Fincas de poetas y escritores. El tema del patrimonio noble en la literatura rusa.

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Fincas y dachas en las obras de los clásicos rusos.

Una casa de campo o finca ubicada cerca de la ciudad es un auténtico fenómeno ruso. A menudo encontramos descripciones de este tipo de propiedades en la literatura clásica rusa: muchos eventos importantes tienen lugar en dachas, en callejones y jardines sombreados.

León Tolstoi

Uno de los veraneantes famosos fue León Tolstoi. Su vida giró en torno a la finca familiar Yasnaya Polyana, donde crió a sus hijos, enseñó a niños campesinos y trabajó en manuscritos. La finca rusa se convirtió para Tolstoi no sólo en un hogar donde transcurrieron felices años de infancia, sino también en un lugar donde se fortaleció el carácter. Sus puntos de vista sobre la estructura de la vida señorial y la forma de vida en general formaron la base de la cosmovisión del joven terrateniente Konstantin Levin, uno de los héroes de la novela Anna Karenina.

“La casa era grande, vieja y, aunque Levin vivía solo, alimentaba y ocupaba toda la casa. Sabía que era estúpido, sabía que incluso era malo y contrario a sus nuevos planes actuales, pero esta casa era el mundo entero para Levin. Este era el mundo en el que vivieron y murieron su padre y su madre. Vivieron la vida que para Levin parecía ser el ideal de toda perfección y que soñaba con renovar con su esposa, con su familia”.

León Tolstoi, Ana Karenina

Para Levin, la finca no es sólo un terreno fértil para la nostalgia, sino también un medio para ganar dinero, una oportunidad para asegurarse una existencia digna para él y su familia. Sólo una economía fuerte y bien cuidada podría sobrevivir en la nueva Rusia. En la finca de Tolstoi no había lugar para los mimados Onegin: huyeron a las ciudades. En el pueblo queda un verdadero dueño, a quien la pereza le es ajena: "Levin también comía ostras, aunque le gustaba más el pan blanco con queso"..

Iván Turguénev

Los habitantes de los nidos nobles provinciales de Ivan Turgenev son personas ilustradas y educadas, conscientes de los acontecimientos culturales y sociales. Aunque el terrateniente viudo Nikolai Kirsanov vivió constantemente en la finca, se adhirió a ideas progresistas: se suscribió a revistas y libros y se interesó por la poesía y la música. Y le dio a su hijo una excelente educación. Los hermanos Kirsanov convirtieron la casa de sus antiguos padres en una mansión elegante: trajeron allí muebles y esculturas, dispusieron jardines y parques a su alrededor, cavaron estanques y canales, erigieron pabellones de jardín y cenadores.

“Y Pavel Petrovich regresó a su elegante despacho, con las paredes cubiertas con un hermoso papel pintado de colores salvajes, con armas colgadas sobre una colorida alfombra persa, con muebles de nogal tapizados con callos de color verde oscuro, con una biblioteca renacentista (del francés “al estilo de del Renacimiento.” [I] - Ed. [I]) de roble negro antiguo, con figuras de bronce sobre un magnífico escritorio, con chimenea…”

Ivan Turgenev, "Padres e hijos"

Durante la juventud de Turgenev, la finca se consideraba un lugar donde un noble podía esconderse de la alta sociedad y descansar en cuerpo y alma. Sin embargo, el escritor sintió ansiedad, como si la finca, como bastión de confiabilidad y paz, pronto desapareciera. Incluso entonces, en sus obras aparecieron descripciones de propiedades en decadencia; así es como imaginaba el futuro de la cultura terrateniente de Rusia.

“Lavretsky salió al jardín y lo primero que llamó su atención fue el mismo banco en el que una vez había pasado varios momentos felices e inolvidables con Liza; se volvió negro y se distorsionó; pero él la reconoció, y su alma fue invadida por ese sentimiento que no tiene igual tanto en dulzura como en dolor: un sentimiento de tristeza viva por el joven desaparecido, por la felicidad que una vez poseyó”.

Ivan Turgenev, “El nido noble”

Antón Chéjov

Las dachas en ruinas de las obras de Turgenev, cubiertas de malas hierbas, bardanas, grosellas y frambuesas, en las que los rastros de la presencia humana finalmente se callarán muy pronto, se reflejan en las obras de Anton Chejov. Una finca vacía o en ruinas como lugar de acontecimientos aparece en casi todos sus relatos.

El propio Chéjov no era un “polluelo del nido noble”; en 1892, él y su familia se mudaron a una finca abandonada e incómoda en Melikhovo. Por ejemplo, en el cuento "La casa con entresuelo", de la antigua riqueza del terrateniente lo único que quedó fue una casa con entrepiso y callejones oscuros, pero la vida de los propietarios se está adaptando a la nueva era: una de las hijas dejó a sus padres para siempre, y la segunda ahora “vive de su propio dinero”, lo cual está muy orgulloso.

“Dijo poco sobre los Volchaninov. Lida, según él, todavía vivía en Shelkovka y enseñaba a los niños en la escuela; Poco a poco logró reunir a su alrededor un círculo de personas que le agradaban, que formaron un partido fuerte y en las últimas elecciones zemstvo "rodaron" a Balagin, que hasta ese momento había tenido en sus manos todo el distrito. Sobre Zhenia, Belokurov se limitó a decir que no vivía en casa y que no se sabía dónde.

Anton Chejov, "Casa con entresuelo"

En la obra El huerto de los cerezos, Antón Chéjov retrató a la aristocracia rusa como condenada y degenerada. En lugar de los nobles endeudados e incapaces de pensar pragmáticamente, llega un hombre nuevo: un comerciante, emprendedor y moderno. En la obra, se convirtió en Ermolai Lopakhin, quien sugirió al propietario de la finca, Lyubov Ranevskaya, "dividir el huerto de cerezos y la tierra a lo largo del río en parcelas de dacha y luego alquilarlas para dachas". Ranevskaya rechazó resueltamente la propuesta de Lopakhin, aunque habría generado enormes ganancias y habría ayudado a pagar deudas. Chéjov muestra a los lectores: ha llegado una nueva época en la que reinan la economía y el cálculo puro. Pero los aristócratas con una excelente organización mental están viviendo sus días y pronto desaparecerán.

“La escenografía del primer acto. No hay cortinas en las ventanas, ni cuadros, sólo quedan unos pocos muebles, doblados en una esquina, como si estuvieran a la venta. Se siente vacío. Maletas, artículos de viaje, etc. están apilados cerca de la puerta de salida y al fondo del escenario”.

Antón Chéjov, "El jardín de los cerezos"

Iván Bunin

Ivan Bunin, representante de una familia noble empobrecida, el "último clásico" de la literatura rusa, abordó más de una vez el tema de la propiedad noble en su obra. Los acontecimientos se desarrollaron en la casa de campo en la novela "La vida de Arsenyev", en la colección de cuentos "Dark Alleys", en el cuento "El amor de Mitya" y, por supuesto, en el cuento "En la casa de campo". .

La finca de Bunin no es solo un lugar de acción, sino un héroe de la obra en toda regla con su propio carácter y un estado de ánimo en constante cambio. En las primeras obras de Bunin, las casas de campo están indisolublemente ligadas a las tradiciones culturales de la nobleza, una forma de vida establecida y sus propias costumbres. Las dachas son siempre tranquilas, verdes, bien alimentadas y abarrotadas. Esta es la finca en las historias "Tanka", "En la granja", "Antonov Apples", "Village", "Sukhodol".

“El cloqueo de las gallinas se escuchó fuerte y alegremente desde el patio. En la casa todavía reinaba el silencio de una luminosa mañana de verano. La sala de estar estaba conectada al comedor por un arco, y contiguo al comedor había otra pequeña habitación, toda llena de palmeras y adelfas en tinas y brillantemente iluminada por la luz ámbar del sol. El canario se agitaba allí en una jaula que se balanceaba y se podía oír cómo a veces caían granos de semillas, claramente cayendo al suelo”.

Ivan Bunin, "En la dacha"

En 1917, el escritor fue testigo de la destrucción masiva del mundo de los nidos nobles que le era querido y cercano. En 1920, Ivan Bunin abandonó Rusia para siempre y emigró a Francia. En París, Bunin escribió un ciclo de cuentos "Dark Alleys", el cuento "El amor de Mitya" y la novela "La vida de Arsenyev".

"La finca era pequeña, la casa era antigua y sencilla, la agricultura era sencilla y no requería mucho trabajo doméstico. La vida comenzó tranquilamente para Mitia."

Ivan Bunin, "El amor de Mitia"

En todas las obras se puede sentir la amargura de la pérdida: del hogar, de la patria y de la armonía de la vida. Sus nidos nobles de emigrantes, aunque condenados a la destrucción, guardan recuerdos del mundo de la infancia y la juventud, el mundo de la antigua vida noble.

Entre los vastos campos, bosques y sotos, a lo largo de las orillas de los ríos sinuosos en el noroeste de la región de Penza, se encuentra el antiguo pueblo de Tarkhany. Aquí, en la finca de los Arsenyev Elizaveta Alekseevna y Mikhail Vasilyevich, el abuelo y la abuela del poeta, Mikhail Yuryevich Lermontov pasó su infancia y adolescencia. Aquí aprendió sobre la vida, las personas y él mismo. Aquí tomó por primera vez un lápiz, tocó por primera vez las teclas del piano y comenzó a aprender las ciencias exactas. Regresó aquí más de una vez y soñó con ser enterrado aquí.
Ahora en el antiguo Tarkhany, ahora Lermontovo, se encuentra el Museo-Reserva Estatal del gran poeta ruso. Este es un monumento histórico y cultural único de importancia federal.

Tarjáni, monumento a Lérmontov

La parte principal y más significativa de la reserva es una pintoresca finca señorial con un complejo de monumentos conmemorativos de principios del siglo XIX. Los cimientos de la finca se colocaron en el recodo de un barranco formado por el pequeño río Miloraika. En su lecho y en el barranco, los Arsenyev construyeron una cascada de estanques que rodeaban la finca por tres lados. En la orilla oriental del Miloraika se construyeron dos jardines: el Medio y el Lejano. En la orilla occidental se encuentra el Jardín Redondo, que está conectado por un callejón de tilos con un robledal.

La casa señorial es una casa con entrepiso, pintada del color amarillo que estaba de moda en aquella época. Esta casa ha sido restaurada lo más parecida posible al aspecto de la casa de la época de Lermontov. La enorme sala ha conservado la atmósfera de la vida noble del primer cuarto del siglo XIX. Los retratos familiares transmiten a los visitantes los rasgos de carácter de sus habitantes. La figura central de estos retratos es Misha Lermontov, de tres años. En el entresuelo hay dos habitaciones Lermontov. La primera sala contiene objetos personales que caracterizan al poeta en aquellos días en que, siendo oficial, acudía de vacaciones a ver a su abuela. La segunda habitación está amueblada como estudio de poeta.

Junto a la casa con entrepiso, en el lugar de la antigua casa señorial, se encuentra una pequeña iglesia de una sola cúpula de María de Egipto, construida por Isabel Alekseevna en memoria de su hija María, la madre de Lermontov. La exposición también incluye otra iglesia: la Iglesia de Miguel Arcángel, construida en el centro del pueblo, y la necrópolis de la familia Arsenyev-Lermontov. Sólo cien escalones separan la casa solariega de la casa del ama de llaves y de la cabaña del pueblo. Ahora en la casa restaurada del ama de llaves se encuentra la exposición “El pueblo ruso, este gigante de cien brazos...”, que habla del ambiente campesino del poeta.

¿Sabes por qué más es famosa la Reserva Natural Tarkhansky? Aquí está la finca-museo de V.G. Belinsky y el Museo de A.I. Kuprin, el Museo Histórico y Arquitectónico de Poimsky y el Monasterio Trinity-Skanov. Y según la tradición establecida, cada año, el primer fin de semana de julio, se celebra en Tarkhany la fiesta de toda Rusia de Lermontov, en la que participan figuras literarias y artísticas.

Tendrá una maravillosa oportunidad no sólo de sumergirse en el mundo de la época de Lermontov, sino también de disfrutar de festivales folclóricos y representaciones teatrales. Verá una boda tradicional de Tarkhan, disfrutará de paseos en bote y a caballo y participará en clases magistrales que enseñan artesanías antiguas de Tarkhan.

INFORMACIÓN GENERAL
Tarkhany es un museo-reserva estatal ruso de importancia federal, una finca de finales del siglo XVIII y principios del XIX, uno de los lugares de Lermontov más famosos de Rusia, donde el poeta pasó su infancia. La finca está situada en el pueblo de Lermontovo (anteriormente este pueblo se llamaba "Tarkhany"), distrito de Belinsky, región de Penza.
El nombre oficial es Institución Presupuestaria de Cultura del Estado Federal "Museo-Reserva Estatal de Lermontov "Tarkhany".
17 km al suroeste del pueblo. Lermontov en la ciudad de Belinsky hay una finca-museo de V. G. Belinsky.

El primer complejo incluye:
casa señorial
Iglesia de María de Egipto
Cabaña del pueblo (restaurada)
Casa del ama de llaves (restaurada)
El segundo complejo incluye:
Cripta de Arsenyev-Lermontov con una capilla encima
Iglesia Rural de San Miguel Arcángel
puerta de entrada

En el territorio de la finca funciona el Museo-Reserva Estatal de Lermontov “Tarkhany”, fundado en 1939. Su superficie es de 196 hectáreas. Los fondos del museo incluyen alrededor de 29 mil unidades de almacenamiento, de las cuales el fondo principal son 14,5 mil unidades. En la Casa Klyuchnik se exponen exposiciones dedicadas a la atmósfera en la que vivió Lermontov cuando era niño (escenas de la vida popular rusa). En la Izba del Pueblo se organizan recorridos en vídeo dedicados a dos de sus obras: el poema "Borodino" y "La canción sobre el zar Ivan Vasilyevich, el joven guardia y el atrevido comerciante Kalashnikov" (dedicado a la moral de la época de Iván el Horrible).

Tradicionalmente, el primer fin de semana de julio se celebra en Tarkhany el Festival Panruso de Lermontov, en el que participan figuras culturales y artísticas. En estos días se organizan rutas especiales de autobús desde Penza para que todos los admiradores de la obra de M. Yu.


DE LA HISTORIA DEL MUSEO
El fundador y primer propietario de la aldea de Tarkhany fue el teniente del regimiento Preobrazhensky Ya. P. Dolgorukov (1701). Los siguientes propietarios de la finca fueron los Arsenyev, el abuelo y la abuela del poeta de fama mundial.
El pueblo debe su nombre a las actividades de los campesinos locales. "Tarkhan" es un comprador que recorre las aldeas en busca de lino, lienzos, cáñamo, etc. Durante muchos años, la aldea llevó el nombre oficial: Yakovlevskoye, pero en la vida cotidiana a menudo se la llamaba Tarkhany. En febrero de 1975, Arsenyeva solicitó el reconocimiento de sus derechos de propiedad de la finca. Fue propietaria de la finca durante más de cincuenta años y era una ama de casa emprendedora y hábil. Durante su reinado, la finca comenzó a generar ingresos sustanciales. En toda la larga historia de este pueblo, la abuela de Lermontov fue la única terrateniente que vivió aquí permanentemente y solo se fue por un tiempo, dejando en su lugar al administrador F. Sokolov o al empleado S. Matveev.
En vísperas del centenario del poeta (1914), se construyó una escuela en el pueblo. En 1918, el Comisario del Pueblo de Educación A.P. Lunacharsky convocó al presidente del Comité Chembar del PCR (b) Baryshev y le ordenó restablecer el orden y tomar "Tarkhany" (región de Saratov) bajo su protección. A partir de ese momento, la propiedad de Lermontov pasó a ser propiedad del Estado de los Sóviets. A pesar de ello, el consejo del pueblo siguió siendo el propietario de la finca. Más tarde (1925), la finca junto con todos sus bienes fue arrendada a la sociedad Lermontov Trotter. En poco tiempo, casi todas las dependencias fueron destruidas.
En la casa de Arsenyeva se instaló una oficina. Hasta 1930 funcionó aquí una escuela para jóvenes campesinos colectivos; en la planta baja se almacenaba el grano y en el entrepiso se guardaban las aves de corral. En 1934, el Presidium del Comité Ejecutivo Regional del Volga Medio salió en defensa del pueblo de Tarkhany. La finca de Lermontov fue reconocida como reserva natural.
Pero los trabajos de restauración y restauración no comenzaron hasta 1936, cuando la finca quedó casi destruida.
Todas las fincas construidas en el territorio de Rusia eran diferentes entre sí. Las propiedades de recreo estaban ubicadas no lejos de Moscú y San Petersburgo. Se trata de edificios de gran valor artístico, de distribución compleja, rica decoración y unidad de estilo. En el interior del país existían haciendas “económicas”. Su arquitectura y diseño eran mucho más simples. Por regla general, estas propiedades combinaban varias funciones diferentes: servían como residencia de placer, lugar de retiro y empresa comercial. En verano se celebraban bailes, los jóvenes se divertían aquí y los mayores descansaban aquí. "Tarkhany" era una finca bastante típica y promedio.
La finca de Lermontov, que fue arreglada por la abuela del poeta, tenía una gran casa solariega situada en una colina empinada. Tenía más de 30 habitaciones con terrazas y columnas. Construido según todas las reglas de la arquitectura y el arte del parque, con jardines, parques con el obligatorio mirador, acacias y lilas, un jardín de rosas y callejones de tilos, "Tarkhany" correspondía plenamente al concepto de "finca rusa".


Cómo se organiza el patrimonio
En el lugar de la primera gran casa solariega, la dueña de la finca construyó una pequeña iglesia en memoria de la prematura muerte de su hija María, y casi al lado de la iglesia se erigió un nuevo edificio, de tamaño mucho más modesto.
En el lado occidental estaba la parte delantera de la finca con un parque y un jardín de rosas, en el lado este había un patio de servicios públicos. También había una pequeña dependencia en la que vivían el ama de llaves y el empleado. La cocina del señor estaba situada en la misma línea que la casa del ama de llaves. Al sureste de la casa señorial se encontraban todos los locales necesarios: una choza humana, un cobertizo para forraje, un establo. Había graneros y un granero cerca del estanque.


La finca después de la muerte de Lermontov.
Después de la trágica muerte del poeta y la muerte de Arsenyeva, según su testamento, la propiedad de Tarkhany pasó a A. A. Stolypin. La propiedad de Lermontov en realidad quedó bajo el control de I. A. Sokolov, ya que Afanasy Alekseevich vivía permanentemente en la provincia de Saratov. En 1867, el administrador Gorchakov fue reemplazado en su cargo por P. N. Zhuravlev, un hombre educado que entendía bien la importancia de la finca.
Restauró completamente la casa solariega. Además, brindó una valiosa ayuda en la recopilación de materiales sobre la abuela del poeta, su juventud y adolescencia en "Tarkhany". Este hombre administró la finca durante 35 años, murió en 1902 y fue enterrado cerca de la Iglesia de Miguel Arcángel. La idea de crear un museo en Tarkhany se expresó por primera vez en 1905 en la Gaceta de Penza.
Un autor desconocido pidió perpetuar la memoria del poeta. Los investigadores y entusiastas de la obra de Mikhail Yuryevich comenzaron a recolectar exhibiciones para el Museo Lermontov. Los creadores de la primera exposición fueron: M. D. Belyaev, custodio de los fondos del Goslitmuseum, los consultores N. P. Pakhomov y T. A. Ivanova, el diseñador gráfico E. K. Rylova.

La restauración finalizó en 1938. En la primavera de 1939, los visitantes tuvieron acceso a la tumba del poeta y el 30 de mayo tuvo lugar la gran inauguración del Museo Lermontov. Unas 2.000 personas fueron convocadas a una reunión dedicada a este acontecimiento. En los primeros años de su actividad, el museo contaba con un único edificio de exposiciones: una casa solariega. Contaba todo sobre la vida y obra del gran poeta.
En 1944, el Museo Lermontov pasó a llamarse museo de la finca. En 1948, el Consejo de Ministros de la URSS asignó 9,6 hectáreas de tierra para este fin. En 1960, "Tarkhany" (la finca de Lermontov) fue incluida en la lista de cultura e historia de Rusia.
Desde 1969, la antigua finca es un museo-reserva estatal. La finca actual Actualmente, el museo incluye una finca señorial con un complejo de monumentos de finales del siglo XVII y principios del XIX, la necrópolis de la familia Arsenyev-Lermontov, así como la finca Apalikha, ubicada no lejos de Tarkhanov.
Aquí el joven poeta visitaba a menudo a su amada tía, M.A. Shan-Girey. La primera gran etapa de restauración de áreas protegidas se llevó a cabo en los años 80 del siglo pasado.


Complejos de exposición
Hay tres de ellos en el museo. El primero incluye: la Iglesia de María de Egipto, la casa del ama de llaves, una cabaña popular, una casa señorial, un parque, estanques, un robledal y tres huertos. El segundo complejo consta del cementerio Arsenyev-Lermontov, donde reposan las cenizas del gran poeta, una capilla, la Iglesia del Arcángel Miguel y una puerta de entrada. La finca de la tía Mikhail Yuryevich (“Apalikha”), que se encuentra a tres kilómetros de “Tarkhan”, es el tercer complejo. Hoy en día, la superficie ocupada por la finca-reserva es de 140 hectáreas. La colección del museo contiene 28 mil valiosas piezas.
Se considera legítimamente que el fondo de oro son cosas que pertenecieron al poeta. En el Museo Tarkhany también se conservan publicaciones vitalicias y póstumas de Mikhail Yuryevich e ilustraciones de grandes artistas (K. Korovin, M. Vrubel, I. Repin, etc.). La finca Lermontov (ve la foto en nuestro artículo) es un valioso depósito de la vida de los terratenientes de los siglos XVII al XIX: vajilla, muebles, pinturas, esculturas, colecciones de libros.
Y, por supuesto, todo ruso debería visitar este establecimiento al menos una vez en la vida. "Tarkhany" (propiedad de Lermontov):
¿Dónde está el museo?
Esperamos que después de leer este artículo quieras visitar estos lugares. El Museo de la Finca Tarkhany está ubicado en la región de Penza, distrito de Belinsky, en el pueblo de Lermontovo.
De mayo a septiembre, la reserva está abierta todos los días (excepto los martes y el último jueves del mes), de 9.00 a 18.00 horas. Los fines de semana la finca está abierta hasta las 20.00 horas. Desde la estación de autobuses de Penza puede viajar a su destino en autobuses de tránsito que siguen la autopista Penza - Tambov. En coche: por la autopista Novoryazanskoe hasta Penza, luego por la autopista Penza-Tambov hasta Lermontovo. Muchos están muy interesados ​​en la vida y obra del gran poeta ruso. Por eso los turistas vienen cada año a Tarkhany (la finca de Lermontov).

Molino

EXPOSICIONES

El Museo-Reserva Estatal Lermontov "Tarkhany" tiene tres complejos de exposiciones.

El primer complejo incluye: una antigua casa solariega, la iglesia de María de Egipto, una cabaña popular restaurada, un ama de llaves, un molino y una casa de molinero, un parque reservado, tres huertos, un robledal, estanques, un invernadero y un establo. , cenadores, un lugar para juegos infantiles M.Yu. Lermontov (flora y fauna "Tarkhan").

El segundo complejo es la necrópolis de la familia Arsenyev-Lermontov con una capilla donde se guardan las cenizas de M.Yu. Lérmontov; la tumba del padre del poeta, situada junto a la capilla, la iglesia del pueblo de San Miguel Arcángel y la puerta de entrada.
El tercer complejo es la finca de la “querida tía” M.A. Shan-Girey Apalikha, ubicado a tres kilómetros de Tarkhan.

La finca vive según las tradiciones del siglo XIX: el colmenar produce miel (una media de 1200 kg al año), los jardines producen manzanas, cerezas, ciruelas y frambuesas; los estanques están abastecidos; Se cultivan todo tipo de verduras (ajo, repollo, cebolla, pepino, tomate, etc.), un molino de viento en funcionamiento muele el grano de Tarkhan y en el invernadero se cultivan flores del siglo XIX. Desde 2006 se ha organizado un pequeño jardín medicinal, donde se cultivan más de 10 tipos de plantas medicinales y especias: menta, melisa, lavanda, ruibarbo, salvia, anís, ajedrea, valeriana, etc. El moderno establo contiene: dos caballos de raza bashkir (Solda " y "Solista"), trotón ruso, tersk, traksna, árabe y dos pequeños caballos de montar de ponis Shetland.

CASA SEÑORIAL
“La casa solariega era como todas las casas señoriales: de madera con entrepiso, pintada de amarillo...” - así recordaba Lermontov la casa donde pasó su infancia. El hogar que siempre recordó y al que aspiraba.

La casa fue construida en 1818 tras la muerte de la única hija de E.A. Arsenyeva. En 1908, durante los disturbios campesinos, se quemó, un año después fue restaurado sobre los antiguos cimientos y en su forma original. En 1999 la casa fue restaurada teniendo en cuenta todos los documentos conocidos sobre la casa Tarkhan y un análisis de edificios similares del primer cuarto del siglo XIX. Ahora la casa alberga la exposición "Lermontov y Tarkhany en el contexto de la época", que revela el tema de las conexiones biográficas y creativas del poeta con Tarkhany.

Entre los monumentos conmemorativos de la casa Tarkhan se encuentran los pañuelos ceremoniales de la madre y la abuela del poeta, un icono del Salvador no hecho por manos del siglo XVII, un tocador que perteneció a M.M. Lermontova, los dibujos a lápiz del poeta, una de las pinturas más grandes del artista Lermontov “Vista caucásica cerca del pueblo de Sioni”, así como las pertenencias personales del poeta: una pipa, una pitillera, una caja de viaje, un tintero de porcelana, un Álbum de viajes, copia del capítulo 3 de la novela de A.S. "Eugene Onegin" de Pushkin, publicado en 1827.

El entorno cotidiano recreado en la casa solariega nos permite evaluar el papel de la cultura de la finca en la formación de la personalidad de Lermontov. Fue la vida en Tarkhany la que le dio al futuro gran poeta una sensación de libertad, unidad con la naturaleza y una sensación de participación en las tradiciones de sus antepasados.

Artículos científicos de diferentes años en "Tarkhanskiye Vestnik":

IGLESIA DE MARÍA DE EGIPTO
Junto a la casa solariega se encuentra el edificio de cúpula única de la Iglesia de María de Egipto. El tiempo ha sido amable con el monumento: ha conservado su arquitectura. El propietario de la finca, E.A., construyó un pequeño y esbelto edificio de estilo imperio. Arsenyeva en memoria de su hija. La iglesia fue construida entre 1819 y 1820. De 1826 a 1840 sirvió como iglesia parroquial. Lermontov visitó este lugar cuando era niño. Y el 31 de diciembre de 1836, se celebró en la iglesia un servicio de oración de acción de gracias en honor a la llegada del poeta a Tarkhany. La iglesia estuvo activa hasta 1925.

Ahora ha sido nuevamente consagrada y alberga la exposición “Pero tenemos un sentimiento sagrado…”. En el desarrollo y creación de la exposición se utilizaron documentos históricos y fotografías. La iglesia contiene iconos conmemorativos de las iglesias de Tarkhan (finales del siglo XVIII y principios del XIX). Los utensilios de la iglesia con todos los elementos de decoración de la iglesia recrean la imagen del templo de la época de Lermontov. Según los documentos supervivientes, un inventario de los bienes de la iglesia y fotografías del iconostasio de 1923, se restauró el interior original de la iglesia: un iconostasio de roble con elementos dorados, iconos (en su mayoría locales, Tarkhan), algunos de ellos son conmemorativos.

Los libros son de particular interés. Una obra de literatura eclesiástica rusa "Cheti-Minea" de septiembre de 1754, libros métricos. En el libro escrito a mano de la Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo de la primavera de 1815, Lermontov fue mencionado por primera vez entre los feligreses a la edad de "seis meses", y en 1821, Lermontov, de siete años, fue registrado varias veces como padrino en las familias de los siervos de su abuela. El libro de 1845 contiene un registro de la muerte de la abuela del poeta E.A. Arsenyeva.

CASA DEL LLAVERO Y CHOZA HUMANA

En las inmediaciones de la casa señorial se encuentran dos edificios señoriales en los que vivían los campesinos del patio: la casa del ama de llaves y del escribano, así como la cabaña del pueblo. Los edificios fueron restaurados sobre los cimientos de la época de Lermontov y albergan una única exposición "El pueblo ruso, este gigante de cien brazos...". Sus materiales: utensilios domésticos, ropa campesina cotidiana y festiva, herramientas, toallas bordadas caseras, fábricas de tejidos, materiales visuales de la época de Lermontov hablan de la vida campesina cotidiana y las fiestas populares.
La exposición presenta documentos de los siglos XVIII y XIX, grabados y litografías que representan escenas de la vida campesina y materiales procedentes de excavaciones arqueológicas. Hablan de la historia del poblamiento y desarrollo de las tierras que formaban parte del patrimonio de E.A. Arsenyeva, sobre su cultura económica.

La vida campesina de Tarkhan proporcionó un rico material para M.Yu. Lérmontov. La parte literaria de la exposición en la cabaña del pueblo está dedicada a sus obras, cuyos orígenes el poeta extrajo de la vida cotidiana del pueblo. La novela "Vadim", los poemas "Patria" y "Borodino", el poema "La canción sobre el zar Iván Vasilievich..." son obras que, según V.G. Belinsky, dan testimonio de la relación de sangre de su autor con el pueblo: “El poeta... escuchó el latido de su pulso, penetró en lo más recóndito y profundo de su espíritu, se acercó y se fusionó con él con todo su ser, fue avivado por sus sonidos, adoptó el estilo de su discurso antiguo”.

La vida de los campesinos era bien conocida por el poeta desde la infancia. Jugaba con niños campesinos, visitaba a la "mamá" en el pueblo; así llamaba Lermontov a su niñera, la campesina de Tarkhan Lukerya Shubenina. El poeta asistió a las fiestas populares, que en Tarkhany "fueron recibidas con grandes preparativos, según la antigua costumbre". Conocía bien y valoraba mucho el arte popular, y asignó un papel especial a la canción: "Si quiero profundizar en la poesía popular, probablemente no la buscaré en ningún otro lugar que no sean las canciones rusas".
Lermontov escuchó muchas canciones populares en Tarkhany. Como recordó S.A. Raevsky, En Navidad, los mimos iban todas las noches a la habitación del maestro, cantaban y bailaban, divirtiendo al pequeño maestro. "En Trinity y Semik fuimos al bosque con todos los sirvientes de la casa, y Mikhail Yuryevich estaba por delante de todos. Los cocineros estaban apasionados por su trabajo: preparaban bocadillos para todos, había un regalo para todos", dijo el viejo Tarkhan. mujeres”, dijo el primer biógrafo científico del poeta P.A. Viskovátov. Colocaron un abedul en el claro, lo adornaron con cintas y flores, bailaron en círculos y cantaron canciones.
Investigador de la era Tarkhan del poeta S.A. Andreev-Krivich señala: “Basta escuchar canciones antiguas en el moderno pueblo de Lermontovo, especialmente cuando se cuentan como un "cuento de hadas" y no se cantan "en voz alta", para comprender de dónde viene el lenguaje "Kalashnikov" de Lermontov. y el verso provienen: directamente del pueblo, de los siglos conservados del verso nacional."

El mundo escénico de las obras inmortales del poeta está ilustrado con artículos para el hogar, artes decorativas y aplicadas y materiales visuales exhibidos en una cabaña humana utilizando modernas herramientas técnicas de visualización. Se trata de trajes del reinado de Iván el Terrible, armas de los campesinos rebeldes de la rebelión de Pugachev, armas y uniformes de oficiales del modelo de 1812, retratos de héroes de la guerra con Napoleón, los soberanos rusos Catalina II y Alejandro I, publicaciones de obras. , ilustraciones para ellos de artistas rusos y soviéticos.

IGLESIA DE MIGUEL ARCÁNGEL

El complejo arquitectónico de la reserva en el centro del pueblo se formó históricamente bajo la época de la abuela del poeta, E.A. Arsenyeva. Tres edificios conmemorativos del siglo XIX: la iglesia de Miguel Arcángel, la capilla y la puerta de entrada están rodeados por una valla de ladrillo, que fue restaurada en 1967 y reconstruida en 2004.
La construcción de la Iglesia de Miguel Arcángel se inició en 1826. M.Yu. Lermontov vio esta iglesia aún sin terminar cuando, en el invierno de 1836, pasó su licencia de primer oficial en Tarkhany. La construcción de la iglesia se completó en 1839 y la consagración tuvo lugar en 1840.
La iglesia funcionó como edificio religioso hasta la década de 1930, y tras su cierre se utilizó primero como almacén, luego fue adaptada para club del pueblo y biblioteca.
En 1947, a petición de los creyentes, la iglesia se abrió al culto, pero no por mucho tiempo. En 1963, el edificio de la iglesia y la puerta de entrada pasaron a ser propiedad del museo, y en la década de 1980 se llevó a cabo una importante restauración del monumento. Desde 1992, la iglesia del pueblo fue reabierta a los feligreses.

Probablemente, en la Iglesia del Arcángel Miguel el 21 de abril de 1842, se colocó durante dos días el ataúd con el cuerpo de M.Yu., entregado desde Pyatigorsk. Lermontov para el último adiós. El entierro tuvo lugar el 23 de abril de 1842. Las palabras del poeta de dieciséis años se hicieron realidad:
Amo mi patria
Y más que muchos: entre sus campos
Hay un lugar donde comencé a conocer el dolor
Hay un lugar donde descansaré,
Cuando mis cenizas se mezclaron con la tierra,
La misma apariencia permanecerá para siempre.

CAPILLA
Sobre la tumba del poeta se erigió un monumento de mármol negro con las siguientes letras grabadas en oro: “Mikhailo Yuryevich Lermontov 1814-1841”. A su izquierda hay un monumento a la madre del poeta, con un ancla rota en la cruz. En el monumento hay una inscripción: "Debajo de esta piedra yace el cuerpo de M.M. Lermontova, de soltera Arsenyeva. Murió el sábado 24 de febrero de 1817. Tenía 21 años, 11 meses y 7 días".
A la derecha hay un monumento a mi abuelo, M.V. Arseniev.
Después del nuevo entierro de su nieto sobre sus queridas tumbas, E.A. Arsenyeva construyó una capilla. Aquí, en la tumba familiar, ella misma fue enterrada cuatro años después de la muerte de su nieto.
En 1974, cerca de la capilla fue enterrado el padre del poeta, Yuri Petrovich Lermontov, cuyos restos fueron transportados desde la región de Lipetsk.

La capilla conserva antiguos iconos que estuvieron aquí durante la vida de E.A. Arsenyeva.
Un imponente roble crece a la entrada de la capilla. En 1859, el sirviente de Lermontov, A.I. Sokolov dijo: "La anciana, tan pronto como enterraron a Mikhail Yuryevich, inmediatamente ordenó que cavaran en el bosque varios robles jóvenes y los plantaran cerca de la capilla, de los cuales sólo se tomó uno..." I.N., quien registró esto testimonio. Zakharyin-Yakunin señaló: “El anhelado deseo del poeta, expresado por él en su inspirado poema-oración “Salgo solo al camino...”, se cumplió parcialmente.

Quisiera dormir así para siempre,
Para que la fuerza de la vida duerma en el pecho,
Para que, al respirar, tu pecho se eleve silenciosamente;
Para que toda la noche, todo el día mis oídos sean acariciados.
Una dulce voz me cantó sobre el amor,
Sobre mí para que, siempre verde,
El roble oscuro se inclinó e hizo ruido.

Lecturas de Lérmontov

APALIKHA
Desde la frontera suroeste de Tarkhan comienza el camino hacia Apalikha, la finca de M.A. Shan-Girey, sobrinas E.A. Arsenyeva. M.Yu. Lermontov visitó con frecuencia Apalikha en 1826-1828, 1836. Lermontov desarrolló relaciones cálidas y amistosas con todos los miembros de la familia Shan-Gireyev. La primera carta del poeta que nos ha llegado está dirigida a la “querida tía” María Akimovna en Apalikha.

Gracias a los familiares de Apalikha, nos han llegado los manuscritos de Lermontov, entre ellos "Panorama de Moscú", el drama "Pueblos y pasiones", los poemas "Circasianos" y "Boyarin Orsha", así como libros de texto, cuadernos, apuntes de conferencias, dibujos y cuadros del poeta, pañuelos de madre y abuelas, "Masquerade Book", en los que M.Yu. Lermontov escribió dedicatorias a sus conocidos de Moscú.

Hoy Apalikha es un parque lujoso que atrae a los visitantes con su misterio y poesía, el ruido de árboles centenarios y el silencio de un río estepario cubierto de nenúfares. Aquí involuntariamente vienen a la mente los poemas del poeta, en los que se siente un toque de los secretos de la naturaleza, las baladas "Reed", "Mermaid" se leen de una manera nueva...

En 2007 se hicieron grandes inversiones en el parque estatal Apalikha: se restauraron el huerto, la muralla y el foso, se talaron paisajes y se trataron árboles conmemorativos.

COLMENAR
En 1993, el colmenar fue restaurado aproximadamente en el mismo lugar donde estuvo ubicado en E.A. Arsenyeva (parte sureste de la finca). Desde el norte, el colmenar limita con el Jardín Lejano y las flores silvestres, al oeste con un pequeño estanque y el Teatro Verde, al sur con el barranco del río Mararaiki y al este con un huerto.

Actualmente, la población del apiario es de 55 colonias de abejas de la raza gris montañosa del Cáucaso. Las abejas se alojan en colmenas de diferentes diseños: colmenas multicasco, Dadan-Bladt, sistema KUM. La cosecha bruta media de miel por colonia de abejas es de aproximadamente 52,5 kg. Para una invernada favorable en el colmenar se construyó en 1994 una cabaña de invierno.

La finca vive según las tradiciones del siglo XIX: el colmenar produce miel (de 55 colmenas, una media de 1200 kg de miel al año; los jardines producen manzanas, cerezas, ciruelas, frambuesas; los estanques están llenos de peces; todo tipo de En el melón se cultivan hortalizas (ajos, coles, cebollas, pepinos, tomates, etc.) Desde 2006 se ha organizado un pequeño huerto medicinal, donde se cultivan más de 10 tipos de plantas medicinales y especias: menta, melisa. , lavanda, ruibarbo, salvia, anís, ajedrea, valeriana, etc.

La miel de Tarkhan se puede comprar en el Centro de recepción de visitantes del museo-reserva.

CASA DEL MOLINERO Y DEL MOLINERO

En la parte norte de la finca, en un gran claro a la entrada del museo-reserva Tarkhany, hay un molino de viento, al lado hay una casa del molinero. El molino de viento de la finca producía harina para las necesidades de señores y campesinos; dejó de existir en el último cuarto del siglo XIX. Restaurado en 2007, el molino de Tarkhany es un monumento funcional y funcional a la arquitectura de madera y la vida rural del pasado; su edad es de más de 100 años.

En todo momento, el trabajo de un molinero fue respetado y venerado; un molinero rural era, por regla general, una persona rica. Debido a su ocupación, su casa servía de posada y taberna para los campesinos que acudían al molino. La exposición del molino y la casa del molinero "El mundo campesino de Tarkhan" revela el modo de vida económico del pueblo, la vida de un molinero campesino rico y reconstruye las costumbres, la ética laboral y la estética de los antepasados.
Los molinos de viento en Tarkhany se ubicaron fuera de las afueras, en un pasto, en un lugar elevado, abierto al libre flujo de aire. En diferentes momentos, su número, según los relatos de los veteranos, era diferente: dos, tres, cinco o más. En 1935 sólo quedaba uno, de 17 metros de altura. Fue erigido en la segunda mitad del siglo XIX y demolido en los años 1960. Uno de los últimos molineros fue bisnieto de la nodriza M.Yu. Lermontov Lukerya Shubenina Stepan Ivanovich Chichanin (nombre de la calle Kormilitsyn). Desde su salida en los años 50, las muelas eran accionadas por un motor diésel.

En el territorio de la finca también había un molino de viento. Existe la leyenda de que un día el héroe molinero Anisim Medvedev, solo, sin ayuda externa, arrastró una cuerda enrollada que pesaba veinte libras hasta la cima del molino, y el propietario de la finca, E.A. Arsenyeva le concedió cinco días libres. En el lugar donde se encontraba este molino, el contemporáneo M.Yu. Lermontov, en 2007, se instaló una turbina eólica, que anteriormente había servido a los residentes del pueblo de Dubenki en Mordovia durante ciento diez años. Sus primeras muelas se han desgastado y de las existentes una aún conserva la marca: “1918”. Un molino tipo tienda de campaña, común en Rusia central. En cuanto a productividad y método de trilla, es de dos etapas. Es un edificio de troncos de dos niveles, conectados por dentro mediante escaleras de madera. El volumen principal es un "octógono" con un diámetro de 6,7 m en la base, que se estrecha hacia arriba, cortado "en forma de pata" a partir de troncos de coníferas con un diámetro de 280 a 300 mm. Dos extensiones tipo granero de un piso lindan con el volumen principal en ambos lados. La altura de la estructura es de 14,3 m sin veleta, con alas - 19,4 m. El volumen total de construcción es de 96 metros cúbicos.

La exposición se basa en una demostración del interior y un comentario sobre la historia de los molinos de viento en general, su estructura, funciones y, además, una explicación del propósito de los componentes y partes del mecanismo de un molino determinado. Cuando hay suficiente viento para hacer girar el eje principal, se muele la harina. Esta “exposición viviente” implica la inclusión de los turistas en el proceso de trabajo en el molino.

Una pequeña pero significativa adición a la exhibición del mecanismo del molino y su interior son las piedras de molino de mano sobre un soporte de madera con un espacio ajustable entre el "descanso" y el "corredor". Los turistas pueden comprobar de primera mano cuánto más productivo y eficiente es el viento que el esfuerzo muscular humano. Cualquiera puede intentar dar algunas vueltas en un molino manual.

Otros detalles que complementan el interior expositivo del molino son las balanzas tipo “yugo” (segunda mitad del siglo XIX - principios del XX) ubicadas sobre el cofre. Dan una idea de los métodos de pesaje de cereales y harina a principios del siglo XIX. El interior del ala de trabajo del molino se complementa con tres bancos y dos estantes en la pared este, donde las exhibiciones actuales incluyen una botella de vidrio (un cuarto); Cesta y vasija de barro.

TERRITORIO DE JARDÍN Y PARQUE

En 1794, la joven pareja Mikhail Vasilyevich y Elizaveta Alekseevna Arsenyev, abuelo y abuela de M.Yu. Lermontov: compró una finca en el distrito de Chembarsky y comenzó a equiparla. Mikhail Vasilyevich participó en el aspecto estético del arreglo.

La nueva finca se dividió en dos partes: la parte delantera (con casa y parque) y la parte utilitaria (con edificios auxiliares).
Desde la casa solariega se abrían tres vistas principales. La occidental ofrecía un amplio panorama del Gran Estanque y del pueblo con la iglesia. El sur se abría a la vista de un amplio callejón de tilos que atravesaba el Jardín Redondo hasta el Robledal. El callejón del Jardín Lejano era visible hacia el este. En el lado occidental de la finca no había edificios, e inmediatamente detrás de la casa había un “lujoso jardín ubicado en media montaña” y un parque.

En 1969-1971 La empresa moscovita Lesproekt (autor V.A. Agaltsov) preparó un proyecto para la restauración de espacios verdes en el museo, tras lo cual se restauraron las características principales de la finca: el parque se volvió "abierto", brillante, ahora tiene, como en la época de Lermontov. , de arbustos ornamentales y varios callejones bordeados de pinos, tilos y sauces. Un pintoresco grupo de árboles entre el ama de llaves y la Iglesia de María de Egipto y un viejo olmo cerca de la casa señorial adornan el parque. Se han restaurado los huertos, los macizos de flores, los bancos de césped, los elementos arquitectónicos del parque (cenadores, puentes...), el robledal y el colmenar.

Los estanques en Tarkhany se formaron mediante la construcción de presas en el lecho del río Mararaika en barrancos. En las memorias de A.P. Shan-Girey, que vivió en Tarkhany en 1825 y luego los visitó con frecuencia, mencionó "un gran estanque frente a la casa".
El nivel del Big Pond no siempre fue el mismo. Durante la restauración de la presa (a menudo fue demolida), nadie intentó mantener estrictamente el nivel anterior. La presa podría ser más baja o más alta que la anterior, por lo que el estanque podría encogerse, alejarse de la finca señorial y, por el contrario, aumentar acercándose a ella.

La litografía basada en un dibujo de Rudkevich (1842) muestra claramente la línea de costa que se extiende entre el estanque y el parque; la misma franja costera se ve en la fotografía de V. Chudinov (1937). El canal del río Mararaiki y los pozos que abastecían de agua potable a la finca se inundaron cuando se construyó la presa Big Pond en 1938 y luego en 1950. AP Shan-Girey menciona un estanque, pero también había otro estanque en la finca, Barsky o Verkhny, que estaba ubicado en un barranco cerca de la entrada a la finca. La principal recarga del estanque Barsky fue el deshielo y el agua subterránea, así como un manantial, que estaba ubicado en la parte oriental del estanque. E.F. Sorokina (1873-1962) decía que era imposible nadar en esa parte del estanque: el agua helada que constantemente bajaba de abajo no permitía el acceso. Los veteranos notaron que el estanque de Barsky se distinguía por la pureza y frescura de su agua, y los residentes del pueblo lo bebían en los años 30 del siglo pasado. El fondo del estanque está embarrado y sólo en un lugar, al lado del granero, hay arena. Probablemente aquí podría haber una casa de baños. Barsky Pond ocupa actualmente un área mucho más grande que antes. Los antiguos decían que el espolón del lado norte, a la izquierda de la presa, era la mitad de grande. En el barranco detrás de la casa del ama de llaves se encuentra el Estanque Medio. Al parecer, fue restaurado en 1882 por P.N. Zhuravlev, que administraba la finca en ese momento.
Los tres estanques están conectados entre sí por un desagüe natural y forman una cascada, lo que se refleja en los nombres de las variantes: Superior, Medio, Inferior.
Al este del estanque Barsky, en el territorio de la finca, hay un estanque-jaula destinado a la cría de alevines.
En el centro de la calle Ovsyanka se encuentra el estanque Kormilitsyn, llamado así porque en su orilla se encontraba la finca de la familia L.A. Shubenina, enfermera M.Yu. Lérmontov.
Un pequeño estanque, Ilyinsky, se encuentra en la calle Ilyinka.

ARBOLEDA "DOCE ROBLES"

El bosque "Twelve Oaks" se encuentra a 16 km de Tarkhan, en las cercanías de la ciudad de Chembar (ahora la ciudad de Belinsky). Este pintoresco lugar es famoso por sus majestuosos ejemplares de viejos robles. Existe la leyenda de que M.Yu, de catorce años. Lermontov escribió aquí su primer poema "Circasianos" (1828). La leyenda se basa en una nota hecha por la mano del poeta en el reverso de una copia autógrafa del poema. Esta entrada en la literatura sobre M.Yu. Lermontov fue reproducido incorrectamente durante mucho tiempo: "En Chembar detrás del roble". De hecho, Mikhail Yuryevich escribió esto: "En Chembar detrás del roble". Como vemos, añadir la letra “e” está completamente injustificado. Esto conduce a una distorsión del significado de la grabación de Lermontov, cuyo significado real aún no ha sido establecido. La leyenda existía en Chembar en el siglo XIX; P.K. Shugaev, pero cuando fueron publicados en Zhivopisnoye Obozreniye en 1898, el editor eliminó la leyenda. En el manuscrito se ve así: “Un robledal de 200 años, visible desde la antigua escuela donde estudió V.G. Belinsky, ahora diezmado, ...ha sobrevivido hasta el día de hoy. Aquí “en Chembar detrás del roble” - M.Yu. Lermontov, cuando tenía 14 años, escribió el poema "Circasianos" en 1828. Desde aquí se abre una hermosa vista de Chembar y del valle de los ríos Chembar Grande y Pequeño. Éste era un lugar que a Mijaíl Yúrievich le encantaba durante sus visitas a Chembar”.
En la década de 1930, las autoridades locales declararon que la arboleda era Reserva Natural de Lermontov. Sobre una piedra instalada en medio de una arboleda en un claro, se fijó una losa con la inscripción:


10mo lugar

Nuestra calificación comienza con la propiedad del famoso dramaturgo ruso Alexander Nikolaevich Ostrovsky - "Schelykovo", que compró junto con su hermano en 1867 a su madrastra por varios miles de rublos. Fue aquí donde se escribieron las mundialmente famosas obras "La tormenta" y "La dote".

9no lugar

A principios del siglo XIX, Ostafyevo era uno de los símbolos de la vida cultural de Rusia, donde eran invitados frecuentes muchas figuras literarias famosas, en particular Zhukovsky, Griboyedov, Gogol, Pushkin. Aquí, durante varios años, el gran historiador N.M. Karamzin trabajó en la "Historia del Estado ruso".

Durante el siglo XX, la finca cambió de estatus más de una vez, pasando a ser un campamento para niños o una casa de vacaciones.

En 1988, Ostafyevo fue reutilizado como museo literario e histórico, como lo es hasta el día de hoy.

8vo lugar

Desafortunadamente, muchos de los edificios de la finca se perdieron irremediablemente y hasta el día de hoy sólo se conserva el antiguo parque a orillas del río.

7mo lugar

La séptima posición en nuestro TOP la ocupa la finca del Conde Alexei Konstantinovich Tolstoi - "Red Horn". Durante el reinado de Catalina II, la finca fue el "castillo de caza" del todopoderoso Hetman Kirill Razumovsky.

Con el tiempo, la propiedad pasó a manos del hermano de la madre de Tolstoi, quien tras su muerte la legó a su hermana y ésta a su hijo.

6to lugar

En quinto lugar estaba la finca de Nikolai Alekseevich Nekrasov, "Karabikha", que debe su extraño nombre a la montaña Karabitova, en la que fue construida en la década de 1740 por orden de la familia principesca de Golitsyn.

Pasó a manos del famoso poeta ruso en 1861 por una cantidad insignificante, debido al deterioro del edificio.

En el período 1861-1875. Nekrasov escribió aquí sus mejores poemas: "Frost, Red Nose", "Russian Women" y también parcialmente "Who Lives Well in Rus".

Después de la Gran Guerra Patria, se abrió en la finca un museo con motivo del 125 aniversario del poeta.

5to lugar

El siguiente en nuestro ranking es la finca de Evgeny Abramovich Baratynsky - "Muranovo". Desde 1816, después de que el pueblo de Muranovo fuera adquirido por la suegra del poeta, la finca, en diferentes años, perteneció a varias familias emparentadas: los Engelhardt, Boratynsky, Putyatov y Tyutchev.

En el siglo XX, gracias a los esfuerzos de los descendientes de F.I. Tyutchev, se creó un museo literario y conmemorativo sobre la base de la finca.

4to lugar

A un paso de los tres primeros estaba la finca de Lev Nikolayevich Tolstoi, "Yasnaya Polyana", que fue fundada (o más bien recreada) en el siglo XVII por el abuelo del escritor N. S. Volkonsky.

Aquí, en 1828, nació y vivió la mayor parte de su vida uno de los representantes más destacados de la literatura rusa de los siglos XIX y XX, L.N.

En 1921, gracias a los esfuerzos de Alexandra, la hija del escritor, por decisión del Comité Ejecutivo Central Panruso, se fundó un museo en el lugar de la finca.

3er lugar

El medallista de bronce de nuestra clasificación es la finca de Fyodor Ivanovich Tyutchev - "Ovstug", ubicada a orillas del río Ovstuzhenka. La finca se convirtió en el "nido familiar de los Tyutchev" en los años 70 del siglo XVIII, después de que el abuelo del poeta la recibiera como dote de su esposa.

Durante la vida de Fyodor Ivanovich, la finca se desarrolló y desarrolló activamente, pero después de la muerte del poeta comenzó a desvanecerse lentamente y ya cayó en completo declive a principios del siglo XX.

Después de la revolución, casi todos los edificios de la época de Tyutchev fueron desmantelados por trabajadores y campesinos para obtener materiales de construcción.

La finca encontró su segundo aire a principios de la segunda mitad del siglo XX, después de recibir el estatus de museo, lo que a su vez permitió que la finca se convirtiera en un adorno no solo de la región de Bryansk, sino de toda Rusia.

2do lugar

La segunda línea de nuestro TOP está ocupada por la finca familiar de Mikhail Yuryevich Lermontov - "Tarkhany", donde durante la vida del poeta la dueña de la finca era su abuela materna Elizaveta Alekseevna Arsenyeva.

Lermontov pasó toda su infancia en Tarkhany; su abuela, que adoraba a su nieto, entretuvo al futuro genio de todas las formas posibles, incluso organizando peleas divertidas en el territorio de la finca a la manera de las peleas de Pedro I.

En 1842, las cenizas del poeta fueron traídas aquí y enterradas en la capilla-cripta junto a las tumbas de su madre y su abuelo.

Después de la muerte de Arsenyeva y antes del inicio de la revolución, varios administradores mantuvieron la finca en relativo orden, gracias a los cuales los edificios adquirieron una apariencia decente.

En septiembre de 1918, los bolcheviques declararon Tarkhany propiedad del estado soviético y la tomaron bajo protección especial, y en 1934 la finca recibió el estatus de museo-reserva.

1er lugar

Bueno, el ganador de nuestra clasificación es la legendaria propiedad noble del mayor poeta ruso Alexander Sergeevich Pushkin: "Mikhailovskoye", que fue otorgada al bisabuelo del poeta, Abram Hannibal, en 1742 por la emperatriz Isabel Petrovna.

La finca recibió su nombre actual gracias al abuelo de Pushkin, Osip Abramovich, quien cambió el nombre del pueblo a "Ustye" por el de "Mikhailovskoye".

1824-1826 Alexander Sergeevich estuvo exiliado aquí, lo que, según los pushkinistas, tuvo un efecto positivo en el poeta desde el punto de vista creativo. Fue aquí donde se crearon las mejores obras del "Sol de la poesía rusa".

En 1836, tras la muerte de su madre, la finca pasó a ser propiedad de A.S. Pushkin y en 1922 fue declarada museo-reserva.

En una línea separada:

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El tema de la naturaleza rusa se encuentra en las obras de Pushkin y Lermontov, Tyutchev y Aksakov. Incluso el escritor urbano Fyodor Mikhailovich Dostoievski describe la belleza de los bosques y los campos como si lo viera todo con sus propios ojos. Y así es: a los poetas y escritores famosos les encantaba venir desde la capital, San Petersburgo, a la región de Moscú, a tranquilas y acogedoras propiedades familiares. Hoy podemos ver con nuestros propios ojos lo que alguna vez entusiasmó a los clásicos reconocidos de la literatura: estanques y ríos, callejones y jardines. ¿Cuáles son las propiedades de escritores más bellas de la región de Moscú que han sobrevivido hasta el día de hoy?

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El pueblo de Zakharovo es el único lugar accesible hoy en día relacionado con la infancia de A.S. Pushkin. De 1804 a 1811, la finca perteneció a la abuela del poeta; él vino a ella de vacaciones durante varios años seguidos. La vida del pueblo, la naturaleza rusa, la comunicación con su abuela y su niñera tuvieron una fuerte influencia en su obra: Zakharovo es llamada la patria poética de Pushkin. En los poemas del ciclo del Liceo ("Mensaje a Yudin"), así como en obras posteriores: "Memorias de Tsarskoye Selo", "Historia del pueblo de Goryukhin", "Dubrovsky", el poeta describe los lugares de su infancia. Se sabe que Pushkin llegó a su pequeña tierra natal antes de la boda. Hoy en día, Zakharovo, junto con el pueblo de Bolshie Vyazemy, forma parte del Museo-Reserva Estatal Histórico y Literario de A.S. Esta conexión está bastante justificada: el pueblo de Zakharovo no tenía su propia iglesia, por lo que el joven poeta fue a los servicios religiosos en Bolshie Vyazemy; la Iglesia de la Transfiguración existe allí desde el siglo XVII.

Desde el reinado de Pedro I, el pueblo de Bolshie Vyazemy perteneció a la familia Golitsyn. Desde 1813 vivió en la finca el escritor ruso S.P. Shevyrev. Aquí se dedicó a una descripción de la rica biblioteca del gobernador general de Moscú, D.V. Shevyrev era un eslavófilo: fundamentó la originalidad de Rusia y fue él quien poseyó el cliché ideológico popular sobre el "Occidente en decadencia". Shevyrev era un buen amigo de N.V. Gogol lo ayudó a corregir manuscritos y preparó trabajos para su publicación. El propio Nikolai Vasilyevich también visitó Vyazemy y habló bien del hospitalario anfitrión. Gracias al cuidado de Shevyrev, tras la muerte del escritor se publicó una colección de sus obras.

Al poeta simbolista ruso Alexander Blok no le gustaba viajar, por lo que durante 36 años seguidos, desde su nacimiento, pasó la estación cálida del año en la finca de su abuelo, el académico A.N. Beketova. La maravillosa naturaleza de la región de Moscú, la sencilla vida del pueblo pusieron a Blok en un ambiente romántico: “Y la puerta que sonaba del balcón / se abrió a tilos y lilas, / y a la cúpula azul del cielo, / y a la pereza de los pueblos de alrededor”. Shakhmatovo se convirtió en la patria espiritual de Blok, allí se escribieron más de 300 poemas y las obras líricas más importantes, incluido el ciclo "Poemas sobre una bella dama". La propia musa del poeta, que inspiró su obra, vivía cerca en Boblovo, la finca del científico D.I. Mendeleev. Su hija Lyuba se convirtió en amiga, esposa y esposa del poeta, su Bella Dama.

Desde 1826, la finca Serednikovo perteneció a la abuela de M.Yu. Lérmontova, E.A. Arsenyeva. El joven poeta acudió a ella durante el verano de 1829 a 1832. La atmósfera de la finca cerca de Moscú influyó en el desarrollo del poeta; aquí escribió más de cien poemas, los poemas "Mtsyri" y "Demon". La impresión más vívida fue conocer a E.A. Sushkova. La joven venía a menudo a Serednikovo desde la vecina Bolshakovo. Catalina golpeó en el corazón a Lermontov, de dieciséis años. Antes de partir hacia Moscú en 1830, dedicó el poema “A Su” a la señorita Ojos Negros, como la llamaban sus familiares: “Cerca de ti hasta ahora / No he oído fuego en mi pecho...”.

“Si soy médico, necesito pacientes y un hospital; si soy escritor, necesito vivir entre la gente”, escribió Chéjov en una de sus cartas. En 1892, Anton Pavlovich adquirió la finca Melikhovo, donde pudo experimentar plenamente la vida de la gente corriente. El escritor cavó un huerto con sus propias manos, plantó árboles y puso en orden la antigua finca. Aquí trabajó en su principal especialidad: recibir pacientes. AP Chéjov amaba mucho a la gente, por lo que no solo trató a los campesinos, sino que también trató de mejorar sus vidas en general. Por su cuenta, el escritor abrió tres escuelas, equipó bibliotecas y él mismo realizó exámenes. Los historiadores literarios llaman a este período "Melikhovo": la estrecha comunicación con la gente enriqueció el trabajo de Chéjov. En Melikhovo se escribieron casi 40 obras: "Pabellón n. ° 6", "Casa con entrepiso", "El hombre en un estuche", historias y cuentos sobre el pueblo ruso: "Hombres", "En el carro", "Nueva dacha". ”y otros.

Se cree que la finca de Muranovo está asociada con la obra del poeta Fyodor Tyutchev. Esto es cierto, pero sólo en parte. El mismo F.I. Tyutchev nunca estuvo aquí, pero su hijo Ivan Fedorovich recopiló y conservó el legado de su padre y otros familiares: el poeta E.A. Boratynsky, escritor N.V. Putyata, publicista I.S. Aksakova. La finca pertenecía a la familia Boratynsky; en 1869, Ivan Fedorovich Tyutchev se casó con su nieta E.A. Boratynsky y se mudó a Muranovo. El museo familiar incluye objetos, fotografías, libros y autógrafos transportados desde San Petersburgo, Moscú y la finca de la familia Tyutchev, Ovstug. La finca de Muranovo se convirtió en el primer museo literario de la Rusia soviética: su creación fue aprobada por el propio V.I. Lenin. Gracias al cuidado de la familia Tyutchev y sus herederos, Muranovo es un ejemplo único de nido noble conservado, que conserva no sólo la memoria de poetas y escritores, sino también elementos interiores originales del siglo XIX.

En 1837 S.T. Aksakov recibió una herencia y renunció al servicio gubernamental. Después de una larga búsqueda, en 1843 adquirió la finca Abramtsevo. Aquí Aksakov consiguió todo lo que quería: naturaleza maravillosa; un río lleno de peces; bosques y campos repletos de caza. Mudarse a su finca se convirtió en una nueva etapa en la vida de Sergei Timofeevich. Aquí se crearon sus mejores obras: "Notas sobre la pesca", "Notas de un cazador de armas de la provincia de Orenburg", el cuento "Crónica familiar", "La infancia del nieto Bagrov", el cuento de hadas "La flor escarlata". Los ensayos sobre la caza no han perdido su relevancia hoy en día, y todos los niños conocen el cuento de hadas sobre la bella y la bestia. Antes de su dimisión, Aksakov se desempeñó como censor y también escribió notas críticas sobre teatro y obras literarias. Así conoció a los escritores N.V. Gogol y I.S. Turguénev; historiador m.p. Pogodin y el actor M.S. Shchepkin. Todos estos personajes famosos visitaron al escritor en Abramtsevo, cerca de Moscú: caminaron por el parque, cazaron, bebieron té en la terraza de la casa.

La finca Ostafyevo fue adquirida por el príncipe A.I. Vyazemsky a finales del siglo XVIII. El propietario construyó una casa grande de estilo clásico para albergar recepciones y bailes. El nombre no oficial "Parnaso ruso" se lo dio a la finca A.S. Pushkin: muchas personas creativas asistían a las veladas en casa de Vyazemsky. Entre ellos: el poeta V.A. Zhukovsky, fabulista I.I. Dmitriev, el historiador A.I. Turgenev, diplomático y dramaturgo A.S. Griboédov. El escritor e historiador N.M. Karamzin estaba casado con la hija mayor de A.I. Vyazemsky, y durante 12 años vivió en Ostafyevo, donde trabajó en la "Historia del Estado ruso". El siguiente propietario de Ostafyevo fue el hijo del príncipe, Pyotr Andreevich Vyazemsky, poeta y crítico. Los recuerdos de la infancia de la finca, de los encuentros con personajes famosos se reflejaron en sus poemas: "El pueblo", "La casa de mis padres", "La iglesia del pueblo", "No, nunca veré mi casa Ostafevsky..." El tercer propietario de En la finca, Pavel Petrovich Vyazemsky, se dedicó a estudiar la literatura rusa antigua y publicó "Notas sobre la historia de la campaña de Igor". El hijo del poeta amplió significativamente la colección de pinturas, gráficos y arte de la finca y creó gabinetes conmemorativos para Karamzin, Pushkin y su padre.

Desde 1822, el pueblo de Pokrovskoye-Rubtsovo perteneció al historiador y escritor Dmitry Pavlovich Golokhvastov, la tierra fue heredada de su padre. Según A.I. Herzen, que era primo de Golokhvastov, Dmitry Pavlovich, era una persona ideal: educado, rico, sin malos hábitos y asistía regularmente a la iglesia. Y sólo tenía una pasión: los caballos. A las autoridades les gustaban esos empleados, por lo que Golokhvastov tuvo éxito en su servicio: trabajó como presidente del comité de censura y administrador de la Universidad de Moscú. Fue él quien exigió a N.V. Gogol para cambiar el título del poema "Dead Souls". Golokhvastov también estaba interesado en la historia rusa y publicó varios artículos en la revista eslavófila Moskvityanin. Después de la muerte de los Golokhvastov, los Morozov compraron la finca. A principios del siglo XX, la familia de un fabricante invitó al dramaturgo A.P. a su casa en la orilla alta del río Istra. Chéjov, los artistas Serov, Polenov y Levitan.



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