Deux femmes principales de la révolution. Femmes révolutionnaires (7 photos)

La Journée internationale de la femme est célébrée dans toutes les républiques de l'ex-URSS. Presque partout, c'est un jour de congé. Cette année, quelque part, pas même un, mais quatre. Le 8 mars est une journée de solidarité pour l'égalité salariale par rapport aux hommes. C'est comme ça que c'était. Et comment cela s'est passé - dans le reportage de la chaîne de télévision MIR 24.

23 février 1917 Petrograd. Près de 130 000 personnes sont descendues dans les rues de la capitale. Une foule s'est également rassemblée près de la cathédrale de Kazan. Les premières à le faire furent de simples femmes au foyer et des ouvriers des usines de tissage. Ils avaient peur de la faim – ils réclamaient du « Pain ! et « Nourrir les enfants des défenseurs de la patrie ». C’est ainsi qu’a commencé la « révolte des femmes ».

« Ils se sont dirigés vers le cordon avec plus d'audace que les hommes, ont saisi leurs fusils, ont demandé, presque ordonné : « Lâchez vos armes et rejoignez-nous », a écrit Léon Trotsky dans ses mémoires.

Quelques jours seulement se sont écoulés. Les femmes de Petrograd étaient toujours en grève. Mais les slogans étaient déjà politiques : « A bas le tsar ! », « Vive l’égalité ! », « La place des femmes à l’Assemblée constituante ».

Très courageux. Après tout, partout dans le monde, les élections ont longtemps été considérées comme une affaire d’hommes. Par exemple, en Suisse jusqu’en 1971, en France jusqu’en 1944, en Espagne jusqu’en 1931, en Grande-Bretagne jusqu’en 1928. Aux États-Unis, la discrimination fondée sur le sexe n’a été abolie dans tous les États qu’en 1920. En Russie déjà en 1917, huit mois seulement après la Révolution de Février, comme l’écrivaient alors les journaux, « les femmes avaient le grand bonheur, que les femmes d’autres pays ne connaissaient pas, de participer à l’Assemblée constituante ». Ils pouvaient voter et même être élus.

« Elles ne se battaient pas pour des privilèges par rapport aux hommes. À savoir pour l’égalité. Ils étaient perçus dans les partis - tant sociaux-révolutionnaires que bolcheviks - comme des compagnons d'armes. C'est de là que vient l'adresse « camarade », qui n'a aucune différence de genre. Un camarade est à la fois un homme et une femme. C'était une avancée majeure, une innovation pour l'époque », explique Arseny Zamostyanov, rédacteur en chef adjoint de la revue Istorian.

La camarade Alexandra Kollontai est le visage de la Russie bolchevique. La première femme ministre de l’histoire du monde. En 1913, Kollontai a dévoilé les principes de la « femme nouvelle ». Quelques points : victoire sur les émotions, les intérêts ne se limitent pas au foyer, à la famille et à l’amour, renoncement à la jalousie, alors qu’« une femme ne doit pas cacher sa sexualité ».

Son manteau d'excellente qualité, commandé à l'étranger (il y a une étiquette d'une maison de couture suédoise), et son chapeau avec voile ont survécu. Le révolutionnaire connaissait une arme à laquelle les hommes ne pouvaient résister. Pour elle, les relations sont aussi simples que de boire un verre d’eau. Un mari, l'autre, amants. Les gens lui tiraient dessus à cause d'elle, elle était idolâtrée et détestée. En 1922, Kollontaï écrivit une histoire sur le futur proche : la famille fut détruite, la nouvelle unité de la société était la commune.

« Ils sont répartis par âge. Enfants - dans les «Palais des enfants», jeunes hommes et adolescentes - dans des maisons joyeuses entourées de jardins, adultes - dans des auberges aménagées pour différents goûts, personnes âgées - dans la «Maison des loisirs», a écrit Kollontai dans son histoire «Bientôt (dans 48 ans)".

Sur fond de révolution et de guerre civile, Kollontai a eu une autre romance éclair - avec Pavel Dybenko. "Leader of Sailors" est une horreur avec une arme à feu. Le même Dybenko devenu célèbre pour avoir organisé le massacre des officiers et amiraux de la flotte baltique. Le pétrel furieux de la révolution avait 17 ans de moins que la fille du général Kollontai. Mais qui a dérangé alors ? Ils se sont mariés, mais ce n’était pas un mariage religieux. C’est la première fois en Russie soviétique, c’est aussi simple et rapide. Vous pouvez divorcer tout aussi facilement et rapidement.

«À un moment donné, sa théorie et ses opinions sur l'amour libre se sont heurtées à la pratique, à la vraie vie. Dybenko a cessé de l'aimer et s'est intéressé à une autre femme. Kollontai ne pouvait alors pas se sentir comme une nouvelle femme, libre de toute jalousie et de tout lien avec l'homme qu'elle aime. Elle était jalouse, pleurait, ne trouvait pas de place pour elle-même», explique Alexandre Smirnov, candidat aux sciences historiques.

Ida Rubinstein, actrice et danseuse, se déshabille sur scène. Sauf que les perles sont restées. Donc . Ce fut alors une véritable révolution, une avancée, un choc. Ida a dû se battre pour avoir le droit d'étourdir le public. Des proches, qui n'approuvaient pas du tout de tels passe-temps, l'envoyèrent à l'hôpital. Mais un an plus tard, elle était « libérée » pour danser à nouveau. Dansez sans vêtements.

Liberté excessive, la même théorie du verre d'eau, selon les contemporains, n'a pas été approuvée par Vladimir Ilitch. Par exemple, « la soif nécessite d’être satisfaite, mais une personne normale boirait-elle dans une flaque d’eau ? » Cependant, lui-même s'est retrouvé dans un triangle amoureux. Avant même octobre 2017, en exil, à Paris.

« Apparemment, il y a eu une liaison de courte durée, platonique ou non, avec la charmante révolutionnaire Inessa Armand, qui était amoureuse de lui. Cette histoire d'amour s'est terminée par un triple accord selon lequel Vladimir Ilitch resterait avec Nadejda Konstantinovna et Inessa Armand resterait une amie pour lui et pour elle », note Arseny Zamostyanov, rédacteur en chef adjoint du magazine « Historian ».

Kroupskaïa connaissait sa rivale et lui proposa même de divorcer, mais Lénine la persuada de tout laisser tel quel. Et ainsi la vie s'est avérée être trois : ils sont rentrés ensemble en Russie. A Moscou, les appartements étaient situés à proximité du Kremlin. L'un est Lénine et son épouse légale, l'autre est Armand. Mais le chef des peuples n'a même pas pensé à se séparer de Nadezhda Konstantinovna. Il y avait beaucoup de choses chez elle qui le captivaient.

Kroupskaïa a lu « Le Capital » pour la première fois dans un gymnase pour filles. Elle rejoint ensuite un cercle étudiant marxiste à Saint-Pétersbourg. Dans le même temps, elle a commencé à faire campagne parmi les ouvriers - elle est allée dans des usines, a enseigné dans une école pour adultes et a parlé aux ouvriers du textile de la lutte des classes dans les cours de géographie. À la suite d'un travail clandestin assidu, elle fut arrêtée en 1896. A cette époque, elle n’était même pas mariée à Lénine.

Les idées marxistes étaient cimentées. Elle était sa secrétaire. Ensemble, ils ont créé « l’Union de lutte pour la libération de la classe ouvrière ». Ils furent ensemble en exil et retournèrent ensemble dans la capitale russe en avril 1917.

Rue Shirokaya, bâtiment 48, appartement 24. C'est la première adresse à Petrograd où séjournèrent Lénine et Kroupskaïa. La sœur aînée de Vladimir Ilitch l’a aidée et lui a hébergé. Là, ils éditaient le journal Pravda et réunissaient souvent des camarades du parti. La vie est passée au second plan. Krupskaya n'aimait pas cuisiner. Il y avait donc sur la table la nourriture la plus simple : du porridge et du thé.

Krupskaya est issue d'une famille noble, comme beaucoup de féministes du XIXe siècle, dans laquelle il faut chercher les raisons de la Grande Révolution. Les femmes en ont marre de la routine : lycée, mari, enfants, c’est tout. Je voulais une vie différente. Le manuel était le roman de Tchernychevski « Que faire ? » et l’idéologue était la « grand-mère de la révolution russe » Ekaterina Breshko-Breshkovskaya.

« Elle s'est mariée, a donné naissance à un fils, Nikolai, puis elle a réalisé qu'elle avait besoin de plus. Elle a quitté la famille, a quitté son mari et a laissé son enfant aux soins de proches. Et elle est devenue une propagandiste itinérante », explique Alla Morozova, candidate en sciences historiques et chercheuse principale à l'Institut d'histoire russe de l'Académie des sciences de Russie.

Breshko-Breshkovskaya a passé un tiers de sa vie aux travaux forcés. Mais après sa libération, elle n’a cessé d’« aller vers le peuple ». Elle n'avait pas du tout peur d'être arrêtée.

Plus d’un révolutionnaire a dû passer par la cellule disciplinaire. La prison du Bastion Troubetskoï a été spécialement construite pour les prisonniers politiques au début des années 1870. Les conditions y étaient parfois insupportables. Entièrement isolé, au lieu d'un matelas il y a du feutre, l'oreiller est rembourré de paille. On ne peut pas fumer, pas de réunions ni de correspondance, on ne sait même pas lire, seule la Bible était autorisée. Certains y sont devenus fous.

« Nous ne sommes pas des utopistes. Nous savons que tout ouvrier et tout cuisinier ne sont pas capables de prendre immédiatement la direction de l'État... Mais nous (...) exigeons une rupture immédiate avec le préjugé selon lequel seuls les riches sont capables de gérer l'État, de le réaliser le travail quotidien du gouvernement », écrivait Vladimir Lénine dans l’article « Les bolcheviks conserveront-ils le pouvoir d’État ?

La révolution a rendu les femmes libres en Russie. Ils ont été parmi les premiers au monde à bénéficier du droit de vote et de crèches et jardins d'enfants gratuits. Ils furent les premiers à maîtriser les métiers masculins : ils devinrent conducteurs de tracteurs et commissaires. Mais est-il possible d’assimiler liberté et bonheur ? Et qui sait...

Quand on entend le mot « révolution », on imagine généralement des soldats et des marins armés de fusils, mais pas des femmes fragiles. Pendant ce temps, malgré les épreuves, il y a eu à tout moment des difficultés et des persécutions. Rencontrons les femmes révolutionnaires les plus marquantes !
1

L'épouse du chef de la tribu britannique Itsegi, Prasutag, qui, après la mort de son mari couronné, a décidé de gouverner de manière indépendante, non contente du rôle de veuve inconsolable. Mais l'empereur romain Néron a privé sa tribu de ses terres ancestrales, et Boadicea elle-même de son titre. Une autre femme a peut-être passé le reste de ses jours à maudire son sort malheureux, mais pas la chef ! Boadicea a mené un soulèvement populaire contre les Romains et a dirigé une armée qui a réussi à reconquérir plusieurs grandes colonies (y compris Londinium - devinez de quel genre de ville il s'agit maintenant ?). Mais la fin de l'histoire est triste : les Britanniques ont perdu la bataille décisive et Boadicea a choisi de s'empoisonner plutôt que d'être capturée.

2

L'héroïne de la Révolution française, comme on dit, est une personne au destin difficile et au comportement doux. Elle était tout ce qu'elle était dans sa vie : une servante, une compagne, la maîtresse d'un officier anglais, une chanteuse, l'amie d'un chanteur castrat... Et puis une révolution éclate en France, et de Méricourt trouve sa véritable vocation ! Elle a participé à la prise de la Bastille et à la prise de Versailles par les femmes, et a également gardé la voiture de la reine Marie-Antoinette lors de son emprisonnement. Anna Joséphine est décédée à l'âge de 55 ans dans une clinique psychiatrique, où elle a été admise après avoir été presque mise en pièces par une foule de femmes jacobines. Oui, une biographie mouvementée.

3

Socialiste, terroriste, populiste et écrivain, elle tire au cours de l'hiver 1787 sur le maire de Saint-Pétersbourg, F. Trepov. Lors du procès, elle a tellement captivé le jury qu'elle a été complètement acquittée - malgré le fait que le procureur a demandé de condamner Vera à 20 ans de travaux forcés ! Après le procès, Zasulich a erré à l'étranger et est retournée dans son pays natal en 1917, mais après avoir vu la révolution de près, elle a commencé à critiquer sévèrement les bolcheviks. Deux ans plus tard, elle mourut d'une pneumonie.

4

Elle a participé à la Révolution d'Octobre non seulement en tant qu'« épouse de Lénine » : Krupskaya était membre de l'organisation de l'Union de lutte pour la libération de la classe ouvrière, était commissaire adjoint du peuple à l'éducation et menait également activement des activités antireligieuses. propagande. En général, pas un « supplément gratuit » pour un conjoint actif, mais un combattant indépendant pour ses idéaux.

Comment ne pas évoquer l’autre femme de Lénine, autre visage féminin de cette révolution ? Elle n’était pas seulement la maîtresse d’Ilitch, mais aussi sa confidente et, en outre, elle participait activement aux activités révolutionnaires. Mais, pour être honnête, on en sait plus sur sa vie personnelle que sur ses mérites révolutionnaires : après avoir travaillé comme gouvernante dans la famille Armand, elle épousa leur fils aîné, et après sa mort, son plus jeune. Elle a donné naissance à 5 enfants qui, après la mort d'Inessa par consomption, ont été pris en charge par... la même Kroupskaïa. C'est un triangle amoureux du 17.

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Éternelle championne des idées communistes, pendant la Première Guerre mondiale, elle fut soumise à la répression pour agitation anti-guerre et passa environ 4 ans dans des camps. Extérieurement, Rose était totalement peu attrayante : petite taille, boiterie et traits du visage irréguliers, mais sa vivacité et son charme ont fait leur travail, et Luxemburg a facilement trouvé des amants dans les domaines dont elle avait besoin. Elle fut tuée en 1919 avec son camarade Karl Liebknecht après la répression du soulèvement ouvrier de Berlin.

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Militant pour l'indépendance indienne, également connu sous le nom de Capitaine Lakshmi. Durant la Seconde Guerre mondiale, elle combattit aux côtés du Japon, puis fut capturée par les Britanniques, d'où elle fut libérée sous la pression de l'opinion publique. En Inde, Lakshmi était accueillie comme une héroïne.

8

C'est aussi une histoire de la Seconde Guerre mondiale, mais triste. L'étudiant de 17 ans est à l'origine de l'organisation allemande « White Rose », dont le but était une lutte non violente contre le fascisme. Eh bien, comment… En général, ils n’ont pas vraiment eu le temps de se battre : des membres de l’organisation (et Sophie parmi eux) ont été arrêtés pour avoir distribué des tracts anti-Hitler à l’université et exécutés.

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Elle a participé au soulèvement de Porto Rico contre les États-Unis, dont on a appris beaucoup de choses récemment... Ainsi, Blanca a d'abord organisé le parti des Filles de la Liberté, la branche féminine du parti nationaliste de Porto Rico. Et puis, lorsqu’en 1950 le parti décide de défendre ses intérêts par la force, il prend les armes. Le combat fut de courte durée ; les Portoricains furent capturés et condamnés à la prison à vie. Les médias américains ont présenté ce soulèvement au public comme un conflit local, et ce n'est que quelques années plus tard que la vérité a été révélée : il s'agissait d'un véritable mouvement de libération, étouffé dans l'œuf.

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Et voici un personnage des réalités modernes : l’un des fondateurs du mouvement même du « 6 avril » qui exigeait la démission de Moubarak en Égypte. On attribue à cette femme le déclenchement du soulèvement égyptien de 2011 en enregistrant un message vidéo appelant à des troubles sur la place Tahir.
Nous ne partageons peut-être pas les idées de ces femmes, mais nous ne pouvons nous empêcher d’admirer leur courage et leur fidélité à leurs idéaux !

Toutes ces femmes n’ont pas soutenu la Révolution d’Octobre sous la forme sous laquelle elle s’est produite, et toutes n’ont pas vécu assez longtemps pour la voir. Mais grâce à ces femmes politiquement actives et attentionnées, la révolution est devenue possible.

Révolutionnaire russe, parti d'État soviétique, personnalité publique et culturelle. À partir de 1890, elle se consacre à la propagande, est secrétaire du journal Iskra et participe à la préparation de la Révolution d'Octobre. Après la révolution, elle commence à organiser le mouvement de la jeunesse prolétarienne et est à l'origine de l'Union socialiste de la jeunesse ouvrière, du Komsomol et de l'organisation des Pionniers. Depuis 1917, elle était membre de la Commission d'État sur l'éducation.

Alexandra Mikhaïlovna Kollontai(19 mars 1872 – 9 mars 1952)

Révolutionnaire, femme d'État et diplomate russe. Ambassadeur extraordinaire et plénipotentiaire de l'URSS, première femme ministre de l'histoire. Alexandra Kollontai est venue participer au mouvement socialiste dans les années 1890 grâce à sa connaissance d'E. D. Stasova. Lors de la manifestation du 9 janvier 1905, une manifestation eut lieu dans les rues de Saint-Pétersbourg. Au cours de la première révolution russe en 1905, Kollontai a lancé la création de la « Société d’entraide pour les travailleuses ». Étant la femme la plus éminente de la direction soviétique, Kollontai a été l'initiatrice de la création et la tête (depuis 1920) du département des femmes du Comité central du PCR (b), dont le but était de lutter pour l'égalité des droits des femmes. et des hommes, lutter contre l'illettrisme de la population féminine, informer sur les nouvelles conditions de travail et l'organisation familiale.

Théoricien marxiste, philosophe, économiste et publiciste. L’une des figures les plus influentes de la social-démocratie révolutionnaire allemande et européenne. En 1897, elle soutient sa thèse et obtient le diplôme de docteur en droit public. Rosa s'est révélée être une journaliste et une conférencière talentueuse. elle n'a pas communiqué avec Plekhanov, Bebel, Lénine, Zhores et a mené des polémiques avec eux. Au congrès de la IIe Internationale de Stuttgart (1907), Luxemburg, avec Lénine, amenda la résolution d’August Bebel sur la question de l’attitude à l’égard de la guerre impérialiste et du militarisme. Les amendements soulignaient notamment la nécessité d'utiliser, en cas de guerre, la crise qu'elle engendre pour renverser le pouvoir de la bourgeoisie.

Homme politique allemand, militant du mouvement communiste allemand et international, l'un des fondateurs du Parti communiste allemand, militant dans la lutte pour les droits des femmes. Clara Zetkin a joué un rôle important dans la fondation de la IIe Internationale et a préparé un discours pour son congrès fondateur sur le rôle des femmes dans la lutte révolutionnaire. On pense qu'elle est l'auteur de l'idée de la Journée internationale de la femme, le 8 mars.

Militant du mouvement révolutionnaire russe. En 1904, elle rejoint le RSDLP. Pour sa participation active à la révolution de 1905-1907, les autorités l'envoyèrent en exil dans le nord de la Russie à Mezen, d'où Armand s'enfuit d'abord à Saint-Pétersbourg en 1908, puis, avec l'aide des socialistes-révolutionnaires, partit en Suisse avec un faux passeport. Travaux traduits de Lénine et publications du Comité central du Parti. En 1912, elle écrivit une brochure « Sur la question des femmes », dans laquelle elle prônait la libération du mariage. En 1914, avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale, elle commença une campagne auprès des travailleurs français, les exhortant à abandonner le travail en faveur des pays de l'Entente.

Militant du mouvement socialiste russe et international, populiste, terroriste, écrivain.

Le 5 février 1878, Zasulich est venu voir Trepov (qui avait prononcé une condamnation pour infraction à la loi) et lui a tiré dessus avec un revolver, le blessant grièvement. Elle fut immédiatement arrêtée, mais le jury du 12 avril 1878 acquitta complètement Zasulich. Le lendemain de sa libération, le verdict a été contesté et la police a ordonné de capturer Zasulich, mais elle a réussi à se cacher dans un refuge et a été rapidement transférée chez ses amis en Suisse pour éviter une nouvelle arrestation.

Révolutionnaire russe, terroriste, membre du Comité exécutif de la Volonté populaire, puis socialiste-révolutionnaire. En septembre 1884, lors du « Procès des 14 », Figner fut condamné à mort par le tribunal militaire du district de Saint-Pétersbourg. Après 9 jours d'attente pour l'exécution de la peine, l'exécution a été remplacée par des travaux forcés à durée indéterminée. En prison, elle a commencé à écrire de la poésie. Elle a tenté d'établir des contacts avec les prisonniers politiques de la forteresse et d'organiser des manifestations collectives contre les dures conditions de détention. Vera Figner a rencontré la Révolution de Février 1917 en tant que présidente du Comité d'assistance aux condamnés libérés et aux exilés.

Militant politique russe, terroriste, l'un des dirigeants du Parti socialiste révolutionnaire de gauche. Le 12 mars 1906, elle fut condamnée à mort par pendaison pour le meurtre d'un conseiller du gouverneur de Tambov. Le 28 mars, elle a été informée que la peine de mort avait été remplacée par des travaux forcés à durée indéterminée, qu'elle purgeait au camp de travaux forcés de Nerchinsk. L'une des premières femmes à signaler un viol en détention. Elle a passé la majeure partie de sa vie en prison.

Militant du mouvement révolutionnaire russe, l'un des fondateurs et dirigeants du Parti socialiste révolutionnaire, ainsi que de son organisation de combat. Connue comme la « grand-mère de la révolution russe ». Elle était engagée dans un travail d'organisation et de diffusion d'idées révolutionnaires parmi la paysannerie. Elle était partisane de la terreur politique et agraire, la considérant comme l'une des méthodes de lutte les plus efficaces.

Maria Markovna Shkolnik (1885 - 1955)

Eserka, participant à la terreur révolutionnaire dans l'Empire russe au début du XXe siècle. Membre de l'Organisation de Combat du Parti Socialiste Révolutionnaire.

Eserka, militante du mouvement révolutionnaire de Russie. En 1905, elle a abattu l'adjudant général V.V. Sakharov, qui pacifiait les troubles agraires dans la province de Saratov, et a été condamnée à mort, qui a été commuée en travaux forcés à perpétuité.

Maria Grigorievna Nikiforova (1885 - 1919)

Leader des anarchistes sur le territoire ukrainien, allié de Nestor Makhno. Elle rejoint le mouvement anarchiste à l'âge de 16 ans. Connue sous le nom de Marusya. Pendant la guerre civile, il est devenu l'un des commandants les plus éminents et respectés des détachements anarchistes du sud de la Russie. En décembre 1917, la Garde noire de Maroussia contribua à établir le pouvoir soviétique à Kharkov, Ekaterinoslavl (Dnepropetrovsk) et Alexandrovsk (Zaporozhye). Grâce au soutien du leader bolchevique dans ce domaine, Antonov-Ovseenko, Marusya a reçu le soutien de l'organisation Free Fighting Squad. Cette unité a combattu activement aux côtés de la Garde blanche, des forces d'occupation allemandes et des nationalistes ukrainiens lors de l'établissement du pouvoir soviétique à Elisavetgrad (Kirovograd).

Révolutionnaire russe, participante active à la guerre civile de 1918-1919, seule femme connue commandant d'un train blindé.

Narodnitsa, l'un des dirigeants de Narodnaya Volya, qui a directement supervisé l'assassinat d'Alexandre II.
"Nous avons commencé une grande affaire. Il faudra peut-être que deux générations s'allongent dessus, mais il faut le faire" - Sofia Perovskaya.

Révolutionnaire russe, agent du Comité exécutif de la Volonté populaire. L'un des premiers marcheurs.

Populiste révolutionnaire russe, membre du comité exécutif du parti Narodnaya Volya.

Participant du mouvement révolutionnaire russe. Avant 1917, alors qu'elle était aux travaux forcés, Kaplan rencontra la célèbre militante du mouvement révolutionnaire Maria Spiridonova, sous l'influence de laquelle ses opinions passèrent d'anarchiste à socialiste-révolutionnaire. Le 30 août 1918, elle attenta à la vie de Lénine.

Révolutionnaire russe, populiste, membre du parti Volonté du Peuple. En février 1875, elle participe au congrès des populistes à Moscou, où la charte de « l'Organisation socialiste-révolutionnaire panrusse » est adoptée.

Révolutionnaire russe, représentant du Parti socialiste révolutionnaire, organisateur de l'assassinat du commandant des forces d'occupation en Ukraine, le maréchal Hermann von Eichhorn en 1918. Après la révolution de 1917, elle participe avec Maria Spiridonova à la création du Comité Chita de l'AKP. Elle a également participé à la scission du Parti socialiste révolutionnaire entre gauche et droite, rejoignant la première. Elle est devenue la seule femme au IIe Congrès panrusse des Soviets.

Révolutionnaire russe, populiste. Vendu le domaine dans le village. Belomestny, district de Novooskolsky, et a utilisé l'argent pour améliorer les conditions matérielles et organiser les évasions des prisonniers politiques.

Nadejda Dmitrievna Subbotina(1855 - après 1930)

Révolutionnaire russe, populiste. En 1874, elle fut convoquée à l'enquête sur l'affaire de propagande dans l'empire (procès de 193) pour « un style de vie suspect, diffusant parmi les élèves du gymnase des filles d'Orel des idées sur la nécessité d'aller vers le peuple et pour avoir apporté des interdictions ». livres de l’étranger.

Révolutionnaire russe, populiste. Le 30 novembre 1876, elle fut traduite devant le tribunal de la Présence spéciale du Sénat gouvernemental pour avoir formé une communauté illégale visant à renverser et changer l'ordre du gouvernement, et pour y avoir participé (procès de 50). Reconnu coupable et condamné à l'exil.

Evgenia Dmitrievna Subbotina(1853 - après 1930)

Révolutionnaire russe, populiste. En 1875, elle fut impliquée dans deux enquêtes : dans l'affaire de propagande dans l'empire (procès de 193) et dans l'affaire de propagande antigouvernementale (procès de 50). Par la plus haute ordonnance du 19 février 1876, dans le premier cas, elle fut libérée de peine faute de preuves, et dans le second cas, le 30 novembre 1876, elle fut traduite devant le tribunal de la Présence Spéciale du Gouvernement. Sénat pour formation d'une communauté illégale et participation à celle-ci (procès de 50), reconnu coupable et condamné à l'exil.

Lidia Pavlovna Ezerskaïa (1866 - 1915)

Eserka, participant au mouvement révolutionnaire dans l'Empire russe au début du XXe siècle.

Rebecca Moiseevna Fialka-Rachinskaya (1888 - 1975)

Socialiste-révolutionnaire, participant au mouvement révolutionnaire dans l'Empire russe au début du XXe siècle. En 1904, Violet rejoint l'organisation clandestine du Parti socialiste révolutionnaire, au nom de laquelle elle mène un travail de propagande. Début 1905, au nom du parti, elle se rend à Odessa pour participer à la fabrication des obus. À plusieurs reprises, elle est allée chercher de la dynamite à Chisinau et l'a amenée dans un refuge à Odessa, où ils ont également livré de la littérature et des polices interdites provenant d'une imprimerie secrète découverte. À l'été 1905, Fialka et son ami Alexandre Lappe furent arrêtés dans une maison sûre à Odessa. Elle a été condamnée à 20 ans de travaux forcés, mais en tant que mineure, elle en a été condamnée à 13 ans. En exil, Violet a aidé ses camarades à préparer leurs évasions et a été membre d'un fonds d'entraide illégal.

Militant politique russe, terroriste, membre du Parti socialiste révolutionnaire. En 1901, elle rejoint le Parti socialiste révolutionnaire. Participé à la Révolution de 1905-1907. Elle était membre du Flying Combat Squad de la région du Nord.

Eserka, participant au mouvement révolutionnaire dans l'Empire russe. En 1906, sur ordre de l'Organisation de combat SR, elle procéda à une tentative d'assassinat contre le commandant en chef de la flotte de la mer Noire, l'amiral Chukhnin. L'amiral a été blessé à l'épaule et au ventre, mais a survécu. Sur ses ordres, le terroriste a été abattu par une patrouille de marins sans procès ni enquête.

Révolutionnaire russe, militante soviétique dans les mouvements communistes internationaux, féministes, anti-guerre et antifasciste. En 1934, elle participe à la création du Comité mondial des femmes anti-guerre et antifasciste.

Révolutionnaire russe, populiste. Mené une propagande antigouvernementale parmi les paysans. Elle a fourni une assistance aux membres de l'Organisation socialiste-révolutionnaire panrusse après l'arrestation de ses dirigeants.

Maria Arkadievna Benevskaïa (1882 - 1942)

Terroriste socialiste-révolutionnaire, participant au mouvement révolutionnaire dans l'Empire russe au début du XXe siècle. En 1905, Maria Benevskaya rejoint l'organisation de combat du Parti socialiste révolutionnaire. Une recommandation d'adhésion a été donnée par Boris Savinkov, alors déjà l'un des dirigeants de l'organisation. Elle a mené la vie d'une révolutionnaire professionnelle, travaillant comme technicienne (fabriquant des bombes) et utilisant le surnom du parti « Henrietta ».

Révolutionnaire, participant à la guerre civile russe, journaliste, poète, écrivain. Après la Révolution d’Octobre, elle s’est engagée pendant un certain temps dans des travaux liés à la préservation des monuments d’art et a été la secrétaire de Lounatcharski. En 1918, elle rejoint le RCP(b). En 1918-1919, elle était commissaire de l'état-major de la marine et commissaire politique de la flottille de la Volga. En 1921, elle était en Afghanistan dans le cadre de la mission diplomatique soviétique. La dernière œuvre majeure de Reisner fut des croquis-portraits historiques dédiés aux décembristes (« Portraits des décembristes », 1925).

Droit d’auteur des illustrations Getty Images Légende de l'image "Les difficultés provoquées par la guerre et la chute du régime tsariste ne pouvaient pas laisser les femmes à l'écart de la révolution", déclare le professeur Sarah Badcock.

L’un des principaux événements de 1917, qui a conduit à la Grande Révolution socialiste d’Octobre, fut la manifestation des ouvrières de Petrograd.

Le 23 février (8 mars), les femmes se sont prononcées contre la faim, la guerre et le régime tsariste. 100 ans plus tard, les historiens occidentaux considèrent que le rôle des femmes dans la révolution est sous-estimé.

Sarah Badcock, professeure agrégée d'histoire à l'Université de Nottingham et Katie Turton, chargée de cours à l'Université Queen's de Belfast, ont parlé du rôle des femmes dans la révolution, des particularités du féminisme russe et de la raison pour laquelle il est important de célébrer la Journée internationale des femmes. Jour dans une interview avec la BBC.

Il existe une opinion selon laquelle on n’a pas accordé suffisamment d’attention aux femmes lors de la révolution russe de 1917. Est-ce vrai ? Comment les femmes se sont-elles comportées dans le processus révolutionnaire ?

"Dans certaines régions, les femmes étaient plus actives politiquement que les hommes"

Sarah Badcock : Dans la compréhension classique de la Révolution russe, la place centrale y est occupée par les hommes – Lénine, Kerensky, Nicolas II. La politique, la révolution et la guerre étaient considérées comme l'activité de l'homme.

Cela ne veut pas dire pour autant que les femmes n’ont pas participé au mouvement révolutionnaire. Il suffit de prêter attention au droit de vote, que les femmes russes ont été parmi les premières au monde à obtenir.

Il convient de noter la contribution des féministes russes au mouvement révolutionnaire. En Russie, le féminisme a pris la direction du « féminisme marxiste », qui envisageait l’inégalité des femmes dans le contexte de la propriété privée.

Les participantes au mouvement socialiste du XIXe et du début du XXe siècle ont vu la liberté des femmes atteindre grâce à la révolution prolétarienne. Malgré ses opinions ultra-socialistes, le mouvement des femmes en Russie a servi d'exemple aux féministes d'Europe et du Royaume-Uni.

Dans certaines régions de la Russie révolutionnaire, les femmes étaient plus actives politiquement que les hommes.

Un exemple d'activisme politique et social des femmes est celui des épouses de militaires ou des femmes soldats qui se sont retrouvées sans soutien en raison de la mobilisation massive pendant la guerre.

Les femmes soldats ont formé des organisations régionales, ont soumis des pétitions aux gouvernements locaux et au gouvernement provisoire, ont participé à des marches, ont envoyé des demandes d'augmentation des allocations en espèces (des allocations étaient versées aux épouses et aux mères des soldats) et ont exigé le retour des prisonniers de guerre. pour aider dans les villages. Cela a contribué à établir un dialogue entre le gouvernement et les femmes.

Durant la révolution, différents groupes de femmes ont rempli différentes fonctions : les féministes se sont battues pour l'émancipation, les femmes soldats ont exigé le soutien de l'État, les lavandières se sont mises en grève. Katie Turton, chercheuse, écrivaine

Katie T.erton : Le problème avec la présentation de la Révolution de 1917 est que la participation des femmes aux événements clés de la révolution est à peine évoquée.

Ce qui reste sous-estimé est le fait que les femmes se sont rapidement politisées et ont pris une part active dans des associations de diverses obédiences politiques. Par exemple, les femmes libérales luttant pour l’égalité des droits de vote, ou les bolcheviks travaillant à mener la Révolution d’Octobre aux côtés des hommes.

Durant la révolution, différents groupes de femmes ont rempli différentes fonctions : les féministes se sont battues pour l'émancipation, les femmes soldats ont exigé le soutien de l'État, les lavandières se sont mises en grève.

Que peut-on dire du rôle de Nadejda Kroupskaïa dans la révolution ?

"Dans l'histoire occidentale, Nadejda Krupskaya est avant tout l'épouse de Lénine"

S.B. : Nadejda Krupskaya était un homme d'État et une personnalité publique importante. Elle a pris une part active à l'élaboration du cours politique des bolcheviks, s'exprimant lors de rassemblements et de réunions.

Pour Nadezhda, la communication en direct avec les femmes était particulièrement importante. J’ai vu certaines lettres de Krupskaya, dans lesquelles elle se plaignait du manque de performances live et de communication avec les gens.

K.T. : Dans l’histoire occidentale, Nadejda Krupskaya est avant tout l’épouse de Lénine. Ce n’est pas tout à fait juste. Krupskaya a commencé ses activités révolutionnaires bien avant de rencontrer le leader de la révolution.

Elle fut secrétaire du RSDLP en 1905, signe d'une carrière politique indépendante.

Nadejda Krupskaya était au centre de la révolution : elle était engagée dans des activités éducatives et soutenait la communication entre révolutionnaires.

Krupskaya était membre du comité de rédaction du magazine "Rabotnitsa", où elle a tenté de détourner l'attention des femmes des vues féministes libérales vers le mouvement socialiste.

Avec la nouvelle fondation sociale, l’activité principale de Krupskaya était les activités éducatives et éducatives auxquelles elle se consacra après la révolution.

Quelles autres femmes qui ont influencé le cours de la révolution méritent d’être soulignées ?

"Si vous n'êtes pas capables de vous battre pour le pays, nous le ferons"

S.B. : Maria Bochkareva est une ardente championne du changement et une femme qui a changé l'idée de ce dont les femmes sont capables. Elle combattit dans l'armée (où elle fut acceptée avec la permission de Nicolas II). En apparence et dans son comportement, elle ressemblait davantage à un homme.

Bochkareva a été l'initiatrice de la création du premier bataillon de la mort féminin de l'histoire de l'armée russe dans le but de faire honte aux hommes qui refusaient de se battre.

"Si vous n'êtes pas capables de vous battre pour le pays, nous le ferons !" - ce slogan peut exprimer la position de Bochkareva. Des milliers de femmes volontaires ont rejoint les rangs du bataillon.

Malgré tous ses mérites, Maria Bochkareva était une paysanne sans instruction. C'est pourquoi on sait peu de choses sur elle. Les roturiers n’écrivent pas de biographies, donnant ce privilège aux élites politiques.

Maria Spiridonova est un autre exemple de participante brillante au mouvement révolutionnaire avec une position politique active. Elle a pris une place de premier plan au sein du Parti socialiste révolutionnaire après la Révolution de Février.

Spiridonova était une forte oratrice. Elle parlait parmi les paysans, les ouvriers et les soldats et jouissait d'une grande autorité.

L'ampleur du mouvement des femmes peut être comprise si l'on détourne le regard des figures clés de la révolution, telles que Kollontai et Krupskaya, pour se concentrer sur des femmes « sans nom » qui agissaient loin des centres politiques et ne jouissaient pas de moins d'autorité. Sarah Badcock, professeure agrégée d'histoire

Ekaterina Breshkovskaya, ou, comme on l'appelle la « grand-mère de la révolution », était l'une des dirigeants du Parti socialiste révolutionnaire et soutenait activement Kerensky. Breshkovskaya s'est consacrée à la révolution ; elle a passé la majeure partie de sa vie en exil. "Si Breshkovskaya vous aime, vous êtes un vrai révolutionnaire", disaient d'elle ses contemporains.

L'ampleur du mouvement des femmes peut être comprise si l'on détourne le regard des figures clés de la révolution, telles que Kollontai et Krupskaya, pour se concentrer sur des femmes « sans nom » qui agissaient loin des centres politiques et ne jouissaient pas de moins d'autorité.

K.T. : Alexandra Kollontai est la figure centrale de la révolution. Il est impossible de définir les limites de ses activités.

Il existe des stéréotypes associés à sa personnalité. Nadezhda Krupskaya se voit confier le rôle de l'épouse de Lénine, Alexandra Kollontai est considérée comme une femme inspirée par les aventures romantiques (les contemporains mentionnent ses nombreux romans).

La révolutionnaire a lutté contre l’oppression des femmes par la structure patriarcale et le système capitaliste. Kollontai a attiré les femmes vers la politique grâce à ses activités dans le magazine « Rabotnitsa ». Après la révolution, elle a travaillé dans divers départements de femmes et a mené la lutte pour les droits des femmes.

Dans le même temps, elle participe à la résolution de problèmes politiques à grande échelle. Kollontai était membre du Comité central du Parti bolchevique, l'un des rares à soutenir la position de Lénine exposée dans les « Thèses d'avril », et il a participé à la discussion sur l'avenir du pays après la révolution et sur la situation des travailleurs en Russie. le nouvel état.

Alexandra Kollontai est devenue la première femme ministre de l'histoire.

"Les femmes ne sont pas unies par le sexe, mais par le désir de survivre"

S.B. : Les femmes du monde entier ne sont pas unies par le sexe, mais par le désir de survivre.

Cela est évident dans la Russie révolutionnaire, où les difficultés provoquées par la guerre et la chute du régime tsariste ne pouvaient laisser les femmes de côté. Dans un tel moment, la thèse selon laquelle « la révolution est une affaire d’hommes » n’a plus aucune pertinence.

K.T. : La révolution est le moment le plus opportun pour que les femmes s’expriment et participent à la politique sur un pied d’égalité avec les hommes.

Les bolcheviks eux-mêmes ont encouragé les femmes à participer à la révolution russe. Ils pensaient que le mouvement socialiste était la voie la plus sûre pour parvenir à l’égalité.

" Vacances8 Mars est nécessaire"

Il existe une opinion selon laquelle célébrer la Journée internationale de la femme le 8 mars discrédite les femmes, dont les droits et les désirs ne sont rappelés qu'une fois par an. Que pensez-vous de ces vacances ?

S.B. : L’histoire des femmes a commencé à s’écrire dans les années 60 du XXe siècle. Cela ne veut pas dire que les femmes n’avaient pas de voix avant cela – elles l’ignoraient simplement.

Par conséquent, la Journée internationale de la femme doit exister pour souligner la force et l’importance des femmes dans la communauté mondiale. Malheureusement, cela ne suffit pas en Grande-Bretagne.

Le point de départ de la Journée internationale de la femme est considéré comme le discours de Clara Zetkin lors de la deuxième Conférence internationale des femmes socialistes à1910, au cours de laquelle la militante propose la création d'une Journée de la femme.En URSS, le 8 mars était célébré en mémoire des représentations des ouvrières du 23 février (8 mars 1917). Depuis 1975, cette fête est célébrée par l'ONU en faveur de l'égalité des sexes et de l'autonomisation des femmes dans le monde. Chaque année est consacrée aux questions d'actualité féminines. « Les femmes et le changement sur le marché du travail » est le thème de 2017.

K.T. : Pour beaucoup, le problème de la célébration du 8 mars est que les droits des femmes et l'égalité sont censés être célébrés un jour par an.

À mon avis, avoir un jour, ne serait-ce qu'un seul, où les femmes ont l'occasion de se rassembler, de s'inspirer les unes les autres et de faire tourner les têtes, comme cela s'est produit en 1917, est très important.

Sarah Badcock est professeure agrégée d'histoire russe impériale et révolutionnaire à l'Université de Nottingham et auteur de Politics andjepersonnesrla Russie évolutionniste. » Sarah accorde une attention particulière à l’étude du rôle des gens ordinaires et des mouvements locaux dans la révolution russe.

Katie T.erton -professeurQueen's University Belfast, auteur de publications sur l'histoire de la révolution russe et le mouvement des femmes. Dans Femmes oubliées, Katie explore le rôle des sœurs de Lénine pendant et après la Révolution.

2017 marque le 100e anniversaire de deux grandes révolutions russes : la révolution démocrate-bourgeoise de février et la révolution socialiste d'octobre. "Avril" parle des femmes qui ont influencé le plus directement le cours de l'histoire russe.

1. Nadejda Kroupskaïa

La « Première Dame » de la révolution russe, Nadejda Kroupskaïa, a débuté comme beaucoup de ses collègues partageant les mêmes idées : elle formait des ouvriers dans des écoles du soir, menait de la propagande et participait à des rassemblements marxistes. Lors d'une de ces rencontres en 1894, elle rencontre le futur chef des Jacobins russes.

En 1895, Oulianov, Kroupskaïa et d'autres membres de la nouvelle « Union de lutte pour la libération de la classe ouvrière » furent arrêtés et, après plusieurs mois d'emprisonnement, expulsés de la capitale. Lénine fut envoyé dans le village de Shushenskoye, en Sibérie.

Nadejda, à qui le tribunal a ordonné de se rendre à Oufa, a été autorisée à suivre son amant. Certes, déjà en 1898, les autorités ont posé une condition : soit les jeunes se marient, comme l'exige la loi, dans une église, soit Krupskaya se rend à Oufa. Lénine ne voulait pas se séparer de sa Nadenka. Et c'est ainsi qu'ils se sont mariés.

Depuis lors, Krupskaya a accompagné Ilitch dans tous ses exils et émigrations, a travaillé comme secrétaire du Comité central du parti et secrétaire personnel du leader du prolétariat international, s'est engagé dans des traductions, a enseigné et a participé aux travaux de la presse du parti.

Après la Révolution d'Octobre, Krupskaya a repris les questions de l'éducation communiste des enfants, a dirigé le Glavpolitprosvet et a développé des méthodes de travail pour l'organisation pionnière, le Komsomol et le syndicat de la jeunesse ouvrière. Après la mort du leader, Nadezhda Konstantinovna s'est engagée dans un travail culturel et éducatif : elle a initié l'ouverture de musées, écrit des livres sur l'histoire du parti et de Lénine, ainsi que des ouvrages sur la pédagogie.

Dans les années 30, tout en restant membre du Comité exécutif central de l'URSS, Krupskaya a critiqué la direction du parti, a tenté de résister aux méthodes de collectivisation de Staline, a intercédé pour les réprimés et les enfants des « ennemis du peuple », mais en vain. - La veuve de Lénine n'avait aucun pouvoir réel. En 1939, Nadejda Konstantinovna décède.

"Vladimir Ilitch pourrait trouver une femme plus belle<…>, mais nous n'avions personne de plus intelligent que Nadejda Konstantinovna, de plus dévoué à la cause qu'elle... », a écrit à propos de Kroupskaïa Gleb Krjijanovsky, révolutionnaire et ami proche d'Ilitch.

2. Clara Zetkin

La lutte politique était dans le sang de Zetkin. Son grand-père maternel Jean Dominique faisait partie des participants actifs à la Révolution française de 1789 et sa mère Joséphine Vital communiquait avec les dirigeantes du mouvement féministe allemand Louise Otto-Peters et Augusta Schmidt.

Au moment où elle rencontra Lénine en 1907, Zetkin était l’un des représentants les plus éminents de l’aile radicale du Parti social-démocrate allemand. Elle a lutté activement contre le révisionnisme parmi les marxistes allemands et a été rédactrice en chef du journal du parti pour les femmes, Egalité.

L’opinion de Zetkin sur un certain nombre de questions fondamentales différait de celle d’Ilitch. Lénine considérait que les mêmes « questions du sexe et du mariage » n’étaient pas suffisamment importantes pour en faire le centre principal de l’enseignement politique et du travail éducatif dans l’environnement prolétarien. Cependant, malgré cela, le révolutionnaire allemand est devenu pendant de nombreuses années l’un des plus proches camarades de Lénine dans la lutte révolutionnaire.

« Vladimir Ilitch aimait et appréciait beaucoup Zetkina (écrit comme dans l'original - ndlr) en tant que révolutionnaire passionné, en tant que marxiste qui comprenait profondément les enseignements de Marx, en tant que combattant contre l'opportunisme de la IIe Internationale, et il aimait parler à cœur ouvert avec elle "Pour parler de ces sujets qui l'intéressaient beaucoup dans ces aspects dont il ne parlait pas officiellement", a écrit Nadezhda Krupskaya dans ses mémoires.

Après avoir visité la Russie soviétique pour la première fois en 1920, Zetkin se rendait de moins en moins dans son pays natal chaque année. Et après l’incendie du Reichstag en février 1933, elle quitta définitivement l’Allemagne pour s’installer dans l’Union. Le révolutionnaire est décédé l'été de la même année à Arkhangelskoye, près de Moscou.

3. Rosa Luxemburg

Luxembourg a commencé ses activités révolutionnaires dans les années 1880. Fuyant les persécutions des autorités officielles, Rosa dut quitter sa Pologne natale en 1889. Ensuite, il y a eu des années d'errance à travers l'Europe, de nombreuses arrestations et emprisonnements et, enfin, l'Allemagne, où elle a réussi à trouver le soutien de personnes partageant les mêmes idées et à rejoindre le puissant mouvement ouvrier.

En 1906, Luxembourg publie une brochure intitulée « Grève de masse, parti et syndicats », consacrée à l'expérience de la première révolution russe. Ce texte fut très apprécié par Lénine. Un an plus tard, au congrès de la IIe Internationale, Luxemburg et Ilitch présentèrent un certain nombre d'amendements à la résolution de Bebel sur l'attitude à l'égard du militarisme. Le socialiste allemand et futur leader du prolétariat mondial ont convenu que si la guerre éclate, il faut utiliser la crise qu'elle génère pour renverser le pouvoir de la bourgeoisie.

La guerre, comme nous le savons, a commencé. Pendant la Première Guerre mondiale, Luxembourg a dirigé l'opposition radicale de gauche à la social-démocratie allemande et a mené un travail de propagande actif contre le militarisme, qui a provoqué un certain nombre d'arrestations.

Après la conclusion de la paix en 1918, les forces des socialistes radicaux de gauche (dont le Luxembourg) créèrent le Parti communiste allemand, qui en janvier 1919 soutint le soulèvement spartakiste, qui devint l'un des événements clés de la révolution allemande de novembre.

Ce fut la goutte d'eau qui fit déborder le vase dans la relation de Rosa avec l'élite dirigeante. L'organe central du SPD a mis à prix les têtes des dirigeants du Parti communiste. Trois jours après la fin du soulèvement, Luxemburg a été tuée par l'un des gardiens qui l'accompagnaient en prison.

4. Inessa Armand

Inessa Armand rejoint le mouvement ouvrier au début des années 1900. En 1904, impressionnée par l'ouvrage de Lénine « Le développement du capitalisme en Russie », elle rejoint le RSDLP et, avec ses camarades du parti, participe aux événements révolutionnaires de 1905-1907.

Inessa a rencontré le futur leader de la révolution soit à Paris, soit à Bruxelles. Des relations étroites et de confiance se sont immédiatement établies entre les membres du parti. On dit que Lénine l'a même appelé « vous » - seule la femme d'Ilitch avait déjà reçu un tel honneur.

Même du vivant du leader, des rumeurs circulaient selon lesquelles un tel changement dans son comportement n'était pas accidentel. Ils murmuraient que Lénine et Armand avaient eu une liaison et que Kroupskaïa, voyant ce qui se passait, aurait même proposé le divorce à son mari. Les historiens ont surnommé Inessa « la maîtresse de la révolution ». D'une manière ou d'une autre, une chose est claire : les camarades de la lutte révolutionnaire avaient clairement des sentiments chaleureux les uns pour les autres.

En exil, Armand fait campagne auprès du prolétariat local et traduit les ouvrages de Lénine. De plus, Inessa s'intéressait aux questions féminines : elle écrivit un article au titre synonyme, dans lequel elle appelait à l'abandon du mariage traditionnel et des relations familiales au profit d'une plus grande liberté personnelle des époux.

Au sein de l'Union, Armand dirigea le département des femmes du Comité central du parti et, en 1920, elle organisa la première Conférence communiste internationale des femmes. Cependant, le travail actif en faveur des travailleurs était entravé par la mauvaise santé d’Inessa – les coûts de la lutte révolutionnaire l’affectaient. C'est pourquoi, la même année, Lénine décide d'envoyer Armand dans un sanatorium du Caucase. Ce voyage devint fatal pour Inessa : sur le chemin du retour, elle contracta le choléra et mourut en moins de deux jours.

« Il ne pouvait pas survivre à Inessa Armand. La mort d’Inessa a accéléré sa maladie, qui est devenue mortelle… » ​​a écrit la révolutionnaire Alexandra Kollontai.

5. Alexandra Kollontai

Alexandra Kollontai a des opinions indépendantes depuis sa jeunesse. Tout a commencé en 1893, lorsque la belle fille du général, au mépris de ses parents, épousa le pauvre officier Vladimir Kollontai, bouleversant grandement tous les « prétendants potentiels » et admirateurs (l'un d'eux s'est même suicidé de chagrin).

Cependant, cette idylle n’a pas duré longtemps. Puis, dans les années 1890, Shurochka, grâce à sa connaissance de la marxiste Elena Stasova, s'intéresse sérieusement aux idées socialistes. L'amour pour la lutte révolutionnaire s'est avéré plus fort que l'amour pour le conjoint. En 1898, laissant son mari et son fils, Kollontai part étudier en Suisse.

Ensuite, il y a eu une série de voyages à l'étranger, au cours desquels Alexandra s'est de plus en plus imprégnée de l'idéologie marxiste : comme tous les membres du parti, elle s'est engagée dans une propagande active parmi les travailleurs, a donné des conférences publiques et a communiqué avec des représentants du mouvement ouvrier en Europe.

Durant la révolution de 1905, Kollontaï rencontra Lénine et continua à s'engager dans la lutte politique, mais à un niveau supérieur. Au cours des années passées à l'étranger, elle a réussi à assister à plusieurs congrès socialistes internationaux et a également effectué deux voyages de propagande aux États-Unis.

Parallèlement à ce travail, Alexandra a écrit des textes de journalisme et de fiction consacrés à l'image de la « femme nouvelle » - une personne intellectuellement et financièrement indépendante, polyvalente et ayant des relations égales avec les hommes :

« La morale bourgeoise exigeait : tout pour un être cher. La morale prolétarienne veut : tout pour le collectif ! Eros prendra la place qui lui revient parmi les membres du syndicat. Il est temps d’apprendre à une femme à considérer l’amour non pas comme la base de la vie, mais seulement comme un moyen de se révéler véritablement. »

Après la Révolution de Février, Kollontaï retourne dans son pays natal, où elle devient membre du Comité central du Parti bolchevique. En octobre de la même année, elle occupe le poste de commissaire du peuple à la charité publique. Au sein de son Commissariat du Peuple, Alexandra a créé le Département pour la protection de la maternité et de l'enfance. De plus, à son initiative, un département des femmes a été créé sous l'égide du Comité central du RCP (b).

En 1922, Kollontaï quitte à nouveau la Russie, cette fois en tant que représentant autorisé du jeune État. On dit que la raison pour laquelle Kollontaï a été transférée au poste d'ambassadeur était sa propre initiative : elle venait de se séparer de son mari Pavel Dybenko et avait besoin d'un changement de situation.

Au cours des deux décennies suivantes, Kollontai a servi comme représentant plénipotentiaire de l'URSS en Suède, en Norvège et a même réussi à travailler au Mexique. En 1945, plusieurs années avant sa mort, la santé d’Alexandra se détériore sérieusement et elle doit quitter le service.

6. Maria Spiridonova

Maria Spiridonova a rejoint le mouvement ouvrier au début des années 1900, immédiatement après avoir terminé ses études au gymnase. La jeune fille était très radicale : elle a non seulement décidé de se lancer dans la propagande, mais a immédiatement rejoint l'organisation militante du Parti socialiste révolutionnaire.

En 1906, Spiridonova s'est portée volontaire pour commettre l'assassinat du conseiller du gouverneur de Tambov Loujenovski, qui a créé dans la province une branche de l'organisation national-monarchiste « Union du peuple russe » et est devenu célèbre pour sa cruauté particulière dans l'apaisement des troubles paysans.

Le meurtre a eu lieu à la gare de Borisoglebsk. Après avoir tiré 5 balles sur le fonctionnaire, Maria, comme on dit, a perdu la tête. Ce qui s’est passé exactement n’est pas connu avec certitude. Selon une version, elle est devenue hystérique : la jeune fille a couru le long de la plate-forme en criant : « Je l'ai tué ! Selon d'autres sources, Spiridonova aurait tenté de se suicider. La « performance » s'est terminée au moment où la jeune fille a été assommée par un cosaque qui a couru avec une crosse.

La police qui a arrêté la révolutionnaire l'a sévèrement battue et torturée pendant son interrogatoire, et dans la voiture transportant le criminel à Tambov, la jeune fille a été violée. Le tribunal a condamné la terroriste à mort par pendaison ; elle a passé 16 jours en attente d'exécution. Cependant, au dernier moment, Spiridonova a été graciée : l'exécution a été remplacée par des travaux forcés à durée indéterminée.

Après la Révolution de Février, Maria, comme d'autres prisonniers politiques, a bénéficié d'une amnistie. Grâce à sa riche biographie et à son aura de « grande martyre », dès son arrivée à Moscou, elle a rapidement acquis une autorité parmi les autres membres du parti. Spiridonova est devenue membre du bureau d'organisation de la faction de gauche de l'AKP, a mené de la propagande parmi les militaires et les ouvriers, appelant à la fin de la guerre, au transfert du pouvoir aux Soviétiques et des terres aux paysans.

Pendant longtemps, ses opinions ont largement coïncidé avec le programme bolchevique. Cependant, au printemps et à l'été 1918, Spiridonova changea radicalement de position. Elle a sévèrement critiqué la politique étrangère du Conseil des commissaires du peuple (conclusion du traité de paix de Brest), ainsi que les méthodes bolcheviques de socialisation de la terre.

« Au début, nous travaillions main dans la main avec les bolcheviks, faisant souvent des concessions sur les questions de parti afin d'éviter tout désaccord. Mais il y a eu un désaccord sur la question du traité de Brest-Litovsk... et à partir de ce moment-là, des conditions de travail complètement différentes ont commencé », a déclaré Spiridonova lors du Ve Congrès panrusse des Soviets des ouvriers, des paysans et des soldats. et les députés des cosaques.

Cependant, elle n'était pas autorisée à travailler. À partir de l’automne 1918, la révolutionnaire passe la majeure partie de son temps en prison. Et en 1941, alors que les Allemands avançaient vers Moscou, Spiridonova fut abattue.

7. Larisa Reisner

Larisa Reisner savait depuis son enfance ce qu'était la lutte politique : son père, professeur de droit, a fait la connaissance des dirigeants du mouvement ouvrier européen et russe : Karl Liebknecht, August Bebel et Vladimir Lénine.

Après avoir terminé ses études au gymnase, la jeune fille entre à l'Institut psychoneurologique et se lance en même temps dans la créativité littéraire. Reisner a écrit des romans modernistes et publié le magazine Rudin, conçu pour « stigmatiser avec le fléau de la satire, de la caricature et du pamphlet toute la laideur de la vie russe ».

Après la Révolution d'Octobre, Larisa était la secrétaire personnelle du premier commissaire du peuple à l'éducation de la RSFSR, Lunacharsky, et a également travaillé au sein de la Commission spéciale pour la comptabilité et la protection des musées de l'Ermitage et de Petrograd.

En 1918, la carrière de Reisner prend un tournant décisif : elle rejoint les services de renseignement. Après avoir servi comme commissaire du détachement de reconnaissance de l'état-major de la 5e armée, la jeune fille reçoit une promotion : elle est nommée commissaire de l'état-major général de la marine de la RSFSR. En 1918-1919, Larisa a participé activement aux hostilités et en 1920, elle est devenue employée de la direction politique de la flotte baltique.

Là, dans la marine, la première femme politique militaire de l'histoire a organisé sa vie personnelle : elle a épousé le commandant de la flottille Fiodor Raskolnikov, avec qui elle est ensuite allée établir des relations diplomatiques avec l'Afghanistan. Pendant tout ce temps, Larisa n'a pas oublié l'écriture : sous l'impression d'un voyage à l'étranger, le livre « Afghanistan » est né.

Plus tard, déjà en couple avec Karl Radek, Reisner s'est rendue en Allemagne, d'où elle a rapporté le livre « Hambourg sur les barricades » et deux recueils d'essais : « Berlin en 1923 », « Au pays de Hindenburg ». Viennent ensuite le Donbass et l'œuvre « Coal, Iron and Living People ».

Visitant de plus en plus fréquemment Saint-Pétersbourg, Reisner prend néanmoins une part active à la vie culturelle de la capitale du Nord : elle entretient une liaison avec Goumilev et est amie avec Blok. Cependant, les autres écrivains n’ont pas particulièrement favorisé l’écrivain. On croyait que le talent de Larisa était quelque peu inférieur à ses caractéristiques extérieures exceptionnelles.

Au cours de l’hiver 1926, le courageux révolutionnaire décida de faire une pause dans ses voyages et ses exploits militaires. Malheureusement, les « vacances » à Moscou se sont révélées plus dangereuses pour elle que toutes les batailles navales réunies. Reisner a bu un verre de lait et est mort de la fièvre typhoïde.