Elena la Belle du folklore russe était la fille de Stefan cel Mare ? La fille de Stefan cel Mare est devenue le prototype d'Hélène la Sage.

CHISINAU, 24 mai – Spoutnik. Le premier lien dynastique entre les familles régnantes du Grand-Duché de Moscou et de la Principauté de Moldavie remonte au XVe siècle, lorsqu'en 1483 le fils aîné et héritier d'Ivan III, Ivan Ivanovitch, épousa la fille d'Étienne le Grand, Elena. , qui en Russie a commencé à s'appeler Elena Voloshanka.

Comme l’a rapporté le célèbre historien russe Eugène Ptchelov, Elena était la cousine germaine de son mari et les liens généalogiques d’Elena Voloshanka comprenaient la famille d’Étienne le Grand, les dynasties des Rurikovich de Moscou et de Tver et la dynastie lituanienne des Gediminovich.

Comme beaucoup de gens le savent, un fils, Dmitry, est né du mariage d'Ivan Ivanovich et d'Elena Stefanovna.

"En février 1498, Dmitri Ivanovitch fut solennellement couronné pour le grand règne de Moscou dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou avec le bonnet de Monomakh. Il est important de noter qu'il s'agissait de la première cérémonie de couronnement dans ce temple et précisément avec l'utilisation de ces insignes célèbres - de là est née toute la tradition des couronnements russes jusqu'au couronnement de Nicolas II, Ivan III avait l'intention de faire de son petit-fils Dmitri l'héritier du trône, mais ces plans ne se sont pas réalisés », a souligné l'historien.

Selon lui, en avril 1502, la disgrâce tomba sur Elena Stefanovna et son fils, et Vasily Ivanovich, le futur Vasily III, le fils aîné d'Ivan III issu de son second mariage avec Sophia Paleolog, fut déclaré nouvel héritier du trône.

«La raison du changement radical de la situation dynastique n'était bien sûr pas seulement les intrigues de Sophia Paléologue. Elena Stefanovna a été accusée d'avoir des liens avec des hérétiques. Elena et Dmitry ont été emprisonnés, où ils sont morts - Elena en janvier 1505, et. son fils en février 1509. Leurs sépultures ont été conservées au Kremlin de Moscou. Dmitry a été enterré dans la cathédrale de l'Archange à côté de son père et Elena Stefanovna a été enterrée dans le monastère de l'Ascension, mais ses restes en 1929 avant la destruction de ce monastère ont été transférés. dans la salle du sous-sol de la cathédrale de l'Archange», écrit Pchelov dans son ouvrage consacré aux relations russo-moldaves.

Il a ajouté qu'Elena Voloshanka, alors qu'elle était en Russie, avait ordonné de tisser le voile. Aujourd'hui, le linceul d'Elena Voloshanka est conservé au Musée historique de Moscou. Il représente une procession religieuse au Kremlin de Moscou le dimanche des Rameaux, le 8 avril 1498. Parmi les personnages accompagnant l'icône de la Mère de Dieu figurent Ivan III, son petit-fils Dmitry, son fils Vasily, Sophia Paleologus et aussi, apparemment, Elena Voloshanka elle-même.

Le mariage d'Elena Stefanovna fait écho à un autre lien intéressant dans la généalogie russe. La tradition fait remonter les origines de la famille noble de Rachmaninov, qui a donné à la Russie et au monde un grand compositeur, à son frère Ivan (dans les documents de l'époque - Ivan Vechin - ndlr).

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La princesse Elena Stefanovna, surnommée Voloshanka, était la fille du souverain (prince) moldave Étienne III le Grand. « Voloshanka » signifiait littéralement « Moldave ». Sa mère était la princesse de Kiev Evdokia Olelkovna, mariée à l'étranger pour renforcer l'union diplomatique de la Russie et de la principauté moldave.

Union interétatique

Elena Stefanovna est née vers 1464. Il existe très peu d’informations sur l’enfance et l’éducation de la princesse. Dans les années 1480, les Turcs commencèrent à menacer la Principauté de Moldavie. Stefan III s'est tourné vers le prince de Moscou Ivan III pour obtenir de l'aide.

Pour consolider l'accord entre eux, la fille du prince moldave fut mariée au fils d'Ivan III. Ce fils du souverain reçut le surnom d'Ivan le Jeune. Le mariage a eu lieu en 1483. D'Ivan le Jeune, la princesse moldave a donné naissance à un fils, Dmitry. Le mari d'Elena Stefanovna s'est avéré en mauvaise santé et est décédé 7 ans après son mariage.

Histoire de dot

Une vilaine histoire est liée à Elena Voloshanka et à la deuxième épouse du prince Ivan III, Sophia Paleolog. Un an après le mariage de son fils, Ivan III décide d'offrir à sa belle-fille une dot de perles d'une rare beauté. Auparavant, il appartenait à Maria Borisovna, la première épouse d'Ivan III. La femme est décédée - vraisemblablement empoisonnée - à un très jeune âge (25 ans).

Elle a laissé derrière elle une riche dot, que le veuf a décidé de donner à Elena Voloshanka. Mais il s'est avéré que Sophia Paléologue l'avait déjà offert à sa nièce. Elle a fait cela sans demander la permission à son mari. Le prince devint furieux et prit le cadeau de la nièce de sa femme. Cet incident a marqué le début d'une inimitié secrète entre Elena Voloshanka et Sofia Paleolog.

Rivalité des princesses

En 1497, Ivan III déclara le fils d'Hélène, Dmitry, son héritier. La mère de l'héritier du trône s'est avérée être une femme très active. Elena a participé aux intrigues de la cour et a également accepté les enseignements des hérétiques - les judaïsants, qui s'opposaient à la noblesse féodale. Sophie Paléologue, qui rêvait de voir son fils comme héritier du trône, profita de la situation et murmura à son mari les passions secrètes d'Elena.

À la suite de ces intrigues, Dmitry a perdu le droit d'hériter du trône. Il est passé au fils de Sophia, Vasily. Le prince et Elena Voloshanka ont été arrêtés. En 1505, la belle-fille d'un prince de Moscou meurt en prison (sans doute assassinée). Une querelle éclata entre le père d'Elena et Ivan III. En conséquence, les hommes souverains ont fait la paix et la mort d'Elena Stefanovna a été oubliée. Les princes mettent les intérêts politiques au premier plan.

Elena la Sage et la Belle

De nombreux historiens et ethnographes pensent qu'Elena Stefanovna, qui a terminé ses jours dans les cachots, est devenue le prototype de la célèbre héroïne des contes de fées russes, Elena la Belle (ou, alternativement, la Sage). La princesse était non seulement jolie, mais se distinguait également par ses opinions progressistes. D'où l'image d'une beauté sage. Son mari, Ivan le Jeune, décédé d'une maladie inconnue (on dit qu'il a été empoisonné par Sophie Paléologue), est devenu le prototype d'Ivan Tsarévitch.

Comme le héros du conte de fées, Ivan le Jeune a littéralement amené sa fiancée de loin, de la Principauté de Moldavie, et le peuple russe a composé un beau conte de fées sur l'amour d'Hélène la Belle et d'Ivan Tsarévitch, sur les frères rivaux et. le loup gris.

Peu de temps après la mort d'Ivan, alors qu'elle tentait d'empoisonner son fils Dmitry, Sophia a été dénoncée et emprisonnée avec son fils Vasily. Certes, certains détails diffèrent de la réalité, mais il s'agit toujours d'un conte populaire et non d'une chronique historique. L'ordre de naissance des frères dans le conte de fées était le suivant - d'abord Dmitry, puis Vasily, et enfin Ivan. En réalité, c'était tout le contraire : Ivan est apparu d'abord (1458), puis Vasily (1479), puis Dmitry (1481). "Entre les deux", il y avait aussi l'épouse du frère Ivan Olyan, alias Elena Voloshanka (Moldavanka), née et élevée dans un pays européen, qui se distinguait par son intelligence et ses opinions progressistes. Sous le règne de son père, la culture et l'art des livres manuscrits se sont développés en Moldavie. Il est curieux que dans le conte de fées sur le tsarévitch Ivan, Elena reproche ces mots aux frères perfides : « Vous seriez alors de bons CHEVALIERS, si vous y alliez. avec lui dans un champ ouvert et tu as vaincu un vivant. Sinon, tu as tué un endormi, et quel genre d'éloge obtiendras-tu pour toi-même ? Cette remarque elle-même suggère qu'Elena, bien sûr, venait d'un pays européen avec un code d'honneur chevaleresque. La Moldavie était un de ces pays. Elena était très instruite et à Moscou, un cercle de libres-penseurs se formait autour d'elle. Il comprenait, entre autres, le libre penseur Fiodor Kuritsyn. Dans son livre « Ecrire sur l'alphabétisation », il préconisait : réfléchissez ! - la liberté de volonté (« autocratie de l'âme »), obtenue grâce à l'éducation et à l'alphabétisation. Même après la mort de son mari Ivan, Elena réussit pendant un certain temps à empêcher le tsar d'exercer des représailles contre les dissidents, tandis que l'épouse du nouveau tsar, Sophie, exigeait de lui des représailles cruelles contre les « hérétiques » d'Ivan le Jeune. première épouse Maria Borisovna, fille du grand-duc Tverskoy Boris Alexandrovitch. Par conséquent, il était l'héritier légal des trônes de Moscou et de Tver. A cette époque, le trône de Tver était occupé par Mikhaïl Borisovitch, le frère de sa mère. Sans enfant et conscient de sa situation précaire, il intrigua contre le grand-duc de Moscou Ivan III. En 1483, un mariage eut lieu entre Olana (Elena Voloshanka) et Ivan le Jeune. Et bientôt, le jeune couple eut un fils et héritier, Dmitry. Ainsi, la position de la dynastie au pouvoir à Moscou a été renforcée. En 1485, Mikhaïl Borissovitch s'enfuit de Tver et Ivan III y envoya son fils. Jusqu'à la fin de sa vie, Ivan le Jeune fut non seulement le co-dirigeant de son père, mais aussi le grand-duc de Tver. Ainsi, le mariage d'une princesse moldave et d'un héritier russe a permis d'annexer Tver à l'État de Moscou. Ce qui a contribué à la création d'un État russe centralisé unique au XVe siècle. Dans le même temps, la seconde épouse d'Ivan III, Sophie Paléologue, tomba en disgrâce. Les joyaux commencèrent à disparaître du trésor royal. Comme l'écrivent les chroniques à propos de Sophie, « elle a dilapidé une grande partie du trésor du Grand-Duc, elle l'a donné à son frère, elle l'a donné à sa nièce - et beaucoup... » Le trésor du Grand-Duc a fait l'objet d'une préoccupation particulière de plus d'une génération de souverains de Moscou, qui ont tenté d'augmenter les trésors familiaux, Sophie, sans rien demander à personne, a offert les bijoux inestimables de la princesse Maria de Tver (la première épouse d'Ivan III et du prince). mère d'Ivan le Jeune) à sa nièce italienne. En 1483, lors du baptême du petit-fils du premier tsar, Dmitri, fils d'Ivan le Jeune et d'Elena Voloshanka, un énorme scandale éclata. Le nouveau-né Dmitry était le successeur des dynasties des princes de Moscou et de Tver, ainsi que des dirigeants moldaves. En 1490, Ivan le Jeune mourut. Beaucoup pensent qu'il a été empoisonné. On dit qu'il a été empoisonné par les habitants de Sophia Paléologue. Mais il n’y a aucune preuve de cela. Personne n'a mené d'enquête en ces temps lointains et sombres et le médecin qui a soigné le prince Ivan le Jeune a été exécuté. La lutte politique et dynastique s'est poursuivie à la cour de Moscou. Olyana (Elena Voloshanka) a connu son triomphe lorsqu'en 1497, son grand-père et grand-duc de Moscou Ivan III a couronné son petit-fils dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou. La magnifique cérémonie festive s'est déroulée devant un grand rassemblement de clergé, de boyards, de princes, de nobles, d'invités et d'ambassadeurs étrangers, ainsi que de simples citoyens de Moscou. C’était le premier couronnement d’un monarque dans l’histoire de l’État russe. Et le tout premier parmi de nombreux monarques de l'histoire de la Russie fut Dmitri

Lors d'une fête dédiée aux femmes, il est de coutume de parler d'amour. Grand, propre, beau et fabuleux sans précédent. Ce sont des personnages de contes de fées qui, tombés amoureux une fois pour toutes, ne se séparent plus jamais et vivent heureux pour toujours. Comme vous le savez, les gens ne créent pas de contes de fées de nulle part et de nombreux personnages ont des prototypes historiques. Et les événements qui se produisent dans un conte de fées ont parfois un fondement réel.

Prenons un couple connu, aimé et vénéré. Ivan Tsarévitch et Elena la Belle (Sage). Qui sert de prototype aux héros de « Le Conte d'Ivan Tsarévitch, l'Oiseau de feu et le Loup gris » ?

Tsarévitch signifie le fils du roi. En Russie, il n'y avait pas beaucoup de rois et de princes Ivan, qui avaient aussi un fils, Ivan. Ivan III, grand-duc de Moscou (1462-1505), eut un fils, Ivan. Il fut surnommé Young pour le distinguer de son père, le prince Ivan III. Depuis 1471, il est appelé le Grand-Duc, co-dirigeant de son père.

L'épouse d'Ivan Tsarévitch (alias Ivan le Jeune) dans le conte de fées est Elena la Belle. Et dans la vraie vie aussi. L'épouse d'Ivan Ivanovitch était Elena, fille du souverain et gouverneur de Moldavie Étienne III le Grand et de la princesse de Kiev Evdokia Olelkovna. Dans les sources moldaves et russes de cette époque, nous pouvons trouver une version historique du nom de la princesse - Olena ou Olyan. Oliana est une version sud-russe du prénom Elena (permettez-moi de vous rappeler que la mère d'Elena et l'épouse d'Étienne le Grand sont originaires de Kiev). Ainsi, Elena la Belle des contes populaires russes est une princesse moldave, fille d'Etienne le Grand. Selon des sources russes - Elena Voloshanka, la princesse Oliana - selon des sources moldaves.

Comparons les principaux épisodes de la vie d'Ivan Tsarévitch et les détails biographiques bien connus d'Ivan Ivanovitch le Jeune.

Ivan Tsarévitch Ivan le Jeune Ivan a deux frères méchants - Vasily et Dmitry. Ivan a des frères (par sa belle-mère) Vasily (III) et Dmitry (Zhilka). Certaines raretés dorées commencent à disparaître mystérieusement du trésor royal. Les frères d'Ivan ferment les yeux et Ivan est le seul à pouvoir attraper le mystérieux détourneur de fonds par la main. Sophie Paléologue a secrètement pillé le trésor royal. Apparemment, non sans l’initiative d’Ivan, la situation des « pendentifs de la reine » s’est produite et le voleur a été arrêté. Le tsar a peur de laisser Ivan quitter le royaume - "... l'ennemi s'approchera de nos régions et il n'y aura personne pour contrôler les troupes." Ivan le Jeune commandait les troupes russes alors qu'ils étaient stationnés sur l'Ugra, se révélant être un commandant courageux et décisif. Debout, le tsar Ivan III hésita et tenta de rappeler les troupes chez elles, mais Ivan le Jeune n'écouta pas son père couronné et l'affaire se termina par un triomphe. Ivan a épousé la princesse Elena la Belle (la Sage), qu'il a ramenée de pays lointains, du trentième État. Ivan a épousé Elena, la fille du souverain moldave Étienne III le Grand et de la princesse de Kiev Evdokia Olelkovna. Elena a quitté la Moldavie pour Moscou. Ivan a été traîtreusement tué par ses propres frères. Ivan a été empoisonné par sa belle-mère, la princesse byzantine Sophie, pour ouvrir la voie à ses fils vers le trône. Le tsar s'est mis en colère contre les frères d'Ivan et les a mis en prison. Peu de temps après la mort d'Ivan, alors qu'elle tentait d'empoisonner son fils Dmitry, Sophia a été dénoncée et mise en prison avec son fils Vasily.

Certes, certains détails diffèrent de la réalité, mais il s’agit toujours d’un conte populaire et non d’une chronique historique. L'ordre de naissance des frères dans le conte de fées était le suivant - d'abord Dmitry, puis Vasily, et enfin Ivan. En réalité, c'était tout le contraire : Ivan est apparu d'abord (1458), puis Vasily (1479), puis Dmitry (1481). « Entre les deux », il y avait aussi le frère Yuri (1480).

Olyan, l'épouse d'Ivan, également connue sous le nom d'Elena Voloshanka (Moldave), née et élevée dans un pays européen, se distinguait par son intelligence et ses opinions progressistes. Sous le règne de son père, la culture et l'art des livres manuscrits se sont développés en Moldavie.

Il est curieux que dans le conte de fées d'Ivan Tsarévitch, Elena reproche ces mots aux frères perfides : « Vous seriez alors de bons CHEVALIERS si vous sortiez avec lui dans un champ ouvert et le vainquiez vivant, sinon vous tuiez un endormi, et quel genre d’éloges obtiendriez-vous pour vous-même ? Cette remarque elle-même suggère qu'Elena, bien sûr, venait d'un pays européen avec un code d'honneur chevaleresque. La Moldavie faisait partie de ces pays.

Elena était très instruite et un cercle de libres-penseurs s'est formé autour d'elle à Moscou. Il comprenait, entre autres, le libre penseur Fiodor Kuritsyn. Dans son livre « Ecrire sur l'alphabétisation », il préconisait : réfléchissez ! - la liberté de volonté (« autocratie de l'âme »), obtenue grâce à l'éducation et à l'alphabétisation. Même après la mort de son mari Ivan, Elena réussit pendant un certain temps à empêcher le tsar d'exercer des représailles contre les dissidents, tandis que l'épouse du nouveau tsar, Sophie, exigeait des représailles cruelles contre les « hérétiques ».

Ivan le Jeune était le fils d'Ivan III de sa première épouse Maria Borisovna, fille du grand-duc de Tverskoï Boris Alexandrovitch. Par conséquent, il était l'héritier légal des trônes de Moscou et de Tver. A cette époque, le trône de Tver était occupé par Mikhaïl Borisovitch, le frère de sa mère. Sans enfant et conscient de sa situation précaire, il intrigua contre le grand-duc de Moscou Ivan III. En 1483, un mariage eut lieu entre Olana (Elena Voloshanka) et Ivan le Jeune. Et bientôt, le jeune couple eut un fils et héritier, Dmitry. Ainsi, la position de la dynastie au pouvoir à Moscou a été renforcée. En 1485, Mikhaïl Borissovitch s'enfuit de Tver et Ivan III y envoya son fils. Jusqu'à la fin de sa vie, Ivan le Jeune fut non seulement le co-dirigeant de son père, mais aussi le grand-duc de Tver. Ainsi, le mariage d'une princesse moldave et d'un héritier russe a permis d'annexer Tver à l'État de Moscou. Ce qui a contribué à la création d'un État russe centralisé unique au XVe siècle. Dans le même temps, la seconde épouse d'Ivan III, Sophie Paléologue, tomba en disgrâce. Les joyaux commencèrent à disparaître du trésor royal. Comme l'écrivent les chroniques à propos de Sophie, « elle a dilapidé une grande partie du trésor du Grand-Duc, elle l'a donné à son frère, elle l'a donné à sa nièce - et beaucoup... » Le trésor du Grand-Duc fit l'objet d'une préoccupation particulière de plus d'une génération de souverains de Moscou, qui cherchèrent à accroître les trésors familiaux.

Sophie, sans rien demander à personne, a offert les bijoux inestimables de la princesse Maria de Tver (la première épouse d'Ivan III et la mère d'Ivan le Jeune) à sa nièce italienne. En 1483, lors du baptême du petit-fils du premier tsar, Dmitri, fils d'Ivan le Jeune et d'Elena Voloshanka, un énorme scandale éclata. Le nouveau-né Dmitry était le successeur des dynasties des princes de Moscou et de Tver, ainsi que des dirigeants moldaves.

En 1490, Ivan le Jeune meurt. Beaucoup pensent qu'il a été empoisonné. On dit qu'il a été empoisonné par les habitants de Sophia Paléologue. Mais il n’y a aucune preuve de cela. Personne n'a mené d'enquête en ces temps lointains et sombres, et le médecin qui a soigné le prince Ivan le Jeune a été exécuté.

Les luttes politiques et dynastiques se poursuivent à la cour de Moscou. Olyana (Elena Voloshanka) a connu son triomphe lorsqu'en 1497, son grand-père et grand-duc de Moscou Ivan III a couronné son petit-fils dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou. La magnifique cérémonie festive s'est déroulée devant un grand rassemblement de clergé, de boyards, de princes, de nobles, d'invités et d'ambassadeurs étrangers, ainsi que de simples citoyens de Moscou. C’était le premier couronnement d’un monarque dans l’histoire de l’État russe. Et le tout premier parmi les nombreux monarques de l'histoire de la Russie fut Dmitri Vnuk (c'était le surnom de l'héritier du trône). Un petit garçon, petit-fils de deux grands contemporains, héritier de la gloire et du pouvoir de ses deux glorieux grands-pères, entrés dans l'histoire sous les noms d'Étienne III le Grand, souverain et gouverneur de Moldavie, et de grand-duc de Vladimir et Ivan III le Grand, prince de toute la Russie. Toutes les cérémonies de mariage ultérieures des tsars et empereurs russes copieront et répéteront le mariage du règne de Dmitri Vnuk. 400 ans sans an (de 1497 à 1896), de Dmitri Vnuk à Nicolas II, cette cérémonie merveilleuse et solennelle se répétera.

Mais revenons au conte de fées. Les destins des personnages réels et ceux des contes de fées sont différents. Mais le peuple, cet observateur sage et subtil, a choisi un couple parmi tous les nombreux dirigeants et l'a doté de traits idéaux. C'est vrai, Ivan le Jeune (alias Ivan Tsarévitch) et Olyana, Elena Voloshanka (alias Elena la Belle et la Sage), le méritent. La mémoire populaire a préservé les gens et les dirigeants tels qu'ils étaient de leur vivant. C'est ainsi qu'ils sont apparus devant nous dans le conte de fées. Le souverain idéal, intercesseur et défenseur de sa terre natale est Ivan Tsarévitch, prince. Épouse belle et intelligente - Elena, princesse moldave.

Et bien sûr, on ne peut pas se passer d’amour. Elle est le personnage principal à la fois des contes de fées et des événements réels. Sans amour, toute cette histoire n’aurait pas eu lieu.

Que tremblent les gens qui ont créé la nouvelle Russie. La Russie n'existe pas et ne peut pas exister, puisqu'elle a été détruite par les Uniates sous le règne de Sophie Paléologue.

La trahison de Dieu n'est pas pardonnée. Et ce fait ramène constamment la Russie au moment où elle a commis ce crime. Si, dans un avenir proche, les dirigeants russes ne corrigent pas ce moment de leur histoire, alors très bientôt le peuple russe multinational tout entier tombera dans une tourmente telle qu’on n’en a jamais vu sur terre.

Peu de gens comprennent de quoi nous parlons, alors laissez-moi vous expliquer. Après tout, V.V. Poutine et d’autres dirigeants russes tentent sincèrement de la conduire sur la voie de la vérité, sur la voie du développement. Mais, avec la pierre de trahison de Dieu Tout-Puissant autour du cou, il sera impossible d'atteindre ce niveau, car un navire ne peut pas naviguer avec une ancre baissée. Les erreurs de l’histoire doivent être corrigées et non étouffées.

J'expliquerai quelle est cette erreur, sans recourir à des documents historiques spécifiques, car, au cours des 500 dernières années d'histoire, ils ont essayé d'effacer et de déformer soigneusement le fait de l'erreur. Mais ceux qui travaillent avec le sens et savent regarder au-delà du bruit des souris comprendront certainement de quoi nous parlons.

Ainsi, en 1492, à Pâques, la fin du monde était censée commencer. C'est-à-dire que Paschalia elle-même (la table pour la célébration des vacances de Pâques) n'a été dressée qu'avant 7000 depuis la création du monde, ce qui, traduit dans le calendrier grégorien, correspond à 1492 depuis la Nativité du Christ. Cette date était cruciale et on s'attendait à ce qu'en 1491, de nombreux paysans n'aient même pas semé de blé dans leurs champs, convaincus que la fin du monde approchait, ce qui conduisait à la famine et à la dévastation.

Mais pourquoi exactement la fin du monde dans le monde orthodoxe était associée aux terribles événements de la mort de la civilisation. Je crois qu'il était important que quelqu'un effraie le monde avec cet événement festif, alors que l'apocalypse elle-même, selon le système septuple de construction du monde, n'implique qu'une transition d'un millénaire à l'autre, avec un changement dans l'ordre mondial, qui c'est, avec l'arrivée d'une nouvelle religion sur la planète. C'est pourquoi la période de sept mille ans a été définie comme le dernier millénaire du cycle septénaire, ce qui équivaut à sept mille ans. Cependant, l’erreur était que la création du monde n’est pas le début du cycle septuple de notre époque, mais seulement une partie de l’histoire mondiale entière.

Le noyau spirituel de la planète (1 - Alexandrie (Égypte), 2 - Atlantide, 3 - Istanbul (Turquie), 4 - Old Orhei (Moldavie), 5 - Kiev (Ukraine), 6 - Saint-Pétersbourg (Russie), 7 - Hyperborée (mer de Barencevo).

En 7000, trois mille ans se sont écoulés depuis le début de ce cycle, c'est-à-dire que l'ère du christianisme a pris fin. Le Christ devait venir sur terre et récolter les fruits qu'Il avait semés par son action, son sacrifice. Selon la définition du septième concile orthodoxe, c'est après cette date que devait avoir lieu le dernier concile, destiné à annoncer le début d'une nouvelle ère de domination directe du monde par Dieu Tout-Puissant, Père et Créateur de tous les mondes. et les peuples. Ainsi, l’alliance énoncée dans le Notre Père, exprimée par Jésus-Christ dans son Sermon sur la montagne, serait accomplie : « Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme elle est au ciel et sur la terre. »

Toute l’humanité progressiste se préparait à ce moment à grande échelle, car cette transition signifiait la victoire finale du bien sur le mal. Mais c’est le trône papal et la communauté juive mondiale qui ont compris qu’après ce moment, leur pouvoir serait irrémédiablement perdu, et c’est pourquoi le pape et ses « portefeuilles » de familles juives mondiales ont décidé de gâcher la fête de l’humanité en modifiant à la fois le calendrier et le calendrier. Pâques. C’est pourquoi le système de coordonnées a échoué en Russie. Ainsi, selon Pâques, le monde devait passer à un nouveau calendrier donné par Dieu Tout-Puissant. Mais des agents envoyés du Vatican, encerclés par Sophie Paléologue, détruisirent leurs principaux rivaux, qui construisaient un nouveau monde sur la planète.

Ils ont déclaré l'héritier du trône russe, Ivan le Jeune - le fils d'Ivan III, son épouse Elena Stefanovna Voloshanka et leur fils Dmitry, l'actuel empereur couronné de Russie - comme hérétiques judaïsants, car Ivan Moldavie et Elena Voloshanka ont promu le idée d'un Dieu unique sur Terre, idée liée à l'approche d'un nouvel ordre mondial, venant après la fin de la période du christianisme, qui, selon Pâques, s'est terminée en 7000 après la création du monde. Ces Uniates ont réussi à convaincre les dirigeants orthodoxes de Russie (l’école de Novgorod) qu’il n’y aurait pas d’apocalypse et que le monde continuerait à se développer sur la voie du christianisme.

Ainsi, le problème a été résolu de manière très originale : d'abord, l'héritier du trône russe, Ivan le Jeune, a été empoisonné par les serviteurs de Sophie Paléologue, puis son épouse Elena Voloshanka (fille du souverain moldave Stefan le Grand ) et son fils Dmitry, déjà couronné roi, furent déclarés hérétiques et emprisonnés dans un cachot, où ils le torturèrent à mort.

Après quoi, le calendrier et Pâques ont été prolongés de mille ans. Ainsi, contrairement au bon sens et à la prophétie de nos ancêtres, par un coup d'État, et en termes modernes, une ordinaire révolution de couleur, l'Occident s'est emparé du pouvoir en Russie, la plongeant dans les âges sombres de la guerre civile et de l'obscurantisme pendant 500 ans. de longues années.

Aujourd’hui, tant l’Occident que l’Orient tentent d’étouffer ce moment clé de l’histoire de toute l’humanité, précisément parce que l’Église du Christ a cessé d’exister précisément à la fin de Pâques et à l’apocalypse. À l'heure actuelle, le christianisme est une religion morte qui a perdu son sens et sa signification, car le monde est de nouveau passé à un nouveau niveau de développement, acquérant de nouvelles qualités. Et puisque cette transition, selon le plan de Dieu, était censée avoir lieu précisément en Moldavie, puis en Russie, nous, avec l'aide de Dieu, avons réussi à corriger l'erreur de nos ancêtres et avons achevé le travail que notre grand dirigeant Stefan III a commencé.

Quant à la Russie elle-même, la direction du pays, en la personne de son président V.V. Poutine et le chef de l'Église orthodoxe en la personne du patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, il faut comprendre que la Russie n'a qu'un seul chemin : celui de servir Dieu. Et si la Russie ne l’accepte pas et recommence à nier la vérité, alors d’ici l’automne, des processus irréversibles de reformatage et d’effondrement commenceront sur son territoire.

Le Seigneur Tout-Puissant ne tolérera pas le mensonge créé il y a 500 ans par le Pape et ses Uniates sur le territoire russe pour triompher à nouveau. Le temps est venu pour une nouvelle religion unifiée sous la direction de Dieu Tout-Puissant, et l'ancienne, qui a perdu son utilité en 1492, doit tranquillement partir, renonçant à ses pouvoirs.

Mais, comme c’est souvent le cas dans les mauvais films, les événements de l’histoire ont tendance à se répéter, non pas sous la forme d’événements réels, mais sous la forme d’une farce. D’où la rencontre du Pape avec le Patriarche de Moscou à Cuba et la tentative d’engager une fois de plus l’humanité tout entière dans un faux cercle de développement. Ce n'est pas un hasard si au début de cette année 2016, le chef de l'Église catholique romaine et la reine d'Angleterre, chef de l'Église anglicane, ont déclaré à l'unanimité que la Nativité du Christ sur Terre était probablement célébrée pour la dernière fois cette année. année.

Apparemment, ils sont bien conscients que l’arrivée d’un nouveau monde sur la planète est inévitable, même si les Juifs et le Pape ont tenté de contrecarrer ce processus.

Sviatoslav Mazur, V.M.S.O.N.V.P.