Et vous êtes un peuple dévoué à leur égard. Mikhaïl Lermontov - au revoir, Russie non lavée

Au revoir, Russie non lavée,
Pays des esclaves, pays des maîtres,
Et vous, uniformes bleus,
Et vous, leur peuple dévoué.

Peut-être derrière le mur du Caucase
Je me cacherai de tes pachas,
De leur œil qui voit tout,
De leurs oreilles qui entendent tout.

Analyse du poème de Lermontov "Adieu, Russie non lavée..."

Dans l'œuvre de Mikhaïl Lermontov, il existe de nombreuses œuvres controversées créées sous l'influence d'une impulsion momentanée ou d'expériences émotionnelles. Selon des témoins oculaires, le poète était une personne plutôt déséquilibrée, colérique et susceptible, qui pouvait déclencher une querelle pour n'importe quelle bagatelle et réagissait très douloureusement à la façon dont les autres le traitaient. L'une de ces œuvres, qui reflète avant tout l'état moral de l'auteur et présente délibérément le monde dans des tons sombres, est le poème « Adieu, Russie non lavée… ». Elle fut créée durant l’hiver 1841 à Saint-Pétersbourg, à la veille du départ du poète pour le Caucase. Lermontov a passé plus d'un mois dans la capitale du nord de la Russie, dans l'espoir de prendre sa retraite et de mettre un terme à une carrière militaire qui le pesait. Cependant, sur l’insistance de sa grand-mère, il fut contraint d’abandonner cette idée. Les événements sociaux ne plaisaient pas au poète, lui causant un vif sentiment d'irritation ; il ne voulait pas non plus retourner au travail. De plus, dans l'espoir de consacrer sa vie à la littérature, Lermontov s'est rendu compte qu'en raison de ses poèmes durs et accusateurs, il était en disgrâce et que les portes de nombreuses maisons nobles lui étaient déjà fermées.

Étant de si mauvaise humeur, le poète voyait le monde exclusivement dans des tons noirs. Et si ses premiers travaux contiennent des paroles, alors les poèmes de l'année dernière sont difficiles à qualifier de romantiques. «Adieu, Russie non lavée» est une œuvre qui bouleverse tous les tenants et aboutissants du pays. Sa première ligne est très vaste et précise, caractérisant non seulement la structure sociale, mais aussi la façon de penser des gens, « non lavés », primitifs et dépourvus de grâce. De plus, le symbole de la Russie pour le poète sont les « uniformes bleus », qui étaient portés par les forces de l'ordre qui ont réprimé le soulèvement décembriste, ainsi que par les « gens fidèles », qui ne pensaient même pas pouvoir vivre dans un manière complètement différente.

"Peut-être que je me cacherai de vos pachas derrière le mur du Caucase", écrit Mikhaïl Lermontov, indiquant clairement qu'il en a assez de la censure constante et de l'incapacité d'exprimer ouvertement ses opinions. Dans le même temps, le poète est non seulement opprimé par la dualité de sa position, mais aussi effrayé par la perspective de répéter le sort de ceux qui ont déjà été envoyés aux travaux forcés. Par conséquent, une autre nomination dans le Caucase semble à Lermontov la meilleure issue à la situation, même si il perçoit le prochain cycle de service militaire comme un travail forcé volontaire. Cependant, l’auteur exprime l’espoir que ce voyage particulier l’aidera à se cacher de « l’œil qui voit tout » et des « oreilles qui voient tout » de la police secrète royale, qui surveille de près chaque mouvement du poète.

Étant par nature une personne plutôt épris de liberté et volontaire, Lermontov réprime cependant le désir de s'opposer ouvertement au régime en place. Les attaques et les humiliations auxquelles Pouchkine fut soumis peu avant sa mort sont encore fraîches dans sa mémoire. Se faire ridiculiser publiquement à propos de Lermontov équivaut à un suicide, et rester dans le Caucase, selon lui, permettra de calmer les troubles que les poèmes du poète, parfois imprimés, provoquent invariablement.

Cependant, Lermontov n'imaginait guère qu'il disait au revoir à la Russie pour toujours. Bien qu'il existe une opinion selon laquelle le poète a non seulement pressenti sa mort, mais a également lutté pour la mort. Néanmoins, le pays que l'auteur aimait tant et admirait pour son passé héroïque est resté dans l'héritage créatif du poète exactement comme celui-ci - sale, grossier, cruel, asservi et transformé en une immense prison pour des personnes volontaires et libres, à qui Lermontov appartenait sans aucun doute.

Au revoir, Russie non lavée,
Pays des esclaves, pays des maîtres.
Et vous, uniformes bleus,
Et vous, leur peuple dévoué.
Peut-être derrière le mur du Caucase
Je me cacherai de tes pachas,
De leur œil qui voit tout,
De leurs oreilles qui entendent tout.

Lermontov a écrit le poème « Adieu, Russie non lavée… » au cours de la dernière année de sa vie prématurément interrompue. Au moment même de l’épanouissement du talent littéraire.

Ces huit vers simples constituent peut-être le passage le plus reconnaissable du riche héritage littéraire du poète. Et il ne s’agit même pas d’une signification particulière, de la beauté ou de la perfection de la syllabe du poème. C’est juste que ces lignes font partie du programme scolaire obligatoire depuis des décennies et sont mémorisées par chaque nouvelle génération d’élèves.

Que voulait dire le poète avec ce vers de huit vers ? Quelles circonstances l’ont poussé à écrire le poème « Adieu, Russie non lavée… » ? Quelle est la profondeur du sens caché dans quelques lignes apparemment simples ?

CONTEXTE HISTORIQUE

Il est presque impossible de comprendre correctement une œuvre si elle est considérée en dehors de son contexte historique. Cette affirmation s'applique particulièrement à la poésie. Après tout, une œuvre volumineuse comme un roman ou une histoire permet de dessiner ce fond même qui influence notre perception, et un court poème sert le plus souvent d'une sorte de manifestation d'émotions provoquées par l'environnement et nécessite une explication.

Le poème «Adieu, Russie non lavée…» (Lermontov), ​​​​dont l'analyse sera réalisée, remonte à 1841. A cette époque, la guerre dans le Caucase, qui durait depuis un demi-siècle, battait son plein. La Russie a cherché à annexer ces territoires montagneux et à renforcer la frontière, et les montagnards épris de liberté ont essayé de toutes leurs forces de préserver leur liberté.

A cette époque, transférer un militaire ou un officier vers des unités opérant dans le Caucase était synonyme d’exil avec un aller simple. Surtout si la personne était suivie d'un ordre correspondant, qui encourageait l'utilisation du brave homme mentionné ci-dessus dans les points les plus chauds des batailles.

photo : istpravda.ru

PERSONNALITÉ DE L'ÉCRIVAIN

En 1841, Mikhaïl Yuryevich Lermontov avait déjà 26 ans (il n'a pas vécu jusqu'à son anniversaire cette année). Il était déjà devenu célèbre en tant que poète, mais en tant que personne dans la société, il n'était pas aimé. Et cette attitude, il faut l’admettre, était bien méritée. L'écrivain a consciemment tenté d'acquérir une réputation de farceur et de débauché. De plus, ses plaisanteries étaient plus caustiques et impudentes que bon enfant. Les poèmes de Lermontov et ses qualités personnelles d'habitué bruyant des salons mondains étaient si en contradiction que la plupart des lecteurs considéraient les expériences reflétées dans la poésie comme le jeu continu d'une riche imagination. Juste de belles paroles qui n’ont rien à voir avec lui.

Cependant, selon le témoignage de quelques amis, Mikhail a mis le masque en public et a déversé sur papier les chants secrets de son âme, tourmentée par l'insensibilité du monde qui l'entourait.

Mais personne ne doutait que celui qui avait écrit « Adieu, Russie non lavée… » était un véritable patriote. L'amour pour la patrie s'exprimait non seulement dans des rimes sublimes, mais aussi dans des actes militaires. Lorsque le moment est venu de participer aux hostilités, Mikhaïl Yurievitch n'a pas déshonoré l'honneur de son ancienne famille noble. Pour être honnête, il convient de noter qu’une carrière militaire n’a pas du tout séduit Mikhail. Il a même essayé de démissionner pour pouvoir se livrer à des activités littéraires sans distractions, mais n'a pas osé décevoir la grand-mère qui l'a élevé, qui rêvait de voir son unique petit-fils comme un militaire à succès.

CIRCONSTANCES DE LA VIE

En 1837, Lermontov fut condamné pour son poème « La mort d'un poète » et envoyé pour la première fois en exil dans le Caucase. Grâce à la pétition de sa grand-mère Elizaveta Alekseevna Arsenyeva, qui avait des relations au tribunal, il n'y resta pas longtemps - quelques mois seulement. Et pour le poète, ce séjour était plus un trésor d'impressions agréables qu'un réel danger.

Au début de 1840, Lermontov s'engage dans un duel pour lequel il est condamné à un second exil dans la zone de combat. Cette fois, l'ordre était accompagné d'un ordre de l'empereur sur la nécessité d'impliquer constamment le condamné dans la première ligne d'attaque.

En relation avec ces événements, le poème « Adieu, Russie non lavée… » a été écrit. Lermontov y exprimait son attitude envers l'ordre qui existait à cette époque. Il fait des remarques audacieuses dans lesquelles il y a une amertume inexprimable du fait que l'arbitraire se produit dans sa patrie bien-aimée et que tout le peuple maintient servilement l'ordre établi.

Ce poème, sans aucun doute, a été écrit de manière impromptue, d’un seul coup. L’auteur y déversait toute son indignation et son désir de laisser derrière lui la douleur de l’injustice en cours. Il exprime l'espoir de trouver la paix loin de sa patrie, dans les vastes étendues du Caucase.


Lermontov n'était pas seulement un poète talentueux, mais aussi un artiste doué. De nombreux croquis furent réalisés par Lermontov lors de son exil dans le Caucase en 1837. Parmi eux se trouve le magnifique paysage de la montagne Krestovaya.

Littéralement, chaque phrase de ces deux distiques contient une charge sémantique sérieuse. Il vaut la peine de prendre un peu de temps pour comprendre l'importance des images utilisées par Lermontov pour les personnes vivant à la fin du turbulent XIXe siècle. Seulement dans ce cas, la puissance et la beauté contenues dans les huit vers en question apparaîtront devant vous dans toute sa splendeur.

"AU REVOIR"

Le mot « adieu » ne soulève pas de questions particulières au premier abord. L’auteur est envoyé dans une zone de guerre, et un tel appel est ici tout à fait approprié. Cependant, même dans ce concept, à première vue, tout à fait évident et incontestable, il y a quelque chose de plus caché. En fait, le poète cherche à dire au revoir non pas à sa patrie bien-aimée, mais à l'ordre social existant qui lui est inacceptable.

C’est un geste qui confine presque au désespoir. Le sentiment d’indignation qui bouillonne dans la poitrine du poète éclate avec un court « Adieu ! Il peut être vaincu par le système, mais son esprit n’est pas brisé.

"RUSSIE NON LAVÉE"

La première question, tout à fait légitime, qui se pose à tous ceux qui connaissent, même un peu, l'œuvre de Mikhaïl Yurievitch est la suivante : pourquoi le poète utilise-t-il l'expression « Russie non lavée » ? Lermontov ne pense pas ici à l'impureté physique de ses concitoyens.

Premièrement, Les poèmes de Lermontov indiquent que pour lui, il était tout simplement impensable d'humilier le peuple russe ordinaire. L'amour et le respect pour eux imprègnent tout son travail. Le poète conteste avec audace le mode de vie de la classe noble, mais il absorbe la vie des paysans ordinaires aussi organiquement que la dure beauté de la nature russe.

Et deuxièmement, Historiquement, il se trouve que depuis des temps immémoriaux en Russie, le maintien de la propreté était tenu en haute estime. Dans les villages les plus délabrés, il y avait des bains et les paysans s'y lavaient au moins une fois par semaine. On ne peut pas en dire autant de l’Europe « éclairée », où les dames nobles et sophistiquées prenaient un bain, au mieux, deux ou trois fois par an. Et leurs messieurs utilisaient des litres de parfum et d’eau de Cologne pour tuer la puanteur d’un corps non lavé.

Ainsi, avec l'expression «adieu, Russie non lavée», Lermontov, dont les vers, selon les coutumes de l'époque, auraient dû être dispersés dans les salons nobles sans même être publiés, voulait simplement exprimer son mépris pour la structure étatique. Il s’agissait d’une remarque offensante qui, soit dit en passant, ne pouvait qu’offenser un Russe à l’époque.

"PAYS DES ESCLAVES"

Même une analyse superficielle du poème « Adieu, Russie non lavée » ne donne aucune raison de croire que par le mot « esclaves », l'auteur entend en quelque sorte les serfs. Non, il souligne ici l’obéissance servile de la classe supérieure. Sur, en effet, le manque de droits de chacun face au pouvoir en place.

"PAYS DU SEIGNEUR"

Le mot « messieurs » a ici une connotation clairement négative. Cela s'apparente au concept de « tyrans » – ceux qui exercent des représailles uniquement à leur propre discrétion. Le mécontentement du jeune poète est compréhensible. Après tout, le duel pour lequel il a été condamné était tout simplement enfantin. Lorsque l'adversaire de Lermontov, qui était l'initiateur du duel, a raté le tir, Mikhail a simplement déchargé son pistolet d'un coup sur le côté - il n'avait pas l'intention de nuire à Ernest de Barant, qui l'avait appelé.


duel entre Lermontov et De Barant

Cependant, c'est Mikhaïl qui a dû supporter la punition, car Ernest de Barant était le fils de l'ambassadeur de France et sa participation à cet incident inconvenant a été simplement étouffée. C’est peut-être pour cela que le poème « Adieu, Russie non lavée… », dont l’histoire de la création est étroitement liée à un procès pas tout à fait équitable, est saturé d’une telle amertume.

"ET VOUS, LES UNIFORMES BLEU..."

Les uniformes bleus de l'Empire russe étaient portés par des représentants de la gendarmerie, qui n'étaient particulièrement populaires ni parmi le peuple ni parmi les militaires. Et le poème « Adieu, Russie non lavée » les décrit non pas comme une force de maintien de l'ordre, mais comme des complices de la tyrannie tsariste existante.

« ET VOUS, LEUR PEUPLE DÉVOUÉ »

Des gens dévoués au service de sécurité ? Oui, cela n'est jamais arrivé ! Ici, Lermontov ne parle pas tant du peuple en tant que peuple, mais de la structure étatique dans son ensemble. L'auteur estime que la Russie est loin derrière les puissances voisines en Europe en termes de niveau de développement de l'appareil d'État. Et une telle situation n’est possible que parce que le peuple dans son ensemble soutient docilement l’ordre existant.

« Peut-être que je me cacherai derrière le mur du Caucase »

Le désir de se cacher de quoi que ce soit dans une zone de guerre peut ne pas sembler tout à fait logique. Cependant, pour Lermontov, le Caucase était un endroit vraiment spécial. Il l'a visité pour la première fois alors qu'il était encore un petit garçon et il a gardé les vives impressions de cette période tout au long de sa vie.

Lors de son premier exil, Mikhaïl a plus voyagé que combattu. Il admirait la nature majestueuse et se sentait très à l'aise loin des querelles sociales. En gardant ces circonstances à l’esprit, il est plus facile de comprendre le désir du poète de se cacher dans le Caucase.

"... DE VOS PASHAS"

Mais le mot « pacha » semble quelque peu incongru lorsqu’il est appliqué aux représentants du gouvernement de l’Empire russe. Pourquoi Lermontov utilise-t-il le titre de chefs militaires de l’Empire ottoman pour décrire les gendarmes russes ?

Certaines éditions mettent à cet endroit le mot « rois » voire « dirigeants ». Cependant, il est difficile d’admettre que ce sont ces options que Lermontov a initialement utilisées. « Adieu, Russie non lavée » est un poème dans lequel l'auteur dénonce un ordre spécifique existant dans lequel le tsar a joué un rôle clé. Mais il ne peut y avoir qu’un seul roi, comme un dirigeant, dans un pays. Utiliser de tels titres au pluriel dans ce cas serait tout simplement analphabète.

Pour les contemporains de Mikhaïl Yurievitch, une telle phrase aurait certainement frappé les oreilles. Imaginez qu'aux informations, le présentateur dise quelque chose comme : « Et aujourd'hui, les présidents de notre pays... ». C’est à peu près ainsi qu’aurait sonné l’expression « se cacher des rois » aux lecteurs du XIXe siècle.

Tout au long de l’histoire, les Turcs ont été des ennemis irréconciliables pour le peuple russe. Et à ce jour, l’identification à cette nationalité est utilisée pour des surnoms offensants. Le poème « Adieu, Russie non lavée » a été écrit à une époque où la Turquie, pour la société russe, était fermement associée à un État despotique et dur. Par conséquent, les représentants des hauts gendarmes étaient parfois appelés pachas afin de souligner l'attitude du peuple à leur égard. Apparemment, c'est précisément le sens que le grand poète russe a donné à son poème.

« VOIR TOUT » ET « ENTENDRE TOUT »

Le duel malheureux entre Mikhaïl Lermontov et Ernest de Barant était, bien entendu, de nature exclusivement privée. Une dispute entre jeunes gens eut lieu dans la maison d'une certaine comtesse Laval, qui donnait un bal. Le duel lui-même a eu lieu deux jours plus tard selon toutes les règles non écrites - dans un endroit isolé et en présence de seconds des deux côtés.

Bien que cet affrontement n'ait pas eu de conséquences désagréables, moins de trois semaines s'étaient écoulées avant que Lermontov ne soit arrêté. Il a été accusé de « défaut de déclaration ». Ni les seconds ni son adversaire n'ont été tenus pour responsables.

La raison du début de l'enquête n'était pas une dénonciation spécifique de l'un des participants directs, mais des rumeurs de duel qui se sont répandues entre jeunes officiers. Par conséquent, le poète utilise les épithètes « voyant tout » et « entendant tout » pour caractériser le travail du service de sécurité.

Cependant, certaines éditions du poème « Adieu, Russie non lavée… » donnent une lecture diamétralement opposée des deux derniers vers. L’auteur y dénonce « l’œil qui ne voit pas » et « l’oreille qui n’entend pas », parlant de l’aveuglement et de la partialité des procédures judiciaires.

Eh bien, cette théorie a le droit d’exister. Cependant, pourquoi y a-t-il tant de variantes ? En fin de compte, les poèmes de Lermontov ne sont pas des œuvres millénaires que les archéologues doivent restaurer petit à petit. Et au moment d'écrire ce poème, l'auteur était déjà assez célèbre pour que sa création se répande instantanément parmi l'intelligentsia, laissant ainsi une trace de dizaines et de centaines d'exemplaires. De telles divergences ont conduit beaucoup à douter que Lermontov ait même écrit ce vers. « Adieu, Russie non lavée… » a été l'objet d'attaques écrasantes de la part des critiques.


Photo : emaze.com

Le principal argument avancé par ceux qui doutent que l'auteur de ce poème soit Mikhaïl Lermontov est l'époque de la publication de l'ouvrage. Depuis la mort du poète, près d’un demi-siècle s’est écoulé – 46 ans. Et la première copie des listes manuscrites qui ont survécu à ce jour remonte au début des années 70 du siècle avant-dernier. Et cela implique un écart de trois décennies entre l’écriture de l’original et la copie.

Il n’existe pas non plus un seul croquis ou brouillon réalisé par Mikhaïl Yuryevich lui-même. Certes, Bartnev (l'historien qui a révélé au monde le poème jusqu'alors inconnu) fait référence dans une lettre personnelle à l'existence de l'original écrit par Lermontov, mais personne à part lui n'a jamais vu ce document.

Encore plus déconcertant parmi les spécialistes de la littérature est la nature même du poème « Adieu, Russie non lavée… ». L’analyse de l’attitude de l’auteur à l’égard du pays qu’il quitte ne laisse aucun doute non seulement sur la déception, mais même, d’une certaine manière, sur le mépris pour la Patrie, que Lermontov n’avait jamais manifesté auparavant.

Mais, assiégeant quelque peu les amateurs de révélations spectaculaires, notons que son fameux « Adieu ! Lermontov n’abandonne pas la patrie, mais l’appareil d’État imparfait. Et tous les critiques littéraires et biographes du poète sont d'accord avec cela.

Un autre argument utilisé par les critiques est une analyse comparative de deux poèmes : « Patrie » et « Adieu, Russie non lavée… ». Ils ont vraisemblablement été écrits à plusieurs mois d’intervalle. Cependant, l'un est imprégné de respect pour la Patrie, et le second est plein d'épithètes peu flatteuses pour la même Patrie.

L’humeur du poète pourrait-elle changer si radicalement ? N'est-ce pas ? Les notes d'amertume de la solitude sont inhérentes à la plupart des œuvres de Lermontov. Nous les trouvons, exprimés simplement de manière plus expressive, dans le vers « Adieu, Russie non lavée… ». Il n’y a ici aucun mépris pour la terre natale, comme les critiques tentent constamment de le souligner. Il y a ici de la douleur, car le poète aimerait voir son pays prospère et progressiste, mais il est obligé d'accepter le fait que ces aspirations sont étouffées par le régime en place.

Mais en fin de compte, chacun décide lui-même quoi croire. Il y a suffisamment d’arguments des deux côtés. Et quel que soit l'auteur réel de ce poème, il est fermement enraciné dans la littérature russe et peut certainement en dire beaucoup sur la situation qui prévalait au milieu du XIXe siècle.

Et pour les fans de l'œuvre de Mikhaïl Yuryevich Lermontov, il existe suffisamment d'œuvres dont l'auteur est sans aucun doute le poète. D’ailleurs, celui-là même qui, de son vivant, était appelé le successeur de Pouchkine ! Son héritage littéraire peut sans aucun doute être comparé aux dispersions de pierres précieuses dans le trésor de la littérature russe.

Lermontov était un poète rebelle. Contrairement aux patriotes de salon, il aimait ce qu'il y avait de mieux en Russie et méprisait profondément la laideur du régime en place. Quiconque lit attentivement le poème « Adieu, Russie non lavée » de Mikhaïl Yurievitch Lermontov pourra ressentir la douleur et le désespoir du poète.

Le poème a été créé en 1841. Ayant bénéficié de soixante jours de vacances, Lermontov arrive à Saint-Pétersbourg. Il souhaite prendre sa retraite, rester dans la capitale et consacrer sa vie à la littérature. Mais les autorités le lui refusent. Le poète ne reçoit aucune récompense pour ses actions dans le Caucase. Il a reçu l'ordre de reprendre ses fonctions dans un délai de deux jours. Nicolas, je connaissais le pouvoir d'un mot. Il craignait à juste titre que Lermontov n'infecte la jeunesse, parmi laquelle se trouvaient de nombreux partisans des décembristes, avec son esprit révolutionnaire. Le texte du poème de Lermontov « Adieu, Russie non lavée », enseigné dans un cours de littérature en 9e année, est imprégné d'amertume et de déception. Lermontov admirait sincèrement le passé héroïque de sa patrie. La perplexité et le mépris du poète sont causés par les « messieurs » qui ont asservi le grand pays. Les mots « et vous, les uniformes bleus, et vous, les gens qui leur sont dévoués », semblent encore aujourd’hui tranchants et d’actualité. À l'époque de Lermontov, les uniformes bleus étaient portés par les agents des forces de l'ordre qui ont réprimé le soulèvement décembriste. Mais le poète ne se plaint pas seulement de « l’œil qui voit tout » et des « oreilles qui entendent tout » des espions de Nicolas Ier. Il est déprimé par l’amour aveugle du peuple pour le « Père-Tsar ». Le héros du poème cherche à se cacher de la police secrète royale « derrière le mur du Caucase ». C'est seulement là, à son service mal-aimé, qu'il a la possibilité de créer.

Selon certains chercheurs de l'œuvre de Lermontov, le poète aurait cherché à hâter sa mort. Dans ce cas, l'œuvre peut être qualifiée de prophétique. Vous pouvez le télécharger dans son intégralité ou étudier en ligne sur notre site Web.


Étudier la créativité de M.Yu. Lermontov à l'école commence et se termine souvent par le poème « Adieu la Russie non lavée » ; l'apprentissage par cœur est obligatoire pour les écoliers depuis plusieurs générations. Cela a conduit au fait que, même si ce ne sont pas les huit lignes, les mots « Russie non lavée, pays des esclaves, pays des maîtres », qui sont devenus un puissant cliché idéologique, sont connus de presque tout le monde.

Lermontov a de nombreux poèmes brillants, mais pas comparables en niveau au « vers » mentionné, mais ce ne sont pas eux qui sont inclus dans le programme scolaire, mais celui-ci. Style tordu, comparaisons médiocres et manque total de profondeur, si caractéristiques de Lermontov. Il est difficile de trouver une pire œuvre pour représenter son travail. Sans aucun doute, chaque poète ou écrivain, aussi grand soit-il, a des choses qui réussissent et qui échouent, et il serait naturel de sélectionner les meilleurs exemples pour les étudier à l'école. À moins, bien sûr, que l’objectif ne soit le développement de la jeune génération, et non autre chose. Il y a des raisons très sérieuses de croire que le but principal de l’apparition de cette création dans les manuels scolaires et de sa large diffusion n’était pas ses mérites littéraires, mais sa russophobie criante. Autrement dit, il s’agit d’un acte de guerre idéologique compétente.

Mais peut-être que les gens qui l'ont introduit dans les manuels scolaires, malgré les protestations des experts littéraires, ont tout simplement des goûts littéraires si particuliers et « comment pouvons-nous, les misérables », juger du niveau du poème, c'est l'affaire des célestes ?

Non, il ne s’agit pas de disputes entre esthètes. Le fait est que les manuels soviétiques (et pour la plupart russes au début de la période post-soviétique, par inertie) ont été construits sur les principes de la science stricte. Les hypothèses douteuses et les choses ambiguës n'étaient même pas autorisées là-bas. Des erreurs se sont naturellement produites, mais elles ne faisaient que refléter la complexité du développement de la science et l’évolution des théories.

Ceci, si je puis dire, l'œuvre est étonnamment différente des autres poèmes de Lermontov (en plus de la russophobie hors échelle, de l'antipatriotisme et, pour le moins, du manque de génie) en ce sens qu'il n'y a aucune preuve directe qu'elle lui appartient et non à une autre personne. Autrement dit, aucun.

Il n’existe qu’une affirmation répétée des milliers de fois, qui, grâce à des répétitions répétées, acquiert le statut de vérité dans la conscience de masse. Et ces répétitions se retrouvent dans les manuels scolaires et les éditions des œuvres du poète. Selon les exigences de la science, ce sont ceux qui soutiennent l'idée que ce poème appartient à un poète donné et sont tenus de le prouver. Mais ils ne le feront pas, invoquant... la tradition scientifique et littéraire qu'ils créent eux-mêmes. Les crises de colère et les disputes sont généralement présentées comme des arguments, comme par exemple une référence à l’opinion de Korolenko datant d’environ 1890 (un demi-siècle après la mort de Lermontov). Pour une raison quelconque, ils ont vraiment besoin que leurs enfants considèrent leur patrie comme « non lavée » et misérable dès leur plus jeune âge. Et qu'est-ce qui est lavé, c'est-à-dire propre ? Peut-être la Perse, l’Inde ou la Chine ? Dans aucun cas. L’Occident est pur et progressiste, bien sûr, nous devrions lui prendre exemple, voire le prier.

Autrement dit, le but de cet ouvrage n'est pas du tout de présenter aux enfants les meilleurs exemples de la grande littérature russe, mais il est complètement différent: d'enfoncer une empreinte russophobe dans la tête des enfants. On peut affirmer que la seule raison pour laquelle le poème a été inclus dans les manuels scolaires est son puissant « message » russophobe, présenté dans un emballage tiré des poèmes du brillant poète russe, un cachet qui sera ancré dans le subconscient de presque tout le monde. population du pays. Pour quoi? Bien sûr, pour la manipulation ultérieure de personnes déjà adultes à des fins perverses. Eh bien, si des gens brillants parlaient ainsi de la Russie, alors elle devait vraiment être misérable, dégoûtante et puante ?! Mais s’ils disent, écrivez honnêtement : « un poème d’un poète inconnu de la fin du XIXe siècle ». et tout le halo s'envolera de lui instantanément. Qui en a besoin si cela n’était pas attribué à Lermontov ? Ce n'est donc pas en vain qu'ils l'ont inclus dans les manuels et les recueils, en violant tous les principes - c'était très nécessaire.

À propos, si l’expression « Russie non lavée » est remarquable par quelque chose, c’est par sa méchanceté et le bouleversement de la situation. En termes d'hygiène, un paysan russe du village le plus miteux, qui s'est lavé au bain de vapeur au moins une fois par semaine pendant des centaines d'années, ne peut être comparé non seulement aux paysans européens, qui se sont lavés deux fois dans leur vie, mais aussi avec les nobles français les plus sophistiqués, qui se lavaient au mieux une fois par an et qui inventaient plusieurs fois dans leur vie le parfum et l'eau de Cologne pour combattre la puanteur insupportable d'un corps non lavé et les femmes nobles portant des pièges à puces.

Si nous revenons à l'ouvrage mentionné, alors les érudits littéraires ont établi depuis longtemps avec une très forte probabilité que le poème «Adieu la Russie non lavée» n'appartient pas à Lermontov et que son auteur est une personne complètement différente.

En voici les principaux signes :

Il n'y a pas d'autographe de l'auteur (original).
- l'œuvre est apparue pour la première fois 32 ans après la mort du poète et n'a été imprimée qu'en 1887.
- l'analyse du style montre une divergence totale avec le style de Lermontov. Ainsi, les images tordues des « uniformes bleus », des « pachas » ne se trouvent nulle part ailleurs.
- Le véritable auteur le plus probable est assez clairement défini - le poète-parodiste Dmitri Minaev, un ardent antipatriote et antiétatiste, voire russophobe, qui a activement écrit ses parodies et ses épigrammes précisément à l'époque où « le poème a été trouvé ». » C'est pour lui que les tournures stylistiques de ce poème sont caractéristiques.
- Au départ, il y avait plusieurs versions du poème. Il y avait donc des versions avec les mots « Je me cacherai de vos rois » et « Je me cacherai de vos dirigeants », ce qui aurait été étrange plus de 30 ans plus tard.


Fauteur de troubles et alcoolique, Minaev ne cachait pas sa haine des classiques russes - lui-même ne pouvait pas comparer son talent avec eux, ses propres poèmes étaient désespérément faibles et ses ambitions étaient exorbitantes. Très semblable au poète-parodiste aujourd’hui oublié Alexandre Ivanov, le même cosmopolite, russophobe, le même qui criait qu’il aurait soutenu les fascistes pendant la guerre, parce que sous « le fascisme il y avait la propriété privée ». À propos, il est également mort d'alcoolisme. Il n’y a probablement pas une seule œuvre classique ou majeure sur laquelle il ne cracherait et ne déformerait. Son nom était habituellement cité à propos de falsifications littéraires, pour lesquelles il était expert, et de quelques scandales vulgaires. Pour renforcer l'effet des falsifications, des scandales et des canulars, ils ont parfois agi en collaboration avec le journaliste et étrange éditeur Bartenev. On dit que Minaev aurait pu être un bon écrivain, mais il a troqué ses capacités contre du sarcasme vulgaire, des rires et des moqueries bilieuses. Les génies étaient et restent les mêmes, mais plus personne ne se souvient du clown. Et il ne s'en serait pas souvenu sans son ancienne falsification, qui a ensuite été utilisée par des personnes méchantes.

À qui profite l’inclusion de ce poème dans les recueils de Lermontov, malgré les protestations des experts ? C'est une question intéressante. Il semble qu'il y ait eu une tentative d'introduire le poème dans le programme scolaire dans les années 20, mais au début des années 30, lorsque Staline a commencé à prendre le pouvoir, il a disparu avec de nombreuses autres créations russophobes. À cette époque, de nombreux russophobes actifs étaient « innocemment réprimés » en tant que « cinquième colonne » potentielle (ou déjà formée) à la veille de la grande guerre imminente.

La première injection massive a commencé en 1961, sous Khrouchtchev. Des rumeurs courent parmi les spécialistes de la littérature selon lesquelles ils l'auraient poussé du niveau du Comité central du PCUS à celui de l'Académie des sciences. Mais qui exactement était à l'origine de l'idée de ce bourrage et qui a forcé le poème à être inclus dans la collection complète d'œuvres, ce qui en fait un canon littéraire, n'est toujours pas clair.

Pavel Krasnov

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À propos d'un très vieux canular

Inorganique pour toute la créativité de M.Yu. Le poème de Lermontov « Adieu à la Russie non lavée », qui lui est attribué et qui est imposé de manière persistante même dans les manuels scolaires, a longtemps suscité des doutes quant à son authenticité. Mais il arrive généralement que si un mensonge est répété plusieurs fois, les gens s'y habituent et cela semble déjà être la vérité. Il en est ainsi de ce poème. Pendant plusieurs générations, ils ont été obligés de le mémoriser à l’école, et il a commencé à sembler à tout le monde que la paternité de Lermontov ne faisait aucun doute. Il est très difficile d'échapper à ce préjugé imposé. Mais, semble-t-il, il suffirait simplement de le placer à côté d'autres poèmes - et la grossièreté et la maladresse des vers attireraient immédiatement le regard. Et l'histoire même de l'apparition de ce poème - plusieurs années après la mort de «l'auteur» - est très étrange.

Et il fallait vraiment vouloir encore attribuer ce poème à Lermontov, l'inclure dans la catégorie des auteurs sans doute, pour en faire l'un des rares obligatoires pour l'étude à l'école. Et si cela n’avait pas été attribué à Lermontov, cela aurait certainement été attribué à Pouchkine.

COMME. Pouchkine :

Adieu les éléments libres !
Pour la dernière fois avant moi
Tu fais rouler des vagues bleues
Et tu brilles d’une fière beauté.

Attribué à M. Yu. Lermontov.

"ADIEU, RUSSIE NON LAVÉE"

Au revoir, Russie non lavée,
Pays des esclaves, pays des maîtres.
Et vous, uniformes bleus,
Et vous, leur peuple dévoué.

Généralement, un canular littéraire, qui, contrairement à une contrefaçon malveillante, n'est qu'une plaisanterie amusante, utilise comme original une œuvre facilement reconnaissable, dont les premières lignes ne sont sujettes qu'à des modifications mineures. Cette technique est également largement utilisée dans le genre de la parodie, contrairement à laquelle le canular présuppose encore un élément de tromperie astucieuse, la signature de quelqu'un d'autre.

Comme le murmure triste d'un ami,
Comme son appel à l'heure des adieux,
Ton bruit triste, ton bruit invitant
J'ai entendu pour la dernière fois
(Pouchkine)


Je me cacherai parmi les pachas,
De leur œil qui voit tout,
De leurs oreilles qui entendent tout...

Au XIXe siècle, les canulars littéraires étaient très répandus et constituaient un jeu de société à la mode. Faire passer votre œuvre originale ou votre pastiche pour celle de quelqu'un d'autre ou d'un auteur inconnu était une farce hilarante d'écrivain. C'était exactement l'attribution à M.Yu. Lermontov de ce poème. Mais plus tard, il a été largement diffusé à des fins complètement différentes par des idéologues russophobes et, d'un canular, il s'est transformé en falsification sur un sujet donné.

DE L'EDITORIAL "Russie littéraire"

Le poème « Adieu, Russie non lavée » est apparu pour la première fois dans une lettre de P.I. Barteneva à P.A. Efremov le 9 mars 1873 avec la note - "copié de l'original". En 1955, une lettre du même Bartenev à N.V. fut publiée. Putyata, écrit au plus tard en 1877 (année de la mort de Putyata) avec une note similaire : « d’après l’original de Lermontov ». En 1890, le même Bartenev a publié une autre version de ce poème (dans les trois cas, il y a des divergences) dans la revue "Archives russes" qu'il a publiée, avec une note cette fois - "enregistrée à partir des paroles du poète par un contemporain". Trois ans plus tôt, P. Viskovatov avait publié dans la revue « Antiquité russe » sans indiquer la source la même version de Bartenev avec un seul mot modifié - « dirigeants » (n° 12, 1887). Bien entendu, l’autographe auquel Bartenev faisait référence dans ses lettres n’a pas survécu. C’est d’ailleurs pourquoi l’historien, archéographe et bibliographe de métier n’a rien dit nulle part sur cet autographe : où il l’a vu, qui l’a conservé, etc. Pour une personne qui a consacré toute sa vie à trouver et à publier des documents inconnus et des documents littéraires et biographiques sur les écrivains russes, un silence aussi peu professionnel sur l'adresse de la source - « l'original, la main de Lermontov » - est tout simplement mystérieux.

Ainsi, dans tous les cas, sauf un, où la source n'est pas nommée, nous avons affaire à la même personne - P.I. Bartenev. Et à chaque fois on rencontre de sérieuses contradictions : dans ses lettres il fait référence à un autographe inconnu, et dans la publication il souligne plus soigneusement la « mémoire phénoménale » d'un contemporain inconnu, qui a permis un demi-siècle plus tard de reproduire cet « inconnu ». chef-d'œuvre."

Il est logique de se demander : qui est-il, cette seule source d’un étrange poème qui a soudainement refait surface des décennies après la mort du poète !

Piotr Ivanovitch Bartenev est né en octobre 1829 et, au moment du meurtre de Lermontov, il n'avait que 11 ans. Parmi ses œuvres figurent un certain nombre de livres et d'articles sur Pouchkine (« Histoires sur Pouchkine, enregistrées à partir des paroles de ses amis par P.I. Bartenev en 1851-1860 », etc.). En 1858, c'est lui qui transmet à A.I. Les sensationnelles « Notes de Catherine II » d'Herzen, publiées par cette dernière à Londres en 1859. Depuis 1863, il publie depuis un demi-siècle la revue Russian Archive, spécialisée dans la publication de documents inconnus sur les écrivains russes. Cependant, selon la revue de la Brief Literary Encyclopedia, « les nombreuses publications de Bartenev en termes archéologiques et textuels n'étaient pas d'un niveau suffisamment élevé ». Et c’est un euphémisme. La coopération avec Herzen et sa presse non censurée caractérise la position sociopolitique de P. Bartenev. L'intensité des passions et des besoins politiques de l'époque, l'autorité des poètes nationaux reconnue par la société entière exigeait précisément de tels documents révélateurs. Et la demande, comme nous le savons, crée l'offre, et si un éditeur professionnel qui a consacré sa vie à publier un magazine spécialisé à ces fins n'a pas le matériel nécessaire à portée de main, alors que ne pouvez-vous pas faire pour maintenir l'intérêt pour votre magazine ? , pour sauver la circulation ? Bartenev connaissait bien l’œuvre de Pouchkine, sympathisait avec la propagande dénonciatrice et mettait la main sur des « découvertes sensationnelles » et leur publication. Il a écrit huit lignes de chêne, quoique avec difficulté, à l'aide d'emprunts à Pouchkine - il en était tout à fait capable. Mais il n'y avait aucun risque. Démasqué, un canular aussi grossier ne le menaçait que de rire et d'attention du public. Mais il est peu probable que Bartenev lui-même s'attende à ce que cette farce ait de telles conséquences.

Il est intéressant de noter que les compilateurs des œuvres rassemblées de M.Yu. Lermontov (1961) ont commenté ce poème avec beaucoup d'esprit. Incapables (pour des raisons évidentes) de dénoncer ouvertement ce canular, transformé en faux par les spéculateurs, ils ont collé dans le commentaire un fac-similé de la « Patrie » originale de M. Yu. Et en fait, rien ne révèle mieux un faux que de le comparer à l’original. Cependant, si vous en avez vraiment besoin, vous n’êtes pas obligé de voir l’original et d’insister obstinément sur un faux médiocre. Même s'il est clair, même pour un profane, que Lermontov et ce barbouillage imitatif n'ont rien en commun.

G. Kléchenov

"Russie littéraire", 1994, 18/02/94

Parodier le poète

D.D. Minaev est un poète de l'Iskra, un parodiste, un réinterprète, qui n'a ignoré aucune des grandes créations de l'ère « aristocratique » précédente et les a réécrites dans l'esprit du libéralisme - « rien de sacré ». Je pense qu'il est temps de rendre "Adieu, Russie non lavée" au véritable auteur.
La modernité cherche toujours un appui dans le passé et cherche à l’interpréter dans son propre intérêt. Sur cette base, il y a beaucoup d’opportunisme et de mensonges, lorsque le passé devient l’otage du présent. La lutte avec le passé et pour le passé se déroule dans l'univers social et symbolique. Dans l'univers symbolique, l'une de ses orientations principales est la fiction, qui, plus que toute autre écriture (texte), est plus proche des masses, de la conscience pratique. La principale raison des canulars, des déguisements et des tromperies entrepris à différentes époques est (même si cela semble démodé aujourd’hui) la lutte sociale. De nombreux canulars reposent sur la refonte idéologique de chefs-d’œuvre littéraires afin de s’adapter aux exigences de la nouvelle réalité. Ainsi, « Eugène Onéguine », « Malheur de l'esprit », « Âmes mortes », « Démon » et d'autres œuvres grandes et populaires ont été « corrigées ».

Le poème "Adieu, Russie non lavée" est attribué à M.Yu.

Il a été mentionné pour la première fois dans une lettre de P.I. Bartenev en 1873, 32 ans après la mort du poète. Ce qui est étrange, c’est que les contemporains du poète n’ont presque pas réagi à cette découverte. Il n’y eut aucune réaction de leur part, même après la première publication en 1887. Aucune joie ne s'est exprimée, aucune polémique n'a surgi dans la presse. Peut-être que les lecteurs savaient à qui appartenaient ces lignes ?

Les érudits littéraires qui apprécient leur réputation stipulent généralement l'absence d'autographe et n'attribuent jamais une œuvre à l'auteur sans au moins une liste à vie. Mais pas dans ce cas! Les deux publications - de P.A. Viskovatov, puis de P.I. Bartenev, bien qu'elles aient été reconnues coupables à plusieurs reprises de malhonnêteté, ont été acceptées sans aucun doute et d'autres différends ont surgi uniquement à cause de divergences. Et ici a surgi une controverse qui ne s'est pas apaisée à ce jour. Cependant, les arguments des opposants à la paternité de Lermontov dans ce différend n’ont pas été pris au sérieux. Le poème est devenu canonique et inclus dans les manuels scolaires comme un chef-d'œuvre des paroles politiques du grand poète.

Voici une ligne de huit lignes qui met vraiment en doute le patriotisme de M.Yu.

Au revoir, Russie non lavée,
Pays des esclaves, pays des maîtres.
Et vous, uniformes bleus,
Et vous, leur peuple dévoué.

Peut-être derrière le mur du Caucase
Je me cacherai de tes pachas,
De leur œil qui voit tout,
De leurs oreilles qui entendent tout.

C'est grâce au premier vers que le poème est devenu populaire, et pour certains, il est désormais extrêmement pertinent.

Aujourd'hui, tous ceux qui parlent et écrivent sur la Russie avec dédain, avec moquerie et avec un rejet total de son système social, tant pré-révolutionnaire que révolutionnaire, citeront certainement la célèbre phrase, la prenant pour alliée et se référant à l'autorité du grand poète national. . C'est symptomatique. Il est difficile d’imaginer un argument littéraire plus fort pour discréditer la Russie qu’une référence à son génie poétique national.

Mais voici comment, l'année de son centenaire, l'importance du poète pour la Russie a été évaluée par le « Bulletin de littérature » de 1914 : « Lermontov est la fierté et la gloire de la poésie russe, pour qui, avec d'autres « héros de la plume", nous devons la force de nos sentiments nationaux, particulièrement manifestés à l'époque où nous vivons des jours importants. Après tout, Lermontov était sans aucun doute l'un de ces poètes qui nous ont appris à aimer notre patrie et nous en ont rendu fiers. .." V.O. Klyuchevsky, caractérisant la peinture russe, a écrit : "... vous essayez de vous rappeler où se trouve - cette impression a déjà été exprimée que le pinceau russe sur ces toiles n'a fait qu'illustrer et reproduire en détail une image générale de la nature russe et la vie qui vous est familière, qui vous a fait la même impression, un peu joyeuse et un peu triste - et souvenez-vous de la PATRIE Lermontov... La poésie, réchauffée par le sentiment personnel du poète, devient un phénomène de la vie populaire, un historique En fait, aucun poète russe n'a jusqu'ici été aussi profondément imprégné du sentiment du peuple et de lui donner une expression artistique. Et encore plus tôt, N.A. Dobrolyubov a noté que "Lermontov comprend l'amour pour la patrie de manière véritable, sacrée et sage... L'expression la plus complète de l'amour pur pour le peuple, la vision la plus humaine de sa vie ne peuvent être exigées d'un poète russe".

Au cours des dernières décennies du XXe siècle, des preuves convaincantes et bien argumentées sont apparues démontrant que Lermontov n’aurait pas pu écrire ces lignes. Mais comme vous le savez, il n’y a rien de plus durable qu’une illusion vieille d’un siècle. À l'occasion du 190e anniversaire de la naissance du poète, le directeur de la Maison Pouchkine, le scientifique respecté N.N. Skatov, a présenté des arguments indéniables selon lesquels M.Yu.

Lors de l'étude d'une œuvre littéraire dont la paternité n'a pas été identifiée, la biographie de l'auteur présumé, l'environnement historique et littéraire de l'époque, la langue et le caractère de l'époque sont pris en compte. On sait que des écrivains exceptionnels développent leur propre style original, leur vocabulaire unique, vivent et créent dans une vie quotidienne culturelle historiquement déterminée. Le poème en question révèle l'esprit d'une époque complètement différente, non inhérente au pays poétique appelé « Lermontov ». Son contexte culturel est différent. Demandons-nous ce qui est ici le plus déroutant et ce qui est incohérent avec toutes les autres lignes. Demandons et admettons : la première ligne est « la Russie non lavée ». Élevé dans un milieu noble, une pension à l'Université de Moscou, et évoluant dans les plus hauts cercles aristocratiques, Lermontov pouvait à peine écrire et dire « non lavé » à propos de la Patrie, à laquelle il venait de consacrer des lignes d'une puissance d'amour étonnante. Il est tout à fait possible de le supposer : il ne l'utilisait pas dans la vie de tous les jours. Cela ne faisait pas partie du vocabulaire de la noblesse et cela n'a rien à voir du tout avec la poésie. Peut-être pour une parodie, une épigramme, une ressuage. Et c’est une autre époque. Parlons d'elle.

C'est ainsi que le journal « Day » caractérisait en 1889 les principes théoriques de la Russie post-réforme : « Tout ce qui était élégant, aristocratique, portant l'empreinte de la noblesse, semblait incompatible avec le sentiment de citoyen. Le « paysan » émancipé devint un culte favori. , qui a été vénéré et imité. Ensuite, les rouges notoires sont devenus des chemises à la mode et des bottes graissées..."

Le représentant le plus éminent de la poésie satirique et sociale des années 60, opposé à la culture de la noblesse, l'adversaire de la foule des « renégats, des cliques, des intérimaires et de la Neva Cléopâtre » était D.D. Minaev - un virtuose du vers qui possédait un riche , offre inégalée de rimes. Dans ses satires et ses ressassés, pas un seul noble poète n'est ignoré : Pouchkine, Lermontov, Maikov, Nekrasov, Ostrovsky, Pleshcheev, Fet, Tioutchev, Tourgueniev, Benediktov. Tout le monde tomba sur sa langue acérée. Il était un destructeur brillant et ardent de l'esthétique noble, tout comme D. Pisarev. Ce n’est pas un hasard si la parodie d’Eugène Onéguine de D. Minaev coïncide, dans un certain nombre de ses attaques contre A.S. Pouchkine, avec la critique de ce roman par D. Pisarev. La parodie poétique était le genre phare de D. Minaev dans le domaine de la satire : la moquerie, le ridicule, les polémiques dans les magazines étaient son style préféré. "Sans épargner un mot ni à son propre père, Minaev a lancé son fouet satirique contre ses ennemis et ses amis, et c'est cette illisibilité qui a rendu sa figure très vague dans le sens de ses convictions."

La particularité de la parodie en tant que type de satire littéraire est qu'elle a été et est généralement utilisée pour attaquer une idéologie hostile.

Pour D. Minaev, il s'agit d'une noble idéologie. Le vulgaire jargon démocratique de la parodie a diminué la haute littérature aristocratique. (De RP : C’est précisément le schéma suivi par l’hystérie idéologique de la « perestroïka » et de la destruction du pays)

L'exposition a été obtenue en ridiculisant la sophistication, en contrastant les thèmes, les personnages et le langage. Minaev a constamment parodié M. Yu. Lermontov.

Il n'a pas ignoré même des poèmes prophétiques et tragiques comme « Le Rêve » (1841).

M. Yu. Lermontov :

Dans la chaleur de midi, dans la vallée du Daghestan,
Avec du plomb dans la poitrine, je reste immobile.
La blessure profonde fumait encore,
Goutte à goutte, mon sang coulait...

D.D. Minaev :

Dans la chaleur de midi à la datcha de Bezborodko
Je reste immobile devant la conversation russe.
C'était un midi brûlant, l'air coulait doucement,
Me berçant...

Dans une autre épigramme :

Quand je suis de plus en plus malade de jour en jour,
Je suis allé dans le Caucase,
Lermontov m'a rencontré là-bas,
M'a aspergé de boue une fois...

Dans le poème "Moonlit Night", les motifs du poème "Mtsyri" de Lermontov sont chantés et chaque strophe se termine par le refrain : "... Du ciel bleu... La lune m'a regardé." Tout cela sur l’air de « Tout va bien, belle marquise… »

Comme on dit, rien n'est sacré. Minaev lui-même l'admet :

J'ai parfaitement compris le secret,
Comment écrire l'original :
Je vais commencer le poème pompeusement
Et je terminerai trivialement...
Rassemblant soudain toutes sortes d'objets,
J'en suis sûr - ô lecteur ! -
Quel talent allez-vous trouver en moi ?

Ce n’est pas un hasard si la parodie « Adieu, Russie non lavée » a fait surface en 1873. Très probablement, c'est à ce moment-là que D. Minaev l'a écrit. Comme Klelenov l’a montré de manière convaincante dans La Russie littéraire, il s’agit très probablement d’une parodie de « Vers la mer » de Pouchkine.
En 1874-1879, D. Minaev a écrit un poème satirique « Le Démon », qui contient les vers suivants :

"Le démon se précipite.
Aucune interférence
Il ne voit pas à l'antenne de nuit
Sur son uniforme bleu
Les étoiles de tous rangs scintillent..."

Il est tout à fait logique que l'auteur ait utilisé ici sa propre trouvaille - les «uniformes bleus». Comme on peut le voir, c'est plus caractéristique de D. Minaev et lui est typique. Mais M. Yu. Lermontov n'a rien de tel. Pourquoi crée-t-on des dictionnaires fréquentiels des grands écrivains, sinon pour étudier les images poétiques et le vocabulaire ? Dans le célèbre vers de huit vers, toutes les lois de la parodie sont respectées : décalage entre le style et la matière thématique ; réduction, discrédit de l’objet stylisé et même de tout le complexe artistique et idéologique de l’original, de la vision du monde du poète dans son ensemble. C’est exactement ce qu’ont fait les auteurs de l’Iskra, en parodiant les poètes de « l’art pur ».

Peu à peu (et surtout aujourd’hui, à notre époque), le canular qui a séduit les éditeurs de parodies s’est transformé en une falsification qui profite aux opposants à la Russie. Surtout aux yeux de la jeune génération, qui l’accepte avec foi comme l’œuvre d’un grand poète. Il semble que le devoir de tous les chercheurs responsables de la littérature russe soit de remettre chaque chose à sa place.

Qui a joué une blague cruelle et attribué de pauvres poèmes sur la « Russie non lavée » au poète de génie russe Mikhaïl Lermontov ? Ce n’est pas un étranger en visite qui a sorti de nulle part toute l’histoire des « villages Potemkine », mais un roturier qui a écrit une parodie. Mais l’école soviétique, qui s’est obstinée à imposer ce bas prix comme des lignes d’un grand classique, est bien plus coupable.

Ces huit lignes étaient et sont incluses dans les œuvres rassemblées soviétiques de M. Yu. Lermontov avec un modeste post-scriptum « attribué » :

Au revoir, Russie non lavée,

Pays des esclaves, pays des maîtres.

Et vous, uniformes bleus,

Et vous, leur peuple dévoué.

Peut-être derrière le mur du Caucase

Je me cacherai de tes pachas,

De leur œil qui voit tout,

De leurs oreilles qui entendent tout.

En 1989, l’écrivain, critique et communiste soviétique Vladimir Bushin a suggéré aux chercheurs de Lermontov de vérifier soigneusement leur paternité. Laissons la parole aux experts.

L'académicien N.N. Skatov, dans son article pour le 190e anniversaire de Mikhaïl Lermontov, a confirmé : « Tout cela nous fait revenir encore et encore (la dernière fois cela a été fait par M.D. Elzon) à l'un des poèmes les plus célèbres attribués à Lermontov, comme vous le savez. il n'y a pas d'autographe de ce poème. Eh bien, cela se produit. Mais depuis plus de trente ans, aucune preuve d'une quelconque information orale n'est apparue : il s'agit d'un poème de Lermontov d'un tel degré de radicalisme politique. à l'exception de celui mentionné par P. I. Bartenev, p. dont le poème est devenu connu en 1873, et qui aurait également été perdu, le discours du poème parle du désir de se cacher derrière le « mur du Caucase » alors que Lermontov était va servir dans le Caucase du Nord, c'est-à-dire, à proprement parler, sans atteindre son mur. Enfin, l'essentiel est que cela contredit tout le système de vues de Lermontov, qui s'est de plus en plus renforcé dans sa russophilie, qui l'est même. appelé Russoman et qui écrit (voici l'autographe dans Vl. F. Odoevsky vient d'être conservé) : « La Russie n'a pas de passé : tout est dans le présent et le futur. Un conte de fées raconte : Eruslan Lazarevich est resté assis pendant 20 ans et a bien dormi, mais au cours de sa 21e année, il s'est réveillé d'un lourd sommeil. dormir - il s'est levé et a marché... et il a rencontré 37 rois et 70 héros et les a battus et s'est assis pour régner sur eux... Telle est la Russie..."

En 2005, un article de A. A. Kutyreva, candidat aux sciences philosophiques de Nijni Novgorod, a été publié, qui prouvait de manière convaincante la véritable paternité, mais d'abord une petite préface. Kutyreva écrit : « Les érudits littéraires qui apprécient leur réputation stipulent généralement l'absence d'autographe et n'attribuent jamais une œuvre sans au moins des listes à vie. Mais pas dans ce cas ! Les deux publications de P.A. Viskovatova, puis de P.I. Bartenev. ils ont été reconnus coupables à plusieurs reprises de malhonnêteté, ont été acceptés sans aucun doute et d'autres différends ont surgi uniquement à cause de divergences. Mais ici, une controverse s'est développée, qui ne s'est pas apaisée à ce jour. Cependant, les arguments des opposants à la paternité de Lermontov dans ce différend n'ont pas été pris au sérieux. Le poème est devenu canonique et inclus dans les manuels scolaires comme un chef-d'œuvre des paroles politiques du grand poète.

C'est grâce au premier vers que le poème est devenu populaire, et pour certains, il est désormais extrêmement pertinent. Aujourd'hui, tous ceux qui parlent et écrivent sur la Russie avec dédain, avec moquerie et avec un rejet total de son système social, tant pré-révolutionnaire que révolutionnaire, citeront certainement la célèbre phrase, la prenant pour alliée et se référant à l'autorité du grand poète national. . C'est symptomatique. Il est difficile d’imaginer un argument littéraire plus fort pour discréditer la Russie qu’une référence à son génie poétique national. »

Avant de mentionner le nom de l’auteur, prêtons attention à plusieurs caractéristiques du poème mentionné. Tout d’abord, l’adjectif « non lavé ». Passons au frère aîné de Lermontov. Dans son essai « Un voyage de Moscou à Saint-Pétersbourg » (le titre a été donné en controverse avec l'essai du libéral Alexandre Radichtchev « Un voyage de Saint-Pétersbourg à Moscou »), Alexandre Sergueïevitch Pouchkine cite le dialogue suivant entre l'auteur et un Anglais :

" I. Qu'est-ce qui vous a le plus frappé chez le paysan russe ?

Il. Sa propreté, son intelligence et sa liberté.

Moi : Comment ça ?

Il. Votre paysan va aux bains tous les samedis ; Il se lave tous les matins et se lave en outre les mains plusieurs fois par jour. Il n'y a rien à dire sur son intelligence. Les voyageurs voyagent de région en région en Russie, sans connaître un seul mot de votre langue, et partout où ils sont compris, leurs demandes sont satisfaites, leurs conditions sont conclues ; Je n'ai jamais vu entre eux ce que nos voisins appellent un badoud, je n'ai jamais remarqué chez eux ni une grossière surprise, ni un mépris ignorant pour les choses d'autrui. Leur variabilité est connue de tous ; l'agilité et la dextérité sont incroyables...

I. Assez; mais la liberté ? Considérez-vous vraiment le paysan russe comme libre ?

Il. Regardez-le : quoi de plus libre que sa circulation ! Y a-t-il ne serait-ce qu’une ombre d’humiliation servile dans son comportement et son discours ? Etes-vous allé en Angleterre?"



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