Niveau intellectuel. Qu’est-ce que l’intelligence artificielle ? La théorie de la scène de Piaget

L'activité mentale distingue l'homme des autres êtres vivants. L'intelligence est l'un de ces types d'activité qui a des niveaux et un coefficient de manifestation. Il faut développer l'intelligence pour qu'elle soit à un niveau suffisamment élevé.

Qu’est-ce que l’intelligence ?

L'intelligence est comprise comme une activité cognitive qui permet d'accepter, de comprendre et de résoudre n'importe quel problème.

Grâce à l'intelligence, une personne peut acquérir de nouvelles expériences, connaissances et s'adapter à de nouvelles circonstances. L'activité intellectuelle humaine comprend :

• Sentiment.
• Perception.
• Mémoire.
• Performance.

Psychologie de l'intelligence

De tout temps, les gens ont étudié l’intelligence. Cependant, l’enseignement principal était la théorie de Piaget, qui divisait les premières directions de l’adaptation de l’enfant à l’environnement sous forme d’assimilation (expliquer la situation à l’aide des connaissances existantes) et d’accommodation (apprendre de nouvelles informations). En psychologie, selon la théorie de Piaget, on distingue les étapes suivantes du développement de l’intelligence :

1. Sensorimoteur. Elle apparaît dans les premières années de la vie, alors que l'enfant explore le monde qui l'entoure. Le scientifique a appelé la première activité intellectuelle l’émergence de ses propres jugements.
2. Opérations précédentes. Le monde se diversifie progressivement pour l'enfant, mais il est toujours capable de résoudre des problèmes simples et d'opérer avec des concepts élémentaires.
3. Opérations spécifiques. Lorsqu'un enfant commence à se concentrer sur ses propres jugements et à prendre des mesures spécifiques.
4. Transactions formelles. Un adolescent a déjà certaines idées sur le monde qui enrichissent son monde spirituel.

Cependant, tous les individus ne développent pas leur intelligence de la même manière. Il existe des tests développés par des psychologues qui montrent à quel niveau de développement se trouve une personne.

Niveau d'intelligence

Pour résoudre certains problèmes, une personne recourt à des niveaux d'intelligence tels que concrets et abstraits.

1. L'intelligence spécifique vous permet d'effectuer des tâches quotidiennes en utilisant les connaissances existantes.
2. L'intelligence abstraite vous permet d'opérer avec des concepts et des mots.

Le niveau d'intelligence peut être mesuré à l'aide d'un test de QI spécial développé par G. Eysenck. Le test se présente sous la forme d'une échelle divisée en divisions de 0 à 160. La plupart des gens ont un niveau d'intelligence moyen - 90-110. Si vous vous engagez constamment dans votre développement, vous pouvez augmenter votre niveau de 10 points. Seuls 25 % ont une intelligence élevée (plus de 110 points). Parmi eux, seulement 0,5% de la population atteint plus de 140 points. Les 25 % restants ont une faible intelligence - moins de 90 points.

Un faible QI est caractéristique des oligophrènes. Le coefficient moyen est observé chez la majeure partie de la population. Un coefficient élevé est observé chez les génies.

L'intelligence, selon les psychologues, reste toujours au niveau de son développement auquel une personne est arrivée. A. Lazursky a identifié 3 activités intellectuelles :

1. Faible – incapacité absolue de l’individu.
2. Moyen – bonne adaptation à l’environnement.
3. Élevé – désir de modifier l’environnement.

Les tests de QI sont très populaires. Cependant, leur diversité n’est pas toujours un bon indicateur. Plus les tâches du test sont diversifiées, mieux c'est, ce qui vous permet de tester une personne pour le développement de différents types d'intelligence.

Le niveau de QI est influencé par les facteurs suivants :

• Hérédité et famille. La richesse familiale, la nutrition, l’éducation et la qualité de la communication entre les proches jouent ici un rôle important.
• Genre et race. On constate qu’après l’âge de 5 ans, les garçons et les filles diffèrent dans leur développement. Ceci est également influencé par la race.
• Santé.
• Pays de résidence.
• Facteurs sociaux.

Types de renseignement

L'intelligence est la partie flexible d'un individu. Il peut être développé.

Une personne devient harmonieuse si elle développe tous les types d'intelligence :

• Verbal – comprend parler, écrire, communiquer et lire. Pour son développement, il faut étudier les langues, lire des livres, communiquer, etc.
• Logique – pensée logique, raisonnement, résolution de problèmes.
• Spatial – fonctionnant avec des images visuelles. Le développement se fait par le dessin, la modélisation et la recherche de sorties de labyrinthes.
• Physique – coordination des mouvements. Se développe à travers la danse, le sport, le yoga, etc.
• Musical – ressentir le rythme, comprendre la musique, écrire, chanter, danser.
• Social – comprendre les actions des autres, établir des relations avec eux, s'adapter à la société.
• Émotionnel – comprendre ses propres émotions et celles des autres, la capacité de les gérer et de les reconnaître.
• Spirituel – amélioration de soi et motivation personnelle.
• Créatif – créer de nouvelles choses, produire des idées.

Diagnostic de l'intelligence

La question de l'intelligence a inquiété de nombreux psychologues, ce qui leur a permis de développer divers tests pour identifier les niveaux et la qualité du développement de l'intelligence. Les éléments suivants sont souvent utilisés pour diagnostiquer l’intelligence :

1. Les matrices progressives de Raven. Il faut établir un lien entre les figures et sélectionner celle manquante parmi celles proposées.
2. Test d'intelligence d'Amthauer.
3. Test de Goodenough-Harris. Il est suggéré de dessiner une personne. Ensuite, des éléments obscurs sont évoqués.
4. Test Cattell gratuit

Pensée et intelligence

L'un des types d'activité intellectuelle est la réflexion. Ici, une personne opère avec des concepts et des jugements. Il réfléchit, ce qui lui permet de voir la solution aux tâches futures.

La pensée est un processus continu qui change constamment en fonction des connaissances disponibles. C’est utile et opportun. Une personne apprend quelque chose de nouveau grâce à ce qu'elle sait déjà. La pensée est donc indirecte.

L’intelligence vous permet de résoudre des problèmes dans votre tête, en utilisant les connaissances et compétences existantes. Le lien entre ces concepts fusionne souvent. Cependant, l’intelligence fait référence à l’esprit d’une personne et la pensée à sa capacité à penser. Si l’intelligence est souvent comprise comme la possession de connaissances par une personne, alors la pensée est sa capacité à utiliser ces connaissances et à parvenir à certaines conclusions et jugements.

Comment développer l'intelligence ?

L'intelligence doit être développée parce qu'elle est une partie flexible, son activité intellectuelle. Le développement est influencé par des facteurs génétiques et héréditaires, ainsi que par les conditions dans lesquelles vit une personne.

Dès la naissance, certaines inclinations sont données, qu'une personne utilise ensuite. Si certaines maladies sont transmises à l'enfant au cours du développement fœtal ou au niveau génétique, un faible niveau d'intelligence peut alors se développer. Cependant, la naissance d'un enfant en bonne santé lui permet d'avoir dans le futur un niveau d'intelligence moyen ou élevé.

Sans environnement, une personne ne pourra pas se développer efficacement. Sans la participation de la société, l'intelligence restera à un niveau faible, quelles que soient les inclinations intellectuelles d'une personne. La famille joue un rôle important à cet égard : sa richesse matérielle, son statut social, son atmosphère, son attitude envers l'enfant, la qualité de la nourriture, la disposition du foyer, etc. Si les parents ne travaillent pas avec l'enfant, celui-ci ne peut pas développer des capacités intellectuelles élevées.

En outre, la formation de l'intelligence est influencée par la personnalité de la personne elle-même, qui détermine l'orientation de son développement mental.

En règle générale, divers jeux de logique, de mémoire, de réflexion, etc. sont utilisés pour développer l'intelligence. Il s'agit du backgammon, des puzzles, des énigmes, des échecs, etc. Les jeux informatiques dans ces domaines deviennent populaires aujourd'hui.

A l'école, l'enfant apprend les mathématiques et les sciences exactes. Cela vous permet de structurer votre réflexion, de la rendre cohérente et ordonnée. Apprendre quelque chose de nouveau peut être ajouté à ce processus. Lorsqu'une personne acquiert de nouvelles connaissances, son intellect se développe, devient plus riche et plus multiforme.

En entretenant la curiosité et le désir de s'améliorer, une personne contribue à son développement constant. Bien que, selon certains scientifiques, l'intelligence reste toujours au même niveau, quelle que soit la manière dont vous la développez.

Qu’est-ce que l’intelligence émotionnelle ?

Aujourd’hui, l’intelligence émotionnelle est devenue un concept populaire qui, selon certains psychologues, joue un rôle plus important que le QI. Qu'est-ce que c'est? Il s’agit de la capacité d’une personne à reconnaître et à comprendre ses propres émotions, à les gérer et à les orienter dans la bonne direction. Cela inclut également la capacité d’une personne à comprendre les sentiments des autres, à les gérer et à influencer leur humeur. L'intelligence émotionnelle développée vous permet d'éliminer.

Presque tout le monde possède un certain niveau d’intelligence émotionnelle. Vous pouvez passer par toutes les étapes de développement, ou vous pouvez rester bloqué sur l’une d’entre elles :

1. Comprendre et exprimer ses émotions.
2. Utiliser les émotions comme motivation intellectuelle.
3. Conscience de ses propres émotions et de celles des autres.
4. Gérer les émotions.

Qu’est-ce que l’intelligence sociale ?

L’intelligence sociale fait référence à la capacité d’un individu à comprendre et à gérer les émotions des autres, à ressentir leur état et à l’influencer. Le développement de cette compétence dépend de l’adaptation sociale de la personne.

J. Guilford a identifié 6 facteurs qui permettent le développement de l'intelligence sociale :

1. Perception des signaux comportementaux.
2. Isoler les principaux signaux comportementaux du flux général.
3. Comprendre les relations.
4. Comprendre la motivation à adopter un comportement spécifique.
5. Comprendre comment le comportement change en fonction de la situation.
6. Anticiper le comportement d'une autre personne.

La formation de l’intelligence sociale implique l’expérience de vie, les connaissances et l’apprentissage culturels, les connaissances existantes et l’érudition d’une personne.

L'intelligence de l'enfant

Même dans l’utérus commence le développement de l’intelligence, qui dépend du mode de vie de la femme et des informations qu’elle perçoit. L’activité intellectuelle d’un enfant dépend de nombreux facteurs : les gènes, la nutrition, l’environnement, la situation familiale, etc.

L'accent principal est mis sur la manière dont les parents communiquent avec l'enfant, sur les exercices qu'ils proposent pour développer leur intelligence, sur la fréquence à laquelle ils expliquent certains phénomènes, sur la fréquence à laquelle ils visitent divers lieux, etc. L'intelligence elle-même ne se développe pas. Au début, beaucoup dépend de ce que font les parents avec leur enfant et comment.

Conclusion

L'intelligence permet à une personne de s'éduquer et de s'adapter socialement. Chaque année, il commence à utiliser de plus en plus ses capacités intellectuelles, qui affectent la mémoire, la réflexion, l'attention et même la parole. Leur développement est influencé par leurs parents et leur environnement. Le résultat dépend des circonstances favorables dans lesquelles une personne a été entourée dès son plus jeune âge.

Intelligence Capacité mentale générale à surmonter les difficultés dans des situations nouvelles.

Bref dictionnaire explicatif psychologique et psychiatrique. Éd. Igisheva. 2008.

Intelligence

(du latin intellectus - compréhension, compréhension, compréhension) - une structure relativement stable des capacités mentales d'un individu. Dans un certain nombre de concepts psychologiques, l'intelligence est identifiée avec un système d'opérations mentales, avec un style et une stratégie de résolution de problèmes, avec l'efficacité d'une approche individuelle d'une situation qui nécessite une activité cognitive, avec style cognitif et d'autres. Dans la psychologie occidentale moderne, la compréhension la plus courante est la compréhension de la personnalité comme une adaptation biopsychique aux circonstances actuelles de la vie (V. Stern, J. Piaget, etc.). Une tentative d'étudier les composantes créatives productives de I. a été faite par des représentants gestaltisme(M. Wertheimer, W. Köhler), qui ont développé le concept d'insight. Au début du XXe siècle. Les psychologues français A. Binet et T. Simon ont proposé de déterminer le degré de surdouance mentale au moyen de tests spéciaux (voir). Leurs travaux ont jeté les bases de l’interprétation pragmatiste de l’intelligence, encore répandue à ce jour, comme la capacité de faire face à des tâches pertinentes, de s’intégrer efficacement dans la vie socioculturelle et de s’adapter avec succès. Parallèlement, l'idée de l'existence de structures fondamentales de l'histoire, indépendamment des influences culturelles, est avancée. Afin d'améliorer les méthodes de diagnostic de I. (voir), elles ont été réalisées (généralement avec l'aide analyse factorielle) diverses études de sa structure. Dans le même temps, différents auteurs identifient différents nombres de « facteurs d'information » de base : de 1 à 2 à 120. Une telle fragmentation de l'information en de nombreux composants entrave la compréhension de son intégrité. La psychologie russe repose sur le principe de l'unité de la personnalité et de son lien avec la personnalité. Une grande attention est accordée à l'étude de la relation entre les I. pratiques et théoriques, leur dépendance à l'égard des caractéristiques émotionnelles et volitives de l'individu. La définition significative de l’intelligence elle-même et les caractéristiques des instruments permettant de la mesurer dépendent de la nature de l’activité socialement significative correspondante dans la sphère de l’individu (production, politique, etc.). En lien avec les succès de la révolution scientifique et technologique - le développement de la cybernétique, de la théorie de l'information, de l'informatique - le terme « artificiel I." DANS psychologie comparée L'animal I. est à l'étude.

Bref dictionnaire psychologique. - Rostov-sur-le-Don : « PHOENIX ». L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. 1998 .

Intelligence

Ce concept est défini de manière assez hétérogène, mais en termes généraux, il fait référence à des caractéristiques individuelles liées à la sphère cognitive, principalement à la pensée, à la mémoire, à la perception, à l'attention, etc. Il implique un certain niveau de développement de l'activité mentale de l'individu, fournissant la possibilité d'acquérir de plus en plus de nouvelles connaissances et de les utiliser efficacement au cours de la vie, - la capacité de mener à bien le processus cognitif et de résoudre efficacement les problèmes, en particulier lors de la maîtrise d'un nouvel éventail de tâches de la vie. L’intelligence est une structure relativement stable des capacités mentales d’un individu. Dans un certain nombre de concepts psychologiques, on identifie :

1 ) avec un système d'opérations mentales ;

2 ) avec un style et une stratégie pour résoudre les problèmes ;

3 ) avec l'efficacité d'une approche individuelle de la situation, nécessitant une activité cognitive ;

4 ) avec un style cognitif, etc.

Il existe un certain nombre d’interprétations fondamentalement différentes de l’intelligence :

1 ) dans l'approche structuralo-génétique de J. Piaget, l'intelligence est interprétée comme le moyen le plus élevé d'équilibrer le sujet avec l'environnement, caractérisé par l'universalité ;

2 ) avec l'approche cognitiviste, l'intelligence est considérée comme un ensemble d'opérations cognitives ;

3 ) avec une approche analytique factorielle, des facteurs d'intelligence stables sont trouvés sur la base d'une variété d'indicateurs de test (C. Spearman, L. Thurstone, H. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernoy). Il est désormais généralement admis qu'il existe une intelligence générale en tant que capacité mentale universelle, qui peut être basée sur la capacité génétiquement déterminée du système nerveux à traiter l'information avec une certaine rapidité et précision (H. Eysenck). En particulier, des études psychogénétiques ont montré que la part des facteurs génétiques calculée à partir de la dispersion des résultats des tests d'intelligence est assez importante - cet indicateur a une valeur de 0,5 à 0,8. Dans ce cas, l’intelligence verbale est surtout génétiquement dépendante. Les principaux critères selon lesquels le développement de l'intelligence est évalué sont la profondeur, la généralité et la mobilité des connaissances, la maîtrise des méthodes de codage, de recodage, d'intégration et de généralisation de l'expérience sensorielle au niveau des idées et des concepts. Dans la structure de l'intellect, l'activité de la parole et surtout de la parole interne est d'une grande importance. Un rôle particulier appartient à l'observation, aux opérations d'abstraction, de généralisation et de comparaison, qui créent des conditions internes pour combiner diverses informations sur le monde des choses et des phénomènes en un système unique de vues qui déterminent la position morale de l'individu, contribuant à la formation de son orientation, ses capacités et son caractère.

En psychologie occidentale, la compréhension de l'intelligence comme une adaptation biopsychique aux circonstances actuelles de la vie est particulièrement répandue. Des représentants de la psychologie Gestalt, qui ont développé le concept d'insight, ont tenté d'étudier les composantes productives et créatives de l'intelligence. Au début du 20ème siècle. Les psychologues français A. Binet et T. Simon ont proposé de déterminer le degré de surdouance mentale au moyen de tests d'intelligence spéciaux ; Ce fut le début de l’interprétation pragmatiste encore répandue de l’intelligence comme la capacité de faire face à des tâches pertinentes, de s’intégrer efficacement dans la vie socioculturelle et de s’adapter avec succès. Parallèlement, l'idée de l'existence de structures de base de l'intelligence, indépendantes des influences culturelles, est avancée. Afin d'améliorer la méthodologie de diagnostic de l'intelligence, diverses études de sa structure ont été réalisées (généralement à l'aide d'une analyse factorielle). Dans le même temps, différents auteurs identifient différents nombres de « facteurs de renseignement » de base, allant de un ou deux à 120. Une telle fragmentation du renseignement en de nombreuses composantes empêche la compréhension de son intégrité. La psychologie russe repose sur le principe de l'unité de l'intellect et de son lien avec la personnalité. Une grande attention est accordée à l'étude de la relation entre l'intelligence pratique et théorique, leur dépendance à l'égard des caractéristiques émotionnelles et volitives de l'individu. L'incohérence des déclarations sur la détermination innée des différences dans le niveau de développement intellectuel entre les représentants des différentes nations et groupes sociaux a été mise en évidence. Dans le même temps, la dépendance des capacités intellectuelles d’une personne aux conditions de vie socio-économiques est reconnue. La définition significative de l’intelligence elle-même et les caractéristiques des outils permettant de la mesurer dépendent de la nature de l’activité socialement significative correspondante dans la sphère de l’individu (intelligence, production, politique, etc.). En lien avec les succès de la révolution scientifique et technologique, le terme intelligence artificielle s'est généralisé.

Dictionnaire d'un psychologue pratique. - M. : AST, Récolte. S. Yu. Golovine. 1998.

Intelligence Étymologie.

Vient de Lat. intellectus - esprit.

La capacité d'apprendre et de résoudre efficacement des problèmes, en particulier lors de la maîtrise d'un nouvel éventail de tâches de la vie.

Il existe un certain nombre d’interprétations fondamentalement différentes de l’intelligence.

Dans l'approche structuralo-génétique de J. Piaget, l'intelligence est interprétée comme le moyen le plus élevé d'équilibrer le sujet avec l'environnement, caractérisé par l'universalité. Dans l’approche cognitiviste, l’intelligence est considérée comme un ensemble d’opérations cognitives. Dans l'approche analytique factorielle, des facteurs stables sont trouvés sur la base d'une variété d'indicateurs de test (C. Spearman, L. Thurstone, H. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernon). Eysenck croyait qu'il existe une intelligence générale en tant que capacité universelle, qui peut être basée sur la propriété génétiquement déterminée d'un système inégal de traiter l'information avec une certaine rapidité et précision. Des études psychogénétiques ont montré que la part des facteurs génétiques calculée à partir de la dispersion des résultats des tests d'intelligence est assez importante ; cet indicateur varie de 0,5 à 0,8 ; Dans ce cas, l’intelligence verbale s’avère être la plus dépendante génétiquement.

Dictionnaire psychologique. EUX. Kondakov. 2000.

INTELLIGENCE

(Anglais) intelligence; de lat. intellect- compréhension, cognition) - 1) général à la connaissance et à la résolution de problèmes, qui déterminent le succès de tout activités et sous-jacente à d’autres capacités ; 2) le système de toutes les capacités cognitives (cognitives) d'un individu : sensations,perception,mémoire, ,pensée,imagination; 3) la capacité de résoudre des problèmes sans essais et erreurs « dans la tête » (voir. ). Le concept d'intelligence en tant que capacité mentale générale est utilisé comme une généralisation des caractéristiques comportementales associées à la réussite. adaptation aux nouveaux défis de la vie.

R. Sternberg a identifié 3 formes de comportement intellectuel : 1) l'intelligence verbale (vocabulaire, érudition, capacité à comprendre ce qui est lu) ; 2) capacité à résoudre des problèmes ; 3) pratique I. (capacité à atteindre des objectifs, etc.). Au début XXe siècle I. était considéré comme le niveau de développement mental atteint à un certain âge, qui se manifeste par la formation de fonctions cognitives, ainsi que par le degré d'assimilation des capacités mentales. compétences Et connaissance. Actuellement accepté en test dispositionnel interprétation de I. comme propriété mentale () : une prédisposition à agir rationnellement dans une situation nouvelle. Il existe également une interprétation opérationnelle de I., remontant à UN.Binet: I. est « ce que mesurent les tests ».

I. est étudié dans diverses disciplines psychologiques : par exemple, en général, la psychologie du développement, de l'ingénierie et différentielle, la pathopsychologie et la neuropsychologie, en psychogénétique, etc. Plusieurs approches théoriques de l'étude de I. et de son développement peuvent être identifiées. Approche génétique structurale basé sur des idées ET.Piaget, qui considérait I. comme le moyen universel le plus élevé d'équilibrer le sujet avec l'environnement. Piaget a identifié 4 types de formes d'interaction entre le sujet et l'environnement : 1) les formes du type le plus bas, formées instinct et découlant directement de la structure anatomique et physiologique du corps ; 2) formes intégrales formées compétence Et perception; 3) formes d'opération holistiques irréversibles formées par figuratif (intuitif) réflexion pré-opérationnelle; 4) des formes mobiles, réversibles, capables de se regrouper en divers complexes complexes formés par le I « opérationnel ». Approche cognitiviste repose sur la compréhension de l’intelligence comme une structure cognitive dont les spécificités sont déterminées par l’expérience de l’individu. Les partisans de cette direction analysent les principales composantes de la mise en œuvre des essais identifier le rôle de ces composants dans la détermination des résultats des tests.

Le plus répandu approche analytique factorielle, dont le fondateur est anglais. psychologue Charles Spearman (Spearman, 1863-1945). Il a avancé le concept "facteur général", g, considérant l'intelligence comme une « énergie mentale » générale, dont le niveau détermine la réussite de tout test. Ce facteur a la plus grande influence lors de la réalisation de tests de recherche de relations abstraites, et le moins lors de la réalisation de tests sensoriels. C. Spearman a également identifié des facteurs d'intelligence « de groupe » (mécaniques, linguistiques, mathématiques), ainsi que des facteurs « spéciaux » qui déterminent la réussite des tests individuels. Plus tard, L. Thurstone a développé modèle multifactoriel I., selon lequel il existe 7 relativement indépendants capacités intellectuelles primaires. Cependant, les études de G. Eysenck et d'autres ont montré qu'il existe des liens étroits entre eux et, lors du traitement des données obtenues par Thurstone lui-même, un facteur commun ressort.

Est également devenu célèbre modèles hiérarchiques S. Barth, D. Wexler et F. Vernon, dans lesquels les facteurs intellectuels sont hiérarchisés selon des niveaux de généralité. Le concept d’Amer est également parmi les plus courants. le psychologue R. Cattell à propos de 2 types de I. (correspondant aux 2 facteurs qu'il a identifiés) : "fluide"(fluide) Et "cristallisé"(cristallisé). Ce concept occupe, pour ainsi dire, une position intermédiaire entre les conceptions de l'intelligence comme une capacité générale unique et les idées qui la considèrent comme une variété de capacités mentales. Selon Cattell, l'intelligence « fluide » apparaît dans des tâches dont la solution nécessite une adaptation à des situations nouvelles ; cela dépend de l'action du facteur hérédité; des informations « cristallisées » apparaissent lors de la résolution de problèmes qui nécessitent clairement le recours à l’expérience passée ( connaissance,compétences,compétences), largement emprunté au milieu culturel. En plus de 2 facteurs généraux, Cattell a également identifié des facteurs partiels associés à l'activité des analyseurs individuels (en particulier le facteur de visualisation), ainsi que des facteurs opérationnels correspondant dans leur contenu aux facteurs spéciaux de Spearman. Les études sur I. dans la vieillesse confirment le modèle de Cattell : avec l'âge (après 40-50 ans), les indicateurs de I. « fluide » diminuent et les indicateurs de « cristallisé » restent inchangés. normale presque inchangé.

Le modèle Amer n'est pas moins populaire. le psychologue J. Guilford, qui a identifié 3 « dimensions de l'intelligence » : les opérations mentales ; caractéristiques du matériau utilisé dans les tests ; le produit intellectuel qui en résulte. La combinaison de ces éléments (« cube de Guilford ») donne 120 à 150 « facteurs » intellectuels, dont certains ont été identifiés dans des études empiriques. Le mérite de Guilford réside dans l’identification du « je social ». comme un ensemble de capacités intellectuelles qui déterminent le succès de l'évaluation interpersonnelle, de la prédiction et de la compréhension du comportement des personnes. Il a en outre souligné la capacité de pensée divergente(la capacité de générer de nombreuses solutions originales et non standards) comme base créativité; cette capacité contraste avec la capacité de pensée convergente, qui se révèle dans les problèmes qui nécessitent une solution sans ambiguïté trouvée à l'aide d'apprentissages algorithmes.

Aujourd’hui, malgré les tentatives visant à identifier de nouvelles « capacités intellectuelles élémentaires », la plupart des chercheurs s’accordent sur le fait que l’intelligence générale existe en tant que capacité mentale universelle. Selon Eysenck, elle repose sur la propriété génétiquement déterminée de n. s., déterminant la vitesse et la précision traitement de l'information. En lien avec les succès dans le développement de la cybernétique, de la théorie des systèmes, de la théorie de l'information, artificiel ET. et d’autres, il y a eu une tendance à comprendre l’intelligence comme l’activité cognitive de tout système complexe capable d’apprendre, de traiter de manière ciblée l’information et de s’autoréguler (voir. ). Les résultats des études psychogénétiques indiquent que la proportion de variance génétiquement déterminée dans les résultats des tests d'intelligence varie généralement de 0,5 à 0,8. Le plus grand conditionnement génétique a été révélé dans le I. verbal, un peu moins dans le non-verbal. Les I. non verbaux (« I. actions ») sont plus faciles à entraîner. Le niveau de développement individuel est également déterminé par un certain nombre d'influences environnementales : « l'âge intellectuel et le climat » de la famille, la profession des parents, l'étendue des contacts sociaux dans la petite enfance, etc.

En Russie psychologie du 20ème siècle Les recherches de I. se sont développées dans plusieurs directions : l'étude des psychophysiologiques inclinaisons mental général capacités(B.M..Teplov,DANS.D.Nébylitsyne, E. A. Golubeva, V. M. Rusalov), régulation émotionnelle et motivationnelle de l'activité intellectuelle ( À PROPOS. À.Tikhomirov), les styles cognitifs (M. A. Kholodnaya), « la capacité d'agir dans l'esprit » ( .UN.Ponomarev). Ces dernières années, de nouveaux domaines de recherche se sont développés, comme les fonctionnalités "implicite"(ou ordinaires) théories de I. (R. Sternberg), des structures de régulation (A. Pages), de I. et de la créativité (E. Torrens), etc. (V. N. Druzhinin)

Grand dictionnaire psychologique. - M. : Premier-EVROZNAK. Éd. B.G. Meshcheryakova, acad. V.P. Zinchenko. 2003 .

Intelligence

   INTELLIGENCE (Avec. 269)

Le développement scientifique du problème de l’intelligence a une histoire très courte et une longue préhistoire. Pourquoi une personne est-elle intelligente et l'autre (peu importe à quel point il est triste pour les partisans de l'égalité universelle de l'admettre) - hélas, stupide ? L'intelligence est-elle un don naturel ou un produit de l'éducation ? Qu’est-ce que la vraie sagesse et comment se manifeste-t-elle ? Depuis des temps immémoriaux, les penseurs de tous les temps et de tous les peuples ont cherché des réponses à ces questions. Cependant, dans leurs recherches, ils se sont principalement appuyés sur leurs propres observations quotidiennes, sur des raisonnements spéculatifs et sur des généralisations de l’expérience quotidienne. Pendant des milliers d'années, la tâche d'une étude scientifique détaillée d'une matière aussi subtile que l'esprit humain n'était pratiquement même pas considérée comme en principe insoluble. Ce n’est qu’au cours de ce siècle que les psychologues ont osé l’aborder. Et, il faut l’admettre, ils ont beaucoup réussi dans les développements expérimentaux et théoriques, dans la production d’hypothèses, de modèles et de définitions. Ce qui leur a cependant permis de s’éloigner très près des vagues maximes philosophiques du passé et des idées bien ancrées du quotidien. Il n’existe aujourd’hui pas de théorie scientifique unique de l’intelligence, mais il existe une sorte d’éventail de tendances contradictoires, dont les éclectiques les plus désespérés ont du mal à déduire un vecteur. À ce jour, toutes les tentatives pour enrichir la théorie se résument à élargir l'éventail, laissant le psychologue praticien face à un choix difficile : quelle tendance préférer en l'absence d'une plate-forme théorique unique.

La première véritable étape depuis la spéculation sur la nature de l'esprit jusqu'à sa recherche pratique fut la création en 1905 par A. Binet et T. Simon d'un ensemble de tâches de test pour évaluer le niveau de développement mental. En 1916 L. Theremin a modifié le test de Binet-Simon, en utilisant le concept de quotient intellectuel - QI, introduit trois ans plus tôt par V. Stern. N'étant pas encore parvenus à un consensus sur ce qu'est l'intelligence, les psychologues de différents pays ont commencé à construire leurs propres outils pour sa mesure quantitative.

Mais très vite, il est devenu évident que l'utilisation d'outils apparemment similaires, mais en partie différents, donne des résultats différents. Cela a suscité une discussion animée (quoique quelque peu tardive) sur le sujet même de la mesure. En 1921, l'ensemble le plus complet de définitions proposées par les participants au symposium par correspondance « L'intelligence et sa mesure » a été publié dans l'American Journal of Educational Psychology. Un rapide coup d’œil aux différentes définitions proposées suffisait pour comprendre : les théoriciens abordaient leur sujet précisément à partir de la position de la mesure, c’est-à-dire non pas tant en psychologues qu’en testologues. En même temps, volontairement ou involontairement, un fait important a été négligé. Un test d’intelligence est un diagnostic et non une technique de recherche ; elle ne vise pas à identifier la nature de l'intelligence, mais à mesurer quantitativement le degré de son expression. La base de l’élaboration du test repose sur les idées de l’auteur sur la nature de l’intelligence. Et les résultats de l'utilisation du test sont destinés à étayer le concept théorique. Ainsi, un cercle vicieux d'interdépendances apparaît, entièrement déterminé par une idée subjective arbitrairement formulée. Il s'est avéré que la méthodologie, créée à l'origine pour résoudre des problèmes pratiques spécifiques et étroits (et, d'ailleurs, conservée presque sous sa forme originale à ce jour), a dépassé les limites de ses pouvoirs et a commencé à servir de source de constructions théoriques dans le domaine de la psychologie de l’intelligence. Cela a amené E. Boring, avec un sarcasme ouvert, à en déduire sa définition tautologique : « L’intelligence est ce que mesurent les tests d’intelligence ».

Bien entendu, il serait exagéré de nier à la psychologie de l’intelligence toute base théorique. Par exemple, E. Thorndike, d'une manière ouvertement behavioriste, a réduit l'intelligence à la capacité d'opérer avec l'expérience de la vie, c'est-à-dire un ensemble acquis de connexions réactives aux stimuli. Cependant, cette idée a été soutenue par peu de personnes. Contrairement à son autre idée, plus tardive, de​​la combinaison de capacités verbales, communicatives (sociales) et mécaniques dans l’intellect, que de nombreux adeptes trouvent confirmée.

Jusqu'à un certain temps, la plupart des recherches testologiques, à un degré ou à un autre, gravitaient vers la théorie proposée en 1904 par Charles Spearman. Spearman croyait que toute action mentale, depuis la cuisson d'un œuf jusqu'à la mémorisation de déclinaisons latines, nécessite l'activation d'une certaine capacité générale. Si une personne est intelligente, alors elle est intelligente à tous égards. Par conséquent, il n'est même pas très important à l'aide de quelles tâches cette capacité générale, ou facteur G, est révélée. Ce concept est établi depuis de nombreuses années. Pendant des décennies, les psychologues ont appelé l'intelligence, ou capacité mentale, précisément le facteur G de Spearman, qui est essentiellement un amalgame de capacités logiques et verbales mesurées par des tests de QI.

Cette idée est restée dominante jusqu’à récemment, malgré des tentatives individuelles, souvent très impressionnantes, de décomposer l’intelligence en facteurs dits fondamentaux. Les tentatives les plus célèbres ont été réalisées par Gilford et L. Thurstone, bien que leurs travaux n'épuisent pas l'opposition au facteur G. À l'aide de l'analyse factorielle, différents auteurs ont identifié différents nombres de facteurs fondamentaux dans la structure de l'intelligence - de 2 à 120. Il est facile de deviner que cette approche a grandement compliqué le diagnostic pratique, le rendant trop lourd.

L'une des approches innovantes était l'étude de ce qu'on appelle la créativité, ou capacités créatrices. Un certain nombre d'expériences ont montré que la capacité à résoudre des problèmes créatifs non standard est faiblement corrélée à l'intelligence mesurée par les tests de QI. Sur cette base, il a été suggéré que l’intelligence générale (facteur G) et la créativité sont des phénomènes psychologiques relativement indépendants.

La recherche sur la corrélation entre le QI et les qualités personnelles est devenue un domaine particulier. Il a été constaté que la personnalité et l’intelligence ne peuvent être séparées lors de l’interprétation des résultats des tests. La performance d'un individu aux tests de QI, ainsi que ses études, son travail ou d'autres activités, sont affectées par son désir de réussite, sa persévérance, son système de valeurs, sa capacité à se libérer des difficultés émotionnelles et d'autres caractéristiques traditionnellement associées au concept de « personnalité ». . Mais non seulement les traits de personnalité influencent le développement intellectuel, mais aussi le niveau intellectuel influence le développement personnel. Des données préliminaires confirmant ce lien ont été obtenues par V. Plant et E. Minium. À l’aide des données de 5 études longitudinales auprès de jeunes adultes ayant fait des études collégiales, les auteurs ont sélectionné les 25 % d’étudiants ayant obtenu les meilleurs résultats aux tests et les 25 % ayant obtenu les moins bons résultats aux tests en fonction de leurs résultats aux tests d’intelligence. Les groupes contrastés résultants ont ensuite été comparés sur la base des résultats de tests de personnalité administrés à un ou plusieurs échantillons et comprenant des mesures des attitudes, des valeurs, de la motivation et d'autres qualités non cognitives. L'analyse de ces données a montré que les groupes plus « capables », comparés aux groupes moins « capables », sont significativement plus susceptibles aux changements de personnalité « psychologiquement positifs ».

Le développement d'un individu et l'utilisation de ses capacités dépendent des caractéristiques de la régulation émotionnelle, de la nature des relations interpersonnelles et de l'image formée de lui-même. L’influence mutuelle des capacités et des qualités personnelles se manifeste particulièrement clairement dans les idées qu’un individu a sur lui-même. La réussite d'un enfant à l'école, au jeu et dans d'autres situations l'aide à créer une image de lui-même, et son image de soi à un stade donné influence sa réalisation ultérieure d'activités, etc. en spirale. En ce sens, l’image de soi est une sorte de prédiction individuelle auto-réalisatrice.

Plus théorique, citons l'hypothèse de K. Hayes sur la relation entre les motivations et l'intelligence. Définissant l'intelligence comme un ensemble de capacités d'apprentissage, K. Hayes soutient que la nature de la motivation affecte le type et le volume des connaissances perçues. En particulier, la force des « motivations développées au cours de la vie » affecte le développement intellectuel. Des exemples de telles motivations incluent la recherche, les activités manipulatrices, la curiosité, le jeu, les babillages du bébé et d’autres comportements motivés en interne. Se référant principalement aux études sur le comportement animal, Hayes soutient que les « motivations permanentes » sont génétiquement déterminées et constituent la seule base héréditaire des différences individuelles en matière d’intelligence.

D'une manière ou d'une autre, le concept d'intellectualité générale est resté la norme de la culture et de l'éducation jusqu'à son apparition au tournant des années 70-80. une nouvelle génération de théoriciens qui ont tenté de démembrer le facteur G, voire d'abandonner complètement ce concept. R. Sternberg de l'Université de Yale a développé une théorie originale de l'intelligence à trois composantes, qui prétend réviser radicalement les vues traditionnelles. G. Gardner de l'Université Harvard et D. Feldman de l'Université Tufts sont allés encore plus loin à cet égard.

Bien que Sternberg estime que les tests de QI constituent « un moyen relativement acceptable de mesurer les connaissances et les capacités d'analyse et de pensée critique », il soutient que ces tests sont encore « trop étroits ». "Beaucoup de personnes ayant un QI élevé font beaucoup d'erreurs dans la vie réelle", explique Sternberg. "D'autres personnes qui ne réussissent pas très bien au test réussissent bien dans la vie." Selon Sternberg, ces tests n'abordent pas un certain nombre de domaines importants, tels que la capacité à déterminer la nature du problème, la capacité à naviguer dans une nouvelle situation et à résoudre d'anciens problèmes d'une manière nouvelle. De plus, selon lui, la plupart des tests de QI se concentrent sur ce qu'une personne sait déjà, plutôt que sur sa capacité à apprendre quelque chose de nouveau. Sternberg estime qu'une bonne référence pour mesurer l'intelligence serait l'immersion dans une culture complètement différente, car cette expérience révélerait à la fois le côté pratique de l'intelligence et sa capacité à percevoir de nouvelles choses.

Bien que Sternberg accepte essentiellement la vision traditionnelle du développement mental général, il modifie ce concept pour inclure certains aspects souvent négligés de la capacité mentale. Il développe la « théorie des trois principes », qui selon ; postule l’existence de trois composantes de l’intelligence. Le premier couvre les mécanismes purement internes de l’activité mentale, en particulier la capacité d’une personne à planifier et évaluer une situation pour résoudre des problèmes. La deuxième composante concerne le fonctionnement humain dans l'environnement, c'est-à-dire sa capacité à faire preuve de ce que la plupart des gens appelleraient simplement du bon sens. Le troisième volet concerne la relation entre l'intelligence et l'expérience de vie, notamment dans le cas de la réaction d'une personne face à des choses nouvelles.

Le professeur de l'Université de Pennsylvanie, J. Baron, estime que l'inconvénient des tests de QI existants est qu'ils n'évaluent pas la pensée rationnelle. La pensée rationnelle, c'est-à-dire L'examen approfondi et critique des problèmes, ainsi que l'estime de soi, sont un élément clé de ce que Baron appelle « la nouvelle théorie des composantes de l'intelligence ». Il affirme qu'une telle réflexion pourrait facilement être évaluée à l'aide d'un test individuel : « Vous posez un problème à l'élève et lui demandez de réfléchir à voix haute. Est-il capable d'alternatives, d'idées nouvelles ? Comment réagit-il à vos conseils ?

Sternberg n'est pas entièrement d'accord avec ceci : « La perspicacité fait partie de ma théorie de l'intelligence, mais je ne pense pas que la perspicacité soit un processus rationnel. »

Baron, en revanche, estime que la réflexion passe presque toujours par les mêmes étapes : formuler des possibilités, évaluer des données et définir des objectifs. La seule différence est ce qui a le plus d’importance : par exemple, dans le domaine artistique, la définition des objectifs prédomine plutôt que l’évaluation des données.

Bien que Sternberg et Baron tentent de disséquer les capacités mentales en leurs éléments constitutifs, le concept de chacune d'entre elles inclut sans équivoque le concept traditionnel d'intelligence générale.

Gardner et Feldman prennent une direction différente. Tous deux sont à la tête du projet Spectrum, un effort de recherche collaboratif visant à développer de nouvelles méthodes d'évaluation du renseignement. Ils soutiennent qu’une personne n’a pas une intelligence, mais plusieurs. En d’autres termes, ils ne recherchent pas « quelque chose », mais la « multiplicité ». Dans son livre Forms of Intelligence, Gardner a proposé l’idée qu’il existe sept aspects inhérents à l’intelligence humaine. Parmi eux figurent l’intelligence linguistique et l’intelligence logico-mathématique, évaluées par un test de QI. Il énumère ensuite des capacités que les scientifiques traditionnels ne considéreraient jamais comme intellectuelles au sens plein du terme : capacité musicale, capacité spatiale et capacité kinesthésique.

À l'indignation supplémentaire des partisans des tests traditionnels, Gardner ajoute des formes d'intelligence « intrapersonnelles » et « interpersonnelles » : la première correspond grossièrement au sentiment de soi, et la seconde à la sociabilité, la capacité de communiquer avec les autres. L'un des points principaux de Gardner est qu'on peut être « intelligent » dans un domaine et « stupide » dans un autre.

Les idées de Gardner se sont développées à travers ses études sur des individus atteints de déficience cérébrale et des enfants prodiges. Les premiers, comme il l'a établi, étaient capables de certaines fonctions mentales et incapables d'en avoir d'autres ; ces derniers ont montré des capacités brillantes dans un certain domaine et seulement des capacités médiocres dans d'autres domaines. Feldman a également développé ses idées sur les intelligences multiples en relation avec l'étude des enfants prodiges. Il met en avant le critère principal : la capacité étudiée doit correspondre à un certain rôle, métier ou finalité d'une personne dans le monde adulte. Il dit que « cette limitation permet de ne pas augmenter le nombre de formes d’intelligence à mille, dix mille ou un million. On peut imaginer des centaines de formes d’intelligence, mais lorsqu’il s’agit de l’activité humaine, cela ne semble pas être une exagération.

Ce ne sont là que quelques-unes des nombreuses approches diverses qui composent aujourd’hui la mosaïque hétéroclite appelée « théories de l’intelligence ». Aujourd’hui, nous devons reconnaître que l’intelligence est davantage un concept abstrait combinant de nombreux facteurs qu’une entité concrète mesurable.

À cet égard, le concept d’« intelligence » est quelque peu similaire au concept de « météo ». Depuis des temps immémoriaux, on parle du beau et du mauvais temps. Il n’y a pas si longtemps, ils ont appris à mesurer la température et l’humidité, la pression atmosphérique, la vitesse du vent, le fond magnétique… Mais ils n’ont jamais appris à mesurer la météo ! Elle reste dans notre perception comme bonne ou mauvaise. Tout comme l'intelligence et la bêtise. De telles réflexions sont motivées par la connaissance de l'un des numéros récents du magazine scientifique populaire américain, entièrement consacré au problème de l’intelligence. Plusieurs articles politiques rédigés par d’éminents experts américains sur cette question attirent particulièrement l’attention. L'article de R. Sternberg s'intitule « Dans quelle mesure les tests d'intelligence sont-ils intelligents ? L’article de G. Gardner intitulé « Diversité de l’intelligence » présente de nombreux points communs avec celui-ci. Une dissonance frappante retentit dans un article d'une spécialiste moins éminente, Linda Gottfredson (Université du Delaware), dans lequel l'auteur défend les tests traditionnels et, en particulier, le très critiqué facteur G (l'article s'intitule « General Intelligence Factor » ). Rédacteur De telles réflexions sont motivées par la connaissance de l'un des numéros récents du magazine scientifique populaire américain Tim Beardsley passe en revue le livre acclamé « The Bell Curve » de R. Herrnstein et C. Murray - une critique quelque peu tardive (le livre a été publié en 1994 et l'un des auteurs, R. Herrnstein, a déjà quitté ce monde), mais toujours pertinent en raison de la pertinence aiguë du sujet lui-même. Le pathos journalistique de la revue se reflète dans son titre : « Pour qui la courbe en forme de cloche sonne-t-elle ?

Le livre de Herrnstein et Murray, The Bell Curve, décrit la courbe de distribution statistique normale du QI mesuré chez un groupe assez important de personnes. Dans un échantillon aléatoire de l'ensemble de la population (par exemple, la population américaine), la valeur moyenne (ou le haut de la cloche) est considérée comme égale à cent, et les cinq pour cent extrêmes des deux côtés ont les valeurs de QI les plus faibles. - 50-75 (arriéré mental) et les plus élevés - 120-150 (très doués). Si l'échantillon est spécialement sélectionné, par exemple s'il est composé d'étudiants d'une université prestigieuse ou de sans-abri, alors la cloche entière est décalée vers la droite ou la gauche. Par exemple, pour ceux qui, pour une raison ou une autre, n’ont pas pu terminer leurs études, le QI moyen n’est pas de 100, mais de 85, et pour les physiciens théoriciens, le sommet de la courbe est de 130.

Les journalistes commencent généralement leur critique du livre par des doutes sur le fait que le QI caractérise réellement l'intelligence, puisque ce concept lui-même n'est pas strictement défini. Les auteurs le comprennent bien et utilisent un concept plus étroit mais plus précis : les capacités cognitives. (cognitivabilité), qu’ils évaluent par le QI.

Des centaines d'études ont été consacrées à ce qui est réellement mesuré, dans lesquelles, en particulier, une forte corrélation a été clairement identifiée entre le QI des écoliers et leurs résultats scolaires et, surtout, leur réussite future. Les enfants ayant un QI supérieur à cent ont non seulement de meilleurs résultats scolaires en moyenne, mais ils sont également plus susceptibles de poursuivre leurs études universitaires, d'entrer dans des universités plus prestigieuses et d'obtenir leur diplôme avec succès. S’ils se tournent ensuite vers les sciences, ils obtiennent des diplômes universitaires plus élevés, accèdent à des grades plus élevés dans l’armée, deviennent dirigeants ou propriétaires d’entreprises plus grandes et plus prospères en affaires et ont des revenus plus élevés. Au contraire, les enfants ayant un QI inférieur à la moyenne étaient plus susceptibles d’abandonner l’école sans avoir terminé leurs études ; un pourcentage plus élevé d’entre eux ont divorcé, ont eu des enfants illégitimes, sont devenus chômeurs et ont vécu de prestations sociales.

Que cela plaise ou non, il faut reconnaître que les tests de QI sont une méthode qui permet d'évaluer les capacités mentales ou cognitives, c'est-à-dire la capacité d'apprendre et d'effectuer un travail mental, ainsi que de réussir dans un mode de vie et selon les critères acceptés dans les pays démocratiques développés - comme l'Amérique moderne. Bien sûr, la survie dans le désert australien ou dans la jungle guinéenne nécessite des capacités d'un type différent et est évaluée selon des critères différents, mais nous et ceux comme nous vivons, Dieu merci, pas dans le désert ou dans la jungle que des centaines de générations de nos ancêtres ont pris ; prendre soin de nous fournir quelque chose de plus complexe que des gribouillis sur roche et un coupe-pierre.

Il est important de rappeler que les corrélations entre le QI et la réussite ou l’échec social sont statistiques, ce qui signifie qu’elles concernent non pas des individus mais des groupes d’individus. Un garçon avec un QI = 90 peut mieux apprendre et réussir plus dans la vie qu'un autre garçon avec un QI = 110, mais il est certain qu'un groupe avec un QI moyen = 90 fera en moyenne moins bien qu'un groupe avec un QI moyen. =110.

La question de savoir si les capacités mesurées par les tests de QI sont héréditaires fait l’objet de vifs débats depuis plusieurs décennies. De nos jours, la discussion s'est quelque peu apaisée en raison de la présence de modèles établis de manière fiable confirmant le fait de l'héritage, ainsi qu'en raison du caractère manifestement infondé des arguments de la partie opposée. Des centaines d'ouvrages sérieux ont été consacrés à la transmission du QI par héritage, dont les résultats diffèrent parfois sensiblement les uns des autres. Par conséquent, il est désormais habituel de ne pas s’appuyer sur un seul travail, peut-être très approfondi, mais d’utiliser les résultats de chaque étude uniquement comme un point sur le graphique. La dépendance de la similitude du QI chez deux personnes sur le degré de relation entre elles, c'est-à-dire sur le nombre de gènes communs, est exprimée par des coefficients de corrélation et d'héritabilité (ce n'est pas la même chose), qui peuvent varier de 0 à l'absence de toute dépendance à 1,0 en dépendance absolue. Cette corrélation est assez significative (0,4-0,5) entre parents et enfants ou entre frères et sœurs. Mais chez les jumeaux monozygotes (MZ), chez qui tous les gènes sont identiques, la corrélation est particulièrement élevée - jusqu'à 0,8.

Cependant, avec une approche stricte, cela ne permet pas encore de dire que le QI est entièrement déterminé par les gènes. Après tout, les frères et sœurs vivent généralement ensemble, c'est-à-dire dans les mêmes conditions, ce qui peut influencer leur QI, rapprochant ainsi leurs valeurs. Les observations de jumeaux séparés sont décisives, c'est-à-dire les cas rares où les jumeaux ont été élevés dans des conditions différentes dès l'enfance (et pas seulement séparément, car les conditions dans les familles des proches peuvent différer légèrement). De tels cas sont soigneusement collectés et étudiés. Dans la plupart des études scientifiques qui leur sont consacrées, le coefficient de corrélation était égal à 0,8. Cependant, Herrnstein et Murray, par prudence, écrivent que le QI dépend des gènes à hauteur de 60 à 80 pour cent et des conditions extérieures à hauteur de 20 à 40 pour cent. Ainsi, les capacités cognitives d'une personne sont principalement, mais pas exclusivement, déterminées par son hérédité. Ils dépendent également des conditions environnementales, de l'éducation et de la formation, mais dans une bien moindre mesure.

J’aimerais aborder plus en détail deux questions fondamentales. L’une concerne les différences ethniques en matière de QI, qui ont fait le plus de bruit. La deuxième question concerne l’isolement dans la société américaine de deux groupes extrêmes au QI élevé et faible. Pour une raison quelconque, cette question - importante et nouvelle - n'est presque pas mentionnée dans les critiques, bien que le livre y soit consacré.

Le fait que les personnes appartenant à des races et des nations différentes diffèrent par leur apparence, la fréquence des groupes sanguins, leur caractère national, etc. est bien connu et ne donne lieu à aucune objection. Habituellement, ils comparent les critères de répartition normale des caractéristiques quantitatives, qui se chevauchent entre différents peuples, mais peuvent différer par la valeur moyenne, c'est-à-dire le sommet de la « cloche ». La capacité cognitive moyenne, telle que mesurée par le QI, même s'il a été prouvé de manière convaincante qu'elle est principalement héréditaire, peut servir de caractéristique d'une race ou d'une nation, comme la couleur de la peau, la forme du nez ou la forme des yeux. De nombreuses mesures du QI de différents groupes ethniques, principalement aux États-Unis, ont montré que les différences les plus importantes et les plus fiables se trouvent entre les populations noires et blanches d'Amérique. Les représentants de la race jaune - les immigrants de Chine, du Japon et d'Asie du Sud-Est qui se sont assimilés en Amérique - ont un avantage significatif, quoique léger, sur les Blancs. Parmi les Blancs, on distingue quelque peu les Juifs ashkénazes qui, contrairement aux Sépharades palestiniens, ont vécu pendant deux millénaires dispersés parmi les peuples européens.

Si l'ensemble de la population américaine a un QI moyen de 100, alors pour les Afro-Américains, il est de 85, et pour les Blancs, de 105. Pour mettre fin à la démagogie qui accompagne souvent la publication de ces chiffres, il faut bien comprendre que ils ne fournissent aucune base pour le racisme, ni pour accuser les psychologues de parti pris.

Le racisme, c'est-à-dire l'affirmation selon laquelle une race est supérieure à une autre et, par conséquent, devrait avoir des droits différents, n'a rien à voir avec le débat scientifique sur le QI. Le QI moyen plus élevé des Japonais ne leur donne pas d'avantage en termes de droits, pas plus que leurs droits ne sont diminués par leur taille moyenne plus petite.

Les objections des critiques partiaux qui affirment que le QI inférieur des Noirs s’explique par la « mentalité blanche » des auteurs des tests ne sont pas non plus très sérieuses. Ceci est facilement réfuté par le fait qu’à QI égal, les Noirs et les Blancs sont identiques selon les critères selon lesquels nous jugeons généralement ce qui est mesuré par les tests d’intelligence. Un groupe d'Afro-Américains avec un QI moyen de 110 (leur proportion parmi les Noirs est sensiblement plus faible que parmi les Blancs) ne diffère pas d'un groupe de Blancs ayant le même QI ni en termes de réussite scolaire et universitaire ni d'autres manifestations de capacités cognitives.

Appartenir à un groupe avec un QI moyen inférieur ne devrait pas condamner un individu. Premièrement, son propre QI peut être supérieur à la moyenne de son groupe, et deuxièmement, son destin personnel peut être plus réussi, puisque la corrélation entre QI et réussite sociale n'est pas absolue. Et enfin, troisièmement, ses propres efforts, exprimés pour obtenir une meilleure éducation, jouent, bien que non décisifs, un rôle bien défini.

Cependant, faire partie d’un groupe avec un QI moyen inférieur crée de sérieux problèmes difficiles à ignorer. La proportion de chômeurs, de personnes mal payées, peu instruites et vivant des allocations gouvernementales, ainsi que de toxicomanes et de criminels, est nettement plus élevée parmi la population noire d'Amérique. Dans une large mesure, cela est déterminé par le cercle vicieux des conditions sociales, mais cela ne peut que dépendre de leur faible QI. Pour briser ce cercle vicieux et compenser les « injustices » naturelles, les autorités américaines ont introduit un programme d’« action positive » qui offre un certain nombre d’avantages aux Noirs, à certains Latinos, aux handicapés et à certaines autres minorités qui autrement pourraient être discriminées. contre. Hernstein et Murray discutent de cette situation difficile, qui est souvent perçue comme un racisme à l'envers, c'est-à-dire une discrimination contre les Blancs basée sur la couleur de la peau (ainsi que le sexe, l'état de santé et la non-appartenance à des minorités sexuelles). Une plaisanterie amère est populaire parmi les Américains : « Qui a le plus de chances d’être embauché maintenant ? Lesbienne noire unijambiste ! » Les auteurs du livre estiment qu'attirer artificiellement des personnes ayant un QI insuffisamment élevé vers des activités qui nécessitent une intelligence élevée ne résout pas tant que cela crée des problèmes.

Quant à la deuxième question, elle semble encore plus significative. Vers le début des années 60. Aux États-Unis, la stratification de la société a commencé, la séparation de deux groupes légèrement mélangés - avec un QI élevé et faible. Herrnstein et Murray divisent la société américaine moderne selon la capacité cognitive (QI) en cinq classes : I - très élevé (QI = 125-150, il y en a 5 %, soit 12,5 millions) ; II - élevé (110-125, 20 % d'entre eux, soit 50 millions) ; III - normal (90-110, 50 % d'entre eux, 125 millions) ; IV – faible (75-90, 20 %, 50 millions) et V – très faible (50-75, 5 %, 12,5 millions). Selon les auteurs, au cours des dernières décennies, les membres de la première classe ont formé une élite intellectuelle distincte, qui occupe de plus en plus les postes les plus prestigieux et les mieux rémunérés dans le gouvernement, les affaires, la science, la médecine et le droit. Dans ce groupe, le QI moyen augmente de plus en plus et il est de plus en plus isolé du reste de la société. La préférence que les porteurs de QI élevé se manifestent lorsqu’ils se marient joue un rôle génétique dans cet isolement. Avec une haute héritabilité de l'intelligence, cela crée une sorte de caste auto-entretenue de personnes appartenant à la première classe.

Aux États-Unis, une image miroir déformée du groupe privilégié est le groupe des « pauvres », composé de personnes ayant de faibles capacités cognitives (classes V et en partie IV, avec un QI = 50-80). Ils diffèrent des classes moyennes, sans parler des classes supérieures, à plusieurs égards. Tout d’abord, ils sont pauvres (selon les normes américaines, bien sûr). Dans une large mesure, leur pauvreté est déterminée par l'origine sociale : les enfants de parents pauvres deviennent pauvres 8 fois plus souvent que les enfants de parents riches. Cependant, le rôle du QI est plus important : les enfants de parents ayant un QI faible (classe V) deviennent pauvres 15 fois (!) plus souvent que ceux de parents ayant un QI élevé (classe I). Les enfants ayant un faible QI sont beaucoup plus susceptibles d’abandonner l’école sans terminer leurs études. Parmi les personnes ayant un faible QI, il y a beaucoup plus de personnes qui ne peuvent pas et ne veulent pas trouver d'emploi. La plupart des personnes ayant un faible QI vivent des prestations gouvernementales (aide sociale). Le QI moyen de ceux qui enfreignent la loi est de 90, mais celui des récidivistes est encore plus bas. L'OQ est également associée à des problèmes démographiques : les femmes ayant un QI élevé (classes I et II) accouchent moins et plus tard. Aux États-Unis, il existe un groupe croissant de femmes qui, alors qu'elles sont encore en âge d'être scolarisées, ont des enfants hors mariage, ne cherchent pas de travail et vivent de prestations sociales. Leurs filles ont tendance à choisir la même voie, créant ainsi un cercle vicieux, reproduisant et augmentant la caste inférieure. Il n’est pas surprenant qu’en termes de QI, ils appartiennent aux deux classes les plus basses.

Les auteurs du livre attirent l'attention sur les conséquences négatives résultant de l'attention accrue du gouvernement et de la société aux couches inférieures de la société. Dans un effort pour parvenir à la justice sociale et réduire les différences de niveaux d’éducation et de revenus, l’administration américaine consacre la majeure partie de son attention et l’argent des contribuables à l’attraction tendue et désespérée des plus bas vers les plus élevés. La tendance inverse existe dans le système éducatif scolaire, où les programmes ne s’adressent pas aux meilleurs ni même aux moyens, mais aux retardataires. Aux États-Unis, seulement 0,1 % des fonds alloués à l'éducation sont consacrés à la formation d'étudiants doués, tandis que 92 % des fonds sont consacrés au rattrapage de ceux qui sont en retard (avec un faible QI). En conséquence, la qualité de l'enseignement scolaire aux États-Unis est en déclin et les problèmes mathématiques qui étaient posés à des écoliers de quinze ans au début du siècle dernier ne peuvent plus être résolus par leurs pairs aujourd'hui.

Ainsi, le but de la courbe en cloche n’est pas de montrer les différences ethniques dans les capacités cognitives, ni de démontrer que ces différences sont en grande partie déterminées génétiquement. Ces données objectives et maintes fois confirmées n’ont plus fait l’objet de discussions scientifiques depuis longtemps. Une observation sérieusement valable et alarmante est la séparation de deux « castes » dans la société américaine. Leur isolement les uns par rapport aux autres et la gravité de leurs différences s’accentuent avec le temps. En outre, la caste inférieure a une tendance plus prononcée à l’auto-reproduction active, menaçant la nation entière de dégradation intellectuelle (ce qui mérite réflexion pour les partisans d’une augmentation du taux de natalité à tout prix).

Encyclopédie psychologique populaire. - M. : Eksmo. S.S. Stépanov. 2005.

Intelligence

Malgré les premières tentatives visant à définir l’intelligence en termes de facteurs dits généraux, la plupart des définitions modernes mettent l’accent sur la capacité de fonctionner efficacement dans l’environnement, ce qui implique la nature adaptative de l’intelligence. Le concept d'intelligence en psychologie est inévitablement combiné avec le concept de quotient de développement mental (QI), calculé sur la base des résultats de tests de développement mental. Étant donné que ces tests mesurent le comportement adaptatif dans un contexte culturel spécifique, ils sont presque toujours influencés par les préférences culturelles ; en d’autres termes, il est difficile de mesurer le degré d’adaptabilité et d’efficacité d’un comportement en dehors d’une culture donnée.

Psychologie. A à Z. Référence du dictionnaire / Trad. de l'anglais K.S. Tkachenko. - M. : FOIRE PRESSE. Wikipédia

L’intelligence est la capacité d’une personne à agir de manière ciblée, à penser de manière rationnelle et à obtenir certains résultats. Cette capacité est nécessaire lorsque diverses difficultés et problèmes surviennent dans la vie d’une personne. Cela pourrait être un problème de mathématiques, la capacité de prendre des décisions rapides et d’agir dans une situation dangereuse.

Le développement des capacités intellectuelles prédétermine à la fois l'hérédité et le développement des fonctions mentales. Le concept d'intelligence inclut des types d'activité mentale tels que la mémoire, la perception, la pensée, la parole, l'attention, qui sont des conditions préalables à l'activité cognitive, la capacité d'utiliser au maximum l'expérience acquise précédemment, d'effectuer des analyses et des synthèses, d'améliorer les compétences et d'accroître les connaissances. Plus la mémoire et la réflexion sont bonnes, plus l'intelligence est élevée. Les capacités créatives, l'adaptation sociale et la capacité à résoudre des problèmes psychologiques sont importantes pour le niveau d'intelligence.

Les psychologues utilisent le concept d’intelligence fluide et cristallisée pour déterminer les changements des capacités intellectuelles liés à l’âge. L'intelligence cristallisée ou concrète désigne les compétences d'expression, les connaissances et la capacité d'appliquer ses connaissances dans la pratique ou dans des activités scientifiques. L’intelligence fluide ou abstraite est la capacité de penser de manière abstraite, de tirer des conclusions et de les utiliser. Avec l’âge, l’intelligence fluide d’une personne diminue, tandis que l’intelligence cristallisée, au contraire, augmente.

Est-il possible d’influencer le développement de l’intelligence ?

Au cours des dix premières années de la vie d’une personne, l’intelligence augmente progressivement. Cela peut être facilement vérifié en passant un test adapté à l’âge. L'intelligence d'une personne âgée de 18 à 20 ans atteint son apogée, même si, bien sûr, une personne améliore ses capacités mentales tout au long de sa vie, apprend, acquiert de l'expérience, etc. Le niveau de développement intellectuel peut être prédit relativement tôt, même dès la petite enfance. De nombreux chercheurs dans le domaine de la physiologie et de la psychologie estiment que les capacités intellectuelles d'un enfant de 5 ans représentent la moitié de celles d'un adulte et que le développement intellectuel d'un enfant de 8 ans atteint 80 % du développement mental de un adulte. Au cours des 18 premiers mois de la vie d’un enfant, on ne peut rien dire sur son intelligence future, mais c’est déjà à ce moment-là qu’il est nécessaire de développer ses capacités mentales.

Le développement de l’intelligence d’un enfant est influencé non seulement par l’hérédité, mais aussi par des facteurs externes. Le développement des capacités mentales d’un enfant peut donc être stimulé de manière ciblée. Sa formation est influencée positivement par l’attention, les soins et la chaleur humaine, ainsi que par la stimulation de l’activité, de la créativité et des contacts sociaux de l’enfant. Il est à noter que les capacités mentales des enfants et des jeunes qui grandissent dans un environnement social négatif sont nettement inférieures à celles qui grandissent dans un environnement social favorable. De graves troubles du développement mental sont possibles avec des lésions du cortex cérébral et diverses maladies mentales.

Le développement mental humain est déterminé par des informations génétiques héritées et des facteurs environnementaux externes (éducation, éducation, etc.). Certains scientifiques estiment qu’environ 50 à 60 % de la pensée mentale d’une personne dépend de l’environnement. Cependant, cela est contredit par les résultats d'études sur des jumeaux homozygotes (identiques). Aujourd’hui, de nombreux scientifiques affirment que l’intelligence est héréditaire à près de 90 %.

Les capacités mentales humaines peuvent être développées. Pour ce faire, vous devez vous engager dans une activité mentale et en savoir plus. Il est important que la méthode de formation soit adaptée à l’âge de la personne. Si un enfant de 4 ans n'est pas un enfant prodige, il ne faut pas lui apprendre à résoudre des problèmes complexes.

QI

Le quotient intellectuel (QI) est le rapport établi entre l’âge intellectuel (IA) et l’âge (HA) d’une personne lors de tests spéciaux. Les résultats des tests sont évalués en fonction de la valeur moyenne caractéristique de cette tranche d'âge de personnes, en utilisant la formule QI = IV : HF x 100.

Quel QI est élevé et lequel est faible ? Il existe de nombreux tests et tableaux avec des valeurs différentes, vous trouverez ci-dessous le tableau des niveaux de QI généralement accepté :

• QI QI = 70-79 - très faible.
• QI = 80-89 - faible.
• QI = 90-109 - moyen.
• QI = 110-119 - élevé.
• QI = 120-129 - très élevé.
• Le QI>130 est le plus élevé.

Le concept d’intelligence humaine comprend la capacité d’un individu à traiter la cognition, l’apprentissage, la compréhension, à résoudre divers problèmes, à acquérir de l’expérience et à appliquer les connaissances acquises dans la pratique.

Aujourd'hui, la théorie de Piaget est reconnue comme la principale théorie expliquant la formation de l'intelligence. Il a identifié plusieurs étapes dans ce processus selon l'âge.

Sensorimoteur stade 1– lorsque l’enfant développe ses premiers réflexes et compétences. À l’âge de plus de 12 mois, les enfants commencent à comprendre la réalité du monde qui les entoure et développent leurs propres concepts. La caractéristique est de se fixer un objectif et de s'efforcer de l'atteindre. Ce comportement indique que les premiers signes d'intelligence apparaissent.

L'étape 2 est appelée « pré-opération ». Un enfant de moins de 7 ans fait déjà preuve d'une pensée intuitive symbolique et peut construire une solution à un certain problème sans la mettre en pratique. Des concepts évidents se sont formés sur le monde qui nous entoure.

3 est l’étape des opérations spécifiques. Atteignant l'âge de 7 à 12 ans, l'enfant commence à utiliser ses propres connaissances sur le monde qui l'entoure et la capacité d'effectuer des opérations claires avec certains objets se développe.

Étape 4 – étape des opérations formelles. Après l’âge de 12 ans, les enfants développent la capacité de penser de manière abstraite puis formelle, caractéristique d’une intelligence mature. Nous développons notre propre image du monde qui nous entoure et accumulons des informations.

La société a sans aucun doute une influence significative sur l’intelligence d’une personne à travers le langage, les relations interpersonnelles, etc.

En plus de la théorie de Piaget, le concept de traitement de l'information a été proposé. Toute information après avoir pénétré dans le cerveau humain est traitée, stockée et transformée. À mesure que vous vieillissez, votre capacité à changer d’attention et à résoudre des problèmes abstraits s’améliore.

Au début du XXe siècle, diverses versions de tests ont été développées pour évaluer l'intelligence. Pour les enfants de moins de 13 ans, le test de Simon-Binet a été utilisé, amélioré plus tard par l'échelle de Stanford-Binet.

Le psychologue allemand Stern a proposé une méthode pour déterminer le niveau d’intelligence en utilisant le rapport entre l’âge intellectuel de l’enfant et son âge réel (QI). Une des méthodes populaires reste la méthode utilisant les matrices progressives de Raven.

Ces techniques n'ont pas perdu de leur pertinence aujourd'hui. Il faut dire que, selon les recherches, il est assez rare que des personnes dotées d'une intelligence élevée, déterminée par des tests, s'épanouissent pleinement dans la vie.

Structure du renseignement

Les psychologues modernes avancent différentes théories sur le fait que les capacités mentales peuvent avoir des structures différentes : certains considèrent l'intelligence comme un complexe de capacités cérébrales individuelles, d'autres estiment que l'intelligence est basée sur une seule capacité générale du cerveau à exercer une activité mentale.

Une position intermédiaire est occupée par la théorie de « l'intelligence fluide » et de « l'intelligence cristallisée », basée sur le fait que pour résoudre divers problèmes, il faut soit s'adapter aux nouvelles conditions (intelligence fluide), soit utiliser les compétences et l'expérience passée (intelligence cristallisée).

Le premier type d'intelligence est déterminé génétiquement et décline après 40 ans, le second se forme sous l'influence de l'environnement et ne dépend pas de l'âge.

La recherche prouve que l'intelligence d'un individu n'est pas seulement programmée génétiquement, mais dépend également de nombreux facteurs - le climat intellectuel de la famille, la profession des parents, la race, le sexe, l'étendue des interactions sociales pendant l'enfance, la santé et l'alimentation, les méthodes d'éducation. un enfant. L’intelligence étant étroitement liée à la mémoire, le développement de cette dernière forme l’intelligence.

Eysenck a défini la structure suivante de l'intelligence : quelle est l'intensité des opérations intellectuelles effectuées par un individu, combien s'efforce-t-il de trouver une erreur et sa persistance dans ce processus. Ces éléments constituent la base d’un test de QI.

Spearman croyait que l'intelligence se compose d'un facteur général (G) et d'autres qualités de groupe - capacités mécaniques, verbales, informatiques et spéciales (S), qui sont déterminées par la profession. Et Gardner a avancé une théorie de la multiplicité de l'intelligence, selon laquelle elle peut avoir diverses manifestations (verbales, musicales, logiques, spatiales, mathématiques, corporelles-kinesthésiques, interpersonnelles).

Types de renseignement

L’intelligence humaine comporte de nombreux types, chacun pouvant être formé et développé tout au long de la vie.

Les types d'intelligence sont logiques, physiques, verbales, créatives spatiales, émotionnelles, musicales, sociales et spirituelles. Chacun d'eux est responsable de différents processus et se développe à travers des activités appropriées. Plus l'intelligence est élevée, plus la capacité de travailler et d'aimer la vie dure longtemps.

Niveaux d'intelligence

Comme vous le savez, le niveau de développement intellectuel d'un individu est évalué à l'aide de tests de QI spéciaux sur une échelle comportant un score maximum de 160 points.

Environ la moitié de la population mondiale possède une intelligence moyenne, c'est-à-dire que son QI se situe entre 90 et 110 points.

Mais avec un exercice constant, il peut être augmenté d'environ 10 points. Environ un quart des terriens ont un niveau intellectuel élevé, c'est-à-dire un QI supérieur à 110 points, et les 25 % restants ont un niveau intellectuel faible avec un QI inférieur à 90.

Parmi les personnes ayant un niveau d'intelligence élevé, environ 14,5 % obtiennent entre 110 et 120 points, 10 % obtiennent 140 points et seulement 0,5 % des personnes ont une intelligence supérieure à 140 points.

Étant donné que les tests d’évaluation sont conçus pour des âges différents, un adulte ayant fait des études universitaires et un enfant peuvent présenter le même QI. Le niveau d'intelligence et son activité, selon les conclusions des psychologues, restent inchangés tout au long de la vie.

Le développement intellectuel des enfants jusqu'à l'âge de 5 ans est identique, puis l'intelligence spatiale commence à prédominer chez les garçons et les capacités verbales chez les filles.

Par exemple, il y a beaucoup plus de mathématiciens masculins célèbres que de mathématiciennes féminines. Les niveaux d'intelligence varient également selon les races. Pour les représentants de la race afro-américaine, il est en moyenne de 85, pour les Européens de 103, pour les Juifs de 113.

Pensée et intelligence

Les notions de pensée et d'intelligence sont très proches. Pour le dire simplement, le concept d'intelligence signifie « esprit », c'est-à-dire les propriétés et les capacités d'une personne, mais le processus de pensée est « compréhension ».

Ainsi, ces déterminants correspondent à différents aspects d’un même phénomène. Ayant de l'intelligence, vous avez un potentiel de réflexion et l'intelligence se réalise dans le processus de réflexion. Ce n’est pas pour rien que l’espèce humaine est appelée « Homo sapiens » – l’homme raisonnable. Et la perte de la raison entraîne la perte de l’essence de l’homme.

Développement du renseignement

Depuis l’Antiquité, les gens ont trouvé des moyens de développer leur intelligence. Ce sont des jeux variés : puzzles, échecs, puzzles, backgammon. Au XXe siècle, ils sont devenus des jeux intellectuels informatiques qui entraînent la mémoire et augmentent la concentration.

Les mathématiques et les sciences exactes contribuent de manière significative au développement de l'intelligence, en aidant à améliorer la pensée logique et abstraite, ainsi que les capacités déductives et analytiques. Les cours de sciences exactes habituent le cerveau à l'ordre et ont un effet positif sur la structuration de la pensée. L'enrichissement par de nouvelles connaissances et une érudition accrue stimulent également le développement de l'intelligence humaine.

Comment développer l’intelligence ? Il existe plusieurs options. Par exemple, selon le système japonais, il faut résoudre des problèmes mathématiques simples pendant un certain temps et lire à haute voix. Il est également très utile de participer à des formations, à l’éducation et à divers jeux de groupe.

Dans le monde moderne, il est très important de développer l'intelligence émotionnelle - la capacité d'une personne à comprendre et à appréhender ses émotions et la capacité de les générer de manière à augmenter l'intensité de la pensée et la croissance intellectuelle.

Ces données sont développées pour améliorer la régulation de son propre état émotionnel, ainsi que la capacité d’influencer l’environnement, qui régule les émotions des autres. Ceci, à son tour, constitue la clé du succès de l’activité humaine.

Les psychologues ont nommé 13 signes scientifiquement prouvés d'une grande intelligence. Ils sont publiés par Business Insider.

1. La capacité de ne pas se laisser distraire par des choses extérieures. Un signe d'intelligence élevée est la capacité de concentrer son attention sur une chose pendant longtemps... Cela a été confirmé par une petite étude menée en 2013. Lors d'expériences, il s'est avéré que les personnes ayant un QI (quotient intellectuel) élevé ont plus de mal à remarquer la lenteur avec laquelle l'arrière-plan change dans une grande image, car elles se concentrent sur des détails plus petits.

2. Ils se couchent tard et se lèvent tard. Les hiboux sont plus intelligents que les alouettes. Cette affirmation controversée est étayée par deux études scientifiques de 1999 et 2009, auxquelles ont participé des milliers de personnes. Les personnes qui se couchent tard et se lèvent tard, le week-end et en semaine, ont une intelligence plus élevée.

3. Adaptation facile. L'intelligence est inextricablement liée à la capacité de changer son comportement afin d'agir le plus efficacement possible dans une situation donnée, ou de changer la situation.

4. Sachez que vous ne savez pas grand-chose. Les gens intelligents n'ont pas peur d'admettre qu'ils ne savent pas quelque chose - car ils peuvent facilement l'apprendre ou l'apprendre. Les recherches montrent que plus l'intelligence d'une personne est faible, plus elle a tendance à la surestimer, et vice versa. Une expérience a été menée dans laquelle un grand nombre d'étudiants ont passé le même test. Ceux qui l'ont fait le pire pensaient l'avoir écrit une fois et demie mieux qu'ils ne l'avaient réellement fait, et ceux qui étaient en tête dans le calcul des résultats pensaient au contraire avoir échoué.

5. Curiosité. Albert Einstein lui-même disait qu'il n'était pas très doué, mais très curieux. Les scientifiques disent que la curiosité est un signe de grande intelligence. Les gens « ordinaires » considèrent les choses « ordinaires » comme allant de soi, alors que les intellectuels peuvent admirer exactement les mêmes choses. En 2016, un article a été publié sur la base des résultats d'une étude à laquelle des milliers de personnes ont participé. Ceux dont le QI était plus élevé à 11 ans étaient plus curieux à 50 ans.

6. Ouverture aux nouvelles idées et opportunités. Les personnes qui envisagent toutes les alternatives, les évaluent et y réfléchissent, plutôt que de ne pas les évaluer, sont, en moyenne, plus intelligentes. L'ouverture aux nouvelles idées et la capacité de déterminer, sur la base de faits, lesquelles d'entre elles peuvent être les mieux utilisées sont un signe de grande intelligence.

7. Se sentir à l’aise d’être seul. Les personnes très intelligentes ont souvent une forte personnalité, et des recherches récentes suggèrent que les personnes intelligentes aiment moins socialiser.

8. Bonne maîtrise de soi. Les personnes les plus intelligentes sont celles qui savent planifier, évaluer les stratégies alternatives et leurs conséquences possibles, définir des stratégies spécifiques.

objectifs. En 2009, des expériences ont montré que les personnes dotées d'une intelligence plus élevée sont plus susceptibles de choisir entre deux options celle qui rapportera le plus de profit, même si cela prendra plus de temps - et cela nécessite une maîtrise de soi. Ces personnes ne sont pas enclines à prendre des décisions impulsives.

9. Grand sens de l'humour. Une grande intelligence est souvent associée au sens de l’humour. Des études ont montré que les participants qui dessinaient des bandes dessinées plus drôles avaient un QI plus élevé et que les comédiens professionnels obtenaient également de meilleurs résultats aux tests d'intelligence que la personne moyenne.

10. La capacité de se mettre à la place d’une autre personne. L'empathie fait partie de l'intelligence émotionnelle, et certains psychologues pensent que les personnes capables de comprendre ce que ressent une autre personne sont plus intelligentes.

11. La capacité de voir des connexions et des associations que les autres ne voient pas. Ceci est également caractéristique des personnes très intelligentes. Par exemple, ils peuvent immédiatement déterminer ce que la pastèque et le sashimi ont en commun (les deux se mangent crus et froids). La capacité de voir des parallèles et des schémas généraux est inextricablement liée à l’intelligence, et cela inclut également la créativité en tant que capacité à présenter l’ancien à la sauce du nouveau.

12. Remettre fréquemment les choses « à plus tard ». Les personnes dotées d’une intelligence plus élevée sont plus susceptibles de faire des choses de routine, remettant les plus importantes à plus tard. En ce moment, ils pensent simplement à cette chose importante. Cette action peut aussi se manifester dans le travail lui-même sur quelque chose d’important : c’est la clé de l’innovation.

13. Réflexions sur le sens de la vie. Réfléchir à des sujets globaux, comme le sens de la vie ou l'existence de l'univers, peut également être un indicateur d'intelligence. Ces personnes se demandent souvent pourquoi ou pourquoi quelque chose s'est produit, et ces pensées existentielles augmentent souvent leur niveau d'anxiété. D’un autre côté, les personnes dotées d’une grande intelligence sont toujours préparées à la possibilité que quelque chose ne se passe pas comme prévu.

Plus tôt, Pravda.Ru avait rapporté que des psychologues américains du Georgia Institute of Technology avaient mené une étude sur le sujet. L'analyse des données suggère que les personnes rêveuses ont des capacités intellectuelles et créatives plus élevées.

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