La différence entre le calendrier grégorien et le calendrier julien. Ancien Nouvel An ou en quoi le calendrier grégorien diffère du calendrier julien

Pour nous tous, le calendrier est une chose familière et même banale. Ce invention ancienne l'homme enregistre les jours, les dates, les mois, les saisons, la périodicité des phénomènes naturels, qui sont basés sur le système de mouvement corps célestes: Lune, Soleil, étoiles. La terre se précipite orbite solaire, laissant derrière lui des années et des siècles.
En un jour, la Terre en fait un tour complet autour propre axe. Il fait le tour du Soleil une fois par an. L'année solaire ou astronomique dure trois cent soixante-cinq jours, cinq heures, quarante-huit minutes, quarante-six secondes. Il n’existe donc pas de nombre entier de jours. D'où la difficulté d'établir un calendrier précis pour un décompte correct du temps.
Les anciens Romains et Grecs utilisaient des calendrier simple. La renaissance de la Lune se produit à intervalles de 30 jours, ou pour être précis, à vingt-neuf jours, douze heures et 44 minutes. C'est pourquoi les jours, puis les mois, pourraient être comptés selon les changements de la Lune. Au début, ce calendrier comptait dix mois, nommés d'après les dieux romains. Du IIIe siècle avant JC à monde antique un analogue a été utilisé, basé sur le cycle lunaire-solaire de quatre ans, ce qui a donné une erreur dans la valeur de l'année solaire d'un jour. Utilisé en Egypte calendrier solaire, compilé sur la base des observations du Soleil et de Sirius. L'année, selon elle, était de trois cent soixante-cinq jours. Cela durait douze mois de trente jours. Après son expiration, cinq jours supplémentaires ont été ajoutés. Cela a été formulé comme « en l’honneur de la naissance des dieux ».

Histoire du calendrier julien D'autres changements se sont produits au cours de la quarante-sixième année avant JC. e. L’empereur de la Rome antique, Jules César, a introduit le calendrier julien basé sur le modèle égyptien. Dans ce document, la valeur de l'année a été prise année solaire, qui était légèrement plus grand que celui astronomique et s'élevait à trois cent soixante-cinq jours et six heures. Le premier janvier marquait le début de l’année. Noël par calendrier julien a commencé à être célébré le 7 janvier. C'est ainsi que s'est opérée la transition vers un nouveau calendrier. En remerciement pour la réforme, le Sénat de Rome a renommé le mois de Quintilis, lorsque César est né, en Jules (aujourd'hui juillet). Un an plus tard, l'empereur fut tué et les prêtres romains, soit par ignorance, soit délibérément, recommencèrent à confondre le calendrier et commencèrent à déclarer une année bissextile tous les trois ans. En conséquence, de quarante-quatre à neuf avant JC. e. Au lieu de neuf, douze années bissextiles ont été déclarées. L'empereur Octivien Auguste sauva la situation. Par son ordre, il n'y eut pas d'années bissextiles pour les seize années suivantes et le rythme du calendrier fut rétabli. En son honneur, le mois Sextilis fut rebaptisé Augustus (août).

Pour l'Église orthodoxe, la simultanéité des fêtes religieuses était très importante. La date de Pâques a été discutée lors du premier Concile œcuménique, et cette question est devenue l'une des principales. Les règles de calcul exact de cette célébration établies lors de ce Concile ne peuvent être modifiées sous peine d'anathème. calendrier grégorien Le chef de l'Église catholique, le pape Grégoire XIII, a approuvé et introduit nouveau calendrier. On l'appelait « grégorien ». Il semblerait que tout le monde soit satisfait du calendrier julien, selon lequel l'Europe a vécu pendant plus de seize siècles. Cependant Grégoire XIII considérait qu'une réforme était nécessaire pour déterminer davantage date exacte célébration de Pâques, et aussi pour que le jour de l'équinoxe de printemps revienne au 21 mars.

En 1583, le Conseil des Patriarches Orientaux de Constantinople condamna l'adoption du calendrier grégorien comme violant le cycle liturgique et remettant en question les canons des Conciles œcuméniques. En effet, certaines années, il enfreint la règle fondamentale de la célébration de Pâques. Il arrive que le dimanche lumineux catholique tombe plus tôt que la Pâques juive, ce qui n'est pas autorisé par les canons de l'église. Calcul en Rus' Sur le territoire de notre pays, à partir du Xe siècle, le Nouvel An était célébré le premier mars. Cinq siècles plus tard, en 1492, en Russie, le début de l'année fut déplacé, selon les traditions ecclésiales, au premier septembre. Cela a duré plus de deux cents ans. Le dix-neuf décembre sept mille deux cent huit, le tsar Pierre le Grand a publié un décret selon lequel le calendrier julien en Russie, adopté de Byzance avec le baptême, était toujours en vigueur. La date de début de l'année a changé. Il a été officiellement approuvé dans le pays. Le Nouvel An selon le calendrier julien devait être célébré le premier janvier « à partir de la Nativité du Christ ».
Après la révolution du 14 février 1918, de nouvelles règles furent introduites dans notre pays. Le calendrier grégorien excluait trois années bissextiles dans chaque quadrant. C'est ce à quoi ils ont commencé à adhérer. En quoi les calendriers julien et grégorien sont-ils différents ? La différence entre réside dans le calcul des années bissextiles. Cela augmente avec le temps. Si au XVIe siècle c'était dix jours, alors au XVIIe il passait à onze, au XVIIIe siècle il était déjà égal à douze jours, treize aux XXe et XXIe siècles, et au XXIe siècle ce chiffre atteindra quatorze jours.
Église orthodoxe La Russie utilise le calendrier julien, suite aux décisions des conciles œcuméniques, et les catholiques utilisent le calendrier grégorien. On entend souvent la question de savoir pourquoi le monde entier célèbre Noël le 25 décembre et pourquoi nous célébrons le 7 janvier. La réponse est tout à fait évidente. L'Église orthodoxe russe célèbre Noël selon le calendrier julien. Cela s'applique également aux autres grandes fêtes religieuses. Aujourd'hui, le calendrier julien en Russie est appelé « l'ancien style ». Actuellement, son champ d’application est très limité. Il est utilisé par certaines Églises orthodoxes – serbe, géorgienne, de Jérusalem et russe. De plus, le calendrier julien est utilisé dans certains Monastères orthodoxes Europe et États-Unis.

Calendrier grégorien en Russie
Dans notre pays, la question de la réforme du calendrier a été posée à plusieurs reprises. En 1830, il fut mis en scène Académie russe Sci. Prince K.A. Lieven, qui était alors ministre de l’Éducation, considérait cette proposition comme inopportune. Ce n'est qu'après la révolution que la question a été soumise à une réunion du Conseil des commissaires du peuple. Fédération de Russie. Le 24 janvier déjà, la Russie adoptait le calendrier grégorien. Particularités du passage au calendrier grégorien Pour les chrétiens orthodoxes, l'introduction d'un nouveau style par les autorités a posé certaines difficultés. Le Nouvel An s'est avéré être décalé vers le jeûne de la Nativité, où tout plaisir n'est pas le bienvenu. De plus, le 1er janvier est le jour du souvenir de Saint-Boniface, le saint patron de tous ceux qui veulent renoncer à l'ivresse, et notre pays célèbre cette journée un verre à la main. Calendrier grégorien et julien : différences et similitudes Les deux se composent de trois cent soixante-cinq jours dans une année normale et de trois cent soixante-six dans une année bissextile, ont 12 mois, dont 4 de 30 jours et 7 de 31 jours, Février est le 28 ou le 29. La seule différence est la fréquence des années bissextiles. Selon le calendrier julien, une année bissextile survient tous les trois ans. Dans ce cas, il s’avère que l’année civile est plus longue de 11 minutes que l’année astronomique. Autrement dit, après 128 ans, il y a un jour supplémentaire. Le calendrier grégorien reconnaît également que la quatrième année est une année bissextile. Les exceptions sont les années qui sont des multiples de 100, ainsi que celles qui peuvent être divisées par 400. Sur cette base, les jours supplémentaires n'apparaissent qu'après 3 200 ans. Ce qui nous attend dans le futur Contrairement au calendrier grégorien, le calendrier julien est plus simple pour la chronologie, mais il est en avance sur l'année astronomique. La base du premier est devenue la seconde. Selon l'Église orthodoxe, le calendrier grégorien viole l'ordre de nombreux événements bibliques. En raison du fait que les calendriers julien et grégorien augmentent la différence de dates au fil du temps, les églises orthodoxes qui utilisent le premier d'entre eux célébreront Noël à partir de 2101 non pas le 7 janvier, comme c'est le cas actuellement, mais le 8 janvier, mais à partir de neuf mille. En l'an neuf cent un, la célébration aura lieu le 8 mars. Dans le calendrier liturgique, la date correspondra toujours au 25 décembre.

Dans les pays qui utilisaient le calendrier julien au début du XXe siècle, comme la Grèce, les dates de tous événements historiques, survenus après le quinze octobre mil cinq cent quatre-vingt-deux, sont nominalement célébrés aux mêmes dates où ils se sont produits. Conséquences des réformes du calendrier Actuellement, le calendrier grégorien est assez précis. Selon de nombreux experts, aucun changement n’est nécessaire, mais la question de sa réforme est discutée depuis plusieurs décennies. Il ne s’agit pas d’introduire un nouveau calendrier ni de nouvelles méthodes de comptabilisation des années bissextiles. Il s'agit de sur la réorganisation des jours de l'année pour que le début de chaque année tombe un jour, par exemple le dimanche. Aujourd'hui, les mois civils vont de 28 à 31 jours, la durée d'un trimestre de quatre-vingt-dix à quatre-vingt-douze jours, la première moitié de l'année étant de 3 à 4 jours plus courte que la seconde. Cela complique le travail des autorités financières et de planification. Quels sont les nouveaux projets de calendrier ? Divers modèles ont été proposés au cours des cent soixante dernières années. En 1923, un comité de réforme du calendrier est créé à la Société des Nations. Après la fin de la Seconde Guerre mondiale cette question a été transféré au Comité économique et social des Nations Unies. Malgré le fait qu'ils soient nombreux, la préférence est donnée à deux options : le calendrier de 13 mois du philosophe français Auguste Comte et la proposition de l'astronome français G. Armelin.
Dans la première option, le mois commence toujours le dimanche et se termine le samedi. Un jour de l'année n'a aucun nom et est inséré à la fin du dernier treizième mois. Dans les années bissextiles, un tel jour apparaît au sixième mois. Selon les experts, ce calendrier présente de nombreuses lacunes importantes, c'est pourquoi une plus grande attention est accordée au projet de Gustave Armelin, selon lequel l'année se compose de douze mois et quatre quarts de quatre-vingt-onze jours. Le premier mois d'un trimestre compte trente et un jours, les deux suivants trente. Le premier jour de chaque année et trimestre commence le dimanche et se termine le samedi. DANS dans une année normale un jour supplémentaire est ajouté après le 30 décembre et dans les années bissextiles - après le 30 juin. Ce projet a été approuvé par la France, l'Inde, Union soviétique, la Yougoslavie et quelques autres pays. Pendant longtemps L'Assemblée générale a retardé l'approbation du projet et, en dernièrement ce travail à l'ONU a pris fin. La Russie reviendra-t-elle à « l'ancien style » ? Il est assez difficile pour les étrangers d'expliquer ce que signifie le concept de « Nouvel An », pourquoi nous célébrons Noël plus tard que les Européens. Aujourd'hui, certains souhaitent passer au calendrier julien en Russie. De plus, l'initiative vient d'une initiative bien méritée et des gens respectés. Selon eux, 70 % des Russes orthodoxes russes ont le droit de vivre selon le calendrier utilisé par l'Église orthodoxe russe. http://vk.cc/3Wus9M

Les gens réfléchissent depuis très longtemps à la nécessité d’une chronologie. Il convient de rappeler le même calendrier maya, qui a fait beaucoup de bruit il y a quelques années dans le monde entier. Mais presque tous les États du monde vivent désormais selon un calendrier appelé grégorien. Cependant, dans de nombreux films ou livres, vous pouvez voir ou entendre des références au calendrier julien. Quelle est la différence entre ces deux calendriers ?

Ce calendrier doit son nom au plus célèbre empereur romain Gaius Jules César. Bien sûr, ce n'est pas l'empereur lui-même qui a été impliqué dans l'élaboration du calendrier, mais cela a été fait par son décret par tout un groupe d'astronomes. L'anniversaire de cette méthode de chronologie est le 1er janvier 45 avant JC. Le mot calendrier est également né en Rome antique. Traduit du latin, cela signifie livre de dettes. Le fait est qu’alors les intérêts des dettes étaient payés selon les calendes (c’est ainsi qu’on appelait les premiers jours de chaque mois).

En plus du nom de l'ensemble du calendrier, Jules César a également donné le nom à l'un des mois - juillet, bien que ce mois s'appelait à l'origine Quintilis. D’autres empereurs romains ont également donné leur nom à leurs mois. Mais à part juillet, seul août est utilisé aujourd'hui - un mois qui a été renommé en l'honneur d'Octave Auguste.

Le calendrier julien a complètement cessé d'être le calendrier officiel en 1928, lorsque l'Égypte est passée au calendrier grégorien. Ce pays fut le dernier à passer au calendrier grégorien. L'Italie, l'Espagne et le Commonwealth polono-lituanien furent les premiers à franchir la frontière en 1528. La Russie a effectué la transition en 1918.

De nos jours, le calendrier julien n’est utilisé que dans certaines églises orthodoxes. Par exemple : Jérusalem, géorgien, serbe et russe, polonais et ukrainien. En outre, selon le calendrier julien, les fêtes sont célébrées par les églises gréco-catholiques russes et ukrainiennes et par les anciennes églises orientales d'Égypte et d'Éthiopie.

Ce calendrier a été introduit par le Pape Grégoire XIII. Le calendrier tire son nom de lui. La nécessité de remplacer le calendrier julien était principalement due à la confusion autour de la célébration de Pâques. Selon le calendrier julien, la célébration de ce jour tombait le jours différents semaines, mais le christianisme insistait pour que Pâques soit toujours célébrée le dimanche. Cependant, bien que le calendrier grégorien ait rationalisé la célébration de Pâques, avec son avènement, le reste jours fériés. Par conséquent, certaines églises orthodoxes vivent encore selon le calendrier julien. Un exemple clair Cela tient au fait que les catholiques célèbrent Noël le 25 décembre et les orthodoxes le 7 janvier.

Tout le monde n’a pas vécu la transition vers le nouveau calendrier avec sérénité. Des émeutes éclatèrent dans de nombreux pays. Mais dans l’Église orthodoxe russe, le nouveau calendrier n’était valable que 24 jours. La Suède, par exemple, a vécu entièrement selon son propre calendrier à cause de toutes ces transitions.

Fonctionnalités communes aux deux calendriers

1. Division. Dans les calendriers julien et grégorien, l'année est divisée en 12 mois et 365 jours, et 7 jours par semaine.
2. Mois. Dans le calendrier grégorien, les 12 mois portent le même nom que dans le calendrier julien. Ils ont la même séquence et le même nombre de jours. Il existe un moyen simple de se rappeler quel mois et combien de jours. Doit être compressé propres mains dans les poings. La jointure du petit doigt de la main gauche sera considérée comme janvier et la dépression suivante sera considérée comme février. Ainsi, tous les dominos symboliseront des mois à 31 jours, et tous les creux symboliseront des mois à 30 jours. Bien entendu, l'exception est février, qui compte 28 ou 29 jours (selon qu'il s'agit d'une année bissextile ou non). Dépression après annulaire la main droite et l'articulation de l'auriculaire droit ne sont pas prises en compte, puisqu'il n'y a que 12 mois. Cette méthode convient pour déterminer le nombre de jours dans les calendriers julien et grégorien.
3. Jours fériés à l'église. Toutes les fêtes célébrées selon le calendrier julien le sont également selon le calendrier grégorien. Cependant, la célébration a lieu à d'autres jours et dates. Par exemple, Noël.
4. Lieu d'invention. Comme le calendrier julien, le calendrier grégorien a été inventé à Rome, mais en 1582 Rome faisait partie de l'Italie et en 45 avant JC, elle était le centre de l'Empire romain.

Différences entre le calendrier grégorien et le calendrier julien

1. Âge. Étant donné que certaines Églises vivent selon le calendrier julien, nous pouvons affirmer avec certitude qu'il existe. Cela signifie qu'il est plus vieux que le grégorien d'environ 1626 ans.
2. Usage. Le calendrier grégorien est considéré comme le calendrier officiel dans presque tous les pays du monde. Le calendrier julien peut être appelé calendrier religieux.
3. Bissextile. Dans le calendrier julien, chaque quatrième année est une année bissextile. Dans le calendrier grégorien, une année bissextile est une année dont le nombre est un multiple de 400 et 4, mais qui n'est pas un multiple de 100. Autrement dit, 2016 selon le calendrier grégorien est une année bissextile, mais 1900 ne l'est pas.
4. Différence de dates. Initialement, le calendrier grégorien, pourrait-on dire, était 10 jours plus rapide que le calendrier julien. Autrement dit, selon le calendrier julien, le 5 octobre 1582 était considéré comme le 15 octobre 1582 selon le calendrier grégorien. Cependant, la différence entre les calendriers est désormais déjà de 13 jours. En raison de cette différence entre les pays de l'ancien Empire russe une expression apparut, comme dans l'ancien style. Par exemple, la fête appelée Ancien Nouvel An est simplement le Nouvel An, mais selon le calendrier julien.

Le convertisseur convertit les dates en calendriers grégorien et julien et calcule la date julienne ;

Sep. Octobre. Nov. Déc.

• ab Urbe condĭta. (« meurt Lunae meurt Martis meurt Mercurii meurt Jovis meurt Venĕris meurt Saturni meurt Solis Date julienne (jours) Remarques calendrier grégorien nouveau style
• ") introduit en 1582 après JC. e. Pape Grégoire XIII, pour que le jour de l'équinoxe de printemps corresponde (« un certain jour(21 mars). Les dates antérieures sont converties en utilisant les règles standard pour les années bissextiles grégoriennes. Une conversion jusqu'à 2400g est possible. calendrier julien style ancien") introduit en 46 avant JC. e. Jules César et totalisait 365 jours ; Chaque troisième année était une année bissextile.
• Cette erreur a été corrigé par l'empereur Auguste : à partir de 8 av. e. et jusqu'en 8 après JC e. jours supplémentaires Les années bissextiles ont été sautées. Les dates antérieures sont converties en utilisant les règles standard pour les années bissextiles juliennes. version romaine.
• Le calendrier julien a été introduit vers 750 avant JC. e. En raison du fait que le nombre de jours dans l'année civile romaine a changé, les dates antérieures à 8 après JC. e. ne sont pas précis et sont présentés à des fins de démonstration. La chronologie a été réalisée depuis la fondation de Rome ( ab Urbe condition ) - 753/754 avant JC e. Dates antérieures à 753 avant JC e. non calculé

• Noms des mois Le calendrier romain est un modificateur (adjectif) convenu avec un nom menstruation'mois':

Jours du mois déterminé par les phases de la lune. DANS différents mois Les Kalendes, Nones et Ides tombaient à des dates différentes : Les premiers jours du mois sont déterminés en comptant les jours à partir des Nons à venir, après les Nons - des Ides, après les Ides - des Calendes à venir. La préposition est utilisée

ante

'avant' c

cas accusatif (accusatifus):, c'est-à-dire mis à l'accusatif singulier masculin(accusatīvus singulāris masculīnum). Ainsi, les chiffres prennent formulaires suivants:

Si un jour tombe sur les Kalendes, Nones ou Ides, alors le nom de ce jour (Kalendae, Nonae, Idūs) et le nom du mois sont placés en étui instrumental pluriel féminin(ablatīvus plurālis feminīnum), par exemple :

Le jour précédant immédiatement les Calendes, Nones ou Idams est désigné par le mot pridie(« la veille ») avec l'accusatif pluriel féminin (accusatīvus plurālis feminīnum):

Ainsi, les adjectifs de mois peuvent prendre les formes suivantes :

• date julienne est le nombre de jours qui se sont écoulés depuis midi le 1er janvier 4713 avant JC. e. Cette date est arbitraire et a été choisie uniquement pour des raisons de coordination divers systèmes chronologie.

Citoyens pays soviétique, s'étant couché le 31 janvier 1918, se réveilla le 14 février. Le « Décret portant introduction de République russe Calendrier d'Europe occidentale." La Russie bolchevique est passée au style de calcul du temps dit nouveau, ou civil, qui coïncidait avec le calendrier grégorien de l'Église, utilisé en Europe. Ces changements n'ont pas affecté notre Église : elle a continué à célébrer son jours fériés selon l'ancien calendrier julien.

Calendrier partagé entre chrétiens d'Occident et d'Orient (les croyants ont commencé à célébrer les principales fêtes en des moments différents) s'est produit au XVIe siècle, lorsque le pape Grégoire XIII entreprit une autre réforme qui remplaça le style julien par le style grégorien. Le but de la réforme était de corriger l'écart croissant entre année astronomique et calendrier.

Obsédés par l’idée de révolution mondiale et d’internationalisme, les bolcheviks ne se souciaient bien sûr pas du pape et de son calendrier. Comme indiqué dans le décret, la transition vers le style occidental grégorien a été effectuée « afin d'établir en Russie le même avec presque tout le monde ». peuples culturels calcul du temps..." Lors de l'une des premières réunions du jeune gouvernement soviétique au début de 1918, deux projets de réforme furent envisagés. La première impliquait une transition progressive vers le calendrier grégorien, diminuant de 24 heures chaque année. Cela prendrait 13 ans. La seconde était de le faire d’un seul coup. C'est lui qui a plu au leader du prolétariat mondial, Vladimir Ilitch Lénine, qui a surpassé l'actuelle idéologue du multiculturalisme, Angela Merkel, dans les projets mondialistes.

Avec compétence

L'historien des religions Alexey Yudin - comment Églises chrétiennes fêter Noël :

Tout d’abord, soyons clairs tout de suite : il est faux de dire que quelqu’un fête le 25 décembre et que quelqu’un fête le 7 janvier. Tout le monde fête Noël le 25, mais différents calendriers. De mon point de vue, on ne peut s’attendre à aucune unification des célébrations de Noël au cours des cent prochaines années.

L'ancien calendrier julien, adopté sous Jules César, était en retard sur le temps astronomique. La réforme du pape Grégoire XIII, qualifiée de papiste dès le début, fut accueillie extrêmement négativement en Europe, notamment dans les pays protestants, où la réforme était déjà solidement implantée. Les protestants s’y opposaient principalement parce que « cela était prévu à Rome ». Et cette ville au XVIe siècle n'était plus le centre de l'Europe chrétienne.

Les soldats de l'Armée rouge retirent les biens de l'église du monastère Simonov dans un sous-botnik (1925). Photo: Wikipédia.org

Si on le souhaite, la réforme du calendrier peut bien entendu être qualifiée de schisme, en gardant à l’esprit que monde chrétien s’est déjà divisé non seulement selon le principe « est-ouest », mais aussi au sein de l’ouest.

Le calendrier grégorien était donc perçu comme romain, papiste, et donc inadapté. Peu à peu, cependant, les pays protestants l’ont accepté, mais le processus de transition a duré des siècles. C’est ainsi que les choses se passaient en Occident. L'Orient n'a pas prêté attention à la réforme du pape Grégoire XIII.

La République soviétique a adopté un nouveau style, mais cela était malheureusement dû à événements révolutionnaires En Russie, les bolcheviks, bien entendu, ne pensaient à aucun pape Grégoire XIII ; ils considéraient simplement le nouveau style comme le plus adapté à leur vision du monde. Et l’Église orthodoxe russe subit un traumatisme supplémentaire.

En 1923, à l'initiative du patriarche de Constantinople, une réunion des églises orthodoxes eut lieu, au cours de laquelle elles décidèrent de corriger le calendrier julien.

Bien entendu, les représentants de l’Église orthodoxe russe n’ont pas pu voyager à l’étranger. Mais le patriarche Tikhon a néanmoins publié un décret sur le passage au calendrier « nouveau julien ». Cependant, cela a provoqué des protestations parmi les croyants et le décret a été rapidement annulé.

Vous voyez qu'il y a eu plusieurs étapes dans la recherche d'une correspondance de calendrier. Mais cela n’a pas abouti à un résultat final. Jusqu’à présent, cette question est totalement absente des discussions sérieuses de l’Église.

L’Église a-t-elle peur d’un nouveau schisme ? Bien sûr, certains groupes ultra-conservateurs au sein de l’Église diront : « Ils ont trahi le temps sacré ». Toute Église est une institution très conservatrice, notamment en ce qui concerne la vie quotidienne et les pratiques liturgiques. Et ils reposent sur le calendrier. Et les ressources administratives de l'Église sont inefficaces dans de telles questions.

Chaque Noël, le thème du passage au calendrier grégorien revient. Mais c'est de la politique, une présentation médiatique rentable, des relations publiques, tout ce que vous voulez. L’Église elle-même n’y participe pas et hésite à commenter ces questions.

Pourquoi l’Église orthodoxe russe utilise-t-elle le calendrier julien ?

Père Vladimir (Vigilyansky), recteur de l'église de la Sainte Martyre Tatiana à l'Université d'État de Moscou :

Les églises orthodoxes peuvent être divisées en trois catégories : celles qui célèbrent toutes les fêtes religieuses selon le nouveau calendrier (grégorien), celles qui servent uniquement l'ancien calendrier (julien) et celles qui mélangent les styles : par exemple, en Grèce, Pâques est célébrée selon à l'ancien calendrier et à tous les autres jours fériés - d'une nouvelle manière. Nos églises (monastères russe, géorgien, de Jérusalem, serbe et Athos) n'ont jamais changé calendrier de l'église et ils ne l'ont pas mélangé avec le grégorien, pour qu'il n'y ait pas de confusion pendant les vacances. Nous avons un système de calendrier unique, lié à Pâques. Si nous passons à la célébration, disons, de Noël selon le calendrier grégorien, alors deux semaines sont « mangées » (rappelez-vous comment en 1918, après le 31 janvier, arriva le 14 février), dont chaque jour apporte homme orthodoxe signification sémantique particulière.

L'Église vit selon son propre ordre, et de nombreuses choses importantes peuvent ne pas coïncider avec les priorités laïques. Par exemple, dans la vie de l'Église, il y a système clair la progression du temps, qui est liée à l'Évangile. Chaque jour, des extraits de ce livre sont lus, dont la logique est liée à l'histoire évangélique et à la vie terrestre de Jésus-Christ. Tout cela fixe un certain rythme spirituel dans la vie d'une personne orthodoxe. Et ceux qui utilisent ce calendrier ne veulent pas et ne le violeront pas.

Un croyant a une vie très ascétique. Le monde peut changer, nous voyons comment nos concitoyens ont sous nos yeux de nombreuses opportunités, par exemple, de se détendre pendant les périodes laïques. Vacances du Nouvel An. Mais l’Église, comme le chantait l’un de nos chanteurs de rock, « ​​ne se pliera pas au monde en évolution ». Nous ne rendrons pas notre vie d’église dépendante de la station de ski.

Les bolcheviks ont introduit un nouveau calendrier « afin de calculer le temps de la même manière que presque tous les peuples culturels ». Photo: Projet d'édition Vladimir Lisin "Les jours de 1917 il y a 100 ans"

est un système numérique pour de longues périodes de temps, basé sur la périodicité du mouvement de la Terre autour du Soleil.

La durée d'une année dans le calendrier grégorien est de 365,2425 jours ; il y a 97 années bissextiles tous les 400 ans.

Le calendrier grégorien est une amélioration du calendrier julien. Il a été introduit en 1582 par le pape Grégoire XIII, en remplacement de Julien imparfait.

Le calendrier grégorien est généralement appelé le nouveau style et le calendrier julien est appelé l'ancien style. La différence entre l'ancien et le nouveau style est de 11 jours pour le 18ème siècle, 12 jours pour le 19ème siècle, 13 jours pour les 20ème et 21ème siècles, 14 jours pour le 22ème siècle.

Adoption du calendrier grégorien dans différents pays

calendrier grégorien différents pays a été introduit dans des moments différents. L'Italie fut la première à adopter le nouveau style en 1582. Les Italiens étaient suivis par l'Espagne, le Portugal, la Pologne, la France, les Pays-Bas et le Luxembourg. Dans les années 1580, ces pays furent rejoints par l’Autriche, la Suisse et la Hongrie.

La Grande-Bretagne, l'Allemagne, le Danemark, la Norvège, la Finlande et la Suède ont introduit le nouveau style au XVIIIe siècle. Les Japonais ont introduit le calendrier grégorien au XIXe siècle. Au début du XXe siècle, le nouveau style s'est répandu en Chine, en Bulgarie, en Serbie, en Roumanie, en Grèce, en Turquie et en Égypte.

En Russie, où les gens vivaient selon le calendrier julien depuis le Xe siècle, la nouvelle chronologie européenne a été introduite par décret de Pierre Ier en 1700. Dans le même temps, le calendrier julien a été préservé en Russie, selon lequel l'Église orthodoxe russe vit toujours. Le calendrier grégorien a été introduit après Révolution d'Octobre 1917 - du 14 février 1918.

Inconvénients du calendrier grégorien

Le calendrier grégorien n'est pas absolu et comporte des inexactitudes, bien qu'il soit cohérent avec phénomènes naturels. La durée de son année est 26 secondes plus longue que l'année tropicale et accumule une erreur de 0,0003 jours par an, soit trois jours tous les 10 000 ans.

De plus, le calendrier grégorien ne prend pas en compte le ralentissement de la rotation de la Terre, qui allonge le jour de 0,6 seconde tous les 100 ans.

De plus, le calendrier grégorien ne répond pas aux besoins de la société. La principale de ses lacunes réside dans la variabilité du nombre de jours et de semaines en mois, trimestres et semestres.

Problèmes avec le calendrier grégorien

Il y a quatre problèmes principaux avec le calendrier grégorien :

• Incohérence du calendrier grégorien avec l'année tropicale. Certes, une telle correspondance est généralement inaccessible du fait que l'année tropicale ne contient pas un nombre entier de jours. En raison de la nécessité d’ajouter des jours supplémentaires à l’année de temps à autre, il existe deux types d’années : les années ordinaires et les années bissextiles. Puisque l'année peut commencer n'importe quel jour de la semaine, cela donne sept types d'années ordinaires et sept types d'années bissextiles, soit un total de 14 types d'années. Pour les reproduire entièrement, il faudra attendre 28 ans.
• La longueur des mois varie : ils peuvent contenir de 28 à 31 jours, et cette inégalité entraîne certaines difficultés dans les calculs économiques et les statistiques.
• Ni ordinaire ni années bissextiles ne contiennent pas un nombre entier de semaines. Les semestres, trimestres et mois ne contiennent pas non plus un nombre entier et égal de semaines.
• De semaine en semaine, de mois en mois et d'année en année, la correspondance des dates et des jours de la semaine change, il est donc difficile d'établir les moments de divers événements.

Nouveaux projets de calendrier

En 1954 et 1956, des projets de nouveau calendrier furent discutés lors des sessions du Conseil économique et social des Nations Unies (ECOSOC), mais décision finale la question a été reportée.

En Russie Douma d'État Un projet de loi a été déposé proposant de ramener le pays au calendrier julien à partir du 1er janvier 2008. Les députés Viktor Alksnis, Sergei Baburin, Irina Savelyeva et Alexander Fomenko ont proposé de créer période de transitionà partir du 31 décembre 2007, date à laquelle pendant 13 jours la chronologie sera réalisée simultanément selon les calendriers julien et grégorien. En avril 2008, le projet de loi a été rejeté à la majorité.