Saisons

Essais
Le péché et la malédiction du jambon
Ceci est pour ceux qui s'intéressent aux histoires bibliques.
Ham (« chaud ») - une personne mentionnée dans la Bible, un survivant du Déluge, l'un des trois fils de Noé, frère de Japhet et Sem, ancêtre légendaire de nombreuses nations.
Né 100 ans avant le Grand Déluge, dont il s'est échappé avec sa femme, son père et ses frères dans l'arche). Comme tous les survivants, Cham mit le pied dans les montagnes d’Ararat et vécut au pays de Shinar.

...Et de là, le Seigneur les dispersa sur toute la terre (Genèse 11 : 9)
Sem, Ham et Japhet James Tissot Selon une version, apparemment après une dispute avec son père, Cham s'est installé en Égypte, puisque dans les Psaumes, on l'appelle le pays de Cham. Selon une autre version, Dieu aurait dispersé les nations sur la terre seulement après le chaos babylonien.

Selon la Bible, Cham s’est comporté de manière honteuse pendant l’ivresse de son père Noé. Premièrement, il a vu et parlé à ses frères de la nudité de son père, et deuxièmement, il « lui a fait quelque chose ». Habituellement, cet endroit est interprété comme un ridicule et un manque de respect envers le père, qui sont ensuite devenus une partie du contenu du terme.

impolitesse Il convient de souligner que rien n’indique que ce passage doive être compris comme une description de l’inceste. « Voir la nudité » ou « découvrir la nudité » n'est pas forcément lié à la sphère sexuelle.
Par exemple:
« Et Joseph se souvint des rêves qu'il avait faits à leur sujet ; et il leur dit : « Vous êtes des espions, vous êtes venus pour reconnaître la nudité de ce pays. » Ils lui dirent : Non, notre seigneur ; Tes serviteurs sont venus acheter de la nourriture ; nous sommes tous les enfants d'une seule personne ; nous sommes des gens honnêtes ; Vos serviteurs n'étaient pas des espions.

Il leur dit : « Non, vous êtes venus voir la nudité de ce pays » (Genèse 42 :9-12) ou « Ne montez pas les marches de mon autel, de peur que votre nudité n'y soit révélée » (Exode 12 : 9-12). 20h26).

Il suffit de lire cette expression (« virent la nudité ») dans son contexte pour comprendre que nous parlons simplement d'un père nu : « Et Sem et Japhet prirent une robe et, la mettant sur leurs épaules, allèrent à reculons et couvrirent la nudité de leur père ; leurs visages étaient tournés vers l’arrière, et ils ne voyaient pas la nudité de leur père.
Conformément aux idées des anciens, en regardant les organes génitaux de son père nu, Ham a ainsi repris son pouvoir, comme s'il lui enlevait sa puissance.
I. Ksénofontov. Noé maudit Ham


S'il s'agissait d'inceste, il n'aurait pas de quoi se vanter auprès de ses frères. Il faut également tenir compte du fait que dans la société de l’Ancien Testament et dans d’autres cultures anciennes, honorer les parents était obligatoire et que la nudité était considérée comme honteuse.

Le péché de Cham a dû être payé par son fils Canaan, que Noé a maudit, lui prophétisant une existence d’esclave :
Maudit soit Canaan ; Il sera le serviteur des serviteurs de ses frères (Genèse 9 : 25)
La prophétie d’Isaïe concernant l’Égypte confirme indirectement que la malédiction de Noé ne s’appliquait pas à tous les descendants de Cham, mais seulement à Canaan. La Bible appelle les Égyptiens les descendants de Mizraïm, fils de Cham.

Selon la Bible, les fils de Cham étaient Cush, Mizraïm, Puth et Canaan. Josèphe croit que derrière le nom Cush se trouvent les Éthiopiens, Mizraim les Égyptiens, Fut les Libyens (Maures) et Canaan la population pré-juive de Judée.
Règlement des descendants de Ham, selon la carte médiévale européenne

• 1 Biographie
• 2 péché
• 3 descendants
• 4 Généalogie de Cham et de ses descendants
  • 4.1 Baguette de Jambon
  • 4.2 Descendants de Cush
  • 4.3 Descendants de Mizraïm
  • 4.4 Les descendants de Foote
  • 4.5 Descendants de Canaan
• 5 L'image de Ham au cinéma
• 6 remarques
• 7Sources

Biographie

Né 100 ans avant le Grand Déluge, dont lui, avec sa femme, son père et ses frères, s'est échappé dans l'arche (Genèse 7 : 13). Comme tous les survivants, Cham mit le pied dans les montagnes d’Ararat (Gen. 8 : 4) et vécut au pays de Shinar. Selon une version, apparemment après une dispute avec son père, Cham s'est installé en Égypte, puisque dans les Psaumes, on l'appelle le pays de Cham (Ps. 104 :23 ; 105 :22).

Péché

Selon la Bible, Cham s'est comporté de manière honteuse pendant l'ivresse de son père Noé. Il a vu et parlé à ses frères de la nudité de son père (Genèse 9 : 22), devenant ainsi le premier journaliste sur Terre. Habituellement, ce passage est interprété comme un ridicule et un manque de respect envers le père, qui sont ensuite devenus une partie du terme impolitesse.

Il convient de souligner que rien n’indique que ce passage doive être compris comme une description de l’inceste. « Voir la nudité » ou « découvrir la nudité » n'est pas forcément lié à la sphère sexuelle. Noé lui-même révèle sa nudité (est nu), et ce n'est pas Cham qui révèle sa nudité. Il suffit de lire cette expression (« virent la nudité ») dans son contexte pour comprendre que nous parlons simplement du père nu : « Et Sem et Japhet prirent une robe et, la mettant sur leurs épaules, allèrent à reculons et couvrirent la nudité de leur père ; leurs visages étaient tournés en arrière, et ils ne voyaient pas la nudité de leur père » (Genèse 9 :23). selon les idées des anciens, en regardant les organes génitaux de son père nu, Cham prenait ainsi son pouvoir, comme s'il lui enlevait sa puissance. S’il s’agissait d’inceste, il n’aurait pas de quoi se vanter auprès de ses frères. Il faut également tenir compte du fait que dans la société de l’Ancien Testament et dans d’autres cultures anciennes, honorer les parents était obligatoire et que la nudité était considérée comme honteuse.

Le péché de Cham a dû être payé par son fils Canaan, que Noé a maudit, lui prophétisant une existence d’esclave :

Maudit soit Canaan ; Il sera le serviteur des serviteurs de ses frères (Genèse 9 : 25)

Une confirmation indirecte que la malédiction de Noé ne s'appliquait pas à tous les descendants de Cham, mais seulement à Canaan, est la prophétie du prophète Isaïe sur l'Égypte. La Bible appelle les Égyptiens les descendants de Mizraïm, le fils de Cham.

Et le Seigneur se révélera en Egypte ; et les Égyptiens, ce jour-là, connaîtront le Seigneur, offriront des sacrifices et des présents, feront des vœux au Seigneur et les accompliront. Et l'Éternel frappera l'Egypte ; Il les frappera et les guérira ; ils se tourneront vers le Seigneur, et il les entendra et les guérira. ce jour-là, Israël sera en troisième position avec l'Égypte et l'Assyrie ; Il y aura une bénédiction au milieu du pays, que l'Éternel des armées bénira, en disant : Heureux mon peuple, les Égyptiens, et l'œuvre de mes mains, les Assyriens, et mon héritage, les Israélites (Ésaïe 19 : 21- 25)

Descendance

Selon la Bible, les fils de Cham étaient Cush, Mizraïm, Puth et Canaan (Genèse 10 : 6). Josèphe croit que derrière le nom Cush se trouvent les Éthiopiens, Mizraïm les Égyptiens, Fut les Libyens (Maures) et Canaan les Cananéens. Ainsi, trois des quatre fils de Cham se sont avérés être les ancêtres des peuples africains, ce qui a donné lieu au XIXe siècle à désigner les langues peu étudiées des peuples d'Afrique comme hamitiques.

Au XVIIe siècle, est apparue une hypothèse faisant remonter l’origine des noirs à Ham, ce qui justifiait le racisme et l’esclavage des noirs.

Généalogie de Ham et de ses descendants

Clan Hama

Selon les traditions de l’Ancien Testament, Cham eut quatre fils après le déluge (Gen. 10 :6-20).

• Kush : (Éthiopiens, Koushites, peut-être Himyarites et Sabéens)
• Mizraïm : Coptes
• Fut : Berbères
• Canaan : population pré-juive de Palestine

Descendants de Cusch

Selon le livre de la Genèse, Cush était le premier fils de Cham et avait six fils. Fils de Cush : Séba, Havila, Shevta, Raam, Shevtekh et Nimrod.

Descendants de Mizraïm

Les sept fils de Mizraïm : Ludim, Anamim, Legavim, Naftuhim, Patrusim, Kasluhim et Kaftorim.

Descendants de Foote

La Bible ne mentionne pas les noms des fils de Foote.

Descendants de Canaan

Selon le livre de la Genèse, Canaan eut onze fils : Sidon, Heth, Jebusite, Amorite, Gergesite, Hibeite, Arkeite, Sinai, Arvadeite, Zemarite et Himathite.

L'image de Ham au cinéma

• Noah / Noah (2014 ; USA) réalisé par Darren Aronofsky, dans le rôle de Ham Nolan Gross (enfant), Logan Lerman (dans sa jeunesse).

Remarques

1. D'où viennent les jurons « rustre », « salaud », « salaud », « salaud », « insolent » ?
2. H. H. Cohen, L'ivresse de Noé (Études judaïques, 4). Alabama : 1974
3. Nous sommes confus dans la compréhension du livre de la Genèse : pourquoi Canaan, le fils de Cham, est-il maudit s'il n'est pas du tout responsable ?
4. Malakhov V. S. Le charme modeste du racisme

Sources

• Bible
• Livre des Jubilés
• Josèphe Flavius. Antiquités juives. Livre 1, ch. 6
• Dictionnaire encyclopédique théologique orthodoxe complet, en deux volumes, Saint-Pétersbourg, maison d'édition P. P. Soykin, 1913.

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Le film "Noé", - le titre original "Noé" (dans la translittération hébraïque de ce nom biblique), ne peut laisser personne indifférent.

Il s'avère que nous sommes tous des Sémites ! C'est l'élément principal de l'intrigue du film du réalisateur américain Darren Aronofsky.

Il s'avère que seul Sem des fils de Noé est entré dans l'arche avec sa femme.

Les deux autres fils de Noah n’ont pas eu cette chance.

Mais la femme de Sem donne naissance à des jumeaux sur l'arche ? Et cela signifie que la race humaine continuera, et précisément à partir des enfants de Sem.

Mais le plus intéressant est ensuite ! Il s'avère que Noé n'est pas le héraut d'un salut possible dans l'arche, qui (l'arche) dans la tradition chrétienne est un prototype de l'Église. Contre! Il (Noé) résiste de manière très agressive à toute tentative d'intrusion dans l'arche par des personnes extérieures à sa famille.

De plus, il condamne à mort les membres de sa famille de toutes les manières possibles et tente même de tuer les petits-enfants nés dans l'arche.

Bien entendu, l’intrigue du film n’a rien à voir avec le Noé biblique, et sans la magnifique prestation de Russell Crowley, j’aurais considéré que ma soirée au cinéma était vaine.

Passons maintenant au texte biblique lui-même, qui raconte les événements du Déluge, et à l'histoire vraie du Noé biblique :

« Voici la vie de Noé : Noé était un homme juste et irréprochable dans sa génération ; Noé a marché avec Dieu. Noé a donné naissance à trois fils : Sem, Cham et Japhet. Mais la terre était corrompue devant la face de Dieu, et la terre était remplie d’atrocités. Et [l’Éternel] Dieu regarda la terre, et voici, elle était corrompue, car toute chair avait perverti sa voie sur la terre » (Genèse 6 :9-12).

Ainsi, vous et moi avons lu que « Noé marchait avec Dieu ». Qu'est-ce que cela signifie? La traduction littérale serait : Noé marchait avec Dieu, c'est-à-dire qu'il semblait compter sur Dieu - il n'aurait pas pu survivre seul dans cette situation ! Noé a marché là où le Seigneur l’a dirigé, il serait donc plus correct de dire que Noé a marché après Dieu : là où le Seigneur l’a dirigé, c’est là qu’il est allé.

Noé était-il un homme juste et irréprochable du point de vue de la foi chrétienne ? Une question assez difficile. Parce qu’on dit qu’il « était un homme juste et irréprochable dans sa génération ». Cet ajout : « dans son espèce » nous dit que si Noé avait vécu à une autre époque, il aurait pu être considéré comme un pécheur. Mais dans son espèce, dans sa génération, il était la meilleure personne. Il n’y avait plus d’homme pieux. Et s'il avait vécu à l'époque de Moïse, Abraham, Isaac et Jacob, peut-être que l'attitude à son égard aurait été complètement différente. Mais vous pouvez comprendre ces mots : « dans sa génération » d’une autre manière : même dans telle génération, à tels moments, il est resté juste et ce sera une autre caractéristique de Noé.

Cela est dû au fait qu’une génération entière de personnes a été corrompue et qu’il était très difficile de maintenir la droiture et l’intégrité. Le mot hébreu pour « juste » est « tsadik », qui signifie « personne dans son ensemble ». Puisque le mot « tsadik » et le mot « tsedakah » (« aumône ») sont similaires, un juste est avant tout celui qui donne, sacrifie, emprunte, c'est-à-dire vit plus dans l'intérêt des autres que dans le sien. , et avant tout donne toute sa vie au service de Dieu. Mais en tout cas, cette expression : « dans son espèce » met en quelque sorte en valeur tout ce qui a été dit plus haut à propos de Noé.

Le nom Noé signifie « réconfort ». « Noach » – « celui qui réconforte dans le chagrin ». Son père Lamech, qui signifie « faiblesse », lui a donné ce nom car la crise était déjà arrivée partout. D'abord, une crise morale s'est emparée des Caïnites (les méchants descendants de Caïn), puis ce processus s'étend aux Sethites (descendants du juste Seth), et même les noms de ces lignées coïncident. Et Lémec, le père de Noé, place son espoir en lui. Et lui donne un nom, qui est aussi une caractéristique spirituelle.

Les Saints Pères croyaient qu'alors les noms étaient donnés dans un esprit prophétique ; le nom signifiait les caractéristiques spirituelles d'une personne.

Et puis Noé a donné naissance à trois fils : Sem, Cham et Japhet. Le nom Shem – en hébreu « Shem » – est traduit par « celui qui a glorifié son nom ». En effet, tout le peuple juif descend de Sem : c’est une galaxie de prophètes de Dieu et d’apôtres de Jésus-Christ, dont les noms sont connus dans le monde entier. Et de Sem – à travers Abraham et Agar – vient le monde arabe tout entier.

L'autre fils de Noé est Cham. Les fils de Noé sont les ancêtres des races humaines et il est très important pour nous de comprendre leurs caractéristiques raciales. « Jambon » signifie « chaleur », « chaleur », « passion ». De Ham sont venus les Négroïdes.

Et le troisième fils de Noé, un personnage très important pour nous, Japhet, « Yephet » en hébreu. Ce nom signifie « beauté » et vient du mot « yafe » - « beau ». Cela signifie aussi « étendre », « expansion », du verbe « pota » - « donner de l'espace ».

En effet, les peuples européens du groupe dit indo-aryen descendent de Japhet. Ces peuples sont les plus répandus dans le monde, tout l'hémisphère occidental est les descendants de Japhet (Amérique du Nord et du Sud), toute l'Europe. Si vous ouvrez le « Conte des années passées » de Nestor, alors Nestor écrit que les Slaves sont de Japhet. Et en effet, ces civilisations qui ont été créées par les Japhétiens étaient les anciennes civilisations de la Grèce, de Rome, c'était un monde magnifique... Et quand ce monde est devenu une église, alors tout le meilleur que les Japhétiens ont réalisé, ils l'ont mis dans l'église et l'ont introduit dans l'Église. Église chrétienne. Japhet est aussi la civilisation de la Sainte Rus' !

Ainsi, les fils de Noé – Sem, Cham et Japhet – sont les ancêtres des races humaines.

« Et [l’Éternel] Dieu regarda la terre, et voici, elle était corrompue, car toute chair avait perverti sa voie sur la terre » (Genèse 6 : 12). Comment comprendre ces mots ? Les interprètes disent que les perversions sexuelles étaient alors très fortes. Et pas seulement chez les humains, mais aussi chez les animaux. Une confusion sauvage a commencé ! Cela est également dû au fait que les deux lignées - Sethites et Caïnites - ont commencé à se mélanger, et c'est inacceptable, lorsque des belles-filles incroyantes ou des mariés incroyants sont emmenés dans la maison des croyants, c'est inacceptable ! Et le chaos entra dans le monde, et le Déluge se produisit...

Et lorsque le Déluge prit fin, huit âmes furent sauvées des eaux : Noé, sa femme nommée Noema, Sem, Cham, Japhet et leurs femmes. Le fait que Noah ait eu une femme, Noema, n’est qu’une version. Le fait est que Noema appartenait aux Caïnites (Gen. 4:22). Et ces commentateurs qui prétendent qu'elle était l'épouse de Noé fondent leurs hypothèses uniquement sur la base qu'il est apparemment difficile d'expliquer pourquoi le nom Noem apparaît soudainement dans les généalogies des Caïnites. Et ce nom a une racine proche du nom Noah (Noah), comme, par exemple, Oleg - Olga. Et ils ont conclu que Noema était la femme de Noé. Et à travers elle, ces sangs chamitiques ont pénétré dans le nouveau monde, mais il n'a pas été possible de tout noyer. Dans l'église, on dit parfois les mots de prière : « Purifie-moi du sang démoniaque, Seigneur ! », c'est ce que l'on veut dire.

Mais il y a cependant un texte dans la Bible qui dit : « Méfie-toi, mon fils, de toute forme de débauche. Prends pour toi une femme de la tribu de tes pères, mais ne prends pas de femme étrangère qui ne soit pas de la tribu de ton père, car nous sommes les fils des prophètes. Depuis les temps anciens, nos pères étaient Noé, Abraham, Isaac et Jacob. Souviens-toi, mon fils, qu'ils ont tous pris des femmes parmi leurs frères et qu'ils ont été bénis avec leurs enfants, et que leurs descendants hériteront de la terre » (Tob. 4 : 12). Il existe au moins une version selon laquelle, à travers Noé, le monde de Caïn est entré, en passant par les eaux du Déluge, sur une nouvelle terre...

Et ainsi les gens sortirent de l’arche. Il est dit : « Et Dieu bénit Noé et ses fils et leur dit : soyez féconds et multipliez-vous, et remplissez la terre [et soumettez-la] » (Genèse 9 : 1). C’est là qu’il est très important pour nous de prêter attention au fait qu’au moment où ils ont quitté l’arche, Dieu les a bénis. Il existe un enseignement de l'Église (c'est en fait un enseignement biblique) : ce que Dieu a béni, l'homme n'a pas le droit de le maudire.

Et puis les gens commencent à vivre sur terre, Dieu leur donne différentes lois, y compris les soi-disant « Lois de Noé ». Les lois de Noahide sont considérées comme contraignantes pour tous, croyants et non-croyants. On pense que le Jour du Jugement dernier, ces lois seront demandées à tout le monde. Ces lois sont placées dans le 9ème chapitre.

Il est dit ici : « Que toutes les bêtes de la terre vous craignent et tremblent, [et tout le bétail de la terre], et tous les oiseaux du ciel, tout ce qui se meut sur la terre, et tous les poissons de la mer. : entre vos mains, ils ont été remis ; tout ce qui bouge et vit sera pour vous votre nourriture ; Je vous donne tout comme des herbes vertes » (Genèse 9 :2-3). Autrement dit, avant le déluge, les gens ne mangeaient pas de viande. Et ce n’est qu’après le déluge que Dieu a ordonné aux gens de manger de la viande.

Viennent ensuite les lois suivantes de Noé : « Seulement, vous ne mangerez pas de chair avec sa vie ni son sang » (Genèse 9 : 4). Il est impossible, si l'âme est encore dans l'animal, c'est-à-dire si le sang n'a pas été vidé, d'en couper un morceau, de le faire frire et de le manger. La consommation de sang sous quelque forme que ce soit est interdite ! C'est une loi dure. Il est dit : « J’aurai aussi besoin de ton sang, dans lequel est ta vie » (Genèse 9 : 5).

Cette loi est confirmée dans la loi mosaïque, cette loi est confirmée dans le livre des Actes des Saints Apôtres, lors du premier concile apostolique de Jérusalem, lorsqu'il fut décrété que les chrétiens «... s'abstiennent de ce qui est souillé par les idoles. , de la fornication, des choses étranglées et du sang... » (Actes 15 :20). Qu'est-ce qui signifie « étranglé » ? - C'est à ce moment-là que le sang n'est pas drainé. Et dans les règles de l'Église des Conseils locaux et œcuméniques, il est dit : « Si un évêque, un prêtre ou un diacre goûte au sang, qu'il soit destitué. Si un laïc mange du sang, il sera excommunié de l’Église. » C'est-à-dire à tous les niveaux : après le déluge, il a été établi, et Moïse l'a confirmé, et les prophètes en parlent, et le Concile apostolique l'a confirmé, et les règles des Conciles locaux et œcuméniques, et les Saints Pères l'ont confirmé à plusieurs reprises. règle, car le sang est toujours modeste ! Par conséquent, les chrétiens ne peuvent pas manger de boudins, de boudins ou de steaks sanglants.

En outre, il est dit : « J'exigerai aussi votre sang, dans lequel se trouve votre vie, je l'exigerai de chaque bête (c'est-à-dire que si une bête encorne une personne, dit la loi, alors cette bête doit être tuée - O.S.) , j'exigerai aussi l'âme d'une personne de la main de l'homme, de la main de son frère » (Genèse 9 : 5). Ici, la Bible établit la peine de mort pour le meurtre ; le meurtrier doit être tué. C’est le premier témoignage de la parole de Dieu.

À propos, un détail très intéressant : les anciens, qui étudiaient très attentivement les Écritures, prêtaient attention au fait que si un phénomène est décrit pour la première fois dans la Bible, alors il s'agit d'une situation clé. Si vous souhaitez plus tard comprendre ce que signifie ce phénomène, faites attention à sa première description. Vous comprendrez alors de quoi nous parlons.

« Quiconque verse du sang humain, son sang sera versé par la main de l'homme (c'est-à-dire qu'il doit y avoir un jugement équitable - O.S.) : car l'homme a été créé à l'image de Dieu » (Genèse 9 : 6). Ici, le statut d'une personne est établi. Une ancienne tradition ajoute aux commandements de Noé l'interdiction de la fornication, de l'idolâtrie et du blasphème.

Et Dieu confirme en outre : « Mais vous, soyez féconds, multipliez-vous, répandez-vous sur toute la terre, et multipliez-vous sur elle » (Genèse 9 : 7). Ce commandement : « soyez féconds et multipliez-vous » arrête la fornication. Ce commandement est contre la fornication. Parce que l’Écriture dit : « il vaut mieux se marier que de s’enflammer » (1 Cor. 7 :9). Et ce commandement : « soyez féconds et multipliez-vous » nous enseigne que autant d’enfants que Dieu envoie, il doit y en avoir autant. Si l’on disait : « soyez fécond », alors il suffirait d’avoir un enfant, enfin deux : un garçon, une fille. Mais ici il est écrit : « multiplier » ! Et il est également ajouté : « et se propager » - c'est certainement plus d'un ou deux. Autrement dit, autant que le Seigneur en envoie, il devrait y avoir autant d'enfants.

La famille vit donc dans la vallée de l'Ararat. Et il est dit : « Ces trois-là étaient les fils de Noé, et d'eux toute la terre fut peuplée » (Genèse 9 : 19). Autrement dit, nous sommes tous leurs descendants, et Sem, Cham et Japhet sont les ancêtres des races humaines.

« Noé commença à cultiver la terre et planta une vigne ; Il but du vin, s'enivra et se coucha nu dans sa tente » (Genèse 9 : 20-21). Et certains disent que Noé, puisque c’est la première mention du vin, ne savait pas ce qu’était le vin. Il a planté une vigne, a fait du jus, a laissé des pots de jus au soleil, ils ont fermenté et il s'est avéré que c'était du vin.

« Et il but du vin et s'enivra, et se coucha nu dans sa tente. Et Cham, le père de Canaan, vit la nudité de son père, et sortit et le rapporta à ses deux frères » (Genèse 9 : 21-22).

Pourquoi Cham est-il appelé le père de Canaan ? Il existe une telle interprétation : lorsqu'ils étaient dans l'arche, flottant assez longtemps, ils ont fait le vœu de ne pas avoir de relations sexuelles avec leurs femmes pendant le voyage.

Et seul Cham a rompu ce vœu et de cette violation est né Canaan. Parce que les enfants de personne d’autre ne sont mentionnés.

Dans le film "Noah", pour une raison quelconque, Sim pèche avec ça...

« Et Cham, le père de Canaan, vit la nudité de son père, et sortit et le rapporta à ses deux frères » (Genèse 9 : 22). Et ici se pose la question : que devrions-nous ressentir si nous voyons la nudité de nos parents ? Si nous voyons la nudité de notre père, de notre mère, si nous voyons la nudité de nos pères spirituels, bergers et archipasteurs, voyant (entendant) comment certaines rumeurs se font entendre selon lesquelles l'un ou l'autre a commis un péché terrible ?

Noé était avant tout le chef religieux de cette communauté. C'était un véritable patriarche dans sa famille. La grâce opère-t-elle à travers les serviteurs indignes de l’Église ? Éphraïm le Syrien écrit que même si quelqu'un qui a accepté le sacerdoce est indigne, la grâce continue d'opérer. Et lorsque Noé s’est comporté de manière indigne, ses fils ont dû littéralement fermer les yeux sur ce qui s’était passé.

L'acte de Ham de condamner son père a donné le nom à ce crime. Quiconque ne respecte pas les aînés est traité de rustre. Ce que fait Ham est vraiment de l'impolitesse au sens plein du terme !

« Et Cham, le père de Canaan, vit la nudité de son père, et sortit et le rapporta à ses deux frères. Sem et Japhet prirent les vêtements et, les mettant sur leurs épaules, marchèrent à reculons (en fait, fermant les yeux - O.S.) et couvrirent la nudité de leur père ; leurs visages étaient tournés vers l’arrière, et ils ne voyaient pas la nudité de leur père. Noé se réveilla de son vin et apprit ce que son plus jeune fils lui avait fait » (Genèse 9 : 22-24).

Et puis on lit des paroles un peu incompréhensibles : « Et il dit : Maudit soit Canaan ; Il sera le serviteur des serviteurs de ses frères » (Gen. 9 :25). Noé ne maudit pas Cham, il maudit le fils de Cham, son petit-fils Canaan. Pourquoi? Mais parce qu’en sortant de l’arche, Dieu les a tous bénis ! Et ce que Dieu a béni, personne n’a le droit de le maudire.

La malédiction ne tombe donc pas sur Cham, mais sur Canaan. « et dit (Noé - O.S.) : Maudit soit Canaan ; Il sera le serviteur des serviteurs de ses frères » (Genèse 9 :25) ! Et en effet, frères et sœurs : l’Afrique est le pays du Cham ! Vous savez comment vivent ces peuples : ils souffrent encore de cette malédiction qui s'est abattue sur toute la race des Négroïdes.

Ensuite, il est dit à propos de Japhet, notre ancêtre, dont nous descendons, les Slaves : « Que Dieu répande Japhet, et qu'il habite dans les tentes de Sem ; Canaan sera son esclave » (Genèse 9 :27). Ainsi, le nom Japhet - nous l'avons déjà découvert - signifie « répandu », « beau », mais que signifient les mots selon lesquels Japhet habitera dans les tentes de Sem ? Après tout, si vous comprenez littéralement le sens de ces mots : il ne se contentera pas d'emménager, il accueillera les tentes de Sem, déménagez. Qu’est-ce que la « tente de Sem » ? Il s’agit des Saintes Écritures, écrites par des Sémites, des gens de nationalité juive. Et en Jésus-Christ, les nations descendantes de Japhet reçurent les Saintes Écritures comme leur héritage (Ésaïe 29 :11-12 ; 2 Pierre 2 :10). Nous sommes les nouveaux enfants d'Abraham ! Et les Juifs « …quand ils lisent Moïse, un voile recouvre leur cœur ; mais quand ils se tournent vers le Seigneur, alors ce voile est ôté » (2 Cor. 3 : 15-16). Ils ne comprennent pas pleinement le sens de la révélation divine. Ce n’est que dans l’Église chrétienne que se donne la plénitude de la révélation de la parole de Dieu.

Mais l’Ancien Testament tout entier est l’histoire de l’Église de l’Ancien Testament ! Et au chapitre 10, verset 21, il est dit : « Sem, le père de tous les fils d'Eber, eut des enfants (ici, pour la première fois, apparaît le nom « Toujours », d'où le mot « Juif » sera plus tard être dérivé - O.S.) » (Gen. 10, 21). Autrement dit, Japhet n'avait pas encore emménagé dans les tentes de Sem - la vraie religion était pendant longtemps la propriété du seul peuple juif. Mais après le jour de la Pentecôte, de nombreuses nations ont rejoint cette foi (Matthieu 29 : 19).

Si nous revenons à la discussion sur le film, alors sans aucun doute toute tentative de déformer la réalité biblique, notamment en décrivant la vie des prophètes, est le péché des Hams.

Pour être honnête, quand ils ont montré Noah nu (c'est-à-dire l'acteur Russell Crowley), je me suis souvenu du péché de Ham, je me suis immédiatement empressé de fermer les yeux.

Et j'étais bouleversé : pourquoi suis-je venu ici ?

Ici, on peut se demander pourquoi la divine Écriture, après avoir mentionné les trois fils de Noé, a ajouté : « Ham byashe, le père de Canaan »? Ne pensez pas, je vous le demande, que cela ait été ajouté sans but : dans la Divine Écriture, il n'y a rien qui serait dit sans but et qui ne contiendrait un grand bénéfice. Alors pourquoi est-il signifié et ajouté : « Ham byashe, le père de Canaan »? L'Écriture veut nous montrer l'extrême intempérance de Cham, que ni un désastre aussi grand (le déluge), ni une vie aussi étroite dans l'arche ne pouvaient le freiner, mais entre-temps, tout comme son frère aîné n'avait pas encore eu d'enfants, il pendant une telle colère (de Dieu), alors que l'univers entier périssait, il céda à l'intempérance et ne put retenir sa convoitise effrénée, mais même alors et si tôt il découvrit ses penchants vicieux. Et ainsi, comme un peu plus tard, pour l'insulte qu'il avait infligée à son père, son fils Canaan devait être maudit, l'Écriture divine nous montre et nous fait connaître d'abord à la fois le nom du fils et l'intempérance du père, de sorte que lorsque vous voyez par la suite qu'il manquera beaucoup de respect à ses parents, sachant qu'il était ainsi depuis longtemps et qu'il n'a même pas été ramené à la raison par le malheur. En effet, une telle calamité pourrait freiner complètement la luxure voluptueuse, et en général rien n'est plus capable d'éteindre cette flamme et cette fureur qu'une douleur intense et un grand malheur. Par conséquent, quiconque, même au cours d’une si grande calamité, a fait preuve d’un désir aussi effréné, qui peut mériter le pardon ?

Discours sur le livre de la Genèse. Entretien 28.

St. Cyrille d'Alexandrie

Art. 18-27 Les fils de Noé qui sortirent de l'arche étaient Sem, Cham et Japhet. Cham était le père de Canaan. Ces trois étaient les fils de Noé, et c’est d’eux que fut peuplée toute la terre. Noé commença à cultiver la terre et planta une vigne ; Il but du vin, s'enivra et se coucha nu dans sa tente. Et Cham, le père de Canaan, vit la nudité de son père, et sortit et le rapporta à ses deux frères. Sem et Japhet prirent la robe et, la mettant sur leurs épaules, retournèrent et couvrirent la nudité de leur père ; leurs visages étaient tournés vers l’arrière, et ils ne voyaient pas la nudité de leur père. Noé se réveilla de son vin et apprit ce que son plus jeune fils lui avait fait, et dit : Maudit soit Canaan ; Il sera le serviteur des serviteurs de ses frères. Puis il dit : Béni soit le Seigneur Dieu de Sem ! Canaan sera son esclave ; Que Dieu répande Japhet, et qu'il habite dans les tentes de Sem ; Canaan sera son esclave

À propos de la nudité de Noé et de Cham

Après que tout ait été fait concernant l’arche et que le déluge soit passé, lorsque Noé a commencé à cultiver la terre, laissons notre parole explorer davantage ce qui lui a été fait par Cham. Cela convaincra bien sûr ceux qui ont choisi une vie légale de ne rien mettre du tout au-dessus du respect de leurs parents et d'éviter, comme la chose la plus dangereuse à tous égards, de les ridiculiser, même s'ils, emportés par le faiblesse de la nature, se dérobent facilement à l'indécent. Que nous devons un respect constant à nos parents, la Loi Divine nous l'enseigne. Ayant commandé d'avance d'aimer Dieu un et par nature de toute l'âme et de tout le cœur, il dit : Honore ton père et ta mère, afin que tes jours sur terre soient longs.(Ex. 20:12) : car les parents, pour ainsi dire, imitent Dieu et l'imitent. Souviens-toi, on dit, que tu es né d'eux(Monsieur 7h30) . C'est pourquoi il est dit aussi : L'œil qui se moque du père et néglige l'obéissance à la mère sera picoré par les corbeaux et les poussins aigles seront dévorés !(Prov. 30:17) Ainsi, l’idée selon laquelle il ne faut pas honorer ses parents et leur montrer tout le respect est suivie de malédiction et de condamnation, chacun peut très facilement l’apprendre par l’exemple de Cham. (On dit) Les fils de Noé qui sortirent de l'arche étaient : Sem, Cham et Japhet. Cham était le père de Canaan. Ces trois étaient les fils de Noé, et c’est d’eux que fut peuplée toute la terre. Noé commença à cultiver la terre et planta une vigne ; Il but du vin, s'enivra et resta nu dans sa tente. Et Cham, le père de Canaan, vit la nudité de son père, et sortit et le rapporta à ses deux frères. Sem et Japhet prirent la robe et, la mettant sur leurs épaules, retournèrent et couvrirent la nudité de leur père ; leurs visages étaient tournés vers l’arrière, et ils ne voyaient pas la nudité de leur père. Noé se réveilla de son vin et apprit ce que son plus jeune fils lui avait fait, et dit : Maudit soit Canaan ; Il sera le serviteur des serviteurs de ses frères. Puis il dit : Béni soit le Seigneur Dieu de Sem ! Canaan sera son esclave ; Que Dieu répande Japhet, et qu'il habite dans les tentes de Sem ; Canaan sera son esclave (Genèse 9 : 18-27). Noé, après avoir planté des raisins, termina son travail et tomba dans un état d'ivresse inhabituel. En raison d'une ivresse inattendue, il s'est involontairement exposé et, dans cette position, il se trouvait chez lui, invisible pour beaucoup. Hama, qui n'était pas ferme dans ses pensées, a fait de l'indécence de ce spectacle un motif de ridicule criminel, alors qu'il aurait dû habiller et même protéger le parent, accablé par l'ivresse et soumis aux mauvaises conséquences d'une consommation excessive de vin. Mais laissant cela et négligeant le respect du parent, il s'efforce de rendre les autres témoins de ce spectacle et, ayant fait du vieil homme une sorte de scène théâtrale, il convainc ses frères de rire. Ils étaient au-dessus de ses mauvais conseils et, condamnant ce qui s'était passé et cachant la laideur du spectacle avec leurs vêtements, ils marchaient le visage tourné vers l'arrière. Ils préféraient être pieux et respecter les reins de leur père, par lequel ils reçurent l'existence. Lorsque le père, s'étant réveillé, découvrit l'affaire, il maudit immédiatement celui qui violait imprudemment les lois de la décence et du respect à son égard, et lui imposa à juste titre un joug d'esclavage, appelant Canaan à cause des Cananéens qui descendaient de lui, qui devait participer à son châtiment : car il fut puni avec toute sa famille. Mais ceux qui honorèrent Noé furent bénis par lui.

Un autre sacrement concernant les Juifs a également été souligné. Il y avait les trois nations : celles qui étaient au début, comme Sem ; le premier aux temps moyens, correspondant au Cham maudit, et enfin le troisième, impliqué dans le second - Japhet, dont le nom est interprété comme latitude. Lorsque Dieu et le Père nous ont révélé Son Fils, qui est signifié par les reins et, pour autant qu'on puisse le dire en ce qui concerne la beauté mentale de la Divinité, est laid et peu attrayant à cause de l'humanité : car il n'y a ni forme ni grandeur en Lui, selon la parole du prophète (Ésaïe 53 : 2), - alors, et alors seulement, comme l'événement même des choses pouvait en témoigner, le premier et le dernier peuple, c'est-à-dire aussi bien ceux qui ont cru au commencement que parmi ceux qui ont cru au commencement. les premiers et ceux appelés parmi les derniers, ils eurent honte d'Emmanuel. Ils sont également bénis par Lui de la part de Dieu le Père. Et celui des deux qui, pour ainsi dire, s'est moqué du Christ à cause de la laideur de l'humanité et qui a déshonoré le Fils apparu de Dieu de diverses manières, est tombé dans l'esclavage et a perdu la liberté de ses pères. Mais le fait que ceux qui croyaient ces derniers temps parmi les Juifs devaient être des confrères et presque des membres de la première maison, ainsi que rassemblés dans une ville, une cour ou une maison, c'est-à-dire dans l'Église, il l'a indiqué en disant : Que Dieu propage Japhet(Gen. 9:27), c'est-à-dire le troisième et dernier, puisque Japhet est le troisième ; et puisse-t-il habiter dans les tentes de Sem(v. 27), c'est-à-dire le premier, et Canaan sera leur esclave (ibid.). Cela, je pense, signifie la même chose que ce que le Christ a dit au peuple juif : En vérité, je vous le dis, quiconque commet le péché est esclave du péché. Mais l’esclave ne reste pas éternellement dans la maison ; le fils reste pour toujours. Ainsi, si le Fils vous libère, vous serez vraiment libre(Jean 8 :34-36) . Car les malheureux Juifs, qui se moquaient de l'économie de notre Sauveur et n'honoraient pas sa révélation, qui nous venait de Dieu le Père, restaient dans l'esprit d'esclavage.

Glaphyrs, ou explications de passages choisis du Pentateuque de Moïse.

St. Léandre de Séville

Malheur à ceux qui recherchent des boissons fortes dès le matin et se réchauffent avec du vin jusque tard dans la soirée.(Ésaïe 5:11) Noé a bu du vin et s'est endormi d'ivresse, et ses parties intimes ont été exposées. Sachez que le vin étourdit tellement l’âme d’une personne et engourdit tellement son esprit qu’il ne se souvient même plus de lui-même, et encore moins de Dieu. Et bien que cette ivresse de Noé et sa nudité signifient symboliquement le mystère de la Passion du Christ et de sa mort, elles indiquent littéralement un comportement erroné. Lot, ivre de vin, a commis un inceste avec ses filles et n'a pas réalisé le crime ; de cette union incestueuse naquirent les Moabites et les Ammonites.

À propos de la formation des religieuses.

St. Filaret (Drozdov)

Les fils de Noé qui sortirent de l'arche furent Sem, Cham et Japhet. Cham était le père de Canaan

Sem, Cham et Japhet. Ce n’est pas la première fois que Moïse dénombre les fils de Noé, mais ce n’est pas en vain. Il répond maintenant aux questions : la race humaine s'est-elle multipliée pendant son séjour dans l'arche et Noé a-t-il eu plus de fils après le déluge ?

Cham était le père de Canaan. Cela a été dit soit pour que les Juifs puissent voir l'origine et la prédestination des Cananéens, que le pays devait occuper, soit pour se préparer à la compréhension de la malédiction, décrite ci-dessous, qui tomba sur Cham sur Canaan.

Commentaire sur le livre de la Genèse.

Merde. Cyprien de Carthage

Art. 18-21 Les fils de Noé qui sortirent de l'arche étaient Sem, Cham et Japhet. Cham était le père de Canaan. Ces trois étaient les fils de Noé, et c’est d’eux que fut peuplée toute la terre. Noé commença à cultiver la terre et planta une vigne ; et il but du vin et s'enivra, et se coucha nu dans sa tente

Comme le Christ l'a dit : Je suis la vraie vigne(Jean 15 : 1), alors le sang du Christ n’est pas de l’eau, mais du vin. Cependant, son sang, par lequel nous sommes sauvés et donné la vie, ne peut pas être vu dans la coupe quand il n'y a pas de vin dedans, car le vin est le sang du Christ, comme le proclament le sacrement et le témoignage de toute l'Écriture. Et dans le livre de la Genèse, nous trouvons que Noé a prédit ce sacrement et a ainsi révélé l'image des souffrances futures du Seigneur, qui il but du vin, s'enivra et resta nu dans sa tente(Genèse 9 : 21), et s’allongea sur le dos, les reins nus et ouverts. Et aussi par le fait que la nudité de ce père a été découverte et exposée par le deuxième fils, et que l'aîné et le plus jeune ont été couverts ; et d'autres choses qui n'ont pas besoin d'être mentionnées. Car pour comprendre que Noé est l'image de la vérité future, il suffit de montrer qu'il n'a pas bu de l'eau, mais du vin, et a ainsi révélé l'image des souffrances futures du Seigneur.

Messages.

Blzh. Théodoret de Cyrus

Art. 18-21 Les fils de Noé qui sortirent de l'arche étaient Sem, Cham et Japhet. Cham était le père de Canaan. Ces trois étaient les fils de Noé, et c’est d’eux que fut peuplée toute la terre. Noé commença à cultiver la terre et planta une vigne ; et il but du vin et s'enivra, et se coucha nu dans sa tente

Ce qui s’est passé était dû à l’inexpérience et non à l’intempérance. Noé fut le premier du peuple à prendre le jus du fruit de la vigne, et ne connaissait pas seulement la quantité acceptable de boisson, mais aussi qu'il fallait d'abord la diluer avec de l'eau et ensuite la boire seulement ; C'est pourquoi il s'endormit profondément. Et il n’y avait rien d’inhabituel à ce qu’il soit nu. Et même maintenant, tout le monde se déshabille avant de se coucher, car le sommeil émousse les sens. L'ivresse, qui favorise le sommeil, excuse encore davantage sa nudité.

Questions sur l'Octateuque.

Blzh. Jérôme de Stridonsky

Les fils de Noé qui sortirent de l'arche furent Sem, Cham et Japhet. Cham était le père de Canaan

Souvent les soixante-dix interprètes, ne pouvant rendre avec précision en grec la lettre het, qui signifie double aspiration, inséraient la lettre grecque chi pour nous montrer que nous devons aspirer des mots de ce genre. Pourquoi à cet endroit ils ont traduit Cham au lieu de Ham, d'où l'Égypte est encore appelée Ham en égyptien.

Questions juives sur le livre de la Genèse.

Lopukhin A.P.

Les fils de Noé qui sortirent de l'arche furent Sem, Cham et Japhet. Cham était le père de Canaan

Noé plante une vigne

De là commence une nouvelle section biblique - l'histoire des enfants et des descendants de Noé (toldoth Noach). Quant à la signification des noms mêmes de ses enfants immédiats, alors, selon l'interprétation la plus acceptée, le mot « Sim » signifie « signe, marque », donc « nom » en général ; le mot « Jambon » signifie probablement « brûlant, noir, sombre, basané » et le mot « Japhet » signifie « se propager ».

"Ham était le père de Canaan..." Selon l'explication de Jean Chrysostome, « l'Écriture veut nous signaler l'extrême intempérance de Cham, que ni un si grand désastre (le déluge) ni une vie aussi exiguë dans l'arche ne purent le freiner, mais entre-temps, son frère aîné n'a toujours pas d'enfants, lui, pendant une telle colère de Dieu, alors que l'univers entier périssait, a cédé à l'intempérance et n'a pas retenu sa convoitise effrénée. Cela n'exclut pas une autre explication, selon laquelle Canaan est indiqué ici comme un représentant de cette tribu des Hamites, qui, ayant reçu le nom de Cananéens et vivant par la suite à côté des Juifs, sont surtout entrés en contact avec l'histoire des élus de Dieu. personnes