Theodore Roosevelt, le 26e président des États-Unis, a dit un jour qu'un voleur ordinaire peut voler un sac de charbon, mais qu'un voleur ayant fait des études supérieures peut voler un chemin de fer. Et une personne ordinaire veut aussi se joindre à cette alchimie du vol.
Au XVIIIe siècle, on disait que le temps viendrait où les voleurs ne se cacheraient plus dans les montagnes, mais vivraient et voleraient dans les villes. C'est ce qu'a dit saint Côme, dont les paroles sont dignes d'être coulées dans l'or et placées partout bien en vue.
Il a prononcé des paroles incompréhensibles pour ses contemporains. Mais nous – la dernière génération – vivons habituellement dans une atmosphère de prophéties accomplies de Cosmas. Il a dit que les charrettes sans cheval courraient sur les routes plus vite qu'un lièvre. Et les auditeurs de cette époque souriaient et faisaient des clins d’œil. Genre, c'est une inondation ! Et nous nous asseyons habituellement au volant d'une voiture ou à l'intérieur et dépassons les lièvres.
Cosmas a déclaré : « Le monde sera empêtré dans un mince fil, et si vous éternuez à Constantinople, cela se fera entendre à Moscou. » Je ne sais pas ce qu’en ont pensé les auditeurs immédiats, mais nos éternuements sont vraiment entendus partout dans le monde grâce au téléphone, à l’ordinateur, etc.
Cosmas a parlé d'oiseaux de fer, volant tantôt paisiblement dans le ciel, tantôt crachant du feu, de plusieurs villages situés dans une même maison, du diable qui grimpait dans une boîte et criait de là. Et aujourd'hui, nous vivons réellement dans des immeubles à plusieurs étages qui abritent plusieurs villages à la fois ; Des oiseaux de fer argenté volent au-dessus de nous comme d'habitude. Seul le téléviseur de la «boîte» a réussi à se transformer en plasma plat, mais le diable en crie encore souvent.
Je veux dire que les paroles de Côme, l'égal des apôtres, étranges au XVIIIe siècle, sont devenues un fait quotidien aux XXe et XXIe siècles. Et cela signifie que vous pouvez croire le saint. Ses paroles sont vraies. Cela vaut également pour les voleurs qui portaient autrefois des peaux et vivaient dans les montagnes (dans notre cas, dans les forêts), mais qui portent désormais des costumes coûteux et vivent dans les villes.
Le vol a une psychologie très particulière. Je ne pense pas que je dirai tout à ce sujet et tout correctement, mais je pense ce qui suit. Le voleur s'invente le droit de voler, une sorte de théorie de la justification. « Je peux voler le gouvernement parce qu’il me vole, moi et tout le monde. »
Ou : « Je suis le représentant d’une race supérieure et je peux prendre tout ce que je veux des représentants d’une race inférieure. » Voici des exemples de deux justifications de l’existence du vol sous le socialisme et sous le colonialisme, respectivement. Et il existe de telles justifications pour n’importe quel modèle de vol : depuis la mise la main dans la poche de quelqu’un d’autre dans une foule jusqu’à la privatisation criminelle.
Le voleur ne veut pas travailler et méprise le travail quotidien créatif et minutieux. Soit il est un perdant du voleur, soit il est aristocratiquement sevré du travail acharné de base, ou autre chose. Mais, à son avis, les autres devraient travailler, et il a le droit inventé de retirer ou de s'approprier secrètement les fruits du travail d'autrui. De plus, dans des quantités dépassant de loin les besoins d'un individu.
Si les fruits détournés du travail d'autrui atteignent des proportions énormes, le voleur doit être légalisé. Don Corleone souhaite toujours qu'un de ses fils devienne sénateur ou gouverneur de l'un des États. À certaines étapes et dans certains volumes, la richesse donne naissance au pouvoir. La richesse devient le pouvoir lui-même ou est étroitement associée au pouvoir existant. Les petits voleurs continueront d'être arrêtés, mais le génie du vol deviendra sénateur, ou parlementaire, ou quelque chose comme ça.
De toute évidence, l’éducation ou son accès formel n’interférera pas avec cela ; il aura besoin d’un logement de haut standing et des attributs d’un nouveau mode de vie. C’est vraiment comme s’il sortait de la forêt, changeait sa peau contre un costume et commençait à vivre dans un manoir, et non dans une grotte au milieu de trésors pillés.
Avec un œil perspicace, Saint Côme a vu dès le XVIIIe siècle cette métamorphose du crime qui allait se produire au cours des siècles suivants. Une autre de ses prophéties concerne ceci : « Des ennuis vous viendront de la part des gens instruits. » Au sens large du terme, ce sont les « instruits » qui ont appris à de nombreuses personnes à croire qu'il n'y a pas de Dieu et que l'homme est le fils d'un singe.
Ils l’ont fait de telle manière que (selon Cosmas) « vos assiettes seront pleines, mais vous ne pourrez pas manger de nourriture » et « les rivières deviendront sales ». Mais au sens étroit, au sens de vol, eux - les instruits - réussiront également.
Ici, nous écouterons la voix d'une chorale différente, mais chantant la même chose. Theodore Roosevelt, le 26e président des États-Unis, a dit un jour qu'un voleur ordinaire peut voler un sac de charbon, mais qu'un voleur ayant fait des études supérieures peut voler un chemin de fer. Avec des compositions de charbon, bien sûr.
Le scélérat instruit est le fléau de notre époque. Un voleur en costume de laine et une chemise avec des boutons de manchette dorés. Un voleur sur le podium, un voleur en robe de juge ou sur le fauteuil d'un grand patron. Un voleur qui se lance dans les affaires dans le but de s’approprier les biens d’autrui et qui se lance en politique pour bénéficier de l’immunité juridique.
Il est fier et convaincu qu’il « a le droit ». Il méprise le reste de l’humanité et, en d’autres temps, il s’achèterait volontiers la noblesse. Ses vertus sont l'ingéniosité d'un serpent, l'infatigable dans la tromperie, la suspicion et l'avidité pathologique.
Il est aussi insatiable que l’enfer et aussi dépravé qu’un personnage de l’histoire romaine du déclin. Rien n'est sacré pour lui, même si depuis l'écran de la boîte ou du plasma, il est bavard dans ses discussions sur le sanctuaire.
L’homme ordinaire n’a absolument aucune échappatoire à cette rouille corrodante. Et s'il est gentil, cet homme simple, alors il ferme les yeux et les oreilles en disant : « Seigneur ! Sauvegarde le!" Mais s'il était pourri, cet homme simple, alors il est tourmenté par l'envie à la vue du succès des méchants.
Il veut aussi rejoindre l'alchimie du vol de papier, de la manipulation des chiffres et des lois. Il veut la gloire, le farniente et le luxe. Il veut l'impunité et la permissivité. Et quand les ennuis surviendront, cet homme simple avec la pourriture de l'envie à l'intérieur sera puni de la même manière que celui qu'il enviait. Selon les lois de la parenté spirituelle, ce sont les mêmes.
Et nous devons voir le problème. Nous devons l'identifier avec précision et comprendre si nous pouvons influencer la situation. Si nous n’y parvenons pas, il vaut mieux se retirer, comme si on quittait une maison sur le point de s’effondrer. De plus, souffrir des voleurs instruits n’est pas le seul problème de l’humanité moderne. Voici, par exemple, ce que Saint Côme a vu au loin - et ce que nous voyons sous notre nez.
« Il y aura des choses dans les écoles que votre esprit ne pourra pas comprendre. »
« Nous verrons comment notre pays deviendra Sodome et Gomorrhe. »
– Les gens seront pauvres parce qu’ils n’aimeront pas les arbres et les plantes.
Saint Côme, appelé l'Étolien, disait et faisait bien d'autres choses qui étaient bénéfiques pour le pauvre pécheur, pour consoler et pour avertir ceux qui cherchaient la raison. Et pour les méchants - pour refroidir l'âme enflammée par les passions. Peut-être qu'il frissonnera de peur ou pleurera d'émotion. Après tout, pendant que les pécheurs se repentent et que les méchants tremblent à cause des piqûres de conscience, la vie continue.
Archiprêtre Andreï Tkachev
Je ne suis pas d'accord avec cette affirmation, car aujourd'hui, à notre époque, vous êtes de plus en plus confrontés à l'impolitesse, même de la part de personnes instruites. Ce n'est pas très agréable de voir un jeune homme de grande taille, bien habillé et portant des chaussures ayant fait des études supérieures, qui est un véritable scélérat dans l'âme et qui se comporte de manière inappropriée. Peu importe comment vous le regardez, l’argent décide de tout, et sinon de tout, du moins de beaucoup de choses. Aussi, en matière d'éducation, rien ne garantit que telle ou telle personne ayant reçu un diplôme d'un établissement d'enseignement supérieur soit réellement instruite, on ne peut s'empêcher de douter qu'elle soit passée par des relations ?
Il arrive qu'une personne pauvre, sans éducation supérieure, ni même sans éducation secondaire, soit beaucoup plus instruite que les autres, mais soit diplômée d'un établissement d'enseignement supérieur.
Et un de mes amis en est un bon exemple. Il vit dans la rue, plus précisément au sous-sol, même sans logement, mangeant un jour sur deux, il trouve la force de vivre. Non, il n'est diplômé d'aucun institut, il n'a terminé que 8 années, mais selon ces normes, lorsque l'éducation était très bonne et soigneusement surveillée, cela signifie beaucoup. Il n’est pas devenu mendiant ou voleur, il est bien plus honnête que beaucoup d’entre nous. J'aimais discuter avec lui le soir ; il s'est avéré qu'il était très instruit.
L'apparence peut être trompeuse ; il est important de regarder non pas les notes de la « croûte », mais ce qu'est une personne en elle-même, comment elle se comporte en public, comment elle vit.
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Le manque d’éducation en tant que qualité de la personnalité est une tendance, sans une éducation suffisante et le désir de développer le pouvoir de la raison, à considérer sa compréhension du monde comme complète ; faire preuve de sauvagerie dans la connaissance de la nature humaine.
Un jour, une grenouille qui vivait au bord de l'océan partit en voyage et sauta dans un puits. Là, elle rencontra une grenouille qui avait vécu dans ce puits toute sa vie. Elle a demandé : « Je me demande d’où tu viens ? - Je viens de l'océan. La grenouille du puits a demandé : « Est-il plus grand que ce puits ? Bien sûr, il y avait de la méfiance dans ses yeux, du doute dans son esprit : comment quelque chose pourrait-il être plus grand que ce puits où je vis ? La grenouille océanique rit et répondit : « Il est très difficile de dire quoi que ce soit, puisqu'il n'y a pas de mesure. » La grenouille du puits dit : « Alors je te donnerai une mesure pour que tu puisses le faire. » Elle plongea au quart de la profondeur du puits, soit un quart de la profondeur, et demanda : « Est-ce suffisant ? La grenouille océanique rit et dit : - Non. Puis elle plongea jusqu’à la moitié de la profondeur du puits et demanda : « Est-ce suffisant ? La grenouille océanique dit encore : - Non ! Puis elle plongea jusqu’au fond du puits et dit triomphalement : « Maintenant, tu ne peux pas dire non. » La grenouille océanique a dit : « Vous pourriez être offensé, et je ne veux pas être impoli, mais la réponse est toujours la même : non !!! » Alors la grenouille dit : « Sortez d’ici, menteur ! » Rien ne peut être plus grand que ce puits !
Le manque d'éducation est la certitude totale que votre éducation est complète. Le poète Konstantin Simonov a écrit : « Une personne instruite se distingue d’une personne sans instruction en ce qu’elle continue de considérer son éducation incomplète. » Lorsqu’une personne déclare : « Je n’ai pas besoin du savoir des autres, j’ai déjà compris tous les secrets de l’univers », considérez qu’elle a emprunté le chemin bien connu de la dégradation. Une personne sans instruction est comparée à un chat fanfaron qui, de ses propres pattes, « a réussi les sept classes d'une école polyvalente », sans en manquer une seule. Sept. Pourquoi pas dix ? Oui, très simple ! Il n’a pas pu se rendre au deuxième étage de l’école, où se trouvent ces classes, car là… toutes les fenêtres étaient fermées. Mais cela ne l’a pas bouleversé et il a déclaré en chœur : « La science ne m’intéresse pas. Si je le souhaite, je deviendrai immédiatement pilote, médecin, voire plongeur. Si je veux, je construirai une maison avec un toit et un balcon. C'est le genre de chat que je suis devenu : intelligent et scientifique. Demandez à papa, demandez à maman, je suis moi-même prêt à vous prouver par la pratique : je suis le plus grand, je suis le plus grand, je suis le plus, je suis le plus instruit de tous les chats !
La vie est toujours écrite en blanc, il n'y a pas de brouillons et de nombreuses routes. La route est toujours la même : soit en haut, soit en bas. Rester au même endroit signifie régresser. Si une personne ne développe pas son esprit et pense s’asseoir sur les bagages du passé, elle régressera. Tous ses diplômes et grades scientifiques sont dévalorisés au fil du temps, deviennent obsolètes et, in fine, annulés dans le cadre de l'évaluation de sa formation. Une personne peut avoir dix diplômes, mais si son esprit est bloqué par l'égoïsme, elle devient sourde aux nouvelles connaissances, elle se transforme en une substance inerte qui ne veut écouter personne, analyser et comparer d'autres points de vue. Un esprit inerte, saturé du poison de l’égoïsme, est un signe certain d’un manque d’éducation. Ce qu'on lui a enseigné il y a vingt ans à l'institut est probablement déjà dépassé, mais il continue de débiter de fausses thèses, de cracher des vues dépassées sur tel ou tel objet ou situation.
En d’autres termes, l’éducation est un progrès, c’est un souci constant du développement de l’esprit, et le manque d’éducation est une stagnation et une dégradation de l’esprit, c’est une inertie et une rétrogradation, c’est une attitude agressive envers les paroles sages : « Vivez éternellement, apprenez ! » L'éducation n'est pas un billet de banque imprimé que vous pouvez mettre dans votre poche avec un sentiment d'autosatisfaction, pour pouvoir le sortir au premier besoin et le présenter au monde comme garantie de votre solvabilité. Contrairement au manque d’éducation, elle doit être prête chaque jour à se soumettre à une recertification réalisée par la vie.
Il serait banal et borné d’entendre par manque d’éducation uniquement le manque de certificats, de diplômes et de connaissances linguistiques. Par exemple, il existe 529 langues au Nigeria, dont 522 sont vivantes et 7 sont éteintes. Parmi toutes les langues, 22 sont utilisées dans l'éducation, 80 sont en développement, 358 sont vigoureuses, 20 sont problématiques et 42 sont en voie de disparition. Pour demander une pincée de sel à vos voisins d’un autre village, il faut apprendre une nouvelle langue. La plupart des Nigérians parlent couramment au moins quatre langues. Dans le même temps, les langues locales diffèrent considérablement les unes des autres. La similitude entre eux est à peu près la même que celle entre la langue anglaise et l'italien. La connaissance de quatre langues fait-elle des Nigérians la norme en matière d'éducation ?
Encore un exemple. Tout le monde conviendra que le métier de chirurgien nécessite une préparation adaptée. L'un des pionniers de la chirurgie vasculaire, l'Autrichien Robert Paton, a inventé une nouvelle technique de suture des artères. Il a appris cette technique auprès de couturières françaises, capables de réaliser des centaines de petits points sur un centimètre carré de tissu. Ils peuvent « saisir » la zone souhaitée avec une unité spéciale en quelques secondes. C'est cette technique, utilisée par le Dr Robert Paton, qui a permis d'arrêter rapidement les saignements et de suturer les veines et les vaisseaux de telle sorte que des patients auparavant désespérés soient guéris. Pouvons-nous uniquement considérer les couturières comme des personnes instruites sur cette base ?
L'éducation en tant que qualité de la personnalité est la capacité de démontrer dans la pratique l'unité harmonieuse de bons traits de personnalité avec un minimum obligatoire d'expérience de vie, d'éducation spéciale, de culture et d'érudition, c'est le désir de cultiver constamment l'intelligence en soi, de résoudre les problèmes de manière indépendante, en s'appuyant sur des connaissances qui font désormais partie de l'expérience de vie.
Manque d'éducation – ignorance de la science – comment vivre. Souvent, ce n'est pas sa faute, mais plutôt son malheur, si elle n'a pas pu recevoir une éducation adéquate. Le manque formel d'éducation n'est pas une raison pour se moquer d'elle du haut de vos connaissances. Bien entendu, l'éducation a un avantage incontestable par rapport au manque d'éducation : elle repose sur la continuité des connaissances, elle s'appuie sur les connaissances déjà développées par l'humanité. Le grand Newton a dit un jour : « J’ai vu plus loin que les autres uniquement parce que je me tenais sur les épaules de géants. » Les « géants » sur les épaules desquels Newton se tenait étaient ses prédécesseurs scientifiques, ainsi que l'éducation qu'il a reçue et son auto-éducation. Manque d'éducation, si vous le souhaitez, vous devez tout comprendre vous-même, y compris en science - comment vivre correctement.
Celui qui maîtrise les vérités raisonnables, comment vivre correctement, est non seulement instruit, mais aussi sage. Une personne sans instruction ne se rend pas compte que, selon les lois de l'univers, elle devra répondre de tout acte indécent. Une personne qui tue les siens est totalement inculte, car elle ne comprend pas que le nombre de fois qu'il tue, le nombre de fois où il sera tué. Car l'éternité et mille vies sont un instant. Tué un millier de personnes - vous paierez chacune de votre vie. Peu importe le nombre de diplômes universitaires, d’études supérieures qu’il possède, le nombre de langues qu’il connaît. Si une personne ne comprend pas qu'elle sera responsable de ses actes, c'est le signe d'un manque d'éducation.
Prenons par exemple les relations familiales. Une femme qui ne sait pas comment construire une relation avec son mari ne peut pas être qualifiée d'instruite. Elle a peut-être une brassée de diplômes qui prennent la poussière dans le tiroir de son bureau, mais si elle ne comprend pas la nature d'un homme et sa propre nature, il n'y aura pas de bonheur et la raison en est le manque d'éducation relationnelle. L'éducation doit développer la nature humaine. En plus des sciences spéciales, il devrait apprendre à une femme comment nouer correctement des relations.
Manque d'éducation - quand une femme ne sait pas montrer sa nature, ses meilleures qualités de personnalité - attention, tendresse, complaisance, loyauté, flexibilité, en un mot, tout le riche arsenal de la féminité. Au lieu de cela, elle est bourrée de mathématiques, de physique et de chimie à l'école. Demandez à n'importe quelle femme si le tableau périodique l'a aidée dans sa relation avec son mari ? Utilise-t-elle de l'affection et de la cordialité dans sa relation avec son mari ou tangente à cotangente ? Bien sûr, une femme prudente ne doit pas être exclue de la culture, de l'érudition et de l'éducation, sinon ce ne sera tout simplement pas intéressant d'être avec elle. Mais elle doit comprendre que, parallèlement, une véritable éducation féminine présuppose la connaissance de la manière de construire de manière optimale des relations avec ses proches. Une femme éprouve le vrai goût du bonheur non pas au travail, mais dans ses relations personnelles, il est donc raisonnable de considérer l'éducation dans ce domaine comme une priorité. Lorsque la connaissance de la manière de bien vivre fait partie de l'expérience de vie d'une femme, elle peut à juste titre être considérée comme instruite.
Une anecdote sur le sujet. Mon mari est mort. Il reste une veuve. Les parents se sont concertés et ont décidé que la veuve devait être mariée, sinon elle serait proche du péché. Ils ont trouvé un marié convenable, également veuf. Un problème, c'est un boucher, un homme simple et sans éducation. Cependant, la veuve se décida et l'épousa. Dès le premier soir, le mari raconte : « Ma tante disait aussi qu’un bon mari ne se mettrait jamais à table sans coucher avec sa femme. » Nous avons couché ensemble. Après le dîner encore : "Et mon grand-père disait qu'un mari intelligent ne se coucherait jamais sans coucher avec sa femme." Le matin : « Et ma défunte grand-mère… », avant le déjeuner : « Et mon oncle… » Quelques semaines plus tard, on a demandé à la veuve comment elle vivait avec un mari aussi peu instruit. Elle a répondu : « Bien sûr, mon nouveau mari n’est pas aussi intelligent et instruit que l’ancien, mais il vient d’une si bonne famille !!! »
Pierre Kovalev
Tâche 11 - essai. Vous devez couvrir l’un des trois sujets de votre choix. Les sujets suivants sont connus aujourd'hui :
Version démo 2014
Liste des sujets :11.1. Une personne instruite ne peut pas être une canaille.
11.2. Attention à l'originalité : cela manque souvent de profondeur.
11.3. Internet est aussi redondant que le cerveau humain : pour vivre, nous avons besoin
Quelques pour cent de sa puissance suffisent.
Travail final, version I 2014
Liste des sujets :11.1. Les compétences en matière de sélection et de préparation des aliments sont tout aussi importantes que
et des connaissances dans le domaine de la médecine.
11.2. Les réalisations scientifiques et techniques de l'Est ne sont pas moins importantes que
NTP de l'Ouest.
11.3. L’histoire nous lit la morale dans un langage plus dur que l’art.
Travail final, version II 2014
Liste des sujets :11.1. Parfois, un métier, c'est le destin : il nous choisit lui-même.
11.2. L'uniforme vestimentaire est l'orthographe de la vie sociale : ses normes et
Les règles ne sont pas toujours expliquées, mais sont acceptées par tous.
11.3. Si vous privez un scientifique du droit à l’erreur, le progrès s’arrêtera.
La tâche 11 ressemble à ceci :
Choisissez UNE déclaration dans la liste pour devenir le sujet
votre essai. Exprimez votre point de vue concernant
la déclaration proposée.
Formulez votre point de vue sous la forme d'une thèse optimale pour
volume logique, et développez cette thèse avec deux arguments.
Lors de l'élaboration d'une thèse, s'appuyer principalement sur des faits et des phénomènes,
inclus dans le fonds culturel bien connu, dans le fonds culturel général
patrimoine (scientifique, technique, artistique et littéraire, etc.).
Votre réponse doit être un texte cohérent allant de 90 à
200 mots et contient une thèse, des arguments et une conclusion.
