La confrontation qui surgit entre l'esprit et les sentiments donne toujours lieu à un désaccord chez une personne. Après tout, c’est toujours le principe rationnel ou sensuel qui l’emporte. Ce début asservit complètement une personne.
Cependant, il convient de rappeler de nombreux héros de la littérature russe, et il deviendra clair que les sentiments prédominaient en eux. Les personnages, malgré les traumatismes mentaux et les tourments, sont enclins à exprimer leurs sentiments.
Le principe rationnel chez le héros de l'œuvre, même s'il prévaut, reste stable et inflexible. Cela fait sortir le personnage de la galaxie générale des héros. Vous vous souvenez de Chatsky. Il est clair pour le lecteur qu'il aime Sophia, mais l'esprit de ce héros prévaut tellement sur ses sentiments qu'il entraîne des conséquences indésirables. Chatsky est devenu un ennemi entouré de Pavel Afanasyevich, le père de sa bien-aimée. Mais nous ne trouverons pas de héros en qui nous puissions voir la domination totale de l'esprit dans la littérature.
Il existe de nombreux autres héros avec une expression vivante du côté sensuel, leurs histoires sont plus vivantes et déchirantes. L'exemple le plus clair est Anna Karénine du célèbre roman de L. N. Tolstoï. Son destin est tragique, cette tragédie
lié aux sentiments qui faisaient rage dans son cœur. Elle avait le choix : rester fidèle à son mari mal-aimé ou ouvrir son cœur à un amour fou. Elle rejeta la raison et choisit la seconde. Mais le principe rationnel lui faisait constamment éprouver des remords. Elle a perdu le sens de sa vie, ce qui lui a assombri l’esprit. Cela a conduit à une fin tragique : le personnage principal s'est jeté sous un train pour éviter la honte.
Une telle dissonance entre les principes sensoriels et rationnels peut survenir à tout moment. Lors du choix d'un conjoint, du travail de la vie ou même d'un passe-temps pendant votre temps libre. Un tel conflit implique toujours un choix.
Les sentiments sont quelque chose de séduisant et d’inspirant. Nous en avons toujours inconsciemment envie, croyons en leur grand pouvoir et voulons en faire l'expérience par nous-mêmes. L'esprit représente la stabilité et la confiance. Chacun choisit le sien et personne ne répondra à la question de savoir quel choix sera le bon. Suivre les sentiers battus, en connaissant et calculant toutes les étapes à l'avance, ou suivre un rêve, sans savoir où il mènera... Personne ne fera ce choix à notre place.
(Pas encore de notes)
Autres travaux sur ce sujet :
- La vie oblige souvent une personne à faire un choix difficile mais nécessaire entre les sentiments et la raison. Chaque heure et jour de son existence, une personne doit décider quoi pour elle...
- Les sentiments et la raison ont toujours été en contradiction. Le thème de cette confrontation est populaire dans la littérature classique et moderne. Et pour cause : la victoire d'un sur...
- Souvent, les gens, lorsqu'ils éprouvent des sentiments forts, perdent littéralement la tête. Leur esprit passe au second plan et leur comportement est guidé uniquement par les émotions. Est-ce que cela arrive toujours ?...
Le monde intérieur d'une personne est rempli d'éléments tels que la raison et les sentiments. Ce sont des concepts complètement opposés. La raison est le fruit de nombreuses analyses et activités d’évaluation. Un sentiment est un reflet émotionnel de la réalité qui se produit instantanément. La raison et le sentiment sont-ils toujours en harmonie l’un avec l’autre ? À quelle fréquence une personne écoute-t-elle l’appel de la raison lorsqu’elle est submergée par les émotions ? Ou agit-il comme son cœur le désire ? Pourquoi une personne est-elle obligée de faire ce choix difficile ? Pourquoi cette bagarre éclate-t-elle ? A quoi cela va-t-il mener ? Une personne, guidée par une chose, est-elle capable d'atteindre des sommets incroyables et de faire une grande découverte ? Ou cela conduira-t-il à l'effondrement de l'âme humaine, à la destruction des fondements antérieurs de la vie et de tout le monde intérieur de l'homme ? Les grands esprits de l’humanité cherchent depuis de nombreuses années des réponses à ces questions.
Tournons-nous vers les œuvres de fiction mondiale pour comprendre les raisons pour lesquelles un conflit surgit entre la raison et le sentiment.
A titre d'exemple, je voudrais citer le travail d'Alexandre Ivanovitch Kuprin « Bracelet Grenat ». Ici, nous pouvons observer la lutte interne qui a eu lieu dans l'âme du personnage principal, Zheltkov. Lui, un homme d'origine modeste, est follement amoureux de la princesse Sheina. Mais c'est une femme mariée. Zheltkov comprend qu'ils ne pourront jamais être ensemble, mais ses sentiments ont un pouvoir si important sur lui qu'il écrit des lettres à Sheina au sujet de son amour. Elle le rejette et lui demande de ne plus la déranger. Zheltkov se rend compte que la vie sans sa bien-aimée est impossible, elle a perdu son sens, alors il décide de quitter ce monde.
Voici un exemple de la façon dont un héros, se trouvant au centre d'une confrontation entre la raison et les sentiments, ne parvient pas à résister à cette lutte, il décide de mourir. Après tout, son cœur voulait une chose, mais son esprit insistait sur quelque chose de complètement différent.
Comme exemple suivant, je voudrais citer la tragédie de William Shakespeare « Roméo et Juliette ». Les personnages principaux appartiennent à deux familles en guerre : les Montague et les Capulets. Les jeunes éprouvent les sentiments les plus forts, ils s'aiment à la folie. Cependant, les circonstances de la vie ne leur permettent pas d'être ensemble, tout va à l'encontre des sentiments des amoureux. La voix de la raison leur dit de ne pas succomber au déchaînement de l’amour. Mais les émotions prédominent dans la lutte contre la raison. Malheureusement, le sort de Roméo et Juliette est triste, ils meurent tous les deux. C'est ainsi que la vie des personnes qui privilégient les sentiments peut se terminer tragiquement.
Les conflits surviennent très souvent dans nos vies. La lutte entre la raison et le sentiment est une confrontation sérieuse. Cela se produit lorsqu'une personne doit faire le bon choix, décider de quelque chose. Une personne doit peser le pour et le contre afin de ne pas se tromper lors du choix. Après tout, toute la vie future en dépend.
Préparation efficace à l'examen d'État unifié (toutes matières) -
Nous continuons à analyser les erreurs courantes dans les essais pratiques finaux. Aujourd'hui, nous analyserons les lacunes d'un travail qui mérite d'être « réussi » selon les cinq critères. Le texte est fourni avec des modifications mineures. Veuillez noter les notes sur les mots surlignés : ma brève explication suit l'essai.
« Dans sa vie, une personne éprouve souvent un conflit interne lorsque le cœur dit une chose, mais que l'esprit dit quelque chose de complètement différent. Le plus souvent, de telles situations se produisent lorsqu’une personne doit faire un choix, par exemple sauver sa vie ou celle d’un ami, ou aider les autres. Parfois, nous oublions la raison et succombons à l'influence des sentiments, puis nous regrettons les erreurs que nous avons commises. Mais des situations surviennent aussi où ce sont des sentiments forts qui vous poussent à faire de bonnes actions. non seulement pour le bien des autres, mais aussi pour vous-même. 1
Ainsi, par exemple, dans l'histoire d'Alexandre Ivanovitch Kuprin, Verochka, l'épouse de l'officier Almazov, n'épargnant pas ses bijoux, est immédiatement allée les mettre en gage chez un prêteur sur gages. C'est elle qui a élaboré un plan pour aider son proche et a soutenu son mari dans les moments difficiles. Dans cette histoire, un sentiment fort - un amour sincère pour son mari - a aidé Verochka à ne pas rester les bras croisés, mais à tout faire pour Nikolai Evgrafovich et à l'aider de quelque manière que ce soit.
Un autre exemple de la prédominance des sentiments sur la raison peut être l'intrigue de l'histoire de N.V. Gogol « Taras Bulba ». Andriy, le deuxième fils de Taras Bulba, est tombé amoureux d'une belle dame et pendant la guerre avec les Polonais, il a appris que princesse polonaise 2 est dans une ville où il y a une guerre. Andriy n'a pas pu résister à ses sentiments et s'est rangé du côté de l'ennemi. Un amour fort l'a forcé à abandonner son père, son frère et sa patrie - à commettre une grave erreur, à trahir sa patrie. Dans ce cas, les sentiments dépassé 3 esprit, en conséquence j'en ai 4 conséquences tragiques.
Ainsi, chacun de nous est influencé par les émotions. Mais l’essentiel est de comprendre que, quelle que soit la force des sentiments, il faut toujours être conscient des conséquences qu’ils entraînent et de ce qui en résultera.
Remarques :
1. Mais des situations surviennent aussi où ce sont des sentiments forts qui vous poussent à faire de bonnes actions. non seulement pour le bien des autres, mais aussi pour vous-même.
Erreur lors de l'utilisation de membres homogènes d'une phrase, conjonction non seulement, mais aussi doivent attacher les mêmes membres homogènes. Dans ce cas, la première partie attache par erreur la construction « non seulement (pour quoi ?) pour le bien, mais aussi pour (qui ?) soi-même ». Droite: Non seulement pour le bien des autres, mais aussi pour votre bien.
2. Andriy, le deuxième fils de Taras Bulba, est tombé amoureux d'une belle dame et pendant la guerre avec les Polonais, il a appris que Princesse polonaise est dans une ville où il y a une guerre.
Erreur factuelle. La fille de Panna n'est pas une princesse, mais seulement une dame. Peut-être que l’auteur commet cette erreur factuelle parce qu’il connaît l’adaptation cinématographique. Gogol lui-même n'appelle jamais ainsi sa bien-aimée Andria. Le père de la jeune fille est un seigneur, juste un riche Polonais ou un propriétaire terrien, mais pas un roi. L’erreur n’étant pas grossière, l’argument littéraire est accepté.
3/4. Dans ce cas, les sentiments dépassé 3 esprit, en conséquence j'en ai 4 conséquences tragiques.
Incohérence lexicale. L'utilisation des unités lexicales « dépassé » et « avéré » n'est pas tout à fait appropriée. Vous pouvez le corriger, par exemple, comme ceci : « Dans ce cas, le sentiment s'est avéré plus fort que l'esprit, ce qui a entraîné des conséquences tragiques.
Matériel préparé
"Raison et sentiment"
Commentaire officiel :
La direction implique de réfléchir à la raison et au sentiment comme deux des éléments les plus importants du monde intérieur d’une personne, qui influencent ses aspirations et ses actions. La raison et le sentiment peuvent être envisagés à la fois dans une unité harmonieuse et dans une confrontation complexe qui constitue le conflit interne de l'individu. Le thème de la raison et du sentiment intéresse les écrivains de différentes cultures et époques : les héros d'œuvres littéraires se trouvent souvent confrontés à un choix entre les préceptes du sentiment et l'incitation de la raison.
Aphorismes et paroles de personnages célèbres :
Il y a des sentiments qui reconstituent et assombrissent l’esprit, et il y a un esprit qui refroidit le mouvement des sentiments. MM. Prishvin
Si les sentiments ne sont pas vrais, alors tout notre esprit se révélera faux. Lucrèce
Un sentiment captif de besoins pratiques grossiers n’a qu’une signification limitée. Karl Marx
Aucune imagination ne peut créer une telle multitude de sentiments contradictoires qui coexistent généralement dans un seul cœur humain. F. La Rochefoucauld
Voir et ressentir, c'est être, penser, c'est vivre. W. Shakespeare
L'unité dialectique de la raison et du sentiment est le problème central de nombreuses œuvres d'art de la littérature mondiale et russe. Les écrivains, décrivant le monde des intentions humaines, des passions, des actions, des jugements, touchent d'une manière ou d'une autre à ces deux catégories. La nature humaine est structurée de telle manière que la lutte entre la raison et le sentiment donne inévitablement lieu à un conflit interne de personnalité et constitue donc un terrain fertile pour le travail des écrivains - artistes des âmes humaines.
Liste de la littérature dans le sens « Raison et sentiment »
I.A. Kuprin « Bracelet Grenat »
L.N. Tolstoï "Guerre et Paix"
UN. Ostrovsky "Orage"
SUIS. Gorki "Au fond"
COMME. Griboïedov "Malheur à l'esprit"
F.M. Dostoïevski "Crime et Châtiment"
EST. Tourgueniev "Pères et fils"
COMME. Pouchkine "La fille du capitaine"
Guy de Maupassant "Le Collier"
N.V. Gogol "Taras Boulba"
N. M. Karamzin "Pauvre Liza"
COMME. Pouchkine "Eugène Onéguine"
MATÉRIEL pour les arguments littéraires.
( Introduction )
Qu'est-ce que l'amour? Chaque personne répondra différemment à cette question. Pour moi, l'amour est le désir d'être toujours proche, malgré les querelles, les problèmes, les griefs et les malentendus, le désir de trouver un compromis, la capacité de pardonner et de soutenir dans une situation difficile. Grand bonheur si l'amour est réciproque. Mais il y a des situations dans la vie où un sentiment non partagé apparaît. L'amour non partagé apporte de grandes souffrances à une personne. Mais le pire, c'est lorsqu'un sentiment non partagé échappe au contrôle de la raison et conduit à une tragédie irréparable.(69 mots)
(Argument)
L'amour est un thème éternel de la fiction mondiale. De nombreux auteurs décrivent ce grand sentiment dans leurs œuvres. Et je voudrais me souvenir de la merveilleuse histoire de Kuprin « Le bracelet grenat ». Dès les premières pages de l'ouvrage, la vie de la famille Shein nous est dévoilée. Il n'y a plus d'amour dans le couple marié et Vera Nikolaevna est déçue de son mariage. Elle se sent déprimée dans son âme. On ne peut que deviner qu'elle, comme toute femme, veut de l'attention, de l'affection, des soins. Malheureusement, le personnage principal ne comprend pas que tout cela est très proche. Un fonctionnaire mineur, Georgy Zheltkov, est amoureux de Vera Nikolaevna depuis huit ans d'un amour inhabituellement fort et sincère. Il tomba amoureux d'elle au premier regard et fut heureux parce que Dieu le récompensa par ce sentiment. Mais le personnage principal n’a pas prêté attention à l’homme d’origine modeste. Vera Nikolaevna se marie et demande à Jeltkov de ne plus lui écrire. Nous ne pouvons que deviner les difficultés que cela a causées à notre héros et nous émerveiller de son courage. Georgy n'a pas eu l'occasion d'être proche de Vera, d'être aimé d'elle, mais il est heureux parce qu'elle existe simplement, parce que Vera vit dans ce monde. Zheltkov offre à Vera Nikolaevna un bracelet en grenat pour son anniversaire. Il ne s'attend pas à ce que Mme Sheina porte le cadeau. Mais George est réchauffé à l'idée que sa bien-aimée touchera simplement cette décoration. Pour Vera, ce bracelet évoque un sentiment d'anxiété ; le miroitement des pierres lui rappelle des gouttes de sang. Ainsi, l'auteur nous fait comprendre qu'un sentiment réciproque pour Jeltkov commence à surgir chez le personnage principal. Elle s'inquiète pour lui, sent que les ennuis approchent. Vera aborde le sujet de l'amour lors d'une conversation avec un ami de ses parents, qu'elle considère comme son grand-père, et elle commence à comprendre que l'amour de Zheltkov est cet amour sincère très réel et rare. Mais le frère de Vera, Nikolaï Nikolaïevitch, indigné par le cadeau de George, intervient et décide de parler à Jeltkov. Le personnage principal de l'œuvre comprend qu'il ne peut échapper à son amour. Ni la sortie ni la prison ne l'aideront. Mais il sent qu'il interfère avec sa bien-aimée, Georgy idolâtre Vera, il est prêt à tout faire pour son bien-être, mais il ne parvient pas à surmonter ses sentiments et Zheltkov décide de se suicider. C’est ainsi qu’un amour fort et non partagé a conduit à la tragédie. Et Vera, malheureusement, s'est rendu compte trop tard qu'un amour très rare et sincère lui avait échappé. Personne ni rien ne peut corriger la situation si une personne est partie.(362 mots)
(Conclusion)
L'amour est un sentiment formidable, mais il est très effrayant lorsqu'il mène à une tragédie. Peu importe la force de vos sentiments, vous ne pouvez pas perdre la tête. La vie est la meilleure chose qui soit donnée à une personne. On peut en dire autant de l’amour. Et quelles que soient les épreuves que nous rencontrons, nous devons garder nos sentiments et notre esprit en harmonie.(51 mots)
Histoire d'A. I. Kuprin « Bracelet Grenat » « Raison et sentiment »
(Argument 132)
Le héros de l'histoire de Kuprin « Le bracelet grenat », Georgy Zheltkov, ne pouvait pas faire face à ses sentiments. Cet homme, ayant vu Vera Nikolaevna une fois, est tombé amoureux d'elle pour le reste de sa vie. George n'attendait pas de réciprocité de la part de la princesse mariée. Il comprenait tout, mais il ne pouvait pas s’en empêcher. La foi était le petit sens de la vie de Jeltkov, et il croyait que Dieu le récompensait par un tel amour. Le héros ne montrait ses sentiments que dans des lettres, sans se montrer à la princesse. Le jour de l'Ange de la Foi, un fan a offert à sa bien-aimée un bracelet de grenat et a joint une note dans laquelle il demandait pardon pour les ennuis qu'il avait autrefois causés. Lorsque le mari de la princesse et son frère ont retrouvé Zheltkov, il a admis l'indécence de son comportement et a expliqué qu'il aimait sincèrement Vera et que ce sentiment ne pouvait être éteint que par la mort. Finalement, le héros a demandé au mari de Vera la permission de lui écrire une dernière lettre et, après la conversation, il a dit au revoir à la vie.
Histoire d'A. I. Kuprin « Bracelet de grenat » Amour ou folie ? "Raison et sentiment"
(Introduction 72) L’amour est l’un des sentiments les plus chaleureux qu’une personne puisse ressentir. Cela peut remplir le cœur de joie, inspirer et donner de la vitalité à un amoureux. Mais malheureusement, ce sentiment ne rend pas toujours une personne heureuse. Le manque de réciprocité brise le cœur des gens, les condamne à la souffrance, puis une personne peut perdre la raison, transformant l'objet d'adoration en une sorte de divinité qu'elle est prête à adorer pour toujours. On entend souvent dire que les amoureux sont traités de fous. Mais où est cette fine frontière entre le sentiment de conscience et la dépendance ?
(Argument 160) Le travail de A. I. Kuprin «Garnet Bracelet» incite les lecteurs à réfléchir à cette question. Le personnage principal a poursuivi sa bien-aimée pendant de nombreuses années, puis s'est suicidé. Qu'est-ce qui l'a poussé à ces actes : l'amour ou la folie ? Je crois que c'était encore un sentiment conscient. Jeltkov est tombé amoureux de Vera. Pour ne l'avoir vue qu'une seule fois. En tant que fonctionnaire mineur, il était conscient de l'inégalité sociale avec sa bien-aimée et n'a donc même pas essayé de gagner ses faveurs. Il lui suffisait d'admirer la princesse de l'extérieur sans s'immiscer dans sa vie. Zheltkov a partagé ses sentiments avec Vera dans des lettres. Le héros a écrit à sa bien-aimée même après son mariage, bien qu'il ait admis l'indécence de son comportement. Le mari de la princesse a traité Grigori Stepanovich avec compréhension. Shein a dit à sa femme que Zheltkov l'aimait et qu'il n'était pas fou du tout. Bien sûr, le héros a fait preuve de faiblesse en décidant de se suicider, mais il y est parvenu consciemment, concluant que seule la mort pouvait mettre fin à son amour. Il savait que sans Vera, il ne pourrait pas être heureux et, en même temps, il ne voulait pas la déranger.
(Argument 184) N Dans les pages de la fiction mondiale, le problème de l'influence des sentiments et de la raison est très souvent évoqué. Ainsi, par exemple, dans le roman épique de Léon Nikolaïevitch Tolstoï « Guerre et Paix », deux types de héros apparaissent : d'une part, l'impétueuse Natasha Rostova, le sensible Pierre Bezukhov, l'intrépide Nikolai Rostov, de l'autre, l'arrogant et calculer Helen Kuragina et son frère insensible Anatol. De nombreux conflits dans le roman surviennent précisément à cause des sentiments excessifs des personnages, dont les hauts et les bas sont très intéressants à regarder. Un exemple frappant de la façon dont une explosion de sentiments, une inconscience, une ardeur de caractère, une jeunesse impatiente ont influencé le sort des héros est le cas de Natasha, car pour elle, drôle et jeune, c'était incroyablement long d'attendre son mariage avec Andrei Bolkonsky, pourrait-elle maîtriser ses sentiments inattendus pour Anatole, la voix de la raison ? Ici, un véritable drame de l'esprit et des sentiments dans l'âme de l'héroïne se déroule devant nous ; elle est confrontée à un choix difficile : quitter son fiancé et partir avec Anatole ou ne pas céder à une impulsion momentanée et attendre Andrei. C'est en faveur des sentiments que ce choix difficile a été fait ; seul un accident a empêché Natasha. On ne peut pas blâmer la jeune fille, connaissant son caractère impatient et sa soif d'amour. C’est l’impulsion de Natasha qui a été dictée par ses sentiments, après quoi elle a regretté son acte en l’analysant.
Roman de L. N. Tolstoï « Guerre et paix » « Raison et sentiment »
(Argument 93) Le personnage principal du roman - l'épopée "Guerre et Paix" de Léon Tolstoï, la jeune Natasha Rostova, avait besoin d'amour. Séparée de son fiancé Andrei Bolkonsky, la jeune fille naïve, à la recherche de ce sentiment, a fait confiance à l'insidieux Anatoly Kuragin, qui n'a même pas pensé à lier sa vie à Natasha. Tenter de s'enfuir avec une personne de mauvaise réputation est un acte risqué que Natasha Rostova a décidé de commettre, en s'appuyant avant tout sur ses sentiments. Le triste dénouement de cette aventure est connu de tous : les fiançailles de Natasha et Andrei sont rompues, les anciens amants souffrent, la réputation de la famille Rostov est ébranlée. Si Natasha avait réfléchi aux conséquences possibles, elle ne se serait pas retrouvée dans cette position.
Roman de L. N. Tolstoï « Guerre et paix » « Raison et sentiment »
(Argument 407) Dans le roman épique L.N. Les catégories de raison et de sentiment de « Guerre et Paix » de Tolstoï sont mises au premier plan. Ils s'expriment dans deux personnages principaux : Andrei Bolkonsky et Natasha Rostova. Une fille vit de sentiments, un homme vit de raison. Andrei est animé par le patriotisme, il se sent responsable du sort de la patrie, du sort de l'armée russe, et considère qu'il est nécessaire d'être là où c'est particulièrement difficile, là où se décide le sort de ce qui lui est cher. Bolkonsky commence son service militaire dans les rangs inférieurs parmi les adjudants du quartier général de Koutouzov ; Andrei ne recherche pas une carrière facile ni des récompenses. Dans la vie de Natasha, tout est basé sur les sentiments. La fille a un caractère très simple, Natasha aime la vie. Elle illumine et réchauffe ses proches comme le soleil. Lorsque nous rencontrons Andrey, nous voyons en lui une personne agitée, insatisfaite de sa vraie vie. La naissance d’un enfant et en même temps la mort de sa femme, devant laquelle il se sentait coupable, ont, à mon avis, aggravé, pour ainsi dire, la crise spirituelle de Bolkonsky. Natasha est devenue la raison du renouveau spirituel de Bolkonsky. L’amour pour la joyeuse et poétique Natasha fait naître dans l’âme d’Andrei des rêves de bonheur familial. Natasha est devenue pour lui une seconde et nouvelle vie. Elle avait quelque chose que le prince n'avait pas et elle le complétait harmonieusement. À côté de Natasha, Andrei se sentait revigoré et rajeuni. Toutes ses émotions vivantes lui donnaient de la force et l'inspiraient vers de nouvelles choses et de nouveaux événements. Après les aveux de Natasha, l'ardeur d'Andrei s'apaise. Maintenant, il se sent responsable de Natasha. Andrei propose à Natasha, mais à la demande de son père, il reporte le mariage d'un an. Natasha et Andrey sont des personnes très différentes. Elle est jeune, inexpérimentée, confiante et spontanée. Il a déjà toute une vie derrière lui, la mort de sa femme, de son fils, les épreuves d'une guerre difficile, la rencontre avec la mort. Par conséquent, Andrei ne peut pas pleinement comprendre ce que ressent Natasha, que l'attente est très douloureuse pour elle, elle ne peut pas retenir ses sentiments, son désir d'aimer et d'être aimé. Cela a conduit Natasha à tromper Andrey et ils se séparent. Bolkonsky part en guerre et est mortellement blessé. Éprouvant de graves souffrances, réalisant qu'il est en train de mourir, avant le seuil de la mort, il éprouve un sentiment d'amour et de pardon universels. A ce moment tragique, une autre rencontre du prince Andrei et Natasha a lieu. La guerre et la souffrance ont fait de Natasha une adulte, elle comprend maintenant avec quelle cruauté elle a traité Bolkonsky, a trahi une personne si merveilleuse à cause de sa passion d'enfance. Natasha est à genoux et demande pardon au prince. Et il lui pardonne, il l'aime à nouveau. Il aime déjà d'un amour surnaturel, et cet amour illumine ses derniers jours dans ce monde. Ce n'est qu'à ce moment qu'Andrei et Natasha ont pu se comprendre et acquérir ce qui leur manquait. Mais il était déjà trop tard.
(Argument 174) Parlant de sentiments réels et sincères, je voudrais me tourner vers la pièce « L'Orage ». Dans cette œuvre, A. N. Ostrovsky a pu transmettre avec toute la vivacité des émotions le tourment émotionnel du personnage principal. Au XIXe siècle, un grand nombre de mariages n’étaient pas faits par amour ; les parents essayaient d’épouser quelqu’un de plus riche. Les filles ont été forcées de vivre toute leur vie avec une personne mal-aimée. Katerina s'est retrouvée dans une situation similaire, mariée à Tikhon Kabanov issu d'une riche famille de marchands. Le mari de Katya était un spectacle pitoyable. Irresponsable et enfantin, il était incapable d'autre chose que l'ivresse. La mère de Tikhon, Marfa Kabanova, incarnait les idées de tyrannie et d'hypocrisie inhérentes à l'ensemble du « royaume des ténèbres », de sorte que Katerina était constamment sous pression. L'héroïne aspire à la liberté ; c'était difficile pour elle dans les conditions du culte servile des fausses idoles. La jeune fille a trouvé du réconfort en communiquant avec Boris. Ses soins, son affection et sa sincérité ont aidé la malheureuse héroïne à oublier l'oppression de Kabanikha. Katerina s'est rendu compte qu'elle faisait mal et qu'elle ne pouvait pas vivre avec, mais ses sentiments se sont révélés plus forts et elle a trompé son mari. Tourmentée par les remords, l'héroïne s'est repentie auprès de son mari, après quoi elle s'est jetée dans la rivière.
A. N. Ostrovsky joue "L'Orage" "Raison et sentiment"
(Argument 246) Parlant de sentiments réels et sincères, je voudrais me tourner vers l'œuvre de A. N. Ostrovsky « L'Orage ». La pièce se déroule dans la ville fictive de Kalinov, sur les rives de la Volga. Les personnages principaux de la pièce sont Katerina et Kabanikha. Au XIXe siècle, les filles n’étaient pas mariées par amour ; tout le monde voulait donner sa fille à une famille plus riche. Katerina s'est retrouvée dans une telle situation. Elle se retrouve dans le monde de Kabanikha, où règne une morale patriarcale dépassée. Katerina s'efforce de se libérer des chaînes de la coercition et de l'admiration. Elle est attirée par les rêves, la spiritualité et la sincérité.Le personnage de Katerina est un lieu de collision entre la peur de Dieu et les passions pécheresses et illégales. Avec son esprit, le personnage principal comprend qu'elle est « la femme de son mari », mais l'âme de Katerina a besoin d'amour. Personnage principaltombe amoureux d'un autre homme, même s'il essaie d'y résister.L'héroïne a une occasion alléchante de commettre ce péché en rencontrant son amant, d'aller au-delà de ce qui est permis, mais à condition que les étrangers ne le sachent pas. Katerina prend la clé du portail du domaine Kabanov, que Varvara lui donne, elle accepte son péché, elle se lance dans la protestation, mais se condamne à la mort dès le début.Pour Katerina, les commandements de l'Église et du monde patriarcal sont de la plus haute importance. Elle veut être pure et sans défaut. Après sa chute, Katerina n'a pas pu cacher sa culpabilité devant son mari et son peuple. Elle réalise le péché qu'elle a commis et veut en même temps connaître le bonheur du véritable amour. Elle ne voit pas le pardon pour elle-même et la fin des tourments de sa conscience, elle considère son âme comme ruinée ; Les sentiments ont vaincu la raison de Katerina, elle a trompé son mari, mais le personnage principal ne pouvait pas vivre avec cela, alors elle a décidé de commettre un péché encore plus terrible d'un point de vue religieux: le suicide.
(Argument232) L'intrigue de la pièce était la vie des habitants du refuge, des gens qui n'ont rien : pas d'argent, pas de statut, pas de statut social, pas de simple pain. Ils ne voient pas le sens de leur existence. Mais même dans des conditions apparemment insupportablesdes sujets tels que la question de la vérité et du mensonge sont évoqués . En réfléchissant à celasujet , l'auteur compare les personnages centraux de la pièce. Satin et le vagabond Luke sont des héros - des antipodes. Lorsque frère Luke apparaît au refuge, il essaie d'inspirer chacun des résidents. Avec toute la sincérité de ses sentiments, il essaie d'inspirer les malheureux, de ne pas les laisser dépérir. Selon Luke, on ne pouvait pas les aider en disant la vérité selon laquelle rien ne changerait dans leur vie. Alors il leur a menti, pensant que cela leur apporterait le salut. Cela changera leur attitude face à ce qui se passe et leur redonnera de l’espoir. Le héros voulait de tout son cœur aider les malheureux, leur redonner espoir. Le héros voulait de tout son cœur aider les malheureux, rendre leur vie au moins un peu plus lumineuse. Il n’avait pas pensé au fait que les doux mensonges pouvaient être pires que l’amère vérité. Satin était dur. Il ne comptait que sur ses pensées et regardait la situation avec sobriété. « Les contes de fées de Luke l’ont mis en colère, car il est réaliste et n’est pas habitué au « bonheur fictif ». Ce héros a appelé les gens à ne pas aveugler l’espoir, mais à se battre pour leurs droits. Gorki a posé la question à ses lecteurs : lequel d'entre eux a le plus raison ? Je pense qu'il est impossible de donner une réponse exacte à cette question, car ce n'est pas pour rien que l'auteur la laisse ouverte. Chacun doit décider par lui-même.
M. Gorki joue "Au fond" "Raison et sentiment"
(Introduction 62) Qu'est-ce qui est mieux : la vérité ou la compassion ? Il est impossible de répondre sans équivoque à cette question. Si la question demandait ce qui est mieux : la vérité ou le mensonge, ma réponse serait sans équivoque. Mais les concepts de vérité et de compassion ne peuvent être opposés. Vous devez rechercher une ligne fine entre eux. Il y a des situations où dire l’amère vérité est la seule bonne décision. Mais parfois, les gens ont besoin d’un doux mensonge, de compassion pour obtenir du soutien, pour se remonter le moral.
(Argument 266) La fiction me convainc de la justesse de ce point de vue. Tournons-nous vers la pièce de M. Gorki « Au fond ». L’action se déroule dans la maison de chambres des Kostylev, dans laquelle se sont rassemblées des personnes complètement différentes. Leur destin difficile les a rapprochés. Et puis Elder Luke apparaît dans la vie de personnes qui ont tout perdu. Il leur dit quelle vie merveilleuse les attend, comment tout changera s'ils le veulent. Les habitants de ce refuge n'espèrent plus rentrer dans le peuple. Ils ont accepté le fait que leur vie est vouée à l'échec ; Mais Luka est une personne gentille par nature, il a pitié d'eux et leur donne de l'espoir. Ses discours de consolation affectaient chaque personne différemment. Les deux exemples les plus frappants sont Anna et Actor. Anna était gravement malade et était mourante. Luka la calme et lui dit que seules de bonnes choses l'attendent dans l'au-delà. L'aînée est devenue le dernier parent de sa vie, elle a demandé à s'asseoir à côté d'elle et à lui parler. Luke a aidé Anna avec sa compassion, il a rendu ses derniers jours de vie plus faciles, leur a apporté de la joie et de l'espoir. Et Anna est allée dans l'autre monde avec une âme calme. Mais la compassion a joué une blague cruelle avec l'acteur. Luka lui a parlé d'un hôpital où le corps est débarrassé des effets de l'alcool. L’acteur était très inquiet du fait que son corps ait été empoisonné et était heureux d’entendre les histoires de Luke, qui lui donnaient l’espoir d’une vie meilleure. Mais lorsque l’acteur a découvert qu’un tel hôpital n’existait pas, il s’est effondré. Un homme croyait en un avenir meilleur, puis il a découvert que ses espoirs étaient voués à l’échec. L'acteur n'a pas pu faire face à un tel coup du sort et s'est suicidé. Un homme est l'ami de l'homme. Nous devons nous entraider, faire preuve de sympathie, de compassion, mais nous ne devons pas nous faire du mal. Un doux mensonge peut apporter plus de problèmes que l’amère vérité.
(Argument 86) Le héros opposé à Luke est Satin. Les histoires du vieil homme l’irritaient, car c’est un réaliste. Il est habitué à la dure réalité. Le satin est très dur, pense-t-il. Que vous ne devez pas espérer aveuglément, mais vous battre pour votre bonheur. Satin a-t-il aidé d'une manière ou d'une autre ses convives avec la vérité ? Les habitants du refuge avaient-ils besoin d'un autre rappel que leur vie était au plus bas ? Je ne pense pas. Gorki a posé une question aux lecteurs : qui a raison, Luka ou Satin ? Je pense qu'il est impossible de donner une réponse exacte à cette question, car ce n'est pas pour rien que l'auteur l'a laissée ouverte dans son ouvrage.
(Broche 70) Chacun doit choisir son propre chemin. Mais nous devons nous entraider. Dire la vérité ou faire preuve de compassion est le choix de chacun. Il faut agir en fonction de la situation. L'essentiel est de ne pas nuire à votre intervention. Après tout, ce n’est pas seulement notre vie qui dépend de nous, mais aussi celle de notre environnement. Par nos paroles et nos actions, nous influençons nos proches et nos connaissances. Dans chaque situation, nous devons donc penser à ce qui est mieux : la vérité ou la compassion ?
(Argument205) Le couronnement du célèbre écrivain russe A. S. Griboïedov est la pièce « Malheur de l'esprit ». C'est dans cette œuvre que l'auteur aborde des sujets aussi importants. Comme le mal du rang et de la bureaucratie, l'inhumanité du servage, les questions d'éducation et d'éducation, l'honnêteté du service de la patrie et du devoir, l'identité, la nationalité de la culture russe. L'écrivain expose également les vices des gens qui existent encore aujourd'hui en chacun de nous. En prenant l'exemple des personnages centraux de la pièce, Griboïedov nous fait réfléchir : vaut-il toujours la peine d'agir selon la volonté du cœur, ou vaut-il encore mieux calculer à froid ? La personnification du commercialisme, de la flagornerie et du mensonge est Alexeï Stepanovitch Molchaline. Ce personnage n'est pas du tout inoffensif. Grâce à son obséquiosité, il réussit à se frayer un chemin dans la haute société. Ses « talents » – « modération et justesse » – lui donnent un accès à la « haute société ». Molchalin est un conservateur convaincu, dépendant de l’opinion des autres et se penchant envers « tous les gens sans exception ». Il semblerait que ce soit le bon choix, un esprit froid et un calcul difficile valent mieux que les vagues sentiments du cœur, mais l'auteur ridiculise Alexei Stepanovich, montrant au lecteur l'insignifiance de son existence. Embourbé dans le monde de l'hypocrisie et du mensonge, Molchalin a perdu tous ses sentiments brillants et sincères, ce qui a conduit à l'effondrement complet de ses sinistres plans. On peut donc dire avec certitude que le grand écrivain russe a voulu transmettre au cœur des lecteurs que le plus important est de rester soi-même, d'agir selon sa conscience et d'écouter son cœur.
A. S. Griboïedov joue « Malheur de l'esprit » « Raison et sentiment »
(Argument345) Tournons-nous vers la pièce de A. S. Griboïedov « Malheur de l’esprit ». Le jeune Alexandre Andreïevitch Chatsky, brillant d'intelligence et d'esprit, arrive au manoir du noble propriétaire terrien de Moscou Famusov. Son cœur brûle d'amour pour Sofya Famusova, c'est pour elle qu'il retourne à Moscou. Dans un passé pas si lointain, Chatsky a réussi à reconnaître Sophia comme une fille intelligente, extraordinaire et déterminée et est tombé amoureux d'elle pour ces qualités. Quand lui, mûri et plus sage, revient dans son pays natal, on comprend que ses sentiments ne se sont pas refroidis. Il est heureux de voir Sophia, devenue plus jolie lors de la séparation, et est sincèrement heureux de se rencontrer. Lorsque le héros découvre que l’élu de Sophia est Molchalin, le secrétaire de son père, il n’arrive pas à y croire. Le héros voit parfaitement à quoi ressemble réellement Molchalin ; il n'aime pas Sophia. Molchalin veut gravir les échelons de carrière en utilisant une fille. Pour cette raison, il ne dédaigne ni l’hypocrisie ni la méchanceté. L'esprit de Chatsky refuse de croire à l'amour de Sophia pour Molchalin, car il se souvient d'elle lorsqu'il était adolescent, lorsque l'amour a éclaté entre eux, il pense que Sophia ne pouvait pas changer au fil des années. Chatsky ne peut pas comprendre que pendant les trois années de son absence, la société Famus a laissé sur la jeune fille sa vilaine marque. Sophia a vraiment fait une bonne école dans la maison de son père, elle a appris à faire semblant, à mentir, à esquiver, mais elle ne le fait pas par intérêt égoïste, mais pour essayer de protéger son amour. On voit que Sophia rejette Chatsky non seulement par fierté féminine, mais aussi pour les mêmes raisons pour lesquelles le Moscou de Famusov ne l'accepte pas : son esprit indépendant et moqueur effraie Sophia, il vient d'un autre cercle. Sophia est même prête à se venger perfidement d'un vieil ami proche qui l'aime à la folie : elle lance une rumeur sur la folie de Chatsky. Le héros rompt non seulement les liens qui le lient à la société Famus, mais il rompt sa relation avec Sophia, offensée et humiliée par son choix jusqu'au plus profond de son âme. Sophia se blâme pour tout ce qui s'est passé. Sa situation semble désespérée, puisque, ayant rejeté Molchalin, ayant perdu son ami dévoué Chatsky et se retrouvant avec un père en colère, elle se retrouve à nouveau seule. Sophia a essayé de vivre avec son esprit, perverti dans le concept de la société Famus, mais elle n'a jamais pu abandonner ses sentiments, cela a conduit à la confusion de l'héroïne, Sophia a raté son amour, mais ce n'est pas seulement l'héroïne qui en a souffert, celui de Chatsky le cœur était brisé.
L'histoire de N. V. Gogol "Taras Bulba"
Après avoir obtenu leur diplôme de l'Académie de Kiev, ses deux fils, Ostap et Andriy, viennent rejoindre le vieux colonel cosaque Taras Bulba. Deux gros
Après un long voyage, le Sich rencontre Taras et ses fils avec sa vie sauvage - signe de la volonté de Zaporozhye. Les Cosaques n'aiment pas perdre de temps en exercices militaires, n'acquérant une expérience militaire que dans le feu de l'action. Ostap et Andriy se précipitent avec toute l'ardeur des jeunes hommes dans cette mer agitée. Mais le vieux Taras n'aime pas une vie oisive - ce n'est pas le genre d'activité à laquelle il veut préparer ses fils. Après avoir rencontré tous ses camarades, il cherche encore comment susciter les Cosaques dans une campagne, afin de ne pas gaspiller les prouesses des Cosaques dans un festin continu et un plaisir ivre. Il persuade les Cosaques de réélire le Koschevoy, qui maintient la paix avec les ennemis des Cosaques. Le nouveau Koshevoy, sous la pression des cosaques les plus guerriers, et surtout de Taras, décide de se rendre en Pologne pour célébrer tout le mal et la honte de la foi et de la gloire cosaque.
Andriy s'est rendu compte qu'il trahissait son père et a suivi ses sentiments. Les sentiments sont plus forts que la raison
Et bientôt tout le sud-ouest polonais devient la proie de la peur, la rumeur court : « Cosaques ! Les Cosaques sont apparus ! En un mois, les jeunes Cosaques ont mûri au combat, et le vieux Taras aime voir que ses deux fils sont parmi les premiers. L'armée cosaque tente de prendre la ville de Dubna, où se trouvent de nombreux trésors et de riches habitants, mais elle se heurte à une résistance désespérée de la part de la garnison et des habitants. Les Cosaques assiègent la ville et attendent que la famine y commence. N'ayant rien à faire, les Cosaques dévastent les environs, incendiant les villages sans défense et les céréales non récoltées. Les jeunes, surtout les fils de Taras, n'aiment pas cette vie. Le vieux Bulba les calme, promettant bientôt des combats brûlants. Une nuit sombre, Andria est réveillée par une étrange créature qui ressemble à un fantôme. Il s'agit d'un Tatar, serviteur de la même Polonaise dont Andriy est amoureux. La femme tatare murmure que la dame est en ville, elle a vu Andriy depuis le rempart de la ville et lui demande de venir la voir ou au moins de donner un morceau de pain à sa mère mourante. Andriy charge les sacs de pain, autant qu'il peut en transporter, et la femme tatare le conduit le long du passage souterrain jusqu'à la ville. Après avoir rencontré sa bien-aimée, il renonce à son père et à son frère, à ses camarades et à sa patrie : « La patrie est ce que notre âme cherche, ce qui lui est plus cher que toute autre chose. Ma patrie, c'est toi. Andriy reste avec la dame pour la protéger jusqu'à son dernier souffle face à ses anciens camarades.
Il y a tellement de monde autour de nous. Certains que nous connaissons, d’autres que nous connaissons légèrement, et la plupart nous sont étrangers. À première vue, tous ces gens sont si calmes et équilibrés. Vous pourriez penser qu’ils n’ont ni pensées ni problèmes. Seules quelques personnalités très proches qui nous ont confié leurs secrets et leurs pensées nous semblent telles qu'elles sont réellement.
Si une personne était capable de pénétrer d'un seul coup d'œil dans l'esprit et le cœur de son interlocuteur, une image terrible lui serait révélée de l'éternelle confrontation et du conflit entre ces deux forces agissant sur elle. L'essence de l'être humain est telle qu'il est constamment, même dans son sommeil, occupé à prendre des décisions, à analyser les situations qui lui sont arrivées ainsi qu'à celles de son entourage. Dans ce processus complexe, chacun est confronté à de nombreuses questions qui nécessitent une évaluation. En fonction de la psychologie d’une personne, chacun donne sa propre évaluation.
Il y a des gens qui ont tendance à tout analyser uniquement avec leur esprit et à prendre des décisions en fonction de la justesse d'une action particulière. Certaines personnes privilégient le cœur et les sentiments. Ce sont généralement des personnes très sensuelles, sensibles et capables de s'imaginer à la place d'un autre. Ces deux types de personnes, aussi différentes soient-elles et pensent différemment, sont également calmes et vivent en harmonie avec elles-mêmes. plus compliqué si une personne ne se réfère spécifiquement ni au type de personne sensuelle ni à la personne de raison. Dans cette situation, le pauvre doit constamment mener une guerre interne entre les sentiments et la raison. Tous les gens se trompent et font très souvent de mauvaises choses. Parfois, une personne comprend très bien que ses actions ne sont pas correctes et, selon l'appréciation de la raison, ne sont en aucun cas justifiées. Cependant, le cœur dicte ses propres règles. Elle exige de vivre selon ses propres lois, ignorant la voix de la raison.
Dans tous les cas, il est nécessaire d’équilibrer ces deux forces, en pesant soigneusement quel parti doit être pris.
Essai final, 11e année.
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