Confession de Frank Hansen. Réfutation scientifique de l'existence du Yéti

De nombreux mythes et légendes du monde font écho à des événements et des rencontres réels qui défient toute explication. Bigfoot est l'un des personnages les plus controversés de l'histoire. Bien que son existence n'ait pas été prouvée, certains témoins oculaires affirment avoir rencontré un véritable Yéti.

Origine de l'image du yéti

La première mention de l’existence d’une énorme créature humanoïde velue vivant dans les montagnes se trouve dans l’ancienne mythologie tibétaine. Il existe des archives selon lesquelles ce territoire est habité par une créature humanoïde d'une taille incroyable, possédant l'instinct de survie et d'auto-préservation.

Le terme « Bigfoot » est apparu pour la première fois grâce à des personnes qui partaient en expédition et conquéraient les sommets enneigés des montagnes tibétaines. Ils prétendaient avoir aperçu dans la neige d’immenses empreintes appartenant à une créature mythique. Aujourd'hui, ce terme est considéré comme obsolète, car on sait que les yétis préfèrent les forêts de montagne plutôt que la neige.

Alors qu'il existe un débat actif parmi les scientifiques du monde entier sur qui est Bigfoot - mythe ou réalité, les habitants des pays montagneux de l'Est, et en particulier du Tibet, du Népal et de certaines régions de Chine, sont absolument confiants dans son existence et viennent même souvent avec Yeti au contact. Au milieu du 20ème siècle. Le gouvernement népalais a même officiellement reconnu l'existence du yéti.

Selon la loi, quiconque parviendra à découvrir l’habitat de Bigfoot recevra une importante récompense monétaire.

Sur cette base, nous pouvons dire que le yéti est un animal humanoïde mythique ou réel qui vit dans les forêts de montagne du Tibet, du Népal et de certaines autres régions.

Description de l'apparence du yéti

Grâce aux légendes tibétaines et aux observations de témoins oculaires, vous pouvez en apprendre beaucoup sur ce à quoi ressemble Bigfoot. Caractéristiques caractéristiques de son apparence :

  • Les yétis appartiennent à la famille des hominidés, qui comprend les individus les plus développés des primates, c'est-à-dire les humains et les singes.
  • La particularité de ces créatures est leur croissance extrêmement importante. L'adulte moyen de cette espèce peut atteindre de 3 à 4,5 m.
  • Les bras du yéti sont disproportionnellement longs et atteignent presque les pieds.
  • Le corps entier de Bigfoot est recouvert de fourrure. Il peut être gris ou noir.
  • On pense que les femelles de cette espèce d'hominidé se distinguent par une poitrine si grande qu'elles doivent les jeter sur leurs épaules lors d'un mouvement rapide.

La famille Yeti est constituée des Bigfoot américains et sud-américains. Dans certaines sources, on l'appelle Big-footed.

Caractère et mode de vie de la créature

Malgré son apparence, le yéti est loin d'être agressif et présente un caractère relativement équilibré et paisible. Ils évitent tout contact avec les gens et grimpent adroitement aux arbres, comme les singes.

Les yétis sont omnivores, mais préfèrent les fruits. Ils vivent dans des grottes, mais il semblerait que certaines espèces vivant au plus profond de la forêt soient capables de construire leur habitat dans les arbres.

Les hominidés sont capables d’atteindre des vitesses sans précédent allant jusqu’à 80 km/h, c’est pourquoi ils sont si difficiles à attraper. Pas une seule tentative pour attraper un yéti n’a réussi.

Rencontres avec Yeti en réalité

L'histoire connaît de nombreux cas de rencontres humaines avec le Yéti. Habituellement, les personnages principaux de ces histoires sont des chasseurs et des personnes menant une vie d'ermite dans les forêts ou les zones montagneuses.

Le Yéti est l’un des principaux sujets d’étude pour les personnes intéressées par la cryptozoologie. Il s'agit d'une direction pseudo-scientifique qui recherche des preuves de l'existence de créatures mythiques et légendaires. Souvent, les cryptozoologues sont de simples passionnés sans formation scientifique supérieure. Ils déploient encore beaucoup d’efforts pour attraper la créature mythique.

Les premières traces de Bigfoot ont été découvertes dans les montagnes himalayennes en 1899. Le témoin était un Anglais nommé Weddell. Selon le témoin oculaire, il n'a pas trouvé l'animal lui-même.

L'une des mentions officielles d'une rencontre avec le yéti remonte à 2014 lors d'une expédition en montagne d'alpinistes professionnels. Les expéditionnaires ont conquis le point culminant des montagnes himalayennes - Chomolungma. Là, tout en haut, ils remarquèrent pour la première fois des empreintes géantes situées à une assez grande distance les unes des autres. Plus tard, ils virent une large silhouette velue d’une créature humanoïde, atteignant une hauteur de 4 m.

Réfutation scientifique de l'existence du Yéti

En 2017, le docteur en sciences biologiques Piotr Kamensky a accordé une interview pour la publication scientifique « Arguments et faits », dans laquelle il a prouvé l'impossibilité de l'existence du Yéti. Il a utilisé plusieurs arguments.

À l’heure actuelle, il n’existe aucun endroit sur Terre qui n’ait été exploré par l’homme. La dernière grande espèce de primates a été découverte il y a plus de 100 ans. Les découvertes des scientifiques modernes concernent principalement de petites plantes rares, etc. Le Yéti est trop grand pour pouvoir se cacher constamment des chercheurs, des zoologistes et des habitants ordinaires des zones montagneuses. La taille de la population du yéti joue un rôle important. Il est clair que pour maintenir l'existence d'une espèce distincte, au moins plusieurs dizaines d'individus doivent vivre dans une même zone. Cacher un tel nombre d’hominidés géants n’est pas une tâche facile.

L'écrasante majorité des preuves en faveur de l'existence de Bigfoot se sont révélées être des falsifications.

L'image du Yéti dans la culture populaire

Comme beaucoup d'autres créatures folkloriques et mythiques, l'image de Bigfoot est activement utilisée dans l'art et diverses manifestations de la culture populaire. Y compris la littérature, l’industrie cinématographique et les jeux vidéo sur ordinateur. Le personnage est doté de traits à la fois positifs et négatifs.

Bigfoot dans la littérature

Le personnage Yeti est activement utilisé dans leurs œuvres par des écrivains du monde entier. L'image d'un énorme hominidé poilu se retrouve à la fois dans les romans fantastiques et mystiques, les ouvrages de vulgarisation scientifique et dans les livres pour enfants.

Le yéti joue l’un des rôles principaux dans le roman de l’écrivain américain de science-fiction Frederick Brown « La Terreur de l’Himalaya ». Les événements du livre se déroulent dans les montagnes himalayennes lors du tournage d'un film. Soudain, l'actrice qui jouait le rôle principal dans le film est kidnappée par un yéti, un énorme monstre humanoïde.

Dans la série fantastique « Discworld » du célèbre romancier britannique Terry Pratchett, les yétis sont l'une des principales races habitant le monde magique. Ce sont des parents éloignés des trolls géants, vivant dans la région du pergélisol derrière les monts Ovtsepik. Ils ont une fourrure blanche comme neige, peuvent plier le passage du temps et leurs pieds géants sont considérés comme un puissant aphrodisiaque.

Le roman de science-fiction pour enfants d'Alberto Melis, Finding the Yeti, décrit les aventures d'une équipe d'explorateurs qui se rendent dans les montagnes tibétaines pour sauver Bigfoot des chasseurs omniprésents.

Personnage dans les jeux informatiques

Bigfoot peut être considéré comme l'un des personnages les plus courants dans les jeux informatiques. Ils vivent généralement dans la toundra et dans d’autres zones glacées. Pour les jeux, il existe une image standard de Bigfoot - une créature qui ressemble à quelque chose entre un gorille et un humain, de stature gigantesque avec une fourrure épaisse et blanche comme neige. Cette couleur les aide à se camoufler efficacement dans l’environnement. Ils mènent une vie prédatrice et constituent un danger pour les voyageurs. Au combat, ils utilisent la force brute. La principale peur est le feu.

Bigfoot et son histoire

Bigfoot ou Sasquatch est un parent du Bigfoot tibétain qui habite les forêts et les montagnes du continent américain. Le terme est apparu pour la première fois à la fin des années soixante grâce au conducteur de bulldozer américain Roy Wallace, qui a découvert autour de sa maison des traces qui ressemblaient à des traces humaines, mais qui atteignaient des tailles énormes. L'histoire de Roy a rapidement gagné en popularité dans la presse et l'animal a été reconnu comme un parent du Bigfoot tibétain.

Près de 9 ans plus tard, Roy a présenté une courte vidéo aux médias. Dans la vidéo, vous pouvez voir une femelle Bigfoot se déplacer dans la forêt. Cette vidéo a été examinée pendant longtemps par toutes sortes de scientifiques et autres. Beaucoup l’ont reconnu comme réel.

Après la mort de Roy, ses amis et ses proches ont admis que toutes les histoires de Woless n'étaient que de la fiction et que les confirmations étaient des falsifications.

  • Pour les empreintes, il a utilisé des planches ordinaires, découpées en forme de grands pieds.
  • La vidéo montrait la femme du conducteur du bulldozer vêtue d'un costume.
  • Le reste des documents que Roy montrait régulièrement au public se sont également révélés faux.

Bien que l'histoire de Roy se soit révélée fausse, cela ne signifie pas qu'il n'y a pas d'hominidés anthropoïdes en Amérique. Il existe de nombreuses autres histoires dans lesquelles le Sasquatch apparaît comme le personnage principal. Les Indiens, les habitants indigènes de l'Amérique, affirment que d'énormes hominidés vivaient sur le continent bien avant eux.

Extérieurement, Bigfoot ressemble presque à son parent tibétain - Bigfoot. Les principales différences sont que la hauteur maximale d'un adulte atteint 3,5 m. La couleur du bigfoot américain est rouge ou brune.

Albert est capturé par Bigfoot

Dans les années 70, un certain Albert Ostman, qui a travaillé toute sa vie comme bûcheron à Vancouver, au Canada, a raconté comment il a vécu en tant que captif d'une famille de Bigfoots.

A cette époque, Albert n’avait que 19 ans. Après le travail, il a passé la nuit à la lisière de la forêt dans un sac de couchage. Au milieu de la nuit, quelqu'un d'énorme et fort a saisi le sac avec Albert. Il s'est avéré plus tard que Bigfoot l'a volé et l'a emmené dans une grotte où vivaient également une femme et deux enfants. Les créatures ne se sont pas comportées de manière agressive envers le bûcheron, mais l'ont plutôt traité comme on traite ses animaux de compagnie. Une semaine plus tard, le gars a réussi à s'échapper.

L'histoire de Bigfoot à la ferme Michelin

Au début du 20ème siècle. Au Canada, des événements insolites se sont produits pendant quelques temps sur la ferme familiale Micheline. Pendant 2 ans, ils ont rencontré Bigfoot, qui a finalement tout simplement disparu. Au fil du temps, la famille de Micheline a partagé quelques récits de rencontres avec cette créature.

La première fois qu’ils se sont retrouvés face à face avec Bigfoot, c’était lorsque leur plus jeune fille jouait près de la forêt. Là, elle remarqua une grande créature velue qui lui rappelait un homme. Lorsque Bigfoot aperçut la jeune fille, il se dirigea vers elle. Puis elle s'est mise à crier et des hommes sont arrivés en courant avec des fusils, effrayant le monstre inconnu.

La prochaine fois que la jeune fille a vu un hominidé, elle effectuait des tâches ménagères. Il était midi. Elle leva les yeux vers la fenêtre, puis heurta le regard de ce même Bigfoot, qui l'observait maintenant de près à travers la vitre. Cette fois, la fille cria encore. Ses parents sont venus à son aide avec une arme à feu et ont chassé la créature à coups de feu.

La dernière fois que Bigfoot est venu à la ferme, c'était la nuit. Là, il a rencontré des chiens qui aboyaient bruyamment, le faisant disparaître. Depuis, l'hominidé n'est plus apparu à la ferme Michelin.

L'histoire de Bigfoot gelé

L’une des histoires les plus sensationnelles liées à la rencontre de l’homme et du yéti est celle du pilote militaire américain Frank Hansen. En 1968, Frank apparaît dans une célèbre exposition itinérante. Il avait une exposition inhabituelle - un immense réfrigérateur dans lequel se trouvait un bloc de glace. À l’intérieur de ce bloc, on pouvait voir le corps d’une créature humanoïde recouverte de fourrure.

Un an plus tard, Frank a permis à deux scientifiques d'étudier la créature gelée. Au fil du temps, le FBI a commencé à s'intéresser à l'exposition de Frank. Ils voulaient récupérer le cadavre gelé de Bigfoot, mais il a mystérieusement disparu pendant de nombreuses années.

Après la mort de Hansen en 2012, sa famille a admis que Frank avait gardé un réfrigérateur contenant un cadavre congelé dans le sous-sol de sa maison pendant des décennies. Les proches du pilote ont vendu l'exposition à Steve Basti, le propriétaire du Musée des Curiosités.

Examen professionnel de l'exposition

En 1969, Frank Hansen autorisa les zoologistes Euvelmans et Sandersen à examiner l'exposition. Ils ont rédigé un petit article scientifique décrivant leurs observations.

Hansen a refusé de dire où il avait trouvé le cadavre de Bigfoot, alors les zoologistes ont d'abord suggéré qu'il s'agissait d'un Néandertalien conservé dans un bloc de glace datant de l'âge de pierre. On a ensuite découvert que la créature était morte d'une balle dans la tête et qu'elle était restée dans la glace pendant 2 à 3 ans au maximum.

  1. L'individu était un mâle et mesurait près de 2 m de hauteur. La particularité était que tout le corps de l'hominidé était couvert de longs et épais poils noirs, ce qui n'est absolument pas typique des humains, même en présence de maladies de pilosité excessive.
  2. Les proportions du corps de Bigfoot sont assez proches de celles des humains, mais rappellent davantage le physique d'un Néandertal. Épaules larges, cou trop court, poitrine convexe. Les membres se distinguaient également par leurs proportions préhistoriques : les jambes étaient plus courtes que celles des humains, courbées et les bras étaient trop longs et atteignaient presque les talons de l’hominidé.
  3. Les traits du visage de Bigfoot rappellent également davantage ceux de Néandertal.
  4. Un petit front, une grande bouche sans lèvres, un gros nez aux sourcils gonflés et très visibles aux yeux.
  5. Les pieds et les paumes sont beaucoup plus grands et plus larges que ceux des humains, et les doigts sont plus courts.

Confession de Frank Hansen

Il y écrit qu'il était autrefois allé chasser dans les forêts de montagne. Il a suivi la trace d'un cerf qu'il traquait depuis un certain temps et a vu de manière tout à fait inattendue une image qui l'a choqué. Trois énormes hominidés, couverts de poils noirs de la tête aux pieds, se tenaient autour d'un cerf mort, le ventre éventré, et mangeaient ses entrailles. L'un d'eux remarqua Frank et se dirigea vers le chasseur. Effrayé, l’homme lui a tiré une balle dans la tête. En entendant le bruit du coup de feu, les deux autres Bigfoots se sont enfuis.

Au début, Frank voulait laisser le corps d'une créature incompréhensible dans la forêt, mais il revint bientôt le chercher et le plaça dans un cercueil de glace.

Conclusion

Bigfoot est une créature mythique issue des légendes tibétaines sur d'énormes créatures humanoïdes velues qui vivent dans les montagnes. Certains témoins oculaires racontent des histoires de rencontres inhabituelles avec Bigfoot. Des tentatives pour attraper un hominidé se produisent encore parmi les passionnés de cryptozoologie. Un parent du yéti tibétain est considéré comme Bigfoot, originaire d'Amérique.

Les événements survenus dans le village de Shuburum semblaient apparemment si significatifs et si étonnants qu'une grande variété de personnes venant de divers endroits, proches et lointains, s'y sont intéressées. Et aujourd'hui, tant de gens ont afflué ici que les Kunaks n'en ont rassemblé au fil des années : des pèlerins à la tombe sacrée d'Adam, des touristes curieux qui ont entendu parler d'un village étonnant dans le ciel, tout un détachement de scientifiques et d'experts sur les gens des neiges - un puits -expédition organisée et richement équipée ; Les inspecteurs venus vérifier les dégâts causés par le bigfoot à l'entrepôt de la ferme collective étaient également présents ; Des représentants de l'ordre public sont également arrivés, qui n'allaient cependant pas attraper Bigfoot, mais un meurtrier évadé de prison... Jamais auparavant il n'y avait eu une telle agitation à Shuburum. Les enfants étaient complètement déchaînés : ils devaient aller partout, tout voir, regarder par les fenêtres du conseil du village et de l'administration des fermes collectives, discuter des vêtements, des lunettes, des voitures des scientifiques, les mendier pour un insigne ou un timbre pour la collection , visitez la tombe sacrée, émerveillez-vous devant les touristes munis d'appareils photo et de jumelles...

Il semblait qu'il y avait plus de visiteurs dans le village que d'habitants indigènes : hier soir encore, beaucoup ont quitté Shuburum. Désormais, les locaux libres ne manquaient pas, et Mukhtar et Chamsulla saluaient cordialement les visiteurs, sans leur demander qui était arrivé ni pourquoi, mais les emmenaient simplement dans un sakli vide, en leur disant : « Bienvenue, installez-vous et vivez aussi longtemps que vous le souhaitez ; Nous vous attendons depuis longtemps, c’est rare que nous ayons des personnes aussi respectables ! Rien ne peut être fait : c'est la coutume de l'hospitalité montagnarde... Et à ceux qui sont venus attraper le bonhomme de neige, Chamsulla et Mukhtar ont dit : « Nous espérons que vous aurez de la chance et que vous attraperez ce diable des neiges ; s'il vous plaît, il est à votre service, il est dans nos montagnes - nous avons nous-mêmes vu et entendu son cri. Débarrassez-vous de lui : c'est à cause du kaptar que les gens ont quitté le sakli prématurément... Cependant, de toute façon, cela devait arriver un jour, le passé ne résiste pas au vent du temps... Aussi désolé soit-il, nous devons nous séparer avec les montagnes !

Chamsulla et Mukhtar se tenaient avec des invités d'honneur près du conseil du village lorsque tout le monde remarqua un étrange cortège : ils revenaient, marchant péniblement, bougeant à peine les jambes, courageux casse-cou, premiers chasseurs du kaptar. Ali-Khuzha marchait devant, la tête bandée, accroupi sur une jambe ; il avait l'air le plus courageux de tous et portait même deux fusils de chasse sur son épaule, mais jamais auparavant les habitants de Shuburum n'avaient vu le vieil homme aussi sombre... Derrière lui se trouvaient Kara-, fatigué, épuisé, en lambeaux et estropié, affamé et glacé. Khartoum et Kasum, transportant Khamzat sur une civière de fortune au visage ensanglanté. "Ouah! - pensa Mukhtar. "Le capitaine les a bien massacrés !"

Pendant ce temps, le capitaine n'avait rien à voir avec cela... Cette même nuit, quand ils rencontrèrent et blessèrent Khazhi-Bekir, ils sentirent que quelque chose n'allait pas dans la hutte du col de Shaitan : quelqu'un vint plus d'une fois à la porte et semblait renifler. . Les chasseurs ont sauté - les traces d'animaux étaient clairement visibles dans la neige ! Ils coururent le long des pistes, contournèrent la cabane, crurent voir le kaptar, mais virent les yeux brûlants d'un loup noir, prêt à se précipiter sur n'importe quelle victime : l'hiver de cette année-là avait faim de l'animal, et le ventre du loup était séché à sa colonne vertébrale. Et puis... On dit que dans chaque pays il y a un kilomètre de mauvais chemin, et que tout homme courageux a un moment de lâcheté ! Et puis le chasseur intrépide et infatigable Kara-Khartoum a soudainement crié d'une voix de lièvre et s'est mis à courir. La louve se précipita après lui, ses amis se précipitèrent à son secours ; dans la confusion et l'agitation de la lutte, Ali-Khuzha est tombé d'une falaise, s'est blessé à la tête, s'est disloqué la jambe... Pourtant, Kasum a frappé la louve avec le poignard de Moukhtarov. Ils ont arraché la peau et secoué tout le reste. Mais maintenant, une dispute a commencé à propos de la peau. « Ma peau ! - Kara-Khartoum a crié furieusement. - Je connais bien cette louve. Je l'ai suivie pendant trois mois ! - "Alors pourquoi t'es-tu enfui ?!" - Ali-Khuzha s'est indigné. "Et tu pensais que j'avais peur ?!" Ha ha ha ! Je voulais juste prendre la louve à part. Vous ne pouvez pas tirer quand vous êtes tous en tas près d’elle ! - "Assez! - a crié Ali-Khuzha. "Ma peau : j'ai plus souffert que toi dans cette foutue chasse."

Pendant qu’Ali-Khuzha et le chasseur s’arrachaient la peau des mains, Khamzat et Kasum discutaient sur d’autres sujets ; à propos d'Aishat et de l'amour. Et avec tant d'amour, dans le feu de la dispute, ils ont commencé à se frapper avec leurs poings, essayant de frapper le seul endroit non couvert par un manteau en peau de mouton - au visage, qu'ils sont tombés de la même falaise d'où Ali-Khuzha est tombé. Cependant, du fait de leur jeunesse, ils souffraient moins... Cependant, Khamzat déclara qu'il ne pouvait pas bouger, et Kasum et Kara-Khartoum durent le traîner sur une civière de fortune ; qui sait, peut-être que Khamzat s'est vengé de la défaite de Kasum en se forçant à la supporter ? La jalousie et la vengeance sont inventives, et notamment sur les hauteurs de Shuburum !

Lorsqu'ils entraient dans le village, les gens accouraient de tous côtés, pensant qu'ils portaient un kaptar attaché. Mais ils virent le visage battu du vétérinaire et se détournèrent avec déception, comme si Khamzat ne valait même pas le petit doigt d'un capitaine ! C’est à cela que sont arrivés les habitants de Shuburum : désormais, ils étaient moins valorisés que Bigfoot !

La rumeur d'une chasse infructueuse au Kaptar s'est répandue dans tout le village - et plusieurs autres familles ont commencé à emballer leurs affaires afin de descendre des hauteurs maudites jusqu'à la vallée bénie, où il n'y a pas de Bigfoot et où il y a beaucoup de terres fertiles. . Cette fois, Mukhtar et Chamsulla n'ont pas gêné ceux qui voulaient quitter le village déjà abandonné par beaucoup : après de longues négociations et demandes, les habitants de Shuburum ont été autorisés à s'installer sur un plateau dans les montagnes Chika-Sizul-Meer, où la plus grande centrale hydroélectrique de la cascade de Sulak - Chirkey - est en cours de construction et où s'est déjà développé un village de maisons de ville à deux et trois étages.

Seule Heva vivait dans la hutte d'Adam sans soucis ni soucis, sans projet de déménager nulle part. Et pourquoi devrait-elle s'inquiéter ? Elle a tout stocké pour l'hiver : de la viande séchée et de la farine dans des sacs, et des brasses de bois de chauffage dans la cour, et des pommes de terre dans la cave sous la paille ; Quand cela sera terminé, ils le rapporteront à nouveau. Et en retour, il lui suffit de parler de la sainteté de son deuxième mari, son bien-aimé, cher, adoré, comme elle le dit maintenant, Adam, qui l'a quittée si prématurément : apparemment, Allah avait davantage besoin de lui ! Et elle ne s'ennuie jamais : il y a toujours du monde, des histoires, des nouvelles... Aujourd'hui, elle rangeait les chambres, se préparant à recevoir de nouveaux pèlerins au saint tombeau. Maintenant, elle ne se souciait plus du tout de Khazhi-Bekir. « Comparé à Adam, c'était un vrai diable ! - dit-elle. - Maudit soit-il d'avoir levé la main contre Adam ! Est-il possible d'offenser un tel ange ?

Elle était en train de ranger le salon quand Adam apparut devant elle.

Au début, Heva n’y prêta même pas attention et dit simplement, comme d’habitude :

Entrez, entrez, chers invités. Qu'Allah vous entende !

Eh bien, je ne suis pas un invité, je suis ton mari, Heva ! Vous ne le reconnaissez pas ? - répondit Adam en essayant de parler plus doucement pour ne pas lui faire peur.

Kheva regarda et fut stupéfaite. J'avais envie de crier, mais il n'y avait pas de voix ; Elle s'est couverte le visage avec ses mains et a marmonné quelque chose comme «astakhpirullah, astakhpirullah» - apparemment, les pèlerins ont réussi à enseigner quelque chose du Coran. Elle retira ses mains et regarda de nouveau avec horreur et perplexité Adam souriant.

Quel genre d'invité suis-je ? Je suis la propriétaire, femme !

Je suis Adam, Adam boiteux, bossu et grinçant, ton mari !

Pourquoi, pourquoi...

Pourquoi es-tu revenu de là ? Qui t'a appelé ?

Prières à vous et à vos pèlerins, Heva.

Tu es mort ! Tu as été enterré...

Eh, Heva ! Maintenant, tu ne comprendras toujours pas... Il vaut mieux mettre le khinkal et choisir une poitrine plus riche », dit Adam et il s'installa calmement sur le pouf : il plaça les oreillers plus confortablement et s'allongea, comme un faneur à l'heure du déjeuner. - Oh, c'est bon d'être à la maison ! - dit-il avec bonheur et se mit immédiatement à ronfler dans toute la maison : comme un hippopotame se rinçant la bouche.

Heva pensait qu'elle devenait folle. Pâle, soit elle se figea sur place, puis se précipita dans la pièce, attrapant et relâchant immédiatement les objets. J'ai pensé : est-ce qu'il dort vraiment ? Mais j’ai essayé de me réveiller et je n’y suis pas parvenu ! J'ai sauté sur la véranda et j'ai regardé autour de moi : non, rien n'a changé dans le monde : des montagnes couvertes de neige, des rochers, de la terre, le soleil brille. Elle se pinça et haleta de douleur. Elle retourna dans la chambre : non, le fantôme n'avait pas disparu, elle était allongée sur le pouf et ronflait si fort que la vaisselle tintait subtilement. Elle s'approcha doucement du pouf, se pencha et regarda : sans aucun doute, Adam ! Elle le toucha avec précaution : chaud, dense, corporel, non incorporel... Elle sortit encore et revint. Il n'a pas disparu : Adam était allongé dans une pièce chaude sur un pouf dans sa cabane ! "Peut-être qu'après le khinkal avec de la poitrine, ça disparaîtra ?" - Heva pensa très étrangement : non, elle ne pouvait même pas imaginer qu'Adam soit revenu de l'autre monde pour toujours... « Il faut vite lui préparer du khinkal, il l'a demandé ! - Kheva a réfléchi et a choisi la poitrine la plus grosse : c'était la première fois qu'elle traitait un saint !

De retour de l'oubli vers les gens, Adam et Khazhi-Bekir marchaient côte à côte et parlaient amicalement, comme si ni un chat noir ni un chat gris n'avaient jamais couru entre eux. Ils montèrent à Shuburum par l'est, et ici, à la périphérie, à la croisée des chemins, Adam aperçut une structure carrée en pierre de taille avec un dôme en oignon surmonté d'une boule ; près de lui, de nombreuses personnes priaient sur des tapis ou étaient assises en touchant leur chapelet, malgré le gel et la neige.

Quoi, un nouveau cheikh est apparu ? - Adam a été surpris.

Oui », sourit Khazhi-Bekir. - Tu peux être heureux.

Mais ce saint, c'est toi !

Comment je vais ?!

C'est ta tombe.

Ma tombe ? Et vous, bien sûr, étiez pressé de creuser ma tombe ?

Il n'y a pas d'autre fossoyeur à Shuburum...

Adam sourit soudainement.

Et si j’annonçais aux pèlerins que je suis vivant, hein ?

Ils ne le croiront pas.

Peut-être avez-vous raison... Ils sont tellement passionnés par leur travail qu'ils ne se soucient probablement pas de savoir qui est enterré ici : soit le cheikh, soit Shakhnazar, ou les os de son cheval et mon chapeau... Mais quand même, c'est bon...

Qu'est-ce qui te plaît ?

Oui, juste comme ça, placez-vous devant ma tombe et regardez les gens qui honorent ma mémoire avec enthousiasme. Je suis sûr que quand je mourrai, il n'y aura plus un tel honneur...

Non, non, pour l’amour d’Allah, ne meurs pas ! Et en général, une personne est censée mourir une fois, mourir deux fois - c'est déjà ridicule !

Euh, oui. Tu as raison.

Et j'ai besoin de toi vivant, pas mort ! Est allé! N'empêchez pas les gens de prier.

Encore faut-il leur dire !

Non non ! Ce serait un blasphème, une profanation du tombeau de saint Adam.

Eh bien, je ne suis pas encore mort !

Eh bien, vous savez, à cause de leurs poings, vous pouvez devenir un homme mort si vous vous mettez en colère.

Est-ce qu'ils me préfèrent vraiment non pas vivant, mais mort ?!

C'est notre foi : dans la vie, une personne ne vaut pas plus cher qu'une fourmi... Eh bien, allons-y, allons-y, les pèlerins regardent déjà de travers, ils pensent qu'on se moque d'eux.

Comment ne pas rire ?! Les gens me considéraient, moi, barbier de village, comme un kaptar, alors qu'ici, ils sont tout un troupeau de kaptars !

Adam ne voulait pas y aller, il allait encore raisonner, mais Khazhi-Bekir a éloigné de force le coiffeur de sa tombe et l'a traîné jusqu'au village. Cependant, lorsqu'ils atteignirent la porte de son sakli, Adam résista et refusa résolument d'aller plus loin. Khazhi-Bekir a supplié Adam de se présenter d'abord au conseil du village ; le coiffeur était implacable.

« Celui qui en a besoin, qu'il vienne à moi », a-t-il déclaré fièrement avant de partir.

Adam appela Khazhi-Bekir, mais il se contenta de secouer la tête ; il ne voulait pas rencontrer Heva ; au final, c'est elle qui a failli le livrer au lynchage par une foule en colère...

Et Khazhi-Bekir s'est rendu seul directement au conseil du village.

La place était bondée de monde. Aishat était toujours en train de s'affairer : panser les blessures des courageux chasseurs de kaptar. Khamzat a presque sauté de la civière quand il a vu avec quel soin et même tendresse Aishat bandait le visage de Kasum. Peut-être qu'il se serait levé pour frapper le correspondant, mais Khazhi-Bekir est apparu. Le fossoyeur a été immédiatement encerclé par les gardes de l'ordre public et informé qu'il était en état d'arrestation au nom de la loi.

Pour quoi? - a demandé à haute voix le fossoyeur.

Pour le meurtre du coiffeur Adam ! - dit Mukhtar en s'approchant.

Et si je n'avais pas tué ? - Khazhi-Bekir a souri.

En vous évadant de prison, vous avez vous-même prouvé votre culpabilité. Emmène-moi!

Non, non, attends ! Ha ha ha... Adam est vivant ! - Khazhi-Bekir a crié triomphalement.

Comment ça va - vivant ?! - ils faisaient du bruit partout. - Nous l'avons enterré nous-mêmes ! Pourquoi nous trompe-t-il ?! Il est juste devenu fou !

En riant, Khazhi-Bekir a tout raconté : que maintenant seulement il avait escorté Adam sain et sauf jusqu'à sa hutte, qu'il n'y avait pas de kaptar et qu'il n'y en a jamais eu, mais la vengeance d'Adam contre les moqueurs et les fauteurs de troubles, que les rumeurs sur Bigfoot n'étaient que des vaines fiction de bavards et de commérages... Ils l'écoutaient bouche bée.

Et le cri ? - quelqu'un a demandé. - Adam avait une voix fine et grinçante...

Oui, tout est possible », nota pensivement Ali-Khuzha. - J'ai moi-même vu de mes propres yeux comment naissent les poules sans poule !

Non, après tout, personne ne voulait y croire.

Pourquoi écouter ses contes ! Allons voir Adam ! Tenez fermement ce menteur pour qu'il ne s'enfuie plus !

Maintenant, je ne vais pas m'enfuir, mec ! - Khazhi-Bekir a ri.

Au bruit, Kheva effrayé est sorti de la hutte et a dit :

Il dort, baissez-le s'il vous plaît !

Dès son enfance, elle avait l'habitude de vénérer les saints.

Réveille moi! Immédiatement! - la foule a rugi.

Et puis un Adam endormi est sorti sur la véranda, grimaçant de mécontentement.

Wah, wah, wah ! - a crié dans la foule. - Il est vivant ! En fait vivant ! C'est Adam ! Oui, oui, notre Adam !

Quel est le problème? - demanda le coiffeur en s'arrêtant à la balustrade et en mettant ses mains derrière son dos ; il célébrait encore sa victoire sur le village. - Quoi, tu as senti le khinkal que mon Kheva a préparé ? Bienvenue au khinkal ! N'oubliez pas d'apporter du vin...

Engourdis, abasourdis, confus, pétrifiés de surprise, les habitants de Shuburum se tenaient devant le sakla d’Adam : ils n’avaient jamais entendu Adam parler avec autant de clarté, de courage et d’articulation.

Et le cri ? - quelqu'un s'en est souvenu. - Le cri du capitaine ! Laissez-le crier !

Adam ne voulait pas crier : il y sentait de la moquerie - ils se moquaient encore de lui ! Ils exigent qu'il représente un captar pour leur divertissement... Mais Khazhi-Bekir tomba à genoux en suppliant :

Ne me laisse pas tomber, sois un ami ! Ils ne me croient pas, ils pensent que je mens ! Je n'exige pas que tu prononces ces foutus mots, le début de tous mes ennuis...

Finalement, Adam a cédé ; Le coiffeur s'est couvert les oreilles avec ses paumes, a rejeté la tête en arrière, a ouvert la bouche - et un rugissement tonitruant a balayé Shuburum ! Les rochers répondirent, l'écho de la montagne commença à errer et à résonner ; les enfants enfouissaient leur tête dans les jupes de leur mère et se mettaient à sangloter ; Les femmes s'accrochaient à leurs maris par peur, cherchant protection.

Tout le monde était donc convaincu que le mythe du Bigfoot avait éclaté, comme une bulle de mouton trop gonflée.

Et peut-être que la déception la plus sévère est tombée sur le vétérinaire Khamzat pendant longtemps : il n'y avait personne à attraper dans les montagnes environnantes, car il n'y avait pas de captar ; ce qui veut dire qu'il n'y a aucun espoir de gagner la main de la belle Aishat... Et il n'y aura pas de thèse ! Et l'article publié par Khamzat dans le journal : « À propos d'un animal fossile appelé à tort Bigfoot » ne suscitera désormais que ridicule et moquerie...

De Shuburum, les gardiens de l'ordre public, au lieu de Khazhi-Bekir, ont emmené One-Eyed Rajab, qui, en raison de l'absence totale de kaptar, a dû maintenant sobrement admettre qu'il avait lui-même incendié les documents dans l'entrepôt. ...

Ils ont dit que du cri d'Adam, même de son propre sakla, plusieurs pierres sont tombées à la vue de tous - et ce fut le début de la destruction de Shuburum, un aul dans le ciel, qui est plus proche d'Allah que de la terre, la belle terre fertile, fleurie et parfumée de son Daghestan natal.

12/08/2010 | Bigfoot : nouvelle sensation ou bulle de savon ?

Où a mis les pieds le yéti, selon les « témoins oculaires » qui ont découvert ses traces ! Et encore une sensation ! Cet été, ils ont commencé à parler sérieusement du fait qu'une créature relique (l'homme des cavernes) s'était installée dans la réserve naturelle de Nurgush, c'est-à-dire déjà dans le district de Kotelnichsky de la région de Kirov...

Croire ou ne pas croire ? Et si la photo montre une cabane de Yéti dans une clairière, quelle preuve ! Les anciens de ces lieux protégés, qui auraient même vu toute une famille « enneigée » casser des branches dans la forêt, seront cette fois laissés seuls. Découvrons l'avis des scientifiques de Viatka : un représentant d'une branche dégradée des Néandertaliens peut-il vivre ici ? Quels arguments fournissent un contrepoids convaincant aux observations et aux preuves de quelqu'un ?

Sur la route de nulle part vers nulle part

Pavel Lvovich Borodine, chercheur principal au Musée zoologique de la ville de Kirov, candidat en sciences biologiques :
- Parmi les preuves « tueuses » de l'habitat du yéti dans notre pays, il y a une photo de sa maison ? Mais au premier coup d'œil, et à tous les regards ultérieurs, il est clair, même pour un profane, que la photographie représente un élément ordinaire de la forêt - un arbre moussu renversé tombé par le vent. La composition de la forêt indique que la photographie n'a pas été prise dans les bidonvilles de la réserve elle-même, mais dans la pinède de sa zone tampon, c'est-à-dire dans une zone fréquemment visitée par les gens. Ici, les résidents locaux ont longtemps été approvisionnés en champignons et en carburant.

Lors de la préparation du bois de chauffage, le tronc préféré a été enlevé il y a longtemps, mais un monticule de terre surélevé (une éversion avec des racines saillantes) est resté. L'âge de la forêt sur la photo montre qu'il y avait autrefois une parcelle ici ou qu'un ouragan faisait rage, ce qui signifie que de telles inversions (grandes et petites) ne sont pas rares dans la région. De plus, aucun yéti « sain d’esprit » n’installerait jamais sa maison dans une clairière ! C'est à la vue de tous !

Ils parlent aussi de « huttes » - des habitations, déjà au pluriel, uniquement pour passer d'elles (en tant qu'ensemble de repères yéti locaux) au système de navigation conçu par des animaux reliques. Cela rejoint d’ailleurs les dernières idées des chercheurs américains, qui voient dans de telles « huttes » des marqueurs particuliers avec lesquels les yétis marquent leur territoire.

Pourquoi agir comme un singe, tirant une idée extraterrestre par les oreilles ? Dans les forêts de Nurgush, vous pouvez trouver de nombreuses structures de ce type, semblables à distance aux toits des pirogues et des huttes, dont l'auteur était la nature. Ils sont implantés sur le territoire en fonction de la végétation forestière et des propriétés mécaniques du sol, de la force et de la direction des vents, sans représenter aucun système « anthropique ». De plus, les pêcheurs locaux (Borovsk et Morozov) passent souvent la nuit à proximité des réservoirs, les chasseurs laissent derrière eux des cabanes et les garçons y ont toujours construit des abris et des pirogues. C'est la nature de cet âge.

L'habitat du Bigfoot est avant tout lié au nombre d'individus, à la taille et à la capacité alimentaire du territoire. Et si nous parlons de reproduction, alors par rapport au yéti, vous devez savoir s'il a de la promiscuité (promiscuité) et quelle est la taille minimale acceptable d'un groupe d'individus. En dessous d’un certain seuil, la consanguinité condamne la population (ou le groupe) à l’extinction. Dans la vie de tous les jours, dans de tels cas, on dit qu'il faut du sang frais. C'est pourquoi les scientifiques sérieux ne croyaient pas à l'existence du monstre du Loch Ness. Idem avec Bigfoot. Pensez par vous-même s'il est possible, même pour une minuscule population de yétis, de se nourrir et de se reproduire avec succès dans les forêts de Viatka, car les rations de chacun de ces géants pesant 200 et 300 kg doivent être très importantes. Occupés à la recherche constante de nourriture, ils se retrouvaient ici à chaque instant et se livraient à... du pillage. Les riverains auraient alors tiré la sonnette d’alarme.

L'objet rencontré par le « témoin oculaire » B. Liberov aurait pu être n'importe qui - un ours, un élan, un cheval perdu à proximité de la réserve. Et enfin, le costaud Oncle Vanya et son voisin à la recherche de ce cheval. Il est allégué qu'en cours de route, l'objet a cassé des branches, sans crainte de personne. C'est absurde. Seul « notre » peuple peut marcher avec autant de négligence.

On dit que la peur a de grands yeux. Le « témoin oculaire » se souvient que les deux yétis étaient gris, mais croit à tort qu'« il n'y a pas d'ours gris ». Pour une raison quelconque, il reste silencieux, comme un partisan, sur l'énorme empreinte qu'il a rencontrée plus tôt dans ces endroits. Et ce salaud fait la queue ici ! Les « cannibalistes » moscovites de « Cosmopoisk », qui ont volé autrefois près de Razboiny Bor, n'ont toujours trouvé personne ni rien.

Pourquoi est-ce que je rejette les « faits » présentés sur l’habitation Bigfoot ? J'ai dû travailler à la réserve en tant que directeur adjoint des travaux scientifiques depuis sa création jusqu'en 2006, soit plus de dix ans. Le service scientifique a réalisé un inventaire de tous les êtres vivants, y compris les animaux. Outre les employés à temps plein titulaires de diplômes universitaires, des candidats invités et des docteurs en sciences ont participé aux travaux, et une formation pédagogique et pratique a été dispensée aux étudiants du VSAA, du Vyat GSU et d'autres universités.

Le personnel de la réserve a parcouru de nombreux kilomètres à travers ces bidonvilles forestiers, par exemple, le géobotaniste Borodine, lors de travaux de gestion forestière avec le contribuable Olkhovik, a littéralement parcouru toute la réserve de haut en bas, sans choisir de chemins, et plus tôt - avec le célèbre géobotaniste Vasilevich. S’il y avait des traces de l’activité de la vie de quelqu’un qui étaient incompréhensibles pour lui et pour moi, si nous entendions d’étranges bruits nocturnes, alors nous irions au fond de la vérité, sans aucun doute !

Je connais bien les personnes âgées locales qui visitent encore souvent les forêts environnantes, car j'ai moi-même vécu soit dans le village de Morozov, soit dans le village de Borovka. Bien sûr, je m’intéressais aussi au passé de ces lieux. Les gens sont différents et je sais à qui vous pouvez faire confiance et sur lesquels vous pouvez écouter des histoires.

Supposons que la réserve soit un « trou de ver » : un tunnel ou un couloir reliant différentes parties de l'espace et du temps. Ainsi, si le Yéti (ou n'importe qui d'autre) entre dans ce couloir, il peut aller dans le passé, le futur, dans une autre galaxie et même dans un autre univers, puis retourner dans ses forêts natales de Nurgush. Cela signifie que jusqu'en 2007, il a erré quelque part dans l'autre monde, et maintenant il est revenu, a commencé à construire des maisons, à mettre à jour le système de marquage et en même temps à « réparer » des sentiers entiers ? Pour ajouter de la « vérité », pourquoi ne pas rappeler que la réserve, comme les villages de Suvodi et Razboiny Bor, est située au-dessus du Viatka avalkogen - une faille tectonique dans la plate-forme terrestre (et c'est un fait établi). Après tout, ce sont généralement les « choses » anormales qui gravitent autour d’eux – comme Bigfoot et les ovnis.

Mais n'est-il pas plus plausible de considérer Bigfoot comme une créature migratrice ? Il devient alors clair que cet éternel vagabond se rencontre partout en passant - dans les régions de Kirov et de Novgorod, en Carélie et au Tibet... Il est difficile de l'attraper au même endroit. Il est possible que quelque part dans le Caucase, notre yetchka, en flirtant, ait raconté à son ami yétik comment elle avait rencontré un chasseur dans les forêts de Viatka non loin de la Grande rivière, mais ne l'avait pas rattrapé, décidant de « faire des dégâts ». pour la prochaine réunion.

Bien sûr, c'est une blague. Mais s'il s'avère que Bigfoot est vraiment un « Itinérant », alors B. Liberov sera le premier à qui je tirerai mon chapeau. Et je ne croirai jamais que des traces de Bigfoot aient été trouvées dans « Nurgush » (une habitation et un chemin - une route de nulle part vers nulle part) !

...Et une empreinte de taille 47

Valery Alekseevich Makarov, chef. Laboratoire VNIIOZ, candidat en sciences biologiques :
- Il y a plusieurs années, je pêchais avec un garde-chasse sur la rivière Kishkil dans le district de Verkhoshizhemsky. Là, par hasard, nous avons dû apprendre le « fait » de l'existence de Bigfoot sur le territoire de Viatka, à tel point que nous avons failli éclater de rire. Jamais de ma vie, avant ou depuis, je n'ai ri aussi de bon cœur !

Nous avons pêché du poisson, cuisiné une soupe de poisson aromatique et ce n’était pas un péché de prendre un verre ou deux avec cet apéritif. Mais avant que nous ayons eu le temps, un homme est arrivé de la forêt vers nous. Oh, les pères ! Envahi par la barbe et les cheveux hirsutes. Nous sommes en mai dans la rue, et aux pieds il porte une sorte d'onuchi ou de bottes en feutre, coupées à la cheville. Probablement une taille quarante-sept, voire plus. Et sur une jambe.

Nous ne sommes pas des gens timides, nous avons marché et traversé des forêts et nous avons vu toutes sortes d'animaux au cours de notre vie en raison des devoirs de notre profession. Ils se rendirent immédiatement compte que l'étranger ne ressemblait ni à un Bigfoot ni à un gobelin. Un clochard ordinaire, un sans-abri aux yeux affamés. Ils l'invitèrent au feu et lui versèrent un bol de soupe de poisson. Nous avons discuté...
L'homme a dit qu'il venait de Saint-Pétersbourg. Il a purgé 15 ans de prison pour « les erreurs de sa jeunesse ». Et quand il a été libéré, il avait peur de retourner dans son pays natal, comme s'il avait ennuyé les gars: "Et avant que je puisse dire un mot, ils te tueront et te trouveront dans n'importe quelle ville." L'ancien prisonnier s'est rendu dans les forêts de Verkhoshizhem et s'est construit une pirogue. Bien sûr, il faisait extrêmement froid la nuit - j'ai attrapé des rhumatismes. Mes jambes sont devenues enflées et ma démarche s'est dandinée à cause de douleurs dans mes articulations.

Mot pour mot, l'étranger nous a raconté comment il avait trouvé un jour une mangeoire dans la forêt, construite par des humains. Chaque jour, ils y déversaient du grain et différentes céréales. Pourquoi ne pas profiter d'un tel régal ! J'ai mangé - je n'étais pas timide. Il emportait même le grain et l'échangeait contre de la vodka dans le village.

Bien sûr, il a laissé de nombreuses traces à proximité de la mangeoire. Taille 47. Il semble que ce sans-abri ait été confondu avec Bigfoot par les membres de l'expédition moscovite de Cosmopoisk, qui, à cette époque, extrayaient des preuves de l'habitation d'une créature relique dans les forêts de Verkhoshizhemsky. Et ils lui ont posé des « appâts » alimentaires.
Tout cela ressemble à une blague très drôle. Mais il faut alimenter le mythe sur l’existence de Bigfoot si quelqu’un y croit vraiment, vraiment ! Une fois - et la sensation est prête ! Mais en réalité c'est une bulle de savon.

Tirage ordinaire

Vera Vasilievna Drovosekova, la plus ancienne conférencière du Planétarium de Kirov :
- Je ne crois catégoriquement pas à l'existence de Bigfoot, même si sa place dans la structure et l'évolution de la biosphère se situe entre les humains et les singes. Il était une fois, il y a très longtemps, une division dans la branche évolutive : certains Néandertaliens avaient une force physique diminuée et un cerveau plus complexe, ce qui donnait naissance à l'homo sapiens ; l'autre partie, au contraire, augmentait la force physique, mais simplifiait les processus cérébraux. Cette branche dégradée pourrait conduire à l'apparition de Bigfoot. Mais... Il n'y a aucune preuve qu'il ait survécu jusqu'à ce jour !

Pourtant, 750 cas de capture de yéti ont déjà été enregistrés dans le monde. Mais lesquels ? Dans le territoire de Stavropol, un géant des neiges aurait été capturé et mis dans le coffre d'un Zaporozhets à bosse. En 1956, à Komi, toute une famille de « gens de la forêt » courait à travers les forêts et effrayait terriblement un groupe de touristes. Selon le témoignage de ce dernier, les « Yag-Morgs » étaient d'un excellent physique, avec de beaux cheveux et... riaient. Humainement. Apparemment, quelqu'un a décidé de faire une blague aux touristes et il en était très content.

Et le sensationnel film américain de quarante mètres, où Bigfoot marche et regarde même dans l'objectif de la caméra ? Eh bien, qui n’a pas vu ce film ! Le film, tourné en 1978, a ensuite été examiné des dizaines de fois. Et ils ont même soutenu qu’une personne « simple » ne peut pas bouger ainsi, et c’est là que tous les sceptiques devraient se taire. Pour toujours!

Galina VARAKSINA, "Région de Viatka"



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