L'approche psychanalytique de Freud en bref. Mécanismes de défense du psychisme

Les grands esprits de notre planète étudient la structure de la personnalité humaine depuis de nombreuses décennies. Mais il existe de nombreuses questions auxquelles les scientifiques ne peuvent répondre. Pourquoi les gens ont-ils des rêves et quelles informations contiennent-ils ? Pourquoi les événements des années passées peuvent-ils provoquer un certain état émotionnel et provoquer des actions irréfléchies ? Pourquoi une personne essaie-t-elle de sauver un mariage désespéré et ne lâche-t-elle pas sa moitié ? Afin de répondre aux questions liées au thème de la réalité psychique, la technique de la psychanalyse est utilisée. La théorie psychanalytique de Freud est le sujet principal de cet article.

Le fondateur de la psychanalyse est Sigmund Freud

La théorie de la psychanalyse a fait une véritable révolution dans le domaine de la psychologie. Cette méthode a été créée et mise en œuvre par le grand scientifique autrichien, docteur en psychiatrie Sigmund Freud. Au début de sa carrière, Freud a travaillé en étroite collaboration avec de nombreux scientifiques éminents. Le professeur de physiologie Ernst Brücke, le fondateur de la méthode cathartique de psychothérapie Joseph Breuer, le fondateur de la théorie de la nature psychogène de l'hystérie Jean-Marais Charcot ne sont qu'une petite partie des personnages historiques avec lesquels Sigmund Freud a travaillé. Selon Freud lui-même, la base particulière de sa méthode est née précisément au moment de la collaboration avec les personnes mentionnées ci-dessus.

Alors qu'il était engagé dans des activités scientifiques, Freud est arrivé à la conclusion que certaines manifestations cliniques de l'hystérie ne peuvent être interprétées d'un point de vue physiologique. Comment expliquer le fait qu'une partie du corps humain perde complètement sa sensibilité, alors que les zones voisines ressentent encore l'influence de divers stimuli ? Comment expliquer le comportement des personnes en état d’hypnose ? Selon le scientifique lui-même, les questions ci-dessus sont une sorte de preuve du fait que seule une partie des processus mentaux est une manifestation des réactions du système nerveux central.

Beaucoup de gens ont entendu dire qu'une personne immergée dans un état hypnotique peut bénéficier d'un cadre psychologique qu'elle remplira certainement. Il est assez intéressant que si vous interrogez une telle personne sur les motivations de ses actions, elle puisse facilement trouver des arguments expliquant son comportement. Sur la base de ce fait, nous pouvons dire que la conscience humaine sélectionne indépendamment les arguments pour les actions accomplies, même dans les cas où il n'y a pas de besoin particulier d'explications.

Au cours des années de la vie de Sigmund Freud, le fait que le comportement humain puisse dépendre de facteurs externes et de motivations secrètes dans la conscience a été un véritable choc. Il convient de noter que c'est Freud qui a introduit des concepts tels que « inconscience » et « subconscient ».

Freud a été le premier à pouvoir, grâce à la méthode de la psychanalyse, guérir un patient au corps à moitié paralysé.

Quelle est la base de la psychanalyse Selon Freud, la nature mentale humaine est continue et cohérente.

. L'apparition de toute pensée, désir et action entreprise a ses propres raisons, caractérisées par des motivations inconscientes ou conscientes. Ainsi, toutes les actions réalisées ont un reflet direct sur l’avenir de l’individu.

Même dans les situations où les expériences émotionnelles semblent déraisonnables, il existe un lien caché entre divers événements de la vie humaine.

• Sur la base des faits ci-dessus, Freud est arrivé à la conclusion que la psyché humaine se compose de trois domaines différents :
• conscience;
• sphère inconsciente ;

section du préconscient.

La zone de préconscience comprend une partie de la zone inconsciente qui, dans certaines situations de la vie, devient accessible à la conscience.

1. Le domaine de la conscience contient tout ce dont une personne est consciente tout au long de sa vie. Selon l'idée de Freud, la psyché humaine est motivée par des instincts et des incitations qui obligent un individu à accomplir diverses actions. Parmi tous les instincts, il faut souligner 2 stimuli qui ont un rôle dominant :Énergie vitale
2. - libido.Énergie agressive

- l'instinct de mort.

La psychanalyse classique de Sigmund Freud vise en grande partie l'étude de la libido, dont la base est la nature sexuelle. La libido est une énergie vitale étroitement liée au comportement humain, aux expériences et aux émotions. De plus, les caractéristiques de cette énergie peuvent être interprétées comme la cause du développement de troubles mentaux.

1. La personnalité humaine contient trois composantes :"Sur-moi"
2. – Surmoi ;"JE"
3. - Ego;"Il"

- Identifiant.« Cela » est inhérent à chaque personne dès sa naissance.

Le modèle topique de l'appareil mental se compose de 2 composantes : consciente et inconsciente Le « je » est l'une des structures de la personnalité humaine qui est en contact étroit avec les personnes qui nous entourent.

« Je » vient de « Cela » et apparaît au moment où l'enfant commence à se percevoir en tant qu'individu. « Cela » est une sorte de nourriture pour le « je » et le « je » agit comme une coque protectrice pour les instincts de base. Afin de mieux comprendre la relation entre

"Ça" et "je", il faut prendre l'exemple des besoins sexuels. « Cela » est un instinct fondamental, c’est-à-dire le besoin d’un contact sexuel. Le « je » détermine dans quelles conditions et quand ce contact se réalisera. Cela signifie que le « je » a la capacité de retenir et de contrôler « cela », ce qui est la clé de l'équilibre psycho-émotionnel interne.

Toutes les structures ci-dessus jouent un rôle important dans le développement de la personnalité humaine. Ils maintiennent un équilibre délicat entre le danger associé au déplaisir et le désir qui mène à la satisfaction.

L’énergie qui provient de « Cela » se reflète dans « Cela ». La tâche du « Super-I » est de déterminer les limites de l'action de cette énergie. Il convient de noter que les exigences de la réalité externe peuvent différer des exigences du « Super-Je » et du « Cela ». Cette contradiction est à l'origine du développement de conflits internes. Les méthodes suivantes sont utilisées pour résoudre de tels conflits :

• compensation;
• sublimation;
• mécanismes de défense.

Sur la base de ce qui précède, nous pouvons conclure que les rêves sont une recréation de désirs humains qui ne peuvent pas être réalisés dans la réalité. Les rêves récurrents indiquent clairement la présence de stimuli non réalisés. Les incitations non satisfaites interfèrent avec l’expression de soi et la croissance psychologique.

La sublimation est un mécanisme permettant de rediriger l'énergie sexuelle vers les objectifs approuvés par la société.. Ces objectifs incluent des activités intellectuelles, sociales et créatives. La sublimation est l'un des mécanismes de protection de la psyché humaine, et l'énergie qu'elle crée est la base de la civilisation.

L'anxiété causée par des désirs insatisfaits peut être neutralisée en abordant directement le conflit interne. L’énergie interne étant incapable de trouver une issue, il est nécessaire de la réorienter pour surmonter les obstacles existants. En outre, il est nécessaire de réduire les conséquences que ces obstacles peuvent entraîner et de compenser les incitations non satisfaites. Un exemple d’une telle compensation est l’audition parfaite chez les personnes malvoyantes.

Selon Freud, le psychisme humain est illimité.

Une personne qui souffre d’un manque de certaines compétences et qui souhaite réussir peut atteindre son objectif grâce à son assurance et à ses performances inégalées. Mais il existe des exemples où la tension qui apparaît peut être déformée en raison du fonctionnement de mécanismes de protection spéciaux. Ces mécanismes comprennent :

• isolation;
• suppression;
• surcompensation;
• négation;
• projection;
• régression.

Un exemple du fonctionnement de ces mécanismes de défense devrait être considéré dans des situations d’amour non partagé. La suppression de ces sentiments peut être exprimée par la phrase « Je ne me souviens pas de ce sentiment », le mécanisme de rejet est exprimé par « Il n'y a pas d'amour et il n'y en a jamais eu », et l'isolement peut être décrit par « Je ne me souviens pas de ce sentiment ». besoin d'amour."

Résumer

La théorie freudienne de la psychanalyse a été présentée brièvement et clairement dans cet article. En résumé, nous pouvons dire que cette méthode est l'une des tentatives visant à comprendre les caractéristiques de la psyché humaine qui étaient auparavant incompréhensibles. Dans le monde moderne, le terme « psychanalyse » est utilisé dans les domaines suivants :

1. Comme nom d'une discipline scientifique.
2. Un nom collectif pour un ensemble d'événements dédiés à la recherche sur le fonctionnement du psychisme.
3. Comme méthode de traitement des troubles névrotiques.

De nombreux scientifiques modernes critiquent souvent la théorie de Sigmund Freud. Cependant, aujourd'hui, les concepts introduits par ces scientifiques constituent en quelque sorte la base de la science de la psychologie.

La psychanalyse est une méthodologie basée sur l’étude, l’identification et l’analyse des angoisses refoulées, cachées ou réprimées d’un individu qui ont clairement traumatisé son psychisme.

Le terme psychanalyse en psychologie a été introduit pour la première fois par Sigmund Freud, qui a travaillé sur l'étude des processus inconscients se produisant dans la psyché humaine et des motivations profondément cachées dans le subconscient humain.

Sur la base des fondamentaux de la méthodologie, la nature humaine est considérée du point de vue de la confrontation de tendances antipodes. C'est la psychanalyse qui permet de voir comment la confrontation inconsciente affecte non seulement l'estime de soi personnelle, mais aussi l'émotivité de l'individu, ses liens avec son environnement immédiat et les institutions sociales individuelles.

Habituellement, la source du conflit est localisée dans les conditions d'expérience de l'individu, et comme les gens sont à la fois des êtres sociaux et biologiques, leur principale aspiration biologique est la recherche du plaisir tout en évitant toute forme de douleur.

Un examen plus approfondi de la théorie de la psychanalyse révèle la présence de trois parties élémentaires, interdépendantes et se renforçant mutuellement : consciente, préconsciente et inconsciente.

C’est dans le préconscient que se concentrent un nombre important d’impulsions fantastiques et de désirs de l’individu. De plus, si vous vous concentrez suffisamment sur l'objectif, il est alors tout à fait possible de rediriger de tels désirs vers le conscient. Ces événements qui, en raison des directives morales existantes de l'individu, sont niés par celui-ci comme acceptables, et peut-être considérés comme douloureux et donc se déplacent vers la partie inconsciente.

C'est cette partie de l'expérience acquise qui s'avère séparée des deux autres par un mur, et il est donc utile de comprendre que la psychanalyse se concentre précisément sur les relations existantes entre les parties du conscient et de l'inconscient.

Il convient de noter que la psychanalyse en psychologie fonctionne avec des mécanismes analytiques profonds, tels que :

• étude des actions spontanées réalisées dans la vie quotidienne ;
• recherche utilisant des associations indépendantes à travers l’interprétation des rêves.

Psychanalyse de Sigmund Freud

Le comportement humain est avant tout régulé par sa conscience. Freud a découvert que derrière le signe de la conscience se cache une certaine couche de celui-ci, inconsciente de l'individu, mais qui le pousse à de nombreux désirs et inclinations. En raison de la nature spécifique de son activité, il était médecin en exercice et a été confronté à toute une série de motivations inconscientes.

Dans de nombreux cas, ils sont devenus la source de maladies nerveuses et mentales. La découverte faite a contribué à la recherche de moyens qui pourraient aider le patient à se débarrasser de la confrontation entre l'évidence et le caché au plus profond de la conscience. Le résultat fut la psychanalyse de Sigmund Freud, un moyen de libération spirituelle.

Sans s'arrêter au traitement des troubles neuropathiques, Freud, s'efforçant de restaurer au maximum la santé mentale des patients, a développé les principes théoriques de la psychanalyse et les a introduits dans la pratique.

En raison de son caractère unique, la technologie proposée pour restaurer la santé mentale a acquis une renommée et une popularité généralisées au fil du temps. Dans la version classique, la psychanalyse annonçait la naissance d’un système de psychologie complètement nouveau, et cet événement est souvent qualifié de révolution psychanalytique.

Théorie de la psychanalyse

L'idée principale de la théorie de la psychanalyse de S. Freud est que les motivations du comportement d'une personne lui sont pour la plupart inconscientes et donc totalement invisibles. Le début du XXe siècle a été marqué par l'émergence d'un nouveau modèle mental, qui a permis d'envisager la manifestation des tensions psychologiques internes sous un tout autre angle.

Au sein du modèle créé, trois composants clés ont été identifiés, nommés : « Ça », « Je », « Super-I ». L'objet de gravité de chaque individu est « Cela », et tous les processus qui s'y déroulent sont complètement inconscients. « Cela » est l'embryon du « Je », qui se façonne à partir de lui sous l'influence de l'environnement qui entoure l'individu. En même temps, le « je » est un ensemble très complexe d’identification avec un autre « je », qui opère sur les plans conscient, préconscient et inconscient, jouant le rôle de protection psychologique à tous ces niveaux.

Les mécanismes de défense existants sont déjà initialement préparés pour adapter les sujets aux exigences de l'environnement externe ainsi qu'à la réalité interne. Cependant, en raison d'un développement inapproprié du psychisme, les formes d'adaptation naturelles au sein de la famille se transforment soudainement en centre d'émergence de problèmes graves. Toute défense appliquée parallèlement à l’affaiblissement de l’influence de la réalité s’avère être un facteur de distorsion supplémentaire. En raison de distorsions extrêmement importantes, les méthodes de défense adaptatives se transforment en phénomène de psychopathologie.

Direction psychanalytique

La psychologie moderne se caractérise par un grand nombre de vecteurs d'application des efforts des psychologues en activité, l'un des principaux d'entre eux étant la direction psychanalytique, déterminée par ses racines dans les recherches primaires de S. Freud. Après eux, les plus célèbres sont les travaux sur la psychanalyse individuelle d'Alfred Adler et sur la psychanalyse analytique de Carl Jung.

Tous deux soutenaient l'idée de l'inconscient dans leurs œuvres, mais étaient enclins à limiter l'importance des pulsions sexuelles. En conséquence, l’inconscient a été peint de nouvelles couleurs. En particulier, Adler a parlé de la soif de pouvoir comme d’un outil compensatoire pour les sentiments d’infériorité.

Dans le même temps, Jung a consolidé le concept d’inconscient collectif ; ses idées ne concernaient pas la saturation personnalisée du psychisme individuel par l’inconscient, mais l’influence de ses ancêtres. De plus, Freud a supposé que le psychisme inconscient de chaque sujet est rempli de phénomènes qui ont été expulsés de la conscience pour une raison ou une autre.

Méthodes de psychanalyse

À la base, le concept de psychanalyse est divisé en trois étapes clés, qui cachent les méthodes de la psychanalyse. Dans le premier d'entre eux, le matériel analytique est développé, dans le second, sa recherche et son analyse ont lieu, et le troisième implique une interaction de travail basée sur les résultats de recherche obtenus. Lors de l'élaboration du matériel, les méthodes d'associations libres, de réactions de transfert et de confrontation sont utilisées.

Le principe méthodologique des associations libres repose sur la capacité de transférer une situation à une autre afin d'identifier et de comprendre certains processus se produisant dans les niveaux profonds du psychisme, le plus souvent inconsciemment. À l’avenir, les données extraites seront utilisées pour corriger les troubles mentaux du client grâce à sa prise de conscience des problèmes existants et de leurs causes. Un point important dans l’application de cette technique est l’activité ciblée conjointe du psychologue et du client dans le sens de lutter contre les sentiments d’inconfort psychologique de ce dernier.

La technique est basée sur le fait que le patient exprime les pensées qui lui viennent à l'esprit, même si ces pensées frisent l'absurdité et l'obscénité totales. L'efficacité de la technique se cache dans la relation qui naît entre le patient et le psychothérapeute. Elle repose sur le phénomène de transfert, qui consiste dans le transfert inconscient des qualités des parents du patient vers le thérapeute. C'est-à-dire qu'un transfert s'effectue par rapport au psychologue des sentiments que le client a éprouvés dès son plus jeune âge envers les sujets qui se trouvaient dans son environnement immédiat, une projection des désirs de la petite enfance est réalisée sur une personne de substitution.

Le processus de compréhension des relations de cause à effet existantes, la transformation fructueuse des opinions et principes personnels accumulés avec l'abandon des précédents et la formation de nouvelles normes comportementales, s'accompagnent généralement d'une opposition interne significative de la part du patient. La résistance est un phénomène réel qui accompagne toute intervention psychothérapeutique, quelle qu’en soit la forme. L'essence de cette confrontation réside dans le fait qu'il existe un fort désir de réticence à toucher au conflit interne inconscient avec l'émergence parallèle d'obstacles importants à l'identification des causes réelles des problèmes personnels.

Au stade de la recherche et de l'analyse, quatre étapes séquentielles sont réalisées, qui peuvent être réalisées dans des ordres différents, à savoir : opposition, interprétation, clarification, développement.

L'étape suivante est l'interaction de travail, qui repose sur une relation forte entre le client et le psychiatre, qui permet d'obtenir une coordination ciblée des actions dans le cadre de la situation analytique formée à la suite de l'analyse. Quant à la méthodologie d’interprétation des rêves, elle s’inscrit dans le cadre de la recherche de vérités inconscientes déformées cachées derrière chaque rêve.

Psychanalyse moderne

La recherche conceptuelle de Sigmund Freud a constitué la base de la psychanalyse moderne, qui représente actuellement des technologies en progrès dynamique pour révéler les propriétés cachées de l'essence humaine.

Sur une période de plus d'un siècle, un nombre important de changements se sont produits qui ont radicalement modifié les principes de l'approche de la psychanalyse, aboutissant à un système à plusieurs niveaux qui a embrassé une grande variété de points de vue et d'approches.

En conséquence, un outil analytique a émergé combinant un certain nombre d’approches intégrées facilitant l’étude des aspects inconscients de l’existence mentale d’une personne. Parmi les objectifs prioritaires du travail psychanalytique figure la libération des individus des restrictions inconsciemment construites qui sont à l’origine du manque de progrès dans le développement.

Au stade actuel de développement, il existe trois directions principales le long desquelles se déroule le développement ultérieur de la psychanalyse, qui existent comme des compléments les unes aux autres, et non comme des branches distinctes et sans rapport entre elles.

Ressortir:

• les idées psychanalytiques qui constituent la base de la construction d'approches concrètes ;
• la psychanalyse appliquée, visant à analyser et identifier les phénomènes culturels généraux et à résoudre certains problèmes sociaux ;
• la psychanalyse clinique, utilisée pour l'accompagnement personnalisé de ceux qui sont confrontés à un complexe de barrières personnelles de nature psychologique, avec des troubles neuropsychiques.

Pendant la période de formation de la psychanalyse, le concept principal semblait être les désirs sexuels, la sexualité sous-développée, mais au stade actuel de développement de la méthodologie, la préférence principale est donnée à la psychologie du moi, à l'idée de relations d'objet, et cela se produit dans le contexte de la transformation continue de la technique de la psychanalyse elle-même.

Le but des pratiques psychanalytiques n’est pas seulement le traitement des affections névrotiques. Malgré l'utilisation de techniques psychanalytiques pour éliminer les névroses, ses technologies modernes permettent de faire face avec succès à des problèmes plus complexes, des difficultés psychologiques quotidiennes aux troubles psychologiques les plus complexes.

Et au final, il convient de noter que les branches les plus répandues de la psychanalyse, parmi lesquelles figurent le néo-freudianisme et la psychanalyse structurale.

Beaucoup d'entre vous, bien sûr, ont vu la scène où un psychothérapeute écoute les délires d'un patient allongé à côté de lui sur le canapé, mais peu se sont demandé pourquoi tout ce cirque. C’est exactement ce que nous apprenons actuellement, le mécanisme et le principe de travail de la psychanalyse.

Alors, quelle est la psychanalyse classique de Sigmund Freud et de quel côté mordre ?

Un peu d'histoire

La toute première direction de la psychothérapie. En 1895, un livre de l'Autrichien neurologue et psychiatre Sigmund Freud— « Interprétation des rêves. »

Dans cet ouvrage, il a d'abord exposé la théorie de la psychanalyse, basée sur de nombreuses années d'observations pratiques de patients. Freud peut être appelé en toute sécurité le premier psychothérapeute de l’histoire. Avant lui, la psychothérapie en tant que telle n’existait pas. Dans ses œuvres Freud a montré qu'une personne a une partie de son psychisme cachée à elle-même - l'inconscient, et cela influence grandement à la fois la vie d'une personne, ses relations interpersonnelles et le développement de maladies mentales. À l’époque, il s’agissait d’une véritable avancée, changeant une fois pour toutes notre vision de la nature humaine.

Aujourd'hui, nous utilisons constamment les expressions « inconsciemment », « je l'ai fait inconsciemment », etc. Ce que l'on appelle aujourd'hui l'anxiété, l'apathie, la dépression, était considéré à la fin du XIXe siècle comme une dégénérescence du système nerveux. Les traitements utilisés à cette époque comprenaient des bains, des massages et de la boue curative. La célèbre douche Charcot (massage à forte pression d'eau) a été inventée par le psychiatre Jean Martin Charcot pour traiter les maladies mentales et renforcer le système nerveux. Il est encore utilisé dans certains établissements psychiatriques.

La psychanalyse et la psychothérapie psychanalytique, comme aucune autre direction, sont envahies par des rumeurs, des mythes, des interprétations particulières, etc. Très probablement, cela est dû à une mauvaise compréhension des œuvres les plus complexes de Freud. Malgré le fait que les connaissances psychanalytiques modernes ont largement progressé par rapport à ce qu'elles étaient il y a 100 ans, l'œuvre de Freud fait toujours l'objet d'une étude et d'une compréhension approfondies.

Œuvres de Sigmund Freud, ses recherches qu'il mena entre 1856 et 1939. développé plus tard par d’autres auteurs et constitue la base de différents domaines de la psychothérapie. La psychanalyse s'est considérablement développée au cours des 100 dernières années. À l'heure actuelle, cette technique est la plus puissante et la plus efficace, vous permettant de travailler avec le plus large éventail de troubles mentaux.

Ne se limitant pas à étudier et à traiter des patients atteints de psychopathologie et à travailler dur pour restaurer leur santé mentale, Freud a créé une théorie qui explique les expériences et le comportement non seulement des personnes malades, mais également des personnes en bonne santé. Il a développé un modèle de l'appareil mental humain avec ses propres lois et principes.

Quelle est la différence entre la psychothérapie psychanalytique et la psychanalyse ?

Psychanalyse. La fréquence des réunions est de 3 à 5 fois par semaine, le patient est allongé sur le canapé, le psychanalyste est assis derrière la tête du patient. On pense qu'en position couchée, le patient est davantage immergé dans son monde intérieur, grâce à quoi l'accès à ses expériences les plus profondes devient possible.

Psychothérapie psychanalytique. Fréquence des rencontres 1 à 3 fois par semaine, le patient s'assoit face à face avec le thérapeute. Actuellement, cette modification de la psychanalyse est utilisée beaucoup plus souvent que la psychanalyse classique.

Il y a 100 ans, quand Sigmund Freud a commencé à travailler avec des patients, sa méthode a été un grand succès, les patients venaient de différents pays, le nombre de patients augmentait chaque année. Freud travaillait beaucoup, était très occupé et surtout il était fatigué des yeux et des regards de ses patients. C'est pourquoi il a commencé à placer les patients sur le canapé pour éviter des heures de contact visuel avec les patients. Par la suite, l'utilisation du canapé a acquis le sens ci-dessus.

Concepts de base et interprétation des mots

Aïd(traduit du latin signifie « ça ») - aspects exclusivement primitifs, instinctifs et innés de la personnalité. On parle le plus souvent des éléments suivants : eros (le désir de plaisir, de vie, de satisfaction sexuelle) et thanatos (le désir de destruction, d'agression, d'extinction, de mort). Dans la Grèce antique, le mot « eros » signifiait amour. Pour Platon, eros est la force motrice de l’ascension spirituelle, du plaisir esthétique et de l’aspiration extatique à contempler les idées des choses réellement existantes, de la bonté et de la beauté. Thanatos est le dieu de la mort dans la mythologie grecque, associé au chaos, aux ténèbres et au sommeil.

Ego(traduit du latin signifie « je ») - un composant de l'appareil mental responsable de la prise de décision. Cherche à exprimer et à satisfaire les désirs Aïd conformément aux restrictions imposées par le monde extérieur. Évolution de Aïd et emprunte une partie de l'énergie à Aïd.

Sur-moi- normes sociales et standards de comportement - un système de valeurs, de normes et d'éthique raisonnablement compatible avec celles acceptées dans l'environnement. Elle s’acquiert dans le processus de socialisation, qui est interprété comme le processus de formation du surmoi.

Sigmund Freud a également introduit dans l'usage scientifique le concept de « libido » (du latin libido - attraction, désir, désir). Initialement, ce concept désignait l'énergie qui sous-tend toutes les manifestations sexuelles et était utilisé comme synonyme d'attirance sexuelle. Dans des œuvres ultérieures, le mot fut utilisé comme synonyme d’eros.

Inconscient. Le ça et la partie du surmoi qui appuie sur lui se situent dans l’inconscient.

Préconscient. Ce qui n’est pas réalisé dans des conditions normales, mais qui peut l’être sous certaines conditions. Voici des parties de l’Ego et du Surmoi.

Conscience, contact avec le monde extérieur. Les composants sont également présentés ici Moi et Surmoi.

Le but de la thérapie psychanalytique selon 3. Freud : « Là où était le Ça, là sera le Moi », c'est-à-dire que les processus mentaux se produisant au niveau inconscient doivent être révélés aussi profondément que possible et présentés à la conscience pour être intégrés dans l'organisation existentielle. Une personne doit accepter la réalité. 3. Freud a écrit sur la sublimation(du latin sublimo - je lève) - un mécanisme de protection (protection contre l'identification d'impulsions instinctives inacceptables), qui permet à une personne, à des fins d'adaptation, de modifier ses impulsions afin qu'elles puissent s'exprimer à travers des pensées et des actions socialement acceptables . 3. Freud considérait ce mécanisme comme le seul mécanisme de défense constructif. Dans le cadre de la psychanalyse classique, les méthodes suivantes ont été développées et utilisées pour aider le client à atteindre un haut degré de fonctionnement efficace :

Eh bien, en fait, la psychanalyse de Sigmund Freud

1.Méthode d'association libre. Le client se détend, s'assoit sur un canapé ou une chaise et exprime à haute voix toutes les pensées et tous les souvenirs qui lui viennent à l'esprit, aussi triviaux, absurdes ou illogiques qu'ils puissent paraître. Le thérapeute reste hors de vue du client pour réduire la tension. On pense qu’une association en entraîne une autre, plus profondément ancrée dans l’inconscient. Les associations produites par le client sont interprétées comme une expression symbolique d'émotions et de sentiments refoulés. Ainsi, les associations libres ne sont pas libres du tout. Dans le processus de travail avec un client en utilisant la méthode d'association libre, de l'énergie psychique est libérée, qui peut être utilisée pour une meilleure adaptation.

2.Interprétation de la résistance. Le client peut inconsciemment résister au souvenir des conflits et des impulsions refoulés. Il faut l’aider à comprendre les ficelles de sa résistance lorsque les travaux sont au point mort.

3.Analyse des rêves. Leur contenu, selon S. Freud, révèle des désirs refoulés. S. Freud a appelé l’analyse des rêves « la voie royale vers l’inconscient ». Le sommeil est une satisfaction symbolique des désirs. Son contenu reflète en partie les expériences de la petite enfance.

4.Analyse de transfert. Le transfert est une substitution dans le processus de travail avec un client, qui est un mécanisme de protection. Dans ce cas, l'impulsion inconsciente est déchargée sur une personne ou un objet, mais pas sur celui à qui elle était initialement dirigée. Exemple : transfert à l'analyste de sentiments d'amour et de haine initialement attribués aux parents.

Le transfert reflète le besoin d’une personne de trouver un objet pour pouvoir exprimer son sentiment amoureux refoulé. Le transfert peut être trouvé dans les communications verbales, les associations libres et le contenu des rêves. L’analyste favorise le développement du transfert vers l’état de « névrose de transfert », lorsque le comportement du client devient clairement inadéquat. Cet état augmente la probabilité que le client développe une perspicacité (traduit de l’anglais par perspicacité, compréhension ; ce qui signifie compréhension directe, « illumination »). Le client doit prendre soudainement conscience de ses manières profondément enracinées d’expérimenter, de ressentir et de réagir envers ses proches, dès les premières années de sa vie. Il doit également prendre conscience du lien entre ces expériences et les difficultés pressantes actuelles.

5.Recyclage émotionnel. Aux dernières étapes du travail avec le client, l'encourager à utiliser de nouvelles connaissances intellectuelles dans sa vie quotidienne. Par exemple, un client qui a réalisé qu'il a passé une grande partie de sa vie à ennuyer son père avec ses choix d'épouses potentielles et son comportement devrait commencer à établir des relations avec lui basées sur les réalités d'aujourd'hui, à fonctionner indépendamment de ses parents et à développer une relation plus mature. les relations interpersonnelles.

6. Interprétation- clarification du sens flou ou caché pour le client de certains aspects de son expérience ou de son comportement. Dans ce cas, les phénomènes inconscients doivent devenir conscients. L'interprétation comprend les procédures suivantes :

• identification (désignation);
• clarification (interprétation réelle);
• traduction de l’interprétation dans la langue de la vie quotidienne du client.

Règles de base d'interprétation :

• Partez de la surface en profondeur.
• Interprétez ce que le client est déjà prêt à accepter.
• Avant d'interpréter l'expérience d'un client, il est nécessaire de lui signaler le mécanisme de défense qui la sous-tend.

Mécanismes de défense de base :

1.Négation- les informations dérangeantes pouvant conduire à des conflits internes ne sont pas perçues. Par exemple, lors d’une enquête sociologique de masse, il a été demandé à des adultes si les articles de presse les convainquaient que fumer provoquait le cancer du poumon. « Oui » a été répondu par 54 % des non-fumeurs et seulement 28 % des fumeurs. Accepter le matériel impliquerait la conscience d'un grave danger pour la santé.

2.évincement- les motifs vrais mais désagréables sont réprimés, rejetés par la « censure » au seuil de la conscience pour être remplacés par d'autres acceptables du point de vue de la société. Le motif refoulé crée une tension émotionnelle-végétative, qui est subjectivement perçue comme un état d'anxiété et de peur vagues.

3.Projection- l'attribution inconsciente à une autre personne de ses propres sentiments, désirs et inclinations, qu'une personne ne veut pas admettre, comprenant leur inacceptable sociale.

4.Identification- transfert inconscient vers soi de sentiments et de qualités inhérents à une autre personne, mais désirables pour soi. Chez l'enfant, il s'agit du mécanisme le plus simple pour assimiler les normes de comportement social et les valeurs éthiques. Grâce à l'identification, la possession symbolique d'un objet désiré mais inaccessible est également obtenue. L’identification au sens élargi du terme est une adhésion inconsciente à des modèles et à des idéaux, permettant de surmonter sa propre faiblesse et son sentiment d’infériorité.

5.Rationalisation- une explication pseudo-raisonnable par une personne de ses désirs, de ses actions, en réalité provoquées par des raisons dont la reconnaissance menacerait la perte de l'estime de soi. En particulier, la rationalisation est associée à une tentative de réduire la valeur de ce qui n'est pas disponible (« raisins aigres ») ou d'exagérer la valeur de ce qui est disponible (« citron doux »). Par exemple, si une personne méprise l'enseignement supérieur, il est possible qu'elle se protège ainsi du chagrin dû à une occasion manquée d'étudier.

6.Inclusion- l'importance du facteur traumatique est réduite du fait que l'ancien système de valeurs s'inscrit dans un nouveau système plus global. L'importance relative du facteur traumatique diminue par rapport à d'autres facteurs plus puissants. Un exemple de protection de type inclusion est la catharsis (du grec catharsis - purification) - le soulagement des conflits internes en faisant preuve d'empathie avec les situations dramatiques des autres, qui sont nettement plus douloureuses et traumatisantes que la sienne. Depuis l’Antiquité, la catharsis est associée au théâtre.

7.Substitution- transférer une action visant un objet inaccessible à une action avec un objet accessible. Par exemple, l’activité peut être transférée du plan pratique au domaine de la fantaisie.

8.Isolation, ou aliénation - isolement dans la conscience de facteurs traumatisants pour une personne. Les émotions désagréables sont empêchées de pénétrer dans la conscience, de sorte que le lien entre un événement et sa coloration émotionnelle ne se reflète pas dans la conscience. Le lien émotionnel avec les autres est perdu. Les phénomènes de déréalisation, de dépersonnalisation et de clivage de la personnalité (multiplicité des « je ») sont associés à ce mécanisme de protection.

9.Régression- une forme de défense psychologique, consistant en un retour aux premiers comportements associés à l'enfance, une transition vers des niveaux de développement mental antérieurs. Les méthodes de réponse qui ont donné de bons résultats dans le passé sont en cours de mise à jour. L'individu revient au stade de développement mental auquel il éprouve une sensation de plaisir (par exemple, en mangeant).

10.Éducation réactive- une personne se protège des impulsions interdites en exprimant des impulsions opposées dans son comportement et ses pensées. Un comportement socialement approuvé semble exagéré et inflexible. Par exemple, une femme qui éprouve de l’anxiété à propos de son propre désir sexuel exprimé peut devenir une combattante acharnée dans son entourage contre les films pornographiques.

11.Sublimation- l'énergie des instincts est détournée vers d'autres canaux d'expression - ceux que la société considère comme acceptables. Par exemple, si au fil du temps la masturbation provoque de plus en plus d'anxiété chez un jeune homme, il peut sublimer ses pulsions dans des activités socialement approuvées - football, hockey et autres sports. Dans le cadre de la psychanalyse classique, il est généralement admis que la sublimation des pulsions sexuelles a été le principal moteur des grandes réalisations de la science et de la culture occidentales.

De grands esprits étudient la psyché humaine depuis des décennies, mais de nombreuses questions restent sans réponse. Qu’est-ce qui se cache au plus profond d’un être humain ? Pourquoi les événements survenus autrefois dans l’enfance affectent-ils encore les gens aujourd’hui ? Qu’est-ce qui nous pousse à commettre les mêmes erreurs et à entretenir des relations haineuses avec une emprise mortelle ? D’où proviennent les rêves et quelles informations y sont-ils contenus ? Ces questions et bien d'autres concernant la réalité mentale de l'homme peuvent trouver une réponse grâce à la psychanalyse révolutionnaire, qui a corrigé de nombreux principes fondamentaux, créée par l'éminent scientifique, neurologue et psychiatre autrichien Sigmund Freud.

Comment est née la psychanalyse ?

Au tout début de sa carrière, Sigmund Freud a réussi à travailler avec des scientifiques exceptionnels de son temps - le physiologiste Ernst Brücke, le docteur Joseph Breuer pratiquant l'hypnose, le neurologue Jean-Marais Charcot et d'autres. Freud a développé certaines des pensées et idées apparues à ce stade dans ses travaux scientifiques ultérieurs.

Plus précisément, Freud, alors jeune, était attiré par le fait que certains des symptômes de l'hystérie qui se manifestaient chez les patients qui en étaient atteints ne pouvaient pas être interprétés d'un point de vue physiologique. Par exemple, une personne peut ne rien ressentir dans une zone du corps, même si la sensibilité persiste dans les zones voisines. Une autre preuve que tous les processus mentaux ne peuvent pas être expliqués par la réaction du système nerveux humain ou par l'acte de sa conscience était l'observation du comportement de personnes soumises à l'hypnose.

Aujourd'hui, tout le monde comprend que si une personne sous hypnose reçoit l'ordre de faire quelque chose, après son réveil, elle s'efforcera inconsciemment de l'exécuter. Et si vous lui demandez pourquoi il veut faire cela, il saura donner des explications tout à fait adéquates sur son comportement. Il s’avère donc que la psyché humaine a la capacité de créer de manière indépendante des explications pour certaines actions, même si elles ne sont pas nécessaires.

À l'époque de Sigmund Freud, la compréhension même que les actions des gens peuvent être contrôlées par des raisons cachées à leur conscience est devenue une révélation choquante. Avant les recherches de Freud, les termes « subconscient » ou « inconscient » n'existaient pas du tout. Et ses observations sont devenues le point de départ du développement de la psychanalyse - l'analyse de la psyché humaine du point de vue des forces qui la conduisent, ainsi que des causes, des conséquences et de l'impact sur la vie ultérieure d'une personne et sur l'état de sa santé neuropsychique. les expériences qu'il a vécues dans le passé.

Idées de base de la psychanalyse

La théorie de la psychanalyse est basée sur la déclaration de Freud selon laquelle il ne peut y avoir d’incohérence ou d’interruptions dans la nature mentale (si ce qui est plus pratique, spirituelle) d’une personne. Toute pensée, tout désir et toute action a toujours sa propre raison, déterminée par une intention consciente ou inconsciente. Les événements du passé influencent ceux à venir. Et même si une personne est convaincue qu'aucune de ses expériences mentales n'a aucun fondement, il existe toujours des liens cachés entre certains événements et d'autres.

Sur cette base, Freud a divisé la psyché humaine en trois zones distinctes : la zone de la conscience, la zone du préconscient et la zone de l'inconscient.

• Vers la région inconscient Ceux-ci incluent des instincts inconscients qui ne sont jamais accessibles à la conscience. Cela inclut également les pensées, les sentiments et les expériences refoulés de la conscience, qui sont perçus par la conscience humaine comme n'ayant aucun droit à exister, comme étant sales ou interdits. Le domaine de l’inconscient n’est pas soumis à des délais. Par exemple, certains souvenirs d’enfance, revenant soudainement à la conscience, seront aussi intenses qu’au moment de leur apparition.
• Vers la région préconscient fait référence à une partie de la zone inconsciente qui peut devenir accessible à la conscience à tout moment.
• Région conscience comprend tout ce dont une personne est consciente à chaque instant de sa vie.

Les principales forces actives de la psyché humaine, selon les idées de Freud, sont les instincts - des tensions qui dirigent une personne vers un but. Et ces instincts en incluent deux dominants :

• Libido, qui est l'énergie de la vie
• Agressif énergie qui est l'instinct de mort

La psychanalyse examine principalement la libido, qui repose sur la nature sexuelle. Il représente l’énergie vivante dont les caractéristiques (apparence, quantité, mouvement, distribution) peuvent interpréter tout trouble mental et caractéristiques du comportement, des pensées et des expériences d’un individu.

La personnalité humaine, selon la théorie psychanalytique, est représentée par trois structures :

• Il (identifiant)
• Je (l'ego)
• Super-Je (Super-Ego)

Il (identifiant) est tout ce qui est initialement inhérent à une personne - l'hérédité, les instincts. Le ça n’est en aucun cas influencé par les lois de la logique. Ses caractéristiques sont chaotiques et désorganisées. Mais le Ça influence le Moi et le Surmoi. De plus, son impact est illimité.

Je (l'ego) est cette partie de la personnalité d’une personne qui est en contact étroit avec les personnes qui l’entourent. Le moi naît du ça à partir du moment même où l’enfant commence à se reconnaître en tant que personne. Le Ça nourrit l’Ego, et l’Ego le protège comme une coquille. La manière dont l'Ego et le Ça sont interconnectés peut être facilement illustrée par le besoin de sexe : le Ça pourrait satisfaire ce besoin par un contact sexuel direct, mais l'Ego décide quand, où et dans quelles conditions ce contact peut être réalisé. Le Moi est capable de réorienter ou de restreindre le Ça, étant ainsi garant de la santé physique et mentale d’une personne, ainsi que de sa sécurité.

Super-Je (Super-Ego) naît de l'Ego, étant un référentiel de principes moraux et de lois, de restrictions et d'interdictions imposées à l'individu. Freud a soutenu que le Surmoi remplit trois fonctions, qui sont :

• Fonction de conscience
• Fonction d'autosurveillance
• Une fonction qui façonne les idéaux

Le ça, le moi et le surmoi sont nécessaires pour atteindre conjointement un objectif : maintenir un équilibre entre le désir qui conduit à un plaisir accru et le danger découlant du mécontentement.

L'énergie qui surgit dans le Ça se reflète dans le Je, et le Surmoi détermine les limites du Je. Considérant que les exigences du Ça, du Surmoi et de la réalité extérieure à laquelle une personne doit s'adapter sont souvent contradictoires , cela conduit inévitablement à des conflits intrapersonnels. Les conflits au sein de l'individu sont résolus par plusieurs méthodes :

• Rêves
• Sublimation
• Compensation
• Blocage par des mécanismes de sécurité

Rêves peut être le reflet de désirs qui ne se réalisent pas dans la vraie vie. Les rêves récurrents peuvent être le signe d'un certain besoin qui n'a pas été satisfait et qui peuvent constituer un obstacle à la libre expression de soi et à la croissance psychologique d'une personne.

Sublimation est la redirection de l'énergie libidinale vers des objectifs approuvés par la société. Ces objectifs sont souvent des activités créatives, sociales ou intellectuelles. La sublimation est une forme de protection efficace, et l’énergie sublimée crée ce que nous avons tous l’habitude d’appeler le mot « civilisation ».

L’état d’anxiété qui naît d’un désir insatisfait peut être neutralisé en s’attaquant directement au problème. Ainsi, l'énergie qui ne parvient pas à trouver une issue sera dirigée vers le dépassement des obstacles, la réduction des conséquences de ces obstacles et la réduction des obstacles. compensation Que manque-t-il. Un exemple est l’audition parfaite, qui se développe chez les personnes aveugles ou malvoyantes. La psyché humaine est capable de faire de même : par exemple, une personne souffrant d’un manque de capacités, mais ayant un fort désir de réussir, peut développer des performances inégalées ou une assurance sans précédent.

Cependant, il existe également des situations dans lesquelles la tension qui apparaît peut être déformée ou rejetée par des moyens spéciaux. mécanismes de défense telles que la surcompensation, la régression, la projection, l'isolement, la rationalisation, le déni, la suppression et autres. Par exemple, l'amour non partagé ou perdu peut être réprimé (« Je ne me souviens d'aucun amour »), rejeté (« Il n'y avait pas d'amour »), rationalisé (« Cette relation était une erreur »), isolé (« Je ne me souviens pas d'amour »). besoin d’amour »), projeté, attribuant ses sentiments aux autres (« Les gens ne savent pas vraiment aimer »), surcompensant (« Je préfère les relations ouvertes »), etc.

Bref résumé

La psychanalyse de Sigmund Freud est la plus grande tentative visant à comprendre et à décrire les composantes de la vie mentale humaine qui étaient incompréhensibles avant Freud. Le terme même de « psychanalyse » est actuellement utilisé pour décrire :

• Discipline scientifique
• Un ensemble de mesures pour étudier les processus mentaux
• Méthodes de traitement des troubles névrotiques

L'œuvre de Freud et sa psychanalyse sont encore aujourd'hui souvent critiquées, mais les concepts qu'il a introduits (Ça, Moi, Surmoi, mécanismes de défense, sublimation, libido) sont compris et appliqués à notre époque aussi bien par les scientifiques que par les personnes simplement instruites. La psychanalyse se reflète dans de nombreuses sciences (sociologie, pédagogie, ethnographie, anthropologie et autres), ainsi que dans l'art, la littérature et même le cinéma.

Sigmund Freud a apporté une contribution véritablement inestimable au développement de la psychologie. Il est devenu

le fondateur de la psychanalyse ( profondeur de la psychologie ), d'abord

ayant utilisé le terme dans un ouvrage de 1891. Freud a utilisé le mot « psychanalyse »

pour désigner une théorie de la personnalité, ainsi qu'une méthode de traitement des troubles mentaux

troubles. La théorie de Freud est également appelée théorie psychodynamique de la personnalité.

puisque son objectif principal est dynamique et conflit

aspects des processus mentaux . Les théories psychodynamiques sont basées sur

deux postulats principaux. Premièrement, les gens n'ont souvent aucune idée de

les véritables motivations de leur comportement, en d'autres termes, les motivations de leur comportement sont souvent

sont dans le domaine de l’inconscient. Deuxièmement, protection du psychisme contre

exposition à des pensées et des émotions désagréables ou indésirables, des mécanismes de protection sont utilisés

mécanismes.

Les vues de Freud peuvent être divisées en trois domaines :

Il s'agit d'une méthode de traitement des maladies mentales fonctionnelles,

Théorie de la personnalité et

Théorie de la société. Le cœur de tout le système réside dans sa vision du développement et

structure de la personnalité humaine.

Freud croyait que rien dans la vie mentale d'une personne ne se produit sans

raison. Les fondements de l'activité mentale sont posés dans la sphère inconsciente

d'une personne et les caractéristiques mentales se forment dès la petite enfance. Structure

le psychisme coïncide avec la structure de la personnalité ; le psychisme se compose de 3 principaux

Inconscient "identifiant ”;

Conscient "ego ”;

Superconscient » super ego ”.

Instincts (inconscients) :

Agressif - tonique ( souhait de mort );

Partisans ("Éros") - l'énergie de la vie -

psychosexuel. Libido - cette énergie spécifique qui

associé à l’instinct de vie. Énergie associée à l'instinct de mort et d'agressivité,

Freud n'a pas donné son propre nom, mais a constamment parlé de son existence.

Distribution d'énergie - investissement - survient dans la petite enfance.

Processus de cathétérisme - le processus de transition d'un état à un autre ;

de l’énergie tonique à l’énergie de soutien et vice versa.

Est notre " je " aspire au plaisir, notre vie est construite là-dessus.

Ainsi, de son point de vue, le développement du psychisme est une adaptation, une adaptation à

environnement environnant et hostile. Les forces motrices du développement mental sont

pulsions innées et inconscientes (sentiments). La base du mental

le développement est constitué des émotions et des motivations d'une personne.

La capacité de maintenir votre santé mentale dépend de mécanismes

défenses psychologiques qui aident une personne, sinon la préviennent, alors

au moins atténuer le conflit entre le Ça et le Surmoi. Principaux mécanismes de défense

sont les suivants:

1. évincement - le mécanisme le plus inefficace, car lorsque

Dans ce cas, l'énergie du motif (désir) refoulé et non réalisé n'est pas réalisée dans

activité, mais reste chez une personne, provoquant une augmentation de la tension, ce qui donne

se connaître sous forme de symboles qui remplissent nos rêves, sous forme d'erreurs,

bordereaux, réservations.

2. Régression - transition temporaire vers une version antérieure,

niveau primitif de développement mental, comme si une retraite dans ce

période psychologique pendant laquelle une personne se sent le plus en sécurité

(par exemple, un enfant qui pleure chez un adulte, se ronge les ongles, mâche de la gomme ou

tabac, croyance aux mauvais ou aux bons esprits...).

3. Rationalisation - attribution à son comportement

des raisons fausses mais pratiques qui ne nuisent pas à l’estime de soi. Sans réaliser

motifs réels de son comportement, les dissimule et les explique comme fictifs, mais

motivations moralement acceptables.

4. Projection - attribuer à autrui ces désirs et sentiments,

qu'une personne expérimente elle-même. Si le sujet à qui certains -

ou un sentiment, par son comportement confirme la projection faite, cette protection

Le mécanisme fonctionne avec beaucoup de succès. Ce mécanisme de protection a permis

développer davantage ce qu'on appelle méthodes de recherche projectives

personnalités (veuillez compléter des phrases ou des histoires inachevées ou

composer une histoire basée sur de vagues images de l'intrigue).

5. Le mécanisme de défense le plus efficace est sublimation

C'est-à-dire que le transfert d'énergie non réalisée vers d'autres domaines est du travail,

créativité, sport. Le succès de l'activité créatrice s'explique par le fait qu'elle

il y a une réalisation complète de l'énergie accumulée, catharsis (purification) d'une personne

d'elle. Sur la base de cette approche de la sublimation, plus tard en psychologie, il y eut

bases développées art-thérapie - art-thérapie.

Libidinal l'énergie est la base du développement de la personnalité et du caractère

personne et, par conséquent, les modèles de son développement. Freud a créé le sien

périodisation. Étapes du développement psychosexuel :

1. De 0 à 1 an - libido - objet , l'enfant a besoin

objet étranger pour la réalisation de la libido. Cette étape est Nom

stade oral.

2.Libido - sujet , pour satisfaire les instincts de votre enfant

aucun objet externe n'est requis, période de narcissisme :

a) jusqu'à 3 ans - stade anal ;

b) 3 à 5 ans - stade phallique - l'identification de soi parmi

d'autres, des complexes apparaissent : Electre, complexe d'Œdipe.

V) latent (caché ) - jusqu'à 12, 13 ans - principaux types

activités socialement utiles.

3. Libido - objet , parce que pour satisfaire le désir libidinal

une personne a à nouveau besoin d'un partenaire. Cette étape est aussi appelée génital

(l'objet d'attraction est le sexe opposé).

Freud considérait l'énergie libidinale comme la base du développement non seulement de l'individu

personne, mais aussi la société. Il a écrit que le chef de la tribu est une sorte de son

un père envers lequel les hommes ont un complexe d'Œdipe, essayant de l'occuper

lieu. Les tabous régulent le comportement social des gens. Abonnés ultérieurs

Freud a créé un système de concepts ethnopsychologiques qui expliquent

particularités du psychisme des différents peuples dans la manière de passer par les principales étapes de

développement de la libido.

Dans sa psychothérapie, Freud partait du fait que le médecin prend une place pour le patient

des parents, dont il reconnaît bien sûr la position dominante. La base

la récupération est une suggestion, telle thérapie a été nommé

directif.

“Psychologie individuelle » par A. Adler.

Adler a souligné l'intégrité et le caractère unique de la personnalité humaine. DANS

contrepoids à Freud, qui attachait une importance particulière aux événements de l'expérience passée,

Adler a soutenu que toute la dynamique de la vie psychologique d'un individu est subordonnée

atteindre ses objectifs - conscients ou inconscients. La principale force motrice

force donnée à une personne dès sa naissance, Adler considérait le désir agressif de

supériorité sur les autres, impossible pour un enfant faible et impuissant et

provoquant des sentiments d’infériorité qui nécessitent une compensation. Absence

la compensation provoque la formation d'un complexe d'infériorité et est

une des causes de problèmes psychologiques graves (névroses). Développement

la personnalité est déterminée par le pouvoir créateur du Soi en tant que source d'activité consciente

construire sa propre vie et lui donner un sens.

L'essence de sa théorie est que chaque personne possède une sorte de déficience physique ou autre.

une carence, une carence, en règle générale, commence à se réaliser lorsqu'une personne

commence à communiquer avec d’autres personnes. Avoir une carence entraîne un sentiment

infériorité.

Le côté positif du sentiment d'infériorité est le manque

oblige une personne à réussir dans d'autres domaines, c'est-à-dire

s'efforce d'éliminer cette lacune.

Les aspects négatifs s'expriment comme suit : les sentiments d'infériorité peuvent

évoluer vers un complexe d’infériorité. Ceci est facilité par : une déformation physique

(défaut), surprotection, rejet.

L'idée centrale de sa théorie est l'idée d'un désir inconscient

l'homme à la perfection.

Les expériences d'infériorité sont naturelles car chaque enfant voit

ceux qui vous entourent sont plus forts, plus intelligents, plus compétents. Ces expériences

peut être aggravé par la relation non démocratique de l’enfant avec ses parents et

frères et sœurs (frères et sœurs).

L'expérience relationnelle qu'un enfant vit avant l'âge de 5 ans est déterminante

pour le développement du caractère d'un enfant, c'est cette période qui détermine le caractère

une personne en général.

Au départ, Adler pensait que l'indemnisation devait aller dans le sens

affirmation de soi, satisfaction de la « volonté de puissance ». Cependant, plus tard, il devint

parler de l’affirmation de soi en acquérant un sentiment de supériorité. Où

il y a deux manières :

- constructif - l'affirmation de soi dans des activités en faveur des autres

et en coopération ;

- destructeur - par l'humiliation d'autrui et l'exploitation.

Le complexe d’infériorité formé peut être modifié. Le changement doit

toucher 3 domaines de la vie humaine :

Le style de vie selon Adler est une relation individuelle entre le travail, l'amitié,

amour . Le style de vie est une manière unique choisie par chacun

une personne doit suivre son objectif de vie, c'est un style intégré

adaptation à la vie et interaction avec la vie en général. Dans le cadre de votre

style de vie, chacun crée sa propre idée de lui-même et du monde. Adler

l'appelle schéma d’aperception. Adler croyait que

uniquement par la coopération avec les autres, en essayant de contribuer à l'ensemble

importe, une personne peut surmonter ses sentiments d’infériorité. D'un autre côté,

manque de coopération avec les gens et le sentiment qui en résulte

l’inadéquation est la racine de tous les modes de vie névrotiques.

Aider une personne à surmonter un « complexe » évident ou déguisé

infériorité », il est important :

1. comprendre le mode de vie spécifique d’une personne ;

2. aider une personne à se comprendre ;

3. renforcer l'intérêt social.

“Psychologie analytique » par K. G. Jung.

Au centre de l'enseignement de Jung se trouve l'idée d'« individuation ». Processus

L'individuation est déterminée par l'ensemble des états mentaux qui

coordonné par un système de relations complémentaires qui contribuent à

maturation de la personnalité. Jung a souligné l'importance de la fonction religieuse de l'âme,

le considérant comme une partie intégrante du processus d’individuation.

Jung considérait les névroses non seulement comme un trouble, mais aussi comme une impulsion nécessaire pour

"expansion" de la conscience et, par conséquent, comme une incitation à atteindre la maturité

(guérison). De ce point de vue, les troubles mentaux ne sont pas seulement un échec,

maladie ou retard de développement, mais une incitation à la réalisation de soi et au développement personnel

intégrité.

Jung pensait que la structure de la personnalité se composait de trois parties :

-inconscient collectif , son contenu est des archétypes -

des prototypes, une sorte de modèles de comportement, de pensée, de vision du monde,

existant comme des instincts.

-inconscient individuel , son contenu est complexe.

-conscience.

Jung considérait que les principaux archétypes de la psyché individuelle étaient :

-Ego - le centre de la conscience personnelle, notre « je » intérieur.

Il se situe à la frontière avec l'inconscient et se « connecte » périodiquement avec lui. À

Lorsque l’harmonie de cette connexion est perturbée, une névrose apparaît.

-Une personne - centre de conscience personnelle - carte de visite

Le « je » est une façon de parler, de penser, de s'habiller, c'est le rôle social qui

nous jouons en société. Joue deux fonctions principales : - peut mettre en valeur notre

individualité, unicité; - sert de protection (le principe est « d'être

comme tout le monde").

-Ombre - le centre de l'inconscient personnel (désirs,

expériences, tendances), que notre « Ego » nie comme incompatible avec

nous-mêmes, les normes morales. Jung a émis l'hypothèse d'une fonction compensatoire

ombres : Le courageux est timide dans l'inconscient, le gentil est méchant, le méchant est gentil.

-Anima (pour un homme) et Animus (pour une femme) - la partie inconsciente de la personnalité - ce sont ces parties de l'âme qui

reflètent les relations intersexuées, les idées sur le sexe opposé. sur leur

Le développement est grandement influencé par les parents. Cet archétype façonne largement

comportement humain et de créativité, car source de projections, de nouvelles

images dans l'âme humaine. Ce sont les archétypes de l'inconscient collectif,

ils sont réfractés en archétypes individuellement inconscients.

-Soi - un archétype inconscient dont la tâche principale

en maintenant la cohérence de tous les liens et structures de la personnalité (le noyau de l'ensemble

personnalité).

Sur la base de la structure de l'âme, Jung a créé sa propre typologie de personnalité, identifiant deux types :

-extravertis - les gens qui maximisent leur mental

les énergies sont dirigées « à l’extérieur », vers d’autres personnes.

-Introvertis - des gens qui dirigent toute leur énergie vers l’intérieur.

Cependant, le Soi, le désir d'intégrité de la personnalité, ne permet pas à l'un de ses

les côtés subjuguent complètement l’autre.

La typologie de Jung repose sur deux bases - la domination de l'extra -

l'introversion et le développement de quatre processus mentaux principaux :

penser et ressentir (fonctions mentales rationnelles),

sentiments et intuitions (fonctions mentales irrationnelles).

Chaque personne est dominée par l'un ou l'autre processus qui, en combinaison avec l'introduction

Ou bien l’extraversion individualise le chemin du développement humain :

sensationnel - type réfléchi - c'est à un niveau conscient -

sensations et pensée, et dans l'inconscient - sentiment et intuition. ET

sensuel - type intuitif - à un niveau conscient - ressentir

et l'intuition, et dans l'inconscient - les sensations et la pensée.

Même si Jung considérait les structures inconscientes comme le contenu principal de l’âme, il ne

non seulement il ne niait pas la possibilité de leur prise de conscience, mais il considérait également ce processus comme très

important pour la croissance personnelle d’une personne.

La méthode de psychothérapie de Jung diffère de celle de Freud. L'analyste ne reste pas

passif, il doit souvent prendre le rôle le plus actif dans la séance. En plus de la gratuité

associations, Jung a utilisé une sorte de associations "directionnelles"

Aider à comprendre le contenu du rêve à l'aide de motifs et de symboles de

d'autres sources.