Région de l'ancienne Mésopotamie (Mésopotamie). Où était la Mésopotamie sur la carte - une civilisation ancienne

Étudier une culture qui n’a laissé aucune source écrite, c’est comme interroger une personne muette et, qui plus est, analphabète. Toutes les informations reçues se résument à des dessins et à des gestes violents. Bien sûr, vous pouvez comprendre quelque chose, mais beaucoup moins que vous ne le souhaiteriez. Le « témoignage » d’une culture qui possédait un langage écrit et qui a laissé en héritage divers types de textes à ses descendants est d’un ordre de grandeur plus riche.

C'était précisément ce seuil au tournant des IV-VI millénaires avant JC. e. passé Mésopotamie ancienne. Avant cela, en Mésopotamie (le deuxième nom de la Mésopotamie), des temples majestueux et de puissantes fortifications avaient déjà été construits, il existait un réseau de canaux, de barrages et de réservoirs artificiels qui approvisionnaient le pays en eau et le sauvaient des dangereuses crues des rivières, les commerçants partaient pour de longs voyages, les artisans étaient célèbres pour leur art et leur subtilité de travail. À cette époque, de grandes colonies existaient sur le territoire de la Mésopotamie. Certains scientifiques les appellent prudemment des proto-villes, d'autres les appellent simplement des villes. À en juger par les découvertes archéologiques, la population locale a développé des croyances religieuses complexes et a également largement pratiqué la magie. Ainsi, le pays avait tous les signes sauf un - en écrivant.

Finalement, le peuple sumérien l'a créé. Un certain nombre de scientifiques estiment qu'il n'y a jamais eu de révolution plus significative dans toute l'histoire de l'humanité.

Sémites- les peuples qui parlent des langues appartenant à la branche sémitique de la famille des langues sémitiques-hamitiques. Aujourd’hui, ce sont des Arabes, des Juifs ainsi qu’un certain nombre d’autres peuples. Anciens Sémites - Akkadiens, Babyloniens, Amoréens, Eblaites, Chaldéens, Araméens et bien d'autres.

Des énigmes cunéiformes

Les Sumériens ont créé l'écriture au tournant du IIe-IIIe millénaire avant JC. a Au début, il s'agissait d'un ensemble de dessins simples qui ne pouvaient que rappeler au lecteur certaines informations, faire allusion à certaines informations, mais pas les transmettre exactement. Chaque dessin peut représenter plusieurs concepts à la fois. Les mots « amener », « venir » et « diriger » étaient équivalents au même signe écrit. Deux ou trois signes pourraient s'unir pour donner naissance à un troisième, totalement nouveau. Ainsi, les dessins correspondant aux concepts de « lu » (« homme ») et « gal » (« grand ») ont fusionné dans le concept de « lugal » (« maître », « seigneur », « souverain »). Peu à peu, les signes se sont multipliés et il est devenu de plus en plus difficile de s'en souvenir. De plus, plus on avance, plus les dessins sont grands écriture sumérienne ancienne perdu le contact avec ce qu'ils représentent. Ils ont été pressés sur de l'argile humide et il est très difficile d'appliquer des lignes courbes, des cercles et de répéter le dessin encore et encore. Finalement, les scribes ont commencé à utiliser uniquement des lignes droites. Leur outil - un bâton mince - a fait sortir quelque chose de semblable à un coin sur une tablette d'argile, car il est entré en contact avec l'argile sous un angle et la pointe pointue s'est enfoncée plus profondément. Les conceptions précédentes sont devenues un motif complexe de petits coins. Ils se sont transformés en diagrammes complètement différents de ceux à partir desquels ils avaient été dessinés à l’origine. Ce la transformation a pris plusieurs siècles.

La tradition d'une telle écriture elle-même était appelée « cunéiforme ». Peu à peu, les diagrammes cunéiformes ont commencé à être utilisés pour composer des « puzzles ». La langue sumérienne est riche en mots courts d'une ou deux syllabes. Et lorsqu’un scribe connectait un diagramme désignant un concept avec un diagramme désignant un autre concept, le résultat pouvait être lu comme une combinaison de sons plutôt que de mots. Même si le mot résultant n’était pas lié aux concepts originaux de deux ou plusieurs dessins à partir desquels il a été « réalisé »…

Les choses se sont compliquées, lorsque les Sumériens quittèrent la scène historique, se soumettant aux tribus des Akkadiens (Sémites orientaux). Leur langue et leur culture ont enrichi les conquérants. Leurs écrits furent adoptés par les Akkadiens comme les leurs. Mais ils ne pouvaient plus composer d'énigmes en sumérien, puisque la langue akkadienne est complètement différente du sumérien. Un lecteur inexpérimenté pourrait se perdre dans la signification des diagrammes cunéiformes et perdre complètement le sens du texte. L'écriture est devenue extrêmement compliquée, le sens « rébus » et « sémantique » de chaque signe dans différentes combinaisons a dû être mémorisé et interprété selon à qui le texte était destiné - un sumérien ou un akkadien... D'énormes dictionnaires sumérien-akkadien ont vu le jour. , et le métier de scribe exigeait un grand savoir.

Élam-un pays à l'est de la Mésopotamie, entretenait des liens politiques et culturels étroits avec la Mésopotamie (le deuxième nom de la Mésopotamie). Aux III-I millénaires avant JC. e. il y avait là une civilisation très développée. Pendant plusieurs siècles, Elam a joué le rôle d’une grande puissance.

Toutes les variétés ultérieures - assyriennes, babyloniennes, etc. - gravitent également vers le système d'écriture akkadien.

Au XVIIIe - première moitié du XIXème siècle. n. e. Les Européens connaissaient bien l’existence de l’écriture dans l’ancienne Mésopotamie. De nombreuses tablettes d'argile avec des textes cunéiformes se sont accumulées dans les musées et les collections privées. Mais Personne n'a pu les lire pendant assez longtemps. Seuls les efforts conjoints de scientifiques de différents pays ont contribué au déchiffrement. Cependant, tout dans la langue sumérienne et dans l’écriture sumérienne n’est pas encore clair pour les scientifiques, et les traductions peuvent être très approximatives.

L'Allemand Georg Grotefend (1775-1853), l'Irlandais Edward Hinks (1792-1866), les Anglais Henry Rawlinson (1810-1895) et William Talbot (1800-1877) s'efforcèrent à différentes époques de démêler le cunéiforme. En plus d’eux, de nombreux autres scientifiques y ont travaillé avec plus ou moins de succès.

Soulagement de Behistun. Fragment. Fin du VIe siècle avant JC e.

La clé du déchiffrement était l’inscription dite Behistun. A la fin du VIe siècle. avant JC e. elle a été fouettée Roi perse Darius Ier sur le rocher Bisutun (ou Behistun) près de la ville moderne de Hamadan. L'inscription raconte les principaux événements de l'État perse en trois langues : l'assyrien, l'élamite et le vieux persan. L'inscription est ornée d'un relief : le roi Darius piétinant un rebelle du pied gauche. Le dieu ailé des Perses, Ahuramazda, plane au-dessus des images des personnages. L'inscription et le relief sont vraiment énormes. Ils sont visibles de loin. Cependant, il n’a pas été possible de copier l’inscription pendant longtemps, car elle se trouvait à une altitude de cent mètres et demi et de graves erreurs pouvaient se glisser dans le travail du copiste en raison de la grande distance.

En 1844, Henry Rawlinson (photo de gauche), obsédé par la passion des secrets de l'Orient ancien, escalada une étroite corniche sur un rocher et faillit tomber. Pendant quelque temps, il resta suspendu au-dessus de l'abîme. La vie de Rawlinson aurait pu être interrompue à tout moment ; il fut sauvé par un miracle, mais l'Anglais ne perdit pas son enthousiasme. Lui et ses compagnons ont construit un pont spécial, qui a permis d'accéder à l'inscription et d'en copier la majeure partie. Mais Rawlinson, malgré toute son habileté et son courage, n'a pas osé atteindre l'Assyrien, le fragment le plus éloigné et le plus inaccessible. Et même les grimpeurs expérimentés n'ont pas osé le faire. Seul un garçon inconnu du coin a fait une ascension extrêmement dangereuse pour beaucoup d'argent et a complété le dernier fragment de l'inscription...

Des orientalistes expérimentés ont passé de nombreuses années à déchiffrer l'inscription. Au début, un ancien texte persan leur a succombé. Ensuite, grâce aux connaissances acquises, il a été possible de traduire le fragment élamite. Et finalement, après d’incroyables efforts, les savants ont lu la partie assyrienne. Ils ont donc une clé de l'écriture de l'ancienne Mésopotamie est apparue. Cela s'est produit vers 1850.

(photo de droite) Bas-relief géologique d'Ur-Nina. Tablette de calcaire de Lagash. Mille ans avant JC e.

Percer les secrets de l'écriture cunéiforme est devenu une véritable révolution scientifique. Les collines de Mésopotamie contenaient un nombre incroyable de monuments écrits. L'argile ne pourrit pas, ne se désintègre pas en poussière, ne brûle pas, ne peut pas se décomposer et l'eau n'effacera pas les inscriptions pressées sur le firmament d'argile. Par conséquent, ce matériel d’écriture présente l’avantage de la durabilité par rapport au papier, au parchemin et au papyrus. Et quel avantage ! Les fouilles d'une seule ville mésopotamienne, dont le nom n'est connu que de spécialistes restreints, ont fourni aux archéologues une telle quantité de documents que les scientifiques ne connaissent pas pendant des siècles entiers de l'histoire médiévale de l'Europe occidentale ! Si l'on rassemble dans les archives tous les documents relatifs aux 50 ans de règne d'Ivan le Terrible (1533-1584) en Russie, il y en aura bien moins que ce qui a été conservé de l'ancien Sippar ou Shuruppak... Le les archives de l’ancienne Mésopotamie contenaient des dizaines, des centaines de milliers, voire des millions de tablettes d’argile. Le palais du roi assyrien Assurbanipal a à lui seul donné aux historiens 100 mille documents ! Selon l'historien anglais James Wellard, lors de fouilles dans l'ancienne ville de Lagash, tant d'inscriptions ont été découvertes « que la perte d'environ 30 000 tablettes, volées par les résidents locaux et vendues 20 cents le panier, est passée pratiquement inaperçue ». Les archives d'argile ont permis de voir en détail la vie des hommes il y a 5 000 ans.

Babylone tomba en 538 ou 539 avant JC. e. Mais après cela, la Mésopotamie n’a pas été dévastée, ses villes n’ont pas été détruites et sa population n’a pas été détruite. C'est juste que plus tard, les terres de Mésopotamie se sont développées dans le cadre d'une autre civilisation - persan ancien.

Carte de la Mésopotamie (Interfluve) - Sumériens et Akkadiens

Histoire de l'ancienne Mésopotamie - brièvement environ 25 siècles d'histoire des Akkadiens, des Sumériens et des Assriens

La façon la plus simple d’imaginer à quel point le destin de la civilisation mésopotamienne a été long et varié est de regarder les chiffres. Si l'on compte depuis l'automne jusqu'à nos jours, toute l'histoire de la civilisation de l'Europe occidentale comprend un peu plus de 15 siècles. Si l'on compte depuis Rurik jusqu'à nos jours, toute l'histoire de la Russie s'étend sur 11,5 siècles. Biographie de la civilisation en Mésopotamie remonte aux premières tablettes d'argile des Sumériens et se termine avec la prise de Babylone par les Perses au VIe siècle. avant JC e. Cela fait environ 25 siècles ! L'histoire des Sumériens à elle seule, éclairée par des sources écrites, a duré 1000 ans, a connu des hauts et des bas, des triomphes et des tragédies...

La partie la plus ancienne du destin historique de la Mésopotamie est associée à l'ère des petites cités-États sumériennes, que les scientifiques appellent nomes. Voici leurs noms : Eshnunna, Sippar, Kish, Eredu, Nippur, Shuruppak, Uruk, Ur, Atsab, Umma, Larak, Lagash, Ukushuk, Mari. Chacun des nomes réunissait un district rural et des villes plus petites. À la tête des nomes se trouvaient les dirigeants - lugali et ensi. Les nomes se battaient constamment entre eux pour la domination foncière et politique. De ces temps les sources contiennent l'expression: telle ou telle ville fut « frappée par les armes », et « sa royauté passa » dans la capitale des vainqueurs. Un État entièrement sumérien unifié est apparu brièvement sous le dirigeant d'Umma Lugalzagesi au 24e siècle. avant JC e.

Royaume de Sumer et d'Akkad

"Tête de Sargon le Grand" de Ninive. XXIIIe siècle AVANT JC. (photo de gauche)

Royaume sumérien tomba sous les assauts des tribus sémitiques orientales agressives de la région akkadienne. Fondateur Royaume akkadien devint Sharrumken, ou Sargon l'Ancien. Il a capturé Lugalzagesi et l'a mis dans une cage à chien. Sous Sharrumken, cependant, les « têtes noires », comme ils se nommaient eux-mêmes, conservèrent à la fois le pouvoir politique et leur propre culture, et certains nomes conservèrent une gouvernance autonome. De plus, les Akkadiens ont largement adopté la culture et les coutumes des Sumériens et ont appris leur écriture.

Au XXIIe siècle. avant JC e. La Mésopotamie est entrée dans une période de crise prolongée. Le pays était en proie à des conflits internes. La domination est prise par les dirigeants de l'Elam voisin et les montagnards guerriers Kutian (ou Gutians) de l'ouest de l'Iran. La civilisation mésopotamienne « digère » généralement tous les envahisseurs. Peu à peu, ils en sont devenus eux-mêmes partie prenante. Mais avec les Kutiens, la situation était différente. Ils ont dirigé le pays pendant sept décennies et ont suscité une véritable haine au sein de la population locale. Enfin, souverain d'Uruk Utuhengal, personnalité légendaire et héroïque, vainquit le chef des Kutiens, Tirican, et le fit prisonnier ainsi que toute sa famille, libérant ainsi le pays du joug étranger.

La Mésopotamie fut à nouveau unie et naquit royaume commun sumérien-akkadien avec sa capitale à Ur. La dynastie régnante était sumérienne et la culture sumérienne a connu son apogée, de courte durée mais dynamique. Cependant, l'ancien peuple sumérien se dissout progressivement dans la vaste masse sémitique, lui cédant la place. Alors que la menace d’une nouvelle invasion des nomades Amoréens plane sur la Mésopotamie, le « royaume de Sumer et d’Akkad » ne trouve pas assez de force pour résister. Le dernier souverain sumérien, Ibbi-Sin, fait des efforts désespérés et tragiques pour sauver son empire. Cependant, en 2003 avant JC. e. Ur tomba et le roi lui-même fut emprisonné. Les « Têtes Noires » quittent la scène politique. Cependant, cela ne signifie pas un désastre pour la civilisation mésopotamienne. Il continue à se développer, uniquement sur une base sémitique.

Par la suite, le territoire de la Mésopotamie fut envahi à plusieurs reprises par des tribus nomades et montagnardes : Araméens, Hurriens, Kassites, Chaldéens... Cependant, ils n'eurent pas d'impact sérieux sur la culture locale et ne provoquèrent pas un tel rejet que les Kutiens.

Histoire de l'Assyrie antique et de la ville de Babylone

Peu à peu s'est levé deux centres politiques de la Mésopotamie. Premièrement, la ville de Babylone et, deuxièmement, . La ville de Babylone fortifiée au XVIIIe siècle. avant JC e. sous le roi Hammourabi (1792 - 1750 avant JC) - grand conquérant et législateur. Mais l’ancien royaume babylonien ne prospéra pas longtemps : les rébellions et les guerres minèrent bientôt sa force. Cent cinquante ans après Hammourabi, la dynastie babylonienne tomba sous les assauts des Hittites. La période du règne des anciens dirigeants babyloniens elle-même s'est déroulée sous le signe du déclin culturel dans les anciennes villes sumériennes. Cependant, Babylone connut encore deux fois son apogée. Pendant plusieurs siècles après la destruction de l’ancien royaume babylonien, le pays fut gouverné par de nouvelles tribus kassites. Les dirigeants kassites ont appris à prendre soin de la culture hautement développée de la Mésopotamie. Sous les rois de la dynastie Kassite, Babylone se releva à nouveau. Aux XIII-XI siècles avant JC. e. il se bat avec plus ou moins de succès contre de nouveaux ennemis puissants : l'Assyrie et l'Élam, subit à plusieurs reprises de terribles dévastations, s'épuise et se retrouve finalement au VIIIe siècle. avant JC e. sous le règne des Assyriens. Les rois assyriens tentèrent de faire de cette grande ville la deuxième capitale de leur royaume et lui accordèrent une importante autonomie. Mais même de telles conditions préférentielles de subordination ne convenaient pas aux Babyloniens. Ils soulèvent sans cesse des rébellions et concluent des traités avec les ennemis de l'Assyrie. Une alliance avec les tribus Mèdes leur apporte la victoire. En 626 avant JC. e. le dirigeant Nabopolassar monte sur le trône et établit le royaume néo-babylonien indépendant. Son histoire a duré environ 100 ans. Babylone connaît alors un essor culturel et politique sans précédent. Cependant, cela n'a pas aidé la ville à résister au prochain conquérant - les Perses...

Babylone à l'époque du royaume néo-babylonien du VIe siècle. AVANT JC. Reconstruction

Géographie et conditions naturelles de la Mésopotamie antique

Note 1

Mésopotamie (Mésopotamie ou Mésopotamie) est une vaste plaine dans le bassin du Tigre et de l'Euphrate, s'étendant au nord-ouest du golfe Persique jusqu'au haut Euphrate - c'est aujourd'hui principalement le territoire de l'Irak moderne. C’est ici, entre deux fleuves profonds, qu’est née une puissante civilisation au milieu du troisième millénaire avant JC.

Le territoire de la Mésopotamie est divisé en deux parties : Basse Mésopotamie(le cours inférieur du Tigre et de l'Euphrate, où les lits des rivières se rapprochent) et Haute Mésopotamie (nord). La Basse Mésopotamie s'appelait Sumer et était également divisée en deux parties : la partie sud, Primorye ou Sumer elle-même, et la partie nord, Ki-Uri, plus tard Akkad. Plus tard, le nom de Babylonie fut attribué à la Basse Mésopotamie.

Figure 1. Mésopotamie et terres environnantes au milieu du IIIe millénaire avant JC.

Une caractéristique de la situation géopolitique de la Mésopotamie était la présence de deux centres d'instabilité. Le premier, couvrant le nord, le nord-est et l’est de la région, a constamment résisté aux attaques des montagnards. La seconde, située à l’ouest et au sud-ouest à la frontière avec le plateau arabe, a fait l’objet de raids de tribus nomades. La pauvreté du pays en métal et en bois a stimulé le développement de l'expansion militaire, ainsi que du commerce extérieur, qui a également été facilité par sa situation dans l'espace ouvert du Moyen-Orient (routes terrestres) et à proximité du golfe Persique (voies navigables vers l'Arabie et l'Inde). , rafting).

Le nom de la région elle-même est Mésopotamie – témoigne de sa position géographique unique. L'Euphrate et le Tigre prennent leur source dans les hauts plateaux arméniens et se jettent dans le golfe Persique, se fondant aujourd'hui en un seul fleuve - le Chatt al-Arab, et il y a plusieurs milliers d'années - par deux embouchures différentes. Aux abords de la baie, les rivières forment de vastes zones humides. Les crues de l'Euphrate et du Tigre dépendaient de la fonte des neiges sur le plateau arménien, et se produisaient généralement en mars-avril, mais n'étaient pas stables, contrairement au Nil : les fleuves traversaient différentes zones climatiques, et la fonte des neiges n'était pas toujours surviennent en même temps.

Les terres de Mésopotamie se distinguaient par leur extraordinaire fertilité : les eaux des rivières transportaient du limon avec des résidus végétaux et des sels de minéraux de montagne, qui fertilisaient les terres. Cependant, pour que l'agriculture soit possible dans les vallées fluviales, un ensemble de travaux de remise en état était nécessaire. L’ancienne population de Mésopotamie était aux prises avec la salinité du sol, le manque d’humidité des pluies, le sable soufflé du désert et la montée du niveau des rivières. À propos, les inondations en Mésopotamie se produisaient fréquemment et c'est ici qu'est née la légende du déluge mondial.

Dans le nord de la Mésopotamie, l'irrigation était naturelle, mais même là, des systèmes ont été construits pour approvisionner les champs en eau - puits, piscines, systèmes de canaux.

Le climat de la Mésopotamie était hétérogène : au nord (zone subtropicale sèche) les hivers étaient enneigés et les printemps et automnes étaient pluvieux, le sud était sec et chaud.

La région était abondante en argile et en asphalte naturel, et en pierre au nord, mais il y avait des problèmes de disponibilité de bois et de fer ; la flore de Mésopotamie était clairsemée. Les auteurs anciens mentionnent des saules, des roseaux et des dattiers. Les anciens habitants de la Mésopotamie cultivaient du raisin, des arbres fruitiers, du mil, de l'épeautre, de l'orge, du lin, de l'ail, des oignons, des concombres, des aubergines, des citrouilles et des légumineuses. La faune de la région était riche : les poissons étaient abondants dans les rivières, les oiseaux nichaient le long des berges, les sangliers, ânes, taureaux, lièvres, gazelles, autruches et autres animaux se multipliaient dans les plaines.

Histoire

L'histoire de la Mésopotamie antique est traditionnellement divisée par les chercheurs en deux grandes périodes : préhistorique Et historique, au sein de laquelle sont identifiées des sous-périodes liées respectivement aux cultures archéologiques sur le territoire de la Mésopotamie et aux transformations politiques. La période préhistorique, qui s'étend sur trois millénaires, couvre la formation et le développement de trois cultures archéologiques.

Le premier d'entre eux, ubédien (du nom de la colonie d'el-Ubaid en Irak), date de la première colonisation du territoire de Basse Mésopotamie (dernier tiers du Ve millénaire avant JC) jusqu'au début du $IV$ millénaire avant JC. Les porteurs de la culture ubédienne se sont installés presque sur tout le territoire de la Mésopotamie, ont construit des temples et des villes, mais n'avaient pas de langue écrite, on ne peut donc parler que des débuts de la civilisation ubédienne. La question de l'appartenance ethnique des Ubédiens reste controversée : les avis des chercheurs sont partagés : certains les considèrent comme des Sumériens, d'autres les considèrent comme des représentants des tribus pré-sumériennes. La plupart des historiens sont encore enclins à l'hypothèse que la culture ubédienne appartenait aux proto-Sumériens, comme en témoignent les emprunts de la langue sumérienne à une langue antérieure, et les Sumériens eux-mêmes sont apparus ici au début du 4ème millénaire avant JC et ont assimilé la population locale, créant la culture suivante - Uruk.

Culture d'Uruk (d'après le nom de la colonie d'Uruk), diffère de la précédente par les sépultures et les céramiques, ainsi que par la présence des premiers monuments écrits mésopotamiens, qui sont des tablettes d'argile ménagères avec une écriture pictographique. À la fin de $IV$ mille BC. Une branche orientale distincte des Sémites, les Akkadiens, s'est installée sur le territoire de la Mésopotamie. Ils occupèrent le nord de la Mésopotamie, où vivaient les Sumériens, et la région du Tigre moyen. Du premier, à la suite du mélange avec les Sumériens, vient le peuple des Babyloniens, et du second, les Assyriens, qui existaient séparément au tournant des 3 à 2 000 $ avant JC.

Définition 1

Jemdet-Nasr(tour des $IV-III$ mille avant JC) - une époque nommée d'après la colonie dans laquelle ont été découvertes des archives témoignant du développement ultérieur de l'écriture picturale. Parfois, Uruk et Jemdet-Nasr sont combinés en une seule période de « protoalphabétisation ».

Avec la transition des Sumériens vers un système d'écriture verbale-syllabique et un certain nombre de changements dans la culture matérielle et les relations sociales, une période historique commence.

Première protopériode– Début dynastique (fin du $IV$ millénaire avant JC – $XXIV$ siècle avant JC) – caractérisé par le développement des cités-États ; Cette époque comprend une inondation à grande échelle, qui est restée dans la mémoire des Mésopotamiens sous le nom de « grande inondation » (environ 2 950 $ avant JC).

A l'époque du premier despotisme (2316-2003 avant JC), la Basse Mésopotamie fut d'abord unie en un empire sous le contrôle de la dynastie akkadienne (XXIV - XII siècles avant JC) et de la dynastie $III$ d'Ur, qui s'effondra sous les coups. des Amoréens - nomades sémitiques, et sur le territoire de la Mésopotamie, pendant environ trois siècles, il existait de nombreux royaumes indépendants.

La Mésopotamie n'a été unifiée qu'au milieu du XVIIIe siècle par le roi babylonien Hammourabi ; le règne de cette dynastie amoréenne, dont est issu le roi, est appelé la période babylonienne ancienne.

L'époque où les montagnards kassites ont pris le pouvoir en Babylonie et y ont formé leur propre dynastie dirigeante est appelée la période babylonienne moyenne (1595-1150 avant JC).

L'hégémonie des Kassites a été interrompue par les interventionnistes suivants - les Élamites, et la période allant de la chute de la dynastie kassite à la prise de la Babylonie par les Perses en 539 $ est appelée la période néo-babylonienne.

Au $XIV$ siècle avant JC. e., Ashur, une cité-État située à l'extrême nord de la colonie des Sumériens-Akkadiens, a soumis les territoires environnants et s'est transformée en puissance assyrienne avec sa propre périodisation. Ainsi, la période moyenne assyrienne commence avec la formation de l'État et avant l'invasion de la Mésopotamie par les Araméens ($XVI - XI $ siècles avant JC), la nouvelle période assyrienne se termine avec la destruction de l'Assyrie par Babylone ($XI - VII $ siècles avant JC).

Périodisation synchronisée de l'histoire de l'Assyrie et de Babylone:

Ère préhistorique :

• Ubeid ($VI-IV$ millénaire avant JC) ;
• Uruk ($IV$ millénaire avant JC) ;
• Jemdet-Nasr (tour des $IV-III$ millénaires avant JC).

1. Ère historique :

• Période dynastique précoce (XXX-XXIV$ siècles avant JC) ;
• L'ère des premiers despotismes - Akkadien et Ur ($XXIV-XXI $ siècles avant JC) ;
• Ancien babylonien-ancien assyrien ($XX-XVI$ siècles avant JC),
• Babylonien moyen-Assyrien moyen ($XVI/XV-XII/XI$ siècles avant JC) ;
• Néo-Assyrien ($X-VII$ siècles avant JC) - Néo-Babylonien ($XII-VI$ siècles avant JC).

• Mezhdureche est un village du district de Miory de la région de Vitebsk.
• Mezhdureche est un village de la ville de Novopolotsk.

Russie

• Mezhdurechye est un village de la région de Biysk du territoire de l'Altaï.
• Mezhdurechye est un village du district de Loktevsky du territoire de l'Altaï.
• Mezhdureche est un village du district de Vologda de la région de Vologda.
• Mezhdureche est un village du district de Kharovsky de la région de Vologda.
• Mezhdureche est un village du district de Tsuntinsky au Daghestan.
• Mezhdurechye est un village du district de Gusevsky de la région de Kaliningrad.
• Mezhdurechye est un village du district d'Ozersky de la région de Kaliningrad.
• Mezhdureche est un village du district de Chernyakhovsky de la région de Kaliningrad.
• Mezhdurechye est un village du district de Kola de la région de Mourmansk.
• Mezhdureche est un village du district de Volotovsky de la région de Novgorod.
• Mezhdureche est un village du district de Pestovsky de la région de Novgorod.
• Mezhdureche est un village du district de Novossibirsk de la région de Novossibirsk.
• Mezhdurechye est un village du district de Tarsky de la région d'Omsk.
• Mezhdurechye est un village du district Belyaevsky de la région d'Orenbourg.
• Mezhdureche est un village du district Tyulgansky de la région d'Orenbourg.
• Mezhdureche est un village du district de Kamensky de la région de Penza.
• Mezhdureche est un village du district Dalnerechensky du kraï du Primorie.
• Mezhdureche est un village du district de Volsky de la région de Saratov.
• Mezhdureche est un village du district d'Ostachkovsky de la région de Tver.
• Mezhdureche est un village du district d'Inzensky de la région d'Oulianovsk.
• Mezhdureche est un village de la région d'Alatyr en Tchouvachie.
• Mezhdurechye est un village du district de Gavrilov-Yamsky de la région de Iaroslavl.
• Mésopotamie- jusqu'en 2007, le nom du village de Stolypino, district de Nikolsky, région de Penza.

Ukraine

• Mezhdurechye est un village du conseil municipal de Bolekhiv, dans la région d'Ivano-Frankivsk.
• Mezhdureche est un village du district urbain de Sudak/conseil municipal de Sudak en Crimée.

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Extrait caractérisant la Mésopotamie

Pierre n'a jamais eu le temps de choisir une carrière à Saint-Pétersbourg et a en effet été exilé à Moscou pour émeute. L'histoire racontée par le comte Rostov était vraie. Pierre a participé à l'attachement du policier avec l'ours. Il est arrivé il y a quelques jours et a séjourné, comme toujours, chez son père. Bien qu’il supposât que son histoire était déjà connue à Moscou et que les dames qui entouraient son père, toujours méchantes avec lui, profiteraient de cette occasion pour irriter le comte, il s’en prit quand même à la moitié de son père le jour de son arrivée. Entrant dans le salon, demeure habituelle des princesses, il salua les dames assises devant le métier à broder et derrière un livre que l'une d'elles lisait à haute voix. Ils étaient trois. La fille aînée, propre, à taille longue et sévère, la même qui s'était présentée à Anna Mikhaïlovna, lisait ; les plus jeunes, toutes deux roses et jolies, ne différant les unes des autres que par le fait que l'une d'elles avait un grain de beauté au-dessus de la lèvre, ce qui la rendait très belle, cousaient dans un cerceau. Pierre fut accueilli comme s'il était mort ou en proie à la peste. La princesse aînée interrompit sa lecture et le regarda silencieusement avec des yeux effrayés ; le plus jeune, sans grain de beauté, prenait exactement la même expression ; la plus petite, avec un grain de beauté, au caractère joyeux et riant, se penchait sur le métier à broder pour cacher un sourire, probablement provoqué par la scène à venir, dont elle prévoyait la drôlerie. Elle tira ses cheveux et se pencha, comme si elle triait les motifs et pouvait à peine s'empêcher de rire.

L'un des endroits les plus étonnants de la planète, c'est le lieu où sont apparus les premiers États, puis les premiers empires. Les Grecs appelaient cette zone Mésopotamie, c'est " Mésopotamie», dans notre pays, il est plus habituel de dire « Mésopotamie » - une vallée fluviale géante d'Asie occidentale, délimitée sur les bords par le débit du Tigre et de l'Euphrate.

La région appelée Mésopotamie s’étend des montagnes d’Arménie au nord jusqu’au golfe Persique au sud. À l’ouest, il borde la steppe syro-mésopotamienne et à l’est les chaînes de montagnes de l’ouest de l’Iran.

Les parties centrale et méridionale de la Mésopotamie sont une plaine créée par les sédiments fluviaux Tigre Et Euphrate, qui, en se déversant périodiquement, fertilisent et irriguent la terre.

Le tigre est originaire des montagnes d'Arménie, au sud du lac de Van. Les sources de l'Euphrate se trouvent à l'est d'Erzurum, à une altitude de 2 000 mètres au-dessus du niveau de la mer. Le Tigre coule très vite, et malgré le fait que ce fleuve soit 750 km plus court que l'Euphrate, il transporte deux fois plus d'eau que l'Euphrate à débit lent, dont la longueur atteint 2 600 km.

Les rives de l'Euphrate sont plus basses que celles du Tigre, de sorte que l'Euphrate inonde une zone beaucoup plus vaste et sa crue dure plus longtemps que celle du Tigre, de la mi-mars à septembre.

La Mésopotamie actuelle est très différente de ce à quoi elle ressemblait il y a des milliers d'années, à l'époque du royaume suméro-akkadien, car au cours des cinq mille dernières années, les lits des deux rivières ont considérablement changé. Villes antiques de Sumer et d'Akkad, comme Sippar, Kish, Nippour, Shurup-pak, Uruk Et Larsa, étaient situés sur les rives de l'Euphrate, comme l'indiquent les inscriptions survivantes. Aujourd’hui, les ruines de ces villes se trouvent à l’est du lit moderne du fleuve. Le tigre a également modifié sa trajectoire. Son courant s'écartait vers le nord-est.

Ainsi, les deux rivières étaient plus proches l’une de l’autre qu’elles ne le sont aujourd’hui. Ainsi, la superficie de la plaine disponible pour l'irrigation était un peu plus petite.

Les fleuves Tigre et Euphrate étaient les principales voies d'irrigation, mais aussi de transport du pays ; les deux fleuves reliaient la Mésopotamie aux pays voisins, à l'ancienne Arménie (Urartu), à l'Iran, à l'Asie Mineure et à la Syrie.

Le territoire de la Mésopotamie - la vallée fluviale du Tigre et de l'Euphrate au Moyen-Orient

Conditions naturelles et ressources de la Mésopotamie

Les inondations périodiques du Tigre et de l'Euphrate, provoquées par la fonte des neiges dans les montagnes d'Arménie, ont eu une certaine importance pour le développement de l'agriculture basée sur l'irrigation artificielle. Sumer, située au sud de la Mésopotamie, et Akkad, qui occupait la partie centrale du pays, étaient quelque peu différentes l'une de l'autre en termes climatiques.

À Sumer, l'hiver était relativement doux et le palmier dattier pouvait y pousser à l'état sauvage. En termes de conditions climatiques, Akkad est plus proche de l'Assyrie, où la neige tombe en hiver et où le palmier dattier ne pousse pas à l'état sauvage.

La richesse naturelle du sud et du centre de la Mésopotamie n’est pas grande. À moins que les sédiments argilo-limoneux gras et visqueux des rivières ne soient une excellente matière première entre les mains du potier primitif. En mélangeant de l'argile avec de l'asphalte, les habitants de l'ancienne Mésopotamie fabriquaient un matériau spécial et durable, qui les remplaçait par de la pierre, rarement trouvée dans la partie sud de la Mésopotamie. La Mésopotamie est également caractérisée par le manque de métal, qui rendait la population locale dépendante des régions métallurgiques du nord et de l'est.

La flore de Mésopotamie n'est pas non plus riche. L'ancienne population de ce pays acclimatait les céréales, l'orge et le blé. Le palmier dattier et le roseau, qui poussaient à l'état sauvage dans le sud de la Mésopotamie, revêtaient une grande importance dans la vie économique du pays. Évidemment, les plantes locales comprenaient le sésame (sésame), qui était utilisé pour fabriquer de l'huile, ainsi que le tamaris, dont on extrayait la résine sucrée.

Les inscriptions et images les plus anciennes indiquent que les habitants de la Mésopotamie connaissaient diverses races d'animaux sauvages et domestiques. Dans les montagnes de l'Est, il y avait des moutons (mouflons) et des chèvres, et dans les fourrés marécageux du sud, des cochons sauvages, qui étaient déjà apprivoisés dans l'Antiquité. Les rivières étaient riches en poissons et en volailles. Différents types de volailles étaient connus à Sumer et à Akkad.

Les conditions naturelles du sud et du centre de la Mésopotamie étaient favorables au développement de l'élevage et de l'agriculture, nécessitant longtemps l'organisation de la vie économique et l'utilisation d'une main d'œuvre importante.

Règlement de la Mésopotamie par l'homme

Les colonies les plus anciennes de la partie centrale de la Mésopotamie sont apparues à la fin de l’ère zéolite. Les tribus qui habitaient la Mésopotamie dans les temps anciens vivaient sur des îles situées au milieu des marécages. Ils ont construit leurs colonies sur des remblais artificiels en terre.

En drainant les marais environnants, ils ont créé un ancien système d’irrigation artificielle. Comme l’indiquent les découvertes de Kish, ils utilisaient des outils microlithiques. Ces tribus appartenaient peut-être à la couche ethnique la plus ancienne de l’Asie occidentale.

Mésopotamie (Mésopotamie, Mésopotamie, Grec Μεσοποταμία , arménien Մրրրրար) - la région située entre le Tigre et l'Euphrate, sur le territoire de l'Irak moderne, l'un des berceaux de la civilisation eurasienne.

Carte générale de la Mésopotamie

Cités-États

En écrivant

Histoire

• seconde moitié du 4ème millénaire avant JC e. - l'apparition de signes évidents de civilisation. Des villes entourées de murs, avec un palais royal, des temples des dieux et des quartiers artisanaux. L'émergence de l'écriture.
• XXVIIIe siècle avant JC e. - la ville de Kish devient le centre de la civilisation sumérienne.
• XXVIIe siècle avant JC e. - Affaiblissement de Kish, souverain de la ville d'Uruk - Gilgamesh repousse la menace de Kish et bat son armée. Kish est annexée aux domaines d'Uruk et Uruk devient le centre de la civilisation sumérienne.
• XXVIe siècle avant JC e. - affaiblissement d'Uruk. La ville d’Ur est devenue le principal centre de la civilisation sumérienne pendant un siècle.
• XXIVe siècle avant JC e. - La ville de Lagash atteint sa plus haute puissance politique sous le roi Eannatum. Eannatum réorganise l'armée et introduit une nouvelle formation de combat. S'appuyant sur l'armée réformée, Eannatum soumet la majeure partie de Sumer et entreprend une campagne réussie contre Elam, battant un certain nombre de tribus élamites. Ayant besoin de fonds importants pour mener à bien une politique à si grande échelle, Eannatum introduit des taxes et des droits sur les terres des temples. Après la mort d'Eannatum, des troubles populaires commencèrent, provoqués par le sacerdoce. À la suite de ces troubles, Uruinimgina arrive au pouvoir.
• 2318-2312 avant JC e. - règne d'Uruinimgina. Pour rétablir des relations détériorées avec le sacerdoce, Uruinimgina mène un certain nombre de réformes. L'appropriation par l'État des terres des temples est stoppée, les impôts et taxes sont réduits. Uruinimgina a mené un certain nombre de réformes de nature libérale, qui ont amélioré la situation non seulement du sacerdoce, mais aussi de la population ordinaire. Uruinimgina est entrée dans l'histoire de la Mésopotamie comme le premier réformateur social.
• 2318 avant JC e. - La ville d'Umma, dépendante de Lagash, lui déclare la guerre. Le souverain d'Umma Lugalzagesi vainquit l'armée de Lagash, ravagea Lagash et incendia ses palais. Pendant une courte période, la ville d'Umma est devenue le chef d'un Sumer uni, jusqu'à ce qu'elle soit vaincue par le royaume du nord d'Akkad, qui a pris la domination sur tout Sumer.
• XXIIIe siècle avant JC e. - l'unification des États sumérien et akkadien par le roi akkadien Sargon I.
• XXIème siècle avant JC e. - invasion par l'est et l'ouest de nombreuses tribus d'Élamites et d'Amoréens. La disparition des Sumériens en tant que peuple de la scène politique (même les auteurs de légendes bibliques ignorent son existence).
• XIX-XVIII siècles avant JC e. - l'émergence d'un nouveau royaume avec pour capitale Babylone, près de l'actuel Bagdad, dirigé par les rois de la dynastie Amoréenne. L'unification de la Mésopotamie et de la Syrie par Hammurabi.
• XVIe siècle avant JC e. - l'émergence dans le cours supérieur du Tigre du royaume assyrien avec les principales villes d'Assur et de Ninive - la capitale de Nin et Sémiramis.
• 743-735 avant JC e. - règne de Nabonassar. Début des observations astronomiques régulières.
• 729 avant JC e. - prise de Babylone par le roi assyrien Tiglath-pileser III.
• 680-669 avant JC e. - règne du roi assyrien Esarhaddon.
• 538 avant JC e. - Le roi perse Cyrus s'empare de Babylone et de l'Assyrie.
• 336 avant JC e. - Alexandre le Grand conquiert la Mésopotamie. Après sa mort, elle devint l'une des régions de l'État hellénistique séleucide.
• IIe siècle avant JC e. - Babylone est déjà une ville morte et en ruines.
• je siècle avant JC e. - les dernières tablettes cunéiformes qui nous sont parvenues.

Culture de Mésopotamie

Article principal: Culture babylonienne-assyrienne

Culture babylonienne-assyrienne, la culture des peuples qui l'habitaient dans l'Antiquité, au IVe-Ier millénaire avant JC. e., Mésopotamie - le Tigre et l'Euphrate La Mésopotamie (le territoire de l'Irak moderne), - les Sumériens et les Akkadiens, les Babyloniens et les Assyriens, qui ont créé de grands États - Sumer, Akkad, Babylonie et Assyrie, se caractérise par un niveau scientifique relativement élevé , la littérature et l'art, d'une part, et la prédominance de l'idéologie religieuse, d'autre part.

La culture la plus ancienne de Mésopotamie est sumérienne-akkadienne (du nom des deux parties du territoire, nord et sud). La ville la plus ancienne de notre planète est considérée comme Ur sumérienne, dont certains scientifiques attribuent l'apogée à 3800-3700 avant JC. L'ancien sumérien Uruk, Shuruppak, n'est pas beaucoup plus jeune.

De nombreuses sources témoignent des hautes réalisations astronomiques et mathématiques des Sumériens, de leur art de la construction (ce sont les Sumériens qui ont construit la première pyramide à degrés au monde). Ils sont les auteurs du plus ancien calendrier, livre de recettes et catalogue de bibliothèque. Cependant, la contribution la plus significative de l'ancien Sumer à la culture mondiale est peut-être « Le Conte de Gilgamesh » (« Qui a tout vu ») - le poème épique le plus ancien de la planète. Le héros du poème, mi-homme, mi-dieu, luttant contre de nombreux dangers et ennemis, les vainc, apprend le sens de la vie et la joie d'être, apprend (pour la première fois au monde !) l'amertume de perdre un ami et l'irrévocabilité de la mort. Écrit en cunéiforme, qui était le système d'écriture commun aux peuples multilingues de Mésopotamie, le poème de Gilgamesh est un grand monument de la culture de l'ancienne Babylone. Le royaume babylonien (en fait, l'ancien babylonien) unissait le nord et le sud - les régions de Sumer et d'Akkad, devenant ainsi l'héritier de la culture des anciens Sumériens. La ville de Babylone a atteint l'apogée de sa grandeur lorsque le roi Hammourabi (règne de 1792 à 1750 avant JC) en a fait la capitale de son royaume. Hammurabi est devenu célèbre en tant qu'auteur du premier ensemble de lois au monde (d'où, par exemple, nous est venue l'expression « œil pour œil, dent pour dent »). L'histoire des cultures de Mésopotamie fournit un exemple du type opposé de processus culturel, à savoir : une influence mutuelle intense, un héritage culturel, un emprunt et une continuité.

Les Babyloniens ont introduit un système de nombres positionnels et un système précis de mesure du temps dans la culture mondiale ; ils ont été les premiers à diviser une heure en 60 minutes et une minute en 60 secondes, ont appris à mesurer l'aire des figures géométriques, à distinguer les étoiles. issus des planètes, et consacraient chaque jour de leur semaine de sept jours « inventée » à un individu distinct de la divinité (des traces de cette tradition sont conservées dans les noms des jours de la semaine dans les langues romanes). Les Babyloniens ont également laissé à leurs descendants l’astrologie, la science du lien supposé entre les destinées humaines et la localisation des corps célestes. Tout cela est loin d’être une liste complète de l’héritage de la culture babylonienne dans notre vie quotidienne.

voir également

Sources

Les monuments les plus importants

1. Inscription-poème sur la construction du temple de Gudei.

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Synonymes

Voyez ce qu'est « Interfluve » dans d'autres dictionnaires : Mésopotamie...

Dictionnaire d'orthographe-ouvrage de référence Géogr. région, Argentine. Le territoire entre les fleuves Parana et Uruguay est plus souvent appelé Entre Rios (espagnol : Entre Rios) entre les fleuves, bien que le nom Mésopotamie (espagnol : Mésopotamie) d'un autre grec soit également connu. mesos milieu, potamos...

Voir les plaines mésopotamiennes...

Territoire situé entre deux ou plusieurs rivières et comprenant une zone de bassin versant avec des versants de vallées adjacents... Grand dictionnaire encyclopédique

INTERFLIVE, interfluve, cf. (livre). La zone située entre deux rivières. Dictionnaire explicatif d'Ouchakov. D.N. Ouchakov. 1935 1940... Dictionnaire explicatif d'Ouchakov

INTERFLIVE, je, b. PL. chy, mer. La zone située entre deux ou plusieurs rivières, y compris les bassins versants et les pentes des vallées adjacentes. | adj. interfluve, oh, oh. Dictionnaire explicatif d'Ojegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Dictionnaire explicatif d'Ojegov