csecsen nyelv. A csecsen nyelv eltűnésének szakaszai Milyen nyelvhez hasonlít a csecsen nyelv?

Ma körülbelül 2 millió ember beszél csecsenül. És ez a szám folyamatosan növekszik. A Csecsen Köztársaságban sok könyvet, folyóiratot és újságot adnak ki csecsen nyelven. A televízió- és rádióműsorokat a csecsenek anyanyelvén is sugározzák. Ennek ellenére sok olyan csecsen van, aki évtizedek, vagy akár nemzedékek óta él messze hazája határain túl, és születésétől fogva elfelejtette vagy nem ismeri a csecsen nyelvet. Az anyanyelv ismerete minden nemzetiség képviselője számára a legfontosabb szempont, a csecsenek számára pedig ez nagyon sürgető kérdés. Sajnos ma egy egész generáció nő fel, aki nem tud csecsen nyelven beszélni. A probléma láttán elindult ez a projekt - csecsen nyelv tanulása online, egyedülálló. Ennek köszönhetően lehetővé vált a csecsen nyelv távoli tanulmányozása. Online leckék valós oktatók. A diákoknak nem kell sehova utazniuk. Vannak tanfolyamok kezdőknek és azoknak is, akik már rendelkeznek alapismeretekkel és szeretnék fejleszteni csecsen nyelvtudásukat.

Kezdje el a látogatást Csecsen nyelvórák online .

Mit tudsz a csecsen nyelvről?

csecsen nyelv (Nokhchiyn Mott) - a Csecsen Köztársaság államnyelve, a nakh nyelvcsoport része, amely a csecsen, ingus és batsbi nyelvekből áll. A nakh nyelvek legkorábbi leírását a 18. század második felében adták II. Katalin nagy összehasonlító szótárában. Ez a szótár körülbelül négyszáz szót tartalmaz ingus és batsbi párhuzamokkal. 1888-ban báró P.K. Uslar, aki a vezérkar utasítására leírta a hegyi nyelveket, kiadott egy nagy művet „A csecsen nyelv” címmel, amely felvázolta a csecsen nyelv nyelvtanát.

  • A csecsen nyelv széles körben elterjedt a Csecsen Köztársaságban, az Ingusföldi Köztársaságban, Dagesztán Khasavyurt régiójában és Grúzia Akhmeta régiójában. A Közel-Kelet országaiban élő csecsenek között is: Törökország, Jordánia, Irak, Szíria.
  • csecsen nyelv ötödik helyen áll az oroszországi elterjedtség szerint.
  • 1925-ig a csecsen írás az arab írásra épült. A csecsen „teptárok” – ősi krónikák – szintén arab írással készültek, amelyek közül sokat a csecsen-ingusok deportálása során semmisítettek meg. 1925-től 1938-ig az írás a latin, 1938-tól napjainkig a cirill ábécé alapján fejlődött.
  • A fő dialektusok: lapos, amely az irodalmi nyelv alapját képezte, Akkinsky, Cheberloevsky, Melkhinsky, Itumkalinsky, Galanchozhsky, Kistinsky. Dialektusokra oszlanak, amelyek között viszonylag csekély különbségek vannak. A legnagyobb különbségek a planar, akkin, cseberloev és részben kist (a grúz nyelv erős hatása miatt) dialektusok között vannak. (Irodalmi nyelvet tanítunk)
  • Az őshonos csecsen szavakban nincsenek E, Y, F, Shch betűk.

A csecsenek és ingusok által megszállt területek betelepítésének története tele van olyan eseményekkel, amelyek intenzív nyelvi kapcsolatokhoz vezettek. Ezért a csecsen nyelvnek számos kölcsönzése van: grúzból - legfeljebb 500 szó, a török ​​​​nyelvekből - akár 700 szó. Számos arab, perzsa, oszét, dagesztáni és különösen orosz kölcsön is található.

Egy ideje sok vainakh kezdte észrevenni azokat a szembetűnő hasonlóságokat, amelyek a csecsen nyelv és az egész nyelvcsalád között léteznek, ahol a csecsen nyelv a gyökér, az őseredet, ami teljes mértékben beleillik az Egységes Nyelv fogalmába, a prófétától kezdve. Ádám és ahonnan Noé népe vette át a stafétabotot.

Az arab "hadis" szó jelentése "mondás, történet". Hasonlítsa össze a csecsen „skhadiyatsa”-val (dialektusokban „khadiys”) - „mondd”. Hasonlóképpen a latin dico ige, amelyből olyan modern szavak származnak, mint a „diktátor”, „bemondó”, „diktafon” stb., a korai latinban „dico”-nak hangzott, vagyis „beszélni”.

A "lasszó" egy lasszó típusú találmány, amelyet vadon élő állatok fogására terveztek, és a cowboyok használják. A szó erősen emlékeztet a csecsen „latsa” (elkapni, tartani) igére, különösen azért, mert a „ts” és „s” hangok gyakran váltakoznak a csecsen nyelvjárásokban (például: urs - urts (kés), phyars - phyarts (kar válltól könyökig), witswella - viswella (elfelejtett), stb., stb.

A „baqara” szó arabul „tehénet” jelent. Ha emlékszünk ennek a szónak a latin kiejtésére - „vacca” (vacca), amelyből egyébként a „vaccine” szó származik, akkor észre fogjuk venni a „baccarat” és a „vacca” hasonlóságát a „bacca” igével. , bacca, dakha, yakha” - „etetés (mellből vagy tőgyből)”, ahol a b, v, d, j mássalhangzók előtagok.
A német „knecht” – „lovag” szó (angol kiejtése „éjszaka” – lovag) a király (király), konung szóhoz hasonlóan a csecsen „konakh” szóra nyúlik vissza.

Az olyan szavak, mint a török ​​ail (aul) és a germán hala (hall) a nakh 1ayla (1alla) szóhoz nyúlnak vissza, amely az „1a” igéből származik – „elhelyezkedni, lakni, élni”. Ami az „1” (ain) hangot illeti, az egyik esetben eltűnt (ail, aul), a másikban pedig „h”-vé (törekvés) változott, amelyet az orosz kiejtés kemény „x”-ként közvetített.

Az arab „amir” (szuverén, főnök) és „amr” (rend) szó, amelynek gyökere MR, hasonló a csecsenhez - „mar” (férj), „mayra” (bátor), „marala dan” (parancs). ), amelyből származnak európai - major, polgármester, majális stb.
Az arab „sunna” szó, amelyet „szokásnak” fordítanak, összehasonlítható a csecsen „sanna”-val, amely „mintha, úgy tűnik, tetszik”. A jelentések közötti összefüggés nyilvánvaló.
A "Sura" arabból "sor"-nak van fordítva. Hasonlítsa össze a csecsen „sarával” - „ág, huzal, rúd”. Itt a „sor” és a „rúd”, vagyis a „vonal, egyenletes” (sima) jelentés elveiben figyelhető meg a közösség. Az pedig, hogy egy nyelv „a”-ja egy másik nyelv „u” hangjának felel meg, ne lepje meg az olvasót, mert ez általános jelenség. Például „domolykó” (oroszul) – „ch1ab” (csek. „fonat”), férj, férfi – mazh (csech. „szakáll”), kocka, serleg – khab (csech „vödör”) stb.
Az orosz „mi”-nek (úgy hangzik, mint „shto”) van egy analógja csecsenül: „ishta” - „tehát tehát”.

A „khalk” csecsen fordításban azt jelenti: „emberek, tömeg”. Összehasonlítva a német „népi” és orosz „ezreddel”, valamint az iráni „khalq”-val, a „къ” utolsó mássalhangzónak csak a csecsenben van sajátos kiejtése, ami bizonyítja a szó kétségtelen ősiségét és eredetiségét. a Nakh dialektusok.
A „hersi” vagy „khursik” csecsenül „disznót” jelent. Egybeesik a sertés (angol) és a "pig" ("hrs" // "prs") szavakkal. Ismeretes, hogy az olyan mássalhangzó hangok, mint a „p”, „f”, „x”, „h”, felcserélhetők.
A "qam" - "nemzet" szót sokan az arab nyelvből kölcsönzöttnek tartják ("khaumi" - "nép, közösség"), de számos európai nyelven megtaláltuk a "közös" szót. innen származik a híres „kommunizmus” kifejezés, amely oroszra fordítva azt is jelenti, hogy „nép, közösség”.
A történelmi birodalom neve „Qin” azt jelenti, hogy kínaiul „tiszta, tiszta”. A „ts1ena” szónak a csecsen nyelvben ugyanaz a jelentése.
Az angol „steam”-nek van egy megfelelője a csecsen nyelvben „nap” (az „n1ab” dialektusokban) - „alvás”.

A csecsen „buk” és az angol „back” egyformán „hátra, gerinc”-nek fordítják. Adjuk hozzá ugyanazt a tőkét a „buk” szóval - a „duk” hasonlóságokat mutat az iráni „dag1” szóval, és ugyanúgy fordítják, mint „hegy, gerinc, hegylánc”.

A lakok önneve fordításban „felvidéki”-t jelent (valamint az avarok önneve – „mag1arul” – „felvidéki”). Érdekes, hogy csecsenben a „lak” gyök a „lakha” - „magasság, magasság”, azaz „hegy” szónak felel meg. A „mog1” szó és többes számú „mog1arsh” csecsen nyelvre fordítva „sort, gerincet” jelent, ami bizonyos értelemben a „hegy” fogalom megjelölése is.
És most próbáljuk meg felépíteni ezeket a „felvidékieket” jelző fogalmakat a csecsen összetétel törvényei alapján:
1) „lakha” + ho (lllo, - ncha).
2) „mag1ar” + lo (-ho).

Az N1 táblázat a kelet-európai népek genetikai moduljait mutatja be, amelyek mutatóiban a legközelebb állnak a csecsenekhez.
Az N1 táblázat összegzésére és az északi (alföldi) és déli csecsenek más népekkel való genetikai rokonságára vonatkozó következtetések levonására az N3 táblázatot állítottuk össze, amelyben a csecsenekhez való közelséget I, II és III helyre osztottuk. Hagyományosan az 1. helyen a „testvérek”, a 2. helyen az „unokatestvérek” stb.

Vannak népek, amelyek minden mutató szerint a leggyakrabban szerepelnek táblázatunkban - ezekre a népekre vonatkozóan gradációs mutatókat állítottunk össze a populációs genotípusok említésének számáról a csecsen génekkel kapcsolatban.
Az N3 táblázat szerint a várakozásoknak megfelelően azt látjuk, hogy a síkvidéki és hegyvidéki csecsenek, mint egy nép képviselői, sok közös, genetikailag őshonos néppel rendelkeznek. A genetikai lókuszok összetételét tekintve az oroszok állnak a legközelebb a csecsenekhez, és mind a negyedik helyen az első helyet foglalják el, kivéve az alföldi csecsenek közül az első helyet, ahol az udmurtokkal szemben alulmaradtak, a negyedik helyen pedig ismét a síkvidéki csecsenek.

Így az egzakt tudományok - biológia és matematika azt mutatják, hogy a hegyvidéki csecsenek, ellentétben a kialakult véleménnyel, genetikailag több pozícióval közelebb állnak az oroszokhoz, mint az alföldi csecsenekhez. A második és harmadik helyen, első pillantásra nagyon váratlanul, a finnugor csoport képviselői kerülnek: udmurtok, észtek, akik messze felülmúlták a kaukázusi csecsenek legközelebbi szomszédait - kabardok, kumik, oszétok. De ez teljesen természetes, hiszen az ősi népvándorlások korában a finnugorok és az oroszok egy családhoz tartoztak, egymáshoz közeli rokon népek voltak, és Ázsián keresztül vándoroltak észak felé. Feltételezhető, hogy ennek az útvonalnak egy része a Kaukázuson keresztül vezetett, ahol sokáig tartózkodtak, és keveredtek a helyi lakossággal, ami ma már abban is megmutatkozik, hogy genotípusuk nagy hasonlóságot mutat a csecsenekkel.
Az utolsó N4 táblázatban azt látjuk, hogy a populációk említési számának fokozatossága szerint a csecsen genotípushoz való közelség tekintetében az oroszok állnak az első helyen, akik jelentős előnnyel előzik meg az uráli nyelvcsalád képviselőit: az észteket. , udmurtok, akik a 2. helyet foglalják el.

A finnugor csoport szinte minden képviselője képviselteti magát a rokonsági táblázatban, de a komit és csuvasokat az altáji nyelvcsalád jelentős csoportja szorongatta. A 3. helyet foglalják el, és a következő népeket képviselik: azerbajdzsánok, tatárok, baskírok, üzbégek, kazahok. Ez az ág különösen erősen képviselteti magát az alföldi csecsenek körében. Ez a türk csoport a kaukázusi nyelvcsaláddal versenyez, ahol a grúzok és a cserkeszek foglalják el a vezető helyet.

Így a csecsenek meglehetősen távoli rokonságban állnak kaukázusi szomszédaikkal, bár rokonságuk ugyanaz a nyelvi család. Ez a tény megerősíti a csecsenek és szomszédaik közötti erős antropológiai különbséget, „európai” megjelenésüket, amelyről sok utazó írt már a 19. században.

Ha történetileg nézzük, azt látjuk, hogy a cserkeszekre nagy hatással volt a török, görög és tatár jelenlét, ami a genetikai szintet is befolyásolta.

A Kaukázus délkeleti részén, Dagesztánban és Azerbajdzsánban számos genetikai változás történt az arab hadjáratok és az iráni befolyás során.

A csecseneket elszigetelték, bezárták a hegyek közé, és ezért többet őriztek meg eredeti genetikai moduljaikból, amelyeket az ókorban a finnugor csoporthoz kapcsoltak, amelybe az orosz lokusz is tartozott.

Megtudtuk, kivel állnak szoros rokonságban a csecsenek a volt Szovjetunió területén.

Vannak-e a csecseneknek rokonaik Nyugat-Európában, és talán genetikailag közelebb állnak egymáshoz, mint az oroszok? Próbáljunk meg ismét választ adni erre a kérdésre statisztikai és genetikai vizsgálatok segítségével.

A második világháború során Adolf Hitler számos tudós kutatásaira támaszkodva arra a következtetésre jutott, hogy „...Ott, keleten megőrizték Észak-Kaukázus ősi elnémetesedésének nyomát. A csecsenek egy árja törzs” (20: p.2). Természetesen lehet szkeptikus véleményt nyilvánítani a zsarnokról, és nem akarja manipulálni az emberek véleményét. De még a Führernek ez a fél évszázaddal későbbi, abszurdnak tűnő véleménye is megerősítést nyer a genetikusok gondos laboratóriumi vizsgálatainak eredményeként.

Nézzük meg az N5 táblázatot a csecsenek és Eurázsia népei közötti genetikai kapcsolatáról.

A németek két helyen állnak az első helyen. Aztán jönnek a spanyolok és az oroszok.

A germán és a finnugor népesség az ókorban egyesült, de aztán előbb a spanyolok, majd a germánok váltak el tőlük. Ez sok mindent megmagyaráz kutatásunkban. A döntő táblázatban a csecsenhez kapcsolódó genotípusok említésének száma alapján ismét a németek az 1. helyet foglalják el, a 2. helyen az oroszok és a spanyolok osztoznak. A 20. század 90-es éveinek második felében a nemzeti öntudat növekedése, a történettudományi cenzúra hiánya és az ichkeriai tomboló engedékenység nyomán számos cikk és publikáció jelent meg, amelyek a nemzetek rokonságáról szóltak. Csecsenek az egyiptomiakkal, etruszkokkal, britekkel és más népekkel. Sokan kigúnyolták ezeket a kijelentéseket, és ezeket a műveket fantáziának és a valóságtól távol állónak tartották. De, mint most kiderül, volt egy szemcse igazság ezekben a tanulmányokban.

Az etruszkok az ókori Itália területén éltek. Tanulmányunkban az olaszok a csecsenekkel való rokonság fokát és a genotípusok említésének fokozatosságát tekintve a megtisztelő 4. helyet foglalják el az adyghe és a baszk mellett.

A britek pedig két mutatóban a 3. helyet szerezték meg. Ráadásul egész Eurázsiában csak a csecsenek és a britek rendelkeznek a nullával nem egyenlő G-6 N16336 nukleotid szubsztitúció genetikai mutatójával a csecseneknél 0,154, a briteknél pedig 0,014; minden más népnél 0,0000.

A csecsenek nem csak ebben a tekintetben egyedülálló nép Európában. Eurázsiában a csecsenek rendelkeznek a legmagasabb genetikai nukleotidszubsztitúciós kóddal, a C---T N 16296, ami 0,231, az oroszok a második helyen állnak 0,120-zal.

Emellett a legmagasabb T-C N 16356 a csecseneknél, és egyenlő 0,154-gyel, a második helyen a spanyolok 0,118, a harmadikon az oroszoknál 0,087.

Nézzük most a népvándorlások elméletét, amely még mindig sok titkot rejt, és befolyásolja a modern életet.

A tudomány szerint az Európában jelenleg élő népek többsége Ázsiából érkezett ide. Az ősi populációk vándorlása lassan haladt, először Ázsián, annak északi részén keresztül.

Ezután Nyugat-Európa újranépessége Nyugat-Ázsiából érkezett. Az Ázsiából Európába vezető úton számos természetes vízgát keletkezett - a mély Volga folyó, a Kaszpi-tenger és a Fekete-tenger, amelyek leküzdéséhez bizonyos tengeri készségekre volt szükség. E készségek hiányában és nagyszámú mozgó lakosság jelenléte miatt a Kaukázus azon kevés szárazföldi útvonalak egyikévé vált.

A 19. században P. K. Uslar csecsen nyelvkutató azt javasolta, hogy „...a kaukázusi hegyvidékiek sok olyan nép jelentéktelen maradványait képviselik, akik a történelem előtti időkben hatalmas földsávokat laktak, és egy fajhoz tartoztak, amely mindenhol eltűnt. Kaukázus kivételével” (10: 12. o.).

Uslar szerint „...Az általános történelemből kiderül, hogy a világtörténelem terén vezető szerepet játszó népek mindegyike a kaukázusi fajhoz tartozik. A Kaukázus legősibb jövevényei valószínűleg Európa őslakosai voltak. Van egy finn elem a nohcse (csecsen) nyelvben” (28; 64. p.; 244). Vlaszov őrnagy a 19. században erről így ír: „...Egyes csecsen szavak hasonlósága a latinnal, a némettel és az angollal szembeötlő. Még többet mondok: a csecsen nyelvben olyan formákat találtam, amelyek csak az ókori világ legműveltebb nyelvein találhatók. Arról beszélek, hogy egy igenevős datívumot és két független datívuszt egy igenévvel, amelyek az egyikkel megegyeznek” (5;, 1. o.).

Az Orosz Birodalomban a 20. század elején a teljes lakosság hivatalosan két emberi fajra osztódott: a kaukázusira, amelybe szláv és nem szláv népek is tartoztak, valamint a mongoloid fajra (2; p.1).

Vainakh csoport Írás: Nyelvi kódok GOST 7.75–97: ISO 639-1: ISO 639-2: ISO 639-3: Lásd még: Projekt: Nyelvészet

csecsen nyelv (Nokhchin Mott figyelj)) a nakh nyelvek egyike, a csecsenek nemzeti nyelve.

A csecsen nyelv széles körben elterjedt a Csecsen Köztársaságban, az Ingusföldi Köztársaságban, Dagesztán Khasavyurt, Novolak és Kazbekovsky régióiban, valamint Grúzia Akhmeta régiójában. A 2010-es népszámlálás szerint Oroszországban a beszélők száma 1 354 705 fő volt. A csecsen nyelv az oroszországi elterjedtség tekintetében az ötödik helyen áll (az orosz, az angol, a tatár és a német után). Csecsenföld államnyelve (az orosz mellett) és Dagesztán egyik irodalmi nyelve.

A regionális újságok csecsen nyelven jelennek meg Csecsenföldön („Daimokhk”, „Csecsenföldi Szvobodnaja” rádióújság és számos más) és Dagesztánban („Niiso-Dagesztán”). Csecsenföldön az „Orga” és a „Vainakh” irodalmi és művészeti folyóiratok jelennek meg.

Dialektusok

A fő dialektusok: planáris, amely az irodalmi nyelv alapját képezte, Akkinsky, Cheberloevsky, Melkhinsky, Itumkalinsky, Galanchozhsky, Kistinsky. Dialektusokra oszlanak, amelyek között viszonylag csekély különbségek vannak. A legnagyobb különbségek a planar, akkin, cseberloev és részben kist (a grúz nyelv erős hatása miatt) dialektusok között vannak.

Akka nyelvjárás

Egy irodalmi nyelvre jellemző mássalhangzó-együttes lx az Akkinban megfelel annak px: lit. Malkh, Akkinsk. március("Nap"); liter. bolkh, Akkinsk. borkh("Munka"). Ellentétben az irodalmival, Akkinsky-ban nincs progresszív asszimiláció a toldaléknak n a múlt idejű verbális formákban: lit. Alla, Akkinsk. alnd("mondott"); liter. della, Akkinsk. dallnd("befejezett") Akkinsky-ban az osztályjelzők az igealakok külső ragozásaként működhetnek: lit. d-alla, Akkinsk. d-aln-d("befejezett"); liter. della, Akkinsk. d-eln-d("ajándékozott") stb.

Melkhinsky dialektus

Példák a melkhini dialektus és az irodalmi nyelv hangzásbeli különbségeire: lit. setzna, melch. mag("megállt"); levél, letsna, melch. kérem("elkapott"); liter. Etzna, melch. ista("vásárolt"); liter. dechig, melch. dechk("tűzifa"); liter. hajj, melch. helló("homlok"); liter. jaj, melch. szív(„bél, kolbász”) stb.

Itum-Kalinsky dialektus

Példák az eton-kalai nyelvjárás és az irodalmi nyelv hangzásbeli különbségeire: lit. birkózó, eton-k. bors("köles"); liter. darts, eton-k. dars("vihar"); liter. lolhu, eton-k. Liekha(„keresések”); liter. muohk, eton-k. moork(„föld, ország”); liter. duohk, eton-k. dwork("köd"); liter. burch, eton-k. bursh(bors); liter. ircha, eton-k. irsha(„csúnya”) stb.

Galanchhoz nyelvjárás

A galain-csazs dialektus az akkin és melkha dialektushoz hasonlóan ötvözi a csecsen és az ingus nyelv sajátosságait, és egyfajta hidat jelent a csecsen és az ingus nyelvek között. összetett utca egy szó elején a Galayn-Chazhban, mint az ingusban, megfelel Val vel : lit. szarvas , galain-h. saga ("Emberi"); liter. szénaforgató , galain-h. sogar („lámpa”), valamint az irodalmi formától való hangzásbeli különbségek: lit. dottagI, galain-h. dottah("Barát"); liter. hídІ, galain-h. hidak("ellenség"); liter. kardszárnyú delfin, galain-h. orsa("szorongás"); liter. tzitzig, galain-h. cisk("macska"); liter. dechig, galain-h. olcsó("fa"); liter. echig, galain-h. alshk(„vas”) stb.

Az igék végződése is köztes helyet foglal el a csecsen és ingus nyelvek között: lit. Chech. gIur wu , lit. ing. gioag va , galain-h. giuorg wu ("Megyek"); liter. Chech. huur du , lit. ing. milyen igen , galain-h. Hogyne ("Ismerem") A Galayn-Chazh dialektusban, valamint az ingus nyelvben, valamint a csecsen nyelv Akkin és Melkha dialektusában az f betűt használják: liter. xIoa , galain-h. foaa ("tojás"); liter. xIord , galain-h. ford ("tenger"), amely a Galayn-Chazh dialektus megkülönböztető jegye, szintén: igen irodalmi helyett bumm („beszélni”), valamint a nyelvtani osztályok szigorú megjelölése igei és melléknévi alakokban: lit. Iarzhanig , galain-h. Iarzhavarg / Іаржаярг / Iarzhabarg / Iarzhadarg ("fekete"); liter. dikanig , galain-h. dikavarg / dikayarg / dikabarg / dikadarg ("jó"); liter. tІечІагІо , galain-h. tiichIagIava / tiichIagIaya / tiichIagIaba / tIichIagIada ("csatolni"); liter. satso , galain-h. satsava / satsaya / satsaba / satsada (“csatolás”) stb. A vizsgált nyelvjárásokban bizonyos lexikai, morfológiai és szintaktikai sajátosságok is megfigyelhetők.

Írás

Az iszlám elterjedésével Csecsenföldön meghonosodott az arab írás. A 19. - 20. század elején a csecsen fonetika igényeinek megfelelően átalakították. Ezzel párhuzamosan 1862 óta létezik a cirill betűs csecsen írás, amelyet P. K. Uslar. 1925-ben vezették be a latin nyelvű írást. 1938-ban a cirill ábécé váltotta fel, amely ma is használatos. Az 1990-es években kísérletet tettek a latinosított ábécé visszaállítására.

csecsen ábécé:

A a AH ah B b be G g GӀ gӀ D d Neki Neki F
z Z Ésés Tiéd K k Kh kh K КӀ кӀ L l Mm N n
Ó, oh Ó, oh P o PӀ pӀ R r -val T t TӀ tӀ U y Óóóóó
F f X x HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHR XӀ xӀ Ts ts TsӀ tsӀ H h ChӀ chӀ Sh sh sch sch
Kommerszant s b b Ööö Yu Yu Yu Yu Én vagyok Jaj jaj Ӏ

Nyelvi jellemzők

Fonetika és fonológia

Morfológia

A morfológiai rendszer agglutinatív-inflexiós. 6 nyelvtani osztálya van, többbetűs ragozás, osztály verbális kategóriái, idő, hangulat, szempont.

2019. július 16-tól a csecsen Wikipédia rendelkezik Lua hiba: a „Modul:Szám/adatok” modul nem található. cikkeket.

2013 eleje óta ez a legnagyobb rész a nakh-dagesztáni nyelveken.

2013 novemberében az egyes Wikipédiákban található több ezer szócikk mennyiségét tekintve a szekció a 103. helyet foglalta el, a 10 000 legfontosabb cikket tartalmazó bővített lista mennyiségét tekintve pedig a 126. helyet a Wikipédia összes rovata között. .

Hagyományos üdvözlet

Marshall vagy Marshall Hattar(Csecsen üdvözlő kérdés) - hagyományos csecsen üdvözlet, a beszédetikett része. Ellentétben az iszlám „Assalam alaikum” üdvözlettel, amelyet a csecsen környezetben csak férfiak között használnak, a „marshalla do hyoga/shugga” univerzális alkalmazású, és az „assalamu alaikum”-hoz hasonlóan azt jelenti, hogy „béke legyen veled”.

Lásd még

  • Аь, Оь, Уь

Írjon véleményt a "Csecsen nyelv" cikkről

Megjegyzések

Irodalom

  • Arsakhanov I. A. Csecsen dialektológia / Csecsen-Ingus Történeti, Nyelvi, Irodalom- és Gazdaságtudományi Kutatóintézet; szerkesztette: Z. A. Gavrishevskaya. - Groznij: Csecsen-Ingus könyvkiadó, 1969. - 211 p. - 600 példány.
  • Bajszultanov D. B. A csecsen nyelv frazeológiai egységeinek kifejező és stilisztikai jellemzői (disszertáció). - Leiden, 2006.
  • Gugiev Kh., Humparov A. Kh., Chentieva M.D. Nokhchiin mettan nyelvtan. - Groznij, 1940.
  • Desheriev Yu D. Modern csecsen irodalmi nyelv. Fonetika. - Groznij, 1960.
  • Desherieva T. I. A csecsen és orosz irodalmi nyelvek összehasonlító tipológiai fonetikája. - Groznij, 1965.
  • Uslar P.K. A Kaukázus néprajza. Nyelvészet. csecsen nyelv. - Tiflis, 1888.
  • Chokaev K. 3. A főnevek szóalkotása a csecsen irodalmi nyelvben. - Groznij, 1959.
  • Jakovlev N. F. A csecsen nyelv morfológiája // Proceedings of Chech.-Ing. Nyelv- és Irodalomtörténeti Kutatóintézet. - Groznij, 1959. - T. I.
  • Jakovlev N. F. A csecsen irodalmi nyelv szintaxisa. - M, 1940.

Dialektusok:

  • Aliroev M. A csecsen nyelv kist dialektusa // Izv. Chech.-Ing. Történet-, Nyelv- és Irodalomtudományi Kutatóintézet (2. szám). - Groznij, 1962. - T. III.
  • Arsakhanov I. A. Akkinsky dialektus a csecsen-ingus nyelvrendszerben. - Groznij, 1959.
  • Matsiev A. G. Cheberloevsky dialektus. - Groznij, 1962.

Szótárak:

  • Aliroev I. Yu. Csecsen-orosz szótár / Szerk. Khamidova Z. Kh.. - M: „Academia”, 2005. - 384 p. - 3000 példányban.
  • - ISBN 5-87444-179-4.. Dzsamalkhanov Z. D., Matsiev A. G., Odzoev I. A.
  • csecsen-ingus-orosz szótár. - Groznij, 1962. Ismailov A.T.
  • Szó. Elmélkedések a csecsen nyelvről / Válasz. szerk. Z. D. Dzsamalkhanov. - Elista: APP "Dzhangar", 2005. - 928 p. - 3000 példányban.- ISBN 5-94587-035-8..
  • Matsiev A. G. Karasaev A. T., Matsiev A. G.

Orosz-csecsen szótár. - „Orosz nyelv”, 1978. - 728 p.

  • Csecsen-orosz szótár. - M, 1961. (1999). "". Cikkgyűjtemény: Csecsenföld és Oroszország: társadalmak és államok, Polinform-Talbury, Andrej Szaharov Alapítvány.
  • az Ethnologue-ban
  • nohchalla.com/chechenskiy-yazyk/chechenskiy-samouchitel.html

A csecsen nyelvet jellemző részlet

A tél elején Nikolai Andreich Bolkonsky herceg és lánya Moszkvába érkezett. Múltjának, intelligenciájának és eredetiségének köszönhetően, különösen az akkori Sándor császár uralkodása iránti lelkesedés gyengülése, valamint az akkoriban Moszkvában uralkodó franciaellenes és hazafias irányzat miatt azonnal Nyikolaj Andreics herceg lett. a moszkvaiak különös tiszteletének tárgya és Moszkva központja a kormány ellenzéke.
A herceg ebben az évben nagyon megöregedett. Megjelentek benne az öregség éles jelei: váratlan elalvás, az azonnali események és a régmúltak emlékezése, valamint az a gyermeki hiúság, amellyel a moszkvai ellenzék fejét vállalta. Annak ellenére, hogy amikor az öreg, különösen esténként, bundában, púderes parókában kijött teázni, és valakitől meghatódva belekezdett a múltról szóló hirtelen történeteibe, vagy még élesebb és keményebb ítéleteibe a jelenről. , minden vendégében a tiszteletteljes tisztelet érzését keltette. A látogatók számára ez az egész régi ház hatalmas fésülködő asztalokkal, forradalom előtti bútorokkal, ezekkel a poros lakájokkal, és maga a hűvös és okos öregember a múlt századból, szelíd lányával és csinos francia lánnyal, aki csodálkozva állt előtte, fenségesen kellemes látványt nyújtott. De a látogatók nem gondolták, hogy ezen a két-három órán kívül, ami alatt a tulajdonosokat látták, van még napi 22 óra, amely alatt a ház titkos belső élete zajlik.
Mostanában Moszkvában ez a belső élet nagyon megnehezítette Marya hercegnőt. Moszkvában megfosztották azoktól a legjobb örömöktől – az Isten népével való beszélgetésektől és a magánytól –, amelyek felfrissítették a Kopasz-hegységben, és nem járt a nagyvárosi élet előnyeivel és örömeivel. Nem ment ki a világba; mindenki tudta, hogy az apja nem engedi el nélküle, egészségi állapota miatt ő maga sem utazhatott, vacsorákra és estélyekre sem hívták többé. Marya hercegnő teljesen feladta a házasság reményét. Látta azt a hidegséget és keserűséget, amellyel Nyikolaj Andreics herceg fogadta és elküldte az udvarló fiatalokat, akik néha eljöttek a házukba. Marya hercegnőnek nem voltak barátai: ezen a moszkvai látogatáson csalódott volt két legközelebbi emberében. M lle Bourienne, akivel korábban nem tudott teljesen őszinte lenni, most kellemetlenné vált számára, és valamiért elkezdett távolodni tőle. Julie, aki Moszkvában tartózkodott, és akinek Marya hercegnő öt évig írt egymás után, teljesen idegennek bizonyult számára, amikor Marya hercegnő ismét személyesen megismerkedett vele. Julie ekkoriban, miután testvérei halála alkalmából Moszkva egyik leggazdagabb menyasszonya lett, társasági örömök közepette volt. Fiatalok vették körül, akik – gondolta – hirtelen értékelték érdemeit. Julie az öregedő társadalom korszakában élt fiatal hölgy, aki úgy érzi, eljött az utolsó esélye a házasságra, és most vagy soha el kell dönteni a sorsát. Marya hercegnő csütörtökönként szomorú mosollyal emlékezett vissza, hogy most nincs kinek írnia, hiszen Julie, Julie, akinek jelenlététől semmi örömet nem érzett, itt van és minden héten látta. Mint egy idős emigráns, aki nem volt hajlandó feleségül venni azt a hölgyet, akivel több éven át az estéit töltötte, megbánta, hogy Julie itt van, és nincs kinek írnia. Marya hercegnőnek nem volt senkije Moszkvában, akivel beszélhetett volna, senki sem volt, aki bizalmasan kezelje gyászát, és ezalatt az idő alatt sok új gyász jelent meg. Közeledett Andrej herceg visszatérésének és házasságának ideje, és apját erre felkészítő parancsa nemcsak nem teljesült, hanem éppen ellenkezőleg, az ügy teljesen tönkrement, és Rostova grófnő emlékeztetője feldühítette az öreg herceget, aki az idő nagy részében már nem volt rendben . Új bánat, amely nemrég még fokozódott Marya hercegnő számára, azok a leckék, amelyeket hatéves unokaöccsének adott. Nikolushkával való kapcsolatában rémülten ismerte fel apja ingerlékenységét. Akárhányszor mondta magának, hogy nem szabad megengednie magának, hogy izguljon, miközben unokaöccsét tanítja, szinte minden alkalommal, amikor leült egy mutatóhoz, hogy megtanulja a francia ábécét, annyira szerette volna gyorsan és egyszerűen átadni tudását önmagából. a gyerekbe, aki már attól félt, hogy van egy néni. Mérges lesz, hogy a fiú legkisebb figyelmetlenségére is összerándul, siet, felizgul, felemeli a hangját, néha megrángatja a kezét és betette. egy sarokban. Miután a sarokba állította, ő maga sírni kezdett gonosz, rossz természete miatt, Nikoluska pedig zokogását utánozva engedély nélkül kijött a sarokból, odalépett hozzá, elhúzta nedves kezét az arcától, és megvigasztalta. De ami a hercegnőt még jobban megbántotta, az apja ingerültsége volt, amely mindig a lánya ellen irányult, és mostanában elérte a kegyetlenséget. Ha egész éjszaka hajlongásra kényszerítette volna, ha megverte és tűzifát és vizet cipelni kényszerítette volna, eszébe sem jutott volna, hogy nehéz a helyzete; de ez a szerető kínzó, a legkegyetlenebb, mert ezért szerette és kínozta magát és őt, szándékosan tudta, hogy ne csak sértse és megalázza, hanem bebizonyítsa neki, hogy mindig ő a hibás mindenért. Az utóbbi időben egy új vonás jelent meg benne, amely leginkább Marya hercegnőt kínozta – ez volt a nagyobb közeledése Bourienne-hez. Az a gondolat, ami már az első percben eszébe jutott, miután hírt kapott fia szándékairól, hogy ha Andrei megházasodik, akkor ő maga is feleségül veszi Bourienne-t, láthatóan tetszett neki, és mostanában makacsul (ahogy Marya hercegnőnek tűnt) csak azért, hogy hogy megsértse, különös szeretetet tanúsított m lle Bourienne iránt, és elégedetlenségét fejezte ki lányával azzal, hogy szeretetet mutatott Bourienne iránt.
Egyszer Moszkvában Marya hercegnő jelenlétében (úgy tűnt neki, hogy az apja szándékosan tette ezt előtte) az öreg herceg kezet csókolt M lle Bourienne-nek, majd magához húzva megölelte és megsimogatta. Marya hercegnő elvörösödött, és kirohant a szobából. Néhány perccel később M lle Bourienne belépett Marya hercegnőhöz, mosolyogva, és vidáman mesélt valamit kellemes hangján. Marya hercegnő sietve letörölte könnyeit, határozott léptekkel odasétált Bourienne-hez, és nyilvánvalóan anélkül, hogy tudta volna, dühös sietséggel és kitörő hangon kiabálni kezdett a franciával: „Undorító, alacsony, embertelen dolog kihasználni a gyengeséget. ... – nem fejezte be. – Menj ki a szobámból – kiáltotta, és zokogni kezdett.
Másnap a herceg egy szót sem szólt leányához; de észrevette, hogy a vacsora közben elrendelte az étel felszolgálását, m lle Bourienne-től kezdve. A vacsora végén, amikor a csapos korábbi szokása szerint ismét kávét szolgált fel, kezdve a hercegnővel, a herceg hirtelen dühbe gurult, a mankóját Fülöpre dobta és azonnal parancsot adott, hogy adják át katonának. . "Nem hallanak... kétszer mondtam!... nem hallanak!"
– Ő az első ember ebben a házban; – Ő a legjobb barátnőm – kiáltotta a herceg. - És ha megengeded magadnak - kiáltotta dühében, és először fordult Marya hercegnőhöz -, még egyszer, mint tegnap, merted... elfelejteni magad előtte, akkor megmutatom, ki a főnök a világban. ház." Ki! hogy ne lássam; kérj tőle bocsánatot!"
Marya hercegnő bocsánatot kért Amalya Evgenievnától és apjától magának és Fülöp csaposnak, aki ásót kért.
Ilyen pillanatokban az áldozat büszkeségéhez hasonló érzés gyűlt össze Marya hercegnő lelkében. És hirtelen, ilyen pillanatokban az ő jelenlétében ez az apa, akit elítélt, vagy a szemüvegét kereste, közel érezte magát, és nem látta, vagy elfelejtette, mi történik éppen, vagy gyenge lábbal tett egy bizonytalan lépést, és körülnézett. hátha látta valaki gyengének, vagy ami a legrosszabb, vacsoránál, amikor nem voltak vendégei, akik izgathatták volna, hirtelen elszunnyadt, elengedte a szalvétáját, és a tányér fölé hajolt, fejét rázva. – Öreg és gyenge, el merem ítélni! gondolta undorral magában ilyen pillanatokban.

1811-ben Moszkvában élt egy francia orvos, aki gyorsan divatossá vált, hatalmas termetű, jóképű, barátságos, mint egy francia, és ahogy Moszkvában mindenki mondta, rendkívüli képességű orvos - Metivier. Nem orvosként, hanem egyenrangú félként fogadták be a magas rangú társaságok házaiba.
Nikolai Andreich herceg, aki nevetett az orvostudományon, nemrég Bourienne m lle tanácsára megengedte ennek az orvosnak, hogy meglátogassa, és megszokta. Metivier hetente kétszer meglátogatta a herceget.
Nikola napján, a herceg névnapján egész Moszkva a háza bejáratánál volt, de nem parancsolt senkit fogadni; és csak néhányat, amelyek listáját Marya hercegnőnek adta, elrendelte, hogy hívják vacsorára.
Metivier, aki reggel gratulációkkal érkezett, orvosi minőségében helyénvalónak találta a de forcer la consigne [megszegni a tilalmat], ahogy azt Marya hercegnőnek mondta, és bement a herceghez. Történt, hogy ezen a születésnapi reggelen az öreg herceg egyik legrosszabb hangulatában volt. Egész délelőtt a házban járkált, mindenkiben hibát talált, és úgy tett, mintha nem értené, mit mondanak neki, és nem értik őt. Marya hercegnő határozottan ismerte ezt a csendes és elfoglalt zúgolódásnak ezt a lelkiállapotát, amelyet rendszerint a düh robbanása oldott fel, és mintha egy töltött, felhúzott fegyver előtt járt volna egész délelőtt, várva az elkerülhetetlen lövést. Az orvos érkezése előtti reggel jól telt. Marya hercegnő, miután átengedte az orvost, leült egy könyvvel az ajtó melletti nappaliban, amelyből mindent hallott, ami az irodában történik.
Először Metivier egy hangját hallotta, majd apja hangját, majd a két hang egymás mellett szólalt meg, az ajtó kitárult, és a küszöbön megjelent Metivier ijedt, gyönyörű alakja fekete címerével, és egy herceg alakja. dühtől eltorzult arcú sapkát és köntöst, és lelógó szempupilláit.
- Nem értem? - kiáltotta a herceg, - de értem! Francia kém, Bonaparte rabszolgája, kém, menjen ki a házamból – kifelé, mondom –, és becsapta az ajtót.
Metivier megvonta a vállát, és odament Mademoiselle Bourienne-hez, aki a szomszéd szobából sikolyra futásnak eredt.
„A herceg nem teljesen egészséges” – la bile et le transport au cerveau. Tranquillisez vous, je repasserai demain, [epe és rohan az agyba. Nyugodj meg, holnap átjövök – mondta Metivier, és ujját az ajkára tette, és sietve távozott.
Az ajtón kívül cipős lépteket és kiáltásokat lehetett hallani: „Kémek, árulók, árulók mindenütt! Nincs béke pillanata az otthonodban!”
Miután Metivier elment, az öreg herceg magához hívta a lányát, és haragjának teljes ereje ráesett. Az ő hibája volt, hogy beengedtek egy kémet, hogy lássa. .Végül is azt mondta, azt mondta neki, hogy csináljon listát, és aki nincs a listán, azt ne engedjék be. Miért engedték be ezt a gazembert! Ő volt az oka mindennek. Vele egy pillanatnyi békét sem élhetett meg, nem halhatott meg békében – mondta.
- Nem, anya, oszlasd szét, oszlasd el, ezt tudod, tudod! – Nem tudom tovább csinálni – mondta, és kiment a szobából. És mintha attól félt volna, hogy a lány nem tudja valahogy megvigasztalni magát, visszatért hozzá, és megpróbálva higgadt látszatot kelteni, hozzátette: „És ne gondold, hogy ezt a szívem egyik pillanatában elmondtam, de nyugodt vagyok, és átgondoltam; és lesz - oszlass el, keress helyet magadnak!... - De nem bírta elviselni és azzal a keserűséggel, ami csak abban az emberben lehet, aki szeret, ő, láthatóan magát szenvedve, ököllel rázta és kiabált, hogy neki:
- És legalább valami bolond feleségül venné! – Becsapta az ajtót, magához hívta m lle Bourienne-t, és elhallgatott az irodában.
Két órára megérkezett a kiválasztott hat személy vacsorára. A vendégek – a híres Rosztopcsin gróf, Lopukhin herceg és unokaöccse, Csatrov tábornok, a herceg régi fegyvertársa, valamint az ifjú Pierre és Borisz Drubetszkoj – a nappaliban várták.
A minap a Moszkvába nyaralni érkezett Borisz szerette volna bemutatni Nyikolaj Andrejevics hercegnek, és sikerült olyan mértékben elnyernie a tetszését, hogy a herceg kivételt tett az összes egyedülálló fiatal közül, akiket nem fogadott be. .
A herceg háza nem az volt, amit „fénynek” neveznek, de olyan szűk kör volt, hogy bár ez nem volt hallható a városban, az volt a leghízelgőbb, hogy befogadtak ebbe. Borisz egy hete megértette ezt, amikor jelenlétében Rosztopcsin azt mondta a főparancsnoknak, aki Szent Miklós napján vacsorára hívta a grófot, hogy nem lehet:
„Ezen a napon mindig elmegyek tisztelni Nikolai Andreich herceg ereklyéit.
– Ó, igen, igen – felelte a főparancsnok. - Amit ő?..
A vacsora előtt a régimódi, magas, régiesen berendezett nappaliban összegyűlt kis társaság úgy nézett ki, mint egy bírósági tanács ünnepélyes ülése. Mindenki elhallgatott, és ha beszélt, halkan beszélt. Nyikolaj Andreics herceg komolyan és némán jelent meg. Marya hercegnő a szokásosnál is csendesebbnek és félénkebbnek tűnt. A vendégek nem akarták megszólítani, mert látták, hogy nincs ideje a beszélgetéseikre. Egyedül Rostopchin gróf tartotta a beszélgetés fonalát, a legfrissebb városi és politikai hírekről beszélt.
Lopukhin és az öreg tábornok időnként részt vett a beszélgetésben. Nyikolaj Andreics herceg hallgatta, ahogy a főbíró hallgatta a neki szóló jelentést, és csak néha nyilatkozta némán vagy egy rövid szóval, hogy tudomásul veszi a neki jelentetteket. A beszélgetés hangneme olyan volt, hogy egyértelmű volt, hogy senki sem helyesli azt, ami a politikai világban történik. Olyan eseményekről beszéltek, amelyek nyilvánvalóan megerősítették, hogy minden rosszról rosszabbra fordul; de minden történetben és ítéletben feltűnő volt, ahogy a narrátort minden alkalommal megállították vagy megállították azon a határon, ahol az ítélet a szuverén császár személyére vonatkozhatott.
A vacsora közben a beszélgetés a legfrissebb politikai hírekre terelődött, arról, hogy Napóleon elfoglalta Oldenburg herceg tulajdonát, valamint a Napóleonnal ellenséges orosz feljegyzésről, amelyet minden európai udvarba küldtek.
„Bonaparte úgy bánik Európával, mint egy kalóz a meghódított hajón” – mondta Rostopchin gróf, megismételve a már többször elhangzott mondatot. - Csak az uralkodók hosszútűrésén vagy vakságán lep meg. Most a pápáról van szó, és Bonaparte már nem habozik megdönteni a katolikus vallás fejét, és mindenki hallgat! Egyik uralkodónk tiltakozott Oldenburg herceg birtokainak elfoglalása ellen. És akkor... Rosztopcsin gróf elhallgatott, érezte, hogy azon a ponton áll, ahol már nem lehet ítélkezni.
„Más birtokot ajánlottak fel Oldenburg hercegsége helyett” – mondta Nyikolaj Andreics herceg. – Ahogy én telepítettem át embereket a Kopasz-hegységből Bogucharovoba és Rjazanba, úgy ő tette a hercegeket.
"Le duc d"Oldenbourg supporte son malheur avec une force de caractere et une resignation admirable, [Oldenburg hercege figyelemre méltó akaraterővel és a sorsnak engedelmeskedve viseli szerencsétlenségét" - mondta Boris tiszteletteljesen bekapcsolódva a beszélgetésbe A Szentpétervárról átutazóban abban a megtiszteltetésben volt része, hogy bemutatkozhat a hercegnek, Nyikolaj Andreics herceg úgy nézett a fiatalemberre, mintha szeretne valamit mondani erről, de nem döntötte el, mert túl fiatalnak tartotta őt.
„Olvastam az Oldenburg-üggyel kapcsolatos tiltakozásunkat, és meglepődtem ennek a feljegyzésnek a rossz megfogalmazásán” – mondta Rostopchin gróf egy általa jól ismert ügyben ítélkező férfi hanyag hangján.
Pierre naiv meglepetéssel nézett Rostopchinra, nem értette, miért zavarja őt a jegyzet rossz kiadása.
– Nem mindegy, hogyan írják a cetlit, gróf úr? – mondta –, ha erős a tartalma.
"Mon cher, avec nos 500 mille hommes de troupes, il serait facile d"avoir un beau style, [Kedvesem, 500 ezres csapatunkkal könnyűnek tűnik jó stílusban kifejezni magunkat] - mondta Rostopchin gróf. Pierre megértette, miért Rostopchin gróf aggódott a feljegyzés kiadása miatt.
„Úgy tűnik, a firkászok nagyon elfoglaltak – mondta az öreg herceg –, ott Szentpéterváron mindent leírnak, nem csak jegyzeteket, hanem állandóan új törvényeket írnak. Az én Andryushám rengeteg törvényt írt Oroszország számára. Manapság mindent írnak! - És természetellenesen nevetett.
A beszélgetés egy percre elhallgatott; Az öreg tábornok a torkát köszörülve hívta fel magára a figyelmet.
– Méltó volt hallani a legutóbbi eseményről a szentpétervári bemutatón? Hogy mutatta magát az új francia követ!
- Mit? Igen, hallottam valamit; - mondott valamit kínosan őfelsége előtt.
- Őfelsége felhívta a figyelmét a gránátos hadosztályra és az ünnepi menetre - folytatta a tábornok -, és mintha a követ nem figyelt volna oda, és mintha megengedné magának, hogy azt mondja, Franciaországban nem figyelünk az ilyenekre. apróságok.” A császár nem illett semmit sem mondani. A következő felülvizsgálatkor azt mondják, a szuverén soha nem méltóztatott megszólítani.
Mindenki elhallgatott: nem lehetett ítéletet mondani erről a tényről, amely személyesen vonatkozott az uralkodóra.
- Merész! - mondta a herceg. – Ismered Metiviert? Ma elkergettem őt magamtól. „Itt volt, beengedtek, bármennyire kértem, hogy ne engedjek be senkit” – mondta a herceg, és dühösen nézett lányára. És elmesélte az egész beszélgetést a francia orvossal, és az okokat, amiért meg volt győződve arról, hogy Metivier kém. Bár ezek az okok nagyon elégtelenek és nem voltak egyértelműek, senki sem tiltakozott.
Pezsgőt szolgáltak fel a sült mellé. A vendégek felálltak a helyükről, gratulálva az öreg hercegnek. Marya hercegnő is odalépett hozzá.
Hideg, dühös tekintettel nézett rá, és feléje nyújtotta ráncos, borotvált arcát. Az egész arckifejezése arról árulkodott, hogy nem felejtette el a reggeli beszélgetést, döntése változatlan maradt, és csak a vendégek jelenlétének köszönhetően ezt most nem mondja el neki.
Amikor kimentek a nappaliba kávézni, az öregek együtt ültek le.
Nikolai Andreich herceg élénkebbé vált, és kifejezte gondolatait a közelgő háborúról.
Azt mondta, hogy a Bonaparte elleni háborúink boldogtalanok lesznek mindaddig, amíg szövetségre törekszünk a németekkel, és beavatkozunk az európai ügyekbe, amelyekbe a tilsiti béke sodort minket. Nem kellett harcolnunk sem Ausztriáért, sem Ausztria ellen. A mi politikánk keletre irányul, de Bonaparte kapcsán egy dolog van: fegyverek a határon és szilárdság a politikában, és soha nem mer átlépni az orosz határon, mint a hetedik évben.

04/23/2010 /17:25/ A Csecsen Köztársaság újjáéledésének korszakában, amikor a régió életének minden szférája új tükröződésre talál a modern valóságban, nem lehet megfeledkezni a csecsen nyelvről. Honnan származik, ki volt az ókorban a csecsen nyelv anyanyelvi beszélője, és mely nemzetiségek beszélték. Ezek a kérdések ma is aktuálisak A 19. században és a közelmúltban a köztársaságban történt számos történelmi esemény kapcsán a csecsen nyelv némileg átalakult. Eredeti nyelvünk akár egymillió szót is tartalmaz, de ma már kevés csecsen van, aki képes tiszta anyanyelvén beszélni.
Sok csecsen nyelvész és történész azt sugallja, hogy a csecsen nyelv a kihalás szélén áll. Hogy miért fordulhat elő ez, és mi az oka egy ilyen kijelentésnek, Khazhi Hizriev, a történettudományok kandidátusa, egyetemi docens, a ChSU Történettudományi Karának dékánhelyettese mondta el.
- Társadalmunk ma anyanyelvünk újjáélesztésére törekszik. A köztársaság vezetése egész programokat dolgoz ki és hajt végre a csecsen nyelv megismertetésére a társadalom minden rétegében, mihez kapcsolódik ez? Honnan származik a nyelvünk, és ki beszélte azt a történelmi múltban?
- A csecseneket őslakos népnek, a kaukázusi őslakosoknak tekintik. De kezdetben csecsenek is éltek Kaukázuson túl. Az egykori Szovjetunió területének legősibb állama Transkaukáziából származik, Urarturól beszélünk, és a tudósok azt találták, hogy az urartu nyelvhez legközelebb álló nyelv a csecsen. Erről egyébként nem a mi tudósaink beszéltek először. Ez ma már általánosan elfogadott tény. Urartu állam a Kr.e. 6. században jelent meg és egészen a Kr.u. 9. századig létezett.
A szkítáktól, szarmatáktól és alánoktól eltérően, akik Észak-Kaukázusban, a Don alsó folyásánál és Ukrajnában éltek, és írásos forrásokat nem hagytak maguk után, vagy még nem fedezték fel, az urartiaiak nagyszámú ékírásos forrást hagytak hátra. Az ékírás az asszírok, sumérok és urartok körében ismert. Az írásokat sziklákon, fémtáblákon és köveken őrzik. Az ásatások során nagyméretű agyagtáblákat tártak fel, amelyeket további tanulmányozás céljából gyűjtöttek össze. A táblákat latin nyelven nyomtatták és nyilvánosan kiállították Moszkvában, Szentpéterváron, és az 1960-ban megjelent Urartian ékírásos könyvben nyomtatták ki. Erről Djakonov kutató még korábban az 1954-ben megjelent „Urartian Writings and Inscriptions” című könyvében beszélt.
Sok tudós próbálta megfejteni az urartiai ékírást örmény, grúz és más nyelvek segítségével. Az Urartu a mai Örményország területén, Törökország északkeleti részén és Irán északnyugati részén található, ezért ezeket a nyelveket használták a megfejtéshez. Nem volt eredmény, valakinek eszébe jutott, hogy a csecsen nyelvet használja, és a betűk beszélni kezdtek. Ez nem azt jelenti, hogy az urartiaiak csecsen nyelvet beszéltek, elvégre több mint kétezer év telt el, de a szókincs, a fonetika, a szintaxis és a mondatalkotás sorrendje ugyanaz. Például az alany, az ige és az állítmány elhelyezése egy mondatban egybeesik a mai csecsen nyelvű írásmóddal. A csecsen nyelvű ékírásos nyomtatás során kiderült, hogy egyes mondatok teljesen egybeesnek, vannak, akiknek hasonlóak a szavai, és egy szó segítségével a teljes mondatot megértheti. Így megállapították, hogy Urartu állam nyelve a modern csecsen nyelven alapul. A csecsenek ősei a modern Grúzia, Örményország és Azerbajdzsán területén éltek. Urartu összeomlása után új formációk jelentek meg - Örményország, Grúzia, Kaukázusi Albánia.
A modern világban a Nakh társadalmak a Csecsen Köztársaságban élnek, ennek egy része a Grúziában élő Batsbi társadalom, amely legfeljebb 10 ezer főt számlál. Az Észak-Kaukázusban a csecsenek letelepedési területe sokkal szélesebb volt, mint most. Dagesztán és a Krasznodar Terület területén van helynév, amelyet a csecsen nyelvből fejtettek meg. Leginkább az ókorban és a középkorban a csecsen nyelvet a jelenlegi öt köztársaság - Csecsenföld, Ingusföld, Észak-Oszétia, Kabard-Balkária és Karacsáj-Cserkeszia - területén hallották.
A mongolok és Timur hadseregének inváziója során a Kabard-Balkária és a Karacsáj-Cserkeszia területén élő egyesületek átvették a török ​​nyelvet. Timur idejében az észak-oszétiai nakh társadalmak átvették az iráni nyelvet. Timurnak az volt a szokása, hogy a helyőrségeket a legfontosabb stratégiai pontokon hagyta el, asszimiláció következett be, és az iráni nyelv vált uralkodóvá. A XIII-XIV században. Dzsingisz kán és Timur számos hadseregének inváziója miatt a globális változások mind területi, mind nyelvi szempontból bekövetkeztek. Szűkülés következett be, amelynek eredményeként a nakh társadalmak arra a területre kerültek, ahol jelenleg a Csecsen Köztársaság található.
- Felmerül tehát a kérdés, miért győzték le a nakh nyelvet, és asszimilálták a török ​​és az iráni nyelveket?
- A csecsen nyelv szerepel az UNESCO és az ENSZ listáján, mint olyan nyelv, amely eltűnhet. Sok közéleti személyiség felháborodik ezen a produkción. De meg kell érteni, hogy az ilyen tekintélyes szervezeteket bizonyos kritériumok vezérlik, amikor a csecsen nyelvet hozzáadják ehhez a listához. Ez a lista tartalmazza azoknak a kis népeknek a nyelveit, amelyek nem rendelkeznek saját államisággal, amelyet az e nyelv beszélői rosszul használnak. A csecsenek az egyedüli anyanyelvi beszélők, keveset beszélik, és ez a fő oka annak, hogy a nyelv eltűnhet. A csecsenek nem kicsi nép, hogy elveszítsék a nyelvüket. Van állami oktatásunk, vannak törvényhozó és végrehajtó hatóságok, ami lehetővé teszi számunkra, hogy irodai munkát végezzünk, tanuljunk és anyanyelvünkön beszéljünk. De van egy körülmény, amely aggasztja a tudósokat, írókat és a köztársaság vezetését - ez a csecsen nép hozzáállása a nyelvükhöz.
- Hogyan fejeződik ki ez a hozzáállás?
- Elmondhatom egy példával. A szovjet időkben gyakran jártam a Kaukázuson túl - Örményországban, Azerbajdzsánban, Grúziában, és amikor egy boltban elkezdtem oroszul kérdezősködni, nehezen válaszoltak. Grúziában grúznak hittek, Örményországban örménynek, Azerbajdzsánban azerbajdzsáninak tartottak, de nem voltam hajlandó az anyanyelvemet beszélni. Csak miután elmagyaráztam, hogy csecsen vagyok, oroszul beszéltek velem, és a kaukázusi vendégszeretet jegyében fogadtak. Ez kifejezi az emberek hozzáállását és tiszteletét a nyelvükhöz. Hétköznapi szinten csak anyanyelvüket beszélik, a folyóiratokat csak anyanyelvükön, az oroszt vagy az angolt csak megfelelő körülmények között használják.
- Milyen nyelvek befolyásolták a csecsen nyelvet, melyik nyelvcsoportból vettük át a használatban megszilárdult szavakat?
- A csecsen nyelv a középkorban a perzsáktól, araboktól, törököktől átvett szókészletet tartalmazza, és a történelmi fejlődés ezen szakaszában sok szót átvettünk az orosz nyelvből. Négy világnyelv jelentős mértékben hozzájárult a csecsen nyelvhez. Annyira asszimilálódtak, hogy a mondjuk a török ​​nyelv által bevezetett szavakat csecsen szavaknak fogadják el. A kölcsönzött szavak észrevehetők, de csak a figyelmes megfigyelők számára. Ami az orosz nyelvet illeti, a csecsen szókincs minden nap orosz szavakkal bővül, és jelentős százalékot tesz ki a csecsen nyelvben.
- És milyen lépéseket kell tenni, hogy a csecsen nyelv végül ne tűnjön el?
- El kell kezdeni a csecsen nyelvű tanítást az iskolákban. Kezdetnek legalább alsó tagozaton. Ezt meg lehet tenni, nyelvünk elég gazdag, és belefér az iskolai tananyag. A Csecsen Köztársaság fejlődésének e történelmi szakaszában nincsenek olyan zavaró tényezők, amelyek ellenzik az iskolai tanterv csecsen nyelvű tanulmányozását. De néha még a tudósok, írók és iskolai tanárok is azt mondják, hogy túl korai és nem szükséges mindenhol ilyen programot bevezetni. Személy szerint ez meglep. Felmerül a kérdés, hogy egy ilyen személy milyen nemzetiségű. Ha egy ilyen tudós, író vagy tanár nem ismeri fel saját nyelvét, akkor nem csecsen. Sok nép számára az anyanyelv ismerete prioritást élvez a társadalomban. Azt, aki nem beszéli az anyanyelvét, nem biztos, hogy jó állásra alkalmazzák. Egyes államok törvényt fogadtak el, amely szerint az állampolgártól megtagadják a hivatalos pozíciót, ha nem beszéli anyanyelvét.
Egy ilyen kérdést lehetetlen egyik napról a másikra megoldani, tekintettel a szovjet időszakra, amikor a csecsen nyelv oktatása a köztársaságban korlátozott volt, és egész generációk nem tanulták meg teljesen a nyelvüket. A program végrehajtásához intézkedéscsomagot kell tenni. Sokan azt javasolják, hogy végezzenek kísérletet, mielőtt elkezdenék a csecsen nyelvű iskolai tananyag tanulmányozását. Például a dagesztáni csecsenek húsz évvel ezelőtt áttértek arra, hogy anyanyelvükön tanuljanak az iskolákban. És nem volt szükség kísérletekre. A csecsen filológusok nagy segítséget nyújtottak a tankönyvek összeállításában, és a dagesztáni iskolákban folytatódik a csecsen nyelvű oktatás, ami pozitív eredményeket ad. És csak kísérleteket fogunk végezni - ez elfogadhatatlan. A csecseneknek ez az anyanyelvükhöz való hozzáállása lehetőséget ad arra, hogy az UNESCO és az ENSZ felvegye a csecsen nyelvet a veszélyeztetett nyelvek listájára. Ez egy jelzés a csecsen nép számára, hogy konkrét és célzott lépéseket kell tenni anyanyelvük megerősítése érdekében.
- Képesek-e a csecsen filológusok teljes mértékben átvenni az oktatási rendszert?
- A szovjet hatalom tíz éve alatt 1928-tól 1938-ig háromszor cseréltük az ábécét - arabról latinra, majd cirillre, és akkor még nem volt a filológiai tudományok kandidátusa, még kevésbé a filológiai tudományok doktora, hanem mi vezetjük. Szinte nem voltak tanárok, de meg tudtuk tanítani a gyerekeinket az anyanyelvükre. Most, hogy a tanári kar kiváló állapotban van, a csecsen filológiában sok kiemelkedő tudós dolgozik, könyvek és tudományos kutatások tucatjai születtek, nem látom okát, hogy miért ne kezdjük el a csecsen nyelvű tanítást az iskolákban.
Az ábécé teljesen semleges a nyelvtanulásban. A cirill ábécé eléggé képes befogadni és fejleszteni nyelvünket, tökéletesen szolgálja a csecsen nyelvet. A csecseneknél már a kilencedik században volt a cirill ábécé, az ábécével nincs gond, hanem a vágyban. A nyelv őrzi a mentalitást, a szokásokat, a hagyományokat és a kultúrát, a nyelvnek köszönhetően csecsennek nevezhetjük magunkat.
Csecsen nyelven, A.G. „Csecsen-orosz szótár” szerint. Matsiev húszezer szó van a csecsen nyelvben, de Arbi Vagapov számításai szerint akár egymillióan is biztosak lehetnek abban, hogy a csecsen nyelv képes megjelölni a lét minden formáját, jelenségét és folyamatát.
Ernst Katajev

A csecsen nyelv a Nakh-Dagesztán nyelvek egyike. A Csecsen Köztársaságban és a dagesztáni Khasavyurt régióban elterjedt csecsen a bolygó egyik legrégebbi nyelve A 2002-es népszámlálás szerint a beszélők száma 1 360 000 volt.

Volt idő, amikor a világ azzal érvelt, hogy lehetetlen a csecsen nyelvet tanulni. Olyan ez, mintha forró krumplit tennél a nyelved alá és próbálnál valamit koherensen kiejteni – mondták a sikertelenül próbálkozók. De mint tudod, minden folyik, minden változik. A csecsen nyelvhez való hozzáállás is megváltozott. Amint Tony Blair brit miniszterelnök és Shaukat Sultan pakisztáni tábornok a csecsen nyelvet tanulta, az indiaiak megtanulták a csecsen nyelv haditengerészeti terminológiáját, a francia rendőrök pedig az afrikai csecsen nyelvjárást, az ügy beindult.

Csecsen nyelv – Csecsen nyelv – Nokhcsiin Mott

Csecsen nyelv – a nyelvek tengelye

Elveszett csecsen írást találtak
2007 végén fejeztem be egy régóta tartó munkát a csecsenföldi hegyvidéki régészeti ásatások során talált agyagtáblákon ábrázolt rejtélyes jelek megfejtésére, 1973 körül.
A titokzatos szimbólumokról kiderült, hogy az ősi ábécé betűi. A legcsodálatosabb dolog az, hogy segítségükkel sikerült visszaállítani az elveszett ősi csecsen írás megjelenését.
Ha valakit érdekel a talált csecsen ábécé, az letöltheti a fájlt .pdf formátumban egy fájltárhelyről: http://slil.ru/25962620

Az ókori csecsen írás az évszázadok során változásokon ment keresztül, voltak felemelkedési és hanyatlási időszakok, néha megközelítették a kihalás küszöbét, de újra feléledtek, és néha más grafikai alapon állították helyre, attól függően, hogy Csecsenföld milyen ideológiai befolyás alatt állt.

Az anyanyelv legyen mindenki anyanyelve

Minden nemzet egyik fő jellemzője a nyelve. A csecsen nyelv a csecsen nép nemzeti nyelve, melynek gyökerei az ókorba nyúlnak vissza. A leggazdagabb folklórt hozták létre rajta, amelyet a nagy orosz író, L.N. Tolsztoj. 1875-ben izgatottan írta a 19. század figyelemre méltó orosz költőjének, Afanasy Fetnek: „Olyan könyveket olvastam, amelyekről senkinek fogalma sincs, de meglepett (a kaukázusi felvidékiekről szóló információgyűjteményről van szó. ”)... A felvidékiek legendái, költészete és költőileg rendkívüli kincsek szólnak. Olvasás közben állandóan eszembe jutottak. Íme egy példa a számodra...” Következett egy kivonat két csecsen dalból, amelyek megdöbbentették Afanasy Fetet, és a vainakh nép gyöngyszemeinek orosz nyelvű költői fordításaival gazdagították az orosz irodalmat. Íme egy részlet az egyik dalból, amelyet A. Fet fordított: „Te, forró golyó, hordozd magaddal a halált,

De nem az én hűséges rabszolgám voltál?
Fekete föld, letakarsz?
Nem te voltál, akit a lovam lába alá tapostam?
Hideg vagy, ó halál, még egy bátor ember halála is,
De én voltam az urad mindvégig..."

Mind az orosz, mind a csecsen nyelvet jól kell ismernie, és meg kell tanulnia szabadon kommunikálni ezen a két nyelven anélkül, hogy beszéd közben az egyiket vagy a másikat igénybe venné.

Milyen negatív következményeket látunk ma nyelvünkben a fentieket összefoglalva? Ez mindenekelőtt a csecsen nyelv szókincséből származó szavak nagy száma, amelyeket idő előtt nem igényeltek, és szükségtelenül más nyelvekből származó szavakkal helyettesítették. Ma például kevesen értjük és használjuk a mindennapi beszédben a következő szavakat: pyor (vacsora), marta (reggeli), g1urma (gulyás), ch1ing (dám), t1amar (minta), bu-g1ul (hátizsák) ), zhansu (sópéter), kirancha (rakodó), g1or-khma (cápa), ch1anka (mestis), ts1ohar (gép), ch1int (vízcsap), ovsap (ragadós száj- és körömfájás), zhakhtalla (ellenség), tutm- 1azhig (maszk), sagalmat (rovar).

a hét napjai:
orshot (H), shinara (K), khaara (Sze), eara (Cs), p1e-raska (Péntek), shot (Szo), k1ira (V);
khana (holnap), láma (holnapután), ula (2 nap múlva), ts1aka (3 nap múlva), ts1asta (4 nap múlva), ts1umoka (5 nap múlva), ts1ula (6 nap múlva);

állatok: ts1okberg (leopárd), shatka (menyét), Mala (őzike), chaita1 (medvebocs), salor (nyest);

madarak: g1 irg1 a (arany sas), ts1 irc1 irkhyoza (cinege), se-lasat (oriole), n1avla (pacsirta), zhag1zhag1a (cica);

fák: zez (lucfenyő), alap (fenyő), kakhk (juhar), baga (fenyő), dakh (nyír);

virágok: tobalkh (ibolya), alts1ens1am (tulipán), ch1e-g1ardigk1a (gyöngyvirág), ts1en-lerg (bazsarózsa), pet1amat (mák).

Stegan degIan mezhenash

Önálló használati útmutató. Csecsen nyelv tanulása

A jelenlegi csecsen ábécét az orosz ábécé grafikus alapján állították össze 1938-ban. 49 betűt tartalmaz.

A csecsen nyelv mássalhangzórendszere

Mássalhangzók. A mássalhangzórendszer összetettségét tekintve a csecsen a közepes összetettségű mássalhangzórendszerrel jellemezhető Dagesztán és a viszonylag egyszerű mássalhangzórendszerrel rendelkező kartveli között köztes helyet foglal el. A csecsenben a stop (hármas) és a frikatív (bináris) mássalhangzók rendszerei jellemzőek az ibériai-kaukázusi nyelvekre, amelyeket egyes esetekben az intenzívek (tt, tsts, chch, kkъ, ee, ll) bonyolítanak.

A megállókat nyolc sor képviseli:
1.b p /pp/ pI
2.d t tt tI
3./dz/ts ts tsI
4./j/ h /hh/ hI
5.g k /kk/ kI
6.- kkh kkh kb
7.- Én - -
8.- ‘ - - ;

A csecsen nyelv magánhangzórendszere

Ruzma - csecsen naptár. A hónapok nevei

A csecseneknek volt ilyenük? Igen. Ezt legalábbis azok a tények igazolják, amelyek az idősek körében a mai napig léteznek. A muszlim korszak előtt a hónapok, a természeti jelenségek és az emberi munkatevékenységek megnevezésére korlátozódott. Például: Ia'nan yukh' - tél kezdete, bardal Ia'za - tél vége, ohanan khan - szántás ideje, mangalan khan - kaszálás ideje. De az iszlám átvétele után minden konkrétabbá vált az arab naptárra való hivatkozással, a hónapok pontos megnevezésével (lásd a táblázatot).

De még most is az arab nyelv jó szakértői használják a hónapok csecsen neveit, megkerülve az arabokat. Például azt mondják, hogy marhiin butt, és nem arabul - Ramadan. A csecsen „ruzma” név nem esik egybe a „takviymun” naptár arab nevével. Már ez a szó is megerősíti, hogy a csecseneknek saját naptáruk volt. Egyes hónapnevek az arab naptárból származnak, de nem ismétlik a nevüket. A hónapok napjainak száma megegyezik és megfelel a holdnaptárnak.

Miért a hét hét napján? - A régiek azt mondják, hogy ez a hét égnek és hét földnek felel meg. A csecsen napok szentek. A nép legendája szerint Isten teremtette:

Shotan diynakh (szombaton) - Lattanash - Föld;
Kiiran diynakh (vasárnap) - Lamanash - hegység;
Orshotan Diynakh (hétfő) - Dittash - Fák;
Shinarin diinakh (kedden) - Bodanash - Alkonyat;
Kkhaariin dinakh (szerda) - Hyp - Ragyogás, Fény;
Eariin diynakh (csütörtök) - Khyaybanash - Szarvasmarha;
Pieraskan diynakh (pénteken) - Adamash - Emberek.

Orshot – hétfő
Shinari – kedd
Khari – szerda
Yiari – csütörtök
Pierask – péntek
Shoota - szombat
Kiira – vasárnap

Fordítás csecsenről oroszra Egy kis humor

1 videó

Russzizmusok a csecsen szókincsben

A csecsen nyelvben az orosz nyelvből kölcsönzött szókincs két nagy rétege van - a forradalom előtti és a Nagy Októberi Forradalom után kölcsönzött szókincs. A kölcsönzött forradalom előtti oroszizmusok a következők:
1. Kereskedelmi terminológia: bumazi „bumazeya”, chot „számla”, punt „pud”, kiyala „kilogramm”.
2. Építési terminológia és háztartási nevek: storpal „szarufa”, kibarchig „tégla”, turba „cső”, pilta „tűzhely”, ishkap „szekrény”, pesh „tűzhely”, samar „szamovár”, itu „vas”, metig kapa", vízforraló "forraló".
3. Zöldségek, élelmiszerek elnevezései: kartol „burgonya”, kempet „cukorka”, kopasta „káposzta”, keksz „krakk”, ispirt „alkohol”.
4. Szállítás elnevezései: hIurgon „van”, payto „phaeton”, sharban „sharaban”, lóvontatású „autó”, bedark „bedarka”.
5. Katonai és közigazgatási terminológia, társadalmi-gazdasági fogalmak: epsar „tiszt”, salti „katona”, inarla „tábornok”, parkuror „ügyész”, kano „konvoj”, javítás „segítség”, razh „rezsim”, pesht „pecsételés” viasz" ", korom "sazhen", minot "perc", sikund "második", ishkol "iskola", zauod "gyár", újságok "újság", kinshka "könyv".
Egyes kölcsönzéseket bonyolítja a vainakh nyelvekből származó második komponens: varshdeti „varsói ezüst, érme”, ashtorkakuotam „aszrakhani csirke, gyöngytyúk”, tsIerposht „tüzes posta, vonat”.

Irodalom a csecsen nyelvről

Aliroev M. Kist a csecsen nyelv dialektusa. "Izv. Chech.-Ing. Történet-, Nyelv- és Irodalomkutató Intézet", III. köt. 2. Groznij, 1962.
Arsakhanov I.A. Akkinsky dialektus a csecsen-ingus nyelvrendszerben. Groznij, 1959.
Gugiev Kh.G., Humparov A.X., Chentieva M.D. Nokhchiin mettan nyelvtan. Groznij, 1940.
Desheriev Yu.D. Modern csecsen irodalmi nyelv. Fonetika. Groznij, 1960.
Desheriev Yu.D. A Nakh nyelvek összehasonlító történelmi nyelvtana és a hegyvidéki kaukázusi népek eredetének és történelmi fejlődésének problémái. Groznij, 1963.
Desherieva T.I. A csecsen és orosz irodalmi nyelvek összehasonlító tipológiai fonetikája. Groznij, 1965.
Imnaishvili D.S. Fő- és posztpozíciós esetek az ingus nyelvben. - Izv. IYaIMK, XII, 1942.
Malsagov D.D. Csecsen-ingus dialektológia és a csecsen-ingus irodalmi (írott) nyelv fejlődési módjai. Groznij, 1941.
Matsiev A.G. Cheberloevsky dialektus. Groznij, 1962.
Matsiev A.G. Csecsen-orosz szótár. M., 1961.
Uslar P.K. csecsen nyelv. - A Kaukázus néprajza. Nyelvészet. II. Tiflis, 1888.
Chokaev K.3. A főnevek szóalkotása a csecsen irodalmi nyelvben. Groznij, 1959.
Jakovlev N.F. A csecsen nyelv morfológiája. - Proceedings of Chech.-Ing. Nyelv- és Irodalomtörténeti Kutatóintézet, I. Groznij, 1959.
Jakovlev N.F. A csecsen irodalmi nyelv szintaxisa. M., 1940.

Ali Dimaev – Goy shuna dottag1i

Ali Dimaev - Lásd, barátaim

1 videó

A CSECSEN LEVÉLELÉS SZABVÁNYA

A bejegyzés másolata a LiveJournal webhelyről

A CSECSEN LEVÉLELÉS SZABVÁNYA
Ma az internetnek köszönhetően a bolygón szétszórtan élő csecsenek százezrei lehetőséget kapnak arra, hogy levélben kommunikáljanak egymással. És ennek örülve honfitársaink megkopogtatják személyi számítógépük billentyűzetét. Írnak oroszul, írnak flamandul, írnak arabul, írnak még 10-12 világnyelven. Anyanyelvükön is írnak. De keveset írnak, és azt, hogy „Isten a lelkedre adja”. Latinul írnak, cirill betűvel írnak, átírva írnak, és sajnos 99%-uk sok nyelvtani hibával ír. Ennek több oka is van, objektív és szubjektív egyaránt. Ez a csecsen nyelv egységes nyelvtana kidolgozásának hiánya, az egységes ábécé szabvány hiánya, valamint az, hogy egy közönséges billentyűzet nem képes megfelelni a csecsen nyelvnek. Számos csecsen tudós dolgozik most ezen hiányosságok kiküszöbölésén. Dr. Zulay Khamidova például a „Csecsen helyesírási szótár” kiadására készül. Mások a csecsen írott nyelv szabványosításán dolgoznak, beleértve a számítógépes „unicode”-okban és így tovább.
Sokan szeretnének most helyesen írni az interneten, de nem tudják, milyen szabványokat kell betartani. Vannak olyanok is, akik szívesen megtanulnák a csecsen nyelvet, de az analfabéta, az internetet teljesen szennyező posztok megnehezítik céljuk elérését. Ezért lehetséges, hogy az alább javasolt levélcsecsen nyelv ideiglenes szabványa érdekessé válhat az internetes fórumozók számára, és kényelmes eszköz lesz számukra a levelezéshez, amíg el nem jön a jobb idő.
Tehát 32 mássalhangzó van a csecsen nyelvben. 38 mássalhangzó. Három segédoperátor. A megosztottság egyik jele. Csak 74 karakter.
1. B (táska) [száj]
2. P (SAW) [püspök]
3. PI (PIELG) [ujj]
4. M (MAR) [orr]
5. D (KUTYA) [szív]
6. T (TUR) [kard]
7. TI (TIAy) [híd]
8. N (NUR) [fény]
9. Z (ZAZ) [virágzik]
10. C (CAC) [szita]
11. CI (CIEEE) [piros]
12. Dz (DzaMOy) [kísérő]
13. V (VERTa) [burka]
14. BI (VIORD) [kosár]
15. FI (FIOZ) [gyűrű]
16. F (F) [---------]
17. L (feszítővas) [oroszlán]
18. X (HARZH) [költségek]
19. ХI (ХIАЛ) [vagyon]
20. Ш (ША) [jég]
21. F (ASS) [válasz]
22. CH (CHA) [medve]
23. CHI (CHIOR) [bőr]
24. J (JOVIHaR) [gyöngy]
25. P (PAGI) [sor]
26. G (Ha) [ág]
27. GI (GIa) [lap]
28. S (SA) [saját]
29. K (CORT) [fej]
30. Къ (КъАМ) [emberek]
31. KI (KIES) [koponya]
32. Kx (KxOSH) [trágya]
Kérjük, vegye figyelembe, hogy minden mássalhangzót nagybetűvel írnak, például nagybetűvel.

33. - (Y) „Y” szótagvégi operátor
34. Ъ - (Аъ) Szótagot „Аъ”-ra végző operátor
35. b - (b) „b” szótagvégi operátor
36. * - (.) A befejezettség jelképe.

Következnek a csecsen magánhangzók.
1. A (AZ) [hang]
2. a (Ca) [lélek]
3. AA (DAADA) [apa]
4. yA (yAL) [nyereség]
5. AI (AIZh) [alma]
6. AIь (BAIьRG) [szem]
7. Аь (АьРГ) [éretlen]
8. U (URS) [kés]
9. y (AALu) [láng]
10. UU (UURam) [utca]
11. yU (yUKb) [tartomány]
12. УI (УI) [pásztor]
13. УIь (УIьН) [szakadék]
14. Uy (BUySa) [éjszaka]
15. O (MOZ) [méz]
16. o (LUUo) [hó]
17. OO (OOGa) [szög]
18. yO (yOL) [széna]
19. OI (OIyLa) [élettartam]
20. OIь (MOIьЛКъ) [gyík]
21. Оь (ОьЗДа) [tisztességes]
22. E (EZAR) [ezer]
23. e (BAALe) [problémás]
24. EE (MEEL) [isten bónusz]
25. je (jeET) [tehén]
26. EI (EIEDaL) [teljesítmény]
27. EIь (MEIьR) [polgármester]
28. Ey (EyRM-Luo) [örmény]
29. És (És) [ez]
30. és (MEZi) [tetű]
31. AI (AI) [becsület]
32. yI (yIST) [él]
33.II (INDaGI) [árnyék]
34. Y (HYLL) [ lett]
35. y (TULGIy) [hasadék]
36. YY (GIYYYST) [szünet]
37. yY (yYLBaZ) [Sátán]
38. ІI (НыжВаР) [égés]

Jegyzet.
1. Vannak, akik az "I" operátort a magánhangzó elé teszik. Például Ia, Iy, Io, Ie. Ez azonban gyakran okoz kényelmetlenséget, mivel az olvasó nem érti, hogy pontosan mire utal az „I” operátor, akár az előtte lévő mássalhangzóra, akár magára a magánhangzóra.
2. A modern csecsen irodalmi nyelvet, mint ismeretes, a vainakh lapos dialektus alapján vették át. De nem tartalmazott natív csecsen szavakat, amelyek az (F) hanggal kezdődnek, mivel nem voltak jellemzőek erre a dialektusra, mint például az orosz nyelvre. Az ingus nyelvjárásban azonban vannak (F) segítségével képzett szavak. Ott néhány csecsen szóban (ПI) helyett (Ф) vagy (Фь) ejtik.
3. A régi nakh szavak általában egy- vagy kétszótagosak. NEM LEHET két hangsúlyos magánhangzójuk egyszerre. A szóban a hangsúlyt vagy egy megnyúlt szótagra helyezzük (egy magánhangzó megkettőzése vagy kiterjesztése az egyik fő magánhangzóval), vagy egy hangsúlyos magánhangzós szótagra (nagybetűvel írva).
Egy másik fontos szempont. A csecsen nyelvben viszonylag sok személyes névmás alakja létezik, amelyekből a demonstratív alakokkal együtt több mint háromszáz! Emiatt gyakran előfordul sok szintaktikai hiba. Ezért bizonyos névmásokat helyesen kell használni. Itt van például, hogy a csecsen nyelvben csak két személyes névmás hány alakot ölt: [ÉN] és [TE].
1. CO ХIO
2. AC AXI
3. SA XIA
4. AIS IXI
5. SAiH ХIАiХ
6. SUUNA KHIUUNA
7. COX ХIOX
8. SOL HIOL
9. SUUo XIUUo
10. SUUoH XIUUoH
11. SUUUGA XIUUGA
12. SUUUGAR XIUUGAR
13. SUUTSA XIUUCA
14. SAITSA XIAYCA
15. SAIGa XIaiGa
16. SAIGAR XIAIGAR
17. SAYNA HIAYNA
18. SAYNAG HIAYNAG
19. SAYNASH HIAYNASH
20. SAiChuo XIAiChuo
21. SaiCHAARA HIAYCHAARA
22. SAICHU HIAICHU
23. SUUNCHU KHIUUNCHU
24. SACHURA HIAChura
25. SAICHUL HIAICHUL
26. SaiCHAAReL HIAYCHAAReL

És íme, hogyan nézhetnek ki mondatokban.

SO SAIKH CA TieESH.
[Nem hiszek MAGAMNAK].

AS ICE DIIR DU.
[MEGCSINÁLOM MAGAM].

SUUNA SUUo Bi VAC HETT.
[Nekem úgy tűnt (hogy) nincs (senki) rajtam kívül]

ХIO ХУУОХ ЦА ТИЭЭША.
[Nem hiszel MAGADNAK].

SOH DALLA BERKAT.
[Az előny, ami tőlem származott].

SUUNA ХIОХ АХI HiЭЭТа.
[SZÉGYELEM ELŐTTED]

SUUGA Sa Tsa TuOOOH-LO.
[Nem tudok várni. (nem bírom)]

SUUGAR FIU DALLA?
[Mit csináltam ÉN? (Mi történt miattam)?]

SUUNCHU DALLA.
[Beléptem hozzám]

KHIUUNA TSUN KHIEEK'al SAICHUL CHIOOGI Tsa KHIEETA.
[Az Ő elméje nem tűnik erősnek az enyémhez képest]

Befejezésül adok más névmásokat is névelős esetben:
IZA [ő]
És ez]
TXO [mi (pl.)]
VAI [mi (ink.)]
SHU [te]
УьШ (УЗаШ) [ők]
IZZ [az]
OVSh [azok]
FIARA [ez]
FIORSH [itt vannak]
DAIARA [az]
DOIORASH [ott]

Ha ehhez a 12 névmáshoz mind a 26 lehetséges alakot összeszámoljuk, 12x26 = 312 névmást kapunk, ami az előző 52-vel együtt összesen 364-et ad! Nem valószínű, hogy legalább kétszázat használnánk belőlük a mindennapi életben. Hirdetés

Az atyák földje. A miénk

Fejezet Lechi Ilyasov „Az örökkévalóság árnyékai” című könyvéből

MITOLÓGIA
„A csecsenek nakhcsének, azaz népnek hívják magukat, és ez a név egyformán vonatkozik minden csecsen nyelvet beszélő törzsre és nemzedékre.”

A csecsen legendák szerint a csecsenek legrégebbi fővárosa Nashkában volt. Itt született Csecsenföld legendás hőse, Turpal Nakhcho. Az összes őslakos csecsen teip innen származott, és keletre és északra telepedett le, Icskeriától a Sunzha és a Terek partjáig. Egy régi csecsen dal így szól:

Mint egy dáma ütése a kovakőre, szikrák szállnak,
Szóval szétszóródtunk Turpalo Nakhchoból.
Éjszaka születtünk, amikor a farkas kölykezett.
Reggel nevet kaptunk, amikor a leopárd ordított
Felébredt a környék.

  • 789,00 dörzsölje.

  • A szótár nagyon értékes eszköz a csecsen nyelv tanulásához. Összeállításánál számos hazai lexikográfus, szakember tapasztalata a kaukázusi...



    Tetszett a cikk? Oszd meg a barátaiddal!