Kisah asal usul orang Georgia akan membawa kita kembali ke masa lalu yang begitu jauh sehingga kecil kemungkinannya ada orang yang dapat mengasimilasi informasi tersebut untuk pertama kalinya. Orang Georgia sendiri, seperti sebagian besar sejarawan, merujuk pada kumpulan kronik “Kartlis Tskhovreba” (“Kehidupan Kartli”).
Terlepas dari kenyataan bahwa ada banyak ketidakakuratan sejarah dan anakronisme dalam kronik, dokumen ini menjadi dasar karya empat sejarawan Georgia modern, “History of Georgia”.
Daohi dan Colchi
Abad XII - VIII SM, pada periode inilah formasi negara pertama di wilayah Georgia modern dikaitkan.
Daohi, kemudian Taohi, adalah asosiasi suku-suku Georgia yang tinggal di wilayah barat daya Georgia Tao (sekarang di Turki) pada akhir milenium kedua SM.
Taokh berani dan berani. Mereka terus-menerus berperang baik dengan raja-raja Asiria atau dengan negara yang kuat Urartu, yang terbentuk pada abad ke-9 SM di selatan Diaokhi wilayah modern Armenia, Iran dan Turki. Dalam monumen paku Urartu, Daokhi disebutkan sebagai negara yang kuat, kaya, dan berjaya yang dipimpin oleh seorang raja, yang harus diperhitungkan.
Namun Diaoh melemah dalam konflik terus-menerus dengan Urartu, membayar upeti kepada mereka, dan kehilangan banyak wilayah. Baik Asyur maupun Urartu berakhir di bawah serangan gencar bangsa Skit, Cimmerian, dan Media.
*PARALEL SEJARAH
Periode sejarah ini meliputi Perang Troya, awal pemerintahan dinasti firaun XX di Mesir dan berdirinya Roma pada tahun 753 SM.
Kolhi adalah asosiasi suku Georgia terbesar kedua. Keluarga Colchian menetap wilayah barat dari Georgia saat ini Pantai Laut Hitam jauh ke dataran rendah Colchis. Ini adalah bagaimana yang kedua terbentuk pendidikan masyarakat Suku Georgia pada abad XI-VIII SM. Orang Yunani kuno menyebut negara Colchian Colchis. Negara ini disebutkan oleh sejarawan kuno Herodotus, Xenophon dan Strabo.
Colchis adalah tempat paling terkenal di Georgia berkat epos Yunani kuno. Kita membaca tentang Argonaut dan Bulu Emas.
Negara bagian Urartu digantikan oleh negara bagian Media, yang menduduki dataran tinggi Iran. Setelah jatuhnya negara itu, penduduk Urartu menetap di seluruh Transkaukasus, bercampur dengan suku-suku lokal Georgia.
Cimmerian adalah suku dengan Wilayah Laut Hitam Utara berulang kali merebut wilayah Colhi, suku-suku lain yang turun dari pegunungan menetap di dataran yang hancur.
Koloni Yunani di pantai Laut Hitam
Pada abad ke-6 SM, orang Yunani mendirikan koloni: Phasis, Dioscuria, Gienos. dan Pitiunt. Nama-nama ini sesuai dengan pemukiman Georgia di Poti, Sukhumi, Ochamchira dan Pitsunda. Selain itu, mereka membentuk Chersonesus, Panticapaeum, dan lainnya di wilayah Krimea saat ini.
Ini adalah negara-kota independen yang berada di bawah pengaruh Colchis yang lebih maju. Menurut penulis Yunani, Kolkheti, yang dipulihkan seiring berjalannya waktu, adalah negara dengan peternakan yang maju, pertanian biji-bijian, metalurgi, pemeliharaan anggur...
Koin perak “Kolkhuri Tetri” digunakan di sini. Kerajaan Kolkheti atau Egrisi memelihara hubungan persahabatan dengan Achaemenid Iran, mengirimkannya ke sana inisiatif sendiri 100 anak laki-laki dan 100 anak perempuan setiap lima tahun sekali.
Setelah kehancuran asosiasi negara kuno suku-suku Georgia, Diaokhi, berbagai suku mulai menetap di Georgia Timur.
Setelah jatuhnya kerajaan Mushki (atau Frigia) pada akhir abad ke-6 SM dari Asia Kecil ke wilayah selatan Suku Meskhi pindah ke Georgia Timur, yang namanya dipertahankan oleh beberapa wilayah di Georgia, misalnya Meskheti, Samtskhe,
Pada abad IV-III. SM berawal dari pembentukan negara bagian “resmi” pertama di Georgia timur. Iberia atau kerajaan Iberia disebutkan oleh banyak penulis kuno. Inilah sebutan untuk kerajaan kuno Kartli dunia kuno. Mtskheta menjadi ibu kota kerajaan dan raja pertama dinasti yang berkuasa Farnavaz. Dinasti Pertama tetap berkuasa hingga abad ke-6 Masehi.
Baca tentang bagaimana Farnavaz menjadi raja DI SINI.
Ingin lebih mengenal sejarah Colchis kuno? Pesan tamasya ke Kutaisi. Terletak di Georgia Barat, Imereti adalah pewaris Colchis yang legendaris.
Lebih lanjut tentang sejarah Georgia kuno kita membaca
Orang Georgia – siapa mereka? Atau – “Georgia dari sudut pandang sejarawan.”
Cerita dari Oles Buzina: “Georgia adalah tanah air Udabnopithecus.”
Perang terakhir di Kaukasus membangkitkan minat terhadap masa lalu Georgia. Dari mana asal Georgia? Jadi, untuk memparafrasekan Nestor the Chronicler, saya ingin bertanya
Sejarah Georgia tidak diajarkan di sekolah kami. Sayang sekali! Ini adalah sejarah instruktif bagi setiap bangsa nasionalis yang akhirnya “diciptakan” hanya di masa Soviet. Mari kita mulai dengan fakta bahwa orang Georgia sendiri tidak menyebut diri mereka orang Georgia, meskipun mereka suka berdebat siapa di antara mereka yang benar-benar orang Georgia. Ini tidak sesuai dengan logika manusia pada umumnya. Namun, ini adalah faktanya.
Nama "Georgia" berasal kata Persia"gurj". Inilah yang orang Persia sebut sebagai rekan senegara Saakashvili pada Abad Pertengahan. Dari mereka kata itu diteruskan ke bahasa-bahasa Eropa. Perwakilan dari orang-orang sombong yang cenderung mengagung-agungkan diri sendiri bangsa Kaukasia, yang kini berjumlah sekitar 3 juta orang, suka mengklaim hal itu nama internasional Orang Georgia diduga merupakan keturunan St. St George yang Menang. Mereka bilang semua orang Georgia sama beraninya dengan dia. Namun sains (baik filologis maupun militer) belum mengkonfirmasi penjelasan ini.
Nama diri orang Georgia adalah “Kartvelebi” (dalam jamak) dan - "Kartveli" (dalam bentuk tunggal), dan negaranya - Sakartvelo. Artinya, satu orang Georgia adalah seorang Kartvel. Dan dua atau lebih adalah Kartvelebi. Nama ini berakar dari nama provinsi tengah Georgia - Kartli. Tbilisi, ibu kota negara, juga terletak di sana.
Bagaimana bisa orang Georgia masih belum memutuskan mana yang asli? Namun faktanya, medan Kaukasia yang sangat terjal berkontribusi besar terhadap pelestarian berbagai separatisme. Sangat mudah untuk membela diri di balik setiap benturan. Dan karena itu, seranglah tetanggamu. Sepanjang sejarah Georgia, hanya pada paruh kedua abad ke-12 - paruh pertama abad ke-13 dan paruh kedua abad ke-14 - pertengahan abad ke-15, Georgia relatif bersatu. Di lain waktu, terdapat sekitar selusin negara merdeka di wilayahnya saat ini.
Sejak zaman kuno, selain “Kartvelebi”, ada suku-suku lain di sini - Kakhetia dengan ibu kotanya di Kutaisi, Imereti, Mingrelians, Gurians, Khevsurs, Pshavs, Svans: Daftar ini dapat dilanjutkan tanpa batas waktu ! Terlebih lagi, jika dialek Kakhetia dan Imereti mirip dengan dialek resmi Georgia, maka Svan dan Mingrelian sama sekali bahasa individu. Pidato Svan kurang mirip dengan Tbilisi dibandingkan dialek Hutsul kami - bahasa penambang Donetsk.
Bahasa Svan dan Mingrelian sudah ada sejak hampir 3 ribu tahun yang lalu. Tapi di Soviet dan zaman modern di Georgia mereka secara konsisten ditindas atas nama persatuan nasional. Itu sebabnya mereka bahkan tidak ada bentuk tertulis- hanya lisan. Namun orang Mingrelian mudah dibedakan dari orang Georgia lainnya dengan nama belakang mereka yang diakhiri dengan “-ia” atau “-ia”. Zhvania, Beria, Gamsakhurdia adalah orang Mingrelian. Dari waktu ke waktu, klan Mingrelian merebut kekuasaan di Tbilisi, seolah membalas dendam atas penghinaan nasionalnya. Bagaimanapun, yang tertua dari sejarah terkenal negara bagian di wilayah Georgia - Colchis - muncul tepatnya di tanah Mingrelian. Saya berenang di sini pahlawan Yunani kuno Jason untuk Bulu Emas. Dari sini dia membawa pulang penyihir Medea. Belakangan, bagian dari sejarah Mingrelian ini diambil alih oleh propaganda resmi Georgia.
Tidak ada satu peristiwa pun dalam politik Georgia yang dapat dipahami tanpa memperhitungkan hubungan “suku” yang rumit ini. Penggulingan presiden pertama Georgia yang merdeka, Zviad Gamsakhurdia, di awal tahun 90-an bukan hanya sekedar perang saudara, tetapi juga perjuangan melawan dominasi Mingrelian di elit penguasa.
DAVID SANG PEMBANGUN - RAJA ABKHAZIA. Ke awal XII Selama berabad-abad, perang tanpa akhir melawan semua terus berlanjut di wilayah Georgia masa depan. Raja David the Builder mengakhiri hal ini untuk beberapa waktu. Sekarang dianggap Georgia pahlawan nasional. Sulit untuk mengatakan siapa dia sebenarnya. David berasal dari dinasti Bagration. Keluarga ini mengaku sebagai pewaris langsung raja Israel Salomo yang terkenal menurut Alkitab. Masyarakat Kaukasus menyukai dongeng. Mungkinkah seorang raja Yahudi yang menganut Yudaisme menjadi nenek moyang keluarga penguasa Kristen? Tapi Bagration melemparkan debu ke mata orang-orang Kaukasia di sekitarnya! Perwakilan pertama yang diketahui secara pasti dari mereka adalah Smbat Bagratuni, yang bekerja sebagai pengantin pria raja Armenia pada akhir abad ke-3. Jadi putuskan siapa asal usul mereka: Yahudi, Armenia, atau Georgia?
Pada masa David the Builder Bagrationa, terima kasih kepada ikatan keluarga, mewarisi Abkhazia. Pada periode ini, wilayah Kartli bersama dengan kota Tbilisi umumnya berada di tangan Turki Seljuk. Mayoritas penduduk kota ini beragama Islam. Dan mereka diperintah oleh emir Turki. Tapi David sangat beruntung. Pada tahun-tahun inilah para pangeran Rusia, yang dipimpin oleh Vladimir Monomakh, mengalahkan Polovtsians. Gerombolan mereka melarikan diri ke Kaukasus. David mempekerjakan 40 ribu pengembara yang dipukuli ini untuk melayaninya dan dengan bantuan mereka pada tahun 1122. merebut Tbilisi dari Turki dan memindahkan ibu kotanya ke sana.
Tapi dia tidak pernah merasa seperti ahli di sana dan bahkan melarang orang-orang Georgia yang menyukai daging babi membawa babi ke wilayah Muslim di kota tersebut, agar tidak menyinggung perasaan orang-orang Georgia. perasaan keagamaan orang beriman sejati. Gelar lengkap David the Builder di akhir hayatnya adalah raja Abkhazia dan Kartli.
BAGAIMANA BAGRASI MENJADI MUSLIM DAN NARKOBA. Orang-orang Georgia menganggap era David the Builder hebat, meskipun hal itu berhubungan dengan mereka, seperti yang mereka katakan, menyamping. Nilailah sendiri: rajanya adalah Abkhazia, pasukannya adalah Polovtsian. Dan sebagai hasilnya, semua ini adalah sejarah Georgia. Ngomong-ngomong, David memerintah di Tbilisi hanya selama tiga tahun - setelah itu dia meninggal.
Era Ratu Tamar (1184 - 1213) dinilai lebih menonjol lagi. Jika Anda mengunjungi Georgia, penduduk setempat akan menunjukkan sekitar sepuluh kuburan di berbagai tempat yang konon milik wanita hebat ini. Hanya semacam “relokasi mayat”! Faktanya, “kehebatan” Georgia hanya bersifat sementara – hanya sebuah kelancangan. Sama seperti hampir setiap orang di Kaukasus disebut pangeran, demikian pula pemilik beberapa lusin desa bisa menjadi raja di sana. Kami memiliki Yaroslav Aturan yang bijaksana negara besar dari Novgorod ke Kyiv dan secara sederhana ditandatangani sebagai seorang pangeran - hanya seorang "adipati" dalam terminologi Eropa Barat. Dan Tamar adalah seorang ratu! Meskipun kerajaannya sulit dibedakan di peta.
Pada abad ke-13, seluruh sisa kerajaan Tamar direbut oleh bangsa Mongol. Kemudian reruntuhan ini ditaklukkan oleh Tamerlane, yang membakar Tbilisi dua kali. Dan hanya di sela-sela invasi Asia ini - di bawah George V the Brilliant (1314 - 1346) - kerajaan Kartli dibangkitkan sebentar. Namun separatis lokal memberi tahu kami, percaya bahwa mereka, pertama-tama, adalah orang Kakhetian atau Imereti, dan baru kemudian, mungkin, orang Georgia. Pada tahun 1469, negara bagian Kartli runtuh, seperti yang ditulis oleh sejarawan Georgia abad ke-17. Vakhushti Bagrationi, “untuk tiga kerajaan dan lima kerajaan” - Kartli, Kakheti, Imereti, Samtskhe, Odishi, Guria, Svaneti dan Abkhazia.
Vakhushti Bagrationi berasal keluarga kerajaan. Dia tahu betul kebiasaan kerabatnya. Menurut ceritanya, pada abad ke-17. Raja-raja Kartli terlihat tidak sopan. Kebanyakan dari mereka hanya memerintah atas izin Persia atau Turki dan masuk Islam secara rahasia dari rakyatnya. Semuanya berawal dari Raja Rostom, anak didik Persia, yang memerintah pada tahun 1634. Menurut Vakhushti, dia “adalah seorang Muslim” dan “membawa tawanan orang-orang Georgia dari Persia yang beragama Islam, dan karena kesalahan mereka, kemewahan, perzinahan, kebohongan, kesenangan tubuh, pemandian Persia, panache cabul, harper dan penyanyi Muslim menyebar di antara orang-orang Georgia. . Dan siapa yang tidak kecanduan amalan ini, mereka tidak dihormati.”
Penguasa lainnya setara dengan Rostom. Selama pertempuran dengan Turki di dekat Gori, Raja Svimon merokok ganja, mabuk anggur dan mengirim tentaranya untuk mengambil sayuran dari kebun, sambil berkata: “Apakah kamu tidak malu, karena aku ingin sayuran, aku melihat dengan mataku dan tidak bisa mencicipi." Pertempuran, yang dimulai oleh seorang komandan yang kecanduan narkoba dalam suasana moral dan pesta pora sehari-hari, tentu saja kalah total.
Pahlawan lain pada masa itu - Raja Yese, yang mulai memerintah pada tahun 1714 sebagai anak didik Shah Persia, “bersenang-senang dan menikmati hal-hal yang tidak senonoh dengan pemuda dan lagu-lagu yang tidak pantas, alih-alih bertingkah anggun, ia mengambil istri Kaykhosro Amirajib, ibundanya. pamannya, keponakan neneknya, dan mengambil dia sebagai istrinya." Dan ketika para uskup Georgia mulai mencela raja karena tindakan cabulnya, Iese menjawab: “Ini pantas bagi saya sebagai seorang Muslim.”
Selama era ini, bahkan George Saakadze, yang disebut sebagai Great Mouravi (penguasa), seorang tokoh Georgia yang terkenal, yang karyanya multi-volume dan tidak dapat dibaca diterbitkan di masa Soviet, menjadi seorang Muslim. Sekitar tahun 1626 Vakhushti menulis tentang dia dan rekan seperjuangannya: “Kaikhosro dan Mouravi pergi ke Istanbul menemui Sultan, meminta pasukan untuk menangkap Kartli, dan di sana Mouravi menjadi Muslim.”
Akibat kebijakan ini, negara yang terpecah menjadi delapan bagian tidak dapat melindungi diri tidak hanya dari Turki atau Persia, tetapi bahkan dari suku Lezghin, yang secara teratur menyerbu hampir ketiga kerajaan Georgia dan lima kerajaan pada saat yang bersamaan.
"TIMIC GEORGIANS" DI SUMUR EMPIRE. Setelah pada tahun 1795 orang Persia membakar Tbilisi, raja terakhir Kartli dan Kakheti George XII mewariskan kerajaannya Kekaisaran Rusia. 12 September 1801 aneksasi secara resmi diresmikan melalui manifesto Kaisar Alexander I. Ini tidak berarti bahwa seluruh Georgia menjadi bagian dari Rusia. George XII tidak pernah memiliki "seluruh Georgia". Pada tahun 1804 Pasukan Rusia menganeksasi kerajaan Imereti dan kerajaan Mingrelia ke dalam kekaisaran. Pada tahun 1809 giliran Abkhazia. Untuk pertama kalinya dalam beberapa abad, semua tanah ini menjadi bagian dari satu negara. Alih-alih sekelompok “kerajaan”, Rusia membentuk dua provinsi – Tiflis dan Kutaisi. Segera ada lebih banyak pesanan. Raja-raja, kecuali yang berada di Sankt Peterburg, dipindahkan ke luar. Bahkan dengan “silsilah” dari Sulaiman. Abreks melarikan diri ke pegunungan.
Masa depan Georgia yang bersatu menjadi matang di dalam rahim Kekaisaran Rusia, hingga tahun 1917. membawa perdamaian ke negara ini. Darah untuk itu dalam perang dengan Turki dan Persia kini sebagian besar ditumpahkan oleh orang Rusia dan Ukraina yang bertugas di tentara kekaisaran. Dan penyair Lermontov, yang bertempur di Kaukasus, berbicara tentang kualitas bertarung penduduk setempat dalam salah satu puisinya: “Orang-orang Georgia yang pemalu melarikan diri.”
Sampai saat itu juga Revolusi Oktober para etnografer menulis bukan tentang orang Georgia, tetapi tentang pemahaman “masyarakat Georgia”. perbedaan besar antara Svan, Kartvels, Mingrelian dan suku lainnya. Seperti yang mereka tulis sekarang masyarakat Slavia, Misalnya. Namun pada tahun 1918 Kaum nasionalis Georgia yang merebut kekuasaan di Tbilisi menciptakan mitos tentang satu bangsa dan segera mulai menindas kelompok minoritas nasional. Kemudian untuk pertama kalinya pada abad ke-20. Pembantaian terjadi di Ossetia dan Abkhazia. Tbilisi menganggap tanah ini miliknya. Namun masyarakat setempat berpendapat lain. Terlebih lagi, mereka bahkan tidak mempunyai hubungan jauh dengan orang Georgia. Kaum Mingrelian juga memiliki pendapat khusus mereka sendiri tentang apa yang terjadi - pada musim semi tahun 1918, pemberontakan juga terjadi di sana.
Pada bulan Februari 1921 Georgia direbut oleh pihak yang menang perang saudara Tentara Merah. Namun kebijakan mendukung warga Georgia, yang bertentangan dengan masyarakat lain di negara itu, terus berlanjut. Uni Soviet tidak mengakui kewarganegaraan seperti Svan atau Mingrelian. Dan di Kremlin, sudut pandang ini memiliki atap yang dapat diandalkan, yang dihisap oleh pipa - Joseph Stalin sendiri. Secara resmi, ia dianggap orang Georgia, meskipun selain orang Georgia, ia juga memiliki akar Ossetia. Hanya berkat dia, Georgia menjadi bagian dari Georgia pada tahun 1936. republik serikat, Abkhazia dan Ossetia Selatan menjadi otonomi.
MANUSIA KERA ADALAH SEORANG NEGARA PEMIMPIN RAKYAT. Puncak pembuatan mitos sejarah Georgia pada masa Stalin adalah "penemuan" Udabnopithecus - sisa-sisa "satu-satunya" fosil manusia kera di Uni Soviet. Beginilah cara pakar Kaukasus Inggris David Lang menggambarkan peristiwa ini dalam buku “Georgians”: “Di sebelah timur Tbilisi, di wilayah Gareji, ditemukan beberapa pemukiman di mana sisa-sisa kera ditemukan, oleh karena itu disebut Udabnopithecus (dari Kata Georgia "udabno", yang berarti "liar"). Makhluk ini menempati posisi perantara antara simpanse dan gorila. Dibuka pada tahun 1939. ahli geologi N.O. Burshak-Abramovich dan E.G. Gabashvili. Hanya beberapa fragmen tersebar yang terpelihara dari Udabnopithecus, dua gigi, satu geraham, tetapi mereka mewakili satu-satunya kera yang sisa-sisanya terawetkan di wilayah Uni Soviet."
“Beberapa ilmuwan Soviet,” lanjut Lang, “memandang penemuan ini sebagai bukti bahwa Transkaukasia adalah salah satu wilayah di dunia tempat transisi dari kera ke homo sapiens terjadi pada akhir era Kenozoikum.”
Hal lain yang aneh: di era pasca-Stalin, tidak ada lagi Udabnopithecus baru yang ditemukan. Ya, dan yang pertama adalah materi gelap. Mereka hanya mencabut dua gigi seseorang! Dan dari sini mereka menyimpulkan bahwa Georgia adalah tempat lahirnya umat manusia! Budaya Trypillian kita sedang beristirahat.
Bagi saya, hal ini sangat jelas: mengingat kepopuleran pada masa itu, kedua gigi ini harus “ditemukan”. Apa yang bisa lebih menyanjung kebanggaan materialistis Stalin? Ternyata kepala Uni Soviet lahir di Georgia, dan monyet itu menjadi manusia di tempat yang kurang lebih sama.
Dan kemudian Stalin meninggal. Dan kebutuhan akan kisah Udabnopithecus menghilang karena tidak relevan secara politik. Namun, siapa yang tahu bagaimana ceritanya nanti? Mungkin di bawah Saakashvili kita masih akan mendengar tentang spesimen baru Udabnopithecus yang ditemukan di Georgia. Apalagi, masih ada tulang belulang di tempat tersebut setelah tahun 1991. telah berbuat lebih dari cukup.
Oles Buzina,
("Hari ini", Ukraina)
===================================
Bagaimana mungkin seseorang tidak mengingat “12 Kursi” oleh Ilf dan Petrov dan film dengan nama yang sama - “ Orang liar, anak gunung, Udabnopithecus, makan sosis, duduk di atas batu yang tidak bisa ditembus, dan yang terpenting jangan sampai terjatuh."
Dan pertanyaan yang langsung muncul - Bagaimana perwakilan dari begitu banyak suku bisa berakhir di tempat yang tidak dapat diakses oleh musuh (atau sesama anggota suku yang memutuskan untuk menempatkan mereka di empat tempat karena kejahatan tertentu)? Di mana Anda bisa bersembunyi dengan aman dari teman - tetangga, dan dari musuh - sesama anggota suku? Jika kita melanjutkan pemikiran ini, kita dapat berasumsi bahwa, melarikan diri dari kerabat mereka karena beberapa keadaan penting, orang-orang ini juga membawa (secara ilegal, ingatlah) beberapa wanita bersama mereka ke pegunungan, dan di sana mereka disembunyikan dengan aman, secara berkala. menggunakan dan menghamilinya. Mereka secara bertahap mencuri wanita dan kemudian menjadi sampingan, dan dengan cara ini klan pegunungan yang berbeda tumbuh, tetapi tanpa terlalu mengganggu satu sama lain, karena bertemu satu sama lain di pegunungan adalah masalah yang menyusahkan dan berbahaya.
Mengapa skenario seperti itu bisa diasumsikan? Pertama, ada kebiasaan di pegunungan (setidaknya di Svaneti) - jika seorang wanita meninggalkan rumah sendirian dan bahkan ke aliran air pegunungan, dia harus ditemani oleh pria mana pun di desa ini yang melihatnya sendirian tanpa pria di dekatnya. . Oleh karena itu, di tempat-tempat ini merupakan hal yang lumrah untuk mencuri seorang wanita tanpa bertanya kepada kerabatnya atau bahkan suaminya.
Kedua, di Turki mereka masih mencuri anak-anak (terutama yang cantik) dari siapa saja yang lalai. Dan, seperti yang kita pahami dari kisah Olesya di atas, institusi Islam di kalangan masyarakat Georgia berkembang cukup luas dan ekstensif, terutama di kalangan raja dan pangeran yang berbeda warna kulit dan suku. Dengan demikian, pencurian terhadap anak-anak dan perempuan juga bisa saja terjadi secara luas dan komprehensif di daerah miskin pegunungan tersebut wanita masyarakat, beberapa kebiasaan dari kumpulan klasik abrek Kaukasia itu masih bertahan hingga hari ini - pencurian pengantin, misalnya. Dan memenggal kepala calon mempelai laki-laki dan suami, jika mempelai laki-laki yang kurang beruntung ditangkap oleh kerabat mangsa yang diinginkan tersebut.
Ketiga - Demi Tuhan, M.Yu. Saya percaya pada Lermontov. Nah, saat ini dia tidak memiliki "kemanfaatan politik" dan "kebutuhan politik" untuk omong kosong tentang perang di Ossetia, karena penyair-duelist itu mati di dalam Tuhan, tidak hidup (sedikit demi sedikit, demi Tuhan) sebelum perang baru Georgia di Ossetia dan bisa tidak melihat betapa ceria dan disiplinnya, dalam sekelompok besar cabang militer yang berbeda, orang-orang Georgia sekali lagi menunjukkan kemampuan mereka ketika mereka melarikan diri, bukan lagi dari Tentara Merah, tetapi dari Tentara ReFashion, yang merupakan urutan besarnya lebih rendah dalam kualitas taktis dan tempurnya dibandingkan Tentara Merah yang agung. Tapi bahkan dari dia.... Lalu apa yang bisa kita katakan tentang masa Penyair Besar dan perang di Kaukasus, di mana tentara Rusia memiliki semangat juang dan disiplin yang lebih tinggi.
Jadi, kesimpulannya adalah - Hidup para penyair Besar Rusia dan Tentara Rusia yang agung, yang harus membuktikan kemampuan bertahan hidup dan efektivitas tempurnya lebih dari sekali di masa depan.
Georgia, salah satu yang paling banyak negara-negara yang menarik. Populasinya didasarkan pada orang Georgia - perwakilan dari salah satu masyarakat paling kuno di Transcaucasia. Kini jumlah penduduk di dalamnya sekitar 3,5 juta orang, dan 86,8% di antaranya berkebangsaan Georgia.
Cukup banyak orang Georgia yang juga tinggal di Rusia, menurut sensus 2010, ada sekitar 158 ribu orang. DI DALAM ibu kota Rusia– Moskow, mereka mulai menetap pada akhir abad ke-17, karena intensifikasi budaya, perdagangan dan hubungan diplomatik Georgia dengan Negara Bagian Moskow.
Setelah bergabung dengan Kekaisaran Rusia, bangsawan Georgia menerima persamaan hak bersama dengan Rusia, orang Georgia bertugas di tentara Rusia, bekerja di industri, dan menetap di seluruh wilayah negara yang luas itu.
Beberapa ahli memperkirakan hal itu akan terjadi dalam waktu dekat pertumbuhan aktif jumlah orang Georgia di Eropa, karena pada tanggal 28 Maret 2017, negara-negara Schengen membuka perbatasannya untuk mereka. Ramalan ini menimbulkan banyak keraguan - setiap orang yang ingin pergi sudah lama mengeluarkan visa dan pergi. Sisanya tidak mempunyai keinginan atau uang untuk bermukim kembali. Selain itu, “bebas visa” adalah kesempatan untuk bepergian keliling Eropa. Untuk belajar, bekerja, dan terutama untuk mendapatkan izin tinggal, Anda tetap harus menyiapkan dokumen khusus.
Sejarah asal usul masyarakat Georgia
Sejarah asal usul penduduk Georgia berkembang seperti mosaik dari berbagai sumber. Ini penggalian arkeologi, studi yang melelahkan tentang kronik, bahasa dan penelitian genetik. Bersama-sama mereka menunjukkan bahwa nenek moyang kuno orang Georgia adalah penduduk asli. Basis masyarakat ini adalah suku Karvelian lokal, yang lambat laun bersatu, menjadi lebih besar, sebagian ditambah dengan masyarakat pendatang, dan kembali terpecah menjadi komunitas baru.
Bahasa Pro-Carvelian, misalnya, mulai menghilang pada milenium ke-2 SM. e., ketika Svan mulai menonjol darinya. Pada abad ke-8 SM e., nasib yang sama menimpa bahasa Mingrelo-Chan, yang berarti ada sesuatu yang memecah belah masyarakat, dan setiap orang mulai hidup dan mengembangkan bahasanya sendiri secara mandiri.
Misalnya, suku-suku Georgia Timur, yang turun ke Laut Hitam, terjepit ke dalam suku-suku Georgia Barat, membagi mereka menjadi dua bagian. Mereka secara bertahap membentuk kelompok Mingrelian dan Lazochan, yang terlihat jelas sekarang.
Kartlians, Kakhetians, Mokhevians, Mtiuls, Pshavas, Tushins, Khevsurs; di Georgia Selatan - Javakhs, Meskhs; di luar Georgia - Ingiloys (di Azerbaijan), di Iran - Fereydans (keturunan Georgia yang bermukim kembali di Iran pada awal abad ke-17 abad oleh Shah Abbas), Imerkhevites (di Turki). Kelompok subetnis Mingrelian dan Svan Georgia (menetap di Georgia Barat) berbicara bahasa Mingrelian dan Svan, Laz - Laz (terutama tinggal di Turki). Tulisannya mungkin berasal dari variasi aksara Aram Timur kuno. Penganutnya adalah Ortodoks, beberapa (Adjarian, kelompok Meskh dan Ingiloys) adalah Muslim Sunni; Ada kelompok kecil umat Katolik Georgia.
Orang Georgia adalah orang kuno Transcaucasia. Di timur kuno dan sumber kuno suku-suku Georgia kuno seperti Mushki, Tubals, Khalibs, Geniokhs, Misimians, dan Colkhians dikenal. Inti etnis masyarakat Georgia terdiri dari tiga asosiasi suku besar yang berkerabat dekat: Karts, Mingrelo-Chanovs, Svans, yang pada zaman kuno menempati wilayah yang luas antara Kaukasus Besar di utara, Kaukasus Kecil di tenggara, dan Sungai Chorokh. cekungan di barat daya. Pada akhir milenium ke-2 - awal milenium ke-1 SM, persatuan suku yang signifikan (Diaokhi, Kulha, Saspers) dan negara bagian pertama muncul di wilayah ini: pada abad ke-6 SM, kerajaan Colchis dibentuk di Timur dan Selatan- Wilayah Laut Hitam Timur, pada abad IV SM di Georgia Timur - Kerajaan Kartli (dalam sumber kuno - Iberia). Proses pembentukan kelompok etnis Georgia sedang berlangsung, dan budaya khas berkembang.
Penting panggung sejarah dalam proses ini terjadi adopsi agama Kristen oleh orang Georgia: pada abad ke-4 di kerajaan Kartli, pada abad ke-6 di Georgia Barat, dimana pada saat itu kerajaan Laz (Egris) telah terbentuk. Faktor penting lainnya dalam proses konsolidasi orang Georgia adalah penciptaan tulisan Georgia. Yang tertua yang masih hidup monumen sastra berasal dari abad ke-5. Pendidikan pada pergantian abad 10-11 negara terpusat, yang mencapai puncak perkembangannya pada abad ke-12 - awal abad ke-13, pada dasarnya menyelesaikan proses pembentukan etnos Georgia, berkontribusi pada pertumbuhan ekonomi dan budaya, perkembangan kota, dan terjalinnya ikatan budaya yang luas dengan Eropa Barat, Rusia, Timur. Jangka waktu yang lama desentralisasi, yang terjadi setelah invasi Mongol-Tatar pada abad ke-13, menyebabkan melemahnya dan runtuhnya negara bagian tunggal menjadi kerajaan dan kerajaan yang terpisah. DI DALAM abad XVI-XVII kondisi ini diperparah dengan agresi Turki Usmani dan Iran Safawi. Tanah di barat daya Georgia - Lazika, Adjara, Meskheti-Javakheti - direbut oleh Turki pada abad 16-17. Proses Turkifikasi paksa dan Islamisasi penduduk lokal Georgia dimulai. Georgia tetap berada dalam keadaan stagnasi politik dan sosio-ekonomi yang parah hampir sampai saat itu akhir XVIII abad.
Pada tahun 1783, Rusia dan Georgia Timur (Kerajaan Kartli-Kakheti) menandatangani “Perjanjian Persahabatan” ( Perjanjian Georgievsk), yang memberikan protektorat Rusia atas Georgia. Pada tahun 1801 kerajaan Georgia dilikuidasi. Georgia Timur menjadi bagian dari Kekaisaran Rusia (pada tahun 1811 juga Georgia Barat). Akibatnya, hingga akhir tahun 70-an abad ke-19 Perang Rusia-Turki Beberapa wilayah bersejarahnya - Meskheti-Javakheti dan Adjara - dipersatukan kembali dengan Georgia. Penghapusan perbudakan di Georgia (1864-71) berkontribusi pada pertumbuhan tersebut identitas nasional Orang Georgia, memperkuat kesatuan etnis mereka, berubah struktur sosial, perkembangan budaya profesional. Pada tahun 1918 orang Georgia Republik Demokratik, yang berlangsung hingga Februari 1921, ketika unit Tentara Merah mendirikan kekuasaan Soviet di sini. SSR Georgia dibentuk (sampai tahun 1936 sebagai bagian dari Federasi Transkaukasia, kemudian langsung sebagai bagian dari Uni Soviet). Pada tahun 1991 Georgia mengadopsi Undang-Undang Kemerdekaan. Konflik bersenjata di Abkhazia pada tahun 1992-93 menyebabkan migrasi paksa sekitar 300 ribu orang Georgia ke wilayah lain di Georgia, serta ke Rusia.
Migrasi orang Georgia ke Rusia telah diketahui sejak saat itu awal Abad Pertengahan. Koloni besar Georgia sudah ada sejak abad ke-17 di Moskow dan Astrakhan, dan sejak abad ke-18 di St.
Di Georgia, tipe ekonomi dan budaya yang kompleks telah lama terbentuk, menggabungkan pertanian subur dan peternakan. Di pegunungan, peternakan sapi mendominasi; di kaki bukit dikombinasikan dengan pertanian maju, yang merupakan cabang utama perekonomian di dataran. Mereka menabur gandum, barley, oat, rye, beras, dan lentil; di Georgia Barat tanaman utamanya adalah millet, gomi (chumiza), dan jagung. Sejak awal abad ke-20, terutama pada masa Soviet, tanaman subtropis telah tersebar luas di wilayah Laut Hitam Georgia: buah jeruk, tung, dan salam mulia. Semakin kepentingan ekonomi budaya teh diperoleh. Pekerjaan tradisional orang Georgia juga mencakup pemeliharaan anggur dan pembuatan anggur, berkebun, berkebun sayur; industri tambahan termasuk berburu, memancing, beternak lebah, serikultur, dan mengumpulkan buah-buahan dan tumbuhan liar.
Industri rumah tangga dan kerajinan telah mencapai perkembangan yang signifikan: tenun (pembuatan kain dari wol, katun, sutra, rami), tembikar, pengolahan logam, kayu, batu, tanduk, seni perhiasan, tenun karpet, kain cetak artistik, produksi produk kain kempa (kain kempa, jubah, topi). Untuk masing-masing kawasan alami Georgia dicirikan oleh jenis peralatan garapan tertentu: untuk dataran, bajak besar dengan tim yang terdiri dari 8-10 pasang lembu dan kerbau, untuk kaki bukit - bajak orhela ringan, untuk pegunungan - alat garapan ringan seperti bajak .
Orang Georgia modern bekerja di industri yang terdiversifikasi, sektor jasa, dan pertanian mekanis.
Permukiman tradisional Georgia beragam. Di zona kaki datar Georgia Timur - sebagian besar ramai, lebih jarang - tersebar atau terbentang di sepanjang jalan, ukurannya cukup besar; di pegunungan - kecil, ramai, terletak di tepian di sepanjang lereng gunung. Di Georgia Barat, desa-desa memiliki tata ruang terbuka dan biasanya membentang beberapa kilometer. Selama masa Soviet di Georgia Timur, beberapa desa dibangun kembali sesuai dengan proyek yang dikembangkan secara khusus. Terkadang dekat desa tua di tempat yang lebih nyaman - lebih dekat ke jalan raya sumber air- membangun yang baru daerah berpenduduk. Di Georgia Barat, tradisi perencanaan terbuka dilestarikan.
Jenis perkebunan tradisional bervariasi di masing-masing zona di Georgia. Di pegunungan, semua tempat tinggal dan utilitas membentuk kompleks yang kompak dan terletak secara vertikal. Di daerah kaki bukit Georgia Timur, beberapa bangunan rumah tangga, misalnya marani (penyimpanan anggur), terletak di sebelah rumah, sementara yang lain terletak terpisah dan bahkan di luar desa. Di Georgia Barat, perkebunannya besar dan terdapat bangunan tempat tinggal dan komersial yang berlokasi bebas di dalamnya. Terdapat perbedaan yang signifikan dalam jenis tempat tinggal di seluruh zona. Itu terjadi di pegunungan rumah batu- benteng (tsikhe sakhli) dengan menara pertahanan, tempat tinggal batu 2-4 lantai (chardakhiani sakhli, kaloiani sakhli, kor); rumah batu satu lantai (kvitkiri) dengan atap tanah datar.
Di zona kaki bukit Georgia Timur, darbazi adalah hal biasa - sebuah tempat tinggal batu dengan langit-langit berbentuk mahkota berundak (gvirgvini), yang memiliki lubang asap tipis (erdo). Di tengah darbazi terdapat perapian, di kedua sisinya terdapat dua tiang penyangga kayu (dedaboji) yang dihias dengan ukiran. Tempat tinggal batu semi bawah tanah dengan atap tanah datar (mitsuris sakhli) juga dibangun.
Di Georgia Barat, bangunan 1 dan 2 lantai didirikan rumah kayu(sajalabo sakhli, ode sakhli, jargvali, patskha) dengan atap pelana dua dan empat yang terbuat dari sirap, alang-alang, jerami, tanpa jendela, dengan dua pintu yang disusun saling berhadapan. Dari yang kedua setengah abad ke-19 abad, jenis rumah baru mulai bermunculan di Georgia: dua lantai, batu, dengan jendela, lantai kayu, beberapa ruangan, dengan perapian, bukan perapian terbuka. Jenis perumahan ini, yang lebih maju, umum di Georgia modern. Di wilayah barat, tradisi arsitektur kayu masih dilestarikan. Bagian terpenting dari tempat tinggal tradisional Georgia adalah perapian terbuka, yang memainkan peran penting dalam pemujaan leluhur dan melambangkan kesatuan keluarga; Beberapa ritual dilakukan di perapian selama pernikahan dan rekonsiliasi garis keturunan. Perapian yang dipasang di dinding (bukhari) dan oven khusus untuk memanggang roti - nada, purne, gumeli - juga umum.
Pakaian tradisional orang Georgia zona yang berbeda tipe yang sama. Kostum pria meliputi kemeja (perangi), celana panjang (niphavi, sharvali), pakaian luar - chokha (mirip dengan jaket Circassian) dan akhaluhi pendek (sejenis beshmet), dikenakan di bawah chokha, dan ikat pinggang (wol, sutra , kulit). Di musim dingin mereka mengenakan mantel kulit domba (tkavi) dan burqa (nabadi). Tutup kepalanya terbuat dari topi kempa (nabdis kudi), topi bulu, bashlyk (kabalakh); Orang Imereti memiliki hiasan kepala Papanaki yang asli. Kaus kaki rajutan (tsindebi), legging rajutan atau kulit (pachichebi), kalamani - sepatu buatan sendiri yang terbuat dari kulit mentah dalam bentuk sepatu kulit pohon dikenakan di kaki mereka; elit sosial - sepatu bot kulit dengan tumit.
Pakaian wanita terdiri dari kemeja (perangi), celana panjang (sheidishi), gaun panjang (kartuli kaba - “Gaun Georgia”) dengan sisipan dada (gulispiri), gaun itu diikat dengan ikat pinggang kain panjang (sartkeli), ujung-ujungnya turun hampir sampai ke tepinya. Di atas gaunnya, wanita kaya Georgia mengenakan katibi - pakaian beludru terbuka yang dilapisi bulu. Hiasan kepala terdiri dari kerudung (lechaki), ikat kepala karton yang diberi hiasan beludru (chikhta), gulungan tipis yang diberi hiasan sutra, dan ikat kepala (tavsakravi), biasanya terbuat dari beludru. Saat keluar ke jalan, orang Georgia selalu mengenakan selendang (bagdadi). Pada bagian kaki mereka memakai sepatu dengan hak tanpa punggung (koshi), sepatu lembut berbahan maroko tanpa hak (seperti sandal - plasti), sepatu bot maroko (tsuga), dan kalamani.
Ada perbedaan dalam pakaian orang Georgia dari masing-masing wilayah sejarah dan budaya. Di Georgia Barat, perempuan tidak mengenakan katibi; hiasan kepala mereka berbeda. Kostum Khevsur dibedakan berdasarkan potongan, skema warna, dan metode dekorasinya (kepang, applique, sulaman dengan wol dan manik-manik), yang mewakili rangkaian warna cerah merah, oranye, biru, biru muda, bunga kuning. Kostum Tushin berwarna gelap, sebagian besar berwarna hitam, pakaian wanita ditandai dengan banyaknya perhiasan perak dalam bentuk rantai. Kostum tradisional Orang Georgia digantikan oleh pakaian perkotaan. Skema warna, topi kempa, elemen individu dalam pakaian profesional penggembala dan penggembala (burka, kalamani).
Dasar dari makanan tradisional orang Georgia adalah produk susu dan nabati, roti. Ini adalah keju (Suluguni, Imeretian, Tushinsky) buatan sendiri dari domba, susu sapi, matsoni (sejenis susu asam), mentega, keju cottage, krim, berbagai sayuran dan buah-buahan (dikeringkan di musim dingin), buncis, buncis, sayuran hijau , termasuk yang liar. Roti - tidak beragi dan penghuni pertama (lavash, puri, shoti) - dipanggang dari tepung gandum (Georgia Timur di kaki bukit), barley, rye, oat (di desa pegunungan). Di Georgia Barat, mchadi roti tidak beragi dibuat dari tepung jagung. Tempat penting dalam nutrisi populasi lokal di sini ditempati oleh gomi - hidangan berupa bubur matang dari millet atau tepung jagung tanpa garam dan minyak. Gomi sebagian besar menggantikan roti; Mereka selalu memakannya panas. Bubur dan semur dibuat dari biji-bijian dan tepung. Hidangan daging terbuat dari daging domba, daging sapi, ayam, dan kalkun yang sebagian besar meriah. Di Georgia Timur itu adalah shish kebab, khinkali, bozbash, chikhirtma, pilaf; di Barat - juga satsivi (hidangan kalkun atau ayam dengan saus kacang).
Utama minuman beralkohol ada anggur anggur, di pegunungan - vodka (araka), di pegunungan Georgia Timur juga ada bir barley, yang memainkan peran besar dalam kehidupan ritual. Makanan Georgia mempertahankan tradisionalitasnya, hidangan baru juga muncul (sup, irisan daging, borscht), teh dan kopi menyebar di kota-kota (yang terakhir diterima di desa-desa sebagai minuman tradisional hanya di Adjara). Tradisi etiket meja stabil.
Di Georgia, bentuk utama keluarga adalah keluarga kecil. Keluarga besar(didi ojahi, ertsakhli dzmebi) berangsur-angsur menghilang, terutama pada paruh kedua abad ke-19. Hubungan keluarga bercirikan patriarki yang ketat dan diatur oleh seluruh sistem larangan (penghindaran). Suami istri dilarang saling memanggil nama, menyebut nama ayah mertua dan ibu mertua, ayah mertua dan ibu mertua, dan istri dilarang berbicara dengan orang yang lebih tua dari suaminya. kerabat. Dalam norma perkawinan, orang Georgia menganut eksogami yang ketat dilarang antara saudara sedarah sampai generasi ke-7 atau ke-8, antara senama, penduduk satu lingkungan, komunitas (masyarakat) yang sama, antara orang-orang yang mengadakan hubungan artifisial (saudara laki-laki). , murid menurut adat atalystvo).
Dua bentuk perkawinan yang umum terjadi: atas persetujuan bersama orang tua kedua mempelai dengan pembayaran uang jaminan (di beberapa daerah pegunungan - uang tebusan) dan perkawinan dengan penculikan. Siklus pernikahan Georgia mencakup perjodohan (machankloba), melihat pengantin, pertunangan (nishnoba) dan pernikahan itu sendiri (kortsili). Upacara pertunangan dianggap sebagai upacara utama dalam sebuah pernikahan. Pernikahan itu berlangsung beberapa hari dan ramai. Pemakaman bahkan lebih ramai (terutama di Georgia Barat), sehingga membutuhkan lebih banyak lagi biaya bahan untuk mengatur beberapa jamuan pemakaman yang berlimpah sepanjang tahun. Banyak tradisi yang cukup stabil, termasuk adat istiadat pernikahan dan siklus peringatan pemakaman. Dalam kehidupan sosial tradisional orang Georgia, adat istiadat gotong royong, keramahtamahan, pertumpahan darah, atalystvo (di Georgia Barat), saudara kembar dan persaudaraan dilestarikan dengan kuat.
Kehidupan meriah orang Georgia dipenuhi dengan ritual yang penuh warna dan kesenangan. terkenal Tahun Baru(1 Januari), Natal (25 Desember), di musim semi - Paskah. Pada bulan Februari - Maret selamat berlibur kenoba-berikaoba dengan mummer, di musim gugur - Mtskhetoba, Alaverdoba, dll. Saat ini, beberapa tradisi kehidupan perayaan dilestarikan. Di akhir panen anggur di musim gugur, hari raya Rtveli dirayakan. Banyak hari libur baru bermunculan, seperti Tbilisoba, yang dirayakan di ibu kota Georgia, Tbilisi pada akhir Oktober.
Cerita rakyat tradisional yang dilestarikan: legenda sejarah, balada, dongeng, peribahasa, lagu - karya, ritual, heroik, liris, minuman keras, lagu ratapan, tarian rakyat (lekuri, khorumi, gandagan, dll).
Nenek moyang orang Georgia disebutkan dalam Alkitab; Colchis yang legendaris, tempat para Argonaut berlayar, terletak di wilayah Georgia. Tampaknya kita tahu banyak tentang orang Georgia, tetapi sejarah dan budaya mereka menyimpan banyak misteri.
1. Orang Georgia menyebut negaranya Sakartvelo. Toponim ini diterjemahkan sebagai “seluruh Kartli” dan kembali ke nama daerah dengan nama yang sama. Toponim “Georgia” berasal dari nama “Gurjistan” (negara serigala), yang ditemukan dalam sumber-sumber Arab-Persia.
Nama Eropa Georgia "Georgia" juga dibandingkan dengan nama Arab-Persia yang terkait dengan kultus St. George di Georgia. Patung emas santo menjulang di alun-alun pusat Tbilisi.
2. Jumlah orang Georgia di dunia lebih dari 4 juta.
3. Orang Georgia adalah salah satu bangsa pertama yang menganut agama Kristen. Menurut salah satu versi yang paling umum, ini terjadi pada tahun 319. Meskipun terdapat tren global, jumlah penganut agama di Georgia terus meningkat. Saat ini, 80% orang Georgia menganggap diri mereka Ortodoks.
4. Bahasa Georgia adalah bahasa tertulis kuno. Monumen tertulis tertua di zaman kuno bahasa Georgia berasal dari abad ke-5. Ini termasuk prasasti mosaik dari paruh pertama abad ke-5 di dekat Yerusalem, serta prasasti di Bolnisi Zion (60 km selatan Tbilisi) dari akhir abad ke-5.
5. Orang Georgia mempunyai alfabet yang unik. Di Kartvelistics ada hipotesis yang berbeda tentang prototipe surat Georgia. Menurut berbagai teori, ini didasarkan pada tulisan Aram, Yunani atau Koptik.
6. Nama diri orang Georgia adalah Kartvelebi.
7. Kerajaan Colchis dianggap sebagai negara bagian pertama yang disebutkan oleh para sejarawan di wilayah Georgia. Ini pertama kali disebutkan pada pertengahan milenium pertama SM. e. Penulis Yunani Pindar dan Aeschylus. Ke Colchis-lah para Argonaut berlayar menuju Bulu Domba Emas.
8. Tidak ada aksen dalam bahasa Georgia, hanya nada yang meninggi pada suku kata tertentu. Juga dalam bahasa Georgia tidak ada huruf kapital, dan gender ditentukan oleh konteksnya.
9. Joseph Stalin pantas dianggap sebagai orang Georgia paling terkenal di dunia.
10. Dalam bahasa Georgia, sistem desimal digunakan untuk memberi nama pada angka. Untuk mengucapkan angka antara 20 dan 100, Anda perlu membaginya menjadi dua puluhan dan menyebutkan angka serta sisanya. Misalnya: 33 adalah dua puluh tiga belas, dan 78 adalah tiga dua puluh delapan belas.
11. Kata-kata yang kita kenal sejak kecil di Georgia tidak memiliki arti yang biasa kita gunakan. “Mama” dalam bahasa Georgia artinya ayah, “deda” artinya ibu, “bebia” artinya nenek, “babua” atau “papa” artinya kakek.
12. Tidak ada bunyi “f” dalam bahasa Georgia, dan dalam kata pinjaman, bunyi ini diganti dengan bunyi “p” dengan aspirasi yang kuat. Federasi Rusia dalam bahasa Georgia akan berbunyi seperti: “Rusetis paderatsia”.
13. Menurut ekonom Kennan Eric Scott dari Washington Institute, selama Uni Soviet Orang-orang Georgia memasok 95% teh dan 97% tembakau ke rak-rak Soviet. Bagian terbesar buah jeruk (95%) juga dikirim ke wilayah Uni Soviet dari Georgia.
14. Pada tahun 1991, di wilayah Georgia, ditemukan sisa-sisa hominid Dmanisian, yang awalnya disebut Homo georgicus. Usianya hampir 2 juta tahun (1 juta 770.000). Mereka diberi nama Zezva dan Mzia.
15. Di Georgia, merupakan kebiasaan makan kebab dan khinkali dengan tangan.
16. Terlepas dari kenyataan bahwa di Georgia itu tradisional tingkat tinggi homofobia, tingkat kontak sentuhan antara pria Georgia sangat tinggi. Sambil berjalan, mereka bisa berpegangan tangan, duduk di kedai kopi – saling bersentuhan.
17. Dalam komunikasi sehari-hari, orang Georgia menggunakan kata-kata yang karena alasan tertentu mereka anggap bahasa Rusia, meskipun bagi kami kata-kata itu tidak selalu jelas. Orang Georgia menyebut sandal chust, wallpaper - teralis, kacang - lobio, T-shirt sering disebut apa pun yang dikenakan di atas pinggang, dan sepatu bot adalah sepatu kets.
18. Orang Georgia bangga dengan anggur mereka. Ini mulai diproduksi di sini 7.000 tahun yang lalu, dan saat ini terdapat 500 varietas anggur yang dibudidayakan di Georgia. Setiap tahun negara ini menjadi tuan rumah festival panen anggur Rtveli.
19. Orang Georgia terkenal dengan keramahannya. Tamu di rumah lebih penting daripada pemiliknya. Oleh karena itu, di rumah-rumah orang Georgia, melepas sepatu bukanlah kebiasaan.
20. Orang Georgia terkenal suka bersulang panjang, tetapi tidak semua orang tahu bahwa bersulang saat orang Georgia minum bir bukanlah kebiasaan.
Ilustrasi: Niko Pirosmani
