БАурт эртний Славян хуанлидуудагдсан сарын үгсмөн зарим нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн жилийн саруудын анхны уугуул нэрийг агуулсан Славян хэлүүд. Саруудын уламжлалт паганын нэрс нь байгальд тохиолддог үйл явдал, үзэгдэлтэй холбоотой байдаг нь тэдний нэрээр нотлогддог. Гарчиг Славян сарууд, яг л тэдний дараалалтай адил бүс нутаг, улс орнуудаас хамааран өөр өөр байдаг ч бүгдэд нь байдаг славянаас өмнөх нэг эх сурвалж,Үүнийг та сайтын энэ хэсгийг уншсанаар тодорхой шалгаж болно. Бид та бүхэнд славян сарын номыг сэргээн засварлах хэд хэдэн хувилбар, янз бүрийн славян хэл дээрх саруудын харьцуулалт, дарааллыг танилцуулж байна. дэлгэрэнгүй тайлбаржилийн сар бүрийн нэрний гарал үүсэл, утга. Жинхэнэ славян хуанли байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй нартай;Энэ нь 4 улирал (улирал) дээр суурилж, тус бүрдээ туйлын баяр (rotole, solstice, equinox) тэмдэглэдэг байв. Орос улсад Христийн шашин дэлгэрч эхэлснээр тэд хэрэглэж эхэлсэн сарны хуанли, энэ нь сарны үе шат өөрчлөгдөх үе дээр үндэслэсэн бөгөөд үүний үр дүнд одоо тодорхой "нураах" огноо бий болсон. 13 хоногийн турш (шинэ хэв маяг). Славян шашинтнуудын баяруудын огноог (тэдгээрийн ихэнх нь цаг хугацааны явцад Христийн шашны нэрээр солигдсон) дараах байдлаар тооцогдоно. хуучин жинхэнэ хэв маягмөн шинэ хуанлиас 13 хоногоор хоцорч байна.

Хүснэгт 1. Славян саруудын нэрсийн хувилбарууд.

Саруудын нэрсийн гарал үүсэл.

ПРомчууд анх 3-р сараас эхлэн 10 сартай сартай жил байжээ дууны самбар brom; дашрамд хэлэхэд, саруудын нэрээр. Жишээлбэл, сүүлийн сарын нэр - 12-р сарын нэр нь Латин "дека" гэсэн үгнээс гаралтай. (дууны самбар),арав дахь гэсэн үг. Гэсэн хэдий ч удалгүй, домогт өгүүлснээр - хаан Нума Помпилиус эсвэл Таркиниус I (Эртний Таркиниус) -ын дор Ромчууд шилжжээ. цагаан сар 355 хоног агуулсан 12 сар. Үүнийг нарны жилтэй нийцүүлэхийн тулд тэд аль хэдийн Нумагийн дор үе үе нэмэлт сар (mensis intercalarius) нэмж эхлэв. Гэхдээ одоо ч гэсэн иргэний жиламралтын өдрүүдээр төлөвлөж байна алдартай үежил байгалийн онтой огтхон ч давхцаагүй. Хуанли эцэст нь МЭӨ 46 онд Юлий Цезарь эмх цэгцтэй болгосон: тэр танилцуулсан нарны жил 4 дэх жил тутамд нэг өдөр оруулснаар 365 хоногт (бидний хувьд энэ өдөр 2-р сарын 29); 1-р сард эхлэх оныг тогтоов. Хуанли ба жилийн мөчлөгийг Ромын агуу жанжны нэрээр нэрлэжээ төрийн зүтгэлтэн Жулиан

МСаруудыг одоогийнхтой ижил нэрээр тодорхойлсон. Эхний зургаан сарыг налуу бурхдын нэрээр нэрлэсэн (Ромын баярын нэрээр нэрлэгдсэн 2-р сарыг эс тооцвол), 7, 8-р сарыг Квинтилис (тав дахь), Секстилис (зургаа дахь) гэж нэрлэж, эзэн хаан Августыг хүртэл нэрлэжээ. Юлий Цезарь, Август нарыг хүндэтгэн Юлий, Август гэж нэрлэсэн. Тиймээс, саруудын нэрс дараах байдалтай байв: Януариус, Фебрюариус, Мартиус, Апрелис, Мажус, Юниус, Квинтилис (Юлиус), Секлилис (Август), 9-р сар (Латин "септем" - долоо, долдугаар сар), 10-р сар (аас Латин "okto" "- найм, найм), арваннэгдүгээр сар (Латин "новем" - ес, есдүгээр сар) ба эцэст нь арванхоёрдугаар сар (аравдугаар сар). Эдгээр сар бүрт Ромчууд өнөөдрийнхтэй ижил тооны өдрийг тоолдог байв. Сарын бүх нэрс нь "mensis" (сар) гэсэн үг нь далдлагдсан эсвэл нэмэгдсэн нэрийн нэр юм. Хуанлисар бүрийн эхний өдөр гэж нэрлэдэг байсан.

НОрос хэлэнд "хуанли" гэдэг үгийг 17-р зууны сүүл үеэс л мэддэг болсон. Үүнийг эзэн хаан Петр I танилцуулсан. Үүнээс өмнө үүнийг нэрлэж байжээ "Үгээр сар". Гэхдээ та үүнийг юу гэж нэрлэхээс үл хамааран зорилго нь ижил хэвээр байна - огноог тогтоох, цаг хугацааны интервалыг хэмжих. Хуанли нь бидэнд үйл явдлыг тэмдэглэх боломжийг олгодог он цагийн дараалал, тодруулахад үйлчилдэг онцгой өдрүүдхуанли дахь (огноо) - амралт, бусад олон зорилгоор. Үүний зэрэгцээ, эртний нэрсУкраин, Беларусь, Польшчуудын дунд энэ нь одоо ч ашиглагдаж байна!

I 1-р сарыг эртний Ромчууд Энх тайвны бурхан Янусад зориулдаг байсан тул ийнхүү нэрлэсэн байна. Бидний дээр үед үүнийг нэрлэдэг байсан "Просинец" Энэ үед тэнгэрийн хөхрөлтөөс гэрэлтэж, эрчимжиж, өдөр нэмж, туяа гарч эхэлдэг гэж үздэг. нарны гэрэл. Дашрамд хэлэхэд 1-р сарын 21 бол амралтын өдөр юм Прозинецууд.Нэгдүгээр сарын тэнгэрийг сайтар ажиглавал тэр нэрэндээ бүрэн нийцэж байгааг та ойлгох болно. 1-р сарын бяцхан орос (Украин) нэр "хэсэг" (сичен, сичен)Энэ нь түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу яг 1-р сард тохиолддог өвлийн эргэлтийн цэг, өвлийг хоёр хагас болгон хуваах, эсвэл гашуун, хүчтэй хярууг илтгэнэ. Зарим судлаачид "цэнхэр" гэсэн язгуурыг "прозинец" гэдэг үгээр тодорхойлж, энэ нэрийг 1-р сард бүрэнхий эрт буюу "цэнхэр" гэж өгсөн гэж үздэг. Зарим эрдэмтэд энэ нэрийг эртний ардын заншилтай холбодог "Зул сарын баяр"гэртээ очоод хоол гуй. Орос улсад 1-р сар анх арваннэгдүгээр сар байсан тул 3-р сарыг эхний сар гэж үздэг байсан боловч 9-р сараас эхлэн жилийг тоолж эхлэхэд 1-р сар тав дахь сар болжээ; эцэст нь, 1700 оноос хойш, Их Петр бидний он тоололд өөрчлөлт оруулснаас хойш энэ сар анхных болсон.

ФРомчууд үнэлгээтэй байсан өнгөрсөн сардонд бөгөөд үүнийг зориулдаг байсан эртний Италийн бурхан Фебрагийн нэрээр нэрлэгдсэн. Энэ сарын уугуул славян-орос нэрс нь: "хэсэг" (түүний нэрийг 1-р сартай хуваалцсан) эсвэл "цас", магадгүй - цасан шуургатай цаг хугацаанаас эсвэл цасан шуургыг ташуурдах үйл үгийн дагуу, энэ сард түгээмэл тохиолддог. Бяцхан Орост 15-р зуунаас Польшуудыг дуурайж хоёрдугаар сарыг нэрлэж эхэлсэн. "догшин"(эсвэл лют),Учир нь энэ нь ширүүн цасан шуургаараа алдартай; Оросын хойд ба дунд мужуудын тосгоны оршин суугчид түүнийг дуудсаар байна "Дулааццгаая" Учир нь энэ үед үхэр саравчнаас гарч, наранд хажуу талыг нь дулаацуулж, эзэд нь зууханд хажуу талыг нь дулаацуулдаг. Орчин үеийн Украин, Беларусь болон Польш хэлнүүдЭнэ сарыг "догшин" гэж нэрлэдэг хэвээр байна.

Мурлаг. Египетчүүд, Еврейчүүд, Мурсууд, Персүүд, Эртний Грекчүүд, Ромчууд, түүнчлэн манай Славян өвөг дээдэс энэ сараар жилийг эхлүүлсэн. Ромчууд дайны бурхан Ангараг гаригийг хүндэтгэн энэ сард "Гурван сар" нэрийг өгсөн; Византиас бидэнд авчирсан. Үнэн Славян нэрсЭрт дээр үед Орост энэ сар өөр байсан: хойд хэсэгт үүнийг нэрлэдэг байв "хуурай" (бага зэрэг цас) эсвэл "хуурай"хаврын дулаанаас бүх чийгийг хатаана; өмнөд хэсэгт - "березозол", Энэ үед амтат шүүс, нахиагаар дүүргэж эхэлдэг хус модны хаврын нарны үйлчлэлээс. Зимобор - Өвлийг ялан дийлж, хавар зуны замыг нээж, проталник - энэ сард цас хайлж эхэлдэг, гэссэн толбо, дусал гарч ирдэг (тиймээс өөр нэр дусал). Гуравдугаар сарыг ихэвчлэн нэрлэдэг "цахилгаан"хавар эхэлдэг тул зуны дэлгэрүүлэгч бөгөөд түүний дараах сарууд - 4, 5-р сарууд нь "нисдэг улирал" гэж нэрлэгддэг (амралтын өдрийг 5-р сарын 7-нд тэмдэглэдэг) юм.

Ахавар нь латин "aperire" - нээх гэсэн үйл үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь хаврын нээлтийг илтгэдэг. Энэ сарын хуучин орос нэрс байсан өгсөн(брезен)- 3-р сартай төстэй; цасан хүн - горхи урсаж, цасны үлдэгдлийг авч явдаг, эсвэл өөр цэцгийн тоос, Эцсийн эцэст, тэр үед анхны моднууд цэцэглэж, хавар цэцэглэдэг.

Маа. Энэ сарын Латин нэрийг Май дарь эхийн хүндэтгэлд зориулж өгсөн бөгөөд бусад олон хүмүүсийн нэгэн адил Византиас бидэнд ирсэн. Хуучин орос нэрэнэ сар байлаа ургамлын гаралтай, эсвэл өвс(ургамлын эмч),Энэ үед байгальд болж буй үйл явцыг тусгасан - өвс ургах үймээн самуун. Энэ сарыг зуны гурав дахь, сүүлчийн сар гэж тооцсон. Энэ нэрийг Украин хэлээр мэддэг.

БАЮн. Энэ сарын нэр нь Ромчууд Жуно дарь эхийг хүндэтгэн "Иуниус" гэсэн үгнээс гаралтай. Эрт дээр үед энэ сарын анхны орос нэр байсан исок. Изоком гэдэг нь энэ сард элбэг байсан царцааг нэрлэсэн. Энэ сарын өөр нэр өт, ялангуяа Бяцхан оросуудын дунд өт эсвэл хорхойноос түгээмэл тохиолддог; Энэ үед гарч ирдэг тусгай төрлийн будагч хорхойг ингэж нэрлэжээ. Энэ сарыг бас нэрлэдэг өнгөлөг, Учир нь байгаль нь үгээр илэрхийлэхийн аргагүй өнгөт үймээн самууныг төрүүлдэг цэцэглэдэг ургамал. Үүнээс гадна, эрт дээр үед зургадугаар сарыг ихэвчлэн нэрлэдэг байсан загалмайлсан хүү - "крес" (гал) гэсэн үгнээс гаралтай.

БАДолдугаар сар нь Гайус Юлий Цезарийн хүндэтгэлд өгсөн "Юлиус" нэрнээс гаралтай бөгөөд мэдээжийн хэрэг Ром үндэстэй. Бидний хуучин өдрүүдэд үүнийг зургадугаар сартай адилхан гэж нэрлэдэг байсан - өт - 7-р сард боловсорч гүйцсэн жимс, жимсгэнэээс онцгой улаавтар (час улаан, улаан) өнгөөр ​​ялгагдана. "Улаан зун" ардын яруу найргийн илэрхийлэл үйлчилж болно шууд орчуулгагэрэл гэгээтэй байдалд анхаарал хандуулдаг сарын нэрс зуны нар. Долдугаар сарын өөр нэг анхны славян нэр уруул(эсвэл шохой),Одоо Польш, Украйн, Беларусь хэлэнд Линден цэцгийн сар болгон ашигладаг. 7-р сарыг зуны сүүлчийн сар гэж үздэг тул "зуны титэм" гэж нэрлэдэг (7-р сарын 20-ны өдрийг "Перуны өдөр" гэж тэмдэглэдэг, үүний дараа алдартай итгэл үнэмшлийн дагуу намар ирдэг) эсвэл өөр өөр "зовсон" - зовлон зүдгүүрээс зуны ажил, "заналхийлэгч" - хүчтэй аянга цахилгаанаас.

АНаймдугаар сар Өмнөх нэгэн адил энэ сар Ромын эзэн хаан Август нэрээр нэрээ авсан. Уугуул Хуучин Оросын нэрссарууд өөр байсан. Хойд хэсэгт үүнийг нэрлэдэг байсан "гялалзах" - аянгын туяанаас; өмнөд хэсэгт "могой" - талбайгаас үр тариаг зайлуулахад ашигладаг хадуураас. Энэ сард ихэвчлэн нэр өгдөг "хилийн цэрэг" Өөрчлөгдсөн хуучин нэрийг "гэрэлтэх" гэж харахгүй байхын аргагүй юм. Нэр "сүрэл" Энэ сард тариалангийн талбай, ургац хураах цаг ирсэн тул тайлбарлах шаардлагагүй болно. Зарим эх сурвалжид гэрэлтэлтийг "архирах" үйл үгтэй холбон тайлбарлаж, эструсын үеэр амьтдын архирах үеийг илэрхийлдэг бол зарим нь энэ сарын нэр нь аадар бороо, оройн аянга гэсэн утгатай гэж үздэг.

ХАМТЕсдүгээр сар бол "9-р сар" бөгөөд жилийн есдүгээр сар боловч Ромчуудын дунд энэ нь долоо дахь сар байсан тул энэ нэрээ авчээ (Латин "septem" - долоо дахь үгнээс). Эрт дээр үед энэ сарын анхны орос нэр байсан "рүйн" - архирахаас намрын салхиболон амьтад, ялангуяа буга. Мэдэгдэж байна Хуучин Оросын хэлбэрхэрэглэх үед "рюти" (архирах) үйл үг намрын салхи"Архирах, үлээх, дуудах" гэсэн утгатай. Нэр "хөмсөг зангидах" тэр бусдаас цаг агаарын ялгаатай байдлын ачаар хүлээн авсан - тэнгэр ихэвчлэн хөмсгөө зангидаад, бороо орж, намар байгальд ирдэг. Энэ сарын өөр нэр "хавар" Энэ нь энэ үед хизер цэцэглэж эхэлсэнтэй холбон тайлбарлаж байна.

ТУХАЙАравдугаар сар - "10-р сар", жилийн арав дахь сар; Ромчуудын дунд энэ нь найм дахь нь байсан тул нэрээ авсан (Латин "octo" - найм). Бидний өвөг дээдэс үүнийг нэрээр нь мэддэг "навч унах" - намрын навчис унахаас, эсвэл "буурсан" - паздэри, галын түймрээс, энэ сард тэд маалинга, олсны ургамал, зуршлыг буталж эхэлдэг. Үгүй бол - "бохир" намрын борооноос цаг агаар муудаж, шавар, эсвэл "хурим" - энэ үед тариачдын тэмдэглэдэг хуримаас.

НАрваннэгдүгээр сар Жилийн арваннэгдүгээр сарыг бид "11-р сар" гэж нэрлэдэг боловч Ромчуудын дунд энэ нь ес дэх сар байсан тул энэ нэрээ авчээ (новер - ес). Дээр үед энэ сар гэж нэрлэдэг байсан хөхөөр хооллох(цээж эсвэл цээж),цастай хөлдүү шороон овооноос, ерөнхийдөө хойш Хуучин орос хэлӨвлийн хөлдсөн замыг цээжний зам гэж нэрлэдэг байсан. Далын толь бичигт бүс нутгийн "овоолон" гэдэг үг нь "зам дагуух хөлдсөн зам, хөлдүү шавар" гэсэн утгатай.

ДАрванхоёрдугаар сар “Decemvriy” (лат. арванхоёрдугаар сар) нь жилийн 12 дахь сарын бидний нэр юм; Ромчуудын дунд энэ нь аравдугаарт байсан тул нэрээ авсан (decem - арав). Манай өвөг дээдэс үүнийг дуудсан "вазелин", эсвэл "мөстэй" - хүйтэн жавараас, тэр үед түгээмэл тохиолддог.

Хүснэгт 2. Янз бүрийн славян хэл дээрх саруудын харьцуулсан нэрс.

ХАМТ"Сар" гэдэг үг нь ийм он цагийн дарааллыг сонгох хоорондын холбоог илэрхийлдэг сарны мөчлөгүүдмөн бүх Европ үндэстэй. Тиймээс сарын урт байсан 28-аас 31 хоног хүртэл,Өдрийн тоололыг сараар нь илүү нарийн зааж өгөх боломжгүй байна.

IN"Остромир сайн мэдээ" (XI зуун) болон бусад эртний дурсгалуудбичгээр 1-р сар нь Просинец (тэр үед илүү хөнгөн болсон), 2-р сар - Сечень (ой модыг устгах улирал байсан тул), 3-р сар - хуурай (зарим газар дэлхий аль хэдийн хатаж байсан тул), 4-р сар - хус , березозол (цэцэглэж эхэлсэн хус модтой холбоотой нэрс), 5-р сард - өвс ("өвс" гэсэн үгнээс), 6-р сард - изок (царцаа), 7-р сард - червен, могой ("хадуур" гэсэн үгнээс). ургац хураах цаг), 8-р сард - гэрэлтэх ("гэрэлтэх" гэсэн үгнээс), 9-р сард - рюэн ("архирах" ба амьтны архирахаас), 10-р сард - навчис уналт, 11, 12-р сард - груден (" гэсэн үгнээс" нуруулдан" - зам дээр хөлдсөн зам), заримдаа - вазелин.

ТТиймээс Славууд саруудын дараалал, нэрсийн талаар нийтлэг санаагүй байв. Бүхэл бүтэн нэрсийн дотроос Прото-Славян нэрс гарч ирдэг бөгөөд энэ нь хуанлийн гарал үүслийн нэгдмэл байдлыг илтгэнэ. Нэрийн этимологи нь үргэлж тодорхой байдаггүй бөгөөд үүнийг үүсгэдэг төрөл бүрийнЭнэ сэдвээр маргаан, таамаглал. Ихэнх сэргээн босгогчдын санал нийлдэг цорын ганц зүйл бол нэрсийг жилийн мөчлөгийн онцлог шинж чанартай байгалийн үзэгдэлтэй холбох явдал юм.

Хүснэгт 3. Нарийвчилсан хүснэгтЯнз бүрийн бүлгүүдийн славян хэл дээрх саруудын нэрс.

Славян амралтын өдрүүд

Нмөн сайтын энэ хуудсыг толилуулж байна богино жагсаалтСлавян паганын баярууд нь агуу баяруудыг онцлон тэмдэглэдэг, ялангуяа Колодагийн ариун өдрүүдийг онцлон тэмдэглэдэг. аюултай өдрүүд. TO сайхан амралтын өдрүүдКологода орно 2 туйл (өвөл, зун: Коляда, Купала) ба 2 тэгшитгэл (хавар, намар: Масленица, Таусен) болон бусад баярууд, ялангуяа хүмүүсийн хүндэтгэлтэй ханддаг. IN ялангуяа ариун өдрүүдийг хүндэтгэдэгОрчин үеийн славян шашинтнуудын нийгэмлэгүүд томоохон баяр ёслолуудыг зохион байгуулдаг их хэмжээнийхүмүүс, үйлдлийг ариун нандин ёслолын хамт дагалдаж, түүний явцыг Маги (тахилч нар) хянадаг. Ийм огноонд улирлын уулзалт (жишээлбэл: Громница ба Өршөөл), өвөг дээдэс болон бүх Славян гэр бүлийг хүндэтгэх өдрүүд (Чур), ургац хураах өдрүүд (гурван рашаан) орно. Аюултайбаяр хөөртэй өдрүүдийг тооцдог муу ёрын сүнснүүд, энэ нь хүмүүст аюул учруулж болзошгүй боловч үүнээс өөрийгөө хамгаалахын тулд юу хийх ёстойг бичсэн байна дэлгэрэнгүй тайлбарбаяр наадам Эдгээр нь гоблин, кикимора, лусын дагина нарын баяр баясгалантай өдрүүд бөгөөд могойнууд ялангуяа муу, хортой байдаг үе юм.

INСлавян Кологда хотод гол Славян бурхад болон бидний өвөг дээдсийг хүндэтгэн, тэдний нэрнээс хамааран агуу, онцгой хүндэтгэлтэй баяр наадам зохион байгуулдаг. Ийнхүү өвлийн хэд хэдэн ариун өдрүүдийг Славийн мэргэн ухааны бурхан, малын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Велес, хавар-зуны хэд хэдэн ариун өдрүүдийг бурханд зориулав. Амьдмөн Бурхан Ярил, түүнчлэн Эх-Түүхий-Дэлхий.Славян үхлийн бурхан ГүүНамар, өвлийн хэд хэдэн амралт (Марена) -д зориулагдсан болно. Хавар, намрын аль алинд нь тариалалт, ургац хураах баярууд нь нарлаг, гялалзсан Дажбог ба дарь эхэд зориулагдсан байдаг. Макоши.Славуудын дунд өвөг дээдсээ хүндэтгэх өдрүүдийг хавар, намрын улиралд тэмдэглэдэг: хаврын өвөө, намрын өвөө.

www.slavlib.ru сайтын материал дээр үндэслэн

Славян саруудын нэрс

Саруудын славян нэр хаанаас ирсэн бэ?

Өвлийн сарууд

Хаврын сарууд

Зуны сарууд

Намрын сарууд

Дүгнэлт

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

Славуудын гол ажил бол газар тариалан, ан агнуур, загас агнуур байв. Тиймээс янз бүрийн цаг үеийн хуанлийн хүрээ нь тухайн цаг хугацаанд тохиолдсон хөдөө аж ахуйн ажил, ан агнуур, загас агнуурын онцлогтой харилцан уялдаатай байдаг. Үүнийг орчин үеийн орос хэлэнд хавар, зун, намар, өвөл гэсэн дөрвөн улирлыг илэрхийлсэн жижиг бүлгийн жишээнээс харж болно. Орчин үеийн утгаар оршдог улирлын ялгаа эртний орос хэлэнд байгаагүй гэж олон хэл судлаачид үздэг: "Дулаан, хүйтэн гэсэн хоёр улирлыг л тодорхой ялгадаг байв. Дулаан бол байгалийн цэцэглэлтийн үе, тариалалт, ургац хураах үе, өөрөөр хэлбэл хавар, зун, хагас намрын улиралд таарч байгаа цаг хугацаа юм. Хүйтэн бол байгаль үхэж, бүх амьд биетүүд амарч, бидний намар, өвөлтэй тохирч байх үе юм" (Вялкина 1968).

Орос улсад Христийн шашныг хүлээн авснаар (988) сүмийн цагийг тооцоолох системийг хөдөө аж ахуйн хуанли дээр суулгасан. Хэрэв хөдөө аж ахуйн хуанли анх нарны дагуу чиглэгддэг байсан бол сүмийн хуанли сарны дагуу чиглэгддэг байсан (Некрылова 2007: 6). А.Ф. Некрылова тэмдэглэснээр, ардын хуанли нь "харин шашинтнууд болон христийн шашны зарчмуудын хослолыг харуулдаг бөгөөд үүнийг хос итгэл биш харин нэгдэх гэж нэрлэх нь зөв юм. Алдарт үнэн алдартны шашин бол паган болон христийн шашны элементүүдийг харьцангуй энгийн байдлаар тусгаарласан хоёр ертөнцийг үзэх үзлийн механик хослол биш юм. Бидний өмнө эргэлт буцалтгүй химийн урвалыг илүү санагдуулам, хоёр бодисыг нэгтгэсний үр дүнд гуравны нэгийг олж авдаг, зөвхөн түүнд хамаарах шинж чанартай үзэгдэл байна." (Некрылова 2007: 9,10).

Хуанли нэгтгэсний үр дүнд үр дүн гарсан хос системцаг хугацааны тооцоо, ялангуяа Хуучин Орос, Хуучин Оросын үеийн орос хэл дээр ашигласан саруудын нэрэнд тусгагдсан болно.

Орчин үеийн орос хэл дээрх жилийн саруудын нэр хаанаас ирдгийг бараг хүн бүр мэддэг. Эртний Ромын эзэн хаадын нэрс, эртний бурхад, тоонуудын деривативууд ... Эдгээр зээлсэн нэрс нь эртний славян хуанлийн хувьд бүхэлдээ ердийн зүйл биш юм. Эрт дээр үеэс Орос улсад саруудын нэр ямар байсан, ерөнхийдөө хэл дээрх саруудын нэр ямар үндэстэй байдаг вэ? Зүүн Славууд? Саруудын эртний нэрсийн ихэнх нь паган шашны үед гарч ирсэн. Үүний зэрэгцээ нэрс нь харь бурхдын нэр дээр биш, харин байгалийн үзэгдэл эсвэл жилийн тодорхой цаг үеийн хүмүүсийн эдийн засгийн үйл ажиллагааны онцлогт үндэслэсэн байв. Энэ хэв маягийн шалтгаан нь маш тодорхой юм. Газар тариаланд үргэлж таатай байдаггүй Дорнод Славуудын нутаг дэвсгэрийн цаг уурын нөхцөл нь бидний өвөг дээдсийн үндсэн үйл ажиллагааг бүхэлд нь хамааралтай болгосон. байгалийн үзэгдлүүд. Жишээлбэл, цаг уурын нөхцөл байдал нь славянчуудыг байгалийн үзэгдлүүд дээр үндэслэн цаг агаарыг урьдчилан таамаглахыг зааж өгсөн нь бусад бүлэг хүмүүсийн аль нь ч ийм шинж тэмдгийг бий болгосон юм. Үүнтэй ижил "байгалийн-эдийн засгийн" сэтгэлгээ нь саруудын нэр дээр өөрийн онцлог шинж чанарыг үлдээсэн.

Өвлийн сарууд

Өвлийн эхний сар - Арванхоёрдугаар сар. Эртний Ромын хуанлид 12-р сар нь арав дахь сар байсан бөгөөд энэ нь латин тоогоор decem (арав) -аас гаралтай арванхоёрдугаар сарын нэрийг авсан. Энэ сар олон талаараа гайхалтай. Өвлийн туйл буюу арванхоёрдугаар сарын 22-нд тохиох нь жилийн хамгийн богино өдөр юм. Энэ сард байгаль намрын эхэн үеэс эхэлсэн аажмаар бүдгэрч дууслаа.

Гунигийн саарал тэнгэр нь орос, украинчуудын дунд гунигтай нэрийг төрүүлэв. Цас орж эхэлж байна - Беларусийн цас орно. Хөлдөөсөн намрын шаврыг хөлдөөсөн бөөнөөр (овоолгын) хураан авсан хяруу нь Украйны груден болон Рутенийн груденд хүргэв. Украйны хулчгар гэдэг нь хулчгар гэдэг үгнээс гаралтай, өөрөөр хэлбэл нилээд сэгсрэх, сэгсрэх, цацах гэсэн үг юм. Өвлийн салшгүй шинж чанар болох хүйтэн цаг агаар эхэлснээр Оросын нэрс studen болон stuzhaylo, Украины studen гарч ирэхэд хүргэсэн. Гэсэн хэдий ч эдгээр нэрс нь бага түгээмэл бөгөөд өвлийн дараагийн саруудад илүү онцлог шинж чанартай байв. Харин Украины гүүрний ажилчин бидэнд энэ сард бүх ус мөсөн гүүрээр хучигдсан гэж хэлсэн. Нэгдүгээр сар. Орчин үеийн нэр нь эртний Ромын Янус - цаг хугацааны бурхан, бүх эхлэл ба төгсгөл, орц, гарц (Латин ianus - хаалга) -ийн нэрнээс гаралтай. Орчин үеийн хуанли дахь сарын байрлалыг өгсөн нэлээд бэлгэдлийн нэр. Хуучин Оросын просинец гэдэг нэр нь нэг таамаглалын дагуу өдрийн урт нэмэгдсэний улмаас тэнгэр цэнхэр болж, эсвэл гэрэлтэж эхэлдэг (гэрэлтдэг) болохыг харуулж байна. Энэ үзэгдэл нь жилийн энэ үед эрт хөхөвтөр бүрэнхий үед мэдэгдэхүйц юм. Өөр нэг үзэл бодол нь Просинецийг Христийн Мэндэлсний Баярын ардын заншилтай холбодог бөгөөд энэ нь байшингаас айлд очиж, амттан гуйх заншилтай байв. Цөөн тохиолдолд нэр нь шар будаа (өдөр нь бага зэрэг нэмэгддэг, нэг удаад нэг шар будаа) болон гахайн (Беларусийн парася) шинэ, гарч ирж буй нарны бурханд тахил өргөсөн гахайтай холбоотой байдаг. Оросын сичень (сичен), Украины сичень, түүнчлэн Рутенийн сичень (сичен) нь 1-р сар бол өвлийн эргэлтийн цэг бөгөөд түүнийг гашуун хяруугаар хоёр хуваадаг гэдгийг харуулж магадгүй юм. Өөр нэг таамаглал нь жилийн энэ цаг (ургамлын хомсдолоос шалтгаалан) модыг тайрах, ялангуяа шинэ тариалангийн талбай бэлтгэхэд хамгийн тохиромжтой гэж үздэг. Өөр нэг боломжит гарал үүсэл бол сеч (хүйтэн, хяруу) гэсэн үндэстэй үгийг хуучин Өмнөд Славян хэлнээс зээлсэн байдаг. Беларусийн студзен ба Оросын стужайло ба Русин стичен (жишээ нь мөсөн, хүйтэн, хүйтэн) нь тусгай тайлбар шаарддаггүй. Энэ өвлийн хүйтэн жаварыг Украинчууд вазелин, трискун, лжодовик, щипун гэсэн нэрээр төрөлжүүлжээ.

Хоёрдугаар сар, оны хоёр дахь сарыг газар доорх ертөнцийн фебрус бурханы нэрээр нэрлэсэн буюу оросоор хоёрдугаар сар. Яг энэ үед харь шашинтнууд ариусгагч тахил өргөх замаар газар доорхи бурхан Плутониусыг, эсвэл Фебрус гэж нэрлэдэг байв. Үүнтэй төстэй хувилбарын дагуу энэ сар нь нүглээс ангижрах, наманчлах ёс заншилтай холбоотой юм. эртний Ром(Латин februarius - цэвэршүүлэх) Хоёрдугаар сар бол жилийн сүүлчийн сар байсан тул хүмүүс жилийн турш хуримтлагдсан бүх муу зүйлээс өөрсдийгөө цэвэрлэхийг хичээдэг байв. Байнгын цасан шуурга, цасан шуурганы улмаас өвлийн сүүлчийн сар Зүүн Славуудаас салхи үлээгч, цас, сэрүүн, цас орно. Беларусийн люты, Украины люти нь хоёрдугаар сарын хүнд (хүнд) хярууг сануулдаг. Гэхдээ Оросын бокограй өвөл удахгүй дуусч байгаа тухай ярьдаг: үхэр наранд дулаацаж, хажуу талыг нь дулаацуулдаг. Өвөл, хаврын хоорондох хил хязгаарыг илэрхийлдэг Украйны бага ус гэдэг нь үүнийг нотолж байна. Өвөл, криводориг, касибрид (ямаа) зэрэг хүйтэн жавартай хүчээ авч, хуримтлагдсан цас ихтэй тул зам, замыг тахир, тахир болгодог Украины зимоборыг тусад нь дурдах нь зүйтэй.

Хаврын сарууд

Гуравдугаар сар. Олон славян хэлээр энэ нь хусны шүүс цуглуулахтай холбоотой байдаг: Украин. Березен, цагаан Сакавик, Чех. březen; Словен хэлээр жилийн гурав дахь сар нь голчлон дэлхийн сушек хатахтай холбоотой байдаг; Дээд Сорбын 3-р сар нь жилийн зун руу эргэхийг, зуны улиралд nalĕtnik-ийг илэрхийлдэг бөгөөд Хорват хэлээр ožujak нь худал хэлэх үйл үгтэй холбоотой бөгөөд магадгүй хээрийн ажлын өмнөх тариачдын амралтын сүүлчийн сарыг илэрхийлдэг; Хаврын эхэн үед польш хэл газар алдаж, латин үгийг хэрэглэж, Польшийн дуу авианы онцлогт тохируулан дахин боловсруулсан marzec [mazhets].

Дөрөвдүгээр сарбайгаль сэрэхтэй холбоотой сар юм. Украйн (kvіten), Польш (kwiecień) хэлэнд энэ сарын нэрийг цэцэглэж, Чехэд (дубен) царс модны навч, Хорват (траванж), Словен (мали травен) хэлээр 4-р сарыг өвсний соёололттой холбодог. . Энд зогс Беларусь хэл, Энэ сарын нэр нь байгалийн ерөнхий гоо үзэсгэлэнг (красавик) онцлон тэмдэглэдэг Дээд Сорб хэл, 4-р сарын jutrownik нэр нь jutro гэсэн үгнээс гаралтай - маргааш, магадгүй зун удахгүй ирэхийг илтгэнэ.

Тавдугаар сар. Энэ сард Польш (maj) болон Беларусь (5-р сар) хэлээр латин хэлний дахилт үүсдэг. Чехэд энэ нь цэцэглэлтийн (květen) хойшлогдсон бэлгэдэлтэй байдаг. Дээд сорб хэлээр байгалийн цэцэглэлтийн сэдвийг сарнай (róžowc) цэцэглэхээс өмнө тодорхойлсон байдаг. Украйн (травен) ба словен (велики травен) хэлүүд 5-р сард дэлхийн өвс бүрхэвчийн харагдах сэдвийг үргэлжлүүлж, мөн Словен хэл 4-р сараас хойш энэ сэдвийг шууд утгаараа үргэлжлүүлж байна. Зөвхөн Хорват хэл нь өвөрмөц онцлогтой (svibanj) -аараа онцлог бөгөөд нохойн модны жимс (Хорват svibovina) -тай холбоотой байдаг.

Зуны сарууд

Зургадугаар сар. Зуны эхний сар нь славянчуудын суурьшсан бүс нутгийн цаг уурын зарим ялгааг харуулж байна. Хэрэв Хорватчуудын дунд энэ нь линден мод (липанж) цэцэглэдэгтэй холбоотой бол Словенчуудын дунд сарнай (rožnik) бас цэцэглэдэг бөгөөд энэ нь өнгөрсөн сард дээд сорб хэлээр цэцэглэдэг. Үндсэндээ Славууд 6-р сарыг улаан сар гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь байгалийн ерөнхий гоо үзэсгэлэн, эсвэл анхны жимс боловсорч гүйцсэн (улайлт) юм. Тиймээс Украины червен, Польшийн червен, Чехийн Червен, Беларусийн червен гэсэн үг. Дээд сорб хэл нь үе тэнгийнхнээсээ дахин ялгарч, June smažnik гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь халуун, шарсан гэсэн үг юм.

долдугаар сар. Украин (липен), Беларусь (липан), польш (липиек) хэлээр энэ нь линден цэцэглэдэгтэй холбоотой байдаг. Чехчууд 7-р сард боловсорч гүйцсэн жимс (červenec) сэдвийг үргэлжлүүлж байгаа бөгөөд энэ сард Хорватууд (srpanj) болон Словенүүд (мали srpan) аль хэдийн хадуур авч, ургац хурааж эхэлжээ. Дээд сорбын pražnik-ийн гарал үүсэл нь жимс, жимсгэний үр тарианы нэрэх, исгэх эхлэлтэй холбоотой юм.

Наймдугаар сар- Чех (srpen), Польш (sierpień), Украин (серпен), Беларусь (zhniven), Дээд Сорб (žnjec) зэрэг уламжлалт ургац хураах цаг. Эдгээр улсууд хоёр дахь сардаа (велики српан) ургацаа хурааж буй Словенитэй нэгдсэн бөгөөд Хорватууд наймдугаар сард (коловоз = коло (дугуй, дугуй) + воз) үр тариа тээвэрлэж байна.

Намрын сарууд

Есдүгээр сар. Этимологийн хувьд, магадгүй бүх 12 сарын хамгийн ойлгомжгүй нь. Дээд сорб хэл нь ургацын төгсгөлийн талаар тодорхой өгүүлдэг - požnjec (8-р сарын дараа асдаг). Чехийн 9-р сар (září), хамгийн их магадлалтай ан агнуурын цаг říje (рутинг улирал). Хорватын ружан нь мөн ан агнуурын үеийн нэрээр нэрлэгдсэн байх магадлалтай бөгөөд амьтдын хосолсон тухай эртний rjuti үйл үгнээс гаралтай. Украйн (Veresen), Польш (wrzesień), Беларусь (Verasen) хэлээр есдүгээр сарын нэр нь уламжлал ёсоор хизер цэцэглэдэгтэй холбоотой байдаг. Эцэст нь, Словен хэлээр кимавек нь тодорхойгүй гарал үүсэлтэй байдаг.

Аравдугаар сар. Чех říjen нь өмнөх září шиг ан агнууртай холбоотой бөгөөд ижил үгнээс гаралтай. Словенийн виноток ба Дээд сорбын виноч нь дарс үйлдвэрлэхтэй холбоотой нь гарцаагүй. Мөн Украйны (zhovten) болон Беларусийн (кастричник) модны титэм дэх шар навчны харагдах байдал. Хорватад энэ сард навч унадаг (листопад). Гэвч Польшийн październik нь маалингын болон олсны ургамал боловсруулахтай холбоотой бөгөөд энэ нэр нь маалинга, олсны ургамлыг боловсруулахад ямар нэг төрлийн дайвар бүтээгдэхүүн гэсэн үг юм.

Арваннэгдүгээр сарбараг бүх нийтээрээ навч унахтай холбоотой байдаг: листопад - Чех, Польш, Словен хэлээр, навч унах - Украинд, навч унах - Беларусь хэлээр. Зөвхөн Хорват хэлээр бол хүйтэн сар (studeni), дээд сорб хэлээр бол жилийг өвөл болгон хувиргадаг сар (nazymnik).

Дүгнэлт

Ардын хуанли нь хүнийг хүрээлэн буй бүх зүйл сайн сайхныг авчрах эсвэл мууг авчрах амин чухал хүчээр хангагдсан байгалийг антропоцентрик үзэл бодлыг илэрхийлдэг. Энэ нь priberikh "7-р сар" болон "8-р сар", pripasikha "8-р сар", stuzhaylo "12-р сар" болон "1-р сар", prosiy "1-р сар", secheny "2-р сар" болон бусад нэрээр нотлогддог.

Саруудын нэрс нь шувууны амьдралд славянчуудын анхаарлыг хандуулж байсан. Үүнийг "Гуравдугаар сар", "Гуравдугаар сар" хэрээ, "Тавдугаар сар" шувууны исгэрэх, "Тавдугаар сар" булбын сар болон бусад нэрс нотолж байна. Нүүдлийн шувууд нь хуанлийн мөчлөгтэй хамгийн нягт холбоотой байдаг, учир нь тэдний амьдралын хэв маяг нь улирал солигдох, жижиг цаг хугацаа (сар) ээлжлэн солигддог. Шувуудын зан байдал нь ардын хуанлийн бүтцийг зохион байгуулах чухал хүчин зүйлүүдийн нэг байв.

Эртний Славууд нар, сарыг шүтдэг байсан бөгөөд ус, чулуу, модыг хүндэтгэдэг байв. Сүүлийн саруудад зориулсан олон сарын нэрс байдаг: lipen (lipets) "7-р сар", "9-р сар", "9-р сар" болон бусад. Хус мод нь Славуудын хувьд ариун байсан. "Гуравдугаар сар" хус, "4-р сар" хус ой, "3-р сар", "4-р сар" хус ой, "4-р сар" хус ой зэрэг нь энэ модтой холбоотой байдаг. "Хусанд хамаарах онцгой байдал" гэж В.Я бичжээ. Проппын хэлснээр хус бол тод, гоёмсог ногоон өнгөөр ​​хувцасласан анхны, хамгийн эртний мод бөгөөд бусад моднууд дөнгөж нахиалж эхэлж байгаатай холбон тайлбарладаг. Энэ нь хус мод ургах онцгой хүч чадалтай гэсэн санааг төрүүлдэг. -аас: Некрылова 2007, х. 14].

Эртний хүний ​​хувьд зөвхөн дэлхий, ургамал, байгалийн үзэгдэл амьд, амьд байсан төдийгүй бас амьд байсан жилийн тойрог. Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу жил бол өдөр, долоо хоног, сар, улирлын механик өөрчлөлт биш, харин хүн болон бусад амьд оршнолуудын нэгэн адил хөгжлийн бүх үндсэн үе шатыг дамждаг нэг төрлийн амьд организм юм: энэ нь төрдөг (өглөө. "Гуравдугаар сар"), боловсорч ("зургадугаар сар" жилийн улайлт), хөгширч ("11-р сарын" бүрэнхий) нас барна.

Тариачдын амьдралд хөдөө аж ахуй, гэр бүлийн ашиг сонирхол нь салшгүй холбоотой байв. Ялангуяа энэ эв нэгдэл нь хүний ​​амьдралын эдгээр салбарт сайн сайхан байдалд хүрэх үүргийг гүйцэтгэдэг газар тариалан, хөдөө аж ахуй, хуримын зан үйлийн нийтлэг шинж чанартай нийцдэг. Хурим, хурим, хурим, тэдгээрийн захидал харилцааны нэрсийг гурван үе, ихэнх хурим нь удахгүй болох хөдөө аж ахуйн ажилд бэлтгэх үеэр, Epiphany-ийн өдрөөс эхлэн Масленица хүртэл явагдсан; хуримын хоёр дахь үе бол "Ярилины зэрлэг өдрүүд" байсан; Гурав дахь (хамгийн урт) - хээрийн ажил дууссаны дараа хуримын баяр нь зовлон зүдгүүрийн цагийг байгалийн болон аз жаргалтай төгсгөл гэж үздэг байсан үе) хуримын ёслол нь хуанлийн мөчлөгийн органик бүрэлдэхүүн хэсэг байсныг харуулж байна.

Хуанли нь тариачны бүх хэрэгцээг харгалзан үзсэн ч гэсэн бүх эв найрамдал, товч, бүрэн бүтэн байдлын хувьд хэзээ ч хөлдсөн, өөрчлөгдөөгүй хэлбэр байгаагүй.