E. Leonenko, G. Timošenko
Nekoč se je človek naveličal hoje - dolge in naporne, saj veste - in je izumil kolo. Ko ni bil več zadovoljen s hitrostjo gibanja na različnih vrstah vozičkov, so se pojavili avtomobili. Vendar to človeku ni omogočalo, da bi se premikal tako hitro, kot je želel, zato je izumil letalo. In ko je človek spoznal, da tudi z letalom ne bo mogel leteti tako daleč, kot si je želel, se je domislil vesoljske ladje. Z drugimi besedami, vsakič, ko si človek izmisli nov način za nekaj, kar je že dolgo znano, to pomeni, da mu v obstoječih metodah nekaj ne ustreza. In potem, da bi izumil to najnovejšo metodo, mora jasno formulirati, kaj točno mu ne ustreza pri znanih metodah.
Ko smo nekoč začeli postopoma graditi lasten psihoterapevtski pristop, tudi tega nismo počeli niti malo iz želje, da bi svoja imena zapisali na tablice zgodovine. Že prej smo razumeli, s čim točno v obstoječih načinih dela nismo zadovoljni, in natančno smo vedeli, kakšen način bi radi dosegli. Nam je bilo na primer že od samega začetka očitno – čeprav se komu ta trditev morda zdi sporna – da je psihoterapija eden od poklicev, povezanih z odpravljanjem določenih težav v delovanju katerega koli sistema. Tu smo se odločili nadaljevati z iskanjem odgovora na vprašanje, kakšen naj bo psihoterapevtski pristop.
Torej, kaj mora oseba, ki opravlja kakršno koli "popravilo", znati in znati narediti?
Najprej mora vedeti, kakšen je sistem, v katerem mora odpravljati težave. To pomeni, da mora jasno razumeti, iz katerih delov je sestavljen, v kakšnih odnosih so ti deli med seboj, kako ta sistem normalno deluje ... Se strinjate, lepo bi bilo seveda tudi predstavljati, kako je ta sistem nastal, kako je postal kaj je postalo in kakšne so glavne možnosti za njegov nadaljnji razvoj. Upali bi si celo trditi, da bi bilo to ne le lepo, ampak verjetno celo obvezno.
Drugič, naš "serviser" mora razumeti, kako je mogoče motiti normalno delovanje tega sistema in katere temeljne kršitve v njegovem delovanju so na splošno možne. Poleg tega mora znati odkriti vse te kršitve.
Tretjič, imeti mora predstavo o tem, katere ukrepe mora sprejeti, da odpravi vsako morebitno kršitev. Hkrati pa je jasno, da dober gospodar razume pomen vsakega svojega dejanja in natančno ve, zakaj mora ravno to dejanje pripeljati do želenega rezultata. Z drugimi besedami, poveljnik mora imeti ne le predstavo o samem sistemu, temveč morajo biti tudi njegove ideje o odpravljanju morebitnih težav sistemske narave.
Prevedeno v jezik psihoterapije to pomeni, da je psihoterapevt kljub klientovi neodvisni volji in relativni nepredvidljivosti samega psihoterapevtskega procesa dolžan na nečem graditi lastno psihoterapevtsko strategijo. Sicer pa, kaj bi, strogo gledano, morala klient plačati - za skupno sodelovanje s psihoterapevtom v obema nerazumljivem procesu?! Ne gre za to, da bi moral psihoterapevt poznati absolutno resnico o notranji strukturi človeka - tudi v sodobni teoretični psihologiji je ni -, ampak mora imeti svoj celovit, notranje neprotisloven koncept svoje poklicne dejavnosti.
Če pa se strinjamo z vsem zgoraj navedenim, kaj je potem za praktično psihoterapijo analog idej o strukturi "popravljenega" sistema in njegovih komponent? Povsem očitno je, da je to jasno strukturirano predstavo o strukturi osebnosti in njenem normalnem delovanju. Seveda je v psihoterapiji postalo že nekaj običajnega, da nihče ne ve natančno, kaj je norma in kaj je duševno zdravje. Vendar smo globoko prepričani, da bi moral imeti vsak psihoterapevt praktikant svoj odgovor na to vprašanje, ne le na ravni čisto teoretičnih modelov, ampak tudi v obliki zelo specifičnih predstav o tem, kako živi tak – zdrav in srečen – človek. . Poleg tega je zelo pomembno opozoriti, da noben osebnostni model, ki obstaja v sodobni teoretični psihologiji, ni primeren za uporabo v psihoterapiji. In tudi tisti modeli, na katerih temeljijo obstoječi psihoterapevtski pristopi, niso vedno primerni za ta namen.
Psihoterapevtski analog znanja o tem, kakšne možne vrste in vzroki morebitnih motenj v delovanju celotnega sistema obstajajo teorija patogeneze - z drugimi besedami, jasna in konkretna predstava o tem, kako se lahko poruši zdrava osebnostna struktura in kakšne so te kršitve načeloma lahko. Koristno bi bilo spomniti, da bi morala takšna teorija patogeneze neposredno izhajati iz teorije osebnosti, ki je temeljna za to psihoterapevtsko metodo.
Kot vsak serviser, ki je sposoben na podlagi nekaterih znakov prepoznati motnje v delovanju sistema, mora imeti tudi psihoterapevt dokaj jasno diagnostični sistem , kar mu omogoča odkrivanje obstoječih osebnostnih motenj. Še več, ta diagnostični sistem bi moral biti zelo dobro strukturiran – to pomeni, da ne bi vseboval le seznama posameznih simptomov, sindromov ali, še huje, pritožb strank, temveč bi moral biti v celoti sistemsko urejeno znanje o osnovnih osebnostnih motnjah in možnih oblikah manifestacije le-teh. motnje.
In končno, psihoterapevt mora znati te motnje odpraviti. A tudi tu je izredno pomembno, da ne gre le za naključen nabor tehnik, organiziranih po načelu »ko je tako, naredi to«. Psihoterapevt se mora zamisliti mehanizmi , ki omogoča posamezniku, da se vrne v svojo celostno in harmonično strukturo ter lastno tehnična sredstva sposobni izvajati te mehanizme. Z drugimi besedami, pri izvajanju posameznega psihoterapevtskega dejanja mora psihoterapevt razumeti, zakaj naj bi ravno to dejanje vodilo do želenega rezultata.
Žal smo ob primerjavi vseh nam znanih sodobnih psihoterapevtskih pristopov z zgoraj opisanimi kriteriji prišli do zaključka, da nobeden od njih nima odgovorov na vsa zastavljena vprašanja. Pri nekaterih metodah teorija osebnosti nikakor ni povezana z opisom osebnostnih motenj in mehanizmov njihovega nastanka, pri drugih ni govora o teh mehanizmih, pri tretjih ni pojma o zdravem delovanju osebnost, v četrtih je teorija na splošno predstavljena v obliki nabora različnih idej avtorja, v peti je ta teoretični del vzet iz psihiatrije brez kakršnih koli prilagoditev itd. Da ne omenjam, da številni pristopi ne naredijo skoraj nič od naštetega.
Z drugimi besedami, izkaže se, da se je sodobna psihoterapija nekako zelo enostavno strinjala, da bodisi je sestavni (in hkrati relativno manjši) del psihiatrije bodisi v bistvu sploh ni znanost, torej ne kakor koli ustrezajo idejam, sprejetim v epistemologiji o strukturi znanosti. Seveda lahko rečemo, da je naše področje edinstveno, saj se ukvarja z najbolj kompleksno temo na svetu. A takrat se bomo morali odpovedati trditvam, da psihoterapija še vedno velja za znanost, in njen status opredeliti drugače - umetnost, magična dejavnost ali kaj tretjega ...
Nasploh smo po dolgem in zelo dolgočasnem iskanju želene sistematičnosti psihoterapevtskega znanja morali priti pred neprijetno dilemo: ali se ukvarjati s psihoterapijo, verjeti, da je magija ali umetnost (kljub temu, da je umetnost pravzaprav dejavnost, ki ven izključno v interesu ustvarjalca samega, ali , da je tudi gledalcu ali poslušalcu v veselje - prej stranski produkt...), ali pa poskusite svoje poklicne dejavnosti sistematizirati sami. In ker smo prej trpeli, smo zbrali predrznost in izbrali drugo pot.
Torej, kaj mora vsebovati sistem psihoterapevtskega znanja, je bilo jasno. Ko pa smo se odločili za ta zelo težek poskus, smo imeli že kar nekaj izkušenj s praktičnim delom, ki jih je bilo treba tudi nekako sistematizirati, analizirati in iz njih izpeljati tisto, kar se nam je zdelo potrebno upoštevati v prihodnjem sistemu. .
Prva misel, ki smo se jo odločili opustiti, je bila misel, da so klientove želje svete, cilj dela določa klient in nasploh, da je bolje, da je psihoterapevt človek brez lastnih predstav o tem, kako živeti in kako je bolje ne poskusiti. Konec koncev, če smo se že dogovorili, da mora naš sistem vključevati idejo o zdravem osebnem delovanju, potem nujno sledi, da mora biti s to idejo povezan tudi cilj dela. In klient je postal klient prav zato, ker je bilo njegovo osebno funkcioniranje nekako moteno – potem pa ima morda enako moteno predstavo o tem, kako si predstavlja srečno življenje. Predstavljajmo si bodočega avtomobilista, ki nima pojma, kako ravnati z avtomobilom. In potem voznik sliši, da avto med vožnjo nekako neprijetno trka, in pride v avtoservis, da bi pozdravil svojega železnega konja. Pristojni avtomehanik, ko je slišal sporočilo o neprijetnem trkanju, opravi diagnostiko in odkrije resne težave, ki med vožnjo predstavljajo smrtno nevarnost. Lastnika avtomobila obvesti, da je treba zamenjati takšne in drugačne dele. Vendar se spomnimo, da ta lastnik ne razume zgradbe avtomobila in zato začne protestirati: pravijo, ne potrebujem nobenih resnih popravil, potrebujem samo to grdo trkanje, da me ne moti med vožnjo. Morda je dovolj, da preprosto izboljšate zvočno izolacijo kabine? In kaj, bi avtomehaniku, ki dobro razume, do česa bo takšno "popravilo" privedlo, naročil, da se strinja s tako izboljšavo zvočne izolacije?!
V medicini – znotraj katere je mimogrede nastala psihoterapija – je že dolgo znano načelo: ne zdraviti simptoma, ampak vzrok. Klient praviloma pride k psihoterapevtu s pritožbo glede določenega simptoma. Ob tem seveda morda želi, da psihoterapevt nujno odpravi simptom, ne da bi pri tem vplival na druge vidike njegovega življenja, vendar bo to neizogibno vodilo do tega, da bo prej ali slej iz obstoječe korenine zrasel nov simptom - neko osnovno osebnostno motnjo – ali pa najverjetneje cel kup takih simptomov. Zato Zelo čudno bi bilo verjeti, da bi moral cilj psihoterapevtskega dela določiti klient, in ne psihoterapevt na podlagi svojega strokovnega znanja.
Druga stvar, ki se ni ujemala z našimi predstavami o strukturi psihoterapevtskega dela, je, da si številni psihoterapevtski pristopi dovolijo biti neverjetno kompleksni in »visoko znanstveni«. Posledično mora klient bodisi razumeti vso njihovo modrost od začetka in ločeno od vseh realnosti svojega vsakdanjega življenja ali pa preprosto verjeti psihoterapevtu na besedo, da bo njegova dejanja klienta zagotovo prej ali slej pripeljala do srečnega življenja. Tudi Kurt Vonnegut je dejal, da če znanstvenik osemletnemu otroku ne more poljudno razložiti, kaj počne, potem je šarlatan (38). Konec koncev, če znanstvena teorija opisuje dogodke v resničnem svetu, potem jo je mogoče oblikovati v jeziku tega zelo resničnega sveta, ne da bi se zatekli k umetno uvedenim konceptom. Ob vsej kompleksnosti človekovega duševnega življenja je nemogoče zanikati, da se še vedno dogaja v resničnem svetu - čeprav v zelo specifični obliki - in ga je zato mogoče opisati tudi v povsem preprostem in dostopnem jeziku. Zato nam je veliko bližje načelo Occamove britvice, znano že iz srednjega veka: »Ne množite entitet po nepotrebnem.«
Z drugimi besedami, Izjemno pomembno se nam je zdelo naslednje: naš sistem mora biti zgrajen tako, da bo klientu razumljivo kakršno koli psihoterapevtovo delovanje - njegove intervencije, diagnostične različice in drugi dogodki našega skupnega psihoterapevtskega življenja. To po našem mnenju nikakor ne pomeni, da je psihoterapevt dolžan s klientom razpravljati o teoretičnih globinah terapevtskega pristopa, ki ga izpoveduje. Povsem dovolj je, da se klient ne počuti kot poskusni zajček in psihoterapevta ne dojema kot Velikega in Groznega Goodwina, ki edini točno ve, kaj mora storiti. Po našem mnenju ta način komuniciranja s klientom ni samo izraz spoštovanja do njega - sam po sebi je psihoterapevtski: vključuje enakopraven pogovor, pogovor med odraslim in odraslim - z vsemi posledicami, ki iz tega izhajajo.
Tretja stvar, ki smo jo zelo pomembno opustili, je ideja, da mora biti globoka in učinkovita psihoterapija dolgoročna. Pravzaprav ta predpostavka običajno ni utemeljena z ničemer drugim kot s samo kompleksnostjo človeške zgradbe. Vendar pa se ta predpostavka skrivnostno izkaže za izjemno priročno za psihoterapevta: hkrati je zelo donosna z ekonomskega vidika in bistveno zmanjša možnosti za neuspeh psihoterapije. Če pa se je klient izboljšal, recimo po treh letih dela s psihoterapevtom, kako potem ločiti rezultat našega dela od naravnega poteka njegovega življenja? Navsezadnje človek ne more dolgo ostati v stanju melanholije, bolečine ali drugega trpljenja - morda se je preprosto rešil iz tega stanja s svojimi prizadevanji? Toda zakaj je ves ta čas plačeval denar psihoterapevtu, sebi pa ne?..
Skratka, prišli smo do zaključka, da delo ni nujno dolgotrajno – seveda le, če psihoterapevt točno ve, kaj dela. Delo bi bilo mogoče pospešiti z dejanji, ki bi bila neizogibna – in nujno neizogibna! – sprožil proces notranjega dela klienta, ki bi z enako neizogibnostjo vodil do jasno definiranega zaključka, koreliranega z idejo normalnega osebnega delovanja.
Resnično smo se želeli izogniti še enemu trendu, ki je zadnja leta zelo moderen v psihoterapiji - želji po vnašanju nekega ezoteričnega odtenka v psihoterapevtski proces. To nikakor ne pomeni, da smo goreči in zagrizeni ateisti in voluntaristi. Toda vsak avtomehanik (zdravnik, programer ipd.) dobro ve, da se v proces njegovega dela neizogibno vmešajo popolnoma neobvladljive sile: avto se lahko po prenosu k novemu lastniku začne nerazumljivo obnašati, bolnik z rakom lahko tudi nerazložljivo in brez kakršne koli povezave s procesom zdravljenja nenadoma pokaže znake okrevanja, računalnik iz neznanih razlogov začne stavkati ... Vse te sile, neznane človeštvu, pa niso vključene v seznam tistih, s katerimi zgoraj omenjeni specialisti ukvarjajo zaradi svojega poklica. Na enak način izhajamo iz ene preproste stvari: strokovnjak vzame denar za tisto, kar sam razume in počne. Vse sile, ki vplivajo na proces psihoterapije in jih v tem procesu zaradi njihove neznanosti (ali nespoznavnosti) ni mogoče pravilno upoštevati, imajo pravico ostati nevključene vanj, dokler nam obstoječi teoretični model, na katerem temelji konstrukcija psihoterapije, ne omogoči doseganja specifičnih in relativno predvidljive rezultate – torej dokler vpliv teh sil ne začne presegati vpliva sil, ki jih model upošteva. Zato se bomo v naši predstavitvi izogibali govorjenju o duši, duhu, duhovnosti in podobnih. Če predmet pogovora ni definiran – in če smo iskreni, težko jasno definiramo vse te pojme – potem je pogovor brez pomena.
In na koncu še ena po našem mnenju zelo pomembna točka, na katero smo se oprli pri oblikovanju sistema psihoterapevtskega dela, ki bi nam ustrezal po vseh zgoraj navedenih kriterijih. Zavedamo se, da lahko naši poskusi iskanja celovitih odgovorov na vsa predhodno zastavljena vprašanja povzročijo obupno ogorčenje med sodelavci in potencialnimi strankami. Ne smemo pa pozabiti, da se psihoterapija – tako kot večina ved – ukvarja s modeli. Psihoterapija ni postavljena pred nalogo, da bi enkrat za vselej podala resničen in univerzalen opis strukture človekovega notranjega sveta. Ves ta čas smo govorili le o tem, da je treba psihoterapevtsko znanje v okviru vsakega specifičnega pristopa sistemski. To ne pomeni, da morajo biti modeli in predpostavke, na katerih temelji pristop, resnični in absolutni – povsem dovolj je, da so upravičena in tesno povezana. Z drugimi besedami, menimo, da imamo pravico predlagati kakršnekoli modele, na katerih bomo temeljili – hkrati pa se smatramo tudi dolžni te modele upravičiti in jih integrirati v celostno strukturo.
Dodati velja, da si sploh nismo zadali naloge, da ustvarimo model osebnosti, ki bi bil vreden naziva psihološki. Teoretična psihologija ima nekaj nalog, psihoterapija druge: na katerem koli področju znanja obstajajo temeljne in uporabne raziskave. Reševali smo torej aplikativni problem, obilica zelo globalnih, pogosto celo filozofskih vprašanj, ki smo jih morali upoštevati pri njegovem reševanju, pa je bila posledica izključno praktične nuje. Zato se nam ni zdelo potrebno, da bi knjigo opremili z resno literarno kritiko – kljub temu, da je bilo v procesu pisanja preučenega veliko literature.
Z eno besedo, kot pravi nedavno zelo priljubljen filmski lik: »Sploh ne mislim, da imam nujno prav. Preprosto se mi zdi nasprotna predpostavka neprijetna za delo«...
Identiteta mnogim ostaja neznanka. In to notranje življenje je za človeka v marsičem pomembnejše od zunanjega, saj se poškodbe psihe ne celijo desetletja, za razliko od ran na telesu. To dobro vedo psihologi – ljudje, katerih življenje je posvečeno preučevanju skrivnosti duše. In seveda je dragocena želja po razumevanju drugih.
Tisti, ki stopijo na pot samoizobraževanja, morajo prehoditi težko pot. Katere so glavne težave pri študiju, zakaj je tako težko obvladati psihološko znanost; kje začeti študirati? Poskusimo ugotoviti.
Metodologija
Ko se človek odloči za študij vede, kot je psihologija, se je vredno temeljito seznaniti z metodologijo znanosti. In posvetite veliko časa branju različne literature.
Toda kje začeti študij psihologije sam? Kako najti bazo znanja, na katero se lahko zaneseš naprej in poglobljeno študiraš znanost? Brez temeljnih, urejenih konceptov ne obstaja nobena prava znanost. Najprej se proučujeta predmet znanosti in metodologije. Metodologija je sistematična analiza metod, ki se v določeni znanosti uporabljajo za pridobivanje znanja.
Začni pri sebi. Zakaj in za kaj
Začetek študija človeške psihologije je razumevanje osebnih motivov. Najprej morate razumeti, zakaj je narejen prvi korak k preučevanju vedenja ljudi: da bi dobro razumeli razvoj otrok in jim pomagali pri harmonični rasti, ali za vašo osebno rast, ali pa želite postati profesionalec. in dobili priložnost pomagati zunanjim osebam.
Pomembno je tudi, da se vnaprej odločite, katero stran znanosti boste temeljito preučili: teoretično ali praktično. Navsezadnje je težko najti, ne da bi vedeli, kaj točno. Še posebej v oceanu informacij.
Psihološke knjige. Katere potrebuje začetnik?
S katerimi knjigami bi morali začeti študij psihologije? Ko si zastavljate cilj učenja osnov katere koli znanosti, morate začeti z osnovami: najosnovnejšimi kategorijami, izrazi in koncepti - vse to lahko najdete v katerem koli učbeniku za prvi letnik. Takšni učbeniki so na voljo v vseh mestnih knjižnicah. Čeprav niso zelo zgovorno napisane in so polne definicij in tabel, jih je vredno osvojiti. Kasneje bo lažje. Po branju te prve knjige morate najti klasike psihologije: C. Jung, C. Horney, A. Adler, E. Fromm in seveda se morate seznaniti z deli Freuda.
Lažja in bolj zanimiva knjiga I. Yaloma "Ko je Nietzsche jokal." Nato lahko poiščete knjigo katerega koli avtorja v smeri, ki jo ta trenutek bolj zanimivo.
Ne smemo pozabiti, da je za psihologa pomembno poznavanje osnov filozofije in sociologije. Pomembno je razvijati humanitarno mišljenje, znanost niso le teorije in teze.
Leposlovje vsebuje tudi veliko koristnih informacij za bodočega psihologa. Klasični pisci so jasno analizirali naravo notranjega sveta in dejanja svojih izmišljenih junakov. Posebno globoko analizo je mogoče najti v knjigah F. Dostojevskega.
Revije in publikacije
V današnjem neverjetno velikem informacijskem prostoru najti dostopno in zanimivo revijo o psihologiji ni problem. Številne univerze izdajajo lastno revijo in povsem prosto objavljajo brezplačne različice na internetu. Najti morate samo revijo, ki bo za vas poučna in uporabna na izbranem znanstvenem področju.
- "Ruski psihološki časopis".
- Revija Višje atestacijske komisije "Bilten VlGU".
- "Eksperimentalna psihologija".
- "Eksistenčna in humanistična psihologija."
- Spletna revija psychologies.ru.
- drugo.
Spletna revija psychologies.ru je bila ustvarjena za širok krog bralcev. Če potrebujete znanstvene publikacije, ki so jih napisali usposobljeni zaposleni na inštitutih, je bolje, da preberete uradne publikacije. Kot na primer: "Ruski psihološki časopis".
Svet psihologije. Glavne smeri
V katere smeri se razvija sodobna psihologija? Kje začeti preučevati trende v razvoju glavnih smeri te znanosti? Ne morete uspeti v vsem naenkrat in odločiti se morate, v kateri smeri se bo človek počutil najbolj samozavestnega, kaj se mu je bližje naučiti in uporabiti.
Klasične smeri so:
- kognitivna smer;
- gestalt psihologija;
- asociativna psihologija;
- humanistična;
- globoko.
In tu so tudi nove smeri: psihodrama, coaching, transpersonalna psihologija in nevrolingvistično programiranje.
Neverbalna komunikacija kot osnova
Brez česa si ne morete predstavljati. Začetnik mora preučiti tako teorijo kot prakso. In v skladu s tem takoj vadite: naučite se poslušati, naučite se biti pozorni na neverbalne znake. Ta praksa je pomembna tako kot je za učenje tujega jezika potrebno takojšnje izgovarjanje stavkov.
Neverbalna sporočila so namig sogovorniku; Teorija neverbalne komunikacije trdi, da kretnje, mimika in drža človeka povedo veliko več kot besede. Dober psiholog po videzu takoj "izračuna" stanje osebe v bližini. Tudi če psihologije ne boste poklicno študirali, ampak vas le ta zanima, se morate naučiti prepoznavati neverbalne znake. To bo poenostavilo komunikacijo tako z ljubljenimi kot s kolegi.
Katere značajske lastnosti je treba razviti?
Delo z ljudmi je absolutno nemogoče brez dela na sebi. Psiholog je tisti, ki preučuje duše. Tako se razlaga psihologija. Kje začeti preučevati vedenje in težave drugih? Od dela na lastnostih vašega značaja. Kajti brez poznavanja sebe je nemogoče spoznati druge.
Psiha je bila boginja-duša; zato znanosti o duši ni mogoče preučevati brez ljubezni do človeških duš. Znati se morate postaviti na mesto drugega in si predstavljati njegove občutke in čustva. Psiholog potrebuje tudi dobre sposobnosti samoanalize in samorefleksije – torej sposobnost razumevanja lastnega čustvenega stanja in vedenja. Sposobnost vzpostavitve verbalnega stika s katero koli osebo.
Dejansko študij človeške psihologije ni tako enostaven. Kje začeti? Razvijte zavest. Za novega psihologa je to ključna točka. Če se začetnik sooči z vprašanjem: kje začeti študirati psihologijo sam, potem je bolje, da ga preoblikujete - s kom začeti študirati. Od sebe. Psiholog ne bo mogel rešiti težav drugih ljudi, če se ne bo naučil reševati svojih kompleksov, težav, strahov in tesnob.
Proksemika
Razdaljo in potrebo po njenem vzdrževanju pri vodenju pogovora preučuje taka znanost, kot je proksemika. Koncept je v znanost uvedel Edward Hall.
Edward Hall je v znanstveni svet psihologov uvedel 4 cone, ki jih je treba upoštevati pri komuniciranju:
- intimno;
- osebno;
- socialna cona;
- javnosti
Razumevanje notranjih stanj ljudi ni tako enostavno. Nima smisla brati knjig, če začetnik ne zna prepoznati notranjega razpoloženja svojega sogovornika.
Psiholog ne more pritiskati na človeka. Ko ne bo držal distance, se bo človek zaprl vase in ga ne bo spustil v svoj notranji svet.
Pozdravljena Natalija!
V vsakem primeru morate za poklic psihologa pridobiti višjo psihološko izobrazbo, pa tudi opraviti dolgotrajen (2-4 letni) program na izbranem področju psihologije ali psihoterapije. To je lahko psihoanaliza, transakcijska analiza, gestalt terapija, NLP, eksistencialna, telesno orientirana, kognitivno vedenjska terapija in druge vrste, odvisno od tega, kaj je najbolj primerno predvsem za specialista samega glede na osebne lastnosti, nagnjenja, kaj se mu zdi učinkovitejše. in učinkovito. Takšne programe lahko začnete obvladovati kot študent na oddelku za psihologijo univerze, vendar brez visokošolske diplome vam ti programi ne bodo dali pravice delati kot psiholog. Tako kot po mojem mnenju samo višja psihološka izobrazba, tudi pridobljena na dobri fakulteti, ni dovolj za specialista, psihologa.
Lahko se udeležite enkratnih, 1-3 dnevnih izobraževanj, terapevtskih ali izobraževalnih skupin psihologov iz različnih šol in področij, da izberete tistega, ki vam ustreza in se hkrati počutite v poklicu, se preizkusite v vlogi voditelja, psiholog.
1. Irvin Yalom ("The Love Cure", "Liar on the Couch", "Mommy and the Meaning of Life" in drugi). Yalomove knjige vam bodo poleg tega, da so fascinantna leposlovna dela, pomagale dobiti predstavo o delu psihologa in psihoterapevta.
2. Knjige, ki opisujejo značilnosti človeških odnosov, pa tudi delo z različnimi kategorijami ljudi: otroci, mladostniki, odrasli, družine (Faber, Mazlish »Kako govoriti, da bodo otroci poslušali, in kako poslušati, da bodo otroci pogovor", Karl Whitaker "Midnight Reflections" družinski terapevt")
3. Ker sem Gestalt terapevt, me seveda zanima literatura s tega področja. F. Perls "Gestalt pristop. Priča terapiji", "Delavnica o gestalt terapiji", Joyce, Sills "Gestalt terapija korak za korakom." Vendar je vredno razmisliti, da so lahko takšne zelo specializirane knjige težko razumljive in za začetnike niso zelo zanimive; napisane so predvsem za profesionalce in uporabljajo veliko število izrazov.
4. Ko sem bil najstnik (pri 12 letih), sem svojo "pot do poklica" začel s knjigami Nikolaja Kozlova ("Prava resnica ali učbenik za psihologa za življenje", "Kako zdraviti" Sebe in ljudje ali Praktična psihologija za vsak dan” ). Trenutno ne delim vseh pogledov tega specialista, vendar sta mi ti njegovi prvi knjigi res pomagali pri odločitvi
Postati tako velik psiholog kot Freud, Jung ali Frankl je usojen le tistim, ki ne morejo niti dneva misliti, ne da bi razrešili skrivnosti človeške duše. Poleg tega psiholog ni le poklic, je notranje stanje človeka, je želja po znanju, študiju in pomoči.
Kaj morate vedeti, da postanete psiholog?
Najprej je treba opozoriti, da danes obstaja precejšnje število področij psihološkega svetovanja. Katerega boste delali, je odvisno samo od vaših želja.
- Klasična psihoanaliza. Vsi vedo, da je njen ustanovitelj Sigmund Freud. Po njegovih učenjih je v središču klasične psihoanalize prav on vzrok za kakršne koli motnje v človeški psihi in vedenju. In glavna naloga psihologa je pomagati stranki razumeti to konfliktno situacijo. Ne bi bilo odveč spomniti, da je Freud identificiral tri komponente osebnostne strukture: "jaz" ("Ego"), "Super Ego" ("Super Ego") in "To" ("Id").
- Logoterapija. Z drugimi besedami, to smer psihologije lahko imenujemo iskanje smisla življenja. Njegov ustanovitelj je Viktor Frankl, človek, ki ve, kaj pomeni iti skozi pekel koncentracijskih taborišč, ostati živ in pridobiti notranjo svobodo. Frankl meni, da težave nastanejo v človekovem življenju ravno takrat, ko ne vidi smisla niti v običajnem dnevu. Psiholog pomaga klientu najti izgubljeni pomen. To je še posebej učinkovito pri delu s tistimi, katerih psiha je travmatizirana zaradi smrti ljubljenih ali vojaških dogodkov.
- Transakcijska analiza. Eric Berne, ki je napisal delo "Igre, ki jih igrajo ljudje", je ustvaril koncept, katerega korenine je treba iskati v psihoanalizi. Verjel je, da ima vsak od nas tri lastna stanja: starša, otroka in odraslega. Delo psihologa mora biti usmerjeno v utrjevanje trajnega odraslega vedenja posameznika.
- Gestalt terapija. Danes uživa ta psihološki pristop, ki ga je utemeljil Perls, neverjetno priljubljenost. Zahvaljujoč tej usmeritvi se človek sprejme takšnega, kot je v resnici. Bolje spozna sebe, postane to, kar je želel biti prej. Psiholog klientu pomaga aktivirati njegove skrite rezerve, ki bodo kasneje usmerjene v osebno rast.
- Nevrolingvistično programiranje (NLP). V 70. letih prejšnjega stoletja so se praktični psihologi Grinder, Bandler in Cameron-Bandler odločili preučiti strukturo uspeha. Spraševali so se: "Kako razmišljajo geniji?" NLPist pomaga ljudem, da v kratkem času postanejo uspešni, vzpostavijo komunikacijo z zunanjim svetom in poleg tega premagajo psihične težave.
Katere predmete morate znati, da postanete psiholog?
Na univerzi, ki daje klasično psihološko osnovo, bodoči psihologi študirajo številne predmete, ki jim bodo v nadaljnjo pomoč pri poklicni rasti. Med njimi ne bi bilo odveč omeniti naslednjega:
Kako postati ne le profesionalec, ampak uspešen psiholog?
Pomembno je, da postanete prepoznavni in ustvarite veliko bazo hvaležnih strank. Koristno je izvajati usposabljanja in seminarje. Poleg tega ne more vsakdo priti v vašo pisarno na sestanek, zato je vredno razmisliti o možnosti svetovanja prek Skypa. Poleg tega se lahko razglasite za visoko usposobljenega strokovnjaka z ustvarjanjem javnih strani v.
Fantje, v spletno mesto smo vložili svojo dušo. Hvala ti za to
da odkrivate to lepoto. Hvala za navdih in kurjo polt.
Pridružite se nam Facebook in V stiku z
O duševnem počutju govorimo in poslušamo veliko pogosteje kot pred nekaj leti. In to je dobro, saj je brez zdravih čustev težko uživati življenje. Toda povečano zanimanje za vse, kar se začne s "psiho", je povzročilo naval amaterjev.
Spletna stran Naučil sem se 9 stvari, ki jih dober psiholog ali drug strokovnjak za duševno zdravje ne bo naredil. Berite in bodite zdravi!
1. Delajte izven svojih pristojnosti
Z zdravljenjem čustev se ukvarjajo psihologi, psihoterapevti in psihiatri. Kompetence teh strokovnjakov so naslednje:
- Psiholog. To ni zdravnik. Od pacientov pogosto sliši: "Grd sem", "Otrok me ne posluša", "Nihče me nima rad."
- Psihoterapevt. Lahko je zdravnik ali pa tudi ne (zakaj je temu tako, bomo pojasnili spodaj). Od pacientov pogosto sliši: »Bojim se mikrobov«, »Želim si nekaj ukrasti«, »Pogosto imam napade panike.«
- Psihiater. To je zdravnik. Pogosto sliši od pacientov: "Slišim glasove", "Želim lepo skočiti iz 9. nadstropja", "Jaz sem Bog, na kolenih, suženj!".
Dober psiholog se ne bo lotil pomoči pacientu s fobijo, tako kot dober psihiater ne bo zdravil dvomov vase, saj ta vprašanja presegajo okvir strokovne kompetence. Toda amaterji se zavezujejo, da bodo zdravili vse in vsakogar, pogosto obljubljajo hitre in kakovostne rezultate.
2. Skrij izobrazbo
Številni strokovnjaki tako ali tako prikrivajo pomanjkanje potrebne izobrazbe z različnimi diplomami, ki jih pogosto prejemajo prek pospešenih spletnih tečajev. A tega dejstva ne more spremeniti noben kos papirja psiholog mora imeti visokošolsko izobrazbo psihološke smeri, psihiater mora imeti visokošolsko izobrazbo psihiatrične smeri. S psihoterapevti je težje. Pravica do opravljanja psihoterapije daje:
- Osnovna izobrazba(medicinski ali psihološki). Lahko traja 8-10 let na medicinski fakulteti ali 2-krat manj časa na kakšni univerzi, kjer poučujejo psihologijo.
- Preusposabljanje. Opravite ga lahko v 2 dneh, ko na primer dobite certifikat umetniškega terapevta, ali v 5 letih, ko postanete diplomirani psihoanalitik (psihoterapevt, ki se ukvarja s psihoanalizo).
Seveda, ne glede na to, na katerega strokovnjaka se obrnete po pomoč, ga morate podrobno povprašati o njegovi izobrazbi. Strokovnjak bo brez zadržkov, zadrege in živčnosti odgovoril na vsa vaša vprašanja.
3. Kršite časovni okvir seje
Strokovnjak ne bo končal seje ne prej ne kasneje od dogovorjenega časa. Prvič, to je osnovna vljudnost, saj lahko imate načrte. Drugič, upoštevanje časovnih okvirov pacientu ustvari občutek stabilnosti in mu pomaga slediti načrtu terapije.
4. Kritizirajte kolege
Če ste obiskali psihologa, ki vam je skupaj s psiho obljubil, da vam bo »ozdravil« energijo in vas naučil vedeževanja s tarotom, nato pa ste se obrnili k drugemu specialistu, vam lahko taktno razloži, zakaj se morate izogibati »zdravilcev«, kot je npr. na katerega ste se prej obrnili. Ne smejte se na glas, ampak taktno razložite. V drugih primerih samospoštljivi psiholog, psihoterapevt ali psihiater ne bo kritiziral delovnih metod prejšnjega specialista, saj ne bo vedel pravega stanja.
5. Bodite seznanjeni
Dober psiholog, psihoterapevt ali psihiater bo naredil vse, da vzpostavi zaupljiv odnos z osebo, ki se je obrnila k njim po pomoč. Zahtevali bodo povratne informacije, na primer po seji, da bi razpravljali o dvomih ali razlogih za vaše nelagodje, če sploh. Nikoli pa ne bodo prešli na »ti« brez vašega soglasja, pripovedovati umazane šale, dajati dvomljive komplimente. In kvalificirani strokovnjak tudi ne bo poskušal sklepati prijateljev.
Znani psiholog in psihoterapevt Mikhail Litvak pravi: "Kvalifikacije psihologa so obratno sorazmerne s količino nasvetov, ki jih daje." Enako velja za druge specialiste na področju zdravljenja duše. Njihova naloga je zagotoviti, da pacient sam pristopi k problemu in zase najde pravo rešitev. Seveda, razen v primerih, ko lahko pomagajo le zdravila.
- Napačno:»Se počutiš nezaželenega? Nabavi psa!
- Prav:»Se počutiš nezaželenega? Kaj misliš, da se bo znebil tega občutka? ne veš Spomnite se trenutkov, ko ste pozabili nanj ... In tako naprej, dokler ne ugotovite, da se počutite potrebne, ko na primer pišete poezijo.«
Konec koncev se dober strokovnjak po svojih najboljših močeh trudi zagotoviti, da se med sejo sprostite in počutite udobno, nejasni izrazi pa vam pri tem niso v pomoč.
9. Vsiljevanje svojih storitev
Ni univerzalnega nasveta, ki bi vam omogočil, da bi našli psihologa, psihoterapevta ali psihiatra, ki je pravi za vas. Idealno je, da že po prvi seansi nastopi olajšanje, občutek, da te poslušajo in ti skušajo pomagati. Če se to ne zgodi, to sploh ne pomeni, da je specialist slab - morda preprosto ni vaš. In strokovnjak vas ne bo poklical in pritiskal, da ga vrnete.
To je pomembno razumeti delo na duševnem stanju je predvsem vaš trud. In če se ne potrudite, se čudež ne bo zgodil, tako kot se lepa postava ne bo pojavila samo zaradi poslušanja fitnes trenerja.
