Otrok že od zgodnjega otroštva želi biti v središču pozornosti. Otrokova psiha ni sposobna zaznati tega ali onega dogodka od zunaj. Otroci težko ocenijo situacijo, v kateri sami niso udeleženci. S starostjo se lahko egocentrizem poveča, če v določeni fazi ne sprejmemo pravih ukrepov pri vzgoji otroka. Vendar pa vas bodo tudi v tem primeru znaki egocentrizma pogosto spominjali nase.
Znaki egocentrizma
Človek velja za egocentričnega, če ga zanima samo lastno mnenje. Ta tip osebnosti se bo vedno počutil kot središče vesolja. Egocentrična oseba ne bo tolerirala ugovorov ali zahtevkov, naslovljenih nanjo. Če vstopi v konflikt, resnica vedno ostane na njegovi strani. Z egocentristi je precej težko komunicirati, saj se takšni ljudje pogosto umaknejo vase in dolgo ne vzpostavijo stika. Vendar pa se lahko v primeru težav obrnete na sebično osebo za pomoč in pogosto prejmete podporo. Zanj ne obstajajo tuja mnenja ali izkušnje. Vse mora biti podrejeno določenim pravilom, ki si jih egocentrik določi sam.
Kako egocentričen je otrok, lahko razumete tako, da opravite preprost psihološki test. Skupino otrok postavite za eno mizo in postavite tri ali štiri figure različnih barv in velikosti. Nato prosite vsakega otroka, naj nariše sliko teh predmetov. Enemu otroku dajte nalogo, da nariše oblike, kot jih vidi drugi otrok. Posledično bo dojenček z absolutno natančnostjo upodobil tisto, kar je prej narisal. To kaže, da ima dojenček že visoko stopnjo razvoja egocentrizma. V takšni situaciji je pomembno hitro ukrepati, da lastni ego v prihodnosti ne bo postal resna psihična težava.
Razlika med egocentrikom in egoistom
Kljub temu, da se egocentrizem in sebičnost pogosto obravnavata kot sinonimna pojma, je v njunem jedru nekaj razlik. Egocentrizem je posebno psihološko stanje, v katerem človek svoje mnenje in poglede postavlja v središče vesolja. Egocentrično izhodišče se začne pri njegovih lastnih preferencah. Takšna oseba ni sposobna ustrezno dojemati realnosti in realnost vidi v popačeni obliki. Egoizem je vrednostno-etično načelo, ki zaznamuje vedenje posameznika. Vsa dejanja egoista so usmerjena izključno v doseganje lastnih interesov. Hkrati lahko takšna oseba »gre po glavah« ljubljenih, saj je zanj glavna stvar, da zadovolji svoje potrebe.
nezmožnost posameznika, da se osredotoči na lastne izkušnje in interese, da spremeni prvotno kognitivno pozicijo v odnosu do predmeta, mnenja ali ideje, tudi če se sooča z informacijami, ki so v nasprotju z njegovimi izkušnjami.
SAMOPODOBA je razmeroma stabilen, bolj ali manj zavesten, doživljan kot edinstven sistem predstav posameznika o sebi, na podlagi katerega gradi svojo interakcijo z drugimi ljudmi in odnos do sebe.
EGOCENTRIZEM
nezmožnost posameznika, ki se osredotoča na lastne interese, da spremeni prvotno kognitivno pozicijo v odnosu do določenega predmeta, mnenja ali ideje, tudi ob prisotnosti informacij, ki so v nasprotju z njegovimi izkušnjami. Korenine egocentrizma so v tem, da subjekt ne razume, da je možen obstoj drugih, nasprotujočih si stališč, in v njegovem implicitnem prepričanju, da je psihološka organizacija drugih ljudi enaka njegovi. Premagovanje egocentrizma poteka na podlagi doslednega razvoja sposobnosti decentriranja. Egocentrizem se najbolj jasno kaže v zgodnjem otroštvu in je večinoma premagan v starosti 12-14 let; težnja po določenem povečanju je opažena tudi v starosti. Posebne študije preučujejo različne vrste egocentrizma:
1) kognitivni egocentrizem - označuje procese zaznavanja in mišljenja;
2) moralni egocentrizem - kaže na nezmožnost zaznavanja temeljev moralnih dejanj in dejanj drugih ljudi;
3) komunikacijski egocentrizem - opažen, ko subjekt posreduje informacije drugim ljudem, je sestavljen iz zanemarjanja razlik v tezavrih, semantične vsebine pojmov itd. Premagovanje egocentrizma na vsakem od teh področij se lahko pojavi relativno neodvisno.
EGOCENTRIZEM
ego + lat. centrum - središče). 1. Osebne značilnosti, za katere je značilno poudarjanje motivov lastnega duševnega življenja, lastnih pogledov, interesov ob ignoriranju interesov in sodb drugih. Opažamo ga pri bolnikih z epilepsijo in psihopatskih posameznikih. 2. Blodnjavo E. opazimo v procesu nastajanja blodnje, ko pacient po K. Conradu ne more narediti "kopernikanskega obrata", to je, ko je v ujetništvu lastnega "jaz" - vse, kar se zgodi okoli, glede na pacientove predstave, neposredno vpliva na njegov odnos.
Glej tudi pojav apropriacije.
Egocentrizem
Gledanje na svet samo iz lastne osebne perspektive, ne glede na poglede drugih ljudi. V teoriji razvoja Jeana Piageta se egocentrizem šteje za značilnost otroka v predoperacijski fazi razvoja. V Piagetovem prvotnem poskusu s tremi gorskimi vrhovi so bili majhni otroci pozvani, naj razložijo, kako so gore videti otroku, ki jih gleda z druge perspektive. Dejstvo, da tega niso zmogli (izbrati enega pogleda, ki jim je bil odprt), je veljalo za dokaz njihove osredotočenosti nase. Poznejši poskusi z uporabo bolj znanih situacij (kot je problem policista in porednega dečka) so pokazali, da so bili otroci sposobni decentrirati v veliko zgodnejši starosti, kot so prvotno mislili Piaget in drugi.
EGOCENTRIZEM (ali SAMOCENTRIČNOST)
Kot lahko nakazuje korenski pomen izraza, je smer, v kateri je oseba osredotočena nase in razmeroma neobčutljiva za druge. Ko se uporablja v povezavi z odraslimi, pomeni samozagledanost in samoosredotočenost. Ko se uporablja v zvezi z otroki, zlasti v kontekstu Piagetove teorije, se nanaša na govor in misli, ki so podrejeni otrokovemu notranjemu samospoznavanju.
EGOCENTRIZEM
iz lat. ego - jaz in centrum - središče kroga) je nezmožnost posameznika, ki se osredotoča na lastne interese, da spremeni prvotno kognitivno pozicijo v odnosu do nekega predmeta, mnenja ali ideje, tudi če se sooča z informacijami, ki so v nasprotju z njegovimi izkušnjami.
Egocentrizem
v razvojni psihologiji) [lat. ego - jaz + centrum - center] - značilnost posameznega položaja, lastnost človeškega mišljenja in vedenja, ki je sestavljena iz nezmožnosti razumevanja in upoštevanja drugih stališč in stališč. Za razliko od egoizma je izraz "E." ne nosi moralnega bremena. Koncept E. je bil razvit v okviru Gestalt psihologije in v šoli genetske epistemologije J. Piageta. Egocentrizem se najjasneje kaže v zgodnjem otroštvu in je večinoma premagan do 12.-14. težnja po rahlem povečanju egocentrizma je opaziti tudi v starosti. Posebne študije preučujejo različne vrste egocentrizma: 1) kognitivni E., ki označuje procese zaznavanja in mišljenja; 2) moralni E., ki kaže na nezmožnost zaznavanja razlogov za moralna dejanja in dejanja drugih ljudi; 3) komunikacijski E., opažen, ko subjekt posreduje informacije drugim ljudem in je sestavljen iz zanemarjanja razlik v tezavrih, semantične vsebine konceptov itd. Premagovanje E. na vsakem od teh področij se lahko izvaja relativno neodvisno drug od drugega. Izvaja se na podlagi doslednega razvoja sposobnosti decentriranja in »prepustnosti za doživljanje«. Kot je opozoril M. Wertheimer, so težave egocentričnega mišljenja nerešljive, dokler je subjekt osredotočen na svoje želje in potrebe; ti problemi postanejo rešljivi le, če željo obravnavamo kot del situacije in prepoznamo kot objektivno strukturno komponento naloge. Po Piagetu predstavlja pot otrokovega razvoja premik od čustev k bolj objektivni poziciji v razumevanju sveta. Piaget razlikuje tri glavne ravni E.: 1) pomanjkanje razlikovanja med subjektom in objektom pri otroku, mlajšem od 1,5 leta; 2) nezadostno razlikovanje med lastnim in drugim stališčem pri otroku, mlajšem od 7-8 let, kar povzroča takšne značilnosti predšolskega razmišljanja, kot so sinkretizem, animizem, artificializem; 3) najstnikova vera v neomejene možnosti lastnega razmišljanja in sposobnost preoblikovanja sveta okoli sebe (llz-14 let). K. N. Polivanova
Egocentrizem
psihološki mehanizem pretiravanja posameznikovega poskusa, da bi povečal pomen svojega "jaz" z nenehnimi prizadevanji, da bi pritegnil pozornost drugih, hkrati pa poudarjal svoj pomen in vrednost. Ta mehanizem je namenjen povečanju nizkega občutka samospoštovanja, vendar je primitiven, trivialen in celo škodljiv.
Egocentrizem
posameznikova osredotočenost nase in relativna neobčutljivost za druge, zagledanost vase, presojanje vsega skozi prizmo svoje osebnosti, vpetost vanjo.
V njeni sebičnosti se je razvilo univerzalno čaščenje, naravno pri razvajenih otrocih, ki kot veljaki gledajo na vsakogar in vse kot na zabavo (O. Balzac, Podeželska hiša).
Serebrjakov. Čudno je, Ivan Petrovič bo govoril ... - in vsi bodo poslušali, toda če rečem samo eno besedo, se vsi začnejo počutiti nesrečne. Tudi moj glas je odvraten. No, recimo, da sem odvraten, sem egoist, sem despot - a res nimam pravice do sebičnosti tudi na stara leta? Ali si tega ne zaslužim? Res, vprašam, ali nimam pravice do mirne starosti, do pozornosti ljudi? (A. Čehov, Stric Vanja).
Wed: Ali ne veste, da vsak od nas trdi, da je trpel več kot drugi? (O. Balzac, Šagrensko usnje).
Sre sebičnost.
Egocentrizem
1. dojemanje sveta, v katerem posameznik sebe ima za središče, nezmožnost videti dogajanje in sebe skozi oči drugih ljudi, z neke druge pozicije. Običajno je značilno za otroke, ki z razvojem pridobijo sposobnost »decentracije«, dojemanja sveta z drugih zornih kotov, vključno s splošno sprejetimi ali tistimi, ki jih določajo zunajosebne, temeljne vrednote. Premagovanje egocentrizma je resna težava ne le za povprečnega človeka, ampak tudi za znanstvenike, ki so nagnjeni k obravnavanju procesov in pojavov okoliškega sveta s položaja, s katerim so se trdno identificirali. Tako je spoznanje, da je Zemlja tista, ki kroži okoli Sonca, in ne obratno, marsikomu uspelo z velikimi težavami in še do danes ne vsem, čeprav v čisto intelektualnem smislu ta mentalna operacija ne predstavlja kakršne koli težave tudi za otroka. Egocentrizma ni priporočljivo identificirati s sebičnostjo, z željo po pritegovanju pozornosti vseh, z narcisizmom; 2. v psihopatologiji - a) pacientov občutek, da je v središču vseh dogodkov, ki se dogajajo okoli njega, nezmožnost, po besedah K Conrada (1959), narediti "kopernikanski obrat", razmisliti o tem, kaj se dogaja brez sklicevanja na samega sebe; b) prepričanje, značilno za nekatere psihopatske ali deformirane osebnostne tipe, da zasedajo osrednji položaj v družbi, vsi drugi pa so le »človeški material«, ki služi za zadovoljevanje njihovih ambicij.
Egocentrizem
Izraz »egocentrizem«, ki ga je uvedel Jean Piaget, se trenutno uporablja za označevanje daleč od identičnih psihol. pojavov. V genetski psihologiji J. Piageta koncept E pomeni posebno stopnjo v razvoju otrokovega mišljenja in govora. V zadnjih desetletjih je bil E. označen kot nezmožnost subjekta, osredotočenega na lastne interese, upoštevati mnenja, interese, načrte itd. druge ljudi in jih uskladite s svojimi. Sprva so psihologi po J. Piagetu uporabljali izraz E. za označevanje egocentričnosti otroškega mišljenja in govora otrok. Egocentrični govor je razumel kot govor, ki ni bil namenjen nikomur, ali govor z lastnim stališčem. L. S. Vygotsky, ki je potrdil obstoj egocentričnega govora, kot del znamenitega spora z J. Piagetom, ga je štel za predhodnika notranjega govora. govor pri otrocih, ki opravljajo regulativno funkcijo zunanjega. aktivnosti. V letih 1970-1980. izraz E. se uporablja za označevanje lastnosti osebe in njegovega položaja v O. in interakciji ter od devetdesetih let prejšnjega stoletja. pogosteje se uporablja za opis človekovega vedenja, njegovih lastnosti in značilnosti njegovih odnosov z drugimi ljudmi. Hkrati je pojav E. povezan s sistemom vrednot, usmerjenostjo posameznika, njegovim položajem in se premakne v sfero socialne psihologije. raziskovanje. Sam J. Piaget je bil eden prvih, ki je identificiral komunikacijsko vedenje pri odraslih. Opisal je 2 egocentrična pojava, ki se kažeta kot: pogovor človeka sam s seboj in govor, ki je drugim ljudem nerazumljiv. J. Piaget je opazil, da ima veliko ljudi navado, da monologe zasebno izgovarjajo na glas. Še več, posameznik, ki govori zase, ob tem doživlja ugodje in vznemirjenje, kar ga ravno odvrača od potrebe, da svoje misli posreduje drugim. Glasen pogovor s samim seboj je vrsta monološkega govora, ki ga lahko v nekaterih primerih res uvrstimo med egocentrične. Podoben pojav je ugotovil H. Schroeder pri bolnikih s shizofrenijo. Zanje je značilen govor, ki ne upošteva partnerja v bližini in govor, ki ni namenjen partnerju. V okviru psihoterapevtike in patopsihol. Raziskave R. Assogiolija, K. Leonharda in A. Lička so pokazale, da imajo poudarki in značajske lastnosti, ki jih lahko imenujemo egocentrične, svojo vrsto egocentrične manifestacije v osebi v komunikaciji. Naglašene osebnosti imajo široko paleto komunikacijskih E. Glede na obliko lahko celotno raznolikost komunikativne E. osebnosti razdelimo na 2 tipa: ekstrovertirano in introvertirano. E. ekstrovertirano obliko odlikuje želja osebe, da govori o sebi ali brani svoje mnenje, stališče itd. brez upoštevanja interesov, zmožnosti in namenov partnerjev. E. introvertirane oblike, nasprotno, je način molčanja o svojem mnenju, to je želja ohraniti, pustiti svoje mnenje, namero itd. Težave v komunikaciji se pojavijo s pretiranim E. Mera E. lahko kvantitativno določimo z uporabo številnih kazalnikov, t.j. empiričnih referentov E. V strukturi komunikacijskega dejanja ločimo E. govorca, tj. prejemnik. E. tako za govorca kot za poslušalca ustvarja težave pri razumevanju in negativno vpliva na usklajevanje mnenj, skupno odločanje in usklajevanje dejanj. Za komunikatorja je pomembno, da v podajanju sporočila prepozna prisotnost egocentričnosti. Za egocentrično predstavitev sporočila je treba šteti besedilo, ki je predstavljeno brez upoštevanja sposobnosti prejemnika, da ga razume. Pri prejemniku se egocentrizem kaže v egocentrični interpretaciji sporočil. Fenomen E. pri prejemniku je povezan z dejstvom, da verjame, da je razumel sporočilo, čeprav je v resnici vanj vnesel drugačen pomen od tistega, ki ga je komunikator poskušal prenesti. Def. ukrep E. v O. opravlja funkcije samopredstavitve in se izvaja v obliki egoizma in retrofleksije. Egoizem je želja po govorjenju o sebi, svoji okolici, poudarjanje povezanosti drugih ljudi s svojo osebo. Tudi retrofleksija je zgodba o sebi, vendar dopolnjena z refleksijo ali introspekcijo. Vendar pretiran egoizem in retrofleksija motita O. in odvračata udeležence od njegove teme. Komunikacijski E. ni enak na različnih stopnjah ontogeneze. E. pri predšolskih otrocih, osnovnošolcih, mladostnikih in mladih moških se v O. manifestira ne le v različni meri, ampak tudi na različne načine. E. pri 3-letnem otroku in predšolskem otroku je povezan s potrebo, da doseže, kar hoče, da deluje na svoj način. Pri osnovnošolcih E. določa pomanjkanje komunikacijskih izkušenj z vrstniki. Hkrati pa so osnovnošolci v šoli z odraslimi manj egocentrični kot z vrstniki. Pri mladostnikih E. v O. povzroča predvsem skrb za lastno osebo (glej Mladostniški egocentrizem). Na ravni osebnostne strukture se E. manifestira v posamezniku v njegovem dojemanju, razmišljanju, pogledu na svet in stališčih ter ga določajo samospoštovanje, raven aspiracij in položaj, od katerega je odvisno oblikovanje egocentričnih odnosov. E. in O. je odvisen od individualnih značilnosti družbenega dojemanja in med komunikacijo lahko opravlja funkcije samopotrjevanja. Obstajajo kognitivni, komunikacijski in moralni E. 1) Kognitivni E. najdemo v zaznavanju in mišljenju kot nezmožnost ali nepripravljenost spremeniti začetno kognitivno stališče do določenega predmeta zaznavanja, ocene, mnenja ali ideje. 2) Komunikacijski E. opazimo pri osebi med O. med prenosom in sprejemanjem informacij. Njegovi znaki: neupoštevanje tezavrov in pomenske vsebine pojmov, izkrivljanje pomena sporočanega. 3) Moralni E. je povezan z nezmožnostjo ali nepripravljenostjo posameznika, da bi zaznal moralna dejanja in dejanja drugih ljudi in svoja. Vodi v egoizem, to je izkoriščanje drugih ljudi za zadovoljevanje lastnih potreb in interesov, ter v pragmatizem kot željo, da vse, s čimer se človek v življenju sreča, poveže le z lastno koristjo. Egocentrični pojavi v O. so posledica kršitve operativnih zmožnosti komunikacije: njegove poti od sebe do drugega postanejo enostranske. Pomanjkanje povratne informacije zlahka povzroči egocentrične interpretacije sporočilnih besedil, kot je to primer v množičnem komuniciranju. Povečana želja posameznika po samoohranitvi ali samopotrditvi krepi E. T. o., E. se v O. manifestira na različne načine, kar je odvisno od številnih razlogov, povezanih s stanjem in razvojem posameznika ter od pogojev O. Lit.: Pashukova T. I Egocentrizem: fenomenologija, mehanizmi oblikovanja in popravka. Kirovograd, 2001; Piaget J. Psihologija inteligence // Piaget J. Izbrana psihološka dela. M., 1969. T. I. Pašukova
V znanstvenem razumevanju egocentrizem- to je položaj človeka, ko je tako osredotočen nase, na svoje interese, na zadovoljevanje lastnih potreb, da preprosto ne more vstopiti v položaj drugega človeka, razumeti stališča nekoga drugega, ki se razlikuje od njegovega. . Egocentrična oseba ne razume dejstva, da ima vsak človek svojo življenjsko pozicijo, svoj pristop do življenja, svoje interese, potrebe in želje. Ali si presenečen? Mislite, da je to že jasno? Toda egocentrična oseba je najprej osredotočena nase, na svoj notranji svet, na zadovoljevanje svojih potreb. Kaj pa ostalo? Ostalo... so kakšne težave?
Včasih se koncept egocentrizma zamenjuje z egoizmom. Razlika med njima je v tem, da egoist namenoma zanemarja interese in vrednote drugih ljudi zaradi lastnih, zaradi določene koristi zase. Da, vsega tega se dobro zaveda, a kljub temu to počne (tj. v primeru egoizma je najprej prizadet moralni vidik). Egocentrična oseba se lahko navzven obnaša podobno, vendar zaradi dejstva, da je zatopljen vase, osredotočen na svoje interese, preprosto ne opazi ničesar okoli sebe.
Na primer, v središču sončnega sistema je sonce, planeti pa se gibljejo okoli njega. V glavah popolnega egocentrika je ravno to naraven potek stvari: da se vse vrti okoli njega (in on je seveda središče vsega!). S presenečenjem in začudenjem lahko ugotovi, da se njegova družina ali prijatelji ne strinjajo z njim, ampak želijo nekaj povsem drugega!
Zanimivo je, da je v otroštvu manifestacija egocentrizma naravna stopnja v razvoju otrokove osebnosti. Dojenčkova zavest je sprva napolnjena le z lastnimi željami in potrebami, ki jih zadovoljuje z mamo in neposrednim okoljem. Hočem jesti! Želim si igračo! Hočem spati! Jokal bom! Ne more še razumeti, da ima mama druge skrbi, da je utrujena in si želi počitka. In v tej starosti so takšne manifestacije egocentrizma normalne. A vse zaenkrat, do mladosti pa bi bilo treba egocentrizem teoretično premagati.
Vendar pa lahko v določenih življenjskih okoliščinah vsi zbolimo za to »boleznijo«. Da, da, spomnite se časov, ko ste bili tako zatopljeni v neke misli ali želje, da niste mogli razmišljati o ničemer drugem, samo o tem, kako in kako hitro zadovoljiti lastne potrebe - vse vaše razmišljanje in vedenje je bilo podrejeno temu in vse ostalo je bilo preprosto prezrto.
Takšni primeri manifestacije egocentrizma v odrasli dobi lahko povzročijo zaplete v tesnih odnosih in jih spremljajo očitni in skriti konflikti in pritožbe druge strani. V najbolj žalostnem primeru, če človek ne more "zapustiti središča" in razumeti drugega, ga čaka osamljenost. Če v družini starši trpijo za egocentrizmom, se otroku nenehno vsiljuje »pravilen« položaj odraslih, ne smejo pokazati individualnosti in neodvisnega razmišljanja, posledično lahko tak otrok odraste v odvisnega in šibkega. -voljno bitje.
Da bi zmanjšali vse manifestacije egocentrizma, je pomembno, da si starši, vzgojitelji in učitelji zadajo takšno nalogo. Razvijanje sposobnosti razumevanja in sprejemanja položaja druge osebe pri mlajši generaciji ter zmožnosti pogleda na situacijo z različnih zornih kotov bo pomagalo pri soočanju z njo.
Glavna stvar je narediti vse pravočasno!
Pozdravljeni, dragi bralci! Ste že kdaj srečali osebo, ki ne misli na nikogar drugega kot nase? Kako lahko temu rečeš? Sebično? Kdo je egocentrična oseba? Danes predlagam, da razumemo ta dva koncepta, razmislimo o znakih samoobsedenosti, razumemo, zakaj se otroški egocentrizem premakne v odraslost in kaj storiti glede tega.
Ker ljudje pogosto zamenjujejo egoizem in egocentrizem, bi vam rad ponudil knjigo Rudolfa Steinerja " Egoizem v filozofiji" Zahvaljujoč delu avstrijskega filozofa lahko sledite nastanku individualizma od same stare Grčije.
Opredelitev
Beseda "egocentrizem", prevedena iz latinščine, ne pomeni nič drugega kot "jaz" v središču kroga. Kaj to pomeni? Človek se ne more postaviti na mesto drugega, ima se za središče vesolja ali za skrajno obliko egoizma.
Poglejmo, kateri so znaki egocentričnih ljudi. Prvi znak je. Takšna oseba ne zna brati čustev drugih ljudi, sploh se ne postavlja na mesto drugega, vse si razlaga v odnosu do sebe. Posledično ima težave pri... S takšno osebo je zelo težko komunicirati.
Če je z vzgojo vse v redu, potem človek pridobi zdravo samopodobo, zna se postaviti na mesto drugega človeka, razume, da ni središče vesolja.
Če odrasel človek ni mogel postati zdrav egoist, to pomeni, da so se pojavile nekatere težave. To se zgodi zaradi privolitve staršev, zaradi pomanjkanja ljubezni ali njenega presežka.
Zgoraj smo razpravljali o znakih egocentrične osebe. Kaj pomeni zdrav egoizem? Človek ima zelo močan nagon po samoohranitvi in zadovoljevanju svojih potreb. Ustrezna odrasla oseba si bo prizadevala rešiti situacijo tako, da bo koristila tako on kot drugi udeleženci.
A kot v vsaki situaciji obstaja tudi druga stran, ko se človek položi na žrtveni oltar. O tem govorim v članku "".
Kaj storiti
Če morate komunicirati z egocentrično osebo, potem je najboljša odločitev, da se ne prepustite njegovim željam in strastem, na primer, ko starši nenehno razvajajo svojo malo krv. Človek mora razumeti, da se stvari ne zgodijo vedno tako, kot bi si želel. Vaša naloga je, da ste mirni, razumni in hladnokrvni.
Poskusite se ukvarjati z dobrodelnostjo. Samo pristopite k temu vprašanju pametno. Ne nakažite samo sto rubljev na račun sklada, ampak pojdite delat s sirotami ali pojdite v dom za ostarele. Ugotovite, kakšno pomoč potrebujete v otroškem centru v vaši bližini. Naučite se videti težave drugih ljudi.
Kako bi opisali egocentrično osebo? Kako se razlikuje od zdravega egoista?
Ljubiti sebe ne pomeni ne ljubiti drugih.
Vse najboljše vam želim!
Kaj je egocentrizem? Ne hitite z odgovorom na to vprašanje. Zagotovo se takoj pojavi skušnjava, da bi egocentrizem povezali s sebičnostjo.
Uporaba teh pojmov kot sinonimov ali predstavitev enega kot stopnje izražanja drugega je zelo pogosta praksa, ne le v vsakdanji komunikaciji in nestrokovni literaturi, ampak tudi v znanosti. Kaj je razlika?
Ko skušamo ločiti en koncept od drugega, se pojavi veliko novih vprašanj. Zakaj na primer jemljemo otroški egocentrizem za samoumevnega in ga pogosto preprosto ne opazimo, odrasli pa imamo za resno oviro za normalno komunikacijo? Kako se znebiti egocentrizma? Poskusimo razjasniti.
Egocentričen ali sebičen
Najprej je treba povedati, da se pomen besede "egocentrizem" na različnih področjih znanja razlaga različno. Na primer, v filozofiji in etiki se ta koncept resnično zlije z egoizmom. V skladu s tem ga postane mogoče razumeti kot največjo stopnjo izražanja individualizma in egoizma.
Mimogrede, te ali podobne definicije so na voljo v številnih razlagalnih slovarjih, v slovarjih sinonimov pa se ena beseda praviloma šteje za analogno drugo. Od tod nagnjenost k mešanju egocentrizma in sebičnosti. Egoizem ima v glavah ljudi stabilno negativno ocenjevalno lastnost in seveda samodejno prehaja v egocentrizem, kar še dodatno zabriše razliko med definicijami.
Tako vsakdanje in znanstveno razumevanje egoizma sovpadata. To je sebičnost, lastni interes, osredotočenost na lastno korist. Egocentrična oseba se osredotoča tudi na lastne interese, vendar to temelji na iskrenem nerazumevanju stališča drugih in prepričanju, da so svetovni nazor, prepričanja in moralna merila drugih ljudi popolnoma enaki njegovim lastnim .
Z drugimi besedami, egoist pogosto zelo dobro razume, da zanemarja vrednote in želje drugih, egocentrična oseba pa ne. Navzven se bo obnašanje egocentrične osebe zdelo tudi sebično, vendar se je treba zavedati: to počne, ne da bi se zavestno postavljal navzgor, ampak preprosto zato, ker si ne predstavlja, kako bi lahko bilo drugače.
Psihologi razlikujejo več vrst egocentrizma.
- Kognitivni - kaže se v zaznavanju okoliškega sveta in miselnih operacijah.
- Komunikativen - otežuje komunikacijo, predvsem verbalno, saj egocentrik ni sposoben videti razlik v vsebini izjav - lastnih in sogovornikovih.
- Moralno - onemogočanje razumevanja morale in etike drugih ljudi.
Strogo gledano, vsi tipi tako ali drugače vplivajo na kognitivno sfero, zato jih lahko štejemo za podtipe kognitivnega egocentrizma.
Od otroštva do starosti
Predšolski otroci presojajo svet z enega samega vidika – svojega. Enostavno jim ne pride na misel, da bi poskušali spremeniti perspektivo dojemanja, pa tudi če bi, jim to ne bi uspelo. Živahne primere te osebnostne lastnosti otroka lahko najdemo v njegovem govoru. Govori le s svojega položaja in mu ni mar za to, da bi bilo sporočilo razumljivo sogovorniku: preprosto ne vidi potrebe po tem, saj meni, da ga drugi razumejo tako zlahka, kot on samega sebe.
Tudi znameniti eksperiment "Trije hribi" jasno kaže na otroški egocentrizem. Eksperimentator malemu poskusnemu subjektu pokaže model treh diapozitivov različnih višin. V postopek je vključena igrača. Postavljena je tako, da "vidi" tudi diapozitive, vendar iz zornega kota, ki ne sovpada s kotom otroka. Nato naj otrok iz več risb modela izbere tisto, ki odraža videz igrače. Otrok tega ne zmore in pokaže na sliko, kjer so diapozitivi, kot jih sam vidi.
Toda najstniški egocentrizem ni več norma. Do starosti 10-12 let bi se moralo egocentrično razmišljanje umakniti bolj odraslemu dojemanju realnosti. Pogosto starši sami nevede hranijo egocentrizem svoje hčere ali sina in podpirajo otroško predstavo mladostnikov o sebi kot središču sveta.
Egocentrizem lahko vztraja pri odraslih. Če se ne pojavlja nenehno, ampak le v izjemnih situacijah, se ni treba bati. Če pa to postane temeljna lastnost človeka, je treba ukrepati. Izjemno izrazit egocentrizem je simptom številnih duševnih motenj (npr.
V skrajnih primerih je komunikacija z drugimi tako izkrivljena, da človek v partnerju vidi le »odmev« lastnih izjav. Takšni ljudje seveda potrebujejo pomoč strokovnjaka. In na splošno je egocentrizem precej težko premagati sam. To zahteva gromozansko odločnost in ogromen napor volje.
Zanimivo je, da se v starosti zdi, da se človek vrne k otroški egocentrični percepciji. Zato je lahko starejšim tako težko posredovati idejo, ki je v nasprotju z njihovim stališčem - spet postanejo egocentrični, čeprav ne kažejo vedno sebičnosti. Avtor: Evgenia Bessonova
