Dokaži, da je človek biološko družbeno bitje. Človek kot družbeno bitje

Človek je družbeno bitje in samo v družbi se lahko uresniči. Človekovo življenje je samo po sebi socialno, saj mora nenehno komunicirati z ljudmi tako doma kot v službi. Pravzaprav, ko živi in ​​se razvija v socialnem okolju, socialni dejavniki igrajo veliko vlogo pri njegovem razvoju.

Kaj naredi človeka družbeno bitje?

Človek je izšel iz živalskega sveta zaradi glavnih družbenih dejavnikov - dela in kolektivne dejavnosti, komunikacije, govora in mišljenja ter morale. Toda glavno vlogo pri razvoju človeka je imelo delo. Kolektivno delo je privedlo do tesnih odnosov med člani tima in nato do skupinske interakcije, vključno s skrbjo za druge. Vse to je ustvarilo potrebo po komunikaciji, pojavil se je govor, ki je prispeval k razvoju mišljenja. In razmišljanje je omogočilo obogatitev govora z novimi besedami. Zahvaljujoč jeziku so se nabrane izkušnje prenašale iz roda v rod, množile in ohranjale človeško znanje.

Človek ima na začetku posebne človeške lastnosti, vendar ga družba popolnoma uvede v ta svet in njegovo vedenje napolni s socialno vsebino. Kot rezultat aktivnega usvajanja jezika, vzgoje, usposabljanja in obvladovanja kulturnih vrednot skozi vse življenje se oblikujejo zavestni duševni pojavi.

Samo za osebo so značilne družbene značilnosti, ki jih dolguje družbi:

• orodjarska dejavnost,
• zavest in sposobnost razmišljanja,
• socialne potrebe (komunikacija, prijateljstvo, naklonjenost, ljubezen),
• (morala, vera, umetnost),
• ustvarjalnost, ustvarjanje,
• družbeno politično delovanje,
• dejavnosti, ki nam omogočajo spreminjanje sveta okoli nas,
• praktično razumevanje svojih dejavnosti.

Pridobivanje družbenih lastnosti osebe se izvaja v procesu socializacija. To pomeni, da so lastnosti, ki so lastne določeni osebnosti, rezultat obvladovanja kulturnih vrednot, značilnih za določeno družbo, in hkrati utelešenje notranjih zmožnosti posameznika.

Človek je neločljiv od družbe, družba sama pa je to, kar so ljudje, ki jo tvorijo. Družba deluje kot izraz, oblikovanje in utrjevanje notranjega človekovega bistva, načina njegovega življenja. Človek obstaja kot osebnost izključno zahvaljujoč družbi, v njej se oblikuje in s svojim delovanjem oblikuje družbo, v kateri živi.

Ko je človek osvojil kulturo izdelovanja orodja, urejanja bivališč in razmnoževanja hrane, je začel biti odvisen od vzgoje in družbenih razmer. Pravzaprav je oblikovanje inherentnih človeških lastnosti zunaj človeške družbe postalo nemogoče.

Zahvaljujoč vzgoji, tradiciji, tehničnim, znanstvenim in kulturnim informacijam je človek obogaten z izkušnjami mnogih ljudi, ki so živeli pred njim. Tako nastane posebna oblika povezave med generacijami - kontinuiteta, zaradi katere izkušnje, nabrane v določenem človeškem življenju, ne izginejo skupaj s človekom, ampak se pridružijo univerzalni kulturi.

Vrednost človeka za družbo določajo njegove družbeno pomembne lastnosti, ki ga skupaj označujejo kot osebo, vendar človek lahko postane le v družbi. Primer dejstva, da oseba kot posameznik ne more obstajati zunaj človeške družbe, so otroci - Mowgli. Ker so iz različnih razlogov več let pristale v živalskih skupnostih, so se vrnile med ljudi, vendar so trajale leta, da so se prilagodile temu družbenemu okolju.

razkrijte svojo sposobnost pokazati talent. Človek se od živali razlikuje po tem, da ni le otrok......... ampak tudi........

se imenujejo ____________________ Brez ________ oseba ne more razkriti svojih sposobnosti ali pokazati svojega talenta. Človek se od živali razlikuje po tem, da ni le otrok _______________, ampak tudi __________.

človek je pozabil, da je sam del narave, krona njenega stvarstva. In namesto hvaležnosti se še naprej obnaša zelo agresivno. Nobena skrivnost ni, kako škodljive človeške dejavnosti danes vplivajo na svet okoli nas. Bogokletni, potrošniški odnos do zakladov planeta ima lahko resnično katastrofalne posledice. Vsako leto se posekajo ogromne površine gozdov, vendar so gozdovi pljuča planeta, poleg tega njihovo uničenje vodi v zmanjšanje in včasih tudi v izginotje različnih vrst živali in rastlin.
V vodo se odvrže na tone odpadkov in v njej je nevarno ne samo piti, ampak tudi samo plavati. Zrak je zastrupljen z izpušnimi plini milijonov avtomobilov in strupenimi emisijami iz tovarn. Nad mesti je tak smog, da je ponoči včasih težko razločiti zvezde na nebu. V tolažbo je, da še vedno obstajajo ekološko čista območja, ki jih »civilizacija« ni dotaknila, to so naravni rezervati. Človek pozablja, da bo zalog v nedrih planeta nekoč zmanjkalo, in še naprej grabežljivo pridobiva rudnine. In to kljub dejstvu, da znanstveniki že dolgo govorijo o možnosti uporabe energije sonca, vetra, plimovanja. Zdi se, da so vsi pozabili, da človek ne more obstajati zunaj narave. Navsezadnje živi na zemlji, jé njene plodove, diha zrak, pije vodo. Pa vendar mu je tako malo mar za ohranitev svojega življenjskega prostora! Rad bi se spomnil, da so ljudje v starih časih zelo skrbno ravnali z naravo. O tem lahko sodimo iz pravljic, mitov, legend, pesmi, pregovorov in rekov, ki so prišli do nas. Zelo pomembno je, da imajo sodobni otroci možnost, da se pridružijo tej zakladnici. In verjamem, da imata družina in šola pri tem vodilno vlogo. V otroštvu starši otroka seznanjajo z okoljem, ga učijo skrbnega ravnanja z njim, skrbi za živali in rastline.
Zapomniti si moramo, koliko veselja nam daje svet okoli nas: cvetoč popek, šumenje dežja, sijaj sonca, zelenje listja in kako ga ne ljubiti in ceniti?)

Človek je kot vsaka druga biološka vrsta nastal v procesu evolucije in je rezultat medsebojno povezanega delovanja njenih gonilnih sil. Izšel je iz narave in ostaja del nje. Človeško telo se razvija po zakonitostih, ki so skupne vsem živim bitjem. Za ohranitev sposobnosti preživetja potrebuje hrano in kisik. Kot vsi živi organizmi se spreminja, raste, stara in odmira. Proces razmnoževanja pri človeku poteka podobno kot ta proces v živi naravi, osnova za prenos lastnosti vrste z dedovanjem pa so genetski vzorci, ki so univerzalni za vsa živa bitja.

Človeško telo pa še ni oseba v družbenem smislu. Otrok, popolnoma izoliran od drugih ljudi, se ne bo naučil govoriti, njegovo mišljenje se ne bo razvilo. Človek postane oseba šele, ko se razvija in živi v socialnem okolju. To pomeni, da je človek kot kvalitativno nov pojav v naravi, edina vrsta na Zemlji, presegel meje biološke evolucije. Vendar vloge družbe v življenju višjih vretenčarjev ni mogoče podcenjevati. Plenilski mladiči, ločeni od staršev, se ne morejo naučiti loviti. Socialno okolje in družina imata pri vzgoji živali ogromno vlogo, socialni dejavniki pa še večjo vlogo pri razvoju človekove psihe.

Človek razvije posebno obliko komunikacije med generacijami, ki ni povezana z genetskimi mehanizmi - kontinuiteta tradicije, kulture, znanosti, znanja. Vse to je postalo mogoče zaradi razvoja abstraktnega mišljenja, govora in delovne dejavnosti. Izkušnje, ki jih je človek nabral v svojem individualnem življenju, ne izginejo z njim, ampak se pretakajo v univerzalno človeško kulturo.

V prvih fazah antropogeneze je bila naravna selekcija odločilnega pomena. Pod njegovim vplivom so se oblikovale morfološke značilnosti organizacije človeškega tipa (možgani, roke, pokončna drža). Hkrati je najprej prišlo do selekcije posameznikov, bolj sposobnih za izdelavo primitivnih orodij za pridobivanje hrane in zaščito pred sovražniki. Nato se je selekcija razširila, njen predmet niso postali le posamezni posamezniki, temveč tudi bolje organizirane cele skupine (družine ali več družin) in celo cela plemena.

Ko je človek osvojil kulturo izdelovanja popolnih orodij, razmnoževanja hrane in urejanja bivališč, se je človek do te mere izoliral od neugodnih podnebnih dejavnikov, da je ušel strogemu nadzoru naravne selekcije in postal v veliki meri odvisen od družbenih razmer in vzgoje. Zunaj človeške družbe je samo oblikovanje specifičnih človeških lastnosti postalo nemogoče. Zahvaljujoč izobraževanju in prenosu različnih znanstvenih, kulturnih in tehničnih informacij človek prejme tisto, kar so osvojili njegovi predniki, in je obogaten z izkušnjami milijonov ljudi, ki so živeli pred njim.

Tako je oblikovanje človeka najprej oblikovanje družbe. Antropogeneza je neločljiva od sociogeneze, skupaj tvorita en sam proces oblikovanja človeka in družbe - antropozociogenezo, v kateri je sociogeneza vodilna stran.