Stara zgodovina - Hipermarket znanja. Video lekcija "Starodavna Šparta

§ 1 Starodavna Šparta

Poleg atenskega polisa je bila na jugu Grčije še ena močna država - Šparta. Tej državi sta vladala dva kralja, glavni poklic prebivalstva pa je bil vojskovanje. Številni veliki znanstveniki antike so smatrali Šparto za idealno državo.

Šparta se nahaja v južni Grčiji, na polotoku Peloponez, ki je s preostalo Grčijo povezana z ozko ožino. To ozemlje je posejano z gorskimi verigami, ki jih popotniki težko obvladajo. Skoraj po vsej dolžini obale ni primernih pristanišč, kar je oviralo razvoj pomorstva. Samo na vzhodni obali, v regiji, imenovani Argolida, kjer sta bili starodavni mesti Mikene in Tirint, je bilo mogoče opravljati pomorsko trgovino.

Zgodovinsko središče špartanske države je bila rodovitna lakonska dolina, ki se nahaja na jugu Peloponeza, v dolini reke Eurotas. Lakonija je imela zelo ugodno geografsko lego: s severa, zahoda in vzhoda so jo ščitile visoke gorske verige, na jugu pa je bil Lakonski zaliv, ki ni bil primeren za sidranje ladij. Tako se prebivalcem tega območja ni bilo treba bati nepričakovanih napadov.

§ 2 Prebivalstvo Šparte

Država v Šparti se je začela aktivno razvijati po zajetju Peloponeza s strani grških plemen Dorijcev, ki so prišli s severa, in njihovega osvajanja lokalnega, ahajskega prebivalstva. Zaradi tega osvajanja se je v Lakoniji razvila posebna družbena struktura. Obstajali so trije glavni razredi:

1. Spartijati ali Špartanci so osebno svobodni državljani z vsemi pravicami;

2. Perieki - državljani, ki so osebno svobodni, vendar ne sodelujejo pri sprejemanju političnih odločitev;

3. Heloti - avtohtoni prebivalci Lakonije in Mesenije, ki so jih osvojili Dorci. Prebivalstvo je pripadalo državi in ​​ni imelo nobenih pravic.

Vsa rodovitna zemlja Lakonije (pa tudi Mesenije, ki je bila priključena malo kasneje) je pripadala Spartijatom, heloti pa so se ukvarjali z njeno obdelavo. Heloti so imeli v lasti sredstva, potrebna za obdelovanje zemlje in lastno kmetijo. Ker so heloti predstavljali večino prebivalstva Lakonije in Mesenije, so Špartiati, da bi jih držali v nenehnem strahu, občasno izvajali kazenske odprave - kriptije. Tako starogrški pisatelj Plutarh opisuje kripto: od časa do časa so špartanske oblasti pošiljale mlade ljudi na potepanje po državi, opremljene s kratkimi meči in majhno količino hrane. Čez dan so ti ljudje počivali, se skrivali v neopaznih zakloniščih, ponoči pa so se odpravili na pot in pobili vse helote, ki so jih srečali na poti.

Odnos do Periekov s strani Spartijatov je bil veliko boljši. Za razliko od helotov so se perieci lahko svobodno gibali na ozemlju Lakonije in odhajali v druge regije Grčije. Glavna poklica Periekov sta bili obrt in trgovina. Poleg tega so sodelovali v vojaških akcijah Špartanov.

§ 3 Javna uprava

Politični sistem Šparte se je bistveno razlikoval od Aten. Državo sta vodila dva istočasno vladajoča kralja. Njihova glavna naloga je bila vodenje vojske, tako v miru kot v vojni. Oblast kraljev se je dedovala z očeta na sina, pri čemer je imel prednost sin, ki se je rodil po očetovem nastopu na prestol.

O vseh tekočih vprašanjih vlade je odločal svet starešin (gerusia), ki je vključeval 28 moških, starejših od 60 let, in dva kralja. O vseh odločitvah, ki jih je sprejela Geruzija, so razpravljali na mesečnem javnem zboru, ki so ga sestavljali moški Spartiati, starejši od 30 let. Poleg tega je bil v državni skupščini izvoljen svet petih eforjev - uradnikov, ki sodelujejo v sodnih postopkih in spremljajo dejavnosti drugih uradnikov (vključno s kralji).

Politični sistem starodavne Šparte je vzpostavil legendarni zakonodajalec Likurg, ki je živel v začetku 9. stoletja pr. Lycurgusovi zakoni so veljali za svete - zapomnili so si jih in brezpogojno izvajali.

§ 4 Špartanci

Šparta je bila prvotno oblikovana kot vojaški tabor. Trdnjav ni bilo, kot je trdil Lycurgus: "Samo tisto mesto ni brez utrdb, ki je obdano z ljudmi in ne z opeko," zato so bili vsi Spartiati od rojstva vzgojeni kot bojevniki. K geruziji so prinesli novorojenega otroka. Tam so ga starešine pregledali in če so ugotovili, da je vreden, so ga dali očetu, če pa je otrok trpel za kakšno boleznijo ali je bil šibek, so ga vrgli z gorske pečine v brezno.

Do sedmega leta so se otroci vzgajali v družini, nato je vzgojo prevzela država. Vsi fantje so bili razporejeni v čete, kjer so skupaj živeli, jedli, se igrali in športali. Na čelu odredov so bili najpogumnejši in najpametnejši fantje, ki so imeli pravico kaznovati krivce. Otroci so se opismenjevali le do te mere, da brez tega ni bilo mogoče. Naučili so jih govoriti kratko in jasno odgovarjati (od takrat se tak govor imenuje lakoničen). Fante so naučili prenašati stiske: postrigli so jih na kratko, niso dobili čevljev, spati so bili na podlogah iz trdega trstičja. Hranili so jih zelo slabo, zaradi česar so morali krasti hrano. Veljalo je, da mora imeti Špartanec dve vrlini: sposobnost boja in sposobnost kraje. Otroke, ki so jih ujeli pri kraji, so tepli z biči. Znan je primer, ko je deček ukradel lisičjega mladiča in ga skril pod obleko, da se ne bi izdal. Mala lisica je dečku s kremplji in zobmi raztrgala želodec in umrl je brez besed.

Špartanci so bili pogumni ljudje: za boj so nosili oblačila iz rdečega blaga, da se kri ne bi videla. Ni jih bilo strah iti v boj z močnejšim sovražnikom in so se vedno borili do zadnjega diha.

§ 5 Povzetek lekcije

1. Šparta je bila ena izmed močnih držav stare Grčije in se je nahajala na jugu Peloponeza;

2. Prebivalstvo Šparte je bilo razdeljeno na tri razrede: Spartiate, Perieke in Helote;

3. Vsa oblast v Šparti je pripadala Spartijatom, perieci so se ukvarjali z obrtjo in trgovino, heloti pa s poljedelstvom;

4. Vlada države je vključevala: dva kralja, svet starešin (gerusia) in ljudsko skupščino;

5. Šparta - vojaški tabor, kjer so otroke učili od rojstva do tegob in stisk.

Seznam uporabljene literature:

1. Pechatnova L.G. Zgodovina Šparte. Obdobje arhaizma in klasike - M., 2002.
2. Pechatnova L.G. Šparta. Mit in resničnost - M., 2013.
3. Plutarh. Izreki Špartancev
4. Plutarh. Primerjalni življenjepisi

Uporabljene slike:

Slava Šparte, peloponeškega mesta v Lakoniji, je v zgodovinskih kronikah in v svetu zelo glasna. To je bila ena najbolj znanih politik stare Grčije, ki ni poznala nemirov in državljanskih pretresov, njena vojska pa se nikoli ni umaknila pred sovražniki.

Šparto je ustanovil Lakedemon, ki je vladal v Lakoniji tisoč let in pol pred Kristusovim rojstvom in je mesto poimenoval po svoji ženi. V prvih stoletjih obstoja mesta obzidja ni bilo: postavili so ga šele pod tiranom Navizom. Resda so jih kasneje uničili, a je Apij Klavdij kmalu postavil nove.

Stari Grki so za ustanovitelja špartanske države imeli zakonodajalca Likurga, čigar življenje je trajalo približno prvo polovico 7. stoletja pr. e. Prebivalstvo starodavne Šparte je bilo takrat razdeljeno v tri skupine: Špartanci, Perieki in Heloti. Špartanci so živeli v sami Šparti in uživali vse državljanske pravice svoje mestne države: izpolnjevati so morali vse zahteve zakona in bili so sprejeti na vse častne javne položaje. Čeprav temu sloju ni bilo prepovedano ukvarjanje s poljedelstvom in obrtjo, ni ustrezalo načinu izobraževanja Špartancev in so ga zato prezirali.

Večino zemlje v Lakoniji so jim obdelovali heloti. Za posedovanje zemljišča je moral Špartanec izpolniti dve zahtevi: strogo upoštevati vsa pravila discipline in zagotoviti določen del dohodka za sisitijo - javno mizo: ječmenovo moko, vino, sir itd.

Divjad so pridobivali z lovom v državnih gozdovih; Poleg tega je vsak, ki je daroval bogovom, del trupa žrtvene živali poslal v sisitij. Kršitev ali neupoštevanje teh pravil (iz katerega koli razloga) je povzročilo izgubo državljanskih pravic. Teh večerij so se morali udeležiti vsi polnopravni državljani starodavne Šparte, mladi in stari, pri čemer nihče ni imel nobenih prednosti ali privilegijev.

V krogu periekov so bili tudi svobodni ljudje, ki pa niso bili polnopravni državljani Šparte. Perieci so poseljevali vsa mesta Lakonije, razen Šparte, ki je pripadala izključno Špartanom. Politično niso sestavljali celotne mestne države, saj so nadzor nad svojimi mesti prejeli le od Šparte. Perieki različnih mest so bili neodvisni drug od drugega, hkrati pa je bil vsak od njih odvisen od Šparte.

Heloti so sestavljali podeželsko prebivalstvo Lakonije: bili so sužnji tistih dežel, ki so jih obdelovali v korist Špartancev in Periekov. V mestih so živeli tudi heloti, vendar mestno življenje za helote ni bilo značilno. Dovoljeno jim je bilo imeti hišo, ženo in družino; prepovedano je bilo prodajati helote zunaj svojih posesti. Nekateri učenjaki menijo, da je bila prodaja helotov na splošno nemogoča, saj so bili last države in ne posameznikov. Do našega časa je prišlo nekaj informacij o krutem ravnanju Špartancev s heloti, čeprav nekateri znanstveniki spet verjamejo, da je bil v tem odnosu bolj očiten prezir.

Plutarh poroča, da so eforji vsako leto (na podlagi odlokov Likurga) slovesno napovedali vojno helotom. Mladi Špartanci, oboroženi z bodali, so hodili po Lakoniji in iztrebljali nesrečne helote. Toda sčasoma so znanstveniki ugotovili, da ta metoda iztrebljanja helotov ni bila legalizirana v času Likurga, ampak šele po prvi mesenski vojni, ko so heloti postali nevarni za državo.

Plutarh, avtor življenjepisov uglednih Grkov in Rimljanov, je začel svojo pripoved o Likurgovem življenju in zakonih ter bralca opozoril, da o njih ni mogoče poročati ničesar zanesljivega. In vendar ni dvomil, da je ta politik zgodovinska osebnost.

Večina sodobnih znanstvenikov meni, da je Likurg legendarna osebnost: znani nemški zgodovinar antike K.O. Predlagal je, da so tako imenovani "Lycurgusovi zakoni" veliko starejši od svojega zakonodajalca, saj niso toliko zakoni kot starodavni ljudski običaji, zakoreninjeni v daljni preteklosti Dorcev in vseh drugih Helenov.

Mnogi znanstveniki (U. Vilamowitz, E. Meyer in drugi) menijo, da je biografija špartanskega zakonodajalca, ohranjena v več različicah, pozno predelava mita o starodavnem lakonskem božanstvu Likurgu. Privrženci tega trenda so dvomili v sam obstoj »zakonodaje« v starodavni Šparti. E. Meyer je običaje in pravila, ki so urejala vsakdanje življenje Špartancev, uvrstil med »življenjski slog dorske plemenske skupnosti«, iz katere je klasična Šparta zrasla skoraj brez sprememb.

Toda rezultati arheoloških izkopavanj, ki jih je v letih 1906-1910 izvedla angleška arheološka odprava v Šparti, so služili kot razlog za delno rehabilitacijo starodavne legende o Lycurgusovi zakonodaji. Britanci so raziskovali svetišče Artemide Orthia - enega najstarejših špartanskih templjev - in odkrili številne umetnine lokalne proizvodnje: čudovite primerke poslikane keramike, edinstvene maske iz terakote (ki jih ni bilo mogoče najti nikjer drugje), predmete iz brona, zlata , jantarja in slonovine.

Te najdbe se večinoma nekako niso ujemale s predstavami o surovem in asketskem življenju Špartancev, o skoraj popolni izoliranosti njihovega mesta od preostalega sveta. In potem so znanstveniki predlagali, da so Lycurgusovi zakoni v 7. stoletju pr. e. še niso začeli delovati in gospodarski in kulturni razvoj Šparte je potekal na enak način kot razvoj drugih grških držav. Šele proti koncu 6. stoletja pr. e. Šparta se zapre vase in se spremeni v mesto-državo, kot so jo poznali stari pisci.

Zaradi grožnje upora helotov je bila situacija takrat nemirna, zato so se »pobudniki reform« lahko zatekli (kot se je pogosto dogajalo v starih časih) k avtoriteti kakšnega junaka ali božanstva. V Šparti so za to vlogo izbrali Likurga, ki se je postopoma začel spreminjati iz božanstva v zgodovinskega zakonodajalca, čeprav so se ideje o njegovem božanskem izvoru ohranile vse do Herodotovega časa.

Lycurgus je imel priložnost uvesti red krutim in nezaslišanim ljudem, zato jih je bilo treba naučiti, da se uprejo napadom drugih držav, in za to narediti vse usposobljene bojevnike. Ena prvih Lycurgusovih reform je bila organizacija upravljanja špartanske skupnosti. Starodavni pisci so trdili, da je ustanovil svet starejših (gerusia) 28 ljudi. Starešine (geronte) je volila apela – ljudski zbor; V geruziji sta bila tudi dva kralja, katerih glavna naloga je bilo poveljevanje vojski med vojno.

Iz Pavzanijevih opisov vemo, da je bilo obdobje najintenzivnejše gradbene dejavnosti v zgodovini Šparte 6. stoletje pr. e. V tem času so v mestu postavili tempelj Atene Copperhouse na akropoli, portik Skiada, tako imenovani "Apolonov prestol" in druge zgradbe. Toda Tukidid, ki je Šparto videl v zadnji četrtini 5. stoletja pr. e., je mesto naredilo najbolj mračen vtis.

Na ozadju razkošja in veličine atenske arhitekture iz Periklejevega časa se je Šparta že zdela kot nevpadljivo provincialno mesto. Sami Špartanci, ki se niso bali, da bi jih imeli za staromodne, niso nehali častiti arhaičnih kamnitih in lesenih idolov v času, ko so Phidias, Myron, Praxiteles in drugi izjemni kiparji stare Grčije ustvarjali svoje mojstrovine v drugih helenskih mestih.

V drugi polovici 6. stoletja pr. e. Opazna je bila ohladitev Špartanov do olimpijskih iger. Pred tem so bili v njih najaktivnejši in so predstavljali več kot polovico zmagovalcev, in sicer na vseh večjih vrstah tekmovanj. Nato je ves čas od 548 do 480 pr. e., samo en predstavnik Šparte, kralj Demaratus, je zmagal in le v eni vrsti tekmovanja - konjskih dirkah na hipodromu.

Da bi dosegel harmonijo in mir v Šparti, se je Likurg odločil za vedno izkoreniniti bogastvo in revščino v svoji državi. Prepovedal je uporabo zlatih in srebrnih kovancev, ki so se uporabljali po vsej Grčiji, in namesto tega uvedel železni denar v obliki obolov. Kupovali so samo tisto, kar je bilo proizvedeno v sami Šparti; Poleg tega so bili tako težki, da je bilo treba celo majhno količino prepeljati na vozičku.

Likurg je predpisal tudi način domačega življenja: vsi Špartanci, od navadnega meščana do kralja, so morali živeti v popolnoma enakih razmerah. Poseben ukaz je določal, kakšne hiše je mogoče graditi, kakšna oblačila nositi: morala so biti tako preprosta, da ni bilo prostora za razkošje. Tudi hrana je morala biti za vse enaka.

Tako je v Šparti bogastvo postopoma izgubilo ves pomen, saj ga ni bilo mogoče uporabiti: državljani so začeli manj razmišljati o svojem dobrem in bolj o državi. Nikjer v Šparti ni soobstajala revščina z bogastvom, zato ni bilo zavisti, rivalstva in drugih sebičnih strasti, ki človeka izčrpavajo. Ni bilo pohlepa, ki postavlja zasebno korist proti javnemu dobremu in oborožuje enega državljana proti drugemu.

Enemu od špartanskih mladeničev, ki je kupil zemljo za skoraj nič, so sodili. Obtožba je dejala, da je bil še zelo mlad, a ga je že zapeljal dobiček, medtem ko je lastni interes sovražnik vsakega prebivalca Šparte.

V Šparti je vzgoja otrok veljala za eno glavnih dolžnosti državljana. Špartanec, ki je imel tri sinove, je bil oproščen stražarske službe, oče petih otrok pa je bil oproščen vseh obstoječih dolžnosti.

Od 7. leta Spartan ni več pripadal svoji družini: otroci so bili ločeni od staršev in začeli družabno življenje. Od tega trenutka so bili vzgojeni v posebnih oddelkih (angelih), kjer so jih nadzorovali ne le sodržavljani, temveč tudi posebej dodeljeni cenzorji. Otroke so učili brati in pisati, učili so jih dolgo molčati in govoriti lakonično - kratko in jasno.

Gimnastične in športne vaje naj bi pri njih razvijale spretnost in moč; da bi bila harmonija v gibih, so mladeniči obvezno sodelovali pri zborovskih plesih; lov v lakonskih gozdovih je razvil potrpežljivost za težke preizkušnje. Otroci so bili precej slabo hranjeni, zato so pomanjkanja hrane nadomeščali ne samo z lovom, ampak tudi s krajo, saj so bili vajeni tudi kraje; če pa so koga prijeli, so ga neusmiljeno tepli - ne zaradi kraje, ampak zaradi nerodnosti.

Mladeniči, ki so dopolnili 16 let, so bili pri oltarju boginje Artemide podvrženi zelo hudi preizkušnji: močno so jih bičali, a so morali molčati. Tudi najmanjši jok ali stok je prispeval k nadaljevanju kazni: nekateri niso zdržali preizkusa in so umrli.

V Šparti je veljal zakon, po katerem nihče ne sme biti debelejši, kot je potrebno. Po tem zakonu so bili vsi mladeniči, ki še niso dosegli državljanskih pravic, prikazani eforjem - članom volilne komisije. Če so bili mladeniči močni in močni, potem so jih pohvalili; mladeniče, katerih telesa so veljala za preveč mlahava in ohlapna, so pretepli s palicami, saj so s svojim videzom osramotili Šparto in njene zakone.

Plutarh in Ksenofont sta zapisala, da je Likurg uzakonil, da morajo ženske izvajati enake vaje kot moški in s tem postati močne ter lahko roditi močne in zdrave potomce. Tako so bile Špartanke vredne svojih mož, saj so bile tudi one podvržene strogi vzgoji.

Ženske starodavne Šparte, katerih sinovi so umrli, so odšle na bojišče in pogledale, kje so bile ranjene. Če je bilo v skrinji, so ženske s ponosom gledale na tiste okoli sebe in svoje otroke častno pokopale v očetovih grobnicah. Če so videli rane na hrbtu, so se, vpijoč od sramu, pohiteli skriti in pustili drugim, da pokopljejo mrtve.

Za poroko v Šparti je veljal tudi zakon: osebna čustva niso imela pomena, saj je bilo vse stvar države. Fantje in dekleta, katerih fiziološki razvoj je ustrezal drug drugemu in od katerih je bilo mogoče pričakovati zdrave otroke, so lahko sklenili zakonsko zvezo: poroka med osebami neenake postave ni bila dovoljena.

Toda Aristotel o položaju Špartank govori povsem drugače: medtem ko so Špartanci vodili strogo, skoraj asketsko življenje, so si njihove žene v njihovem domu privoščile izjemno razkošje. Ta okoliščina je prisilila moške, da so pogosto prišli do denarja po nepoštenih poteh, saj jim je bila neposredna pot prepovedana. Aristotel je zapisal, da je Likurg skušal špartanske ženske podrediti enaki strogi disciplini, vendar je naletel na odločen zavrnitev.

Ženske, prepuščene same sebi, so postale samovoljne, se vdale razkošju in razuzdanosti, začele so se celo vmešavati v državne zadeve, kar je na koncu pripeljalo do prave ginekokracije v Šparti. "In kakšna je razlika," se grenko sprašuje Aristotel, "ali vladajo ženske same ali pa so voditelji pod njihovo oblastjo?" Špartancem so očitali, da so se obnašali drzno in predrzno ter si dovolili razkošje in s tem izpodbijali stroge norme državne discipline in morale.

Da bi zaščitil svojo zakonodajo pred tujim vplivom, je Likurg omejil povezave Šparte s tujci. Brez dovoljenja, ki je bilo izdano le v primerih posebnega pomena, Špartanec ni mogel zapustiti mesta in oditi v tujino. Tudi tujcem je bil prepovedan vstop v Šparto. Negostoljubnost Šparte je bila najbolj znan pojav v antičnem svetu.

Državljani starodavne Šparte so bili nekaj podobnega vojaškemu garnizonu, ki se je nenehno uril in bil vedno pripravljen na vojno bodisi s heloti bodisi z zunanjim sovražnikom. Likurgova zakonodaja je dobila izključno vojaški značaj tudi zato, ker so to bili časi, ko ni bilo javne in osebne varnosti in so na splošno odsotna vsa načela, na katerih temelji državni mir. Poleg tega so se Dorci v zelo majhnem številu naselili v državi helotov, ki so jih osvojili in bili obkroženi z napol pokorjenimi ali sploh ne pokorjenimi Ahajci, zato so se lahko obdržali le z bitkami in zmagami.

Tako ostra vzgoja bi lahko na prvi pogled naredila življenje starodavne Šparte zelo dolgočasno, ljudi pa nesrečne. Toda iz spisov starogrških avtorjev je razvidno, da so zaradi takšnih nenavadnih zakonov Špartanci postali najbolj uspešni ljudje v starodavnem svetu, saj je povsod vladala samo konkurenca v pridobivanju vrlin.

Obstajala je napoved, po kateri bo Šparta ostala močna in močna država, dokler bo sledila Likurgovim zakonom in ostala brezbrižna do zlata in srebra. Po vojni z Atenami so Špartanci v svoje mesto prinesli denar, kar je zapeljalo prebivalce Šparte in jih prisililo, da so se oddaljili od Likurgovih zakonov. In od tistega trenutka naprej je njihova hrabrost začela postopoma bledeti ...

Aristotel meni, da je prav nenormalen položaj žensk v špartanski družbi pripeljal do tega, da je Šparta v drugi polovici 4. stoletja pr. e. strašno izpraznila in izgubila nekdanjo vojaško moč.

Knjiga je posvečena novi znanstveni smeri - preučevanju starodavne in srednjeveške kronologije in zgodovine z uporabo naravoslovnih metod datiranja, ki so jih predlagali avtorji v prejšnjih publikacijah, zlasti v knjigi A. T. Fomenka »Metode matematične analize zgodovinskih besedil. Aplikacije v kronologiji". Prvi del je posvečen ruski zgodovini, drugi del angleški zgodovini in tretji del rimsko-bizantinski zgodovini. Odkrita so bila resna nasprotja med stališčem, ki je danes sprejeto med zgodovinarji, in rezultati uporabe ...

Stara zgodovina Slovanov in Slovansko-Rusov Egor Klassen

Sodobna izdaja edinstvenih istoimenskih knjig (tri izdaje) ruskega plemiča nemškega porekla Jegorja Ivanoviča Klassena, ruskega podložnika od leta 1836. Originalno besedilo je ohranjeno v celoti, ilustracije in likovna zasnova so narejeni na novo, opisi spomenikov, ki pojasnjujejo slovansko-rusko zgodovino, ki jih je zbral Fadey Volansky in prevedel E. Klassen, so združeni v en razdelek. Za mnoge bo ta knjiga razodetje in odkritje. Naj se oboje zgodi v imenu naše svete Rusije. Za zgodovinarje, znanstvenike, pedagoge,…

Starodavna zgodovina kozakov Evgraf Saveljev

Kdo so kozaki? Potomci pobeglih podložnikov, eden od slojev stare Rusije, kot običajno trdi akademska znanost? Ali pa so njihovi predniki (vsaj nekateri izmed njih) od nekdaj živeli v istih regijah - na Donu, na Kubanu?.. Prav takšno stališče zavzema avtor te knjige - kozaški zgodovinar, pisatelj in krajevni zgodovinar Evgraf Petrovič Saveljev. Na podlagi ogromne količine dejanskega materiala s strastjo in prepričanjem pravega domoljuba dokazuje, da kultura kozakov v mnogih svojih pojavnih oblikah sega tisoče let nazaj, ...

Arheološki dokazi starodavne zgodovine Jama

Ljudstvo, ki ne pozna Življenja svojih prednikov, izgubljeno ljudstvo... Čas je, da poiščemo resnico in ne neumno učimo na pamet zgodovino, ki so jo pisali tuji najemniki po navodilih tistih, ki nas sovražijo, Rusov, pokvarjenih vladarjev in politikov. . Čas je, da se prebudite iz teme, ki je zajela rusko ljudstvo, in vklopite svoje možgane. Dejstva govorijo zase. In uradni zgodovinarji jih bodisi ignorirajo (dejstva), bodisi neutemeljeno obtožujejo prave domoljube rasizma in ponarejanja arheoloških najdb ali (pogosto) preprosto hladnokrvno uničujejo dejstva o življenju Rusa ...

Skrivnosti starodavne zgodovine Aleksander Gorbovski

To je knjiga hipotez o visoki civilizaciji, ki je nekoč obstajala na Zemlji, ki je bila uničena zaradi globalne katastrofe, ki je spremenila obrise celin in usodo človeštva. Da bi dokazal svoje drzne domneve, avtor - pisatelj in znanstvenik uporablja najnovejše podatke iz različnih ved in brani svojo pravico do hipotez. Zanimivo napisana knjiga, namenjena širokemu krogu bralcev.

Zgodovina filozofije na kratko neznan avtor

Knjiga skupine avtorjev Češkoslovaške akademije znanosti predstavlja kratke eseje o zgodovini filozofske misli od njenih začetkov do vključno nemške klasične filozofije. Obravnavane so filozofske kulture držav Mezopotamije, starodavne in srednjeveške Indije, Kitajske, starega sveta, srednjega in novega veka.

V današnji lekciji se boste seznanili z drugim najpomembnejšim mestom v Grčiji - Šparto. Nahajal se je na jugu polotoka Peloponez. Potem ko so Dorci vdrli v Grčijo, so nekateri od njih vdrli v Lakonijo in jo postopoma osvojili. Laconica je bila rodovitna dolina, ki se je spuščala proti obali, prerezala pa jo je reka Eurotas. Ni bilo pristanišč, primernih za plovbo. Z vseh strani je bila dolina obdana z neprehodnimi gorami, v katerih so bile zaloge železove rude.

Ozadje

Sparta je ena največjih politik stare Grčije in ena najbolj nenavadnih. Od kod so prišli Špartanci? Menijo, da so njihovi predniki prišli v Grčijo s severa Balkanskega polotoka, bili so pleme Dorcev. Dorci so se naselili na samem jugu Grčije, v regiji Lakonija, in se začeli imenovati Špartanci.

Res je, obstaja legenda, po kateri so bili Špartanci potomci Herkula.

Dogodki

Špartanci so bili zelo bojeviti in so postopoma osvajali okoliška ozemlja. Prebivalci območja Mesenije so se obupano upirali, zato so se morali Špartanci z njimi spopasti dvakrat:

• VIII stoletje pr. n. št.- prva vojna Šparte proti Meseniji. Priključitev Mesenije.
• VII stoletje pr. n. št.- vstaja Mesencev pod vodstvom Aristomena. Druga vojna Šparte proti Meseniji: Mesenija je popolnoma osvojena, po kateri je Šparta postala največji polis v Grčiji.

Šparti so vladali:

• Dva kralja. Njihova moč je bila podedovana. Glavna naloga kraljev je vodenje vojske med vojno.
• Svet starejših 28 ljudi. Člani sveta so bili starešine v pravem pomenu besede: vsi so bili stari nad 60 let.
• Ljudska skupščina. Za razliko od Šparte je bilo na javnem shodu nemogoče govoriti ljudem in izraziti svoje mnenje. Glasovali ste lahko le »za« ali »proti«.

Vsi prebivalci Šparte so bili razdeljeni v tri kategorije:

• Spartijati (Špartanci) so višji razred. Le Spartijati so bili polnopravni državljani.
• Perieki - vmesni razred. Perieci so bili svobodni, vendar niso veljali za državljane Šparte. Ukvarjali so se predvsem z obrtjo.
• Heloti prihajajo z ozemelj, ki jih je osvojila Šparta. Ukvarjali so se s poljedelstvom in opravljali težka dela. Delali so za Spartance.

Način življenja Špartancev (višji sloj Šparte) je bil zelo nenavaden. Menijo, da je pravila družbenega reda Špartanom dal Likurg.

• Glavna dejavnost Špartancev so bile vojaške zadeve.
• Ročno delo, trgovina in obrt so bili prezirani.
• Špartanci so bili premoženjsko enaki. Ni bilo bogatih in revnih.
• Življenje je bilo strogo disciplinirano, kot v vojnih časih.
• Vzgoja otrok je veljala za državno, ne za družinsko zadevo. Samo močni dojenčki so smeli živeti.
• Dečke so že od otroštva učili prenašati stiske, biti neustrašni in se ne bati prepirov in tepov.
• Veliko pozornosti pri izobraževanju so posvečali telesnemu razvoju in sposobnosti za boj.
• Špartanci so bili dolžni govoriti kratko in natančno, jedrnato.
• Špartanci so bili zelo pobožni.
• Špartancu je bilo škoda bežati z bojišča.
• Špartancem je bilo prepovedano potovati v tujino.

Udeleženci

Legendarni zakonodajalec Šparte. Ni znano, ali je Likurg dejansko obstajal.

Aristomen- vodja upora v Meseniji.

riž. 1. Polotok Peloponez ()

Dorci so bili državljani špartanske države. Špartanci so zasužnjili večino prebivalstva Lakonije in sosednje Mesenije (slika 1) in začeli so jih imenovati heloti.

Zgodilo se je, da so spomladi Špartanci prišli v vasi helotov in pobili, kogar so hoteli. Nikoli pa se niso dotaknili žensk in starejših ljudi. Izbrali so mlade in močne može, tiste, ki so se znali upreti. Za mlade Špartance je bila to igra. Kot volčji mladiči, skriti v kozolcih, so vdrli v koče in pobili presenečene ljudi. In če mladenič ne ubije niti enega helota, se mu bodo starci smejali: "Ti nisi Špartanec, ti si patetičen strahopetec!"

Celotna dežela Lakonija in Mesenija je bila razdeljena na enake dele. Spartanske družine so dobile zemljišče brez pravice do prodaje ali darovanja. Na teh parcelah so živeli in delali heloti. Z vsake parcele je vsaka špartanska družina prejela enako količino žita, oljk, zelenjave in drugih proizvodov, ki so jih pridelali heloti.

Špartanci so svojo državo ovili v tančico skrivnosti in niso dovolili niti tujcem, da pridejo k njim, niti svojim državljanom, da zapustijo meje skupnosti. Tudi trgovci v Šparto niso prinašali blaga – Špartanci niso ničesar kupovali ali prodajali. Šparta je bila kot vojaški tabor; bilo je mračno in negostoljubno mesto. Ni bilo ne hrupne tržnice, ne gledališča, ne kamnitih kipov, ne templjev. Na ulicah so oddelki korakajočih bojevnikov, saj je bila hrbtenica vojske pehota, ki ni vedela, kaj sta utrujenost in umik. Špartanci so bili ponosni, da njihovo mesto, edino v Helladi, nima obzidja, kajti njegovi zidovi so bili pogum mladih bojevnikov.

Modrec Likurg je uspel okrepiti špartansko državo (slika 2). Likurgov lik sproža mnoga vprašanja. Najprej o tem, ali je šlo za ime božanstva ali resnične zgodovinske osebe. Po ohranjenih podatkih je Šparti dal zakone in poskrbel, da so postali večni. Po legendi je Likurg odšel v Delfe in prisegel Špartance, da ne bodo spremenili zakonov do njegove vrnitve. V Delfih je naredil samomor. Tako so špartanski zakoni ostali nespremenjeni.

Vlada Šparte je bila zelo preprosta in je ostala skoraj nespremenjena od 8. do 3. stoletja pr. Državo sta vodila dva kralja - poveljnika iz različnih klanov - in svet 30 starešin (gerontov), ​​ki je odločal o vseh pomembnih vprašanjih. O najpomembnejših med njimi je razpravljal generalni sestanek špartanskih bojevnikov (slika 3).

riž. 3. Vladanje v Šparti

Tudi vzgoja otrok je bila v Šparti posebna. V Šparti je obstajal običaj. Če je Špartanec imel sina, so ga starši nesli pokazati starejšim. Če je bil dojenček slaboten, kot bi rekli slaboten, je bila obsodba starejših ostra: tak otrok ne sme živeti, vrgli so ga s pečine, starše pa so tolažili, da bodo vendarle rodili zdrave in močni otroci.

Fantje, stari 7 let, so bili odvzeti staršem in vzgojeni v vojaških enotah. Spali so na preprogah iz bodičastega trstičja in hodili bosi. Enkrat letno so dobili plašč, ki so ga nosili na golem telesu. Lasje so bili ostriženi na plešo. Odrasli so poskrbeli, da so se otroci pogosteje prepirali in tepli, da se je v prepirih okrepil njihov značaj in pojavil pogum. Usposabljali so jih za prenašanje stiske in lakote, slabo so jih hranili in jih spodbujali h kraji po tujih vrtovih in shrambah. Ko je oče izvedel za trike svojih sinov, se je veselil: "Dobro opravljeno, med vojaško akcijo se bodo lahko nahranili, ne bodo se bali težav!" Če fante ujamejo, jih bodo bičali.

Mlade Špartance so učili govoriti kratko in natančno in natančno odgovarjati. (Takšen govor se imenuje lakoničen - po imenu pokrajine Lakonija).

Atenci so Špartance imenovali nevedneži, ker so se fantje le malo naučili brati in pisati. Potrudili pa so se pri teku, gimnastiki, metu diska in kopja ter pokazali pogum in spretnost. Fantje so ure in ure učili vojne pesmi ob zvokih piščali, s katero so Špartanci odhajali v boj. Mladi Špartanci so slavili tiste, ki so umrli za Šparto, peli hrabrost in pogum.

Bibliografija

1. A.A. Vigasin, G.I. Goder, I.S. Sventitskaya. Starodavna svetovna zgodovina. 5. razred - M .: Izobraževanje, 2006.
2. Nemirovski A.I. Knjiga za branje o zgodovini starega sveta. - M.: Izobraževanje, 1991.

1. Clan-rw.ru ()
2. Travel-in-time.org ()

Domača naloga

1. Kako so se razlikovali življenjski pogoji prebivalcev Šparte in Aten v 7.–6. stoletju? pr. n. št a?.
2. Kaj vam je bilo pri vzgoji špartanskih dečkov všeč in kaj ne? Zakaj?
3. Kakšen naj bo govor Špartancev?

Šparta je ena od držav na starogrškem ozemlju (Peloponez), ki je pomembno prispevala k razvoju vojaških zadev. Tam razvita načela uporabljajo sodobne vojske. Šparta bo obravnavana v našem članku.

Državni ustroj

Starodavna zgodovina Šparte se začne v 11. stoletju pr. e. nastanek istoimenskega mesta v Lakoniji (južna regija Peloponeza). Ozemlje so najprej razvili Ahajci, v 10. stoletju pr. e. osvojili Dorci (starogrška plemena).

Za zakonodajalca državnega ustroja Šparte velja kralj Likurg (9. stoletje pr. n. št.), ki jo je iz vojaške demokracije spremenil v sužnjelastniško republiko. Aristokratska država je vzpostavila stroga pravila za obstoj prebivalcev in omejila razvoj zasebne lastnine. Aristokracija je morala obvladati samo šport in vojno umetnost, navadni ljudje in sužnji pa kmetijstvo, trgovino in obrt.

Glavni poudarek je bil na vojski. Z uspešnimi vojaškimi operacijami je Šparta utrdila svojo premoč v Peloponezu.

Državo sta vodila dva vladarja (arhageta). Najvišji organi so bili:

TOP 4 člankiki berejo skupaj s tem

• Apella (ljudska skupščina) : sestavljali so ga moški nad 30 let s polnim državljanstvom; z glasovanjem je bila odločitev sprejeta ali zavrnjena;
• College of Ephors : sestavljalo ga je 5 aristokratov, ki jih je izbrala ljudska skupščina; je bil udeležen v sodnem postopku;
• Geruzija (svet starejših) : sestavljalo 28 polnopravnih državljanov nad 60 let in dva kralja; reševal vprašanja zunanje in notranje politike, nadzoroval javne uslužbence.

riž. 1. Ozemlje starodavne Šparte.

Družbena delitev

Prebivalstvo starodavne Šparte je bilo razdeljeno na:

• Aristokracija (Spartanci ali Spartijati) : Gomičani so polnopravni državljani; parthenii (spodnji gomoi) - otroci neporočenih špartanskih žensk;
• Navadni ljudje : hipomeji - državljani, ki so delno prikrajšani za pravice zaradi izgube stanja ali zdravja; mophaki - ljudje nizkega izvora, vendar so prejeli špartansko izobrazbo; perieki – nemočno, a svobodno prebivalstvo;
• Vzdrževano prebivalstvo: heloti - državni sužnji, prebivalci okupiranih dežel; epeinakti - heloti, osvobojeni suženjstva, ker so se poročili s špartanskimi vdovami; Erikteri - heloti, ki služijo aristokratom v vojski.

riž. 2. Heloti v Šparti.

V Šparti je obstajal precej specifičen izobraževalni sistem, namenjen fizičnemu razvoju in vzdržljivosti (zato nepotrjena poročila, da so šibke otroke metali v brezno). Od 7. do 20. leta starosti so otroci svobodnih državljanov študirali v vojaških internatih, ki so veljali za državno last. Vcepili so jim nepremišljeno predanost domovini.

vojska

Od otroštva so se učili vojaških disciplin in urili ustrezne lastnosti (odločnost, domoljubje).

Špartanci bili dobro oboroženi. Borci v polni uniformi (kopje, kratek meč, ščit, čelada, škornji, oklep) so se imenovali hopliti. Bojevniki dodatnih enot so nosili loke, kopja ali lahka sulica.

Konjeniki (hippeas) Bili so oddelek kraljeve garde (300 ljudi) in so se borili skupaj s pehotno formacijo.

Svetovno znana zgodba o hrabrosti 300 Špartancev temelji na resničnih dogodkih. Odred je umrl v bitki s Perzijci v soteski Termopile.