Kje je bilo bičanje? Etimologija imen Sich in Kosh

ZAPORIŽJA SEČ

ZAPORIŽJA SEČ , organizacija ukrajinskih kozakov v 16.-18. onkraj brzic Dnjepra. Do leta 1654 je bila kozaška »republika« vrhovni organ veche rada. Vodil ga je Kosh Ataman. Borila se je proti krimskim, turškim in poljskim fevdalcem. Leta 1709 je bila Stara Sich likvidirana, leta 1734 je vlada ustanovila tako imenovano Novo Sich, ki je bila leta 1775 po zatrtju likvidirana Pugačovska vstaja 1773-75.

Vir: Enciklopedija "Domovina"

Vir: Enciklopedija "Ruska civilizacija"

Oglejte si, kaj je "ZAPORIZHIAN SECH" v drugih slovarjih:

- (Spodnja zaporoška vojska) družbeno-politična in vojaška organizacija ukrajinskih kozakov v 16. - 18. stoletju onkraj brzic Dnjepra. Kozaki so se v Zaporožju pojavili v začetku 16. stoletja. Za zaščito pred napadi krimskih Tatarov so zgradili majhne... ... Politične vede. Slovar.

ZAPOROŽJE SEČ, organizacija ukrajinskih kozakov v 16. in 18. st. onkraj brzic Dnjepra. Ime izhaja iz imena glavne utrdbe (Sich). kozaška republika; Vrhovni organ Sich Rada. Vodil ga je Kosh Ataman. Razdeljen na ... ... Sodobna enciklopedija

Organizacija ukrajinskih kozakov v 16. in 18. stoletju. onkraj brzic Dnjepra. Ime izvira iz najmanjše glavne utrdbe (Sich). Do leta 1654 je bila kozaška republika, vrhovni organ Sich Rada. Vodil ga je Kosh Ataman. Razdeljen na kurene..... Veliki enciklopedični slovar

Velika zastava Zaporoške Siče XVI-XVIII stoletja. (sprednja in zadnja stran) ... Wikipedia

Zgodovina Ukrajine Ukrajina · Zgodovinske regije · Ime Ukrajine Starodavna zgodovina ... Wikipedia

Organizacija ukrajinskih kozakov v 16. in 18. stoletju. onkraj brzic Dnjepra. Ime izvira iz najmanjše glavne utrdbe (Sich). Do leta 1654 kozaška »republika«; Vrhovni organ Sich Rada. Vodil ga je Kosh Ataman. Razdeljen na ... ... Enciklopedični slovar

Zaporozhye Sich- ZAPOROŠKI SIČ (v maloruskem Sich), je bil prvotno zaščiten kraj (sich ali brunarica pomeni sama ograja), ki so ga ustanovili kozaki predvsem v gozdnatih predelih. o tebi Dneper, pod njegovimi brzicami. Z. ali množični kozaki so živeli zgoraj in spodaj... ... Vojaška enciklopedija

Njegova začetna zgodovina v mnogih pogledih še ni dovolj razjasnjena. Samega časa ustanovitve Siča kot stalne kozaške skupnosti, ki se je nahajala onkraj brzic Dnepra, ni mogoče natančno določiti; lahko samo rečem, da je... Enciklopedični slovar F.A. Brockhaus in I.A. Efron

ZAPORIŽJA SEČ- vojaško-politična tvorba, ki je obstajala v 16. in 18. stoletju. v mejah poljsko-litovske skupne države, nato Rusije in Otomanskega cesarstva (na ozemlju sodobne Ukrajine) se je nahajal v spodnjem toku Dnepra, onkraj brzic; trdnjava, vojaška in adm. središče Zaporožja... Pravoslavna enciklopedija

Zaporoška Sič je vojaško-politična organizacija ukrajinskih kozakov. Zaporoška Sič se je imenovala, ker so se vse Siče nahajale onkraj brzic Dnepra, ki so Dneper prečkale na več mestih, na odseku med Dnepropetrovskom in Zaporožjem. Skupaj je bilo 12 brzic (Kodatsky, Sursky itd.), Ki so prečkale Dnjeper od obale do obale in se raztezale 100 km, nato pa se je reka razlila v široko poplavo - Veliki travnik, kjer je bilo veliko otokov (več kot 250). V različnih časih je bila Sich na različnih otokih - Malaya Khortytsia, Tomakovka, Bazavluka itd.

Koncept "Zaporoška Sič" je bil uporabljen v dveh pomenih: v širšem smislu so to vsa zemljišča, ki so bila pod nadzorom in lastništvom kozakov; v ožjem smislu je to osrednje naselje, kjer je bil upravni nadzor Sich se je nahajal. Kozaška posest se je imenovala tudi Svoboščine Zaporoške vojske, osrednje naselje pa je bil Koš.

Do srede 16. stol. Zgodovina Zaporoške Siče je praviloma bolj legendarna in le zanesljivi zgodovinski podatki o njej segajo v leto 1552. Zgodovinarji povezujejo ustanovitev prve Zaporoške Siči na otoku Mala Horticija z imenom prvega kozaškega hetmana (hetman - starejši nad kozaki, vojaški poveljnik) Dmitrij Vishnevetsky.

Najvišja oblast v Siči je bila Kozaška Rada. Opravljala je zakonodajno, upravno in sodno funkcijo. Pri njegovem delu so sodelovali vsi kozaki. Odločitev je padla potem, ko je zanjo glasovala večina. Rada je praviloma obravnavala pomembna vprašanja notranje in zunanje politike, izvedla delitev zemlje in sodila kriminalcem. Pomembna funkcija Rada je bila izvolitev vlade Sich - vojaškega starešine, pa tudi lokalnih oblasti - palanke ali polkovnega starešine. V različnih časih je bilo število kozaških starešin do 150 ljudi. Ta kategorija je vključevala: Koshevoy ataman, vojaški sodnik, vojaški esaul, vojaški pisar, vojaški konvoj, vojaški uslužbenci: kornet, bunchuzhny, dovbysh, uradniki; pohodni in palanaški poveljniki - polkovnik, pisar, stotnik.

Skupno število kozakov običajno ni preseglo 5–6 tisoč ljudi.

Značilnosti Zaporoške Siče

tukaj ni bilo podložnosti, uporabljali so brezplačno delovno silo.

Kozaki so v svoje vrste sprejeli vsakogar, ne glede na socialno poreklo, narodnost ali vero. Toda eden glavnih povezovalnih dejavnikov v Siči je bila pravoslavna vera.

ženske in otroci niso smeli.

Kozaki so fenomenalen pojav v zgodovini Ukrajine. Zaporoški kozaki so postali nasledniki državnih tradicij Kijevske Rusije, zahvaljujoč njihovim dejavnostim se začne nov krog boja za ustanovitev neodvisne države na ukrajinskih deželah.

23. Kozaško-kmečki upori poznega 16. - zgodnjega 17. stoletja.

. Razlogi, narava, periodizacija narodnoosvobodilnega boja Ukrajincevljudi.

Glavni razlogi za revolucijo

politični razlog (nesamostojnost države).

vse večje gospodarsko zatiranje.

krepitev narodno-verskega zatiranja.

Gonilne sile: Kozaki, kmetje, meščani, deloma plemiči.

Znak:

narodnoosvobodilna, ljudska, pravična, protifevdalna, verska, socialna.

Periodizacija:

1) divje 1648-1657 - najvišji vzpon nacionalnega posvečenja. gibanja.

2) 1657-1663 - obdobje ruševin, težav.

Najbližja samostojna veja maloruskih kozakov je pogumno Zaporožje, ki je postalo nekakšna akademija za razvoj močnih, prekaljenih značajev in borcev, neomajnih v svojih prepričanjih.

Zaporožje je bilo nosilec in skrbnik starodavnih tradicij in običajev starodavnih Čerkasov. Zaporožje je edina kozaška skupnost, ki je ohranila svojo neodvisnost in popolno samoupravo vse do leta 1775, ko so znamenito Sič zavzele ruske redne čete in prenehale s skoraj 275-letnim obstojem, polnim junaštev in pravljičnih dejanj.

Zaporoško Sič so v celoti sestavljali maloruski Čerkasi, ki so iskali svobodno voljo in so bili obremenjeni z različnimi omejitvami, ki jim jih je naložila poljska vlada. Ko so vstopili v Sich, se je zdelo, da se odrečejo vsemu, kar je ostalo zunaj njenih meja, kot da bi vstopili v nekakšen vojaški samostan, v katerem je trdno držalo najožje bratstvo in tovarištvo, kjer se je le malo pozornosti posvečalo navadnemu pogumu, kjer je moral vsak biti pogumni in bojevniki, svobodni kot stepski veter, v zasebnem življenju in omejeni z železno disciplino in zavestnimi tradicijami v vojnem času.

Poleg maloruskih in dela donskih kozakov so Sič dopolnili še drugi vitezi, raznoliki po svoji plemenski in razredni sestavi, vendar je bilo njihovo število tako nepomembno, saj je bilo malo lovcev na surovo življenje, prežeto s kozaškim svetovnim nazorom. , ki je brez sledu izginil v gosti kozaški gmoti pravih kozakov.

Težko je natančno reči, kdaj je bilo ustanovljeno jedro zaporoških kozakov, čeprav dokazi kažejo, da njegov obstoj sega v antične čase, vsekakor pa v cikel kijevskih knezov. Pisni dokumenti trdijo, da je bil ustanovitelj Zaporoške Siči borec za neodvisnost Litovske Rusije, volinski plemič Evstafij Daškevič, ki je po trdovratnem boju s Poljaki pobegnil onkraj brzic Dnepra in se tja zatekel v družbi svobodnih Kozaki, ki so napadali. Leta 1500 je združil posamezne tolpe v tesno partnerstvo in skupaj so zgradili svoj utrjeni Kosh - Zaporozhye Sich - na enem neosvojljivem otoku Dneper. Po kronikah je bil Evstafiy Dashkevich prvi Koshov poglavar zaporoških kozakov.

Kmalu so kozaki postali grožnja celotnemu mohamedanskemu in deloma poljskemu svetu, njihovo ime, povezano z legendarnimi podvigi po njihovem pogumu in zvitosti, pa je zaslovelo daleč prek meja Ukrajine in Poljske.

Pogosto so pogumni vitezi iz daljnih držav prihajali na Poljsko, da bi osebno videli in se čudili kozakom, in mnogi od teh gostov, toplo sprejetih v Zaporožju, ki je živel odprto, razuzdano življenje, so dolgo ostali med kozaki in delili z njimi trdo življenje in pogumne akcije. Preživeti nekaj časa v Zaporožju je veljalo skoraj enako kot v sodobnem času dokončati tečaj na vojaški akademiji.

Zaporoški kozaki so zasedli obsežna ozemlja ob spodnjem toku Dnepra in njegovih pritokov in ni bilo strogo določenih meja, saj jih je skoraj z vseh strani obdajala divja stepa, ki je služila kot brlog za divje živali in tavajoče plenilske tolpe Krimci, Čerkezi in Tatari.

Eno najstarejših mest, ki so jih zgradili kozaki, je Chigrin, imenovano "mesto skladišča", ker so kozaki pozimi zapuščali stepe, kamor so se poleti razpršili na lov in ribolov, v Koš ali v mesta Chigrin je bil zgrajen leta 1530 za skladišče vojaškega plena, za zdravljenje ranjencev in za prezimovanje, poleg Chigrina so imeli kozaki mesta: Terehtimirov, Samar in druga.

Glavno središče Zaporožja je bila Sič, kjer so vedno prebivali koševojski ataman in starešine. Za upravljanje je bila regija Zaporožje razdeljena na palanke ali okrožja, ki jih je bilo sprva pet. V vsaki palanki sta bila polkovnik in predstojnik tega okraja, ki sta vršila vojaško in sodno oblast nad v palanki živečimi kozaki. Kasneje se je število palank povečalo in upravljanje je postalo bistveno bolj zapleteno.

V Siči so vsi maloruski kozaki, ki jih je okrutna poljska oblast razlastila, našli zvesto in gostoljubno zavetje, s seboj pa so prinesli nepopravljivo sovraštvo do zatiralcev pravoslavne vere - poljske duhovščine in zlasti Judov. Kozaki so od vseh novih prišlekov zahtevali le pripadnost pravoslavni veri, pogum, brezpogojno spoštovanje in podrejanje starim kozaškim običajem in zakonom. Kljub divjemu svobodnemu življenju in popolni enakosti so se kozaki v mirnem okolju odlikovali z izjemno čednostjo in niso dovolili ženskam v svojo Sich; poleg tega so bili zelo pobožni, nikoli niso zamudili cerkvenih obredov in postov, zgradili so na lastne stroške cerkev v Siči v imenu priprošnje Presvete Bogorodice - zavetnice Seči - jo okrasili z bogatimi prispevki in v starosti so mnogi, ki so imeli možnost živeti, odšli v samostane, zlasti v Kijev in Terehtomir, kjer so sprejeli meniške zaobljube.

Domneva se, da je število kozakov leta 1535 doseglo do 3000 kozakov, čeprav seveda s skoraj nenehnim bojnim življenjem, ki je terjalo veliko žrtev, po drugi strani pa s stalnim dotokom (in poleg tega neenakomernim) ) novih prišlekov je bilo nemogoče upoštevati število Sičev in komaj Ali bi se med političnimi vrstami dali našteti tudi zaporoški kozaki.

»Pri nas je bajrak (soteska) kozak,« so rekli na vprašanje: koliko kozaške moči?

Sič je bila delno podrejena maloruskim hetmanom, čeprav ta podrejenost ni bila obvezna in je bila kršena ob prvem posegu v svobodo kozakov. Značilno je, da je veliko maloruskih hetmanov prišlo iz Zaporožja.

Tako so bili po Evstafiju Daškeviču maloruski hetmani: knez Predslav Lančkoronski, knez Dmitrij Višnjevecki (kozak Baida), knez Evstafij Ružinski, Venceslav Hmelnicki in drugi.

Kozaki si niso mogli kaj, da ne bi bili ogorčeni nad neceremonijami

Donski deželni list št. 129/15.06.1913 str

samovoljnost in brezpravno nasilje Poljakov nad pravoslavnim kmetijskim prebivalstvom Ukrajine. Zato so ob vsaki priložnosti podpirali upore maloruskih kozakov, izvedli, če so bili uspešni, neusmiljen poboj poljskega prebivalstva in obesili nešteto Judov, ki so padli v roke Judom.

Tako so leta 1596 med enim od teh uporov kozaki, ki jih je vodil hetman Nalivaika, skupaj z maloruskimi kozaki popolnoma premagali Poljake in začasno ublažili trpljenje ukrajinskega ljudstva. Toda naslednje leto je bil pogumni Nalivajko (po rodu beloruski plemič Pavel Gvozdič) po zaslugi izdaje in izdaje Poljakov ujet in odpeljan v Varšavo, kjer so ga po neznosnem mučenju in mučenju javno usmrtili.

Po njegovi mučeniški smrti je bil vzrok za vstajo vznemirjen, kar so Poljaki izkoristili in ogorčenje zatrli z neverjetnimi barbarstvi, ki so sramotila ime kristjana. Vendar pa se je poljska vlada, ki je potrebovala kozaško moč, večkrat ugodila kozakom in jih zasipala z naklonjenostjo in obljubami, ne da bi se varčevala s kraljevimi pismi in univerzali, ki so "za vse večne čase" potrdili svoboščine in privilegije kozakov, in jim poslal tudi vojaške zastave in prapore . Zaradi dobre narave, značilne za vse kozake, so kozaki verjeli tem poljskim trikom in za nekaj časa zaustavili sovražna dejanja, včasih pa pomagali Poljski, zlasti pri odganjanju muslimanov.

Po letu 1596, v katerem je bil Nalivajka usmrčen in se je vstaja končala, je postal hetman Pjotr ​​Konaševič Sahajdačni, o katerem so banduraši zložili naslednjo pesem, ki nazorno prikazuje brezskrben in bojevit značaj takratnih kozakov.

"O moj bog, ta renqi žanje,
In v hrib, dol po dolini
Kozaki prihajajo.
Pred Dorošenkom,
Vodi svoj Viysko, vodi Zaporizhsk
lepo...
V sredini je Pan Cornet, -
Odjebi ga,

jebi ga mali krokar

Močnejši ...
In zadaj je Sagaisachny,
Pogrešati žensko

na tyutyun in zibelko, -

Nekonvencionalno...
Hej, vrni se Sahaidachny,
Vizm svojo ženo

Vidday Tyutyun, zibelka,

Nekonvencionalno...
Ne zmešajte se z mini z zhinko
In tyutyun je zibelka

Kozak v dorozih

Bistveno.
Kdo je gej, je lisica,
Ta vikrishem vigna,

kadi zibko,

Ne sodi ..."

Ta »nekonvencionalni« hetman se je uspel izogniti mamljivim obljubam poljske vlade in se v odnosu do nje obnašati popolnoma neodvisno. V času vladavine Sagaidachnyja so se še posebej okrepili prijateljski odnosi kozakov z maloruskimi kozaki. Poljska, ki se je bala novih uporov kozakov, ki jih je združil Sagaidačni, se je zelo previdno obnašala do pravoslavja in kozaških svoboščin.

Leta 1622 je umrl hetman Sagaidačni in z njegovo smrtjo se je znova začelo zatiranje kozakov in preganjanje pravoslavja v Ukrajini. Spet je izbruhnila vstaja, spet se je prelila kozaška kri, ne da bi se šteli za pravice in svobodo pravoslavnega ljudstva. Ta junaški boj, ki je zdaj zamrl, zdaj se je znova razplamtel, je potekal z različnimi uspehi vse do priključitve Male Rusije Moskovskemu kraljestvu. V tem krvavem boju so najbolj vneto in aktivno sodelovali kozaki.

Najveličastnejše obdobje v življenju Zaporožja velja za konec 16. in začetek 17. stoletja, ko so se v kozaških vrstah pojavila junaška imena slavnih kozakov: Nečaj, Sagajdačni, Barabaš, Pavljuk in Ivan Sirk. , ki je zaslovel poleg vojaških podvigov in znan tudi bralskemu svetu, odgovor kozakov turškemu sultanu leta 1675

Med vstajo Hmeljnickega proti Poljakom so se kozaki povsem pridružili maloruski vojski in bili glavni krivci za brutalne poraze, ki so jih kozaki zadali poljskim enotam. Kot že omenjeno, Mala Rusija ni imela dovolj sredstev, da bi to vojno pripeljala do srečnega konca, zato je bil Hmeljnicki prisiljen zaprositi za zaščito in državljanstvo pri moskovskem carju Alekseju Mihajloviču, kateremu je leta 1667 v Perejaslavski radi prisegla vsa Mala Rusija. Vendar pa kozaki, ki so ščitili svoje svoboščine, niso pristali na prisego zvestobe Moskvi in ​​so ostali neodvisni od kakršnega koli vpliva.

Leta 1668 je car Fjodor Aleksejevič v znak svoje naklonjenosti kozakom poslal darila in podelitveno pismo.

Vendar se moskovska vlada kljub zunanjemu umirjenemu in celo dobrohotnemu odnosu do kozakov ni mogla sprijazniti z mislijo, da na samih mejah nedavno priključene Male Rusije, ki še zdaleč ni bila podrejena moskovskemu vplivu, obstaja obstajala svobodna, močna skupnost, od katere ni bilo mogoče pričakovati naklonjenosti pri izvajanju načrtov za največjo združitev regije z ukrepi osrednje Rusije. Poleg tega bojeviti in siloviti Zaporoški kozaki niso dajali miru niti turškemu sultanu niti krimskemu kanu, ki je po priključitvi Male Rusije spet vsako minuto grozil še ne povsem močnemu moskovskemu kraljestvu s krvavim napadom. vojno s Turčijo. Vse to je prisililo moskovsko vlado, da je proti Zaporožju sprejela številne omejevalne ukrepe, ki so pripeljali do njegovega končnega popolnega uničenja.

Seveda se svobodoljubni kozaki, ki so se imeli za popolnoma neodvisne, niso mogli sprijazniti z idejami moskovske politike in so bili zato izjemno sovražni do vsakršne krepitve ruskega vpliva in prevlade v Ukrajini in so to poskušali preprečiti z vsemi sredstvi. Ti razlogi so pripravili prehod dela kozakov na stran švedskega kralja Karla XII pod Petrom Velikim.

Leta 1686, po končnem dogovoru med Moskvo in Poljsko, je Zaporoška Sič prešla v sfero vpliva moskovske vlade in bila popolnoma izolirana od Poljske. Po tem je podrejanje Male Rusije ruskemu vplivu hitro napredovalo. V pričakovanju neenakega boja je Zaporožje vzpostavilo tajne odnose s krimskim kanom in nameravalo preiti v turško državljanstvo.

Leta 1688 je moskovska vlada zgradila majhno trdnjavo na reki Samari blizu same Siče, imenovano Bogorodični Gorodok, in tam postavila redno rusko garnizijo, da bi spremljala dejanja kozakov. Kozakom to ni bilo najbolj všeč in niso več skrivali svoje sovražnosti do Moskve.

Eden glavnih voditeljev nezadovoljstva je bil

Donski deželni list št. 129/15.06.1913 str

Mali ruski hetman Ivan Mazepa, zelo zvit, inteligenten in ambiciozen človek. Sanjal je o ločitvi Male Rusije v samostojno državo, v kateri je mislil postati vrhovni vladar. Njegov zvesti sostorilec, Koševski ataman Zaporožja, Ivan Gordienko, je s svoje strani pripravil Sič na isto stvar in se je med vdorom švedskega kralja Karla XII. v Malo Rusijo kljub opominjajočim kraljevim pismom približal Švedom z Zaporožjem. vojska. Kot veste, se maloruski kozaki niso postavili na stran kozakov in so ostali zvesti Petru Velikemu.

V znameniti bitki pri Poltavi so Švede popolnoma porazili ruski vojaki in kozaki, Karl, Mazepa in del kozakov pa so pobegnili v Turčijo. Tam so se kozaki naselili na območju, imenovanem Aleški, in ustanovili novo Sich. Petra Velikega je prebeg kozakov na Karlovo stran in Mazepova izdaja tako razjezil, da je ukazal takoj usmrtiti vsakega izmed njih, ki bi se pojavil v Rusiji. Peter Veliki je kozake, ki so bili ujeti v bitki pri Poltavi, izgnal v Sibirijo, kjer so pozneje postali del sibirske in del transbajkalske kozaške čete. Da bi uničil samo Sič, je car ukazal polkovniku Jakovljevu z rednimi četami, naj jo napade. Po obupanem odporu ostankov kozakov, ki so se v njej naselili, je bila Sič zavzeta s krvavim napadom in vsi njeni branilci so bili pobiti.

Leta 1710 so kozaki izkoristili poraz ruskih čet pred Turki in ustanovili Novo Sič na reki Kamenki, vendar so jih po prutski pogodbi med Rusijo in Turčijo znova napadle ruske čete in jih potisnile v tujino.

Končno se je med vladavino Ane Ioannovne zaporoškim kozakom dovolilo, da se vrnejo v domovino in so izkoristili dovoljenje, leta 1734 zgradili Novo Sič na rekah Bazavluki in Podpolnaya in se začeli imenovati »Slavni Zaporoške spodnje vojske”.

Leta 1737 se je njihovo število razširilo na 27.000 kozakov in od njih do 13.000 uslužbencev. Da bi spremljali življenje v Zaporožju, so v bližini Siča zgradili Novosechensky retrenchment z rednim garnizonom.

Sam Kosh je sestavljalo 38 kurenov, ki so jih nadzirali kurenski atamani.

Kurene so sestavljala samo »združenja«, torej samski kozaki, ki so imeli pravico živeti v Siči, poročeni pa so živeli v palankah in so veljali za »podložnike«. V Košu so bili navedeni naslednji kureni:

Kuščevski, Popovičevski, Vasjurinski, Irklejevski, Ščerbinovski, Titarovski, Škurinski, Korenovski, Nezamajevski, Rogejevski, Korsunski, Kalnibolotski, Umanski, Derevjanivski, Nižne-Steblijevski, Višne-Steblijevski, Džerelijevski, Perejaslavski, Poltava, Mišastovski, Minski , Veličkovski, Leuškovski, Plastunivski, Djadkovski, Brjuhovetski, Vedmedovski, Plantirovski, Paškovski, Baturinski, Kanevski, Krilevski, Donskoj, Sergijevski, Konelovski, Ivanivski in Kisljakovski.

Zaporoška vojska je imela preko 6.500 kozakov v stalni pripravljenosti za konjenico in okoli 6.000 pešakov, ki so bili prvi na svetu po vzdržljivosti in vzdržljivosti; ta pehota je hkrati služila na morju v veslaški flotili. Poleg tega je bilo precej številno in uporabno topništvo.

Leta 1768 so kozaki, ki so se deloma združili s kozaki, ki so pred preganjanjem zaradi pravoslavja pribežali iz poljskega dela Male Rusije, zavzeli mesto Uman in pobili skoraj celotno prebivalstvo, ki je bilo sestavljeno večinoma iz Judov.

Udeležence tega pogroma, ki jih je vodil kozak Švačka, so ruske oblasti prijele in izgnale v Sibirijo. Slednja okoliščina je med zaporoške kozake vnesla novo nezadovoljstvo in negodovanje, ki je trajalo vse do leta 1775 in je ruski vladi povzročalo veliko skrbi.

Končno je bilo odločeno, da se popolnoma uniči neodvisnost Siči in leta 1775 je general Tekeli, ki je imel pod poveljstvom odred, sestavljen iz 8 polkov redne konjenice, 20 huzarjev in 17 ustaljenih rednih polkov ter 13 donskih kozaških polkov, oblegal Sič. .

Kozaki se niso hoteli predati in so bili že pripravljeni na krvavi boj, ko so arhimandrit in duhovščina prišli iz cerkve v popolnih oblačilih s križem v rokah in jih začeli prepričevati, naj ne prelivajo krščanske krvi. Kozaki so ubogali in brez odpora dovolili zasesti Sič. General Tekeli je ukazal, naj se Sich zravna z zemljo. Nekateri kozaki so se razkropili po okolici, drugi pa so odšli v Turčijo, kjer so v Dobrudži ob Donavi ustanovili novo Sich. Zaporoške dežele je bilo ukazano, da se spremenijo v provinci Novorossiysk in Azov, vojaška zakladnica pa je bila dana v oblikovanje mestnih mest. Tako je svoj obstoj končal znameniti Zaporoški Sič.

Zaporizhzhya Sich- družbeno-politična in vojaško-upravna organizacija ukrajinskih kozakov, ki se je pojavila v prvi polovici 16. stoletja. za brzicami Dnepra na območju otoka Hortica in je obstajala do leta 1775. Iz vojaškega središča se je Zaporoška Sič spremenila v neke vrste javno izobraževanje - kozaško pravoslavno demokratično republiko, ki je imela demokratično družbenopolitično ureditev, posebno vojaško organizacijo, svojevrsten način življenja, življenje in običaje.

1. Oblikovanje Zaporoške Siče. Nastanek Zaporoške Siče je povezan s procesom oblikovanja ukrajinskih kozakov in njihovim razvojem ukrajinskih dežel, ki so jih pred tem opustošili Tatari med Dneprom in Južnim Bugom.

Prvi kozaki so se v Zaporožju pojavili verjetno v začetku 16. stoletja. Številni odredi, ki so se ukvarjali z gospodarskim razvojem teh dežel in vodili nenehen boj proti Tatarom, so bili prisiljeni graditi utrdbe iz podrtih dreves (tako imenovani "Gorodets" in bini ali "sich") na izhodih za svoje varnost.

Pojav velike utrjene točke za pragovi, ki bi bila stalna baza za napad na Krimski kanat, je povezan z imenom Višnevetskega (Dmitrij Vishnevetsky). V prvi polovici 50-ih. XVI stoletje (glede časa ustanovitve obstaja več različic Khortytskyi Sich - od 1552 do 1556) je ustanovil na približno. Malaya Khortytsia (zdaj otok Baida) je grad, ki je postal oporišče kozakov in oporišče za velike pohode proti Tatarom. Kasneje se je lokacija kozaške prestolnice večkrat spremenila in v zgodovini kozakov je zabeleženih več pobojev: Tomakovskaja (1564-1593), Bazavlukskaja (1593-1638), Nikitinska (1638-1652), Čertomlykskaja (1652-1709). ), Kamensky (1709-1711), Oleshkovskaya (1711-1734) in Novaya Sich (1734-1775).

Strukture Sich so ga naredile resničnega trdnjava: Okoli so kozaki izkopali globoke jarke, zgradili visoke zemeljske obzidje, na katerih so zgradili obrambne stolpe z vrzelmi. Tu so bili topovi, oboroženi kozaki pa so stalno patruljirali.

Sredi Siča je bilo ogromno kvadrat, kjer so potekali kozaški vojaški sveti, ki so reševali vsa vprašanja vsakdanjega življenja. Trg je bil obdan s kozaškimi bivališči - koče, zgrajena iz lesenih brun ali protja in krita s trstiko; pisarna, orožarna (puščarna), cerkev, delovodske hiše. Vse te strukture so bile dobro prilagojene za obrambo.

Ozemlje Zaporožje se je imenovalo "dežele Zaporoške vojske." Zaporozhye Sich glede na velikost ozemlja v začetku 18. stoletja. (ozemlje Siča se je nenehno spreminjalo, meje so se prenašale) se je bližala otoški Angliji.

2. Organi upravljanja Zaporoške Siče. Po obliki vlade je bila Zaporozhye Sich republika. Zaporoška nižja armada je imela določene značilnosti demokratične republike. Tu ni bilo fevdalne zemljiške posesti ali podložništva; Formalna enakost je vladala med vsemi kozaki (pravica do uporabe zemlje in drugih zemljišč, sodelovanje v svetih itd.). V Siči je bil prevladujoč sistem volitev upravnih organov, katerih dejavnosti so nadzorovali Kozaška Rada, ki je bila najvišja avtoriteta. Na sečnem svetu so odločali o vseh najpomembnejših vprašanjih notranjega življenja Siče, vprašanjih vojne in miru, diplomatskih odnosov, volitev kozaških starešin, razdelitve zemlje med skednji itd.

Vodil Zaporozhye Sich izvoljen za hetmana(po 1648 - Koševski ataman). Hetman je imel vrhovno sodno in izvršilno oblast, bil je vrhovni poveljnik in zastopal Zaporoško vojsko v diplomatskih pogajanjih.

Poleg hetmana je volil tudi kozaški svet vojaški narednik, ki je bil hetmanu na razpolago. Med vojaške starešine so bili: konvoj (vodil je topništvo), pisar (vodil vojaško kanclerijo), sodnik (vodil sodišče), esauli (garancije hetmana).

S pomočjo koševskega sistema so kozake umestili v košarica- terenski tabor med vojaškimi akcijami in v sami Siči. V košari so bili kozaki razdeljeni v koče, (skupaj 38) - vojaško-upravne enote in hkrati kozaška stanovanja. Vodili so jih izvoljeni atamani.

3. Vojaške naloge in funkcije Zaporoške Siče. Zaporoška Sič, ki je izpolnjevala zgodovinsko nalogo obrambe svoje domovine in reševanja ukrajinskega naroda, je branila Ukrajino pred turško-tatarsko agresijo. Kozaki so mesta in kraje utrdili z utrdbami, ustvarili vojaški varnostni, izvidniški in stražarski sistem za obrambo meja Ukrajine, ki je trajal tri stoletja. Tam so stalno delovale postojanke z rednimi stražarskimi odredi, ki so nadzorovale stepske ceste in rečne prehode. S pomočjo izvirne signalizacije so kozaki opozarjali prebivalstvo na napredovanje tatarskih hordov in poskušali organizirati odpor proti sovražniku.

Ustvarjen je bil v Zaporozhye Sich Zaporoška vojska, ki je postala organizacijska oblika ukrajinskih oboroženih sil. Zaporoška vojska, katere stalna in zanesljiva rezerva so bili vedno vsi ukrajinski kozaki, je imela lastno floto, topništvo, konjenico in pehoto. Razvila je sijajno kozaško vojaško umetnost, ki je presegla strategijo in taktiko fevdalnih evropskih vojsk.

Zaporoška Sič, ki je nastala v razmerah brutalnega boja proti litovskim, poljskim in ukrajinskim fevdalcem na eni strani ter turško-tatarskim agresorjem na drugi strani, je junaško branila svojo neodvisnost. Litovska vlada in kasneje vlada poljskega plemstva, ker nista mogla likvidirati Sich, je ostro zavračala pravno priznanje njenega obstoja. Da bi preprečili kmetom pobeg v Sich in popolnoma izolirali Zaporožje od Ukrajine, je Poljsko-litovska skupnost zgradila trdnjavo Kodak na Dnepru. Vendar so bili poskusi poljskega plemstva, da bi uničili klanje, neuspešni.

4. Kozaško običajno pravo. Poleg lastnih upravnih organov je v Siči delovalo tudi samo kozaško pravo, ki ni bilo pisano pravo, temveč »starodavni običaj, verbalni zakon in zdrav razum«. Če so na splošno na ozemlju Ukrajine v tistem času veljali različni pravni viri (Russkaya Pravda, litovski statuti, akti kraljeve oblasti, magdeburško pravo), potem so v Zaporoški Siči najpomembnejši kozaško običajno pravo, ki je temeljil na načelih kolektivizma, bratstva in medsebojne pomoči.

Na podlagi šeg in običajev so bile jasno urejene pravice in odgovornosti starešin. Norme kozaškega prava so potrdile družbene odnose, ki so se razvili med kozaki. Utrdili so vojaško-upravno organizacijo Zaporoške Siče, določili pravila vojaških operacij, dejavnosti sodstva, postopek rabe zemljišč, sklepanje pogodb ter določili vrste zločinov in kazni. Kozaško pravo so priznavale tuje države in kozaki so ga branili na vse možne načine, saj so se bali, da bi pisani zakon lahko omejil kozaške svoboščine.

5. Duhovno življenje. Osnova kozaškega pogleda na svet, nekakšen ideološki temelj kozaške države, je bila svobodoljubnih in narodno-verskih temeljev. Globoka religioznost in goreča obramba pravoslavne vere sta značilni značilnosti duhovnega življenja Zaporožja. Dovolj je reči, da se je vstop v zaporoško družbo začel z vprašanjem: "Ali verjamete v Boga?" Pravoslavlje je očitno v veliki meri vplivalo na oblikovanje romantičnega modela viteštva, ki so postali Zaporoški kozaki. Dejansko je v pravoslavnem sistemu vrednot globoka duhovnost v nasprotju s sebičnim individualizmom, materialni interesi pa zbledijo v ozadje. Ugoden odnos kozakov do vere dokazuje obstoj več kot 60 cerkva znotraj svoboščin Zaporoške ljudske vojske.

6. Usoda Zaporoške Siče po narodnoosvobodilni vojni ukrajinskega ljudstva. Zaporoška Sič je imela vodilno vlogo v narodnoosvobodilni vojni ukrajinskega ljudstva 1648-1657, vendar po njenem zaključku večina kozakov ni bila vključena v kozaški register. To je povzročilo nezadovoljstvo med Sičem in zaostrovanje njihovih odnosov s hetmanovo oblastjo, kar je privedlo celo do oboroženih spopadov.

V obdobju ruševin so kozaki večkrat posegel v boj različnih starejših skupin za hetmansko oblast. Hkrati so med seboj pogosto podpirali kandidate za hetmanstvo - Ivana Bryukhovetskyja, M. Khanenka, P. Sukhovyja, ki so obljubili, da bodo naredili konec tiraniji starešin in izkoriščanju navadnih kozakov.

Položaj Zaporoške Seči se je še posebej zapletel po andrusovskem premirju leta 1667, ko je skupni nadzor Rusija in poljsko-litovska skupnost. Še več, po pogojih premirja je morala Sič zagotoviti vojaško pomoč obema državama, od katerih je vsaka skušala uporabiti kozake za odpravo neodvisnosti Hetmanata. Aprila 1775 se je ruska cesarica Katarina II. odločila likvidirati Zaporoško Sič.

ZAPOROŽJE SEČ (Spodnja zaporoška vojska), vojaška in družbenopolitična organizacija ukrajinskih kozakov v 16.–18. stoletju v spodnjem toku reke Dneper, onkraj brzic. Ime izhaja iz ukrajinske besede "cich" in ima enak pomen kot ruska "zaseka", to je obrambna utrdba, zgrajena s pomočjo gozdnih odpadkov, za katere drevesa niso bila v celoti posekana, ampak posekana na višine 1,5-2 m in z vrhovi padli proti sovražniku. Nastala je v povezavi z željo ukrajinskega prebivalstva, da bi pobegnilo v nenaseljene jugovzhodne stepske regije Ukrajine pred gospodarskim, nacionalnim in verskim zatiranjem poljskih oblasti, zatiranjem ukrajinskih fevdalcev ter napadi krimskih Tatarov in Turkov.

V začetku 15. stoletja so se v Zaporožju pojavile ločene kozaške obrti (ribolov, lov, čebelarstvo, pridelava soli), pa tudi živinorejske kmetije (zimski tabori). V 1530-ih je bila glavna utrdba Zaporoške Siče na otoku Tomakovka (na območju sodobnega mesta Marganets, regija Dnepropetrovsk, Ukrajina), nato pa so se večkrat preselili, običajno na enem od Dnjepra. otoki onkraj brzic [na primer, legendarni vodja kozakov Baida (princ D. I. Vishnevetsky) je ustanovil trdnjavo - središče Zaporoške Siče na otoku Malaya Khortytsia (zdaj otok Baida)]. Bila je trdnjava, obdana z globokim jarkom, visokim zemeljskim obzidjem z obrambnimi stolpi in vrzelmi ter 24-urno patruljno službo. Sredi trdnjave je bil trg, kjer so skupaj reševali vsa vprašanja vsakdanjega življenja. Trg so obdajali kozaški domovi - kureni, pisarna, top, cerkev in hiše kozaškega starešine. Vse te strukture so bile dobro prilagojene za obrambo. Tradicionalne oblike samouprave in ustno običajno pravo so urejale življenje kozakov in dale Zaporoški Siči edinstven značaj vojaškega, krščansko-pravoslavnega središča s posebnim načinom življenja, življenjem in običaji. Celotna kozaška skupnost se je imenovala koš (iz turškega kos - tabor). Dostop v vrste partnerstva Sich je bil brezplačen: tisti, ki so se pridružili kozakom, so morali priznati pravoslavno vero, obveznost, da jo branijo, in podrejanje pravilom, ki so skupna celotni vojski. V Zaporoško Sič so sprejemali ljudi vseh narodnosti, večina pa je bila Malih Rusov (sodobno ime je Ukrajinci). Ženske niso smele vstopiti v Zaporoško Sič. Vsi kozaki so veljali za svobodne in enake pravice. Zaporoška Sič je bila neke vrste kozaška »republika«, katere vrhovni organ (do leta 1654) je bila Sich Rada. Vojska je bila razdeljena na kurene (do leta 1770 jih je bilo 38), ki so jih vodili kurenski atamani. Na splošnih vojaških svetih so kozaki vsako leto volili starešino: poglavarja, ki je imel najvišjo oblast v Zaporoški Siči, pisarja (vodil je pisarno), esaule (upravljal je vojsko), konvoj (poveljeval topništvu) in sodnik (pristojen za sodne postopke). Delovodja je bil obdarjen z znamenji oblasti - klejnami (prapor, preslica, mace pernači, črnilnik, pečat, pihalne trobente, bobni itd.). Vsi uradniki so bili izvoljeni za eno leto, vendar so jih lahko zamenjali prej, če vojska z njimi ni bila zadovoljna. Koševski ataman je med kampanjo užival neomejeno moč, vendar v miru ni mogel sprejeti odločitve brez nasveta Rade in brez njenega soglasja. V primerih, ko je bil v pohod le del vojske in je poveljnik ostal doma, je bil za poveljstvo izvoljen polkovnik, katerega oblast je veljala samo za čas pohoda. Družbena struktura Zaporoške Siče je temeljila na odsotnosti tlačanstva in formalne enakosti med vsemi kozaki (pravica do uporabe zemlje in drugih zemljišč, sodelovanje v svetih, kjer se je odločalo o javnih zadevah, volitev starešin itd.); Vsak kozak je bil dolžan opravljati vojaško službo na lastne stroške. Sodne postopke med kozaki so na podlagi pravnega običaja vodili vojaški sodniki. Med zločini so za najhujše, za katere je veljala najstrožja kazen, šteli: izdaja; umor tovariša (kozaka) s strani kozaka; udarci, ki jih kozak zada kozaku trezen ali pijan; tatvina česa s strani kozaka od tovariša, prikrivanje ukradenega predmeta; pripeljati ženske v Sich, ne izključujoč matere, sestre ali hčere; žalitev ženske, ko kozak »iz spodobnosti obrekuje žensko«; sodomski greh; predrznost do nadrejenih; nasilje v sami Zaporoški Siči ali v krščanskih vaseh; pijanost; nepooblaščena odsotnost med kampanjo proti sovražniku; kraja konj, druge živine in premoženja naseljencem, trgovcem in popotnikom v času miru. Izvajale so se naslednje kazni: zločinca živega zakopati v zemljo, ga obesiti na železen kavelj za rebro, vislice in bičati pod vislicami, grabljenje, ropanje premoženja, globe itd. Vir dohodka za kozake je bil vojaški plen ; trgovska dajatev, zlasti dajatev na krčme; »pločnik« za prečkanje rek, potokov in rokavov; sodne denarne kazni za storilce; denarne in žitne plače za vojsko, ki jih je izdajala sprva poljsko-litovska državna država, nato Rusija.

Oborožene sile in bojna sredstva Zaporoške Siče so sestavljali pehota, konjenica in topništvo. Zaporoški kozaki so znali delovati tako na konju kot peš, odlično so vihteli rezilno (sablja, ščuka) in strelno orožje (puška, mušketa, pištola). Vojska je bila razdeljena na polke in stotine; vojska je imela tabor s topovi na vozovih, iz katerih je bilo mogoče oblikovati premično trdnjavo. V Zaporoški Siči je bila flotila, sestavljena iz velikih čolnov ("galebov"). Uporabljali so ga tako med kombiniranimi akcijami na dolge razdalje kot samostojno - za napad na Tatare in Turke, da bi zajeli plen. Vojaške uspehe kozakov so zagotavljali tudi pogum in vztrajnost v boju, neusmiljen odnos do sovražnika, skrb za ranjence in pravična delitev vojaškega plena. V Zaporoški Siči je bil ustvarjen učinkovit izvidniški, stražarski in varnostni sistem za obrambo meja ukrajinskih dežel. Postaje in stražarski oddelki so nadzorovali stepske ceste in rečne prehode; S pomočjo izvirne signalizacije je bilo prebivalstvo opozorjeno na napredovanje sovražnih čet (krimskih Tatarov, Turkov) in sprejeti so bili ukrepi za organizacijo oboroženega odpora. Pohodi kozakov v Krimski kanat in Otomansko cesarstvo so zasledovali cilj ne le maščevanja in zasega vojaškega plena, temveč tudi osvoboditev ljudi, namenjenih prodaji v suženjstvo (največje akcije v letih 1589, 1604, 1614, 1615 na obali Krima, Bolgarije in Otomanskega cesarstva; zavzeti mesta in trdnjave Evpatorijo, Očakov, Perekop, Varno, Trapezund, Sinop itd.). Leta 1615 so se kozaki v 80 "galebih" pojavili blizu Istanbula in požgali pristanišča.

Zaporoška Sič je imela pomembno vlogo v boju proti tlačanstvu, nacionalnemu in verskemu zatiranju v Ukrajini, ki se je še posebej okrepilo po Lublinski uniji leta 1569. Sovraštvo kozakov do Poljakov je povzročila dosledna želja poljske vlade po uničenju ukrajinski kozaki; versko preganjanje pravoslavnih, samovoljnost in kruto zatiranje ukrajinskega ljudstva s strani poljskih uradnikov, posestnikov in najemnikov. Zaporoška Sič ni postala le zatočišče, ampak tudi odskočna deska za ljudske upore. Od konca 16. stoletja so kozaki sodelovali v vseh večjih ljudskih kmečko-kozaških uporih: K. Kosinsky (1591-93), S. Nalivaiko (1594-96), Pavlyuk in K. Skidan (1637), Y. Ostrjanin in D. Guni (1638), ki sta v uporniške vrste vnesla organizacijo in vojaške izkušnje ter med njimi spodbujala nadarjene voditelje.

V času težav v Moskovski državi se je del kozakov boril na strani Lažnega Dmitrija I. in Lažnega Dmitrija II., leta 1637 pa so kozaki skupaj z donskimi kozaki sodelovali pri napadu na turško trdnjavo Azov in svojo junaško obrambo pred mnogokrat premočnejšimi turškimi enotami (glej »Azov sedež« 1637-42) . Upor v Zaporoški Siči januarja 1648 proti Poljsko-litovski državi je pomenil začetek osvobodilne vojne ukrajinskega in beloruskega naroda 1649-54 pod vodstvom B. M. Hmelnickega. Po ponovni združitvi Ukrajine z Rusijo leta 1654 je Zaporoška Sič postala del ruske države in ohranila avtonomijo. Zaporoška vojska je dobila privilegije, ki so jih uživale druge kozaške čete v Rusiji; začela je služiti kot ovira na južnih mejah ruske države. Zaporoški kozaki so sodelovali v Razinovi vstaji 1670-71, Bulavinovi vstaji 1707-09 in drugih protestih proti fevdalnemu zatiranju. Po zadušitvi upora na Donu v Zaporoški Siči se je nezadovoljstvo kozakov zaradi omejevanja kozaških svoboščin s strani Petra I. in krute kaznovalne politike do kozakov okrepilo. To je poskušal izkoristiti ukrajinski hetman I. S. Mazepa, ki je v severni vojni 1700-21 prestopil na stran Švedov. Skupaj s koševskim atamanom K. Gordienkom se je na čelu 8 tisoč zaporoških kozakov boril v bitki pri Poltavi 1709 na strani Karla XII. Maja 1709 je Peter I zaradi njihove izdaje izdal odlok o likvidaciji Zaporoške Siče. Nekateri kozaki so šli najprej do ustja reke Kamenke (120 km jugozahodno od Nikopola, Ukrajina), leta 1711 pa do trakta Aleški (zdaj mesto Tsyurupinsk, regija Herson, Ukrajina) v posest Krimskega kanata. Leta 1734, v času vladavine cesarice Ane Ivanovne, so se z dovoljenjem ruske vlade vrnili v domovino in na otoku Chertomlyk, ob izlivu reke Podpilnaya (na območju ​​​​sodobna vas Pokrovsky, regija Nikopol), vendar se je moral podrediti maloruskemu generalnemu guvernerju in v obdobju obnove hetmanstva v Ukrajini (1750-64) - hetmanu K. G. Razumovskemu.

V obdobju Nove Siče se je kmečka kolonizacija Zaporožja močno okrepila zaradi rasti tlačanstva v osrednjih regijah Ukrajine. Ozemlje Nove Siče je bilo razdeljeno na 8 palank (okrožij), ki jih je vodil imenovani košov predstojnik. Prebivalstvo naselij (vasi), ki so bile del palank, je bilo razdeljeno na kozake in poljsko-litovsko skupnost (osebno svobodne kmete), od katerih je vsak oblikoval svojo skupnost (skupnost) in izvolil svoje atamane. Glavna dolžnost kozakov je bila vojaška služba na lastne stroške (vojska je štela 20-30 tisoč ljudi, sodelovala je v rusko-turških vojnah 1735-39 in 1768-74). Poljsko-litovska skupnost je plačevala denarni davek in opravljala dajatve v korist Zaporoške vojske. Po priznanju ruskega državljanstva s strani Krimskega kanata (1774) je Zaporoška Sič kot postojanka na južnih mejah ruske države izgubila vojaški pomen. Po zadušitvi vstaje Pugačova 1773-75, med katero je prišlo do nemirov med zaporoškimi kozaki, jih je ruska vlada začela likvidirati. V začetku junija 1775 so ruske čete obkolile Novo Sič, prisilile kozake k vdaji in uničile utrdbe. Cesarica Katarina II je z manifestom z dne 5. junija 1775 napovedala uničenje Zaporoške vojske. Zadnji koševski ataman P. I. Kalniševski je bil zaprt v samostanu Solovecki, kjer je umrl leta 1803 v starosti 112 let. Kozaška zemljišča so bila razdeljena ukrajinskim in ruskim veleposestnikom, del prebivalstva je zasužnjen, nekateri so se spremenili v državne kmete, mnogi pa so pobegnili v Dobrudžo v turške posesti, kjer so ustanovili Zadonavsko Sič. Leta 1787 je bila črnomorska kozaška vojska ustanovljena iz nekaterih nekdanjih kozakov, ki so se naselili na obmejnih območjih ob reki Južni Bug.

Lit.: Skalkovsky A. A. Zgodovina Nove Siče ali Zadnji koš Zaporožja. 3. izd. Od., 1885-1886. deli 1-3; Golobutsky V. A. Zaporoški kozaki. K., 1957; Evarnitsky D.I. Zgodovina zaporoških kozakov. 3. izd. K., 1990-1991. T. 1-3; Shambarov V. E. Kozaki: zgodovina svobodne Rusije. M., 2007.