hišništvo
Skoraj vsak od nas zjutraj na ulici vidi hišnika, ki čisti dvorišče. Ta človek je živi spomenik čistosti in trdega dela. V samem središču Madrida stoji njegov bronasti spomenik. Ne na podstavku, ne - na tlakovcih na ravni mimoidočih. Ljudje gredo mimo, skoraj nihče se ne ozira nanj.
Zdi se, kot da so bili brisalci vedno tam. Ko sem bil majhen, je naš hišnik stric Rustam v hiši na ulici Novo-Basmannaya skrbel za popolno čistočo vseh asfaltnih pristopov do vhodov. In vedno je nosil bel predpasnik. V poletnem jutru, še pred vročino, sem z vodo iz cevi zalival poti in zelenice, hkrati pa s sten spodnjih nadstropij spral prah. Vodnjak na dvorišču je skrbel za čistočo in ni dovolil, da bi se v njem igrali nagajivi otroci. Všeč nam je bilo naše prostorno dvorišče in tam smo preživeli večino otroštva.
Kakšna je zgodovina hišniškega poklica? Tako preprosto in nezahtevno...
Na mestnih posestvih (ali hotelih iz samostanov) so bili hišniki znani iz aktov 15. stoletja, v katerih se njihov položaj zdi zelo blizu položaju kmetov. V aktih iz 16. stoletja se hišniki ne omenjajo le na kmetijah. Poznali so jih tudi na drugih dvoriščih: dnevnih sobah, denarnicah, solinah, mitnicah. To so bili bodisi najeti upravitelji bodisi najemniki, ki so imeli pravno odgovornost za nepremičnine, ki so jih zagotovili. Ti, skupaj s samostanskimi kmeti, uživajo enake ugodnosti. Stanje hišnika je bilo izraženo z izrazom hišnik in je bilo združeno z glagolom živeti (živeti kot hišnik).
Hišniki so se imenovali tudi osebe, ki so jih plemiči in bojarski otroci moskovske države morali hraniti v mestih na dvoriščih, ki so jim pripadala, ko sami niso živeli v njih. Ti hišniki so bili po kodeksu carja Alekseja Mihajloviča vzeti iz "ljudi", to je sužnjev. Služabnik je lahko svojega kmeta ali kmeta postavil na oblegajoče dvorišče. V praksi so bili to ljudje iz različnih držav, ki so bili odvisni od lastnikov dvorišč, ki so jih zasedali. Včasih so bile vdove imenovane za hišnike.
Hišniki so se ukvarjali z obrtjo, včasih z bahanjem, manj pogosto s trgovino. To jim je dalo sredstva za preživetje.
Dvorišče serviserja je bilo brezplačno stanovanje za hišnika. Najprej je bil hišnik preprost čuvaj, ko je dvorišče ostalo, včasih dolgo časa, prazno. In če je bil lastnik, je hišnik upravljal dvorišče za pravico do življenja v njem. Hišniki so pomagali vzdrževati red na dvorišču in na splošno v mestu.
Z odlokom z dne 22. januarja 1669 je bilo hišnikom zapovedano, da nikogar ne zadržujejo zunaj svojega doma, ne da bi jih prijavili v Zemsky Prikaz.
Iz poznejših zgodovinskih dokumentov je mogoče izvedeti, da so policisti po nedeljah in praznikih prevažali množice ljudi obeh spolov, ki so jih dan prej odpeljali zaradi škandalov in pijančevanja iz vseh moskovskih policijskih enot v Sretenskaya del. Na hrbtih vseh aretiranih je bil s kredo napisan velik krog, v njem pa križ. Ti ljudje so se bili za kazen prisiljeni maščevati na mestnih pločnikih pred vsemi. Med temi pometači so bile včasih spodobno oblečene ženske in gospodje s cilindri.
V zvezi z ohranjanjem javnega in državnega reda v Moskvi že v dvajsetem stoletju je 6. junija 1910 moskovski župan izdal obvezne uredbe. Eden od njih je govoril o hišnikih in nočnih čuvajih. Določeno je bilo, da mora imeti vsaka hiša "hišnika za redno službo in za opravljanje nalog za nadzor zunanjega reda in javne varnosti."
Ulično službo čistilcem hiš je razdelila in dodelila lokalna policija. Z dovoljenjem župana je smelo imeti več lastnikov stanovanj enega skupnega hišnika.
Hišni hišniki so bili glede uličnega nadzora popolnoma podrejeni policiji, katere ukaze so morali brezpogojno izvrševati. Osebe, ki so najele hišnike, jim med opravljanjem službe ne bi smele dajati navodil, ki bi jim lahko onemogočala pravočasno odhod na delo po nalogu policije ali posegala v izvrševanje kakršnih koli drugih ukazov policije, namenjenih zunanjemu nadzoru reda in javnosti. varnost.
Lokalni sodni izvršitelj bi lahko zahteval, da lastnik ali najemnik hiše odpusti nesrečnega hišnika in ga nadomesti z drugim. Lastniki so bili dolžni ta ukaz policije upoštevati v treh dneh.
Poleg tega so lastniki stanovanj v Moskvi od 1. aprila do 10. avgusta ob 23.00 in od 10. avgusta do 1. aprila od 20.00 do 6.00 na vsaki ulici, v vseh prehodih rek in kanala Obvodny (Vodootvodny) imajo na bližnjem ozemlju poleg hišnikov tudi nočne stražarje, ki so sestavljali zunanjo stražo v imenu policije. Hišniki in nočni čuvaji so bili med dežurstvom opremljeni s piščalkami in na kapah so imeli standardne oznake ...
Mimogrede, stric Rustam iz Novo-Basmannaya je že v sovjetskih časih imel s seboj tudi takšne preproste atribute. S tem je očitno na našem dvorišču zagotovil kontinuiteto z davno preteklimi ukazi.
Moskovski hišnik na jutranjem pločniku
Mimogrede, stric Rustam iz Novo-Basmannaya je že v sovjetskih časih imel s seboj tudi takšne preproste atribute. S tem je očitno na našem dvorišču zagotovil kontinuiteto z davno preteklimi ukazi
Milo in železni brisalci
Sodeč po kronikah različnih časov so bili hišniki vedno nezadovoljni s svojim zaslužkom in vsak se je življenju prilagajal po svojih najboljših močeh. Na primer, konec julija 1893 so v Danilovskaya Sloboda na ulici opazili moškega, ki je skoraj za nič prodajal visokokakovostno milo različnih vrst. Stanovalci so tega prodajalca prijavili policijski postaji. Pocenitev blaga se je poklicani policiji zdela izjemno sumljiva, prodajalca pa so pridržali in odpeljali naravnost z ulice na policijsko postajo, da razjasnijo okoliščine posla z mili.
Izkazalo se je, da je bil trgovec kmet Ivanov, preprost hišnik v tovarni mila gospoda Kurova.
Hišnik je bil zelo prestrašen in je takoj priznal, da je v odsotnosti lastnika in delavcev obrata zlezel v skladišče, od koder je neovirano, v več korakih, ukradel dišeči higienski pripomoček. Ivanov je uspel iz tovarne odnesti ne le eno ali dve škatli, ampak več funtov mila. Zoper njega je bil sestavljen policijski zapisnik.
Vendar pa ta kmet v svojih spletkah še zdaleč ni bil sam. Hkrati so bili v isti Danilovskaya Sloboda pridržani tudi navadni pobiralci smeti. Tisti dan so ti »modreci na področju raznih odpadkov in smeti« skupaj s smetmi v svojih klopotcih prepeljali po ulici 10 funtov železa, ki so ga ukradli iz gostilne gospoda Naumova. To dvorišče je bilo v hiši trgovskega društva na ulici Bolshaya Serpukhovskaya. Smetarji so kupili železo zelo dobičkonosno, v dogovoru s hišnikom Karpukhinom, ki je služil pod Naumovom.
V tem primeru pred roko pravice niso bili privedeni le lastniki umazanih podgan, ampak tudi plenilec zasebne lastnine - specialist za metlo in lopato Karpukhin.
30. januarja 1800 je cesar Pavel I. izdal Najvišji manifest o vključitvi Kartli-Kakheti v Rusko cesarstvo. Ta dogodek se običajno razume kot vstop Gruzije v Rusijo. Vendar to ni povsem pravilno.
Na začetku dvajsetega stoletja. ime "Gruzija" je ostalo le v naslovu vseruskega cesarja, ki je bil "car Gruzije", in v ruskem imenu starodavne države Zakavkazje. Koncept "Gruzija" ni obstajal ne v političnem ne v geografskem smislu.
Samo ime države "Gruzija" se je v ruščini pojavilo iz besede "gurji", kot so Turki in Perzijci imenovali Abhazijce. Rusi so iste Abhazijce imenovali obeze. Morda so bili s to besedo mišljeni tudi Gruzijci.
Gruzijci sami so svojo državo imenovali in jo imenujejo Sakartvelo, to je država ljudstva Kartveli. To ime je zelo pogojno, saj so poleg ljudstva Kartveli v Gruziji še Svani, Kakhetijci, Mingrelijci, Adjarci, Meskijci, Javahijci, Kartlijci, Imeretci, Tušinci, Khevsurji, Pšavci, Gurijci in tako naprej. Hkrati se jeziki Kartveli in, recimo, Mingrelians med seboj zelo razlikujejo. Ni čudno, da obstaja zgodovinska anekdota, da je med veliko domovinsko vojno Beria, ko se je hotel prepričati, da Nemci zagotovo ne bodo dešifrirali njegovih sporočil, zapisal v mingrelskem jeziku.
Gruzija je bila razmeroma kratek čas enotna in suverena država - v 12. do 13. stoletju pod kraljema Davidom IV. in Jurijem III. - vrhunec pa je dosegla pod kraljico Tamaro. V tem času Gruzija ni bila samo velika država, ampak tudi veliko središče pravoslavja. Svetloba krščanstva je prišla v Rusijo predvsem iz Alanije in Gruzije.
Takoj po smrti kraljice Tamare se je začel dejanski razpad enotne gruzijske države, ki je leta 1490 dokončno razpadla na tri kraljestva: Kartli, Kakheti, Imereti in eno kneževino Samtskhe. Od takrat naprej, dokler Gruzija ni postala del Ruskega imperija, enotne Gruzije ni bilo. Samtskhe so zavzeli Turki, Kakheti pa Turki ali Perzijci. Od časa carja Teodorja Ivanoviča je Gruzija (ali bolje rečeno kraljestvo Kartli) nenehno iskala zaščite pred Rusijo. Za Gruzijo v tem ni bilo nič ponižujočega: majhna, razdrobljena pravoslavna država se ni mogla upreti močnim muslimanskim imperijem: Otomanskemu in Perzijskemu, ki sta si prizadevala Gruzijo vključiti v svojo sestavo. Kar zadeva Moskvo, čeprav je simpatizirala s pravoslavnimi Gruzijci, si sploh ni prizadevala za priključitev Gruzije. Navsezadnje je to pomenilo vojno s Turčijo in Iranom. Medtem je Rusija nudila vso možno pomoč svojim gruzijskim bratom.
Ob koncu 17. stol. V Moskvi je bila ustanovljena gruzijska kolonija, ki je imela pomembno vlogo pri rusko-gruzijskem zbliževanju. V Moskvi izhajajo knjige v gruzijščini. Leta 1722 je bil kralj Vakhtang VI iz Kartlija zaveznik Petra Velikega proti Perziji in potem, ko so gruzijske čete premagali Turki, je kralj Vakhtang z ostanki svoje vojske pobegnil v Rusijo in umrl v Astrahanu.
Leta 1762 sta bila Kartli in Kakheti združena v eno kraljestvo Kartli-Kakheti. Pravzaprav se je to kraljestvo obrnilo na Rusijo s prošnjo za zaščito in protektorat. To je bilo storjeno pod grožnjo skorajšnjega zajetja vzhodnogruzijske države s strani Perzijcev in Turkov. 24. julija 1783 je bila v trdnjavi Georgievsk podpisana znamenita Georgijevska pogodba med Rusijo in kraljestvom Kartli-Kakheti.
"Nikolaj Drugi: resnica in miti" št. 17. Mit o imperialistični politiki cesarja
Vzhodna Gruzija je bila pod zaščito Ruskega imperija, ki je jamčil celovitost kraljestva Kartli-Kakheti in se zavezal, da bo olajšal vrnitev prednikov jugozahodne Gruzije, ki jih je zajel sovražnik. Kralj kraljestva Kartli-Kakheti je priznal vrhovno oblast ruskega cesarja, ki je potrdil kralje te države; Brez dovoljenja vseruskega cesarja vzhodnogruzijski kralji niso imeli pravice vstopati v odnose z drugimi državami. Dva ruska pehotna bataljona s štirimi topovi pod poveljstvom P. S. Potemkina (bratranca velikega G. A. Potemkina) sta bila uvedena v Tiflis. Med tem napadom je Pavel Potemkin ustanovil trdnjavo Vladikavkaz in karavansko pot v Darjalski soteski spremenil v »nekakšno cesto«. V prihodnosti bo to znamenita Gruzijska vojaška cesta.
Septembra 1786 je Sulejman paša kralju Herakliju II. poslal pismo s predlogom za sklenitev ločene mirovne pogodbe. Po pogodbi iz Georgijevska kralj Kartli ni imel pravice voditi neodvisne zunanje politike. Toda Irakli II je stopil v neposredna pogajanja s turškim pašo. Kljub Potemkinovim opozorilom in pogojem 4. člena Georgievske pogodbe je car Heraklij sklenil sporazum s pašo, ki ga je poleti 1787 (prav med vojno med Rusijo in Turčijo) ratificiral sultan. Od tega trenutka je Georgijevska pogodba izgubila veljavo. Ruske čete so morale zapustiti Gruzijo in 26. oktobra 1787 so bile že v Vladikavkazu.
Sulejman paša. Foto: www.globallookpress.com
Tako je bila Rusija leta 1787 prosta obveznosti iz Georgievske pogodbe. Vzhodna Gruzija ga je sama kršila in ga dejansko obsodila.
Leta 1795 je perzijski šah z ogromno vojsko napadel Gruzijo, premagal gruzijsko vojsko in zavzel Tiflis. Na stotine Gruzijcev je bilo ubitih, mesta in vasi so bile požgane in izropane.
Kljub dejstvu, da je bila Rusija, potem ko je car Heraklij kršil Georgijevsko pogodbo, prosta vseh obveznosti do Gruzije, je vseeno začela vojno s Perzijo. Pred tem je Irakli II. v solzah prosil cesarico Katarino II., naj pomaga Gruziji, in obljubil, da bo obnovil veljavnost pogodbe iz Svetega Jurija.
Katarina II. Foto: www.globallookpress.com
Leta 1796 so ruske čete pod vodstvom generalpodpolkovnika V.A. Zubova vdrle v azerbajdžanske province Perzije in osvobodile Kubah, Baku in Derbent.
Leta 1796 je umrla cesarica Katarina in njen naslednik, cesar Pavel Petrovič, je prekinil sovražnosti na Kavkazu; v Evropi so se bližali zaskrbljujoči dogodki: vojna z republikansko Francijo. Na Zahodu so bile potrebne čete.
Poleg tega je cesar Pavel upravičeno menil, da so dejanja Gruzijcev muhasta in izdajalska. Cesar ni hotel prelivati ruske krvi za take zaveznike.
Leta 1799 se je novi kralj Kartli-Kakheti Jurij XII obrnil na cesarja Pavla I. s prošnjo za vključitev njegove države v Rusko cesarstvo. Veleposlanik Pavla I. A. A. Musin-Puškin, poslan v Gruzijo, je poročal cesarju, da je našel
iskrena želja tako samega kralja kot vseh slojev gruzijskega ljudstva se pridruži Rusiji.
22. decembra 1800 je cesar Pavel I. izdal Najvišji manifest o priključitvi Gruzije Ruskemu cesarstvu. Obenem je Jurij XII obdržal naslov kralja, princ David pa je bil imenovan za sovladarja kraljestva. Toda takoj, ko je Jurij XII. umrl, so se v Gruziji spet začeli prepiri znotraj vladajoče elite. Kraljica Darejan in njeni sinovi so kategorično zavrnili priznanje moči princa Davida, pa tudi priključitev Gruzije Rusiji.
Končno je zaradi tega položaj v Gruziji postal nevaren za Rusijo. Cesar Aleksander I., ki se je povzpel na ruski prestol, je prevzel naziv gruzijski car. Člane nekdanje vladajoče gruzijske dinastije so odpeljali v Rusijo. Za Rusijo je priključitev Gruzije samo dodala nove težave. Aleksander I je to dobro razumel. V svojem manifestu o dokončni priključitvi Gruzije je cesar zapisal: »... Ne zaradi pridobivanja moči, ne zaradi lastnih interesov, ne zaradi širjenja meja imperija, ki je tako velik na svetu, sprejemamo breme upravljanja gruzijskega kraljestva. Eno dostojanstvo, ena čast in človečnost nam nalagajo sveto dolžnost, da upoštevamo molitev trpečih, v odporu do njihove žalosti, da vzpostavimo neposredno vladavino v Gruziji, ki bi lahko vzpostavila pravičnost, osebno in premoženjsko varnost ter vsem zagotovila zaščito pravo".
Leta 1810 je bilo Imeretsko kraljestvo vključeno v Rusko cesarstvo, leta 1811 pa je bila avtonomija Gurianske kneževine ukinjena.
Od takrat naprej Gruziji nista več grozila niti iranska niti turška invazija. »V senci prijateljskih bajonetov« je začelo cveteti in se krepiti. Hkrati je nenehno rasla na ozemlju, ki ga je zanj osvojila Rusija. Aleksander I., Nikolaj I. in Aleksander II. so med vojnami proti Turkom in Perzijcem njene dežele, ki so bile stoletja pod tujo okupacijo, priključili gruzijskemu kraljestvu. Če ne bi bilo Rusije, bi bilo ozemlje Gruzije danes manjše od polovice njene velikosti. V bitkah proti Turkom in Perzijcem je Rusija izgubila več kot 30 tisoč ljudi.
Ko se je Gruzija pridružila Ruskemu cesarstvu, je bilo celotno gruzijsko plemstvo izenačeno z ruskim, zato se je število knezov v Ruskem cesarstvu takoj povečalo za red velikosti. V gardi in spremstvu cesarja je bilo vse polno gruzijskih knežjih naslovov: knezi Šervašidze, knezi Čavčavadze, knezi Bagration (Davidov in Mukhrani), knezi Gruzije, knezi Imeretija, knezi Amilakhvari, knezi Abašidze, knezi Orbeliani itd. .
Večina predstavnikov gruzijske aristokracije je bila zvesti podaniki ruskih carjev, domoljubi Rusije, pogumni bojevniki in izjemni državni uradniki. V dvajsetem stoletju se je večina med njimi imela za predvsem rusko plemstvo, kar jim ni preprečilo, da bi ljubili Gruzijo in njeno kulturo.
Odnos do Gruzije in Gruzijcev v ruski družbi je bil najboljši. Gruzijo so dojemali kot starodavno veliko civilizacijo. Vsak izobražen Rus je poznal "Viteza v tigrovi koži", pesmi o kraljici Tamari in o "hribih Gruzije". Gruzijci so bili zaščiteni in cenjeni.
Takole je o Gruziji zapisal izjemni raziskovalec Kavkaza V.L.
Ni brez razloga, da naši pesniki hvalijo čudovito Gruzijo, deželo starih templjev, stolpov, cvetja, pesmi in legend! Iverska dežela je dediščina Večne Device, dežela sv. Jurija, v perzijščini "Gurdzhistan", ki so ga naši pobožni predniki pred mnogimi stoletji z odsotno ljubeznijo govorili kot starodavno središče pravoslavja. Trpljenje malega junaškega ljudstva za svojo vero in identiteto je našlo odmev bratskega sočutja v srcih njihovih severnih sovercev. Približevanje je raslo, še posebej odkar je Rusija prevzela nalogo tretjega Rima, končalo pa se je s prostovoljno priključitvijo Kartalinsko-Kahetinskega kraljestva Rusiji pred sto leti. To je bila prostovoljna priključitev, ne v narekovajih, ne tako kot s strani srednjeazijskih majhnih držav, ki se neprostovoljno spogledujejo z nami, ampak resna.
Cesar Nikolaj II. je prepovedal gojenje čaja v Gruziji z utemeljitvijo, da gre za izjemno delovno intenziven "plantažni" pridelek in da ni želel, da bi se Gruzijci izčrpavali na plantažah čaja. Cesar je raje kupoval čaj na Kitajskem.
Res je Lermontov o Gruzijcih zapisal, da so »zaspani«, »zamišljeni« in nagnjeni k maščevanju.
M. Yu Lermontov. Foto: www.globallookpress.com
Poleg vidnih predstavnikov gruzijske aristokracije je v 19. in začetku 20. stoletja nastajala nacionalistična, protiruska plast. Ta sloj je gojil sanje o nacionalni neodvisnosti in koval načrte za odcepitev od Rusije. Gruzijski nacionalisti pa si, tako kot vsi nacionalisti ruskega obrobja, niso zastavili vprašanja, kaj bo po tej osamosvojitvi? Ali ne bodo postali še bolj odvisni od druge države, ki je morda precej slabše naklonjena Gruzijcem?
"Nikolaj Drugi: resnica in miti" št. 16. Namišljena abdikacija
Medtem ko je gruzijski princ P. I. Bagration leta 1812 pogumno branil Rusijo pred Napoleonovo invazijo, je drugi Bagration, carjevič Aleksander, Rusiji zabodel nož v hrbet. Spomladi 1812 so se v Kakhetiju carjevič Aleksander, ki je živel v Perziji, in predstavniki gruzijske aristokracije uprli Rusiji. Ta upor je divjal v Gruziji do novembra. Ves čas, ko je Napoleon korakal proti Moskvi, medtem ko je v ruski prestolnici gorel ogenj, medtem ko je ruska vojska odganjala zavojevalce, je bila Rusija prisiljena zadržati izbrane čete v Gruziji, da bi zadušila upor. V sovraštvu do Rusije so se bili gruzijski »borci za svobodo« pripravljeni zanesti na pomoč svojih smrtnih sovražnikov – Perzijcev. Samo popoln poraz perzijske vojske s strani Rusov ni dovolil upornikom, da bi se združili s Perzijci v enotno fronto proti Rusiji.
Nemiri so v Gruziji izbruhnili leta 1817, 1819 in 1820. In potem je v 19. in 20. stoletju nacionalistična gruzijska inteligenca gojila sanje o strmoglavljenju »ruskega jarma«. Hkrati pa je seveda ta inteligenca uživala vse ugodnosti ruskega cesarstva.
V začetku dvajsetega stoletja je ozemlje sodobne Gruzije sestavljalo dve provinci: Tiflis (ki ustreza vzhodnemu delu sodobne Gruzije) in Kutaisi ter regija Batumi.
Pokrajinsko mesto Tiflis (v gruzijščini Tbilisi) na začetku dvajsetega stoletja ni bilo gruzijsko mesto. Že konec 19. stoletja so bili prevladujoče prebivalstvo Tiflisa Armenci. Do leta 1910 so bili Gruzijci v Tiflisu manjšina. Prevladujoči del prebivalstva so bili Armenci - 40,90%, sledili so Rusi - 22% in šele nato Gruzijci (Kartveli) - 17,7%. Do spremembe nacionalne sestave Tiflisa (Tbilisija) je prišlo v Stalinovih časih, ko so po ukazu L. P. Berije iz mesta prisilno odstranili Armence.
Prebivalstvo province Tiflis je bilo v odstotkih porazdeljeno na naslednji način: Gruzijci - 45%, Armenci - 23,9%, transkavkaški Tatari - 8,5%, Osetijci - 8,9%, Rusi - 4,4%, Grki - 2,7%, Judje - 0,9%, Nemci - 0,6 %.
Tovarniška industrija gruzijskih provinc je bila izjemno slabo razvita in je bila koncentrirana predvsem v Tiflisu. Izstopale so panoge: papirna, vinarsko-pivovarska in lesna. Glavna dejavnost tamkajšnjega prebivalstva je bilo poljedelstvo, živinoreja, vinarstvo, obiranje grozdja in agrumov.
Poleg tega je v provinci Tiflis delovalo znano zdravilišče Borjomi.
Do leta 1913 je bil Tiflis popolnoma razvito moderno mesto. Bilo je veliko bolnišnic, porodnišnic, hotelov, restavracij, pošt, telegrafa, telefonske centrale, sedem gledališč, ljudskega doma, sedem kinematografov, gimnazij in zdravstvenih zavodov. V mestu je bilo deset elektrarn, vozili so omnibusi in minibusi.
Na splošno je bilo prebivalstvo provinc Tiflis in Kutaisi popolnoma zvesto cesarski oblasti. Tega ne moremo reči za gruzijsko inteligenco.
V začetku dvajsetega stoletja se je iz globin Gruzije pojavilo veliko število vseh vrst upornikov, teroristov, političnih kriminalcev, revolucionarjev: Niko Nikoladze, Karlo Chkheidze, Noah Jordania, Grigol Ordzhonikidze, Avel Enukidze, Joseph Dzhugashvili, Irakli Tsereteli , Philip Makharadze, Mamia Orakhelashvili, Lavrentiy Kartvelishvili , Levan Gogoberidze, Samson Mamulia, Mikhail Kahiani, Shalva Okudzhava, oče slavnega barda iz 60. let, itd.
Tiflis. I. Aivazovski. Foto: www.globallookpress.com
Tudi med gruzijsko pravoslavno duhovščino je bil odstotek rusofobov in nacionalistov izjemno visok.
15. novembra 1905 je v okrožju Zugudi učiteljica gruzijskega jezika v kutaisijskem ženskem izobraževalnem zavodu St. Nina, duhovnik John Boboshidze, ki je bil večkrat viden v protivladnih agitacijskih dejavnostih, je po spominski slovesnosti v župnijski cerkvi Zugudi prišel s križem v rokah pred večtisočglavo množico ljudi, ki so se zbrali in predali revolucionaren govor, ki poslušalce poziva k " končni upor proti tiranski in brutalni vladi, ki preliva nedolžno krščansko kri na vsakem koraku".
Med gruzijsko duhovščino je bilo vedno več zagovornikov avtokefalnosti, torej ločitve gruzijske cerkve od ruske. Oblike boja aftokefalistov so postajale vse bolj agresivne. Leta 1908 je bil v njihovih rokah brutalno umorjen gruzijski eksarh, nadškof Nikon (Sofija).
Gruzijska nacionalistična elita je izdala Rusijo in svoje ljudi. Edina država, ki je branila svobodo Gruzije, je bila Rusija. A ravno temu so nenehno nasprotovali gruzijski nacionalisti, ki so v svoji rusofobiji našli zaveznike v najbolj zapriseženih sovražnikih pravoslavja. In zato so tudi gruzijski nacionalisti sovražniki pravoslavja. Vendar nam v Rusiji ni treba zamenjevati države svete Nine, Šote Rustavelija, Bagrationa s pohlepno in pokvarjeno gruzijsko nacionalistično elito. Dobro razume, da z izdajo Rusije izdaja gruzijski narod in da bo prej ali slej morala plačati za to izdajo.
V zgodovini kavkaške vojne in nasploh v zgodovini priključitve Kavkaza Rusiji je postala priključitev Gruzije leta 1801 točka brez vrnitve. Toda ta priključitev je bila le sredina precej zapletenega procesa. Dejstvo je, da ko govorimo o priključitvi Gruzije, govorimo o priključitvi vzhodne Gruzije – regij, imenovanih Kartli in Kakheti. Ker je do leta 1801 ozemlje današnje Gruzije sestavljalo pet suverenih političnih entitet: ti Kartli in Kakheti s prestolnico v Tiflisu (današnji Tbilisi), nato Imereti s prestolnico v Kutaisiju, dve kneževini - Megrelija in Gurija na Črnomorska obala - in nato v gorskih regijah kneževina Svanetia. Poleg tega so bila še vedno območja v nominalni odvisnosti od centralne oblasti. To so visokogorska območja, kjer so živele etnične skupine, kot so Khevsurji, Pshavi in Tusheti. In poleg tega so bila številna področja tudi teh političnih subjektov, ki sem jih naštel, dejansko neodvisna. Nominalno so bili podrejeni svojim vladarjem (oziroma imeretskemu kralju, knezom Megrelije ali Gurije ter Kartlija in Kakhetija), v resnici pa so bili precej neodvisni. To pomeni, da je bila Georgia tako ogromna patchwork odeja z zelo kompleksnimi notranjimi odnosi. In zato je bila leta 1801 priključena samo vzhodna Gruzija. Nato so bili na vrsti Imereti, Gurija in Megrelija, nato Svaneti in šele nato je bil končno vzpostavljen vladni nadzor nad številnimi gorskimi regijami.
To pomeni, da lahko rečemo, da je bila Gruzija, ki je razpadla na številne države, obnovljena v okviru Ruskega imperija. Rusija je Gruzijo priključila leta 1801 po logiki dolgega procesa, ki sega v 16. stoletje - iz ruskih interesov v Zakavkazju. To je bil interes za te države kot krščanske: Rusija jim je zagotovila pokroviteljstvo, saj je sanjala o ustvarjanju velike krščanske države v Zakavkazju, ki bi bila njena zveza v boju proti Perziji in Turčiji. Gruzijo je Rusija vlekla tudi zato, ker je razumela, da je njena edina zaveznica v precej sovražnem okolju muslimanskih držav.
Tradicionalno se za pomembno mejo med temi državami šteje sklenitev Georgievske pogodbe leta 1783, s katero se je začela vzpostavitev ruskega protektorata nad Gruzijo (še enkrat ponavljam - Vzhodna Gruzija, ker so drugi deli Gruzije zasedli precej skromno mesto v tem procesu). In treba je povedati, da Rusija ni izpolnila pogojev tega protektorata, torej zaščite Gruzije. Ta dogodek v naši skupni zgodovini se na obeh straneh ne oglaša posebej - kot boleč za obe strani. Ker sta bili obe strani v različni meri krivi za neizvajanje te pogodbe. In posledica tega nepopolnega izvajanja določb traktata je bila, da so Gruzijo konec 18. stoletja porazili Perzijci, Tiflis je bil tako rekoč izbrisan z obličja zemlje, posledice teh dogodkov za vzhodno Gruzijo pa so bile katastrofalno.
Leta 1801 je bila Gruzija sprejeta v Rusijo. Toda sprejeli so ga pod pogojem, da se dinastija Bagration odstrani z oblasti. Dejstvo je, da so aneksijo spremljali močni notranji gruzijski spori. Obstajal je zelo zapleten sistem odnosov med potomci zadnjih dveh kraljev, Iraklija II. in Jurija XII., ki sta imela veliko otrok in medsebojnih dogovorov, ki jih nobena stran ni v celoti izvajala. Vlada Aleksandra I., ki ni imela možnosti razumeti vseh teh zapletov, se je odločila, da popolnoma odstrani dinastijo Bagration z oblasti, odpelje predstavnike dinastije v notranje regije Rusije in uvede neposredni ruski nadzor v regiji. Tam je bil imenovan prvi vrhovni poveljnik oziroma prva oseba - general Knorring, ki je, lahko bi rekli, doživel fiasko. Kot vsi ruski visoki uradniki tistega časa tudi Knorring ni razumel političnih, družbenih in kulturnih značilnosti Gruzije; sprejemal je napačne odločitve, ki so poslabšale že tako katastrofalen položaj države.. To pomeni, da se je priključitev Gruzije Rusiji začela z dejstvom, da je bila tja poslana oseba, ki ni razumela gruzijske realnosti, in vse je bilo žalostno.
Nato je leta 1802 Aleksander I. naredil zelo moder in zelo zvest korak: poslal je Gruzijca, generala Pavla Dmitrijeviča Cicijanova, da vlada Gruziji. To je človek iz zelo plemenite gruzijske starodavne družine, sorodnik Bagrationov, ki je bil že v tretji generaciji v ruski službi: njegov ded je leta 1725 zapustil Gruzijo skupaj z gruzijskim kraljem, ki je bil prisiljen zapustiti državo po Perzijska kampanja Petra I. Tsitsianova je odraščal v Rusiji, vendar je imel povezave v gruzijski družbi, tam je imel sorodnike in je kljub dobri ruski in evropski izobrazbi razumel Gruzijo in Kavkaz. Bil je zelo opazna osebnost, danes žal nezasluženo pozabljena, in čeprav je Gruzijo vodil le štiri leta in pol (umrl je leta 1806), je naredil veliko. Lahko bi rekli, da je postavil temelje kasnejši ruski politiki v Zakavkazju in odigral zelo pomembno vlogo pri vključitvi Gruzije v Rusko cesarstvo.
Zlasti Tsitsianov je na primer odlično razumel možnosti uporabe lokalnih virov v vojaške namene. Gruzijci so odlični bojevniki z visoko vojaško kulturo. Resda je šlo seveda za fevdalno milico, a kot bojevniki so predstavljali odličen kontingent. Ni naključje, da je bilo pozneje v ruskem častniškem korpusu in splošni vojski veliko Gruzijcev. Od konca 18. stoletja do leta 1917 je v cesarski vojski služilo 300 gruzijskih generalov! Ne smemo pozabiti na pomen Gruzije v vojaški zgodovini Rusije, že zato, ker je na glavnem vojaškem polju spomina - na Borodinskem polju - sveti grob generala Bagrationa. Na polju ruske vojaške slave leži Gruzijec! To je zelo pomemben pokazatelj odnosa med ruskim in gruzijskim narodom.
Skozi celotno imperialno zgodovino je v vladi obstajala določena gruzijska filozofija. To pomeni, da so Gruzijci ob imenovanju na položaje prejeli določene preference. In za sam Kavkaz je bil gruzijski šef - v civilni upravi, v vojaški upravi - samoumeven. Kdo, če ne gruzijski princ, bi moral biti vodja neke kavkaške regije, province ali mesta. Gruzija je bila res opora ruskega cesarstva na Kavkazu in v Zakavkazju.
Torej je general Tsitsianov, ki je imel veliko vlogo pri priključitvi Gruzije k Rusiji, res razumel, kaj je na Kavkazu mogoče storiti in česa ne. Na primer, prebivalci Kavkaza so se strašno bali vpoklica. In vsi tisti, ki so tam želeli zanetiti nemire ali izvesti kakšno protivladno akcijo, so imeli en adut: širiti so morali bolj ali manj prepričljivo govorico, da bodo uvedli naborništvo. In potem sta se dvignila Kavkaz in Zakavkazje. Ker je bil naziv bojevnika na Kavkazu in tudi v Gruziji zelo časten. In v Rusiji so jih, kot vemo, za kazen poslali v vojsko! V ruski vojski so vojaki telesno kaznovani. Fizično kaznovanje bojevnika je bilo povsem nepredstavljivo.
Prebivalci Kavkaza so videli odnos med nadrejenimi in podrejenimi v ruskih garnizijah, med častniki in činovniki. In takšnega odnosa niso mogli tolerirati. To je, mimogrede, še naprej predstavljalo težavo, ko so že konec 19. stoletja v gruzijskih deželah uvedli splošno vojaško obveznost. To pomeni, da so bili Gruzijci pripravljeni na boj, vendar niso bili pripravljeni tolerirati takšnega ravnanja častnikov v miru; v vojni so imeli strogo disciplino, ko pa je bilo bitke konec, so vsi člani skupnosti postali bratje po orožju. In ker so brezpogojno izpolnjevali ukaze svojega nadrejenega v bitki, se v mirnem okolju niso čutili dolžne, da se uskladijo s svojim nadrejenim.
In vedeli so tudi, da so bili vojaki poslani služit veliko, veliko milj od svojega doma, umrli v tuji deželi in sorodniki niso imeli priložnosti jokati na njihovem grobu - a borili so se nekje, niso bili pripravljeni. Oficirjev to seveda ni prav skrbelo, ker so se morali oficirji bojevati povsod. Gruzijci so umirali za cesarstvo v Mandžuriji med rusko-japonsko vojno, na Donavi med rusko-turškimi vojnami, na Poljskem med pohodi na Zahod itn. Toda tisti, ki so bili vpoklicani na služenje vojaškega roka na podlagi nabora, na to niso bili pripravljeni.
Tako je general Tsitsianov razumel, kaj je v Zakavkazju mogoče in kaj ne. In pojasnil, da je uvedba vojaškega roka v Gruziji nemogoča stvar, da bo Gruzijce odrinila stran od Rusije. In to je bil tisti redki primer, ko so v Sankt Peterburgu poslušali mnenje osebe, ki dela v Zakavkazju.
Tsitsianov je naredil veliko za razvoj komunikacijskih poti, za razvoj industrije v Gruziji in na splošno za upravno strukturo. Toda priključitev vzhodne Gruzije s središčem v Tiflisu, današnjem Tbilisiju, je vnaprej določila vključitev drugih zakavkaških dežel v Rusijo. Dejstvo je, da so se gruzijski kralji imeli za neposredne dediče vladarjev Gruzije v času njene enotnosti. In posledica tega razumevanja je bila priključitev najprej Imeretija, nato Megrelije, Gurije in drugih dežel na zahodu.
Poleg tega je bil eden od razlogov za priključitev Zahodne Gruzije, treh neodvisnih zahodnogruzijskih držav, potreba po vzpostavitvi vezi z Rusijo. Dejstvo je, da je do takrat povezava Gruzije z osrednjimi regijami cesarstva potekala po takrat zelo težko prehodni Gruzijski vojaški cesti. Se pravi po soteski Terek. In da bi imeli povezavo z vzhodno Gruzijo, je bilo preprosto potrebno osvojiti zahodno Gruzijo, da bi blago dostavili po morju do pristanišč Poti, nato pa skozi Zakavkazje, da bi ga dostavili v vzhodno Gruzijo. Se pravi, bila je tako strateška nuja.
Priključitev Gruzije je dejansko pripeljala do priključitve Azerbajdžana in Armenije, ker je Perzija vzhodno Gruzijo štela za območje svojega vpliva, svojo posest. Zato so manifest iz leta 1801 v Perziji sprejeli, milo rečeno, z nerazumevanjem. Gruzijski kralj je verjel, da je Ganjanski kanat s središčem v mestu Ganja njegova dedna posest. In Rusija, ki je sprejela vzhodno Gruzijo v svoje meje, je skupaj z njo sprejela vse zahteve gruzijskih kraljev do dežel njihovih sosed. In prva stvar, ki je bila storjena, je bila priključitev Ganja kanata. Že to je bil neposreden izziv za Perzijce, zato je rusko-perzijska vojna 1804-1813 postala neizogibna.
Še več, pred tem je prišlo tudi do osvajanja majhnega ozemlja regije Dzharo-Belokan na južni strani Velikega Kavkaza, kjer živijo Lezgini. Lezgini s tega območja so pogosto napadali eno najbolj rodovitnih regij v vzhodni Gruziji, dolino Alazan. In da bi ustavili te napade, je bila leta 1803 izvedena odprava na to območje. Nekatere vasi so bile opustošene, Jaro-White-Kan Lezgins, ki so hkrati veljali za podložnike Perzijcev, pa so podpisali mirovni sporazum. In čeprav se je izkazalo za precej konvencionalno, še en incident belli Casus belli - vojaški incident ( lat.). je bil ustvarjen.
Če je Perzijcem nekako uspelo preprečiti, da bi osvojitev Lezginov spremenila v povod za vojno, potem niso mogli prenesti aneksije Ganja kanata - in začela se je rusko-perzijska vojna, med katero so ruske čete premagale - požele veliko število zmag in z nepomembnimi silami. Dejstvo je, da so takrat potekale napoleonske vojne in cesar Aleksander I. ni mogel poslati niti enega dodatnega bataljona iz evropskega dela Rusije, da bi pomagal svojim četam. In s tem nepomembnim številom vojakov je generalom - eden najbolj znanih tam je bil general Kotljarevski, ki je s petsto bajoneti odbil desettisočo vojsko Ahmet-kana - uspelo doseči zmago. In zaradi podpisa mirovne pogodbe leta 1813 je bilo ozemlje – no, recimo tako – današnjega severnega Azerbajdžana priključeno.
In kar je zelo pomembno, Perzijci so končno opustili vse zahteve po Dagestanu. Do tega časa je tudi perzijska stran Dagestan štela za območje svojega vpliva. In po letu 1813 so bili prisiljeni opustiti svoje zahteve. To je bila zelo pomembna točka za Rusijo in od takrat naprej so vsi dagestanski uporniki veljali za upornike, ki so pravno postali podložniki ruskega carja. Ne samo vojskujoča se stran, ampak uporniki - z vsemi posledicami.
Hkrati je seveda malo ljudi v Dagestanu razumelo te pravne podrobnosti, vendar je bilo to zelo pomembno za evropske odnose. Zakaj? Ker je Evropa od leta 1791 že zelo pozorno spremljala, kaj počne Rusija na Kavkazu. Če do tega trenutka njene skrbi niso bile zelo akutne, ker je bila, prvič, daleč, Evropa je bila zaposlena z drugimi pomembnimi zadevami, in drugič, Evropa je verjela, da sta Turčija in Perzija dovolj močni, da se upreta - da zaupa Rusiji, da bosta kos s svojim napredovanjem v tej regiji sami. Toda po zmagi Rusije v rusko-turški vojni 1787-1791 je Evropa začela posvečati veliko pozornosti dogajanju na Kavkazu. Poleg tega je bila ta pozornost odkrito protiruska. To pomeni, da je bilo storjeno vse, kar je bilo mogoče, da bi upočasnili napredek in uspehe Rusije v tej regiji.
Mimogrede, med kavkaško vojno so Britanci in Turki pošiljali svoje odposlance, pošiljali denar gorjanom, kar je celo omogočilo ustvarjanje določene teorije o agenturni naravi te vojne: grobo rečeno, Britanci in Turki so najeli gornike v boj proti Rusiji. V resnici pa seveda ni bilo tako. To pomeni, da so gorjani prostovoljno prejeli orožje in denar od Britancev in Turkov - vendar je bila to nekakšna dodatna nagrada za vojno z Rusi.
Po priključitvi severnega dela Azerbajdžana se je znova pojavilo razvpito lovljenje meje. Sprva je Rusija zahtevala le Gandžijski kanat in tega kanata je bilo nemogoče braniti brez zasedbe sosednjih ozemelj. In tako je bilo priključenih še več ozemelj. Toda meja je bila potegnjena skrajno neugodno - tako da je bilo izjemno težko braniti nove meje. Zato se je naslednja vojna izkazala za praktično neizogibno. Začelo se je leta 1826 in je bilo za Rusijo sprva zelo neuspešno, saj Ermolov, ki je takrat poveljeval četam na Kavkazu, ni sprejel potrebnih ukrepov, da bi se pravočasno odzval na perzijski izziv, potem pa je razmere so se obrnile in vojna se je končala izjemno zmagovito za Rusijo. Nato je bila vzpostavljena nova meja - ki zdaj ostaja med Azerbajdžanom in Iranom - vzdolž gorovja Tališ in vzdolž reke Araks.
Tako je veliko ozemlje, poseljeno z muslimani, ki je gospodarsko zelo obetavno, postalo del Rusije: kasneje se je izkazalo, da so naftne zaloge Azerbajdžana zaklad – črno zlato in so bile pravzaprav edino veliko naftno polje pred odkritjem nafte l. Tatarstan in Sibirija. Po drugi strani pa se je v Ruskem imperiju pojavilo ozemlje na Kavkazu, vlada pa ni bila prepričana o lojalnosti prebivalstva. In tukaj je treba povedati nekaj besed o posebnostih odnosa vlade do muslimanskega prebivalstva Kavkaza in Zakavkazja. Po eni strani so dokumenti, ki se nanašajo na to problematiko, polni najrazličnejših besed, da so muslimani nezanesljivi in da lahko v primeru vojne ali stopnjevanja konfliktov pričakujemo protivladne predstave, nož v hrbet. Po drugi strani pa so tiste enote, ki so bile prostovoljno oblikovane iz muslimanov Zakavkazja in Severnega Kavkaza, pokazale odlične bojne lastnosti in nekaj očitnih primerov izdaje. Ves čas njihove udeležbe na sovražnikovi strani ni prišlo do prehoda na sovražnikovo stran. vojaški spopadi. Ni bilo uporov, ki bi lahko močno vplivali na dogajanje. Zato je treba ta odnos do muslimanov imenovati islamofobija in ne manifestacija kakršnih koli resničnih dogodkov.
Poleg tega zgodovina kaže, da se je med vsemi zaostritvami odnosov med Rusijo in Turčijo napetost na muslimanskih območjih, nasprotno, zmanjšala. Zakaj? Kajti ob določenem nezaupanju do centralne oblasti so protiruski elementi, ki so tam obstajali, pričakovali, da bodo Turki pregnali Ruse s Kavkaza. Sami, brez njihovega truda. Zato se je pojavila anekdotična situacija: med Rusijo in Turčijo poteka vojna - zdi se, da bi morali protiruski elementi dvigniti glave, vendar so, nasprotno, pokazali pasivnost. Zakaj bi izgubljali energijo, če bodo Turki sami rešili to vprašanje.
Pozornost si zasluži vprašanje sodelovanja kavkaške milice, prostovoljnih kavkaških milic v vojnah na Kavkazu in drugih območjih vojaških operacij. Skoraj vsa ljudstva Severnega Kavkaza in Zakavkazja so imela prostovoljne enote, ki so se med bitkami v Zakavkazju in na drugih območjih spopadov borile z ramo ob rami z rednimi enotami ruske vojske. Na Kavkazu je bilo to v mnogih primerih manifestacija tako imenovanih znotrajkavkaških odnosov. Nekateri dokumenti so govorili o visoki bojni sposobnosti teh milic, drugi dokumenti iz istega časa o istih odredih pa so govorili ravno nasprotno - da so popolnoma ničvredna drlja, brez discipline. Uganko je mogoče rešiti zelo preprosto: v tistih primerih, ko so interesi narodov, ki so sestavljali te milice, sovpadali z imperialnimi, so dejansko pokazali bojne sposobnosti in visoke vojaške lastnosti. Ko ti interesi niso sovpadali, je bil razpon naslednji: od neposredne izdaje do množičnega dezerterstva in posnemanja sovražnosti. Interesi, vključno s tistimi, ki so bili večni konflikti med severnokavkaškimi plemeni in klani. Torej, če je bila milica enega klana-plemena mobilizirana za sodelovanje v sovražnostih proti svojim običajnim nasprotnikom, so šli voljno v vojno in se dobro borili, in če so bili cilji vojne, milo rečeno, nejasni, zakaj je bilo nemogoče je pričakovati karkoli od njih. Na primer, Gruzijci iz vzhodnih regij države, zlasti tisti, ki živijo v gorah - Khevsurs, Pshavs, Tushets, so se borili proti Dagestancem kot levi. Ker so se borili z Dage Stanisi na stotine let. Če pa so te odrede mobilizirali in poslali nekam na Zahodni Kavkaz, potem iz tega ni bilo nič dobrega. Ker niso imeli nobenih pritožb proti Kabardincem in Čerkezijem.
V zgodovini rusko-gruzijskih odnosov je smiselno izpostaviti tri ključne datume. Prva je že omenjena Jurijeva pogodba iz leta 1783, ki je, lahko bi rekli, za vedno povezala obe državi. Imel je štiri tajne članke, ki niso bili objavljeni: prvič, Irakli II se je zavezal, da se bo izogibal konfliktom z drugimi krščanskimi državami Zakavkazja - tukaj vidimo željo Sankt Peterburga, da ustvari gruzijske države, ki so učinkovito zavezništvo, usmerjeno proti Turkom in Perzijcem. V skladu z naslednjo točko je bila Rusija dolžna obdržati dva pehotna bataljona v Gruziji, lokalne oblasti pa so vojakom zagotavljale živila in krmo. Jasno je, da se dva bataljona in štiri topovi niso mogli upreti niti perzijski niti turški vojski, zato je to točko mogoče obravnavati kot sredstvo za krepitev moči gruzijskega kralja Heraklija proti njegovim lastnim fevdalcem (Dejstvo je, da položaj Heraklija, kljub njegovemu naslovu kralja in nazivu avtokrata, ni bil tako močan, kot se morda zdi. In potreboval je ruske čete, da bi svoje fevdalne svobodnjake spravil pod nadzor. ) Po tretjem členu , bi lahko gruzijske enote uporabili zunaj Gruzije. Četrti člen je določal, da bo Rusija z vso močjo prispevala k priključitvi dežel, ki so nekoč pripadale hiši Bagration, Gruziji. Ta zadnja točka je imela zelo pomembno vlogo - on je bil tisti, ki je Rusijo prisilil k nadaljevanju širitve v Zakavkazju. Toda položaj Gruzije po sklenitvi tega sporazuma je postal zelo težak in Gruzija sama v resnici ni izpolnila njegovih določil, Rusija pa jih ni izpolnila. Kljub temu je trakt ostal znamenje zbliževanja obeh držav.
Naslednja faza je bil manifest Aleksandra I. leta 1801 o vključitvi vzhodne Gruzije v Rusijo. Ta datum lahko štejemo za točko brez vrnitve. In zadnja pomembna točka v odnosih med Rusijo in Gruzijo so rezultati rusko-turške vojne 1877-1878, zaradi katere sta regiji Kars in Batumi postali del Rusije. V tem primeru je najpomembnejše slednje - ozemlje današnje Adžarije. To pomeni, da je velika regija, naseljena z etničnimi Gruzijci, čeprav so se pod pritiskom Turkov spreobrnili v islam, postala del Rusije. Tako so bile do leta 1878 začrtane meje, recimo temu, Velike Gruzije.
Zasluga Ruskega imperija je, da je bila razdeljena gruzijska država - čeprav ne kot enotna entiteta, ampak kot del ločenih provinc in regij - ponovno ustvarjena znotraj svojih etničnih meja. Obenem je Gruzija, država globoke, starodavne kulture, močno obogatila celotno imperialno kulturo. Priključitev Gruzije Rusiji je postala velik oder v zgodovini Ruskega imperija in na koncu Sovjetske zveze. Tiste meje, ki so se izoblikovale na Kavkazu, in tiste spremembe, ki so se tam zgodile na področju kulture, bi bile preprosto nepredstavljive brez priključitve Gruzije k Rusiji.
