Do konca 19. stoletja je bila Kitajska polkolonialna država, kjer se je oblast nacionalne vlade mandžurske dinastije Qing, ki je Kitajski vladala od 17. stoletja, le formalno ohranila. V resnici je bila država zapletena v zasužnjevalne pogodbe, ki so jih vsilile zahodne sile in Japonska. Polkolonialno zasužnjevanje Kitajske se je začelo s prvo »opijsko« vojno z Anglijo v letih 1840-1842. Sodelovanje kapitalističnih sil pri zatrtju tajpiškega kmečkega upora (1850-1864) je ustvarilo ugodne pogoje za vse večji prodor Evrope na Kitajsko.
Do konca 19. stoletja so bile regije severne, jugozahodne, severovzhodne Kitajske, pa tudi porečje reke Jangce, ozemlja pod vplivom Anglije, Francije, Nemčije, carske Rusije in nato Japonske.
Krepitev položaja tujega kapitala na Kitajskem se je kazala v pospešeni rasti trgovine na neenakopravni podlagi za Kitajsko (nizke uvozne dajatve), gradnji železnic, odpiranju bank, zavarovalnic, krepitvi nadzora sil. nad carinskim aparatom in posledično nad državnimi financami.
Zavora za razvoj kapitalizma so bili fevdalni odnosi na kitajskem podeželju. Kmečko kmetovanje je bilo izrazito zaostalo; prevladovale so naravne in polnaravne oblike kmetovanja.
Kmet je bil podvržen pošastnemu izkoriščanju ne le posestnika, ampak tudi kulaka, dninarja, trgovca in trgovca. 70 % kmetov je bilo brez zemlje ali brez zemlje. Prisiljeni so bili najeti zemljo od posestnika in kulaka, za kar so jim dali več kot polovico svoje letine. Poleg tega so bili kmetje obremenjeni z davki in dajatvami. Množično propadanje kmetov je vodilo v ustvarjanje ogromne vojske poceni delovne sile, ki je šibka kitajska industrija ni mogla absorbirati. Propadli kmetje so dopolnili vojsko brezposelnih, revnih in revnih.
Kai Yuwei je menil, da je za izboljšanje razmer v njegovi državi potrebno nekaj reform izposoditi od Zahoda. Vendar so tudi zmerni predlogi reformatorjev, ki so zahtevali izboljšanje, ne pa uničenje obstoječega sistema, naleteli na oster odpor monarhističnih skupin. Reformatorji so bili podvrženi represiji in preganjanju.
Poraz reformatorjev je pokazal, da monarhija Qing ne bo prostovoljno omejila svoje nerazdeljene prevlade. To so razumeli tudi revolucionarni demokrati pod vodstvom Sun Yat-sena, ki so izražali interese male in srednje nacionalne buržoazije. Sočustvovali so s preprostim ljudstvom in mu želeli olajšati stisko. - doktor stroke, ki je preučeval program reformatorjev, je prišel do zaključka, da Kitajska ne potrebuje ustavnih, ampak revolucionarnih metod boja. Leta 1895 je ustanovil tajno revolucionarno organizacijo, Društvo za oživitev Kitajske, katere cilj je bil izgnati mandžursko dinastijo. Vendar so bili revolucionarni demokrati še vedno šibki in neizkušeni, zato njihovo delovanje ni preseglo meja oborožene protivladne zarote.
Narodnoosvobodilni boj množic. Upor leta 1900
Ob koncu 90. let so se razmere na Kitajskem vse bolj zaostrovale. Po grabežljivi pogodbi, ki jo je Japonska leta 1895 Kitajski vsilila, se je nemška agresivnost povečala, pojavila so se nova zasužnjevalna posojila, povečali so se davki, najemnine pa še bolj. Položaj kmetov je postal nevzdržen.
Okrepilo se je delovanje tradicionalnih kitajskih kmečkih »skrivnih družb«, ki so se pojavile v srednjem veku. Leta 1898 je v provinci Shandong, kjer so vladali Nemci, nastala tajna družba "Yihetuan", kar je pomenilo "odredi pravičnosti in miru". Slogani te družbe so bili očitno protiimperialistične narave - "izgon tujih zavojevalcev." Leta 1899 so Yihetuan ustanovili oborožene sile in svoje dejavnosti razširili na skoraj celotno provinco Shandong. Tuje sile so zahtevale, da Qing takoj zajezi množice, sicer so zagrozile z oboroženo intervencijo. Celo vlada Qing je bila ogorčena nad predrznim ultimatom imperialistov.
Mandžurski dvor in kitajsko plemstvo, nezadovoljna s takšnim vedenjem tujcev, sta bila pripravljena do neke mere uporabiti gibanje Yihetuan, da bi ustrahovala imperialiste. Toda sami so se najbolj bali upornikov, množične manifestacije ljudske jeze, zato so vzdrževali tajne komunikacije z zahodnimi silami in si prizadevali za nadzor nad gibanjem.
Kot odgovor na ultimat je mandžurski dvor, ki ni želel zapletov, zamenjal liberalnega guvernerja Shandonga z reakcionarnim vojskovodjo, ki je z uporabo nemških čet začel zatirati upornike. Toda vstaja je še naraščala. Represija je samo povečala ljudsko jezo. Odredi so se začeli dopolnjevati s tisoči kmetov in meščanov. Oboroženi oddelki Yihetuana so zasedli Peking in Tianjin. Blokirali so tuja veleposlaništva v Pekingu. To se je v zgodovino zapisalo kot 56-dnevni "pekinški sedež" tujih diplomatov. Kitajske oblasti so to dejstvo izkoristile za obrekljive izjave proti Yihetuanom, ki naj bi poskušali uničiti vse Evropejce.
Vstaja je bila zatrta s skupnimi močmi tujih sil in mandžurske monarhije. Kitajski je bila vsiljena plenilska pogodba. Septembra 1901 so vlada in predstavniki 8 držav podpisali "Končni protokol", po katerem je bila Kitajska dolžna plačati veliko odškodnino 39 let. V skladu s sporazumom so tuje države dobile pravico do baze flote, vsa dejanja proti njim pa so se kaznovala s smrtjo.
Vstaja Yihetuan je bila prva večja protiimperialistična vstaja kitajskega ljudstva. Bilo je spontane narave. Uporniki niso imeli jasne poveljniške strukture. Kitajski proletariat je bil še v povojih; ni mogel voditi gibanja. Ideologija upornikov je bila verske narave, značilne za kitajske »tajne družbe«. To je določilo ideološko in organizacijsko šibkost Yihetuana.
Po zadušitvi upora se je izkoriščanje polkolonialne Kitajske s strani zahodnih sil še bolj okrepilo. Tuje naložbe so hitro rasle, tuje banke pa so skoraj v celoti obvladovale državne finance. Krepilo se je nasprotovanje Qingom iz meščansko-posestniških krogov Kitajske. Monarhija Qing je bila prisiljena izvesti nekatere reforme in celo sprejeti osnutek ustave. A to situacije ni moglo več spremeniti. Revolucionarne razmere v državi so naraščale.
V 11.–13. stoletju je vzhodno od Tien Shana živelo ljudstvo Khitan in beseda "Kitajska" je nastala iz besede Khitan. Evropejci so si v 19. stoletju prizadevali Kitajsko spremeniti v svojo kolonijo.
Trgovina
Dolga leta so britanski trgovci iz Kitajske prinašali porcelan, svilo in čaj ter to blago plačevali v srebru. Toda to za Veliko Britanijo ni bilo donosno; kitajsko blago so želeli zamenjati za svoje. Toda Kitajska s temi državami ni želela vzpostaviti diplomatskih odnosov in razvijati trgovinskih vezi.
Zahodne države so morale uvažati čaj in svilo. In Britanci so začeli uvažati opij na Kitajsko v velikih količinah. Kitajska vlada je omejila uvoz opija in dovolila uvoz le za medicinske namene. Vsako leto pa so pretihotapili do štirideset tisoč zabojev opija. Dohodek trgovcev z opijem je presegel dohodek od trgovine s svilo in čajem.
Kitajska v 19. stoletju: sredina 19. stoletja
Kajenje opija na Kitajskem sredi 19. stoletja je prizadelo vse sloje prebivalstva, vključno z ženskami. Vsi so začeli kaditi opij sredi belega dne. Kitajska vlada je začela zapleniti drogo in jo uničiti, Britanci pa so utrpeli resne izgube.
To je bil razlog za angleško-kitajsko »opijsko« vojno. Britanski parlament je brez napovedi vojne poslal mornariško eskadrilo na obale Kitajske. Predstavljena je bila zahteva za nadomestilo izgub zaradi zaplenjenega opija, nadomestilo za izgube zaradi organizacije vojaške ekspedicije in za zagotovitev Britancem otokov v bližini Kitajske, ki bi postali trgovska baza.
Sredi 19. stoletja so se Kitajci začeli množično izseljevati v Singapur in države jugovzhodne Azije. Glavna pot izseljencev je potekala skozi mesto Shantou.
Konec 19. stoletja
Takoj po porazu Kitajske v drugi opijski vojni je kitajska vlada začela izvajati politiko modernizacije države (»yang wu«). Na Kitajskem se je pojavilo podjetje, ki je začelo proizvajati sodobno orožje.
Prvi parnik je bil zgrajen v Šanghaju leta 1868. Zgrajenih je bilo veliko podjetij za predelavo surovin. Tekoče reforme niso prizadele javnega šolstva, kreditnega in finančnega sektorja ali zemljiških odnosov.
Čeprav se je konflikt z Japonsko končal mirno, so kitajski otoki Luqu po mirovni pogodbi pripadli Japonski. Kitajska je bila po vojni z Japonsko oslabljena, kar so zahodne sile izkoristile.
Kitajsko so razdelili na vplivne sfere. Nemška eskadrilja je zavzela pristanišče Jiaozhou. Ruska eskadrilja - Port Arthur. Angleška eskadrilja je zasedla Weihaiwei. Francozi so dobili Guangzhouwan. Kasneje so bila ta ozemlja formalizirana kot najemne pogodbe.
Zibelka starodavne civilizacije. Kitajska velja za najstarejšo zibelko civilizacije na našem planetu. Kitajci so ponosni na svojo antiko ter bogastvo svoje zgodovine in kulture. Da bi poudarili izjemen položaj, ki ga po njihovem mnenju zavzema njihova domovina, jo še vedno imenujejo "Zhongguo" - "srednja država". Vse do 20. stoletja Kitajci so svojo državo imenovali tudi "Tianxia" ("Nebesno cesarstvo"), "Zhong-hua" ("Srednja roža"), "Zhong-yuan" ("Srednja ravnica"), "Zhen-dan" ("Vzhodna zora" ) in "Tian-chao" ("Nebeška dinastija").
Pri nas je država ljudstva Han, kot se Kitajci še danes imenujejo, dobila ime Kitajska. Prišel je iz mongolsko-turškega ljudstva "Khitan", ki je zasedel do 12. stoletja. AD regija na severovzhodu sodobne Kitajske. Beseda "Khitan" je prišla v ruski jezik iz sosednjih turških ljudstev z zvokom "Kitajska". V zahodni Evropi je država postala znana kot "Sina" ali "Kitajska", iz angleškega "China", tj. "Qin" - kitajska dinastija, ki je obstajala v 3. stoletju. pr. n. št.
Kitajci, ki svojo državo imenujejo "srednja država", so dolgo verjeli, da je njihova dežela v resnici "središče vesolja". Prepričani so bili, da jim je nebo samo namenilo vlogo prenašanja civilizacije okoliškim ljudstvom, ki so jih imenovali le »barbari«. Tudi vojne, ki so bile v 19. stoletju. proti srednji državi so evropske sile in mandžurski vladarji to imenovali nič drugega kot »upor« ali »upor barbarov«. Francozi v letih 1884-1885 imenovali "uporniški vazali", Britance pa so imenovali "uporniki", "pol ljudje, pol živali".
Nebesa, cesar, predniki. Kitajska je ena redkih držav, kjer je bil kult čaščenja nebes združen s kultom čaščenja prednikov. Poleg tega je na zemlji to enotnost utelešal cesar, ki so ga spoštljivo imenovali "Tianzi" ("Sin nebes"), pa tudi "Huangdi" - "Vrhovni vladar na Zemlji". Cesar je veljal za neomejenega vladarja svojih podanikov in njihovega premoženja. Položaj cesarja je bil poudarjen in izpostavljen na vse možne načine. Tako na primer nihče razen cesarja in njegovih družinskih članov ni imel pravice nositi rumenih oblačil, barve sonca. Skoraj vsi predmeti, ki jih je uporabljal cesar, so bili rumeni, vključno s ploščicami na stenah in strehah cesarskih palač. Nobeden od subjektov ni smel uporabljati rumene barve.
Na Kitajskem so bili prepričani, da je cesar odgovoren za vsa živa bitja, ki živijo na zemlji. O tem so govorili takole: »Ni zemlje, ki ne bi pripadala cesarju; kdor jé sadove te dežele, je cesarjev podanik.«
Kitajski narod je tradicionalno veljal za eno veliko družino, ki jo vodi cesar. Na Kitajskem je bil razširjen rek: "Suveren je oče in mati ljudstva." Vsem članom te »družine« je bilo naročeno, naj izkazujejo sinovsko ljubezen in spoštovanje do cesarja. Tradicionalni odnosi cesar – podložniki, oče – sin, mož – žena, starejši – mlajši so pomenili spoštovanje, pokorščino in dolžnost. Po izročilu, ki sega vse do velikega Konfucija, ki je živel v VI-V. pred našim štetjem so morali Kitajci strogo upoštevati pravila, ki jih je bilo približno 3 tisoč.
Delavci za določen čas. Vendar pa je v začetku 19. st. Moč cesarjev na Kitajskem je bila omejena na dvorane njegove cesarske palače v Prepovedanem mestu, ograjeni četrti v prestolnici imperija Qing, Pekingu. Pravzaprav so vse zadeve v državi v cesarjevem imenu vodili različni začasni delavci, praviloma so bili to glavni evnuhi na cesarjevem dvoru. Seveda niso imeli časa skrbeti za blaginjo države. Ob izkoriščanju priložnosti so aktivno posegli v državno blagajno in porabili denar za osebne potrebe.
Torej, na prelomu XVIII-XIX stoletja. državi je dejansko vladal dvorjan Heshen, katerega premoženje je bilo enako letnemu dohodku cesarstva. O njegovi palači so med ljudmi krožile legende. Domnevno je bila kopija cesarske palače. Vinograd na vrtu palače so naredili najspretnejši draguljarji iz čistega srebra, zlata in dragih kamnov. Debla in veje so bile iz srebra in zlata, jagode pa iz diamantov, biserov, smaragdov, safirjev in koral.
Pravzaprav so vse v državi vodili kitajski uradniki - šenši, ki so bili v Evropi znani kot "mandarine", tako so jih imenovali Portugalci (iz portugalskega "mandar" - "vladati, upravljati").
Kitajska želja po strogi ureditvi vsakdanjega življenja se je razširila tudi na odnose z drugimi ljudstvi.
HTML različice dela še ni.
Podobni dokumenti
Na prelomu iz 18. v 19. stol. Zahodne sile poskušajo prodreti na kitajski trg za trgovino z opijem. Zaradi tega se je začela prva »opijska« vojna med Anglijo in Kitajsko, po kateri je bila Kitajska prisiljena odpreti svoja pristanišča za trgovino z Zahodom.
povzetek, dodan 27.12.2008
Kitajska pod vladavino dinastije Ming. Politični sistem Kitajske sredi 17. stoletja. Zunanja politika Qingov sredi 17. in poznega 18. stoletja. Mandžurija pred letom 1644. Prva »opijska« vojna. Taiping gibanje, predpogoji za nastanek taiping gibanja.
tečajna naloga, dodana 09.02.2011
Revolucionarne akcije proti monarhiji Qing. Kmečka vojna 17. stoletja, ki jo je vodil Li Zicheng. Osvajalske vojne Qing. Prva in druga »opijska« vojna ter poraz Taipingov. Kitajska kultura ob koncu 18. - prvi polovici 19. stoletja.
povzetek, dodan 02.10.2011
Trgovinski odnosi med Veliko Britanijo in Kitajsko. Prva "opijska" vojna 1840-1842: predpogoji za njen nastanek, potek dejanj. Pogodba iz Nankinga. Napredek druge "opijske" vojne. Sklenitev pogodbe v Tianjinu 1858-1860, posledice.
tečajna naloga, dodana 13.06.2012
Nezadovoljstvo s politiko, ki so jo vodili Qingi. Ljudski nemiri na Kitajskem v začetku 19. stoletja, ki so jih organizirale tajne družbe. Trgovina z opijem, prva in druga opijska vojna, njihovi vzroki in posledice za kitajsko družbo, potek vojaških operacij.
povzetek, dodan 03.02.2012
Kitajska in tuje sile v drugi polovici 19. stoletja, preoblikovanje Kitajske v polkolonijo. Xinhai revolucija in opozicijsko gibanje na Kitajskem, proces na prelomu 20. stoletja. Reformno gibanje in Kang Youwei. Demokratski tabor, ki ga vodi Sun Yatsen.
diplomsko delo, dodano 20.10.2010
Izbruh prve svetovne vojne kot posledica zaostrovanja imperialističnih nasprotij in neenakomernega gospodarskega razvoja različnih evropskih držav. Analiza začetka prve svetovne vojne in njenih vzrokov. Glavni cilji držav v vojni 1914.
tečajna naloga, dodana 04.06.2014
Zaostritev gospodarskih, socialnih in političnih nasprotij v državi na prelomu 19. in 20. stoletja. Notranja politika Nikolaja II. Ruska zunanja politika na začetku 20. stoletja. Naraščajoča gospodarska in politična kriza med prvo svetovno vojno.
test, dodan 09.07.2015
Prva svetovna vojna in kolonialni svet. Kršitev nevtralnosti Irana s strani vojskujočih se koalicij. Krepitev imperialističnega zatiranja in rast demokratičnega gibanja na Kitajskem. Indija med prvo svetovno vojno. Začetek krize kolonialnega sistema imperializma.
diplomsko delo, dodano 14.2.2011
Ljudska osvobodilna vojna na Kitajskem. Obdobje pogajanj med KPK in Kuomintangom s posredovanjem ameriške diplomacije. Uničenje sistema fevdalnega izkoriščanja, zaplemba birokratskega kapitala, osvoboditev Kitajske od tuje odvisnosti.
