Kdo vse uči, ko sam ne ve nič? Kako se znebiti želje po nenehnem poučevanju? Ki rad poučuje.

Vsi vedo, kaj je izobraževanje, tako kot si vsi predstavljajo, kako poučevati, zdraviti, igrati nogomet in snemati filme. Toda vsak to razume po svoje in meni, da je njegovo mnenje edino pravilno. Ta mnenja si pogosto nasprotujejo... Poleg tega je veliko več ljudi, ki želijo izboljšati izobraževanje, kot tistih, ki to počnejo po urniku.

Spominjam se spora med mojstrom Lodeyny in arhitektom o tem, čigavo delo je bolj zapleteno in pomembnejše, ki ga je opisal Aleksej Ivanov v knjigi »Srce Parme«: »Ko princ naroči cerkev, to nikakor ni: tako da, pravijo, stene so 20 sežnjev krat 20, višina pa enako število in 5 poglavij. št. Namesto tega dajo arhitektu verigo z 2 količkoma in to je to. S to verigo nariše krog pod kupolo na tleh, nato pa po samo njemu znanih zakonih verigo razdeli na dele, sešteje dolžine, pomnoži in odšteje, in zgradi tempelj po razmerjih, vedno nespremenjeno.”

Tako začrtam določen obseg problemov in s tem, da verigo svojega razmišljanja razdelim na dele, poskušam med njimi vzpostaviti posebno povezavo.

Najverjetneje ne bom povedal nič novega. Pravzaprav je skoraj ni. Če je kaj, je to nova, nenavadna, paradoksalna kombinacija že dolgo znanih stvari.

Dandanes pogosto rečejo: "Izobraževanje je prihodnost." Takoj se mi porodita dve vprašanji: o kakšni prihodnosti govorimo in kakšno bi moralo biti izobraževanje za to prihodnost?

Poskusite si predstavljati prihodnost ...

Prihodnost oblikujemo z idejami in podobami iz preteklosti. In ves čas so ljudi prihodnosti vzgajali in izobraževali ljudje preteklosti. Paradoks? Ali Zenonov Ahil nikoli ne bo dohitel želve?

Ob preučevanju sodobnih znanstvenih pogledov na vzgojo in ocenjevanju njihove raznolikosti si bom dovolil iz njih izpostaviti tri paradokse:

Prvi je paradoks informacijske nasičenosti, ko lahko tok informacij, ki v našem času narašča iz dneva v dan, absorbira vsakogar, ki ga poskuša obvladati ali spremljati. Namesto da bi interpretirali razpoložljive informacije, jih primerjali z osebnimi izkušnjami in ustvarjali svoje znanje, se ukvarjamo z iskanjem novih in novih informacij;

Drugo – paradoks negotovosti – v veliki meri narekuje prvo. Povečanje količine informacij otežuje proces odločanja in še povečuje občutek negotovosti. Znanje širi cono nevednosti. Moderna, ...sokratska;

Tretji paradoks bi lahko imenovali razpolovna doba znanja. Se pravi, izobraževanje ne dohaja procesa posodabljanja znanja. Na primer, prvič sem se srečal s konceptom "optičnih vlaken" leta 1982 pri pouku fizike kot najnovejšega dosežka znanosti na področju prenosa energije, katerega uporaba je ostala neznana. Danes je to običajno sredstvo za prenos informacij.

Mislim, da je poskus razrešitve paradoksa korak v prihodnost.

Matematika je na primer v svoji zgodovini doživela tri velike pretrese, vse pa so spremljala odkritja paradoksov. Njihovo preseganje je bilo doseženo na račun uvajanja nenavadnih konceptov in afirmacije neverjetnih idej.

Prvi je izbruhnil v dobi antike in ga je povzročilo odkritje dejstva o nesorazmernosti količin. Nato je bil najden kvadratni koren in odkriti neskončni decimalni neperiodični ulomki, ki so jih imenovali iracionalni ali, prevedeno v ruščino, nesmiselni. Ta koncept uporabljamo še danes.

Drugi se je zgodil v moderni dobi. Tokrat je šlo za interpretacijo neskončno majhnih količin. Rešitev je bila najdena z oblikovanjem teorije meja.

Zadnja kriza je bila tako močna, da ni prizadela le matematike, ampak tudi logiko in jezik. ...Tako se je pojavila teorija množic.

Z eno besedo, paradoksi so služili kot gonilna sila za razvoj znanstvenih spoznanj.

Ne bojte se paradoksov! Navsezadnje je takšen odnos do paradoksa, z drugimi besedami, do protislovja, do problema, eden od kriterijev kulture duha.

Če si torej izobraževalni proces predstavljamo kot kontinuirano matematično funkcijo, katere derivat je človeška kultura, bi njen prototip opredelil kot intelektualno neustrašnost.

Kaj je dva in dva? štiri? Ali obstaja kakršno koli zaupanje, da je to absolutna, nedvomna in neizpodbitna resnica? Nato združimo dve in dve kapljici vode ... in dobimo vse razen štirih: morda eno kapljico ali 45 brizgov.

Nekoč, pred približno osmimi leti, sem slišal neverjetno zgodbo o mladeniču, ki je vstopil na matematični oddelek univerze. Izpitni list je vseboval vprašanje o logaritmih, ki se ga zaradi učiteljeve bolezni po naključju ni učil, kar je pošteno priznal, saj je na prejšnja vprašanja briljantno odgovoril. Modri ​​izpraševalec je kandidatu dal definicijo logaritma, po kateri je mladenič lahko izpeljal lastnosti logaritmov, zgradil graf logaritemske funkcije in rešil izpitno nalogo.

Se pravi, jasno je, da samo neustrašnost ni dovolj. Po mnenju istega Alekseja Ivanova, sodobnega ruskega pisatelja, »naši otroci vidijo zelo malo resničnih stvari. In otroci ne proizvajajo … morda nekaterih vitaminov za um.

Iz našega sveta otroci niso deležni najpomembnejšega merila vrednotenja - merila pristnosti, to je prisotnosti notranjega bistva, pomena. Merilo verodostojnosti ni izvedensko potrdilo. To je sposobnost samostojnega razlikovanja resničnega od neresničnega.

To ni formalizirano znanje, ki je bilo ponujeno v obliki že pripravljene resnice, primerne samo za potopitev v spomin in nato v enaki obliki izluščeno na izpitu. Znanje potem dobi vrednost, ko postane vrednost določene osebe, ki je našla osebni smisel.

In danes v pedagoških uspehih prepoznavamo zgodovino izobraževanja vsega sveta, orisano v jedrnatem eseju, saj vsak človek v svojem duhovnem razvoju ponavlja proces duhovnega in kulturnega razvoja človeštva.

Kar je v prejšnjih obdobjih zaposlovalo misli zrelih moških, so danes izobraževalne vaje in naloge šolarjev. Če pa za matematičnim (in ne samo matematičnim!) dejstvom, izrekom, formulo stoji človeško dejanje, usoda, življenje, si jaz kot učitelj ne morem kaj, da ne bi tega rekel. In to ni le izlet v zgodovino matematike.

Na vprašanje: "Kaj se ljudje naučijo?" Jurij Mihajlovič Lotman je odgovoril: "Ljudje se učijo znanja, ljudje se učijo spomina, ljudje se učijo vesti." To je nekaj, kar potrebuje vsaka šola.

Seveda lahko danes zemljevidi srednjega veka povzročijo nasmeh, a brez njih ne bi bilo sodobne vizije sveta. Vsak diplomant ve več kot Pitagora, a za prihodnje generacije bo Pitagora za vedno ostal Učitelj.

In če izobraževanje omogoča študentu, da se dotakne misli genija in stopi v dialog z njim, mu bo omogočilo, da se pridruži kulturi in, ko pridobi nove pomene, pove svojo, novo besedo.

Mislim, da smo učitelji blizu razumevanja prihodnosti. Smo člen v verigi generacij in iščemo načine za razrešitev paradoksov izobraževanja.

Po mnogih, ki so živeli pred nami, lahko upravičeno ponavljamo, ponosni na premike našega časa in v upanju na boljšo prihodnost, ki jo gradimo: »Vidimo dlje, ker stojimo na plečih velikanov.« V temelju te piramide življenja so velikani (ljudje starega sveta, sodobnega časa, naši sodobniki) v znanstvenem in duhovnem smislu.

- Utrujen od tega! Učijo, učijo,
Utrujen od tega! Učijo, učijo!
- Učimo, učimo ...
- Naučite svoje male pajke bolje!

Iz filma "Pustolovščine Ostržka"

Ženska v vrsti na blagajni poučuje mlado mamico z otrokom: »Narobe ga vzgajaš. Tako se morate pogovarjati s svojim otrokom.« Če se poskušate prepirati z njo, boste v odgovor slišali: "Ja, še vedno se prepira! Vau, kako pametno! Če boš živel pri meni, boš izvedel."

Je poklical prijatelj in začel mentorirati? Spet "uči", kako se obnašati s svojim možem: "Ali veš, kaj se zgodi?", "Kaj, ne moreš storiti enako!", "Ničesar ne razumeš." Nato podrobno pove, kaj in kako narediti, v značilnem poučnem tonu.

Mati poučuje hčer: »On ti ni kos. Potrebuješ moža, ki zna popraviti pipo in zabiti žebelj. Kaj lahko vzamemo od tega? Ne ustreza ti. In pri njem ni tako.”

Kaj pa, če so to vaši najdražji? Najtežje je od njih poslušati nenehno moraliziranje, da si naredil nekaj narobe: »Narobe skuhaš juho. Tako se ne obleče otrok. Tako se ne čisti stanovanje. Kupujete napačne izdelke." In ves čas delaš vse NAROBE. No, oni že vedo in vam bodo prebrali navodila s “poznavanjem zadeve”, kako to narediti prav.

Če boste ravnali po svoje, vam bodo kmalu očitali: »Ne poslušaš mame,« ali: »Tvoj oče se trudi, uči te, skuša iz tebe narediti moškega, ti pa si tako nehvaležen, ne sprejemam nasvetov.” In če se, bog ne daj, kaj ne izide tako, kot ste načrtovali, potem sledi pripomba: »No, saj sem ti rekel, da bo tako. Moral bi poslušati svojo mamo." Vaše življenje se spreminja v popolno diktaturo.

Zakaj tako radi učijo druge – kako živeti, opozarjajo, kako ravnati prav? Kdo so ti ljudje, ki vsiljujejo svoja mnenja in včasih dajejo nekoristne nasvete?

Ki rad poučuje

Prenos znanja, veščin in izkušenj na naslednje generacije je naravna želja osebe z analnim vektorjem, ki je v celoti zagotovljena z lastnostmi in zmožnostmi njegovega lastnika. To pomeni, da je oseba z analnim vektorjem opremljena z vsem, da zadovolji svojo željo po učenju. Kaj pomeni zadovoljiti željo? To pomeni, da uživa v tem, kar počne, saj je človek manifestacija načela užitka.

Ljudje z analnim vektorjem tudi učijo, nam kažejo, kaj naj počnemo, in nas »učijo, kako živeti«. Tako se kaže enaka želja po učenju in prenašanju izkušenj. Ugotovimo, zakaj lahko nekateri ljudje posredujejo znanje in veščine, drugi pa le neuporabne nasvete in poučevanje.

Za prenos izkušenj in znanja se mora človek sam učiti. In lastniki analnega vektorja so preprosto ustvarjeni za to, saj imajo vse lastnosti za uspešno učenje. So marljivi, osredotočeni na podrobnosti in temeljiti. Imajo analitično razmišljanje in dober spomin, kar je nedvomno potrebno za študij.

Otroci z analnim vektorjem se dobro znajdejo v šoli, ker to radi počnejo. Tako potešijo svojo željo po učenju. Analizirajo in povzemajo vse dohodne informacije, postavljajo vprašanja in pojasnjujejo, da bi čim globlje in natančneje asimilirali gradivo. To so pravi odlični učenci, ljubljenci učiteljev. Tako se učijo, da lahko nato svoje izkušnje in znanje prenašajo na mlajšo generacijo.

Oseba z analnim vektorjem lahko postane odličen mojster svoje obrti, ki bo usposabljal vajence. Lahko postane strokovnjak, ki snov pozna do potankosti, učitelj, vzgojitelj, predavatelj, trener, znanstvenik.

Nevednost je tema

Poučevanje je prenašanje znanja. In učiti pomeni vsiljevati svoje mnenje drugim. Učijo ljudje z analnim vektorjem, ki nimajo znanja, ki bi ga lahko posredovali drugim. Pogosto so v zadevi nesposobni, a govorijo in delajo, kot da o tem vedo vse.

Zgodi se, da je imela oseba z analnim vektorjem možnost učenja v otroštvu. Odraščal je, a neposredne želje po prenosu znanja in izkušenj ni mogel uresničiti. Preprosto se ni uresničil v družbi. Toda želja ni izginila. In ker se ne zadovoljuje v pravi smeri, se izraža v moralnih naukih, poučnih nasvetih, pritiskih in širjenju svojega mnenja.

Želja po poučevanju se pojavi pri osebi z analnim vektorjem, ko ne najde nečesa, v čemer bi lahko pokazal svoje sposobnosti in znanje.

Kako se znebiti želje po nenehnem poučevanju?

Članek je bil napisan z uporabo materialov

Kot bi morali vsi ljudje, imamo več naravnih instinktov. Naučiti smo se morali vsega, kar počnemo – tako hoje kot programiranja kompleksnih računalniških sistemov. Filozofi, pedagogi in mnogi drugi so govorili o naravi učenja že od svojih najzgodnejših dni in morda celo prej. Teh 16 citatov je iz različnih časov, raziskujejo različne vidike in se nanašajo na učenje.

1. »Talent za učenje je dar. Sposobnost učenja je talent. Želja po učenju je izbira." Brian Herbert

Vsak od nas je nadarjen po svoje, vsi pa imamo dar učenja. Očitno je stopnja tega darila drugačna za vsakega moškega in vsako žensko, vendar je vedno tam. Pomembno je, kot poudarja Brian Herbert, da morate večino svojega daru oblikovati sami, pokazati in razvijati svoje sposobnosti.

2. "Biti nepismen ni tako sramotno kot ne želeti se učiti."

Benjamin Franklin je bil eden najmodrejših mož ne le v zgodovini Amerike, ampak morda tudi v zgodovini celega sveta. Franklin meni, da je zavrnitev študija resna sramota. Zakaj nočete uporabiti svojega daru za poučevanje? Tudi brez sposobnosti samega Franklina ali Einsteina je pomembno razviti in izboljšati tiste, ki jih imate.

3. "Najplemenitejši užitek je veselje do razumevanja" Leonardo da Vinci

Odličen citat iz Da Vincija. Učenje spodbuja razumevanje in razumevanje nečesa prinaša več zadovoljstva in veselja kot skoraj karkoli drugega in je zelo plemenito. Vedno si prizadevaj.

4. "Pametnejši kot si, več bi se moral učiti" Don Herold

Če mislite, da ste preveč pametni, da bi se učili, se popolnoma motite! Po Heroldu se morajo svetovni geniji naučiti še več novih stvari, če želijo izkoristiti svoj polni potencial. Zato je pomembno, da se nikoli ne nehate učiti.

5. »Povej mi in pozabil bom. Nauči me in zapomnil si bom. Vključite me in naučil se bom." Benjamin Franklin

Ponovno se posvetimo razmišljanjem Benjamina Franklina o pomenu učenja. Čeprav se vsak uči drugače, je zelo pogosto interakcija najboljša oblika učenja. Pomembno je prisluhniti učiteljem, a prav tako pomembno je, da se marsičesa naučiš sam, saj le tako prideš do resnice.

6. "Študij ne utrudi uma" Leonardo da Vinci

Leonardo da Vinci je bil velik um in njegov prispevek k razvoju družbe ni bil nič manj velik. Mnogi ljudje se morda poskušajo izogniti učenju, ker. Če se moralno izčrpaš, je to napačen trening. Učenje dejansko spodbuja vaš um le, če se izvaja pravilno.

7. »Nekdanji učitelj, za katerega se je izkazalo, da ima Alzheimerjevo bolezen, se je zadolžil, da me nauči pisati. Ponavljanje je bilo zame najboljši način." Ramona Pearson

Kako se pravilno učiti? Uporaba ponavljanja, kot je ugotovila ustanoviteljica skupnosti Declara Ramona Pearson, ko se je po tragični nesreči znova naučila hoditi in govoriti. Ponavljanje iste stvari znova in znova je najboljši način, da se nečesa naučite, zato se tega pri učenju ne bojte.

8. »Kdor študira, a ne razmišlja, je izgubljen! Kdor misli, a ne študira, je v veliki nevarnosti." Konfucij

Konfucij je bil zelo moder in njegovi prispevki k znanosti so skoraj neomejeni. Ta brezčasni citat vam pomaga razumeti, da gresta učenje in razmišljanje z roko v roki in če nehate študirati, se spravljate v nevarnost.

9. “Izobraževanje je tisto, kar ostane, ko se vse, kar se je naučilo v šoli, pozabi” Albert Einstein

Da, v šoli ste se veliko naučili, toda koliko od tega znate res dobro? Koliko se spomnite danes? Tisto, kar ti je do sedaj ostalo v spominu, je tvoja resnična izobrazba in izobrazba, saj je to ostalo v tebi skozi leta.

10. "Pameten človek se iz neumnega vprašanja nauči več kot norec iz modrega odgovora."

Bruce Lee je bil več kot le uspešen umetnik borilnih veščin, bil je tudi uspešen študent in učitelj filozofije. Popolnoma res je, da bo postavljanje vprašanj, ne glede na to, kako neumna so, bolj spodbudilo učenje kot neprestano ponavljanje dejstev in številk, namesto da bi samo razmišljali o tem, kaj se je treba naučiti.

11. "Vprašaj vse, nekaj se nauči, nikomur ne odgovori" Evripid

Evripid je bil eden najmodrejših in najbolj humanih klasikov atenskega časa. Skupaj s Sokratom Evripid trdi, da bi morali postavljati vprašanja in poslušati odgovore, namesto da poskušate pokazati, kaj že veste.

12. »Vedno delam tisto, česar ne znam. Tako se lahko naučim.” Pablo Picasso

Ko se nečesa naučite, to počnite naprej, le brezglavo ponavljajte. Še naprej se učite in odkrivajte nove stvari, da poiščete ali izumite nove načine za početje starih stvari.

13. "Ničesar se nisem naučil z govorjenjem, naučil sem se s postavljanjem vprašanj." Lou Holtz

Lou Holtz potrjuje, kar je rekel Evpirid: učimo se tako, da postavljamo vprašanja in poslušamo odgovore. Seveda je pomembno pomagati drugim, da se naučijo nekaj novega, tako da odgovarjate na njihova vprašanja, vendar je še bolj pomembno, da nadaljujete svoje učenje s postavljanjem vprašanj in pozornim poslušanjem.

14. »Ne moreš se učiti samo s slepim sledenjem pravilom. Moraš se učiti iz napak in neuspehov." Richard Branson

15. »Živi, kot da boš jutri umrl. Uči se, kot da boš živel večno." Mahatma Gandhi

Že večkrat povedano, pa bomo še enkrat ponovili. Nikoli se ne nehajte učiti. Tukaj Gandhi pravi, da se morate učiti, kot da je vaše življenje odvisno od tega, za to porabiti na stotine let, če želite živeti večno.

16. "V trenutku, ko ugotoviš, da se ne učiš ničesar, se lahko šteješ za mrtvega." Jack Nicholson

Za zaključek tega članka se obrnimo na sodoben vir: Jack Nicholson. Povsem prav ima, ko pravi, da je mrtev tisti, ki opusti šolanje, saj ostane na isti intelektualni ravni.

Učite se vedno in kadar koli je to mogoče, urite svoj intelekt in delite rezultate z nami v komentarjih.

Obstaja besedilo, ki sem ga imel na Enotnem državnem izpitu iz ruščine. v različnih regijah ima besedilo različne končnice. tukaj je

Obstaja veliko znakov, ki razlikujejo osebo od živali. Ne mislim, da je človek pameten, ampak žival je neumna. Žival sploh ni neumna. Žival ima velik um, vendar je njegov um vedno povezan z določeno situacijo. In človek je vedno v nepredvideni situaciji. In tu ima dve »nogi«: razum in vest. Kakor je vest brez razvitega intelekta slepa, ni pa nevarna, tako je nevaren intelekt brez vesti.
Živimo v zelo zanimivih časih. In čeprav ni nezanimivih časov, so časi, ko zgodovinarji, puščajo prazne strani, ugotavljajo, da se ni zgodilo nič. In tiste strani, ki so v celoti pokrite, so pogosto posvečene času, v katerem življenje ne predstavlja nič lahkega. Takrat od človeka zahteva veliko. Človek preneha biti zobnik, ima veliko situacij, ko ima možnost izbire: ravnati tako ali drugače. Kateri? Za to mu je dana vest in zato se mu lahko sodi. Ne morete obsojati kamna, ker je padel, vendar si ne recite: "Bil sem v tej situaciji, nisem želel nič slabega, a bile so takšne okoliščine, da nisem mogel drugače..." To ni res! Ni okoliščin, ko ne bi mogli drugače. In če imamo še vedno takšne okoliščine, pomeni, da nimamo vesti. Vest je tista, ki narekuje, kaj storiti, ko obstaja izbira. Izbira pa vedno obstaja ... Izbira je težka stvar, zato je lažje biti norec, norca ne sprašuješ: »Bil sem naročen, kaj pa bi lahko?« "Prinesli so me, pa poskusite sami ..."
Spomnil se bom besed dekabrista Puščina, Paškinovega prijatelja, ki jih je izrekel v pogovoru s carjem. Človek, ki je imel vklenjene roke, je na Nikolajevo vprašanje odgovoril: kako si se odločil za kaj takega? - odgovoril: sicer bi se imel za lopa. S tem je rekel: imam vest, imam izbiro - ali so te roke vklenjene ali pa se bom imel za podlega. Zgodovina je pokazala, da jim je visoka moralnost decembristov pomagala prenesti najtežje preizkušnje, ki so jih doletele v Sibiriji.

konec 1 (moja različica)

Kaj se torej ljudje naučijo? Ljudje se učijo znanja, ljudje se učijo spomina, ljudje se učijo vesti. In samo v tem primeru lahko govorimo o človeški kulturi. Seveda ne morete storiti tako: danes sem se zbudil, želel sem postati kulturen in začel sočustvovati s ponižanimi in užaljenimi. To se ne zgodi in tukaj najboljši nameni ne bodo pomagali. Razviti moramo dušo.

konec 2 (nekdo drug ga je imel)

Kaj se torej ljudje naučijo? Ljudje se učijo znanja, ljudje se učijo spomina, ljudje se učijo vesti. To so trije predmeti, ki so nujni v vsaki šoli in ki vključujejo umetnost. In umetnost je v bistvu Knjiga spomina in vesti. Le naučiti se moramo brati to knjigo. Upam, da smo se zato zbrali tukaj.

na splošno, kaj je vprašanje. Jaz, kot najpametnejša oseba, ki najbolj potrebuje, sem se odločila, da izberem problem človeške kulture (kakšen človek se lahko imenuje kulturen?). menda je to glavni problem teksta, problem vesti in moralne izbire pa --- delo na problem kulture. Zdaj razmišljam, ali sploh obstaja problem človeške kulture? Nenadoma sem prišel do nečesa zase in ko bodo strokovnjaki preverili, te težave ne bodo imeli v svojih merilih (samo vest in izbira). potem pa je vprašanje, zakaj so spremenili končnice za regije? možno je seveda, da bi bile naloge drugačne

Zelo me skrbi, ker mi bodo, če v kriterijih ni težav, takoj dali 0 za celoten esej.