Najbolj znani krvniki v zgodovini. Najbolj znani krvniki v človeški zgodovini

ROBNIK - iz inguške besede PALAKH "vrsta meča z dolgim ​​rezilom", to vrsto meča so uporabljali križarji

Boling Alive

To je bila zelo boleča in počasna vrsta usmrtitve. Ni bila tako razširjena kot druge metode, vendar so jo tako v Evropi kot v Aziji uporabljali 2000 let. Kronike opisujejo tri vrste te usmrtitve: pri prvi so obsojenega vrgli v kotel z vrelo vodo, katranom in oljem. To so storili po zakonih Hanse s ponarejevalci. Ti zakoni niso popuščali niti ženskam - leta 1456 so v Lübecku 17-letno Margareto Grimm živo vrgli v vreli katran, ker je prodala tri ponarejene talarje. Ta metoda je bila čim bolj usmiljena - oseba je skoraj v trenutku izgubila zavest zaradi bolečega šoka zaradi velike opekline na skoraj celotni površini telesa.

Pri drugi vrsti usmrtitve so prej zvezanega obsojenca položili v velikanski kotel z mrzlo vodo. Krvnik je pod kotlom zakuril ogenj, da je voda počasi vrela. Med tako usmrtitvijo je obsojenec ostal pri zavesti in trpel do ure in pol.

Obstajala pa je še tretja, najstrašnejša različica te usmrtitve - žrtev, obešeno nad kotel z vrelo tekočino, so počasi spustili v kotel, tako da se je njeno celotno telo kuhalo postopoma, dolge ure. Najdaljše obdobje takšne usmrtitve je bilo v času vladavine Džingiskana, ko so obsojeni živeli in trpeli cel dan. Hkrati so ga občasno dvignili iz vrele vode in prelili z ledeno vodo. Po besedah ​​očividcev je meso začelo odpadati od kosti, moški pa je bil še živ. Na podoben način, čeprav krajši čas, so usmrtili nesrečne ponarejevalce v Nemčiji – počasi so jih kuhali v vrelo olje – »...najprej do kolen, nato do pasu, nato do prsi in končno do vratu...«. Hkrati so obsojenemu na stopala privezali utež, da ni mogel potegniti okončin iz vrele vode in proces se je neprekinjeno nadaljeval. To ni bilo mučenje; v Angliji je bila to povsem zakonita kazen za ponarejanje bankovcev.

V času Henrika VIII (okoli 1531) je bila ta kazen predvidena za zastrupitelje. Znana je usmrtitev nekega Richarda Roosea, ki je bil kuhar rochesterskega škofa. Ta kuhar je dal strup v hrano, zaradi česar sta umrli dve osebi, ostali pa so bili hudo zastrupljeni. Spoznan je bil za krivega izdaje in obsojen na živo kuhanje. To je bil neposreden poseg posvetnih oblasti v duhovno jurisdikcijo, vendar to zločinca ni rešilo. Usmrčen je bil v Smithfieldu 15. aprila 1532. To bi moralo biti v poduk za vse zločince, ki so kaj takega načrtovali. Služabnik je bil živ skuhan na sejmišču King's Lynn leta 1531, ker je zastrupil svojo gospodarico, služabnica je bila usmrčena v Smithfieldu 28. marca 1542, ker je zastrupila gospodarje, pri katerih je živela.

Lom na kolesu

Razbijanje na kolesu je bilo v srednjem veku ena od vrst mučenja, kasneje pa tudi usmrtitev.

Kolo je izgledalo kot navadno kolo, le da je bilo večje z več naperami. Žrtev so slekli, razprostrli roke in noge in jih zvezali med dve močni deski, nato pa je krvnik z velikim kladivom udarjal po zapestjih, komolcih, gležnjih, kolenih in kolkih ter tako zlomil kosti. Ta postopek se je večkrat ponovil, pri tem pa se je krvnik trudil, da ne bi zadal usodnih udarcev (namesto kladiva je bilo mogoče uporabiti kolo, okovano v železo).

Po zapisih nemškega kronista iz 17. stoletja se je žrtev po tej usmrtitvi spremenila »v velikansko kričečo lutko, ki se je zvijala v potokih krvi, kot morska pošast z brezobličnimi kosi mesa, pomešanimi s koščki kosti«. Žrtev so nato privezali na kolo tako, da so skozi zlomljene sklepe napeljali vrvi. Kolo so dvignili na drog, da so ptice kljuvale še živo žrtev. Včasih so namesto kolesa uporabljali masivne železne palice z gumbi. Obstaja tudi legenda, da je bila na ta način usmrčena sveta Katarina Aleksandrijska, kasneje pa so to mučenje/usmrtitev začeli imenovati »Katarinino kolo«. Kot pravi nizozemski pregovor: opgroeien voor galg en rad ("stopiti na vislice in kolo"), tj. bodite pripravljeni na vsak zločin.

Za obešanjem je bila vožnja s kolesi najpogostejša (in hkrati najbolj pošastna) oblika usmrtitve v zahodnonemški Evropi od zgodnjega srednjega veka do začetka 18. stoletja. Skupaj s sežigom na grmadi in razčetveritvijo je bila to najbolj množična usmrtitev v smislu zabave, ki se je odvijala na vseh trgih Evrope. Na stotine plemenitih in navadnih ljudi je prihajalo gledat dobro kolobarjenje, še posebej, če so bile usmrčene ženske.

Obglavljenje

Obglavljenje je odsek glave žive žrtve z neizogibno kasnejšo smrtjo. Običajno se izvaja z velikim nožem, mečem ali sekiro.
Obglavljenje je veljalo za »dostojanstveno« obliko usmrtitve plemičev in plemiči, ki so bili bojevniki, so morali umreti z mečem (v Angliji je bil na primer privilegij plemičev usmrtitev z odsekanjem glave). »Nedostojna« smrt bi bila na vislicah ali grmadi.
Če je bila krvnikova sekira ali meč oster in je takoj zadel, je bilo odsekanje glave neboleče in hitro. Če je bilo orožje za usmrtitev topo ali je bila usmrtitev nespretna, so lahko bili ponovni udarci zelo boleči. Običajno je uradnik krvniku dal kovanec, da bi vse opravil hitro.

Sežiganje na kocki

Sežig so uporabljali kot usmrtitev v mnogih starodavnih družbah. Po starodavnih zapisih so rimske oblasti mnoge zgodnjekrščanske mučence usmrtile tako, da so jih sežgale. Po zapisih je v nekaterih primerih sežig spodletel in žrtev je bila obglavljena. V času Bizantinskega cesarstva je bilo kurjenje zaradi njihovega čaščenja ognja rezervirano za zagrizene privržence Zaratustre.

Leta 1184 je sinoda v Veroni odredila, da je sežig na grmadi uradna kazen za herezijo. Ta odlok so pozneje potrdili četrti Lateranski koncil leta 1215, sinoda v Toulousu leta 1229 ter številne cerkvene in svetne oblasti do 17. stoletja.
Naraščajoče preganjanje čarovnic skozi stoletja je povzročilo, da so milijone žensk sežgali na grmadi. Prvi veliki lov na čarovnice se je zgodil v Švici leta 1427. Od leta 1500 do 1600 so čarovniški procesi med obstojem inkvizicije postali običajni po vsej Nemčiji, Avstriji, Švici, Angliji, Škotski in Španiji.

Najbolj znani izvedeni na ta način:

Jacques de Molay (magister templjarskega reda, 1314);

Jan Hus (1415);

V Angliji je bila tradicionalna kazen za izdajo za ženske sežiganje na grmadi, za moške - razčetverjenje. Bili so za dve vrsti izdaje - proti vrhovni oblasti (kralju) in proti zakonitemu gospodarju (vključno z umorom moža s strani žene).

Viseče

Obešanje je bilo v srednjem veku hkrati vrsta usmrtitve in oblika mučenja. Obsojenca bi lahko preprosto obesili v zanko in mu zlomili vrat. Če pa so ga mučili, so bile na voljo različne metode. Običajno so osebo "izvlekli in razčetverili", preden so jo obesili. Za izjemno hude zločine (kot so zločini proti kralju) obešanje ni bilo dovolj. Obsojenca so živega razrezali na kose, preden so ga obesili.

Obešanje se uporablja skozi vso zgodovino. Znano je, da so ga izumili in uporabljali v Perzijskem imperiju. Običajno besedilo kazni je bilo "obsojenca obesijo za vrat do smrti." Kot oblika sodne kazni v Angliji sega obešanje v saško obdobje, okoli leta 400 našega štetja. Zapisi britanskih žalostink se začnejo leta 1360 s Thomasom de Warblyntonom.

Prvi način obešanja je bil, da so zaporniku nadeli zanko okoli vratu, drugi konec vrgli čez drevo in vlekli, dokler se žrtev ni zadušila. Včasih so uporabili lestev ali voziček, ki ga je krvnik izbil žrtvi izpod nog.

Leta 1124 je imel Ralph Bassett dvor v Hundehohu v Leicestershiru. Tam je obesil več tatov kot kjerkoli drugje. V enem dnevu so jih obesili 44, 6 pa so jih oslepili in kastrirali.

Med sovražnostmi je bilo pogosto tudi obešanje. Ujete vojake, dezerterje in civiliste so obešali.

Lupljenje

Lupljenje je metoda usmrtitve ali mučenja, odvisno od tega, koliko kože se odstrani. Odtrgali so kožo z živih in mrtvih ljudi. Obstajajo zapisi o odstranjevanju kože s trupel sovražnikov ali zločincev za ustrahovanje.

Lupljenje se je od bičanja razlikovalo po tem, da je prvo vključevalo uporabo noža (kar je povzročilo hudo bolečino), medtem ko je bilo bičanje vsako telesno kaznovanje, pri katerem je bila uporabljena vrsta biča, palice ali drugega ostrega orodja za povzročanje fizične bolečine (kjer je možno lupljenje kolateralni pojav).

Odiranje ima zelo starodavno zgodovino. Asirci so tudi odirali ujete sovražnike ali uporniške vladarje in jih pribijali na obzidje svojih mest kot opozorilo tistim, ki bodo izzivali njihovo oblast. V zahodni Evropi so ga uporabljali kot metodo kaznovanja izdajalcev in izdajalcev.

Pierre Basile, francoski vitez, ki je med obleganjem Chalus-Charbrola 26. marca 1199 s samostrelom ubil angleškega kralja Riharda Levjesrčnega. Riharda, ki je snel verižni oklop, ni smrtno ranila Basilova strela, ampak gangrena ki se je razvila kot rezultat, je kralja pripeljala v grob 6. aprila istega leta. Vasilij je bil eden od dveh vitezov, ki sta branila grad. Grad ni bil pripravljen na obleganje in Bazilij je bil prisiljen braniti obzidje s ščiti iz delov oklepov, desk in celo ponv (na veliko veselje oblegancev). Morda zato Richard na dan, ko je bil ustreljen, ni nosil popolnega oklepa. Pravijo, da je Richard naročil, naj ne usmrtijo Bazila in mu celo plačajo denar. Tako ali drugače so po kraljevi smrti Bazilija odrli in nato obesili.

Razčetverjenje (obešeno, potegnjeno in razčetverjeno)

Četrtinjenje je bila v Angliji kazen za izdajo ali poskus umora kralja. Na ta način so usmrtili samo moške. Ženske so sežigali na grmadi.

Podrobnosti o izvedbi:

Obsojenega so raztegnjenega na lesenem podboju prepeljali na kraj usmrtitve

Zadavljen z zanko, a ne do smrti

Okončine in genitalije so bile odrezane; zadnja stvar, ki jo je žrtev videla, je bilo njeno srce. Drobovina je bila zažgana

Truplo je bilo razkosano na 4 dele (razčetverjeno)

Praviloma je bilo 5 delov (okončine in glava) izobešenih na ogled ljudem v različnih delih mesta kot opozorilo.

Primer razčetveritve je usmrtitev Williama Wallacea.

Lomljenje s konji

Obsojenec je bil za ude privezan h konjem. Če konji nesrečneža niso mogli raztrgati, je krvnik na vsakem sklepu zarezal, da bi pospešil usmrtitev. Pred trganjem je praviloma sledilo mučenje: iz stegen, prsi in teleta kriminalca so s kleščami iztrgali koščke mesa.

Živ pokopan

Tudi ena od starodavnih kazni, vendar so jo ljudje uporabljali že v srednjem veku. Leta 1295 je bila Marie de Romainville, osumljena kraje, po sodbi Baglia Sainte-Geneviève živa zakopana v zemljo v Hotelih. Leta 1302 je na to strašno usmrtitev obsodil tudi Amelotte de Christelle, ker je med drugim ukradla suknjo, dva prstana in dva pasova. Leta 1460, med vladavino Ludvika XI, je bila Perette Mauger živa pokopana zaradi kraje in prikrivanja. Nemčija je usmrtila tudi ženske, ki so ubile svoje otroke.

Križanje

Križanje je precej starodavna kazen. A v srednjem veku se srečujemo tudi s tem divjaštvom. Tako je Ludvik Debeli leta 1127 odredil križanje napadalca. Poleg tega je ukazal privezati psa in ga tepsti, da bi se razjezil in ugriznil zločinca. Bila je tudi patetična podoba križanja z glavo navzdol. Včasih so ga uporabljali Judje in heretiki v Franciji.

Utopitev

Kdor je izrekel sramotne kletvice, je bil kaznovan. Tako so morali plemiči plačati globo, tisti, ki so bili iz navadnega ljudstva, pa so bili podvrženi utopitvi. Te nesrečneže so dali v vrečo, zvezali z vrvjo in vrgli v reko. Ko je Louis de Boas-Bourbon srečal kralja Karla VI., se mu je priklonil, ni pa pokleknil. Karl ga je prepoznal in ukazal, da ga odvedejo v pripor. Kmalu so ga dali v vrečo in vrgli v Seno. Na vrečki je pisalo "Naredite prostor kraljevemu pravosodju."

Pretepanje s kamni

Ko so obsojenca vodili skozi mesto, je z njim hodil sodni izvršitelj s piko v roki, na kateri je plapolal prapor, da bi pritegnil pozornost tistih, ki bi lahko govorili v njegovo obrambo. Če se nihče ni pojavil, so ga kamenjali. Tepež je potekal na dva načina: obtoženca so tepli s kamenjem ali ga dvigovali na višino; eden od vodnikov ga je odrinil, drugi pa je nanj odvalil velik kamen.

Smrtna kazen, okoli katere danes divjajo razprave med borci za človekove pravice in v javnosti, je kazen, ki se je pojavila v davnini in se ohranila do danes. V nekaterih obdobjih človeške zgodovine je bila smrtna kazen skoraj prevladujoča kazen v sistemu kazenskega pregona različnih držav. Za spopadanje s kriminalci so bili potrebni krvniki - neumorni in pripravljeni na "delo" od zore do mraka. Ta poklic je zavit v zlovešče mite in mistiko. Kdo je v resnici krvnik?

Krvniki niso nosili mask
Srednjeveški krvniki in tudi krvniki v poznejših obdobjih zgodovine so zelo redko skrivali svoje obraze, zato podoba krvnika v maski s kapuco, ki se je uveljavila v sodobni kulturi, nima podlage v realnosti. Do konca 18. stoletja mask sploh ni bilo. Krvnika so vsi v njegovem domačem kraju poznali na videz. In krvniku ni bilo treba skrivati ​​svoje identitete, saj v starih časih nihče niti pomislil ni na to, da bi se maščeval izvršitelju kazni. Na krvnika so gledali le kot na orodje.

Krvniki so imeli dinastije
»Moj stari oče je bil krvnik. Moj oče je bil krvnik. Zdaj sem tukaj jaz - krvnik. Tudi moj sin in njegov sin bosta krvnika,« bi verjetno lahko rekel vsak srednjeveški kat na vprašanje, kaj je vplivalo na njegovo izbiro tako »nenavadnega« poklica. Tradicionalno je bil položaj krvnika podedovan. Vsi krvniki, ki so živeli na istem območju, so se med seboj poznali, pogosto pa so bili celo sorodniki, saj so si krvniki za ustvarjanje družin pogosto izbrali hčere drugih krvnikov, koljerjev ali grobarjev. Razlog za to sploh ni strokovna solidarnost, temveč položaj krvnika v družbi: krvniki so bili po socialnem statusu na dnu mesta.
V carski Rusiji so bili krvniki izbrani izmed nekdanjih zločincev, ki so jim za to zagotovili "obleko in hrano".

"Kravnikovo prekletstvo" je res obstajalo
V srednjeveški Evropi je obstajal koncept "krvnikovega prekletstva". Ni imelo nobene zveze z magijo ali čarovništvom, ampak je odražalo pogled družbe na to obrt. Po srednjeveškem izročilu je človek, ki je postal krvnik, to ostal do konca življenja in svojega poklica ni mogel spremeniti po lastni volji. V primeru zavrnitve izpolnjevanja svojih dolžnosti se je krvnik štel za zločinca.

Krvniki niso plačali nakupov
Ves čas so bili krvniki malo plačani. V Rusiji, na primer, v skladu s zakonikom iz leta 1649 so bile plače krvnikov izplačane iz državne blagajne - "letna plača v višini 4 rubljev vsakega, iz labialnega dohodka izven plače." Vendar je bilo to kompenzirano z nekakšnim "socialnim paketom". Ker je bil krvnik v svojem kraju splošno znan, je lahko, ko je prišel na trg, popolnoma brezplačno vzel vse, kar je potreboval. Dobesedno je krvnik lahko jedel enako kot tistega, ki ga je postregel. Vendar ta tradicija ni nastala iz naklonjenosti krvnikom, ampak ravno nasprotno: noben trgovec ni hotel vzeti "krvavega" denarja iz rok morilca, ker pa je država rabila krvnika, so ga morali vsi hraniti. .
Vendar se je sčasoma tradicija spremenila in znano je precej zabavno dejstvo o neslavnem odhodu iz poklica francoske dinastije krvnikov Sanson, ki je obstajala več kot 150 let. V Parizu nihče ni bil dolgo usmrčen, zato je krvnik Clemont-Henri Sanson sedel brez denarja in se zadolžil. Najboljša stvar, ki si jo je izmislil krvnik, je bila položiti giljotino. In takoj, ko je to storil, se je, ironično, takoj pojavilo "naročilo". Sanson je denarničarja rotil, naj mu za nekaj časa da giljotino, vendar je bil neomajen. Clemont-Henri Sanson je bil odpuščen. In če ne bi bilo tega nesporazuma, bi lahko njegovi potomci še eno stoletje sekali glave, saj je bila smrtna kazen v Franciji odpravljena šele leta 1981.

Krvnik je prejel stvari usmrčenega
Obstaja mnenje, da so krvniki vedno odstranili škornje s telesa usmrčenega; v resnici je to le delno res. Po srednjeveškem izročilu je smel krvnik z trupla vzeti vse, kar je bilo na njem pod pasom. Sčasoma je bilo krvnikom dovoljeno odvzeti vse premoženje zločinca.

Krvniki so delali kot izganjalci hudiča
V srednjeveški Evropi je bil krvnikom, tako kot vsem kristjanom, dovoljen vstop v cerkev. K obhajilu pa so morali priti zadnji, med bogoslužjem pa so morali stati pri samem vhodu v tempelj. Kljub temu so imeli pravico izvajati poročne obrede in obrede izganjanja. Takratna duhovščina je verjela, da mučenje telesa omogoča izganjanje demonov.

Krvniki so prodajali spominke
Danes se zdi neverjetno, a krvniki so pogosto prodajali spominke. In ne smete si laskati z upanjem, da so se med usmrtitvami ukvarjali z rezbarjenjem lesa ali modeliranjem gline. Krvniki so trgovali z alkimističnimi napitki in deli teles usmrčenih ljudi, njihovo krvjo in kožo. Dejstvo je, da so imeli po mnenju srednjeveških alkimikov takšni reagenti in napitki neverjetne alkimistične lastnosti. Drugi so verjeli, da so delci zločinčevega telesa talisman. Najbolj neškodljiv spominek je obešena vrv, ki naj bi prinašala srečo. Zgodilo se je, da so srednjeveški zdravniki skrivaj kupili trupla, da bi preučili anatomsko strukturo telesa.
Rusija ima, kot običajno, svojo pot: odrezane dele teles "drhkih" ljudi so uporabili kot nekakšno "propagando". Kraljevi odlok iz leta 1663 pravi: » Odrezane roke in noge na glavnih cestah pribijte na drevesa in na te iste roke in noge napišite krivdo in jih prilepite nanje, češ da so te noge in roke tatovi in ​​roparji in so jim jih odrezali zaradi kraje, ropa in umor... tako da so vsi ljudje vedeli za njihove zločine».

Krvnikova veščina je glavna stvar v poklicu
Poklic krvnika ni bil tako preprost, kot se morda zdi na prvi pogled. To je zlasti zadevalo postopek obglavljenja. Z enim udarcem sekire človeku ni bilo lahko odsekati glave, posebej cenjeni pa so bili tisti krvniki, ki jim je to uspelo v prvem poskusu. Takšna zahteva za krvnika ni bila postavljena iz človečnosti do obsojenih, ampak zaradi zabave, saj so bile usmrtitve praviloma javne narave. Obrti so se učili od svojih starejših tovarišev. V Rusiji je bil proces usposabljanja krvnikov izveden na leseni kobili. Nanj so postavili lutko človeškega hrbta iz brezovega lubja in vadili udarce. Mnogi krvniki so imeli nekaj podobnega značilnim profesionalnim tehnikam. Znano je, da je zadnji britanski krvnik Albert Pierrepoint izvršil usmrtitev v rekordnem času 17 sekund.

V Rusiji so raje sekali noge in roke
V Rusiji je bilo veliko načinov, kako vzeti življenje, in bili so zelo kruti. Zločince so vozili naokoli, jim zlivali staljeno kovino v grlo (ponarejevalci so se morali tega praviloma bati) in jih obešali za rebra. Če se je žena iz nekega razloga odločila ubiti moža, so jo zakopali v zemljo. Umirala je dolgo in boleče, sočutni mimoidoči pa so lahko pustili denar za cerkvene sveče in za pogreb.
Če so morali v Evropi krvniki pogosteje rezati glave in zažigati, so v Rusiji sodne kazni pogosteje nakazovale pohabljanje kot ubijanje. Po zakoniku iz leta 1649 so za tatvino odrezali roko, roko ali prste. Človek bi lahko izgubil okončine zaradi umora v pijančevanju, kraje rib iz akvarija, ponarejanja bakrenega denarja in nezakonite prodaje vodke.

Sodobni krvniki se ne skrivajo pred družbo
Sodobna družba, ki razglaša načela humanizma, se ni mogla odreči krvnikom. Poleg tega se pod njihovo krinko pogosto skrivajo politiki. Tako je poleti 2002 Condoleezza Rice, ki je bila takrat svetovalka ameriškega predsednika za nacionalno varnost, osebno ustno odobrila uporabo »waterboardinga«, ko človeka zvežejo in mu z vodo polijejo obraz, kot je bilo storjeno teroristu Abu Zubaydahu. Obstajajo dokazi o veliko strožjih praksah Cie.

Najbolj znan krvnik dvajsetega stoletja je Francoz Fernand Meyssonnier. Od leta 1953 do 1057 je osebno usmrtil 200 alžirskih upornikov. Star je 77 let, še danes živi v Franciji, svoje preteklosti ne skriva in od države prejema celo pokojnino. Meyssonnier je v tem poklicu od svojega 16. leta in je v družini. Njegov oče je postal krvnik zaradi zagotovljenih »ugodnosti in ugodnosti«: pravice do vojaškega orožja, visokih plač, brezplačnih potovanj in davčnih olajšav za vodenje gostilne. Še danes hrani orodje svojega mračnega dela – giljotino Model 48.

Mohammed Saad al-Beshi je trenutni glavni krvnik Savdske Arabije. Danes ima 45 let." Ni pomembno, koliko naročil imam na dan: dve, štiri ali deset. Izpolnjujem božje poslanstvo in zato ne poznam utrujenosti« pravi krvnik, ki je začel delati leta 1998. V niti enem intervjuju ni omenil, koliko usmrtitev je izvedel in kakšne honorarje je prejel, pohvalil pa se je, da ga je oblast za visoko strokovnost nagradila z mečem. Mohamed »ohranja svoj meč kot britev« in ga »redno čisti«. Mimogrede, svojega 22-letnega sina že uči obrti.

Eden najbolj znanih krvnikov na postsovjetskem prostoru je Oleg Alkaev, ki je bil v devetdesetih letih prejšnjega stoletja vodja strelskega voda in je vodil preiskovalni zapor v Minsku. Ne le da vodi aktivno družabno življenje, temveč je o svojih delovnih dneh izdal tudi knjigo, po kateri so ga poimenovali humanistični krvnik.

Maurice Hisen nima nič z krvniki in ni napisal nobene knjige. Toda tema smrti ga ni pustila ravnodušnega. Ustvaril je fotografijo, posvečeno smrti osebe, in jo poklical

Stroški poklica
Zgodovinarji si ne upajo nedvoumno reči, kdaj je oseba prvič vzela življenje osebi, vodeni po zakonu. Toda že v stari Grčiji, v tem »otroštvu človeštva«, so obstajali krvniki. Njihove delovne obveznosti niso vključevale le usmrtitev, ampak tudi mučenje ujetnikov. Posebej usposobljeni ljudje so obsojenim v rimskem cesarstvu sekali glave in križali. A kljub temu srednji vek upravičeno velja za "zlato dobo" mračne obrti.
Do 13. stoletja so smrtne kazni v fevdalni Evropi izvrševali ljudje, ki so bili na splošno naključni: bodisi vsi, ki so sodili zločincu, bodisi najmlajši sodniki. V nekaterih primerih je bila ta odgovornost dodeljena tožniku ali sostorilcu obsojenca. Telesno kaznovanje poročenih žensk so izvajali njihovi možje, neporočenih - očetje ali drugi bližnji sorodniki.
Toda s krepitvijo centralne oblasti in posledično razvojem sodnih postopkov so kazni postajale vse bolj izpopolnjene. Bičevanje, žigosanje, rezanje okončin, kolesarjenje - to je le daleč od popolnega seznama "izobraževalnih" metod srednjeveške Themis. Ni čudno, da so zdaj potrebni strokovnjaki, ki so sposobni kompetentno, z občutkom, smislom in dogovorom izvesti vsako zapleteno izvedbo. Poleg tega na način, da obsojenec ne umre, če je bil obsojen samo na kazen, osumljenec pa je dal potrebno pričanje, vendar ni izgubil zavesti in ni odšel v drug svet, ne da bi čakal na konec zaslišanja.
Prvi poklicni krvniki so se pojavili v 13. stoletju, monopol nad usmrtitvami pa so pridobili šele v 16. stoletju. V nemških virih je poklicni krvnik prvič omenjen v zakoniku svobodnega cesarskega mesta Augsburg leta 1276. Ta dokument jasno opredeljuje pravice in dolžnosti plemskega mojstra. Kot uradnika so ga mestne oblasti najemale kot orožarje, uradnike ali odvetnike. Ob prevzemu funkcije je krvnik z oblastjo sklenil pogodbo, po kateri je enakovredno kot drugi mestni uslužbenci prejemal plačo, stanovanje in druge ugodnosti. Delo je bilo plačano po vnaprej določenih tarifah, odvisno od zahtevnosti opravljenih "storitev". Poleg tega je krvnik tradicionalno odnesel vse, kar je imel obsojenec na sebi pod pasom. Ko se je dotrajali izvršitelj upokojil, so mu izplačali dosmrtno pokojnino, pod pogojem, da mu pripravijo dostojno zamenjavo.
Mimogrede, podoba krvnika v neizogibni škrlatni kapici z razporki in mesarskim usnjenim predpasnikom, reproducirana v kinu in literaturi, nima nič skupnega z zgodovinsko resničnostjo. V nemških mestih so za uslužbence sprejeli uniformo, ki so jo nosili tudi krvniki. V nekaterih drugih državah so krvniki, nasprotno, nosili kričeča oblačila, ki so jih razlikovala od vseh drugih. Tako so morali španski delavci z mečem in sekiro nositi belega kozaka, obrobljenega z živo rdečo črto, in pokrivati ​​glavo s klobukom s širokimi krajci. In v Franciji se je krvnikov videz dolga leta le malo razlikoval od plemenitega velikaša: moral je kodrati in pudrati lase, nositi črte, bele nogavice in črne čevlje. Profesionalci so masko nosili v posameznih primerih, na primer med usmrtitvijo angleškega kralja Charlesa I.
V srednjeveški Evropi je bila krvnikova hiša praviloma zunaj mestnega obzidja, v predmestju, kjer so se tradicionalno naselili kriminalci, prostitutke in igralci. Nizek je bil tudi socialni status izvajalcev kazni. Na primer, v skladu s strasbourškimi predpisi iz leta 1500 se je krvniku prepovedalo dotikati kakršnih koli izdelkov na trgu, razen tistih, ki jih je nameraval kupiti, piti in jesti v gostilnah poleg "poštenih državljanov". Ukazali so jim, naj stojijo na posebej določenem mestu v cerkvi; čeprav so smeli prejeti obhajilo, so morali prosforo jemati z rokavicami. In če bi kdo krvniku natočil vino, potem to ne bi smel storiti z desno roko, ampak z levo roko, in točilo ga je bilo treba v smeri ne proti palcu, ampak proti mezincu.
Tudi naključen stik s krvnikom je veljal za neprijeten. Veljalo je prepričanje: kdor se dotakne izvršitelja, postane obsojen in se prej ali slej znajde na odru. Vsak plemič je menil, da je žaljivo voziti se v krvnikovem vozičku. Tudi če bi bil obsojenec izpuščen na odru, bi že dejstvo, da je uporabil krvnikov voz, lahko škodilo njegovemu ugledu.
Znan je primer, ko so v hiši plemkinje sprejeli krvnika, ki se je predstavil kot mestni uslužbenec. Kasneje, ko je izvedela za gostov poklic, ga je jezna gostiteljica tožila, ker se je počutila užaljeno. In čeprav je izgubila primer, se ta primer lahko šteje za zelo indikativen.
V življenju krvnikov je bilo dovolj prepovedi in omejitev. Prepovedano jim je bilo pojavljanje na javnih mestih. Krvniku je bilo izjemno težko urediti družinsko življenje. Z redkimi izjemami so se sporazumevali in sorodovali z ljudmi bližnjih poklicev: grobarji, kosci, zlatarji itd.
V Rusu se je življenje upokojenih krvnikov popolnoma spremenilo v pravo težko delo. Sosedje so prezirali, da bi z upokojenim krvnikom delili kos kruha in ga posedli za mizo. Verjeli so, da njegov dotik omadežuje. Fantje niso zamudili priložnosti, da bi dražili krvnika, ki je hodil po ulici. Nekdanji izvršitelji niso mogli ničesar ne kupiti ne prodati.
Ponekod so oblasti skušale krvnike obvarovati pred nenaklonjenostjo ljudi. V mnogih regijah Nemčije je veljalo pravilo: če je na primer občina majhnega mesta najela krvnika, mu je bila dolžna zagotoviti varnost in celo plačati poseben depozit.

Ne le ena usmrtitev ...
Ker so usmrtitve izvajali predvsem ob posebej napovedanih dnevih, ostali čas krvniki niso imeli veliko dela in posledično tudi dohodka. Vendar sem hotel redno jesti, zato sem moral poleg svoje glavne obrti narediti še nekaj. Seveda je zgodba o krvniku, ki je v okrvavljeni vreči domov odnesel »kramp«, le anekdota. Toda zakulisni obrtniki so dejansko imeli »leve« dohodke. Krivci so včasih krvniku na skrivaj plačevali dostojne zneske, da ne bi pohabil ali da bi bila kazen manj boleča. In očetje srednjeveških mest so, da bi prihranili državni denar, izvršiteljem dodelili dodatne funkcije.
Pogosto je krvnik nadzoroval mestne prostitutke in od njih pobiral fiksno pristojbino. Pravzaprav je bil lastnik javne hiše, odgovoren za vse v tej škofiji. Krvnik je bil tisti, ki je uredil in poravnal vse spore, ki so nastali med »svečenicami ljubezni«, poskrbel, da so se delavci in obiskovalci obnašali »spodobno« (torej v okviru mestnih zakonov) ter na koncu izsledil in izgnal od mestnih deklet, ki niso imela pravice do "dela". Ta praksa je bila razširjena do 15. stoletja, kasneje pa so jo opustili.
Poleg skrbništva nad javnimi domovi je na primer v Strasbourgu krvnik skrbel tudi za igralnice.
Pariški krvniki so pobirali najemnino za blago, razstavljeno na osrednji tržnici.
Žal seznam dodatnih dolžnosti krvnikov ni bil izčrpan s tako donosnimi in razmeroma brezprašnimi dodatnimi službami. Pogosto so bili odgovorni za čiščenje javnih stranišč, opravljali so dela zlatarjev. Ta dolžnost jim je bila dodeljena v mnogih mestih do konca 18. stoletja. Krvnik je lahko opravljal delo koljerja, to je lovil potepuške pse, odstranjeval mrhovino iz mesta in izganjal gobavce.
Pogosto je krvnik prebivalstvu zagotavljal storitve, ki so bile diametralno nasprotne njegovi glavni dejavnosti, ki je deloval kot zdravnik. Zaradi specifičnosti obrti so krvniki dobro poznali človeško anatomijo. Za razliko od takratnih zdravnikov so imeli prost dostop do trupel, zato jim ni bilo para v poznavanju različnih poškodb in bolezni. Sloves krvnikov kot dobrih zdravnikov je bil dobro znan, zlasti med pripadniki plemstva. Celo cesarica Katarina II., ki si je v mladosti dala zdraviti hrbtenico pri Danzing krvniku.
In krvnik mesta Nîmes je bil nekoč znan kot slavni kiropraktik. Od ust do ust se je prenašala zgodba o Angležu, ki je trpel za neozdravljivo revmatično bolečino v vratu. Zapuščen od profesorjev slovite medicinske univerze v Montpellieru, h katerim se je obrnil po pomoč, je prečkal Rokavski preliv in zaupal skrb krvniku. Nesrečnika je ozdravil s simulacijo njegove usmrtitve z obešanjem.
Ljudske govorice so krvnikom prinesle slavo čarovnikov in čarovnikov. Za to je bilo dovolj predpogojev. Krvniki so trgovali z deli trupel in iz njih narejenimi napitki ter raznimi drobnarijami, ki so ostale po usmrtitvi. V srednjeveških delih o magiji in alkimiji se pogosto omenjajo takšni eksotični atributi, kot sta "roka slave" (roka, odrezana od usmrčenega človeka) in kos vrvi, na kateri je bil obešen zločinec. Od krvnikov so odkupovali maščobo obešenih ljudi za izdelavo zdravila proti revmi, ostanke človeške lobanje pa naj bi lajšali simptome epilepsije. Trgovali so tudi z mandragoro, rastlino, ki je rasla pod gradbenimi odri in naj bi po legendi prinašala bogastvo in moč. In vraževerni ljudje že dolgo obravnavajo stvari usmrčenih ljudi kot talismane.
Po pripovedovanju navadnih ljudi so kraji, kjer je krvnik umrl, pridobili tudi zdravilno moč. Majhno jezero v francoskem mestu Saint-Cyr-en-Talmondois, imenovano Ribnik Rdeče roke, ker se je po legendi v njem utopil krvnik, je slovelo kot zdravilno. Tja so prihajali čarat zdravilci, ki so govorili za bradavice in različne vrste tumorjev.
Znani so primeri, ko so krvniki delovali kot izganjalci hudiča in iz obsedenih izganjali demone. Dejstvo je, da je mučenje veljalo za enega najbolj zanesljivih načinov za izgon zlega duha, ki se je polastil telesa. Zdelo se je, da ljudje z zadajanjem fizične bolečine mučijo demona in ga prisilijo, da zapusti svoje mučeno telo.

Morilci "v zakonu"
Iskanje krvnika je za oblasti vedno predstavljalo težavo: za to prosto mesto ni bilo čakalnih vrst prostovoljcev. Pogosto je oseba pristala na izvršitev kazni pod grožnjo kazenskega pregona. Obsojeni kriminalci, ki so izbrali ta poklic v upanju, da si bodo olajšali usodo, so bili oproščeni telesnega kaznovanja. V Rusu so tisti, ki so bili v zaporu, po 12 letih brezhibne službe gospodarja dobili svobodo. Moskovski guvernerji so se carjem nenehno pritoževali, da »ni voljnih ljudi, ki bi bili krvniki, tisti, ki so bili izbrani na silo, pa bežijo«.
V srednjeveški Evropi je krvnike pogosto oskrbovala judovska skupnost. V 12. stoletju na Siciliji je bila na primer judovska skupnost odgovorna za to, da je imelo mesto vedno na voljo izvršitelja. Podobni redovi so obstajali v južni Franciji in v Španiji pod Vizigoti. Toda Nemci so to delo opravili sami in to na visoki ravni.
Res je, da se Judje niso vedno sami lotili malo cenjene obrti. Voditelji skupnosti so, sklicujoč se na zapoved »Ne ubijaj!«, zaprosili za dovoljenje, da iz zapora odkupijo krščanskega zločinca, obsojenega na smrt, pod pogojem, da se strinja, da postane krvnik. Ponavadi je bil izbran plemič. Novoimenovani krvniki so se pogosto poročili s hčerkami svojih kolegov. Tako so se pojavile cele družine, nato pa dinastije.
Družina Sanson velja za najbolj znano dinastijo krvnikov v Franciji. Ustanovitelj dinastije Charles Sanson je bil leta 1688 z odlokom Ludvika XIV. imenovan za pariškega krvnika. Sedem generacij so ti ljudje služili kot "izvajalci visokih dejanj", kot so jih uradno imenovali. Ne glede na to, kdo je prišel na oblast - rojalisti, žirondinci, jakobinci, prvi konzul - je monsieur Sanson vedno vodil žogo na odru. Še posebej veliko dela je imel Charles-Henri Sanson, ki je usmrtil Ludvika XVI., Marijo Antoineto, Dantona, Robespierra, pa tudi številne druge znane in manj znane osebnosti. Kot strokovnjak je bil del komisije dr. Guillotina, ki je delala na “stroju za usmrtitev” - zloglasni giljotini.
Zgodovina Sansonov se je končala neslavno. Dolgo časa v Parizu nihče ni bil usmrčen, zadnji predstavnik dinastije Clemont Henri Sanson, ki je delal kot delavec, je bil brez denarja. Zadolžil se je in bil celo prisiljen zastaviti svojo giljotino. In po sreči je "naročilo" takoj prišlo. Sanson je pohitel k posojilodajalcu s prošnjo, naj mu za kratek čas da »orodje za delo«. Toda posojevalec je bil neomajen. Posledično je bil nesrečni krvnik odpuščen. Če ne bi bilo tega nesrečnega dogodka, bi Sansonovi lahko sekali glave še sto let, saj so smrtno kazen v Franciji odpravili šele leta 1981.
Zgodba o poklicnem francoskem krvniku Fernandu Meyssonnierju, ki je od leta 1953 do 1957 v Alžiriji usmrtil okoli 200 upornikov, je zanimiva na svoj način. Tudi njegov oče je bil krvnik, ki se je tega primera lotil zgolj zaradi »dobrin in koristi«: visoke plače, brezplačnih potovanj, pravice do vojaškega orožja, ugodnosti za vodenje gostilne. Fernand je nadaljeval očetovo delo in postal znan po natančnosti in natančnosti pri delu. Svoje ameriške kolege je pogosto grajal: "Življenje obsojenca je treba končati čim prej in ne odlašati s slovesnostjo, kot to počnejo Američani." Meyssonnier še vedno hrani svojo giljotino, razstavlja jo v lastnem muzeju blizu Avignona in včasih z njo potuje v različne države. Čeprav je bil model 48 rez po njegovih besedah ​​slab in si je moral pomagati z rokami.
Thomas Pierpoint, patriarh med svojimi britanskimi kolegi, je bil tudi dedni izvršitelj. Kot krvnik je delal 37 let in v tem času usmrtil preko 300 moških in žensk. Res je, v Veliki Britaniji je bolj znan njegov sin Albert Pierpoint, ki je nadaljeval posel po očetovi smrti. Kot kraljevi krvnik je služil do leta 1956, ko je nepričakovano zapustil poklic in do konca življenja delal kot dostavljalec živil. Od leta 1934 je obesil 608 ljudi, več kot kdorkoli drug, vključno s 27 vojnimi zločinci, ki jim je služil v enem samem dnevu. Albert Pierpoint je umrl leta 1992. Preden je odstopil, je moral skozi ponižujočo abdikacijo s položaja, ki jo je predvidel novi odlok o odpravi smrtne kazni.
Konrad Adenauer je 8. maja 1949 napovedal sprejetje člena nemške ustave, ki izključuje smrtno kazen. Kmalu za tem je v zahodni Nemčiji izginil poklic krvnika.

Danes poklic krvnika ne preživlja najboljših časov. Številne države so smrtno kazen povsem opustile, druge pa so jo poskušale narediti čim bolj humano. Toda dokler smrt ostaja najvišja kazen za zločin, bo povpraševanje po njihovi strašni umetnosti. Potreben bo strokovnjak, ki bo z neomajno roko potegnil sprožilec, vrgel zanko okoli vratu, spustil stikalo, sklenil električni tokokrog ali obsojenemu dal smrtonosno injekcijo. To pomeni, da je prezgodaj za konec stoletne zgodovine mesarstva.

Roman ŠKURLATOV

Naše informacije
Med revolucionarnim terorjem v Franciji v 18. stoletju, ko so se usmrtitve štele v tisoče in je primanjkovalo izkušenih krvnikov, se je pojavila giljotina. Stroj, ki je rezal glave s težkim nožem (težkim približno 160 kg), ki je padal od zgoraj po vodilnih utorih, je izumil poslanec državnega zbora dr. Joseph Guillotin (1738-1814). Obsojenega so privezali na navpično desko, ki je nato zavzela vodoravni položaj, tako da je bil vrat v liniji padca noža. Leta 1789 je državni zbor odobril idejo o "instrumentu". 20. marca 1792 je bila izdelava giljotine končana, 25. aprila istega leta pa je prišlo do njene prve praktične uporabe.

Malezijska vlada je nedavno zvišala cene storitev krvnikov, ki delajo za državo. Zdaj en udarec z ratanom - deblom plazeče palme, ki raste v tropih - stane 2,6 dolarja (trikrat več kot prej). Izvršitev obsodbe na obešanje bo državno blagajno stala približno 130 dolarjev.

V Savdski Arabiji zakon predvideva javno obglavljenje kot kazen za umor, posilstvo, tihotapljenje mamil in nekatera druga kazniva dejanja. Poleg tega se lahko sorodniki žrtve odločijo, da bodo zločincu rešili življenje tako, da od njega prejmejo tako imenovano "plačilo krvi".
Če se to ne zgodi, potem obsojene obeh spolov po opoldanski molitvi pripeljejo s policijskim avtomobilom na osrednji trg ali železniško postajo. Vklenjene jih odpeljejo na primeren prostor, pogosto na trato, jih prisilijo, da pokleknejo, obrnjene proti Meki, in jim zavežejo oči. Krvnik dvigne tradicionalni arabski meč, scimitar, in odseka glavo. Po usmrtitvi pazniki odstranijo telo in glavo ter sperejo kri. Truplo usmrčenega je pokopano v neoznačenem grobu na zaporniškem pokopališču.
Savdski krvniki so zelo ponosni na svoj poklic in svoje delo pogosto prenašajo na generacije. Večina krvnikov prihaja iz regij Riad, Jedah in Dhahran.

Pravosodni sistem zaposluje policiste, preiskovalce in sodnike. Kot štafetno palico si podajata zločinca. Zadnji v tej verigi je krvnik.

EDEN NAJSTAREJŠIH POKLICEV

Takoj ko so se oblikovali v jato, so ljudje začeli vzpostavljati določena pravila življenja znotraj skupnosti. Vsem ni bilo všeč. Ko so kršitelje ujeli, so jih odvlekli na sojenje in jih kaznovali. Dolgo časa so ljudje poznali samo eno vrsto kazni - smrt. Za ukraden šop redkvice je veljalo za povsem pošteno odrezati glavo.

Vsak človek je bil bojevnik, znal je vihteti meč ali v skrajnem primeru palico in vedno je lahko osebno usmrtil tatu, ki je posegel po najsvetejšem - premoženju. Če je šlo za umor, so kazen z veseljem izvršili sorodniki umorjenega.

Z razvojem družbe so se izboljševali tudi sodni postopki, kazen je morala ustrezati teži zločina, roko je bilo treba tudi previdno zlomiti, kar je veliko težje od ubijanja.

V človeku se je prebudila fantazija, izkusil je muke ustvarjalnosti, pojavile so se vrste kaznovanja, kot so bičanje, žigosanje, odrezovanje udov in vse vrste mučenja, za izvajanje katerih so bili že potrebni strokovnjaki. In so se pojavili.

V starem Egiptu, stari Grčiji in starem Rimu so bili krvniki. To je, če že ne najstarejši poklic (ne posegajmo v sveto), pa eden najstarejših, to zagotovo. In v srednjem veku niti eno evropsko mesto ni moglo brez krvnika.

Usmrtite zločinca, strastno zaslišujte osumljenca veleizdaje, izvedite demonstrativno usmrtitev na osrednjem trgu - brez krvnika ne morete!

MAGISTRATNI URADNIK

Uradno je bil krvnik uslužbenec mestnega magistrata. Z njim je bila sklenjena pogodba, prisegel je, prejel plačo, sodnik je delavcu priskrbel »delovno orodje«.

Krvnik je dobil uniformo in dodeljeno službeno stanovanje. Krvniki si na glavo nikoli ne nadenejo ogrinjala z razporki za oči. Za vsako usmrtitev ali mučenje so bili plačani po kosu.

Račun z dne 25. marca 1594 krvnika Martina Guklevena magistratu v Rigi: z mečem usmrčena Gertruda Gufner - 6 mark; obesil tatu Martina - 5 mark; zažgal zločinca zaradi lažne teže drv - 1 marko 4 šilinge, pribil 2 plakata na steber - 2 marki.

Kot vidite, je bilo najdražje odrezati glavo (za to so bile potrebne najvišje kvalifikacije), cenejše je bilo obešanje, za sežig pa so plačevali čiste neumnosti, kot za pribijanje 1 plakata na oglasno desko.

Kot v vsaki obrti so tudi med krvniki bili mojstri in virtuozi. Izurjeni krvnik je obvladal več deset vrst mučenja, bil je dober psiholog (hitro je ugotovil, česa se žrtev najbolj boji), sestavil je kvalificiran scenarij mučenja in vedel, kako ga izvesti, da zaslišani ne izgubi zavesti in ne umre prej konec preiskave (to je že veljalo za napako v delu).

Na usmrtitvi v srednjeveškem mestu se je kot na kakšni predstavi zbralo staro in mlado. Ni bilo kinematografov, ne televizije, obiski potujočih igralcev so bili redki, edina zabava so bile usmrtitve. Zjutraj so po mestu hodili glasniki in klicali ljudi.

Revni so se gnetli na trgu, plemstvo je kupilo mesta v hišah z okni na bloku. Za visokorojene je bila zgrajena ločena škatla. Krvnik je kot pravi umetnik dal vse od sebe, da je s srce parajočimi joki obsojenca razveselil občinstvo in naredil spektakel nepozaben, da bi se ga še dolgo spominjali.

Tako visoko usposobljen strokovnjak je bil zelo redek, zato so bili krvniki dobro plačani in njihove plače niso zamujale. Obstajala je tudi nekakšna "premija": oblačila usmrčene osebe so pripadala mojstru sekire. Ko je na oder sprejel visokorodnega gospoda, obsojenega na smrt, je krvnik ocenil, ali so njegove hlače močne in ali so čevlji preveč obrabljeni.

Vendar so imeli »sekirarji« tudi dodatne vire zaslužka.

STRANSKI IZDELKI

Krvnik se ni ukvarjal le z usmrtitvami in mučenjem. Sprva je od magistrata nadzoroval mestne prostitutke. Sramoten položaj oskrbnika bordela je bil zelo donosen. Mestne oblasti so kmalu spoznale, kakšno neumnost so naredile, ko so mestno spolno industrijo zaupale napačnim rokam, in do začetka 16. stoletja je bila ta praksa na splošno opuščena.

Do 18. stoletja je bil krvnik odgovoren za čiščenje mestnih javnih stranišč, torej je opravljal naloge zlatarja. V mnogih mestih je krvnik opravljal tudi funkcije flayerja: ukvarjal se je z lovljenjem potepuških psov. Krvnik je z ulic odstranil tudi mrhovino in pregnal gobavce.

Ko pa so mesta rasla, so krvniki začeli imeti vedno več glavnega dela in postopoma so se začeli osvobajati zanje nenavadnih funkcij, da se ne bi motili.

Zasebno so se številni krvniki ukvarjali z zdravilstvom. Po naravi svojega dela sta zelo dobro poznala anatomijo. Medtem ko so bili mestni zdravniki prisiljeni krasti trupla s pokopališč za svoje raziskave, krvniki niso imeli težav z »vizualnimi pripomočki«.

V Evropi ni bilo boljših travmatologov in kiropraktikov od mojstrov mučenja. Katarina II je v svojih spominih omenila, da je njeno hrbtenico zdravil znani specialist - krvnik iz Danziga.

Krvniki niso prezirali nezakonitega zaslužka. Za svoje študije so čarovniki in alkimisti potrebovali bodisi roko, odrezano od zločinca, bodisi vrv, na kateri je bil obešen. No, kje vse to dobiti, če ne pri krvniku?

In krvniki so jemali tudi podkupnine. Sorodniki obsojenih na bolečo usmrtitev so dali: "Zavoljo vsega svetega mu dajte hitro smrt." Krvnik je vzel denar, ubožca zadavil in truplo zažgal na grmadi.

Krvnik je lahko ubil nekoga, ki je bil obsojen na bičanje: izvršil je usmrtitev tako, da je revež umrl tretji ali četrti dan po usmrtitvi (tako so se obračunavali). In nasprotno, obsojencu je lahko samo z bičem razparal kožo na hrbtu. Bilo je morje krvi, gledalci so bili veseli in samo krvnik in usmrčeni človek, privezan na steber, sta vedela, da je glavno silo udarca biča prevzel steber.

Tudi obsojeni na smrt so plačevali, da bi krvnik poskušal odrezati glavo z enim udarcem, ne pa da bi jo balal 3-4 krat.

V Nemčiji in Franciji so bili krvniki zelo bogati ljudje. Toda kljub temu je delo krvnika veljalo za nespoštljiv poklic, niso jih imeli radi, bali so se jih in obšla jih je tretja pot.

KASTA OGORČENIH

Socialni status krvnikov je bil na ravni prostitutk in igralcev. Njihove hiše so bile običajno zunaj meja mesta. Nihče se nikoli ni naselil blizu njih. Krvniki so imeli privilegij brezplačno jemati hrano s tržnice, saj mnogi od njih niso hoteli sprejeti denarja. V cerkvi so morali stati pri samih vratih, za vsemi, in zadnji pristopiti k obhajilu.

V spodobnih hišah jih niso sprejeli, zato so krvniki komunicirali z istimi parijami - grobarji, koljerji in krvniki iz sosednjih mest. V istem krogu so iskali sopotnika ali življenjskega sopotnika. Zato so v Evropi vadile cele dinastije krvnikov.

Delo je bilo nevarno. Krvniki so bili napadeni, krvniki so bili pobiti. To so lahko storili bodisi sostorilci usmrčenega bodisi množica, nezadovoljna z usmrtitvijo. Vojvodo Monmouthskega je s 5. udarcem obglavil neizkušeni krvnik John Ketch. Množica je zarjovela od ogorčenja, krvnika so pod stražo odpeljali s kraja usmrtitve in ga dali v zapor, da bi ga rešili pred ljudskimi povračili.

ŽELIM POSTATI KRIVNIK

Visoko usposobljenih krvnikov je bilo malo. Vsako mesto, ki je imelo svojega "specialista", ga je cenilo in skoraj vedno je bila v pogodbi o zaposlitvi vključena klavzula, da si mora krvnik pripraviti naslednika. Kako ste postali poklicni krvnik?

Najpogosteje so krvniki postali podedovani. Krvnikovemu sinu pravzaprav ni preostalo drugega, kot da postane krvnik, hčerki pa ni preostalo drugega, kot da postane krvnikova žena. Najstarejši sin je prevzel očetov položaj, mlajši sin pa je odšel v drugo mesto.

Najti mesto krvnika ni bilo težko; v mnogih mestih je bilo to prosto mesto več let. V 15. stoletju številna poljska mesta niso imela svojega mojstra in so bila prisiljena najeti strokovnjaka iz Poznana.

Pogosto so obsojeni na smrt postali krvniki, ki so si za tako ceno kupili lastna življenja. Kandidat je postal vajenec in pod nadzorom mojstra obvladal obrt ter se postopoma privadil na krike mučenih in kri.

ZATON POKLICA

V 18. stoletju so evropski pedagogi običajne srednjeveške usmrtitve imeli za divjaštvo. Vendar pa smrtnega udarca krvniškemu poklicu niso zadali humanisti, ampak voditelji Velike francoske revolucije, ki so usmrtitve uvedli in v proces uvedli giljotino.

Če je bilo za vihtenje meča ali sekire potrebna spretnost, potem bi lahko vsak mesar obvladal giljotino. Krvnik ni več edinstven specialist.

Javne usmrtitve so postopoma postale preteklost. Zadnja javna usmrtitev v Evropi je bila leta 1939 v Franciji.

Serijski morilec Eugene Weidman je bil usmrčen na giljotini ob zvokih džeza, ki je prihajal iz odprtih oken. Ročico stroja je obračal dedni krvnik Jules Henri Defourneau.

Danes več kot 60 držav še vedno izvaja smrtne kazni, imajo pa tudi profesionalne krvnike, ki delajo na starinski način z mečem in sekiro.

Mohammed Saad al-Beshi, krvnik v Savdski Arabiji (delovne izkušnje od leta 1998), dela z mečem, z enim udarcem odreže roko, nogo ali glavo. Na vprašanje, kako spi, odgovori: "Zvočno."

Klim PODKOVA