Staro Zamoskvorečje. Ulice Bolshaya in Malaya Ordynka

Zamoskvorečje je eno najstarejših okrožij Moskve. Toda prebivalci Moskve se dolgo časa niso mudili, da bi ga naselili.

KAKO SE JE RAZVIL

Zamoskvorechye je eno najstarejših okrožij Moskve: vendar se ni takoj štelo za ozemlje prestolnice. Prva dokumentarna omemba o njem sega v leto 1365, ko so bili tukaj še gozdovi, travniki in jezera (zaradi tega sta kasneje dobila takšna imena Ozerkovskaja in Ozerkovska steza) - takrat je bilo Zamoskvorečje predmestje Moskve.

Prebivalci Moskve se kar nekaj časa niso mudili poseliti Zamoskvorechye - sovražne čete so običajno napadle mesto s te strani. In na splošno je območje vedno imelo težko usodo: strašne poplave, požari, sama cesta, po kateri so prevažali poklon Zlati hordi - imena ulic nas še vedno spominjajo na vse to: Bolshaya in Malaya Ordynka, Bolotnaya Square in nabrežje.

Od tod, iz Zamoskvorečja - iz cerkve sv. Nikolaja na Bersenevki - se je leta 1493 začel eden največjih požarov v vsej zgodovini prestolnice. Ogenj se je razširil na Kremelj in skoraj popolnoma uničil zgodovinske stavbe, Arbat, Neglinnaya, Sretenka, ulica od Borovitskih vrat do cerkve spočetja na Ostoženki je zgorela - z besedo skoraj polovica takratnega mesta. Da bi se zaščitili pred ponovitvijo naravne katastrofe, so v bližini obzidja Kremlja izkopali jarek in vse nevarne zgradbe Zamoskvorečja, ki se nahajajo ob reki, so porušili - na njihovem mestu so zasadili Suvereni vrt. Vrata Vladarjevega vrta so gledala na ulico Balchug, na kateri je zdaj eden najdražjih moskovskih hotelov, in ko se je prvič pojavil, so mu izmislili ime, pri čemer so vzeli tatarsko besedo "balchyk" - glina, blato .

Bolshaya Ordynka leta 1879

Cerkev Paraskeve Pyatnitsa, 1867

Pogled proti Kremlju z enega od zvonikov Zamoskvorečja, 1856

V 15. stoletju so se v Zamoskvorečju začele oblikovati samostanske in bojarske vasi, ena prvih, ki se je pojavila, je bila palačna vas Kadaševo - v naselju Kadaševskaja so v 15.–17. stoletju živeli obrtniki, ki so izdelovali kadi za knežji dvor, in palačni tkalci. V bližini je bilo naselje Ovchinnikovskaya - sedanje nabrežje Ovchinnikovskaya, naselje tolmačev (prevajalcev), ki je dalo ime Bolshoy in Maly Tolmachevsky pasu, ter Tatarskaya Sloboda - zdaj Bolshaya Tatarskaya Street, ki so jo oblikovali kazanski trgovci. Med vrtnarskimi naselji (zdaj Sadovničesko nabrežje), v katerem so živeli ljudje, ki so skrbeli za sadno drevje v Suverenem vrtu, je nastal trg, na katerem so bila zgrajena javna kopališča, v času vladavine Ivana Groznega pa prva moskovska gostilna. odprto tukaj - vendar so v njem smeli piti samo stražarji.

Na prelomu iz 15. v 17. stoletje je Zamoskvorečje hitro raslo: takrat se je pojavila ulica Pyatnitskaya, ki je služila kot najkrajša pot od Moskvoretskega mostu do lene tržnice, ki je lahko sprejela veliko število vozičkov - postala je ena izmed glavnih ulicah območja. Leta 1701 je bil v drugem moskovskem požaru uničen Vladarjev vrt in na njegovem mestu se je tudi začela gradnja – tako so se izolirane ulice začele zlivati ​​v pravo eno samo naselje.

KI JE ŽIVEL

Sestava prebivalcev Zamoskvorečja se je spreminjala z razvojem območja: obrtniki, trgovci, lokostrelci, ki so tukaj opravljali stražarske naloge (obrambna funkcija je ostala glavna za Zamoskvorečje do časa Petra Velikega). Območje je bilo večkrat prezidano – po požarih in bojih proti poljskim zavojevalcem – pravo veličino pa je dobilo na prehodu iz 18. v 19. stoletje, ko se je začelo spreminjati iz navadnega kraja v prebivališče trgovcev in meščanov: njihova bogata posestva za dolgimi lesenimi ograjami, med neskončnimi vrtovi, s pogledom na slikovite cerkve. Veliko ljudi je bralo o tem Zamoskvorečju v igrah dramatika Ostrovskega, ki se je rodil v hiši na Mali Ordinki in je odlično opisal življenje in običaje v regiji - tako lepo, da so ga celo imenovali "Kolumb iz Zamoskvorečja".

Leta 1908 se je na hiši, kjer je živel Ostrovski, pojavila spominska plošča

V bližini je bilo veliko zavetišče za sirote in ostarele

Resda je to območje naredilo drugačen vtis: nekaterim se je zdel čudovit miren pristan, drugi pa so bili ogorčeni nad njegovo zaspanostjo in zaprtostjo tamkajšnje družbe. Literarni kritik Belinsky je na primer zapisal: »Tam so okna zagrnjena z zavesami, vrata so zaklenjena, ob udarcu se sliši jezen lajež priklenjenega psa, vse je mrtvo ali, bolje rečeno, zaspano: hiša ali majhna hiša izgleda kot trdnjava, pripravljena prenesti dolgotrajno obleganje "

In francoski pesnik Gautier je, ko je obiskal Zamoskvorečje, zapisal: »Nabrežje na drugi strani reke Moskve, ob katerem so dvorci in veličastne hiše moderne arhitekture, s svojimi ravnimi linijami ustvarja tako rekoč temelj ogromen ocean hiš in streh, ki se za njim raztezajo v neskončnost. Nemogoče si je predstavljati kaj lepšega, bogatejšega, razkošnejšega, pravljičnejšega od teh kupol z bleščečimi zlatimi križi ... Dolgo sem tako stal, v ekstatični omami, potopljen v tiho kontemplacijo.«

Leta 1908 je v Moskvi prišlo do hude poplave, ki je poplavila večino Zamoskvorečja.

Oba sta imela prav: življenje v Zamoskvorečju je bilo malo provincialno - tukaj je bilo v redu sedeti na verandi s samovarjem, tukaj pa so šli zgodaj spat, ko je bil večer v "mestu" še v polnem teku. V tistih dneh so Moskvo čez reko začeli imenovati velika vas.

V 19. stoletju so v Zamoskvorečju že živeli ne le meščani, ampak tudi inteligenca: pisatelj Lev Tolstoj je najel stanovanje na Pjatnicki, Dostojevski je obiskoval teto na Bolšoj Ordinki, Čehov je živel na Veliki Jakimanki. S tem predelom prestolnice so povezana tudi imena najbolj znanih ruskih filantropov in podjetnikov: Demidovi, Bahrušini, Morozovi, Rjabušinski in seveda Tretjakovi, ki so tukaj kupili dvorec, ki se je kasneje spremenil v svet. - znana galerija. V 20. stoletju se je v Lavrushinsky Lane pojavila Hiša pisateljev - v njej so imeli stanovanja Pasternak, Ilf in Petrov, Paustovski in drugi pisatelji.

Na Pyatnitskaya je bilo eno prvih električnih gledališč v Moskvi (fotografija iz leta 1908)

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja so po Pjatnicki vozili tramvaji

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja so bile na tem območju še vedno ohranjene podeželske pokrajine (na fotografiji - Tolmachevsky Lane leta 1923)

Na splošno je v 20. stoletju Zamoskvorechye zaživel - mir je postopoma izhlapel z lokalnih ulic in se umaknil novemu času s svojimi novimi trendi. Na Pyatnitskaya se je pojavilo električno gledališče "Trgovec" - eden prvih kinematografov v Moskvi, podjetnik Yakov Sommerfeld pa je tukaj odprl podjetje, v tistem času nenavadno - filmsko tovarno "Gloria": na dvorišču je bil zgrajen lesen oder, kulise je bil naslikan na platna (v okvirjih starih filmov lahko vidite, kako jih veter smešno ziblje) in začel snemati film. Sam Jakov Protazanov je svojo filmsko kariero začel v tem resničnem filmskem studiu, tu pa se je zgodil tudi prvi veliki škandal v ruski kinematografiji - film Drama v Moskvi je cenzura prepovedala že prvi dan predvajanja. Z eno besedo, v 20. stoletju je Zamoskvorečje postalo pravo središče in nikomur ni več prišlo na misel, da bi tukajšnji način življenja imenoval podeželski.

KAJ PA ZDAJ

V primerjavi z drugimi okrožji Moskve se je arhitekturni videz Zamoskvorečja precej dobro ohranil, kljub dejstvu, da je bilo v 20. stoletju dokončanih veliko ikoničnih zgradb (v nekdanjih stanovanjskih stavbah na Pjatnitski so se pojavila dodatna nadstropja), nekatere pa so bile uničene: v 1934 Čudovita cerkev Paraskeve Pyatnitsa, iz katere izvira ime ulice Pyatnitskaya, je bila porušena - na njenem mestu je bila zgrajena postaja podzemne železnice Novokuznetskaya. Yakimanka je bila tudi obnovljena - povezala je Zamoskvorechye s središčem mesta. Šele v 60-ih so bile Pyatnitskaya, Bolshaya Polyanka, Bolshaya Ordynka, Novokuznetskaya, ki se nahajajo znotraj vrtnega obroča, priznane kot zaščitena območja, vendar njihova rekonstrukcija še vedno poteka in včasih povzroča zelo sporna mnenja.

Zdaj so na Pyatnitskaya široki pločniki in kolesarske steze Foto: Artyom Sizov / Gazeta.Ru

Tako je cona za pešce na Bolshaya Ordynka, ki se je pojavila leta 2015, precej razveselila Moskovčane: tukaj so se pojavili široki pločniki, zasajena drevesa, organizirane kolesarske steze in parkirišča za kolesa, opremljena zgodovinsko pomembna dvorišča - na primer tisto, v katerem je pesnica Anna Akhmatova je živela. Toda sodobne rešitve v Černigovskem pasu, ki se nahaja med več starimi cerkvami, so ogorčile prebivalce prestolnice in urbaniste: tamkajšnji asfalt je zdaj prebarvan v belo, po celotnem območju pa so nameščene lesene klopi in zofe. Po načrtih oblikovalcev naj bi to mesto postalo "tihi kotiček, kjer lahko sedite s knjigo" (na voljo so knjižne police) in se sprostite, vendar so ga takoj poimenovali "cesta v pekel". Vendar pa to še ni konec sprememb na tem območju - poleti se lahko v uličicah stare Moskve pojavijo gugalnice - in to bo zagotovo povzročilo zelo mešane reakcije. Vendar je treba spomniti, da se zdi, da skozi celotno večstoletno zgodovino niti en Moskovčan ni bil popolnoma zadovoljen z videzom Zamoskvorečja.

Sprehodi po Moskvi so moj turistični in človeški hobi. Tako lepo je občudovati starodavne ulice prestolnice in najti nove zanimive kotičke zase.
Zato je bil 18. april – mednarodni dan spomenikov in zgodovinskih krajev – zame zelo simboličen. Na ta dan se je vse čudovito poklopilo: jasno, poletno toplo dan, več osupljivo lepih spomenikov in zgodovinskih znamenitosti stara Moskva in zelo pomembna mednarodni dogodek - srečanje z mojo prijateljico iz Bolgarije Olgo Konovalovo - Olechka, katere blog "Potovanje v Francijo in Bolgarijo" je mnogim od vas dobro znan. In zdelo se je, kot da je to vsakdanji dan, a se je vse izkazalo super. In to je dodaten dokaz, da z lastnimi rokami delamo čudeže. Glavna stvar je, da si jih zaželimo in jih srečamo na pol poti.

Oglaševanje - klubska podpora

Z Olgo sva se o predlaganem srečanju dogovorila že zdavnaj, a ni bilo mogoče vnaprej biti prepričan, da se bo vse izšlo. Pred njimi so bili preveč resni dogodki. Zato, ko me je moja rusko-bolgarska prijateljica 17. aprila poklicala in povedala, da je v Moskvi in ​​da imava čas za srečanje pred njenim odhodom, sem vedel, da bom zagotovo šel na to srečanje. Treba je bilo rešiti vprašanje prevzema hčerke iz vrtca. Moj čudovit mož mi je priskočil na pomoč, težava je bila rešena.
Dogovorili smo se, da se srečamo na Tretjakovski - v središču Moskve, v Zamoskvorečju. Popoln kraj. A priori ne more biti nobenih težav s tem, kam iti, kaj videti, kje jesti. Vsega je in v ogromnih količinah. Samo prihranite moč.
Prišel sem zgodaj. Do srečanja z Olečko je ostala še cela ura in šel sem se potepat po Zamoskvorečju.
Metro postaja Tretyakovskaya se nahaja v Klimentovsky Lane. Povezuje Bolshaya Tatarskaya Street z Bolshaya Ordynka. Del pasu - od Pyatnitskaya do Ordynke - je namenjen pešcem. Tja sem šel. Prva stvar, ki je pritegnila mojo pozornost, je bila cerkev svetega mučenika Klementa papeškega (Gospodovega spremenjenja). To je največji tempelj v Zamoskvorečju, edinstven spomenik ruske arhitekture v baročnem slogu. V obliki, kot jo vidimo danes, je bila cerkev zgrajena sredi 18. stoletja. Zadnjih pet let poteka obnova Klemenčeve cerkve, ki bo predvidoma zaključena konec leta 2014.

Skoraj v vsaki stavbi na severni strani Klimentovskega pasu so kavarne in restavracije - "Mu-Mu", "Shokoladnitsa", "Two Sticks", "Coffee House", "Vinegrette", "Pesto", "Marukame" itd.

Zunanji okras Klementove cerkve

Križišče Klimentovsky Lane in Pyatnitskaya Street

Ko sem se seznanil s Klimentovskim pasom, sem šel na sprehod po Bolshaya Ordynka. Pritegnila me je kupola cerkve, ki se nahaja v gozdu. Tja sem se namenil.

Zvonik templja ikone Matere božje "Radost vseh žalostnih" (Preobrazba Odrešenika) v gozdovih

Bolshaya Ordynka je najstarejša ulica v Moskvi, središče Zamoskvorečja. Kar je pritegnilo mojo pozornost, se je izkazalo za zvonik templja ikone Matere božje "Radost vseh žalostnih" (Preobrazba Odrešenika).

sv. Bolshaya Ordynka. V ospredju je kavarna-restavracija "Ostrovsky"

Preobrazbena cerkev ima čudovito zgodovino, začenši s svojimi velikimi ustvarjalci. Tempelj je bil zgrajen po naročilu trgovca Dolgova, ki je imel hišo na Bolshaya Ordynka - neposredno nasproti cerkve. Dolgov je načrtovanje templja naročil arhitektu Vasiliju Baženovu. Med moskovskimi požari leta 1812 je bil tempelj močno poškodovan in četrt stoletja pozneje ga je praktično obnovil arhitekt O.I. Beauvais v stilu Empire. V templju je čudežna ikona Matere božje "Radost vseh žalostnih".

Zunanji dekor cerkve ikone Matere božje "Radost vseh žalostnih"

Tempelj ikone Matere božje "Veselje vseh žalostnih" (Preobrazba našega Odrešenika)

Zamoskvorechye je neverjetno mesto. Tukaj je zelo zanimivo. In en teden ni dovolj, da bi si ogledali vse znamenitosti. V hoje od postaje podzemne železnice Tretyakovskaya so: galerija Tretyakov, muzej Ane Akhmatove, več kot ducat starodavnih cerkva, pa tudi samostan Marfo-Mariinsky. O dveh cerkvah sem vam že povedal. Kasneje vam bom povedal še o dveh templjih in samostanu.

Shema kulturnih in zgodovinskih krajev Zamoskvorechye

In zdaj bom prekinil zgodbo o znamenitostih Zamoskvorečja, da bi nadaljeval zgodbo o dogodkih 18. aprila 2013.
Ob pol dvanajstih sva se z Olgo srečala na metro postaji Tretyakovskaya. Oljo sem prepoznala že od daleč. Nemogoče je bilo ne izvedeti. Prav takšna je, kot sem jo videla na fotografijah na njenem blogu in družbenih omrežjih. Samo malo utrujen od svojih skrbi. Najprej smo se odločili, da gremo v kavarno, nato pa na sprehod. Po Olyjinem nasvetu smo šli v Pyatnitskaya v.

Restavracija "Grably" na Pyatnitskaya, 27

Dejansko se je mesto izkazalo za zelo lepo - okusno, poceni, udobno. "Rake" na Pyatnitskaya, 27 se nahaja v starem dvorcu Zamoskvoretsk iz 19. stoletja. Zelo lep dizajn v slogu Art Nouveau v svetlo zelenih tonih. Iz nekega razloga me spominja na stil francoske Provanse. Zelo prijetno je bilo gledati ljubke odtenke vzdušja, jesti okusno hrano in dihati svež zrak, sedeč na verandi kavarne.

Fotografije restavracije "Grably" s spletnih mest: www.afisha.ru, gr.spvclub.com, www.2do2go.ru

Cene si lahko ogledate sami na spodnji fotografiji. Zelo demokratično. Edina stvar, ki v restavraciji ni zelo priročna, je samopostrežni sistem. Osebno mi ni bilo priročno nositi težkega pladnja s torbo in fotoaparatom. Težko je, ker zagotovo ne moreš preživeti s skodelico kave. Ni mi uspelo.
Izbira jedi je kar nora. Česa takega se v zadnjem času ne spomnim. Vzela sem: mariniranega osliča, juho iz rdeče pese, krompir z gobami, dušene jajčevce, torto s tartufi, brusnični sok. Najdražja torta se je izkazala - 165 rubljev. Vendar se nisem mogla upreti. Za vse sem plačal približno 500 rubljev. Če ne bi bilo moje strasti do sladkarij, bi me polno kosilo stalo nekaj več kot 300 rubljev. komunizem!

Jedilnik restavracije "Grabli"

Na tem mestu bom na kratko prekinil zgodbo o našem mednarodnem srečanju blogerskih prijateljev ob spominskem dnevu, 18. aprila 2013.

Že od otroštva obožujem Zamoskvorečje. Tu je bila pekarna s slastnimi mareličnimi zavitki, tu je bil v okolici znani center za preživljanje prostega časa in ustvarjalnosti otrok, tu pa je še vedno zanimivost vseh gostov prestolnice – Tretjakovska galerija. Šele pozneje, leta kasneje, sem izvedel za barske ulice Kitai-Gorod, peterburška dvorišča na Solyanki in čudovite ulice blizu Tverske, polne muzejev in gledališč. Zamoskvorechye se nahaja le 2 kilometra od središča mesta, Kremlja. Na presenetljiv in celo čaroben način mu je uspelo ne izgubiti svojega šarma, ki se je tu pojavil že v 14. stoletju, ko so ljudje začeli poseljevati območje onkraj reke Moskve.

Zgodovina Zamoskvorečja

Ta območja, južno od Kremlja, so bila močvirnata in neurejena. "Topografska" imena območja nas še vedno spominjajo na to - Bolotnaya trg, na primer (zdaj uradno ne pripada Zamoskvorechye, vendar kljub temu te povezave ni mogoče zavrniti).

V 12. stoletju so se sem zgrinjali obrtniki, mali trgovci, lokostrelci, vrtnarji. Spomin na njihovo življenje v Zamoskvorečju (ki se je prvotno imenoval Zarečje) ohranjajo kraji, kot so Sadovniški nasip, Stremjanski pas, Koževničeska ulica. V Tolmačevskem pasu so živeli tolmači - tako so se nekoč imenovali prevajalci. Zelo hitro so ti preprosti ljudje, daleč od oblasti, območje spremenili v cvetoče in živahno mesto. Tu je bilo veliko manjših posestev, cerkva in delavnic. Na srečo so se nekateri od njih v takšni ali drugačni obliki ohranili do danes.

Iz slik takratnih umetnikov si lahko zlahka ustvarimo mnenje o tem, kako je izgledalo sredi 19. stoletja. To so bili na primer bregovi reke Moskve.

Nemogoče je ne opozoriti na drugo pomembno funkcijo Zarechye v daljnem 1200-ih. Po teh cestah so prevažali poklon Zlati Hordi. V spomin na to smo dobili ulici Bolshaya in Malaya Ordynka. Toda na splošno so se nosilci poklonov imenovali "Horda". Poleg ruskih ljudi so se v Zarečju naselili tudi prišleki iz Horde. Tako se je pojavila ulica Tatarskaya. Druga različica izvora imena te ulice pravi, da je bilo tu nekoč tatarsko naselje, kjer so živeli kazanski trgovci.

Konec 16. stoletja je bila v Zamoskvorečju zgrajena prva zemeljska utrdba: varovala je južne meje Moskve. Tu se je pojavila prva redna Strelčeva vojska. To je bilo potrebno, ker so bile južne palače mesta najnevarnejše: sovražniki so običajno prihajali v Moskvo s te strani. Leta 1812 je zaradi vdora Napoleonove vojske pogorelo več kot polovica lesenih stavb na tem območju.

V 20. stoletju, s prihodom sovjetske oblasti, je bilo veliko cerkva uničenih. Na primer cerkev svete Paraskeve, ki je bila porušena leta 1934.

Očarljive graščine so spremenili v skupna stanovanja. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so oblasti želele spremeniti videz Zamoskvorečja in tu ustvariti industrijsko četrt. V skladu s tem načrtom se je tukaj pojavila ogromna stavba Ministrstva za jedrsko energijo in industrijo ZSSR (zdaj bolj znana kot Rosatom).

Približno v istih letih so oblasti glavne ulice Zamoskvorečja (Bolšaja Poljanka, Novokuznetskaja, Pjatnitskaja) razglasile za zaščitena območja. Morda je to območje rešilo pred kaotičnim razvojem in rušenjem preživelih starodavnih zgradb.

Znamenitosti Zamoskvorechye

Glavne znamenitosti Zamoskvorečja so cerkve, muzeji in hiše znanih ruskih pisateljev. Prijeten dodatek slavnim krajem je nepopisno vzdušje območja: nizke zgradbe (kolikor je to mogoče v 21. stoletju), obilo zelenja, majhna trgovska posestva. Rad se potepam po nabrežjih Ozerkovskaya in Ovchinnikovskaya: od tam je čudovit razgled na kanal in industrijska okrožja. Dobre so tudi mirne stranske ulice Zamoskvorečja: na primer Runovsky in druge (neimenovane) veje Bolshaya Tatarskaya. Z nastopom pomladi postanejo še lepši, bližina vode pa prostoru doda nekakšen podeželski šik. Povedal vam bom o najbolj priljubljenih krajih, ki jih ne smete zamuditi med sprehodom po Zamoskvorečju.

Tretyakovska galerija ali preprosto Tretyakovka (Lavrushinsky Lane, 10)

Eden najbolj znanih umetnostnih muzejev v Rusiji. Hrani eno največjih zbirk ruske likovne umetnosti na svetu. Galerijo je v 19. stoletju ustanovil lokalni filantrop in trgovec Pavel Tretyakov. Ena prvih slik v zbirki je bila "Spopad s finskimi tihotapci" Vasilija Khudyakova.

Med veliko domovinsko vojno so bile slike in drugi eksponati galerije evakuirani v. Od leta 1986 do 1995 je bila Tretjakovska galerija zaprta zaradi obnove. Na Kadaševskem nabrežju trenutno poteka gradnja novih stavb muzejskega kompleksa. Dela bodo predvidoma zaključena v letu 2018. Zgodovinska zgradba Tretjakova (z doprsnim kipom ustanovitelja pred vhodom) pa bo seveda ostala.

Galerija redno gosti razstave svetovnega pomena (pred kratkim so na primer prinesli čudovite zbirke slik Serova, Aivazovskega in Vatikanskih muzejev). Moja najljubša soba v Tretjakovski galeriji je tista, kjer hranijo Vrubelove slike. Pomembno: galerija ima drugo stavbo na Krymsky Valu, 10. Tam poteka nekaj zanimivih razstav. Naj vas ne zmede.

Kako priti do tja: Najlažji način je iti s postaje podzemne železnice Tretyakovskaya. Muzej je odprt vsak dan razen ponedeljka. V torek, sredo, nedeljo - od 10.00 do 18.00 (blagajna in vhod do 17.00), v četrtek, petek, sobota - od 10.00 do 21.00 (blagajna in vhod do 20.00). ). Vstopnina za odrasle - 500 rubljev. Mladost do 18 let je vstop brezplačen.

Cerkev Klementa Papeža (Pyatnitskaya St., 26/1)

Ta veličastna zgradba v baročnem slogu je največji tempelj v Zamoskvorečju. Zgrajena je bila na račun lokalnega trgovca Kuzme Matvejeva. Prva pisna omemba templja sega v leto 1612. Na tem območju so bili zelo redko zgrajeni tako veliki, pompozni templji.
V sovjetskih letih so v cerkvi hranili knjige iz zbirk Leninove državne knjižnice. Šele leta 2008 so bile odstranjene zadnje knjige in tempelj je bil končno predan pravoslavni skupnosti.

Ko sem prvič slišal polno ime cerkve, sem bil zmeden: zakaj se pravoslavna cerkev imenuje po papežu? Izkazalo se je, da je cerkev dobila ime po sv. Klementu z razlogom: bil je prvi čaščen svetnik v Rusiji po njenem krstu. Klement, rojen kot pravi Rimljan, je bil zaradi različnih peripetij izgnan na Krim. Tam je delal v kamnolomih Inkerman in sčasoma ustvaril veliko pravoslavno skupnost v Chersonesosu.

Kako priti do tja: Najprimernejši način, da pridete do cerkve, je s postaje podzemne železnice Tretyakovskaya: tempelj se nahaja 200 metrov od nje. Zdaj je odprta za javnost vsak dan od 8.30 do 19.30. Službe in liturgije potekajo redno. Vstop prost.

Rdeča cerkev, znana tudi kot cerkev sv. Gregorja Neokezarejskega (ul. Bolshaya Polyanka, 29A)

Ena najlepših in elegantnih cerkva v Zamoskvorečju. Zanimivo je dejstvo, da je bil tukaj krščen bodoči cesar Ruskega cesarstva I.

Cerkev, zgrajena v 15. stoletju, je bila prvotno lesena. V 17. stoletju je bila prezidana v kamen. Arhitekti so bili ljudje z nepozabnimi imeni: Karp Guba in Ivan Kuznechik. Stene je poslikal takrat znani ikonopisec Simon Ušakov.
V sovjetskih letih so želeli porušiti cerkveni zvonik, ker je motil širjenje pločnika za pešce. Vendar so meščani branili stavbo, oblasti pa so se omejile na prebijanje loka v zvoniku. Zdaj je to nekakšen "trik" cerkve.

Kako priti do tja: Sem najlažje pridete s postaje podzemne železnice Polyanka: ko izstopite iz metroja, boste takoj videli tempelj na nasprotni strani ulice. Odprto vsak dan od 9.00 do 20.00.

Muzej A. N. Ostrovskega (ul. Malaya Ordynka, 9)

V tej hiši se je rodil slavni dramatik, katerega dela začnemo brati v šoli. Hiša je prvotno pripadala diakonu bližnje cerkve, oče Ostrovskega pa je najel del prvega nadstropja stavbe. Muzejska razstava obsega dramatikove osebne predmete, dokumente in rokopisna dela. Kraj bo všeč ljubiteljem ruskega gledališča, k razvoju katerega je Aleksander Nikolajevič veliko prispeval. Zdaj je muzej podružnica Državnega centralnega gledališkega muzeja po imenu A. A. Bakhrushin, o katerem bom govoril spodaj.

Kako priti do tja: Ko zapustite postajo Tretyakovskaya in zavijete desno za podzemno železnico, boste po 200 metrih na levi strani videli stavbo muzeja. Odprto je v sredo in četrtek od 13.00 do 21.00 ter od petka do nedelje od 12. do 19.00. Zadnji petek v mesecu je sanitarni dan. Vstopnica stane 300 rubljev.

Samostan Marfo-Mariinskaya (ul. Bolshaya Ordynka, 36)

Kdo bi si mislil, da se lahko, ko zavijete s sivkaste ulice Bolshaya Ordynka skozi vrata z majhnim prehodom, znajdete v rajskem vrtu? Samostan Marfo-Marijinska je svojo ustanovitev dolžan veliki vojvodinji Elizaveti Romanovi, ki je leta 1909 po smrti moža prodala ves svoj nakit in z izkupičkom kupila ogromno posestvo s čudovitim vrtom. Samostan je imel bolnišnico, lekarno, knjižnico, menzo, zavetišče za otroke – in vse to je bilo brezplačno.

Glavna dominanta samostana je snežno bela cerkev Poprošnje, zgrajena v novgorodskem slogu. Je zelo jedrnat in preprost, v njem ni nič odveč. Samostan so odprli šele leta 2009 po obsežni obnovi. Zdaj je to aktivni ženski stavropigijski samostan. Za obiskovalce je odprt vsak dan od 7.00 do 20.00. Do tja najlažje pridete s postaj podzemne železnice Tretyakovskaya ali Polyanka.

Zanimivo dejstvo: v zgodbi Ivana Bunina "Čisti ponedeljek" je opisan Marfo-Mariinski samostan: glavna junakinja, lepo dekle, ki živi nasproti Kremlja, gre tja na odpuščeno nedeljo. Zakaj? Ugotovite tako, da preberete to zgodbo.

Gledališki muzej Alekseja Bahrušina (ul. Bahrušina, 31/12)

Ta edinstven muzej bo všeč tudi ljudem, ki so daleč od gledališča. Leta 1894 ga je ustanovil moskovski industrialec, filantrop in filantrop Aleksej Bahrušin. Njegov nekdanji dom, čudovita stavba v gotskem slogu, danes hrani gledališki muzej.

Menijo, da je to največji gledališki muzej na svetu. Njegova zbirka vključuje – samo pomislite! - milijon in pol eksponatov.

Aleksej Aleksandrovič je ljubil lepo življenje. Med potovanji po tujini je vedno obiskoval starinarnice, kjer je našel dragocene eksponate za svoj bodoči muzej. Med zanimivostmi so rokopisi Gribojedova, Šaljapina, Nemiroviča-Dančenka, pozlačene gledališke čelade, ženski čevlji iz 18. stoletja, obleke velikih igralk, modeli različnih gledališč.

Muzej je za obiskovalce odprt ob torkih, sobotah in nedeljah od 12. do 19. ure (blagajna do 18.30) ter ob sredah in četrtkih od 13. do 21. ure (blagajna do 20.30). Ponedeljek je dela prost dan. Vstopnica stane 300 rubljev. Vstopnica s popustom - 150 rubljev. Najlažji način, da pridete tja, je s postaje podzemne železnice Paveletskaya.

Kje jesti v Zamoskvorechye

Zamoskvorechye v enem dnevu

Če se peljete skozi Moskvo, a si želite obiskati Zamoskvorečje (kar je zelo pravilno, saj boste tukaj občutili pravi duh prestolnice veliko bolj živo kot na Rdečem trgu), sledite moji poti. Zahvaljujoč njemu boste videli vse osnove in celo malo več.

• 18:30 - če greste za templjem še malo naprej, boste na levi strani videli metro postajo Paveletskaya. Lahko zavijete levo po Sadovoy in greste do nasipa kanala. Lahko pa vzamete podzemno in se na primer odpravite na potepanje po uličicah Kitay-Gorod. Ker je to območje za zabavo, Zamoskvorečje pa za dušo.

Upam, da je vaš sprehod po Zamoskvorečju pustil najtoplejše občutke v vaši duši. Danes smo obiskali le najpomembnejše kraje v okolici, kar pomeni, da se je vredno vrniti sem večkrat, da bi bolje razumeli duh stare trgovske Moskve.

Kaj dodati?

Dobil sem ga v Zamoskvorečju, delu mesta, ki se nahaja čez reko Moskvo glede na Kremelj. V literaturi se običajno verjame, da je Zamoskvorečje prvič omenil kronist leta 1365, ko je po njegovem mnenju med velikim moskovskim požarom zgorelo »predmestje, Kremelj, Zagorodje in Zarečje«. Toda, kot so pokazale raziskave arheologov, se na ozemlju današnjega Zamoskvorečja mestni bloki začnejo pojavljati šele v drugi polovici 15. stoletja, pred tem pa se je ozemlje za reko Neglinko imenovalo Zarečje.

Zgornja, srednja in spodnja Sadovaya Sloboda

V neposredni bližini Kremlja, v ozkem pasu ob reki Moskvi, se nahajajo Vrtne Slobode (Zgornja, Srednja in Spodnja), kjer živijo knežji vrtnarji. Njihov obstoj spominja na trenutne Sadovnicheskie, in. Njihovo natančno lokacijo kažejo župnijske cerkve - dve ohranjeni: cerkev sv. Nikolaja Čudežnega "na Bersenevki, v Verkhniye Sadovniki" (), cerkev Sofije Božje modrosti "v Sredniye Sadovniki" () in ena uničena : cerkev Kozme in Damijana »v Nižnjih Sadovnikih« , znana od leta 1625, prezidana v kamen do leta 1657 in porušena leta 1932. Po slednji je dobila ime sodobna. Leta 1679 so bile v treh vrtnih naseljih 403 gospodinjstva. Do konca 17. stol. izgubljajo svoj nekdanji značaj in tu se pojavljajo ljudje iz drugih ruskih mest.

Endovo

Verjetno Sadovye Sloboda ni nastala tukaj od nikoder, ampak tam, kjer so bila prej druga primestna naselja. Na to mislimo dejstvo, da je na začetku novega časa na ozemlju Spodnje Sadove Slobode od leta 1612 znana cerkev sv. Jurija Velikomučenika v Endovu, ki je bila leta 1653 prezidana v kamnu. tukaj, na desnem bregu reke Moskve, nasproti Gorodskega Posada, se je prej nahajala ena od primestnih vasi - Endovo ali Yandovo. Možno je, da ni bil edini tukaj: nekoliko vzhodneje je bila znana cerkev sv. Nikolaja Čudežnega v Pupiščih. Leta 1657 je bila popisana kot lesena, na prehodu iz 17. v 18. stol. je bila prezidana v kamnu. Očitno so se v prvi četrtini 17. stoletja, takoj po nesrečah v času težav, tu naselili jaiški kozaki, kot spominja cerkev svetega Nikolaja Čudežnega v Zayaitskem. Od leta 1625 je navedena kot lesena zgradba, leta 1652 pa je bila prezidana v kamnu.

Zayaitskoye

Ni natančnih podatkov o času in okoliščinah nastanka kozaške vojske Yaitsky. Po legendi je bilo ustanovljeno v 16. stoletju. Kozaki, ki so se preselili z Dona na reko Jaik (današnji Ural). To potrjuje dejstvo, da je stoletje kasneje donska kozaška vojska zasedla nekakšen metropolitanski položaj v odnosu do Jaitskega. Po mnenju donskih atamanov tistega časa jaiški kozaki niso dosegli velikih stvari sami, ampak so sledili obsodbam, izrečenim na Donu. Glavna naloga Yaikovih kozakov je bila obramba jugovzhodnih meja države pred napadi Kirgizistanov in Baškirjev, pa tudi akcije proti Hivi. Glavna trgovina lokalnih kozakov je bil ribolov na Yaiku.

V dogajanju v času težav na začetku 17. stol. Jaiški kozaki so skupaj z donskimi kozaki najbolj aktivno sodelovali in najdlje podpirali sleparje. Leta 1614 sta Ivan Zarutsky in Marina Mnishek našla zadnje zatočišče na Yaiku. Tu so jih ujeli, Zarutskijev privrženec, kozaški ataman Baloven, pa je bil obešen.

Ovchinnaya Sloboda

V 17. stoletju se je nahajal poleg vrta Sloboda. Ovčje naselje, katerega prebivalci so dobavljali volno in ovčje kože za potrebe palače. Naselbina je bila precej velika: v letih 1632 in 1658. imela je 103 gospodinjstva. Nekdanje naselje zdaj spominja na imena ulic - in (tam je bil tudi Maly) Ovchinnikovsky, pa tudi sosednji. Središče naselja je bila cerkev nadangela Mihaela, »ki je v Ovchinniki«, znana od leta 1625.

Ostro podnebje Rusije je prisililo njene prebivalce, da pozimi nosijo ovčje plašče. V srednjem veku so ovce delili po pasmah: znane so bile kostromske, valdajske (dajale so zelo okusno meso), kašinske, ugliške, šujske, pošehonske (vzrejene predvsem zaradi volne). Med slednjimi so izstopali Romanovi (poimenovani po mestu Romanovo-Borisoglebsk, sodobni Tutaev, blizu Jaroslavlja). Volna pravih romanovskih ovc je večinoma svetlo siva, z veliko dlake skoraj enakomerne biserne barve. Njihov puh je zelo mehak in gost. In njegova količina je približno 9-krat večja od flisa, zaradi česar so ovčje kože zelo dragocene, ovčji plašči iz njih pa najbolj znani po toplini. Za pridobivanje volne so ovce praviloma strigli trikrat na leto – marca, konec junija in septembra. Glede na to so razlikovali zimsko, poletno (poyarok) in jesensko volno, med katerimi je bila najboljša poletna volna mladih ovac. Med ovčjimi kožami so glede na čas prejema ločili petrovske, vnebovzete in božične. Najbolj cenjene so bile prve, ki jih je odlikovala eleganca, dobro skodrana volna in poseben kovinski lesk.

Toda ob vsem tem so v srednjem veku ovčje kože veljale izključno za oblačila navadnih ljudi. Ko je leta 1425 izbruhnil spor o nasledstvu prestola med namestnim knezom Jurijem Dmitrijevičem in njegovim nečakom Vasilijem Mračnim (sinom velikega kneza Vasilija I.), je metropolit Fotij prišel v Galič obiskat kneza Jurija. Apanažni knez je v želji pokazati svojo vojaško moč srečal metropolita s številnimi ljudmi, ki so bili postavljeni ob cesti. Vendar to na Fotija ni naredilo nikakršnega vtisa in princu je le sarkastično pripomnil: »Sin kneza Jurija! Ne vidim toliko ljudi v ovčji volni,« s čimer namiguje, da je bila večina Jurijevih bojevnikov slabo oboroženih meščanov.

Pyatnitskaya Sloboda

Pyatnitsky in spominja na črno Pyatnitskaya Sloboda, poimenovano po cerkvi Paraskeve Pyatnitsa, ki je stala približno na mestu avle metro postaje Novokuznetskaya. Tempelj je znan že od sredine 16. stoletja. (omenjeno v opisu požara 1654), 1657 je bilo prikazano v kamnu in porušeno 1934. Leta 1669 je bilo v naselju zabeleženih 40 dvorišč.

Tatarska Sloboda

Številna imena na tem območju: ulice in tatarske steze kažejo na obstoj velike tatarske naselbine, kjer so živeli ljudje iz Volških kanatov. Tu so živeli tudi tolmači in prevajalci veleposlaniškega prikaza, zato so to območje začeli imenovati Tolmači. Njegovo središče je bila cerkev Nikita, »v Starih Tolmačih«. Danes me spominja nanjo. Kasneje so jih naselili približno kilometer zahodneje.

Kovanci

Šest se nahaja na mestu Monetchikov - naselju mojstrov kovancev. Središče naselja je bila cerkev vstajenja Slovushchego, prezidana v kamen leta 1750. V virih se omenja različno: bodisi »v Khomutovu«, nato »v Streltsy Slobodi«, nato »v Monetchikiju«. Ta okoliščina nakazuje, da je bila prej tukaj vas Khomutovo, nato pa so se naselili Strelci, ki so postavili cerkev, prvič omenjeno leta 1672 z definicijo "v naselju Strelci". Pod Petrom I. so jih nadomestili delavci kovnice Kadashevsky, po katerih je območje dobilo novo ime. Tu so kovali kovance od 1701 do 1736.

Novo Bolvanovye

Moderni in Novokuznetski pas sta se prej imenovala Spasobolvanovsky. To ime dolgujejo cerkvi Preobrazbe Gospodove, »na Novi Bolvanovki«. Po ohranjeni legendi je bil tempelj prvotno zgrajen leta 1465. Po mnenju P.V. Sytin, je ta Bolvanovka, tako kot Zayauz, mejila na kovaška naselja, iz česar je domneval, da so bili v njih pripravljeni surovci, potrebni v kovaški obrti. Pravzaprav so tu pod Ivanom III zaradi Jauze premestili tujce in to ozemlje je bilo namenjeno njihovi naselbini in imenovano New Bolvanovye. Tu je bil leta 1490 usmrčen zdravnik, ki je prispel iz Benetk, ker ni ozdravil sina Ivana III.: »in tega zdravnika, gospoda Leona, je veliki knez Ivan Vasiljevič ukazal ujeti in po srakah njegovega sina, veliki knez je ukazal, da ga usmrtijo, mu odsekajo glavo: in mu odsekajo glavo na Bolvanovijo 22. aprila.«

Kuznetskaja Sloboda

Severno od naselja tujcev je bila Nova Kuznetskaja Sloboda, ki je imela leta 1638 72 dvorišč, leta 1658 pa že 185 dvorišč. Tudi ljudje zdaj spominjajo nanjo. Njena župnijska cerkev je bila cerkev svetega Nikolaja Čudežnega delavca, dokumentirana od leta 1625, "ki je v Kuznetski Slobodi", ki je bila sprva lesena, v letih 1681-1683. prezidan v kamen. Kovači so se preselili sem, verjetno zaradi Jauze, na območju sodobne Taganke, kjer je bilo prej njihovo naselje.

V 17. stoletju v Moskvi je bilo več kot 300 obrtnikov, ki se ukvarjajo s kovaštvom. Matična stolica je hkrati služila kot trg železa za kupce izven mesta. Poleg ruskega je bilo na moskovskem trgu tudi »nemško« železo: bele železne plošče, železna žica. V 80. letih 16. stol. v Moskvi je palica ruskega železa stala od 75 do 80 denarjev, list "nemškega" železa je stal 60 denarjev. Hkrati so moskovski kovači, ki so delali z uvoženimi surovinami, opravljali predvsem manjša dela. Poleg podkovanja konj so izdelovali nove in popravljali stare sekire, kose, železne kotle itd. Ločena sta bila poklica ključavničarjev, ki so izdelovali ključavnice, in nožarjev. Posebno veliko povpraševanje je bilo po velikih in majhnih nohtih. Toda velika naročila za kovanje, ki so zahtevala velike zaloge surovin, so presegala zmožnosti moskovskih kovačev. Zato je vlada raje dajala velika naročila železnih izdelkov kovačem tistih mest, ki so imela zaloge surovin v svojem okraju. Torej, v letih 1630-1631. V Ustyuzhna-Zhelezopolskaya je bilo poslano naročilo za izdelavo velikih železnih trakov za rešetke do vrat Kitai-Gorod in Belega mesta. Leta 1667 so tamkajšnji kovači izdelali 900 tisoč žebljev za pomembna gradbena dela v Moskvi.

Hordynskaja Sloboda

Obe in Hordynskie steze so se nahajale na mestu, kjer je obstajala črna Hordynskaja Sloboda. Tam je živela Horda, omenjena v knežjih pogodbah od 14. stoletja. V literaturi je bilo izraženih več stališč glede glavne okupacije Horde. Predvsem se je domnevalo, da so se ruski ujetniki, odkupljeni v Hordi, imenovali Horda. Vendar je nedavno postalo jasno, da je bila glavna dejavnost Horde prevoz in dostava zbranega davka Hordi. Če si predstavljate ogromno množico vozičkov, ki so bili poslani v Hordo z zbranim davkom, postane jasno, da je bilo za njegov prevoz potrebnih veliko delavcev. Ni presenetljivo, da je bila Ordynskaja Sloboda ena največjih v Moskvi. Leta 1632 je bilo v njem naštetih 107 gospodinjstev, leta 1653 pa 273 gospodinjstev. To dokazuje prisotnost več templjev v njem. Morda je bila glavna tukaj cerkev Klementa, rimskega papeža, "ki je v Ordyntsyju", katere prva omemba sega v leto 1612, ko je bil tukaj odbit napad hetmana Hodkeviča. Leta 1657 je bil tempelj že naveden kot kamnit. Klimentovsky Lane je dobil ime po njem. Drugi tempelj je bila cerkev Preobrazbe ali ikona "Radost vseh žalostnih", ki je "v Hordyntsy". V literaturi je bilo izraženo mnenje, da je bil tempelj pod imenom Varlaam Khutynsky omenjen leta 1571. Od leta 1625 je znan pod imenom Preobrazbe Gospodove in je bil v letih 1683-1685 ponovno zgrajen v kamnu. Južno od njih je bila cerkev Iverske ikone Matere božje, »ki je na Vspolju« (ali v Ordyntsyju), bolj znana po kapeli svetega Jurija Velikomučenika. Od leta 1625 se omenja kot lesena zgradba, do leta 1673 pa je bila ponovno zgrajena v kamnu. Druga cerkev tukaj je bila cerkev priprošnje Device Marije "v Ordyntsy" ali "v Goliki" na Mali Ordynki, znana od leta 1625. Najnovejša definicija njegove lokacije je običajno povezana bodisi z imenom kasnejšega lastnika hiše bodisi izhaja iz besede "goliki" - golo območje brez dreves. To vprašanje zahteva dodatno razlago.

Streletskaya Sloboda

Spominja me na naselje Streltsy, kjer je v 17. st. Na ozemlju hlevskega naselja Bolshie Luzhniki je bil nameščen strelski polk pod poveljstvom Matveya Vishnyakova. Njen glavni tempelj je bila cerkev Trojice v Vishnyaki, katere lesena zgradba je znana od leta 1642. Leta 1678 so jo v spomin na zmago nad Turki pod Chigirinom ponovno zgradili v kamnu vodje moskovskih lokostrelcev Matveev iz reda Višnjakova, binkoštnikov Nazarja Perfiljeva in Andreja Olenova »z delovodji in vsemi navadnimi lokostrelci, ki so bili oblegani v službi velikega suverena v Čigirinu«.

Sprehod po Zamoskvorečju je priložnost za spoznavanje stare Moskve. Vse ulice, ki se nahajajo ob poti, imajo svoj zgodovinski pomen - mnoge od njih so stare več kot štiristo let. Obilje starodavnih cerkva je dokaz globoke cerkvenosti prebivalcev Moskve preteklih stoletij. Mimogrede, Moskva je dobila naziv "Zlata kupola" prav po zaslugi okrožja Zamoskvorečje, kjer je bilo od 13. stoletja skoncentrirano največje število tempeljskih zgradb.

Zamoskvorečje je območje z bogato zgodovino. Posestva, ki jih danes zasedajo različne ustanove, muzeji, uradi in kavarne, so bila prej središče družabnega življenja pisateljev, umetnikov in glasbenikov. Med sprehodom si lahko ogledate muzej Hiša bojarjev Romanovih in muzej starega angleškega dvora. Oglejte si starodavne dvorce znanih proizvajalcev in trgovcev. Na primer, na ulici Pyatnitskaya se je ohranila hiša znanega podjetnika Ivana Sytina, ki je ustanovil prvo zasebno tiskarno v Zamoskvorečju.

Od sodobnih zgradb, ki se prilegajo splošnemu videzu območja, bodite pozorni na odsek Bolšoj Zamoskvoretskega mostu, ki seka z nabrežjem Raushskaya. Tu so ohranjene zgodovinske zgradbe, v katerih so bile v 19. stoletju restavracije, danes pa hotel Baltschug Kempinski.

Kaj boste videli

Na desnem bregu blizu južnega obzidja Kremlja je najstarejše okrožje Moskve - Zamoskvorechye. Prva omemba mesta Zarechye (prvotno ime) sega v 13. stoletje. V tem obdobju se je izven obzidja starodavnega Kremlja oblikovala majhna ulica, ki vodi od Moskve do Zlate horde. V XIII-XIV stoletju so se na njegovem obrobju začela oblikovati naselja:

• Sloboda vrtnarjev palače, ki so služili vrtu suverena. Danes je to ozemlje ulice Sadovnicheskaya, nabrežja Sadovnicheskaya, istoimenskega mostu, ulice in prehoda.
• Naselje ovčje kože, katerega prebivalci so oskrbovali kraljevi dvor z volno in ovčjo kožo. Ozemlje sedanjega nasipa Ovchinnikovskaya in pasu Sredny Ovchinnikovsky.
• Sloboda tolmačev (prevajalcev) - danes je Tolmachevsky Lane in območje Novokuznetske ulice.
• Sloboda Horde (nosilci poklona kanom Zlate Horde) - okrožje Ordynka.
• Tatarsko naselje, ki je bilo pretežno naseljeno s tatarskimi in nogajskimi trgovci, ki so trgovali z Moskvo, je sodobno ozemlje ulice Bolshaya Tatarskaya in Klimentsky Lane.

V prvi polovici 16. stoletja se je začela aktivno razvijati ulica Pyatnitskaya, ki je kasneje dobila status glavne trgovske prometnice. Dve stoletji pozneje je Zamoskvorečje postalo glavno trgovsko in obrtno okrožje s privilegirano Kadaševsko slobodo, katere prebivalci so služili carjevemu dvoru.

V 19. stoletju je bilo Zamoskvorečje središče življenja moskovske inteligence. Tu se obnavljajo plemiške posesti, prirejajo ustvarjalni večeri, prenočujejo pisatelji. Aleksander Ostrovski in mladi pisatelj Lev Tolstoj sta na primer preživela zgodnja leta v Zamoskvorečju, Fjodor Dostojevski pa je ostal tukaj v dvorcu svoje tete. Na tem območju sta živela tudi pesnik Sergej Jesenin in pisatelj Viktor Ardov, sem sta prihajala Ana Ahmatova in Osip Mandeljštam, po lokalnih uličicah pa se je sprehajal Vladimir Majakovski.

• Zamoskvorečje po starosti ustreza prvim zgradbam Kremlja. Menijo, da so se v tem obdobju v kronikah pojavile prve omembe Zarečja kot ceste, ki povezuje Moskvo z Zlato Hordo.
• Moskva je prejela epitet "zlate kupole" zaradi obsežnega razvoja templja na ozemlju starodavnega Zarečja.
• Leta 1712, potem ko so prestolnico preselili iz Moskve v Sankt Peterburg, se je Zamoskvorečje spremenilo v nefunkcionalno, zapuščeno območje. To je bilo tudi zaradi zatiranja upora Streletskega; znano je, da so veliko ozemlje tega območja nekoč zasedli carjevi Strelci.
• Do prve polovice 18. stoletja so ozemlje Zamoskvorečja v glavnem sestavljali vrtovi in ​​travniki, ki so kasneje izginili pod temelji kamnitih dvorcev moskovskih trgovcev.
• Leta 1823 se je na Mali Ordinki rodil slavni ruski dramatik Aleksander Ostrovski. Danes je tam spominski muzej, posvečen življenju in delu pisatelja.
• Prva zasebna moskovska tiskarna je bila odprta v hiši trgovca Ivana Sytina, ki se nahaja na ulici Pyatnitskaya.
• V 70. letih 20. stoletja je bilo načrtovano uničenje starodavnih zgradb Zamoskvorečja od Bolšoj Kamennega mostu do Moskvoretskega mostu. Toda zahvaljujoč prizadevanjem številnih sovjetskih znanstvenikov in akademikov je bil projekt preklican.
• Nabrežje Raushskaya, ki se nahaja na območju Zamoskvorechye, ima status najbolj redko poseljenega nabrežja v Moskvi. Danes sta tu le dva stanovanjska objekta.
• Obstaja legenda, da je pisatelj Mihail Bulgakov v romanu "Mojster in Margarita" pri opisu "slabega stanovanja" za osnovo vzel zgodbo o hiši št. 36 na Bolshaya Ordynka.
• Metro postaja Novokuznetskaya se nahaja na mestu templja Paraskeve Pyatnitsa, ki je bil porušen v času Sovjetske zveze. Ulica Pyatnitskaya je dobila ime po tej cerkvi.
• Cerkev svetega Nikolaja v Kuznetski Slobodi je ena redkih cerkva, ki v času preganjanja cerkve ni bila zaprta. Bogoslužbe se tam nadaljujejo od ustanovitve leta 1863 in niso bile prekinjene niti za en dan.