|Dmitrij Nikolajev | 3504

Zdaj je čas za obrat

Tukaj smo prišli do

Naj povzamemo

Čuvaški jezik in čuvaška kultura sta lahko zelo zanimiva, seveda če ju je zanimivo predstaviti občinstvu.

Na kataloški strani izobraževalnih ustanov na naši spletni strani: avtor zahteva ne veliko, ne malo - preklic pouka čuvaškega jezika v eni od šol v Čeboksariju. Najprej sem v vročini hotela tja napisati odgovor, potem pa sem pomislila, da imam toliko misli, da jih ne morem strniti v nekaj vrstic. Na splošno velja, da je ta publikacija odgovor na komentar :)

Če bi bil ta komentar edina izjava na temo "Zakaj učijo čuvaški jezik v šolah", potem bi bilo najbolj pravilno, da na to preprosto ne bi bili pozorni. Navsezadnje ima vsak človek pravico do svojega mnenja, tudi če ni zelo pravilno. Toda ravno v tem je težava: mnogi starši niso prav nič navdušeni nad tem, da šolski kurikulum vključuje čuvaški jezik. Ne, če bi se vse zgodilo nekje na Primorskem na obali Tihega oceana, bi bilo vse upravičeno in logično. A to se dogaja v Čeboksariju, glavnem mestu Čuvaške republike, kjer so starši "resno" ogorčeni, ker se njihovi otroci učijo čuvaškega jezika.

Retorično vprašanje: ali te družine govorijo čuvaško? Odgovor je 146% predvidljiv :)))

Na prvi pogled preprosto vprašanje: "Ali šolarji potrebujejo čuvaški jezik?" lahko povzroči dolgotrajno razpravo, kjer strani še vedno ne bodo prepričale. Ne da bi trdil, da je končna resnica, bom preprosto izrazil svoje stališče in ga oblikoval v obliki tez.

Prva teza: večinoma napačno razumevanje tega, zakaj se čuvaški jezik poučuje v šolah v Čuvašiji, temelji na nerazumevanju tega, kako je mogoče to znanje uporabiti in uporabiti v življenju okoli nas. Seveda, če oseba pozna samo besedo "Shupashkar" (čuvaško ime za Cheboksary) od celotnega čuvaškega besedišča, potem res ne razume, zakaj je potreben čuvaški jezik, če pa lahko brez njega.

To ni čudno, nekaj drugega je čudno - iz neznanega razloga si ti isti ljudje ne zastavijo vprašanja: zakaj se v šoli učijo kemijo ali začetke matematične analize?? Koliko bodo imeli diplomanti povpraševanje po znanju o valenci kemijskih elementov ali integraciji trigonometričnih funkcij? Lahko se spomnite tudi drugega zakona termodinamike ali ekonomske geografije Južne Amerike – kako nujno je to za vsakega študenta? Nikoli pa nisem srečal mnenja, da je fizika »nepotreben« predmet. Preučuje se, pogosto brez razumevanja, in se tudi prikladno pozabi (če je treba kaj pozabiti :), vendar je res - malo staršev bo reklo: "Odstranite fiziko iz šolskega kurikuluma." In govorijo o čuvaškem jeziku.

Zdaj je čas za obrat druga teza: šolski kurikulum je sestavljen ob upoštevanju raznolikega razvoja učenca, širi njegova obzorja, zagotavlja znanja, ki bodo morda potrebna v njegovem prihodnjem življenju in bodo pomagala pri izbiri poklica. V eni izmed objav tega bloga (“”) je bila podrobneje preučena situacija, ko se je izkazalo, da je osnovno znanje fizike in matematike zelo iskano po novinarju. Načeloma je tako: osnovnih veščin branja/štetja se naučimo v osnovni šoli, ostalo izobraževanje je razvoj naše kulturne in intelektualne prtljage.

S tega vidika čuvaški jezik ni nič slabši od fizike :) Pravzaprav učenje neznanega (ne glede na to, katerega) jezika precej močno prispeva k razvoju inteligence - pomnjenje novih besed, popolnoma drugačna slovnica - ne, to je določeno korist. Da o podobnostih z drugimi turškimi jeziki niti ne govorim čeprav, če človeka čuvaški jezik ne zanima, ga tudi turščina ne bo zanimala.

Tukaj smo prišli do tretja teza: pritožbe glede študija čuvaškega jezika v šolah so v veliki meri povezane z nizko stopnjo nacionalnega samozavedanja (in verjetno tudi nacionalne kulture). Z "nacionalnim" mislim na Čuvaš, mislim, da je to razumljivo. Nekoč, ko sem prvič prišel v Kazan, me je presenetilo, da tam mladi med seboj svobodno govorijo tatarsko.

Preprosto si nisem mogel predstavljati česa podobnega v zvezi s Cheboksaryjem in čuvaškim jezikom, tukaj je bilo vse popolnoma nasprotno. Znanje in obvladanje čuvaškega jezika je privzeto pokazalo, da je mladenič (ali dekle) pravkar prispel s podeželja. Spomnim se pripombe v enem od časopisov: "Zakaj, če tip grizlja sončnična semena v trolejbusu, potem mora znati čuvaški jezik?" - žal, ampak ni daleč od resnice :(

Nisem zaman začel govoriti o Kazanu. Povej mi iskreno: si predstavljate situacijo, ko so starši otroka iz kazanske šole ogorčeni nad dejstvom, da se tam učijo tatarskega jezika? To je popolnoma nemogoča situacija, dolgo si lahko predstavljate, kaj bo tako vnet starš slišal v odgovor. Malo se mi smili.

Naj povzamemo rezultat: Čuvaški jezik je še vedno potreben v šolah v Čuvašiji, ampak... seveda pa je vredno najprej premisliti celoten sistem njenega poučevanja s poudarkom na nacionalni kulturi. Vmes, ko odpremo učbenik, vidimo tam Cippolina, Rdečo kapico, pa tudi Britney Spears je zraven :) Vse to so stroški trenutne nacionalne identitete in dokler bo le tako in samo tako , bodo v Čeboksariju vsak dan starši, ki so ogorčeni nad dejstvom, da se njihovi otroci v šoli učijo čuvaški jezik.

PS. Po pravici povedano je treba povedati, da ne znam čuvaškega jezika. Ampak trenutno se mi zdi to bolj slabost kot prednost. Čeprav je bilo v mojem času študij na šoli s poglobljenim študijem angleškega jezika veliko bolj prestižno kot poznavanje vsaj nekaj običajnih besednih zvez v Čuvaščini. Eno drugega seveda sploh ne moti, ampak kdo je sploh pomislil na to?

Aptranӑ kӑvakal kutӑn chӑmnӑ –

Zmedena raca se je potopila nazaj

(čuvaški pregovor)

V skladu z avgustovskim ukazom predsednika Rusije morajo najvišji uradniki sestavnih enot države do 1. decembra 2017 zagotoviti, da se šolarji prostovoljno učijo svojih maternih (neruskih) jezikov po njihovi izbiri. starši, torej morajo ponovno dokazati nepotrebnost nacionalnih jezikov v šolah. Še vedno je težko napovedati, kako bo ta dolgoletna "inovacija" vplivala na usodo čuvaškega jezika, enega od dveh državnih jezikov Čuvaške republike.

Nespoštovanje tujcev, tj. neruskih narodov, omalovaževanje njihovih kultur in jezikov v Rusiji sploh ni novost. Namerna politika rusifikacije v državi se izvaja že od časa Ivana Groznega, od 16. stoletja. Misijonski sistem izobraževanja in vzgoje za neruske narode N.I. Ilminski (19. stoletje) je zvito uvedel tujce v rusko-evropsko kulturo in način življenja z ohranjanjem nacionalnih jezikov. »Ne hitite z zasmehovanjem našega sistema rusifikacije tujcev prek njihovih maternih jezikov kot logične nedoslednosti,« je leta 1868 zapisal rusifikator Ilminski v Kazanskem provincialnem listu.

Zdaj se je začela nova stopnja rusifikacije neruskih narodov: nacionalni jeziki narodov Ruske federacije, ki so izpolnili začetne naloge, ki so jim bile dodeljene, so izključeni iz šol. Predsednik Vladimir Putin je ukazal vodjem najvišjih izvršilnih organov državne oblasti sestavnih subjektov Ruske federacije, naj izvajajo to državno politiko na ozemlju občin, uslužbencem Rosobrnadzorja in urada generalnega državnega tožilca pa naj preverijo izjave staršev glede njihovih soglasje, da se njihov otrok nauči nacionalnega jezika.

Seveda Čuvaši sledijo jezikovni politiki, ki se je razvila v Rusiji in še posebej v našem večnacionalnem Povolžju. Toda za razliko od Tatarstana in Baškortostana po Putinovih avgustovskih "jezikovnih" navodilih razmere v Čuvaški republiki ne kažejo posebnih sprememb. Razmere so stabilne, protestov ni - niti v etničnih medijih, niti v Čuvaškem narodnem kongresu, niti v izobraževalnih ustanovah.

Kljub dejstvu, da so razprave in shodi, ki jih je sprožila čuvaška inteligenca v bran svojemu maternemu jeziku in narodni šoli, potekali že od časov Hruščova, ko se je začela gradnja »enotnega sovjetskega ljudstva« in so se začeli zapirati narodnostni razredi in šole, zdaj, razen posameznih izbruhov čustev na osebnih Facebook straneh, nič. Posamezniki diskretno ugotavljajo, da se je »začela še ena protiustavna revolucija na področju jezikovne politike«, »obstaja kršitev ustave Rusije in Čuvašije ter zakona o jezikih v Čuvaški republiki«, » uvedba prostovoljne norme za učenje državnega jezika bo uničila izginjajoči čuvaški jezik«...

14. septembra 2017 bo v Nacionalni knjižnici Čuvaške republike potekalo zasedanje Centralnega sveta čuvaških starešin, na katerem bodo predvidoma razpravljali o jezikovni politiki Čuvašije. Spletna stran Čuvašev se je obrnila na svojega predsednika, slavnega aksakala Vitalij Stanjal z nekaj vprašanji.

– Kaj menite, Vitalij Petrovič, o pravici staršev do izbire jezika šolskega poučevanja?

– To pravico jim že dolgo dajejo zakoni in dokumenti. O tem se nima smisla prepirati. Toda o potrebi ali nepotrebnosti drugih državnih jezikov v nacionalnih republikah in o prostovoljnosti učenja jezikov se razpravlja že desetletja. Če se držimo načela prostovoljnosti, potem šolarjev ne smemo siliti, da se ne učijo niti ruščine, niti angleščine, niti tatarščine, niti čuvaščine, nekateri pa niti fizike in kemije, ker ju nikoli ne bodo potrebovali.

Pri šolanju in vzgoji otrok ni mogoče opravičiti zanašanja zgolj na želje staršev. Obstajajo pravice in odgovornosti, obstaja smiselnost in potreba po državnem usposabljanju in oblikovanju polnopravne, harmonično razvite osebe in državljana.

- Lahko pa nekoga prisiliš, da nekaj naredi pod pritiskom, ne moreš pa se naučiti in postati modrejši ...

- Da, potrebujemo spodbudo. Želja in pogoji. V dvajsetih letih dvajsetega stoletja si je vlada Čuvaške države prizadevala za razvoj svojega maternega jezika. Takrat so republiški predpisi o jezikih postavili veliko strožje zahteve glede znanja čuvaškega jezika s strani prebivalcev regije, strokovnjakov in uradnikov na vseh ravneh. Zgodil se je bistven skok v kulturnem in intelektualnem razvoju.

Kmalu so veliki gradbeni projekti »petletk« zahtevali intenzivno obvladovanje ruskega jezika. Brez dekretov in tožilskih pregledov pred veliko domovinsko vojno je mlajša generacija uspešno obvladala ruski jezik. V šestdesetih letih prejšnjega stoletja je generalni sekretar Komunistične partije N.S. Hruščov je močno poškodoval šole v državi. Spomnim se, kako so jokali učitelji čuvaškega jezika in književnosti ...

Razpad ZSSR je povzročil nov upad študija maternih jezikov in kultur nacionalnih republik. V poteptani Rusiji so njihovi materni jeziki in starodavne tradicije znova postali izhod in talisman za mala ljudstva. Toda v prihodnosti ne bo potrebna niti ruščina, ampak tuji jezik - angleščina, turščina, kitajščina.

In zdaj so napovedali kampanjo proti avtohtonim jezikom. Toda ali so za upad prestiža ruskega jezika krivi jeziki Baškirjev, Tatarov, Čuvašev, Marijcev, Erzij in Mokš, Udmurtov, Kalmikov, Burjatov in Sakhov? Korenine zla ni, sploh ne.

– Na primer, v Tatarstanu so rusko govoreči starši proti temu, da se njihovi otroci učijo nacionalnih jezikov – pišejo peticije, prirejajo demonstracije, organizirajo društva ...

– Vse lahko organizirate in nastavite karkoli. Mislim, da se to dogaja po navodilih centra. Če nočejo študirati ali ne morejo obvladati jezikov, potem ne deportirajte tuje govorečih državljanov iz nacionalnih republik! 2. septembra je Aleksej Venediktov na radiu Ekho Moskvy odkrito dejal nezadovoljnim rusko govorečim: »Kaj počnete v Čuvašiji? Preseli se v Lipetsk - tam ne bo težav.” Življenje v nacionalni republiki, zaničevanje staroselcev in zanemarjanje njihove kulture je popolna nekultura.

Pod soncem so vsi ljudje, jeziki in narodi enaki. V družbi ni pravičnejšega zakona. Čuvaši smo že dolga stoletja državljani Rusije, ne moremo pa postati Slovani! Smo rusko govoreči, vendar nas je nemogoče v bližnji prihodnosti oblikovati v Ruse. Vse ima svoj čas. Ni treba iti nazaj in se boriti proti naravi. Borijo se zaradi kratkovidnosti in ambicij. Zdi se mi, da je Moskva začela napad na nacionalne republike iz administrativnih in političnih razlogov, vendar je učinek jezikovnih preverjanj in kršitev lahko negativen.

– Ali menite, da lahko v Čuvašiji pride do spopada med etničnimi skupinami in narodi?

- Ne. Čuvaši so preveč staro ljudstvo; šli so skozi vse ognjeve, vode in bakrene cevi zgodovine. Tak narod mora najti normalen izhod iz tega umetno ustvarjenega obračuna, rešiti obraz in svojo družino.

Čuvaši niso imeli in nimajo neskladja med etničnimi skupinami in narečji. In sama narečja Anatri in Viryal sta že predana zgodovini. Povsod (v Čuvašiji in diaspori) je pisni jezik enak - knjižni, bogat, čist. Ta problem je že v 19. stoletju uspešno rešil razsvetljenec Ivan Jakovlev.

Čuvaši nimajo jezikovnih napetosti, kot so med travniškimi in gorskimi Mari, Baškirji in Tatari v Baškortostanu ter med Erzejo in Mokšo v Mordoviji. Okrepljeni poskusi proti koncu dvajsetega stoletja, da bi se zoperstavili čuvaškima skupinama Anatri in Viryal, pri čemer so mladinske skupine Batyrev-Yalchik postavili proti dekletom in fantom Yadrino-Morgaush, niso bili uspešni. Med Tatari in Čuvaši so se poskušali prepirati, a iz tega ni bilo popolnoma nič: Šemuršinski, Batyrevski, Kazyalski, Ibresinski Čuvaši in Tatari poznajo jezike drug drugega in so močnejši prijatelji kot sami Čuvaši!

Toda oblast je uspešno obračunala z učiteljskimi shodi, z nesoglasnimi ravnatelji šol, z naprednimi mladimi znanstveniki, z uporniškimi novinarji, jih neusmiljeno izganjala z dela in prirejala sojenja.

– Verjetno zato pritožbe letijo iz Čuvašije na vse strani ...

– Dobi se vtis, da lokalne oblasti nimajo časa poslušati khura halikh (delovnih ljudi) in včasih celo delujejo v nasprotju s težnjami prebivalcev republike. Čuvaški narodni kongres, Centralni svet čuvaških starešin, Čuvaška ljudska akademija znanosti in umetnosti so dali številne konstruktivne predloge za zaščito ruskega in nacionalnih jezikov, za izboljšanje organizacije izobraževalnega procesa in usposabljanja, vendar noben od teh predlogov ni bil sprejet. ministrstva ali kabinet ministrov za izvajanje. nobene! Nasprotno, takoj ko se pojavi kakšen vreden projekt, njegovim pobudnikom takoj zastane dih.

Ko so pisatelji sprožili vprašanje revij in honorarjev, je oblast v maščevanje za njihov pogum zaprla staro, priljubljeno literarno in umetniško revijo Suntal (Yalav), ki je obstajala od leta 1924, Zvezo pisateljev pa so razdelili na štiri dele! Ko so se pojavili projekti "Male akademije" za nadarjene otroke in Nacionalnega humanitarnega liceja, Čuvaške fakultete za humanistične študije, so takoj zaprli gimnazijo Yadri, Čuvaški licej po imenu G.S., ki je deloval izjemno dobro. Lebedev, Čuvaško-nemški licej Trakovsky in Čuvaško-turški licej Cheboksary, čuvaške fakultete dveh univerz.

Takoj, ko so se pojavili lični učbeniki in priročniki o kulturi njihove domovine in so učenci povsod vzljubili ta predmet, so jih takoj odstranili iz učnega načrta, pri čemer so se sklicevali na zvezne smernice. Poleg tega so ustvarili tudi umeten problem glede čuvaškega črkovanja in zmešali celotno čuvaško šolo in tej zmedi ni videti konca. Čakajo na začetek dela medresorske komisije, sestavljene izključno iz »avtorjev« problema in do nje ravnodušnih uradnikov.

Primerov negativnega odnosa oblasti do čuvaške kulture je veliko, a Čuvaši doslej niso posebej imenovali nobenega od ideologov te sovražne nenarodne politike. Ali čas ni pravi, ali pa se bojijo vrnitve "trojke" iz leta 1937.

– Kakšen je po vašem mnenju položaj sodobne čuvaške šole?

– Skoraj vse mestne, okrožne in vaške šole ne poučujejo čuvaškega jezika. Niti ene nacionalne šole ni. Številne podeželske šole so izbrale 4. model kurikuluma, ki več ur namenja regionalni komponenti. Pod različnimi pretvezami se te ure iz leta v leto krčijo. Bodisi so potrebni za pouk pravoslavja ali telesne vzgoje ali pa so s prehodom na petdnevni šolski teden pouk čuvaškega jezika, literature in kulture njihove domovine zagotovo odveč. Pravzaprav niti v vaseh ni več nobenih čuvaških vrtcev. Samo v ministrskih poročilih je navedeno, da se v vseh vrtcih uporabljata dva uradna jezika in zanje izdajajo pisane knjige in revije. Res, izhajajo čudovite dvojezične knjige! Toda v resnici so čuvaški otroci, ki so na splošno prikrajšani za popolno družinsko vzgojo, zdaj v popolnoma tujejezičnem okolju.

Čuvaške šole diaspore so na robu izumrtja: pred sto leti je bilo v Baškortostanu 98 čuvaških šol, zdaj jih ni več kot ducat. Enako velja za regijo Uljanovsk. Pred desetimi leti je bilo na samarski strani 72 čuvaških izobraževalnih ustanov: 68 splošnoizobraževalnih in 4 nedeljske šole. Kljub ogromnim naporom Samarske čuvaške kulturne avtonomije in časopisa Samaryen, da bi jih ohranili, se krčijo kot šagren, zdaj pa je bil zaprt tudi sam časopis. Pred revolucijo je bilo na Krasnojarskem ozemlju znanih 14 čuvaških šol, zdaj pa jih ni več. Enaka slika je v Orenburgu, Omsku, Tjumenu in drugih regijah.

Malim narodom in njihovim jezikom se bliža nov cunami. Pod krinko zaščite ruskega jezika. Nacionalni jeziki ruskih ljudstev, vidite, so se izkazali za krive za padec ugleda velikega, močnega, državnega ruskega jezika. Žalosti ni bilo, a hudiči so se napumpali, zdaj pa je treba vzeti klobuk pod pazduho in ubogljivo skloniti glave.

– Pred kratkim ste hvalili učitelje čuvaškega jezika, književnosti in kulture, po spopadu z »neoreformami« čuvaškega pravopisa pa se je vaš odnos do njih opazno ohladil. Kaj je narobe?

– V Čuvašiji je veliko dobrih čuvaških učiteljev – vestnih, poštenih, delavnih, ki imajo radi svoje učence. S štipendijami, nazivi, nagradami, diplomami, ugodnostmi, položaji in neposrednim podkupovanjem so bili čuvaški učenjaki oblikovani v »skupino za podporo moči«. To je takoj znižalo splošno raven šolskega dela. Uradni časopisi, radio in televizija Čuvašije so polni slovesnih poročil s koncertov in agadov, olimpijad in festivalov, tekmovanj in konferenc, poročajo o zmagovalcih, ponavljajo naveličane citate o veličini jezikov in bogastvu kultur, a ne natisnite niti enega resnega poziva posameznih aktivistov in javnih organizacij.

Osrednji svet čuvaških starešin se je na primer obrnil na vodstvo republike in uredništva medijev s predlogom, da v letu staršev razpišejo spremljevalno kampanjo »družinske čuvaške komunikacije«. Odzvalo se je samo spletno mesto Čuvašev in časopisi diaspore so objavili naše pismo. Časopisi v Čuvašiji so to odločno zavrnili.

V republiških medijih sploh ni analize stanja z jeziki in pregleda problematike šolskega izobraževanja, kot da ni vprašanj in da so ljudje zadovoljni. Resne objave v časopisih diaspore "Suvar" (Kazan), "Kanash" (Uljanovsk), "Ural Sassi" (Belebey), "Samaryen" (Samara) so preprosto prezrte. Recimo, novinar Konstantin Malyshev je v svoji analizi »Žalost boginje jezika« (»Suvar«, 28. april 2017) pravilno opozoril, da je koncern vlade Čuvaške republike naročilo tipkovnice s čuvaškimi črkami in Čuvaška pisava, usposabljanje učiteljev, zagotavljanje učbenikov in učnih pripomočkov. Ni bilo odgovora. Noj ni dvignil glave.

Jezikovni barometer v Rusiji jasno kaže na slabo vreme: nad nacionalnimi kulturami in jeziki se zgrinjajo zlobni oblaki. Čuvaški otroci bodo v bližnji prihodnosti popolnoma odrezani od svojih domačih korenin in očitno bodo morali počakati, dokler se ne bodo, krepitev enotnosti ruskega naroda, spremenili v svobodne "trave" v prostranosti velikega država.

Kljub dejstvu, da se vprašanje poučevanja nacionalnih jezikov v šolah aktivno razpravlja predvsem v Tatarstanu, je ta problem prizadel tudi Čuvašijo. Pravnik za človekove pravice Alexey Glukhov v svoji kolumni za Idel.Realii govori o pravnih vidikih poučevanja čuvaškega jezika.

Čuvaški jezik se je v šolah republike pojavil že v 90. letih, vendar je bilo njegovo poučevanje selektivno. Poučne literature praktično ni bilo. Bile so izobraževalne ustanove, ki takega predmeta, kot je "čuvaški jezik", sploh niso imele. Moj študij v šoli je potekal v tistih zelo »drhkih 90. letih« in nisem imel takega predmeta. V srednji šoli se je "čuvaška literatura" šele pojavila - in nato v ruščini. Med mlajšimi šolarji pa je bil čuvaški jezik kot predmet prisoten že v 90. letih.

Kot starš lahko rečem, da je to v bistvu enako kot glasbeni pouk - ni pomembno, ali imaš glas ali ne, lahko pa dobiš petico.

Leta 2003 je s sprejetjem zakona "O jezikih v Čuvaški republiki" ta predmet postal obvezen za vse šolarje v regiji, saj je v skladu z določbami tega zakona "v vseh izobraževalnih ustanovah Čuvaške republike z drugim učnim jezikom se čuvaški jezik preučuje kot predmet.« Ne bom se spuščal v ocenjevanje kakovosti poučevanja in učnega načrta, a kot starš lahko rečem, da je to v bistvu enako kot glasbeni pouk – ni pomembno, ali imaš glas ali ne, lahko pa ga pridobiš. "A".

Leta 2012 je bil sprejet Zvezni državni izobraževalni standard, v skladu s katerim so bili uvedeni predmeti »materni jezik in književnost«. Omenjena je možnost študija uradnih jezikov republik, vendar le v statusu izjave.

Sprejetje zveznega državnega izobraževalnega standarda ni bistveno vplivalo na poučevanje jezikov v šolah v republiki. Poleg tega je bil leta 2013 v Čuvašiji sprejet nov zakon »O izobraževanju«, ki je določal, da je »v Čuvaški republiki ustvarjanje pogojev za študij in poučevanje čuvaškega in ruskega jezika kot državnih jezikov Čuvaška republika je zagotovljena.

V zvezi z obveznim študijem čuvaškega jezika so bile posamezne pritožbe in protesti. A s prepričevanjem, grožnjami in kompromisi so jih lokalizirali na šolsko ali v skrajnem primeru na občinsko raven.

Vse je bilo mirno. Da, bile so posamezne pritožbe in protesti v zvezi z obveznim študijem čuvaškega jezika. A so jih s prepričevanjem, grožnjami in kompromisi lokalizirali na šolsko, v skrajnem primeru tudi na občinsko raven. Šole so imele praviloma tri ure čuvaškega jezika na teden. V nekaterih se je skrajšalo na dve uri. V osnovni šoli smo namesto ene ure čuvaščine imeli matematiko (po besedah ​​staršev).

Oblasti so celo sprejele republiški ciljni program za izvajanje zakona Čuvaške republike »O jezikih v Čuvaški republiki« za obdobje 2013–2020, v okviru katerega je med drugimi cilji »zagotavljanje funkcionalnega razvoja Čuvaškega jezika kot enega od državnih jezikov Čuvaške republike.

Torej je vpliv Zveznega državnega izobraževalnega standarda še vedno potekal v šolskih učnih načrtih. Odvisno od šole so se v učnem načrtu pojavili čuvaški (državni) jezik in materni (čuvaški) jezik ter književno branje. Mimogrede, v večini šol se je čuvaški jezik učil kot materni jezik. In do leta 2017 nihče ni vprašal staršev, kateri je materni jezik njihovih otrok.

Po znanem reku Vladimir Putin glede maternih jezikov so šole pospešeno začele zbirati prijave staršev s prošnjo, da zagotovijo učenje njihovega maternega jezika. Praviloma je bila izbira med čuvaškim in ruskim jezikom.

Do leta 2017 nihče ni vprašal staršev, kateri je materni jezik njihovih otrok.

Rezultati so nekoliko šokirali izobraževalne uradnike - niso pričakovali, da bodo videli visok odstotek prijav o svojem maternem ruskem jeziku (to je v mestu). In potem je nastal problem. Ni metod poučevanja »maternega ruskega jezika«, ni učiteljev s takšnimi kvalifikacijami in zagotovo nobene učne literature.

Zato so bili starši, ki so se odločili za ruski jezik, s prepričevanjem in grožnjami prisiljeni spremeniti svojo izbiro in prepisati svoje vloge. Otroci posebej vztrajnih staršev zdaj sploh nimajo takega predmeta, kot je "čuvaški jezik".

Stališče ministrstva za izobraževanje Čuvašije je zelo nenavadno. Menijo, da bi morala čuvašščina ostati v sistemu poučevanja kot državni jezik republike. Vendar se ves čas zmedejo. Navsezadnje sta čuvaški (državni) jezik in domači čuvaški jezik različna predmeta, za katera bi morali obstajati različni učni načrti, učbeniki itd. Poleg tega je selektivna analiza učnega načrta mestnih šol pokazala, da obstaja predmet "materni (čuvaški) jezik".

"Čuvašija se pogumno in vztrajno upira rusifikaciji" - to je ugotovitev beloruskega časopisa "Nasha Niva", ki objavlja intervju z vodjo društva Irӗklӗkh. Dmitrij Stepanov. Po njegovem mnenju »Moskva vceplja agresivni militantni patriotizem v en sam prijateljski narod »Rusov«, poseben »ruski svet«, gospodarska odvisnost od Moskve pa se ustvarja umetno.

»Ne tako dolgo nazaj smo vsem voditeljem izvršnih oblasti (ministri in vodje okrožij) poslali pozive z vprašanjem: ali podpirate vpis v ustavo obveznega znanja čuvaškega jezika za uradnike? Zdaj dobivam odgovore, kjer se uradniki strinjajo. Lahko sklepamo, da nas lokalne oblasti podpirajo,« je dejal Dmitrij Stepanov.

Značilno je, da je bilo to storjeno kmalu po glasni izjavi ruskega predsednika Vladimir Putin o nedopustnosti vsiljenega poučevanja tujega jezika. Morda je izjava Stepanova motivirana z dejstvom, da v regionalni izobraževalni politiki ni jasnosti. Velika večina staršev upa, da bo zdaj čuvaški jezik odstranjen iz obveznega učnega načrta in prenesen v izbirni del. Toda republiški organi o tem ne dajejo nobenih pojasnil.

V Yoshkar-Oli je bila slišnost slaba

»Vedno bodo ljudje, ki bodo nezadovoljni z učnim načrtom. In vedno lahko najdete razlog za to,« je minister za izobraževanje in mladinsko politiko republike delil z Pravda Volga Federal District. – Na dan zasedanja predsedniškega sveta za medetnične odnose, ki je potekalo v Joškar-Oli, sem govoril z zvezno ministrico Olgo Vasiljevo. Govorili smo o tem, da republike, ko določajo svoja pravila za študij nacionalnih jezikov, ne kršijo zveznih zakonov. Z nezadovoljnimi starši pa bomo komunicirali in jim pojasnili svoje stališče.”

Isaev: Čuvaški pouk - če hočeš prostovoljno, če hočeš - prisilno

Dejansko je že januarja 2011 ustavno sodišče zavrnilo obravnavo pritožbe zoper nekatere določbe zvezne zakonodaje in regionalnega zakona "O jezikih v Čuvaški republiki". Themis se je skliceval na dejstvo, da je ustavno sodišče predhodno ugotovilo, da določbe o obveznem študiju maternega jezika v izobraževalnih ustanovah republik niso v nasprotju z ustavo Ruske federacije. Vendar je Vladimir Putin svoje mnenje izrazil nedvoumno. »Učenje teh jezikov je z ustavo zagotovljena pravica, prostovoljna pravica. Prisiliti človeka v učenje jezika, ki ni njegov materni jezik, je prav tako nesprejemljivo kot zmanjševanje ravni in časa poučevanja ruščine. Na to posebej opozarjam voditelje regij Ruske federacije," je dejal predsednik.

Vendar pa voditelji republik niso hiteli z izjavami o tej zadevi. In razumeti jih je mogoče: dražje je zase razpravljati s predsednikom, vendar ne želite hiteti z reformo izobraževalnih programov. Prvi predsednik Tatarstana je podal značilno izjavo Mintimer Šajmijev.

»V zadnjem času je bilo veliko povedanega o nedavnem govoru ruskega predsednika Vladimirja Vladimiroviča Putina v Joškar-Oli. Ne da bi se poglobili v bistvo tega, kar je rekel, je tisk začel izražati različne domneve. Toda če pogledate natančno, govor predsednika Rusije ni govoril o zatiranju maternih jezikov ruskih narodov; nasprotno, opozoril je na potrebo po njihovem ohranjanju in razvoju. "Putin je govoril o ustvarjanju dostojnih pogojev za poučevanje ruščine, državnega jezika države," je dejal Shaimiev na nedavnem Svetovnem tatarskem kongresu.

Razprave o jezikovnih konfliktih v regiji potekajo že dolgo. »Obveznost poučevanja čuvaškega jezika se mi zdi nepotrebna. Kljub temu mora biti ta zadeva prostovoljna,« je predsednik Čuvaškega nacionalnega kongresa povedal za Pravda Volga Federal District. – Če oseba ne potrebuje čuvaškega jezika, potem se ni treba vsiljevati. Ne boste jemali za samoumevnega. "ChNK dela na programu za razvoj in popularizacijo čuvaškega jezika."

Ugaslov: ne boš prisiljen biti moj dragi

Zaradi te izjave je bil Ugaslov resno kritiziran s strani svojih tovarišev. "Veter ni pihal v našo smer in čuvaški nacionalni interesi so postali prva stvar, ki so jo žrtvovali za kariero, ugled in druge koristi," je zapisal spletni časopis Svobodnoe Slovo. – Takšne manifestacije smo opazili več kot enkrat. Iz tega je torej le en sklep: zanašati se je treba samo nase.«

Medtem so med čuvaško inteligenco močna tudi druga čustva. »Iskreno morate odgovoriti na vprašanje: kakšen je namen čuvaškega jezika? Če je za uporabo v vsakdanjem življenju - to je ena stvar, če je za takojšnjo pozabo po šoli - to je povsem drugo, - je za Pravda PFO delil kandidat filozofskih znanosti Sergej Čekuškin. – Otroci mojih prijateljev se z navdušenjem učijo angleščine, italijanščine, kitajščine, ne učijo pa se čuvaščine. Vse to je žalostno, a v času globalizacije neizogibno. In raven poučevanja čuvaškega jezika v šolah pogosto ne zdrži kritike, gre za banalno profanacijo na račun ogromnega državnega denarja.«

Kubarev: zakon ni zid, lahko ga premaknete

Kar zadeva predlog glede obveznega znanja čuvaškega jezika za uradnike, v njem ni nič novega. »Že leta 1990 je bil sprejet regionalni zakon, ki zahteva obvezno znanje čuvaškega jezika za vse javne uslužbence. Dokument naj bi v celoti začel veljati po 10-letnem prehodnem obdobju. Načrtovano je bilo celo ustanoviti posebne inšpekcije po zgledu baltskih držav, ki bi lahko strogo kaznovale vse kršitve tega zakona, je nekdanji predsednik vrhovnega sveta Čuvašije povedal za Pravda Volga Federal District. »A izkazalo se je, da je ideja mrtvorojena. Čez nekaj časa je regionalni oddelek Ministrstva za pravosodje Ruske federacije preveril skladnost teh zahtev z zvezno zakonodajo in ugotovil kup nedoslednosti. Zakon je bilo treba ustrezno spremeniti.”

Spremlja razvoj dogodkov.