Pomen besede penati. V domovino ali v domačo zemljo

PENATI

PENATI

(Latinsko iz penus - zaloge hrane). Rimski hišni bogovi so varuhi tako posameznih družin kot države.

Slovar tujih besed, vključenih v ruski jezik - Chudinov A.N., 1910 .

PENATI

lat. Penati, iz penitusa, znotraj. rimski gospodinjski bogovi zavetniki; pripisovali so jim ugoden vpliv na notranje življenje in gospodarstvo.

Razlaga 25.000 tujih besed, ki so prišle v uporabo v ruskem jeziku, s pomenom njihovih korenin - Mikhelson A.D., 1865 .

PENATI

pri starih Rimljanih. družinski bogovi, so predstavljali duše pokojnih prednikov; Žrtvovali so jih, spoštovali so jih kot varuhe družin in gospodinjstev. Zdaj sem ga uporabil. v prenesenem pomenu smisel; vrniti se v domovino je figurativni izraz, ki pomeni vrniti se domov.

Popoln slovar tujih besed, ki so prišle v uporabo v ruskem jeziku., 1907 .

LARI IN PENATI

Rimljani so imeli mrtve duše. predniki, čaščeni kot bogovi zavetniki svojih domov, družin in gospodinjstev. Njihove slike so bile shranjene vsak dan. predvsem družina v svetišče blizu ognjišča, kjer so jim darovali.

Slovar tujih besed v ruskem jeziku - Pavlenkov F., 1907 .

Penati

(lat. penati)

1) po prepričanju starih Rimljanov - bogovi varuhi; spoštovani so bili ljudje, ki so skrbeli za blaginjo celotne države, pa tudi varuhi družine in doma;

2) domov, domov.

Nov slovar tujih besed - EdwART,., 2009 .

Penati

[lat. Penati ] - pri starih Rimljanih - bogovi, pokrovitelji ognjišča; * domači penati - dom, dom

Veliki slovar tujih besed - Založba "IDDK"., 2007 .

Penati

ov, enote neuporabljeno, m. (lat. penati).
1. tuš, z veliko začetnico. V starorimski mitologiji: bogovi varuhi, ki so skrbeli za blaginjo družine in doma, celotne države.
2. prev., zastarel in šali se Domov, domov. Vrni se domov.

Razlagalni slovar tujih besed L. P. Krysina: Ruski jezik, 1998 .


Sopomenke:

Poglejte, kaj so "PENATES" v drugih slovarjih:

    - (Penati). Starodavna latinska božanstva, pokrovitelji doma in države. Njihove podobe so postavili v tisti del hiše, ki je veljal za središče družine, blizu ognjišča, v katerem je nenehno gorel ogenj. Vsa božanstva, vključena v Penate ... Enciklopedija mitologije

    Iz starorimske mitologije. Penati so bogovi, ki so skupaj z drugimi božanstvi (lari) zavetniki ognjišča in doma. Ko se je vrnil v svoje penate, je Vladimir Lensky obiskal skromen spomenik Soseda. (A.S. Puškin. Evgenij Onjegin, 2,... ... Slovar ljudskih besed in izrazov

    Duh, pokrovitelj, pepel, hiša, domače zavetje, družinsko ognjišče, domači pepel, domače ognjišče, domače ognjišče, čuvaj, ognjišče, zavetje Slovar ruskih sinonimov. penati, glej hišo 2 Slovar sinonimov ruskega jezika. Praktični vodnik. M.: Ruska ... ... Slovar sinonimov

    Penati- Penati. Reliefni fragment oltarja miru: Enej daruje v svetišču penatov. 13 9 pr. n. št Rim. Penati. Reliefni fragment oltarja miru: Enej daruje v svetišču penatov. 13 9 pr. n. št Rim. Penati so v mitih starih Rimljanov bogovi varuhi,... ... Enciklopedični slovar svetovne zgodovine

    PENATI, penati, enote. št (knjižni pesnik. zastar.). Dom, ognjišče, simbolizirano v podobi starorimskih bogov, pokroviteljev ognjišča. "Očetovski penati, o moji vzgojitelji!" Batjuškov. »Vlomili so v obrekovalčevo stanovanje in mislil je ... ... Razlagalni slovar Ušakova

    Penati- Penati. Reliefni fragment oltarja miru: Enej daruje v svetišču penatov. 13 9 pr. n. št Rim. PENATI, v rimski mitologiji bogovi varuhi, zavetniki ognjišča, družine in nato vsega rimskega ljudstva. V prenesenem pomenu dom, ... ... Ilustrirani enciklopedični slovar

    V mitih starih Rimljanov so bogovi varuhi, pokrovitelji ognjišča, družine, doma in zalog hrane. Tako kot lare, s katerimi so včasih identificirali penate, so bile simbol njihovega doma. Penati rimskega ljudstva so veljali za enega glavnih... ... Zgodovinski slovar

    Domači bogovi. Sre Vdrli so v obrekovalčevo stanovanje in on je bil glede na domače kazni podvržen popravljalni kazni ... Saltykov. Življenjske malenkosti. Bralec. 3. Sre. Oživela sem, ko sem bila v haljo oblečena, Spet sem se pomirila z zapuščenimi ... ... Michelsonov veliki razlagalni in frazeološki slovar (izvirno črkovanje)

    Rimljani imajo bogove varuhe, pokrovitelje ognjišča, družine in potem celotnega rimskega ljudstva. V prenesenem pomenu domov, domov (vrnitev na svoj dom) ...

    Muzejsko posestvo umetnika I. E. Repina v vasi. Repino (prej Kuokkala), blizu Sankt Peterburga. V Penatih, kjer je Repin živel v letih 1899–1930, je hiša, park z umetnikovim grobom in parkovne zgradbe. Muzej je bil odprt leta 1940 (požgan 1944), obnovljen in ponovno odprt leta ... ... Veliki enciklopedični slovar

knjige

  • Penati. Muzejsko posestvo I. E. Repina, E. G. Levenfisha. "Penati" so prvi muzej, povezan z življenjem Repina, nacionalni spomenik našega ljudstva - kot Puškinov rezervat, Jasna Poljana L.N. Tolstoja, hišni muzeji A.P. Čehova v Jalti in P....

Sprva so penati predrimska božanstva, ki varujejo hišo, oziroma varujejo družinske zaloge hrane, ker penus pomeni "shramba", in mnogi domnevajo, da je ime nebeških varuhov prišlo iz te besede. Kasneje se je v rimski mitologiji pojavil kult penatov, ki je vključeval vse pokrovitelje hiše. Običajno sta dva penata bdela nad starorimsko družino. Tako so pobožali prednike.

Etimologija besede

Kot v večini primerov, natančne razlage izvora izraza ni. Cicero je dovolil, da je ime nastalo iz besede penitus - živeti znotraj. Zato so za razliko od Rusov, kjer je bil ta izraz prav tako neverjetno priljubljen, vendar v drugačni razlagi, ta božanstva pogosto imenovali Penetrales ali "prodorna". Penati so gospodinjska božanstva, ki so del spremstva boginje Veste, varuhinje ognjišča. Po legendi je drugi rimski kralj zgradil prvi tempelj v mestu. Njegov skriti osrednji del se imenuje Pen (iz besede penetralia - notranji skrivni prostor hiše ali templja). V njej so vzdrževali in hranili državne penate. Teorija o izvoru imena bogov ravno iz osrčja templja Veste je povsem sprejemljiva.

Varuhi imperija

Tako ali drugače, v starem Rimu penati niso bili le domači bogovi, ampak tudi varuhi države in celotnega rimskega ljudstva. V latinski različici je ta misel izgledala takole: Penates Publici Populi Romani.

Zgodovina nastanka državnih penatov v starem Rimu ni zagotovo znana. Nepoznavalci so o njih sploh vedeli malo; njihovo shranjevanje je bilo zavito v skrivnost. Verjeli so, da jih je Enej prinesel iz Troje. In kaj so bili, so vedeli le duhovniki in vestalke - služabniki kulta Veste. Toda veljalo je, da so državni penati najpomembnejša svetišča Rima. Varovali so cesarstvo in služili kot jamstvo za blaginjo in mir za celotno ljudstvo.

Dragi, dragi, domači...

Toda tudi na vsakdanji ravni so bili domači bogovi ljubljeni in čaščeni. Glinene in lesene podobe so bile shranjene v ločeni omari v bližini ognjišča. Ugotovljeno je bilo že, da je bil kult penatov identificiran s pobožanstvom prednikov. Domači varuhi, ki so skrbeli za blaginjo družine, pa naj so bili pokojni starši ali pa so bili zgolj idoli, so bili vsi združeni pod razumljivim imenom »domači penati«. In za vse generacije je bilo naravno in zaželeno vračanje k njim, ne glede na to, kako daleč je človek bil. Za večino ljudi so bili dom, zavetje in ognjišče vedno zvezda vodilna na življenjski poti.

Spreminjanje pomena izraza

Postopoma je tisto, kar je bilo drago očetovi hiši, kar je človeka hranilo in varovalo že od otroštva, zamenjalo samo podobo družinskega ognjišča. In izraz "domači penati" je prenehal poosebljati bogove varuhe. Postala je sinonim za očetovo hišo. In ne bi vsi pravilno razumeli situacije, če bi mu pokazali figurico talismana in jo poimenovali Penat. Treba bi bilo povedati zakulisje. Zdaj obstaja tudi nepremičninska agencija z imenom “Native Penates”. No, seveda so avtorji imena mislili na udobna stanovanja, ki bi lahko postala očimov dom in ne nekakšni bogovi. Varuhi penati pripadajo drugemu času, drugi kulturi. Toda skozi leta je minilo vse, kar je bilo toplo in domače, kar je bilo povezano z ognjiščem, ob katerem se je zbrala družina, kjer je bilo udobno in varno, saj so vas varovali domači bogovi. Kot je rekel Mtsyri na smrtni postelji: "... In spomnil sem se hiše našega očeta, pred večernim ognjem, dolgih zgodb o tem, kako so živeli ljudje nekdanjih dni ..." Vse to je blizu in ljubljeno, povezano s krajem rojstva in srečnega otroštva, pomeni besedno zvezo "sorodniki Penates".

Ideja za družinsko gnezdo

Ni presenetljivo, da je sijajni ruski umetnik, predstavnik realistične slikarske šole Ilya Efimovič Repin, ko se je odločil zgraditi posestvo, ki bo postalo družinsko gnezdo, ga poimenoval po starorimskih bogovih varuhih in upodobil njihove figure na vratih posestvo. Leta 1899 je že slavni slikar I. Repin kupil zemljišče 50 km od Sankt Peterburga, postavil hišo in skrbno razvijal ozemlje. Izbira je padla na vas Kuokkala, ker je bil od leta 1898 Ilya Efimovič Repin na položaju rektorja Akademije; imel je veliko obveznosti. Priti iz vasi do službene postaje je bilo zaradi železniške proge zelo priročno, sam kraj pa je bil osamljen in miren.

Zaslužen naslov

Vse se je izteklo po načrtih: zavetišče, kamor te vedno vleče, kjer je veliko ljubeče družine in prijateljev, kjer te vedno spremlja uspeh. Lastnik je kmalu po ustanovitvi družine prejel naziv profesorja in vodje delavnice na Akademiji za umetnost. Repinovo posestvo "Penati" je v celoti upravičilo svoje ime. Veliki slikar je tu živel 30 srečnih let.

To je bil pravi umetnikov dom, ljubil je vsak kotiček tukaj in vsak kotiček je imel svoje ime. I. Repin je tukaj živel do svoje smrti, ki se je zgodila 29. septembra 1930. Bil je star 86 let. Po njegovi želji je bil pokopan tukaj na posestvu, poleg hiše in hriba Chugueva. Vas Kuokkala se je preimenovala v Repino, zdaj pa je tam muzej Penates, ki ga pozna vsak Rus in je bil ustanovljen leta 1940.

Skromnost in demokratična morala posestva

Žal je med vojno hiša v celoti pogorela in celotno posestvo je bilo poškodovano. Ostal je hrast, posajen takoj po pogrebu. Po vojni je bilo posestvo popolnoma obnovljeno, nov muzej pa je bil odprt leta 1964. Zdaj je zvezni arhitekturni spomenik. O tem lahko govorim zelo dolgo. Vsi najbolj znani in najboljši ljudje tistega časa so obiskali umetnikovo posestvo.

Repin je sprejemal I. ob sredah; Repinove srede so bile znane obema prestolnicama; Repin je bil edinstvena oseba in edinstveno je tudi njegovo posestvo "Penati". Njegovo ozemlje je imelo svoje zakone. Umetnik načeloma ni imel služabnikov, dve ženski, ki sta pomagali po hiši, pa sta tu živeli enakovredno z lastniki in jedli vse za isto mizo. Streženje kogar koli je bilo strogo prepovedano. Za tiste, ki so kršili ustaljeni red, je bila predvidena kazen v obliki javnega govora, ki obsoja njihovo dejanje.

Privlačnost Repinovih okolij

Ti demokratični odnosi brez gospostva so naredili Repinove "Penate" še posebej privlačne. Vzdušje je bilo zelo prijetno. Preprostost in skromnost lastnika, ki se sploh ni ponašal z zaslugami in položajem idola svojega časa, pomanjkanje pretencioznosti v dekorju - vse je prispevalo k vzpostavitvi prijateljskih odnosov med lastniki in gosti posestva. . Treba je opozoriti, da je pod vtisom govorov A. N. Beketova in Leva Tolstoja, ki sta bila tukaj gosta, o prehranjevanju hrane brez klanja, na posestvu prevladovalo vegetarijanstvo. Velik del pohištva je bil narejen po umetnikovih skicah. Tako je bila miza za goste dvonadstropna in vrtljiva. Posoda je bila postavljena v prvem nadstropju in vsak gost si je želeno jed lahko približal z vrtenjem ročaja. Šele leta 1918, ko so se pojavile napetosti glede preskrbe s hrano, so začeli streči redno hrano. Hkrati je bila meja s Finsko zaprta, "Penati" so za samega Repina in mnoge Ruse v tej državi postali del domovine. Umetnik domače Akademije je zapustil svoje legendarno posestvo. Po zaslugi velikega slikarja je ime njegove posesti zaživelo svoje življenje. Ko besedo "Penati" izgovorimo ali napišemo v narekovajih in z veliko začetnico, postane jasno, da govorimo posebej o posestvu Ilya Repina.

Zdaj muzejsko posestvo, ki se nahaja na naslovu: 197738, Sankt Peterburg, vas Repino, Primorska avtocesta, 411, sprejema obiskovalce vsak dan, razen ponedeljka in torka, od 10. ure. Storitev je samo izletniška.

Penati

penati, enote št (knjižni pesnik. zastar.). Dom, ognjišče, simbolizirano v podobi starorimskih bogov, pokroviteljev ognjišča. Očetovski penati, o moji gojitelji! Batjuškov. Vlomili so v obrekljivčevo stanovanje, glede na domače življenje pa so mu izrekli vzgojno kazen. Saltikov-Ščedrin. Sipyagin je nekajkrat dostojanstveno obrnil glavo, kot da bi si ogledoval intimno telo. Turgenjev. vrnitev v penate ali v svoje penate (vrnitev domov). Ko se je vrnil v svoje penate, je Vladimir Lensky obiskal sosedov skromen spomenik. Puškin. (Iz latinske množine Penates - gospodinjski bogovi, očetova hiša.)

Razlagalni slovar ruskega jezika. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

Penati

Ov (zastarelo in šaljivo). Domači dom, domače zavetje [v imenu penatov - starodavnih rimskih bogov, zavetnikov ognjišča]. Vrni se v domovino. Zapusti družino str. peti.

Nov razlagalni in besedotvorni slovar ruskega jezika, T. F. Efremova.

Penati

pl. Bogovi so varuhi ognjišča in miru (v starorimski mitologiji).

Penati

pl. Domov, domov.

Enciklopedični slovar, 1998

Penati

Rimljani imajo bogove varuhe, pokrovitelje ognjišča, družine in potem celotnega rimskega ljudstva. V figurativnem pomenu - dom, dom ("vrnitev domov").

Penati

muzejsko posestvo umetnika I. E. Repina v vasi. Repino (prej Kuokkala), blizu Sankt Peterburga. V "Penatih", kjer je Repin živel v letih 1899-1930, je hiša, park z umetnikovim grobom in parkovne zgradbe. Muzej je bil odprt leta 1940 (1944 požgan), leta 1962 obnovljen in ponovno odprt.

Mitološki slovar

Penati

(rimski) - starorimska božanstva varuha. P. so delili na domače in drž. Domači P. so veljali za varuhe doma, ognjišča in zalog hrane; običajno so jih postavili blizu ognjišča in jih žrtvovali med družinskimi praznovanji. Javne politike so varovale blaginjo rimskega ljudstva in veljale za jamstvo nepremagljivosti in celovitosti države. Po legendi jih je Enej prinesel iz Troje v mesto Lavinium, nato pa jih je prenesel v Rim in postavil v notranjost Vestinega templja. Kot P. so bile uporabljene lesene ali marmorne figurice velikih bogov (Jupiter, Vesta, Merkur, Juno, Minerva itd.), Pa tudi predmeti, ki so veljali za svete.

Penati

"Penati",

Penati

"Penati", Muzejsko posestvo I. E. Repina v vasi Repino (prej Kuokkala) blizu Leningrada. Podružnica Leningradskega raziskovalnega inštituta. Muzej Akademije umetnosti ZSSR. V "P." umetnik je živel 1899≈1930; M. Gorki, V. G. Korolenko, A. I. Kuprin, V. V. Majakovski, V. V. Stasov, K. I. Čukovski in drugi so obiskali muzej "P." (odprt leta 1940; požgan leta 1944; po veliki domovinski vojni 1941–45 obnovljen in ponovno odprt leta 1962) vključuje umetnikovo hišo, parkovne zgradbe (od leta 1900) in park, kjer je grob I. E. Repina. Na razstavi "P." gradiva o življenju in delu Repina, več kot 100 njegovih del, pa tudi dela B. M. Kustodieva, F. A. Malyavina in drugih.

Dobesedno: "Penati". Repinov muzej posestva. [Vodnik. Besedilo E. G. Levenfish, L., 1973].

Wikipedia

Penati (pomeni)

  • Penati so bogovi varuhi in pokrovitelji ognjišča.
  • Penati - Muzej-posestvo I.E. Repin v vasi Repino pri Sankt Peterburgu.

Penati

Penati- v starorimski mitologiji bogovi varuhi in pokrovitelji ognjišča ( dii familiares), nato pa celotno rimsko ljudstvo ( Penates Publici Populi Romani). Vsaka družina je imela običajno dva penata, katerih podobe iz lesa, gline ali kamna so bile shranjene v zaprti omari blizu ognjišča, kjer so se zbirali vsi družinski člani.

Državni kult penatov - kot predstavnikov javnega blagostanja - je bil zadolžen za visokega duhovnika, ki jim je žrtvoval v templju Veste. Oba kulta sta bila med seboj povezana; ne le pri Latincih, ampak med vsemi Italiki nasploh je imelo vsako mesto svojo Vesto in svoje Penate. V Eleji je bil tempelj Penatov, po legendi, ki ga je Enej prinesel iz Troje; okrašena je bila s kipoma dveh mladeničev s sulicami.

Menijo, da beseda penati izpeljano iz penus kjer so bile shranjene zaloge hrane. Ciceron je zapisal, da »izhaja bodisi iz penus- navsezadnje tako imenujejo vse, kar ljudje jedo, ali iz dejstva, da živijo v notranjosti ( penitus), zato jih imenujejo tudi pesniki Penetrales" Fest je poudaril, da je slov penus pomeni "skrito mesto v templju Veste, obdano z zavesami." Različna mnenja rimskih avtorjev o penatih so podana v delu Arnobija "Proti poganom" in v "Saturnalijah" Makrobija. Nekateri izmed njih so predlagali, da so "Penati tisti bogovi, zahvaljujoč katerim lahko dihamo, zahvaljujoč katerim imamo telo, zahvaljujoč katerim imamo razumno dušo."

V pomenu »vrniti se domov, na ognjišče, domov« se uporablja izraz »vrniti se na svoj dom«. Napačna je uporaba izraza »vrnitev k penatom«.

Primeri uporabe besede penates v literaturi.

Princesa je uganila, da zdravnik ne ceni svojega položaja v hiši in je bil pripravljen v vsakem trenutku zamenjati svetnikov avreol za sluganovo livrejo v penati, zato je vsem prebivalcem svoje države strogo naročila, naj ne odmaknejo pogleda od Gavrile ne podnevi ne ponoči.

Na Pindi moj sosed, In ti si se skril pred muzami, Minuto domače, Z penati adijo!

Zakaj ste morali iti čez morje na ladji s širokimi krili in številnimi nogami in s seboj vzeti svoje lovorike in Penati, sem tukaj sam?

Z odhodom mladih, ki so imeli navado obiskovati to letovišče, se je sezona v Leamingtonu končala in vdova Gum je preostale mesece v letu odšla k svoji družini. penati.

In zdaj, ko mu je sredi nočnega polja nenadoma prišla na misel, je Boguševič z žalostjo pomislil, da bi bilo lepo, če bi prejel tako usmiljeno stvar iz očetove zemlje, morda bi ga to hitreje pripeljalo do njegove družine. penati.

No, ravnajmo modro, kot je učil Salomon: o Kromeshniku ​​zagotovo obstajajo legende, vse drugo pa je družina Penati, odloženo.

Če bi Lyadov samo želel obiskati svojo družino Penati, on ne bi napadel Nikolaicha, kajne?

Vest pa nas ne pusti pri miru in tako vstanemo s svojega mesta, se približamo vratom, za katerimi stojijo tisti, ki so zaradi tako nujne potrebe in daleč od navadnega razloga potrebovali zavetje, in ob pogledu na mučeniško ob obrazu te nesrečne ženske nas boli žensko srce in z ustreznimi besedami razložimo razlog za našo zavrnitev - hiša je polna, pravijo, ljudi, sinov in hčera, vnukov in vnukinj, zenov in snah, torej ne moremo vam ponuditi gostoljubja, toda naš suženj vas bo odpeljal v jamo, kjer smo včasih gojili živino, zdaj pa je prazna in vam bo ustrezala - in zdaj, ko ste vse to povedali in poslušali hvaležnost ti reveži se vračamo k našim Penati, v globini duše čutim tisti neprimerljivi mir, ki ga daje samo čista vest.

Po končni vrnitvi domov Penati Potrebovali boste veliko moči, da se ponovno vpeljete v nekaj, na kar ste se že navadili, in ne bo več nobenih idej in domišljije.

Starodavni so imeli lare in Penati, božanstva doma, ognjišča, sorodnikov, krščanstvo jih je zatrlo, civilizacija pometa tudi drobce, kajti v majhni hiši ni zavetja za nobenega rjavčka, ni kotičkov, ni skrivališč, vse je golo. , odprto, kot na palubi.

Seveda ni bila samo hrana tista, ki je privabila Mitjo in Pašo v njuno družino Penati, ter priložnost za sprostitev in počitek.

Iul, oče Anchises in Trojanci penati Izročim ga svojim zvestim spremljevalcem, ko jih skrijem v okljuku doline, sam se vrnem v mesto v bleščečem oklepu.

Poročajte, da je danes ob zori žrtvoval konzul Gnej Akeronij, okronan z lovorovim vencem penati Rimski oven pred Apolonovim templjem, ljudstvo in Servij so ravnodušno poslušali.

»Gospodar,« je napol zapel Mahbonai ben-Shuni, »tu kraljuješ, obkrožen penati te hiše in v kotih, daleč od tvojega efoda 13, so se gnetli tvoji zavistniki, bogovi Moaba in Kaftorja in Kanaana in Heta, Kuša in Mizraima.

Bil je učitelj iz Napoleonovih tamburaških majorjev, ki je pet dni v tednu na svoji kmetiji ljubeče pital purane in pujske ali pa na javnih mestih vohljal o svojih in sosedovih pravnih zadevah, dva dni pa je na hitro hranil tuje otroke z težave iz francoskih dialogov in slovnice, da se lahko hitro vrneš k svojemu štirinožcu in dvonožcu penati, ali na tehtnico Themis.


..
. Penati Penati, iz penus, penetralia - notranji, skrivni del doma, tempelj - v rimski mitologiji božanstva, varuhi doma, družine in države. Penati so vedno obstajali v množini. Varovali so ognjišče, gospodinjske pripomočke, shrambe in vse, kar je bilo v hiši. Zato se v prenesenem pomenu beseda "penati" uporablja za označevanje stanovanja, doma, domovine. Penatne figurice so hranili ob ognjišču v posebnih skrinjicah, ki so jih odpirali ob posebnih priložnostih. Prinesli so jim darila, in ko so se preselili v nov kraj, so jih vzeli s seboj. Veljalo je tudi, da ščitijo enotnost in celovitost družine. Javni penati so skrbeli za dobrobit in celovitost rimske države. Središče njihovega čaščenja je bilo v skrivnem svetišču Pen v templju boginje Veste na Forumu. Ta kraj je veljal za »državno ognjišče«. Cesar Avgust je kasneje zgradil novo svetišče za penate. V različnih časih so Rimljani častili različne bogove kot penate. V 1. stoletju pr. e. to so bili Vesta, Jupiter, Vulkan, Venera, Dioskuri . Državni penati, penati rimskega ljudstva, so veljali za eno glavnih svetišč Rima, jamstvo njegove nepremagljivosti in večnosti. V slovesnih zaobljubah penatov. so bili imenovani skupaj z Jupitrom. Verjeli so, da jih je prinesel Enej iz Troje, najprej v mesto Lavinium, nato pa so jih postavili v Rimu v notranjost Vestinega templja. Imena penatov in njihove podobe so bila tajna pred neposvečenimi, le svečeniki in vestalke so se jim lahko približali (Serv. Verg. Aen. III 12), kar je povzročilo različne interpretacije bistva in izvora penatov. Menili so, da gre za lesene ali marmorne figurice velikih bogov samotraških misterijev, ki jih je prednik Trojancev Dardan nekoč prejel od Atene (skupaj s paladijem, ki so jih hranili tudi v Vestinem templju). Da bi jim služil, je Dardan ustvaril kolegij salijev. Nigidij Nekateri so Vesto šteli med penate, saj so jim generali, ki so šli v province, in sodniki, ki so odstopili s svojih položajev, prinesli skupni obrok v Laviniumu, drugi - veliki bogovi, od katerih je vse prišlo (nebo in zemlja), ali Jupiter, Juno , Minerva (kot ljudem daje telo, dih in um) in Merkur (kot bog govora), ki ju je združil Tarkvin Stari, posvečen v samotraške misterije. Etruščani so imeli penate za Ceres, Palea in Fortuna (Macrob. Sat. I 10, 16; III 4, 11; III 14, 6-13; Serv. Verg. Aen. II 296; VIII 679). Dioskure so poistovetili s Penatoi, čaščenimi tudi na Samotraki in upodobljenimi v javnem templju na Forumu v obliki dveh sedečih mladeničev, oboroženih s sulicami (Dion. Halic. I 68; Liv. XIV 16, 5). Po mnenju grškega zgodovinarja iz 3. stol. pr. n. št e. Timaj, Penati - dva bronasta kaduceja in trojanska glinena posoda (Dion. Halic. I 67); prepeljali v Rim, so se dvakrat vrnili v tempelj Lavinium in s strelo zadeli eno od dveh deklet, ki sta tam spali, ki ni bila čedna (Serv. Verg. Aen. III 12). P. se v napisih redko omenja.

Vse o bogovih stare Grčije in Rima

Grški in rimski miti



Vam je bil članek všeč? Delite s prijatelji!