Sistemi francez. Sistemi francez i numrave: i çuditshëm dhe i papërshtatshëm

Format e përbëra dhe sistemi i numrave 20

Shumë njerëz habiten që në frëngjisht përdorin forma "të papërshtatshme" dhe "të çuditshme" të numrave për numërim. Për shembull, me format ekzistuese të vazhdueshme që tregojnë një dhjetë pas njësive për të treguar 11, 12 ... 16 (onze, douze ... kap), për numërim të mëtejshëm, folësit francezë do t'i quajnë numrat "dhjetë - shtatë", "dhjetë". - tetë", "dhjetë - nëntë" (17 - dix-shtator, 18 - dix-huit, 19 - dix-neuf).

Por format e numrave që fillojnë nga 70 duken edhe më të pazakonta, në vend të formave të vazhdueshme, të ngjashme me dhjetëshet e mëparshme (30-trente, 40-quarante, 50-cinquante, 60-soixante), në shumicën e rajoneve frëngjisht-folëse. bazuar në sistemin numerik 20 shifror: 80 - quatre-vingt (4*20), 90 - quatre-vingt-dix (4*20+10) dhe forma të përziera: 70 - soixant-dix (60+10). Le të shqyrtojmë më në detaje të dyja këto veçori të numrave francezë - ne do të identifikojmë rrënjët e pamjes së tyre dhe tiparet e përdorimit modern.

1. Kalimi nga format e thjeshta në ato të përbëra

Pse numrat 11 deri në 16 janë të thjeshtë, por bëhen numra të përbërë që fillojnë me 17? Rrënjët e këtij tranzicioni duhen kërkuar në gjuhën latine.

Njësitë në latinisht duhej të vendoseshin para dhjetës: në frëngjisht do të ishte un-dix, deux-dix, etj. Dhe në latinishten klasike kishte një “ngjeshje”: quinque dhe decem = quindeksim, seksi dhe decem = sedecim. Prandaj në frëngjisht onze, douze... kap. Duhet theksuar se latinishtja kishte edhe forma zbritëse për 18 dhe 19, ekuivalente me deux de vingt (20-2) dhe un de vingt (20-1).

Pastaj treguesi i dhjetë nuk u vendos më në pozicionin e postës, por u zhvendos përpara. Dmth në latinishten e vonë përdorej një perifraz me dhjetë në krye: dece et septe. Këto forma u bënë të detyrueshme për numrat e fundit të dhjetëshit, sepse trajtat e zbritura 18 dhe 19 pushuan së përdoruri, si dhe trajtat e tjera të zbritura 28, 29, 38, 39, etj.

Rrënjët latine të kësaj veçorie konfirmohen nga fakti se disa gjuhë të tjera neolatine (evropiane moderne) karakterizohen nga një tranzicion i ngjashëm. Shembuj të emrave të numrave nga 10 në 20 në latinisht dhe disa gjuhë moderne evropiane janë paraqitur në tabelë:

Bazuar në këta shembuj, mund të dallojmë 2 grupe të gjuhëve moderne evropiane, në të cilat kalimi nga format e thjeshta në ato të përbëra shfaqet nga 15 në 16 (spanjisht, portugalisht etj.) dhe nga 16 në 17 (frëngjisht, katalanisht etj.). ).

2. Sistemi i numrave dhjetorë

Me interes të veçantë është sistemi i numrave njëzet shifror - origjina dhe gjurma e tij në frëngjisht moderne. Sistemi i numrave bazë 20 (duke numëruar në të njëzetat) është një sistem numërimi që përdor numrin 20 si bazë të tij Origjina e sistemit të numrave 20 në gjuhën frënge vazhdon të jetë një çështje e diskutueshme. Janë paraqitur tre hipoteza. Ato nuk përjashtojnë njëra-tjetrën, por duhet të shihen si plotësuese të njëra-tjetrës.

Hipoteza e parë është me origjinë paraindo-evropiane

Nisur nga fakti se popullsia që jetonte në të kaluarën me keltët, pastaj me popujt romakë, ndikoi në mënyrën e numërimit të tyre. Kjo teori na lejon të shpjegojmë disa nga veçoritë e përhapjes së numërimit me njëzet midis gjuhëve evropiane. Për shembull, popullsitë kelt dhe për rrjedhojë indo-evropiane mund të jenë ndikuar në zonën e Galisë kontinentale, kjo u reflektua në përdorimin e sistemit të numërimit 20-shifror në Bretonisht dhe Galeisht. Sidoqoftë, kjo hipotezë hidhet poshtë nga fakti se vendet e zëna më parë nga Ligurët - përfaqësues të popujve jo-indo-evropianë - janë pikërisht ato vende ku forma latine e "dhjetë" mbeti më e gjata. Ekzistojnë gjithashtu dëshmi se popullsia para-indo-evropiane e etruskëve numërohej në dhjetëra, si në latinisht.

Hipoteza e dytë është origjina keltike

Sipas kësaj teorie, fiset galike konsideroheshin të njëzetat (Galët janë një nga degët e fiseve kelte). Keltët jetonin në territoret e Provence, Gjermanisë, Britanisë së Madhe dhe madje bënë të ndihej ndikimi i tyre në shqiptimin dhe fjalorin latin. Megjithatë, hipoteza e origjinës galike për numërimin në të njëzetat nuk është shumë e përhapur dhe ka prova të kufizuara. Nëse Galët do të kishin përdorur sistemin e numrave 20 për një kohë të gjatë, do të ishte shkruar gjithnjë e më shumë për këtë. Për më tepër, kishte shumë fise të ndryshme galike dhe për këtë arsye ka më shumë gjasa që Galët e ndryshëm të numëroheshin ndryshe: disa në të njëzetat, të tjerët në dhjetëra. Dhe fiset kelte gjithashtu nuk llogariteshin të gjitha si të njëzetat, dhe ata që i bënë konsideroheshin pakicë në rajonet e banuara tashmë nga popuj të tjerë.

Hipoteza e tretë është origjina normane

Duket më e mundshme. Kishte lidhje tregtare me Normandinë dhe, për rrjedhojë, vikingët me origjinë daneze mund ta transferonin këtë zakon gjuhësor në Francë. Veçanërisht interesante në këtë teori është se dialektet normane, të cilat depërtuan në Britaninë e Madhe me pushtuesit, ishin tashmë plotësisht të "Francizuara" dhe, për rrjedhojë, përdorën numërimin tashmë të pranuar prej dhjetë, në kundërshtim me traditat e paraardhësve të tyre, të cilët numëronin me njëzet. . Në më pak se një shekull, normanët humbën gjuhën daneze, megjithëse kalimi i tyre në Francë la gjurmë në të, por në Angli ata patën një ndikim tjetër për shkak të francezizimit të tyre.

Në përgjithësi, mund të supozohet se dialektet normane ishin ndikimi kryesor në numërim, por duke përdorur një substrat paraardhës. Kjo do të thotë, Galët nuk numëronin gjithçka në njëzet, por disa prej tyre përdorën dy sisteme në të njëjtën kohë, duke adoptuar sistemin njëzet nga popullsia e mëparshme. Në mungesë të latinishtes, praktikat para-indo-evropiane të numërimit filluan të përdoren përsëri në Gaskoni dhe Brittany. Futja e dialekteve normane në shekullin e 10-të lejoi përhapjen e numërimit 20-shifror në pellgun e lumit Seine.

Pra, numërimi me të njëzetat gjendet në disa burime të shekullit të 11-të. Ajo u bë më e përhapur në mesjetë. Në shekullin e 17-të, konkurrenca midis dy sistemeve të numërimit mund të vërehet në gjuhë. Për shembull, Molieri dhe autorë të tjerë përdorin forma të ndryshme të numrave në veprat e tyre. Në Moliere, Frosini në dramën “Koprrac” i bën lajka Harpagonit duke thënë për jetëgjatësinë e tij: “Par ma foi, je disais cent ans, mais vous passerez les. gjashtë-vingts (6*20)(Akti II, skena 5). Por i njëjti Molier në veprën “Borgjezi në fisnikëri” shkruan: “Quatre mille trois cent. septante— neuf(79) livres douze sous huit deniers à votre marchand” (Akti III, skena 4). Gjashtë vingts (gjashtë të njëzetat) përdoren nga Boileau, Racine, La Bruyère, Fenelon. Megjithatë, përdorimi i numërimit në të njëzetat duket ende i vjetëruar në atë epokë.

Në fund të mesjetës, sistemi njëzetshifror u zëvendësua nga sistemi i numrave dhjetorë (trente, quarante, cinquante, soixante) me përjashtim të njëzet numrave që i paraprinë njëqindës (quatre-vingts, quatre-vingt-dix) , si dhe dhjetë numrat që kanë një formë të përzier (soixante-dix ). Numërimi i plotë deri në të njëzetat vazhdon në frëngjisht si kujtim në emër të spitalit Quinze-Vingts (15x20). Ky spital u themelua nga Saint Louis në 1260 për të verbërit dhe ishte projektuar për të akomoduar treqind njerëz - prandaj emri "pesëmbëdhjetë të njëzetat".

Në shekullin e 17-të, Akademia Franceze dhe autorët e fjalorit adoptuan format soixante-dix, quatre-vingts, quatre-vingt-dix në vend të septante, octante, nonante. Megjithatë, emrat dhjetorë 70, 80 dhe 90 mbeten në përdorim në disa rajone frëngjishtfolëse.

Shembuj të përdorimit të formave të ndryshme për numrat 70, 80, 90 në frëngjisht moderne janë paraqitur në tabelë:

Huitante përdoret në Zvicrën franceze në kantonet Vaud dhe Fribourg, oktante pothuajse nuk përdoret më kurrë në botën frëngjisht-folëse, me përjashtim të disa fshatrave në kantonin e Fribourg-ut. Në kantonet zvicerane de Genève, du Jura përdoret forma quatre-vingts.

Si përfundim, mund të theksojmë arsyet e përgjithshme për veçoritë e përdorimit të numrave - traditat e vendosura historikisht, veçoritë e gjuhës së mëparshme dhe ndikimi i gjuhëve të tjera. Dhe gjithashtu, bazuar në analizën, mund të konkludojmë se tiparet e numrave janë të lidhura ngushtë me historinë e përgjithshme të zhvillimit të gjuhës frënge. Ju mund të shihni gjurmët e gjuhës latine të zhdukur, si dhe të vëzhgoni ndikimin e popujve të tjerë në zakonet gjuhësore (në veçanti, sistemin e numërimit) të rajoneve frëngjishtfolëse, transformimin dhe zhvillimin e gjuhës, sintezën e ndryshme zakonet gjuhësore në gjuhën moderne.

Androsova A.V.

Për shkak të traditës së qëndrueshme statiste në Francë, duke filluar me Napoleonin I, më në fund u shfaqën dy degë të drejtësisë - e zakonshme dhe administrative.

Gjykatat civile të shkallës së parë Tribunalet e mëdha me një formë kolegjiale të dhënies së drejtësisë individualisht, si dhe gjykatat e specializuara konsiderohen. Tribunalet e Mëdha, nga të cilat janë 181 në vend (përfshirë 175 dhoma (11 në Marsejë, 10 në Lion, 31 në Paris) dhe zgjidhin çështje në të cilat kërkohen shërbimet e një avokati dhe shuma e kërkesës i kalon 7600 euro (nëse ata janë kompetentë për të zgjidhur kategori të caktuara të çështjeve me një shumë më të vogël të kërkesës, me një shumë prej 3800 euro e më poshtë, vendimet e tyre nuk janë objekt ankimi martesën dhe divorcin, për birësimin, për shtetësinë.

Gjykatat e vogla në secilin prej 473 rretheve (nga të cilat 462 janë në metropol), ata përdorin një procedurë gjyqësore të thjeshtë, gojore dhe të lirë dhe kanë juridiksion mbi çështjet me një shumë pretendimi prej më pak se 7600 euro. Gjithashtu, këto gjykata kanë juridiksion lëndor për një gamë të kufizuar çështjesh (për shembull, të gjitha mosmarrëveshjet në lidhje me dhënien me qira të objekteve të banimit, mosmarrëveshjet në lidhje me kredinë konsumatore, ankesat në lidhje me hartimin e listave zgjedhore).

Një lloj tjetër gjykatash - gjykatat e vendosura në afërsi të qytetarëve - u prezantua me ligjin organik të 26 shkurtit 2003. në mënyrë që të përmirësohet aksesi në drejtësi. Deri në vitin 2008 numri i tyre duhet të arrijë në 3300. Në këtë rast, procedimet gjyqësore kryhen nga një gjyqtar i vetëm - dhe jo domosdoshmërisht aktiv, por ndoshta një profesor i drejtësisë ose një magjistrat ose një noter në pension, një ish-zyrtar i departamenteve juridike. Ata kanë juridiksion për disa kategori kërkesash me vlerë më të vogël se 1500 euro dhe për vepra të lehta penale.

Drejtësia penale është, si të thuash, e kombinuar me drejtësinë civile. Shkeljet më pak të rënda (si shpejtësia ose gjuetia jashtë sezonit) trajtohen gjykatat e policisë(d.m.th. nga të njëjtat tribuna të shkallëve të vogla), dhe dënohen me gjoba të vogla dhe deri në 2 muaj burg. Deliktet penale janë objekt shqyrtimi gjykatat korrektuese(d.m.th. nga të njëjtat gjykata të shkallës së madhe), dhe këtu dënimet shqiptohen në formën e burgimit për një afat jo më shumë se 10 vjet. Në këtë rast nuk ka të drejtë për gjykim nga juria.

Luaj një rol të rëndësishëm 35 gjykata apeli(30 prej tyre janë në kontinent), që janë autoriteti i dytë gjyqësor. Përveç disa dhomave për çështje civile dhe penale, ata kanë një dhomë të aktakuzës, e cila “mbikëqyr paraburgimin, merr vendime për ankesat kundër të gjitha urdhrave të gjyqtarit hetues dhe merr vendime për kalimin e çështjes në gjykatën e shkallës”.

Kurorëzon piramidën e proceseve të përgjithshme civile Gjykata e Kasacionit - organi gjyqësor më i vjetër dhe më autoritar në vend, i kryesuar nga presidenti i parë dhe i përbërë nga 6 dhoma (3 për çështjet civile, një për mosmarrëveshjet tregtare, një për të drejtën shoqërore dhe një për të drejtën penale). Ai përbëhet nga rreth 90 gjyqtarë-këshilltarë dhe rreth 40 këshilltarë-referues (parametrat sasiorë ndryshojnë herë pas here). Pranë tij delegohen Prokurori i Përgjithshëm, Kryeprokurori i Përgjithshëm dhe 22 Avokatë të Përgjithshëm.

Gjykata, për shkak të veçorisë së pozicionit të saj si hallka më e lartë gjyqësore, ballafaqohet vazhdimisht me një mbingarkesë çështjesh, të cilat autoritetet po përpiqen t'i luftojnë duke ulur kuorumin e trupit gjykues që pranon çështjet për shqyrtim dhe kuorumin gjatë shqyrtimit. rastin. Në të njëjtën kohë, ka përpjekje për zgjerimin e kompetencave të Gjykatës për të parandaluar zvarritjen e gjykimeve. “Sipas traditës, Gjykata e Kasacionit, pasi kishte njohur vlefshmërinë e ankimit, kishte të drejtë vetëm të prishte vendimin e gjykatës dhe ta dërgonte çështjen për një gjykim të ri në gjykatën e shkallës së parë”. Më pas, Gjykata fitoi kompetencën për të marrë një vendim përfundimtar. Megjithatë, as kjo reformë, as ajo e parashikuar në ligjin e vitit 1967. udhëzimet e detyrueshme të asamblesë plenare për gjykatën në të cilën çështja dërgohet për gjykim të ri nuk e shpëtoi gjykatën më të lartë dhe drejtësinë franceze nga mbingarkesa, “pasi shkaqet e saj vinin jashtë sistemit gjyqësor. Midis tyre duhet të theksohet inflacioni i legjislacionit, defektet në tekstet e ligjeve, numri i shtuar i shkresave të hartuara pa pjesëmarrjen e avokatëve, ndryshimet e shpeshta në qëndrimet e palëve, prania e një numri të madh autoritetet e ndërmjetme, etj.

Gjykatat e specializuara përfshijnë kryesisht gjykatat tregtare(janë 191 prej tyre në Francën kontinentale), dhe përbëhen nga tre anëtarë të zgjedhur nga vetë tregtarët. Këto gjykata janë kompetente për shqyrtimin e kërkesave tregtare në shkallë të fundit me “çmim” deri në 3800 euro.

Një kategori tjetër e gjykatave të specializuara përfshin Këshilla e Prudhommes të cilët trajtojnë mosmarrëveshjet e punës ndërmjet punëmarrësve dhe punëdhënësve. Ato formohen në bazë të barazisë nga anëtarët e zgjedhur (dy nga punëdhënësit dhe dy nga punëmarrësit) dhe nëse është e nevojshme, për të kapërcyer barazinë e votave, atyre u bashkohet një gjyqtar i gjykatës së të miturve. 271 organe të ngjashme në territorin e Francës kontinentale, të përbërë nga rreth 15,000 këshilltarë (7,500 nga punëdhënësit dhe 7,500 nga punonjësit) të zgjedhur për 5 vjet, marrin afërsisht 160,000 vendime në vit.

Në Francë, edhe nën regjimin e vjetër, tradita e drejtësisë administrative u vendos në thelb dhe pas Revolucionit të Madh Francez, në fillim të shekullit të 19-të, Këshilli i Shtetit dhe këshillat e prefekturave morën funksione gjyqësore. Që nga shekulli i 19-të ekzistenca e ligjit të posaçëm administrativ bazohet në konceptin e një shërbimi publik që vepron në emër të interesit të përgjithshëm. Në të njëjtën kohë, vitet e fundit, kundërshtimi i ashpër midis shërbimeve administrative dhe aktiviteteve tregtare është braktisur, duke lejuar që një organizatë tregtare të mund të ofrojë shërbime publike ose që ato të mund të ofrohen nga një partneritet publik-privat. Kështu, rëndësia e drejtësisë administrative në personin e saj 36 gjykatat administrative, 6 gjykatat administrative te apelit Dhe Këshilli i Shtetit si maja e piramidës gjyqësore administrative.

Në Francën moderne, pozicioni i veçantë i drejtësisë administrative përforcohet edhe nga natyra e formës së qeverisjes së Republikës V. Në një situatë kur struktura e pushtetit ekzekutiv kufizohet vetëm tek presidenti, i cili nuk është vetëm kreu i shtetit, por kreu i pushtetit ekzekutiv në vend, dhe në të njëjtën kohë kur nuk duhet të flitet për ndarjen e funksionet e presidentit dhe të kryeministrit, por për kombinimin e tyre me rolin dominues të kreut të shtetit, krijohen parakushtet për përditësimin e menaxhimit administrativ dhe drejtësisë administrative. Duhet pranuar se “në ndryshim nga modeli i menaxhimit anglo-sakson, i cili nuk lejon që aparati administrativ t'i jepet privilegje ligjore nga frika e cenimit të lirive individuale, ... francezët i besojnë plotësisht aparatit drejtues, duke e ofruar atë. me një sërë privilegjesh ligjore për zbatimin e papenguar të veprimtarive ekzekutive, administrative dhe kontrolluese në qendër dhe në nivel lokal”, çka presupozon ekzistencën e gjykatave administrative.

Drejtësia kushtetuese në Francë është mjaft e re dhe funksionet e saj janë në fuqi që nga viti 1958. kryen Këshilli Kushtetues, që në kuptimin e plotë të fjalës nuk është gjykatë. Formohet në bazë të barazisë nga kryetarët e të dy dhomave të parlamentit dhe Presidenti i Republikës (3 të emëruar secili) dhe nuk ka kualifikime kushtetuese për anëtarët e tij. Është gjithashtu e vërtetë që Këshilli Kushtetues u ndërtua nga babai i Republikës së Pestë, gjenerali de Gol, dhe mbështetësit e tij kryesisht për të kufizuar të drejtat e parlamentit në luftën kundër trashëgimisë së Republikave të Treta dhe të Katërt të mëparshme parlamentare. Ndryshe nga Shtetet e Bashkuara, Këshilli Kushtetues mishëron modelin evropian, të centralizuar të drejtësisë kushtetuese. Zakonisht ai shqyrton një çështje të bazuar në një kërkesë të detyrueshme ose fakultative, të drejtën e së cilës e kanë presidenti, kryeministri, kryetarët e të dy dhomave dhe grupet e deputetëve.

Në përgjithësi, duhet theksuar se në Francë gjyqësori nuk është një degë plotësisht e barabartë e qeverisjes në raport me degët e tjera të qeverisjes. “Parimi i kontrollit kushtetues nga gjykatat nuk ka zënë kurrë rrënjë këtu siç ndodhi në Amerikë në dekadat e para të shtetit të pavarur. Roli i gjykatave në mbrojtjen e të drejtave individuale është një çështje debati në Francë dhe fuqia e tyre për të rishikuar legjislacionin ose urdhrat ekzekutivë për arsye të mospërputhjes kushtetuese shihet me shumë dyshim. Gjykatat vuajtën nga Revolucioni Francez, dhe ato pësuan një humbje të madhe pushteti dhe prestigji pas tij”. Megjithatë, nga kjo nuk rezulton se sistemi francez është në njëfarë kuptimi inferior, siç përpiqen shpesh të bindin disa autorë anglo-amerikanë.

Franca është një vend evropian në zhvillim dinamik, pjesë e BE-së dhe zonës Shengen. Çdo vit rritet popullariteti dhe prestigji i arsimit vendas midis studentëve të huaj, përfshirë ata nga CIS. Arsyeja për këtë janë kushtet e shkëlqyera të mësimit dhe perspektiva e punës në Bashkimin Evropian. Cilat janë tiparet dalluese të arsimit francez? Çfarë u duhet aplikantëve të huaj për t'u regjistruar në universitetet vendase?

Karakteristikat e sistemit arsimor në Francë

Sistemi arsimor francez është i centralizuar, politikat e tij kontrollohen plotësisht nga Ministria e Arsimit Kombëtar. Në vend ka mbi 60,000 institucione arsimore të niveleve të ndryshme, deri në 20% e të cilave janë private. Për më tepër, numri i përgjithshëm i studentëve është më shumë se 15 milionë.

Gjuha kryesore e mësimit është frëngjishtja. Disa universitete kanë zhvilluar dhe zbatuar kurse për studentët e huaj në gjuhën angleze.

E rëndësishme: mësimi i fesë është i ndaluar në institucionet e arsimit fillor dhe të mesëm.

Sistemi arsimor francez përfshin disa faza

Kur fillon viti shkollor në Francë?

Kohëzgjatja e vitit shkollor është e standardizuar në nivel të Ministrisë së Arsimit Kombëtar. Në të gjithë vendin, fëmijët fillojnë shkollën në fillim të shtatorit dhe përfundojnë në fillim të korrikut. Pushimet priten gjatë gjithë vitit:

1. Vjeshtë, kushtuar Ditës së Gjithë Shenjtorëve (java e fundit e tetorit dhe java e parë e nëntorit - 2 javë).
2. Krishtlindjet dhe Viti i Ri (2 javë).
3. Dimër (2 javë në mes të shkurtit).
4. Pranvera, kushtuar Pashkëve (2 javë në mes të prillit).
5. Verë (2 muaj - nga korriku deri në shtator).

Struktura e sistemit arsimor përbëhet nga 3 nivele.

Arsimi fillor

Institucionet e nivelit arsimor fillor - institucionet arsimore parashkollore (çerdhe, kopshte) dhe shkolla fillore.

Parashkollore

Fëmijët frekuentojnë çerdhet nga 2 muaj deri në 2 vjeç dhe kopshtet nga 2 deri në 5. Ato zakonisht funksionojnë gjatë ditës së punës (7:30–18:30) ose disa orë në ditë. Ditët e zgjatura janë gjithashtu të mundshme me marrëveshje me menaxhmentin.

Fëmijët 2-5 vjeç në Francë shkojnë në kopshte

Nuk ka grupe në çerdhe; të gjithë fëmijët janë bashkë. Në kopshte ka një ndarje në dy nëngrupe - deri në 4 vjeç dhe nga 4 deri në 5 vjeç. Në të parën, fëmijët luajnë dhe komunikojnë me njëri-tjetrin, dhe në të dytën, ata këndojnë, vizatojnë dhe praktikojnë aftësi të tjera krijuese, ecin në ajër të pastër dhe eksplorojnë botën përreth tyre.

Popullsia vendase nuk kërkon t'i dërgojë fëmijët e tyre në institucionet parashkollore, pasi një numër i madh i fëmijëve emigrantë i ndjekin ato.

Një fëmijë mund të ndjekë një institucion arsimor parashkollor vetëm me kërkesë të prindërve.

shkolla fillore

Institucionet e shkollës fillore frekuentohen nga fëmijë të moshës 6-11 vjeç. Programi i trajnimit përfshin 5 klasa.

Përpara se të ndjekin shkollën fillore, fëmijët duhet të ndjekin kurse shtesë për përgatitjen e shkollës në kopshte

Klasa e parë përbëhet nga kurse përgatitore shkollore që mësohen si pjesë e kopshtit. Këtu fëmijët mësojnë shkrim, lexim, të folur dhe pavarësi. Studimet në klasat e mëpasshme kryhen brenda mureve të shkollave fillore. Kurrikula përfshin disiplina të tilla si matematika, fjalimi, shkrimi, etika, vizatimi dhe komunikimi.

Fëmijët e talentuar, me drejtimin e mësuesve, mund të transferohen në shkollën e mesme.

Çdo fëmijë në Francë duhet të ndjekë shkollën fillore.

Video: Sistemi i arsimit fillor francez

Arsimi i mesëm (shkollor).

Institucione arsimore të mesme - kolegje dhe lice. Në të njëjtën kohë, numërimi i klasave këtu është i kundërt (nga klasa e 6-të në klasën e parë + diplomimi).

Kolegjet

Kolegjet - shkolla të mesme të ulëta. Fëmijët e moshës 11-15 vjeç studiojnë këtu (gjithsej 4 vjet studim: klasat 6-3). Procesi arsimor ndahet në cikle:

1. Përshtatja (klasa e 6-të). Fëmijët nga shkollat ​​fillore pranohen këtu pa provime pranuese. Programi synon konsolidimin dhe sistemimin e njohurive të fituara më parë. Ai përfshin një gjuhë të huaj sipas zgjedhjes së studentit.
2. Bazë (klasat 5–4). Qëllimi kryesor është thellimi i aftësive dhe njohurive ekzistuese, si dhe përzgjedhja e fushës më të përshtatshme të studimit në lice. Shkencat e natyrës dhe disa gjuhë të huaja i shtohen disiplinave bazë akademike.
3. Profesionist (klasa e tretë). Ka specializim në një nga fushat - të përgjithshme, profesionale, teknike. Në fund të ciklit jepet një provim kombëtar.

Studimi në kolegje është i detyrueshëm. Me përfundimin e këtyre institucioneve lëshohen vërtetime të përfundimit të arsimit të mesëm jo të plotë.

Liceu

Liceu është një shkollë e mesme e mesme ku mësojnë fëmijët e moshës 15-18 vjeç (3 klasa në përgjithësi) dhe japin provime pas përfundimit të studimeve. Liceut ndahen në të përgjithshme, teknologjike dhe profesionale (analoge me shkollat ​​profesionale ruse). Profesionistët kryejnë teste pranuese për aplikantët, ndërsa llojet e tjera të institucioneve kërkojnë regjistrim.

Maturantët marrin diploma me të cilat mund të hyjnë në universitete

Në bazë të rezultateve të provimeve përfundimtare në lice të përgjithshëm dhe teknologjik, lëshohen diplomat e përfundimit përkatësisht të diplomës bachelor të përgjithshëm dhe teknologjik, të cilat janë të nevojshme për pranimin në universitet. Në ato profesionale, cikli i trajnimit shkurtohet në dy vjet, dhe pas përfundimit lëshohet një certifikatë e përshtatshmërisë profesionale, e cila është e nevojshme për punën e mëtejshme në ndërmarrje.

Arsimi i lartë

Institucionet e arsimit të lartë në Francë janë shkollat ​​e mesme, universitetet dhe institutet e teknologjisë. Shumica e universiteteve janë publike, por ka edhe private.

Aplikantët, si rregull, i nënshtrohen testeve pranuese - provimeve dhe intervistave.

Struktura e procesit arsimor në universitete përfshin 4 faza të trajnimit

Të gjitha institucionet e arsimit të lartë kanë marrë pjesë në Procesin e Bolonjës që nga viti 2002. Sistemi i vjetër i trajnimit u hoq, dhe ai aktual përfshin fazat e mëposhtme:

1. diplomë bachelor. 3 vite studim. Në varësi të specializimit, lëshohet një diplomë DEUG ose DEUST, që konfirmon arsimin akademik ose shkencor e teknik. Me DEUST, të diplomuarit mund të gjejnë punë si menaxherë.
2. diplomë master. 2-3 vite studim në varësi të specialitetit. Pas vitit të parë të studimit, jepet një diplomë e licencuar, e dyta - një diplomë master, dhe pas të tretit - një diplomë inxhinieri.
3. Cikli shtesë i arsimit pasuniversitar. 1 vit studim. Pranimi bëhet në bazë të rezultateve të intervistës. Pas përfundimit, lëshohet një diplomë e arsimit special ose kërkimor, e cila është e nevojshme për pranimin e mëtejshëm në studimet e doktoratës.
4. Studimet e doktoraturës. 3-4 vite studim. Për pranim, bëhet një intervistë me aplikantin. Në përfundim të trajnimit, kandidati për doktoraturë duhet të shkruajë dhe mbrojë një disertacion përpara Komisionit Kombëtar, pas së cilës lëshohet një diplomë doktorature.

Pas pothuajse çdo viti studimi, zhvillohen provime dhe studentëve u jepen diploma kombëtare që korrespondojnë me një ose një fazë tjetër të studimit në një universitet të caktuar. Kjo veçori e sistemit arsimor e bën disi të vështirë kuptimin e dokumenteve arsimore.

Video: një analizë e shkurtër e skemës së arsimit francez

Sa kushton trajnimi, a ka mundësi që të huajt të studiojnë falas?

Të gjitha institucionet arsimore parashkollore franceze paguhen. Kostoja varet nga numri i orëve të vizitës mujore dhe të ardhurat totale të familjes. Si rregull, prindërit paguajnë 200–300 € çdo muaj për një fëmijë.

Studimi në shkolla dhe institucione të arsimit të mesëm është falas. Megjithatë, me dëshirën e prindërve, fëmija mund të shkojë në institucione private. Kostoja e trajnimit në to fillon nga 1000 € në muaj.

Studimi në universitetet publike është falas, pasi Ministria e Arsimit i subvencionon. Megjithatë, studentët duhet të paguajnë një tarifë nominale prej rreth 185 € në vit studimi për një diplomë bachelor, 250 për një diplomë master, 400 për një doktoraturë. Universitetet private paguajnë tarifa prej rreth 2,000–10,000 € në vit.

Studentët nga vendet e CIS kanë të drejtë të marrin arsim falas në baza të barabarta me banorët vendas.

Tabela: Universitetet më të famshme franceze

Fotogaleri: Institucionet e arsimit të lartë francez

Sorbonne është universiteti më i madh dhe më i vjetër në Francë Universiteti i Strasburgut renditet i 87-ti në renditjen akademike të universiteteve botërore Universiteti i Montpellier është universiteti i gjashtë më i madh në Francë Universiteti Aix-Marseille është përfshirë në TOP 100 universitetet më të mira në botë sipas Reuters Fushat kryesore të trajnimit në Universitetin e Lille janë ligji, shkencat natyrore, mjekësia dhe farmacia

Si të hyni në një universitet francez për rusët, ukrainasit, bjellorusët dhe kazakistanezët

Kërkesa kryesore për t'u pranuar në universitetet franceze është një certifikatë bachelor me një rezultat mesatar mbi notën kaluese.

Të diplomuarit e shkollave ruse nuk marrin certifikata të tilla, kështu që ata duhet të studiojnë në një nga universitetet ruse për të paktën një vit. Por për të diplomuarit që kanë mbaruar një diplomë bachelor ose master, do të jetë më e lehtë. Megjithatë, menaxhmenti i shumicës së universiteteve franceze u ofron të huajve, para se të regjistrohen, të ndjekin kurse përgatitore 1-2-vjeçare për studime, pas së cilës ata i nënshtrohen provimit të gjuhës. Kurset mund të zhvillohen si në atdheun tuaj ashtu edhe në Francë.

Së pari, aplikanti duhet të vendosë për universitetin për t'u regjistruar. Agjencia shtetërore franceze Campus France ofron ndihmë në çështjet e marrjes së arsimit të lartë. Për t'iu nënshtruar trajnimit që zgjat më shumë se 3 muaj, duhet të regjistroheni në faqen e internetit të agjencisë, të krijoni një formular aplikimi dhe të aplikoni për një vizë studentore afatgjatë. Testet e hyrjes mbahen në dimër. Qytetarët e Federatës Ruse mund të paraqesin dokumente për pranim në internet.

Së bashku me formularin tuaj të aplikimit në sistem, ju duhet të ngarkoni kopje të skanuara të certifikatës tuaj të lindjes, pasaportës ndërkombëtare, certifikatës ose diplomës së arsimit dhe transkripteve. Dokumentet duhet të shoqërohen me një përkthim në frëngjisht. Përveç kësaj, aplikanti duhet të shkruajë me dorë një letër motivimi. Pas kësaj, përfaqësuesi i Campus France cakton një datë për intervistën.

Video: pranimi në universitetet franceze

Bursa dhe grante për studentë të huaj

Studentëve të huaj jo gjithmonë u jepet mundësia të studiojnë falas në një universitet francez. Ata shpesh aplikojnë për bursa dhe grante, të cilat mund të ndahen për studime afatshkurtër ose afatgjatë. Bursa - ndihmë financiare mujore.

Bursat ofrohen nga qeveria franceze, Komisioni Evropian, universitetet lokale dhe Presidenti i Federatës Ruse. Informacioni rreth programeve aktuale është paraqitur në portalin CampusFrance në lidhjen. Granti është një pagesë një herë e fondeve për të mbuluar koston e plotë ose të pjesshme të trajnimit.

Si rregull, ato ndahen për të kryer kërkime të caktuara shkencore. Ju mund të gjeni një program të përshtatshëm në faqen e internetit të agjencisë CampusFrance në seksionin "Financo programin tënd".

Bursat dhe grantet mund të merren para ose gjatë studimeve tuaja. Për më tepër, çdo program ka procedurën e tij individuale të aplikimit për pjesëmarrje.

Video: histori për hyrjen në Sorbonë (Paris)

Formalisht, çdo student ka të drejtë të jetojë në një konvikt studentor, ku atij i ndahet një dhomë e veçantë. Sidoqoftë, jo të gjithë kanë një vend në to. Së pari, studentët vendas me të ardhura të ulëta pajisen me strehim, pastaj bursistët dhe pjesëmarrësit në programet e shkëmbimeve ndërkombëtare. Në të njëjtën kohë, tarifa mujore në një universitet publik do të jetë 100–350 € në muaj, dhe në një universitet privat - nga 250. Të gjitha konviktet e studentëve nuk i përkasin universiteteve, por qendrës për akomodimin e studentëve (CROUS).

Studentët shpesh marrin me qira apartamente për disa persona dhe secili paguan për dhomën e tij të veçantë. Çmimi i qirasë në këtë rast fillon nga 300 €.

Një mënyrë tjetër e përballueshme është të jetosh me një familje franceze. Ky opsion është më i përshtatshmi për studentët që planifikojnë studime afatshkurtra. Kostoja e jetesës është zakonisht 150-300 €.

Çdo student mund të marrë një dhomë në një konvikt

Si të merrni një vizë

Franca është një vend i BE-së që është pjesë e zonës Shengen. Për të shkuar atje për t'u regjistruar dhe studiuar, qytetarët e Federatës Ruse duhet së pari të marrin një vizë. Ekzistojnë dy lloje të vizave studimore - afatshkurtëra (për qëndrim jo më shumë se 90 ditë me radhë, për shembull, me qëllim të kalimit të provimeve pranuese) dhe afatgjata (më shumë se 90 ditë).

Për të marrë një vizë, duhet të kontaktoni një nga konsullatat franceze në Federatën Ruse. Ato janë në dispozicion në Moskë, Shën Petersburg, Yekaterinburg. Aplikanti duhet së pari të përgatisë dokumentet e mëposhtme:

• formularin e aplikimit të plotësuar dhe të nënshkruar,
• pasaportë për udhëtime të huaja,
• 2 foto,
• policën e sigurimit mjekësor për udhëtime jashtë vendit,
• një kopje të të gjitha faqeve të pasaportës së brendshme ose certifikatës së lindjes,
• konfirmimi i aftësisë paguese financiare,
• një ftesë nga një institucion arsimor ose një certifikatë regjistrimi në një kurs,
• dëshmi e qëndrimit në Francë.

Për të studiuar në Francë, fillimisht duhet të merrni një vizë.

Aplikantët që dëshirojnë të aplikojnë për një vizë afatgjatë duhet të kenë një bisedë personale me konsullin.

Kushtet e detajuara për marrjen e vizave franceze të studimit janë përcaktuar në faqen zyrtare të Ambasadës Franceze në seksionet që kanë të bëjnë me vizat Shengen afatgjata dhe afatshkurtra.

Kurse shtesë dhe punë gjatë studimit

Gjatë studimeve, studentët mund të ndjekin kurse shtesë nëse dëshirojnë me marrëveshje paraprake me udhëheqjen e fakultetit. Zakonisht ka një tarifë të veçantë për këtë.

Legjislacioni francez parashikon mundësinë e punës me kohë të pjesshme për studentët. Së pari duhet të merrni leje të posaçme nga administrata lokale. Gjatë vitit, lejohen jo më shumë se 844 orë punë (në javë - maksimumi 19 orë, dhe gjatë pushimeve - 40).

Studentët francezë kanë të drejtë të punojnë me kohë të pjesshme gjatë studimeve

Diplomat nga universitetet vendase vlerësohen në të gjitha vendet e BE-së, kështu që të diplomuarit mund të gjejnë një punë të paguar mirë pas diplomimit dhe të qëndrojnë në Evropë. Megjithatë, punëdhënësit në Francë u japin përparësi më të madhe në punësim të diplomuarve të shkollave të larta speciale, ku studimi paguhet. Kjo për faktin se punëdhënësit nuk i besojnë arsimit falas, pavarësisht cilësisë më të lartë të tij.

Tabela përfundimtare: avantazhet dhe disavantazhet e sistemit arsimor francez

Historianët ligjorë shpesh besojnë se zhvillimi i sistemit francez të drejtësisë mbretërore ka mbetur prapa atij anglez për gati një shekull. Ata theksojnë se në Angli oborri qendror mbretëror u shfaq në vitet 1170, ndërsa në Francë oborri qendror mbretëror, Parlamenti i Parisit, u krijua vetëm në vitet 1250. Megjithatë, kjo është si të krahasosh mollët dhe portokallet. Parlamenti i Parisit ishte kryesisht një gjykatë apeli, duke dëgjuar ankesa nga çështjet e vendosura në shkallë të parë ose nga gjykatat vartëse mbretërore të provokuesve dhe përmbaruesve, ose nga gjykatat vartëse të dukës, konteve dhe zotërve të tjerë feudalë. Në të kundërt, gjyqtarët mbretërorë anglezë, si udhëtues ashtu edhe Westminster, zakonisht

por rastet i konsideronte si shkallë të parë në bazë të urdhrit fillestar fillestar. Prandaj, është e nevojshme të krahasohet juridiksioni mbretëror anglez i shekullit të 12-të. me juridiksionin në të njëjtën periudhë të dukave dhe konteve në dukat dhe qarqe individuale franceze: Burgundi, Mene, Tuluzë - si dhe juridiksionin e mbretit në domenin mbretëror (në Francë, termi "qark" i referohej njësisë politike qeveriset nga numërimi, dhe jo nga tipi anglez i qarkut, ose "shire"). Duhet të krahasohet gjithashtu juridiksioni mbretëror anglez me sistemin francez të gjykatësve mbretërorë - baili, i krijuar nga Filipi II në 1190. Dallimi kryesor ishte se baili nuk ishin gjyqtarë udhëtues dhe as qendrorë, por vepronin në rrethe individuale. Parlamenti i Parisit nën Louis IX, nga ana tjetër, bëri diçka që nuk e bëri oborri mbretëror qendror anglez: dëgjonte rregullisht apelet. Ky ndryshim është anashkaluar nga ata që besojnë se zhvillimi në Angli ishte "i hershëm" dhe se në Francë "i vonuar".

Nëse krahasojmë drejtësinë e centralizuar në Angli me drejtësinë e centralizuar jo në Francë në tërësi, por në çdo dukat të madh francez, atëherë në shekullin e 12-të zbulohet një ngjashmëri e jashtëzakonshme midis tyre. Normandia është një shembull i qartë, sepse këtu në shekullin e 12-të gjykimi i çështjeve të mëdha civile nga gjyqtarët dukal ishte në thelb i ngjashëm me gjykimin e çështjeve të ngjashme nga gjyqtarët mbretërorë në Angli, me dukën normane që korrespondonte me mbretin anglez. Në këtë kohë nuk kishte asnjë sistem apelimi ndaj vendimeve në raste të tilla as në Normandi as në Angli. Vetëm një shekull më vonë, kur mbreti francez Louis ishte sundimtar i Normandisë, vendimet e çështjeve të gjykuara nga gjykata qendrore dukale e Normandisë mund të apeloheshin në gjykatën e re qendrore mbretërore në Paris.

Në krijimin e një sistemi hierarkik të gjykatave me një procedurë të rregullt ankimimi nga vendimet e gjykatave të provokatorëve në gjykatat e përmbaruesve dhe nga vendimet e këtyre të fundit, si dhe nga gjykatat e dukës, konteve dhe feudalëve të tjerë. në oborrin qendror mbretëror në Paris, shteti francez ishte dukshëm "përpara" sesa "pas" anglezëve.

Natyrisht, do të ishte krejtësisht e pamundur që mbretërit anglezë të përpiqeshin të krijonin një sistem apelimesh, pasi, sipas procedurës së gjykatave mbretërore angleze, apelime të tilla duhej të bëheshin nga vendimet e jurisë, të cilat ishin po ose jo përgjigje për pyetjet e bëra nga gjykatat mbretërore të fakteve ose pyetjeve, duke marrë parasysh informacionin e mbledhur më parë. Institucioni më i afërt për të apeluar i krijuar në të drejtën angleze ishte procedura "attaint", e aplikuar vetëm në çështjet civile, sipas së cilës u mblodh një "grand assize" prej 24 personash për të shqyrtuar vendimin e jurisë së mëparshme. Nëse aktgjykimi i mëparshëm konstatohej i rremë, të dëmtuarit i rikthehej gjithçka që kishte humbur prej tij, dhe juria origjinale do t'i nënshtrohej konfiskimit të pasurisë, ata vetë burgoseshin, gratë dhe fëmijët e tyre dëboheshin në rrugë, shtëpi. u shkatërruan, pemët e kopshteve u shkatërruan, livadhet u lëruan.

Sistemi francez i drejtësisë civile dhe penale fillimisht, d.m.th. në shekullin e 12-të dhe në fillim të shekullit të 13-të, nuk ishte aq i ndryshëm nga anglishtja.

Sigurisht, jo në oborret qendrore mbretërore, por në gjykatat qendrore të dukës dhe të qarqeve dhe në gjykatat mbretërore lokale të provokuesve dhe përmbaruesve, gjyqtarët kryesonin anëtarët laikë të gjykatës. Vendimi i gjykatës nuk është marrë nga kryetari i trupit gjykues dhe as nga anëtarët profesionistë të gjykatës (paditësit). Kjo ndarje e gjykatës në kryesues dhe gjyqtarë porotë u kthye në kohë, ashtu si juria angleze, në institucionin francez të hetimit nga juria. Mbështetja te fshatarët për të ngritur çështjet gjyqësore u përforcua nga legjislacioni i Philip Augustus, i cili krijoi gjykatat e dorëzanisë. Për të përcaktuar zakonet lokale, u shpik edhe institucioni i "hetimit popullor" (enquete par turboe): për këtë u mblodhën 12 veta dhe përfaqësuesi i tyre deklaroi mendimin e tyre të përgjithshëm.

Sistemi francez pësoi ndryshime dramatike në gjysmën e dytë të shekullit të 12-të. dhe më vonë. Siç ka treguar John ShDawson, proceset gjyqësore franceze janë bërë më profesionale dhe të sofistikuara. Juristët e formuar profesionalisht u shfaqën jo vetëm në nivelin e apelit, por edhe në gjykatat e provokatorëve dhe përmbaruesve, si dhe dukave dhe kontëve, madje edhe feudalëve të rangut më të ulët. Në shekujt XIV-XV. ndonjëherë jo vetëm Parlamenti i Parisit, por edhe gjyqtarët në gjykatat më të ulëta gjatë gjykimit përdorën një procedurë të shkruar të ngjashme me atë të përcaktuar nga ligji kanunor: palët shkëmbyen deklarata me shkrim pretendimesh dhe kundërshtimesh, procesverbale me shkrim të marrjes në pyetje dhe dëshmi të fshehta të dëshmitarëve nën betim. janë përdorur, vendimi i gjykatës është shprehur me shkrim duke treguar faktet e vërtetuara dhe duke justifikuar përfundimet e gjykatës. Palët i bënë pyetje njëri-tjetrit. Vendimet e personave që kryejnë hetimin janë regjistruar. Kishte një numër të madh formalitetesh. Apelimet që përmendnin gabime në të dhënat e gjera u dërguan nga gjykatat më të ulëta në ato më të larta, deri në Parlamentin e Parisit. Siç vëren Dawson, anëtarët laikë të gjykatave më të ulëta u tërhoqën gradualisht, "të zënë ngushtë dhe të hutuar nga procedura gjithnjë e më komplekse."^ Komponenti zyrtar zyrtar dominoi komponentin popullor, megjithëse enquete par turboe mbeti.

Nga pikëpamja e zhvillimeve të mëvonshme të së drejtës, mund të mendohet se huazimi i mëhershëm i procedurave nga e drejta kanonike nga mbretërit francezë dhe krijimi i tyre i një sistemi apelimi hierarkik, në krye nga një gjykatë qendrore mbretërore në Paris, pati një ndikim negativ në historia e mëvonshme e ligjit francez dhe se huamarrja e hershme nga mbretërit anglezë të sistemit të jurisë nga tradita franke pati një efekt të dobishëm në historinë e mëvonshme të së drejtës angleze. Megjithatë, duke pasur parasysh kushtet e shekujve të 12-të dhe të 13-të, sistemi francez i gjykatave dhe proceseve gjyqësore kishte avantazhe të konsiderueshme ndaj sistemit të atëhershëm anglez, si për sa i përket drejtësisë së tij për palët ndërgjyqëse, ashtu edhe për rolin e pushtetit mbretëror si një faktor urdhërues në shoqëri.

Nga pikëpamja e drejtësisë ndaj palëve ndërgjyqëse, procedura gjyqësore franceze, ashtu si procedura e gjykatave kishtare, synonte të identifikonte të gjitha faktet dhe pikat e diskutueshme të çështjes, ndërsa procedura angleze synonte të reduktonte faktet dhe çështjet në fushëveprimi më i ngushtë i mundshëm.

duke bërë një pyetje ose pyetje. Sistemi anglez i gjykimeve dhe i vendimeve të jurisë ishte i përshtatshëm vetëm për disa lloje çështjesh. Ishte kjo mangësi, më shumë se çdo gjë tjetër, që e detyroi kancelarin anglez të krijonte, në fund të shekujve 14 dhe 15, një juridiksion të bazuar në barazi për të mbrojtur të varfërit dhe të dobëtit, për të futur zyrtarizimin ligjor të marrëdhënieve të besimit dhe për të krijuar një mekanizëm shkresash dhe metodash të tjera që synojnë shfajësimin e përgjegjësisë (në krahasim me dëmet monetare sipas ligjit të zakonshëm). Kancelarja angleze, pothuajse gjithmonë një zyrtar i lartë kishtar, ndoqi procedurën e së drejtës kanonike, e cila ishte gjithashtu procedura mbretërore franceze, e thirrjes së dëshmitarëve me gjobë dhe marrjes në pyetje të tyre nën betim.

Nga pikëpamja e detyrës së rregullimit të marrëdhënieve shoqërore, është e drejtë të konkludohet se sistemi francez i së drejtës mbretërore nuk mund të ishte aq efektiv në Francë sa sistemi anglez i së drejtës mbretërore në Angli, pjesërisht sepse mbreti francez duhej të sundojnë katër ose pesë herë më shumë një popullsi, sesa në Angli, e cila ishte e shpërndarë në entitete politike konkurruese shumë më aktive. Pyetja më e madhe është nëse sistemi i ligjit të mbretit i zhvilluar gjatë shekujve 12 dhe 13 nga mbretërit francezë ishte i përshtatshëm për të maksimizuar aftësinë e tyre për të parandaluar çrregullimin në shoqëri, apo nëse ishte më e kujdesshme për ta të krijonin një sistem të ligjit të mbretit më shumë. të ngjashme me atë angleze. Philip Augustus modeloi sistemin e tij të dorëzanisë pjesërisht sipas modelit të sherifëve anglezë dhe gjykatësve udhëtues, por nën Louis IX zhvillimi i juridiksionit të apelit të parlamentit parizian dhe procedura e ndërlikuar dhe e përpunuar e shkruar shoqëroi përfundimisht rolin e pjesëmarrjes publike dhe çoi në shfaqja e një klase të veçantë juristësh të ditur, me kalimin e kohës, duke u larguar nga popullsia dhe duke u korruptuar gjithnjë e më shumë.

Por edhe këtu është e pamundur të vlerësohet ajo që u bë nën Luigjin IX me standardet e asaj që ndodhi nën Luigjin XIV. Për sa i përket shekujve 12 dhe 13, duket e saktë të konkludohet se sistemi i ligjit mbretëror që mbizotëronte në Francë, krahasuar me atë në Angli, ishte një instrument shumë efektiv për mbretin për të rregulluar jetën ekonomike dhe sociale të vendit, dhe nëse ai ishte më pak efektiv në luftën kundër krimit, kjo shpjegohej me sa duket me faktin se juridiksioni në çështjet penale në Francë ishte më pak i centralizuar se në Angli, më shumë në duart e dukës, kontëve dhe feudalëve të tjerë, si dhe komuniteteve urbane. , që nuk ishte domosdoshmërisht një gjë negative.

Efektiviteti i ligjit mbretëror francez në shekullin e 13-të mbështetej në kombinimin e tij delikate të zakoneve lokale dhe njohurive ligjore dhe në procedurën e tij të zhvilluar për përdorimin e njohurive juridike në interpretimin e zakoneve lokale. Zbatimi i procedurës ligjore dhe trajnimit shkencor ligjor ndaj zakoneve vendase krijoi një trup të së drejtës zakonore franceze që vepronte si një forcë e fuqishme unifikuese dhe edukative.

Me "zakone lokale" nënkuptojmë zakonet e ndryshme të lokaliteteve të ndryshme, qyteteve dhe pronave, qarqeve, domeneve feudale, dukateve dhe entiteteve të tjera politike që përbënin Francën. Kishte relativisht pak zakone të Francës si një vend në tërësi, të tilla si ato që kishin të bënin me qeverinë qendrore në lidhje me trashëgiminë e kurorës, si dhe zakone të përgjithshme lokale, si kufizimi i të drejtave të burrit për të disponuar pronën e gruas së tij gjatë jetën e tyre bashkëshortore. Pavarësisht nga numri në rritje i themelimeve dhe urdhrave, kishte gjithashtu pak ligj ligjor thelbësor në Francë në tërësi. Megjithatë, fakti që në oborret mbretërore të Francës rastet më së shpeshti vendoseshin në bazë të zakoneve vendase nuk do të thotë se oborret mbretërore nuk luajtën asnjë rol në formësimin e këtij zakoni. Përkundrazi, oborret mbretërore, duke përfshirë Parlamentin e Parisit, dhe ndonjëherë edhe vetë mbreti, nuk njihnin asnjë zakon "të keq" dhe pranonin vetëm ato "të arsyeshme". Këtu ata ushtronin fuqinë për të interpretuar zakonet për t'i sjellë ato në përputhje me arsyen. Kështu, mund të flitet për të drejtën e përgjithshme zakonore të Francës në tërësi, e përbërë nga zakone të ndryshme në fuqi në vende të ndryshme dhe të interpretuara dhe të formësuara nga oborret mbretërore.

Të thuash se Franca drejtohej nga e drejta e zakonshme zakonore nuk do të thotë të mohosh që shumë avokatë dhe gjyqtarë francezë ishin të arsimuar mbi të drejtën romake. Kjo nuk do të thotë të mohohet se në disa zona të Francës, veçanërisht në jug, e drejta romake është ruajtur deri në një masë që nga koha para-Merovingiane. Por kishte dy lloje të ndryshme të së drejtës romake. Lloji i parë - ai i së drejtës romake që studionin avokatët dhe gjyqtarët - ishte ligji i teksteve të Justinianit, i riorganizuar, riinterpretuar dhe rivlerësuar nga juristë të ditur në universitete (përfshirë Universitetin e Montpellier-it, i themeluar në shekullin e 12-të, dhe Universiteti i Orleans, i themeluar në shekullin e 13-të).

E drejta romake universitare ishte ligji ideal, jo kode, statute apo forma të tjera të së drejtës pozitive. Ishte një tërësi konceptesh dhe parimesh juridike me ndihmën e të cilave mund të zgjidheshin dhe interpretoheshin normat ekzistuese të së drejtës zakonore dhe legjislative. Lloji i dytë i së drejtës romake, i cili mbijetoi, veçanërisht në Francën Jugore, nga kohët para-Merovingiane, përbëhej nga koncepte, rregulla dhe procedura të shpërndara juridike romake që mbijetuan në ndërgjegjen popullore për shekuj, disa prej të cilave u përfshinë në kodifikimin e mëvonshëm gjermanik ( për shembull, vizigot dhe lombard). Ky "ligj vulgar romak", siç quhet shpesh, u bë vetë ligj i zakonshëm. E drejta romake e studiuar në universitete, përkundrazi, nuk ishte aq ligj në kuptimin e normave përgjithësisht detyruese, por më tepër ligj në kuptimin e metodave të argumentimit juridik.

E drejta romake, e studiuar në universitete, ishte veçanërisht e dobishme për të përcaktuar se cilat zakone ishin "të shëndosha" dhe cilat "të këqija". Ligji kanunor i kishës dha udhëzime të rëndësishme në këtë drejtim. Ishte e drejta kanonike ajo që fillimisht filloi të predikonte nevojën për të dalluar zakonet e arsyeshme nga ato të paarsyeshme. E drejta kanonike madje predikonte nevojën për të bërë dallimin midis asaj që është e pranueshme,

dhe çfarë është e papranueshme në vetë të drejtën romake. Parimet kanonike të interpretimit të zakoneve zakonisht përdoreshin si kritere për vlerësimin e normave dhe koncepteve juridike romake.

Në oborret mbretërore franceze të shek. ekzistenca e një zakoni mund të provohej në mënyra të ndryshme sipas gjykimit të gjyqtarit. Gjykatësi mund të pretendonte se ai personalisht e njihte zakonin, pasi ai vetë e kishte zbatuar atë në një rast të ngjashëm të mëparshëm, të quajtur “precedent” 73. Ai mund të kishte konsultuar këshilltarët laikë që e ndihmuan në gjykatë. Ai mund të thërriste një grup njerëzish që e njihnin zakonin: një grup klerikësh për të vendosur zakonin e qytetit, një grup detarësh për të vendosur zakonin e portit. Së fundi, sipas procedurës enquete par turboe, një gjyqtar mund të thërrasë së bashku 12 njerëz të ditur dhe t'u kërkojë të raportojnë, nëpërmjet përfaqësuesit të tyre, mendimin e tyre për ekzistencën e një zakoni ose zakoni të caktuar.

Në shekullin e 13-të Vetë mbreti ndërhynte ndonjëherë si zëdhënës i "të mirës së përbashkët të të gjithëve" (bien commun de tous), duke kryesuar një diskutim të ekspertëve rreth një zakoni të diskutueshëm dhe duke shpallur ose hedhur në letër përfundimin e tij. Sipas fjalëve të juristit francez të shekullit të 13-të, Philippe de Beaumanoir, «një mbret duhet të respektojë zakonet e shtetit të tij dhe të shikojë që të tjerët t'i respektojnë ato». Një zakon i paarsyeshëm duhet "të hidhet poshtë". Megjithatë, në të njëjtën kohë, mbreti mund t'u jepte "privilegje" individëve ose grupeve të caktuara që ishin në kundërshtim me zakonet dhe të përjashtuar nga bindja ndaj tyre në bazë të barazisë, d.m.th. si përjashtim. Kështu, mbreti u dha privilegje «në kundërshtim me zakonet e përgjithshme» për disa kisha, qytete, esnafe, kryqtarë dhe entitete të tjera shoqërore.

Së fundi, nëse një zakon ishte i pakënaqshëm, jo ​​thjesht siç zbatohej për një person ose grup të caktuar për të cilin duhet bërë një përjashtim i drejtë, por në përgjithësi në mënyrë që ai duhej ndryshuar, mbreti mund të nxirrte një statut të ri ose një shkrim që rishikonte zakonin. . Teoria e Sir Henry Maine, sipas së cilës ka një lëvizje në historinë e së drejtës në drejtimin nga barazia në legjislacion, gjen konfirmim në praktikën mesjetare franceze, e cila vetë rrjedh nga teoria e kanonistëve, e cila sanksionoi ndryshimin e zakoni mbi bazën e barazisë dhe përgjithësimi i kësaj të fundit me statut.

Në fakt, megjithatë, në Francë kishte relativisht pak statute ose rregullore të reja që ndryshuan zakonet e vjetra dhe shumë pak privilegje që jepnin përjashtime nga zakonet e vjetra. Zakonet e gjetura të pakënaqshme nga gjykatat mbretërore, në pjesën më të madhe, ose u refuzuan si "të këqija" ose u riinterpretuan për t'i bërë ato "të arsyeshme". Në fakt, norma e arsyes dhe e ndërgjegjes u ndërtua në të drejtën e zakonshme.

Kështu, ligji mbretëror francez i shek. ishte, nga njëra anë, shumë më e lidhur me shkencën sesa ligji mbretëror anglez, në kuptimin që në sistemin francez kishte shumë më tepër gjyqtarë dhe avokatë të ditur 76, por ndikimi i statuteve mbretërore në të ishte më i vogël. Nga ana tjetër, ishte më e larmishme në kuptimin që nuk kishte një organ të rëndësishëm doganash uniforme të zbatueshme në të gjithë Francën, por kishte një trup të madh

"e drejta e përbashkët" në kuptimin e trupit të përgjithshëm të procedurave dhe parimeve të zbatuara nga gjykatat mbretërore në të gjitha entitetet e shumta politike që përbënin mbretërinë franceze.

Sistemi francez

Sistemi Polonso.

(Kushtet e trashëgimisë arkitekturore ruse. Pluzhnikov V.I., 1995)

Fjalor i termave arkitektonike..

EdwART.

2011. Shihni se çfarë është "sistemi francez" në fjalorë të tjerë:

Sistemi francez i edukimit fizik- prancūzų fizinio auklėjimo sistema statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis G. Ebero (1875–1957) fizinio auklėjimo sistema. Koncepcija tokia: iš nesveikoje Prancūzijos miestų aplinkoje augančių jaunuolių reikia išugdyti atsparių,… … Sporto terminų žodynas SISTEMI I QEVERISJES VENDORE

- një lloj i vetëqeverisjes lokale, i përcaktuar nga veçoritë e sistemit politik të vendit, kushtet historike të zhvillimit të shtetësisë së tij, i karakterizuar nga specifikat e marrëdhënieve me organet e qeverisjes qendrore dhe lokale (rajonale). Fjalor Enciklopedik "E Drejta Kushtetuese e Rusisë"

Mbrojtja franceze- Mbrojtja franceze... Wikipedia

Posta franceze në Perandorinë Osmane- † fr. Bureaux de poste français dans l Perandoria osmane ... Wikipedia

Posta franceze në ishullin e Kretës- † fr. Bureaux de poste français en Krete ... Wikipedia FILOZOFI FRANCEZE

- – Duke iu përmbajtur në periudhën fillestare filozofisë së antikitetit të vonë, frëngjisht. filozofia gjeti herët mënyrën e saj origjinale të të menduarit dhe paraqitjes. Ajo karakterizohet nga qartësia e të menduarit, ka qenë gjithmonë e lidhur ngushtë me jetën shoqërore dhe politike... ... Enciklopedia Filozofike

Territori francez Afar dhe Issa- Territoire français des Afars et des Issas Territor francez jashtë shtetit ← ... Wikipedia

Sistemi i projektimit me ndihmën e kompjuterit- Sistemi i projektimit me ndihmën e kompjuterit, një sistem i automatizuar që zbaton teknologjinë e informacionit për kryerjen e funksioneve të projektimit, është një sistem organizativ dhe teknik i krijuar për të automatizuar... ... Wikipedia

Sistemi i Tregtisë së Urës- Shkolla sociologjike franceze është një drejtim në sociologjinë franceze i themeluar nga E. Durkheim dhe i bashkuar rreth revistës “L Année Sociologique” të krijuar prej tij. Përfaqësuesit e shkollës sociologjike franceze M. Moss, Levi Bruhl ... Wikipedia

librat

• Piktura franceze, Sergey Daniel. Piktura luan një rol veçanërisht të rëndësishëm në formimin e tablosë kombëtare të botës. Simbolet e besimit, legjendat, mitet, pamja e të parëve, veçantia e peizazhit, jetës, zakoneve - gjuha e pikturës jep të dukshmen... Blini për 1595 rubla
• Gramatika franceze për të gjithë. Koleksion ushtrimesh (+ CD-ROM), A. N. Tarasova. Kompleksi edukativo-metodologjik "Gramatika franceze për të gjithë. Manual. Përmbledhje ushtrimesh. Çelësa" është menduar për një audiencë të gjerë: studentë të universiteteve gjuhësore që kanë filluar të studiojnë…