Tiparet kryesore të letërsisë së shtatë viteve të errëta. Shtatë vjet të zymta

Revolucioni i Evropës Perëndimore i vitit 1848 pati gjithashtu një ndikim të fortë në lëvizjen shoqërore në Rusi: trazirat fshatare po rriteshin, njerëzit po rriteshin në Poloni dhe në shtetet baltike, frika dhe paniku po lindnin midis fisnikërisë dhe ndjenjat revolucionare dhe opozitare po intensifikoheshin midis inteligjencës së përparuar ruse. Nikolla I ndërhyri ushtarakisht në ngjarjet evropiane dhe shtypi brutalisht revolucionin në Hungari. Provincat e trazuara të Rusisë u përmbytën me trupa dhe masat e policisë u forcuan kudo. Numri i studentëve në universitete u reduktua ndjeshëm, filozofia u hoq nga disiplinat akademike, madje u përfol për mbylljen e propozuar të universiteteve. Vetë ministri Uvarov dyshohej për liberalizëm dhe iu desh t'i jepte vendin Shirinsky-Shikhmatov, për të cilin bashkëkohësit thanë se ai i shpalli "mat" arsimit rus në të njëjtën kohë.

Në lidhje me ngjarjet e 1848, letërsia dhe gazetaria ruse tërhoqën vëmendje të veçantë nga qeveria. Siç e dini, Nikolla I krijoi një komitet të posaçëm, i cili kishte për detyrë të shqyrtonte me kujdes përmbajtjen e revistave të botuara dhe veprimet e censurës. Shqyrtimet rreth "Bletës së Veriut", "Bibliotekës për Lexim", "Moskvityanin" doli të jenë të favorshme për këto revista. Otechestvennye zapiski dhe Sovremennik u vlerësuan krejtësisht ndryshe. Kraevsky dhe Nikitenko, redaktorët e këtyre botimeve, duhej të paraqiteshin në Departamentin e Tretë, ku ata ishin të detyruar të nënshkruanin se tani e tutje do të përpiqeshin t'u jepnin revistave të tyre një drejtim që është plotësisht në përputhje me pikëpamjet e qeverisë sonë, dhe që për duke e shkelur këtë në rastin e parë pas kësaj, do të ndalohet botimi i revistave, dhe ata vetë do t'i nënshtrohen dënimeve më të rrepta dhe do të trajtohen si kriminelë shtetërorë”. Disa punonjës të Otechestvennye Zapiski dhe Sovremennik vuajtën nga aktivitetet e Komitetit Menshikov shumë më tepër sesa redaktorët e revistave. M. E. Saltykov, për shkak të "pamirësisë" së tregimit të të cilit "Një çështje konfuze", botuar në "Shënimet e Atdheut", duhej të shkonte në mërgim në Vyatka, dhe nuk ka dyshim se vetëm vdekja e tij e parakohshme e shpëtoi Belinsky nga shtypja e qeverisë. . Por kjo nuk shter rezultatet e aktiviteteve të komitetit. Ai propozoi që Ministri i Arsimit Publik të forcojë mbikëqyrjen mbi artikujt e destinuar për botim në revista periodike, të parandalojë ribotimin e artikujve tashmë të miratuar nga censura pa i rishikuar ato dhe të ndalojë të folurit në shtyp për ngjarjet qeveritare.



Meqenëse "Komiteti Menshikov" krijoi një "drejtim të dëmshëm" në gazetarinë ruse dhe lëshime serioze të censurës, doli të ishte e nevojshme të ngrihej një komitet i përhershëm për çështjet e shtypit. Një komitet i tillë u krijua në 1848 me emrin "Komiteti i 2 Prillit", ose "Buturlinsky", i quajtur pas kryetarit të tij Buturlin. Buturlin tha se ungjilli duhej të ishte ndaluar për shkak të frymës së tij demokratike dhe këmbënguli për mbylljen e universiteteve. “Komiteti i 2 Prillit” kishte kompetenca ekskluzive dhe të gjitha veprat e botuara i nënshtroheshin juridiksionit të tij. Komiteti ishte jozyrtar: ai nuk zëvendësoi, por kontrollonte departamentin e censurës dhe shqyrtonte gazetat, revistat dhe librat tashmë të botuara. Të gjitha konkluzionet e komitetit, pas miratimit nga cari, u transmetuan si urdhra dhe udhëzime personale të Nikollës I.

Vitet nga 1848 deri në 1855 janë vërtet një “shtatë vjet i errët”, në krahasim me të cilin edhe regjimi brutal politik i kohës së mëparshme duket human. Kishte një reagim të shfrenuar të qeverisë, i cili pati një ndikim të madh në letërsinë dhe gazetarinë ruse.
Në vitin 1849 u organizua një masakër monstruoze e Petrashevitëve. Në të njëjtin vit, sllavofili Yu Samarin u burgos në Kalanë e Pjetrit dhe Palit dhe u internua në provincën Simbirsk, dhe një tjetër sllavofil, I. Aksakov, u arrestua dhe u mor në pyetje. Në 1850, u krijua mbikëqyrja policore mbi Ostrovsky, pasi komedia "Ne do të numërohemi me njerëzit tanë" nuk i pëlqeu Carit dhe u ndalua nga ai të vihej në skenë. Në 1882, Turgenev u dërgua në pasurinë e tij për të shkruar një nekrologji për Gogol.



Censura u tërbua. Dhe në fakt, edhe "Moskvityanin" u gjend në një situatë të vështirë, qortimet e censurës ndoqën njëra pas tjetrës - si për shfaqjen e Ostrovsky "Njerëzit tanë - do të numërohemi", ashtu edhe për përgjigjen ndaj vdekjes së Gogolit, dhe për botimin. i tregimit të V. I. Dahl "Vorozhejka" " Në 1852, botimi i dytë i "Koleksionit të Moskës" sllavofil u ndalua dhe pjesëmarrësit e tij: Ivan dhe Konstantin Aksakov, Khomyakov, Ivan Kireevsky, Cherkassky - u vunë nën mbikëqyrjen e policisë dhe u urdhëruan që tani e tutje të kryenin të gjitha punët e tyre përmes Drejtorisë kryesore. të censurës, që përbënte një ndalim të shkrimit.

Edhe në artikullin e padëmshëm të "Bletës Veriore" për faktin se shoferët e taksisë në Shën Petersburg nuk paguajnë taksë, censori pa kritika ndaj zyrtarëve të qeverisë. Por, sigurisht, pozicioni i revistës më të mirë të atyre viteve, Sovremennik, ishte pakrahasueshëm më i vështirë. Vetë ekzistenca e revistës, e akuzuar për predikim të komunizmit dhe revolucionit, varej në tepsi. Censura dhe "Komiteti Buturlin" vazhduan të zhvillonin një luftë të pamëshirshme kundër tij dhe gjithë letërsisë së përparuar ruse. Ishte e nevojshme të peshohej çdo fjalë, edhe kur flitej për mbjelljen e barit ose për mbarështimin e kuajve, sepse në çdo gjë supozohej një personalitet ose një qëllim i fshehtë. Fjala "përparim" ishte rreptësisht e ndaluar dhe "shpirti i lirë" u njoh si krim edhe në kuzhinë. Dëshpërimi ka pushtuar të gjithë vëllezërit e shkrimtarëve...”

Nën ndikimin e censurës dhe reagimit të përgjithshëm politik, gazetaria ruse ka ndryshuar ndjeshëm. Ndërprerja e Literaturnaya Gazeta, Yeralash dhe Northern Review ndodhi jo pa ndikimin e rrethanave socio-politike që u krijuan pas vitit 1848. Ndërhyrja e drejtpërdrejtë e qeverisë i dha fund botimit të Koleksioneve të Moskës. Revistat që vazhduan të botoheshin e humbën rëndësinë e mëparshme. Siguria e drejtimeve humbi. Natyrisht, edhe shkrimtarët kanë pushuar së qeni zgjedhës kur zgjedhin revistat në të cilat do të botohen veprat e tyre. Humbja e identitetit nga revistat çoi në zhdukjen e polemikave themelore mes tyre. I hap vendin një grindjeje boshe dhe të parëndësishme. Datat e pasakta, gabimet e shtypit dhe nganjëherë cilësitë personale të një punonjësi të revistës u bënë objekti kryesor i diskutimeve të revistave. Cilësia e kritikës letrare në revista ka rënë ndjeshëm. Autorët e artikujve dhe rishikimeve filluan të shmangin me kujdes "pyetjet e mallkuara" të jetës dhe u përpoqën të qëndronin ekskluzivisht në rrafshin e temave të ngushta estetike. Bindjet e zjarrta demokratike dhe pasioni revolucionar ia lanë vendin paanshmërisë së ftohtë dhe objektivizmit liberal. Në kritikë, idetë e "artit për hir të artit", armiqësore ndaj realizmit kritik, u përhapën gjerësisht. Recensionet letrare u shndërruan në kronika bibliografike dhe listime nomenklature. Fejtoni letrar bosh dhe joserioz mori zhvillim të madh. Edhe Oteçestvennye zapiski u ankua në 1854 se "fejtoni nxori recensione serioze të letërsisë, artikuj kritikë seriozë dhe recensione serioze". Departamenti "Shkenca" në revista është rritur shumë. Megjithatë, artikujt që plotësonin këtë pjesë ishin kryesisht të një natyre shumë të specializuar.

E vetmja revistë që u përpoq të ruante rëndësinë e saj ishte Sovremennik. Nekrasov nuk e la revistën të harronte traditat e viteve 1840 dhe porositë e Belinsky. Sidoqoftë, rënia e përgjithshme e gazetarisë ruse preku edhe Sovremennik. Revista është bërë më pak kuptimplote dhe e ndritshme. Edhe departamenti i artit i Sovremennik, departamenti më i mirë i revistës, vuajti. Askush, natyrisht, nuk mund të zëvendësonte Sovremennik të Belinsky dhe Herzen.

Një periudhë e re në historinë e gazetarisë ruse filloi pas humbjes së Rusisë në Luftën e Krimesë dhe vdekjes së Nikollës I, kur u ngrit një valë e re e lëvizjes revolucionare dhe një brez i demokracisë heterogjene revolucionare të viteve 1860, të udhëhequr nga Chernyshevsky dhe Dobrolyubov, u shfaq në arenën socio-politike dhe në letërsi.

Kapitulli 10.Lëvizja letrare e viteve 1850-1860. "Shtatë vitet e zymta" (1848-1855)

Në 1848-1849, një valë revolucionesh përfshiu Evropën, ndër të cilat Revolucioni Francez i Shkurtit i 1848 pati pasoja themelore për shoqërinë ruse: me të "fillon mbretërimi i errësirës në Rusi" (P. Annenkov). Epoka liberale e mbretërimit të Nikollës me besimin e saj te njeriu, në fitoren e arsyes dhe të iluminizmit, në përparimin dhe përmirësimin e racës njerëzore ka përfunduar. Në vend filloi një periudhë e quajtur "shtatë vitet e errëta" dhe zgjati deri në vitin 1855 (vdekja e perandorit Nikolla I).
Qeveria, e frikësuar nga ngjarjet në Evropë, fillon të reagojë veçanërisht ashpër ndaj rrethanave brenda Rusisë. Trazirat fshatare që shpërthejnë në pjesë të ndryshme të vendit janë shtypur brutalisht. Lloje të ndryshme masash qetësuese po ndërmerren kundër ndjenjave opozitare në pjesën kryesore të shoqërisë ruse.
Njerëzit e viteve 40, lulja e fisnikërisë ruse, për të cilët vetë ideja e revolucionit ishte e papranueshme, megjithatë e morën me shumë dhimbje fitoren e reaksionit në Evropë dhe situatën në rritje të terrorit politik në Rusi.
Qeveria i kushton vëmendje të veçantë institucioneve arsimore, duke u përpjekur të shtypë lirinë e mundshme dhe ekzistuese të profesorëve dhe studentëve. Por objektet kryesore mbi të cilat është përqendruar “syri” i shtetit janë letërsia dhe gazetaria. U krijua një komitet i posaçëm, i kryesuar nga Princi A. S. Menshikov, për të kontrolluar lëshimet e censurës në revista periodike, në mënyrë që të zhdukej "prirja e dëmshme" në letërsi. Pas ca kohësh, u krijua një komitet i përhershëm për çështjet e shtypit, i njohur si "Buturlinsky" (me emrin e kryetarit të tij).
Në revistat ruse të asaj kohe ishte e ndaluar të përmendej edhe ndonjë gjë franceze - lidhjet me revolucionin dukeshin kudo. Kështu, Sovremennik nuk ishte në gjendje të botonte një roman të shekullit të 18-të. "Manon Lescaut" nga Abbe Prevost.
Për të rivendosur rendin në jetën publike, autoritetet zyrtare nuk përçmuan asgjë në zgjedhjen e mjeteve mbrojtëse, për shembull, në dhjetor 1825, ekzistonte një sistem informacioni në shoqëri.
Në prill 1849, një rreth rinie me mendje revolucionare të udhëhequr nga M. V. Butashevich-Petrashevsky u mund në Shën Petersburg. Në hetim ishin 123 persona, 21 prej tyre, përfshirë F. M. Dostojevskin, u dënuan me vdekje, e cila u ndryshua në momentin e fundit, pasi kishte përfunduar i gjithë rituali i vdekjes, në kushte të ndryshme të punës së rëndë.
Tradicionalisht, shkrimtarët, publicistët dhe gazetarët janë persekutuar. M. E. Saltykov-Shchedrin u internua në Vyatka (1848) për tregimet "Kontradiktat" dhe "Një çështje konfuze". Në 1852, për një nekrologji për Gogol (por arsyeja kryesore ishte botimi i "Shënimet e një gjahtari"), I. S. Turgenev u dërgua në pasurinë e tij Spasskoye-Lutovinovo. Në lidhje me "pashvilin" anonim në lidhje me manifestin më të lartë kushtuar ngjarjeve evropiane, N. A. Nekrasov dhe V. G. Belinsky, i cili po vdes nga konsumi, janë nën dyshime nga Departamenti III.
Sidoqoftë, si në epokën e Terrorit të Nikollës, që erdhi pas kryengritjes në Sheshin e Senatit, në "shtatë vitet e errëta" jeta shpirtërore e shoqërisë ruse u bë edhe më aktive. Heshtja e detyruar, vuri në dukje N.V. Gogol në 1849, i detyron njerëzit të mendojnë. Një nga konfirmimet e jetës së thellë intelektuale dhe morale të kombit rus gjatë periudhës së vështirë shtatëvjeçare është gjendja e procesit letrar të viteve 1848-1855.
Nga pikëpamja e pikturës së zhanrit, kjo është koha e dominimit të prozës, llojit të saj eseistik, që vjen nga “shkolla natyrale”. Veprat kryesore të viteve 50 ishin "libra me ese" të llojeve të ndryshme: "Shënimet e një gjahtari" nga Turgenev, "Fregata "Pallada" nga Goncharov, Sevastopol dhe esetë Kaukaziane nga Tolstoy, "Skica provinciale" nga Saltykov-Shchedrin, “Ese mbi jetën kombëtare” nga N. Uspensky, “Ese mbi jetën fshatare” nga Pisemsky, “Ese dhe tregime” nga Kokorev.
Në mesin e viteve 50, romani "Rudin" nga Turgenev u shfaq në shtyp. Por në përgjithësi, formimi i zhanrit të romanit do të ndodhë më vonë - në fund të viteve '50 - në fillim të viteve '60, kur brenda tre ose katër viteve "Foleja fisnike", "Në prag", "Një mijë shpirtra", " Të poshtëruarit dhe të fyerit” u botuan, “Lumturia borgjeze”, “Etërit dhe bijtë” etj. Kështu do të fillojë epoka më e madhe e romanit rus, që bie në vitet 1860-1870.
"Shtatë vitet e zymta" nuk u bënë "pauzë" në zhvillimin letrar. Kjo ishte një periudhë e kërkimit të një rruge të re në letërsi, parimeve të reja artistike për përshkrimin e realitetit dhe njeriut. Shumë shkrimtarë tashmë ishin të vetëdijshëm për pamjaftueshmërinë e shpjegimit të karakterit njerëzor vetëm nga ndikimi i mjedisit. Një person formohet nga jeta në të gjithë diversitetin e saj. Por për të përshkruar një person në lidhjet e tij me botën, ishte e nevojshme të zotëroheshin zhanre të reja letrare që mishërojnë këto lidhje.
Zhanret memoiare-autobiografike u bënë të reja në letërsinë e viteve 50: trilogjia e L. Tolstoit "Fëmijëria", "Adoleshenca", "Rinia", "Kronikë familjare" nga S. Aksakov, "E kaluara dhe mendimet" nga A. Herzen), etj.
Ndërthurja e parimeve sociale dhe psikologjike në përshkrimin e personazhit të heroit po bëhet gjithnjë e më e dukshme.
Debutimet ose "rilindja" e pothuajse të gjithë shkrimtarëve rusë të gjysmës së dytë të shekullit të 19-të datojnë në vitet '50. Dhe mes tyre nuk janë vetëm Dostojevski, Tolstoi, Gonçarovi, Turgenevi, por edhe shkrimtarë të rangut të dytë: A. Levitov, F. Reshetnikov, N. Uspensky e të tjerë.
Periudha nga 1846 deri në 1853 prodhoi një fenomen të paprecedentë në historinë e letërsisë. Revistat kryesore ndalojnë fare botimin e poezisë. Me këtë rast, A. I. Herzen tha me shumë saktësi se pas vdekjes së Lermontov dhe Koltsov, "poezia ruse u mpi". Sidoqoftë, gradualisht qëndrimi ndaj poezisë po ndryshon, siç dëshmohet nga përmbajtja e Sovremennik të Nekrasov. Këtu filluan të botohen një seri artikujsh nën titullin e përgjithshëm "Poetë të vegjël rusë", duke rehabilituar poezinë. Një nga arsyet e tejkalimit të "indiferencës" ndaj poezisë në vitet '50 ishte interesimi i letërsisë së asaj kohe për psikologjinë individuale, për përvojat njerëzore. Poetë të tillë si N. Nekrasov, I. Nikitin, N. Ogarev, A. Maikov, Y. Polonsky, A. Tolstoy, A. Fet tashmë po fitojnë forcë. Nga sfondi letrar dallohen poetet E. Rostopchina, K. Pavlova, Yu. Poezia antologjike e N. Shçerbinës po bëhet një fenomen i dukshëm.
Në vitet '50, gjatë vetëm disa viteve, u krijuan një numër veprash dramatike të klasit të parë nga Ostrovsky. Turgenev, Sukhovo-Kobylin, Pisemsky, Saltykov-Shchedrin, Mey.
Në 1852-1853 Marrëdhëniet ruso-turke janë përkeqësuar dukshëm; rezultati i tyre ishte Lufta e Krimesë.
Në 1855, Nikolla I vdiq Dhe megjithëse lufta nuk kishte përfunduar ende, e gjithë Rusia ndjeu se me vdekjen e Nikollës I kishte përfunduar një epokë e madhe e tmerrshme dhe se ishte e pamundur të jetosh më kështu.
Kjo ndjenjë lindi edhe më herët, në vitet 1853-1854, por ishte viti 1855 që doli të ishte një pikë kthese dhe ky vit u karakterizua nga përmasat më të dhunshme të trazirave fshatare gjatë gjithë luftës.
Më 30 gusht 1855, Sevastopoli ra - një ngjarje tragjike që u bë kulmi i luftës dhe afroi përfundimin e saj. Humbja e turpshme e Rusisë në Luftën e Krimesë zbuloi mospërputhjen e sistemit feudal, i cili kishte nevojë për reforma të menjëhershme. Është absolutisht e qartë për qeverinë se ruajtja e mëtejshme e robërisë kërcënon revolucionin.

Koha e ngritjes shpirtërore (1855-1859)
Lufta letrare dhe shoqërore në kapërcyell të viteve 50-60
Koha pas reformës
Konceptet Bazë
Pyetje dhe detyra
Letërsia

Më 26 nëntor 2016, vendi priti të dytin Testi i historisë gjithë-ruse Atdheu ( Diktimi historik gjithë-rus-2016), i cili kryhet nga Parlamenti Rinor nën Dumën e Shtetit dhe Shoqëria Historike Ushtarake Ruse.

Për të gjithë ata që janë të interesuar në historinë e Rusisë, ne postojmë pyetje dhe përgjigje të diktimit historik-2016.

Përgjigjet e sakta theksohen me shkronja të zeza. Ekzistojnë dy mundësi për detyra. E para është për ata që bënë testimin online në internet; e dyta - për ata që shkruan një diktim historik në vendet e qytetit të tyre.

I OPTION. ONLINE

1. Princi i vjetër rus, autor i "Udhëzim për fëmijë", i cili fillon me rreshtat e mëposhtëm: "Fëmijët e mi ose kushdo tjetër, pasi ta lexoni këtë letër, mos qeshni, por pranojeni në zemrat tuaja. Para së gjithash, për hir të Zotit dhe shpirtit tuaj, kini në zemër frikën ndaj Zotit dhe jepni lëmoshë bujare. Ky është fillimi i të gjitha gjërave të mira. Me tre vepra të mira mund të largohesh nga mëkati dhe të mos humbasësh mbretërinë e Zotit: pendimin, lotët dhe lëmoshën...” Emri i tij:

a) Vladimir Krasno Solnyshko;

b) Vladimir Monomakh;

c) Jaroslav i Urti;

d) Vsevolod foleja e madhe.

2. Qyteti i Yuryev, i themeluar në shekullin e 11-të nga Yaroslav i Urti, aktualisht njihet si:

a) Pärnu;

b) Viljandi;

c) Jõgeva;

d) Tartu.

3. Një nga tempujt më të përsosur të Rusisë, i ndërtuar në mesin e shekullit të 12-të në brigjet e Nerl pranë qytetit të Vladimirit, është përfshirë në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s.

a) Kisha e Shpëtimtarit;

b) Kisha e Zonjës;

c) Kisha e Ndërmjetësimit;

d) Kisha e Boris dhe Gleb.

4. Nipi i Aleksandër Nevskit, i cili e ktheu Moskën në qendër fetare dhe politike të Rusisë Verilindore dhe në këtë mënyrë filloi bashkimin e tokave ruse në shekullin e 14-të.

a) Ivan Kalita;

b) Semyon Krenar;

c) Ivan i Kuq;

d) Dmitry Donskoy.

5. Murgu i Manastirit Trinity-Sergius, emri i të cilit u bë simbol i fitores së ushtrisë ruse në Fushën e Kulikovës në 1380.

a) Grigory Kapustin;

b) Evpatiy Kolovrat;

c) Alexander Peresvet;

d) Gavrila Aleksic.

6. Mësues dhe bashkëpunëtor i piktorit të madh rus Andrei Rublev ishte

a) Theofani greku;

b) Daniil Cherny;

c) Dionisi;

d) Theodosius.

7. Cili nga mbretërit nxori dekretin e mëposhtëm: “Meqenëse në Rusi Vitin e Ri e llogarisin ndryshe, tani e tutje mos mashtroni njerëzit dhe numëroni Vitin e Ri kudo nga 1 janari. Dhe në shenjë fillimesh të mira dhe argëtimi, uroni njëri-tjetrin për Vitin e Ri, duke uruar prosperitet në biznes dhe në familje. Për nder të Vitit të Ri, bëni dekorime nga bredhi, argëtoni fëmijët dhe hipni nëpër male me sajë. Por të rriturit nuk duhet të bëjnë dehje dhe masakra - ka mjaft ditë të tjera për këtë”?

a) Pjetri I;

b) Pjetri II;

c) Pjetri III;

d) Pali I.

8. Për të cilin A.S. Pushkin tha: "... ishte një njeri i madh. Midis Pjetrit I dhe Katerinës II, vetëm ai është një mbështetës origjinal i iluminizmit. Ai krijoi universitetin e parë. Do të ishte më mirë të thuash se ai vetë ishte universiteti ynë i parë”?

a) A. D. Menshikov;

b) P. I. Shuvalov;

c) G.A. Potemkin;

d) M.V. Lomonosov.

9. M.M. Speransky njihet si themeluesi

a) “teoria e shtetësisë zyrtare”;

b) rregulloret e censurës;

c) Kodi i Ligjeve të Perandorisë Ruse;

d) reforma monetare.

10. Cili udhëheqës ushtarak udhëhoqi ushtrinë ruse në Paris në 1814?

a) M.B. Barclay de Tolly;

b) M.I. Kutuzov;

c) P.I. Bagration;

d) A.V. Suvorov.

11. Çfarë ngjarje ka ndodhur në Shën Petersburg më 14 dhjetor 1825?

a) dueli A.S. Pushkin dhe Dantes;

b) hapja e Hermitazhit Perandorak për publikun;

c) kryengritje e armatosur;

d) krijimi i “Aleancës së Shenjtë”.

12. Koncepti i "shtatë viteve të errëta" lidhet me mbretërimin e perandorit

a) Pali I;

b) Aleksandri I;

c) Nikolla I;

d) Aleksandri II.

13. Cila ngjarje nuk ka ndodhur në Luftën e Krimesë të 1853 - 1856?

a) mbrojtja e Sevastopolit;

b) mbrojtja e Petropavlovsk-Kamchatsky;

c) bombardimi i Manastirit Solovetsky;

d) bombardimi i Vladivostok.

"Ju nuk mund ta kuptoni Rusinë me mendjen tuaj,

Arshin e përgjithshme nuk mund të matet:

Ajo do të bëhet e veçantë -

Mund të besoni vetëm në Rusi”?

a) M.Yu. Lermontov;

b) Emri i plotë Tyutçev;

c) N.A. Nekrasov;

d) A.A. Fet.

15. Fillimi i ndërtimit të Hekurudhës Trans-Siberiane daton qysh

a) 1867;

b) 1871;

c) 1880;

d) 1891

16. Dinjitari i fundit rus që kishte titullin kancelar ishte:

a) N.P. Rumyantsev;

b) K.V. Nesselrode;

për ju. Gorçakov;

d) M.T. Loris-Melikov.

17. Perandori rus, gjatë sundimit të të cilit nuk pati asnjë luftë të vetme me rivalët tradicionalë të Rusisë:

a) Aleksandri I;

b) Nikolla I;

c) Aleksandri II;

d) Aleksandri III.

18. Kryqëzori "Varyag" u bë simbol i heroizmit dhe trimërisë së marinarëve rusë në betejën me skuadriljen japoneze gjatë

19. Nobelist rus i fillimit të shekullit XX

a) L.N. Tolstoi për arritjet në fushën e letërsisë;

b) D.I. Mendelejevi për zbulimin e ligjit periodik të elementeve kimike;

c) S.M. Prokudin-Gorsky për realizimin e fotografisë së parë me ngjyra në botë në vitin 1903;

d) I.P. Pavlov për punën e tij në fiziologjinë e tretjes.

20. Partneri kryesor tregtar i Rusisë në prag të Luftës së Parë Botërore ishte

a) Gjermania;

b) Franca;

c) Austro-Hungaria;

d) Britania e Madhe.

21. Vendas, bombarduesi i parë serial me shumë motorë në botë

a) "Grand";

b) "Kalorësi rus";

c) "Ilya Muromets";

d) "Ruso-Baltik i madh".

22. Bashkimi i partive liberale në Dumën e IV të Shtetit, i cili në shkurt 1917 përgatiti një komplot për të abdikuar perandorin Nikolla II nga froni.

a) Trudoviks;

b) Blloku progresiv;

c) Bashkimi i Popullit Rus;

d) socialistët popullorë.

23. Iniciator i krijimit të “batalioneve të vdekjes së grave” në qershor 1917.

a) L.G. Kornilov;

b) A.I. Guçkov;

c) A.A. Brusilov;

d) M.L. Boçkareva.

24. Kryetari i parë i Qeverisë së Përkohshme.

a) M.V. Rodzianko;

b) P.N. Miliukov;

c) G.E. Lviv;

d) A.I. Guçkov.

25. Ngjarja që i dha fund “Pushtetit të Dyfishtë” pas Revolucionit të Shkurtit të vitit 1917:

a) kriza e prillit;

c) rebelimi i gjeneralit L.G. Kornilov;

d) krijimi i Drejtorisë.

26. Gjatë ndërhyrjes së Antantës në Rusi në 1918 - 1921. Kampet e përqendrimit të krijuara nga britanikët në ishullin Mudyug dhe në gjirin Yokanga ishin të vendosura jo shumë larg

a) Murmansk;

b) Odessa;

c) Arkhangelsk;

d) Novorossiysk.

27. Gjatë luftës civile, në nëntor 1918, me mbështetjen e Antantës, u shpall Sundimtari Suprem i Rusisë.

a) A.I. Denikin;

b) A.V. Kolchak;

c) E.K. Miller;

d) N.N. Judeniç.

28. Operacioni i Ushtrisë së Kuqe për të mposhtur trupat e Baron P.N. Wrangel në Krime në vjeshtën e vitit 1920 u krye nën komandën

a) I.P. Uborevich;

b) M.V. Frunze;

c) V.K. Blucher;

d) A.I. Egorova.

29. Ndërtimi i hidrocentralit legjendar të Dnieper filloi në përputhje me

a) planin e parë pesëvjeçar;

b) planin e dytë pesëvjeçar;

c) planin GOELRO;

d) politikën e industrializimit.

30. Filmi sovjetik i viteve 1920, i njohur në vitet 1958 dhe 1976, sipas sondazheve të kritikëve të filmit dhe ekspertëve të filmit në mbarë botën, si i pari ndër "filmat më të mirë të të gjitha kohërave":

a) “Grevë”;

b) “Aelita”;

c) “Tetor”;

d) "Battleship Potemkin".

31. Heronjtë e parë të Bashkimit Sovjetik ishin pilotët A.V.Lyapidevsky, N.P. Kamanin, V.S. Molokov, S.A. Levanevsky, M.T. Slepnev, M.V. Vodopyanov, I.V. Doronin për

a) vendosja e një rekord botëror për distancën e fluturimit;

b) shpëtimin e pasagjerëve dhe anëtarëve të ekuipazhit të anijes me avull Chelyuskin në fatkeqësi në Arktik;

c) shfrytëzimet e kryera gjatë Luftës Civile Spanjolle;

d) për heroizëm gjatë misioneve luftarake për të mposhtur pushtuesit japonezë në zonën e liqenit Khasan.

32. Bëma e 28 heronjve Panfilov u realizua gjatë

a) beteja e Moskës;

b) Beteja e Stalingradit;

c) Beteja e Kurskut;

d) mbrojtja e Leningradit.

33. Katër herë iu dha titulli “Hero i Bashkimit Sovjetik”.

a) A.I. Pokryshkin;

b) I.N. Kozhedub;

c) G.K. Zhukov;

d) S.M. Budyonny.

34. Takimi I.V. Stalini, F.D. Roosevelt dhe W.L. Churchill për çështjen e rendit botëror të pasluftës u zhvillua

a) në Moskë;

b) në Londër;

c) në Teheran;

d) në Jaltë.

35. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, BRSS përfshinte

a) njëmbëdhjetë republika sindikale;

b) dymbëdhjetë republika sindikale;

c) pesëmbëdhjetë republika sindikale;

d) gjashtëmbëdhjetë republika sindikale.

36. Fizikan sovjetik, pjesëmarrës në Luftën e Madhe Patriotike, laureat i Çmimit Nobel:

a) I.E. Tamm;

b) L.D. Landau;

për ju. Prokhorov;

d) P.L. Kapitsa.

37. Diplomati i madh, Ministri i Punëve të Jashtme i BRSS, i mbiquajtur "Z. Jo" në Perëndim për vendosmërinë e tij në mbështetjen e politikës së jashtme sovjetike:

a) A.A. Gromyko;

b) V.M. Molotov;

c) A.Ya. Vyshinsky;

d) D.T. Shepilov.

38. Nga mesi i viteve 1980, BRSS ishte inferior ndaj Shteteve të Bashkuara në vëllimin e prodhimit

a) çeliku;

b) energji elektrike;

c) traktorë;

d) vaj.

39. Stacioni hapësinor Sovjetik, i pari në historinë botërore i lëshuar në orbitën e Tokës në 1971.

a) “Përshëndetje”;

b) “Diamant”;

c) “Hapësirë”;

d) "Paqe".

40. Presidenti i BRSS M.S. Gorbaçovi mbante njëkohësisht detyrën

a) Kryetari i Këshillit të Ministrave të BRSS;

b) Kryetar i Presidiumit të Sovjetit Suprem të BRSS;

c) Sekretari i Përgjithshëm i Komitetit Qendror të CPSU;

d) Presidenti i RSFSR.

OPTION II. SITET

1. Princi, i cili për herë të parë bashkoi dy qendrat kryesore të Rusisë së Lashtë - Kiev dhe Veliky Novgorod:

a) Oleg profetik;

b) Igor Rurikovich;

c) Svyatoslav Igorevich;

d) Vladimir Krasno Solnyshko.

2. Monument i arkitekturës ruse të gurit të bardhë të shekullit të 12-të. Një nga kishat e pakta në të cilën janë ruajtur afresket e Andrei Rublev. Princat e Vladimirit dhe Moskës u martuan në të për mbretërimin e tyre të madh.

a) Kisha e Ndërmjetësimit në Nerl;

b) Katedralja e Dhimitrit në Vladimir;

c) Katedralja e Suzdalit të Lindjes së Virgjëreshës Mari;

d) Katedralja e Supozimit në Vladimir.

3. Qyteti më i lashtë në Federatën Ruse.

a) Kerç;

b) Veliky Novgorod;

c) Derbent;

d) Rostovi i Madh.

4. Termi "Rusi" për t'iu referuar Dukatit të Madh të Moskës filloi të përdoret kur ai sundoi

a) Vasily II E errët;

b) Ivan III i Madh;

c) Vasili III i Madh;

d) Ivan IV Grozni.

5. Para përfundimit të Kohës së Telasheve, polakët, të rrethuar nga milicia e Minin dhe Pozharsky në Moskë, nën kërcënimin e ekzekutimit, kërkuan nga Patriarku që kishin kapur që ai të urdhëronte milicitë ruse të largoheshin nga qyteti. Ai u përgjigj atyre: “Pse po më kërcënoni? Unë i frikësohem vetëm Zotit. Nëse të gjithë ju, popull lituanez, largoheni nga shteti i Moskës, unë do të bekoj milicinë ruse të largohet nga Moska, por nëse qëndroni këtu, unë do t'i bekoj të gjithë të qëndrojnë kundër jush dhe të vdesin për besimin ortodoks. Shenjtori pranoi martirizimin. Emri i Patriarkut:

a) Punë;

b) Filaret;

c) Hermogenes;

d) Jozefi.

6. Libri i parë i shtypur në Rusi, botuar nga Ivan Fedorov dhe Pyotr Mstislavtsev në 1564.

a) “ABC”;

b) “Apostull”;

c) “Psalter”;

d) "Dhiata e Re".

7. Fabrika e parë në Rusi u hap gjatë mbretërimit

a) Boris Godunov;

b) Mikhail Romanov;

c) Alexey Mikhailovich;

d) Pjetri I;

8. Cilit prej mbretërve i atribuohet dekreti i mëposhtëm: “Që tani e tutje, i udhëzoj zotërinjtë senatorë që të mbajnë fjalën në praninë e tyre të pashkruar, në mënyrë që marrëzia e të gjithëve të jetë e dukshme për të gjithë”?

a) Pjetri I;

b) Pjetri II;

c) Pjetri III;

d) Pali I.

9. A.V. Suvorov hyri në histori si një komandant i cili

a) nuk u tërhoq kurrë;

b) nuk ishte i rrethuar kurrë;

c) nuk është plagosur kurrë;

d) nuk ka humbur kurrë një betejë.

10. Përpiluesi i Kodit të Ligjeve të Perandorisë Ruse:

a) Nikolla I;

b) S.S. Uvarov;

c) M.M. Speransky;

d) N.M. Karamzin.

11. Koncepti i "Arakcheevshchina" lidhet historikisht me periudhën e sundimit

a) Pali I;

b) Aleksandri I;

c) Nikolla I;

d) Aleksandri II.

12. Pika P.D. Kiselyov njihet si iniciator dhe organizator

a) reforma në menaxhimin e fshatarëve shtetërorë;

b) reforma financiare;

c) reforma ushtarake;

d) reformat në arsim.

13. Beteja e Sinopit u zhvillua gjatë

a) Lufta e 2-të Ruso-Turke;

b) Lufta ruso-turke e viteve 1806 – 1812;

c) Lufta ruso-turke e viteve 1828 – 1829;

d) Lufta e Krimesë.

14. A.S. Pushkin ishte themeluesi i revistës

a) "Fjala ruse";

b) “Teleskopi”;

c) “Bashkëkohore”;

d) "Biri i Atdheut".

15. Çfarë ngjarje ka ndodhur në vitin 1861?

a) vrasja e perandorit Aleksandër II;

b) heqja e robërisë;

c) fillimi i luftës ruso-turke;

d) Rusia ia shiti Alaskën Shteteve të Bashkuara.

16. Ai nuk ishte anëtar i komunitetit krijues të kompozitorëve, me nofkën "Grushti i Fuqishëm".

a) M.A. Balakirev;

b) P.I. Çajkovski;

c) M.P. Mussorgsky;

d) N.A. Rimsky-Korsakov.

17. Një manifest mbi paprekshmërinë e autokracisë u miratua menjëherë pas hyrjes në fron

a) Nikolla I;

b) Aleksandri II;

c) Aleksandri III;

d) Nikolla II.

18. Ndërtimi i kësaj hekurudhe u krye pa pjesëmarrjen e ministrit rus të financave S.Yu. Witte:

a) hekurudha Nikolaevskaya;

b) hekurudha Kazan-Ryazan;

c) Hekurudha Kineze Lindore;

d) Hekurudha Trans-Siberiane.

19. Nga fillimi i Luftës së Parë Botërore, Rusia ishte inferiore ndaj Gjermanisë në numër

a) ushtria;

b) aeroplanët;

c) armë të lehta;

d) armë të rënda të artilerisë fushore.

20. Themeluesi i aerobatikës, kapiteni i shtabit P.N. Nesterov njihet si autori i figurës

a) "fuçi";

b) “vidaç tapash”;

c) "lak i vdekur";

d) "zhyte".

21. I vetmi udhëheqës ushtarak i ushtrisë cariste që nuk mbështeti abdikimin e Nikollës II nga froni në shkurt-mars 1917 ishte

a) Duka i madh Nikolai Nikolaevich;

b) Admirali A.V. Kolchak;

c) Gjeneral M.V. Alekseev;

d) Gjenerali A.A. Brusilov.

22. Përbërja e Kongresit II Gjith-Rus të Sovjetikëve, i cili zëvendësoi Qeverinë e Përkohshme në pushtet gjatë kryengritjes së armatosur të tetorit, përfshinte përfaqësues

a) të gjitha partitë dhe organizatat politike;

b) vetëm partitë dhe grupet revolucionare demokratike;

c) vetëm bolshevikët, menshevikët dhe revolucionarët socialistë;

d) vetëm bolshevikët.

23. Gjatë ndërhyrjes së Antantës në Rusi në 1918 - 1921. kampet e përqendrimit në ishullin Mudyug dhe gjirin Yokanga u krijuan nga forcat e ekspeditës

a) Franca;

b) Rumania;

c) Britania e Madhe;

d) Japonia.

24. Komandonte trupat e Ushtrisë së Kuqe gjatë zmbrapsjes së agresionit polak në 1920

a) V.K. Blucher;

b) I.I. Vatsetis;

c) V.M. Primakov;

d) M.N. Tukhachevsky.

25. Në vitin 1923, një grua u bë ambasadore në BRSS për herë të parë në histori:

a) A.M. Kollontai;

b) G.I. Okulova;

c) M.A. Popova;

d) A.A. Yanisheva.

26. U bë pjesë e BRSS në dhjetor 1922

a) Republika Socialiste Sovjetike Lituaneze;

b) Republika Socialiste Sovjetike e Moldavisë;

c) Republika Sovjetike Socialiste Federative Transkaukaziane;

d) Republika Socialiste Sovjetike e Uzbekistanit.

27. Shkurtesa "VSNKh" qëndron për

a) Këshilli i Lartë i Ekonomisë Kombëtare;

b) Këshilli Gjith-Rus i Ekonomisë Kombëtare;

c) Këshilli Mbarë Bashkimi i Ekonomisë Kombëtare;

d) Këshilli i Lartë i Ekonomisë Kombëtare.

28. Plani gjerman për një “Blitzkrieg” më në fund u prish gjatë

a) beteja e Smolenskut;

b) beteja e Moskës;

c) Beteja e Stalingradit;

d) Beteja e Kurskut.

29. Takimi I.V. Stalini, F.D. Roosevelt dhe W.L. Churchill në lidhje me hapjen e Frontit të 2-të u zhvillua

a) në shtator 1941 në Londër;

b) në tetor 1941 në Moskë;

c) në gusht 1942 në Moskë;

d) në nëntor-dhjetor 1943 në Teheran.

30. U thirr operacioni në Bulge Kursk të përgatitur nga Shtabi i Përgjithshëm i Hitlerit

a) "Tajfun";

b) “Citadel”;

c) "Edelweiss";

d) "Heron".

31. Menjëherë pas luftës në nëntor 1945, një nga klubet sovjetike të futbollit, gjatë një turneu në Britaninë e Madhe, luajti një seri prej katër ndeshjesh miqësore me klubet më të forta profesionale vendase (Chelsea, Cardiff City, Arsenal dhe Glasgow Rangers). Në dy ndeshje, futbollistët sovjetikë arritën fitore, dy u reduktuan në barazim, diferenca e golave ​​ishte 19:9 në favor të atletëve sovjetikë. Çfarë ekipi ishte ky?

a) Dinamo (Moskë);

b) Dinamo (Kiev);

c) CDKA;

d) "Sorpedo" (Moskë).

32. Krimea u transferua nga RSFSR në SSR të Ukrainës kur BRSS ishte në pushtet

a) I.V. Stalini;

b) N.S. Hrushovi;

c) L.I. Brezhnjevi;

d) M.S. Gorbaçov.

33. Deri në vitin 1948, Dita e Fitores ishte një ditë jo pune, por me Dekret të Presidiumit të Sovjetit Suprem të BRSS të datës 23 dhjetor 1947, dita e pushimit u anulua. Kur Dita e Fitores u bë sërish ditë jopune?

a) në vitin 1955;

b) në vitin 1960;

c) në vitin 1965;

d) në vitin 1970.

34. Aeroplani i parë i udhëtarëve reaktiv në botë i operuar rregullisht ishte

a) IL-18;

b) Yak-40;

c) Tu-104;

d) IL-62.

35. BRSS ishte iniciatori dhe organizatori kryesor i Festivaleve Botërore të Rinisë dhe Studentëve. E para u mbajt në 1947 në Pragë. Si ishte festivali i Moskës i vitit 1957?

a) e dyta;

b) e pesta;

c) e gjashta;

d) e shtata.

a) centrali i parë bërthamor sovjetik;

b) instalimi i parë për kontrollin e shkrirjes bërthamore;

c) sateliti i parë artificial i Tokës;

d) instalimi i parë lazer në botë.

37. Në mesin e viteve 1980, Bashkimi Sovjetik tejkaloi Shtetet e Bashkuara në vëllimin e prodhimit

a) traktorë;

b) energji elektrike;

c) avion pasagjerësh;

d) kamionë.

38. Ministri i fundit i Kulturës i BRSS, aktor i famshëm i teatrit dhe filmit

a) M.A. Ulyanov;

b) K.Yu. Lavrov;

c) M.I. Nozhkin;

d) N.N. Gubenko.

39. Anija kozmike sovjetike e ripërdorshme "Buran" hyri në Librin e Rekordeve Guinness për

a) vendosja e një rekord për shpejtësinë e ngjitjes në orbitë;

b) fluturimi në hapësirë ​​dhe zbritja në Tokë në modalitetin automatik;

c) vendosjen e një rekord kapaciteti ngritës;

d) manovrim unik në hapësirën e jashtme.

40. Personi i parë që mori një telefonatë ishte Presidenti i RSFSR B.N. Yeltsin, pasi nënshkroi Marrëveshjen e Belovezhskaya më 8 dhjetor 1991 për shpërbërjen e BRSS, ishte

a) Presidenti i BRSS M.S. Gorbaçov;

b) Presidenti i SHBA Xhorxh W. Bush (i lartë);

c) Presidenti i SSR-së së Kazakistanit N.A. Nazarbayev;

d) Kryeministri britanik J. Major. “Çfarë po ndodh me ekonominë apo si po kërkon qeveria rezerva”

Një aksion masiv ishte planifikuar për 15 janar në Moskë në Sheshin Manezhnaya. Për ta shmangur atë, autoritetet shtynë gjyqin e Navalny dhe e kufizuan veten në një dënim me kusht për opozitarin (dhe një të vërtetë për vëllain e tij). Vetë Navalny, si shumë të tjerë, propozoi të mos zhvillohej një aksion spontan, por të organizohej një ngjarje e re, më e përgatitur dhe më e përhapur. Në këtë drejtim, zërat për “rrjedhje të protestës” u dëgjuan sërish në qarqe veçanërisht radikale. Sergei Prostakov na kujton se çfarë është një rrjedhje e vërtetë proteste dhe kush ishte i përfshirë në të edhe para se të bëhej modë.

"Shtatë vjet të zymta"

Perandori Nikolla I, në ditën e ngritjes së tij në fron, 14 dhjetor 1825, nuk përjetoi emocionet më të këndshme. Performanca e Decembrists në Sheshin e Senatit doli të ishte një urim i tmerrshëm për të. Pastaj, për tridhjetë vjet të mbretërimit të tij, ai e pa qëllimin e tij në mbrojtjen e Rusisë dhe rendit ekzistues në të nga idetë e iluminizmit, të cilat, pas fitores së Revolucionit të Madh Francez (1789-1894), u përhapën me shkallë të ndryshme. intensiteti në të gjithë Evropën.

Vetë Evropa u përpoq të mbrohej prej tyre me "Aleancën e Shenjtë" të monarkëve, të formuar mbi rrënojat e perandorisë Napoleonike. Përfaqësuesit e dinastive mbretërore ranë dakord për mbështetjen e ndërsjellë në shtypjen e mendimit të lirë, liberalizmit dhe ideve revolucionare.

Me kalimin e viteve, "Aleanca e Shenjtë" u përkeqësua. Kur një seri revolucionesh kombëtare-borgjeze, të quajtura "Pranvera e Kombeve", përfshiu Evropën në 1848, vetëm perandori rus besonte në "Aleancën e Shenjtë". I besueshëm ndaj detyrës së tij si aleat, ai dërgoi trupa në Hungari për të ndihmuar Vjenën, e cila rrezikoi të humbiste zotërimin e Danubit për shkak të revolucionit.

Brenda perandorisë së tij, Nikolla I organizoi terrorin e censurës. Pak parashikoi revolucionin kombëtar-borgjez në Perandorinë Romanov në fund të viteve 1840. Por perandori, në mënyrën e tij karakteristike, filloi një goditje parandaluese. U organizua një Komitet Sekret Censure, i cili filloi të censuronte jo vetëm shkrimtarët dhe gazetarët, por edhe vetë censuruesit. "Tmerri kapi të gjithë ata që mendojnë dhe shkruajnë," e karakterizoi këtë herë në ditarin e tij publicisti Alexander Nikitenko.

Pas shtypjes së lehtë të Revolucionit Hungarez, Nikolla I, i cili tashmë besonte në pathyeshmërinë e ushtrisë ruse pas vitit 1812, u bind edhe më shumë për të. Dhe më pas ai vendosi për një aventurë të madhe të politikës së jashtme - ndarjen e Perandorisë Osmane që po vdes ngadalë midis fuqive të mëdha evropiane. "Türkiye është njeriu i sëmurë i Evropës", tha perandori rus. Parisi dhe Londra ranë dakord me të, por askush nuk donte ta forconte Shën Petersburgun. Prandaj, kur Rusia filloi një luftë e vetme kundër Stambollit, Franca dhe Britania e Madhe morën anën e saj.

Shpërthimi i Luftës së Krimesë ishte një poshtërim i tmerrshëm publik i Carit. Tridhjetë vitet e punës së tij për të "ngrirë" Rusinë rezultuan plotësisht joefektive kundër epërsisë teknologjike të fuqive perëndimore. Ushtria "fitimtare" zhvilloi një luftë mbrojtëse në territorin e saj.

Në shkurt 1855, Nikolla I u sëmur nga një ftohje dhe vdiq. Pakkush dyshoi se ishte vetëvrasje - ai shkoi në paradë në të ftohtë me një uniformë të lehtë, tashmë i sëmurë me grip. U fol për helm.

Karikaturë kushtuar vdekjes së Nikollës I

Bashkëkohësit do t'i quajnë vitet e fundit të mbretërimit të Nikollës I "shtatë vitet e errëta". Pasi filloi me një operacion fitimtar ndëshkues në Hungari dhe forcimin e censurës, ai përfundoi me humbjen në Krime dhe vdekjen e monarkut.

Sipas legjendës, perandori i tha fjalët e tij të fundit të hidhura trashëgimtarit të tij Aleksandrit II: "Unë ju lë një ekip që nuk është në gjendjen e tij më të mirë".

Konservatorët, liberalët, revolucionarët dhe zilja e "Këmbanës"

Pas fjalëve të perandorit që po vdiste fshihej përfundimi i trishtuar i mbretërimit të tij. Sovrani, i cili ia kushtoi jetën luftës kundër revolucionit, vdiq në një vend në të cilin po zhvillohej një situatë revolucionare. Ky term do të krijohet në të ardhmen nga Vladimir Lenini. “Në pjesën më të madhe, nuk mjafton për një revolucion që shtresat e ulëta të mos duan të jetojnë si më parë. Kërkon gjithashtu që majat të mos jenë në gjendje të menaxhojnë dhe qeverisin si më parë”, shkruan ai në veprën e tij “Shënimi i Internacionales së Dytë”. Në mesin e viteve 1850, "klasat e ulëta" nga fshatarët te borgjezia e vogël ishin të lodhur si nga robëria ashtu edhe nga reagimi i stërzgjatur politik. "Majat" u përballën me faktin e një disfate të rëndë ushtarake dhe mungesën absolute të konkurrencës së perandorisë në arenën ndërkombëtare. Nëse në fillim të shekullit të 19-të Rusia shkriu 10.3 milion paund hekur derri, dhe Britania e Madhe - 16 milion, atëherë pas 50 vjetësh shifrat ishin përkatësisht 16 milion dhe 140 milion.

Askush përveç konservatorëve më të bindur nuk pati asnjë debat për arsyen kryesore të ngërçit historik në të cilin u gjend vendi pas Luftës së Krimesë - robëria. Edhe një nga ideologët kryesorë të "teorisë së kombësisë zyrtare" - ideologjia perandorake shtetërore, Mikhail Pogodin, i shkroi Carit: "Këtu qëndron revolucioni ynë, këtu na kërcënojnë rreziqet, këtu paraqitet muri ynë. shkeljet. Ndaloni së rrahuri me atë perëndimor, i cili është pothuajse plotësisht i fortë, dhe filloni të rregulloni atë lindor, i cili po bie pothuajse pa mbikëqyrje dhe rrezikon të bjerë!”

Perandorit të ri Aleksandër II iu desh pothuajse një vit për të kuptuar se çfarë po ndodhte. Dhe në këtë kohë, trazirat fshatare shpërthyen në vend njëra pas tjetrës. Dhe kështu më 30 mars 1856, duke folur në Moskë me fisnikërinë vendase, ai mbajti një fjalim historik, i cili u bë pikënisja e "shkrirjes" politike. "Është më mirë të heqësh skllavërinë nga lart sesa të presësh kohën kur ajo vetë të fillojë të hiqet nga poshtë," tha perandori.

"Kushdo që nuk ka jetuar në 1856 nuk e di se çfarë është jeta," shkroi më vonë Leo Tolstoy. E gjithë shoqëria jetoi në pritje të ndryshimeve të afërta. Filloi ngritja demokratike. Menjëherë u bë e qartë se shoqëria, në dukje e ndrydhur plotësisht gjatë "shtatë viteve të errëta", fsheh parti të tëra brenda vetes. Këto nuk ishin lëvizje politike të zyrtarizuara - këto ishin tre kampe shoqërore ideologjike që argumentonin për fatin e transformimeve tashmë të pashmangshme: konservatorët, liberalët dhe revolucionarët.

Në qendër ishin liberalët, ata ishin forca goditëse e sulmit demokratik ndaj autokracisë, qëllimi i së cilës ishte përshpejtimi i reformave. Por ndryshe nga revolucionarët, ata u mbështetën veçanërisht në reformimin e sistemit, ndërsa të parët kërkonin një ristrukturim rrënjësor të shoqërisë. Në këtë situatë, konservatorët mund të insistonin vetëm në maksimizimin e përfitimeve të autokracisë dhe pronarëve të tokave në reformën e ardhshme agrare.

Fundi i shtatë viteve të vështira të censurës nënkuptonte ngritjen dhe lulëzimin e gazetarisë dhe letërsisë. Ndërsa autoritetet po shqyrtonin legjislacionin e ri të censurës, shoqëria kishte më shumë kërkesë se kurrë për fjalën e shtypur dhe të shkruar me dorë. Në kohën e përgatitjes për heqjen e robërisë, zhanri më në modë ishte "shënimi" - një vepër gazetareske e shkruar me dorë që propozonte rrugën e reformës, e shpërndarë në lista. Ato janë shkruar nga juristë, profesorë universiteti, zyrtarë, personalitete të larta - të gjithë qytetarë të shqetësuar. Disa prej tyre madje arritën te mbreti dhe politikanët që punonin në projektin e reformës.

Botimet kryesore të epokës ishin "Ylli Polar", dhe më vonë "Këmbana" e Alexander Herzen, të cilën emigranti kryesor politik i perandorisë e botoi në Londër në "Shtypshkronjën e Lirë Ruse". Ky ishte shembulli i parë në shkallë të gjerë në historinë e Rusisë i botimit të mendimit rus pa censurë. Herzen, me talentin e tij si biznesmen dhe politikan, organizoi një rrjet për shpërndarjen e materialeve të tij në të gjithë Evropën, gjë që e bëri të vështirë për autoritetet kontrollin e importit të tyre në Rusi. Ka raste kur janë importuar edhe përmes Kinës.

Eksitimi rreth “Yllit Polar” dhe “Këmbanës” ishte shumë i lartë. Nuk ishte sekret që vetë mbreti i lexoi ato. Paradoksalisht, nevoja për të luftuar Bell kontribuoi në zgjerimin e lirisë së shtypit në Rusi. Zyrtarët e përfshirë në reformën e censurës në Rusi vunë në dukje se popullariteti i revistave të Herzen lind nga fakti se nuk ka alternativë për të brenda vendit. Për të luftuar produktet e Shtypshkronjës Ruse të Lirë, filloi një luftë e tërë informacioni duke përdorur paratë e qeverisë. Censori i shquar, poeti Fjodor Tyutchev, propozoi fillimin e një fushate polemikash publike me Kolokol. Për këtë qëllim, para së gjithash, në Perëndim filluan të botohen broshura në gjuhë të huaja, në të cilat idetë e Herzenit dhe intelektualëve rusë të rrethit të tij sfidoheshin me takt.

Alexander Herzen

Sidoqoftë, kjo pati pak ndikim në popullaritetin e "Këmbanës" në vetë Rusinë. Një tjetër gjë befasuese është se në sfondin e censurës së paanuluar të kombinuar me një ngritje demokratike, në Rusi Herzen kishte kundërshtarë jo vetëm në qarqet pro-qeveritare, por edhe në ato opozitare. Kjo ishte redaksia e revistës Sovremennik.

"Politike që nga viti 1859"

Revista Sovremennik u themelua nga Alexander Pushkin në 1836. Ishte në të që poeti botoi "Tragjedi të vogla" dhe "Vajza e kapitenit". Gjatë jetës së tij, revista nuk gjeneroi të ardhura dhe ishte pak e kërkuar nga publiku. Pas vdekjes së themeluesit, ajo ndryshoi pronarët disa herë, derisa në 1847, në prag të "përvjetorit të zymtë të shtatë", u ble nga poeti Nikolai Nekrasov. Që nga ky moment, Sovremennik filloi "epokën e tij të artë".

Nekrasov dhe kolegu i tij prozator Ivan Panaev ishin në gjendje ta kthenin Sovremennik në qendër të letërsisë bashkëkohore. Vissarion Belinsky, Ivan Turgenev, Alexander Herzen (para emigrimit), Nikolai Ogarev, Dmitry Grigorovich u botuan në revistë. U botuan edhe përkthime të letërsisë së modës perëndimore: Charles Dickens, Tickeray, George Sand. Ruajtja e Sovremennik dhe shpëtimi i tij nga rrënimi gjatë epokës së terrorit të censurës të "shtatë viteve të errëta" ishte një vepër editoriale e Nikolai Nekrasov.

Një jetë e re për revistën filloi edhe para vdekjes së Nikollës I. Në vitin 1854, mësuesi i gjuhës ruse në Saratov, Nikolai Chernyshevsky, u shfaq në redaksinë 25-vjeçare. Ndërsa ishte ende student në Universitetin e Shën Petersburgut, në 1848, duke vëzhguar "Pranverën e Kombeve", Chernyshevsky erdhi në bindjen se revolucioni në Rusi ishte edhe i nevojshëm dhe i pashmangshëm. "Unë u bëra një partizan i vendosur i socialistëve, komunistëve dhe republikanëve ekstremë," do të shkruante ai më vonë. Në kulmin e përvjetorit të zymtë të shtatë, Chernyshevsky shkroi në ditarin e tij më 20 janar 1850: "Kjo është mënyra ime e të menduarit për Rusinë - një pritje e papërmbajtshme e një revolucioni të afërt dhe një etje për të, megjithëse e di që për një kohë të gjatë kohë, ndoshta për një kohë shumë të gjatë, asgjë nuk do të vijë prej saj.” Në gjimnaz, ai ishte i popullarizuar nga studentët dhe me mirëkuptimin e eprorëve të tij, e lejoi veten lehtësisht të kritikonte skllavërinë dhe censurën. "Unë bëj gjëra këtu që kanë erë si punë e vështirë - i them gjëra të tilla në klasë," shkroi mësuesi i gjimnazit në ditarin e tij. Duke e ndjerë se në krahina nuk kishte hapësirë ​​të mjaftueshme për aktivitete shoqërore, u nis për në kryeqytet.

Nikolai Chernyshevsky

Në Shën Petersburg, i zhytur në veprimtarinë gazetareske, Chernyshevsky zbulon talentin e tij si filozof dhe ekonomist. Dihet që vetë Karl Marksi studioi rusisht për të lexuar veprat ekonomike të Chernyshevsky në origjinal. Në Sovremennik të censuruar, Chernyshevsky zhvilloi themelet ekonomike të populizmit, një ideologji që e shihte fshatarësinë si një klasë revolucionare. Ndryshe nga Herzen, autori i Sovremennik këmbënguli: heqja e skllavërisë dhe shpërndarja e tokës për fshatarët duhet të kryhen pa pagesë. Më vonë, në prag të heqjes së robërisë, ai publikoi llogaritjet e llogaritarit fiktiv Zaichikov, i cili gjoja arriti në përfundimin se shpërblimi për tokën duhet të ishte zero në shkallën e parë për fshatarët, domethënë asgjë.

Chernyshevsky ishte publikisht intolerant ndaj pozicionit reformist të liberalëve, kështu që ai hyri në polemika me Herzen. Më vonë, si armiqtë ashtu edhe mbështetësit, duke qortuar dhe lavdëruar Chernyshevsky, do ta konsiderojnë atë autor të thirrjeve anonime "në sëpatë". Në fakt, ai ishte një mendimtar më delikat dhe më i ndjeshëm. Pas Luftës së Krimesë, Chernyshevsky shkroi: "Vetëm pararoja e njerëzve - klasa e mesme - po vepron tashmë në arenën historike, dhe madje edhe atëherë ajo pothuajse sapo ka filluar të veprojë, dhe masa kryesore nuk është marrë ende në biznes. , kolonat e saj të dendura vetëm sa po i afrohen fushës së veprimtarisë historike " I udhëhequr nga ky kuptim, në gjysmën e dytë të viteve 1850 ai fillon të rrethohet me bashkëluftëtarë për "veprimtari historike vendimtare", domethënë për të mobilizuar "kolona të trasha".

Kryesorja midis bashkëpunëtorëve të Chernyshevsky ishte Nikolai Dobrolyubov. Si një djalë njëzet vjeçar, pas vdekjes së prindërve, ai mori kujdestarinë e shtatë vëllezërve dhe motrave. Jeta e vështirë dhe e pashpresë e të riut të talentuar paracaktoi pikëpamjet e tij radikale. Ata rreth tij e konsideronin Dobrolyubov më revolucionar se vetë Chernyshevsky, dhe liberalët e dinin se ai i urrente ata dhe nuk ishte gati të bënte ndonjë kompromis.

Në pranverën e vitit 1859, Dobrolyubov u bashkua me bordin editorial të Sovremennik dhe së bashku me Chernyshevsky këmbënguli që revista tani duhet të konsiderohet jo vetëm letrare, por edhe politike. Që nga ai moment, Sovremennik kishte nënshkrimin "Revista letrare dhe (që nga viti 1859) politike" në faqen e titullit. Në Sovremennik, që nga ai moment, shënimet dhe propozimet e liberalëve u quajtën ekskluzivisht "fjalë boshe".

Nikolai Dobrolyubov

Revolucioni nuk u zhvillua

Në qershor 1859, Herzen botoi një fejton të ashpër në Kolokol, në të cilin ai kritikoi politikën e re editoriale të Sovremennik dhe personalisht Chernyshevsky dhe Dobrolyubov. Ky i fundit kritikohet nga mërgimi londinez për rubrikën satirike "Whistle", e cila kritikon më shumë liberalët sesa konservatorët. "Në këtë rrugë të rrëshqitshme mund të arrish jo vetëm Bulgarin dhe Grech, por (që Zoti na ruajt) edhe Stanislav (urdhri - S.P.) qortoi redaktorët e Sovremennik. Redaktori i Kolokol filloi t'i kritikonte kaq ashpër liderët revolucionarë për një arsye: me sulmet e tyre ndaj liberalëve, ata po shkatërrojnë frontin e gjerë anti-robëri të forcave përparimtare, nga e cila përfitojnë konservatorët dhe autokracia.

Redaktorët e Sovremennik nuk ishin qartë të gatshëm për kritika ndaj publicistit kryesor të epokës. Si përgjigje, Dobrolyubov i quajti akuzat "tmerrësisht të egra" dhe Nekrasov njoftoi gatishmërinë e tij për të sfiduar Herzen në një duel.

Chernyshevsky vendosi të zvogëlojë vrullin e konfliktit në rritje midis liderëve të opozitës dhe shkoi në Londër. Ata heshtën gjithë jetën për përmbajtjen e negociatave që u zhvilluan mes tij dhe Herzenit. Rezultati i vetëm ishte falje reciproke. Ata nuk arritën të bien dakord për një plan të unifikuar veprimi në rast të heqjes së skllavërisë dhe në periudhën pasuese të mundshme të paqëndrueshmërisë.

"Ne nuk do të bëjmë thirrje për një sëpatë derisa të mbetet të paktën një shpresë e arsyeshme për një zgjidhje pa sëpatë."

Në pranverën e vitit 1860, redaksia e Kolokol mori tekstin "Letra nga Provinca", të nënshkruar me pseudonimin "Njeriu rus". Por Dobrolyubov fshihej qartë poshtë. "Letrat" ​​thoshin: "Zilja" juaj të mos i bjerë ungjillit për një shërbim lutjeje, por të bjerë zilen e alarmit! Thirr Rusinë në sëpatë!” Herzen, me liberalizmin e tij karakteristik, e botoi këtë tekst, por në të njëjtën kohë publikoi edhe përgjigjen e tij ndaj tij. "Ne nuk do t'i thërrasim të shtypurit në sëpatë, në këtë raport ultima, derisa të mbetet të paktën një shpresë e arsyeshme për një zgjidhje pa sëpatë."

Në fillim të vitit 1861, Herzen dhe Chernyshevsky u përpoqën me vonesë të fillonin procesin e bashkimit të qarqeve revolucionare dhe disa liberale që ekzistonin atëherë në Rusi. Dhe rrjeti i tyre ishte i madh: Shën Petersburg, Moskë, Kazan, Kiev, Kharkov, Perm, Vyatka, Novgorod, Ekaterinoslav. Ata përfshinin oficerë polakë të Shtabit të Përgjithshëm dhe nacionalistë ukrainas. Disa javë para manifestit për heqjen e robërisë, këto përpjekje ishin të pasuksesshme.

Pra, opozita ruse në fillim të viteve 1860 e gjeti veten pa një organizatë të vetme që mund të drejtonte qytetarët me mendje proteste pas heqjes së robërisë. Liberalët kishin më shumë frikë nga revolucioni sesa nga reagimi i shtuar. Fshatarët u rebeluan lokalisht dhe spontanisht. Revolucionarët nuk kishin përvojë në kryerjen e fushatave aktive dhe aksioneve në rrugë. Konservatorët dhe autokracia, pa bërë shumë përpjekje, e bënë reformën sipas skenarit të tyre me humbje minimale.

Kjo ishte një nga pasojat e polemikave të panevojshme dhe të vështira midis Sovremennik dhe Kolokol në 1859. Situata e parë revolucionare në historinë ruse u mungua plotësisht nga palët e interesuara.

LEKTURA XIX

Revolucionet e vitit 1848 në Evropë dhe ndikimi i tyre në gjendjen shpirtërore të perandorit Nikolla. - Periudha e tretë e mbretërimit të tij. – Politika e jashtme – Manifesti i 14 marsit 1848 – Fushata hungareze. – Politika e brendshme. - Pyetje fshatare. – Masa ndaj shtypit dhe universiteteve. – Masa të tjera kufizuese. - Dorëheqja e Uvarov. - Libër Shirinsky-Shikhmatov. – Gjendja e inteligjencës pas vitit 1848 – Historia e Petrashevitëve. – Incidentet me Samarin, Aksakov, Turgenev. – Ndalimi i daljes në shtyp të sllavofilëve. – Federalistët e Kievit. – Gjendja e përgjithshme e inteligjencës. – Lufta Lindore 1853–1856. – Pashmangshmëria e një krize. - Vdekja e Nikolait. – Përfundim i përgjithshëm për mbretërimin e Nikollës.

Më mbetet të rishikoj, në një përshkrim të shkurtër sipas nevojës, ngjarjet e periudhës së tretë (të fundit) të mbretërimit të Perandorit Nikolla dhe më pas të përmbledh të gjithë tridhjetë vitet që kaluan nga hyrja në fron e Nikolai Pavlovich deri në fundi i mbretërimit të tij.

Periudha e tretë e mbretërimit të Nikollës I filloi pas revolucionit të shkurtit të vitit 1848 në Francë dhe shpërthimeve revolucionare që e pasuan atë në shtetet e tjera evropiane; ajo u shënua në Rusi nga sistemi i reagimit që u përcaktua nga këto ngjarje.

Lajmi i parë për shpalljen e një republike në Francë e emocionoi shumë perandorin Nikolla. Një nga bashkëkohësit e tij pohon në shënimet e tij se në minutën e parë Nikolai Pavlovich u shfaq me dërgesat e marra në pallatin e trashëgimtarit, ku po zhvillohej një top në atë moment dhe, duke qëndruar në sallë midis kërcimtarëve, shpalli me zë të lartë: "Shalë kuajt tuaj, zotërinj, një republikë është shpallur në Francë…”. Megjithatë, në të njëjtën kohë, ai u gëzua ndaj Louis Philippe, të cilin ai e konsideronte si një uzurpator të dënuar me të drejtë. "I shërben si duhet... e mrekullueshme, e pakrahasueshme," u tha ai njerëzve që e rrethonin në zyrën e trashëgimtarit. Për të parandaluar një sulm të francezëve ndaj shteteve fqinje dhe për të frenuar komunistët dhe socialistët gjermanë, të cilët, siç kishte frikë Nikolai Pavlovich, mund të bënin diçka të ngjashme në Gjermani ose Austri, ai donte të lëvizte me nxitim një ushtri prej treqind mijë në Rhine. Gjendja e tij luftarake u mbështet edhe nga Paskevich, i cili ishte atëherë në Shën Petersburg. Sidoqoftë, nuk ishte e vështirë për njerëzit e tjerë rreth tij (Volkonsky, Kiselev) t'i provonin se kjo nuk ishte aq e lehtë për t'u bërë dhe se edhe nëse do të kishte trupa të mjaftueshme për këtë, nuk do të kishte para të mjaftueshme. Prandaj, në fillim, disponimi luftarak dhe i indinjuar i Nikollës gjeti një rezultat vetëm në një manifest të çuditshëm më 14 mars 1848, i cili ishte i mbushur me kërcënime ndaj armiqve dhe rebelëve perëndimorë, megjithëse, me sa duket, askush nuk kishte tentuar ende të sulmonte Rusinë, dhe që përfundoi me një thirrje arrogante: "Zoti është me ne!" Kuptoni paganët dhe nënshtrohuni, sepse Zoti është me ne!”

Megjithatë, shpejt, ngjarjet në Austri, nga të cilat rajonet që e përbënin atë kërkonin të braktiseshin njëra pas tjetrës, dhe një lutje për ndihmë e drejtuar nga perandori i ri austriak Franz Joseph drejtuar perandorit Nikolla, e thirrën atë në veprime më aktive që shpëtuan Habsburgët. monarkia nga kalbja dhe vdekja e pashmangshme, siç iu duk shumëkujt. Perandori Nikolla u nxit të mbështeste Franz Jozefin, megjithatë, siç thonë ata, jo vetëm nga dëshira për të mbështetur në përgjithësi çdo fuqi ligjore kundër kombësive rebele, por edhe nga konsiderata më reale, egoiste, të mbështetura veçanërisht nga Princi. Paskevich, i cili argumentoi se nëse lëvizja hungareze nuk do të shtypej shpejt, ajo do të përhapej në mënyrë të pashmangshme në Mbretërinë e Polonisë dhe këtu, në këtë rast, rrethanat e 1831 do të përsëriteshin. Paskevich dhe Nikolai Pavlovich e konsideruan më të favorshme për ta parandaluar këtë duke qetësuar shpejt kryengritjen hungareze. Kryengritja hungareze, megjithë veprimet shumë të papërvojë të princit. Paskevich, i cili kishte tronditur ndjeshëm reputacionin e tij të mëparshëm si një komandant i talentuar në këtë fushatë, u shtyp mjaft shpejt për shkak të epërsisë së madhe numerike të ushtrisë ruse ndaj forcave të udhëheqësit hungarez Gergey, i cili duhej të linte armët.

Pas qetësimit të lëvizjes hungareze, perandori Nikolla u bë për një kohë administratori suprem i fateve të Evropës Lindore dhe Qendrore. Ai e detyroi mbretin e dobët, hezitues dhe të paqëndrueshëm prusian Frederick William të braktiste të gjitha planet për "bashkimin gjerman" dhe të merrte në zotërim provincat daneze, të drejtat të cilave perandori austriak Nikolla i njihte si të shenjta dhe të pacenueshme. Në të njëjtën kohë, Nikolai Pavlovich kërkoi që Friedrich Wilhelm të merrej më me vendosmëri me elementët revolucionarë në Prusi dhe veçanërisht në Poloninë Prusiane. Me ndërhyrjen e tij të vazhdueshme në marrëdhëniet gjermane dhe kërcënimet e tij për të gjithë ngatërrestarët në Evropë, Nikolai Pavlovich fitoi një reputacion të tillë për veten në këtë kohë sa nënat në Gjermani i trembnin fëmijët e vegjël me emrin e tij.

Trazirat revolucionare të vitit 1848 bënë që jo vetëm vetë Perandori Nikolla, por edhe i gjithë rrethi i tij familjar dhe oborror të ishin në një humor jashtëzakonisht reaksionar. Trashëgimtari Alexander Nikolaevich ishte veçanërisht i mbushur me këtë humor. Ai jo vetëm ndau ndjenjat e shprehura në manifestin e 14 marsit 1848, por miratoi edhe tonin me të cilin u hartua manifesti. Menjëherë me marrjen e tij, ai thirri komandantët e të gjitha regjimenteve të gardës dhe e lexoi vetë me zë të lartë, duke shkaktuar duartrokitje entuziaste në mesin e oficerëve të mbledhur. Oficeri i kësaj kohe nuk ishte më i ngjashëm me atë që ishte në fund të mbretërimit të Aleksandrit - në këtë drejtim, përpjekjet njëzet e pesë vjeçare të Nikolai Pavlovich u kurorëzuan me sukses të plotë; por nuk mund të mos vërehet se çrrënjosja e të gjitha ideve liberale në mjedisin ushtarak u shoqërua me një rënie të fortë të nivelit të tij. Çrrënjosja mekanike e çdo mendimi të pavarur përfundimisht çoi në situatën e trishtuar që kur ushtria ruse duhej të luftonte trupat evropiane, kishte një mungesë shumë të mprehtë udhëheqësish me iniciativë, oficerë të arsimuar dhe gjeneralë të aftë për të menduar në mënyrë të pavarur...

Gjendja reaksionare që u krijua në sferat qeveritare ruse pas vitit 1848 nuk vonoi të ndikojë në drejtimin e gjithë politikës së brendshme. Menjëherë lindi ideja e nevojës për të bashkuar elementët konservatorë të vendit për të luftuar të gjitha llojet e parimeve shkatërruese. Tashmë më 21 mars 1848, duke pritur deputetët e fisnikërisë së Shën Petërburgut, sovrani u tha: “Të harrojmë të gjitha hallet që ka njëri me tjetrin. Jepini njëri-tjetrit dorën e miqësisë, si vëllezër, si bij të atdheut tuaj, që të më arrijë dora e fundit dhe pastaj nën kokën time, të jeni të sigurt se asnjë fuqi tokësore nuk do të na shqetësojë.” Artikujt për paprekshmërinë e skllavërisë u shfaqën në botimet qeveritare, dhe vetë P. D. Kiselev i tha nipit të tij Milyutin se çështja e fshatarëve kishte shpërthyer. E njëjta gjë u konfirmua kategorikisht nga marshalli i trashëgimtarit Olsufiev tek një prej përfaqësuesve të fisnikërisë Smolensk.

Ngjarjet e trazuara të vitit 1848 u pasqyruan në mesin e inteligjencës ruse në një mënyrë krejtësisht të ndryshme sesa në sferat më të larta të qeverisë. Në këtë kohë, propaganda e ideve që u krye nën udhëheqjen e Belinsky në vitet '40 nga "Shënimet e Atdheut" të Kraevsky dhe më pas (nga 1847) nga Panaev dhe Nekrasov "Bashkëkohor", kishte dhënë rezultate të rëndësishme. Në kryeqytete, veçanërisht në Shën Petersburg dhe pjesërisht në provinca, filluan të formohen qarqe të rinisë së përparuar, sallone unike të hapura nga të rinjtë posaçërisht për të diskutuar çështje publike letrare dhe politike, për shkak të pamundësisë së diskutimit të këtyre çështjeve në shtyp. . Këto ishin "të premtet" e famshme në M.V. provinciale dhe mbrëmje Këta ishin mjaft të njohura në mesin e inteligjencës së asaj kohe.

Vetë Petrashevsky ishte një socialist (Furierist), por në mbrëmjet e tij u prekën një larmi temash sociale dhe politike: më shpesh çështja fshatare, çështjet e sistemit gjyqësor dhe procedurat ligjore (në veçanti, gjyqet e jurisë, hapja dhe pavarësia e gjykata), censura dhe liria e shtypit, me një fjalë, pikërisht çështjet që u zgjidhën disa vite më vonë, në epokën e reformave të mëdha të viteve '60; Së bashku me këtë, u raportuan dhe u diskutuan zhvillime të reja në letërsinë dhe jetën politike të Evropës Perëndimore dhe u lexuan vepra letrare që nuk mund të dilnin në shtyp, si letra e famshme e Belinskit drejtuar Gogolit në lidhje me "Pasazhe të zgjedhura të korrespondencës me miqtë" e këtij të fundit.

Në shtëpinë e Kashkinit u mblodhën veçanërisht njerëz që ishin të interesuar për problemet sociale - të rinj socialistë dhe komunistë që ishin të prirur për idetë e Saint-Simon, Leroux, Lamennais, Louis Blanc, Cabet dhe veçanërisht njerëz me pikëpamje më të moderuara të mbledhura në Durov. .

Të gjitha këto qarqe ishin të njohura me njëri-tjetrin dhe mbanin lidhje të ndërsjella me njëri-tjetrin. Në provinca, gjithashtu, kishte embrione të organizatave të tilla, të paktën, dhe atje njerëz përparimtarë, admirues të Otechestvennye Zapiski, Sovremennik dhe frymëzuesin e tyre Belinsky, u përpoqën të bashkoheshin dhe të ruanin komunikimin me njëri-tjetrin. Është mirë që I.S. Aksakov, i cili gjatë viteve 40 udhëtoi pothuajse në të gjithë Rusinë, duke marrë pjesë në udhëtime të ndryshme pune, auditime dhe studime, dhe pjesërisht duke shërbyer në institucionet gjyqësore provinciale, dëshmoi në letrat e tij drejtuar të afërmve të tij se në sfondin e zymtë të jetës së atëhershme provinciale, midis atëherë shoqëria, e përbërë nga lloj-lloj ryshfetmarrësish, mashtrues, pronarë bujkrobërish, mashtrues dhe injorantë vulgarë të të gjitha llojeve, përjashtimet e vetme të ndritshme ishin këta ndjekës të Belinskit, këta admirues dhe lexues të revistave të përparuara të Shën Petersburgut. Sllavofilët ishin pak të njohur në provinca; Librashitësit provincialë i thanë drejtpërdrejt Aksakovit se nuk i blenë këto "koleksione" sepse Sovremennik dhe Otechestvennye Zapiski nuk i lavdëruan veçanërisht ato. "N. Polevoy dhe Belinsky, - i njëjti I. S. Aksakov dëshmoi pak më vonë (në 1856), - pati një ndikim të madh në shoqëri - i dëmshëm, i keq (sigurisht, nga këndvështrimi i tij sllavofil), por ende një ndikim i madh. Kam udhëtuar shumë nëpër Rusi: emri i Belinsky është i njohur për çdo të ri të çdo lloji, për të gjithë ata që kanë etje për ajër të pastër midis kënetës së qelbur të jetës provinciale. Nuk ka asnjë mësues gjimnazi në qytetet provinciale që nuk i di përmendësh letrat e Belinskit drejtuar Gogolit; në rajonet e thella të Rusisë vetëm tani po depërton ndikimi i tij dhe po shton numrin e prozelitëve...”

"Ne ia detyrojmë shpëtimin Belinskit, të rinjtë e ndershëm në provinca më thonë kudo... Dhe nëse keni nevojë," shton Aksakov, "një njeri i ndershëm që mund të simpatizojë sëmundjet dhe fatkeqësitë e të shtypurve, një mjek i ndershëm, një hetues i ndershëm që do të shkonte në luftë, kërkoni të tillë në provinca midis ndjekësve të Belinsky. Nuk dëgjon as për sllavofilizëm këtu nëpër provinca, dhe nëse dëgjon për të, është nga njerëz armiqësor ndaj trendit...”

Këto dëshmi janë veçanërisht të vlefshme sepse vijnë nga I. S. Aksakov, i cili, megjithëse nuk ishte dakord me vëllain e tij Konstantin në atë kohë, ishte një anëtar i përkushtuar i familjes sllavofile dhe personalisht kishte një qëndrim krejtësisht negativ ndaj Belinsky.

Është e kuptueshme se si kjo shoqëri progresive e fundit të viteve 40, e përbërë kryesisht nga ndjekësit e Belinsky-t, u trazua dhe u trazua në lajmet e para të revolucionit të 1848-ës.

Sidoqoftë, vetë Aksakov pranoi se 1848 e hodhi plotësisht nga rruga.

Bakunin dhe Herzen ishin jashtë vendit në atë kohë dhe morën pjesë direkt në ngjarjet e tmerrshme të këtij viti. Bakunin luajti një rol të spikatur në kryengritjen popullore në Dresden dhe në lëvizjen sllave kundër Perandorisë Habsburge.

Në qarqet e Shën Petersburgut ata ndoqën me emocione të ethshme ngjarjet që zhvilloheshin në Evropë. Nga ana tjetër, qeveria e shikoi me shumë alarm këtë gjendje shpirtërore të shoqërisë së përparuar ruse dhe, pa dyshim, e ekzagjeroi jashtëzakonisht rëndësinë e saj politike dhe pasojat e saj të mundshme. Ajo goditi menjëherë shtypin kryesor. Nëse Belinsky nuk do të kishte vdekur në maj 1848, ai do të ishte arrestuar dhe padyshim që do të përballej me një dënim jo më pak të rëndë se ai që i ndodhi Petrashevitëve një vit më vonë. Drejtimi i Otechestvennye Zapiski dhe Sovremennik nuk vonoi të tërhiqte vëmendjen në sferat më të larta pikërisht në momentin e marrjes së lajmit të parë alarmues nga Perëndimi. Drekja e parë për mosbesueshmërinë e shtypit dhe universiteteve u bë nga Admirali Prince. Menshikov ndaj trashëgimtarit Alexander Nikolaevich gojarisht më 22 shkurt 1848, dhe më 27 shkurt u krijua nën kryesinë e Princit. Menshikov për të hetuar këtë rast, një komitet sekret. Së shpejti u morën deklarata më të detajuara nga z. S.G. Stroganov, i cili ishte në konflikt me Uvarov, dhe Baron M.A. Korf, i cili më pas ëndërroi të zinte vetë vendin e Uvarov. Pastaj komiteti sekret për të mbikëqyrur drejtimin e shtypit dhe vigjilencën e censurës u shndërrua në një institucion të përhershëm nën kryesinë e Kontit të dëshpëruar reaksionar dhe obskurantist. D. P. Buturlina si pjesë e lokalit. Korf dhe senatori Degai - një institucion i njohur në historinë e shtypit dhe censurës ruse nën emrin e kujtesës së zymtë të Komitetit të 2 Prillit 1848 ose "Komiteti Buturlinsky". Mbi gr. Uvarov vendosi kështu një sy vigjilent që terrorizoi plotësisht censurën. Perandori Nikolla u tha anëtarëve të këtij komiteti se ai vetë nuk kishte kohë të monitoronte drejtimin e shtypit, por se i besonte plotësisht dhe i udhëzoi të rishikonin veprat e shtypit që ishin botuar tashmë pas censurës paraprake dhe t'i raportonin nëse diçka do të tërhiqte vëmendjen e tyre, "dhe më pas - shtoi sovrani, "Do të jetë detyra ime të merrem me fajtorët".

Ky komitet filloi të punojë me zell dhe pozita e shtypit shpejt u bë krejtësisht e padurueshme. Buturlin arriti në gjithçka dhe një herë i argumentoi seriozisht Bludovit se ishte e nevojshme të priten disa vargje të papërshtatshme nga akathisti te Ndërmjetësimi i Virgjëreshës Mari, të kompozuar nga Shën Dmitri i Rostovit, i cili ndër të tjera thoshte:

“Gëzohu, zbutje e padukshme e sundimtarëve mizorë e kafshërorë... Shkatërroni këshillat e princave të padrejtë; Shkatërroni ata që fillojnë ushtrinë” etj.

Pozicioni i Uvarov u trondit më në fund kur ai e konsideroi të nevojshme, megjithëse me shumë kujdes, të shfaqej në shtyp, me ndihmën e profesor Davydov, i frymëzuar prej tij, me një artikull në mbrojtje të universiteteve - në lidhje me thashethemet që ishin përhapur në publik për afrimin e tyre. mbyllje. Eshtë e panevojshme të thuhet se artikulli ishte jashtëzakonisht modest dhe me qëllim të mirë; megjithatë, Uvarov mori një kërkesë zyrtare nga Komiteti Buturlinsky se si mund të ishte humbur nga censura. Ai duhej të përgjigjej se ishte shkruar me udhëzimet e tij. Në tetor 1849, Uvarov më në fund dha dorëheqjen, i bindur se ai nuk mund të zbatonte kursin e ri.

Për disa kohë, perandori Nikolla e pati të vështirë të zgjidhte një pasardhës për të; por në janar 1850, shoku Ministër Princi. Shirinsky-Shikhmatov i paraqiti një shënim sovranit, në të cilin ai argumentoi se mësimi në universitete duhet të organizohet në atë mënyrë "që tani e tutje të gjitha dispozitat dhe shkencat të bazohen jo në spekulime, por në të vërtetat fetare në lidhje me teologjinë". “Pse duhet të kërkojmë një ministër tjetër Arsimi? - tha perandori Nikolla pasi lexoi këtë shënim. "Këtu ai është gjetur." Dhe Shirinsky u emërua ministër. Shakatarët thanë në heshtje për emërimin e Shirinsky-Shikhmatov se kjo nuk ishte vetëm një mat për arsim, por edhe një mat.

Megjithatë, universitetet nuk ishin në humor për shaka. "Ka diçka për t'u çmendur," tha Granovsky në 1850, "për fat të mirë Belinsky vdiq në kohë." Në të vërtetë, tashmë në maj 1849, d.m.th., ende nën Uvarov, numri i studentëve në secilin universitet në të gjitha fakultetet së bashku (përveç mjekësisë dhe teologjisë) ishte i kufizuar në treqind njerëz. Shirinsky-Shikhmatov, pasi vizitoi universitetet, njoftoi se "përfitimet e filozofisë nuk janë vërtetuar dhe dëmi prej saj është i mundur". Prandaj, u mbyllën departamentet e historisë së filozofisë dhe metafizikës dhe mësimi i logjikës dhe psikologjisë iu besua profesorëve të teologjisë.

Portreti i Ivan Sergeevich Aksakov. Artisti I. Repin, 1878

Censura ishte e pamëshirshme, por komisioni i 2 prillit kërkonte mëkatet e vjetra të censuruesve individualë, të cilët futeshin në mënyrë të pacenuar në roje, pavarësisht moshës, gradës dhe titullit profesor. Kështu profesor Kutorga, i cili nuk ishte më as censor, u desh të ulej i arrestuar, sepse kishte lënë më parë disa poezi të paqarta gjermane... Gjurmët e kryengritjes nuk u gjetën vetëm në universitete, por edhe në institucionet arsimore të privilegjuara - në Shkollë. të Drejtësisë dhe në Liceun Aleksandër, dhe nxënësit e këtyre shkollave u dorëzuan si ushtarë, u dëbuan dhe iu nënshtruan dënimeve korrektuese. Gjatë këtyre viteve, shumë shkrimtarë iu nënshtruan dënimeve të ndryshme. Saltykov u dërgua në Vyatka për shërbim, Turgenev u arrestua në një stacion policie në 1852 për një përpjekje të suksesshme për të anashkaluar vigjilencën e censurës. Yuri Samarin, për komentet e tij të ashpra mbi veprimet e administratës së Balltikut, u burgos për disa ditë në kështjellë, dhe Ivan Aksakov, për shkak të disa shprehjeve të pakujdesshme në korrespondencë me të afërmit e tij (për arrestimin e Samarin), u arrestua në Departamentin III. . Arrestimet e Samarin dhe Aksakov përfunduan mjaft të favorshme për ta personalisht: një bisedë personale ndërtuese midis vetë perandorit Nikolla dhe Samarin dhe rezoluta shumë interesante nga dëshmia e tij, të zgjedhura "pikë për pikë" nga Aksakov, dhe këto rezoluta u përfunduan me një urdhër të shkurtër. të princit. Orlov: "Thirrni, lexoni, arsyetoni dhe lironi." Por përfundimi relativisht i mëshirshëm i këtyre rasteve nuk e pengoi qeverinë, pas botimit të një koleksioni krejtësisht të pafajshëm sllavofil në 1852, të privonte Ivan Aksakov nga e drejta për të qenë redaktor i çdo botimi, dhe pjesëmarrësit në koleksion: Konstantin Aksakov. , Yuri Samarin, Khomyakov, Koshelev, etj., të drejtës paraqisni veprat tuaja për botim. Qeveria veproi shumë më rreptësisht dhe pa mëshirë në këtë kohë në rastet kur shihte shenja të rebelimit të dukshëm. Kjo u shfaq me mprehtësi të veçantë në rastin e Petrashevitëve, prej të cilëve 20 persona u dënuan me punë të rëndë, internim në Siberi dhe u degraduan në radhët e ushtarëve, dhe të gjithë u bënë më parë të gjitha përgatitjet për dënimin me vdekje, në për t'i frikësuar ata. Ndërkaq, në këtë rast, edhe pse u quajt konspiracion, nuk kishte asnjë provë për t'iu ngarkuar ndonjë veprim pjesëmarrësve të tij, kështu që edhe baroni Korf, i cili kishte një qëndrim jashtëzakonisht negativ ndaj Petrashevitëve, e quan rastin e tyre një "komplot idesh". Sipas gjykimit të Petrashevitëve, F. M. Dostoevsky, nga rruga, u dërgua në punë të rënda. Qeveria ndëshkoi po aq ashpër anëtarët e Shoqërisë Cyril and Methodius në Kiev, të cilët zbuluan aspiratat federaliste. Nga anëtarët e kësaj shoqërie u plagosën rëndë Shevchenko, Kostomarov, Kulish, Belozersky, Markovich e të tjerë.

Pavarësisht masave kufizuese dhe obskurantiste të marra nga departamenti i arsimit publik kundër shtypit dhe universiteteve, ndër masat reaksionare të kësaj periudhe duhet përmendur edhe ndalimi i udhëtimit jashtë vendit, përveç me lejen më të lartë, që jepej vetëm në rastet më të rralla. , dhe futja e civilizimit, e ashtuquajtura pika e 3-të, sipas së cilës autoriteteve u lejohej të pushonin nga shërbimi zyrtarë të njohur si jo të besueshëm, pa hetim apo gjykim, madje edhe pa shpjeguar arsyet, dhe ankesat për një shkarkim të tillë nuk pranoheshin. ...

"Zemra dhemb nga mendimi se çfarë ishim më parë dhe çfarë jemi bërë tani," i shkroi Granovsky Herzenit në 1853.

Ivan Aksakov shprehu disponimin e tij në 1850 . në vargjet e mëposhtme, gjoja të përkthyera nga sanskritishtja, dhe, natyrisht, jo të destinuara për botim, por lexohen vetëm për miqtë e ngushtë:

Stigma e turpit të brendshëm
Ne veshim, të lavdishëm, nga jashtë...
Nuk ka rezistencë në tokën e fuqishme,
Në mbretërinë e gjerë nuk ka hapësirë,
Në anën time të mbytur të lindjes...
Ajo në çmendurinë e saj të furishme
Skllevërit e zellshëm shtypin...
Dhe ne shikojmë, po dobësohemi nga vapa
Dhe çdo ditë ne dorëzohemi kot,
Besimi në kotësinë e luftës...
Dhe fjala e së vërtetës është dobësuar,
Dhe më rrallë pëshpëritja e mendimeve të guximshme,
Dhe zemrat tona u zbardhën;
Nuk ka impulse, është në harresë,
Mendimet u trembën, mendja u bë boshe...

Sexhdeja publike dhe vetëdija e pafuqisë së tyre të plotë para shtypjes së tmerrshme të reaksionit ishin aq të forta në shoqërinë e arsimuar të asaj kohe, saqë edhe njerëzit me mendje mjaft patriotike, si sllavofili Koshelev, më vonë pranuan se dështimet e përjetuara nga trupat ruse. në luftën që filloi më 1853. luftë me turqit nuk u mërzitën shumë. Ata vunë re, përkundrazi, se sa më kërcënuese bëheshin kushtet e jashtme, aq më qartë ndihej dobësimi i shtypjes së brendshme. Kjo është ajo që ky sistem i obskurantizmit dhe shtypjes e ka sjellë shoqërinë.

Kur filloi lufta me Turqinë në vitin 1853, e pasuksesshme që në fillim dhe më pas e komplikuar jashtëzakonisht nga ndërhyrja e Anglisë, Francës dhe, së fundi, Sardenjës, me kërcënime të vazhdueshme nga Austria mosmirënjohëse, e shpëtuar nga perandori Nikolla pesë vjet më parë, kur prapambetja jonë dhe ndaj kësaj lufte u zbulua papërgatitja dhe mungesa e plotë e komandantëve të besueshëm dhe të talentuar, pastaj arroganca e perandorit Nikolla, e shprehur në mënyrë të qartë në 1848 në manifestin e 14 marsit dhe në një fjalim para fisnikërisë së Shën Petersburgut, filloi të bjerë dukshëm. dhe shpirti i tij krenar nuk mundi të duronte me qetësi poshtërimin e paparë.

Stuhia e jashtme pak nga pak e bëri qeverinë më të butë dhe më të duruar brenda Rusisë. Megjithëse deri në fund të mbretërimit të gjitha masat reaksionare të marra pas 1848 formalisht mbetën në fuqi, njerëzit e ndjeshëm tashmë në 1853 ndjenë afrimin e një shkrirjeje. "Dukej," kujtoi më vonë A. I. Koshelev këtë herë në shënimet e tij, "se dukej se po dilnim nga një burg i lodhur, i zymtë, nëse jo në dritën e Zotit, atëherë të paktën në pragun e tij, ku tashmë mund të ndjeni ajrin freskues.

Në shoqëri, madje edhe në qarqet e saj më konservatore, në këtë kohë zgjohet një humor akuzues, opozitar, madje edhe Pogodin - i njëjti Pogodin që në vitet '40 botoi "Moskvityanin" e tij me Shevyrev - tani shkruan letrat e tij të guximshme akuzuese drejtuar perandorit Nikolla. vetë.

Në fillim të Luftës Turke, Khomyakov shkroi poezinë e tij të famshme ruse:

Të thirra në betejë të shenjtë,
Zoti ynë të donte...

i cili përmbante vargjet e mëposhtme që thërrasin për pendim:

Por mbani mend: të jesh një instrument i Zotit
Është e vështirë për krijesat tokësore;
Ai i gjykon shërbëtorët e Tij në mënyrë rigoroze -
Dhe, mjerisht, sa mëkate të tmerrshme ju kanë ndodhur:
Gjykatat janë të zeza me të pavërteta të zeza
Dhe e damkosur me zgjedhën e skllavërisë;
Lajka pa zot, gënjeshtra shkatërruese
Dhe dembelizmi i vdekur dhe i turpshëm,
Dhe plot me të gjitha llojet e neverive ...

Gjendja e masave nuk ishte më pak alarmante. Nga njëra anë, në luftën kundër armikut të jashtëm, populli tregoi shumë guxim, madje edhe vetëflijim heroik, nga ana tjetër, luftëtarët u mblodhën në milici, duke besuar se rekrutimi në shërbim të carit dhe atdheu i çliron ata nga skllavëria, veçanërisht pasi, sipas rregulloreve të rekrutimit, rekrutët e përjashtuar nga klasa e serfëve - ata refuzuan t'u binden pronarëve të tokave të tyre dhe radhëve të policisë zemstvo, u acaruan dhe shkaktuan trazira.

U bë e qartë për shumë njerëz se ora e robërisë kishte goditur dhe se i gjithë sistemi ekzistues duhet të transformohet në mënyrë të pashmangshme. Nuk dihet se si Nikolai Pavlovich do t'i kishte nisur këto transformime dhe nëse do t'i kishte nisur ato pas përfundimit të luftës fatkeqe të 1853-1856. Ai nuk jetoi për të parë përfundimin e tij. Vdekja e çliroi atë nga nevoja për të likuiduar sistemin e tij qeverisës, paaftësia paguese e të cilit ishte bërë mjaft e dukshme në kohën e vdekjes së tij.

Duke përmbledhur këto tridhjetë vjet të mrekullueshëm, duhet të pranojmë se sistemi qeveritar i perandorit Nikolla ishte një nga përpjekjet më të qëndrueshme për të zbatuar idenë e absolutizmit të ndritur. Perandori Nikolla në pikëpamjet e tij nuk ishte si Luigji XIV dhe nuk do të kishte thënë kurrë, siç bëri: “L"état - c"est moi!”; përkundrazi, ai shprehej vazhdimisht se e konsideronte veten shërbëtorin e parë të shtetit; por vullnetit të këtij shërbëtori të parë të gjithë të tjerët duhej t'i nënshtroheshin pa ankesa. Për sa i përket synimeve të tij, Nikolla është shumë më i ngjashëm me përfaqësues të tillë të idesë së absolutizmit të shkolluar si Jozefi II dhe Frederiku i Madh. Ai u përpoq të zbatonte, siç e shohim, vetë sistemin që Karamzin, i cili personalisht udhëzoi perandorin Nikolla në 1825, u rekomandoi sovranëve rusë në shënimin e tij "Për Rusinë e Lashtë dhe të Re dhe nëse Karamzin do t'i kishte mbijetuar mbretërimit të Nikollës". do t'i duhej të pranonte se përvoja e zbatimit të sistemit të tij është krijuar dhe së bashku ai duhet të bindet se çfarë çon në mënyrë të pashmangshme ky sistem dhe, për më tepër, saktësisht se çfarë çon ai në një vend kaq të gjerë, pak të populluar dhe me zhvillim të shpejtë. vend si Rusia.

Sipas idesë së Nikolai Pavlovich, çdo guvernator duhej të ishte mjeshtër në provincë, dhe ai, perandori, duhej të ishte mjeshtër në perandori - i njëjti mjeshtër si Frederiku i Madh ishte në Prusinë e tij relativisht të vogël, ku ai mund të dijë se si pothuajse të gjithë jetojnë dhe punojnë çdo fshatar.

Tashmë për shkak të pafundësisë së madhe të Perandorisë Ruse dhe parëndësisë relative të fondeve në dispozicion të qeverisë nën Nikollën, me gjithë plotësinë e dukshme të fuqisë së tij, një detyrë e tillë ishte një kimerë e padyshimtë. Një ilustrim brilant i pafuqisë së administratës burokratike është historia e famshme për urdhrin më të lartë të paplotësuar në një rast, pavarësisht 23 konfirmimeve. Sa më të dobëta dhe më të pabesueshme të ishin mjetet, aq më të vrazhda ishin format e shfaqjes së pushtetit dhe aq më të goditura ishin abuzimet e tij. Ministrat më të mirë të mbretërimit të Nikollës - Kankrin dhe Kiselev - të kujtojnë veçanërisht figurat e epokës së absolutizmit të ndritur; Pjesa më e madhe e punonjësve të tij, veçanërisht ata me të cilët ai punoi në vitet e fundit të mbretërimit të tij, janë njerëz mediokër, shpesh skllevër me interesa personale dhe mashtrues, pa asnjë besim dhe pikëpamje të caktuar.

Ndërkohë, epoka në të cilën duhej të mbretëronte perandori Nikolla ishte, siç e pamë, një nga epokat më të rëndësishme në zhvillimin dhe pjekurinë e jetës së njerëzve në Rusi. Dendësia e shpejtë e popullsisë në provincat qendrore të tokës së zezë, shkatërrimi i themeleve dhe themeleve të mëparshme të robërisë së pronarëve pas Luftërave Napoleonike, përkeqësimi i antagonizmit midis serfëve dhe pronarëve të tyre, kërkesa dhe nevoja të reja të industrisë dhe tregtisë në lidhje me me ndryshimin e kushteve botërore - e gjithë kjo i paraqiti qeverisë një sërë problemesh të vështira shtetërore që kërkonin për zgjidhjen e tyre jo vetëm praninë e shtetarëve të shquar, por edhe pjesëmarrjen e gjerë të të gjithë inteligjencës së vendit dhe rritjen e shpejtë dhe të lirë. të kulturës materiale në vend. E gjithë kjo u pengua nga sistemi administrativ që zhvilloi vazhdimisht kreshendon gjatë gjithë mbretërimit të Nikollës.

Ulcerat e Rusisë, të zbuluara gjatë fushatës së Krimesë, u bënë aq të dukshme për të gjithë sa fillimi i një epoke reformash u bë i pashmangshëm. Zbatimi i këtyre transformimeve i ra në short perandorit Aleksandër II.



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!