A janë kroatët sllavë apo turq? Historia u kthye nga brenda

Mesazhet

• Dy popuj që flasin praktikisht të njëjtën gjuhë dhe dikur jetonin krah për krah në të njëjtin vend, në fakt e urrejnë njëri-tjetrin.

  Serbishtja dhe kroatishtja janë në thelb dialekte të së njëjtës gjuhë - serbo-kroate, siç quhej në Jugosllavinë tashmë të zhdukur. Gjuha ndryshon në shkrim në atë që kroatët e përdorin ekskluzivisht shkronja latine, dhe serbët përdorin edhe alfabetin cirilik. Në shqiptim, serbishtja “ekavica” ndryshon nga kroatishtja “jekavica”, pra, në të njëjtat fjalë, serbët shqiptojnë shkurt “e”, dhe kroatët nxjerrin “dmth”. Dallime ka edhe përsa i përket fjalëformimit: serbët preferojnë fjalë të huazuara nga gjuhë të huaja: “futbolli”, dhe kroatët po përpiqen të shpikin të tyren me rrënjë sllave: “nogomet”.

  Megjithatë, serbët, kroatët, si dhe boshnjakët dhe malazezët e kuptojnë njëri-tjetrin në mënyrë të përsosur, madje duke folur në dialekte të ndryshme. Për krahasim, një serb ose kroat do të kuptojë një slloven ose bullgar nëse përdorin gjuha amtare, vetëm me 60-70%. Dallimet mes serbishtes dhe kroates janë shumë më të vogla se sa midis ruse dhe ukrainase apo bjelloruse.

  Megjithatë, marrëdhëniet mes dy shteteve janë më se të komplikuara. Kroacia ende nuk mund ta harrojë sulmin jugosllav në 1991 dhe rrethimin e Dubrovnikut. Një padi kundër Serbisë për këtë çështje është ngritur nga Kroacia në gjykata ndërkombëtare në vitin 1999. Tani Serbia po i akuzon kroatët për gjenocid ndaj serbëve. Duhet të theksohet se një pakicë e madhe kroate ende jeton në Serbi, por në Kroaci radhët e serbëve janë dobësuar ndjeshëm pas disa operacioneve kroate për dëbimin e serbëve nga territori i Kroacisë dhe, më pas, armiqësisë së hapur të kroatëve, të cilët i trajtonin serbët si njerëz të “vareteteve të dyta”.

  Serbët haptazi nuk i duan kroatët, së pari për shkak të parimit serb për të mos dashur askënd që luftoi kundër Serbisë, dhe së dyti, ata ende e mbajnë mend bashkëpunimin e Kroacisë me Gjermania naziste, dhe së treti, për shkak të besimeve të ndryshme. Në Jugosllavi, e cila përbëhej nga gjashtë republika, dallimet fetare praktikisht u harruan për shkak të humorit socialist, por ishin pikërisht kontradiktat në fe që shërbyen për të shpërbërë vendin dikur të begatë. Islami boshnjak, katolicizmi kroat dhe ortodoksia serbe nuk mund të kombinoheshin në territorin e një vendi, por, përkundrazi, krijuan konflikte të ndryshme dhe luftërat. http://nvl22.ru/publ/pochemu_serby_i_khorvaty_nenavidjat_drug_druga/38-1-0-77

  Në frontin e stuhisë Dyukov komunikoj me të dy, në korrespodencë kuptova se ata nuk e pëlqejnë njëri-tjetrin, por gjithçka u bë e qartë kur shpërtheu Ukraina, kroatët filluan të anojnë drejt "sektorit të duhur" dhe vetëm serbëve. nuk besoj se ky sektor ka “të drejtë” dhe me një ngjarje të tillë ata më kanë mbështetur plotësisht, aty brenda Seksioni rus rusofobi modern ala Ludota Kogan Të gjithë u larguan atje, vetëm ai dhe "brica" ​​e popullit tonë, Rusofobët.

  Kroatet jane me te lehte, sepse austriaket i mbronin, ishin ne te njejten perandori dhe te perzier me ta nuk ekzistojnë sot, por ata janë tanët dhe unë jam i tyre, ju respektoj.

  Serbët haptazi nuk i duan kroatët, së pari, për shkak të parimit serb për të mos dashur askënd që luftoi kundër Serbisë, së dyti, ata ende e mbajnë mend bashkëpunimin e Kroacisë me Gjermaninë naziste dhe së treti, për shkak të besimeve të ndryshme. Në Jugosllavi, e cila përbëhej nga gjashtë republika, dallimet fetare praktikisht u harruan për shkak të humorit socialist, por ishin pikërisht kontradiktat në fe që shërbyen për të shpërbërë vendin dikur të begatë. [B]Islami boshnjak, katolicizmi kroat dhe ortodoksia serbe nuk mund të bashkoheshin në territorin e një vendi, por, përkundrazi, shkaktuan konflikte dhe luftëra të ndryshme.

  Në fakt, siç e kam zbuluar edhe për veten time jo shumë kohë më parë, kjo është një aksiomë dhe e dukshme për ata që studiojnë shkenca politike në një nivel amator pak më të lartë.
  Kuptimi i mëposhtëm i ndërtimit të çdo qytetërimi është përshkruar qartë atje:
  - baza - GJITHMONË kult(besimi-koncept - quaj si hosh);
  - është ndërtuar mbi të filozofisë. Ne jemi mashtruar duke menduar se ky është një koncept abstrakt, se filozofia mund të ekzistojë veçmas. Por në jetë nuk është kështu. Filozofia rrjedh GJITHMONË nga një bazë kulti.
  — kati 3 — i lirë shkencës dhe artit- të cilat duhet të qëndrojnë edhe në katet e poshtme (nëse nuk janë as të dukshme);
  - Kati 4 - mbi bazën e katit të 3-të ndërtohet kultura ekonomike në shoqëri, kulturë prodhimit
  - buron nga kultura e prodhimit - dhe jo nga feneri politikë(sistemi i ndërveprimit në shoqëri)
  — dhe si derivat i kulturës politike, pra rendi i ndërveprimit në shoqëri), formohet kultura amvisëri…

  Ky është një ligj i pandryshueshëm i zhvillimit të çdo shoqërie. Pse të shkojmë larg në Ballkan - le të hedhim një vështrim më të afërt në të njëjtën Ukrainë. Në fund të fundit, Bendery dhe ukrainasit lindorë janë e njëjta këngë si serbo-kroatët... Dhe ndryshimi është ende i njëjtë - disa janë katolikë, e të tjerë janë ortodoksë...
  Si rezultat - nëse e quani lopatë lopatë - këta janë dy popuj të ndryshëm dhe armiqësorë (si edhe serbo-kroatët).

  Dhe në fund kjo:

  Kroatet jane me te lehte sepse austriaket i kane mbrojtur, kane qene ne te njejten perandori dhe te perzier me ta , ata nuk do të ekzistonin sot, por ata [B] të tyret dhe unë i respektoj.

  Këtu është përsëri reagimi, dhe një nënndërgjegjeshëm, i një personi rus ndaj serbëve - “VETËT”. Pra, me sinqeritet të plotë, pasi kanë gjetur guximin të mos i pranojnë gjërat në mënyrë hipokrite me emrat e tyre të duhur - pse serbët janë “tonët”, dhe kroatët, të njëjtët sllavë, “jo tanët”??

  E përsëris - ky nuk është mendimi im - unë vetë mësova nga shumë burime të ndryshme (si ruse, ashtu edhe evropiane dhe hebraike, dhe moderne dhe shekuj më parë) se baza e botëkuptimit dhe identifikimit dhe përkatësisë së dikujt dhe të tjerëve (si miku apo armiku) është një kult.

  Pse e them këtë, se e gjithë kjo është një utopi e papërgjegjshme e moszgjidhjes së çështjeve të unitetit ose të paktën respektit të ndërsjellë të kulteve dhe të them: atëherë gjithsesi do të godasë bubullima, "do të përfundojmë në të njëjtat llogore". Në fund të fundit, kjo është historia e kroato-serbëve. dhe Bendery-ukrainasit tregon se ka më shumë gjasa të përfundojë në llogore të ndryshme...

  Prandaj, kjo nuk është një shaka. Dhe ju duhet të stërviteni në respekt të ndërsjellë vetëm ashtu në një nivel nënndërgjegjeshëm PIKËRISHT “para se të binte bubullima.
  Shembulli dhe përvoja e trishtuar e historisë së kroatëve-serbëve-bendery-ukrainasve duhet të varet si një shpatë para-Mocles mbi çdo nacionalist serioz, të shëndoshë, veçanërisht në momentin kur doni të hapni gojën për një tjetër pështymë në drejtim të një Adhurues rus i një kulti tjetër.

  Në Jugosllavi, e cila përbëhej nga gjashtë republika, dallimet fetare praktikisht u harruan për shkak të humorit socialist, por ishin pikërisht kontradiktat në fe që kontribuan në shembjen e vendit dikur të begatë.

A ka ndonjë mënyrë për të parë një ish-jugosllav dhe për të treguar nëse ai është serb, kroat apo mysliman boshnjak? E pranoj, më dukej se vetëm dikush që merr informacion direkt nga hapësira mund t'i japë një përgjigje pozitive kësaj pyetjeje. Në fund të fundit, shkencëtarët (përveç të ndriturve politik) pajtohen që të dy, dhe të tjerët, dhe të tjerët janë përfaqësues të të njëjtit grup etnik, për shkak të rrethanave, të ndarë sipas vijave fetare. Në përgjithësi, u përpoqa të mos i acaroja ata që pretendonin se serbët, kroatët dhe boshnjakët ishin të ndryshëm nga jashtë, sepse besoja se ata që pohonin këtë kishin nevojë për paqe dhe kujdes të veçantë.

Megjithatë, pasi kam vizituar së fundmi Banja Lukën (kryeqyteti i Republika Srpska, nëse dikush i ndodh...) kam qenë dëshmitar i një eksperimenti interesant. Një i njohur, student i diplomuar nga universiteti vendas, deklaroi me vendosmëri se kombësia është plotësisht e dukshme në 80% të rasteve, dhe menjëherë në një tavernë ai drejtoi gishtin nga pjesëmarrësit e një konference ndërkombëtare studentore të ulur në tryezën tjetër (i pamë ata për herë të parë në jetën tonë):

Unë garantoj: ai që kalon rrugën mes tavolinave është padyshim serb, dhe djemtë që ulen pranë tij janë myslimanë.

Një burrë i moshuar që u shoqërua me ne (luftoi në 92-95) konfirmoi si shifrën e "përcaktueshmërisë" - 80%, dhe strukturën etnike të trinitetit mbi të cilin studenti kreu eksperimentin. Pak më vonë, shfrytëzuam një rast për të shkëmbyer disa fjalë me ata kombësinë e të cilëve po diskutonin mikpritësit e mi. Ata u prezantuan me emër (emrat në Bosnje janë kriteri kryesor për përcaktimin e një grupi etnik, pasi mbiemrat e serbëve, kroatëve dhe boshnjakëve janë shpesh të njëjtë: Tadichi janë edhe serbë edhe kroatë, Brankovicët janë boshnjakë dhe serbë, dhe serbët zakonisht kanë "Mbiemrat" "lindorë" u bë e qartë se "ekspertët e mi racor" nuk gabuan.

Vërtetë, ata vetë bënë një rezervë që të dallonin një serb nga një kroat pamjen thuajse e pamundur, veç muslimanët dallohen.

Më vonë për të dukshmen shenjat e jashtme kombësia Folën edhe të njohur të tjerë të ish-jugorëve, por sigurisht jo të gjithë. Ajo pjesë e rinisë që nuk kujtohet më jeta së bashku dhe u rrit në pjesë të pastruara etnikisht vendi i dikurshëm, nuk sheh dallimin mes vetes dhe bashkëqytetarëve të një kombësie tjetër për sa i përket pamjes fizike.

Natyrisht, jo vetëm serbët kanë aftësinë të përcaktojnë kombësinë e "miqve" dhe "të huajve" nga fytyra, sjellja dhe të folurit e tyre (po flasim veçanërisht për veçoritë e shqiptimit dhe jo për fjalorin, sepse është e qartë se një person t'i drejtohesh tjetrit me një "pasha" lozonjare", është një boshnjak dhe askush tjetër, dhe ai që fut "bre" kudo është një serb, duket se i "lëp" fjalët e tyre në një mënyrë të veçantë). Pra, nuk janë vetëm serbët ata që kanë “sy të stërvitur” (dhe dëgjim).

Gjyshja e mikut tim serb menjëherë pas diplomimit lufta e fundit Po prisja autobusin në pjesën myslimane të Sarajevës, prej nga do të shkoja në shtëpi në pjesën serbe. Papritur, nga një makinë e ndaluar me targa të Kiseljakut (një komunitet kroat afër Sarajevës, banorët e të cilit ishin miq me serbët kundër myslimanëve gjatë luftës), shoferi (siç doli më vonë, një kroat) i thirri asaj:

Baka, baka! (Plakat muslimane u drejtohen ndryshe - me fjalën "nana"). Ulu, po shkoj në Lukavicë (komuniteti serb).

Ajo u ul, duke parë me habi shoferin, i cili e kishte shpëtuar nga pritja e autobusit.

Pse habiteni? Edhe sikur të kishit pesëdhjetë prej jush që qëndroni atje, unë shoh se vetëm ju jeni të krishterë.

Prandaj, popullsia lokale Për ta thënë butë, ideja e Hollivudit në filmat rreth Lufta e Bosnjës: i maskuar si musliman, duke u gjetur në i rrethuar nga armiqtë, shtiret si serb. Në fakt, asgjë e tillë nuk mund të ndodhte, ashtu si një serb, edhe sikur të vishte beretën e gjelbër të forcave boshnjake, nuk mund të kalonte si mysliman.

Këtë shpjegim e kam dëgjuar nga boshnjakët veçoritë fizike: pasi pranuan Islamin, ata, më shumë se serbët dhe kroatët, i mbrojtën gratë e tyre nga dhuna e turqve dhe kështu ruajtën më mirë sllavin. kodi gjenetik. Me sa duket, një studim i ndonjë shkencëtari nga Rusia tregon se janë myslimanët boshnjakë ata që janë tipi klasik i sllavëve. Mund të ketë një shpjegim tjetër. Në 600 vitet pas adoptimit të Islamit, muslimanët në Sanjay dhe Bosnje pothuajse nuk u përzien me jomuslimanët, ndërsa martesat serbo-kroate ishin relativisht të zakonshme. Prandaj, muslimanët e jugut mund të kishin formuar, për shembull, disa veçori dhe shenja fizike të qenësishme në to në në një masë më të madhe se serbët dhe kroatët. A mjaftojnë 600 vjet për një "mikroevolucion" të tillë? Është më mirë të pyesësh shkencëtarët, të cilët ndoshta nuk e dinë as, por të paktën do të përgjigjen me besim në zërin e tyre.
Epo, sigurisht, serbët, kroatët dhe boshnjakët deklarojnë se shqiptarët janë thelbësisht të ndryshëm nga jugosllavët, gjë që, meqë ra fjala, nuk është gjithashtu e dukshme për një vëzhgues më pak përvojë.

Eshtë e panevojshme të thuhet se banorët e vendeve më të lumtura se ish-Jugosllavia janë të privuar nga kjo dhuratë e ndarjes së tyre nga të tjerët. Për shembull, në Hungari, afërsisht një e treta e popullsisë është protestante, që jeton kryesisht në pjesën më të varfër lindore të vendit. Sidoqoftë, askujt nuk i shkon mendja që ata nga jashtë dalin disi nga sfondi i dy të tretave të tjera - katolikëve ose nga disa dhjetëra mijëra Magjar ortodoksë. Në të njëjtën mënyrë, protestantët gjermanë, francezë apo amerikanë nuk dallohen nga jashtë nga bashkëqytetarët e tyre katolikë.

Një paradoks i tmerrshëm: nëna e “babait të kombit” ishte një serb ortodoks, babai i tij ishte një serb i konvertuar në katolicizëm dhe djali i tyre Ante u bë frymëzuesi ideologjik i gjenocidit serb në Kroaci. Ai gjithashtu ndjeu urrejtje të madhe për hebrenjtë, megjithëse aleati i tij më i ngushtë ishte Joseph Frank, një hebre që u konvertua në katolicizëm dhe u bë nacionalist kroat. Nën udhëheqjen e tyre, një turmë kroate gjatë tre ditëve të para të shtatorit 1902 në Zagreb, Karlovac dhe Slavonski Brod thyen punëtoritë dhe dyqanet serbe, hynë në shtëpitë e tyre, i rrahën, hodhën pronat jashtë lokaleve... A ishte kjo një lloj i prologut të Kristallnacht në Gjermani më 9 nëntor 1939?!

“Babai i kombit kroat” shkruante për serbët: “Serbët janë plehra, të degjeneruar, që ushqehen me feçe dhe gllabërojnë eshtrat e viktimave. Serbët për nga natyra e tyre janë të lirë nga arsyeja dhe respekti, ata janë të neveritur nga liria dhe ata janë të neveritur nga çdo mirësi”.

Këto janë faltoret kombëtare dhe themelet e ustashëve të Kroacisë, Tugjman Kroacisë. Sa ka ndryshuar në Kroacinë e sotme? A janë bërë të përbashkëta këto ide nga i gjithë Perëndimi i Madh? Qëndrimi i treguar nga Gjykata Ndërkombëtare e së Vërtetës në Hagë, duke pranuar pretendimin kroat kundër Serbisë për akuzën e gjenocidit, na bën të prirur t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje në mënyrë pozitive.

PASTRIMI ETNIK NË KROACI: NJERËZ TË DËNUAR DHE LIBRA TË DJEGUR

Kush është realisht fajtori për gjenocidin? Kroatët apo serbët? Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, le të shohim historinë. Le të kujtojmë se si Sabori (Parlamenti) Kroat në vitin 1990 ua hoqi serbëve statusin e një populli shtetformues në Kroaci. Një vit më vonë, u krye një regjistrim i popullsisë. Sipas të dhënave të saj, 581.663 serbë (ose 12.2% e popullsisë së përgjithshme) vazhdojnë të jetojnë në Kroaci. Pas gjithë tmerreve të luftës, dhjetë vjet më vonë, në Kroaci kishin mbetur tashmë 201,631 serbë (vetëm 4,5% e popullsisë kroate). Kështu, numri i serbëve u zvogëlua për më shumë se dy të tretat.

"Për shumë vite Kroacia këmbënguli për incidentin në qytetin e Ovçarës pranë qytetit të Vukovarit si krimin më të madh të luftës të serbëve kundër kroatëve. Në të njëjtën kohë, krimi i tmerrshëm në Kroaci i kryer në fillim të luftës mbeti, si të thuash, i harruar - krimi në fshatin Januzë, ku u vranë 500 serbë, të cilët më pas u dërguan në njësitë frigoriferike. Ekziston një dëshmitar i mbrojtur për këtë. Megjithatë, për këtë krim nuk u zhvillua asnjë gjyq”, shkruan profesori Svetozar Livada, filozof, historian, demograf.

Profesori pohon se “spastrimi më i pastër etnik që është kryer ndonjëherë diku është kryer në Kroaci”. Riemërtuar vendbanimet- Gjithsej 52 bashkë me toponimet u shkatërrua identiteti i çdo gjëje të gjallë dhe të pajetë që ekzistonte, më pas u rishikuan librat kadastralë dhe në fund u krye “bookicide”. Miku im kroat shkroi një libër për shkatërrimin e fondit të librave. Personi që ka shkruar udhëzimet se si të shkatërrohet fondi i librit, mori një çmim nga Shteti Kroat për Ditën e Punonjësit të Bibliotekës vitin e kaluar.

Gjatë këtij aksioni u shkatërruan 100 mijë libra - të gjithë libra të shtypur në cirilike apo edhe latine, por në Serbi. E gjithë literatura mbi marksizmin, letërsia antifashiste, shumë libra, autorët e të cilëve ishin hebrenj, myslimanë dhe rusë, u shkatërruan.

KUNDAFRIMET E BËRË SHUMË VONË

Këto janë vetëm disa goditje në portretin e një vendi që e konsideron veten "viktimë e gjenocidit". Është gjithashtu e paharrueshme për ne serbët që Kroacia ngriti për herë të parë një pretendim kundër Serbisë në korrik 1999, kur ishim në frikë dhe dhimbje pas bombardimeve të furishme të NATO-s që zgjatën 78 ditë. Fëmijët ende po bërtisnin në boritë e makinës, nga frika se sirena po paralajmëronte për një sulm ajror. Nënat ende po enden nëpër Kosovë dhe Metohi në kërkim të të zhdukurve dhe djemtë e vdekur të cilët e gjetën veten në radhët ushtri e rregullt SR Jugosllavi. Rrënojat e urave të shkatërruara ende lëkunden mbi lumenjtë e Serbisë. Varret e grisura, nga bombat që synonin varrezat, dukej se tregonin se forcat e NATO-s do të na bombardonin ne dhe të vdekurit. Dhe fëmijët e plagosur ende pyesnin me frikë: çfarë u bëmë?

Pasi u nda nga RSFJ, Kroacia akuzoi Beogradin zyrtar se ishte përgjegjës për “spastrimin etnik të qytetarëve kroatë si një formë gjenocidi, pasi kontrollonte drejtpërdrejt veprimet e forcave të saj të armatosura, shërbimeve të inteligjencës dhe njësive të ndryshme paraushtarake që kryenin krime në territorin kroat. , në rajonin e Kninit, Sllavoninë lindore dhe perëndimore dhe Dalmacinë."

Kroacia kërkoi që Gjykata Ndërkombëtare e së Vërtetës të shpallte Serbinë fajtore për shkeljen e Konventës së Gjenocidit, ta detyronte atë të "dënojë të gjithë kriminelët" dhe t'i kthejë objektet kulturore Kroacisë, duke paguar dëmshpërblime në shumën e përcaktuar nga gjykata.

Ndërkohë, Gjykata Ndërkombëtare e së Vërtetës refuzoi të pranojë pretendimin e Serbisë në vitin 2004 kundër vendeve anëtare të NATO-s për bombardimet e vitit 1999. Gjykata deklaroi se kjo çështje ishte jashtë juridiksionit të saj. Pse? A nuk është sepse në në këtë rast Serbët ngritën padi? Dua të theksoj se Serbia është shteti i parë dhe i vetëm në historinë e kësaj gjykate që po përpiqen ta akuzojnë për gjenocid.

Në skenën shumë të diskutueshme politike të Serbisë, të dominuar nga sadomazokizmi i elitës në pushtet, kjo padi ka ndezur polemika dhe manipulime të reja. Deri më tani, gjithçka që autoritetet kanë qenë në gjendje të kërkojnë falje të pafundme për kroatët dhe boshnjakët. Presidenti Boris Tadic vendosi një rekord të vërtetë duke u "penduar" për "krime lufte" tre herë: menjëherë në fillim të presidencës së tij gjatë një vizite në Sarajevë, pastaj në Srebrenicë dhe Zagreb.

Pastaj në Srebrenicë ai nuk tha asgjë. Por ne e dimë se Boris Tadiq nuk e uli kurrë kokën para hijes së tre mijë serbëve të Srebrenicës, të cilët banditët e Naser Oriçit i vranë në mënyrën më brutale.

Vetëm si kundërpërgjigje ndaj demarshit të Zagrebit, qeveria serbe vendosi të ngrejë kundërakuzë kundër krimeve të kroatëve kundër serbëve dhe jo vetëm gjatë operacioneve të viteve '90 "Blesak" dhe "Oluja", por edhe për krimet e kryera. në shtetin e pavarur të Kroacisë gjatë Luftës së Dytë Botërore.

CINIZMI I MESIC NUK NJOH KUFIJ

Juristët serbë do të përpiqen të dëshmojnë lidhjen mes ngjarjeve të Luftës së Dytë Botërore dhe ngjarjeve të viteve '90, në kuptimin e përsëritjes së krimeve të ustashëve.

Megjithatë, menjëherë pas vendimit të qeverisë serbe për të bërë një kundërakuzë, presidenti kroat Stipe Mesiç, si gjithmonë përçmues dhe cinik, deklaroi se “operacionet e trupave kroate ishin legjitime, se shumë serbë u larguan nga Kroacia së bashku me njësitë e APJ-së. dhe ushtria kroate nuk kaloi asnjë kufi, nuk shkretoi fshatrat e Serbisë, nuk dërgoi vullnetarë në territorin e saj, se shtetasit serbë nuk mbaheshin në kampet kroate të përqendrimit”.

Është e habitshme që këtë e thotë Mesiq, i cili ishte presidenti i fundit i RSFJ-së dhe komandanti suprem i përgjithshëm jugosllave Ushtria Popullore(JNA). Me urdhrin e tij u dërgua APJ në Slloveni, kur atje u shfaqën me forcë të veçantë tendencat separatiste, të cilat patën pasoja katastrofike për shtet bashkimi dhe për ushtarët e pafajshëm të APJ-së.

Aty filluan të parët betejat mbrojtëse JUNA. Njësitë paraushtarake filluan të sulmojnë kazermat ushtarake. Pothuajse të gjitha barakat ishin të rrethuara dhe të izoluara - pa gaz, ujë, energji elektrike dhe ushqim. Ushtarët u vranë brenda kazermës.

Tugjman, në vitin 1989, kur ishte në Gjermani, tha se toka në Krajina do të bëhej e kuqe nga gjaku kur të ishte president i Kroacisë. Dhe kështu ndodhi! Më pas, tashmë si President i Kroacisë, në prill 1994, ai deklaroi me krenari në Zagreb: "Nuk do të kishte luftë nëse Kroacia nuk do ta donte!"

PAK KUJTIME PERSONALE

Për mua personalisht, pranimi i pretendimit të Kroacisë ndaj Serbisë solli kujtime të dhimbshme. Në fillim të nëntorit 1991, ne, tre gra nga Beogradi, morëm rreth 1300 prindër nga Maqedonia, Mali i Zi, Bosnja dhe Hercegovina dhe Serbia, duke rrezikuar jetën e tyre për të vizituar djemtë, vëllezërit, baballarët dhe burrat e tyre, të cilët, si anëtarë të APJ-së, kishin tashmë. shërben prej disa muajsh i mbyllur në kazermat e JNA në rrethin ushtarak të Zagrebit.

Kur mezi na lejuan të hynim në qytetin e Bjelovarit, na u desh të ecnim nga autobusi për në burgun e shkollës përmes një turme të tërbuar që na gjuajti me gurë, mallkonte pisët dhe kërcënonte se do të na varte në sheshin qendror të Beogradit, kur Kroatët hynë në të.

Një muaj më parë, militantët e Zborit kroat të Gardës Popullore (i famshmi Zeng - nga shkurtesa ZNG), pas një bllokimi shumëditor të kazermave, ku strehohej brigada e motorizuar e 265-të e APJ-së dhe rekrutët që sapo kishin mbërritur për detyrë, sulmoi kazermën. Tre ushtarë u vranë dhe shumë u plagosën.

Në vend që të ndihmonte, Komanda e Qarkut Ushtarak të Zagrebit u dërgoi atyre Misionin Vëzhgues të BE-së - “për një mision ndërmjetësimi në përfundimin e përleshjeve të armatosura”. Ky Mision nuk mbërriti kurrë në Bjelovar.

Duke mos pasur mundësi për të përfunduar me sukses mbrojtjen, komandanti i Brigadës urdhëroi të ndalonte, të ulte armët dhe të dorëzohej. Ushtria u rreshtua në terrenin e paradës. Luftëtarët e Zengës hynë në kazermë dhe kryetari kroat i të ashtuquajturit Shtabi i Krizave, Bjelovar, urdhëroi robërit e luftës të zhvishen deri në bel: 60 komandantë të lartë dhe të rinj dhe rreth 150 ushtarë. Më pas kroatët e invaliduan komandantin e brigadës dhe ndihmësin e tij dhe i pushkatuan para vijës.

Gjashtë ushtarë të kapur, mes të cilëve dy kroatë, u nxorën nga kazerma më 3 tetor nga burra me uniformë dhe maska. Në pyllin aty pranë, të gjashtë u qëlluan.

Të nesërmen banorët e Bjelovarit erdhën në kazermat e pushtuara. Ata pështynin dhe urinonin mbi trupat e të burgosurve të ekzekutuar të luftës, ushtarëve dhe oficerëve të APJ-së.

Pastaj erdhëm në Bjelovar, 250 veta, kryesisht nëna, motra, gjyshër dhe gjyshe. Erdhëm për të vizituar të burgosurit e mbijetuar, djem 18-vjeçarë. Më shumë pështyma dhe sharje...

Jo larg kazermës në malin Bedenik, APJ-ja kishte një arsenal. Majori Milan Tepiç, shefi i magazinës dhe shtatë ushtarët e tij, që të mos i binin armët ustashëve, shpërtheu magazinë me çmimin e jetës. Në mesin e të vdekurve ishte Stojadin Mirkovic, një ushtar me origjinë nga rrethinat e Valjevës.

Nënë Stojadin ishte mes nesh. Erdha për të parë djalin tim të dashur. Kur gardiani lexoi emrin e tij, ai thjesht tha: "I vdekur!" Nuk do ta harroj kurrë zërin e tij të ashpër dhe përgjigjen e saj të shurdhër, mosbesuese: “Dua djalin tim. Le të jetë i vdekur! Arrita vetëm ta shtyp shaminë në buzë për të mbytur britmën e nënës sime.

Tre vjet më vonë, ajo arriti të transferojë eshtrat pas vdekjes së djalit të saj. U bëmë motra.

Duke kujtuar këtë episod, dua të pyes: a do të akuzohet edhe Stojadini në Hagë se ka kryer gjenocid ndaj popullit kroat?

Përkthim nga serbishtja nga Mikhail Yambaev

Jugosllavia e paraluftës

Sundimi i mbretit gjatë kësaj periudhe u karakterizua nga tendenca autoritaro-konservatore. Mbretëria e Jugosllavisë, për të shmangur ndër-konfliktet dhe rrezikun e shpërbërjes, u nda në provinca (banovina), të cilat nuk korrespondonin me territoret e vendbanimeve të asnjë prej popujve kryesorë të jugut. Kjo është në përputhje me ideologjinë e fshirjes së dallimeve ndërkombëtare dhe asimilimit.

Në këtë moment u formua lëvizja e ustashëve. Ustashët e shihnin veten si luftëtarë për pavarësinë nga hegjemonia serbe brenda Jugosllavisë, duke vendosur si synim krijimin e një Kroacie etnikisht të pastër dhe të pavarur. Që në fillim, lëvizja ustashase u krijua për të ndjekur një politikë gjenocidi. Më vonë, ata morën gjithnjë e më shumë tipare fashiste, duke u fokusuar në shembujt e Hitlerit dhe Musolinit. Ndryshe nga lëvizjet e tjera opozitare kroate, ustashët përdorën kryesisht metoda të dhunshme, duke përfshirë terrorizmin, për të arritur qëllimet e tyre.

Para vrasjes së mbretit Aleksandër nga ustashët kroatë në vitin 1934, Jugosllavia ishte e orientuar drejt një aleance me fuqitë demokratike. Evropën Perëndimore(pjesë e të ashtuquajturës Antanta e Vogël). Pas vdekjes së mbretit dhe ardhjes në pushtet të princit-guvernatorit Pal, shteti mori një kurs miqësor ndaj vendet fashiste- Gjermania dhe Italia.

Në mars të vitit 1941, qeveria e Jugosllavisë iu bashkua Paktit të Berlinit të Fuqive Fashiste, gjë që shkaktoi një lëvizje të gjerë proteste. Më 27 mars u rrëzua qeveria profashiste.

Lufta e Dytë Botërore

Më i madhi nga kampet ishte kompleksi i Jasenovacit, në të cilin të burgosurit vriteshin me mizori të veçantë dhe vrasja e njerëzve ishte rutinë. Jasenovaci ishte një rrip transportieri i vdekjes. Sasia me e madhe viktimat ishin në mesin e serbëve. Në Jasenovac, xhelatët tejkaluan edhe mësuesit e tyre gjermanisht për nga mizoria [burimi nuk specifikohet 42 ditë], duke djegur masivisht njerëz të gjallë ose duke therur njerëz të gjallë me thika speciale serbosek të ngjitura në dorë.

Myslimanët boshnjakë, përkundrazi, u klasifikuan nga ustashët si kroatë të besimit mysliman dhe zyrtarisht u barazuan në të drejta me katolikët. Madje shteti i dhuroi ndërtesën e muzeut në Zagreb për ta kthyer në xhami. Muslimanët e Bosnjës në në mënyrë të barabartë u thirrën për të shërbyer në ushtri. Gjithashtu, një detashment i veçantë boshnjak SS, i ashtuquajturi divizion "Khanxhar", u formua nga myslimanët nën mbrojtjen gjermane, i mbështetur nga Haj Amin al-Husseini, Myftiu i Madh i Jeruzalemit (dhe gjithashtu xhaxhai i Jaser Arafatit). si divizioni SS “Kama”.

Meqenëse vetë kroatët ishin sllavë, dhe në lidhje me Ideologjia naziste, sllavët janë njerëz të klasës më të ulët, ustashët parashtruan teorinë e origjinës gotike të kroatëve.

Shkalla e gjenocidit në Kroaci e detyroi edhe Musolinin të siguronte strehim në Itali për serbët dhe hebrenjtë që iknin nga regjimi ustash. Nazistët gjithashtu kritikuan ustashët për gjenocidin serb (pasi ata mbështetën qeverinë "miqësore" të Milan Nediçit në Serbi), por praktikisht Asnjë veprim nuk është ndërmarrë për të ndaluar terrorin.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, sipas vlerësimeve të ndryshme, në Jugosllavi u vranë nga 500.000 deri në 1.200.000 serbë. Dhe regjimi profashist ustash në Kroaci ishte organizatori kryesor i gjenocidit.

Historia e fundit. Lufta në Republikën e Krajinës Serbe

Në sfondin e marrëdhënieve të rënduara ndërkombëtare gjatë rënies së Jugosllavisë, në Kushtetutën e Kroacisë u bënë ndryshime, sipas të cilave “Kroacia është shteti i popullit kroat”, përdorimi i alfabetit cirilik serb. Ka një ndryshim në simbolet shtetërore të Kroacisë dhe flamuri ndryshon në "shakhovnitsa" - flamuri kroat i kohës së sundimit ustashe. Në përgjigje të kësaj, serbët që jetonin brenda kufijve administrativë të Republikës Socialiste të Kroacisë, nga frika e përsëritjes së gjenocidit të viteve 1941-1945, në dhjetor 1990 pro-vozuan serbishten. rajon autonom Krajina. Në prill 1991, serbët e Krajinës vendosën të shkëputen nga Kroacia dhe t'i bashkohen Republika Srpska, e cila më pas u konfirmua në një referendum të mbajtur në Krajina. Më 25 qershor 1991, Kroacia, në të njëjtën kohë me Slloveninë, shpalli pavarësinë e saj nga Jugosllavia.

Atmosfera e armiqësisë ndaj serbëve u ndje shumë e mprehtë. Në vitin 1989, një milion serbë jetonin në Kroaci. Vetëm ndërmjet viteve 1991 dhe 1993, rreth 300,000 serbë u dëbuan nga Kroacia në tërësi. Askush nuk ka numëruar ende se sa serb i kanë lënë trojet e tyre nga viti 1989 deri në vitin 1991. Popullsia e 28 komunave të Krajinës para pushtimeve kroate në vitin 1993 numëronte 435.595 njerëz, 91% e të cilëve ishin serbë, 7% kroatë dhe 2% njerëz të kombeve të tjera. Pas Luftës së Dytë Botërore dhe deri më sot, ky ishte operacioni më i madh ushtarak në Evropë. Dhe pas Luftës së Dytë Botërore, Evropa nuk e pa këtë rrjedhje masive refugjatë: gjysmë milioni serbë u detyruan të ikin nga tokat e tyre në vetëm pak ditë.

Më 4 gusht 1995, në orën 3 të mëngjesit, kroatët njoftuan zyrtarisht OKB-në për fillimin e operacionit. 4 gushti ishte dita e shpalljes së vetë Zotit kamp i tmerrshëm përqendrimi në Jasenovac të Ballkanit në Luftën e Dytë Botërore, kroatët caktuan kohën e sulmit që të përkonte me këtë datë.

4 vitet e mëparshme të luftës dhe zhvillimin e mëtejshëm ngjarjet në mënyrën më të mirë të mundshme shenjtëruar në artikullin e I. S. Plekhanov: "Rënia e R.S.K." Le të theksojmë shkurtimisht se shkalla e brutalitetit dhe çnjerëzimit të kroatëve dhe aleatëve të tyre (kryesisht nga vendet e NATO-s dhe trupat "paqeruajtëse" të OKB-së) mund të jetë zili e trupave të Rajhut të Tretë. Sulmuesit panë vetëm një qëllim - të shkatërronin popullsinë serbe të trojeve të Krajinës dhe ta bënin atë me mizorinë maksimale.

Pas përfundimit të masës gjashtëditore operacion ushtarak"Oluya" (" Stuhi rëre“) për të pastruar territorin e Krajinës Serbe, refugjatët bombardohen nga avionët e NATO-s (edhe pse NATO, natyrshëm, i mohon këto sulme) dhe aviacioni kroat, kryhen granatimet me artileri të serbëve në rrugë, duke gjuajtur nga armë të lehta dhe tanke. Kolonat e pafundme të serbëve sulmohen vazhdimisht nga kroatët. Fëmijët kroatë dhe priftërinjtë katolikë i rrahin për vdekje gratë me tulla dhe armaturë dhe i godasin për vdekje me pirun. Kaq shumë njerëz nuk kanë vdekur kurrë në Evropë që nga Lufta e Dytë Botërore në një periudhë kaq të shkurtër kohore.

Në Evropë, një gjueti e vërtetë për njerëzit po shfaqet shpejt. Safari për një javë kushtoi rreth 3000 dollarë. U krijua e famshmja in-terb-ri-gada kroate. Vrasësit mercenarë u lejuan lirisht të fotografonin kufomat e serbëve, të vrisnin, përdhunonin. Në Kroaci erdhën kryesisht gjermanë, holandezë, britanikë, amerikanë, danezë dhe hungarezë.

Materiale të ngjashme

Gjuhët kroate dhe serbe janë shumë të ngjashme me njëra-tjetrën // Foto: slavyanskaya-kultura.ru

Grindje

Vlen të theksohet se në Serbi për momentin jeton sasi e vogël kroatët Por në Kroaci praktikisht nuk ka përfaqësues të njerëzve "miqësorë". E gjithë kjo jo pa arsye, sepse shteti dikur ka kryer operacione për dëbimin e serbëve nga territoret e tij. Ata shprehën antipati të hapur ndaj këtyre njerëzve dhe i konsideruan si armiq të vërtetë të shtetit.

Një numër i vogël kroatësh aktualisht jetojnë në Serbi // Foto: livemaster.ru

Pamje moderne

Serbia edhe sot e kësaj dite i kujton Kroacisë se si bashkëpunoi në mënyrë aktive me nazistët gjermanë // Foto: levoradikal.ru