Kohët e fundit pata një debat me një të njohur të vjetër nëse njerëzit ndryshojnë. Nuk arritëm asnjë konsensus dhe në fund të diskutimit nuk e kuptoja më se në cilën deklaratë isha. Për të kuptuar këtë çështje, sot do të flas nëse njerëzit ndryshojnë, ose më mirë, se si saktësisht janë në gjendje të ndryshojnë, duke përdorur për këtë qëllim formatin e një diskutimi me veten e tyre.
Arsyet për të ndryshuar
Nëse marrim si hipotezë pohimin se njerëzit janë të aftë të ndryshojnë, atëherë, për ta vërtetuar atë, hapi i parë është ndarja e shkaqeve të ndryshimit në të jashtme dhe të brendshme. Por këtu, gjithashtu, gjithçka rezulton të jetë jo aq e thjeshtë: nëse një person ndryshon nën ndikimin e rrethanave, këto janë arsye të brendshme, por! Unë besoj se ne vetë tërheqim rrethana të caktuara në jetën tonë, dhe për këtë arsye kjo është gjithashtu një arsye e brendshme. Pa shumë paralojë, le të shohim se çfarë e motivon një person të ndryshojë.
Goditje të dhunshme
Një nga arsyet më bindëse për të besuar se njerëzit ndryshojnë janë tronditjet serioze, ngjarjet në shkallë të gjerë. Midis tyre ka edhe pozitive edhe negative: lindja e një fëmije, vdekja e dikujt të afërt, një sëmundje ose aksident i rëndë, dashuria, fitimi i lotarisë etj. Këto janë, si të thuash, ndryshime të situatës, por ndonjëherë ato depërtojnë në thelbin e një personi, pasi tronditjet mund të ndryshojnë vërtet. Për shembull, pasi një person fillon të perceptojë ndryshe jo vetëm njerëzit e seksit të kundërt, por edhe modelet e tyre të sjelljes.
Duke folur për anën e kundërt, më duket se nuk është e paarsyeshme të supozohet se njerëzit nuk ndryshojnë për shkak të goditjeve të forta, por thjesht bëhen vetë në një masë më të madhe. Të gjithë jemi të lidhur me kontrata sociale, e gjithë bota mbështetet në aftësinë tonë për të frenuar veten. Kur diçka trondit shumë botën tuaj, dëshira dhe nevoja për t'u shtirur si dikush zhduket dhe thelbi njerëzor lulëzon ose në të gjithë bukurinë ose në shëmtinë e tij.
Zhvillimi, zgjerimi i vetëdijes
Ndryshimet në të cilat dua të besoj më shumë janë të qëndrueshme. Të gjithë i dinë historitë për njerëzit që luftojnë për të përballuar jetesën që fitojnë xhekpotin e lotarisë. Shumica dërrmuese e humbën këtë gjendje në kohën më të shkurtër të mundshme dhe u kthyen në ekzistencën e mëparshme. Problemi është se ata nuk ishin gati. Goditjet e forta janë e njëjta llotari. Por zhvillimi metodik, gradual ju lejon të konsolidoni rezultatet e arritura në çdo fazë dhe, kur ky zinxhir të çon në famë, famë mbarëbotërore, një person nuk çmendet më, sepse ai është gati për të gjitha këto përfitime.
Një person mund të ndryshojë gradualisht duke u angazhuar në zhvillimin e tij dhe duke bërë përpjekje për të. Nuk besoj në një jetë të re nga e hëna, nuk besoj se dikush mund të bëhet një person i ri në pak ditë. Një person mund të ndryshojë shumë, por kjo është punë afatgjatë.
Ndikimi i rrethanave
Nëse marrim një ndryshim në rrethana që nuk i përshtatet përshkrimit të goditjeve të forta, për shembull, një punë e re, një ndryshim i vendbanimit, atëherë ndryshime të tilla në një person - të përkohshme. Instinktet tona na japin dëshirën për t'u përshtatur dhe kur e gjejmë veten në një mjedis të ri, ne bëjmë pikërisht këtë. Nëse ju duket se një person ka ndryshuar vërtet për shkak të rrethanave të ndryshuara, kthejeni atë në mjedisin e vjetër - në punën e tij të mëparshme, në vendndodhjen e tij të mëparshme, te partneri i tij i vjetër - dhe do të shihni se si do të kthehet në mënyrën si ishte. Ky është efekti i një pranvere, ajo gjithmonë kthehet në vendin e saj, pasi ndryshimet nën ndikimin e rrethanave nuk janë gjë tjetër veçse oportunizëm.
Nga ana tjetër, kur hyn në një mjedis të ri që nxit zhvillimin, një person mund të ndryshojë pa u përshtatur. Për shembull, komunikimi me personalitete të zhvilluara pasuron, zgjeron vetëdijen dhe promovon zbulimin e talenteve tuaja. Kjo më ka ndodhur disa herë.
Autotrajnim
Disa njerëz janë në gjendje të bindin veten dhe të tjerët se kanë ndryshuar. Sa më shpesh t'ia thoni dhe t'ia provoni këtë dikujt, aq më i madh bëhet besimi juaj se ndryshimet kanë ndodhur, megjithëse kjo nuk korrespondon me të vërtetën. Si të identifikoni një "ndryshuar" të tillë? Është shumë e thjeshtë: tema më e zakonshme e bisedës për të është se si ka ndryshuar, gradualisht historia e tij merr detaje të reja. Nëse dikush sugjeron ose thjesht lë të kuptohet se këto ndryshime nuk janë të vërteta, personi humbet durimin - kjo është një shenjë e pasigurisë dhe një gatishmëri për të mbrojtur gënjeshtrat e tij me shkumë në gojë.
Të bindësh veten është më e lehtë sesa të ndryshosh në të vërtetë, por kjo nuk është rruga që të çon drejt lumturisë.
Kernel
Unë besoj se çdo person ka një thelb të caktuar - një grup cilësish personale që nuk mund të ndryshohen. Kjo është ajo që bën secili prej nesh është unik pse quhemi individë. Predha dhe shtresat e tjera të personalitetit mund të ndryshojnë, por thelbi mbetet i pandryshuar nga lindja deri në vdekje. Përndryshe, të gjithë do të kishim një personalitet prej plastelinë, i cili mund të ndryshohet sipas dëshirës.
Ju nuk mund të shqyrtoni pyetjen "a ndryshojnë njerëzit" pa i bërë vetes të njëjtën pyetje. A kam ndryshuar, të themi, 8 vitet e fundit? Po, ndryshova aq sa unë dhe të dashurit e mi e vumë re, por jo aq sa nuk mund të njihesha. Ndryshimet që ndodhën brenda meje u shkaktuan nga arsye të ndryshme: tronditje, zhvillim i qëndrueshëm dhe përkulje ndaj rrethanave me një kthim pasues. Kam edhe eksperiencën për të bindur veten. Unë kam ndryshuar, por disa gjëra kanë mbetur të njëjta: jam ende sentimentale, jam ende e sjellshme me njerëzit, ende nuk di si të kursej para, duke preferuar t'i shpenzoj menjëherë dhe ende besoj në dashuri, pavarësisht gjithë trazirat.
A keni ndryshuar dhe cilat ishin arsyet për këtë? A mendoni se njerëzit në përgjithësi janë të aftë të ndryshojnë?
Ndoshta është e pamundur të gjykohet pa mëdyshje. Ka një sërë karakteristikash të natyrshme për çdo individ, të cilat quhen karakter. Por zakonet mund të zëvendësohen me të tjera që janë më të dobishme për një person.
A është personaliteti konstant?
Edhe duke folur për karakterin, nuk duhet të harrojmë se një individ është në gjendje ta përmirësojë atë në varësi të nevojave dhe dëshirave të tij. Kohët ndryshojnë, njerëzit ndryshojnë. Shumë njerëz kanë komplekse që vijnë nga fëmijëria. Për shembull, një fëmijë mbyllet dhe mbrohet psikologjikisht. Por kur rritet, një i rritur fillon të kuptojë se nuk i duhen më mekanizmat e vjetër, ato duhet t'i bien nga koka, si dhëmbët e qumështit.
Pse veprojmë dhe mendojmë në një mënyrë apo në një tjetër?
Lidhjet nervore krijohen në tru që konsolidojnë në mendjen tonë një algoritëm të caktuar veprimesh, një listë opsionesh për veprime në një situatë të caktuar. Për shembull, nëse një fëmijë poshtërohet në oborr, ai mësohet të ofendohet, por në të ardhmen kjo mund të ndikojë në vetëvlerësimin e tij dhe të shkaktojë krijimin e
Nëse njerëzit nuk ndryshojnë, ata mbeten të njëjtët fëmijë të frikësuar që nuk mund të zhvillohen as në jetën e tyre profesionale as personale. Dhe edhe nëse bota e jashtme është dashamirëse ndaj tyre, lidhja nervore e krijuar në tru thotë "Vuaj, ka rrezik, të keqe dhe armiq përreth".
Si rregull, adoleshentët përjetojnë ndjenja të tilla kontradiktore, por disa e mbajnë këtë gjurmë me vete deri në moshën madhore. A ndryshojnë njerëzit pas traumave mendore në fëmijëri apo ato të përjetuara në një moshë më të ndërgjegjshme? sigurisht! Gjëja kryesore është dëshira për të kuptuar veten, të gërmoni në psikologji dhe të mos mendoni se është e gjitha e pakuptimtë.
Ndonjëherë ju duhet të gërmoni në veten tuaj
Si rregull, kur një individ merr një profesion, një hobi, vëmendjen e seksit të kundërt ose bën miq, tek ai lind pyetja: "Pra, çfarë nuk më pëlqen?" Është koha të kuptoni arsyet e të menduarit tuaj të gabuar dhe të bëheni vërtet personi që keni dashur gjithmonë të jeni.
Njerëzit nuk ndryshojnë nëse nuk duan. Edhe llojet e temperamentit të studiuar nga psikologët konsiderohen jo aq një fenomen i lindur, sa një fenomen i fituar në procesin e zhvillimit. Shumë e justifikojnë pavendosmërinë e tyre duke e konsideruar veten melankolik, ose ashpërsi, kolerik. Por ky justifikim nuk ndryshon asgjë. Ashtu si njerëzit nuk e pëlqyen butësinë dhe vrazhdësinë e tepruar, ata nuk do ta pëlqejnë atë, por një person do të duhet të jetojë me të.
Ai mund të vrapojë pafundësisht nga të metat e tij, por është shumë më efektive të merreni me to, të sqaroni gjithçka, të kuptoni rrjedhën e mendimeve të tij dhe të zbuloni se në cilin moment të saktë rruga e zhvillimit të sferës së brendshme emocionale u kthye në drejtimin e gabuar. Me përpjekjen e duhur, ju mund të ndryshoni veten. Mos u përshtatni me realitetin përreth dhe mos vendosni maskë, por tregoni cilësitë tuaja më të mira.
Duke ndryshuar sfondin ku jemi
Fleksibiliteti njerëzor në drejtim të përshtatjes me mjedisin na bëhet i dukshëm në shembujt më të thjeshtë. Për shembull, në tekstet shkollore të fëmijëve me temën "Bota rreth nesh" mund të shihni se çfarë po ndryshon. Në rreshtin e sipërm të tabelës në njërën nga detyrat, renditen artikujt që janë përdorur më parë. Kjo është sanë, dru zjarri dhe ushqimi i marrë gjatë gjuetisë. Duke parë përreth, duke parë ndërtesa të larta, makina, supermarkete, kompjuterë në çdo shtëpi dhe apartament, kuptojmë se jeta e njerëzve po ndryshon. Në ndarjen e sipërme të detyrës ka ato sende shtëpiake që na ndihmuan të mbijetojmë në të kaluarën dhe pa dyshim që do të na duken të pakta. Tani një person ka më shumë mundësi. Ekziston një rrjedhë e madhe dhe e pandërprerë informacioni që ndonjëherë nuk kemi kohë as t'i përthithim.
Për shkak të kaosit dhe zhurmës së botës, shumë njerëz zhvillojnë sëmundje mendore. Dhe në të njëjtën kohë, bota është bërë më progresive. Ka më shumë njohuri se si të përdoren dhuratat e natyrës. Nëse nuk do të ishin arritjet e shkencëtarëve, do të privoheshim nga shumë komoditete, por kishte raste kur zhvillimi i mendimit shkencor u shtyp.
Frenimi i zhvillimit
Kur bëhet fjalë për Mesjetën, ne imagjinojmë menjëherë qemerët e kështjellave, katedralet gotike, fushatat e kryqtarëve dhe luftërat e pafundme civile. Vizualizojmë zjarret që u bënë nga inkuizitorët, si dhe midis feudalëve. Kjo epokë është e famshme për shenja të tilla.
Si ndryshuan idetë e njeriut mesjetar në sfondin e këtyre shenjave të jashtme? A e panë ata mjedisin e jashtëm në të njëjtën mënyrë si ne dhe cila ishte forca shtytëse pas veprimeve të tyre?
Se si ndryshuan idetë e njeriut mesjetar për botën mund të shihet nga themeli kulturor dhe mendor, elementë të të cilit kanë mbijetuar deri më sot. Njerëzit e asaj kohe mësuan shumë njohuri të dobishme nga filozofët dhe urtët e lashtë. Në këtë periudhë kishte shumë paragjykime dhe shtrembërime në ide. Është kjo që ndan epokën e grekëve dhe romakëve nga periudha që ata e quanin Koha e Re.
Si po ndryshojnë idetë e njerëzve, për mirë? Shumica e autorëve që prekën këtë temë në veprat e tyre argumentojnë se jo, dhe e karakterizojnë Mesjetën si një dështim në zhvillim, një marrëzi në të cilën u gjend njerëzimi. Kultura e shteteve evropiane në atë moment ishte shumë më e dobët se në periudhat e tjera kohore. Kishte një prapambetje të dukshme, një rënie të kulturës dhe vlerave morale dhe më pak vëmendje iu kushtua të drejtave të njeriut. Kjo periudhë do të hidhet në një hije të errët. Kjo është ajo që ata e quajnë fillimin e saj - "Epoka e Errët".
Aspiratat dhe dëshirat
Në romanin “Mjeshtri dhe Margarita” të M. Bulgakov, Woland tha se njerëzit nuk ndryshojnë. Por këtu po flasim më shumë për motivet e tyre. Është e njohur për të gjithë se njeriun gjithmonë e ka joshur pasuria.
Gjithashtu një pasion i tillë si kotësia është i përjetshëm. Ishte mbi ta që heroi theksoi. Por në të njëjtën kohë, është e vështirë të mohohet se sado i madh të jetë përparimi i shkencës, vetë-realizimi, afërsia me individë të tjerë dhe mirëkuptimi i ndërsjellë janë gjithmonë të rëndësishme për njerëzit. Qytetërimi ofron shumë mënyra për të argëtuar veten pa u rrethuar nga njerëz të tjerë, por në të njëjtën kohë, asgjë nuk mund të zëvendësojë komunikimin e drejtpërdrejtë për sa i përket cilësisë dhe ndikimit në humor. Ka shumë instinkte të mbetura në natyrën njerëzore që qëndrojnë në nivelin nënndërgjegjeshëm.
Niveli instinktiv
Ndonjëherë ne as nuk e kuptojmë pse veprojmë në një mënyrë ose në një tjetër. Merrni për shembull dashurinë që ndodh midis një djali dhe një vajze. Gratë priren të përqendrohen tepër te partneri i tyre dhe, pa marrë lajme prej tij për një kohë të gjatë, bien në një gjendje histerike dhe depresive. Sigurisht, kushdo që ka marrë mundimin të kuptojë të paktën një herë emocionet e tij dhe të nxjerrë të gjitha shkaqet e tyre në sipërfaqe, është më pak i ndjeshëm ndaj incidenteve të tilla.
Nëse ndiqni verbërisht instinktet tuaja, mund të vini re sjellje jashtëzakonisht budallaqe. Pra, çfarë e shkakton gjithë këtë? Nëse kujtojmë komunitetin primitiv, do të shohim se burrat shkonin për gjueti, dhe gratë përgatitnin ushqim dhe kujdeseshin për fëmijët. Nëse nuk kishte ushqim të mjaftueshëm për të gjithë fisin, ndarja e vlerave materiale bëhej sipas parimit të forcës. Dhe, sigurisht, burrat matën bicepsin e tyre. Pas më të fortit, e hëngri gruaja, pastaj e dyta më e fuqishme dhe gruaja e tij.
Instinkt i vetë-ruajtjes
Pra, ideja e zonjave moderne që ata nuk mund të jetojnë pa të zgjedhurin e tyre, të quajtur dashuri, është vetë-ruajtje e pastër. Egoizmi është i natyrshëm tek të gjithë, kështu që një ndjenjë e tillë mund të shpjegohet me ndonjë përfitim për veten.
Në ditët e sotme, një grua mund të fitojë jetesën e saj, të merret me punë intelektuale, por ende në nënkorteksin e trurit të saj qëndron mendimi se pa një shok do të vdesë nga uria. Prandaj dëshira për të qenë e bukur, ideja se gjëja kryesore tek një vajzë është atraktiviteti. Gjithçka sepse u gjykuan pikërisht me këtë kriter. Dhe ky është shembulli më banal sesi veprimet dhe mendimet tona kontrollohen nga instinktet.
Në fakt, paraardhësit tanë para nesh bënë një punë shumë të plotë për të krijuar aftësi mbijetese, mekanizma të të menduarit dhe modele të tjera që ne ndonjëherë i përdorim në mënyrë të pandërgjegjshme. Gjithçka ndryshon, jeta ndryshon, njerëzit ndryshojnë. Apo vetëm guaska bëhet e ndryshme, por brenda ne jemi ende të njëjtë?
Çfarë mund të ndryshohet dhe çfarë jo?
Qëndrimet që janë ngulitur gjenetikisht tek ne është pothuajse e pamundur të ndryshohen. Ne duhet t'i kuptojmë ato dhe të kuptojmë pse e bëjmë këtë. Shtresa e dytë e madhe e informacionit që ruhet në trurin tonë janë ngjarjet e fëmijërisë. Ne kemi një sërë instinktesh speciesh, por tani duhet të zhvillojmë tonën, të përcaktuar nga situata dhe ngjarjet që po ndodhin rreth nesh personalisht.
Nëse një individ nuk u zhvillua në mjedisin më të favorshëm dhe i nënshtrohej ndikimit negativ, prindërit e tij luftuan, pinin, i kushtonin pak vëmendje ose, përkundrazi, e llastonin shumë, e gjithë kjo mund të ndikojë në formimin e mëtejshëm të personalitetit dhe shkaktojnë disa komplikime. Por një person i tillë nuk duhet ta konsiderojë veten invalid moral.
Pothuajse të gjithë kanë njolla të errëta të ngjashme, të cilat në një moshë të ndërgjegjshme duhet të fshihen. Gjëja kryesore nuk është të justifikoni veten, por të filloni biznesin. Mos u ankoni se bota nuk e pranon një person, por fillimisht njihuni dhe dashuroni veten.
Të gjithë mund të ndryshojnë për mirë
Ndonjëherë ne nuk mund t'i ndryshojmë tiparet e karakterit dhe trupit tonë, por gjithmonë mund të gjejmë se si t'i përmirësojmë ato, sepse në çdo njeri ka një kokërr bukurie, nga e cila mund të rritet një kopsht i tërë me lule të bukura dhe fruta të shijshme të shëndetshme. Për ta bërë këtë, ju duhet vetëm një kultivues punëtor, i cili mund t'i arrijë problemit në fund dhe të derdhë mbi të lagështinë freskuese të së vërtetës.
Duke parë përparimin shkencor dhe trashëgiminë kulturore të njerëzimit, shohim se njerëzit kanë mjaft forcë, inteligjencë dhe mundësi për zhvillim. Duke parë luftërat, fatkeqësitë dhe aksidentet, ne gjithashtu kuptojmë se nëse nuk dalim nga iluzionet tona në kohën e duhur dhe nuk i vendosim saktë prioritetet tona, kjo fuqi mund të mos i shërbejë qëllimeve më të mira.
Gjithçka është në duart tona
Një person është edhe i keq dhe i sjellshëm, i qëndrueshëm dhe i ndryshueshëm. E bukura e jetës sonë është se ne vetë krijojmë rrugën që ndjekim. Nëse njerëzit kanë mundësinë të ndryshojnë për mirë, ata patjetër do të jenë në gjendje ta bëjnë këtë.
Nëse një individ dëshiron ta hedhë shpirtin e tij në zjarrin e mëkatit dhe qëllimi i tij është i vendosur, asnjë garanci nuk mund ta largojë atë nga kjo sipërmarrje. Për zhvillimin harmonik të botës dhe praninë e vetëm ndryshimeve pozitive, të gjithë duhet të mësojnë të marrin përgjegjësi, para së gjithash, për jetën, gjykimet dhe veprimet e tyre, për ta bërë veten më të mirë. Atëherë i gjithë njerëzimi do të transformohet. Zgjedhja është e juaja!
Aktualisht, përfaqësuesit e përparuar të shkencës nuk dyshojnë në faktin se miliona vjet më parë njeriu u nda gradualisht nga bota e kafshëve. Shkencëtarët e materialit kanë studiuar thellësisht procesin e shndërrimit të të lashtëve në... Ndryshimet cilësore dhe të thella në pamjen e një personi dhe të tij rezultuan të lidhen me aktivitetet e tij sociale dhe të punës.
Krijimi dhe përdorimi i qëllimshëm i mjeteve është një tipar dallues i njeriut.
Me ndihmën edhe të mjeteve më primitive, njeriu mundi t'i siguronte vetes dhe të afërmve të tij gjërat më të nevojshme për jetën. Kjo uli ndjeshëm varësinë e njeriut nga ndikimi i faktorëve natyrorë dhe zvogëloi rëndësinë e përzgjedhjes natyrore, e cila luan një rol të rëndësishëm në zhvillimin e specieve biologjike.
Në procesin e veprimtarisë kolektive të punës, njerëzit u bashkuan në grupe shoqërore. Kjo çoi në shfaqjen dhe zhvillimin e të folurit si një mënyrë për të shkëmbyer mesazhe. Në të njëjtën kohë, u zhvilluan aparati vokal dhe ato zona të trurit që janë përgjegjëse për të menduarit dhe të folurit. Por organet shqisore, kaq të rëndësishme, kanë humbur rëndësinë e tyre, shikimi, nuhatja dhe dëgjimi janë bërë të shurdhër.
Si u zhvillua dhe si ndryshoi njeriu
Ka çdo arsye për të supozuar se paraardhësit e majmunëve dhe njerëzve modernë ishin majmunët me hundë të ngushtë, tufat e të cilëve jetonin në të lashtët. Kjo përcakton kryesisht ngjashmërinë midis njerëzve dhe primatëve në karakteristikat dhe sjelljen e jashtme. Por ka edhe të rëndësishme.
Pasi zbritën dhe kaluan në vendbanimin tokësor, paraardhësit e njeriut fituan ecjen drejt. Gjymtyrët e përparme të liruara në këtë mënyrë mund të përdoren për të kryer operacione të thjeshta lindjeje. Drejtimi i trupit çoi në një zhvendosje në qendrën e gravitetit, e cila shkaktoi një ristrukturim të sistemit skeletor dhe sistemit muskuloskeletor. Shpina është bërë më fleksibël.
Me kalimin e kohës, njeriu i lashtë zhvilloi një këmbë elastike, të harkuar, legeni u zgjerua pak dhe gjoksi gjithashtu u bë më i gjerë.
Lëvizjet e një personi në zhvillim janë bërë më të lira. Një hap përpara në evolucion ishte kundërshtimi i gishtërinjve të mëdhenj, i cili u mundësoi njerëzve të bënin lëvizje më komplekse dhe më të sakta të duarve. Gishti i madh i veçantë bëri të mundur mbajtjen e sigurt të armëve dhe mjeteve në dorë.
Me ardhjen e mjeteve, armëve të gjuetisë dhe zjarrit, ndryshoi edhe dieta e njeriut. Ushqimi i gatuar mbi zjarr zvogëloi ngarkesën në aparatin tretës përtypës. Zorrët gradualisht u bënë më të shkurtra dhe struktura e muskujve të fytyrës ndryshoi. Në rrjedhën e ndryshimeve të ngadalta mutacionale, aparati oral dhe laringu u transformuan gradualisht. Si rezultat, një person mori organe të zhvilluara të të folurit.
Ndryshimet e përshkruara nuk ndodhën menjëherë, por u shtrinë në shumë qindra breza. Njeriu e fitoi pamjen e tij moderne rreth 40-50 mijë vjet më parë. Që atëherë, ka pasur ndryshime dramatike në stilin e jetës së njerëzve, janë shfaqur aftësi të pashembullta teknologjike, por pamja e njeriut nuk ka ndryshuar ndjeshëm.
586 Tema 14. Zhvillimi i personalitetit
Disa prej tyre madje mund të kundërshtojnë përfundimet e arritura nga autorët. Këto janë mendime të ngjallura nga e gjithë gama e materialeve të paraqitura në këtë koleksion.
1. Rregulli i vetëm i përgjithshëm është se në çdo departament
Në çdo rast ndryshimi, ne duhet të analizojmë me kujdes specifikën
shifrat e kësaj situate. Duke pranuar se nuk zbatohen përgjithësime të tjera
ekziston, çon në një përfundim të rëndësishëm: çdo përpjekje për të marrë në konsideratë
vështrimi i situatës përmes prizmit të një skeme të paracaktuar ka më shumë gjasa
do të jetë i pasuksesshëm. Ne do të jemi në gjendje të përdorim në mënyrë efektive atë që kemi
të njohura, vetëm nëse kuptojmë se sa pak dimë.
2. Të kuptuarit e kushteve të një situate specifike do të na lejojë të zhvillohemi
të krijojë një ndërhyrje të përshtatshme për të ndryshuar situatën e dhënë. NË
në varësi të situatës, detajet mund të ndryshojnë, por ato janë në çdo rast
Ka çajra dhe ne duhet të jemi gjithmonë të vëmendshëm ndaj tyre.
3. Në çdo kusht, ndryshimi prish ekuilibrin. Kur ajo
ndodh, shpesh lindin presione të jashtme dhe të brendshme,
synon anulimin e tij dhe rivendosjen e ekuilibrit.
Por nëse ekuilibri rikthehet në një nivel të ri dhe më të lartë, atëherë
do të ketë forca në punë që mbështesin këtë të re, më të preferuar
pozicion i ri. Për të siguruar qëndrueshmërinë e ndryshimit, agjenti i tij
ju duhet të punoni me pasojat e këtij ndryshimi deri në
kjo fazë nuk do të arrihet.
4. Një ndryshim thjesht arbitrar është jashtëzakonisht i rrallë. Kaq është
Ndalimi i drejtpërdrejtë rezulton të jetë i thjeshtë dhe joefektiv. Njerëzit
veproni gjithmonë në atë mënyrë që të jetë më mirë për ta, megjithëse në një mënyrë shumë të veçantë
arsye të mira. Ndoshta këto themele do të jenë të dobëta dhe të pandërtuara
tive, por ato mund të konsiderohen të mjaftueshme nëse kuptojmë veçanërisht
kushtet e jetesës së një individi të caktuar. Nëse një person ndryshon, atëherë ne
duhet të ketë parasysh se ai po heq dorë nga diçka dhe prandaj ka
çdo të drejtë për të pritur që ai të marrë diçka në këmbim të asaj që i është dhënë
i detyruar të refuzojë. Robert Ruark 1 shkroi një herë një libër "Diçka rreth
vlerat”, kushtuar ndryshimeve në zakonet dhe marrëdhëniet në
Afrika moderne. Në hyrje thotë se po të duash
njerëzit kanë hequr dorë nga ajo që është e dashur për ta, atëherë në këmbim ju duhet të ofroni
diçka më e vlefshme për ta. Kjo nuk duhet harruar kur planifikojmë
Ne po ndërhyjmë për ndryshim. Diçka e vlefshme në një fazë të hershme
mund të sigurojë një marrëdhënie me një terapist, por atëherë duhet
të mbështetet nga bota në të cilën jeton pacienti.
5. Një çështje tjetër lidhet me rastësinë e ndryshimit. Dikush
Disa njerëz nuk ndryshojnë, megjithëse kanë dëshirë të ndryshojnë. Të tjerët
ndryshojnë, pavarësisht se nuk duan dhe nuk e kuptojnë se munden
ndryshim. Njerëzit që duan të ndryshojnë nuk na vënë asgjë para nesh.
1 Shihni: Ruark R. Diçka me vlerë. Qyteti i Kopshtit. N.Y.: Doubleday, 1955.
Curtis R., Stricker D. Si ndryshojnë njerëzit brenda dhe jashtë terapisë 587
Çfarë problemesh, përveç testimit të aftësive tona. Por cilat janë implikimet etike përtej asaj që është përshkruar? (duke krijuar) procesi i ndryshimit nëse një person nuk dëshiron dhe nuk i kupton ato? Nuk kam përgjigje për këtë pyetje. Por dua që ju të ndërgjegjësoheni më shumë për problemet që mund të lindin kur nuk kemi një marrëdhënie kontraktuale me një pacient ose e shkelim atë.
6. Erudicioni i një psikoterapisti nuk kufizohet vetëm në terapi. Kaq është
si psikologët klinikë ashtu edhe ata socialë kanë shumë për të mësuar
ne dhe njëri-tjetrin. Kjo mundësi ndonjëherë mbulohet sepse ata
probleme të ndryshme studiohen në laboratorë të ndryshëm dhe problemi që studiohet
Ma shpesh vendos strukturën e zgjidhjes së tij. Burimi kryesor i polemikave
të cilat çojnë në ndryshim, studiuesit mund t'i shohin në mënyrën e tyre
mu në varësi të problemit që studiohet, por kjo nuk duhet të na çojë në rrugë të gabuar
kuptim në një masë të tillë që ne i neglizhojmë të gjitha burimet e tjera
pseudonimet
7. Në çfarë të fokusohemi: si Njerëzit ndryshim, apo si
ne a mund t'i shtyjmë ata të ndryshojnë? A duhet të synojmë
ndryshimi i personalitetit si i tillë, apo nëse gjëja kryesore për ne duhet të jetë
procesi me të cilin ndodh ky ndryshim? Ndoshta është
Këtu qëndron kufiri midis psikologëve socialë dhe klinikë
mi. A duhet të fokusohemi te realiteti i jashtëm, si po shkojnë gjërat?
janë psikologë socialë, ose, si psikologët klinikë, janë të trajnuar
A duhet të fokusohemi kryesisht në ndryshimin e brendshëm? Kjo kujton
Diskutohet më së shumti për problemin e marrëdhënies mes individit dhe mjedisit
zgjidhja ekonomike e të cilave qëndron në konceptin e ndërveprimit të tyre.
Një psikolog social që injoron dinamikën e ndryshimit të brendshëm
individ dhe duke mos parë përgjigjen e tij aktive ndaj një përpjekjeje për të ndërhyrë,
do të dështojë të paktën ndonjëherë ose me disa njerëz
mi. Psikologu klinik përpiqet të ndryshojë botën e brendshme pa
marrja parasysh nëse realiteti do ta mbështesë këtë ndryshim është vështirë e mundur
jep një rezultat domethënës dhe të qëndrueshëm. Perspektiva jonë është
njohja e ndërveprimit ndërmjet të brendshëm dhe të jashtëm në vend të zgjedhjes
mes tyre.
8. Nëse duam efektin e ndërhyrjeve tona të jashtme
ishte e qëndrueshme, atëherë duhet të mbani mend se vlera e tyre përcaktohet nga mënyra se si
efekti që kanë në strukturat e brendshme. Ne torturojmë
Le të ndryshojmë ndjenjat, proceset njohëse (njohjet), njohuri,
pritshmëritë dhe motivimi i personit. Kështu, ne ofrojmë personale
aftësia për t'iu përgjigjur mjedisit në një mënyrë të ndryshme. Nëse në rregull
Nëse arma nuk i mbështet ndryshimet e shkaktuara, atëherë ka shumë të ngjarë që nuk do të jenë
do të jetë afatgjatë. Këtu përsëri duhet të zgjerohemi, jo su
korrni perspektivën tonë.
9. Mjeti kryesor për të ndryshuar një person është edukimi.
Është shumë më tepër sesa transferimi i informacionit. RRETH
588 Tema 14. Zhvillimi i personalitetit
Nevojat e edukimit (të mësuarit me përvojë) Ata flasin vazhdimisht, duke vënë në dukje rolin kyç të mësuesit. Suksesi i një mësuesi përcaktohet si nga ajo që bën dhe, më e rëndësishmja, nga ajo që ai përfaqëson si person. Në një marrëdhënie intensive mes mësuesit dhe nxënësit, krijohet kontakti, por rezistenca, shpesh e pavetëdijshme, pengon përparimin e përbashkët drejt një qëllimi të përbashkët. Shkathtësia e agjentit të ndryshimit demonstrohet në masën në të cilën ai është në gjendje të lehtësojë zhvillimin dhe mirëmbajtjen e këtyre marrëdhënieve, duke hapur mundësinë e ndërtimit të një forme të tyre që mund të lehtësojë ndryshimin.
10. Në dritën e ideve për rolin vendimtar të agjentit të ndryshimit, lind pyetja: a mund të bëhet një psikoterapist apo duhet të lindë? Ka disa cilësi si ndjeshmëria, kontakti dhe shoqërueshmëria (si aftësia për ndjeshmëri, lidhje dhe lidhje njerëzore), të cilat nuk janë të lehta për t'u marrë. Ato janë absolutisht të nevojshme, por jo të mjaftueshme që të ndodhë ndryshimi. Megjithatë, ka disa teknika që ne mund t'i mësojmë, disa aftësi që mund t'i zhvillojmë, dhe ka njohuri, teori dhe kuptim të caktuar se si të udhëheqim procesin e ndryshimit. Siç shkruan Bettelheim në titullin e librit të tij: "Dashuria nuk mjafton vetëm".
Në këtë libër kemi parë një numër të madh shembujsh dhe shpjegime të ndryshme të procesit të ndryshimit. Cili shpjegim është i saktë? Nuk duhet harruar se teoritë nuk mund të jenë të vërteta apo të rreme. Mund të themi se ato mund të jenë të dobishme ose të padobishme për perceptimin dhe kuptimin e saktë të realitetit. Në vend që të kërkoni për një shpjegim të saktë, unë do të sugjeroja të mbani në mend të gjitha shpjegimet dhe të zgjidhni prej tyre atë që mund të ndërtohet në një shpjegim koherent, të bazuar në realitet, që ju ndihmon të kuptoni dhe të sillni ndryshimin. Disa shpjegime janë më të përshtatshme për disa njerëz sesa të tjerët, dhe disa janë më të përshtatshme për disa situata se të tjerët. Mund të zhvillohen shumë shpjegime, kombinimi krijues i të cilave mund të jetë aq i fuqishëm saqë na shtyjnë drejt një kuptimi më të madh dhe na çojnë në një rrugë më premtuese për të përmbushur qëllimin tonë për të ndihmuar njerëzit të ndryshojnë.
1 Shihni: Bettelheim V. Dashuria nuk është e mjaftueshme: Trajtimi i fëmijëve të shqetësuar emocionalisht. Glencoe, IL: Free Press, 1950.
D. P. Schultz PERSONALITET I SHËNDETSHËM 1
Çfarë është një personalitet i shëndetshëm? Cilat janë karakteristikat e një personi që ka një personalitet të shëndetshëm? Si vepron, mendon dhe ndjen një person i tillë? A mund të bëhemi ju apo unë një person i shëndetshëm?
Këto pyetje po bëhen gjithnjë e më shumë jo vetëm nga psikologët, por edhe nga miliona njerëz të tjerë. Siç mund ta prisni, këto pyetje ndiqen nga shumë përgjigje të ndryshme. Ka shumë libra nga seria “vetëndihmë”, udhërrëfyes që premtojnë një jetë të re. Disa prej tyre janë banale, madhështore dhe të pakuptimta, ndërsa të tjerat kanë vlerë potenciale për të na ndihmuar të kuptojmë më mirë veten.
Shumë amerikanë ndjekin trajnime dhe marrin pjesë në forma të ndryshme të psikoterapisë në grup, ku ata eksplorojnë dhe ekspozojnë veten e tyre të brendshme (si dhe trupat e tyre). Kriminelët dhe të droguarit, studentët dhe mësuesit, punëtorët dhe menaxherët, të rinj e të vjetër, të dobët e të shëndoshë, duke marrë pjesë në përvoja të tilla, me sa duket zbulojnë në vetvete ndryshime dhe burime që as nuk i kishin dyshuar më parë.
Tema kryesore e kësaj lëvizjeje shumë popullore është gjetja dhe përcaktimi i një vetje më të shëndetshme. Theksi në këtë lëvizje nuk është aq shumë në shërimin e konflikteve të fëmijërisë dhe traumave emocionale të së kaluarës, por në çlirimin e talenteve të fshehura, rezervave të krijimtarisë, energjisë dhe motivimit. Gjëja kryesore është se çfarë mund të bëhet një person, dhe jo çfarë është tani ose çfarë ishte në të kaluarën.
Psikologjia, e cila ka studiuar kryesisht sëmundjet mendore dhe jo shëndetin mendor, ka lënë pas dore studimin e potencialit të një personi për rritje personale. Por vitet e fundit, gjithnjë e më shumë psikologë kanë filluar të njohin aftësinë për të ndryshuar dhe rritur si person.
1 Schultz D.P. Psikologjia e Rritjes: Modele të Personalitetit të Shëndetshëm. N.Y. etj.: Van Nostrand Reinhold Company, 1977. F. 1-5, 143-146. (Përkthim nga El. Zagryazhskaya.)
590 Tema 14. Zhvillimi i personalitetit
“Psikologët e rritjes personale” (shumica e tyre e konsiderojnë veten psikologë humanistë) ofrojnë një këndvështrim të ri mbi natyrën njerëzore. Lloji i personalitetit që ata kanë në mendje është i ndryshëm nga ata të përshkruar më parë në degët tradicionale të psikologjisë: bihejviorizmi dhe psikanaliza.
Psikologët humanistë kritikojnë qasjet tradicionale, sepse ata besojnë se biheviorizmi dhe psikanaliza kanë një pikëpamje të ngushtë të natyrës njerëzore dhe nuk marrin parasysh lartësitë në të cilat njerëzit mund të ngrihen. Ata akuzojnë biheviorizmin se e shikon një person si një makinë - "një sistem kompleks, sjellja e të cilit ndodh në mënyrë të natyrshme" 1. Bihejvioristët e përshkruajnë individin si një organizëm të rregulluar, të rregulluar, të paracaktuar, jo më spontan, të gjallë dhe krijues sesa, për shembull, një termostat. Psikanaliza na tregon vetëm anën e sëmurë ose të shpërfytyruar të natyrës njerëzore, pasi fokusohet në sjelljen neurotike dhe psikotike. Frojdi dhe pasuesit e tij studiojnë jo një person të shëndetshëm, por një person me shqetësime emocionale, d.m.th. më e keqja, jo më e mira, e natyrës njerëzore.
As bihejviorizmi dhe as psikoanaliza nuk merren me potencialin tonë për rritje personale, me dëshirën tonë për t'u bërë më të mëdhenj dhe më të mirë se sa jemi. Në fakt, ata na japin një pamje mjaft pesimiste të natyrës njerëzore. Bihejvioristët na shohin si reaktorë pasivë ndaj stimujve të jashtëm dhe psikanalistët na shohin si viktima të forcave biologjike dhe konflikteve të fëmijërisë.
Për psikologët e rritjes personale, një person është shumë më tepër se kaq. Ata nuk e konsiderojnë një person si viktimë të përjetshme të këtyre forcave, megjithëse shumica e tyre nuk e mohojnë se stimujt e jashtëm, instinktet dhe konfliktet e fëmijërisë ndikojnë në personalitet. Ne mund dhe duhet të ngrihemi mbi të kaluarën tonë, mbi natyrën tonë biologjike dhe mbi rrethanat e mjedisit tonë. Ne duhet të zhvillohemi dhe të rritemi personalisht të pavarur nga këto forca potencialisht mbizotëruese. Psikologët e rritjes personale japin një pamje optimiste dhe shpresëdhënëse të një personi. Ata besojnë në aftësinë tonë për t'u hapur dhe pasuruar veten, për të zhvilluar dhe përmbushur potencialin tonë, për t'u bërë gjithçka që jemi në gjendje të bëhemi.
Përkrahësit e lëvizjes së potencialit njerëzor supozojnë se ekziston një nivel i dëshiruar i rritjes dhe zhvillimit personal që është mbi "normalen" dhe argumentojnë se një person duhet të përpiqet për këtë nivel më të lartë në mënyrë që të realizojë plotësisht përditësimi potencialin tuaj. Me fjalë të tjera, nuk mjafton të çlirohesh nga çrregullimet emocionale, mungesa e sjelljes neurotike apo psikotike nuk është kriter i mjaftueshëm për përcaktimin e një personaliteti të shëndetshëm. Kjo është vetëm e para, megjithëse është e detyrueshme
1 Skinner B.F. Përtej lirisë dhe lirisë. N.Y.: Knopf, 1971. F. 202.
Schultz D. Personaliteti i shëndetshëm 591
Një hap emocionues në rrugën e rritjes personale dhe vetë-realizimit. Individi duhet të arrijë më shumë.
Ky këndvështrim mund të jetë dekurajues për ata që besojnë se shmangia e sëmundjeve mendore tashmë është mjaft e vështirë. Tani atyre u thuhet se të qenit normal nuk mjafton, se po humbasin mundësinë për të arritur një nivel më të lartë të rritjes personale, d.m.th. një lloj "supernormaliteti". Por çfarë të keqe ka të jesh thjesht normal? Pse duhet të përpiqeni për një nivel më të lartë zhvillimi nëse jeta juaj (pa neuroza dhe psikoza) është e pasur dhe kuptimplotë? Ju mund t'i dini përgjigjet e këtyre pyetjeve nga përvoja juaj. Në fund të fundit, ju mund të jeni plotësisht të shëndetshëm (në kuptimin e mungesës së çrregullimeve emocionale dhe me kusht që nevojat dhe dëshirat tuaja të jenë mjaftueshëm të kënaqura) dhe në të njëjtën kohë të pakënaqur.
Nëse i besojmë asaj që thonë psikologët e rritjes personale (dhe ndoshta përvojën tonë), do të pajtohemi se është e mundur të jesh i kënaqur në të gjitha fushat e jetës dhe në të njëjtën kohë të vuash nga mërzia torturuese, stanjacioni, pashpresa dhe pakuptimi. Me sa duket, edhe në kushte ideale, ne mund të ndiejmë boshllëkun e zbrazët të jetës sonë, sikur të mos ketë asgjë domethënëse në të, megjithëse nuk jemi në gjendje të përcaktojmë se çfarë është e gabuar. Mund të jetojmë rehat, të kemi një punë të mirë, një familje të ngrohtë dhe të dashur, të mos shqetësohemi dhe në të njëjtën kohë nuk do të kemi gëzim të madh, frymëzim gjithëpërfshirës, ndjenjë të fortë thirrjeje apo detyrë. (përkushtim apo angazhim). Natyrisht, në këtë rast ne mendojmë se jo gjithçka është aq mirë. Pavarësisht mirëqenies sonë të jashtme, jeta jonë nuk është aq e mbushur sa mund të ishte.
Një përshkrim i gjallë i një njeriu që, në shikim të parë, kishte gjithçka të përsosur, u dha nga shkrimtari rus Leo Tolstoy. Ky njeri ishte aq i dërrmuar nga një ndjenjë dërrmuese e pakuptimësisë së ekzistencës, saqë ishte në prag të vetëvrasjes. Ai pyeti: "Pse duhet të jetoj?" Tolstoi e dinte mirë vuajtjet që përshkroi, sepse ai shkroi për veten e tij.
Ndjeva se ajo mbi të cilën qëndroja kishte lënë vendin, se nuk kisha asgjë për të qëndruar, se ajo që jetoja nuk ishte më aty, se nuk kisha asgjë për të jetuar... Jeta ime ndaloi...
Dhe pastaj unë, një njeri i lumtur, e fsheha litarin nga vetja për të mos u varur në traversën midis dollapëve të dhomës sime, ku çdo mbrëmje ... [zhveshesha]; Unë ndalova së shkuari për të gjuajtur me armë që të mos tundohesha nga mënyra shumë e lehtë për të çliruar veten nga jeta. Nuk e dija se çfarë doja. Kisha frikë nga jeta, kisha mall të largohesha prej saj dhe ndërkohë prisja diçka tjetër prej saj.
Dhe kjo më ndodhi në një kohë kur nga të gjitha anët kisha atë që konsiderohet lumturi e përsosur. Kisha një grua të sjellshme, të dashur dhe të dashur, fëmijë të mirë dhe një pasuri të madhe, e cila u rrit dhe u rrit pa asnjë vështirësi nga ana ime. Isha i respektuar nga të dashurit dhe të njohurit, më shumë se kurrë më parë, u lavdërova nga të huajt dhe mund të konsideroja se emri im ishte i lavdishëm pa shumë vetë-mashtrim. Në të njëjtën kohë, jo vetëm që nuk isha i çmendur ose i sëmurë shpirtërisht, përkundrazi, gëzoja forcën shpirtërore dhe fizike,
592 Tema 14. Zhvillimi i personalitetit
Ajo që rrallë e shihja në mesin e bashkëmoshatarëve të mi: fizikisht mund të punoja në kositje, duke mbajtur hapin me burrat; mendërisht mund të punoja 8-10 orë rresht pa përjetuar asnjë pasojë nga stresi i tillë...
Çfarë do të vijë nga ajo që bëj sot, çfarë do të bëj nesër, çfarë do të vijë nga gjithë jeta ime? Pse duhet të jetoj, pse të dëshiroj diçka, pse të bëj diçka? A ka ndonjë kuptim në jetën time që nuk do të shkatërrohej nga vdekja e pashmangshme që më pret?
Këto pyetje janë gjëja më e thjeshtë në botë. Ata tingëllojnë në shpirtin e çdo personi - nga një fëmijë budalla tek një plak i mençur. Siç e kam parë nga përvoja ime, është e pamundur të vazhdoj të jetoj pa një përgjigje për to 1 .
Tolstoi shkroi për trazirat e tij mendore kur ishte pesëdhjetë vjeç dhe nuk mund të supozohet se në atë kohë ai ishte një person i shëndetshëm. Kjo na kthen te pyetja fillestare: çfarë është një personalitet i shëndetshëm? Deri tani kemi folur vetëm për atë që nuk është. Dhe ka një arsye të mirë për këtë - ne nuk e dimë se çfarë përbën një personalitet të shëndetshëm, sepse ka pak marrëveshje midis psikologëve që punojnë në këtë fushë. Ka mjaft përkufizime të një personaliteti të shëndetshëm - aq shumë sa mund të mblidhen në formën e një libri të vogël. Më e mira që mund të arrijmë në këtë nivel të njohurive tona është të eksplorojmë ato koncepte të shëndetit të vërtetë psikologjik që na duken më të plota dhe të kuptojmë se çfarë thonë ata për ne.
Do të diskutoj modelet e personalitetit të shëndetshëm të propozuar nga Gordon Allport, Carl Rogers, Erich Fromm, Abraham Maslow, Carl Jung, Viktor Frankl dhe Fritz Perls. Këto teori zgjidhen ndër të tjera si më të zhvilluarat, më të njohurat, me ndikim dhe më tërheqës në psikologjinë moderne. Edhe pse jo të gjithë këta teoricienë janë psikologë të rritjes personale, secili prej tyre beson se ekziston një nivel i caktuar zhvillimi personal që është mbi normalen, dhe sipas këtij kriteri përshtatet në drejtimin e përgjithshëm të psikologjisë së rritjes personale.
Koncepti i një personaliteti të shëndetshëm është jetik. Përmbajtja e tij është e vështirë për t'u kuptuar, është komplekse, e diskutueshme, ka shumë boshllëqe, gjysmë të vërteta dhe, pa dyshim, ka diçka të çuditshme dhe të çuditshme. Si i tillë, ai pasqyron zonën që po përpiqet të mbulojë - personalitetin e personit.
Shumë psikologë besojnë se studimi i personalitetit të shëndetshëm duhet të jetë fokusi i psikologjisë; Cila disiplinë tjetër duhet të studiojë shëndetin e njeriut? (gjendja njerëzore)?Çfarë, nëse jo një person, mund ta ndryshojë botën për mirë apo për keq?
1 James W. Varietetet e Përvojës Fetare. N.Y.: Longmans, Green, 1920. F. 153-153. Ky pasazh është cituar pothuajse tërësisht nga botimi rus i W. James “The Variety of Religious Experience” (St. Petersburg: Andreev and Sons, 1910/1992, fq. 130-131), përkthyesit e të cilit, nga ana tjetër, përdorën një nga versionet e botuara të tekstit të "Rrëfimit" » L.N. Tolstoi. Për një version paksa të ndryshëm, shihni, për shembull, në koleksion: Tolstoy L.N. Nuk mund të hesht. M.: Rusia Sovjetike, 1985. S. 50, 54.
Schultz D Personaliteti i shëndetshëm 593
A ka ndonjë ndikim më të madh në përmbajtjen e jetës sonë sesa shkalla e shëndetit psikologjik me të cilin zgjidhim problemet tona?
Siç e tha Abraham Maslow kaq qartë: "Nëse planifikoni të bëheni më pak se sa mund të jeni, unë ju paralajmëroj se do të jeni të mjerë për pjesën tjetër të jetës".<.„>
Ndonjëherë dëgjojmë fraza si kjo:
- Nuk e kam parë për 10 vjet, ai është një person krejtësisht tjetër! E njoh mirë, ka qenë filani! Dhe tani ai ka ndryshuar aq shumë sa ju as nuk e njihni fare!
- Burri (gruaja) im është bërë një person krejtësisht tjetër! U martova (martova) me filan (përshkrim i detajuar), dhe ai doli të ishte filani! Epo, një person nuk mund të ndryshojë kështu!
Ndoshta.
Ne jemi si një lumë që rrjedh dhe ndryshon gjatë gjithë kohës. Njeriu është një formacion i proteinave të ujit dhe përbëhet nga 80% ujë. Dhe, si një rrjedhë uji, ai gjithashtu rrjedh dhe gjithçka në të ndryshon. Dhe aty ku ka një rrjedhë uji, ka një lëvizje energjie që kalon nga një gjendje në tjetrën.
Përveç faktit që karakteri ynë ndikohet nga vetitë e elementeve që korrespondojnë me shenjat e Zodiakut sipas datës së lindjes dhe numrit të rrugës së jetës, çdo shtatë vjet ne jemi nën ndikimin e elementeve të epokës sonë.
Çdo shtatë vjet trupi i njeriut dhe qelizat e tij ndryshojnë pothuajse plotësisht. Ka një rinovim të të gjitha organeve përbërëse të tij. Dhe çdo shtatë vjet, një ose një numër tjetër i elementeve të indeve, të cilat mund të reduktohen përafërsisht në konceptet e tokës, ujit, zjarrit dhe ajrit, përcaktojnë gjendjen psikofizike të një personi.
Ne, qeniet biologjiko-energjike në Tokë, kemi një cikël të shtatëfishtë të jetës. Që nga kohërat e lashta, njerëzit kanë vërejtur dhe sistemuar ndikimin e dridhjeve të numrit shtatë në pothuajse të gjitha ritmet e jetës në planet. Shtatë ngjyrat e ylberit, shtatë çakra, shtatë nota në oktavë, shtatë ditë në javë, shtatë është një numër me fat, shtatë llamba në Fronin e Zotit.
Shtatë është një numër i përsosur sipas Pitagorës, i cili përmban të gjithë fillimin e Mendjes Primare.
Shtatë emocionet themelore njerëzore sipas Lao Tzu, të cilat përcaktojnë gjendjen e tij psikofizike si bazë të shëndetit dhe suksesit.
Dhe, me sa duket, të njëjtat shtatë ditë të fazave të Hënës, të cilat vendosën këtë cikël të shtatëfishtë për të gjithë jetën në Tokë.
Çdo shtatë vjet një person fiton një strukturë të re energjetike që korrespondon me elementët e dymbëdhjetë shenjave të Zodiakut.
Dashi - (0 - 7 vjet). Që nga lindja ne jemi dele, qengja dhe qengja. E bukur, me gëzof, e dashur, e rrumbullakët. Të gjithë na duan, na përkëdhelin, na përkëdhelin. Fëmijët nën 7 vjeç në shtëpi janë bartës të elementit të Zjarrit, simbol i vatrës, rehatisë dhe simbol i Diellit. Kjo është ndoshta arsyeja pse ata quhen me dashuri: "ti je dielli im", "ti je qengji im i vogël".
Fëmijët janë të shpejtë, aktivë, hanë dhe pinë shumë.
Demi - (7 - 14 vjeç). Viçat. Ata u shtrinë, u bënë këndorë, vetëdashës. Ata ikin ku të duan, ose kudo që të shohin. Agresiviteti i një adoleshenti është çelësi i mbijetesës së tij. Psikika mbetet në nivelin e Dashi, dhe pamja e një të rrituri. Të menduarit nuk mban ritmin me rritjen e trupit fizik. Cenueshmëria, dashuria, dyshimi.
Unë dua të rritem shpejt dhe kam frikë se askush nuk ka nevojë për ty sikur të jesh i madh, dhe ti dëshiron të të duan si të vogël.
Dashuria e parë dhe rënia në dashuri. Tragjeditë e para. Në familje prindërit janë në një moshë kur partneri që kanë zgjedhur në moshën 20-22 vjeç nuk është më i kënaqur.
Ka vetëm një arsye - Elementet dhe vetitë e tyre kanë ndryshuar, por njerëzit nuk e dinë këtë dhe kërkojnë një arsye ku ka vetëm një arsye: ata kanë rënë nga dashuria, janë lodhur, nuk janë të kënaqur, nuk korrespondojnë.
Dhe adoleshenti Demi ka një tragjedi për shkak të prindërve të tij. Zhgënjimet e para, dyshimi në vetvete (kush ka nevojë për mua kaq të sikletshme dhe të shëmtuar?!) Prekje. Nervozizmi. Mbyllja. Depresioni - pse të jetojmë?
Mizoria arrin pikën e absurditetit, e pakuptueshme për të rriturit, me të cilën adoleshentët Demi mbulojnë pambrojtjen e tyre të brendshme, cenueshmërinë dhe pafuqinë.
Binjakët - (14 - 21 vjeç). Konstelacioni është emëruar pas bijve binjakë të perëndisë Zeus: Kastor dhe Pollux. Një vëlla është i vdekshëm. Tjetri është i pavdekshëm. Uniteti dhe lufta e kontradiktave, të kundërtave.
Mosha kur njeriu bëhet fizikisht i rritur, por psikika, shpirti është i ri, sapo lulëzon. Maksimalizmi. Bota ka vetëm 2 ngjyra - e bardha dhe e zeza.
Mbarojmë shkollën e mesme, vazhdojmë studimet e mëtejshme dhe shkojmë të shërbejmë në ushtri. Romancë. brigantinët. Velat e kuqe flakë dhe e përjetshmja: "Ai (s) nuk më do!" Ose "Dashuri për jetën!"
Martesat e para. Ne fillojmë të kërkojmë një shok. Ka ardhur koha për të shlyer borxhin tonë ndaj vazhdimit të jetës sonë biologjike në këtë planet.
Kërkoni për kuptimin e jetës: poezi, muzikë, festivale, pikniqe, relaksim. Vetëm një përrallë! Përralla e Hirushes dhe Princit, Ariut dhe Princeshës. Mosha e përthithjes së njohurive. Çdo informacion perceptohet lehtësisht, por gjithë nga prizmi i marrëdhënieve ndërpersonale.
Kanceri - (21 - 28 vjeç). Kërkojmë dhe gjejmë një çift. Dasma. Të gjithë miqtë dhe të dashurat e mia u martuan. Fëmijët. Që mbeti vetëm, shpejt, shpejt, vetëm për dikë, vetëm për të mos qenë vetëm.
Koha për krijimin. Familja.
Diplomojmë në institucione të specializuara të mesme dhe të larta, kthehemi nga shërbimi ushtarak dhe punojmë. Ata që nuk e kuptojnë veten biologjikisht, si babai dhe nëna, e realizojnë veten profesionalisht - karrierë, shkollë pasuniversitare, disertacion. Punë, biznes.
Leo - (28 - 35 vjeç). Fëmijët e parë janë rritur, të dytët kanë lindur. Divorcet e para, pakënaqësia - të gjithë janë të martuar, por unë nuk jam.
Të gjithë janë biznesmen, dhe unë...
Të gjithë kanë disertacione, por unë...
Zhgënjimet. Nëse do ta dija që do të ishe i tillë, do të...
Disertacionet e dyta, shpikjet. Biznes i madh. Politika. Rrëfimi. Ose errësira dhe grija e jetës së përditshme, pashpresa, pa perspektivë. Ekziston një shtresim i mprehtë në njerëz të suksesshëm dhe humbës.
Koha e vetëvrasjeve, sëmundjet e para të rënda dhe vdekjet.
Në kërkim të partnerëve të rinj të jetës. Të dashuruarit, dashnoret, d.m.th. Partnerët që na duhen gjatë epokës së “Ajrit”-Binjakët shpesh bëhen jo interesantë. Ne vetë jemi të ndryshëm. Dhe ne duam që gjithçka në jetën tonë të jetë e pandryshueshme, konstante, e pathyeshme. Por "gjithçka rrjedh, gjithçka ndryshon" dhe "nuk mund të hysh dy herë në të njëjtin lumë". Dhe ne vuajmë nga paqëndrueshmëria e jetës. Nga lëvizja e tij e shpejtë, duke mos vënë re se edhe ne po ndryshojmë, nuk duam ta shohim dhe nuk duam të ndryshojmë veten.
Po hyjmë në moshën e Virgjëreshës.
Virgjëresha - (35 - 42 vjeç). Një kohë stabiliteti të dukshëm. Fëmijët rriten dhe rriten, bëhen të pavarur, hyjnë në moshën e Demit (7-14 vjeç) ose në moshën e Binjakëve (14-21 vjeç). Prindërit kanë një status dhe gjendje të caktuar financiare. Duket se jeta është përmirësuar: njohje të njohura, një mënyrë jetese, një "e imja dhe e imja". Shtëpia juaj, makina juaj, shtëpia juaj, gruaja juaj, partneri juaj i tenisit dhe preferencat tuaja, rrethi juaj shoqëror. Një kohë paqeje relative dhe... amullie.
40 vjeç është një moshë kritike për një grua.
42 vjeç është një moshë kritike për një mashkull.
Gratë me komplekse ankesash, të tilla si "ata nuk më duan, jeta nuk është një sukses, fëmijët dhe burri im nuk e kuptojnë", sëmuren, vetëshkatërrohen dhe vdesin.
Kur ankesat grumbullohen te nëna, sëmundjet grumbullohen dhe zhvillohen tek fëmijët. Nënat e dashura i trajtojnë me zell fëmijët dhe burrin e tyre, vizitojnë të gjithë mjekët dhe shëruesit e famshëm dhe blejnë ilaçe të shtrenjta. Dhe asgjë nuk ndihmon.
Ashtu siç i shoqi piu një gllënjkë nga gota jetëshpëtuese, vazhdon të gjejë ngushëllim prej saj, nga gota. Dhe gruaja vuan. Gjithçka nuk po funksionon ashtu siç dëshiron ajo. Emocionet e saj, të ngujuara brenda, kthehen në sëmundje të rënda.
Po kështu - një burrë!
Seksi më i fortë është një krijesë shumë e brishtë e energjisë. Burrat vuajnë në heshtje, ata ngurrojnë të marrin trajtim. Ata me guxim kapërcejnë pengesat, marrin përsipër barrierat, ndërtojnë karrierë dhe mirëqenie familjare. Ata me durim presin dashurinë nga gratë e tyre dhe nga gratë e tjera.
Por një burrë është gjithmonë i padashur! Atij i mungon energjia e dashurisë, pikërisht ajo energji që për të është energjia e krijimtarisë dhe e krijimit. Ata e duan atë gjatë periudhës së kujdesit, në muajt e parë të martesës. Dhe pastaj gruaja, nëna e fëmijëve të tij, i do fëmijët dhe kujdeset për burrin e saj. Burri zbehet në plan të dytë, ai është kolona e mbështetjes materiale në familje.
Ai u ka borxh të gjithëve gjithçka. Por nuk ka kohë për ta dashur atë: së pari një fëmijë i vogël, pastaj fëmijë, pastaj punë plus fëmijë, plus sëmundje, plus jetën e përditshme.
Dashuria si energjia e nevojshme e jetës së një njeriu e lë atë dhe prej tij. Ata e kërkojnë atë, e duan, "në anën" dhe e gjejnë atë shumë rrallë. Sepse një numër i vogël femrash janë të afta ta duan një mashkull ashtu si. Jo për para, jo për mirëqenie materiale apo pozitë në shoqëri, jo për..., por thjesht për të dashur, për t'i dhënë atij gëzimin e realizimit të përbashkët të dhuratës së madhe të jetës në Tokë.
Një burrë është gjithmonë një fëmijë. Ai luan me jetën. Djemtë e vegjël luajnë me makina të vogla, në “lojëra lufte”. "Djemtë" e mëdhenj luajnë me lodra të mëdha - makina, aeroplanë, luftëra të mëdha.
Dhe shumë shpejt harxhojnë energjinë e tyre jetësore dhe shpesh vdesin në moshën 42 vjeçare!
Duke jetuar një jetë të gjallë, duke i dhënë të gjithëve rreth tyre zjarrin e zemrave, shpirtit të tyre, ata na lënë në kulmin e jetës: Joe Dassin, Vladimir Vysotsky, Andrei Mironov dhe të tjerë.
Slogani "Kujdesu për burrat!" nuk ka lindur nga askund. Ata me të vërtetë duhet të mbrohen, të edukohen dhe të dashurohen. Djemtë duhet të rriten në dashuri, në mënyrë që ky potencial i dashurisë amtare t'u mjaftojë gjatë gjithë jetës së tyre të ndritshme!
Të dashura gra, duajini burrat tuaj dhe ata do t'ju përgjigjen me vëmendje dhe dritë. Sepse elementi i çdo njeriu është Zjarri. Sipas botëkuptimit të të lashtëve, një burrë është Dielli, një grua është Hëna dhe shkëlqen me dritën e reflektuar të Diellit, Dritës.
Peshorja - (42 - 49 vjeç). Ne i mbijetuam kohës së Virgjëreshës. Shumë u mbivlerësua, shumë u kuptua.
Ata që mbijetuan jetojnë. Dhe jeta disi u bë më e thjeshtë, më e lehtë, sepse kishte ardhur koha e Ajrit të shpejtë. Por për të ruajtur ekuilibrin e dukshëm të jetës në këtë kohë, duhet të peshoni të gjitha veprimet tuaja.
Peshorja - dy tasa, janë në lëkundje të vazhdueshme, duke u përpjekur të gjejnë një pikë ekuilibri. Shumica e njerëzve në këtë moshë përpiqen të balancojnë "zgjedhën" duke shtuar pesha në një ose tjetrën tas.
Koha e Peshores është një periudhë e zbulimit të aftësive analitike të mendjes, një kohë për të vlerësuar gjithçka të bukur. Por kjo është ende koha për të "hedhur gurë".
Fëmijët u bënë të rritur, u shfaqën nipërit e mbesat e para. Jeta është e mrekullueshme! Arritje të reja, fitore të reja! Arritje të reja, kërkime të reja për dashuri. Por dashuria nuk është aq fizike sa shpirtërore. Kur takohemi me një të ri të zgjedhur, ne shpresojmë jo vetëm për një natë dashurie, por mbi të gjitha për një mbrëmje me humor të këndshëm, bisedë të qetë, një gotë verë dhe dritë të ngrohtë qirinjsh.
Kërkoni për kuptimin e jetës në mësimet fetare dhe filozofike. Kuptimi i thellësive të ekzistencës.
Akrepi - (49 - 56 vjeç). Është koha për “thinja në mjekër, djall në brinjë”.
Koha e rënies së aftësive riprodhuese të njeriut. Kulmi. Frika. Gjendjet neurotike. Gratë janë të zëna me problemet e tyre: "Jeta ka ikur, por unë nuk kam parë asgjë akoma."
Meshkujt përjetojnë një rritje të paparë të dëshirës seksuale. Nuk ka më qirinj dhe biseda shpirtërore. Seksi. Si një mënyrë për të rivendosur energjinë dalëse të jetës. Ata gjejnë partnerë shumë më të rinj se ata. Si femra ashtu edhe meshkuj.
Koha e Akrepit është "koha për të mbledhur gurë". Ne korrim frytet e të gjitha mendimeve, fjalëve, veprave, dëshirave dhe veprimeve tona. Dhe nëse papritur ju duket se keni bërë gjithçka në këtë jetë, duket se nuk ka kuptim të jetosh.
Shigjetari - (56 - 63 vjeç). Zjarri është i ndritshëm, i fortë, festiv, solemn. Rrufeja.
Gjyshërit e bukur. Pensionistët. Shërbimi dhe karriera kanë mbaruar. Ia lanë vendin të rinjve. Nipërit po rriten. Dhe të moshuarit jetojnë për ta, "për nipërit e mbesat e tyre". Rrallë - për veten tuaj. Është zakon këtu: blini fëmijëve tuaj një apartament, një makinë, një vilë, kujdesuni për fëmijët dhe nipërit tuaj. Dhe lërini fëmijët të jetojnë për veten e tyre.
Njerëzit e civilizuar të moshës së shtyrë jetojnë për veten e tyre. Ata udhëtojnë, mësojnë gjëra të reja dhe interesante. Ata jetojnë jetën që thjesht nuk mund ta përballonin kur u duhej të ndiqnin rritjen e karrierës. Jeta është shumë interesante! Dhe ata jetojnë me shkëlqim dhe lirshëm!
Bricjapi - (63 - 70 vjeç). Jeta vazhdon. Nipërit janë tashmë të rritur. Shfaqen stërnipërit. Paqe relative. A po e realizojmë? Por jo, kjo moshë ka ende shumë energji! Kjo është një kohë e jetës aktive shoqërore dhe politike.
Mençuria e shumëzuar nga aktiviteti dhe agresiviteti fjalë për fjalë rinore - mbani mend kohën e Demit!
Duke rënë në dashuri. Martesat e reja. Maksimalizmi. Ne tërhiqemi nga idetë e reja. Lexojmë literaturë të re, por me shumë kujdes. Mos harroni të kritikoni gjithçka.
- Në kohën tonë ishte... Dhe muzika nuk është e njëjtë tani, dhe modelet e flokëve me pantallona janë të ndryshme. Dhe dielli shkëlqeu 360 ditë në vit.
Po, kështu e kujtojmë rininë tonë në moshën 70-vjeçare dhe në kohën tonë lulëzimi i qershisë lulëzon gjatë gjithë vitit...
Ujori - (70 - 77 vjeç). Koha për t'u larguar. Të dashurit tanë, gjyshërit tanë të dashur dhe të vetmuar, po largohen një nga një. Por ata që i kanë zotëruar praktikat e jetëgjatësisë në kohën e tyre: agjërimin, lutjen, frymëmarrjen e duhur dhe komunikimin me natyrën, mbahen pas jetës me të gjitha forcat. Ata jetojnë dhe ndajnë mençurinë e viteve të tyre me brezin e ri, të ri, që jo gjithmonë, oh, sa nuk dëgjojnë gjithmonë mençurinë e të moshuarve.
Por gjithmonë kështu ka qenë. Secili duhet të fitojë përvojën e tij të jetës. Dëgjimi i historive të të tjerëve nuk do t'ju mësojë se si të drejtoni një makinë vetë.
Peshqit - (77 - 84 vjeç). Mençuria e thellë. Më shumë dëgjojmë sesa flasim. Sepse, duke mbyllur rrethin e Zodiakut, Peshqit kanë thithur të gjithë mençurinë e tij yjore.
Keqkuptimi nuk shkakton më plagë të thella emocionale, megjithëse varemi shumë nga njerëzit e dashur. Periudha më e zhytur në vetvete dhe e fshehtë e jetës, kur i gjithë informacioni i grumbulluar gjatë gjithë jetës shndërrohet në njohuri.
Si rregull, njerëzit jetojnë deri në këtë moshë, të cilët trajtojnë gjithçka rreth tyre me dashuri, mirëkuptim dhe mirënjohje. Të prirur ndaj çdo gjëje misterioze, transcendentale: shërues, barishtorë, shkencëtarë, kompozitorë, artistë.
Dashi - (84 - 91 vjeç). Dhe jeta fillon përsëri ...
