Evrendeki her şey sonludur. Her birimiz bu düşünceye geliyoruz. Ve bir gün yok olacağının farkına varma yeteneği yalnızca insana verilmiştir. Bugün insanların neden öldüğünden bahsedeceğiz. Ölüm olgusunun arkasında ne var ve ondan kurtulmak mümkün mü? Bu yüzden:
Neden ölüyoruz?
Ölüm süreci birkaç aşamaya ayrılmıştır. Biyolojik ölümden önce her zaman klinik ölüm gelir. Klinik ölüm sırasında resüsitasyon eylemleri ne kişiyi kurtarmaya ne de mevcut durumunu stabilize etmeye yol açmazsa biyolojik ölüm meydana gelir. Bu aşama vücuttaki hücrelerin ve dokuların tamamen parçalanmasını içerir. Sinir hücreleri arasındaki bağlantı kaybolur, bu da kişiliğin tamamen yok olmasına ve ardından vücudun tüm yapısının tahrip olmasına yol açar. Maddelerin ayrışması sonucunda diğer tüm sistemler de kullanılamaz hale gelir. Bilim, ölüm nedenleri ve insanların neden erken öldüğü sorusuna şu ana kadar net bir cevap vermedi. İnsanların neden yaşlandığı da belli değil. Yaşlanma ve vücudun yaşamsal fonksiyonlarının azalmasının yanı sıra yaşamla bağdaşmayan yaralanmalar sonucu ölümler meydana gelmektedir. Bu gibi durumlarda insan vücudu dayanamayacağı bir darbeyle karşı karşıya kalır. İyi insanlar bu yüzden ölüyor.
Ölümün insan toplumu sosyolojisi üzerindeki önemini abartmak zordur. Halkların tüm saldırgan eylemleri özünde ölüm korkusu veya hayranlığından kaynaklanmaktadır. Bu fenomen sayesinde toplumda çok sayıda farklı ritüel ve gelenek oluşmuştur. İnsan, varlığının sonluluğunu fark etmesi sonucunda kendine özgü bir dünya görüşü edindi. Toplumda hayatta kalma mücadelesi aynı zamanda kişinin kırılganlığı fikrine de dayanmaktadır. İnsan bir gün öleceğini anlar ve mümkün olduğu kadar iyi ve verimli yaşamaya çalışır. Hem biyolojik hem de sosyal olarak ölümle tehdit edilen bir kişi üzerinde ne gibi güç etkilerinin olduğunu unutmayın. Ölüm korkusundan tamamen arınmış bir bireyi hayal etmek zordur. Bir insanın hayatı, çok iyi ve çeşitli olması gereken eşsiz bir olaydır. Toplumun temsilcilerini kaynakları ele geçirmeye ve yüksek düzeyde rekabet etmeye iten de bu düşüncedir. Bazen insanlar genç yaşta ölürler ve bu da bir bütün olarak toplum üzerinde çok olumsuz bir etkiye sahiptir.
Dinde ölüm çok özel bir durumdur. Herhangi bir dinin temel fikri aşağıdaki gibidir. Ölümden sonra kişi, özellikleri bakımından mevcut yaşamından çok daha üstün olan başka bir yaşamı bekler. Bazı öğretiler ölümle korkutabilirken, bazıları ölümün büyük bir hediye olduğundan bahseder. Her dinin ölüm ve onun amacı konusunda kendine has risaleleri vardır. Diyelim ki Hıristiyanlık, kişinin ölümden sonra cennete (hayat dünyevi hayattan daha iyidir) veya Cehenneme (yeraltı dünyasında azapla dolu hayat) gidebileceğini söylüyor. Cennete girmenin kuralları basittir; belli bir davranış modeline bağlı kalarak yaşamalısınız. Kuralların dışına çıkan kişi mutlaka Cehenneme gider. Cennet ve Cehennem gibi yerlerin varlığına dair bilimsel kanıt eksikliğine rağmen, birçok kişi bunun gerçek olduğuna isteyerek inanıyor. Dolayısıyla din, bir bireyin şu veya bu davranışını korkutma ve teşvik etme temelinde insan bilincini manipüle etmenin bir aracıdır. Kurallara göre yaşarsanız Cennete gidersiniz. Günahkar - Cehennemde yanacaksın. Peki bu ölüm sonucunu doğrulayabilecek kimse var mı? Muhtemelen hayır. En azından dünya, Cehennem veya Cennetin varlığına dair bilimsel kanıtlardan henüz haberdar değil. Dolayısıyla sevgili okuyucu, dinde ölüm, hayatlarını algının düşük eleştirelliğinin boyunduruğu altında yaşayan insanlar üzerinde bir iktidar silahıdır. Bugün herkes neye inanacağını seçmekte özgür, dolayısıyla ateistlerin sayısı giderek artıyor. Ancak daha önce muhalefet nedeniyle Engizisyonun ateşinde ölebilirdi. Dinin gücünün kişi üzerinde kullanılmasının daha çarpıcı bir örneğinden bahsetmeye değer mi?
Her insan ölümlüdür, ne kadar üzücü olursa olsun. İnsanlar farklı sürelerde yaşarlar. Bazıları çok çok yaşlılığa ulaştıklarında ölürler. Bazılarına çok daha az verildi. Ve ne yazık ki, çok az, kelimenin tam anlamıyla birkaç yıl veya ay yaşamayı başaran insanlar var.
Ölüm nedenleri farklı olabilir: ciddi hastalık veya kaza, yangının dikkatsiz kullanımı ve yangın. Bir kişi boğulabilir veya donabilir. Ama belki de belirgin bir neden olmaksızın doğal ölümün açıklamalarıyla ilgileniyorsunuz?
Şaşırtıcı bir şekilde elbette bu soru bile tamamen farklı şekillerde cevaplanabiliyor. Bu soruna hangi bakış açısıyla baktığınıza bağlıdır. İnsanın evrimi açısından ana açıklama, hayatta kalmanın bir yoludur. Bu insanlık içindir. Peki, insanlar ölmeyip sonsuza kadar yaşasaydı ne olacağını kendiniz düşünün. Sonuçta yenilerinin doğması asla durmayacak. Sonuç olarak gezegende aşırı nüfus oluşacak ve yaşanacak hiçbir yer kalmayacaktı. İnsanların fiziksel olarak sığabilecekleri hiçbir yer olmayacaktı. Yani evrim açısından bu çok haklı bir süreçtir.
Anatomi ve fizyoloji bilgisine dayanarak cevap verirseniz ölüm nedenleri vücudun yaşlanmasıdır. Vücut belirli sistemler halinde birleşmiş hücrelerden oluşur: kardiyovasküler, sindirim, boşaltım, sinir, dolaşım vb. Sürekli, bazen daha hızlı, bazen daha yavaş çalışırlar ve elbette zamanla yıpranırlar. Sistemlerden biri (veya birkaçı) tamamen yıprandığında vücut yaşam sürecini durdurur, geri kalan sistemler de otomatik olarak çalışmayı durdurur. Adam ölür.
Din de ölüm sürecini ve nedenlerini açıklıyor ama kendine özel bir bakış açısıyla. İncil ve İncillere göre Tanrı, insanları sonsuz ve mutlu bir yaşam için yaratmıştır. Bildiğimiz gibi ilk insan Adem'di. Ve ona hayat üfleyen Tanrı, ona bir ana emir verdi: bilgi ağacından elma toplamamak veya yememek. Aynı zamanda bu meyveyi yedikten sonra kişinin öldüğü konusunda uyardı. Ancak adamın ruhu zayıf olduğu ortaya çıktı. Hatta kendisi değil, dünyadaki ilk kadın olan Havva bu elmayı seçip Adem'i denemeye davet etti. Ve sonra onların sonsuz yaşamı sona erdi. İnsanlar hastalanmaya, yaşlanmaya, bedenleri yıpranmaya, ruhları yorulmaya başladı. Ve bunun sonucunda Adem ile Havva öldü. Ve onların torunlarının tümü bu çiftten geldiği için, onlar da ebeveynlerinin tüm özelliklerini benimsediler, bu da onların bir gün öleceği anlamına geliyor. Yani din, insan ölümlerinin sebebini Allah'a itaatsizlik olarak açıklıyor. Ancak yaşamları boyunca günah işlemeyen, tüm evrensel ve ilahi emirleri yerine getiren dürüst insanların Tanrı'nın Krallığına girdiklerini, yani sonsuza kadar yaşayacaklarını ileri sürerek hemen inananlara güvence veriyor. En azından ruhları. Bu açıklamayı doğrulamak veya çürütmek zordur. Ve ölüm, nedenleri ne olursa olsun her zaman üzücü ve zordur. Hele ki çok yakınınız biri ölürse. Ancak bu, yaşamın ana yasalarından biridir ve hepimiz onlara uyuyoruz.
İnsan ölümünün özellikleri
Ölümün teknik ve biyolojik yönleri vardır. Teknik taraf, insan yaşam programının sona ermesi, ruhun bedenden ayrılması ve belirli ince cihazlar tarafından ayırıcıya, yani işlenme ve depolanma yerine daha fazla yönlendirilerek yakalanmasıyla ilişkilidir. Biyolojik ölüm, maddi beden için çürüme süreçlerinin dahil edilmesi ve geçici enerji bedenlerinin ruhtan ayrılmasıyla ilişkilidir.
Ölüm, bireyin, ölüm durumunu ve onunla ilişkili tüm olayları içeren programının son noktasına ulaşmasıyla meydana gelir.
Her insan kendi yolunda ölür. Ölüm bireyseldir. Ama bir düşünelim neden bazı insanlar kolayca ölürken diğerleri kolayca ölür? – uzun süre acı çekiyorlar mı? Neden bazıları hastane yatağında ölürken diğerleri – herhangi bir felakette? Ölüm şeklini etkileyen bir şey var mı?
Bir kişinin nasıl öleceği geçmiş yaşamından ve şimdiki yaşamında yaptığı seçimlerden etkilenir. Yani Yukarıdan kendisine verilen programı ne kadar doğru uyguladı.
Ölümün birçok nedeni ve seyrinin özellikleri vardır. Sadece birkaç tanesini isimlendirelim.
1) Bir kişi programını doğru bir şekilde yerine getirirse ölümü kolay ve acısız olacaktır.Örneğin, bazı insanlar uykuya dalar ve uyanmazlar veya bir kişi yürüdü, yürüdü, düştü ve hemen öldü, yani anında kalp krizinden düştü. Programını tamamlamış ve enerji borcunu ödememiş insanlar bu şekilde ölüyor.
Bir kişinin enerji borcu bırakmaması çok önemlidir.
2) Evlilik olarak yok edilen ruhlar, gelişmeyi başaramayanlar gibi, anında da ölebilirler ama farklı bir şekilde. Örneğin, bir araba kazasında, bir kazadan dolayı ani ölüm olabilir: Bir kişi sokakta yürüyordu ve kafasına bir tuğla düştü. Bir kurşundan kaynaklanan ani ölümün de acı verici olmadığı kabul edilir. Hızlı ölüm insana acı getirmez. Yani birinci ve ikinci vakalarda ölüm arasındaki farkı hala görüyoruz.
Her iki insan da acı ve ıstırap hissetmeden anında ölür, ancak kusurlu ruhlar için ölümün doğası farklıdır, doğru yaşayan ve programlarını yerine getiren insanlarla aynı değildir.
İkinci durumda korku, stres ve şaşkınlık vardır. Bu, ruhun hızla bedenden kurtulmasını sağlar ve Yükselmek için başlangıç enerjisi sağlar. Sonuçta kusurlu ruhlar kendi içlerinde negatif enerji biriktirirler ve kendi başlarına yükselemezler, dolayısıyla korku ve şok yoluyla üst katmanlara çıkmaları için onlara ek enerji verilir.
3) Ruh ölmeden önce acı çeker Bazı hatalar yapanlar, belirli enerji türlerini matrise dahil etmediler, yani. bir şekilde şimdiki veya geçmişteki yaşam programlarını yeterince yerine getiremediler. Program, aralarından seçim yapabileceğiniz seçenekler içerir. Bu nedenle sıklıkla Kişi şu andaki eylemleriyle gelecekteki ölüm biçimini kendisi seçer.
Bazı insanlar belirli organların hastalıklarından ölürler, özellikle de kişinin geçmişteki veya şimdiki enkarnasyonundaki yaşamı boyunca yeterli miktarda enerji üretemeyen ve karşılık gelen gezegenlere gerekli türde enerjiyi iletmeyen hastalıklardan dolayı. Hastalık yoluyla vücut, daha önce de söylediğimiz gibi, gerekli enerjiyi üreterek kişinin enerji borcunu karşılar.
Diyelim ki bir insan hayatı boyunca kötü beslendi ve vücudu temizleyen diyetleri uygulamadı. Sonuç olarak, sindirim organları atık üretti; düzgün bir şekilde yemiş olması halinde ortaya çıkacak olandan çok daha düşük kalitede enerji. Ve herhangi bir program, bir kişiden doğru eylemleri gerektirir. Eğer kişi programının gerektirdiği enerjiyi üretememişse enerji borcu oluşmuştur. Zaten bu hayatta bunu iptal etmek için insan organları öyle bir şekilde inşa edilmiştir ki, yanlış çalışırlarsa içlerinde hastalıklar gelişir. Ve herhangi bir hastalık, hastalıklı organın üretmeye başlayacağı şekilde inşa edilmiştir (ve bu, insan vücudunun tasarımında Yüksekler tarafından özel olarak ortaya konmuştur). temiz enerji tam olarak insan programının gerektirdiği şey. Dolayısıyla her hastalık kişinin bazı borçlarını temizler, yok eder.
Bir insanın yaşam programını tamamlaması çok önemlidir. Bunun yapılmaması hem yaşamı boyunca geçirdiği hastalıkları hem de ölüm şeklini etkiler.
4) Karma aynı zamanda ölümün biçimini de etkiler. Bir kişi geçmişte birini öldürmüşse, şimdiki hayatta kendisi de öldürülecektir. Bu, sebep-sonuç kanunu ve ahlak kanunları esas alınarak planlanmıştır. Bir kişi ahlaki olarak yetiştirilir, bu yüzden onu başkalarına yaptıklarını kendisi için deneyimlemeye zorlarlar. Bu onun bilincini artırır.
5) Bazı hastalar, sadece programlarını tamamlayamamaktan değil, aynı zamanda hastaya karşı gerçek tutumlarını ortaya çıkarmak, insani niteliklerini kontrol etmek için yakınlarını test etmekten dolayı ölümden önce acı çekerler. Sonuçta insan sağlıklıyken ona karşı bir tavır vardır ama hastalandığında bu tavır değişebilir ve yakınları kalpsiz ve kayıtsız hale gelebilir. Ve bunun için genellikle karmaları birleştirirler hasta ve akrabaların karması.
6) Veya bebeklerin ölümünü ele alalım. Bu kadar kısa bir ömür ve anlaşılmaz bir ölüm hangi sebeple verilebilir?
Bir bebek öldüğünde, bu durumda ebeveynlerin karması ve doğup hemen ölen ruh da birleşir. Doğuma, geçmiş yaşamda ruhun hiyerarşik Sistem için yeterince çalışmadığı büyük bir enerji patlaması eşlik eder. Ve bir doğum ve ölüm bile geçmiş borçları kapatmaya yetiyor. Sonuçta insanın sadece kendisine değil, onu bu hayata başlatanlara karşı da sorumlulukları vardır. İnce dünyada bulunan ve insanlığı izleyen Yüksek Kişilikler için enerji üretmekle yükümlüdür.
Bu nedenle, eğer Yüksek Olanlar bir çeşit enerjiden yeterince almamışlarsa, kişiyi bu borçları kapatmaya zorlayacaklardır.
Hayatın gerçeği acımasızdır. Bazen öyle gerçekler ortaya çıkar ki, bilincimizi şok eder. Ancak tüm hoş olmayan ölümlerin veya kısa yaşamların nedeni her zaman kişinin kendisidir.
7) Ya da başka bir örnek alalım. Bir kişi ahlaksız, isyankar bir yaşam sürüyorsa, o zaman Yüksek Olanlar tarafından Dünya'daki yaşamını düzenlemek için tahsis edilen fonları kötüye kullanır, Bu nedenle yanlış davranışları nedeniyle enerji borçları biriktirir.
Ancak kişi, toplumun en yüksek ahlakına, kişisel programına ve En Yüce'nin gereksinimlerine karşılık gelen doğru eylemleri gerçekleştirdiğinde, eylemleri aracılığıyla yaşam programının planladığı türdeki enerjileri ürettiğini anlamalıdır. Eğer kötü davranırsa, yanlış davranırsa, çok hata yaparsa, düşük ahlaka bağlı kalırsa, yanlış eylemlerle kusurlu enerjiler üretir. Ve onun süptil bedenlerine pislik olarak yerleşirler - çünkü Yükseklerin enerjik bir evliliğe ihtiyacı yoktur.
Enerji, Yüce tarafından hayatı ve kişisel programının uygulanması için verildi. Ancak eğer kişi yanlış davranırsa, bu enerjiyi evlilik yapmak için kullandığı ortaya çıkar. Bu nedenle, enerji borçları vardır: Bir sonraki veya şimdiki yaşamda kendisine verilenleri hesaplamak ve programa göre kendisine atanan enerjileri kendisi ve Yüksekler için tam olarak üretmek zorundadır. Ve bu borçları ödeyene kadar gelişiminde daha fazla ilerlemeyecektir.
Ve gelişimin hızlı bir şekilde gerçekleşmesi ve evrimin gerisinde kalmaması için, En Yüksek'in böyle bir ruhu hayattaki daha da zor durumlara göndermesi gerekir. Bazen enerji borçları o kadar büyüktür ki, bir kişiye tam bir yaşam değil, yalnızca birkaç yıl, hatta ay yaşama fırsatı verildiğinde, bunları ancak çok kısa ömürlerle telafi etmek mümkün hale gelir.
Dolayısıyla insan bebekken veya 5 veya 11 yaşında öldüğünde bunlar borçlu ruhlardır. Geçmişteki enerji borçlarını kapatmaya çalışıyorlar. Borçlular kısa hayatlar yaşadılar, yani Dünya'ya yalnızca borçlarını kapatmak için geldiler.
Yaşamlarının işlevleri aracılığıyla, kişisel programlarını yerine getirmedeki başarısızlık nedeniyle önceki enkarnasyonda borçlu oldukları enerji miktarını Yüksekler için üretirler. 11 veya 16 yıllık yaşam beklentisi yalnızca tek bir şeyden söz eder - bir kişinin ne kadar yanlış yaşadığı ve yaşam kavramlarının Yüce Öğretmenlerin kavramlarından ne kadar farklı olduğu.
Yaşayanların Hayaleti kitabından yazar Durville Hector
Hayattan Sonra Hayat kitabından kaydeden Moody Raymond
ÖLÜM DENEYİMİ Ölümle yakın karşılaşmayla ilişkili çok çeşitli koşullara ve bunu deneyimleyen kişilerin türlerine rağmen, şu anda yaşanan olayların anlatıları arasında çarpıcı benzerliklerin olduğu hala kesindir. Neredeyse benzer ÖLÜM SANATI Dünyayı harekete geçiren şüphelerden acı çektim ve keyif aldım. Geceleri içimde bir büyücü, bir hikaye anlatıcısı, bir fakir uyandı. Melekler ve şeytanlar itişip kakışıyordu ve ben onlardan ölümün gizeminin, açgözlülüğünün ve doğumun sırrının cevabını aldım. İyilik ve kötülük garip bir şekilde tek bir sonsuzda birleşti ÖLÜM SANATI Ruh ne kadar gelişmişse, o kadar az bedene sahip olur. Atlantis'te inanılmaz derecede ilginç eğitim evrensel ve ücretsizdi; çocuklar ve yetişkinler için eğitim, yüz katlı gökdelenlere benzeyen tapınaklarda yapılıyordu. Mesleki rehberlik 12’de başladı – Ölme deneyimi İlk matristeki bir kişinin özellikleri - Mutluluk ve Barış Matrisi Bu türden bir kişi çoğunlukla çocuk gibi davranır. Birinci matris kişisinin davranışında her durumda aşırı rahatlamayı ve derin, masum sakinliği tespit edebiliriz. Ve herhangi biri İkinci matristeki kişinin özellikleri - Sabır ve Birikim Matrisleri İkinci matris kişisi genellikle sabırlı ve ölçülüdür, bu bazen kendi içine kapanma gibi görünür. Ancak onun için tehlikeli olmadığınızı ona göstermelisiniz, bu onun size açılmasını sağlayacaktır ve sonra iletişim kurabilirsiniz. Üçüncü matristeki bir kişinin özellikleri - Mücadele ve Enkarnasyon Matrisleri Üçüncü matristeki bir kişi, doğası gereği bir savaşçıdır. Davranışları, ona yaşam boyunca rehberlik eden ilkeler tarafından yönetilir. Dürüstlük yüksek bir ahlaki kalite olarak kabul edilir ve bu Dördüncü matristeki bir kişinin özellikleri - Başarı ve Zafer Matrisi Dört matrisli bir kişi tamamen tatmin olur çünkü hayatında her şeyi başarır ve kazanan karakterini kazanır. İdeal olarak böyle bir insanın tüm hayatı tatile dönüşür çünkü Durugörü sahibi Bismarck'ın (von Bismarck) gözlemlerinde ölme süreci bir keresinde şöyle demişti: "Ölüm ona bir son verirse hayatın hiçbir değeri olmaz" ve Schiller "Don Carlos"ta kraliçeye hitaben şu sözleri söyler: "Biz yapacağız" kesinlikle Kitaptan Ve bu öğrenilmeli yazar Aleksandrov Aleksandr Fedoroviç
Kim Ölür? kitabından. kaydeden Levine Stephen
Gerçeğin Sakin Parıltısı kitabından. Bir Budist Öğretmenin Yeniden Doğuşa Bakışı yazar Rinpoche Lopyon Tsechu
II. Gerçekleşmiş varlıkların gözünden Ölen Ölümün Bardo'su Ölüm bardosundaki deneyimlerimize genellikle yoğun acı eşlik eder. Bu, yaklaşan ölümden artık şüphe duymadığımız andan itibaren başlar ve zihnin berrak ışığı görünene kadar devam eder. Yaşam ve ölüm en önemli konudur. Ölümü düşünmeye ve hatırlamaya çalışmamamız boşunaydı. Ölüm yaşamın sonudur. Ama ölüm aynı zamanda bir şeyin başlangıcıdır... Kişi neden bir yıl önce veya sonra değil de şimdi öldü? Kazalar ve hatalar mümkün mü? Ölüm korkusu doğal mıdır? Bu soruların cevabını bu bölümde bulmaya çalışacağız. Havari Pavlus, ölümün son düşmana karşı kazanılan zafer olduğunu söylüyor çünkü bu hayatta kişi sürekli olarak düşmanlarla karşılaşır. İnsanlardan değil, insana düşman olan yaşam koşullarından bahsediyoruz. Bunlara kazalar, hastalıklar, kötülük, ihanet dahildir - bu tür "düşmanlarla" hayatımız boyunca karşılaşırız. Ve insan bunların hepsinin üstesinden gelebilir. Hastalığın üstesinden gelebilir, kaybın üstesinden gelebilir, ihanetin üstesinden gelebilir. Ama kimsenin yenemeyeceği son düşman ölümdü. Ve son düşmana karşı kazanılan zafer tam da bizim ana bayramımızdır - Paskalya, İsa'nın Dirilişi -. Ölüm nedir? Çok azımız bu fenomenin doğası hakkında ciddi olarak düşünüyoruz. Çoğu zaman batıl inançlarla sadece konuşmalardan değil, aynı zamanda ölümle ilgili düşüncelerden de kaçınırız çünkü bu konu bize çok kasvetli ve korkutucu gelir. Sonuçta her çocuk küçük yaşlardan itibaren şunu bilir: “Hayat güzel ama ölüm... ölüm nedir bilmiyorum ama kesinlikle kötü bir şey. O kadar kötü ki, bunu düşünmemek bile daha iyi." Büyüyoruz, öğreniyoruz, çeşitli alanlarda bilgi ve deneyim kazanıyoruz ama ölüme dair yargılarımız aynı seviyede, karanlıktan korkan küçük bir çocuğun seviyesinde kalıyor. Kederin ardından daima arkadaşları gelir. Bu yoldaşlar kapımızı çalıyor, bizi bırakmıyor, huzur vermiyor. Gece gündüz gücümüzü alıyorlar, düşüncelerimizi meşgul ediyorlar, dikkatimizi dağıtıyorlar, cevap istiyorlar... Kim bu uydular? Bu sonsuz sorular "Neden yaşıyor?", "Bundan sonra ne yapmalı ve nereye gitmeli?", "Hayatın anlamı nedir?" Sevdiklerini kaybeden insanlar sıklıkla şu soruyu soruyor: “İnsanlar neden haksız yere ölüyor? Hiç adalet var mı? Tanrı adil midir? Bir tezat görüyoruz: Çocuklar ölüyor ama zengin yaşlı suçlular yaşıyor. Çok çocuklu bir kadın ölür, çocukları yetimhane hayatına mahkum olur ama sarhoşlar ölmez. İyi insanların öldüğü, kötü insanların yaşadığı sonucuna varılır. Kaç kez duydunuz: “Eğer Tanrı varsa, dünyada adaletsizliğe nasıl izin veriyor?” Muhtemelen dünyada kayıp yaşamamış hiç kimse yoktur. Ve sevdiklerinin yasını tutan insanların neredeyse her zaman şu soruları olur: "Bu neden benim başıma geldi?", "Neden?" Bu acıya neden ihtiyacım var? Acı çekmek neden gerekli? Neden bazıları daha erken ölürken bazıları daha geç ölüyor? Büyük Rus yazar Lev Nikolayeviç Tolstoy bu soruları yanıtlamaya çalışıyor. İnsanlar mezarlıktan ne çıkarıyor? Merhumun kendisi ölüm deneyiminden ne kazanabilir? İnsan dünyevi hayatının son olayı olan ölümün manasını görebilecek mi? Yoksa ölüm “ileride kullanıma uygun değil” mi? Eğer bir kişi, Kader'le hesaplaşma girişiminde bulunarak kızgınlık ve öfkeyle zamanın sınırını aşarsa, bu tam olarak onun Sonsuzluk'a damgalanacak yüzüdür... Bu yüzden Merab Mamardashvili'ye göre “milyonlarca insanın” bu şekilde görünmesi korkutucu. insanlar sadece ölmekle kalmadı, aynı zamanda kendi ölümlerinden de ölmediler, yani. Yaşamın hiçbir anlamının çıkarılamayacağı ve hiçbir şeyin öğrenilemeyeceği bir yer.” Sonuçta hayata anlam veren, ölüme de anlam verir... İnsan varlığı bir kitaba benzetilebilir. Çoğu insan, dünyevi yaşamına "ana metin", ana hikaye ve gelecekteki hayata - eğer gerçekten gelecek hayata inanıyorlarsa - bir "ek" olarak bakar, başka bir şey değil. Gerçek bir Hıristiyan tutumu tamamen farklıdır. Şimdiki hayatımız aslında bir önsözden, bir girişten başka bir şey değil, çünkü “ana hikâye” gelecek hayattır. Ölüm anı kitabın sonu değil, ilk bölümünün başlangıcıdır. Polenov'daki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'nin rektörü Peder Alexy Darashevich ile Radonezh radyo istasyonunun dinleyicileri arasındaki konuşma, Ağustos 2006'da, iki çocuğunun bir araba kazasında ölmesinden ve iki çocuğunun daha ölmesinden bir hafta sonra gerçekleşti. yoğun bakımda. Nesnel olarak bakıldığında, ihlali felaketlere, acılara veya ölüme yol açan bir yasa vardır. Dahası, fiziksel, maddi, zorlu dünyada nedenler ve sonuçlar açıksa: Bir kişi içki içer ve bunun sonuçları bazı hastalıklardır, bir kişi uyuşturucu enjekte eder ve sonuçları başka hastalıklardır vb. manevi dünya, böylesine doğrudan bir bağımlılık doğrudan izlenemez. Ama manevi dünyamıza, düşüncelerimize, duygularımıza, ruh halimize, deneyimlerimize daha dikkatli olsaydık, aklımıza bile gelmezdi: "Neden Tanrım, beni cezalandırıyorsun?" Neden ölümden korkuyoruz? Leo Tolstoy'a göre ölüm korkusu, yanlış yaşam anlayışının bir sonucu olarak doğar. Büyük Rus yazar, "Benliğinizin neyi temsil ettiğini anladığınızda, ölümün sonsuz yaşamın kapısı olduğunu göreceksiniz" diyor. Hayatın anlamı, her insan için, her ruh için son derece acil olduğu kadar muğlak bir sorudur. Biz kimiz, neden buradayız, nereye gidiyoruz ve bu yol nasıl olmalı, neden ölüyoruz? Sonuçta bu soruyu yalnızca herkes kendi adına, kendi yüreğiyle yanıtlayabilir. Ancak varoluşun kendisinden kaynaklanan ve nesnelliği öznelliğimiz tarafından iptal edilemeyen genel kalıplar da vardır. Ölüm, manevi özü itibarıyla, derinliği ve anlamı itibarıyla, sonuçları itibarıyla şüphesiz bir kutsaldır. İnsan, beşikten itibaren, Allah'ın kendisi için ne kadarını ölçtüğü meşakkatli haç yolunu geçerek tüm hayatı boyunca buna hazırlanır. Bir kişi için cenaze töreni düzenlediğimizde, anma töreninde veya dua töreninde bulunduğumuzda, cenaze törenini ruh için değil, beden için gerçekleştirmiş oluyoruz. Ruh ölümsüzdür! İnsanın Allah'a olan arzusu doğal bir süreçtir. Tıpkı yumurtadan çıkan bir kaplumbağanın, bilinmeyen güçlerin etkisi altında su için çabalaması gibi, doğmuş bir kişi de Tanrı'ya giden yola başlar. Allah için çabalamayan insan yoktur. Bir kişinin bunu bilinçli olarak yapıp yapmadığı önemli değil, bu arzu her birimizin doğuştan doğasında var. Bu, kendiniz de dahil olmak üzere herhangi bir kişiye İman ve Tanrı'ya karşı tutumlarını sorduğunuz zaman, bir kişinin neden Tanrı'ya inandığı veya O'nu kabul etmediği konusunda tamamen mantıklı, düşünceli bir cevap alacağınız gerçeğiyle doğrulanabilir. Bu, her insanın bir dereceye kadar bunu düşündüğünü ve belirli sonuçlara vardığını gösteriyor... Acı olmadan sevinç, dert olmadan mutluluk olmaz. Çünkü dünya sadece umutsuzluk çığlıklarının ve diş gıcırtılarının duyulduğu bir cehennem olmadığı gibi, sadece sevinç ve mutluluk yüzlerinin duyulduğu bir cennet de değildir. Dünyadaki hayatımız nedir? Pek çok insan ölümü başından savmaya çalışıyor. Onu düşünmekten hoşlanmıyorlar. Çünkü ölüm düşüncesi korkuyu ve cevaplanması zor ya da imkansız birçok soruyu doğurur. Ancak çoğu insan, hatta inanmayanlar bile, dünyadaki yaşamın ölümle sona ermediğini anlıyor. Korkuyu doğuran da budur. Hayatın büyük bir kısmı yaşanmıştır ve çoğu zaman en iyi şekilde yaşanmamıştır. İnsan bu dehşetten nasıl kurtulabilir? Hayvanın ölüm korkusunu giderecek bir çare var mı? Bu çok önemli konuda Kilisenin öğretisi nedir? Düşmüş dünyamızda sevinç ve keder, yaratılış ve yıkım, yaşam ve ölüm, İyilik ve Kötülük birbirine karışmıştır. İnsanlığın en iyi beyinleri, bu dünyadaki insan yaşamının anlamının gizemini anlamaya çalışarak her zaman bu konuyu karıştırmıştır. Bu hayatta, dünyada nihai bir amaç yoktur. Ne kadar çekici olursa olsun üzerinde her zaman bir çürüme ve sonluluk perdesi, ölüm korkusu vardı. Ama Tanrı ölümsüzdür, ruh ise sonsuzdur. Ölümün gizemiyle karşılaştığımızda Tanrı'dan koruma ve merhamet ararız. Nasıl ve ne için yaşarsak yaşayalım, herkes, popüler şarkının aksine ölüm olarak adlandırılan o "geçmişle gelecek arasındaki ana" zamanı gelince ulaşacaktır. Bu olay ruh ile bedenin ayrılmasından ibarettir. Aynı zamanda beden de çürümeyi beklemektedir ki bu çok açıktır ve ruh da bir nevi “ahiret”le karşı karşıyadır. İşte bu anda deneysel bilimsel bilginin sınırı gelir ve gizemler alemi, din alanı açılır. Hepimizin içinde bulduğu ve "yaşam" dediğimiz süreç, bilimin etkileyici başarılarına rağmen "nesnel" bilgi açısından ulaşılmaz kalıyor, çünkü başlangıcı ve sonu belirsizlik içinde gizli, bilimsel metodoloji için ulaşılamaz. Ve yalnızca göksel ve dünyevi arasındaki bağlantı olarak din, burada tam bir tablo sunabilir. Kesinlikle herkes ölümden korkar, en cesur ve en çaresiz olanlar bile. Peki neden sonsuza kadar yaşayamıyoruz? Çocuklar ve kesinlikle sağlıklı gençler neden ölüyor? İşte insanların ölmesinin ana nedenlerinden bazıları. Yaşlılıktan. Evet en basit ve anlaşılır nedeni bu. Yaşlılık herkes için farklı bir yaşta ortaya çıkar: bazılarının 100 yaşına kadar, bazılarının ise yalnızca 60 yaşına kadar yaşamasına izin verilir. Bu durumda çoğu şey kişinin yaşam tarzına, vücudunun ve kalbinin "aşınma ve yıpranmasına" bağlıdır. Hastalıklardan. Farklı yaşlardaki popülasyonda ölüme yol açan en yaygın hastalıklar: kanser, diyabet, akciğerlerin ve kardiyovasküler sistemin kronik hastalıkları. Dolaşım sistemi hastalıkları, kan pıhtılarının varlığı, hepatit B, C, siroz ve diğerleri daha az korkunç değildir. Onlarla karşılaştırıldığında AIDS bile o kadar tehlikeli değil, ancak silinmemesi gerekiyor. Vücudun savunmasının zayıflamasının eşlik ettiği kronik yorgunluk için. Uyku eksikliği, aşırı kahve veya enerji içeceği tüketimi, yetersiz beslenme (besin değeri düşük) ile birleştiğinde vücutta ciddi bir stres yaratır, bağışıklık sistemini zayıflatır ve kalbe büyük bir yük bindirir. Sonuç olarak, kişi, direnemeyen zayıflamış bir vücut nedeniyle görünüşte önemsiz nedenlerden bile ölebilir. Çünkü insanın dünya yolculuğu bitmiştir. Dindar insanlar ölüme böyle bakarlar. Bir insanın ancak kaderini gerçekleştirdiğinde öleceğine inanırlar. Kazalardan. Buna trafik kazaları, uçak kazaları, gemi batmaları ve demiryolu kazaları da dahildir. Kazanın nedeni beşinci kattan başınıza düşen sıradan bir buz sarkıtı bile olabilir. Ani ve açıklanamayan ölüm sendromundan. Bu, birisi uykusunda kesinlikle aniden öldüğünde olur. Ölüm nedenini doktorlar bile açıklayamıyor. Burada dini bir açıklama daha uygundur. İntihar. Bir kişinin bunu nasıl yapacağına kendisi karar verir. Her durumda en çok acı çekecek olanlar sevdikleri olacaktır. Ayrıca intihar edenlerin ortak bir mezarlığa gömülmesi ve cenaze töreni yapılması yasaktır, çünkü kilise böyle bir eylemi, kışkırtabilecek sebepler ne olursa olsun kabul etmez. Ayrı olarak, çocukluktaki ölüm nedenleri hakkında konuşmaya değer. Bunlar şunları içerir: konjenital patolojiler, prematürite, zatürre, ishal, asfiksi, doğum travması. Sevilen birinin ölümünün nedenleri ne olursa olsun, yine de şunu hatırlamakta fayda var: hepimiz ebedi değiliz. Her günün tadını çıkarın ve birbirinizle, ebeveynlerinizle iletişim kurun, önemsiz şeyler yüzünden üzülmeyin ve vücudunuza iyi bakın!
Dünya Sağlık Örgütü'nün tanımına göre ani ölüm, pratik olarak sağlıklı bireylerin veya durumu oldukça tatmin edici görülen hastaların ölüm vakalarını içermektedir. Çoğu insanın, günlük yaşamı önemli ölçüde etkilemeyen ve kalitesini düşürmeyen bazı sağlık sorunlarına sahip olduğu açıktır. Başka bir deyişle, bu tür kişilerde organ ve sistemlerde meydana gelen patolojik değişiklikler, eğer varsa, kalıcı olarak telafi edilen niteliktedir. İnsanlığın bu tür temsilcileri "neredeyse sağlıklı" olarak sınıflandırılıyor. Bilim adamlarının ani ölüm dediği olgu en sık bu grupta meydana gelir. Bu cümlede şaşırtıcı olan ikinci kelime değil (her insan er ya da geç ölür), ilk kelimedir. Ani, tam bir refahın ortasında, herhangi bir uyarı olmadan meydana gelen beklenmedik bir ölümdür. Bu felaket şu ana kadar her türlü öngörüyü boşa çıkardı. Doktorları uyarabilecek hiçbir öncül veya belirti yoktur. Giderek yaygınlaşan çok sayıda ani ölüm vakasını inceleyen uzmanlar, bu olayın her zaman vasküler nedenlere sahip olduğu ve bunun da vasküler bir felaket olarak sınıflandırılmasına olanak sağladığı sonucuna vardı.
Çöken Sovyetler Birliği'nin zenginliklerinin mirasçılarından biri olan tipik Gürcü soyadına sahip büyük bir iş adamı, mülkiyet paylaşımının tüm zorluklarına çoktan göğüs germiş ve Londra'da sağlıklı ve doğru bir yaşam sürmüştü. Muhtemelen tam bir tıbbi muayene için yeterli parası vardı ve kişisel doktorları kalp bölgesinde şüpheli bir üfürüm bile gözden kaçırmazdı. Ölüm aniden ve tamamen beklenmedik bir şekilde geldi. 50'li yaşlarının başındaydı. Otopside herhangi bir ölüm nedeni ortaya çıkmadı.
Ani ölüme ilişkin kesin bir istatistik bulunmamaktadır çünkü bu kavramın genel kabul görmüş bir tanımı bulunmamaktadır. Ancak Amerika Birleşik Devletleri'nde her 60-75 saniyede 1 kişinin beklenmedik kalp durması nedeniyle öldüğü tahmin ediliyor. Onlarca yıldır kardiyologların dikkatini çeken ani kardiyak ölüm sorunu, Dünya Sağlık Örgütü'nün yürüttüğü toplum temelli geniş çaplı çalışmaların yetişkinler arasında ani ölüm vakalarının arttığını göstermesiyle son yıllarda yeniden akut hale geldi. sadece yetişkinler. Ani ölüm vakalarının o kadar da nadir olmadığı ve bu sorunun yakından incelenmesi gerektiği ortaya çıktı.
Ölen kişinin patolojik muayenesi (otopsi) sırasında, kural olarak, kan dolaşımının ani durmasını açıklayabilecek kalp veya kan damarlarında hasar belirtileri tespit etmek mümkün değildir. Ani ölümün bir diğer özelliği de zamanında yardım sağlanırsa bu tür hastaların hayata döndürülebilmesidir ve pratikte bu oldukça sık görülür. Tipik olarak resüsitasyon, suni solunum ve kapalı kalp masajı yoluyla gerçekleştirilir. Bazen kan dolaşımını yeniden sağlamak için kalp bölgesinde göğse bir yumruk atmak yeterlidir. Tıbbi bir tesiste veya acil doktorların varlığında bir felaket meydana gelirse, kan dolaşımını yeniden sağlamak için yüksek voltajlı bir elektrik deşarjı kullanılır - defibrilasyon.
Kalpteki patolojik değişikliklere dayanan ani ölüme genellikle ani kalp ölümü denir. Ani ölümlerin büyük çoğunluğunu kalp hastalıkları oluşturuyor. Bu yargının temeli, mağdurun sağlık durumundan hiçbir zaman şikayet etmemiş olmasına rağmen, kalpte patolojik değişikliklerin kaydedildiğini gösteren istatistiksel verilerdir. Kan dolaşımının ani durması sonucu ölen kişilerin yarısından fazlasında koroner arterlerin aterosklerozu bulunabilir. Vakaların %40-70'inde kalp kasında daha önce geçirilmiş bir kalp krizini işaret eden yara izleri ve kalp kütlesinde artış bulunur. Ani kalp ölümünde koroner arterlerde taze kan pıhtılaşması gibi bariz nedenler son derece nadir olarak bulunabilir. Dikkatli bir incelemeyle (tüm ani ölüm vakalarının dikkatli incelemenin temelini oluşturduğu açıktır), bazı patolojileri tespit etmek neredeyse her zaman mümkündür. Ancak bu ani ölümü daha az gizemli kılmaz. Sonuçta kalp ve kan damarlarındaki tüm değişiklikler uzun süre var olur ve oluşur ve ölüm aniden ve tamamen beklenmedik bir şekilde gerçekleşir. Kardiyovasküler sistemi incelemenin en yeni yöntemleri (ultrason taraması, spiral bilgisayarlı tomografi), vücutta herhangi bir açılma olmadan kan damarlarındaki ve kalpteki en küçük değişiklikleri tespit eder. Ve bu veriler, neyse ki çoğunlukla ileri yaşlara kadar iyi yaşayan hemen hemen tüm insanlarda belirli değişikliklerin bulunabileceğini gösteriyor.
Ani ölüm vakalarında kardiyovasküler sistemde herhangi bir tahribat tespit edilemediğinden, bu felaketin kalbin yapısındaki bir değişiklikle değil, işlev bozukluğuyla ilişkili olduğu varsayılmaktadır. Bu varsayım, kalp fonksiyonunun uzun süreli izlenmesine yönelik yöntemlerin (saatlerce ve günlerce EKG kaydı) geliştirilmesi ve klinik uygulamaya girmesiyle doğrulandı. Ani ölümün çoğunlukla (%65-80) doğrudan ventriküler fibrilasyonla ilişkili olduğu ortaya çıktı.
Ventriküler fibrilasyon, kalbin ventriküllerinin çok sık (dakikada 200 veya daha fazla) düzensiz kasılmasıdır - çarpıntı. Çırpınmaya kalbin etkili kasılmaları eşlik etmez, bu nedenle kalp ana pompalama işlevini yerine getirmeyi bırakır. Kan dolaşımı durur ve ölüm meydana gelir. Ani ventriküler taşikardi - kalbin ventriküllerinin kasılmalarının dakikada 120-150 atışa artması - miyokard üzerindeki yükü keskin bir şekilde artırır, rezervlerini hızla tüketir ve bu da kan dolaşımının durmasına neden olur.
Normal ritmin bozularak ventriküler çarpıntı durumuna dönüşmesi elektrokardiyogramda şöyle görünür:
Kural olarak, çarpıntıyı, enerji rezervlerinin tükenmesi nedeniyle tam kalp durması izler. Ancak fibrilasyon ani ölümün nedeni olarak kabul edilemez; daha ziyade onun mekanizmasıdır.
Ani kalp ölümünün en önemli nedensel faktörünün, koroner arterlerin spazmı veya tıkanması nedeniyle kalp kasına kan akışının ihlali olan akut miyokard iskemisi olduğu genel olarak kabul edilir. Aynen öyle: Genel kabul görüyor, çünkü uzmanlar kalbi yakıt tüketen bir motor gibi kanı tüketen bir organ olarak düşününce akla başka bir şey gelmiyor. Aslında oksijen açlığı, kalp kasının kasılma yeteneğinde bozulmalara neden olur ve tahrişe karşı duyarlılığı artırır, bu da ritim bozukluklarına katkıda bulunur. Kalbin sinirsel düzenlemesindeki bozuklukların (otonom ton dengesizliği) ritmin bozulmasına yol açabileceği tespit edilmiştir. Stresin aritmi oluşumuna katkıda bulunduğu kesin olarak bilinmektedir - hormonlar kalp kasının uyarılabilirliğini değiştirir. Potasyum ve magnezyum eksikliğinin kalbin işleyişi üzerinde önemli bir etkiye sahip olduğu ve belirli koşullar altında kalp yetmezliğine yol açabileceği de bilinmektedir. Bazı ilaçların ve toksik faktörlerin (örneğin alkol) kalbin iletim sisteminde hasara yol açabileceği veya miyokardiyal kontraktilitede bozukluklara katkıda bulunabileceğine şüphe yoktur. Ancak kalbin normal işleyişindeki bozuklukların bireysel mekanizmalarının açık olmasına rağmen, birçok ani ölüm vakası tatmin edici bir açıklama alamamaktadır. Genç sporcuların düzenli olarak tekrarlayan ölüm vakalarını hatırlayalım.
7 Temmuz 2008 Salı gecesi Paris'in banliyösündeki dairesinde ölü bulunan 24 yaşındaki Fransız tenisçi Mathieu Moncur, kalp krizinden hayatını kaybetti.
Kural olarak, eğitimli, fiziksel olarak iyi gelişmiş gençlerden oluşan bu grup oldukça iyi bir tıbbi denetime sahiptir. Fiziksel çabalarıyla olağanüstü başarı elde etmeyi başaran profesyonel sporcular arasında ciddi kalp ve kan damarı hastalıklarından muzdarip kişilerin bulunması pek olası değildir. Düzenli olarak çok fazla fiziksel efor sarf eden kişilerde koroner yetmezliği hayal etmek daha da zordur. Sporcular arasında nispeten yüksek ani ölüm istatistikleri, yalnızca bariz aşırı yük veya fiziksel dayanıklılığı artıran farmakolojik ajanların kullanımı (doping) ile açıklanabilir. İstatistiklere göre gençlerde ani ölüm en sık spor (%20) ile ilişkili veya uyku sırasında (%30) meydana geliyor. Uyku sırasında yüksek kalp durması insidansı, ani ölümün koroner doğasını ikna edici bir şekilde çürütmektedir. Her durumda olmasa da önemli bir kısmında. Uyku sırasında, bradikardi ile karakterize edilen ritimde fizyolojik değişiklikler meydana gelir - kalp atış hızının dakikada 55-60 atıma düşmesi. Antrenmanlı sporcularda bu sıklık daha da düşüktür.
Olağanüstü bir atlet ve sağlıklı bir yaşam tarzını teşvik eden ve sürdüren güzel bir insan olan V. Turchinsky, 50 yaşına gelmeden aniden düşer ve ölür.
Aniden ölen ünlü sporculara, politikacılara ve sanatçılara çeşitli gazete satırları veriliyor. Ancak bu tür felaketlerin çoğu, gazetelerde yer almayan sıradan insanların da başına geliyor.
- Tamamen sağlıklıydı! – Şok olmuş akrabalar ve arkadaşlar birkaç gün boyunca hayrete düşüyorlar. Ancak olanların amansız inandırıcılığı, çok geçmeden insanı gerçeklere inandırır: Eğer ölürse, bu onun hasta olduğu anlamına gelir.
Ani ölüm, başka bir hasta kategorisi olan akıl hastalığından muzdarip insanlar için önemli ölçüde daha sık görülür. Araştırmacılar bu fenomeni, çoğu kalbin iletim sistemini etkileyen psikotrop ilaçların kullanımıyla ilişkilendiriyor.
Alkoliklerin ani ölüme yatkın olduğu bilinmektedir. Burada her şey az çok açıktır: etil alkol, miyokardiyumu ve kalbin iletim sistemini yok eder. Bir gün, enerjiden ve ritmik kontrolden yoksun kalan kalp, başka bir aşırı yeme sonrasında aniden durur.
Artık mağdurların çemberi tanımlanmış gibi görünüyor: risk grubu, belirli bir zamana kadar kendini göstermeyen kalp hastalıkları olan kişilerden, fiziksel aşırı yüklenmenin yaşam tarzının bir parçası olduğu sporculardan, alkolü kötüye kullanan çok sayıda nüfus temsilcisinden oluşuyor veya uyuşturucu.
Ancak bu seride küçük çocukların ölümü vakaları öne çıkıyor - ani bebek ölümü sendromu. Bu tür 325 vakayı inceleyen İngiliz bilim adamları, tehlikenin çoğunlukla yaşamın 13. haftasında meydana geldiği sonucuna vardılar. Bir bebeğin ölümü neredeyse her zaman uyku sırasında meydana gelir; Bu daha çok soğuk mevsimde ve bebek yüz üstü yatarken olur. Bazı araştırmacılar bebeklerin ani ölümlerini kokularla (parfüm, tütün dumanı) ilişkilendirmektedir.
Risk faktörleri ile trajik ani ölüm vakaları arasındaki bağlantının net olmasına rağmen, aniden ölen insanların çoğunda bu faktörler hiç yoktu. Ani ölüm, tamamen sağlıklı insanları ziyaret etme alışkanlığı haline geldi.
Tıbbi istatistiklere göre 25 ila 45 yaş arasındaki kişilerde ani ölümlerin yüzde 90'ı varisli damarlara bağlı pulmoner emboliden kaynaklanıyor.
– Ülkemizde her iki kadından biri ve her beş erkekten biri varis hastası olduğundan pulmoner tromboemboli kadınlar için daha tehlikelidir. Bilimsel verilere göre ABD'de yılda 250-300 bin kişi bu teşhisten ölüyor, Avrupa'da - 150 bin kişi, Rusya'da - çok daha fazlası, verdiğim rakamlar güvenle ikiyle çarpılabilir. Yuri Khafizov, istatistikler tam tersini gösterse de, ülkemizde pulmoner emboliden kaynaklanan ani ölümlerin genellikle kalp krizi veya diğer kalp hastalıklarına bağlandığını söylüyor.
Böyle tehlikeli bir hastalıktan (varisli damarlar) kaçınmak için bacaklarınıza dikkat etmeniz gerekir. Doktor, varisli damarların ilk belirtilerini bacaklardaki nedensiz şişlikler, genellikle bunlardan sadece biri, örümcek damarları ve bacaklardaki damarlardaki nodüller olarak adlandırdı.
– Kendinizde bu tür değişiklikler fark ederseniz bir terapiste ya da flebologa başvurmanızı tavsiye ederim. Bu arada, Chelny'de bu uzman uzmanların sıkıntısı yok” dedi Yuri Salmanovich.
Ayrıca bu hastalığın önlenmesi, özel egzersizler yapılması ve kompresyon giysileri giyilmesi gerekmektedir.
– Bu egzersizler tamamen kolaydır, herhangi bir fırsatta yapılabilirler - işyerinde oturarak, otobüs durağında ayakta durarak (şemaya bakınız). Doktor, modern kompresyon iç çamaşırlarının (diz çorapları, çoraplar, taytlar) oldukça çekici, hatta bazen normalden daha güzel göründüğünü söylüyor.
Ancak pulmoner tromboembolizmden kaynaklanan başka ani ölüm riskleri de vardır. Bunlar arasında uzun uçak yolculukları, dağ gezileri, kötü su rejimi ve hamilelik sayılabilir. Yuri Khafizov, kendinizi korumak için uçaklarda kompresyon iç çamaşırı giymenizi, günde en az 1,5-2 litre su içmenizi, dağlarda içme rejimini unutmamanızı ve hamile kadınların da özel iç çamaşırı giymesini tavsiye ediyor.
Kalıtım da önemli bir rol oynar.
– Geçenlerde genç bir kız beni görmeye geldi, yaşı 20'nin biraz üzerinde. Ailenin babalarını 30 yaşındayken, erkek kardeşlerini ise 27 yaşındayken gömdüklerini söyledi. Varis hastası olduklarını ve tromboembolizmden aniden öldüklerini söyledi. Hastada varisli damarların ilk aşamasını kontrol altına almayı başardık ve artık hastalığın aynı senaryosunu geliştirme riski önemli ölçüde azaldı” diyor Yuri Salmanovich.
Trombozdan ani ölüme neden olan daha az yaygın başka teşhisler de vardır - obezite, atriyal fibrilasyon, hipertansiyon.
Doktorun söylediği gibi varisli damarlar ve tromboembolizm dik yürümenin insanlığın bedelidir. Ve hepsinden önemlisi, hastalık, mesleki faaliyetleri nedeniyle çok fazla ayakta durmak zorunda kalanları - cerrahlar, kuaförler, satıcılar - etkiliyor.
"Birincil yıkım" aşaması
Işınlamadan sonraki 5. günde kandaki en fazla oluşan elementlerin düzeyi düşmeye başlar. "birincil yıkım" aşaması.
Klinik olarak bu faz, hücre içeriği kritik derecede düşük bir seviyeye düştüğünde kendini gösterir. Bu süre latent dönemin süresini belirler.
Doz belirleme
Işınlamadan sonraki 7-9. günlerde periferik kandaki lökosit içeriğine göre tüm vücut ışınlaması
Latent periyodun süresi kısalır, doz arttıkça
ışınlama:
Hafif bir ARS formunda latent dönem 30 gün veya daha uzun bir süre sonra sona erebilir;
Ortalama form için – 15-30 gün sonra;
Ağır vakalarda - 5-20 gün sonra;
Aşırı şiddetli formlarda latent dönem olmayabilir.
III. Yükseklik dönemi.
Kan hücrelerinin sayısı kritik bir seviyenin altına düştüğünde ortaya çıkar:
Ayrıca şu gözlemlenir:
toksemi,
katabolizmanın anabolizmaya üstünlüğü,
bitkisel distoni,
otoimmün lezyonlar.
Ancak lezyonun temeli hematopoietik fonksiyonun ihlalidir.
IV. İyileşme süresi
Yoğun dönemde ölüm meydana gelmezse
Hematopoietik sistemdeki rejeneratif süreçler olgun kan hücrelerinin sayısında bir artışa yol açar
zirve döneminin belirtileri ortadan kalkar.
Bu dönemde kritik vücut sistemlerinin fonksiyonlarının tamamen veya kısmen normalleşmesi meydana gelir.
ARS'li yaşam için prognoz:
Hafif derece – olumlu;
Orta – uygun tedaviyle olumlu;
Şiddetli – şüpheli; yoğun karmaşık tedavi bile her zaman başarılı olmaz. 
ARS ile çalışma yeteneği:
Hafif derece - korunmuş. Hastalığın 2. ayında ağır fiziksel emeğin kısıtlanması gerekir;
Orta derece - hastalığın 3. ayının başında hafif işlere ve bir yıl sonra normal aktivitelere dönüş mümkündür;
Şiddetli derece - performans tam olarak geri yüklenmedi. Hastalığın 4. ayından itibaren hafif işler yapılabilir.
ARS'nin bağırsak formu:
10-20 Gy'lik bir dozda genel ışınlama ile, temeli bağırsak sendromu olan ARS'nin bağırsak formu gelişir.
İnce bağırsak epitel hücrelerinin hasarı ve ölümü ile ilişkilidir. Bu hasarın sonucu:
ince bağırsağın lümeninden su emiliminin durdurulması ve
elektrolitler
dehidrasyon gelişir; bağırsak duvarının bariyer fonksiyonunun bozulması;
toksik maddeler (E. coli toksinleri) girer
kan ve lenf içine
ARS'nin bağırsak formunun yüksekliği sırasında:
sağlık kötüleşir,
ishal gelişir
vücut ısısı yükselir,
orofaringeal sendrom gelişir,
dehidrasyon,
sarhoşluk,
endojen enfeksiyon.
Tedavi edilirse, ARS'nin bağırsak formundan etkilenenler iki, hatta iki buçuk haftaya kadar yaşayabilir. Ölüm nedenleri şunlar olabilir:
Pansitopenik sendrom;
İkincil bir enfeksiyonun eklenmesi;
Uzay gemilerinin ölümü her zaman ulusal ölçekte bir trajedidir. Bu kazaların çoğu Amerika Birleşik Devletleri'nde meydana gelmesine rağmen maalesef burada da yaşandı. En kötü şöhretli olanı Soyuz-11 mürettebatının ölümüydü.
Yerleştirme başarısız oldu
Nisan 1971'de Sovyetler Birliği dünyanın ilk yörünge istasyonu Salyut 1'i yörüngeye fırlattı. Kısa süre sonra, 24 Nisan 1971'de Soyuz-10, üç kozmonotla birlikte yanaştı. Ancak ekipman planlandığı gibi çalışmadı ve uzay aracının mürettebatı istasyona çıkamadı. Dünya'ya dönmek zorunda kaldım. Teknik hataların düzeltilmesinin ardından Alexey Leonov, Valery Kubasov ve Peter Kolodin'den oluşan ekibin bir sonraki startı planlandı. Ancak Valery Kubasov ile beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan sağlık sorunları nedeniyle uçuşları gerçekleşmedi. Kurallara göre yedek mürettebatın uçması gerekiyordu: Georgy Dobrovolsky, Vladislav Volkov ve Viktor Patsaev. Uçuş sırasında kozmonotlar, Salyut 1'e yeniden kenetlenmeyi denemek ve önceki denemede çalışmayan bileşenleri onarmak zorunda kaldı. Aynı zamanda, uçuştan çıkarılan mürettebat son derece üzgündü çünkü Alexey Leonov kendisini zaten dünyanın ilk yörünge istasyonunun komutanı olarak görüyordu. Yine de Georgy Dobrovolsky'nin mürettebatı yörüngeye girdi ve Alexey Leonov, Moskova'ya evine gitti.
"Salyut-1"
İkinci seferde yanaşma başarılı oldu, ancak kozmonotlar istasyonda oldukları süre boyunca sürekli olarak hoş olmayan olaylarla uğraşmak zorunda kaldılar. Bir zamanlar yangın bile çıktı. Volkov, Moskova'yı uyardığı iniş modülüne derhal geçmeyi önerdi, ancak Dobrovolsky ve Patsayev kararlılık gösterdi ve arızayı başarıyla düzeltti. Kozmonotlar istasyonda 23 gün geçirerek uçuş süresinde yeni bir rekora imza attılar. Dünya'ya dönüş hazırlıkları sırasında teknolojiyle ilgili sorunlar devam etti. Soyuz-11 ve Salyut-1'in çıkarılmasından önce, kapakta sızıntı olduğunu belirten bir sensör aniden yandı. Birkaç ıstırap dolu dakika boyunca sorunu çözmeye çalışan kozmonotlar kapağı tekrar kapattılar. Sonunda arızayı gösteren sensör söndü ve modül Dünya'ya doğru koştu. Ancak iniş sırasında mürettebat uçuş kontrol merkezi ile iletişim kurmadı. Modül otomatik moda indi. Kötülüğü önceden tahmin eden kurtarıcılar, astronotları iniş modülünden çıkarmak için koştu. Ne yazık ki hepsi ölmüştü.
Trajedinin nedenleri
İniş modülünün ilk incelemesi, havanın sağlandığı havalandırma valfi dışında tüm sistemlerin normal çalıştığını gösterdi. Modül henüz uzay boşluğundayken, beklenenden daha erken açıldı. Astronotların bulunduğu kapsüldeki basınç düştü, hava buharlaştı ve yaklaşık iki dakika sonra mürettebat üyelerinin kalpleri durdu. Üstelik astronotlar ne olduğunu hemen anladılar ve talihsiz valfi kapatmaya çalıştılar ama zamanları yoktu. Sorunu çözmek için sadece 20 saniyeleri vardı ve bu elbette yeterli değildi. Hükümet komisyonu, vananın anormal açılmasının nedenini kazaya ve öngörülemeyen koşullara bağladı.
