"Vahşi Toprak Sahibi" (ana karakterler). Masalın ana karakterleri Saltykova Shchedrina'nın vahşi toprak sahibidir.

Kitabın yayın yılı: 1869

Saltykov-Shchedrin'in "Vahşi Toprak Sahibi" adlı eseri ilk olarak 1869'da St. Petersburg dergisinde yayınlandı. Eser açıkça hiciv niteliğindedir ve genel olarak toprak sahipleri ve dar görüşlü insanlarla alay etmektedir. Saltykov-Shchedrin'in "Vahşi Toprak Sahibi" masalının ilk baskısının illüstrasyonları, ünlü "Kukryniksy" sanatçı grubu tarafından yaratıldı.

Peri masalları “Vahşi Toprak Sahibi” özeti

Bir varmış bir yokmuş, bir krallıkta bir toprak sahibi yaşarmış ve hayatından keyif alırmış. Çok sayıda köylüsü, hayvanı, toprağı ve mahsulü vardı. Ancak bu toprak sahibi son derece aptaldı ve sık sık Vest gazetesini okuyordu. Bir gün hayatın ona neler sunduğunu düşündü. Tek bir sorun var: Arazisinde çok fazla erkek var. Her ne kadar öyle çalışsalar da onu da yiyorlar. İşte o zaman toprak sahibi, köylülerin sahip olduğu her şeyi yiyeceğinden korkarak alarmı çaldı.

Okumayı sevdiği gazetede erkeklerden kurtulmak isteyenlere tavsiyeler vardı. Yalnızca tek bir kelimeden oluşuyordu: "Deneyin", ancak böyle bir öneri toprak sahibi üzerinde büyük bir etki yarattı. Saltykov Shchedrin'in "Vahşi Toprak Sahibi" hikayesini tam olarak okursanız, onun köylülerden kurtulmaya çalıştığını göreceğiz: ya arsasına giren tavuklarını alıp çorbaya atardı ya da para cezası verecekti. Öyle bir noktaya geldi ki erkekler artık bu şekilde yaşamanın imkansız olduğunu anladılar. Onlara her şey yasaktı; evden çıkmaya bile korkuyorlardı. Tamamen ortadan kaybolmalarının kendileri için daha iyi olması için Tanrı'ya dua etmeye başladılar. Tanrı onların isteklerini duydu ve bir gün aptal toprak sahibi uyandı ve mülkünde kimse yoktu: bütün adamlar iz bırakmadan ortadan kaybolmuştu.

O zaman ana karakter mutlu bir şekilde yaşadı. Evinde büyük bir tiyatro kurmayı düşündü. Adam arkadaşı aktör Sadovsky'ye döndü. Bir arkadaşını ziyarete davet etti ve yanına birkaç oyuncu alabileceğini söyledi. Konuklar arazi sahibinin yanına geldiler, ancak orada tiyatro sahneleyecek kimsenin olmadığını gördüler - evin sahibi dışında bölgede başka kimse yoktu. Tüm bu zaman boyunca, "Vahşi Toprak Sahibi" masalından öğrendiğimiz gibi, ana karakter ortalıkta yıkanmamış ve aç dolaşmış, ancak yine de adamlardan kurtulduğuna pişman olmamıştı. Oyuncular kısa bir süre orada oturduktan sonra ev sahibine aklını tamamen kaçırdığını söyleyerek evlerine geri döndüler.

Bunun üzerine toprak sahibinin yanına tanıdığı başka bir general geldi. Erkekler uzun süre solitaire oynayarak kart oynadılar. Ancak öğle yemeği zamanı gelir gelmez toprak sahibi, generali besleyecek hiçbir şeyi olmadığını itiraf etti. Elinde kalan tek şey lolipoplar ve zencefilli kurabiyeler. General sinirlendi, toprak sahibine yaşlı bir aptal dedi ve uzaklaştı. Asilzade neden herkesin onun aptal olduğunu düşündüğünü düşünmeye başladı. Ancak “Vahşi Toprak Sahibi” hikayesinde de okuyabileceğimiz gibi asilzade, erkeksiz hayatın tadını çıkarmaya devam etmeye karar verdi. Büyük bir şeftali ve kayısı bahçesi dikip tek başına nasıl mutlu yaşayacağını planlamaya başladı. Ancak bazen evin büyük bir toz tabakasıyla kaplı olduğunu fark etti ve hizmetçisi Senka'yı çağırdı.

Bir gün arazi sahibinin yanına bir polis yüzbaşı geldi. Konuğun gelmesinin bir nedeni vardı; bütün erkeklerin nereye gittiğini ve onlar adına vergiyi kimin ödeyeceğini merak etmeye başladı. Ayrıca polis yüzbaşısı, herkesin arazi sahibinin mülkünü terk etmesi nedeniyle piyasada bir gram etin, hatta ekmeğin kalmadığını söyledi. Konuk, toprak sahibinin cevaplarına kızdı, toprak sahibine aptal dedi ve gitti.

Artık ana karaktere, etrafındaki herkesin ona kötü bir toprak sahibi ve aptal bir insan olduğunu söyleyerek bağırdığı görülüyordu. Odanın içinde koşan fare bile Senka olmadan onunla hiçbir şey yapamayacağını anlayarak ondan korkmuyordu. Saltykov-Shchedrin'in "Vahşi Toprak Sahibi" adlı eseri tam olarak okunursa, bir süre geçtiğini ve tüm toprak sahibinin bahçesinin, içinde yılanların ortaya çıktığı yabani otlarla kaplanmaya başladığını görüyoruz. Hatta bir zamanlar arazi sahibi, mülkün yakınında ayıya benzeyen kocaman bir ayı gördü. Penceresine baktı ve dudaklarını yaladı. Toprak sahibi çaresizliğinden ağlamaya başladı ama geri çekilmek için artık çok geçti. Tamamen delirmenin, vahşileşmenin ve ormanlarda hayvanlarla takılmanın daha iyi olacağına karar verir ancak ilkelerinden vazgeçtiğini kimse bilmeyecektir.

Saltykov-Shchedrin'in "Vahşi Toprak Sahibi" ni okursak, bir süre sonra ana karakterin tamamen vahşileştiğini öğreniriz. Toprak sahibinin yıkanmaması ve tıraş olmaması nedeniyle kalın tüylerle kaplanmış ve bir hayvana benzemeye başlamıştır. Hatta artık dört ayak üzerinde yürüyordu. Ayrıca asil, tıslamaya veya ıslığa benzer bir ses çıkararak anlaşılmaz bir dilde konuşmaya başladı. Bağırsaklarıyla birlikte yediği bir tavşanı yakalamak için sık sık parka giderdi. Yeterince güçlenip güçlendikten sonra ayıyla bile arkadaş oldu. Ancak ayı bile toprak sahibinin köylülere karşı aptalca davrandığını söyledi.

Bu arada Saltykov-Shchedrin'in "Vahşi Toprak Sahibi" masalında özette, toprak sahibinin yanına gelen polis yüzbaşısının üstlerine ihbarda bulunarak mevcut durumdan şikayetçi olduğu belirtiliyor. Patronlar adamları bulup geri getirmeye ve toprak sahibini eylemlerini durdurmaya zorlamaya karar verdi. Ve ertesi gün şehirde birdenbire adamlar belirdi. Bundan sonra piyasa yine et ve ekmekle dolup taştı ve hazineye vergiler akmaya başladı. Toprak sahibini yıkadılar, saçını kestiler, “Yelek” gazetesini aldılar ve ona bakması için Senka'yı görevlendirdiler. Hala böyle yaşıyor: Periyodik olarak solitaire oynuyor ve ormanda yaşadığı zamanı özlüyor.

En İyi kitaplar web sitesinde "Vahşi Toprak Sahibi" masalı

Saltykov-Shchedrin'in "Vahşi Toprak Sahibi" masalı, büyük ölçüde bu eserin okul müfredatında yer alması nedeniyle okunması popülerdir. Ancak bu, kitabın bizimkine de girmesini sağladı. Ve "Vahşi Toprak Sahibi" masalına olan ilginin periyodik olarak arttığı göz önüne alındığında, eserin sonraki masallarımızda da varlığını güvenle varsayabiliriz.

Top Books web sitesinde Saltykov-Shchedrin'in "Vahşi Toprak Sahibi" kitabının tamamını okuyabilirsiniz.

Saltykov-Shchedrin M., "Vahşi Toprak Sahibi" masalı

Tür: hiciv masalı

"Vahşi Toprak Sahibi" masalının ana karakterleri ve özellikleri

Vahşi toprak sahibi. Aptal, inatçı, inatçı, dar görüşlü, zalim
Çocuklar. Basit, itici, çalışkan
Polis kaptanı. Sadık hizmetçi.
Dört general. Kağıt oynamayı ve içki içmeyi severler.
Aktör Sadovski. Mantıklı adam.

"Vahşi Toprak Sahibi" masalını yeniden anlatma planı

Zengin toprak sahibi.
Toprak sahibinin Allah'a duası
Para cezaları
Erkeklerin duaları
Saman Kasırgası
Temiz ve taze
Aktör Sadovski
Dört general
Toprak sahibinin hayalleri
Polis kaptanı
Toprak sahibinin vahşiliği
Bir ayıyla dostluk
Yönetimin kararı
Erkek sürüsü
Genel refah.

Bir okuyucunun günlüğü için "Vahşi Toprak Sahibi" masalının 6 cümleyle en kısa özeti

Toprak sahibi refah ve mutluluk içinde yaşadı, ancak erkekleri görmek istemedi ve onlara para cezası verdi.
Adamlar Tanrı'ya dua ettiler ve bir saman fırtınasına kapıldılar.
Toprak sahibinin misafirleri onu aptal olarak nitelendirdi, ancak toprak sahibi yalnızca hayal kurdu ve inatla yerinde durdu.
Toprak sahibi çılgınca koşmaya başladı, boyu uzadı, çok güçlendi ve ayıyla arkadaş oldu.
Patronlar adamın iade edilmesini, toprak sahibinin ise azarlanmasını emretti
Bir grup adamı yakaladılar, toprak sahibini yakaladılar ve refah geldi.

"Vahşi Toprak Sahibi" masalının ana fikri
Devlette erkek olmadan hayat olmaz.

"Vahşi Toprak Sahibi" masalı ne öğretiyor?
Peri masalı bize aptal gazete makalelerini takip etmeyi değil, kendi kafalarımızla düşünmeyi öğretir. Başkalarının çalışmalarına saygı duymayı öğretir. Çalışmanın onurlu olduğunu, aylaklık ve tembelliğin zararlı olduğunu öğretir. İnatçı olmamayı öğretir, başkalarının fikirlerini dinlemeyi öğretir. Başınızı omuzlarınıza koymayı öğretir. Bencil olmamayı öğretir. Emeğin maymunu insan yaptığını öğretir.

"Vahşi Toprak Sahibi" masalının incelemesi
Bu güzel masalı gerçekten çok seviyorum. Ana karakteri sadece vahşi değil, etrafındaki her şeyin kendi kendine ortaya çıktığına inanan çok aptal bir toprak sahibidir. Köylüyü küçümsemiş, ama yalnız kalınca karnını doyuramamış, başının çaresine bakamamış, vahşi olmuş, hayvana dönüşmüş. Hatalarını kabul edemeyecek kadar inatçıydı. Ancak tuhaf bir şekilde toprak sahibi yaban hayatından oldukça memnundu. Ancak bu durum, erkeksiz de var olamayacak olan devlete yakışmıyordu.

"Vahşi Toprak Sahibi" masalı için atasözleri
Kimseyi tanımayan bir kişi tamamen aptaldır.
Aptallık bir ahlaksızlık değil, bir talihsizliktir.
Adam ağlayarak çalışıyor ama dörtnala ekmek topluyor.
Erkeklerin nasırları ve barları iyi yaşar.
Bir aptala ölülerin iyileştirilebileceğini öğretin.

Özeti okuyun, "Vahşi Toprak Sahibi" masalının kısa bir yeniden anlatımı
Belli bir krallıkta bir toprak sahibi yaşardı ve her şeyi bol miktarda vardı. Ve köylüler, toprak, ekmek ve hayvancılık. Ama toprak sahibi "Haberleri" okuduğu için aptaldı. Ve böylece toprak sahibi Tanrı'dan kendisini köylülerden kurtarmasını istedi, ancak Tanrı onun isteğini dikkate almadı çünkü toprak sahibinin aptallığını biliyordu.
Ve köylünün hâlâ orada olduğunu gören toprak sahibi, gazetedeki "Dene" kelimesini okudu ve denemeye başladı.
Toprak sahibi köylülere çeşitli para cezaları ve vergiler koydu, böylece köylü para cezası olmadan nefes bile alamıyordu. Ve adamlar zaten Tanrı'nın kendilerini böyle bir toprak sahibinden kurtarması için dua ediyorlardı. Ve Tanrı köylünün duasını dikkate aldı. Bir saman rüzgarı yükseldi ve adamlar ortadan kayboldu.
Toprak sahibi balkona çıktı ve etraftaki hava temizdi, çok temizdi. Aptal sevindi.
Aktör Sadovsky ve oyuncularını ziyarete davet ettim. Ve toprak sahibinin köylüleri taciz ettiğini öğrendiğinde aptal olduğunu söyledi. Sonuçta artık kimse onu yıkamayacak. Ve bu sözlerle gitti.
Daha sonra toprak sahibi dört generali kart oynamaya davet etti.
Generaller geldiler; adamın gitmiş olmasından ve havanın temiz olmasından mutluydular. Kart oynuyorlar. Votka içmenin zamanı gelmiştir ve toprak sahibi herkese birer lolipop ve zencefilli kurabiye getirir.
Generaller gözlerini açtılar, bu nasıl bir ikramdır, dana eti isterler. Toprak sahibine aptal dediler ve öfkeyle oradan ayrıldılar.
Ancak toprak sahibi sonuna kadar kararlı olmaya karar verdi. Solitaire oynadı, doğru yaptı, bu yüzden çizgisine bağlı kalmaya devam etmesi gerekiyordu. İngiltere'den nasıl araba sipariş edeceğini, nasıl bahçeler dikeceğini hayal etmeye başladı. Odalarda dolaşır, Senka'ya bağırır, durumun böyle olmadığını hatırlar ve yatağına gider.
Ve uykusunda, kararlılığı nedeniyle nasıl bakanlığa getirildiğini hayal ediyor. Uyanacak, Senka'ya bağıracak ve aklı başına gelecektir.
Daha sonra polis kaptanı arazi sahibinin yanına geldi ve geçici sorumluların nerede kaybolduğuna ve artık kimin vergi ödeyeceğine dair bir sorgulama ayarladı. Toprak sahibi, ödemeyi bir bardak votka ve baskılı zencefilli kurabiye ile yapmayı teklif etti. Ancak polis memuru ona aptal dedi ve gitti.
Toprak sahibi düşünmeye başladı çünkü üçüncü kişi ona zaten aptal demişti. Artık piyasada ekmek ve et kalmamasının onun yüzünden olup olmadığını merak ettim. Ve korktu. Nasıl koktuğunu ve Cheboksary'nin güzel olup olmadığını düşünmeye başladım. Toprak sahibi korkuyor ama aklında belki Cheboksary'de bir adamla tanışacağına dair gizli bir düşünce beliriyor.
Ve bu sırada fareler çoktan kartlarını yemişti, bahçedeki yollar deve dikenleriyle kaplanmıştı ve parkta vahşi hayvanlar ulumaya başlamıştı.
Hatta bir gün eve bir ayı geldi, pencereden dışarı baktı ve dudaklarını yaladı. Toprak sahibi ağladı ama ilkelerinden sapmak istemedi.
Ve sonra sonbahar geldi, donlar geldi. Ve toprak sahibi o kadar vahşileşti ki soğuğu hissetmiyor. Saçları büyümüş, tırnakları demirleşmiş, giderek daha fazla dört ayak üzerinde yürüyor. Artikülasyonlu seslerin nasıl telaffuz edildiğini bile unuttum. Ancak henüz kuyruğu yok. Bir toprak sahibi parka çıkacak, bir ağaca tırmanacak, bir tavşanı izleyecek, onu parçalayacak ve bütün olarak yiyecektir.
Ve toprak sahibi çok güçlenmiş, hatta ayıyla arkadaş bile olmuş. Sadece ayı toprak sahibine aptal diyor.
Polis şefi de eyalete bir rapor gönderdi ve eyalet yetkilileri alarma geçti. Kimin vergi ödeyeceğini ve masum faaliyetlerde bulunacağını soruyor. Ve kaptan, masum mesleklerin kaldırıldığını, bunların yerine soygun ve soygunun geliştiğini bildiriyor. Daha geçen gün, bir çeşit ayı adam onu neredeyse öldürüyordu ve yönetim, adamı geri vermeye ve toprak sahibine tantanasını durdurması için bir öneride bulunmaya karar verdi.
Sanki bilerek bir grup adam uçarak geçti ve şehir meydanına indi. Bu sürü hemen yakalanıp ilçeye gönderildi. Ve hemen piyasada un ve et belirdi, çok sayıda vergi geldi ve bölge köylü pantolonu kokuyordu.
Toprak sahibi yakalandı, yıkandı ve tıraş edildi. "Yelek" gazetesini alıp Senka'yı görevlendirdiler. Bugün hala hayatta, solitaire oynuyor, baskı altında yıkanıyor, ormandaki yaşamının özlemini çekiyor ve bazen de mırıldanıyor.

"Vahşi Toprak Sahibi" masalı için çizimler ve resimler

Eserin başlığı: Vahşi toprak sahibi
Mikhail Saltykov - Shchedrin
Tür: masal
Yazılış yılı: 1869
Ana karakterler: toprak sahibi, Çocuklar, polis memuru

Komplo

Her şeye sahip olan zengin ama aptal bir toprak sahibi yaşardı, ama sürekli etrafta çok fazla erkek olduğundan ve onların kötü bir ruh yaydığından şikayet ediyordu. Tanrı'dan kendisini köylülerin elinden kurtarmasını istedi ama Tanrı onu dinlemedi. Sonra efendinin kendisi köylülere baskı yapmaya başladı ve onlar Tanrı'ya dua ettiler: "Bize yardım et!" Ve Tanrı onları dinledi ve toprak sahibinin mülkündeki tüm köylüler ortadan kayboldu. Efendi ilk başta mutluydu ama sonra Senka ve diğer köylülerin hizmetleri olmadan kendisinin hiçbir şey yapamayacağını anladı. Polis şefi onu ziyarete geldi, toprak sahibinin tuhaf hayatına hayret etti ve aptallığına daha da şaşırdı. Ancak usta pes etmedi ve hayatın erkekler olmadan daha iyi olduğunu iddia etmeye devam etti. Yıkamayı, giyinmeyi, burnunu sümkürmeyi bıraktı, saçları çıktı, demir pençeleri vardı ve canlı tavşan yemeye başladı.

Polis memuru St. Petersburg'a köylülerin ve toprak sahibinin ortadan kaybolduğunu bildirdi. Köylülerin yakalanıp yerlerine getirilmesi emredildi. Bulundular ve sonra ekmek, et ve balık yeniden ortaya çıktı. Ve toprak sahibi de ormanda yakalandı, yıkandı, saçı kesildi, giydirildi ve uşağı Senka'nın gözetimine verildi ki sürekli onu denetlesin.

Sonuç (benim görüşüm)

M.E.'nin tüm hiciv hikayeleri. Saltykov - Shchedrin alegorik biçimde, 19. yüzyılın sonunda Rusya'daki köylülerin reform sonrası durumunu ortaya koyuyor. Aptal toprak sahibinin kendisi hiçbir şey yapamadı ve yapmak istemedi, ancak emeğini yaşadığı ve beslediği insanları hiç takdir etmedi.

“Vahşi Toprak Sahibi” masalında kahramanlar kendilerini sınıf ilişkilerini ortaya koyan ve üst sınıfların sıradan halka bağımlılığını vurgulayan fantastik bir durumun içinde bulurlar. Rab, aptal toprak sahibinin köylülerin yok edilmesi için yaptığı duaları duydu ve arzusunu yerine getirdi. Shchedrin, Saltykov'un öyküsünde toprak sahibinin hüzünlü yaşamının anlatımını, sahibinin sürekli bağırışlarıyla, hizmetkarı Senka'yı çağırarak vurguluyor. Toprak sahibi her seferinde evin boş olduğunu hatırlar ama üzülmez ve "kendini güçlendirmeye" devam eder. Vahşi toprak sahibinin karakterizasyonunu ustaca abartan yazar, adamın geri verilmesi gerektiğini açıkça ilan eden ayıyla diyaloğunu anlatıyor.

“Vahşi Toprak Sahibi” karakterlerinin özellikleri

Ana karakterler

Aptal toprak sahibi	İsimsiz, zengin, halinden memnun bir toprak sahibi (yazar, kolektif bir imaja işaret ederek bir isim belirtmiyor). Malını alacaklarından korkarak endişeleniyor ve erkekleri taciz etmek için dua ediyor. Para cezaları, vergiler koyuyor ve sıradan insanları mümkün olan her şekilde “boğuyor”. Yalnız kaldığında her gün gelen insanlardan aptallığıyla ilgili haberler duyar. Bunu düşünüyor ama pes etmiyor, kararlı kalıyor. Hikayenin sonunda, büyümüş ve devasa pençelerle vahşi bir şekilde yakalanır, kırkılır ve normal hayata döndürülür ve onu her gün kendini yıkamaya zorlar.
Çocuklar	Güçsüz, her konuda dezavantajlı olan basit köylüler, aptal toprak sahibinden kurtuluş için Tanrı'ya dua ederler. Taleplerine yanıt, köylülerin toprak sahibinin mülklerinden tamamen kaybolmasıydı; onlar bilinmeyen bir yöne doğru "kasırga gibi uçuyorlar". Ciddi bir endişeye kapılan üst düzey yetkililer, bir süre sonra adamları yakalayıp toprak sahibine geri verirler. Her şey eski gelişen durumuna geri döner.
Polis kaptanı	Köylülerin nerede kaybolduğunu ve onlar için vergi ve harçları kimin ödeyeceğini sormak için toprak sahibine gelir. Toprak sahibinin konumunu öğrendikten sonra onu tehdit eder. Köylülerin geri dönüşünün başlatıcısıdır, aynı anda hem toprak sahibine hem de ayıya benzeyen vahşi bir yaratıkla karşılaştığında alarmı verir.

Küçük karakterler

Çalışmanın ana fikri, üst sınıfın yaşamının doğrudan bağlı olduğu akıllı, çalışkan sıradan insanlar olmadan düzen ve refahın imkansız olmasıdır. Peri masalı türü, Saltykov-Shchedrin'in sansürü aşmasına ve edebiyata son derece özgün bir hiciv eseri sunmasına olanak sağladı. "Vahşi Toprak Sahibi" nin ana karakterlerinin toplanan materyali ve açıklaması, bir okuyucunun günlüğü için veya konuyla ilgili bir derse hazırlanmak için yararlı olabilir.

Çalışma testi

Masalın ana karakteri toprak sahibidir. Belli bir krallıkta, belli bir eyaletteki mülkünde yaşıyor: "Belli bir krallıkta, belli bir eyalette bir toprak sahibi yaşardı, yaşadı, ışığa baktı ve sevindi." Toprak sahibinin adı Prens UrusKuchumKildibaev: "... Rus asilzade Prens UrusKuchumKildibaev ilkelerinden vazgeçti!" Toprak sahibi zengin bir adamdır. Çok sayıda köylüsü, toprağı vb. var: "Her şeye yetiyordu: köylüler, tahıl, hayvancılık, toprak ve bahçeler." Toprak sahibi aptal bir adam, bir aptal: "Ve o aptal toprak sahibi Vest gazetesini okuyordu..." "Ama Tanrı toprak sahibinin aptal olduğunu biliyordu..." "Şimdi üçüncü kişi onu bir aptal olarak onurlandırıyor, üçüncü kişi ise onu bir aptal olarak onurlandırıyor." kişi ona bakacak, tükürecek ve çekip gidecek. Gerçekten aptal mı?” Toprak sahibinin şımartılmış, yumuşak ve beyaz bir vücudu var, çalışmaya alışkın değil: "... vücudu yumuşak, beyaz ve ufalanmıştı." “Şimdi beyaz bedenimi, beyaz, gevşek, ufalanan bedenimi şımartacağım!” Aptal toprak sahibi boş zamanlarında solitaire oynamayı seviyor: "Neden büyük solitaire ve büyük solitaire oynuyorum!" "...o sırada gözüme bir kart destesi takıldı, her şeyden vazgeçtim ve büyük solitaire oynamaya başladım." Toprak sahibi mülkünde iyi yaşıyor, ancak sözde ona müdahale eden köylülerine dayanamıyor: "Yalnız kalbim buna dayanamıyor: krallığımızda çok fazla köylü var!" Toprak sahibi, köylülere, zavallı arkadaşlar için tamamen dayanılmaz hale gelecek şekilde baskı yapmaya başlar: “Onları, burunlarını çıkaracak hiçbir yer kalmayacak şekilde küçülttü: nereye bakarlarsa baksınlar, her şey yasak, izin verilmiyor ve senin değil! Sığır suya çıkıyor - toprak sahibi bağırıyor: "Benim suyum!" - tavuk kenar mahallelerden dışarı çıkıyor - toprak sahibi bağırıyor: "Benim toprağım!" Ve toprak, su ve hava - toprak sahibinin mülkünden her şey kayboldu! Aptal toprak sahibi ilk başta yalnız kaldığı için seviniyor: “... aptal toprak sahibinin mülklerinin tamamında kimse yoktu, adamın nereye gittiğini kimse fark etmedi, ama insanlar sadece aniden bir saman çöpü olduğunu gördü. kasırga yükseldi ve kara bir bulut gibi havaya uçtu, toprak sahibi balkona çıktı, kokladı ve kokladı: hava tüm eşyalarında temiz ve saftı Doğal olarak memnundu. Ancak toprak sahibi, köylüler olmadan yıkanamayacağını, öğle yemeği yiyemeyeceğini, evi temizleyemeyeceğini çok geçmeden fark eder: "Evet, kaç gündür yıkanmadan dolaşıyorum!" “...Tanrı beni köylüden kurtardığından ve mutfaktaki ocak ısıtılmadığından beri! "...bakmak için aynanın karşısına geçecek - ve orada zaten bir santim toz var..." Aptal toprak sahibi, güçlü bir karakter göstermeye ve köylüler olmadan da yapabileceğini herkese kanıtlamaya karar veriyor: "Haydi, bakın,” diyor, “liberal beyler, kim kimi yenecek!” Sana ruhun gerçek sağlamlığının neler yapabileceğini kanıtlayacağım!" "...tüm dünya, ruhun sağlamlığının ne anlama geldiğine ikna olacaktır! - diyor toprak sahibi..." Sonunda, aptal toprak sahibi o kadar çılgına dönüyor ki saçları çıkıyor, dört ayak üzerinde yürüyor ve hatta ayıyla arkadaş oluyor: "Ve böylece çılgına döndü. Bu sırada sonbahar gelmiş olmasına ve orta derecede don olmasına rağmen soğuğu hissetmiyordu bile. Eski Esav gibi tepeden tırnağa kadar saçları büyümüştü ve tırnakları demir gibi olmuştu. Uzun zaman önce burnunu sümkürmeyi bırakmıştı ve giderek daha çok dört ayak üzerinde yürüyordu..." "...bir kedinin bir anda bir ağacın tepesine tırmanması ve oradan koruma sağlaması gibi." " Ve korkunç derecede güçlendi, o kadar güçlendi ki, bir zamanlar pencereden kendisine bakan ayıyla dostane ilişkilere girme hakkına sahip olduğunu bile düşündü." Sonunda yetkililer toprak sahibine başka köylüler veriyor. Sitedeki hayat giderek kötüleşiyor. daha iyisi: "... pazarda her türden un, et ve hayvan ortaya çıktı..." Yetkililer vahşi toprak sahibini yakalar, yıkar ve arazisine yerleştirir. Toprak sahibi, mülkünde yarı insan olarak yaşar. yarım ayı ve vahşi yaşamı özlüyor: "Bugüne kadar yaşıyor. Büyük solitaire oynuyor, ormandaki eski yaşamını özlüyor, yalnızca baskı altında yıkanıyor ve zaman zaman mırıldanıyor." Bu, Saltykov-Shchedrin'in "Vahşi Toprak Sahibi" masalındaki toprak sahibinin karakterizasyonuydu: bir açıklama tırnak içinde karakterin.

Toprak sahibi, Saltykov-Shchedrin'in hiciv peri masalı "Vahşi Toprak Sahibi" nin ana karakteridir. Bu, sayıları çok fazla olduğu ve her şeyi yiyebildikleri için tüm adamlarını yok etmeye karar veren aptal bir karakter. Kendisini soyluların gerçek bir temsilcisi olarak görüyor ve Urus-Kuchum-Kildibaev adında kalıtsal bir prens olduğu için nitelikli. Varlığının tüm amacı "beyaz ve ufalanan" bedenini şımartmaktan ibarettir. Ancak köylülerin yardımı olmadan uzun süre hayatta kalamayacağını anlamıyor. Erkeklerden tüm ruhuyla nefret ediyor ve ona hizmet eden, günlük ekmeğini veren ve sıkıcı hayatını dolduran insanlar olmasına rağmen "köle ruhuna" dayanamıyor.

Tanrı'ya olan isteği yerine geldikten ve köylüler nihayet bahçeden kaybolduktan sonra, anlamsız bir varoluşu sürüklemeye başladı. Yiyecek hiçbir şey yoktu, tıraş olmaya ya da yıkanmaya gerek yoktu ve kart oynayacak kimse yoktu. Daha sonra arkadaşlarını ziyarete davet etmeye başladı. Ancak, sahibinin ne yemeği ne de hizmetçisi olmadığı için mutsuz olan onlar, hemen oradan ayrıldılar ve ona aptal dediler. Kısa süre sonra polis şefi de yanına geldi. Köylülerin ortadan kaybolmasıyla birlikte hazinede vergi kalmadığı ve piyasada mal kalmadığı için durumdan memnun değildi. Sonuç olarak yetkililer köylüleri bulup geri getirmeye ve vahşi toprak sahibine biraz akıl vermeye karar verdi. Ve toprak sahibi yalnız yaşarken tamamen vahşileşti: ağaçlara tırmanmaya, dört ayak üzerinde yürümeye ve bütün tavşanları yemeye başladı. Onu güçlükle yakaladılar, yıkadılar, tıraş ettiler ve düzene koydular. Hizmetçi Senka'nın ona göz kulak olması kalmıştı. Masalın olay örgüsüne göre toprak sahibi hâlâ hayattadır, solitaire oyunlarını oynar, yeniden ormanda yaşama hayalleri kurar ve bazen de mırıldanır.

Bu konuyla ilgili diğer çalışmalar:

M.E. Saltykov-Shchedrin'in "Vahşi Toprak Sahibi" masalının ana fikri, egemen sınıfa yönelik yakıcı bir hicivdir. Burada anlatılan tüm eylemler sanki aynı mülkün içindeymiş gibi gerçekleşiyor...
Bir peri masalı ne öğretir? Saltykov-Shchedrin'in çalışmalarında alegorik karakter tasvirleri içeren masallar özel bir yer işgal eder. Yazar bunları yaratıcılığının son aşamasında ve yüksekten yazmış...
Ahlaki ders M. E. Saltykov-Shchedrin'in hikayeleri, yazarın çalışmasının son aşamasında, 1880 ile 1886 arasında yazılmıştır. Toplumsal ve ahlaki sorunları ortaya koyan bir masal biçimi...
“Belirli bir krallıkta, belli bir eyalette bir toprak sahibi yaşardı, yaşadı, ışığa baktı ve sevindi. Her şeyden bıkmıştı: köylüler, tahıl, hayvancılık...
Bir zamanlar bir toprak sahibi yaşarmış. Acıyı bilmeden yaşadı ve her şeye doydu. Ancak aptaldı ve sadece Vest gazetesini okuyordu. Onu rahatsız eden bir şey vardı...

>Kahramanların özellikleri

Ana karakterlerin özellikleri

Hicivsel bir masalın ana karakteri. Bu, sayıları çok fazla olduğu ve her şeyi yiyebildikleri için tüm adamlarını yok etmeye karar veren aptal bir karakter. Kendisini soyluların gerçek bir temsilcisi olarak görüyor ve Urus-Kuchum-Kildibaev adında kalıtsal bir prens olduğu için nitelikli. Varlığının tüm amacı "beyaz ve ufalanan" bedenini şımartmaktan ibarettir.

Polis kaptanı

Toprak sahibinden tüm erkekleri nereye yerleştirdiğini ve onlar için kimin vergi ödeyeceğini öğrenmeye gelen bir memur. Toprak sahibinin aptal olduğunu anlayınca oradan ayrıldı. Polis memuru amirlerine bir rapor yazdı ve amirleri kısa sürede adamların yakalanmasını ve arazi sahibinin artık bu tür meselelere karışmaması için ağır şekilde cezalandırılmasını emretti. Polis memuru gazeteyi toprak sahibinden aldı ve toprak sahibinin hizmetçisi Senka'ya ona göz kulak olmasını emretti.

Köylülerden teslim edilmek için yalvaran toprak sahibine kendisini aptal bulduğu için yardım etmedi, ancak köylülerin dualarını dinleyerek yaşamaları tamamen dayanılmaz hale geldiği için onları toprak sahibinden uzaklaştırdı.

Sadovski

Oyuncularıyla birlikte toprak sahibinin yanına gelen bir oyuncu. Toprak sahibinin adamının olmadığını, tiyatroyu açıp perdeyi kaldıracak kimsenin bile olmadığını görünce, toprak sahibine aptal diyerek oradan ayrıldı.

Generaller

Onunla kart oynamaya gelen dört komşu toprak sahibi general. Biraz oynadıktan sonra acıktılar ve yemek yemek istediler ama toprak sahibi onlara yalnızca bir lolipop ve baskılı zencefilli kurabiye ikram edebildi. Generaller sığır etine güvendikleri için gücendiler. Ona aptal dediler ve gittiler.

Senka

Köylülerle birlikte ortadan kaybolan ve kendisi hiçbir şeyin nasıl yapılacağını bilmediği için toprak sahibinin sürekli aradığı bir toprak sahibinin hizmetkarı. Adamlar geri döndükten sonra Senka'dan toprak sahibine tekrar bakması istendi.

Ayı Mihail İvanoviç

Toprak sahibinin aşırı büyümüş bahçesine giren ve önce onu yemek isteyen, ancak daha sonra toprak sahibi o kadar büyümüş ve acımasız hale gelen bir ayı ki, arkadaş oldular. Konuşmalarda ayı, toprak sahibini adamları kovduğu için kınadı ve ona aptal dedi.

“Vahşi Toprak Sahibi” karakterlerinin özellikleri

Ana karakterler

Aptal toprak sahibi	İsimsiz, zengin, halinden memnun bir toprak sahibi (yazar, kolektif bir imaja işaret ederek bir isim belirtmiyor). Malını alacaklarından korkarak endişeleniyor ve erkekleri taciz etmek için dua ediyor. Para cezaları, vergiler koyuyor ve sıradan insanları mümkün olan her şekilde “boğuyor”. Yalnız kaldığında her gün gelen insanlardan aptallığıyla ilgili haberler duyar. Bunu düşünüyor ama pes etmiyor, kararlı kalıyor. Hikayenin sonunda, büyümüş ve devasa pençelerle vahşi bir şekilde yakalanır, kırkılır ve normal hayata döndürülür ve onu her gün kendini yıkamaya zorlar.
Çocuklar	Güçsüz, her konuda dezavantajlı olan basit köylüler, aptal toprak sahibinden kurtuluş için Tanrı'ya dua ederler. Taleplerine yanıt, köylülerin toprak sahibinin mülklerinden tamamen kaybolmasıydı; onlar bilinmeyen bir yöne doğru "kasırga gibi uçuyorlar". Ciddi bir endişeye kapılan üst düzey yetkililer, bir süre sonra adamları yakalayıp toprak sahibine geri verirler. Her şey eski gelişen durumuna geri döner.
Polis kaptanı	Köylülerin nerede kaybolduğunu ve onlar için vergi ve harçları kimin ödeyeceğini sormak için toprak sahibine gelir. Toprak sahibinin konumunu öğrendikten sonra onu tehdit eder. Köylülerin geri dönüşünün başlatıcısıdır, aynı anda hem toprak sahibine hem de ayıya benzeyen vahşi bir yaratıkla karşılaştığında alarmı verir.

Küçük karakterler

kullanışlı bağlantılar

Başka nelere sahip olduğumuza göz atın:

Çalışma testi