İncil kaç dini içeriyor ve tanımlıyor? Kutsal Kitap iki dini tanımlar: Yahudilik (Eski Ahit) ve Hıristiyanlık (Yeni Ahit). Bir dünya köle toplumu inşa etmek için tek bir proje olarak iki din. Eski Ahit köle sahiplerinin dinini içerir. Yeni Ahit köleler içindir. Projenin hedefi Eski Ahit'te şöyle beyan ediliyor: “Ve sen bütün milletlere hükmedeceksin” (Tesniye 23:19,20).
İki kuşağın aşina olduğu sosyalist sembolizm, Hıristiyanlıkla aynı eski kaynaktan gelmektedir. Kaynak hem tanıdık hem de bilinmiyor gibi görünüyor.
Bu şimdilik başlık konusuna giriş niteliğinde.
Makale kimin için? Benimle birlikte dilbilimin ilk tanımlarına ve terimlerine dokunmaya cesaret edenler için. Rus tarihinin saklı olduğu yer burasıdır. Sabır gösterenler için biraz bilimsel sıkıcılığın ardından yazının sonunda bir parça şeker sizi bekliyor.
Başlangıç olarak şunu belirtmek gerekir ki, terim Slavlar
etno-tarihsel ve kültürel olarak iki biçimde var olur Rusça dil. .
Yalnızca birkaç terim var - Slavca ve Rusça, ancak dilbilimcilerin terminolojisi aklınızı başınızdan alabilir. Bakın kavramlar nasıl karışıyor?
Eski Rus ve Eski Kilise Slavcası
Bundan sonra kabul edilen terminolojiyi kullanacağız.
Eski Rus ve Eski Kilise Slavcasının iki temel farklılığı vardır.
Eski Rus
Dil Doğu Slav dillerine aittir. Eski Rusça, eski aşamasında zaten Rus dilinin kendisidir.
Bir soru ortaya çıktı. Eski Rusça ise Aslında
Rusçaöyleyse neden doğu dili de olsa Slav dili olarak sınıflandırılsın? Belki herhangi bir yere götürülmesine gerek yoktur? Ama işte dilbilimcilerin başka bir bilmecesi daha.
Eski Rus dili, kendi iç mantığına göre gelişen ve sonunda üç Doğu Slav diline ayrılan, yaşayan bir dildi: Rusça, Belarusça ve Ukraynaca.
Dili yaşamak olarak kabul etmek ve kendi iç mantığıylaısrarla Slav olarak sınıflandırılmaktadır. Günümüzde bu yerleşik bir terminolojidir, ancak Slav terminolojisinin tarihsel temeli Rusçaya göre çok daha azdır. Bu, Avrupa'nın eski yer adlarından, Latince'den ve hatta daha sonraki kronik listelerden kaynaklanmaktadır. Resmi bilim şu açıklamaları yapıyor.
“Slavlar” ın ilk sözleri “sklavinler » (
Eski YunancaΣκλάβηνοι, Σκλαύηνοι ve Σκλάβινοι) bkz. 6. yüzyıl reklam (Sözde Kayserya'nın yazılarında ,
Caesarea'lı Prokopius VeÜrdün )
.
Bu tam olarak Hıristiyanlığın tanıtıldığı zamandır. Çoktan geç olduPomeranya Dükü Boguslav'ın (ö. 24 Şubat 1309) mezar taşındaki Ata yazıtında ona neredeyse modern anlamda "Slavorum Slavus dux" deniyor. Slavlarla ilgili tabirin zamanla düzenlendiği açıktır. Daha sonra Tarih, Slavların yanı sıra Rusların varlığını da kabul eder. Alman tarihçi Ragevin (ö. 1177) geçerken şöyle diyor: “Ve yalnız yaşadıkları Polonya Slavlar Batıda Odra Nehri, doğuda Vistula, kuzeyde sınırlanmıştır. Rusin ve İskit (Baltık. - S. Ts.) Denizi, güneyde Bohemya ormanları.” Kaynak http://vinujden.livejournal.com/366476.html
Bulmacayı çözmeye devam edelim.
Eski Slav dili
Güney Slav anlamına gelir.
En başından beri Eski Rusça ve Eski Kilise Slavcası farklı dillerdi.
Diyelimki. Peki bir sonraki pasajı nasıl anlayabiliriz?
Eski Kilise Slavcası
dil en başından beri oradaydı YAPAY DİL Zamanının sınırlı sayıda Güney Slav lehçesine dayanarak oluşturulmuştur.
Tekrar. Eski Kilise Slavcası
- Güney Slav lehçelerinden yaratılmıştır. Eski Kilise Slavcasının kendisi yapay kökenliyse, Slav lehçelerinin hangi dilden geldiğini merak ediyorum.
Kelimeler dil bilimine aittir. Şimdi Rusça'da nasıl olacak?
Yaşayan bir dil olarak Rus dili, antik dönemden itibaren evrimine başlamış, reform aşamalarını aşarak modern Rusça olarak bize ulaşmıştır.
Mantıklı görünüyor. Ve Rus dili hangi bilinmeyen aşamada şunları başardı: üçe bölünmüş Kesinlikle Doğu Slav dilleri: Rusça, Belarusça ve Ukraynaca? Eğer Rus dili tam anlamıyla Slav dillerine nasıl bölünebilir? başından beri(Rusça ve Slavca) farklı diller?
Ama işte sürpriz. Tarihçi bugünün dilbilimcilerini tanımıyordu ve bu nedenle bildiklerini yazdı: “ Slav dili ile Rusça bir ve aynıdır.” Peki bunu nasıl anlamalıyız?
Ve burada ideolojiyi görüyoruz. Kütüklerden beton dökülüyor, köpekler kedi doğuruyor. Ancak Rus dili parçalanmışsa, o zaman onun parçaları yalnızca aynı annenin çocukları gibi farklı, ancak yerli ve Rusça olan Rus parçaları olabilir.
Daha önce ne geldi, eski mi eski mi?
Sözlüklerdeki kelime eski Çağlar
- daha önce ne oldu, eskimiş
- aynısı.
Terminoloji tesadüfi değildir. Tarihi yansıtıyor. Peki tarihte daha önce ne oldu, antik çağda mı yoksa yaşlılıkta mı? Önce yaşayan bir dil mi, yoksa canlı bir dilden yola çıkılarak oluşturulan yapay bir dil mi? Antik çağ daha eski gibi görünüyor. Bizden birçok kuşak önce yaşanan da budur ve yaşlılık, daha çok, bugün yaşayanların daha yaşlı kuşaklara yönelik bir tutumudur. Kelime eski Çağlar
bir “dünya ağacı” ya da “hayat veren bir ağaç” gibidir. Bu nedenle Slav dilinin ilk biçimine yalnızca Eski Kilise Slavcası denir ve uzun tarihi nedeniyle Rus diline eski Rusça denir.
Dilbilimciler belirtti Eski Rusça ve Eski Kilise Slavcası farklı dillerdi. Bu doğrudan doğdukları topraklardan ve çevredeki halklardan kaynaklanmaktadır. Asılsız olmamak adına bir örnekle farkı görelim.
Bulgarlar, Eski Kilise Slavcası kaynakları Cyril ve Methodius'u istedikleri kadar “Eski Bulgar dili” olarak adlandırabilirler, ancak bazı kelime oluşumu ve sözdizimsel yapı biçimleri, Yunancadan Eski Kilise Slavcasına mekanik olarak aktarılmıştır. Eski Bulgarcanın kaynağı budur.
Tekrar sorun. Bulgar lehçesinde sözde Kilise Slavcası mektubunu yaratan Cyril'den önce miydi gerçekten? Slav halkları yaşayan ana dillerini konuşamıyor muydu? Görünüşe göre herkesin konuşma yeteneği var ama Kirill'in dili, daha doğrusu yazısı, dilbilimciler tarafından yapay ve kitaba benzer olarak adlandırılıyor. Peki atalar hangi dili konuşuyordu? Evet, farklı komşuların etkisiyle yalnızca farklı lehçelerle Rusça konuşuyorlardı. Ancak, bariz olan Rusçaya Slav lehçeleri deniyordu.
Dilbilimcilere tekrar kulak verelim.
Tüm göstergelere göre, Eski Kilise Slav dili, Batı Slavcası veya başka bir dil değil, tam olarak bir Güney Slav diliydi. Slavları “aydınlatmak” amacıyla yaratılan yapay Kilise Slav dilinin çeşitlerinin temeli olan Eski Kilise Slavcasıydı. Ve evet, bu yapay, kitap gibi bir dil.
Rusça konuşuyorlardı ve içinde aynı yapay kilise yazısı yaratılmıştı. Ancak bazı nedenlerden dolayı yazının Slav olduğu ortaya çıktı. Neden Kirill'den önce kendi ana dillerini konuştuklarını ve bu dilde kilise yazıları yarattıklarını söylemiyorsunuz? Terimlerin neden yeniden derecelendirilmesi?
Şu adresteki materyallere dayanmaktadır: http://www.philology.ru/linguistics2/suprun-89c.htm
Kilise Slav dili.
Yine bilim adamlarından bir söz.
Kilise Slav dili, 11. ve 18. yüzyılların eski Slav edebi dili. Kökeni itibariyle, aralarında yaygın olduğu halkların yaşayan dillerinden etkilenen bir Eski Kilise Slav dilidir (Eski Kilise Slavcası olarak da bilinir). Kilise dilinin yerel çeşitleri vardır (baskılar, basımlar): Doğu Slavca, Bulgarca-Makedonca, Sırpça, Glagolitik Hırvatça, Çekçe, Rumence.
Kaynak: Mikhail Karpov, http://otvet.mail.ru/question/74573217
Eski Kilise Slavcası (Eski Kilise Slavcası) dili, 9. yüzyılın ortalarında Cyril ve Methodius kardeşler tarafından yaratıldı. Selanik şehrinin Güney Slav lehçesine dayanmasına rağmen, Eski Kilise Slavcası dili hiçbir zaman canlı, günlük iletişim aracı olarak kullanılmamış, başlangıçta kitap, yazı, edebiyat ve kilise dili olarak düşünülmüştür. . http://otvet.mail.ru/question/74573217
On birinci yüzyıldan daha geç olmayan bir tarihte oluşturulan metinlere genellikle Eski Kilise Slav dilinin anıtları denir ve daha sonraki el yazmalarına Rusça, Bulgarca, Sırpça vb. Kilise Slav dilinin anıtları denir. baskı (Slav dilinin hangi özelliklerinin bu anıtlara nüfuz ettiğine bağlı olarak).
Rus konuşması ve kilise dili, hizmetlerin dili ve kilise edebiyatı, uzun süre ortak bir bölgede bir arada var olur. Simbiyoz, kilise dilinin unsurlarının Rus halkının yaşayan diline nüfuz etmesine katkıda bulundu.
http://www.philol.msu.ru/~slavphil/books/stsl_csl_web.pdf
18. yüzyılda, Kilise Slav dili edebi dil statüsünü kaybetti - Rus dilinin kendisi bu rolü oynamaya başladı, Kilise Slav dili yalnızca ayin edebiyatının dili olarak hala yerine getirdiği orijinal işlevini korudu.
Rusça konuşan yaşayan bir dil halkın dili olmaya devam ediyor ve yapay bir dil, yaratıldığı yapay ortamında yaşamaya devam ediyor.
Bu ne anlama gelir? Yaklaşık iki bin yıl önce Avrupa'nın geniş bir bölgesinde halkların benzer lehçeler konuştuğu, bu da Hıristiyan aydınlanmaları için tüm aydınlanmış insanlar için anlaşılır bir dil yaratmayı mümkün kıldığı gerçeği hakkında. Aksi takdirde bu kadar hacimli bir çalışma, kim başlatırsa başlatsın, ancak devlet aygıtı tarafından yapılabilirdi. Bu tür bir çalışma açıkça tek bir kişinin, hatta dahi bir kişinin bile yeteneklerinin ötesindedir. Tıpkı şimdi Batı'daki çok sayıda devlet kurumu aygıtının tek bir amaç için çalıştığı gibi, yüzyıllar boyunca düzenli olarak Rus medeniyetini yok etmek. Kilisenin yapay bir edebi dilinin yaratılması, bu sürekli mücadelenin yalnızca bir bölümüdür.
Görünüşe göre pek çok şey yerine oturdu, ama hayır. Dilbilimcilerden bir sürpriz daha. Bilge adamların gerçek tarihlerini geri kazanmalarını engellemek için başka bir saçmalık terimi hazırladılar.
Proto-Slav dili
İyi bilinen terimler arasında, daha az belirsiz olmayan bir tane daha var: Proto-Slav dili.
Bu, dikkate alınması amaçlanan ideolojik bir terimdir. Rusça sadece yeni bir kültür yaratımı. Proto-Slav için ciddi bir teori geliştirildi, genç bir terimle de olsa Rus dilinin vasatlığını göstermek için koca bir dil ağacı büyütüldü ve Rusçanın kendisinin bazı Proto-Slav dillerinin bir parçası ve ürünü olarak görülmesi emredildi. Slav. Neden Proto-Rus değil? Bu kavramın kendisi gibi Rus dili de Rus medeniyetinin antik dönemidir. Fakat bunun modern zihinlere nasıl girmesine izin verilebilir? O zaman ne için kavga ediyorlardı? Bütün bu sebze bahçesinin ve bilimsel tekelcilerin yarattığı yama işi terimlerin doğmasının nedeni budur.
Üstelik. Vicky rapor ediyor.
“Proto-Slav dili bir soyundan geliyordu Proto-Hint-Avrupa
. (Yaklaşık.Yar46. Ağır toplar çalışmaya başladı. Hint-Avrupa'ya kim karşı koyabilir?) Proto-Baltların veproto-Slavlar bir ortaklık dönemi yaşadılar ve yeniden inşa ediliyorlarProto-Balto-Slav dili,
daha sonra Proto-Slav'a bölündü ve Proto-Baltık »
.
Sağlam bir büyük-büyükümüz var, ancak yine de bir nedenden dolayı Slav, ancak daha önce yaklaşık bin yıllık yapay bir yaratım ilan edilmişti. Wiki'yi daha ayrıntılı olarak okuyalım.
“Proto-Slav” terimi önek kullanılarak oluşturuldu Harika-“Slav” kelimesinden ve Alman karşılaştırmalı okulunun etkisinin bir sonucu olarak -benzer bir Almanca terimle ilişkilidir Urslavisch.
Rusça terimin tam karşılığını diğer Slav dillerinde de buluyoruz: Belor. Proto-Slav, Ukrayna Proto-Slovakça, Lehçe Prasłowiański, Çek. Ve Slovak praslovanský, Bulgarca Proto-Slav, yapıldı.proto-Sloven, Sırphorvian ve HırvatçaPraslavenski, Sırpçaproto-Sloven,
SlovenceRaslovanski.
Ve eğer tüm dillerde ortak olan terminoloji, bir Alman karşılaştırmalı okulunun etkisinden kaynaklanıyorsa, heyecanlanacak ne var? Wiki'den alıntı yapmaya devam edelim.
F. Slavsky ve L. Moshinsky Balto-Slav topluluğunun dönemini yaklaşık M.Ö. 2000–1500 M.Ö. MÖ 1500'den sonra Proto-Slav dilinin tarihi başlıyor. F. Slavsky, Proto-Slav dilinin lehçe farklılaşmasının başlangıcını 5. yüzyılda Slavların büyük göçlerinin başlangıcına bağlar. L. Moshinsky bunu Slavların Balkan Yarımadası'na yayıldığı zamana tarihlendiriyor ve batı, güney oluşumu Vedoğu Slav dilleri grupları Proto-Slav dilinin varlığının sonu.
Aynı Wiki'de, MÖ 1500'de Rus dilinin başlangıcını okumamız da daha az ilginç değil. Bu aynı dil değil mi? Belki lehçeler veya dilbilimcilerin dediği gibi yeniden yapılanmanın kronolojik bölümleri. http://www.primavista.ru/rus/dictionary/lang/russian
Tarihte Rus ve Slavların bulanık tanımları göz önüne alındığında, bu o kadar da fantastik değil (etnik bir grup olarak Slavlar hakkındaki makalenin başlangıcına bakın).
Nasıl Proto-Slav dili varoluşun okuryazarlık öncesi dönemindeki gibi görünebilir miydi?
Bu, okuryazarlık öncesi Proto-Slav dilinin yeniden yapılandırılmasıyla elde edilir. Proto-Slav dili, çökmüş Hint-Avrupa proto-dilinden ortaya çıkmış, uzun süre gelişmiş, Germen, Baltık, Finno-Ugor, Türk ve diğer lehçelerle (eski Slavları çevreleyen kabileler tarafından konuşulan dillerle) etkileşime girmiştir. ve yaklaşık bir buçuk bin yıl önce, daha sonra modern Slav dillerinin geliştiği lehçelere bölünmeye başladı.
Proto-Slav dili (bazen tüm Slavlar için ortak olduğu için Eski Slav veya Ortak Slav olarak da adlandırılır) mevcuttu, bu da onun oldukça uzun bir süre boyunca geliştiği ve değiştiği anlamına geliyor.
Malzemelere dayanarak: A.I. Izotova, Eski Kilise Slavcası ve Kilise Slavcası dilleri, http://www.philol.msu.ru/~slavphil/books/stsl_csl_web.pdf
Eski zamanlarda var olduğu ortaya çıktı Proto-Slav dili dilbilimciler tarafından tanındı ve mahmuzları arasında daha sonra Eski Rusça olan da vardı?
O kadar basit değil. Terim fırtınası devam ediyor.
“Eski Rus dili” terimi birbirine yakın fakat aynı olmayan iki anlamda kullanılmaktadır. Fena değil. Bir terim var ama iki anlamı var.
Bir yandan, Eski Rus dili bir Doğu Slav proto-dilidir; Doğu Slavların üç ayrı Doğu Slav halkına bölünmeden önceki dilidir; yaklaşık olarak XIII - XIV yüzyıllara kadar. Eski Rus dilinin kelimenin bu anlamıyla ortaya çıkışı, Proto-Slav dilinin çöküşü ve Doğu Slavların başlangıçta olduğundan daha geniş bir alana yerleşmesine kadar uzanır.
Öte yandan “Eski Rus dili” terimi, Doğu Slavların doğuş döneminden (XI. Yüzyıl) çöküşüne (XIV.Yüzyıl) ve bazen de 17. Yüzyıla kadar olan yazı (edebi) dilini belirtmek için kullanılmaktadır. .
Kısacası dilediğiniz gibi sayabilirsiniz. Ne yapmalıyız? Burada açıklığa ihtiyaç var.
Daha önce ortak olan dilin farklılaşmasına ne katkıda bulundu? Elbette geniş yaşam alanları ve yerel gelenekler ama her şeyden önce devlet sınırlarının kurulması ve dini farklılıklar. Ancak terimlerin bir sıçramasının arkasında, böyle bir açıklığı hemen fark etmeyeceksiniz.
Terminoloji neden bu kadar tuhaf?
Bu alandaki terminoloji genel olarak nasıl ortaya çıkıyor?
Kısmen tarihi olaylara dayanıyor ama en önemlisi devletin desteklediği bir bilim ekolünün temeline dayanıyor.
Peki neyimiz var?
Ve burada Mavro Orbini'nin sözleriyle: "Şanlı insanlar, Rus tarihini yeterince anlatacak eğitimli adamlara sahip değildi."
Peki Rus bilim adamları devletin himayesi altında nereden gelebilir? İki ulusal kraliyet hanedanı yok edildi. Son Rurikoviçler - Korkunç İvan ve oğlu, araştırmaların gösterdiği gibi zehirlendi. Rurik ailesinin Suzdal şubesinden Vasily Shuisky'nin tahtı tamamen sona erdi. Vasily, Polonya kralı Sigismund'un esiri olarak öldü. Godunov hanedanı gerçekten başlamadan durduruldu. Seçilen Romanov hanedanının yerini Alman kanı aldı.
Böylece Alman ekolü bizim için tarih yazdı ve Rus ve Slav çalışmaları için dilsel terimleri tanıttı. Liseye giren "her şeyimiz" Alexander Puşkin'in, o zamanın tüm soyluları gibi sadece Fransızca konuşarak Rusça öğrenmeye başlaması karakteristiktir. Büyük Rus şairi ilk şiirlerini Fransızca yazdı. Puşkin'in şiirlerinin mucizesi iki kat bir mucizedir. Yaratıcılığına yalnızca dile değil aynı zamanda Rus dünya görüşüne de güveniyordu. St.Petersburg Bilimler Akademisi farklı bir konudur. Burada yabancı profesörlerin Rus arşivlerine erişimine rağmen Rus tarihine yabancı bir bakış düştü.
Rus tarihinde Batı tarihine benzer gerçekler bilinse bile, başkasının bilim okulundan objektiflik beklemek zordur. Örneğin Avrupa'da, Fransa'nın başladığı Ile de France adası bilinmektedir. Peki biz var mıyız? Rusov Adası Karelya'da ünlüdür. Baltık'ta, modern Rügen adası, Hıristiyanlık öncesi Ruyan adını taşıyordu; modern Letonya'nın kuzeyinde, Ruja Nehri üzerinde, antik Ruien şehri var. Daha önce burada İzborsk ve Yuryev (Tartu) şehirlerini kuran Baltlar yaşıyordu. Ruiena hakkında bilgi için blog yazarı rujas_veldze'ye kişisel teşekkürler.
6. yüzyıldan kalma yazılı kaynaklar. Pek çok kavim Rus ve Rus isimleriyle anılmaktadır. Bunlara aynı zamanda rutens, ruts, kilim de deniyordu. Bu Rusların torunları hâlâ Almanya, Macaristan ve Romanya'da yaşıyor.
Peki Ruslar bu kadar zengin yer adları ve etnik adlar tarihiyle nereden başladı? Rus devletinin bilinmesine rağmen, Rus'un bir nedenden dolayı saklandığı her şeyi kapsayan Slav kelimesine olan sevgi nereden geliyor? Bu meşhur Rus devleti neden Ruslardan değil de Slavlardandır? Nasıl oldu da Hıristiyanlığı benimseyen Rus, Rus'u değil Slav paganizmini terk etti? Peki Slavlar paganizmi kaybettikten sonra nereye gittiler?
Kelimenin kökenini aramanın zamanı geldi Slavlar. Görünüşe göre bu kelime Rus dilinde yankılanıyor, ancak ne kadar çok çelişki ve cevapsız soru ortaya çıkıyor.
Batı, Batı'nın şanı ve Doğu'nun aşağılanması için tarih uydurdu. Bir kelimeyle işaretlenmiş her şey Slavlar, kavramına atıfta bulunuldu köleler. Batı kendisini uygar asilzadeler olarak görüyordu.
Birçok dile sahip olan Batı Avrupa, tarih yazdı ve uluslararası Latince terimler yarattı; örneğin, Batı'da dogma olarak kabul edilen Polonyalı Matvey Miechowski'nin "İki Sarmatya'nın Tarihi" veya Gothalı Ürdün'ün "Gotik" adlı eseri gibi. . Tabii ki, bu tür hikayelerde Ruslara dair nesnel bir açıklama bulamayacağız; bazıları "kılıçlarla kötü haraç" ödemiş olsalar bile, yalnızca Slav köleler hakkında objektif bir açıklama bulamayacağız.
Avrupa tarihlerini korumayan devletlerin bariz politikasının nedeni budur. ABD'den çarpıcı bir örnek. Eski Dünya'dan gelen yerleşimcilerin yaptıkları ilk iş, yerel Hint nüfusunu, tarihlerini ve mimarilerini yok etmek oldu ve bu politikayı dünya çapında sürdürdüler. Uluslararası suçlar demokrasinin koyun postuna bürünmüşken, bombalamalara ya da yaptırımlara maruz kalırsanız kimliğinizden vazgeçmezsiniz. Batı'nın Ukrayna gibi gerçek tarihinden yoksun olan Polonya'ya verdiği destek de buradan geliyor. Her iki devlet de, başlangıcından itibaren, tarihi kökleri kopmuş ülkelere özgü bir Rus düşmanlığı politikasını seçti. Kölelerin soy kütüğü hakları yoktur. Polonya ve Ukrayna'nın aynı Batı tarafından defalarca bölünmesine rağmen bu ülkelerin politikası değişmeden kalıyor. Efendi köleye emir verir, köle ise itaatsizlik etmeye cesaret edemez. Ama bu farklı bir konu.
Yukarıdakilerden, Rusça'nın, kendi yaşayan ve eski tarihi olan tam olarak Rus dili olduğu anlaşılmaktadır. Aynı zamanda, Slav dili de yapay ve kitap gibi, tıpkı terimin kendisi gibi yapay ve güncel, ancak tarihsel vatanseverliğin ardından bu yapay dile en eski statüyü vermeye çalışıyorlar.
Bu ikame, adeta ritüel olarak köle kavramına öğretilir. Gerçekten mi. Latince köle Slavus
. Latin uluslararası aydınlanmasının ardından Pek çok Avrupa dilinde köle kelimesi yalnızca Slav kelimesinden türemiştir: İngilizce'de köle, İtalyanca'da shiavo, ortaçağ Latince'sinde sklave, Fransızca'da esclave, İsveççe'de slaf, Yunanca'da sklafos ve Arapça'da saklab. .
Bu ünsüzlük farklı dillerde nereden geliyor? İkincisi, Latince'den ve işte ilk biz başlıyoruz!
Slavİbranice Klav araç geçmek
.
Rusların çarmıhta kendilerini "Slavlar" olarak adlandırmaları yoktu, çünkü Vedalarda atalar köle değil, "Tanrı'nın torunları"ydı. Vaftizden önce Avrupa'da böyle bir etnik grup yoktu. Kelime ancak Hıristiyanlığın Yahudi mezhebinden kabul edilmesinden sonra ortaya çıktı ve Bizans tarafından tam teşekküllü bir dini öğretiye dönüştürüldü.
TSLAV - SLAV - SLAVS, inisiyasyonu cennetteki Mesih'in ordusu olarak kabul etti - orada her türden melek ve yüksek melek.
Çünkü KÖLE, İbranice TSLAV - çapraz kelimesine geri döner. KÖLE, Tanrı'nın hizmetkarları, Mesih'in ordusu olarak çarmıha gerilmiş olanlardır.
Bin yıl boyunca “kendi isimlerimiz” Hıristiyanlığa uyacak şekilde keskinleştirildi ve keskinleştirildi, böylece bugün bu keskinleştirmeye agresif bir şekilde inanıyoruz ve onu agresif bir şekilde koruyoruz.
Birkaç istisna dışında, modern Rusların isimleri Ortodoks azizlerin kanonlarından alınmıştır. Ancak RSFSR halklarının kişisel isimleri dizinine baktığımızda, isimlerin yanında Yunanca, Latince, İbranice notlar göreceğiz.
Konumuzla ilgili bir tuhaflık da var. Romanov sarayında benimsenen sistemde prenslere, Majesteleri olarak hitap ediliyordu. Ve "ışık" kelimesiyle kaç isim biliyoruz? Biz onları geleneksel olarak Slav isimleri olarak sınıflandırırız ama... Çok uzun zaman önce, "Rusya'nın Altın Başlangıcı". Halk arasında "Rusya'ya git", "doğmak", Rusya'ya gitmek = "Işığa çıkmak" anlamına geliyordu. Ve yine kaynak Rus'tur. O zaman neden her yerde bir kelime var? Slavlar?
Korkunç İvan, tüm büyük prensler ve Rus çarları, Yahudi uyrukluğunun ülkenin orta bölgelerine nüfuz etmesini engelledi. Bunun için Grozni zehirlendi ve şimdi de iftiraya uğradı.
Meraklı kelime prens. Metropolitan Hilarion, "Hukuk ve Zarafet Üzerine Vaaz" adlı eski eserinde Kiev prensi Vladimir'i bir prens değil, "bizim kaganımız" olarak adlandırıyor. Orijinalde bu açıktır: “ övmekkağan
Vaftizin değersizliğinden Vlodimer'imize olurdum". Daha sonraki baskılarda kağan yavaş yavaş dönüştü prens. Ve neden?
Rus kültürü Kagan kelimesini kabul etmedi ve sessizce değiştirildi.
Şu adresteki materyallere dayanmaktadır: http://solitaire17.livejournal.com/84415.html
Referans.
Prens kelimesinin anlamı.
Sorb dillerinde knjez bir erkeğe, knjeni evli bir kadına ve knježna evli olmayan bir kadına kibar bir hitaptır. Ama bugün birbirimize nasıl hitap edeceğimizi bilmiyoruz. Her şey bir erkek, bir kadın ya da beceriksizce bir vatandaştır. İşte böyle oldu sevgili varlığımız.
Rusça düğün kelime dağarcığını ele alalım. Klanın şartlı kurucuları olan yeni evlilere “prens” ve “prenses” adı verilir. Daha sonra zaten kurulmuş bir ailenin reisi, idari-askeri bir kişi olarak, geniş bir ailenin babası olarak şehzade olur.
Vaftizler, darbeler ve devrimler gerçekleşti. Ve işte soru şu.
Batı neden sürekli hayatlarımıza müdahale ediyor ve Rus halkını ve halklarını sözde Rus kültürüyle boyun eğdirmeye çalışıyor. Slavlar mı? Ve bunu yüzyıllar boyunca hem Hıristiyanlıktan önce hem de Hıristiyanlığın benimsenmesinden sonra etrafındaki insanları köle olarak görerek alışkanlıktan yapıyor. Dünya hakimiyeti arzusu itaatkar bir ordu gerektirir. Bu rolü kabul etmeyenler birbirlerine karşı kışkırtılıyor.
Köle sahibi Roma, İsrail'den TSLAV terimiyle birlikte benimsenen, ancak zaten SLAV, SLAVUS, Köle olarak kabul edilen köleliğiyle birlikte 5. yüzyılda düştü. Avrupa'da Roma'nın yıkılmasından sonra bu "iş" durmadı. Köle pazarları Cenova, Venedik ve Floransa'da biliniyor. Kırım'da Cenova ve Osmanlı İmparatorluğu'nun tüccarları Doğu Avrupa'dan köle satın aldı. Ukrayna hetmanları Kazak aileleriyle ticaret yapıyordu. Orta Çağ'ın başlarında (10.-11. yüzyıllar) Prag'da Eski Şehir Meydanı yakınında bulunan en büyük köle pazarı. Oradaki kölelerin çoğu Batılı Slavlardı. Slav, köle demektir.
Dilbilimcilerin adlandırdığı dillerin benzerliği Rusça Ve Slav Basitçe açıklanıyor, Alman ekolünün ikna etme terimini buna bağladığı tek bir kaynakları var. Proto-Slav dili
Rusçanın son zamanlarda ortaya çıktığı ve Slav dilinin köle dili olarak çok uzun zamandan beri var olduğu düşüncesi YANLIŞtır ve çeşitli nedenlerden dolayı yanlıştır.
Sebep bir. Kelime köle eski Rusça, geç Latince'nin ortaya çıkmasından önce vardı Slavus.
İkinci sebep.Köle kelimesi bugün kabul edilenden farklı orijinal bir anlam taşıyordu.
Kelime köle kelimeyi beğen İş antik ve Latince öncesi kökenlidir.
Modern kelime köle herhangi bir yerden değil, başlangıçtaki Eski Kilise Slavcası dilinden ödünç alınmıştır. Bu kelime ortak Slav diline kadar uzanıyor küreler. İlk operasyon Eski Kilise Slavcasında değiştirildi ra. Bu kombinasyon ra birçok Eski Kilise Slavcasının karakteristiğidir (akıl gibi). Köle kelimesinin asıl anlamı şuydu: yetim ve ancak daha sonra - zorla çalıştırma.
Kelimenin anlamı değişti köle: orijinalden küçük, çekingen yetim Açık ustanın mülkü.
Rusça köle, iş, çekingen ve çocuk kelimelerinin tarihsel bağlantıları açık bir şekilde izlenebilmektedir.
Kaynak; O. E. Olshansky, Slav Devlet Pedagoji Üniversitesi profesörü, Rusça kelime oluşumunun tarihi üzerine çalışmaların yazarı, http://slovo.dn.ua/rab-rabota.html.
Köle kelimesi, ilk anlamıyla anne ve babasından mahrum olan kişi iken, Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte her türlü haktan mahrum kalan kişi haline gelmiştir. Bu, Topluluğun yetimleri tam ailelere teslim ettiği Rus geleneğinden ne kadar farklı.
Kelimeye göre başka bir versiyon KÖLEİbranice bulunabilir.
Rab Tevrat'ta çoğalan, rabim ise çok anlamına gelen bir kelimedir. Köle neyi yeniden üretti? Efendinin servetini işiyle ve çocuklarıyla katladı. Yorumdan şüphe mi ediyorsunuz? Orijinali okumak. “PRU VE RAVU”, “Verimli olun ve çoğalın” anlamına gelir. Eğer Eski Ahit'i okumadıysanız elbette bu cümleyi birden fazla duymuşsunuzdur.
Köle kelimesinin öyküsünün her iki versiyonu da birbirini mükemmel şekilde tamamlıyor.
Slav'ımızla ilgili her şey vaftizden sonra başladı, daha önce değil. “Aydınlanma” böyle bir şeydir.
Slav araştırmalarının belirsiz terminolojisini kullanarak, Rusçaşununla değiştirilir: Slav. Batılı tarihçiler Slav dilini kölelikle, kendilerinin de bazen ayırt edemedikleri kölelikle özdeşleştiriyorlar. Ya sosyal ya da dini bir olgudur. Ve sonra biz, Batı ders kitaplarından çalışarak (başkaları olmadığı için), Slavların bizim tarihi ulusal antik çağımız olduğuna içtenlikle inanmaya başladık. Batı ekolünün kölelik kavramıyla birlikte ortaya koyduğu viral ayracı bu terimde görmüyoruz.
Terimin bir yakalaması ve bir çift tabanı vardır. Antivirüs'ü açın ve...
Biz Slavus'un kölesi değiliz. Biz Rusuz! Bu bizim tarihteki kimliğimizdir.
MÖ 1. binyılın ortalarına kadar. e. tüm Slavlar artık Proto-Slav olarak adlandırılan tek bir dil konuşuyordu. Daha sonra Doğu, Batı ve Güney Slavların dillerindeki farklılıklar birikmeye başlar.
Doğu Slavların diline Eski Rusça denir. Çok gürültülü ve melodikti. Ünlülerin buradaki rolü büyük; on bir tane vardı ve şimdi altı tane var. Eski Rus dilinde altı tür isim çekimi, üç sayı biçimi - tekil, çoğul ve ikili, altı durum (aday, genetik, datif, suçlayıcı, konum ve vokatif) vardı. Vokatif iletişim sırasında kullanılırdı. Onunla bazen edebiyat eserlerinde karşılaşırız: baba, yaşlı adam vb.
Eski Rus dili yaklaşık 14.-15. yüzyıllara kadar varlığını sürdürdü ve daha sonra 3 ayrı dile bölündü: Rusça, Ukraynaca ve Belarusça.
Rus dili, dünya dillerinden biri olan Rusya'nın devlet dilidir; 250 milyondan fazla insan tarafından konuşulmaktadır.
Rusça dahil hiçbir halkın dili değişmeden kalmıyor. Dilin hem söz varlığında hem de ses ve gramer yapısında değişiklikler meydana gelir. Dilin en hareketli kısmı kelime hazinesidir. Fonetik ve gramerden çok daha hızlı değişir.
Dolayısıyla dil tarihsel olarak gelişen bir olgudur. Ancak geliştikçe temelini oluşturan şeyi korur. Dil, temelini koruyabilme ve aynı zamanda gelişebilme yeteneği sayesinde, yalnızca insanlar arasında bir iletişim aracı olarak değil, aynı zamanda çevremizdeki dünyaya ilişkin bilgilerin depolanması ve diğer nesillere aktarılmasına da hizmet eder.
Katılımcı öğrenmedeki zorluklar bir dizi nedenden dolayı belirlenir. Bunlardan biri, konuşmanın bu bölümünün esas olarak kitap konuşmasında kullanılmasıdır. Ek olarak, öğrenciler sıfatları, ulaçları ve kısa formu fiillerle karıştırarak katılımcıları nasıl doğru bir şekilde nitelendireceklerini her zaman bilmezler. Dolayısıyla bir dizi çok kalıcı hata. Dersteki çalışmaya bir karşılaştırma unsuru eklenirse, katılımcının özgüllüğünün kendisine benzer diğer konuşma bölümleriyle karşılaştırıldığında sistematik olarak vurgulanması ve diyagramlar ve tablolarda karşılaştırmalı materyal sağlanması durumunda önlenebilirler. Bir katılımcıyı tanırken onu bir sıfatla karşılaştırmalı, bileşimine göre ayırmalı ve türetildiği kelimeyi bulmalısınız.
Öğrencilerin sıfat-fiiller ile belirli ve bağımlı kelimeler arasında bağlantı kuramaması, yalnızca noktalama işaretleri ve sözdizimsel hataların değil, aynı zamanda sıfat-fiillerle olmayan hatalı yazımların büyük bir yüzdesini açıklamaktadır; Bu beceriyi uygulamak, yazım becerilerinin geliştirilmesinde büyük rol oynar.
Ulaçları incelerken, tüm dikkat, okul çocuklarının dilini ulaçlar ve katılımcı ifadelerle zenginleştirmeye ve bunların oluşumu ve konuşmada kullanımıyla ilgili hataların önlenmesine yönelik olmalıdır. Materyali geliştirirken ulaçlarla ilgili bilgilerin yeni ve öğrencilere yabancı olduğunu dikkate aldım. Ayrıca, bu noktalama işareti kuralının oldukça basit olmasına rağmen (katılımcı cümleleri ayırma kurallarıyla karşılaştırıldığında), ulaçların ve katılımcı ifadelerin izolasyonuyla ilgili hataların genellikle çok sayıda ve kalıcı olduğunu unutmadım. Bu, okul çocuklarının genellikle ulaçları nasıl tanıyacaklarını bilmemeleri ve sıklıkla bunları fiil ve katılımcının kişisel biçimleriyle karıştırmalarıyla açıklanmaktadır.
Bir zarfı incelerken, belirli bir dilbilgisi kategorisinin sözdizimsel işlevini yalnızca tek bir cümlede değil, aynı zamanda tam cümleleri birleştirmenin yollarından biri olarak tüm metinde de ortaya çıkarmak gerekir; incelenen konuşmanın iletişimsel anlamını gösterin - zarfların metin oluşturma yetenekleri, tutarlı bir ifade düzenlemedeki rolleri.
Okul çocukları konuşmanın hizmet bölümlerini incelerken birçok sorunla karşı karşıya kalır: konuşmada kullanım, bağımsız konuşma bölümlerinden farklılık ve birbirinden ayırt etme yeteneği, yazım kuralları.
Öğrenciler ilkokul ve 5. sınıfta edatlarla tanıştırıldı. Okul çocukları, edatlar ve önekler arasındaki farkı, edatların belirli durumlarda kullanımını, yalnızca sonları değil aynı zamanda edatları da kullanarak ana ve bağımlı kelimeler arasındaki cümledeki olası bağlantıyı bilir.
7. sınıftaki edatlarla ilgili materyalleri incelerken, öğrenciler konuşmanın diğer bölümlerinin biçimleriyle ilişkili olan türevsiz ve türetilmiş edatları öğrenmeli ve bunları doğru yazabilmeli, edatları edat kontrolü bağlantısıyla ifadelerde kullanabilmelidir. , farklı anlambilimsel ilişkileri ifade etmek için eşanlamlı edatları ve belirsiz edatları kullanın.
Konuşmanın bir parçası olarak bağlaç ilk kez 7. sınıfta çalışılmaktadır. Bir bağlacın dilbilgisel bir kategori olarak bilinçli asimilasyonu, morfolojik ve sözdizimsel materyalin karşılıklı ilişkisi ile sağlanır. Çalışırken, bağlaçların tutarlı bir metin oluşturmadaki rolünü göstererek öğrencilerin konuşmasının üslup yapısını zenginleştirmeye dikkat edilmelidir.
Parçacık. Bu konu en kolay değil. Bu, öncelikle öğrencilerin konuşmanın diğer değiştirilemeyen kısımlarından gelen parçacıkları sınırlamayı zor bulmasıyla açıklanmaktadır; ikincisi, parçacıkların yazılışının incelenmesinin, okul çocuklarına, konuşmanın çeşitli bölümleriyle parçacıkların yazılmasıyla ilgili çok sayıda kuralı sisteme dahil etme ihtiyacını dikte etmesi ve bunun, öğrenilenlerin eşlik eden tekrarının açık bir organizasyonunu gerektirmesidir. .
Özellikle Rus dilinin konuşmasının tüm bölümlerine ilişkin bilginin sistematik hale getirilmesini gerektiren “Ünlem” konusuna dikkat çekmek isterim.
Eski Rus dili, Eski Rus devletinde (Kiev Rus) esas olarak yakından ilişkili Doğu Slav kabilelerinin lehçeleri temelinde oluşturulan Eski Rus halkının dilidir. Genellikle 8. ila 14. yüzyıllara tarihlenir. Slav dillerinin Doğu Slav grubuna aittir. Rusça, Ukraynaca ve Belarusça dillerinin öncülü.
Eski Rus dili, Eski Rus devletinde (Kiev Rus) esas olarak yakından ilişkili Doğu Slav kabilelerinin lehçeleri temelinde oluşturulan Eski Rus halkının dilidir. Genellikle 8. ila 14. yüzyıllara tarihlenir. Slav dillerinin Doğu Slav grubuna aittir. Rusça, Ukraynaca ve Belarusça dillerinin öncülü.
Yazılı anıtlar 11. yüzyılın ortalarından beri bilinmektedir (el yazmaları ve kitap girişleri). Tek tek nesnelerin üzerindeki yazılar 10. yüzyılın başlarına kadar uzanıyor. "Geçmiş Yılların Hikayesi" kapsamında Ruslarla Yunanlılar arasında 911, 944, 971 tarihli anlaşmalar bize ulaştı.
Doğu Slav kabilelerinin dil topluluğu, 1.-8. yüzyıllarda Proto-Slav dil topluluğunun derinliklerinde gelişti. N. örneğin, Doğu Slavlar kendilerini güney ve batı Slavların dilinden ayıran dilsel özellikler geliştirdiğinde.
Bazı fonetik, gramer ve sözcüksel özellikler Eski Rus dilini Güney Slav ve Batı Slav dillerine yaklaştırıyor; hepsi veya bir kısmı. Ancak Eski Rus dili, diğer Slav dillerinde bulunmayan veya onlarda farklı sonuçlar veren bir takım özelliklerle de ayırt ediliyordu. Bu, Eski Rus dili için tipiktir:
Polnoglasie - (modern Rus dilinin sözcüksel-fonetik bir fenomeni: kombinasyonların kök morfemlerindeki varlığı: oro, olo, zar zor ünsüzler arasında, birçok modern Rusça kelimenin fonetik görünümünü karakterize eder).
[h,][zh,] (güney Slavlar arasında [w, t,],[zh,d,] ve Batı Slavlar arasında [ts,][d, z] yerine), *tj'den gelişir , *dj ( sv'cha, border) ve ön ünlülerden önce *Rt, *qt'den: gece, sobalar, d'chi (çapraz başvuru: fırında, idrar), mochi.
10. yüzyıldan beri, burun ünlüleri [o], [e] yokluğu: bunun yerine [u] ve im A olarak telaffuz edilmeye başlandı, vb. [a]>[,a]: rouka, maso.
En eski anıtların döneminin dilinin fonetik sistemi aşağıdaki özelliklerle karakterize edildi. Hece açıktı, yani. bir ünsüzle bitemediğinden, hecedeki sesler artan sesliliğe göre dağıtılıyordu, yani hece daha az sesli bir sesle başlayıp daha sesli bir sesle bitiyordu (dom, slid, praviida). Bu bakımdan, azaltılmış [ъ] ve [ь] harflerinin düştüğü ve yeni kapalı hecelerin ortaya çıktığı 12.-13. yüzyıllara kadar, ses-sesteki ünsüzlerin karşıtlaştırılması için hiçbir koşul yoktu. 10 sesli harf fonemi vardı: ön ünlüler - [i], [e], (b), [e], [b], [a] [yaprak, lchyu, (lchiti), lechyu (sinek), dnъ, n Amь ] ve arka sıra - [s], [y], [b], [o], [a] [işkence, poutati, pta (kuş), levye, mola]. 27 ünsüz vardı. Ses [v] ya dudak-diş [v], bilabial [w] idi (benzer bir telaffuz hala lehçelerde korunmaktadır: [lauka], [,deuka], [lou]). [f] sesi, eğitimli insanların kitap ve yazı dilinden ödünç alınan sözcüklerdeydi. Konuşma dilinde, [p] veya [x] sesi ödünç alınan kelimelerle telaffuz edilir: Osip (Josif), Khoma, Khovrony. Sertlik-yumuşaklık çiftleri yalnızca [n]-[n,], [r]-[r,], [l]-[l,], [s]-[s,], [z]-[z seslerini oluşturdu ,]. Kalan ünsüzler ya yalnızca yumuşaktı: [j], [h], [ts,], [zh,], [sh,], [sh, t, sh,], [zh, d, zh,] (modern [`sh,], [`zh,] - let, maya) veya yalnızca katı: [g], [k], [x] (gybel, kysel, hytr), [p], [b], [ v ], [m], [t], [d]. Ön ünlülerden önce sert ünsüzler yarı yumuşaklık kazanıyordu. Ön ünlülerden önceki [g], [k], [x] ünsüzleri yalnızca ödünç alınan sözcüklerde (geona, sedir, chiton) olabilir.
Yazının çekimli gramer yapısı, Proto-Slav ve Proto-Hint-Avrupa dillerinin birçok özelliğini miras almıştır.
İsimler farklıydı: cinsiyete göre: m., Çarşamba, F.; sayılarla: birim, ikili, iki nesneden bahsederken (dva, masa, ev, dv', l', zhen', bacaklar), çoğul.
6 durum vardı: I., R., D., V., T., Yerel (modern edat); bazı isimlerin oluşumda kullanılan vokatif bir biçimi de vardı (otts - otche, eş - zhen, oğul - oğul).
Vaka formları sistemine göre isimler, her biri farklı cinsiyetten kelimeler içerebilen 6 tür çekimde birleştirildi. Bu deklinasyon sisteminin yıkılması Eski Rus döneminin sonlarına doğru meydana geldi.
Sıfatlar (nitel ve göreceli) tam ve kısa bir biçime sahipti ve her iki biçimde de reddedildi.
Fiil şimdiki (gelecek) zaman biçimine (giyiyorum, söyleyeceğim), geçmiş zamanın 4 biçimine sahipti: 2 basit - aorist (nosikh, skazakh) ve kusurlu (noshakh, hozhakh) ve 2 karmaşık. - mükemmel (giyiyorum) ve plusquaperfect - uzun zaman önce - geldi (dAхъ giyildi veya giyildim), geçmiş zamanın her biçiminin geçmişte bir eylemin meydana geldiğini belirtmekle ilişkili özel bir anlamı vardı, 2 karmaşık geleceğin biçimleri: gelecek öncesi (giyeceğim) ve karakterinin çoğunu koruyan analitik gelecek, bileşik fiil yüklemi [imam (giymek istiyorum, başla). -l ile biten biçim (giyildiği gibi) geçmiş zaman katılımcısıydı ve karmaşık sözel zaman biçimlerinin yanı sıra dilek kipinin (byl Wear) oluşumuna da katılıyordu. Mastarın yanı sıra, fiilin değiştirilemez başka bir biçimi daha vardı - hareket fiilleriyle birlikte kullanılan supin (veya hedefin mastarı) ("Balık yakalayacağım").
Eski Rus dilinin lehçe özelliklerine göre, kuzeybatı bölgeleri tsokan ile tezat oluşturuyordu ([ts,] ve [ch,], [g] patlayıcı oluşumu arasında ayrım yok, R.p. tekil zh.r. biçimi -b ( kadınlarda) ve [ts,], [h,], [g] sürtünmeli ve R.p biçimiyle güney ve güneydoğu bölgeleri. Ancak diyalektik özellikler, Eski Rus dilinin birliğini bozmadı. Eski Rus devletinin farklı bölgelerinde yaratılan 12-13. Yüzyıllara ait yazılı anıtlarla kanıtlanan Eski Rus anıtları Kiril alfabesiyle yazılmıştır; Bu anıtların yazıldığı Eski Rus dilindeki Glagolitik metinler korunmuştur. Kiev devletinde gelişen Eski Rus halkının dili yaygındı. Eski Rus dilinde ticari ve hukuki yazılar oluşturuldu, Kilise Slav dilinin unsurlarıyla karmaşık bir kombinasyon halinde Eski Rus dili hagiografik anıtlarda ortaya çıktı. ve kroniklerde Eski Rus merkezinin ortak bir konuşma dilinin oluşması, nüfusu farklı diyalektik bölgelerden oluşan Eski Rus dili devletinin birliğinin güçlendirilmesine de katkıda bulundu. Kiev'in birleşik konuşma dili - Kiev Koine - diyalektik özelliklerin yumuşatılması ve sakinlerinin konuşmasındaki ortak fonetik, morfolojik ve sözcüksel özelliklerin yayılmasıyla karakterize edilir.
Lehçe özelliklerinin güçlenmesi ve bunun sonucunda Eski Rus dilinin dağıtım bölgeleri arasındaki dil bağlarının zayıflaması, 11. yüzyılın sonlarından ve özellikle 12. yüzyılın 2. yarısından itibaren Kiev'in kaybıyla ilişkilendirildi. siyasi önemi ve kamusal yaşamın yeni merkezlerinin rolünün güçlendirilmesi. 13. yüzyılın anıtları, yeni dil topluluklarının oluşumuna işaret eden bir dizi yerel dil olgusunu yansıtmaktadır. Bu tür birçok özellik nedeniyle, 13. yüzyılda, Doğu Slavlara özgü olan güney ve güneybatıdaki (Kiev, Galiçya-Volyn, Turovo-Pinsk toprakları - gelecekteki Ukrayna ve Belarus dilleri) kuzey ve kuzeydoğuya karşıydı ( gelecekteki Rus dilinin bölgeleri), burada Novgorod, Pskov, Smolensk, Rostov-Suzdal lehçeleri ve üst lehçeler oluşmaya başladı. ve Oka'nın orta kesimleri ile Oka ve Seim nehirleri arasındadır. 14. yüzyılda Rusya'nın güneybatı ve batı bölgesi, Litvanya ve Polonya Büyük Dükalığı'nın yönetimi altına girdi ve bu durum onları, Rus devletinin ve Büyük Rus dilinin bulunduğu kuzey ve kuzeydoğu bölgelerinden daha da ayırdı. insanlar şekillendi. 14.-15. yüzyıllarda. Eski Rus dili 3 ayrı Doğu Slav diline ayrılmıştır.
ESKİ RUS DİLİ, Eski Rus devletinin (9. yüzyılın ortaları - 12. yüzyılın 1. üçte biri) Doğu Slav nüfusunun ve 12.-14. yüzyılların Rus toprakları ve beyliklerinin dili, yani. oluşum, sağlamlaşma ve çöküş dönemi; Rus, Ukrayna ve Belarus dillerinin ortak atası.
11. yüzyıldan önceki dönemin Eski Rus dili hakkındaki bilgiler yalnızca dolaylı kaynaklardan elde edilebilir - başta Finno-Ugor olmak üzere komşu dillerden alınan alıntılar ve Eski Rus dilinin yabancı yazarlar tarafından kanıtlanması (özellikle Konstantin'in çalışmalarında) VII Porphyrogenitus “Milletler Üzerine”). Dilsel açıdan bilgilendirici olmayan tek yazıtlar da 10. yüzyıldan kalmadır (Gnezdovo çömleği üzerinde, madeni paralar üzerinde).
11. yüzyıldan bu yana, Eski Rus dilinin (Kiril) yazılı anıtları ortaya çıktı - Eski Rusça ve Rus Kilisesi Slavcası (bkz. Kilise Slavcası dili). Birincisi, harflerin çoğunluğunu içerir (21. yüzyılın başlarında, yaklaşık 1000 huş ağacı kabuğu mektubu ve 11.-14. yüzyıllardan kalma yaklaşık 150 parşömen mektubu bilinmektedir), el yazısıyla yazılmış kitaplar ve yazıtlardaki, grafiti de dahil olmak üzere birçok girişi içerir. Aslında, ticari ve gündelik nitelikteki Eski Rus anıtları (öncelikle huş ağacı kabuğu harfleri), Eski Rus dilinin sözcüksel, fonetik ve gramer özelliklerini yansıtır; bunlar genellikle diyalektik özellikler ve çok az Kilise Slavonizmi içerir. Eski Rus dilinin (muhtemelen Kiev lehçesine dayanan) lehçeler üstü biçimi, resmi belgelerin (tüzüğü, Russkaya Pravda, 10.-12. yüzyılların prens sözleşmeleri) dili olarak işlev görüyordu. Rus Kilisesi Slav anıtları grubu bazı mektuplar, kayıtlar ve yazıtlar ile özellikle el yazması kitaplardan oluşmaktadır. Aşağıdakiler ayırt edilir: metinleri Güney Slavcadan, çoğunlukla Bulgarcadan Doğu Slavca kopyaları olan kilise kitapları, orijinalleri (çoğunlukla Yunanca kitapların çevirileridir); Yunancadan eski Rusça çeviriler; orijinal eski Rus eserleri (kronikler, tarihi, etnografik, vaaz, hukuki metinler). Hacim açısından kitaplar diğer tüm kaynaklardan kat kat daha büyüktür (onlarca ve yüzlerce sayfalık metin dahil yaklaşık 1000 eski Rus el yazması hayatta kalmıştır). En önemli kitap anıtları arasında: Ostromir İncili (1056-57), Svyatoslav İzborniği 1073 ve İzbornik 1076, Başmelek İncili (1092), Novgorod hizmet menaionları (1095-97), Putyatin menaionu ve Sina patericon'u (11. yüzyıl), Mstislav İncili ve İlya'nın kitabı (11.-12. yüzyılın başı), Yuryevsky, Dobrilovo ve Galiçya İncilleri (12. yüzyıl), Stüdyo Şartı ve Vygoleksinsky koleksiyonu (12. yüzyılın sonu), Varsayım ve Üçlü Koleksiyonlar ( 12.-13. yüzyılın başı), Novgorod 1. Chronicle (13. ve 14. yüzyıllar), Novgorod dümenci (13. yüzyılın sonları), 13. ve 14. yüzyıl listelerinde Karadağlı Nikon'un Pandektleri, George Amartol'un “Kısa Chronicle”ı (14. yüzyılın 1. yarısı), 13. ve 14. yüzyıl listelerinde çok sayıda Önsöz, Righteous Measure, Paley ve Sylvester koleksiyonu (14. yüzyılın 2. yarısı), Chudovsky New Testament (14. yüzyıl), Laurentian Chronicle (1377) , Ipatiev Chronicle (yaklaşık 1425; 13. yüzyılın sonuna kadar olan kronik kayıtları içerir); ayrıca bkz. 10. ve 17. yüzyıllara ait Rus dili yazılarının anıtları. Rus-Kilise Slav anıtları, Eski Rus'un kitap ve edebiyat dili olarak hizmet eden Rus versiyonunun Kilise Slavcası dilinde yazılmıştır. Organik bir parça olarak pek çok Rusizmi (Doğu Slavcılığını) içermektedir. Hem tüm Doğu Slav lehçelerinde ortak hem de diyalektik olarak sınırlı olan bu Eski Rus dilsel özellikleri, Rus-Kilise Slavonik anıtlarında, Kilise Slavonik özelliklerinin arka planında, değişen derecelerde görülmektedir: dini içerikli metinlerde - yalnızca eklemeler olarak (aşağı yukarı) çok sayıda), orijinal laik metinlerde (özellikle kroniklerde) - hatırı sayılır bir bütünlükte.
Bize ulaşan anıtların çoğu (huş ağacı kabuğu harfleri dahil) Novgorod topraklarının topraklarında yazılmıştır; Eski Rus'un diğer bölgelerinin anıtlarına kıyasla daha iyi korunmuş olmaları, hem tarihi (Moğol-Tatar istilasından etkilenmeyen Novgorod) hem de doğal (huş ağacı kabuğunun korunduğu toprağın kalitesi) koşullarıyla açıklanmaktadır. Galiçya-Volyn prensliği, Smolensk, Polotsk, Büyük Rostov, Pskov, Tver, Ryazan, Moskova, Nizhny Novgorod ve muhtemelen Kiev'den bir dizi anıt geliyor. Farklı bölgelerin lehçe özelliklerinin yazıya eşit olmayan şekilde yansıması, eski Novgorod-Pskov lehçesinin yanı sıra lehçelerin de dahil olduğu Eski Rus dilinin lehçe bölümü hakkındaki bilgilerimizin yetersizliğinin, bazen tek taraflı olmasının nedenidir. Smolensk, Polotsk (Batı Rusça), Tver, Galiçyaca-Volyn (veya Kiev lehçesi de dahil olmak üzere genel olarak güney Rusça), Rostov-Suzdal, daha sonra Moskova; Diğer lehçeler (Ryazan, Chernigov, vb.) Hakkında neredeyse hiçbir bilgi yoktur.
Eski Slav dillerinin Doğu Slav alt grubunu oluşturan Eski Rus dili, bir bütün olarak veya lehçe topraklarının büyük bir kısmında, başlangıçta bir takım fonetik ve morfolojik özellikler bakımından Batı ve/veya Güney Slav dillerinden farklıydı. Proto-Slav grupları “ünlü harf + düzgün” yerine, tam sesli harf kombinasyonları “ünlü harf + düzgün + sesli harf” geliştirildi: *gordъ > şehir (birinci tam ünsüz), *gъrdъ > gъръдъ (ikinci tam ünsüz). Ünlülerin labializasyonu *telt, *tъlt > *tolt, *tъlt > tolot, tъlъt: milk, pълънъ gruplarında meydana geldi. Kelime başlangıcındaki azalan tonlamanın altında “ünlü harf + pürüzsüz” gruplarında bir metatez ortaya çıktı: *õrbъ>robъ. 3. palatalizasyon s’ (vs) formunda *x refleksini verdi. *i'den önceki ünsüz gruplar *kt ve *tj "ch"ye dönüştü (*rekti > konuşma, *mogti >*mokti > idrar, *xotjǫ > istemek); *dj - “zh” içinde (*xodjǫ > giderim); *stj, *skj - sh ‘ch ‘de (*prostjǫ > affet); *zdj, *zgj - in (*dъzgjь > “дъжч” şeklinde yazılan anıtlar). *dl, *tl reflekslerinde l'den önceki patlayıcı kayboldu: *vedlъ, *рletъ > velъ, plait. *dm > “m” (“yedi”; karşılaştırın “hafta”) grubunda bir değişiklik oldu. Nazal sesli harfler kaybolmuştur: *ǫ > у, *ę > ‘а (*рǫtь > yol, *rędъ > satır). Kelime biçiminin sonundaki geniz sesiyle birlikte *ē sesli harfi ě olarak değişmiştir (bazı çekimlerde: *zemjēns > toprak). Ağırlıklı olarak Doğu Slav özelliği, je ve ju'ya uygun olarak kelimelerin başında "o" ve "u" kullanılmasıdır; bu, diğer Slav dillerinde daha yaygındır ["göl" (Lehçe soyadı "Ezerski" ile karşılaştırın) , “unъ” 'genç'].
Doğu Slav lehçeleri arasında en çevresel, arkaik ve aynı zamanda yenilikçi olanı eski Novgorod-Pskov lehçesiydi. 2. palatalizasyon ve en azından *x için 3. palatalizasyon uygulanmadı (ortak Doğu Slav "tsel", "tümü" yerine Novgorod-Pskov "kele", "vyha" ile karşılaştırın). Bu lehçe bölgesinin bir kısmında, *dl, *tl reflekslerinde l'den önceki patlayıcı korunmuş, ardından (Pskov lehçelerinde) “gl”, “kl”ye (örneğin, Pskov “blyugli”ye) geçiş yapılmıştır. blyuli', "uchkle" 'uchel'). Ortak Doğu Slav kombinasyonları "sh 'ch'" basitleştirilmesi, son sürtünmenin kaybıyla, yani "sh 't", "zh 'd'"ye geçiş ve ardından "sh 'k'ye geçişle meydana geldi. ", "zh 'g '": "oyuncak", "dzhgiti". Dudakların iota palatalizasyonu sonucu ortaya çıkan kombinasyonlar basitleştirildi, yani vl ' > l ', ml ' > mn ' > n': “Yaroslal”, “zemnyu”, “nazen” ‘kahrolsun’. Morfolojide, eski Novgorod-Pskov lehçesinin en önemli ayırt edici özelliği, tekil eril *o-çekiminin yalın durumunda -e ekiydi (zamirler, kısa sıfatlar ve ortaç formları dahil: “khlebe”, “aynı) ”, “daha ucuz”, “prišle”), tarihsel olarak yumuşak sapma çeşitliliğinin sert olan üzerindeki etkisiyle açıklanmıştır; bu etki aynı zamanda genel tekil * ā -çekimi, yalın ve suçlayıcı çoğul * ā - ve *o-çekimi (“vode”, “gençlik”) biçimlerinde de gerçekleşmiştir. Novgorod-Pskov lehçesi, doğrudan durum formlarının orijinal karşıtlığının korunması nedeniyle canlı-cansız kategorisinin eril tekil olarak az gelişmiş olmasıyla karakterize edilir (aday durumu "gençlik" - suçlayıcı durum "feragat" ile karşılaştırın). Ancak onu Smolensk-Polotsk ve muhtemelen Tver lehçeleriyle birleştiren bu lehçenin önemli bir özelliği tsokanie idi. Ayrıca Pskov lehçelerinde tıslama ve ıslık çalma (sokanye denilen) arasında bir ayrım yapılmamış ve kelime biçiminin sonundaki 'e ve 'a (aşırı vurgulu yakanye) arasındaki fark ortadan kaldırılmıştır.
Yazılı çağın başlangıcında Doğu Slav lehçeleri de benzer bir evrim geçirmiştir, bu da onların ortak gelişimini göstermektedir. Fonetik düzeyde, tüm Doğu Slav bölgesi boyunca, azaltılmış olanların düşüşü benzer şekilde meydana geldi (11.-12. Yüzyıllar): zayıf azaltılmış olanlar kayboldu ve güçlü olanlar seslendirildi: “ъ” - “o”ya , ve "ь" - "е"ye (сънъ > oğul , keten > keten 'keten'). Buna ek olarak, tüm Doğu Slav bölgesi boyunca, orijinal yumuşak ünsüzlerden (“cholo-vek”) sonra “e” > “o” geçişi ve “gy” kombinasyonlarında arka dildeki ünsüzlerin yumuşaması açıkça görülüyordu. , "gi", "ki", "hi" şeklinde geçen "ky", "hy".
Ancak lehçe farklılıkları da ortaya çıkmıştır. T.n. Doğu Slav topraklarının kuzey ve kuzeydoğusunda ve diğer ünsüz harflerden önce gergin azaltıldı (“ъ”, “ь” ve “ы”, “и” fonemlerinin j'den önceki konumdaki çeşitleri) olarak değiştirildi "o" , "e" de güçlü bir konum, batıda ve güneyde ise "y", "i" ile çakışıyorlardı (Rusça "benim", "boyun", "yaşayan" - Ukraynaca "myu", "shiya" ile karşılaştırın ”, “zhiviy”, Belarusça “yıka”, “shya”, “zhivy”). Azaltılanların düşüşünün sonuçları da farklıydı; özellikle Rusya'nın güneyinde oluşturulan anıtlarda, “e” ve “o” [“uchenie” (yeni olarak adlandırılan) harflerinin telafi edici (bir sonraki hecede azaltılmış zayıflık kaybını telafi eden) uzatılması gibi spesifik özellikler yat), “voottsya” gözlenir "'baba', "gre-huv"]
ve “ve” ile “s”nin tesadüfü (“Ben bir günahkarım” yerine “Ben bir günahkarım” yerine utanıyorum”). Daha geniş bir lehçe bölgesinde, orijinal bilabial "w" > "u" (vstok > ustok) değişikliği ve trъt gibi kombinasyonların trt aracılığıyla geçişiyle belirlenen "v" ve "u" karışımı kaydedilir. tryt'e dönüşür (güney ve batı lehçelerinde: “ driva", "pire"). Bazı Doğu Slav lehçelerinde (Kuzey Rusça dahil), azaltılmış lehçelerin çöküşünden sonra özel bir ô (“o” kapalı) fonemi gelişti. Asimilasyon süreçleri ve kelime biçiminin sonundaki ünsüzlerdeki değişiklikler Doğu Slav topraklarının güneyinde ve kuzeyinde farklı şekilde gerçekleşti. Eski Rus döneminin sonlarında, akanye, ıslıklıların ve afrikatların sertleşmesi ve çeşitli değişiklikler gibi yalnızca belirli Doğu Slav bölgeleriyle sınırlı olaylar gelişti. 
ve "şş". İndirgenmiş olanların düşüşünden sonraki döneme kadar izlenen önemli derecede bir güven ile bazı diyalektik fonetik özellikler (örneğin, güney ve batı lehçelerinde “g” nin manevileştirilmesi), Eski Rus yazısında güvenilir bir şekilde yansıtılmamaktadır.
Morfolojik düzeyde Eski Rus dilinde aşağıdaki ana değişiklikler meydana geldi. Tekil isimlerde, aynı cinsiyetteki kelimeleri bir çekimde birleştirme eğilimiyle ilişkili olarak cinsiyet içi birleşme meydana geldi (iki çekimde yalnızca dişil cinsiyet kalır). İkili sayı kategorisi kayboldu. Çoğulda, cinsiyetler arası birleşme gerçekleştirildi - her 3 cinsiyetin isimleri, aday-suçlayıcı, suçlayıcı-genitif durumların eşsesli formlarını ve -am, -ah, -ami'deki datif, konum ve araçsal durumların formlarını sabitledi; Buna göre canlı-cansız kategorisi evrensel bir nitelik kazanarak çoğul tüm isimlere yayılmıştır. Çoğul sıfat ve zamirlerde cinsiyet ayrımı ortadan kalktı. Yüklemin ana işlevi haline gelen sıfatların nominal (üye olmayan) biçimleri, yalnızca isim durumunun biçimini koruyarak çekimlerini kaybetmiştir. Katılımcılardaki benzer bir gelişme ulaçların oluşumuna yol açtı. Sayısal gösterimler, morfolojik ve sözdizimsel özelliklerin giderek daha fazla genelleştirilmesine doğru gelişmiştir. Fiil zamanları sistemi önemli bir azalmaya uğramıştır - kusurlu, aorist ve artı dörtlü mükemmel kaybolmuş ve işlevleri, bağlaç olmadan kullanılmaya başlanan mükemmele geçmiştir (shil esi > gitti); bkz. Zaman (dilbilimde). “Mükemmel biçim - kusurlu biçim” karşıtlığı, kusurlulaştırma araçlarının, özellikle de -va-, -yva- soneklerinin gelişmesiyle bağlantılı olarak daha tutarlı bir karakter kazandı. Supin kayboldu (her ne kadar bağımlı ismin genetik formuna sahip supin yapıları sonraki dönemde kullanılmaya devam etse de).
Geç Eski Rus döneminde sürekli yeni lehçe özelliklerinin gelişmesinin arka planında, aksine, Eski Novgorod lehçesinin en karakteristik farklılıkları Kuzey ve Doğu Rusya'nın diğer lehçelerine yaklaşarak yumuşatılıyor. '.
Listelenen dil değişikliklerinin yanı sıra dil dışı faktörler (öncelikle birleşik Eski Rus devletinin çöküşü, 13. yüzyılda Doğu Slav topraklarının önemli bir kısmının Moğol-Tatarlar tarafından fethi ve geçiş) nedeniyle Güney ve Batı Rusya topraklarından 14. yüzyılda Litvanya Büyük Dükalığı ve Polonya'ya kadar), genel dilsel değişiklikler yaşayan nispeten tek bir deyim olarak Eski Rus dili, 3 ana dil alanına bölünerek varlığı sona erdi - Büyük Ayrı tarihi - sırasıyla Eski Rusça (Orta Rusça), Eski Ukraynaca ve Eski Belarusça dilleri olarak - 14.-15. yüzyıllarda başlayan Rusça, Ukraynaca ve Belarusça.
Yandı: Shakhmatov A. A. Rus dili tarihinin en eski dönemi üzerine bir makale. P., 1915.M., 2002; diğer adıyla. Rus dilinin tarihsel morfolojisi. M., 1957; Durnovo N. N. Rus dilinin tarihine giriş. M., 1969; diğer adıyla. Rus dilinin tarihi üzerine seçilmiş eserler. M., 2000; Eski Rus dilinin tarihi grameri / Düzenleyen: V. B. Krysko. M., 2000-2006-. T.1-4-; Sobolevsky A.I. Rus dilinin tarihi üzerine çalışıyor. M., 2004-2006. T.1-2; Zaliznyak A.A. Eski Novgorod lehçesi. 2. baskı. M., 2004. Sözlükler: Sreznevsky I. I. Yazılı anıtlara dayalı Eski Rus dili sözlüğü için materyaller. M., 1892-1912. T. 1-3 ve Ekler. M., 2003; XI-XVII yüzyılların Rus dili sözlüğü. M., 1975-2006-. Cilt 1-27-; Eski Rus dili sözlüğü (XI-XIV yüzyıllar). M., 1988-2004-. T.1-7-.
Bu soruyu cevaplamak için dilin tarihine biraz dalmak yeterli.
Tüm Slav dillerinin temeli, çok eski olan Proto-Slav dili olacaktır.
Proto-Slav dili
Bazı bilim adamları bunun varsayımsal bir dil olduğunu düşünüyor; muhtemelen eski, teorik - Proto-Slav dilinin yazılı anıtları mevcut değil. Güvenilir bir şekilde kanıtlanmış Slav ve diğer Hint-Avrupa dillerinin karşılaştırmasına dayanarak yeniden inşa edildi.
A. Schleicher, 1858 yılında “Slav Dilleri Tarihi Üzerine Kısa Bir Deneme” başlıklı makalesinde Proto-Slav dilini tanımlayan ilk kişiydi. Proto-Slav fonetik ve morfolojisini inceleyen A. Leskin, Proto-Slav dili çalışmalarına büyük katkı sağladı.
Yosef Dobrovsky Ağustos Schleicher Ağustos Leskin
(1753-1829) (1821-1868) (1840-1916)
Bu dilbilimciler Proto-Slav dilinin yeniden inşasına önemli katkılarda bulundular.
Proto-Slav kelime dağarcığının çoğu orijinaldir. Ancak Slav olmayan halklarla uzun süreli yakınlık, Proto-Slav dilinin kelime dağarcığını etkiledi. Proto-Slav dilinin İran, Kelt, Germen, Türk, Latin ve Yunan dillerinden alıntıları vardı. Büyük olasılıkla, Baltık dillerinden borçlanmalar vardı, ancak Slav ve Baltık dilleri söz konusu olduğunda ödünç alınan kelimeleri yerli kökenlilerden ayırmanın genellikle zor olması nedeniyle bunları tespit etmek zordur.
Proto-Slav kelime dağarcığının yeniden inşası, Slav dillerinin kökenlerinin belirlenmesine yardımcı olur. İşte örnekler: *orati “sürmek”, *gumьno “harman”, *tokъ “harman”, *proso “darı”, *rъžь “çavdar”, *ovьsъ “yulaf”, *pьšenica “buğday”, * melko “süt”, *syrъ “peynir”, *korva “inek”, *volъ “öküz”, *bykъ “boğa”, *telę “buzağı”, *ovьca “koyun”, *tъkati “dokuma”, *lьnъ “ keten”, * konopja “kenevir”, *kǫdělь “kıtık”, *pręsti “döndürmek”, *sukno “kumaş”, *poltьno “keten”).
İşte 6. yüzyılda Proto-Slav dilinin tahmini dağılım alanı. (pembe renkle belirtilmiştir)
Eski Slav dili
Diğer tüm Slav dilleri arasında varsayımsal Proto-Slav diline en yakın olanıdır.
IX-XI yüzyıllarda. Çoğu Slav halkının edebi dili Eski Kilise Slavcasıydı. O zamanlar pek çok genç Slav dilinin oluşumunu etkileyen, Rus dilini henüz isimleri olmayan soyut kavramlarla zenginleştiren oydu. Eski Kilise Slav dili için geliştirilen Kiril alfabesi daha sonra Rus, Ukrayna, Belarus, Makedon, Bulgar ve Sırp alfabelerinin temelini oluşturdu.
Eski Kilise Slavcası, 9. yüzyılda yaşayan Slavların lehçesine dayanan ilk Slav edebi diliydi. Selanik şehrinin yakınında (şimdi Selanik, Yunanistan'ın ikinci büyük şehri). Yazı 9. yüzyılın ortalarında geliştirildi. kardeşler-eğitimciler Cyril ve Methodius.
Cyril ve Methodius
Kirill(dünyada Filozof lakaplı Konstantin, 827-869) ve Methodius(dünyada Michael; 815-885) - Selanik şehrinden kardeşler, Eski Kilise Slav alfabesi ve dilinin yaratıcıları, Hıristiyan vaizler.
Eski Kilise Slav dilinin alfabesi olarak Kiril ve Glagolitik alfabe kullanıldı.
Kiril
Kiril, Eski Kilise Slav dilinin (Glagolitik ile birlikte) iki eski alfabesinden biridir.
Kiril
Kiril temelli alfabeler, aşağıdaki Slav dilleri de dahil olmak üzere 108 doğal dilin yazı sistemidir veya öyleydi: Belarusça, Bulgarca, Makedonca, Ruthenian, Rusça, Sırpça, Ukraynaca, Karadağca.
SSCB halklarının Slav olmayan dillerinin çoğu (bazılarının Latince, Arapça veya diğer temellere dayalı başka yazı sistemleri vardı) 1930'ların sonlarında Kiril alfabesine çevrildi. Bunlar, örneğin Slav olmayan diller Kazakça, Kırgızca, Tacikçe ve Moğolca vb.
Kiril alfabesi tamamen Yunan alfabesini (24 harf) içerir, ancak bazı tamamen Yunanca harfler (xi, psi, fita, izhitsa) orijinal yerlerinde değildir, ancak sonuna taşınmıştır. Bunlara, Slav diline özgü ve Yunancada bulunmayan sesleri temsil eden 19 harf eklendi. Peter I'in reformundan önce Kiril alfabesinde küçük harfler yoktu; tüm metinler büyük harflerle yazılmıştı.
Kiril alfabesi: Novgorod huş ağacı kabuğu harfi ve çizimi
Glagolitik
İlk Slav alfabelerinden biri.
Glagolitik
Pek çok dilbilimci, Glagolitik alfabenin Kiril alfabesinden önce yaratıldığına ve bunun da Glagolitik alfabe ve Yunan alfabesine dayanarak oluşturulduğuna inanıyor. Kesin bir tarihe sahip, hayatta kalan en eski Glagolitik yazıt 893 yılına kadar uzanmaktadır (Preslav'daki Bulgar Çarı Simeon kilisesinde yapılmıştır). En eski el yazısı anıtlar (10. yüzyıla ait “Kiev Yaprakları” dahil) daha arkaik bir dil olan Glagolitik alfabeyle yazılmıştır.
Erken Glagolitik alfabenin harflerinin görünümü, 9. yüzyıldan önce, muhtemelen Ermeni alfabesine dayanarak oluşturulan Gürcü kilise alfabesiyle bir şekilde örtüşüyor. Bilindiği üzere St. Filozof Konstantin (Kirill), hayatında da adı geçen Doğu alfabelerine aşinaydı (orijinalindeki İbranice metinleri okudu). Glagolik ve Kiril alfabeleri en eski versiyonlarında kompozisyon açısından neredeyse tamamen aynıdır, yalnızca harflerin şekli farklılık gösterir. Glagolitik metinleri tipografik bir şekilde yeniden basarken, Glagolitik harflerin yerini genellikle Kiril alfabesi alır (çünkü bugün çok az kişi Glagolitik okuyabilir). Ancak Glagolitik ve Kiril harflerinin sayısal değerleri aynı değildir: Glagolitik alfabede harflerin sayısal değerleri harflerin sırasına göre sıralanır, Kiril alfabesinde ise bunlara bağlanır. Yunan alfabesinin karşılık gelen harflerinin sayısal değerleri.
En başından beri, Eski Kilise Slavcası kitaba özgü ve edebi bir dildi ve hiçbir zaman günlük iletişim aracı olarak kullanılmadı.
10. yüzyılın sonunda. Eski Kilise Slav dili, diğer Slav dillerinin etkisi altında değişikliklere uğramıştır ve bu dönemden sonra yazılan el yazmalarının Kilise Slavcası dilinde yazıldığı kabul edilmektedir. Eski Kilise Slav dilinin, Slav dillerinin Güney Slav kolunun doğu grubunun lehçelerinden yalnızca birine dayandığını hatırlatırız.
Eski Rus dili
Eski Rus dili, Belarusça, Rusça ve Ukraynaca dillerinin ortak atası olan, 6. yüzyıldan 13.-14. yüzyıla kadar uzanan dönemde Doğu Slavların dilidir. Eski Rus dili de tüm Slav dilleri gibi Proto-Slav diline kadar uzanır ve onun çöküşü ve farklı Slav dil gruplarına bölünmesinin sonucudur. 10. yüzyıla gelindiğinde Doğu Slavların dilinde, onları güney ve Batı Slavlardan ayıran bir dizi dilsel olgu gelişti: tam seslilik, Proto-Slav *tj ve * kombinasyonları yerine [h] ve [zh] kullanımı dj; nazal sesli harflerin ve diğerlerinin yokluğu. Genel olarak fonetik ve gramer sistemleri Proto-Slav'dan miras alınmıştır.
“Eski Rus dili” ifadesi yalnızca modern Rus dilini ifade etmemektedir. Bu, bu dönemin Doğu Slavlarının (Rusların) dilinin kendi adıdır. Eski Rus dili birleşik değildi; birçok farklı lehçeyi içeriyordu ve Doğu Slavların Eski Rus devletinin bir parçası olarak birleşmesine katkıda bulundu. Eski Rus topraklarında iki lehçe bölgesi vardır. Bu bir kuzeybatı lehçesidir (modern Rusya'nın kuzeyindeki Avrupa topraklarının yanı sıra kuzey Belarus topraklarını da içeren Pskov ve Novgorod toprakları). Başka bir lehçe türü güneyde (gelecekteki Ukrayna), merkezde (gelecekteki orta Rusya) ve doğuda (Avrupa Rusya'nın şu anki doğu kısmı) yaygındı.
Eski Rus devleti, bir dizi Doğu Slav ve Finno-Ugric kabilesinin Rurik hanedanının prenslerinin yönetimi altında birleşmesinin bir sonucu olarak ortaya çıktı.
Eski Rus Devleti Haritası
Başkenti Kiev'de olan Eski Rus devleti, zirve noktasında, güneyde Taman Yarımadası'ndan, batıda Dinyester'den ve batıda Vistula'nın kaynağından kuzeyde Kuzey Dvina'nın kaynağına ve kollarına kadar olan bölgeyi işgal etti. doğuda Volga.
12. yüzyılın ortalarında. feodal parçalanma dönemi başladı ve Eski Rus devleti aslında Rurik hanedanının farklı kolları tarafından yönetilen bir buçuk düzine ayrı Rus prensliğine bölündü. Kiev, Moğol istilasına (1237-1240) kadar resmi olarak Rusların ana masası olarak görülmeye devam etti ve Kiev Prensliği, Rus prenslerinin kolektif mülkiyetinde kaldı. Kiev'den ilk ayrılan Polotsk Prensliği oldu (11. yüzyılın başında). 12. yüzyılın ikinci çeyreğinde. Eski Rus devleti tamamen bağımsız beyliklere bölündü.
Batı Rus yazı dili (“Russki ezik”) Litvanya Büyük Dükalığı'nda oluşturulmuş ve kullanılmıştır. Bu döneme ait Belarusça ve Ukraynaca özellikler taşıyan bilinen metinler vardır. Belarus dili, Krivichi, Radimichi ve Northerners'ın bir parçası olan Dregovichi lehçelerine dayanmaktadır. Polonya ile birleşme sonrasında, Litvanya Büyük Dükalığı topraklarında Kilise Slav dilinin kullanımı kısmen sınırlı kaldı.
Moskova prensliğinin edebi dili, 16.-17. yüzyıllarda etkilenmiş olmasına rağmen, Batı Rus dilinin aksine, Lehçe'den çok daha az etkilenmiştir. Polonya'nın bazı dilsel fenomenleri ödünç alındı. Ancak Kilise Slav dilinin “Büyük Rus” (“Moskova”) edebi dili üzerindeki etkisi daha derindi. Kilise Slav etkisi öncelikle Rus dilinin kelime dağarcığını, sözdizimini, morfolojisini ve yazımını etkiledi. Ancak Rus (Büyük Rus) dili, Kilise Slavcası, Ukraynaca ve Belarusça dillerinde bulunmayan bazı yeni özellikler de edindi.
Dolayısıyla, modern Rus edebi dili başlangıçta Eski Rus dilinin iki eski lehçe geleneğinin bir birleşimiydi: Kuzey-Batı (Novgorod, Pskov) ve Orta-Doğu (Rostov, Suzdal, Ryazan, biraz sonra Moskova) ve 17.-19. yüzyıllar.
Rus ulusal dilinin dönemi
17. yüzyılın ortalarında. Rus ulusu şekilleniyor ve Rus ulusal dili Moskova temelinde oluşmaya başlıyor. Bu, yazının, eğitimin ve bilimin daha geniş yayılmasıyla kolaylaştırılmıştır.
16. yüzyılın ikinci yarısından itibaren. Kilise Slav dilinin kullanım alanı 18. yüzyılda daraldı. sadece ibadet dili olarak korunmuştur. Kilise Slavizmleri arkaizmlere (modası geçmiş kelimeler) dönüşür.
Rus edebi dilinin normları 17.-18. yüzyıllarda geliştirildi. 18. yüzyılın ortalarında. Rus dilinin sözlü-konuşma dili çeşitliliği ortaya çıkıyor.
1755 yılında M.V. Lomonosov, Rus edebi dilinin normlarını belirleyen ilk dilbilgisini (“Rus Dilbilgisi”) yarattı. Ayrıca, Rus dili A. D. Kantemir, V. K. Trediakovsky, M. V. Lomonosov, A. P. Sumarokov, N. I. Novikov, D. I. Fonvizin, G. R. Derzhavin, N. M. Karamzina, I. A. Krylova, A. S. Griboyedov, A. S. Pushkina'nın eserlerinde geliştirildi. 
Modern Rus dilinin kurucusu Puşkin'dir - çalışmalarında dil, Rus konuşma dili, yabancı ve Kilise Slavcası unsurlarını birleştirdi. M. Yu. Lermontov, N. V. Gogol, I. S. Turgenev, F. M. Dostoyevski, M. E. Saltykov-Shchedrin, L. N. Tolstoy, A. P. Chekhov, I. A. Bunin ve diğer yazarlar edebi Rus dilinin normlarını geliştirdiler.
Modern Rus dili
Rus dili dünyada en çok konuşulan dillerden biridir - toplam konuşmacı sayısı açısından dünyadaki tüm diller arasında altıncı, onu konuşan konuşmacı sayısı açısından ise sekizinci. anadil.
Rusça, en yaygın Slav dilidir ve Avrupa'daki en yaygın dildir (coğrafi olarak ve ana dili konuşanların sayısı açısından).
Rusça, Rusya Federasyonu'nun devlet dili, Belarus'un iki devlet dilinden biri, Kazakistan, Kırgızistan ve diğer ülkelerin resmi dillerinden biridir.
Rusça, Orta Avrasya, Doğu Avrupa ve eski Sovyetler Birliği ülkelerinde uluslararası iletişimin ana dili olup, BM, UNESCO ve diğer uluslararası kuruluşların altı çalışma dilinden biridir. 2013 yılında Rus dili en popüler internet dilleri arasında 2. sırada yer aldı.
Toplamda dünyada yaklaşık 260 milyon kişi Rusça konuşuyor.
