Rus tarihi tablosunun aşamaları. Test: Rus tarihinin çalışma aşamaları ve dönemlendirilmesi

Rus tarihinin dönemlendirilmesi, ülkenin gelişiminin siyasi, ekonomik, sosyal, kültürel ve diğer temel kriterler açısından farklılık gösteren zaman dilimlerini içerir.

İlk dönemlendirme. Rus tarihinin düzinelerce dönemselleştirilmesi bilinmektedir. Örneğin Rus tarihinin patrikleri tarafından önerilenleri ele alalım: N.M. Karamzin (ana eser “Rus Devleti Tarihi”), S.M. Soloviev (ana çalışma “Eski çağlardan beri Rusya Tarihi”), V.O. Klyuchevsky (ana çalışma “Rus Tarihi Dersi”).

N.M. Karamzin, Rusya tarihinde üç dönemi tanımlıyor (Tablo 1):

Tablo 1

Görüldüğü gibi N.M. dönemlendirmesini esas almıştır. Karamzin şu kavramı ortaya koydu: "Halkın tarihi krala aittir."

SANTİMETRE. Soloviev, Rusya tarihinde dört dönem belirledi (Tablo 2):

Tablo 2

Periyodizasyon S.M. Solovyov her şeyden önce devletin tarihini yansıtıyor.

İÇİNDE. Klyuchevsky ayrıca Rusya tarihinde dört dönem belirledi (Tablo 3):

Tablo 3

Rusya'nın tarihsel gelişiminin dönemselleştirilmesinin temeli V.O. Klyuchevsky, sömürgeleştirme faktörüne büyük önem vererek ekonomik kalkınmaya daha fazla vurgu yaptı.

Bu arada N.M. Karamzina, S.M. Solovyova, V.O. Klyuchevsky, zamanları için kabul edilebilirdi (tarih yazımı ve kaynak çalışmalarının bilimsel gelişim düzeyi), bugün onları bilmek ve bunları bir üniversite tarih dersini öğretmek için temel olarak kullanmamak yeterlidir - o zamandan bu yana çok zaman geçti.

Tarihin dönemselleştirilmesine yönelik bariz aktif araştırmaların zamanı 19. ve 20. yüzyılların sonuydu. Aynı zamanda en büyük tartışma her zaman Rus devletinin gelişiminin ilk döneminden kaynaklanmıştır.

Modern zamanlar da dahil olmak üzere (90'ların sonu. XX yüzyıl - A.N. Sakharov ve V.I. Buganov, Sh.M. Munchaev) devrim öncesi (D.I. Ilovaisky ve diğerleri) ve devrim sonrası (M.V. Nechkina ve A.V. Fadeev, B.A. Rybakov, vb.) ders kitaplarında ve V.M. Ustinov, vb.), örneğin Kiev Rus ve Novgorod kavramlarının ya ara sıra kullanıldığını ya da hiç kullanılmadığını fark etmek kolaydır. Ders kitaplarının Rus'un kökenine ilişkin farklı kavramları yansıttığı varsayılmalıdır. Birçoğu var, ancak modern koşullarda en yaygın olanları Norman, Kiev ve Rus ve Ukrayna halklarının heterojen kökenine ilişkin teorilerdir (aynı zamanda Fomenko, Koder, Kondyba'nın “teorilerini” kabul etmiyoruz) ve Zolin, Rus tarihine ilişkin bilimsel gerekçelerden uzak ve açıkça Rus düşmanı olarak tahrif edilmiş "egzotik" kavramlarıyla). Ders kitapları çoğunlukla Rusların kökeninin Norman veya “Kiev” versiyonunu tartışır.

“Kiev” kavramına göre Kiev ve yalnızca Kiev, Rus devletinin başlangıcıdır. Aynı zamanda Novgorod'a herhangi bir rol verilmemiştir; Vladimir ve Moskova, Kiev Rus'un gelişiminin devamı olarak kabul edilmektedir.

Norman teorisi bir dereceye kadar Rusya'nın Novgorod başlangıcını doğruluyor, ancak aynı zamanda Rusların gururunu da ihlal ediyor gibi görünüyor: sonuçta, tarihçeye göre Varanglılar Novgorod topraklarında hüküm sürmeye başladılar - Rurik (Novgorod'da), Sineus (Beloozero'da) ve Truvor (Izborsk'ta) kardeşler. 1

Ve eğer bu topraklar Rus devletinin temel temeli olarak kabul edilirse, o zaman böyle bir varsayım Norman teorisini güçlendiriyor gibi görünüyor. Buna dayanarak, görünüşe göre, Rus devletinin tek başlangıcı olarak “Kiev Rus” a vurgu yapıldı.

Rus devletinin Norman kökenleri hakkında bazı düşünceler vermek istiyorum. Chronicle'da (PVL) adı geçen üç prensten yalnızca Rurik'in gerçek bir kişi olduğu kanıtlandı. A.M.'ye göre Sineus ve Truvor'un tarih sahnesindeki görünümleri. Kuznetsova'ya göre "tarih yazımı merakından" başka bir şey değil. Akademisyen B.A. Rybakov, "Rus Tarihinin Erken Yüzyılları" adlı çalışmasında şöyle yazıyor: "Tarihçiler, Rurik'in "kardeşlerinin" anekdot niteliğindeki doğasına uzun zamandır dikkat ettiler..., "kardeşler" in İsveççe kelimelerin Rusça çevirisi olduğu ortaya çıktı. Rurik hakkında "ailesiyle" ("Sineuse" - "akrabaları" - Sineus) ve sadık ekibiyle ("Truwar" - "sadık ekip" - Truvor) geldiği söyleniyor ... Başka bir deyişle, kronik Rurik'in faaliyetleriyle ilgili bazı İskandinav efsanelerinin yeniden anlatılmasını içeriyordu (İsveççe'yi iyi bilmeyen bir Novgorodian olan kroniğin yazarı, kralın geleneksel maiyetinin sözlü olarak bahsini kardeşlerinin isimleriyle karıştırdı). Bir bütün olarak efsanenin güvenilirliği... pek iyi değil." 2

Rus devletinin başlangıcına ilişkin olarak aşağıdaki varsayımda bulunacağız. Varanglıların (Normanlar, İskandinavlar) birçok müfrezesi (ekipleri) (çeşitli nedenlerden dolayı, bizce asıl olan maddi ve ekonomikti) yerleşim amacıyla yağma, topraklara el koymak için Batı, Güney ve Doğu'ya koştu. üzerlerinde vb. Yağma için toprak arayan askeri lider Rurik liderliğindeki bu müfrezelerden biri kendini Novgorod topraklarında buldu ve kısa bir süre için Novgorod'u ele geçirerek hükümdarı oldu (başka bir versiyona göre İlmen Slavları onu çağırdı) Novgorod'da “kardeşler” Sineus ve Truvor ile birlikte hüküm sürüyor; Varanglıları Rus topraklarında hüküm sürmeye davet etme gerçeği henüz belirlenmedi). Bu arada Varanglılar kısa süre sonra Novgorod'dan kovuldu. N.M. Karamzin şöyle yazıyor: “Slav boyarları (yaşlı Prens Gostomysl - I.P. liderliğindeki), kendilerini yok eden fatihlerin gücünden memnun değildi..., Normanlara karşı silahlandılar (Novgorodianlar - I.P.) ve onları kovdular ...". 3 Sonuç olarak Novgorod'da Prens Gostomysl'in (9. yüzyılın ilk yarısı) başkanlığında bir prens gücü vardı. Üstelik Kırım'daki Bizans kolonisinde Sourozh (bugünkü Sudak) şehrinde uzun süre başpiskoposluk yapan ve 787'de ölen Sourozhlu Aziz Stephen'ın Hayatı'nda Novgorod prensi Bravlin'den bahsediyor. : "Rus Novgorod'un savaşçı ve güçlü prensi... Bravlin... büyük bir orduyla Korsun'dan Kerç'e kadar yerleri harap etti, büyük bir güçle Surozh'a yaklaştı... demir kapıları kırdı, şehre girdi..." . 4 Ve böylece “Hayat...” Novgorod'un 8. yüzyılda zaten var olduğunu kanıtlıyor. ve Bravlin burada hüküm sürdü. Bravlin (8. yüzyılın ikinci yarısı) ve Gostomysl (9. yüzyılın ilk yarısı) hükümdarlıkları zaten devlet olmayı gerektirdiğinden, 8. yüzyılın ikinci yarısını bir devlet oluşumu olarak Rus'un başlangıcı olarak görüyoruz. (Novgorod) ve 9. yüzyılın sonu değil. (Varanglıların Kiev'de hüküm sürmeye “çağrılması” ile bağlantılı olarak.) Bu temelde A.T. Stepanishchev, Novgorod'u Eski Rus devletinin ilk başkenti olarak görüyor ve bu nedenle Rus devletinin kökenine ilişkin "Norman teorisi" onun bakış açısına göre savunulamaz. A.T. Stepanishchev'in Eski Rus devletinin ilk başkenti Novgorod hakkındaki argümanları dikkate alındığında, ilk binyılın son iki yüzyılının ve ikinci binyılın ilk üç yüzyılının dönemlendirilmesi, aşağıdaki özel biçime sahip olabilir: Rus topraklarının başkentinin transfer zamanı: Novgorod dönemi - 882'ye kadar; Kiev dönemi - 1157'ye kadar; Vladimir-Suzdal dönemi - 1326'ya kadar ; Moskova dönemi - 1326'dan sonra 5

Bir dereceye kadar A.T. Stepanishchev'in mantığına katılabiliriz. Ama yine de “ilk başkent” ve Rus devletinin başlangıcına ilişkin durumu açıklığa kavuşturmak istiyorum. Akademisyenin araştırmasına göre B.A. Rybakov “...Kiev'de beylikten önce başlayan...” 6. yüzyıla atıfta bulunuyor. (Bizans imparatoru Justinianus (527-565) döneminde, Bizans sikkeleriyle de tarihlenmektedir). Büyük olasılıkla, şu anda birkaç orman-bozkır Slav kabilesi tek bir büyük birlik halinde birleşti. Orta Dinyeper Slav kabilelerinin birliğine Rusya adı verildi (yeni birliğin önceliğinin başlangıçta Ruslara ait olduğu düşünülebilir, ancak Polyansky Kiev başkent oldu). VIII-IX yüzyılların başında. Dinyeper Birliği, birçok Slav kabilesi birliğini birleştiren bir süper birliğe dönüşüyor. Böyle bir dernek zaten gerçek bir devletti ya da olmaya başlamıştı. Bu, Rus devletinin kökenine ilişkin “Norman teorisinin” tutarsızlığının bir başka kanıtıdır.

Bize göre, Novgorod devleti, 8. yüzyılın başında, idari olarak pyatinalara bölünmüş, doğrudan demokrasiyi uygulayan seçilmiş yönetim organları (posadnik, tysyatsky ve veche) tarafından yönetilen erken bir feodal cumhuriyet biçiminde şekillendi (kural) insan sayısı) ve 15. yüzyılın sonuna - 16. yüzyılın başlarına kadar hayatta kaldı. Kiev devleti, 9. yüzyılda, başında Büyük Dük ve feodal soylular meclisinin bulunduğu, idari ve bölgesel olarak volostlara ve eklentilere bölünmüş erken bir feodal monarşi biçiminde şekillenmeye başladı. Rus devletinin farklı türlerine (cumhuriyet ve monarşi) sahip iki merkezin oluştuğu varsayılabilir. Bu iki merkezin etkileşimi ve diğer devletlerle (Novgorod ile Hansa Birliği, İskandinav ülkeleri vb.; Kiev ile Bizans, Batı Avrupa ülkeleri vb.) uluslararası etkileşim, Eski Rus devletini (Novgorod devletinin özellikleri) oluşturdu. 15. ve hatta 18. yüzyıllara kadar kaldı). 6

1917'den sonra Norman teorisi siyasi, ideolojik ve vatansever nedenlerden dolayı Sovyet tarih yazımı ve kaynak araştırmaları için kabul edilemez hale geldi. Bu nedenle Norman teorisinin yanı sıra Novgorod da onun bir parçası olarak bir kenara itildi. Aynı zamanda, "Kiev Rus" kavramı özellikle tanıtılmadı ve teorinin gelişimi ve Rusya ile Ukrayna'nın kökeninin heterojenliği engellendi.

Rus tarihinin dönemselleştirilmesinin geliştirilmesindeki bir diğer önemli nokta, feodalizmden kapitalizme geçişte ana kilometre taşı olarak serfliğin kaldırılmasıdır. Pek çok yazar, 19 Şubat 1861 Manifestosu'nun Rusya'ya pratikte hiçbir şey vermediğini ve köylülerin durumunun daha da kötüleştiğini vb. iddia ediyor, ancak bu eylemi kapitalizme doğru harekette bir dönüm noktası olarak işaret ediyorlar. 1905-1907 burjuva demokratik devrimini Rusya'da kapitalizmin gelişiminin başlangıcı olarak görmeyi öneren başka bir kavramın destekçileri de var. ve ardından gelen Stolypin tarım reformu. Üstelik burjuvazinin bir göstergesi olarak parlamentarizm tam da bu yıllarda ortaya çıktı. Burada düşünülmesi gereken bir şey var, çünkü Stolypin'in tarım reformu da Rusya'ya çok az şey verdi, hatta köylülerin protestolarına neden oldu ve bu da polisle çatışmalara bile yol açtı.

Rus tarihinin Ekim 1917'ye kadar dönemlendirilmesine ilişkin bazı hükümlerin belirsizliğinin yanı sıra, 1917'den 1991'e kadar olan sürenin değerlendirilmesinde zorluklar vardır. Birçok modern tarihçinin kavramlarının analizine dayanarak, Rusya tarihi üzerine bir üniversite dersinde aşağıdaki dönemlendirmenin kullanılmasını önerebiliriz (Tablo 4):

Tablo 4

Rus tarihinin bu dönemselleştirilmesinin tartışılmaz olmadığı, ancak farklı yazarların ve uzmanların bakış açılarının çeşitliliğini emdiği unutulmamalıdır. Eğitim çalışmalarında öğrencilerin kullandığı ders kitaplarında verilen yeniden düzenlemelerin de dikkate alınması gerekir.

« Rusya'da kim iyi yaşayabilir? "(N. Nekrasov, yapım: "Rusya'da kim iyi yaşayabilir?")

« Rus, nereye gidiyorsun? ? (N.V. Gogol, yapım “Ölü Canlar”)

- « Kim suçlanacak? "(A.I. Herzen, yapım: “Kim suçlanacak?”)

- « Ne yapalım? "(I. G. Chernyshevsky, yapım "Ne yapmalı")

« Kim olmak? » (V.V. Mayakovsky, “Kim Olmalı?” Yapım)

Rus tarihinin dönemlendirilmesi

Geleneksel olarak, Rus tarihi şöyle sayılır: 862İskandinavya'dan Varanglılar Rusya'ya gelip Rus topraklarının prensleri olduklarında. Rus uygarlığı nispeten gençtir.

Rusya'nın tarihi 5 döneme ayrılabilir:

9.-13. yüzyıllar

Refah dönemine 12. yüzyılda Bilge Yaroslav döneminde ulaşıldı. Kiev Rus ortaçağ toplumunun liderlerinden biri oldu. Döngü, devletin feodal parçalanması ve Tatar-Moğol istilası sonucunda sona erdi.

14. yüzyıl – 17. yüzyılın başı.

Ülkenin merkezi Moskova'ya taşındı. Moskova Devleti. Döngü, III. İvan döneminde zirveye ulaştı ve Sorunlar Zamanında ulusal felaketle sonuçlandı.

17. yüzyılın başları – 20. yüzyılın başları

Üçüncü döngü Romanov hanedanının iktidara gelmesiyle başladı ve Peter I ve Catherine II'nin hükümdarlığı sırasında zirveye ulaştı. Rus İmparatorluğu dünya güçlerinden biri haline geldi. Ancak daha sonra muhafazakar eğilimler ağır bastı ve sanayi toplumuna geçişte bir gecikme (Avrupa'ya kıyasla neredeyse bir yüzyıl) yaşandı. Bu döngünün tamamlanması bir dizi ulusal felakettir: Japonya ile savaşta, Birinci Dünya Savaşı'nda yenilgi, Rus İmparatorluğunun çöküşü ve iç savaş.

20 20. yüzyıl – 1991

Rus Bolşevikleri, zorlukla ve şiddet içeren yöntemler kullanarak, parçalanan imparatorluğun büyük bir kısmını tek bir merkezin yönetimi altında yeniden toparladılar. Yerel medeniyet yeniden canlanıyor, ancak ilk kez Ortodoksluk değil sosyalizm bayrağı altında. Sovyetler Birliği süper güç haline geldi. Bu döngü, ekonomik ve jeopolitik zayıflama, iç ulusal sorunlar ve ardından SSCB'nin çöküşüyle ​​sona erdi.

20. yüzyılda birçok insan bunu düşünüyor. Rus tarihinin doğal akışı bir felaketle kesintiye uğradı. On milyonlarca insan kendi vatandaşlarının eliyle ve onların rızasıyla öldü. Ahlak ve kültürde keskin bir bozulma yaşandı. Bu durum bazen klasik antik kültürün ölümüyle karşılaştırılmaktadır.

1991'den beri

Sosyalist ideolojiyi terk ederek 90'lı yıllardaki ekonomik krizi atlatan, Rusya Federasyonu daha iyi bir geleceğe giden yolu arıyoruz.

(Kononenko'nun B.I. adlı kitabına göre: Kültür. Medeniyet. Rusya.)

Rus tarihinin özellikleri

Rusya'nın bin yıllık tarihinde birkaç kez radikal sosyo-politik ve ekonomik dönüşümler yaşandı (Peter I'in hükümdarlığı dönemi, sosyalizm, 20. yüzyılın 90'lı yıllarındaki reformlar).
Ülke birkaç kez çıkmaza girdi (Sorunlar Zamanı, sosyalizm). Nüfus sıklıkla felaketlerle karşılaştı. Savaşlar ve kıtlıklar tekrarlandı.

Ancak Rus tarihinin trajik geçmişine karşı yüksek bir kültür ortaya çıktı, maneviyatta yükseliş aşamaları gözlemlendi ve bilimde küresel başarılar elde edildi.

Doğu-Batı

Rus tarihi doğu ve batı evreleri arasında gidip geliyor. Ruslar ülkelerini büyük ölçüde Asyalı olarak görüyor ve bu ülkenin Avrupa yolunda medenileştirilmesi gerekiyor.
Batılı tarihçiler Rusya'da daha çok bir tür Doğu toplumu görüyorlar (kanun değil, insanlar yönetir; güç tek bir kişinin elinde yoğunlaşmıştır; bireyin mutlak bir değer olarak anlaşılması yoktur).
Bununla birlikte, Rus medeniyeti genel olarak melez olarak kabul edilebilir: Avrupalılık ve Asyalılık unsurlarını içerir.

Doğu Slavlar ve Kiev Rusları

Doğu Slavlar

6.-8. yüzyıllarda. son aşamada Büyük Göç Doğu Slavların çeşitli kabileleri (örneğin Vyatichi, Drevlyans, Krivichi vb.) güneyde Orta Dinyeper'den kuzeyde Ladoga Gölü'ne, batıda Batı Böceği'nden Volga'ya kadar geniş bir alana yerleştiler. doğu.
Her ne kadar sert iklim (verimli güney bozkır bölgeleri göçebe kabileler - Kumanlar, Peçenekler, Türkler, Hazarlar vb. tarafından işgal edilmişti) nedeniyle bu bölgelerde tarımın etkili bir şekilde gelişmesi için koşullar uygun olmasa da, Doğu Slavlar esas olarak tarımla uğraşıyordu. tarımın yanı sıra avcılık, balıkçılık ve sığır yetiştiriciliği. Bal, balmumu ve kürk ticareti yapıyorlardı.
Doğu Slav topluluklarının başında prens ve onun mangaları vardı. Konutları müstahkem yerleşim yerleriydi - şehirler.

Doğu Slavların dini paganizmdi - doğal tanrılara saygı duyuyorlardı (Perun ana tanrı, gök gürültüsü ve şimşek tanrısı, Radegast güneş tanrısıdır).

Rus ve Kiev Rus

Kuzey-güney su ticaret yolu Dinyeper ve Volkhov nehirleri boyunca geçiyordu "Varanglılardan Yunanlılara". Bu rota, Bizans'la ticaret yapmak için İskandinavların (Vikingler) kuzeydeki bir kabilesi olan Varegler tarafından seçilmişti. Üzerinde büyük şehirler ortaya çıktı - Novgorod Ve Kiev.

862'de Varanglılar, daha sonra Kiev Rus olarak adlandırılan Novgorod - Rusya'da Doğu Slav topraklarının en eski birliğini kurdular.
Varanglılar Rus dilinde izler bıraktılar; örneğin Vladimir = Waldemar, Olga = Helga adı. "Rus" kelimesi muhtemelen bir hipoteze göre Doğu Slav kabilelerinin adı olan Fince "Ruotsi" kelimesinden gelmektedir.

Rusya'nın ilk hükümdarı Novgorod'a gelen Vareg prensi (Hrörekr, Roderick) idi. Rus hükümdarlarının ilk hanedanının kurucusu - Rurikoviçler. Rurik'in varisi prens altında Oleg, Kiev, beyliğin başkenti haline gelen topraklarına ilhak edildi.

988'de prensin yönetimi altında Vladimir Bizans'tan ödünç alınan Ortodoks Hıristiyanlığı kabul edildi. Kiev'deki pagan tanrısı Perun'un heykeli Dinyeper Nehri'ne atıldı.
Vaftizden sonra 9. yüzyılda yaratılan Slav yazıları Rusya'ya girdi. Cyril ve Methodius.

Kiev Rusları, Bizans'la yoğun ticari ve kültürel bağlar geliştirdi. Bizans uygarlığı Rus toplumunda pek çok iz bırakmıştır.

Kiev Rus'u 11. yüzyılın yarısında zirveye ulaşır. en Bilge Yaroslav. O dönemde gelişmiş Avrupa devletlerinin bir parçasıydı ve Avrupa ile zengin diplomatik ve ticari bağları güçlenmişti. Yaroslav'ın oğulları Avrupalı ​​​​prenseslerle evlendi, kızları Avrupalı ​​​​krallarla evlendi.
Yaroslav döneminde, Eski Rus'un ilk kanunları kabul edildi: Rus Gerçeği .
1125 yılında saltanatın sona ermesiyle birlikte Vladimir Monomakh Kiev Rusları ayrı beyliklere bölündü.

Rusya'nın erken tarihine tanıklık eden ilk yazılı anıt, kroniktir. Geçmiş Yılların Hikayesi , Kiev Pechersk Lavra'daki keşişler tarafından yaratıldı.

Rusya'nın gelişiminin ilk aşamasında, Avrasya ticaret ve göç yollarının kavşağında bulunan coğrafi konum önemli bir rol oynadı. O zamanın tarihi, yerleşik (çoğunlukla Slav) ve göçebe (çoğunlukla Asyalı) halklar arasında neredeyse sürekli bir mücadeledir. Kiev Rusları göçebe sürülerinin batıya giden yolunu kapattı. Rusya'nın "Avrupa'nın kalkanı" olduğuna dair bir efsane ortaya çıkıyor.

Feodal parçalanma dönemi

Kiev Rus'un çöküşünden sonra ayrı, neredeyse bağımsız beyliklerden oluşan bir sistem kuruldu. Kiev Rus'un büyük şehirleri etrafında geliştiler. En önemlisi: Novgorod, Vladimir-Suzdal, Smolensk, Çernigov, Daha sonra Tverskoye.

Novgorod ülkesi

Novgorod en gelişmiş, en büyük alışveriş merkeziydi. Kendi parası, kanunları, ordusu ve hükümet sistemi (“boyar cumhuriyeti”) vardı. En değerli mimari anıtlar burada ortaya çıktı.
Ünlü prens Novgorod'luydu Alexander NevskiÜlkeyi iki kez düşmanlardan - İsveçlilerden (Neva Nehri'ndeki savaş, 1240) ve Cermen şövalyelerinden (Peipsi Gölü'ndeki Buz Savaşı, 1242) savunan.

Moğol-Tatar boyunduruğu

13. yüzyılın başında. Cengiz Han liderliğindeki yeni göçebelerden oluşan büyük bir ordu, Rusya'nın güneydoğu sınırlarına yaklaştı.
1237'de Volga Nehri'nin aşağı kesimlerinde bir Moğol kabileleri birliği kuruldu. Altın Orda. Moğollar buradan Rus topraklarını işgal etti, Ryazan'ı, Vladimir'i, Moskova'yı aldı ve Kiev'i kasıp kavurdu. Moğol birlikleri Rusya'dan Orta Avrupa'ya bir sefer başlattı.
240 yıl boyunca Rus toprakları neredeyse Moğol İmparatorluğu'nun himayesi altındaydı ve ona yıllık haraç ödüyordu.
1380'de Moskova prensi Dmitry Donskoy Tatarları mağlup etti Kulikovo Sahası Savaşı ve kurtuluşun başlangıcını işaret ediyordu.

İstilanın sonuçları

Pek çok şehir yıkıldı, el sanatları unutuldu ve inşaat durduruldu. İşgal, kültürde derin bir düşüşe ve Rusya ile Batı Avrupa arasında uzun bir gecikmeye neden oldu.

Davetsiz misafir Tatardan beterdir. (Rus halk atasözü)

Moskova Devleti

Moskova prensleri, Moskova'nın Rus beyliklerinin merkezindeki avantajlı konumundan yararlandı ve Altın Orda'nın yardımıyla rakiplerini (Vladimir, Ryazan ve Tver şehirlerinin prensleri) ortadan kaldırdı. Moskova, “Rus topraklarının toplanması” sürecinde merkez rolünü üstlenmeye başladı.
15. yüzyılın ortalarında. Horde, Kırım, Astrahan, Kazan ve Sibirya hanlıklarına bölündü.

İvan III

1462'de “Moskova ve Tüm Rusya Büyük Dükü” III. İvan tahta çıktı. Saltanatının dönemi, ülkenin merkezileşmesi ve doğu sınırlarının sakinleşmesiyle ilişkilidir. Ivan III, ek beylikleri ilhak etti: Novgorod'daki ayrılıkçılığı bastırdı, Yaroslavl, Tver, Pskov, Ryazan'ı fethetti. İvan III'ün mirasçılarının hükümdarlığı döneminde Moskova devletinin sınırları genişlemeye devam etti.

Moskova devletinin ideolojik platformu

• Rurik hanedanından yöneticilerin gücünün antik kökeni
• hükümdarın gücü Tanrı'nın kendisindendir, hükümdar gerçek inanç uğruna savaşçıdır
• Moskova – “üçüncü Roma” (Moskova, dünya Hıristiyanlığının manevi merkezidir)

Moğol-Tatar istilasının sonuçlarının üstesinden gelindikten sonra büyük bir kültürün yükselişi. Taş Kremlin katedralleri büyüdü ve değerli resim anıtları (Andrei Rublev'in ikonları ve freskleri) ve edebiyat (kronikler, hagiografi) ortaya çıktı.

Ivan III döneminde ilk merkezi yetkililer(“devlet meselelerine karar veren emirler” ve kurumlar - örneğin, Dışişleri Bakanlığı'nın selefi Büyükelçi Prikaz).
yazıldı Hukuk Kuralları , yeni bir dizi yasa.
Bir tüccar sınıfı oluşturuldu (örneğin, ünlü eski Stroganov ailesi), el sanatları ve inşaat geliştirildi. Bununla birlikte, ekonomik alanda, Moskova eyaletindeki insanların yaşamı (yaklaşık 6,5 milyon nüfus) dengesiz bir şekilde gelişti - patlamaların yerini durgunluk aldı, sık sık mahsul kıtlığı ve veba salgınları yaşandı.

Korkunç İvan IV

1533'te, üç yaşındaki Ivan IV (daha sonra Korkunç lakaplı) Moskova tahtına çıktı. Çocukluğu ve gençliği boyunca fiilen yönetemediği dönemde saraydaki boyar gruplar arasında mücadele yaşandı.
1547'de 16 yaşındaki Ivan, ilk Rus Büyük Dükü olarak resmen kral olarak taç giydi.

Korkunç İvan'ın Kişiliği

Ivan IV, ruhunu büyük ölçüde etkileyen bir komplo ve cinayet atmosferinde annesiz büyüdü. Sevgili eşi öldükten sonra insanlığın son izlerini de kaybetmiştir. Kral öfkeyle oğlunu bile öldürdü.

Kamu Yönetimi Reformları

Genç çar ve boyar yardımcıları bir dizi reform gerçekleştirdi.
İlk Rus parlamentosunu kurdu - Zemsky Sobor. Devletin farklı bölgelerini yöneten merkezi organlardan gelen bir emir sistemi geliştirildi.
Nüfus nakit ve ayni vergi ödedi.

Ticaret Geliştirme

Korkunç İvan'ın Rusya'sında, başta İran ve İngiltere olmak üzere diğer ülkelerle sanayi ve ticari ilişkiler gelişti. O dönemde İngiliz ve Hollandalı tüccarlar ve girişimciler sıklıkla Rusya'ya geliyordu.

Dış politika ve savaşlar

Yarı düzenli bir ordu ortaya çıkıyor ve Çar, Rusya'nın düşmanlarına askeri araçlarla karşı çıkıyor. Kazan ve Astrahan hanlıklarını fethetmeyi başarır (toprakları neredeyse ıssız alanlara dönüşür); daha sonra Sibirya Hanlığı da yenildi. Volga Nehri boyunca uzanan topraklar Rusya'ya ilhak edildi ve işgal edilen bölgeler sömürgeleştirildi. Rusya ilk kez çok uluslu bir devlete dönüştü (yeni ilhak edilen bölgelerde Slav olmayan ve Ortodoks olmayan halklar yaşıyordu).

50'li yılların sonunda. 16. yüzyıl başladı Livonya Savaşları(Livonia - bugünün Letonya ve Estonya'sı), aslında Rusya'nın yenilgisiyle sonuçlandı.

Baskı

Hükümdarın bireysel gücü giderek güçlendi ve şüphesi derinleşti; baskı politikası nüfusun tüm kesimlerini etkiledi.
Kral devleti ikiye böldü: sözde. "oprichnina" güvendiği kişilerin de dahil olduğu (“oprichnina” bölgesi ülkenin üçte birini işgal ediyordu). Burada Çarlık terörü politikasının uygulayıcısı haline gelen boyarlar, kendilerini hiçbir yasayla sınırlamadan, kendi yöntemleriyle yönetiyorlardı. Yabancıların huzurunda “oprichnina” hakkında konuşmak yasaktı. Rusya'nın geri kalanı çağrıldı "Zemşçina".
Terör sırasında binlerce insan öldü. En korkunç kötülük Novgorod'un yenilgisi ve nüfusunun azalmasıydı.

İvan IV saltanatının sonuçları

İlk Çar'ın liderliğindeki Moskova Rus'u önemli ölçüde genişledi, çok uluslu bir devlete dönüştü ve Rusya olarak anılmaya başlandı. Kesinlikle merkezileştirilmiş bir monarşi yaratıldı.

Sorun Zamanı

(belirsiz = garip, belirsiz; kargaşa - heyecan, isyan)
Sorunlar veya Sorunlar Zamanı, Rusya tarihinde hanedanların zor ve belirsiz koşullarda değiştiği bir aşamanın adıdır.
Korkunç İvan IV'ün 1584'teki ölümünden sonra, zihinsel engelli oğlu tahtın varisi oldu. Fyodor I Devlet işlerinin yürütülmesini kayınbiraderi muhafıza emanet eden Boris Godunov. Korkunç İvan'ın ikinci oğlu Dimitri, sekiz yaşındayken beklenmedik bir şekilde öldü; Godunov gayri resmi olarak cinayetle suçlandı. Çar Feodor'un ölümünden sonra Zemsky Sobor, Godunov'u çar olarak seçti. Rurik hanedanı sona erdi.

Boris Godunov'un hükümdarlığı

Boris Godunov'un saltanatı başarısızlıklarla boğuşuyordu - korkunç mahsul kıtlıkları ve kıtlıklar, salgın hastalıklar, istilalar, halkın Tanrı'nın gazabının işaretlerini gördüğü ayaklanmalar.
16. yüzyılın sonunda. Rusya'da serfliğin kurulması için önlemler alındı.

Sahtekarlar

Genel bir hoşnutsuzluk ve kaos atmosferinde, IV. İvan'ın mirasçıları gibi davranan sahtekarlar ortaya çıkıyor.
Polonya'da (o zamanlar Polonya-Litvanya Topluluğu), genç bir adam kendisini mucizevi bir şekilde kurtarılan Tsarevich Dmitry olarak ilan etti. Boris Godunov bir komplo sonucu öldürüldü ve 1605'te Moskova'nın Polonyalılar tarafından ele geçirilmesinin ardından Rusya'da bir sahtekar tahta çıkarıldı. Rusya tarihine adı altında girdi. Yanlış Dmitry I. Ruslar, çeşitli efsanelerin söylediği gibi, örneğin Rusya'da adet olduğu gibi akşam yemeğinden sonra uyumaması ve hamama gitmemesi nedeniyle bunun gerçek Rus Çarı olmadığını öğrenmişti. Komplocular kısa sürede yeni kraldan kurtuldu.

Daha sonra kraliyet tahtı elden ele geçti ve bir süreliğine yeniden Polonyalıların emrindeydi.
Sadece 1613'te, popüler yurtsever hareketin (Novgorodianlar Minin ve Pozharsky liderliğindeki) yardımıyla Rus tahtı yabancıların gücünden kurtarıldı. Zemsky Sobor saltanat için seçildi Mihail Romanov. Romanov kraliyet hanedanının saltanatı başlıyor.

Mikhail Romanov Yönetim Kurulu

Romanov iktidarının ilk on yılları serfliğin sıkılaştırılmasıyla ilişkilendirildi. Köylü direnişinin doruk noktası Don Kazak Stepan Razin'in ayaklanması (1667–1671).
Kazaklar, sahiplerinden kaçan eski serfler, Rusya topraklarının eteklerinde yaşayan özgür insanlardır.

Devrim öncesi Rusya'nın eğitimsel ve metodolojik literatüründen bahsederken, ders kitaplarının yazarlarının Solovyov, Klyuchevsky, I.I. gibi büyük Rus tarihçileri olduğunu belirtmek gerekir. Bellarminov, M.M. Bogoslovsky, S.F. Platonov ve diğerleri Ancak en yaygın olanı, düzinelerce baskıdan geçen D. I. Ilovaisky'nin ders kitaplarıydı. 1917'den önce bile Ilovaisky'ye karşı biraz ironik bir tutum gelişmişti. "Ilovaischina" terimi yaygın olarak kullanıldı ve adı, yaşamı boyunca herkesin tanıdığı bir isim haline geldi. Devrim öncesi referans yayınlarında bile taraflı, muhafazakar ve aşırı milliyetçi bir yazar olarak nitelendirildi. Ancak Ilovaisky, Moskova Üniversitesi'nde özel bir tarih eğitimi aldı, Granovsky ve Solovyov ile çalıştı ve kendisi de bir tarihçi-araştırmacıydı. Ryazan beyliğinin tarihi üzerine yaptığı çalışmalarla, en büyük eseri “Rusya Tarihi” vb. İle tanınır. Sovyet sonrası son yıllarda ona daha fazla ilgi gösterildi.

1. yüzyıldan kalma zaman. M.Ö. 9. yüzyıla kadar Reklam Ilovaisky bunu Rusya'nın tarih öncesi dönemine atfetmiş, ardından Kiev dönemine (X - XII yüzyıllar), Vladimir - XII - XIII, Moskova-Litvanya - XIV-XV yüzyıllara, Moskova-Çarlık - XVI - XVII yüzyılların sonuna kadar devam etmiştir. (1603 - 1613 tarihli Sorunları da içeriyordu), yani. Peter I'in hükümdarlığından önce. Ilovaisky, 1875'te 15. baskısında yayınlanan "Rus Tarihi Üzerine Kısa Denemeler" adlı eserinde 9. yüzyılı Rus tarihinin başlangıcı olarak adlandırıyor. Daha sonra 1113 - 1212'yi kapsayan "Apanaj sisteminin gelişimi", 1224'ten 1340'a kadar "Moğol Boyunduruğu" vb. bölümleri vardır. Ilovaisky, Pavlus saltanatının karakteristik özelliklerini göstermeye çalışarak ders kitabının son bölümlerini hükümdarlıklara göre oluşturdu. Ben, Alexander I ve Nicholas I. Ilovaisky, metodoloji sorunlarıyla neredeyse ilgilenmiyordu ve N. I. Kareev, A. S. Lappo-Danilevsky, M. M. Khvostov gibi önde gelen Rus metodolojistlerin bu alandaki gelişmelerini pratikte dikkate almadı. , L. P. Karsavin ve diğerleri, eserlerinden artık yalnızca evrensel değil, aynı zamanda yerel tarihin dönemlendirilmesinde de vazgeçilemez.

O zamanlar Rusya'daki ders kitapları ve öğretim yardımcıları resmi veya resmi nitelikteydi. Ancak genellikle yasa dışı olarak veya ülke dışında yayınlanan farklı türde edebiyat da vardı. Nadir istisnalar arasında, örneğin, P. L. Lavrov'un yasal olarak yayınlanan ve 1917'ye kadar çeşitli baskılardan geçmiş olan ünlü "Tarihsel Mektupları" yer almaktadır. Önde gelen devrimci popülist S. M. Stepnyak-Kravchinsky, 1885 yılında yurtdışında İngilizce olarak “Çarların Yönetimi Altında Rusya” kitabını yayınladı ve daha sonra Rusçaya çevrildi. 9 sorunlu bölümden oluşan “Otokrasinin Gelişimi” başlıklı ilk kısmı özel ilgiyi hak ediyor. Topluluğun tarihine, veche'nin başlangıcına, Novgorod Cumhuriyeti'ne ve Zaporozhye Sich'e özel önem veriyor. Stepnyak-Kravchinsky'ye göre 11. ve 12. yüzyıllarda Rusya'da ultra demokratik bir sistem hüküm sürmüş, 300-400 yıl içinde despotizme dönüşmüş, 13. ve 14. yüzyıllarda ise bu sistem hüküm sürmüştür. Moskova otokrasisinin en büyük gelişimi gözleniyor.

Ünlü popülist ve daha sonra Sosyalist-Devrimci L. E. Shishko'nun bir kitabı olan "Rus Tarihinden Hikayeler", tıpkı Stepnyak-Kravchinsky'nin kitabı gibi, doğası gereği popülerdi, ancak daha da çok sıradan insanların yaşamını incelemeyi amaçlıyordu. Aynı zamanda Shishko, kitabın ruh halinin açıkça monarşi karşıtı olmasına rağmen, problem-kronolojik yaklaşımı hükümdarlıklarla ilgili tarihi materyalin sunumuyla birleştiriyor. Bu tür edebiyat o zamanlar Rusya'da sınırlı bir tiraja sahipti, ancak bugün sadece muhalif yönelimi nedeniyle değil, aynı zamanda 1917'den sonra yayınlanan yayınları önceden haber veriyor gibi görünmesi nedeniyle de dikkat çekiyor.

Sovyet tarihi edebiyatı hiçbir şekilde tarih üzerine daha önceki çalışmaların tamamen reddedilmesi değildi. Bu arada, birçok önde gelen Sovyet tarihçisi - V.P. Volgin, N.M. Druzhinin, N.M. Lukin, S.D. Skazkin, M.N. Tikhomirov ve diğerleri - Ekim Devrimi'nden çok önce, Marksist tarihi edebiyat da. Bundan çıkan Bolşevik yayınlar Rusya'da da ortaya çıkmaya başladı. Devrimden önce M. N. Pokrovsky, M. S. Olminsky, Yu. M. Steklov ve diğer önde gelen Bolşeviklerin eserleri yayınlandı. 1907'de geleceğin ünlü Sovyet antikacısı A.I. Tyumenev "Tarihsel Materyalizm Teorisi" kitabını yayınladı. G. V. Plekhanov tarihe büyük önem verdi. Beltov'un (Plekhanov) tarihe materyalist yaklaşımla ilgili kitabının 1895 yılında St. Petersburg'da yasal olarak yayımlanmış olması dikkat çekicidir. Marx ve Engels'e atıfta bulunarak "idealin kriteri ekonomik gerçekliktir" diye yazmıştır. Tarihe biçimsel yaklaşımın destekçisi olan Plehanov, tarihin dönemlendirilmesine büyük önem verdi. G. Kluge'nin "Alman Ulusal Edebiyatı Tarihi" adlı eserine dönerek, bu tarihi dönemlere ayırma önerisini reddetmesi ilginçtir: "Bize tamamen eklektik geliyor, yani. Herhangi bir bilimsel sınıflandırma ve bölümlemenin gerekli koşulu olan tek bir ilke temelinde değil, birbiriyle kıyaslanamaz birçok ilke temelinde inşa edilmiştir. V.I. Lenin ayrıca tarihin sorunlarına da defalarca değindi. Feodalizm döneminde Rusya'nın tarihini üç ana aşamaya ayırdı: Eski Rus, Orta Çağ veya Muskovit krallığı dönemi ve yaklaşık 17. yüzyıldan itibaren Rus tarihinin sözde Yeni dönemi. Lenin, Peter I'in dönüşümlerini Rus toplumunun gelişmesinde önemli bir aşama olarak değerlendirdi ve defalarca 1861 köylü reformuna ve Rusya'da feodalizmden kapitalizme geçiş sorununa döndü. Lenin'in üç döneme ayırdığı Rus kurtuluş hareketi, emperyalizm teorisi vb. dönemselleştirmesi yaygınlaştı.

Plehanov'un ve özellikle Lenin'in eserlerinin Sovyet tarih edebiyatı üzerinde derin bir etkisi oldu. Eserleri dikkate alınmadan anlayışın anahtarı kaybolur, ancak tarihin dönemleştirilmesine ilişkin Sovyet yayınlarına dönersek, biçimsel yaklaşımıyla tek bir Marksist metodoloji çerçevesinde farklı yaklaşımların korunduğunu belirtmek gerekir. M. N. Pokrovsky, ilk iki bölümü 1920'de yayınlanan "En Kısa Denemede Rus Tarihi" ni önceki devrim öncesi çalışmalara dayanarak oluşturdu. Ancak artık ticaret sermayesi sorununa ve devrimci hareketin tarihine vurgu yaparak, ülkenin kapitalist gelişiminin analizine daha fazla önem verdi. Pokrovsky'nin görüşlerinin giderek değiştiği gerçeğini de unutmamak gerekiyor. Rus feodalizminin dönemlendirilmesi açısından, özellikle Rus feodalizminin sorunlarına ayrılan makalesi özel ilgiyi hak ediyor.

SSCB'de tarih bilimini birleştirmeye yönelik ciddi girişimlerden ancak 1930'lardan itibaren bahsedebiliriz. Bu, tarihin dönemlendirilmesine ilişkin yönergeleri9 içeren iyi bilinen parti belgeleriyle, büyük bir savaş hazırlıklarıyla ve ülkedeki ciddi iç değişikliklerle bağlantılıydı. Okullarda ve üniversitelerde sivil tarihin öğretilmesine özel önem verildi. Bu bağlamda, 1934-1935'te. “Ortaokulda Tarih” dergisi yayınlandı ve 1936'da, 1946'da halefi olan ve halen yayınlanmakta olan “Okulda Tarih Öğretimi” dergisi olan “Okulda Tarih” dergisi yayınlandı. Kurulumların zamanın ruhuna uygun olarak gerçekleştirildiği sivil tarih ve SBKP (b) tarihi üzerine ders kitaplarının ve öğretim yardımcılarının hazırlanmasına büyük önem verildi. 1937'de, Moskova'da 1905 Aralık silahlı ayaklanmasına katılan önde gelen tarım tarihçisi A. V. Shestakov'un önderliğinde bir yazar ekibi tarafından hazırlanan, ilkokullar için "SSCB Tarihinde Kısa Kurs" yayınlandı. Ünlü “Tüm Birlik Komünist Partisi (Bolşevikler) Tarihi Üzerine Kısa Kurs” da tarihsel bilginin birleştirilmesine katkıda bulundu.

Ancak sağlam resmi şemalar oluşturmaya yönelik tüm girişimlere rağmen tarihin dönemlendirilmesi alanında tam bir birlik sağlanamadı. 1949'da en büyük tartışma Rus tarihinin dönemlendirilmesi sorunları üzerine gerçekleşti. K. V. Bazilevich ve N. M. Druzhinin'in, SSCB tarihinin feodalizm ve kapitalizm döneminde dönemselleştirilmesine ayrılan ve “Tarihin Soruları” dergisinin sayfalarında yayınlanan makaleleriyle başladı. Dergiye ülkenin farklı şehirlerinden dönemlendirme sorunlarına ilişkin toplam 30 makale geldi ve bunların 21'i yayımlandı. Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi'ne bağlı Sosyal Bilimler Akademisi'nde özel bir bilimsel oturum düzenlendi. Bu sorunlar aynı zamanda SSCB Bilimler Akademisi Slav Araştırmaları Enstitüsü'nde, SSCB Bilimler Akademisi Tarih Enstitüsü'nde ve onun Leningrad şubesindeki bilimsel toplantılarda da tartışıldı. Tartışma Bulgaristan, Çekoslovakya ve Polonya'da yankı buldu ve çok sayıda makale yabancı dillere çevrildi. Ne öncesinde ne de sonrasında SSCB'de buna benzer bir şey yoktu.

K. V. Bazilevich, Rus tarihinin feodal dönemine ilişkin kendi dönemlendirmesini "üretici güçlerin ve üretim ilişkilerinin gelişimine dayanarak" önerdi. Feodal dönemin ilk aşamasını tarihlendirmeye çalıştı, bu dönemde bir dizi iç aşama belirledi, örneğin feodal yarı devletler sistemine dikkat çekti, Karanlık Vasily zamanlarının feodal savaşına dikkat çekti, 1480'ler dahili olarak bir dönüm noktası olarak görülüyor ve merkezi bir Rus devletinin oluşumundaki önemli rolleri vurgulanıyor. Bazilevich, Rusya tarihindeki bir sonraki dönemi, feodalizm dönemini, 15. yüzyılın sonu - 17. yüzyılın sonuna kadar tarihlendirdi ve bunu emtia-para ilişkilerinin (para rantı) kökeni ve gelişmesinin zamanı olarak nitelendirdi. Ona göre 17. yüzyılın sonlarından itibaren Rusya tarihinde “yeni bir dönem” başladı. Bazilevich, 18. yüzyılın olaylarını biraz daha az ayrıntılı olarak nitelendirdi.

Tartışma çok canlıydı, ancak Mart 1950'de Bazilevich öldü ve sonuçlarını özetleyemedi ve rakiplerine cevap veremedi. Rus tarihinin feodal döneminin dönemlendirilmesine ilişkin son makale, Bazilevich'in planına veya I. I. Smirnov'un planına katılmayan V. T. Pashuto ve L. V. Cherepnin tarafından yayınlandı. Özellikle Bazilevich'e bir takım sitemlerde bulundular ve onun aslında dönemlendirmeyi rant ilişkilerinin gelişimine dayalı olarak kurduğunu vurguladılar. Aynı zamanda Pashuto ve Cherepnin, feodalizm döneminde Rusya tarihinin kendi dönemlendirmesini önerdiler ve onu 3 döneme ayırdılar: erken feodal (IX - XII.Yüzyılın başı), gelişmiş feodalizm dönemi (XII - XVII.Yüzyılın başı) ) ve geç feodalizm dönemi (17. yüzyılın başı - 1861). İkinci periyodu da ilki altı, ikincisi üç aşamadan oluşan iki bölüme ayırdılar. Üçüncü dönem de 2 bölüme ayrılmıştır, ancak makalenin yazarları herhangi bir aşamayı vurgulamadan kendilerini bu dönemin özellikleriyle sınırlamıştır.

N. M. Druzhinin bu tartışmada sunumu ve son makaleleriyle konuştu. Ona göre kapitalist yapının olgunlaşma süreci (1760 - 1861) üç ara döneme ayrılmalıdır: 1760'lardan itibaren. 1789'dan önce, 1790'dan 1825'e ve 1826'dan 1861'e kadar. Druzhinin, ayrımını sosyo-ekonomik doğadaki değişikliklere ve çürüyen feodal sisteme karşı sınıf mücadelesinin özelliklerine dayandırdı. Aynı yaklaşımları 1861'den sonra gelen ve 1861'den 1882'ye, 1883'ten 1900'e olmak üzere üç döneme ayırdığı döneme de uyguladı. ve 1901'den 191745'e. Druzhinin, reform sonrası ilk dönemin en önemli olgusunun, sanayi ve tarımda zorunlu emeğin yerini serbest emeğin alması olduğunu düşünüyordu. Ona göre ikinci dönemde fabrika nihayet imalatı yendi ve tarımda kapitalist ücretli emek sistemi feodal "işler"e üstün gelmeye başladı. Üçüncü dönem askeri-feodal emperyalizm dönemidir. Yazar ayrıca Rus kapitalizminin tarihinin daha ayrıntılı bir şekilde bölümlenmesi olasılığına da dikkat çekerek, bunu ilgili spesifik örneklerle ortaya koydu.

Son makalede Druzhinin, ifade edilen tüm görüşleri dikkate alarak muhaliflerine yanıt verdi ve kendi tutumunu netleştirdi. Tarihsel dönemlerin “parçalanma” ve “bağlanma” gibi önemli sorunları üzerinde durarak, “en büyük tartışmaların, kapitalist yapının başlangıcı için hangi anın tarihlendirilmesi gerektiği, yani tarihlendirilmesi gerektiği sorusu etrafında döndüğünü” vurguladı. feodal üretim ilişkilerinin yeni toplumun üretici güçlerinin ve üretim ilişkilerinin gelişmesinin önünde “aşılmaz” bir engel, bir engel haline geldiği o dönem? Kapitalist sistemin ortaya çıkış tarihi konusunda aslında çok çeşitli görüşler ortaya çıktı: bazıları 17. yüzyıl olarak adlandırılıyor, diğerleri - 19. yüzyılın başı, diğerleri ise 18. yüzyıla yaslanıyor. oybirliğiyle, yüzyılın ortasını, 60'ları, son üçte birini veya 18. yüzyılın sonunu vurgulayarak. Bu, Rusya'da kapitalizmin erken veya geç doğuşu hakkında 1947-1948'de başlayan Sovyet tarih bilimindeki başka bir hararetli tartışmayla bağlantılıydı. Daha sonra, ilk bakış açısı A. A. Preobrazhensky, E. I. Indova, Yu. A. Tikhonov ve ikincisi I. D. Kovalchenko ve L. V. Milov tarafından desteklendi ve bu yönlerin her birinin destekçileri ve rakipleri oldukça geniş bir çevreye sahipti.

Druzhinin ayrıca dönemselleştirme lehine bir dizi açıklama da yaparak şunları vurguladı: "Tartışma, SSCB tarihinin dönemselleştirilmesine ilişkin karmaşık sorunun ancak çeşitli toplumsal oluşumları inceleyen uzmanların ortak çabalarıyla çözülebileceğini gösterdi." Aslına bakılırsa, tartışma sırasında hiç kimse biçimsel yaklaşıma karşı konuşmadı; bu, "Tarihin Soruları" dergisinin son başyazı makalesine de nüfuz etti. Bu makale, tartışmanın genel sonuçlarını özetledi: görüş alışverişinde belirli başarılar kaydedildi; örneğin, dönemselleştirme ilkelerinin tartışılması, her oluşumun daha büyük ve daha ayrıntılı dönemlerini belirleme arzusu, feodalizmin doğuşu hakkında açıklamalar ve kapitalizm ve Rus feodalizmi ile kapitalizmin özelliklerinin belirlenmesi. Ayrıca IX-X yüzyıllarda olduğu da belirtildi. Reklam Slav halklarının tarihinde, kökenleri 7.-8. ve hatta belki 6.-7. yüzyıllara kadar uzanan feodal öncesi dönemin başlangıcı değildi. İç tarihin dünya tarihinden ayrılması. Ayrıca tartışmada büyük bir kusur olarak adlandırıldığı da kaydedildi. Yalnızca 1800'ün kapitalist ilişkilerin ortaya çıkışının iki aşaması arasında bir kilometre taşı olamayacağı anlamında dikkate değer bir oybirliği ifade edildi. Aynı zamanda ülke tarihinin yalnızca bazı önemli meseleleri hakkında "tartışma sırasında az çok genel bakış açılarının ortaya çıktığı" vurgulandı. Tartışma, orta ve yüksek okullarda araştırma çalışması ve tarih öğretimi ihtiyaçlarını karşılamayan "Pokrovsky okulu" görüşlerinin eleştirisi yıllarında geliştirilen mevcut dönemlendirmenin revize edilmesi ihtiyacıyla ilgiliydi. Tartışma aynı zamanda tarihin genel kabul görmüş ya da geniş çapta kabul görmüş dönemlendirmesinin yalnızca bilimsel bir uzlaşmanın, bir tür toplumsal sözleşmenin sonucu olabileceğini ikna edici bir şekilde gösterdi.

Bu tartışma, dünya tarihi ve SSCB tarihi üzerine çok ciltli kitapların, “Sovyet Tarihi Ansiklopedisi”, “SSCB'de Tarih Bilimi Tarihi Üzerine Yazılar” hazırlanmasında uygulanan dönemlendirmenin onaylanmasına katkıda bulunmuştur. Köle sisteminden feodal sisteme geçişin 5. yüzyılda, Roma İmparatorluğu'nun yıkılmasından sonra gerçekleştiği ve yeni tarihin başlangıcının tarihlendirildiği dünya-tarihsel sürecin genel bir dönemselleştirilmesi geliştirildi. 17. yüzyılın ortaları, İngiliz Devrimi'nden sonraki dönem. Son olarak, modern tarih (20. yüzyılda kullanılmaya başlanan bir kavram), Sovyet dönemlendirmesine uygun olarak 1917 Ekim Devrimi ile başlamıştır. Ancak bu şemanın onaylanmasından sonra bile dönemlendirme sorunları ve bununla yakından ilgili konular gelişmeye başlamıştır. Tarihsel metodoloji durmadı. Dünya ve iç tarihin dönemlendirilmesinde uygarlık yaklaşımı uygulandıkça, araştırmacılar ve metodolojistler giderek daha fazla zorluk hissetmeye başladı. Biçimsel yaklaşımda gözlemlenen açıklık ve kesinlik işe yaramadı ve en araştırmacı tarihçiler, tarihsel sürecin incelenmesi için gerçek anlamda bilimsel temellere duyulan ihtiyacı hissetmeye başladı. Bu durum birbiriyle bağlantılı iki tartışmaya yol açtı. Bunlardan ilki metodoloji sorunlarıyla, ikincisi ise dünya tarihinin dönemlendirilmesiyle ilgiliydi. Her iki durumda da, 1994 yılında modanın emriyle değil, medeniyet yaklaşımlarına gelen samimi ve ikna olmuş bir "medeniyetçi" olan I. N. Ionov'un bir makalesinin yayınlandığı "Yeni ve Çağdaş Tarih" dergisi özel bir rol oynadı. Bu arada, Rusya tarihine medeniyetsel bir yaklaşım uygulamaya çalıştığı lise için bir ders kitabının yazarı oldu. Ionov'un makalesi tarihsel metodoloji alanında bir tartışmaya yol açtı. Akademisyen I.D. Kovalchenko da buna katıldı ve "tarihsel araştırmaların diğer yaklaşımlarını ve yöntemlerini birleştiren medeniyet yaklaşımının, bunların derinleşmesi için geniş fırsatlar açtığını" vurguladı. Aynı zamanda diğer yaklaşımların (tarihsel-durumsal ve tarihsel-geriye dönük) kullanılmasını savundu. Kovalchenko çeşitli teorilerin, yaklaşımların, araştırma yöntemlerinin ve belirli bilimsel kavramların sentezinin yapılması çağrısında bulundu. Bu tartışmaya akademisyen-avukat V.N. Kudryavtsev ve bir dizi başka araştırmacı katıldı. Voprosy istorii dergisi de o sırada tartışmaya katıldı. Filozoflar bu konuyla ilgili yuvarlak masa toplantıları düzenleyerek ilgili materyalleri yayınladılar ve biçimsel yaklaşımın tarih bilimindeki yerini koruduğunu vurguladılar. 1995'in sonunda Rusya Bilimler Akademisi Felsefe Enstitüsü'nde yapılan yuvarlak masa toplantısında da benzer sonuçlara varıldı ve sonuçları basında da yayınlandı. V. G. Fedotova orada "toplumun gelişmişlik derecesini veya insan gelişiminin belirli bir aşamasındaki konumunu ifade eden aşama özelliklerinin dünyada hala korunduğunu ve tanındığını" belirtti. Böylelikle biçimsel yaklaşımı koruması altına aldı ancak bunu uygarlık yaklaşımıyla tamamlaması gerektiğini belirterek şunu vurguladı: "Aşamalı ve uygarlığın birliği ilkesi, dünya tarihinin metodolojik temeli olmalıdır." Yuvarlak masanın diğer katılımcıları (V.F. Mamonov, K.A. Zuev, I.A. Zhelenina), tarih biliminin krizine ve biçimsel yaklaşımın kullanımındaki zorluklara dikkat çeken Fedotova ve Kovalchenko'nun görüşlerine genel olarak katılıyorlardı.

Bu tartışmaya katılanların çalışmalarının yanı sıra biçimsel yaklaşıma ilişkin özel çalışmaların da yayınlanmaya devam ettiğini dikkate alırsak, sosyal bilimin bir bilim olarak tek bir yol izlediği orijinal bir durumun ortaya çıktığını söyleyebiliriz. eğitimsel ve metodolojik literatür genellikle diğerini takip etti. Bu, dönemselleştirme sorunlarına yönelik başka bir tartışmayla da doğrulandı. Merkezinde, B. D. Kozenko ve G. M. Sadova'nın, yazarlarının hem genel olarak dönemlendirmeyi terk etme çağrılarına hem de "kaç araştırmacı - bu kadar çok dönemlendirme" tezine kategorik olarak karşı çıktığı makalesi vardı. Yeni ve Çağdaş tarihin dönemlendirilmesine dönersek, oluşum tarihinin üç döneminin neredeyse tamamen dünya medeniyetinin üç gelişim dönemiyle örtüştüğü sonucuna vardılar. Bunlardan ilkinin başlangıcı - kapitalizmin ve burjuva medeniyetinin oluşum dönemi - 1640 - 1649'a, sonu - 1789 - 1815'e kadar uzanıyor. İkinci dönemi 1815 ile 1914 arasına yerleştiriyorlar ve bu dönemi kapitalizmin zafer ve kuruluş dönemi ve sanayi kapitalizminin serbest rekabet aşamasından emperyalizme geçişin başlangıcı olarak adlandırıyorlar. Son olarak, 1914'ten 1923'e kadar olan üçüncü dönemi, modern kapitalizmin oluşumu ve gelişmesi ve sosyalizmle bir arada yaşama dönemi, dünya medeniyetinin kriz dönemi olarak adlandırarak başlıyorlar.

Kozenko ve Sadova'nın makalesi genel olarak genel tarih uzmanlarının onayını aldı, ancak tartışılması sırasında oldukça önemli görüşler ortaya çıktı. Örneğin, bu soruna özel bir "yuvarlak masa" ayıran Pskov tarihçilerinin, özellikle Birinci Dünya Savaşı'nın sonunun modern tarihin başlangıcı olarak kabul edilmesinin önerildiği konuşmaları dikkate değerdir; 1918 Genel olarak “Yeni ve Çağdaş Tarih” (1993 - 1997) dergisindeki tartışma, Modern tarihin başlangıç ​​zamanına ilişkin 2 yaklaşımı ortaya çıkardı. Bazıları bu kronolojik çizgiyi 1917'ye, bazıları ise 1918'e bağladı. Yalnızca 1 yıllık bu fark, farklı metodolojik yaklaşımları ve tartışmanın temel doğasını yansıtıyordu.

Geleneksel olarak, Rus devletinin başlangıcının tarihi 862 olarak kabul edilir; Geçmiş Yılların Hikayesi, Varangian-Rus'un (bu halkın kökeni hakkında farklı versiyonlar vardır) kabile tarafından Büyük Novgorod'a çağrılmasını ifade eder. doğu Baltık ve yukarı Volga bölgesinin birlikleri: Doğu Slav Slovenleri ve Krivichi ve Finno-Ugric Chuds, ölçer ve tartar. 882'de Rurik hanedanı Kiev'i ele geçirdi ve aynı zamanda Eski Rus devletinin ana bölgesini oluşturan Polyans, Drevlyans, Northerners, Radimichi, Ulichs ve Tiverts topraklarını da ele geçirdi.

Eski Rus devleti

Ayrıca Rus', Rus toprağı. Batı Avrupa'da - “Rusya” ve Rusiya (Rusya, Rusya, Rusca, Rutigia). 11. yüzyıldan itibaren “Rusların prensi” adı kullanılmaktadır. Ve 12. yüzyılın başında (papalık tüzüklerinde) "Rusya" adı ortaya çıkıyor. Bizans'ta - Ρως, “Ros”, Başlık "Rusya"(Yunanca Ρωσα) ilk olarak ortada kullanıldı. 10. yüzyıl Konstantin Porphyrogenitus tarafından.

Sınırların maksimum genişleme döneminde, Eski Rus devleti ayrıca Dregovichi, Vyatichi, Volynians, Beyaz Hırvatlar, Yatvingians, Muroms, Meshcheras topraklarını, Dinyeper'in (Oleshye) ağzındaki aşağı Don'daki mülkleri de içeriyordu. (Sarkel) ve Kerç Boğazı'nın (Tmutarakan Prensliği) kıyısında. Kabile asaleti, 11. yüzyılın başında Rus topraklarında hüküm süren Rurikovichler tarafından yavaş yavaş devrildi. 11.-12. yüzyıllarda, kabile adlarından yavaş yavaş bahsedilmeye başlandı (Doğu Baltık topraklarında ve Rus prenslerine bağlı orta Volga havzasındaki kabile adları hariç). Aynı zamanda, 10. yüzyılın sonlarından itibaren Rurikoviç'in her nesli, Rusya'yı kendi aralarında bölüştürdü, ancak ilk iki bölünmenin sonuçları (972 ve 1015), şiddetli bir iktidar mücadelesiyle yavaş yavaş aşıldı. Rurikovich'in (1036) bireysel hatlarının bastırılmasının yanı sıra. Bölüm 1054, bundan sonra sözde Gücün genç Yaroslavich Vsevolod'un (1078-1093) elinde uzun vadeli yoğunlaşmasına rağmen, "Yaroslavichlerin üçlü hükümdarlığı" hiçbir zaman tamamen alt edilemedi. Ölümünden sonra, Polovtsyalıların müdahalesiyle karmaşıklaşan iktidar mücadelesinin ardından, 1097'de Lyubech Prensler Kongresi'nde "herkes anavatanını korur" ilkesi oluşturuldu.

Prenslerin müttefik eylemleri, Polovtsyalılara karşı mücadeleyi güney Rusya sınırlarından bozkırların derinliklerine kaydırdıktan sonra, yeni Kiev prensi Vladimir Monomakh ve en büyük oğlu Mstislav, bir dizi iç savaştan sonra güçlerinin tanınmasını başardılar. Rus prenslerinin bir kısmı, diğerleri mallarından mahrum bırakıldı. Aynı zamanda Rurikoviçler hanedan içi evliliklere girmeye başladı.

Rus beylikleri

1130'larda beylikler yavaş yavaş Kiev prenslerinin gücünden kurtulmaya başladı, ancak Kiev'in sahibi olan prens hâlâ Rusya'nın en büyüğü olarak kabul ediliyordu. Rus topraklarının parçalanmaya başlamasıyla birlikte, çoğu durumda Kiev Prensliği için “Rus” ve “Rus Toprağı” isimleri kullanıldı.

Eski Rus devletinin çöküşüyle ​​​​birlikte Volyn Prensliği, Galiçya Prensliği, Kiev Prensliği, Murom-Ryazan Prensliği, Novgorod Bölgesi, Pereyaslavl Prensliği, Polotsk Prensliği, Rostov Prensliği -Suzdal, Turov-Pinsk Prensliği ve Çernigov Prensliği kuruldu. Her birinde, eklentilerin oluşum süreci başladı.

12 Mart 1169'da, Andrei Bogolyubsky'nin inisiyatifiyle hareket eden on Rus prensinin birlikleri, prensler arası çekişme uygulamasında ilk kez Kiev'i yağmaladı ve ardından Andrei, Vladimir'den ayrılmadan Kiev'i küçük kardeşine verdi. böylece V.O. Klyuchevsky'nin sözleriyle, "kıdemi yerlerden kopardı." Andrei'nin kendisi ve ardından küçük kardeşi Büyük Yuva Vsevolod (1176-1212), Rus prenslerinin çoğunluğu tarafından kıdemlerinin (geçici olarak) tanınmasını istedi.

13. yüzyılın başlarında birleştirici eğilimler de ortaya çıktı. Pereyaslavl prensliği Vladimir prenslerinin mülkü haline geldi ve birleşik Galiçya-Volyn prensliği, Vladimir Monomakh'ın torunlarının kıdemli şubesinin yönetimi altında ortaya çıktı. 1201 yılında Kiev boyarları tarafından hükümdarlığa davet edilen Roman Mstislavich Galitsky de şehri küçük kuzenine verdi. 1205 tarihli tarihçede Roman'a "tüm Rusların otokratı" deniyor. 13. yüzyıla gelindiğinde Kiev'in yanı sıra Ryazan, Vladimir, Galiçya ve Çernigov da büyük dük unvanını almaya başladı.

Moğol istilasından sonra Kiev toprakları Rurik ailesinin ortak mülkiyeti olarak kabul edilince “Rus topraklarında ayinler” kurumu ortadan kalktı ve tüm Doğu Slav topraklarına “Rus” adı verildi.

Moğol istilasından sonra Vladimir Büyük Düklerinin konumlarının güçlendirilmesi, daha önce Güney Rusya'daki büyük çaplı iç çekişmelere katılmamaları, prensliğin XIV-XV yüzyılların başlarına kadar katılmaması gerçeğiyle kolaylaştırıldı. Rus topraklarına doğru genişleyen Litvanya Büyük Dükalığı ile ortak sınırları var ve ayrıca Vladimir Yaroslav Vsevolodovich'in Büyük Dükleri ve ardından oğlu Alexander Nevsky, Altın Orda'da Rusya'nın en yaşlıları olarak tanınıyor. Aslında, tüm büyük prensler, ilk olarak Moğol İmparatorluğu'nun ve 1266'dan itibaren Altın Orda'nın hanlarına doğrudan bağlıydı, mülklerinde bağımsız olarak haraç topladılar ve bunu hana ilettiler. 13. yüzyılın ortalarından itibaren, Chernigov Büyük Dükleri unvanı neredeyse sürekli olarak Bryansk prensleri tarafından tutuldu. Mikhail Yaroslavich Tverskoy (1305-1318), Vladimir'in büyük prenslerinden “Tüm Rusya'nın Prensi” olarak anılan ilk kişiydi.

1254'ten beri Galiçya prensleri “Rus kralları” unvanını taşıyordu. 1320'lerde Galiçya-Volyn prensliği bir gerileme dönemine girdi (bazı araştırmacılar bunu Altın Orda'nın yeni saldırısıyla ilişkilendiriyor) ve 1392'de varlığı sona erdi, toprakları Litvanya Büyük Dükalığı (tam adı - Litvanya Büyük Dükalığı, Rusya, Zhemoitsk ve diğerleri) ve Polonya Krallığı. Biraz önce, güney Rusya topraklarının büyük kısmı Litvanya Büyük Dükalığı tarafından ilhak edildi (Bryansk 1356, Kiev 1362).

14. yüzyılda Rusya'nın kuzeydoğusunda da Tver ve Suzdal-Nizhny Novgorod'un büyük beylikleri oluşturuldu ve Smolensk prensleri de büyük unvanlarla anılmaya başlandı. 1363'ten bu yana, Kuzeydoğu Rusya ve Novgorod'da kıdem anlamına gelen Vladimir'in büyük hükümdarlığı etiketi, yalnızca o zamandan beri büyük unvanı almaya başlayan Moskova prenslerine veriliyordu. 1383 yılında Han Tokhtamysh, Vladimir Büyük Dükalığı'nı Moskova prenslerinin kalıtsal mülkiyeti olarak tanıdı ve aynı zamanda Tver Büyük Dükalığı'nın bağımsızlığına da izin verdi. Suzdal-Nizhny Novgorod Büyük Dükalığı 1392'de Moskova'ya ilhak edildi. 1405'te Litvanya Smolensk'i ele geçirdi. Nihayet 15. yüzyılın sonuna gelindiğinde tüm Rus toprakları Moskova ve Litvanya'nın büyük beylikleri arasında paylaştırıldı.

Rus devleti

15. yüzyıldan itibaren “Rusya” ve “Rus” terimleri Rus kaynaklarında yer almakta ve nihayet Rus dilinde yerleşene kadar giderek daha fazla yayılmaktadır. Modern Rus tarih yazımında 15. yüzyılın sonlarından 18. yüzyılın başlarına kadar olan dönem “Rus devleti” olarak adlandırılmaktadır.

Moskova Büyük Dükalığı

1478'de Novgorod toprakları Moskova'ya ilhak edildi ve 1480'de Moğol-Tatar boyunduruğu atıldı. 1487'de, Kazan Hanlığı'na karşı başarılı bir kampanyanın ardından, Moskova Büyük Dükü III. İvan, kendisini "Bulgaristan Prensi" ilan etti; bu, Büyük Dükalığın doğu eteklerinden gelen prenslerin geçişinin başlamasının nedenlerinden biri oldu. Litvanya'nın topraklarıyla birlikte Moskova'ya servisi. Beş Rus-Litvanya savaşı sonucunda Litvanya, Verkhovsky beylikleri Smolensk ve Bryansk'ı kaybetti. Diğer önemli toprak kazanımları Tver (1485) ve Ryazan büyük beylikleriydi (1521). Altın Orda'dan bağımsızlığa ve toprak bütünlüğüne ek olarak, Moskova Büyük Dükalığı, büyük bir dükalık olarak varlığının son döneminde, genel bir yasalar dizisi (1497 Kanunu), eklerin tasfiyesi ve uygulamaya giriş ile de ayırt edildi. yerel bir sistemdir.

Rus krallığı

16 Ocak 1547'den itibaren Büyük Dük Ivan IV Vasilyevich'in Çar unvanını almasının ardından. Ayrıca Rusya, Rusya, Rusya, Rus Çarlığı, Rus Çarlığı, Moskova Çarlığı. 16. yüzyılın ortalarında Kazan ve Astrahan hanlıkları ilhak edildi ve bu da Moskova hükümdarının kraliyet unvanını daha da doğruladı.

1569'da Litvanya Büyük Dükalığı, iki devleti bir konfederasyon halinde birleştiren, güney Rusya topraklarını Polonya'ya aktaran ve genel olarak 13. yüzyılın ortalarındaki sınırlara geri dönen Polonya ile Lublin Birliğini kabul etti.

1613 yılında Metropolitan'ın unvanında "Rusya" terimi, Çar Mikhail Fedorovich'in unvanında ise "Rusya" terimi kullanılıyordu. “Muscovy”, 16.-17. yüzyılların yabancı kaynaklarında Rus devletinin adıdır. “Rusya” terimi nihayet Büyük Petro (1689-1725) tarafından pekiştirildi. Peter I'in sikkelerinde imparator unvanını kabul etmeden önce arkasında "Tüm Rusya'nın Hükümdarı Çar Peter Alekseevich" ve "Moskova Rublesi" yazıyordu. (“Tüm Rusya'nın Efendisi”, “V.R.P.” olarak kısaltılmıştır, ancak bazen tam olarak yazılmıştır). 19 Mayıs 1712'de başkent St. Petersburg'a taşındı.

Rus İmparatorluğu

Çar Peter Alekseevich'in imparator unvanını kabul etmesinden sonra.

18 Ağustos (31), 1914 Almanya ile yapılan savaşla bağlantılı olarak başkentin adı Almanca'dan Rusça - Petrograd'a değiştirildi.

Rusya Cumhuriyeti

Özel bir yasal toplantıdan sonra. Aslında - II. Nicholas'ın kardeşi Mikhail Alexandrovich'in 3 Mart 1917'den itibaren tahttan çekilmesinden sonra

Rusya Sosyalist Federatif Sovyet Cumhuriyeti- bu isim ilk olarak 21 Ocak (3 Şubat) 1918'de devlet kredilerinin iptaline ilişkin Kararnamede anıldı, kararname Merkezi İcra Komitesi Başkanı Ya. Devletin bu adı, 10-18 Ocak (23-31), 1918'de Petrograd'daki Tauride Sarayı'nda düzenlenen III. Tüm Rusya Sovyetler Kongresi'nde Rusya Cumhuriyeti'nin bir “Sovyet ulusal cumhuriyetleri federasyonuna” dönüştürülmesinden sonra tanıtıldı. .

III. Tüm Rusya Sovyetleri Kongresi'nden önce Rusya Cumhuriyeti adı kullanılıyordu.

Federasyonun İlanı:

• 3 Ocak (16), 1918 - Bildirgenin metni yazıldı.
• 5 Ocak (18), 1918 - Sverdlov tarafından Tüm Rusya Kurucu Meclisi'nde duyuruldu (6 Ocak (19)'da feshedildi).
• 12 Ocak (25), 1918 - III. Tüm Rusya İşçi ve Asker Temsilcileri Sovyetleri Kongresi Bildirgeyi kabul etti.
• 18 Ocak (31), 1918 - yeniden kabul edilen Bildirgede birleşik III Sovyetler Kongresi'nde (III. İşçi ve Asker Vekilleri Sovyetleri Kongresi ile III. Köylü Vekilleri Sovyetleri Kongresi'nin birleşmesinden sonra).
• 28 Ocak (15), 1918 - III. Tüm Rusya Sovyetler Kongresi'nin “Rusya Cumhuriyeti'nin federal kurumları hakkında” Kararında.
• 6-8 Mart 1918'de RCP (b)'nin VII. Kongresi'nde ülkenin bir kez daha federasyona dönüştürülmesi kararı alındı.
• 10 Temmuz 1918 - V. Tüm Rusya Sovyetleri Kongresi toplantısında Anayasa'da.

Cumhuriyetin adının değişkenliği III. Tüm Rusya Sovyetleri Kongresi ile devletin adının nihayet belirlendiği ilk Anayasanın (V. Kongre'de) kabulü arasındaki dönemde, Rusya Sosyalist Federatif Sovyet Cumhuriyeti'nin hâlâ belirsiz olan isminin çeşitleri belgelerde bulundu:

Kelimeler değiştirildi:

• Rusya Federatif Sosyalist Sovyet Cumhuriyeti,
• Rusya Sosyalist Sovyet Federatif Cumhuriyeti,
• Rusya Sovyet Federatif Sosyalist Cumhuriyeti;

Farklı kelime sırasına sahip eksik ad (4 kelime):

• Rusya Federatif Sovyet Cumhuriyeti,
• Rusya Sovyet Federatif Cumhuriyeti,
• Rusya Sosyalist Federatif Cumhuriyeti,
• Rusya Sosyalist Sovyet Cumhuriyeti,
• Rusya Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti;

Farklı kelime sırasına sahip eksik ad (3 kelime):

• Rusya Sovyet Cumhuriyeti,
• Sovyet Rusya Cumhuriyeti
• Rusya Federatif Cumhuriyeti
• Rusya Sovyetler Federasyonu

Diğer isimler:

• Rusya Cumhuriyeti,
• Sovyet Cumhuriyeti,
• Sovyetler Cumhuriyeti.

Not: Yeni hükümet eski Rus İmparatorluğu'nun (cumhuriyet) topraklarına hemen yayılmadı.

Not: Zaten SSCB'nin bir parçası olan Rusya Sosyalist Federatif Sovyet Cumhuriyeti, 5 Aralık 1936'da Rusya Sovyet Federatif Sosyalist Cumhuriyeti olarak yeniden adlandırıldı, yani. iki kelime yer değiştirmiştir.

Günlük yaşamda ve yarı resmi olarak RSFSR için sıklıkla kısaltılmış form kullanıldı - Rusya Federasyonu, ancak bu isim 1992 yılına kadar resmi olarak anayasada yer almamıştı (1990'dan beri bu ismin ülkenin resmi adı olarak onaylanması gerektiğini belirtmekte fayda var)

Rusya, Ukrayna, Belarus ve Trans-SFSR'nin birleşmesiyle oluşmuştur.

5 Aralık 1936'da (yeni anayasaya göre) RSFSR adına “sosyalist” ve “Sovyet” kelimelerinin sırası, SSCB adına bu kelimelerin sırasına uygun hale getirildi.

Rusya Federasyonu

Rusya Federasyonu— 25 Aralık 1991'de 2094-I sayılı Kanunla RSFSR eyaletinin adı Rusya Federasyonu olarak değiştirildi (modern isim anayasada Rusya adıyla birlikte yer alıyor). 21 Nisan 1992'de, RSFSR'nin 1978 tarihli mevcut Anayasasında (Temel Kanun) uygun değişiklikler yapıldı.

Ayrıca 1993 yılında yeni anayasanın kabul edilmesinden önce yeni bir arma geliştiriliyordu. Fiilen, 1990'ların ilk yarısında Rusya Federasyonu topraklarında, eski arması ve RSFSR devletinin adını taşıyan kurumların formları ve mühürleri hala kullanılıyordu, ancak bunların zamanında değiştirilmesi gerekiyordu. 1992.

SSCB'nin çöküşünden önce "Rusya Federasyonu" adının kullanılması

• 1918 - 1918 RSFSR Anayasasının 49. maddesinin e) paragrafında (ismin bir çeşidi olarak).
• 1966 - “Chistyakov O.I., Rusya Federasyonu'nun Oluşumu (1917-1922), M., 1966” kitabının başlığında.
• 1978 - 1978 RSFSR Anayasasının girişinde.

Modern Rusya'da, eski “RSFSR” adının kaldığı bazı belgeler hala yürürlüktedir:

• 15 Aralık 1978 tarihli RSFSR Kanunu (25 Haziran 2002'de değiştirildiği şekliyle) “Tarihi ve kültürel anıtların korunması ve kullanılması hakkında”
• 07/08/1981 tarihli RSFSR Kanunu (05/07/2009 tarihinde değiştirilen şekliyle) “RSFSR'nin yargı sistemi hakkında”
• RSFSR SND'nin 06/12/1990 N 22-1 tarihli "Rusya Sovyet Federatif Sosyalist Cumhuriyeti'nin devlet egemenliği hakkında" Bildirgesi
• 24 Ekim 1990 tarihli RSFSR Kanunu N 263-1 “SSCB organlarının eylemlerinin RSFSR toprakları üzerindeki etkisi hakkında”
• 31 Ekim 1990 tarihli RSFSR Kanunu N 293-1 “RSFSR egemenliğinin ekonomik temelinin sağlanması hakkında”
• 22 Mart 1991 tarihli RSFSR Kanunu N 948-1 (26 Temmuz 2006'da değiştirildiği şekliyle) “Emtia piyasalarında rekabet ve tekelci faaliyetlere ilişkin kısıtlamalar hakkında”
• 26 Nisan 1991 tarihli RSFSR Kanunu N 1107-1 (1 Temmuz 1993'te değiştirildiği şekliyle) “Baskı altındaki halkların rehabilitasyonu hakkında”
• 26 Haziran 1991 tarihli RSFSR Kanunu N 1488-1 (30 Aralık 2008'de değiştirilen şekliyle) “RSFSR'deki yatırım faaliyetleri hakkında”
• 26 Haziran 1991 tarihli RSFSR Kanunu N 1490-1 (2 Şubat 2006'da değiştirildiği şekliyle) “Tarımsal sanayi kompleksinin maddi ve teknik kaynaklarla öncelikli olarak sağlanması hakkında”
• RSFSR Başkanının 15 Kasım 1991 tarihli Kararnamesi N 211 (26 Haziran 1992'de değiştirildiği şekliyle) “Bütçe kurum ve kuruluşlarının çalışanlarının ücretlerinin arttırılması hakkında”
• RSFSR Başkanı'nın 21 Kasım 1991 tarihli Kararnamesi N 228 “Rusya Bilimler Akademisi'nin organizasyonu hakkında”
• RSFSR Başkanı'nın 25 Kasım 1991 tarihli Kararnamesi N 232 (21 Ekim 2002'de değiştirildiği şekliyle) “RSFSR'deki ticari işletmelerin faaliyetlerinin ticarileştirilmesi hakkında”
• RSFSR Başkanı'nın 28 Kasım 1991 tarihli Kararnamesi N 240 (21 Ekim 2002'de değiştirildiği şekliyle) “RSFSR'deki kamu hizmeti kuruluşlarının faaliyetlerinin ticarileştirilmesi hakkında”
• RSFSR Başkanı'nın 3 Aralık 1991 tarihli Kararnamesi N 255 “RSFSR'de sanayi çalışmalarını organize etmek için öncelikli önlemler hakkında”
• RSFSR Başkanı'nın 3 Aralık 1991 tarihli Kararnamesi N 256 “RSFSR sanayi kompleksinin ekonomik reform koşullarında çalışmasını istikrara kavuşturacak önlemler hakkında”
• RSFSR Başkanının 3 Aralık 1991 tarihli Kararnamesi N 297 (28 Şubat 1995'te değiştirildiği şekliyle) “Fiyatların serbestleştirilmesine yönelik önlemler hakkında”
• RSFSR Başkanının 12 Aralık 1991 tarihli Kararnamesi N 269 (21 Ekim 2002'de değiştirildiği şekliyle) “RSFSR'nin tek ekonomik alanı hakkında”
• 25 Aralık 1991 tarihli RSFSR Kanunu N 2094-1 “Rusya Sovyet Federatif Sosyalist Cumhuriyeti devletinin adının değiştirilmesi hakkında”
• RSFSR Hükümeti'nin 24 Aralık 1991 tarihli Kararı N 62 (13 Kasım 2010'da değiştirildiği şekliyle) “RSFSR'deki federal yol listelerinin onaylanması üzerine”

Rus tarihinin ana dönemleri 13 Şubat 2015

Herhangi bir ülkenin tarihi, önemli ölçüde farklı devlet kalitesine sahip dönemlere ayrılabilir. Rus tarihinde buna benzer altı önemli dönem vardır.
1. Eski Rus',IX - XIIIyüzyıllar



Eski Rus dönemine genellikle Kiev Rus dönemi denir. Ancak bu tamamen doğru değil. Kiev yalnızca son üçte birlik döneme kadar Rusya'nın siyasi merkeziydi.XXIIV. 1169'da büyük saltanat Vladimir'e devredildi. Buna karşılık 1325 yılında metropolün ikametgahı Moskova'ya taşındı ve Moskova siyasi merkez haline geldi. Buna göre, Eski Rus tarihinde şunları ayırt edebiliriz: Kiev Rus dönemi -BENX. yüzyıldan 1169'a kadar, Vladimir Rusları dönemi - 1169'dan 1325'e ve Moskova Rusları dönemi - 1325'ten 16. yüzyılın ortalarına kadar.

2. Tatar-Moğol boyunduruğu,XIII - XVyüzyıllar


Bu dönem, Rus devletinin çöküşü ve ardından yeniden bir araya gelmesiyle karakterize edilir. Tarihsel olarak, birbiriyle rekabet halinde olan birkaç toplanma merkezi vardı; bunların başlıcaları- Moskova Büyük Dükalığı,Tver Büyük Dükalığı ve Litvanya Büyük Dükalığı. Moskova kazandı.

3. Moskova krallığı,XVI - XVIyüzyıllar


Moskova Rusları döneminin sonu 1547 olarak kabul edilebilir.IV- Korkunç İvan kral olarak taç giydi. Bu tarihten itibaren Muskovit krallığı dönemi başladı. Kraliyet kıyafetlerinin benimsenmesi, Rusya'nın siyasi sisteminde büyük ve bağlı beylikler sisteminden otokrasiye kadar temel bir değişikliğe işaret ediyordu.

4. Rusya İmparatorluğu,XVIII- başlangıçXXyüzyıllar

Rusya tarihindeki bir sonraki büyük aşama, Rus İmparatorluğu dönemiydi. Her şey 1721'de Kuzey Savaşı'ndaki zaferden sonra Peter'ın imparator unvanını almasıyla başladı. Sona erdi - Şubat burjuva devriminin bir sonucu olarak1917ve son İmparator II. Nicholas'ın tahttan çekilmesi.

5. SSCB, başlangıç ​​- bitişXXV.

1917'den 1991'e kadar Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği dönemi, bana göre tarihi Rusya'nın en büyük refah ve gücüne ulaştığı dönemdi. Genellikle Sovyet döneminin başlangıcı Büyük Ekim Sosyalist Devrimi olarak kabul edilir, yani. Ekim 1917 Ancak resmi açıdan bakıldığında, SSCB'nin oluşumu 30 Aralık 1922'de gerçekleşti.RSFSR , Ukrayna SSC , Beyaz Rusya SSR VeTranskafkasya SFSR tek bir devlette birleşti. Sovyet döneminin sonu, 8 Aralık 1991'de RSFSR, Belarus Cumhuriyeti ve Ukrayna'nın başkanları olan yozlaşmış Yeltsin, Kravchuk ve Shushkevich'in SSCB'nin çöküşü ve BDT'nin oluşumuna ilişkin Belovezhskaya Anlaşmalarını imzalamasıyla sona erdi. .

6. 1991 yılından itibaren şu anda içinde yaşadığımız Rusya Federasyonu dönemi başladı.

Bu yapılanmanın kaba olduğu açıktır. Ayrıca her dönem içinde alt dönemleri, alt dönemler içinde de alt alt dönemleri vs. ayırmanın mümkün ve gerekli olduğu açıktır. Yani parça bütüne benzediğinde verili yapılanma kendine benzerlik özelliğine sahiptir. Fraktal bir boyuta sahip olması da oldukça olasıdır)).