"gururlu isim" "İyi yap!" A. Likhanov'un “Acımayan Çocuk” hikayesine dayanan ders dışı okuma dersi için

"İyi yap!" Hikayeye dayalı ders dışı okuma dersi sunumu Alberta Likhanova "Zarar Vermeyen Çocuk"

Sunum, Kirov bölgesi, Kotelnichsky bölgesi, Leninskaya Iskra köyü, MKOU Spitsynskaya Ortaokulu'nun Rus dili ve edebiyatı öğretmeni tarafından hazırlandı.

Zykova Lyubov Alexandrovna.

• Yazar, gazeteci, Rusya Çocuk Fonu başkanı, Uluslararası Çocuk Fonları Birliği başkanı, Çocukluk Araştırmaları Enstitüsü müdürü, çeşitli akademilerin akademisyeni, Kirov ve Kirov bölgesinin fahri vatandaşı. Edebiyat ve hümanizm alanındaki başarılarından ve “Çocuk Koruma” kategorisindeki başarılarından dolayı 2010 Yılın Kişisi olarak tanındı.

• Yazar 13 Eylül 1935'te Kirov şehrinde doğdu. Babası tamirciydi, annesi hemşire olarak çalışıyordu. Bir hastanede laboratuvar asistanı.
• 1953'te Sverdlovsk'taki Ural Devlet Üniversitesi'nin gazetecilik bölümüne girdi.
• 1958'de üniversiteden mezun olduktan sonra Albert Likhanov, Kirovskaya Pravda gazetesinin edebiyat çalışanı olarak çalıştığı Kirov'a döndü ve 1961'den beri Komsomolskoe Plyamya gazetesinin yazı işleri bürosuna başkanlık etti.

1975 yılından bu yana Smena dergisinin genel yayın yönetmenliğini yapmaktadır (bu dergide 13 yılı genel yayın yönetmeni olmak üzere 20 yıl çalışmıştır).

Bir zamanlar çocukluk temasına dönen Likhanov, bugüne kadar ona sadık kalıyor.

Kitapları önemli bir sorunu çözüyor: Bir insan zor yaşam koşullarında nasıl insan kalabilir, çocukluğun ışığını ve ruhtaki iyiliğe olan inancını nasıl koruyabilir.

1987 yılında Albert Likhanov, tüm cumhuriyetlerde, bölgelerde ve bölgelerde şubeleri bulunan Çocuk Fonu'nu kurdu ve hepsi şu anda faaliyet gösteriyor. İşte projelerden bazıları: “Sıcak Yuva”, “Çocuk Kütüphanesi”, “Hayatın Hediyesi”, “Çocukluk Diyabeti”, “Serebral Palsi”, “Sağır Çocuklar”. Ayrıca aile yetimhaneleri kurma fikri de aklına geldi.

Anavatanının ahlaki değerlerinin ve geleneklerinin savunucusu olarak aktif bir yurttaşlık pozisyonu alıyor, bu nedenle her çocuğun hayatındaki mutluluğu korumak, yetişkinler için yazarın sözleriyle ve Çocuk Fonu'nun eylemleriyle mücadele ediyor. Genç neslin sorunlarını anlıyoruz.

Kitabın alt başlığı “Yetişkin olmayanlar için bir peri masalı değil”.

Tedavisi mümkün olmayan bir hastalığın yanı sıra, çocuk ciddi, gerçek anlamda yetişkin denemeleriyle karşı karşıyadır.

Rus edebiyatı, çocuklara hitap eden ruhun gücüne dair bu kadar dokunaklı bir hikayeyi hiç bilmemişti.

Kuğu Kardeşler

Baba oğlunun yürüyeceğine inanıyor

Baba oğlunun yürüyeceğine inanıyor

"Her şey yoluna girecek"

"Felsefi" Büyükanne:

"Herkesin mücadele etmesi gerekiyor"

Hayat bir anda çöker

Ben ağladım. Gözyaşları aktı aktı... Meğer annem beni de alıp götürmüş

Her şeyin sonu. Karanlıkta buldum kendimi... Yaşamak mümkün değil. Ölmek imkansızdır.

Anne! Neredesin? Sen ne yaptın?

İyileşecek miyim? Söylemek!

Bu olur?

İnanın ve sabırlı olun!

Genç adam:

Dövüş oğlum!

Daha iyi olmak için,

ne olmamak!

Zayıf değilsin.

Sen güçlüsün.

Başka bir şey yapamayız.

üstesinden gelmek.

Bacaklardaki dayanılmaz ağrı bir mucizeye dönüşüyor.

Beni incitiyor!

Sözlerimi hatırla, yetişkin çocuklar, Yaşlılara ve hastalara şefkatinizi esirgemeyin. Yıllar geçtikçe daha akıllı olacaksın, Nezaket sizin sevgili mutluluğunuz olacaktır.

A.Ilyina

İlginiz için teşekkür ederiz. Sunumun oluşturulmasında internetteki eğitim kaynaklarından yararlanılmıştır.

“Yazar Hemingway” - 20. yüzyılın yabancı edebiyatı. Örnekler. Seçkin Amerikalı yazar. Hümanizmin ilkesi. E. Hemingway, 1954 Nobel Edebiyat Ödülü sahibidir. 1952'de yazar kısa öykü niteliğindeki "Yaşlı Adam ve Deniz" adlı öyküyü yarattı. E. Hemingway. Ernest Miller Hemingway. Önde gelen sanatsal prensip psikolojidir.

“Nosov'un 2. sınıf hikayeleri” - Balığın adı nedir. Hangi hikaye “Korkunun gözleri iridir” atasözüyle ilişkilendirilebilir? Hikayelerden birinin kahramanı. Kotka eve salatalık getirdiğinde annem mutlu muydu? En iyi bahçıvana ödül olarak verilen şey. Adamların Bobka'ya söyledikleri. "Hayalperestler" Volodya şapkasına ne attı? N. Nosov'un hikayesi. Hangi hikaye “Sabır beceri kazandırır” atasözüyle ilişkilendirilebilir?

“Nikolai Rubtsov” - “Sonbahar ormanını o kadar çok seviyorum ki…”. Rubtsov'un şiiriyle hayatı arasındaki ilişki gizemli görünüyor. 26 Haziran 1942'de Alexandra Mihaylovna Rubtsova aniden öldü. Rubtsov kaderini seçmedi, sadece öngördü. Rubtsov, 26 buçuk yaşındayken Edebiyat Enstitüsüne girdi. 1962 yılında "Bir Alkoliğin Şikayeti" şiiri yazıldı.

“Alexei Tolstoy'dan “Büyük Peter”” - Vasily Golitsyn'in görüntüsü. Peter'ın faaliyetleri. Peter'ın görüntüsü. Peter'ın romandaki görüntüsü. Acıklı kırışıklık. Boyar Duması'nın toplantısı. Golitsyn'in davranışı. Yazarın yöntemi hakkında bir fikir. Boyar. Peter'ın Dönüşümleri. Çağda kişiliğin oluşumu. Akademisyen. Peter askeri kampanyaları sırasında. Sanatsal detay. Kişisel aktivite.

“Mandelstam'ın Şiiri” - II versiyonu: Şiirin kompozisyonu nedir? Ana şiirsel fikir, özgürlük olmadan hayatın imkansız olduğudur. Birbirine benzemeyen unsurları tek bir harmonik yapıda birleştiren şey nedir? Kıtaları - beyitleri birleştirmek mümkün mü? Amaç: O. Mandelstam'ın şiirinin özelliklerini incelemek. Şiir “Notre Dame” 1912. Seçenekler üzerinde bağımsız çalışma.

“Alexander Vampilov” - Alexander Vampilov'a ait ilk anıtın açılışı yapıldı. Sovyet gençliği. Harika insanların hayatları hakkında. Tesadüf. Vampilov trajik bir şekilde öldü. Alexander Vampilov'a adanmıştır. Motorlu gemi "Alexander Vampilov". Vampilov'un eserleri. Alexander Vampilov Anıtı. Tarih. Cutulik. Irkutsk Devlet Üniversitesi.

Tarihi ……………………………..

Aur köyündeki 8 numaralı MBOU öğretmeni: Mukhamadeeva L.N.

Ders türü: Yeni bir konu öğrenmek.

Konu: A. Keshokov "Canımı acıtıyor çocuklar."

Amaç: ahlaki inançların oluşumu.

Bir karakterin davranışını açıklamayı, içsel durumunu, kahramanın karakterini belirlemeyi öğretin; Metne dayanarak kişinin kişisel tutumunu ve konumunu ifade etme yeteneğini geliştirmek, çocukların kelime dağarcığını genişletmek, yetkin sözlü ifadeler geliştirmek; konuşma; İnsanlara karşı saygılı bir tutum geliştirin, yoldaşlarla işbirliği yapın - işteki fikirleri dinleyin ve ifade edin Ekipman: E.E. Kats 3. sınıf "edebi okuma" ders kitabı, 3 numaralı çalışma kitabı, multimedya ekipmanı, Ozhegov'un sözlüğü, açıklayıcı sözlük, grup için kartlar. ve bireysel çalışma.

Dersler sırasında.

Zamanı organize etmek.

Zil çoktan çaldı, artık derse başlama zamanımız geldi.

Atasözleriyle çalışmak:

İki yüzyıldır iyi: bu ve bu.

Atasözünün ana fikri?

Dostluğun güçlü olduğu yerde işler iyi gider.

Bu atasözünün anlamını açıklayınız.

Atasözünün ana fikri?

"Kılıç kafayı yaralar ama söz ruhu yaralar."

Bu atasözünün anlamını açıklayınız.

Atasözünün ana fikri?

Grup çalışması.

kesik bir kelimeyle)

Bu kelimelerin ortak noktası nedir?

Yaşam deneyiminizi kullanarak bu kelimenin anlamını açıklayın. Nasıl cevap vereceğinizi tartışın

Bu kelimeleri birleştirmenize yardımcı olacak bir kelime toplayın.

ilişki

Sözlüklerle çalışma

Sözlüğün bu kelimenin anlamını nasıl açıkladığını okuyun.

Grup çalışması.

Bu atasözlerinin yeni çalışmayla ilgili olduğunu düşünüyor musunuz?

Dersin amaç ve hedeflerini belirlemek.

Ders kitabına göre çalışın.16

Dersimizin konusunu belirleyiniz.

Przemahowicz

"Çok acıyor çocuklar"

Dersin hedefleri ne olacak?

insanlar arasında ne tür ilişkilerin olması gerektiğini anlamak;

I.O.F.'yi telaffuz etmeye çalışalım.

Öğretmeninizi çağırdığınız gibi arayın.

Saygın bir şair olarak telaffuz normunu gözlemleyerek ona isim verin.

Alim Pşemahoviç

Alim Psh[y]makh[a]vich

K[i]şok[a]v

Mikrofon oyunu

Şairin biyografisini okuyun.

Alim Pshemakhovich Keshokov, 22 Temmuz 1914'te Shalushka köyünde doğdu. Baba, oğlunun büyüyüp "bilim adamı" anlamına gelen gerçek bir "alim" olacağını hayal ediyordu. Alim, 5 yıllığına Şaluşka yakınlarındaki bir yatılı okula gönderildi. Burada edebi kaderini belirleyen bir adamla tanıştı. Bu kişi Kabardey dilinin öğretmeniydi. Herkes Alim Keshokov'un on yedinci doğum gününde ilk şiirini okudu. İlk şiir koleksiyonu “Dağların Eteklerinde” savaşın başında yayınlandı. Yazar bu kitabın iki nüshasını yanına almayı başardı. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın en başından itibaren A. Keshokov, sahilin Khosta şehrindeki Alman çıkarmalarından korunmasında rol aldı. Savaşlardan birinde Keshokov yaralandı. Stalingrad'ın savunmasına katılımı nedeniyle kendisine "Stalingrad Savunması İçin" madalyası verildi. Alim Pshemakhovich, çocuklar ve yetişkinler için onlarca şiir koleksiyonunun, oyunun, şiirin, şiirin yazarıdır. Alim Pshemakhovich Keshokov 29 Ocak 2001'de Moskova'da öldü.

Okuduğunuz metinden neler öğrendiğinizi bize anlatın.

Yeni malzeme üzerinde çalışıyoruz.

Teşvik.

Eseri okumadan tahtaya yazılan kelimelerin dersimizin konusu ile ilgili olduğunu söyleyebilir miyiz? Kanıtla.

Şiirin resminde kırgın çocukları görüyoruz

Eserin başlığını tekrar okuyunuz. Nasıl görünüyor? Şikayet edince bir ilişki olacak mı?

Başlık bir şikayete benziyor.

İşin nasıl olacağını belirlemek mümkün mü?

Bir şiir üzerinde çalışıyorum.

"Bilgeler"

Şiiri fısıltıyla okuyun, sadece kendiniz için.

Anlamını anlamadığınız kelimeleri kalemle işaretleyin.

Kendi kendine okumak

Not defterinde çalışın 8 No. 2

Eser hangi türe ait? Kanıtla.

Son bölümdeki kafiyeli kelimeleri defterinize yazın.

1yıl. okur: Çarpıştı ve gülümsedi; bir kez - gözlerden; arkadaş - aniden; bir zamanlar - beyler.

2. okuma

1 öğrenci okuyor

Metindeki sorular üzerinde çalışın.

Bu çalışma kimin hakkında?

Nasıl tahmin ettin?

Çocuk hakkında: Çizilmiş, ağaçlara tırmanmış, atölyede testereyle çalışmış.

“Hatırla” kelimesi neden ayrı bir satırda yer alıyor?

Daha önce başına gelenleri hatırlıyor, düşünüyor gibiydi.

O zaten büyümüş.

Çocuk kimi hatırlıyor?

Çocuk kendini, kardeşini, arkadaşını hatırlıyor.

Çalışmanın ana fikri nedir?

Kelimeler insanları rahatsız edebilir

Not defterinde çalışın 8 No. 3

En ağır yaranın sözlerle açıldığı konusunda şairle aynı fikirde olmak mümkün mü?

Şairin şiirlerinde hangi yaradan bahsettiğini açıklayınız.

Metindeki kelimeleri kullanarak bunu kanıtlayın.

1. Cevapları defterinize yazın.

Ama saldırgan bir kelime dostum

Bir zamanlar beni yaralamıştı.

Aniden çok acı verici oldu!

Hala acıyor arkadaşlar.

Metindeki sorular üzerinde çalışın.

atasözleri

Çocuk neden kardeşi tarafından rahatsız edilmedi?

Bunlara ne tür ilişkiler diyebiliriz?

Sık sık kendimize vururuz, yarayı iyileştiririz ve unuturuz.

Atasözlerinden birini kullanarak şiirin ana fikrini ifade edin ve seçiminizi açıklayın.

“Kolunu veya bacağını kırsan iyileşir; ama ruhunu kırarsan anlaşamazsın.”

"Kılıç kafayı yaralar ama söz ruhu yaralar"

Hayatınızda hiç sözlerden rahatsız olduğunuz durumlar oldu mu? Nasıl hissettin?

Çocukların cevapları.

Ruhunda bu kadar derin bir yara olan bu çocuk kim?

Fikrinizi açıklayın.

Sizce Alim Pşemahoviç nasıl bir insandı?

Nazik, savunmasız bir kalple, alıngan...

Bu yara neden ömür boyu kaldı?

Bu yara ömür boyu kaldı, çünkü o arkadaştı, birlikte oynadılar, sırlarını paylaştılar... ve o ona ihanet etti, bir sözle onu kırdı.

Erkek arkadaşlığı sonsuza dek güçlü olmalı ama ihanete uğradı.

Söyle bana, arkadaşlık sadece erkekler arasında mı olur?

İnsanlar, hayvanlar, doğa arasında...

Dostluğun sonsuza kadar sürmesi için insanlar arasındaki ilişki nasıl olmalıdır?

Öğrenme aktivitelerinin yansıması

Sizce Alim Przemakhovich bize bu hikayeyi neden anlattı?

Dersin başında hangi görevler belirlendi?

Kendiniz için ne gibi sonuçlar çıkardınız?

Affetmemek doğru mu?

İnsanlar arasındaki ilişkinin bu kadar acı vermemesi için nasıl olması gerekir?

Böylece düşünelim ve birbirimizi kırmayalım.

Başkalarına yaptığımız iyilik bize geri döner.

Alim Przemakhovich'in arkadaşı olduğunuzu hayal edin.

Yaralı ruhunu sakinleştirmek için hangi atasözünü kullanırdın? Cevabını açıkla.

"Dostluğu hatırla ama kötülüğü unut."

“Dostla dost ol, ama düşmanına zarar verme.”

9 puan ve üzeri - 5.

7-8 puan – 4.

Çocuklar derecelendirmelerini söylerler.

K. Paustovsky'nin "Sıcak Ekmek" adlı çalışmasının bize doğru ilişkileri de öğreteceğini düşünüyor musunuz?

A. Fet'in şiirinden bir alıntı dinleyin

Kendimizi buna defalarca ikna ettik,

Ya da belki sözler değil, önemli olan eylemlerdir?

Eylemler eylemdir ve sözler sözlerdir.

Her birimiz ile birlikte yaşıyorlar.

Ruhun dibinde zamana kadar saklanır,

Onları o saatte telaffuz etmek için,

Başkalarının onlara ihtiyacı olduğunda.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

7. Ana fikri belirledi.

8. son değerlendirme.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

4.Dersin konusunun ve hedeflerinin belirlenmesi.

6. Şiiri anlamlı bir şekilde okudum.

7. Ana fikri belirledi.

8. son değerlendirme.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

4.Dersin konusunun ve hedeflerinin belirlenmesi.

6. Şiiri anlamlı bir şekilde okudum.

7. Ana fikri belirledi.

8. son değerlendirme.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

4.Dersin konusunun ve hedeflerinin belirlenmesi.

6. Şiiri anlamlı bir şekilde okudum.

7. Ana fikri belirledi.

8. son değerlendirme.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

4.Dersin konusunun ve hedeflerinin belirlenmesi.

6. Şiiri anlamlı bir şekilde okudum.

7. Ana fikri belirledi.

8. son değerlendirme.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

4.Dersin konusunun ve hedeflerinin belirlenmesi.

6. Şiiri anlamlı bir şekilde okudum.

7. Ana fikri belirledi.

8. son değerlendirme.

Değerlendirme kağıdı.

İsim ……………………………………………...

Belediye eğitim kurumu "Spor Salonu No. 20"

Edebiyat okuma dersi

3 "B" sınıfında

teknolojiyi kullanmak

"Okuma ve yazma yoluyla eleştirel düşünmeyi geliştirme"

Konu hakkında

"Andrey Platonov

"Renkli Kelebek"

Geliştiren ve yürüten: I. N. Mugrycheva -

İlkokul öğretmeni

2017

Teknolojiyi kullanarak edebi okuma dersi "Okuma ve yazma yoluyla eleştirel düşünmenin geliştirilmesi"

Kullanılan teknolojiler:

Probleme dayalı öğrenme teknolojisi;

Bilgi ve iletişim teknolojileri;

Oyun teknolojileri;

Sağlık tasarrufu sağlayan teknolojiler.

Ders türü:

Hedef: Anne ve çocuk arasındaki ilişki hakkında yoğun bir şekilde düşünmek için entelektüel ve duygusal güçleri harekete geçirin.

Görevler:

Eğitici:

Okuma becerilerini geliştirin.

Hatasız, doğru ve bilinçli okumayı oluşturun.

Öğrencilerin konuşma becerilerini aktif olarak geliştirin.

Eğitici:

Çocuklarda bir sanat eserini tam olarak algılama ve okuduklarına duygusal olarak tepki verme yeteneğini geliştirmek

Tahmin etme, analiz etme, genelleme, sonuç çıkarma, düşüncelerinizi ve duygularınızı ifade etme becerilerini geliştirin.

Eğitici:

Anneye saygı ve sevgiyi geliştirin

Ahlaki nitelikleri geliştirmek: nezaket, duyarlılık, duyarlılık, başkalarına dikkat

Öğrencilerin iletişim becerilerini geliştirmek (çiftler halinde çalışma)

Sınıfta duygusal açıdan uygun koşullar yaratın.

Okuma etkinliği türleri:Monolog, diyalog, metin analizi, etkileyici okuma, konuşma

Konuşma etkinliği türleri:okuma, konuşma, dinleme, yazma

Dersler sırasında

1. Organizasyon anı

Zil çoktan çaldı, artık derse başlama zamanımız geldi.

2. Konuşma aparatı için jimnastik

3. Tekerlemelerle çalışmak

1. Yavaş yavaş "Tarlada toynakların toynaklarının altından toz uçuyor" diyoruz.

2. Ortalama bir hızda konuşun

3. Hızlı konuşun

5. Satır 2 - “toz” kelimesi

6. 3. Sıra – “totyta” kelimesi

4. Ödevleri kontrol etmek

Lütfen yeni ders kitabının ön sayfasını açın ve izleyeceğimiz rotaya bakın. İlk büyük konumuz... “Vicdan ve Görev Hakkında.” Ders kitabının 2. Bölümünde bu konuyla ilgili çalışmaları okumaya başladık ve ders için not defterinizde Yuri Yakovlev'in "Çizgili Çubuk" hikayesine dayanan yazılı bir ödevi tamamlamanız gerekiyordu. Lütfen ödevlerin bulunduğu defterleri masa 1'e verin.

(1 slayt)

Andrei Platonovich Platonov'un bir portresini görüyoruz. Orijinal olay örgüsü ve alışılmadık diliyle öne çıkan, şaşırtıcı derecede bilge çocuk hikayeleri ve peri masallarının yazarıdır. Sizi çok ciddi sorular hakkında düşündürüyorlar: İnsan neden dünyaya geldi? Amacı nedir? Bir insanın bir rüyaya ihtiyacı var mı? Aşk? Eserleri insana, onun mutluluğuna, hayallerine, gerçekliğine dair pek çok düşünceyi içeriyor. Eserlerinde gerçeklik ve muhteşemlik o kadar iç içe geçmiş ki, bazen masal kurguları gerçeklikle karıştırılıyor.

Üvey babası Andrei Platonov'un yakın iletişim kurduğu Rus yazar, gazeteci ve senarist Yuri Nagibin şöyle ifade veriyor: “Onunla her zaman hipnotik olarak ilginçti. Edebiyat dünyasında, sanat dünyasında, müspet bilimler dünyasında olup biten her şeyi çok iyi biliyordu... Dünyadaki her şeyi biliyordu! Ve tüm bunlar, çoğu gerçek insan gibi, kendi kendine eğitimin altın meyveleriydi.”

Andrei Platonovich Klementov - bu onun gerçek adı, on bir çocuğun en büyüğüydü. Lokomotif sürücüsü olan babası şehirde oldukça tanınmış bir kişiydi; yerel gazeteler onun hakkında birçok kez yetenekli, kendi kendini yetiştirmiş bir mucit olarak yazdı. Andrey, babasının ailesini geçindirmesine yardımcı olmak için 14 yaşında çalışmaya başladı. Edebi eğilimleri oldukça erken gösterdi - 12 yaşından itibaren şiir yazdı.

Çeşitli takma adlarla gazetelerde makale, şiir ve öyküleri yayımlandı. Daha sonra kendisinin Platon'un oğlu, Platon'un oğlu olduğuna karar verdi ve kendisine sevdiği ve saygı duyduğu babasının adını taşıyan bir takma ad bıraktı. Andrei Platonov'un bir oğlu olduğunda, ona babası Platon'un onuruna adını verdi. Çocukken çocuk tüm çocukluk hastalıklarından muzdaripti; sağlığı kötüydü ama zeki ve iyi okumuş bir çocuktu. Andrei onu çok sevdi. Yetkililer yazardan hoşlanmamış ve ona bir ders vermek için oğlu Platon'un askeri sırları açığa çıkarması ve onu 10 yıl hapse atması fikrine kapılmışlar. Platon 15 yaşındaydı! 3 yıl hapis yattı, yazarın arkadaşları oğlunun beraat etmesine yardım etti, ancak Platon hapishaneden bitkin, dişsiz, tüberküloz hastası olarak ayrıldı, sadece 2 yıl yaşadı ve öldü. Andrei, günlerinin sonuna kadar oğlunun ölümünden kendisini sorumlu tutuyordu.

(2 slayt)

İşte Andrei Platonov ailesinin bir fotoğrafı, içinde yakın zamanda hapishaneden serbest bırakılan bitkin bir oğul görüyoruz

(3 slayt)

1944 yılı Andrei Platonov'un hayatına değişiklikler getirdi, kızı Maria doğdu. Babası Andrei Platonovich Platonov vefat ettiğinde 6 yaşındaydı. Oğlunun yanına Moskova'daki Vagankovskoye mezarlığına gömüldü. 20. yüzyılın en önemli yazarlarından biri olan ana eserleri hiçbir zaman yayınlanmadı.

6. Konu mesajı

- Andrei Platonov'un çalışmasının başlığı, isim olacak ana kelimenin ifadesidir. Bilmeceyi tahmin ederek onu tanıyacaksınız:

(4 slayt)

"Kokulu bir çiçeğin üzerinde

Uçan çiçek oturdu"

(kelebek)

(5 slayt)

Lütfen kelebeklerin fotoğraflarına bakın. Onlara uzun süre hayran kalabilirsiniz. Yani Andrei Platonov'un çalışmasına “Çok Renkli Kelebek” deniyor.

Yazarın bize ne söylemek istediğini tahmin edebilir misiniz?

Metni daha iyi anlayabilmemiz için not defterlerinde bulacağınız bazı ifadelerin açıklamasını 2. sayfada vereceğiz. 3.

(6 slayt)

Saygın bir adam... (saygı duyulan yaşlı bir adam)

Beklemek boşuna, umut etmek boşuna

Boş yaşamak anlamsız yaşamaktır

7. Metinle çalışmak

(1 bölüm)

Peki, sayfadaki ders kitaplarını açalım. 4. İyi okuma tekniğine sahip öğrencilerden bu çalışmanın 1. bölümünü rollerine göre okumalarını isteyeceğiz ve bu Lisa - yazar, Andrey - büyükbaba Ulyan, Alina Bushukina - büyükanne Anisya.

1. Bu bölümün ana karakterlerini adlandırın (büyükanne Anisya ve büyükbaba Ulyan)
2. Anisya nerede yaşıyordu? (Karadeniz kıyısında taş bir kulübede)
3. Nerede çalıştı ve şimdi çalışıyor mu? Metinde bulun ve okuyun.
4. Anisya hayatı hakkında ne düşünüyordu? Neden yaşıyor? Cevabı 1. bölümde bulun.
5. Bu bölüme nasıl bir başlık koyarsınız? (Anneanne Anisya) Lütfen bu bölümün başlığını not defterinize yazınız s. 5 No.5.

(Bölüm 2)

- Bazı bilgileri kulakla algılamak için tasarlandık! Bu nedenle, mesleği anlamlı okuma becerisiyle ilgili olan bir kişinin icra ettiği 2. bölümü dinleyeceğiz.

(2. bölümün ses kaydını dinleyin)

(7 slayt)

1. Timoşa neden evden kaçtı? (Oynayın, taşlarla konuşun, kelebekleri yakalayın)
2. Yürüyüşlerinden sonra nasıl davrandı? (Kelebeğin uçamamasına üzüldüm.)
3. Annen bu konuda ne dedi ve tavsiye etti? Oku onu. (-Ölmez ve yaşamaz, - dedi anne. - Yaşamak için uçması gerekiyor ama sen onu yakaladın ve eline aldın, kanatlarını sildin ve hastalandı... Onları yakalamayın!)
4. Timoşa'yı çimlere konan kelebeğe çeken şey neydi? Onun hakkında olağandışı olan neydi?
5. Hangi arzu, annenin sesiyle eve dönme arzusundan daha güçlüydü? (Yalnızca bir kelebeği yakalayın; en iyisi, sonuncusu)
6. Bu, kahramanı nasıl karakterize ediyor? (İnatçı, itaatsiz, kararlı)
7. Timoşa yolun sonunda ne gördü? (Bütün gökyüzü ve ona yakın, gözleri kısılmış büyük bir yıldız parlıyordu)
8. Timoşa nereye gitti? (Uçurumun dibinde)
9. Çocuk neden ağlıyordu?
10. 2. bölümün başlığını ne koymalıyız? (Timoşa ve kelebekler) Yazın lütfen.

(8 slayt)

8. Fiziksel egzersiz.

Sabah kelebek uyandı
Gülümsedi ve uzandı.
Kendini çiy ile yıkadıktan sonra,
İki - zarif bir şekilde döndü,
Üç - sessizce oturdum,
Saat dörtte uçup gitti.

9. Metinle çalışmak

(bölüm 3)

Sayfadaki ders kitabını açalım. 12. Sorularıma cevap vereceğiniz duraklamalarla sessiz okuma yaparak 3. bölümle tanışacağız. Dudaklarınızı ve dişlerinizi tutun, parmaklarınızı satırın başına ve sonuna yerleştirin ve mümkün olduğunca çabuk okuyun.

(s.12)

1. Timoşa nereye gitti? (Taş uçurumun dibinde)

2. Neden artık kelebek yakalayamadı?

3. Timoşa annesine dönmek için ne yaptı? (Tırnaklarıyla duvarı çizdi; dağı dövüp ezdi, yolunu tuttu)

4. Çocuk neden ağladı? Oku onu. (Annesinin sesinin yüreğinde giderek daha az duyulduğunu duydu: “Timoşa, beni unuttun! Neden gittin ve geri dönmedin?..”)
(s.13)

1. Anne bunca zaman nasıl yaşadı? (Oğlunu beklerken zamanı saydı, yıldızlı gökyüzüne baktı, oğlunun Samanyolu'nda koştuğunu görmüş gibi geldi, geri dönmek istedi ve şöyle dedi: “Gerek yok, her şey olsun, o zaman yapacaksın sen de ol”)
(s.14)

1. Toplantı nasıl gerçekleşti? (Taş dağın içinden bir kovanın tıkırdadığını duydum. Sesten annesinin kovası olduğunu anladım ve çığlık attım).
2. Anne oğlunun sesini neden tanıyamadı? (Uzun zaman oldu)
3. Oğul annesinin sesini tanıdı mı? (evet annenin sesini unutamazsın)

4. Timoşa ne dedi? Oku onu. (Anne, kim olduğumu unuttum.)
5. Annesini neden görmedi? (Kör)

(s.15)
6. Anne oğlunu görünce ne yaptı? Oku onu. (Anne onu göğsüne bastırdı; hayatının tüm nefesinin oğluna geçmesini ve sevgisinin onun gücü ve yaşamı olmasını istedi)
7. Bir annenin sonsuz sevgisinden hangi sözler söz eder? (Annenin sevgisiyle hayatı oğluna geçti)

10. Sonuç:

İlk varsayımlarımızı kontrol edelim. Neler doğrulandı, neler doğrulanmadı?

(9 slayt)

Sizce yazar bize ne anlatmak istedi:

1. Anne-oğul ayrılığı hakkında mı?
2. Bir oğlunu annesinden ayıran hayaletimsi bir rüya hakkında mı?
3. Annenin sonsuz sevgisi hakkında mı?
4. Annesinin sevgisinin gücünü takdir eden bir oğlunun aydınlanması hakkında mı?

Hayatta her birinizin Timoşa'yı büyüleyen o rengarenk kelebek gibi veya yüksek gökyüzündeki bir yıldız gibi bir hayali olacak, ama hayaliniz ne olursa olsun, yeryüzünde ondan daha güçlü ve daha fedakar hiçbir şey olmadığını unutmayın. anne sevgisi. Sadece o her birimize güç veriyor.

11. Ödev

Parçalardan biri için plan yapın ve plana göre yeniden anlatın. (sayı 3 s. 15, sayı 6 s. 5 cilt)

Belediye eğitim kurumu "Spor Salonu No. 20"

Edebiyat okuma dersi

3 "B" sınıfında

teknolojiyi kullanmak

"Okuma ve yazma yoluyla eleştirel düşünmeyi geliştirme"

Konu hakkında

"Andrey Platonov

"Renkli Kelebek"

Geliştiren ve yürüten: I. N. Mugrycheva -

İlkokul öğretmeni

2017

Ders türü: beceri ve yeteneklere hakim olma dersi

inançlar.

Görevler:

• Bir karakterin davranışını nasıl açıklayacağını, onun içsel durumunu, kahramanın karakterini nasıl belirleyeceğini öğretmek;
• Metne dayanarak okuduklarınıza ilişkin kişisel tutumunuzu ve konumunuzu ifade etme ve sonuç çıkarma yeteneğini geliştirin;
• Çocukların kelime dağarcığını genişletin, yetkin sözlü konuşmayı geliştirin;
• İnsanlara karşı saygılı bir tutum geliştirin, yoldaşlarınızla işbirliği yapın - işteki fikirleri dinleyin ve ifade edin.

Ekipman: E.E. Kats 3. sınıf "edebi okuma" ders kitabı, 3 numaralı çalışma kitabı, multimedya ekipmanı, Ozhegov sözlüğü, açıklayıcı sözlük, grup ve bireysel çalışma için kartlar.

Dersler sırasında.

1. Zamanı organize etmek.

Zil çoktan çaldı, artık derse başlama zamanımız geldi.

1. Atasözleri ile çalışmak:

İki yüzyıldır iyi: bu ve bu.

Atasözünün ana fikri?

(iyi)

Dostluğun güçlü olduğu yerde işler iyi gider.

Bu atasözünün anlamını açıklayınız.

Atasözünün ana fikri?

(dostluk)

"Kılıç kafayı yaralar ama söz ruhu yaralar."

Bu atasözünün anlamını açıklayınız.

Atasözünün ana fikri?

(ruh)

1. Grup çalışması.

(mektup

kesik bir kelimeyle)

Bu kelimelerin ortak noktası nedir?

Hayatını kullanmakdeneyimleyin, bu kelimenin anlamını açıklayın.Nasıl cevap vereceğinizi tartışın

Bu kelimeleri birleştirmenize yardımcı olacak bir kelime toplayın.

ilişki

1. Sözlüklerle çalışma

Sözlüğün bu kelimenin anlamını nasıl açıkladığını okuyun.

Hangi değeri seçmeliyiz?

1. 2 puan

Grup çalışması.

Bu atasözlerinin yeni çalışmayla ilgili olduğunu düşünüyor musunuz?

1. Dersin amaç ve hedeflerini belirlemek.

1. Ders kitabına göre çalışın.16

Dersimizin konusunu belirleyiniz.

Alim

Przemahowicz

Keshokov

"Çok acıyor çocuklar"

Dersin hedefleri ne olacak?

hangilerinin olduğunu bulilişkilerinsanlar arasında olmalı;

1. Kelime ısınması

I.O.F.'yi telaffuz etmeye çalışalım.

1. Yazarı, annesinin ona dediği gibi arayın.
2. Öğretmeninizi çağırdığınız gibi arayın.
3. Saygın bir şair olarak telaffuz normunu gözlemleyerek ona isim verin.

Alim

Alim Pşemahoviç

Alim Psh[y]makh[a]vich

K[i]şok[a]v

1. Mikrofon oyunu

Şairin biyografisini okuyun.

kendisine "Stalingrad Savunması İçin" madalyası verildi. Alim Pshemakhovich, çocuklar ve yetişkinler için onlarca şiir koleksiyonunun, oyunun, şiirin, şiirin yazarıdır.
Alim Pşemahoviç Keshokov hayatını kaybetti29.01 . yıl Moskova'da.

Okuduğunuz metinden neler öğrendiğinizi bize anlatın.

1. Dersin bu aşamasının performansını değerlendirin. 3 puan

1. Yeni malzeme üzerinde çalışıyoruz.

1. Teşvik.

Eseri okumadan tahtaya yazılan kelimelerin dersimizin konusu ile ilgili olduğunu söyleyebilir miyiz? Kanıtla.

Şiirin resminde kırgın çocukları görüyoruz

Eserin başlığını tekrar okuyunuz. Nasıl görünüyor? Şikayet edince bir ilişki olacak mı?

Başlık bir şikayete benziyor.

İşin nasıl olacağını belirlemek mümkün mü?

1. Bir şiir üzerinde çalışıyorum.1. okuma

"Bilgeler"

Şiiri fısıltıyla okuyun, sadece kendiniz için.

Anlamını anlamadığınız kelimeleri kalemle işaretleyin.

Kendi kendine okumak

1. Not defterinde çalışın 8 No. 2

Eser hangi türe ait? Kanıtla.

Son bölümdeki kafiyeli kelimeleri defterinize yazın.

1yıl. okuyor : Çarpıştı ve gülümsedi; bir kez - gözlerden; arkadaş - aniden; bir zamanlar - beyler.

2. okuma

1 öğrenci okuyor

1. Metindeki sorular üzerinde çalışın.

Bu çalışma kimin hakkında?

Nasıl tahmin ettin?

Çocuk hakkında: çizilmiş, tırman ben ağaca tırmanmak, çalışmak ben atölyede testereyle.

“Hatırla” kelimesi neden ayrı bir satırda yer alıyor?

Daha önce başına gelenleri hatırlıyor, düşünüyor gibiydi.

O zaten büyümüş.

Çocuk kimi hatırlıyor?

Çocuk kendini, kardeşini, arkadaşını hatırlıyor.

Çalışmanın ana fikri nedir?

Kelimeler insanları rahatsız edebilir

1. Not defterinde çalışın 8 No. 3

En ağır yaranın sözlerle açıldığı konusunda şairle aynı fikirde olmak mümkün mü?

1. Şairin şiirlerinde hangi yaradan bahsettiğini açıklayınız.
2. Metindeki kelimeleri kullanarak bunu kanıtlayın.

1. Cevapları defterinize yazın.

Ama saldırgan bir kelime dostum

Bir zamanlar beni yaralamıştı.

Aniden çok acı verici oldu!

Hala acıyor arkadaşlar.

1. Metindeki sorular üzerinde çalışın.

atasözleri

Çocuk neden kardeşi tarafından rahatsız edilmedi?

Bunlara ne tür ilişkiler diyebiliriz?

Sık sık kendimize vururuz, yarayı iyileştiririz ve unuturuz.

İÇİNDE şiirin ana fikrini ifade etmekatasözlerinden biriseçimini açıkla.

“Kolunu veya bacağını kırsan iyileşir; ama ruhunu kırarsan anlaşamazsın.”

"Kılıç kafayı yaralar ama söz ruhu yaralar"

Hayatınızda hiç sözlerden rahatsız olduğunuz durumlar oldu mu? Nasıl hissettin?

Çocukların cevapları.

Bu çocuk kimkimin ruhunda bu kadar derin bir yara var?

Fikrinizi açıklayın.

Sizce Alim Pşemahoviç nasıl bir insandı?

Nazik, savunmasız bir kalple, alıngan...

Bu yara neden ömür boyu kaldı?

Bu yara ömür boyu kaldı, çünkü o arkadaştı, birlikte oynadılar, sırlarını paylaştılar... ve o ona ihanet etti, bir sözle onu kırdı.

Erkek arkadaşlığı sonsuza dek güçlü olmalı ama ihanete uğradı.

Söyle bana, arkadaşlık sadece erkekler arasında mı olur?

İnsanlar, hayvanlar, doğa arasında...

Dostluğun sonsuza kadar sürmesi için insanlar arasındaki ilişki nasıl olmalıdır?

1. Dersin bu aşamasının performansını değerlendirin. 3 puan

1. Öğrenme aktivitelerinin yansıması

• Sizce Alim Przemakhovich bize bu hikayeyi neden anlattı?
• Dersin başında hangi görevler belirlendi?
• Kendiniz için ne gibi sonuçlar çıkardınız?
• Affetmemek doğru mu?
• İnsanlar arasındaki ilişkinin bu kadar acı vermemesi için nasıl olması gerekir?

Böylece düşünelim ve birbirimizi kırmayalım.

Başkalarına yaptığımız iyilik bize geri döner.

Bunu hayal etsen Alim Pshemakhovich'in arkadaşısın.

Yaralı ruhunu sakinleştirmek için hangi atasözünü kullanırdın? Cevabını açıkla.

"Dostluğu hatırla ama kötülüğü unut."

“Dostla dost ol, ama düşmanına zarar verme.”

1. Sonuç olarak.

9 puan ve üzeri - 5.

7-8 puan – 4.

-3'ün altında.

Çocuklar derecelendirmelerini söylerler.

K. Paustovsky'nin "Sıcak Ekmek" adlı çalışmasının bize doğru ilişkileri de öğreteceğini düşünüyor musunuz?

A. Fet'in şiirinden bir alıntı dinleyin

Her birimiz ile birlikte yaşıyorlar.

Başkalarının onlara ihtiyacı olduğunda.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

7. Ana fikri belirledi.

8. son değerlendirme.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

4.Dersin konusunun ve hedeflerinin belirlenmesi.

6. Şiiri anlamlı bir şekilde okudum.

7. Ana fikri belirledi.

8. son değerlendirme.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

4.Dersin konusunun ve hedeflerinin belirlenmesi.

6. Şiiri anlamlı bir şekilde okudum.

7. Ana fikri belirledi.

8. son değerlendirme.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

4.Dersin konusunun ve hedeflerinin belirlenmesi.

6. Şiiri anlamlı bir şekilde okudum.

7. Ana fikri belirledi.

8. son değerlendirme.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

4.Dersin konusunun ve hedeflerinin belirlenmesi.

6. Şiiri anlamlı bir şekilde okudum.

7. Ana fikri belirledi.

8. son değerlendirme.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

4.Dersin konusunun ve hedeflerinin belirlenmesi.

6. Şiiri anlamlı bir şekilde okudum.

7. Ana fikri belirledi.

8. son değerlendirme.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

4.Dersin konusunun ve hedeflerinin belirlenmesi.

6. Şiiri anlamlı bir şekilde okudum.

7. Ana fikri belirledi.

8. son değerlendirme.

Değerlendirme kağıdı.

İsim …………………………………………….

1. atasözleriyle çalışın.

2. Sözlükle çalışmak.

3. Grup halinde çalışın.

4.Dersin konusunun ve hedeflerinin belirlenmesi.

6. Şiiri anlamlı bir şekilde okudum.

7. Ana fikri belirledi.

Mikrofon oyunu

Alim Pshemakhovich Keshokov, 22 Temmuz 1914'te Shalushka köyünde doğdu. Baba, oğlunun büyüyüp "bilim adamı" anlamına gelen gerçek bir "alim" olacağını hayal ediyordu.
Alim, 5 yıllığına Şaluşka yakınlarındaki bir yatılı okula gönderildi. Burada edebi kaderini belirleyen bir adamla tanıştı. Bu kişi Kabardey dilinin öğretmeniydi.
Herkes Alim Keshokov'un on yedinci doğum gününde ilk şiirini okudu. İlk şiir koleksiyonu “Dağların Eteklerinde” savaşın başında yayınlandı. Yazar bu kitabın iki nüshasını yanına almayı başardı.
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın en başından itibaren A. Keshokov, sahilin Khosta şehrindeki Alman çıkarmalarından korunmasında rol aldı. Savaşlardan birinde Keshokov yaralandı.Stalingrad'ın savunmasına katılmak için

Alim Pşemahoviç Keshokov hayatını kaybetti 29.01 . yıl Moskova'da.

Mikrofon oyunu

Alim Pshemakhovich Keshokov, 22 Temmuz 1914'te Shalushka köyünde doğdu. Baba, oğlunun büyüyüp "bilim adamı" anlamına gelen gerçek bir "alim" olacağını hayal ediyordu.
Alim, 5 yıllığına Şaluşka yakınlarındaki bir yatılı okula gönderildi. Burada edebi kaderini belirleyen bir adamla tanıştı. Bu kişi Kabardey dilinin öğretmeniydi.
Herkes Alim Keshokov'un on yedinci doğum gününde ilk şiirini okudu. İlk şiir koleksiyonu “Dağların Eteklerinde” savaşın başında yayınlandı. Yazar bu kitabın iki nüshasını yanına almayı başardı.
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın en başından itibaren A. Keshokov, sahilin Khosta şehrindeki Alman çıkarmalarından korunmasında rol aldı. Savaşlardan birinde Keshokov yaralandı.Stalingrad'ın savunmasına katılmak içinkendisine "Stalingrad Savunması İçin" madalyası verildi.

Alim Pşemahoviç Keshokov hayatını kaybetti 29.01 . yıl Moskova'da.

Ve nazik sözlere ne kadar ihtiyacımız var!

Kendimizi buna defalarca ikna ettik,

Ya da belki sözler değil, önemli olan eylemlerdir?

Eylemler eylemdir ve sözler sözlerdir.

Her birimiz ile birlikte yaşıyorlar.

Ruhun dibinde zamana kadar saklanır,

Onları o saatte telaffuz etmek için,

Başkalarının onlara ihtiyacı olduğunda.

Bor - kumlu ve kayalık topraklarda çam ormanı; bazen huş ağacı karışımıyla, neredeyse hiç çalılık olmadan.

Ders: "Çok renkli kelebek." A.P.Platonov

Hedefler:

Eğitici:çocukları yeni bir eserle tanıştırmak; A. Platonov'un hayatını tanıtmak; hikayenin içeriğini ortaya çıkarmak; konuya hakim olmak; yeni kelimelere kavram kazandırın.

Eğitici: Etkileyici okuma, yaratıcı hayal gücü, düşünme, hafıza ve dikkat teknikleri üzerinde çalışmaya devam edin.

Eğitici: kitaba ilgi ve saygıyı geliştirmek; İnsanlara karşı şefkat duygusunu geliştirin.

Teçhizat: yazarın portresi, eserin her bölümü için resimler.

Dersler sırasında.

Zamanı organize etmek

2. Edebi ısınma “Tek kelimeyle söyleyin.”

Bir Kolektif Emeğin Hikayesi (“Şalgam”);
- masallarda ücretsiz taksi (Kurt);
- baş masal veterineri (Aibolit);
- Rikki-Tikki-Tavi - bu kim? (firavun faresi);
- Hangi masalda bir sebze araca, sonra tekrar sebzeye dönüştü? ("Kül kedisi"

Giriş konuşması.

Arkadaşlar tahtaya bakalım. Burada Andrei Platonovich Platonov'un bir portresini görüyoruz. Orijinal olay örgüsü ve alışılmadık diliyle öne çıkan, şaşırtıcı derecede bilge çocuk hikayeleri ve peri masallarının yazarıdır. Sizi çok ciddi sorular hakkında düşündürüyorlar: İnsan neden dünyaya geldi? Amacı nedir? Bir insanın bir rüyaya ihtiyacı var mı? Aşk? Eserlerinde bir kişinin mutluluğuna, hayallerine, gerçekliğine dair pek çok düşünce vardır. Eserlerinde gerçeklik ve muhteşemlik o kadar iç içe geçmiş ki, bazen masal kurguları gerçeklikle karıştırılıyor.

Platonov, 1899'da Yamskaya Sloboda'daki Voronizh şehri yakınlarında doğdu. Çocukluğumdan beri "zillerin çaldığı ve sessiz akşamların olduğu" basit köy hayatına aşık oldum.

Yazar zor ve meşakkatli bir çocukluk geçirmiş; birçok yerde çalışmak zorunda kalmış; on kişilik bir ailenin geçimini sağlamak için işçi, tamirci ve şoför yardımcısıymış. Ancak hayat onu sertleştirmedi çünkü ona en önemli şeyi - bir insanı sevmeyi - öğreten öğretmeni Appolinaria Nikolaevna ona nazik bir ruh ve açık bir kalp yetiştirdi.

Yazarın asıl aşkı kitaplardı. Onlardan asla ayrılmadı, her şeyi kendisi okudu ve yazdı. Ancak Platonov ne hakkında yazarsa yazsın, kalbi her zaman herkese karşı nazik ve duyarlı kaldı. Ve her kitap yeni keşiflere neşe ve mutluluk verdi ve veriyor. Platonov'un çalışmaları bazen çok tuhaf, orijinal ve karmaşık görünüyor çünkü sorulan sorulara doğrudan yanıtlar içermiyorlar. Çevremizdeki yaşamın çeşitliliği gibi, cevaplar da çok çeşitli olabilir.

Okumak için ayarlama

- Bugün sizi tanıyacağımız “Çok Renkli Kelebek” hikayesi o kadar sıradışı, hayata dair felsefi düşüncelerle dolu.

Kelime çalışması

Örneğin “çim bıçağı” kelimesi, yolun kenarında yetişen çim anlamına gelir.

Öğretmen tarafından ilk okuma.

Arkadaşlar şimdi ders kitaplarımızı sayfada açalım…. Sana bir hikaye okuyacağım, sen de beni dikkatle dinle ve kitabı takip et. (okuma)

Üreme konuşması

Arkadaşlar, size A.P. Platonov'un "Çok Renkli Kelebek" adlı eserini okudum. Şimdi soruları cevaplayın:

1. Hikayeyi beğendin mi?

2. Hikaye neyle ilgili?

3. Ana karakterler kimlerdir?

İlk bölümün eşlik eden analizle okunması

Tebrikler! Dikkatlice dinlediniz, şimdi sorularıma cevap verin:

1. Yaşlı kadının adı neydi?

2. Nerede yaşadı? Metne göre arama yapın.

3. Oğlu ne kadar zaman önce kaçtı?

4. Nereye kaçtı ve neden?

5. Anisya oğluna ne isim verdi?

6. Oğlu ne cevap verdi?

7. Neden evde yas tutuyordu?

8. Annesine ne sordu? Bu kelimeleri metinde bulun.

9. Annesi ne cevap verdi?

10. Bu yolun nereye vardığını kim açıklayabilir?

11. Bu yolu kim açtı?

12. Bu yolda yürüyen var mı?

Tebrikler! Arkadaşlar biraz düşünelim ve bu kısma başlık koyalım. (çocuk örnekleri). Ben de adını şu şekilde koyardım: "Kelebek Aşığı." Şimdi hayal edin, siz sanatçı olsaydınız bu bölüm için ne çizerdiniz?.. Ve ortaya şöyle bir çizim çıktı. Sizce bu bölüme uyuyor mu? (çocukların cevapları)

İkinci bölümün analizlerle birlikte okunması.

Şimdi ikinci bölümü okuyup okumaya başlayacağız... Tebrikler!

1. Çim bıçağını tanımlayın.

2. Üzerine kim oturdu?

3. Bu kelebeği tanımlayın. Metne göre arama yapın.

4. Timoşa kelebeğe ne teklif etti?

5. Ona cevap verdi mi?

6. Çocuk neden kelebeğin nazik olmadığına karar verdi?

7. Neden hala onun peşinden koşuyordu?

8. Bir kelebeğin uçuşunu anlatın. Metinde bulun.

10. Annesi ona ne söyledi?

11. Timoşa ne cevap verdi?

12. Kelebek nereye gitti?

13. Timoşa yolun kenarında ne gördü?

14. Ne hakkında düşündü?

15. Ona ne oldu?

16. Kelebek neden Timoşa'yı dağlara götürebildi?

17. Timoşa'nın hangi arzusu, annesinin sesiyle eve dönme arzusundan daha güçlü çıktı?

18. Bu, kahramanı nasıl karakterize eder?

Tebrikler! Bu bölüme nasıl bir başlık koyarsınız? Güzel örnekler ama başlığı buldum: “Kelebeği Kovalamak.” Ne tür bir çizim yapardınız? Ve şöyle bir tane hazırladım.

Üçüncü bölümün analizlerle birlikte okunması.

Şimdi üçüncü bölümü okuyup okumaya başlayacağız... Çok güzel!

1. Timoşa nereye gitti? Metne göre arama yapın.

2. Neden oradan ayrılamadı?

3. Burada kelebekler var mıydı?

4. Onları yakalama arzusu var mıydı?

5. Kimi aradı?

6. Ne yapmaya başladı?

7. Bununla neyi başarmak istiyordu?

8. Kaç yıl geçti?

9. Timosha kederden ne kadar kaybetti?

10. Bu süre zarfında en az bir kelebek yakaladı mı?

11. Annem zamanı saydı mı?

12. Timoşa'nın nereye gittiğini düşünüyor?

13. Gece gökyüzünde ne gördü?

14. Oğluna ne söyledi?

15. Oğluna yönelik sessiz sözleri ne söylüyor? Onları nasıl anlıyorsunuz?

16. Oğlu o sırada ne yapıyordu?

Aferin çocuklar! Bu bölüme ne ad vermeliyiz? Buna "Anneye Giden Yol" adını verelim. Bu bölüm için ne çizerdiniz?

Dördüncü bölümün analizlerle birlikte okunması.

Arkadaşlar şimdi son dördüncü kısmı okuyalım...

1. Timosha sesi nerede duydu?

2. Bu ses neydi?

3. Ne öğrendi?

4. Kovanın annesine ait olduğu doğru mu?

5. Neden kovanın sadece dörtte birini aldı?

7. Ne yaptı?

8. Annesini gördü mü?

9. Annem önünde kimi gördü?

10. Ona ne söyledi?

11. Ona ne cevap verdi?

12. Anne o anda ne istiyordu?

13. Oğluna sarıldığında ne hissetti?

14. Ne gördü?

15. Timoşa anne sevgisinin gerçek bedelini anladı mı?

16. Çocuk için asıl duygu hangi duygu oldu?

Harika, bu kısma ne ad vermeliyiz? Ben buna “Anne Sevgisi” veya “Anne Sevgisinin Gücü” derdim. Şimdi de bu bölüm için çizdiğim çizimi sizlere sunacağım.

Özet konuşma

Arkadaşlar bugün yeni bir çalışmayla tanıştık. Neden "Renkli Kelebek" deniyor? Bu çalışmada kelebeğin rolü neydi?

Sizce bu bir masal mı yoksa hikaye mi? Burada kurgu nedir? Gerçek nedir? Sizce yazar bize ne anlatmak istedi? Çalışmanın ana fikri nedir?

Sonuç olarak.

Çocuklar, ödeviniz bu çalışmayı okuyup tekrar anlatmak olacak.

EDEBİYAT OKUMA 3. SINIF AÇIK DERS

DERS: Andrey Andreevich Platonov “Çok renkli kelebek”

HEDEF: Öğrencileri yazar Andrei Andreevich Platonov ve "Çok Renkli Kelebek" adlı eseriyle tanıştırın

GÖREVLER:

Eğitici:A.P.’nin çalışmasının ana fikrini tanıtmak Platonov “Çok renkli kelebek”;

Gelişimsel : düşüncelerinizi ve duygularınızı, dikkatinizi ifade etme yeteneğini geliştirmek;

Eğitici: Ailenize ve arkadaşlarınıza karşı bir görev duygusu geliştirin.

DERS TÜRÜ: Yeni bilgi öğrenmek.

DERS TÜRÜ: Yeni bilgi öğrenmeye yönelik yeni yaklaşımlar: öğrencilerin sınıftaki sosyal etkileşimi

ÖĞRETME TEKNİKLERİ:

Edinilen bilginin kaynağına göre: sözlü, görsel.

Bilişsel aktiviteyi organize etme yöntemine göre:

Kısmen araştırıcı, açıklayıcı ve açıklayıcı.

EĞİTİM ŞEKLİ: birey, grup.

DERSLER SIRASINDA

Ders konusu:Andrey Platonoviç Platonov."Renkli Kelebek"

Dersin amacı: İşi tanımakPlatonov"Renkli Kelebek"

Dersin Hedefleri:

1. Metni etkileyici okuma becerisini geliştirin.

2. Öğrencilerin kişiliklerinde güzellik duygusunu ve diğer ahlaki ve etik nitelikleri geliştirmek.

3. Hafızayı, dikkati ve düşünmeyi geliştirin.

Ders türü:beceri ve yeteneklere hakim olma dersi;

Öğretme teknikleri: bilgi raporlama; açıklayıcı; öğretici; uyarıcı; motive edici; ___________________________

Öğretme teknikleri: performans; üreme; pratik; kısmen arama; aramak; ___________________________________________________

Ekipman, görünürlük, TSO: edebiyat üzerine bir ders kitabı, bir defter, A. Platonov'un çocuk kitapları sergisi, yazarın portresi, tekerlemeler, tekerlemeler, şiirler içeren posterler; dinamik okuma için kartlar, görüş alanını genişletmek için kartlar.

Dersin aşamaları ve yapısı.

1.

Zamanı organize etmek. Duygusal ruh hali.

2.

Okuma tekniğini geliştirmeye ve etkileyici okuma becerilerini geliştirmeye yönelik alıştırmalar

1. Görüş alanını genişletmek için kartlarla çalışın.

STR

TRA

ORO

KTY

SİYAH

TSN

HLA

Orta ve Doğu Avrupa

RSK

HFCH

STN

SLO

HFA

OBR

RBA

SPR

ZhDA

KARDEŞ

ARŞ

RAF

KINA

ZRV

DHW

PCT

Hecenin ortasına bakan öğrenciler, ilk satırın, son satırın, sol üst köşenin, sağ alt köşenin vb. hecelerini okumalıdır.

2. Dinamik okumaya çalışın (her sütundaki beş kelimeyi okuyun).

şoför
atkı
fabrika
el feneri
Fotoğraf
telgraf
divan
trafik ışığı

Futbol
sona ermek
çiftlik
filo
telefon
Şeker
menekşe
şişe

Fedya
farlar
bayrak
asfalt
fakir
apron
saç kurutma makinesi
Philip

3. Saf sözler okumak (kendi kendinize, yüksek sesle)

Chu-chu-chu, homurdanıyorum, ayakta durmak istemiyorum.
Ah-ah-ah, kalach pişirdik.
Ooh, ooh, ooh, gece geldi.

4. Tekerleme okumak (kendi kendinize, yüksek sesle, yavaş yavaş temponuzu artırın)

Ellerinizi daha temiz ve daha sık yıkayın.

5. Etkileyici okuma üzerinde çalışın (kendi kendinize, yüksek sesle)

Ayakkabıcı var mıydı? Öyleydi!
Bot diktin mi? Shiel.
Botlar kimin için?
Sevgili kediniz için.

3.

Öğretmenin okuması

Öğretmenin sözü.

– Bugün bir efsaneyle tanışacağız.Efsane – bir olayla ilgili şiirsel bir hikaye.
Efsanenin yazarı bir Rus yazardır, soyadını belirler. Tahtada bir not var: G. H. Andersen, A. P. Platonov, C. Perrault.

Platonov, Klimentov'un gerçek adı olan bir takma addır. Takma ad, babasının adı Platon oldu. Görünüşe göre babası onun hayatında çok şey ifade ediyordu. Andrei Platonovich, on çocuklu bir ailenin en büyük oğludur. 13 yaşımdan itibaren babamın aileyle ilgili endişelerini paylaşmak zorunda kaldım. Çocuk, babasının ailesini geçindirmesine yardımcı olmak için erkenden çalışmaya başladı.
Savaş sırasında Krasnaya Zvezda gazetesinin askeri komiseriydi. Platonov hem çocuklar hem de yetişkinler için yazdı. Zaten hangi çalışmaları biliyorsunuz? Peri masalları: “Bilinmeyen Çiçek”, “Bezruchka”, “Nikita” hikayesi.

Platonov'un kitaplarının ve koleksiyonlarının gösterimi.

– Efsanenin adı, bilmeceyi tahmin ederek ismini tanıyacağınız ana kelimenin ifadesidir:

Çiçek kokulu
Uçan bir çiçek oturdu.(Kelebek)

– Ne tür bir kelebek var?(Güzel, renkli, renkli.)

4.

Öğrenciler tarafından okuma.

Okumaya Hazırlanmak

1. Dil için egzersizler: (“Topu ağzınızda yuvarlayın”, “Top nasıl hava salıyor?”, “Toynakların takırdamasını yeniden üretin”).

2. Heceyi heceye göre, tam kelimelerle okuyun:

glo-chen-na-ya yanlısı değil– yutulmamış,
zy-va-yu-shih-sya'dan- tepki vermek.

3. S. I. Ozhegov'un sözlüğünü kullanarak sözcüksel çalışma.

• kulübe- küçük bir kırsal ev, kulübe.
• Çatı kiremitleri- Çatıyı kaplamak için kullanılan kil veya çimento oluklu plakalar şeklindeki çatı kaplama malzemesi.
• Saygıdeğer- saygı uyandırıyor, bunu hak ediyor.
• Harap- yıpranmış.

Beden eğitimi dakikası

Sabah kelebek uyandı
Gülümsedi ve uzandı
Bir keresinde kendini çiy ile yıkamıştı
İki - zarif bir şekilde döndürülmüş
Üç - sessizce oturdu
Saat dörtte uçup gitti.

5.

Metinle çalışma

a) Önceden hazırlanmış öğrenciler tarafından yapılan etkileyici okumalar.

– Bu efsane neyle ilgili?(Ruhsal ve ahlaki yeniden doğuş.)

– Efsaneyle ilgili en unutulmaz şey nedir?

– Anisya'nın şu sözlerini nasıl anlıyorsunuz: “Kelebekler, dağlar ve yıldızlar olsun, sen de benimle ol! Aksi takdirde kelebekleri yakalarsınız ve onlar sizin yüzünüzden ölürler, bir yıldızı yakalarsınız ve kararır. Gerek yok, bırak her şey olsun, o zaman sen de öyle olursun!”

A. Platonov şu soruya bir cevap bulmaya çalışıyor: Bir insan için en önemli olan, yaşamın temeli nedir, anlamı. Efsanenin ana fikrini formüle edin.(İster insan, ister bitki, ister hayvan olsun her canlı yaşam mücadelesi verir; yeryüzünde yaşam bazen zordur, keyifsizdir ama yine de her canlı için değerlidir.)

Ders 2

6.

Tonlama ve etkileyici okuma üzerinde çalışın.

7.

Metinle çalışma

Hikaye size ne düşündürüyor?

İçinde sevgi yoksa hayatın ne kadar karmaşık, çeşitli ve zor olduğu hakkında. Rengarenk bir kelebeğin peşinden dağlara koşan Timoşa adlı çocuğun masalsı hikayesi, anne sevgisinin gücü, gerçek aşkı anlamaya gelen bir oğlunun onsuz hayatın zor yolu hakkında derin bir felsefi anlam taşıyor. toprak imkansızdır.

Hikâyenin sonu derin ve duygusaldır. Belki de hikayenin analizinin başlaması gereken yer burasıdır.

Hikayenin sonu nedir?

Trajik mi yoksa mutlu mu?

Öğrenciler hikayenin son bölümünü okurlar; anne yaşlı Anisya, yaşlı bir adam olan kör oğlunu beklerken ve onu göğsüne bastırırken “tüm yaşam nefesi oğluna geçsin ve ona kavuşsun”. böylece onun sevgisi onun gücü ve yaşamı olsun.” Aşk-yaşam-ölüm - bunlar hikayenin ideolojik ve felsefi anlamının temel kavramlarıdır ve bunların arasında en önemlisi elbette aşktır. O ve yalnızca o, insana hayat veren güç verir, inanılmazı olası, imkansızı mümkün kılar. Aşk hayatın başlangıcıdır, insan ruhunun yeniden doğuşudur.

Sorunlu bir soruyu yanıtlarken öğrenciler öykünün sonunu farklı değerlendirebilirler. Bu bir trajedi, çünkü anne oğlunu kaybetti ve o da kör, yaşlı bir adam olarak geri döndü. Bu sevinçtir çünkü anne oğlunu beklemiş, ona hayat üflemiştir.

Oğluyla tanıştığı için mutluydu. "Bu sorunun tüm cevaplarıyla birlikte öğretmenin hikayenin sonunun iyimser sesini onaylaması gerekiyor
kelimeler: "Hayatı oğluna duyduğu sevgiyle geçti" Ana fikir bu.

Hikayenin analizine devam eden öğretmen çocukların dikkatini başlığına çeker: Hikayeye neden “çok renkli kelebek” deniyor?

Bir kelebeğin imajı olay örgüsünün gelişiminde nasıl bir rol oynuyor? (Kelebek, oğlunun annesinden ayrılmasının sebebiydi. Timoşa, rüyasında olduğu gibi ona gitti). Bize Timoşa'nın nasıl olup da annesine dönmediğini anlatın.

Kelebeğin görünümünü tanımlayın: Timosha onu nasıl gördü?

Hangi kanatlar?

Çocuk neden kelebeğin kaba olduğuna karar verdi?

Neden hala onun peşinden koşuyordu? (“Yeterince görmediği için ona tekrar bakmak için.”)

Kelebeğin çocuğun ulaşmak istediği değerli rüya olduğunu hayal edin. Kelebek kadar güzel olan hayaline yetişme arzusu o kadar güçlüdür ki çocuk, annesinin çağrısına dönemez. Rüyasının peşinden giderek dağlara doğru koşuyor.

Neden dağlara? Belki bir hayale ulaşmanın kolay olmaması nedeniyle?

Timoşa'nın kelebeğin peşinden nasıl koştuğunu, kelebeğin kanatlarıyla nasıl parladığını, ellerini ona nasıl uzattığını bulun ve okuyun... Onu almak üzere! Ama dağlar yükseliyor ve yol gökyüzüne çıkıyor.

Timoşa yolun sonuna ulaştığında ne gördü?

Neden kelebeği unuttu?

Ne arzusu vardı?

Peki Timosha toprağı unutarak, ilk hayalini unutarak nasıl cezalandırıldı?

Timoşa'nın da giderek daha fazla yeni arzu nedeniyle cezalandırıldığını söyleyebilir miyiz? Bir yıldızı kapmak isterken imkansızı diledi ve uçuruma düştü. Kaçınılmazdı, kader!

Timoşa ancak kendisini uçurumun dibinde bulduğunda annesini hatırladı. Annesinin sevgisinin gücünü kavrayabilmek için tüm sınavlardan geçmek zorundaydı.

Bir yıldız için çabaladı ama yerin derinliklerine düştü. Çünkü yeryüzünde insanın arzularının bir sınırı vardır.

Annesinden ayrılan kahraman korkuyu, yalnızlığı ve çaresizliği yaşar. Ancak anne sevgisinin gücü onun dağları, uçurumları aşmasına ve annesiyle tanışmasına yardımcı olur.

Timoşa sonunda ne anladı?

Neden ağladın?

Kalbi kime gitti?

Oğlu için hayatındaki en önemli şey ne oldu?

Hangi duygu ona “taşı silip dağdan annesinin yanına gitme” gücünü veriyor?

Yıllar geçtikçe, dağların arasından geçerek oğlu için annesine ulaşmanın ne kadar zor olduğunu okuyun.

Annesine olan sevgisinin gücünden, onun yanında olma arzusundan hangi sözler bahsediyor?

Hangi sözler size şefkat hissettiriyor ve Timoşa'ya yardım etmek istiyorsunuz?

İşte Timoşa'nın annesi kulübenin yanında oturuyor ve gökyüzüne bakıyor. O ne düşünüyor?

Cennet ne istiyor? (“Kelebekler, dağlar, yıldızlar olsun, sen de benimle olacaksın… Gerek yok, her şey olsun, o zaman sen de olacaksın”...).

İşte anne sevgisinin gücü - tüm canlılara sevgi - her şey olsun! Bir insana yardım eden, dünyadaki her şeye duyulan sevgidir. Timosha'nın hayali bir mutluluk arayışına düştüğü uçurumdan kaçmasına yardım eder.

Hikayenin analizi sonucunda öğretmen, öğrencileri anne sevgisinin gücüyle ilgili temel sonuca götürür:“Hayatta her birinizin Timoşa'yı büyüleyen o rengarenk kelebek gibi ya da yüksek gökyüzündeki bir yıldız gibi bir hayali olacak, ama hayaliniz ne olursa olsun, yeryüzünde ondan daha güçlü ve daha fedakar hiçbir şey olmadığını unutmayın. Anne sevgisi . Sadece o her birimize güç veriyor».

Edebi kavramlar üzerinde çalışın.A. Platonov'un "Çok Renkli Kelebek" öyküsünün türü sorunu bazı zorluklara neden olacaktır. Bu hikaye bir yandan bir benzetmeyi andırırken diğer yandan edebi bir peri masalına yakındır. Hikayedeki karakterlerin tüm olayları gerçek gibi algılanıyor: Dağlara gitti, yıllar sonra annesinin yanına döndü. Uçurumdan kuyunun dibine kadar annesine giden çocuğun yolu ve masaldaki olayların zamansal boyutu gerçekçi değil ve masalsı.

Öğrencilerden şu soru üzerine düşünmeleri istenir: Okuduğunuz metnin bir masal mı, yoksa bir hikaye mi olduğunu düşünüyorsunuz?

Metindeki gerçek ve gerçek dışı olayları bulun.

Hikaye nasıl başlıyor?

Evet, bu, bir kelebeğin güzelliğine kapılan ve bir yıldızın güzelliğinden etkilenen, kendisi için değerli olandan vazgeçen Timosha adlı çocuğun hikayesidir. Yıldızlara doğru koşarken annesini unuttu ama taş dağdan geçtikten sonra ona, sevgisine döndü. Bu olaylar hikaye türünün temelini tanımlar.

7.

Ders özeti.

8.

Ev ödevi.

1. “Çok Renkli Kelebek” hikayesini metne yakın bir şekilde yeniden anlatın;
2. “Antoloji”den A. Platonov'un (isteğe bağlı) ek eserlerini okuyun;

Anne sevgisinin gücü hakkında (bir peri masalı veya kısa öykü türünde) sözlü olarak bir makale yazın.

9.

Refleks

Ders:

• beni kendine çekti...
• ilginç görünüyordu...
• heyecanlı...
• beni düşündürdü...
• beni düşündürdü...

Okuma ve konuşma geliştirme dersleri genel sistemde önemli bir rol oynamaktadıröğrenci öğrenmesi. Öğrenciler tarafından uzun süre hatırlanmalı ve kitapla tanışmanın neşesini ruhlarında bırakmalıdırlar. Herkes okumayı sevmez. Çoğu kişi için bu mekanik bir iş haline gelir. Okuma sevgisi nasıl aşılanır? Öğretmen öğrencilere herhangi bir kitabın hayatın kendisiyle, her gün karşılaştığımız ancak belki de bunlar hakkında düşünmediğimiz durumlarla bir buluşma olduğunu aşılamalıdır. Öğrencinin kitabın şunu öğrettiğini anlaması önemlidir: kitap size düşünmeyi, konuşmayı, tartışmayı öğretir ve hayat dersleri verir. Bunun için de görmeyi ve okumayı öğretmek gerekiyor.”Çizgilerin arasında",onlar. yazılanların gizli anlamını tahmin edin. Bu elbette çok zor ve özenli bir iştir, ancak tamamen haklıdır. Bir metin seçerken iletişimsel, içerik ve estetik yönlerine dikkat etmelisiniz. Bu tür derslerin sistematik doğası kesinlikle öğretimin kalitesini etkileyecektir ve çoğu kişi okudukları kitaplarla ilgili izlenimlerini yakında öğretmenle paylaşacaktır. sahip olmak.

Bu tür dersleri yürütmek, oldukça geniş bir bilgi katmanını kapsamanıza, derste çalışmayı organize etmek için çeşitli biçim ve yöntemler kullanmanıza ve her öğrenciye bireyselliğini gösterme fırsatı vermenize olanak tanır. Öğrenciler aktif zihinsel aktiviteye dahil olurlar, konuşma aktivitesi gösterirler, okudukları esere, aldıkları bilgilere ilgi gösterirler ve kendi yaşam deneyimlerini paylaşırlar. Ve en önemlisi konuşuyorlar! Yabancı bir dil konuşuyorlar, bazen karmaşık düşünceleri ifade ediyorlar, oldukça karmaşık ifadeler ve konuşma yapıları kullanıyorlar, çünkü okuma sürecinde sürekli yeni kelimeler öğreniyorlar, yani. Öğrenciler iletişim becerilerini geliştirir. Çocuklar duygusal deneyim durumlarına katılarak izolasyonlarının özelliği olan pasiflikten kurtulurlar. Metin üzerinde yapılan analitik çalışma, çocukların iyilik, vicdan, dürüstlük ve çalışkanlık gibi ahlaki kategorileri bildiklerini ve değerlendirdiklerini gösterdi. A. Platonov'un "Çok Renkli Kelebek" hikayesindeki materyali kullanarak böyle bir çalışmanın bir örneğini göstereceğim. Ders 8. sınıfta yapıldı. Geliştirilen ve önerilen sorular konuşmayı, ifadeyi teşvik eder ve size "satır aralarında" saklı anlamları görmeyi öğretir.

• A. Platonov'un efsane hikayesini okuyun "renkli kelebek ”.
• Metne göre çalışın:

1. Eserin 1. paragrafının okunması. Bununla ilgili basit sorular (okumaya başlamak için öğrencinin dikkatini ilk satırlardan itibaren yoğunlaştırmak gerekir):

• Anisya'nın yaşadığı evin adı nedir?
• Büyükbaba Ulyan ne yaptı? (“arıcı” hangi kelimeden geliyor?)
• Büyükbaba Ulyan Anisya'ya nasıl yardım etti?

2. Hikayeye felsefi bir çalışma denilebilir mi?

Felsefi bir çalışma, yüzeysel okuma sırasında fark edilmeyen gizli anlamları gördüğümüz çalışmadır. Sanki satır aralarını okuyormuşuz gibi. Burada birkaç tane var. A. Platonov'un çocuk öykülerinin ana temalarından biri de annenin çocuğun dünyasındaki yerini ve önemini ortaya koyan çocuk-anne ilişkisi temasıdır. Çocuk büyük dünyada var olur ama annesiyle bağlantısı dışında var olmaz. Bu Platonov'un çalışmasında çok önemli bir fikirdir. Anne ile çocuk arasındaki bu özel içsel bağın önemi, Platonov tarafından, kahramanı Timoşa'nın bu dünyanın güzelliğini elde etme ve kendine mal etme çabasıyla somutlaştırdığı "Çok Renkli Kelebek" efsanesinde ortaya çıkar. onun için bir kelebeğin görüntüsünde, annesini unutuyor, yakaladığı kelebeklere benzer bir varoluşa kendini mahkum ediyor: “ne ölür, ne de yaşar.” Ne de olsa başına ne geldiği hala bilinmiyor, o kadar yıl geçmesine ve herkesin onu unutmasına rağmen, sadece Anisya her gün dışarı çıkıyor ve oğlunun kaçtığı ve bir daha geri dönmediği yöne bakıyor.

3. Metin, yolları asfaltlayan ve iyi bir iş yapıyormuş gibi görünen bir adamdan bahsediyor, ancak nedense onu kimse sevmedi ve herkes onu unuttu. Neden?

Bu da yine aynı düşüncenin devamıdır: Bir insanın hayatındaki en önemli şey bu aile bağının korunmasıdır. Timoşa, "çocuksuz, yeryüzünde kimseyi sevmeyen, yeryüzü ona değer vermeyen, herkesin onu unuttuğu", bu dünyada kendisini tutacak hiçbir şeyi olmayan "tanımayan bir adamın" izinden gidiyor. Annesini unutan, onun imajını kalbinden atan, özünden ayıran Timoşa, amacına ulaşmak için başını aşabilecek kadar zalim bir insana dönüşür: “Dağlarda bir patika boyunca bir kelebeğin peşinden koştu ve gece onun üzerinde çoktan kararmaya başlamıştı. ... Timoşa'nın koynunda ölü bir serçe zonkluyordu; çıkardı ve esirgemeden fırlattı. ... kelebeğin kendisinden uçup gitmesinden korkuyordu.”

4. Peki büyükbaba Ulyan? Anisya'ya göre "boşuna yaşadığı" için bu hayattan ayrılıyor. Bu Platonov'un yazarının görüşüdür.

5. Hikayede sizi şaşırtan veya olağandışı görünen ne oldu? Özellikle neye heyecanlandınız?

Örnek cevaplar:

• Hikâyede beni şaşırtan şey Timoşa'nın büyük bir kayayı taşla yontmasıydı. Timoşa'nın annesine ulaşması heyecan vericiydi, annesi de Timoşa'ya canını verdi, o da çocuk oldu ve o da öldü.

Galstyan Edgar

• Metnin bana öğrettiği şey şu; eğer bir insan bir şeyi gerçekten yapmak isterse onu yapabilir. Tüm insanların bir hedefi vardır ve eğer daha fazlasını başarmak istiyorlarsa ve bunun için ellerinden geleni yaparlar, bazen sevdiklerini unuturlar. Beni şaşırtan ikinci şey ise insanın sevdiği için canını verebileceği ve anne sevgisinin her şeyden üstün olduğuydu. Bu metinde Anisya, oğlu için canını vermiştir.

Eric'e söyler

• Bu hikayede beni etkileyen şey, annenin oğlunu gerektiği kadar beklemesi, hikayenin sonunda oğluna canını veren annenin son mutlu nefesini vermesi.

Vatyan Levon

• Annemin bu kadar uzun süre beklemesine ve inanmasına şaşırdım, çünkü onun yerinde olan pek çok kişi beklemeyi uzun zaman önce bırakmıştı. Onun bu inancına hayran kaldım.

Yeprikyan Şuşan

• Timoşa'nın kör olmasına hayret ettim ama yine de bir zamanlar kaybettiği annesine ulaşmak için taşı bilemeye devam ediyordu.

Mirzoyan Mikael

Nitekim tesadüfen duyduğunuz basit bir hikaye, genellikle binlerce benzer hikayede olduğu gibi hafızanızda kaybolmaz, tam tersine büyümeye, yeni içerik edinmeye başlar. Ona giderek daha sık geri dönersiniz, onu yeniden düşünmeye çalışırsınız ve sonunda hayatta hiçbir şeyin tesadüfi olmadığını anladığınız gün gelir.

6. Başladığım mantıkla devam et:

Çocuk bir yıldız yakalamak istiyor: "Dünyayı unuttu, ellerini gökyüzüne uzattı ve uçuruma düştü." Bu satırlar, bir insanın, uzak, yüce bir şey için çabalasa bile, topraklarından koparılmaması gerektiği anlamına mı geliyor? Sonuçta, okul bahçesindeki sistemli çalışmanız aynı zamanda zaferin, toprağını seven, onun üzerinde çalışan ve başını bulutlarda olmayanlara ait olduğunun da kanıtıdır.

7. Anisya neden bir buçuk asır yaşayabildi? Neden bu kadar uzun yaşıyor?

Timoşa'nın yaşlı annesi büyükanne Anisya, bu dünyada oğlunu bekleyerek yaşıyor: "... Burada işim var, oğlumu bekliyorum." Ve gerçekten de Timoşa gittiği andan itibaren bu onun hayatının işi haline geldi, ölmesine izin vermeyen şey. Anisya'ya göre "boşuna yaşayan" yaşlı adam Ulyan'ın aksine bu işi var. Ulyan Anisye, "Ya da belki de boşuna oğlunuzu bekliyorsunuz... Kimse onu hatırlamıyor" diye itiraz ediyor. Ama Anisya oğlunu hatırlıyor ve hissediyor, ona olan ihtiyacını hissediyor: “Oğlum uzakta ama kalbim onu ​​hissediyor ve o yaşarken ölemez. Kendisi bana dönecek, ben de onu bekleyeceğim” diyor anne. Ve yaşlı "Ulyan eve gitti ve yaşlılıktan öldü" ve Anisya "yaşamaya ve oğlunu beklemeye devam etti."

8. Timoşa nasıl yeniden küçüldü?

Huzuru ancak onu bekleyerek buluyor ama onun için bu huzur sonsuz oluyor: “Annesi onu göğsüne bastırdı… Oğluna hayatı sevgiyle geçti ve o yeniden çocuk oldu. Yaşlı anne son mutlu nefesini verdi, oğlunu bırakıp öldü.”

9. Sizce bir insanın yaşaması için neye ihtiyacı var? Andrei Platonov bu soruyu masalında nasıl cevaplıyor?

• Bu hikayeyi gerçekten beğendim. Büyükanne Anisya çok yaşlıydı ama oğlunun geri döneceğine dair umudunu hiç kaybetmedi. Hatta bir buçuk asır sonra. Arkadaşı Dede Ulyan, bu kadar boşuna beklediğini, eğer oğlunun dönmek isteseydi çoktan dönmüş olacağını söyledi. Ancak büyükanne Anisya aynı fikirde değildi; oğlunu beklerken geri dönmesine yardım ettiğinden emindi. Ve nihayet güzel bir günde oğlu bütün dağları oymuş, bir tünel yapmış ve geri dönmüş. Ama çok yaşlı ve kördü. Anne sadece oğlunu beklemekle kalmadı, ona hayatını da verdi.

Hikaye bize en inanılmaz durumlarda bile umudumuzu asla kaybetmememiz gerektiğini öğretiyor. Bir anne sevgisinin neler yapabileceğini anladım.

Asatryan Siranuş

Öğretmen:

Çocuk ne kadar ileri giderse gitsin annesiyle olan bağı ona bir ruh verir ve ruh olmadan insan bir hayvandır; yani ruhunu kaybetmiş insan ölür, yaşamak ve yeryüzünde yürümek için sadece fiziksel kabuğu kalır. Dolayısıyla çocuk ile anne arasındaki bu içsel manevi bağın tamamen kaybolması ancak her iki tarafın da insani kimliklerini kaybetmesi durumunda mümkündür, yani Platonov'a göre bu tamamen imkansızdır.

10. Metin üzerinde sonraki çalışmalar (işin bir sonraki aşaması):

• Hikayede meydana gelen ana olayları ve gerçekleri yazın.
• Özellikle korkutucu olduğu ve yazarın niyetini değiştirmek istediğiniz bir metin parçasını seçin.
• Anne, yakalanan kelebekler ve yıldızlar hakkında Timoşa'ya şöyle diyor: "Gerek yok, her şey yolunda gitsin, sen de öyle!" Bu sözlerin anlamı nedir? (Soruya bir biyolog açısından yaklaşın)
• Annenin oğluna söylediği sevgi sözlerini yazın.
• Küçük Timosha'nın sonraki kaderi hakkında kısa bir hikaye yazın.

Okuduklarımızın özeti:

-Timosha için ana duygu neydi?

-Oğlu için hayatındaki en önemli şey neydi?

-Hangi duygu ona "taşı silip dağdan annesinin yanına gitme" gücünü veriyor?

- Kendin için yararlı olan ne aldın?

Artık bu metne dayalı pratik dilbilgisine ve metin oluşturma görevlerine geçebilirsiniz.

1. Egzersiz.

Hikayenin içeriğini hatırlayarak metni tamamlayın:

Kafkas Dağları'nın kıyıdan göğe kadar yükseldiği Karadeniz kıyısında Anisya adında yaşlı bir kadın yaşardı. Kulübe, _________'nin büyüdüğü bir çiçek tarlasının arasında duruyordu. Eskiden burada bir çiçek tarlası da vardı ve sonra Anisya __________'da çalıştı ama şimdi uzun süredir çalışmıyor ve ___________ ile yaşıyor ve kollektif çiftlikten kendisine getirilen ekmeği bir hayvan gibi yiyor. eski saygın kişi. Çiçek tarlasından çok uzak olmayan bir yerde bir arıcı vardı ve _____________büyükbaba Ulyan da uzun süre orada yaşadı. Ancak büyükbaba Ulyan, Anisya'nın henüz gençken Kafkas tarafına geldiğinde __________ büyükanne olduğunu ve o zamanlar Anisya'nın kaç yaşında olduğunu ve ne zamandan beri ____________ üzerinde yaşadığını kimsenin bilmediğini söyledi.

Görev 2.

Cümlelere devam edin:

Benimki ____________ tarihine kadar ölemez.

Ulyan gitti ve yakında __________, ancak Anisya yaşamaya devam etti ve __________.

Anisya yolun ______________ tarafından döşendiğini duydu.

Görev 3.

Diyaloğu bir yanıtla tamamlayın:

-Timosha, Timosha!.. Yine oyun oynamakla, koşmakla meşgul oldun ve beni unuttun.

Oğlu da ona uzaktan cevap verdi:

– ………………………………………………………….

Görev 4.

Parantez içindeki kelime ve ifadeleri doğru biçimde tamamlayın.

Kelebek küçük bir çakıl taşının üzerinde süründü ve rüzgar esti, çakıl taşı hareket etti ve (kelebek) ile birlikte uçuruma düştü. Sonra Timoşa (bir kelebeği) yakaladı; tuttu ve bıraktı ama kelebek de uçamadı ve solucan gibi süründü. Bir serçe kelebeğin yanına uçtu ve onu gagaladı. Timoşa serçenin ne yaptığını gördü ve ona kızdı; Bir taş kaptı, (serçenin) peşinden koştu ve taşı (serçeye) fırlattı. Taş serçenin başına çarptı, serçe (yol) üzerine düştü ve nefesi kesildi.

Görev 5.

Doğru sonları ekleyin:

Akşam... zaman, küçük... çakıl taşı, rengarenk... kanatlar üzerinde, yüksek... bir dağın içinden, korkutucu... zirve, gelecek... yıl, sessiz... ses, titreyen... kelebek , akşam... şafak.

Görev 6.

Boşlukları gerekli edatlarla doldurun:

Kelebek bir taştan yükseldi ve bir yol boyunca ... bir dağa doğru uçtu. Timosha koştu... tekrar bakmak için... ona çünkü yeterince görmemişti.

Koştu... bir kelebek gibi... bir yol boyunca... dağlarda ve gece çoktan kararmıştı... o. Gözlerini ayırmadı... bir kelebek uçuyordu….. onu ve yalnızca hafızasından kaybolmadı…. yollar ve düşmedi... bir uçurum. Timoşa'nın üzerinde ölü bir serçe uçuyordu... sinüs; onu aldı ve esirgemeden çöpe attı.

Görev 7.

Hikayedeki herhangi bir pasajdan yola çıkarak ses veya video materyali oluşturun:

Platonov'u okuyoruz:

Andrei Platonov sessiz ve üzgün bir insandı. Bir gün, adı unutulmuş bir yazar onu, kendisinin daha iyi olmasa da daha kötü yazmadığına o kadar şiddetle ikna etti ki, Platonov'un meleksi sabrı kırıldı: "Bir kez ve sonsuza kadar anlaşalım" diye haykırdı: "daha iyi yazıyorsun." Daha iyi. Ama sadece mürekkeple. Ve kanla yazıyorum."

1919'da yazarlığa başlayan Andrei Platonov iki aşamada Rus okuyucuya geri döndü: Kruşçev'in "çözülme" döneminde ve perestroyka döneminde. Her iki durumda da figürü, görünüşünü bozan siyasi Jüpiterler tarafından aydınlatılmıştı. Hafızamızda Platonov adına perestroyka tutkunları Sovyet rejimini dövdüler ve onu adeta muhalif yaptılar ki bu da gidişata tamamen aykırıdır.

Platonov'un düzyazısı "evrende filizlenen kökler" sözüdür. Zihinsel yapısından dolayı muhalif olması mümkün değil. Doğuştan "devrimci sınıfa" - proletaryaya - ait olduğundan, kendisi de devrimci coşku yaşadı. “Burjuvazinin düşmanımız olduğu uzun yıllardır biliniyor. Ama onun en korkunç, en güçlü düşman olduğu, direnişte çılgınca bir kararlılığa sahip olduğu, toplumsal evrenin gerçek hükümdarı olduğu ve proletaryanın yalnızca olası bir hükümdar olduğu... - bu bizim tarafımızdan biliniyordu. deneyim," diye yazdı Platonov 1921'de ("Tüm Rusya Rumble").

Bir sanatçı olarak, içinden yeni bir şeyin kaynadığı bu kaynayan insan magmasının derinliklerindeki devrimci unsuru göstermeyi başardı ve bir düşünür olarak ona felsefi bir benzetme yapmayı başardı. "Etin eti" yine de Avrupalı ​​eğitimli bir adamdı. Yuri Nagibin (Platonov'un üvey babası yazar Rykachev ile yakın teması vardı) ifade veriyor: “Onunla her zaman hipnotik olarak ilginçti. Edebiyat dünyasında, sanat dünyasında, kesin bilimler dünyasında olup biten her şeyi çok iyi biliyordu. Buharlı lokomotifler ve genel olarak teknoloji hakkında her şeyi bilmesi şaşırtıcı değil, ancak konu Freudculuk, çeşitli kozmogonik teoriler veya Spengler'in sansasyonel kitabı "Avrupa'nın Çöküşü" olduğunda "evindeydi". Teorik yollarla intihara gelen ünlü ve talihsiz Weininger hakkında üvey babamla yaptığı tartışmayı hatırlıyorum. Ağzım açık dinledim onu... Edebiyat alanında da kör noktası yoktu. Lucius Annaeus Seneca ve Fyodor Dostoyevski'nin dünyasında, Voltaire ve Puşkin'in dünyasında, La Rochefoucauld ve Stendhal'in, Virgil ve Laurence Stern'in, Greene ve Hemingway'in dünyasında kendini eşit derecede rahat hissediyordu. Resimdeki hiçbir isim, teori, yeni öğreti veya moda akım onu ​​cesaretini kıramazdı. Dünyadaki her şeyi biliyordu! Ve tüm bunlar, çoğu gerçek insan gibi, kendi kendine eğitimin altın meyveleriydi.”

Platonov, büyük romanı “Chevengur”da (1929), on yedinci yıldan sonra sarsılan ve altüst olan, her şeyin çözüldüğü ve aceleye getirildiği, herkesin başkasının daha önemli rolünü üstlenmek istediği bir dünyayı gösteriyordu - “Kim olursa olsun hiçbir şey her şeye dönüşmeyecek!”: Köyün aşçısı kendisini “toplumsal yemek servisinin başı” olarak adlandırıyor, damat kendisini “canlı taslağın başı” olarak adlandırıyor... Platonov'un ayrıca bir “ölü stok şefi” ve Ivan Moshonkov da var. Kendisini Fyodor Dostoyevski olarak yeniden adlandırdı ve Tanrı'nın Annesinin simgesi yerine, şapkasına Rosa Luxemburg'un bir portresini diken Stepan Kopenkin ... Tüm patronlar, hepsi pozisyonlarında, tanrıları değiştirdiler ve olağan faaliyetlerini bıraktılar. Ve ne? Burjuvazi vuruldu, artık kötü insan kalmadı, sadece iyiler kaldı - herkes derhal komünizmi bekliyor... "Ne tür bir pisliksin sen," Kopenkin öfkeli, "il yürütme komitesi sana sosyalizmi bitirmeni söyledi. yaz!"

“Sosyalizme geçiş ve dolayısıyla tam ateizme geçiş, köylüler arasında, askerler arasında, sanki “hamamlara gidip üzerlerine yeni su dökmüşler gibi” o kadar kolay gerçekleşti ki, bu kesindir, bu bir gerçektir. vahşi bir kabus değil," diye yazmıştı Vasily Rozanov Kasım 1917'de ("Zamanımızın Kıyameti").

Andrei Platonov'un bir muhalif olması mümkün değildi; o, modern tarihin - "belirli bir ülkede komünizmin inşası" döneminin - tarihçisiydi. Kendisini dönemin diline tabi kılarak, yeni gerçekliğin dilsel unsurunu sanatsal bir şekilde pekiştirdi: sloganların, mitinglerin, kararnamelerin, ofislerin kelime dağarcığı - avangard kelime dağarcığı. Avangard (ve avangard ilk kez gerçekleşen bir şeydir) yaşamın tüm alanlarına nüfuz ettiğinde ve norm haline geldiğinde - bu cehennemdir. Ve Platonov bize bu kıyamet gününü ikna edici bir şekilde gösterdi.

Andrei Platonovich Platonov (gerçek adı Klimentov) 20 Ağustos (1 Eylül) 1899'da Voronej'in eteklerinde Yamskaya Sloboda'da doğdu. Lokomotif sürücüsü olan babası şehirde oldukça tanınmış bir kişiydi; yerel gazeteler onun hakkında birçok kez yetenekli, kendi kendini yetiştirmiş bir mucit olarak yazdı. Sade ve son derece dindar bir kadın olan anne, oğluna Hıristiyan dünya görüşünü aktarmayı başardı. Andrey on bir çocuğun en büyüğüydü. Bir dar görüşlü okulda ve bir şehir okulunda okudu. 14 yaşında teslimatçı, bir boru fabrikasında döküm işçisi ve şoför yardımcısı olarak çalışmaya başladı. Edebi eğilimleri oldukça erken gösterdi - 12 yaşından itibaren şiir yazdı. Devrimden sonra 1918'de demiryolu teknik okulunun elektrik mühendisliği bölümüne girdi. Zamanın yeni fikirlerinden ilham alarak Komünist Gazeteciler Birliği tartışmalarına katıldı, Voronej gazete ve dergilerinde (“Voronej Komünü”, “Kızıl Köy”, “Demir Yol” vb.) makaleler, öyküler ve şiirler yayınladı. ).

1919'da bir demiryolu müfrezesinde sıradan bir tüfekçi ve aynı zamanda "Sovyet basınının gazetecisi ve yazarı" olarak İç Savaş'a katıldı ve Mamontov ve Shkuro'nun beyaz birimleriyle yapılan çatışmalarda ateş vaftizi aldı.

1920'de, Platonov'un Voronej Yazarlar Örgütü'nü temsil ettiği Moskova'da Birinci Tüm Rusya Proleter Yazarlar Kongresi düzenlendi. Kongrede bir anket yapıldı. Platonov'un yanıtları onun dürüst (başkaları gibi kendisi için “devrimci bir geçmiş” icat etmeyen) ve genç bir yazar olarak yeteneklerine oldukça güvenen biri olduğu hakkında fikir veriyor: “Devrimci harekete nerede ve ne zaman katıldınız? ” - "HAYIR"; “Ekim Devrimi öncesinde baskılara maruz kaldınız mı?..” - “Hayır”; “Edebi gelişiminizi hangi engeller engelledi veya engelliyor?” - “Düşük eğitim, boş zaman eksikliği”; “Sizi en çok hangi yazarlar etkiledi?” - "Hiçbiri"; “Hangi edebiyat akımlarına sempati duyuyorsunuz veya mensubusunuz?” - "Hayır, benim var."

Andrei Platonov kısa bir süre için RCP(b)'nin aday üyesiydi, ancak 1921'de "İnsan Ruhu Ahlaksız Bir Hayvandır" yazısında "resmi devrimcileri" eleştirdiği için "sallantılı ve istikrarsız bir unsur" olarak ihraç edildi. ” Aynı yıl ilk kitabı (broşür) “Elektrifikasyon” yayınlandı ve ertesi yıl Krasnodar'da “Mavi Derinlik” şiirlerinden oluşan bir koleksiyon yayınlandı.

Platonov bir süre edebi çalışmayı bıraktı ve kendisini tamamen uzmanlık alanındaki pratik çalışmaya adadı (ona göre proleter bir yazar bir mesleğe sahip olmak ve "hafta sonu boş saatlerinde" yaratmak zorundaydı). 1921-1922'de Voronej Eyaleti Kuraklıkla Mücadele Olağanüstü Komisyonu'nun başkanıydı ve 1923'ten 1926'ya kadar Voronej İl Arazi İdaresi'nde eyalet arazi ıslahı uzmanı olarak çalıştı ve şehirlerin elektrifikasyonundan sorumlu oldu. tarım. Platonov'a verilen hayatta kalan sertifikadan, “onun doğrudan idari ve teknik denetimi altında... 763 gölet inşa edildiği... 315 maden kuyusu... 16 tüp kuyusu, 7.600 desiyatin boşaltıldığı... 3 kırsal elektrik enerji santralleri inşa edildi.” Bunlar şiddetli emek başarıları değil, Platonov'un “Rus Çıngıraklı Yılanı”nda özetlediği görüşlerinin tutarlı bir şekilde hayata geçirilmesiydi: “Açlığa karşı mücadele, devrimin yaşamı için verilen mücadele, kuraklığa karşı mücadeleye indirgeniyor. Onu yenmenin bir yolu var. Ve bunun tek yolu da şudur: Hidrofikasyon, yani kültür bitkilerinin bulunduğu tarlalar için yapay sulama sistemlerinin inşası. Devrim doğaya karşı bir mücadeleye dönüşüyor.” Daha sonra teknik açıdan eğitimli ve yetenekli bir kişi olarak (icatları için düzinelerce patente sahip), böyle bir "mücadelenin" çevresel tehlikesini görecektir.

1926'da Andrei Platonov, Tüm Rusya Toprak Islah İşçileri Kongresi'nde Tarım ve Ormancılık Birliği Merkez Komitesine seçildi ve ailesiyle birlikte Moskova'ya taşındı. O zamana kadar Masha Kashintseva ile evliydi. Onunla 1920'de görev yaptığı edebiyat yazarlarının Voronej şubesinde tanıştı. "Ebedi Meryem", yazarın ilham perisi oldu, "Epifan Kilitleri" ve Platonov'un hayatı boyunca bestelediği birçok şiir ona ithaf edilmiştir.

Tarım Birliği Merkez Komitesindeki çalışmalar pek iyi gitmedi. Platonov bir mektubunda "Bunun bir kısmı düşünme ve yazma tutkusunun suçudur" diye itiraf etti. Yaklaşık üç ay boyunca Tambov'da arazi ıslah departmanının başkanı olarak çalıştı. Bu süre zarfında, Rus tarihi temaları üzerine bir dizi hikaye yazıldı, fantastik hikaye “Ethereal Tract” (1927), “Epiphanian Gateways” hikayesi (Petrus'un Rusya'daki reformları hakkında) ve “Gradov Şehri” nin ilk baskısı. (yeni devlet felsefesinin hicivsel bir yorumu).

Platonov 1927'den beri nihayet Moskova'ya yerleşti ve önümüzdeki iki yıl, belki de Grigory Zakharovich Litvin-Molotov'un büyük ölçüde kolaylaştırdığı bir yazar olarak hayatının en müreffeh yılı olarak adlandırılabilir. Voronej eyalet komitesi ve Voronej İzvestia'nın yayın kurulu üyesi (genç Platonov'u yerel gazetelerde çalışmaya çekti), Litvin-Molotov daha sonra Krasnodar'daki (Platon'un şiir koleksiyonunun yayınlandığı yer) Burevestnik yayınevinin başına geçti ve 1920'lerin ortalarından itibaren Moskova'daki "Young Guard" yayınevinin baş editörü oldu. Platonov'un öykü ve öykülerinden oluşan ilk iki koleksiyon orada yayınlandı. Litvin-Molotov'un Platonov'un eserlerini (müsvedde halinde) incelediği ve yazarı sağduyu çerçevesinde tutmaya çalışmasına rağmen (sansürü hesaba katarak) iyi bir edebi zevki ortaya çıkardığı birkaç mektup hayatta kaldı.

Bu sırada Andrei Platonov, bir hikaye döngüsü olan "Gradov Şehri" nin yeni bir baskısını yarattı: "Gizli Adam" ("Doğal aptal" Foma'nın gözünden İç Savaşı ve yeni sosyal ilişkileri anlama girişimi) Pukhov), "Yamskaya Sloboda", "Ülkenin İnşaatçıları" ("Chevengur" romanının büyüyeceği). “Krasnaya Nov”, “Yeni Dünya”, “Ekim”, “Genç Muhafız” dergilerinde işbirliği yapıyor, koleksiyonlar yayınlıyor: “Epiphanian Locks” (1927), “Meadow Masters” (1928), “Gizli Adam” (1928) , "Ustanın Kökeni" (1929).

Moskova edebiyat hayatı, Platonov'un hiciv kalemine çeşitli parodiler yaratması için ilham verdi: "Edebiyat Fabrikası" ("Ekim" dergisi için yazılmış, ancak orada yalnızca 1991'de yayınlanmıştır), "Moskova Edebiyat Tüketicileri Derneği. MOPL", "Antisexus" (LEF, Mayakovsky, Shklovsky vb. ile diyalog).

1929 yılı "büyük dönüm noktasının yılı" olarak adlandırıldı - köyün mülksüzleştirilmesi sürüyordu. Yazarın edebi kaderinde de bir dönüm noktası meydana geldi - RAPP eleştirmenleri onun "Che-Che-O", "Devlet Sakini", "Şüpheli Makar" (V. Strelnikova'nın "Sosyalizmin Revelers" ve L. Averbakh “Bütünsel Ölçekler ve Özel Makars Üzerine” "). "Şüpheli Makar", aşağıdaki liderlerin aksine, az çok dikkat çeken her şeyi okuyan Stalin'in kendisi tarafından da okundu - hikayenin ideolojik belirsizliğini ve anarşik doğasını onaylamadı. Edebiyatçıların gözünde bu bir cümleye eşdeğerdi. Tamamlanan "Chevengur" romanının kopyası hemen dağıldı.

Platonov, Gorki'nin şefaatini istedi. Ona bir sanatçı olarak çok değer veren, ancak vizyoner "Chevengur" un durumsal "ilgisizliğini" anlayan Alexey Maksimovich, taslağı okuduktan sonra ona dikkatlice yazdı: "Sen yetenekli bir insansın, bu tartışılmaz... Ama göz önüne alındığında, Çalışmanızın inkar edilemez değerleri, basılacağını, yayınlanacağını düşünmüyorum. Bu, sizin “ruhunuzun” doğasında var olan anarşik zihniyetiniz tarafından engellenecektir. İsteseniz de istemeseniz de, gerçekliğin haberine lirik-hicivsel bir karakter kazandırdınız ki bu elbette bizim sansürümüz için kabul edilemez. ”

Aynı yılın sonbaharında, Andrei Platonov, Halk Tarım Komiserliği'nin talimatı üzerine, Orta Rusya'daki devlet ve kolektif çiftliklere çok seyahat etti. Gördüklerinden edinilen izlenimler, üzerinde çalışmaya başladığı "Çukur" hikayesinin konusunu oluşturur. "Olay örgüsü yeni değil, acılar tekrarlanıyor" - hikayenin taslaklarında saklanan epigraf, yazarın "kıyamet" dilinde "kolektifleştirme kıyametinden" bahsederek ilk izleniminden geri adım atmadığını doğruluyor. 1930'da tamamlanan “Çukur” ve “Hurdy Organ” oyunu Platonov'un yaşamı boyunca yayınlanmadı. 1931'de "Krasnaya Nov" dergisinde yayınlanan "Gelecekte Kullanım İçin" kronik öyküsü, birçok yazarı "eriten" ve aynısını Platonov ile yapmaya çalışan kritik fırına yalnızca ısı kattı. Hikaye, "yeni adama" ve partinin "genel çizgisine" iftira olarak adlandırıldı.

Andrei Platonovich, merkezi gazetelere hatalarını itiraf eden mektuplar göndermek zorunda kaldı, ancak Gorki'ye yazdığı mektubuna bir yanıt alamadığı gibi, hiçbir yanıt alamadı: “Bu mektubu size şikayet etmemek için yazıyorum, ama ne olursa olsun bana şikayet edin... Sınıf düşmanı olmadığımı, "Gelecek İçin" gibi hatalarım yüzünden ne kadar acı çekersem çekeyim, olamayacağımı söylemek istiyorum. bir sınıf düşmanıyım ve beni bu duruma getirmek imkansız çünkü işçi sınıfı benim vatanımdır ve geleceğim proletaryaya bağlıdır... sınıfım tarafından reddedilmek ve hala içeride onunla birlikte olmak çok daha fazlası Kendimi bir uzaylı olarak tanıyıp kenara çekilmekten daha acı verici.”

Ardından gelen izolasyon, Andrei Platonov'u kaleminden vazgeçmeye zorlamadı. Rusya eyaletindeki "büyük bir dönüm noktasına" yol açan kıtlık hakkında "14 Kızıl Kulübe" halk trajedisini yazıyor. Halk Tarım Komiserliği'nden Volga bölgesindeki ve Kuzey Kafkasya'daki kollektif ve devlet çiftliklerine yapılan iş gezileri, yazara “Çocuk Denizi” (1932) öyküsü için materyal sağladı.

Platonov, 1931'den 1935'e kadar Cumhuriyet Ağırlık ve Ölçü Üretim Vakfı'nda kıdemli tasarım mühendisi olarak çalıştı. 1934 yılında bir grup yazarla birlikte Türkmenistan'ı ziyaret etti. Bu gezinin ardından “Dzhan” öyküsü, “Takyr” öyküsü, “İlk Sosyalist Trajedi Üzerine” makaleleri vb. yazıldı. Yazarın yaşamı boyunca sadece “Takyr” yayınlandı.

Bir sonraki öykü kitabı (1929'dan sonra) sorunlu 1937 yılında yayınlandı - "Fro", "Temmuz Fırtınası", "Güzel ve Öfkeli Bir Dünyada" gibi klasik eserleri içeren "Potudan Nehri". Paradoksal olarak, yazarın yaşamı boyunca eserine ilişkin ilk ve tek monografik çalışmanın ortaya çıkmasına neden olan şey, tam da bu sefer güvenilmez olanın dikkatli bir şekilde takip edilmesiydi. A. Gurvich'in "Andrei Platonov" tarafından "Krasnaya Nov" dergisinde (1937, No. 10) büyük bir suçlayıcı makalesiydi. Yazarın yaratıcı evriminin izini süren Gurvich, Platonov'un sanatsal sisteminin temelinin "ruhun dini yapısı" olduğunu belirledi. Aslında doğru ama “Allahsız beş yıllık plan”ın arka planına karşı bu siyasi bir ihbardı. Platonov, 20 Aralık 1937'de Literaturnaya Gazeta'da Gurvich'e "Meşru müdafaa olmaksızın itiraz" makalesiyle yanıt verdi.

Platonov'un Radishchev'in ardından tasarladığı "1937'de Leningrad'dan Moskova'ya Yolculuk" kitabı, "Sovyet Yazarı" yayınevinin 1938 planlarına dahil edildi. Yazar, Radishchev ve Puşkin'in rotalarını gezdi, materyal topladı, ancak kitap yayınlanmadı. 1938'de on beş yaşındaki oğlu Tosha (Platon), bir iftiranın ardından tutuklandı ve 58/10. Madde uyarınca "Sovyet karşıtı ajitasyon nedeniyle" mahkum edildi. Platonov'larla arkadaş olan Mikhail Sholokhov'un (o zamanlar SSCB Yüksek Sovyeti milletvekili) çabaları sayesinde ancak 1941'de serbest bırakıldı. Tosha hapishaneden şiddetli tüketimle döndü ve iki yıl sonra öldü. Platonov, günlerinin sonuna kadar bu kederin üstesinden gelemedi.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlamasından önce Andrei Platonov, "Edebiyat Eleştirmeni" ve "Edebiyat İncelemesi" dergileriyle işbirliği yaptı, "Okuyucunun Düşünceleri" ve "Nikolai Ostrovsky" kitaplarını yazdı. "Düşünceler" seti eleştiri darbeleri altında dağıldı ve "Ostrovsky"nin taslağı Bolşevikler Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi tarafından talep edildi ve burada ortadan kayboldu. Platonov, çocuklar için kitap yazarak geçimini sağlamak zorunda kaldı. Çocuk edebiyatı yayınevi "Temmuz Fırtınası" kitabını yayınladı, ancak Merkezi Çocuk Tiyatrosu için yazılan oyunlar - "Büyükannenin Kulübesi", "İyi Titus", "Üvey Kız" yazarın yaşamı boyunca hiç sahnede görülmedi.

Savaş Platonov'u Moskova'da buldu. Yuri Nagibin şöyle hatırlıyor: “... Andrei Platonovich bize geldi. Tamamen sakindi. Korkmuş anne şu sözlerle ona koştu: "Andrei Platonovich, ne olacak?" O kadar şaşırmış görünüyordu ki: "Ne?.. Rusya kazanacak." - "Ama nasıl?? - Annem bağırdı. "Almanlar zaten Moskova'nın eteklerinde!" Platonov omuz silkti: "Nasıl? Nasıl olduğunu bilmiyorum!"

Andrei Platonov, 1942'den savaşın sonuna kadar "Kızıl Yıldız" gazetesinin ön cephe muhabiriydi ve dört askeri düzyazı kitabı yayınladı: "İlham Veren İnsanlar" (1942), "Anavatanla İlgili Hikayeler", "Zırh" (her ikisi de 1943), "Gün batımına doğru" (1945). Sivil hayata döndükten sonra kendini yine edebi bir serseri konumunda buldu: sansür, "Tüm Yaşam" kitabını, yayınlanan "İvanov Ailesi" ("Dönüş") öyküsünü kesti - savaşın bir kişiyi yalnızca fiziksel olarak sakat bırakmadığını , ama aynı zamanda ahlaki olarak - kahraman bir askere iftira atıldığını ilan eden eleştiri, Merkezi Çocuk Tiyatrosu Puşkin "Lise Öğrencisi" hakkındaki oyunu kabul etmedi...

Hayatının son yıllarında ağır hasta (ilerleyen tüberküloz) Platonov, halk masallarını yazarak geçimini sağladı. Bir zamanlar "Resmen" "Şüpheli Makar"a saldıran Sholokhov ve Fadeev tarafından mali olarak desteklendi. Sholokhov ayrıca “Finist - Yasny Falcon”, “Başkurt Halk Masalları” (her ikisi de 1947), “Sihirli Yüzük” (1949) masal kitaplarının yayınlanmasına da yardımcı oldu. Platonov, A. M. Gorki Edebiyat Enstitüsü'nün bir kanadında yaşıyordu. Yazarlardan biri onun bahçeyi pencerelerinin altına süpürdüğünü görünce kapıcı olarak çalıştığına dair bir efsane başlattı.

Andrei Platonov tanınmadan vefat etti. 20. yüzyılın en önemli yazarlarından biri olan ana eserlerinin - "Chevengur" romanı, "Çukur", "Çocuk Denizi", "Dzhan" öykülerinin yayınlandığını görmedi. Kruşçev'de altmışlı yıllarda ilk Platonov kitapları (henüz ana kitaplar değil) çekingen bir şekilde ortaya çıkmaya başladığında, her aydının evinde kırmızı köşede, Nobel konuşmasında öğretmenleri arasında Platonov'un adını veren Hemingway'in bir portresi vardı.

5 Ocak 1951'de Andrei Platonov vefat etti. Oğlunun yanına Vagankovskoye mezarlığına gömüldü.

Anna Akhmatova, "Oğlan bana şunu söyledi:" Ne kadar acı verici "şiirinde, kocası Nikolai Gumilyov ile soğuyan bir ilişkinin zemininde ilk aşk konusunu bir kez daha gündeme getiriyor.

Hat geçmişi

Anna ve Nikolai'nin düğününün üzerinden yalnızca üç yıl geçti, ancak eski bir coşku yok. Gumilyov, Akhmatova'nın her şeyden önce bir eş olmasını istiyor; Anna Andreevna kendisini yaratıcılık ve aile arasında bölemez. Üstelik şair pencerenin önünde oturup kocasını beklemekten daha fazlasını yazmak istiyor. Bu durum yazarı satır yazmaya sevk eder. Belki de kısmen Gumilyov ile ilgilidirler, ancak satırların ana teması lirik kahramanın çocuğun ona olan sevgisiyle ilgili hikayesi olmasına rağmen.

Şiirin analizi

Şiirin başında, lirik bir kadın kahraman kılığında şair, çocuğun ona olan aşkından dolayı acı çektiğini yazar, bu da kahramanın ona çok üzülmesine neden olur, çünkü onun tarafında ya aşk yoktu ya da asla yoktu. öyleydi ya da söndü. Kısa bir süre önce oğlan karşılıklılığa inanıyordu ve mutluydu ama şimdi kızın gözlerinde sevginin cevabını göremediği için üzgün.

Ve sadece üzüntüyü duydum.

Karşılıksız aşkın arka planına karşı çocuk bilgelik kazanır, ancak karşılıklılık eksikliği nedeniyle gözleri kararır ve aşık olan çocuk yavaş yavaş bir erkeğe dönüşür.

Kahraman çocuk için üzülüyor, ne kadar acı çektiğini anlıyor ama onun uğruna kendini sunamıyor. Oğlan ellerini okşuyor, kahraman umursamıyor ama elleri soğuk, bu da sevgilinin gereksiz yere acı çekmesine neden oluyor.

Soğuk ellerim.

Gumilyov'a mı başvuracaksınız?

Son paragraf Gumilyov'a kısmi bir çağrı olarak algılanabilir. Uzun süre Anna'nın aşkını arayan ve ayrıldıklarında bile onu sevmeye devam eden kişinin Nikolai olduğu biliniyor. Akhmatova "soğuk ellerle" kalbindeki tutku ateşinin söndüğünü gösteriyor ve "açgözlülükle ve ateşli vuruşlar" ifadesi Gumilyov'un onu hâlâ sevdiğini söylüyor. Bu, şairin sorunun son satırlarını yazarken gerçekte ne düşündüğünün versiyonudur.

Büyük Rus şairinin basit ama güzel bir şiiri daha. İlk ayrılığı yaşayanların, acısının tadını hatırlayanların gözünden kaçmaz.

Çocuk bana şöyle dedi: “Ne kadar acı verici!”
Ve çocuk için çok üzgünüm...
Az önce mutluydu
Ve sadece üzüntüyü duydum.

Ve artık her şeyi çok iyi biliyor
Bilge ve yaşlısın.
Solmuşlar ve daralmış gibi görünüyorlar
Gözleri kamaştıran gözbebekleri.

Biliyorum: acısıyla baş edemeyecek,
İlk aşkın acı acısıyla.
Ne kadar çaresizce, açgözlülükle ve hararetle okşuyor
Soğuk ellerim.

Ekim 1913