Modern toplum dramatik siyasi ve ekonomik değişimlerin, doğal ve jeopolitik felaketlerin ve artan nüfus göçünün yaşandığı bir dönemden geçiyor. İş kaybı, yaşam standartlarının hızla düşmesi ve yükselmesi, aile bağlarının kopması vb. durumlar bir kişinin yaşamının karakteristik özelliği haline gelir. Zorunlu yaşam tarzı değişikliklerinin sonuçları, olumsuz psikolojik belirtilerin büyümesinde, psiko-duygusal stres düzeyinde bir artışta, kaygı, yaşamdan memnuniyetsizlik, gelecekle ilgili belirsizlik, korku gibi olumsuz zihinsel durumların gelişmesinde ve yaygınlaşmasında kendini gösterir. geleceğe yönelik saldırganlık, depresyon ve intihar eğilimleri. Bu psikolojik arka plan, nüfusun alkolleşmesine ve uyuşturucu bağımlılığına katkıda bulunur (N.P. Abaskalova, Zh.G. Ageeva, M. Whitehead, A.V. Gnezdilov, E.V. Zaikina, G.V. Zalevsky, V.N. Irkhin, G.A. Kalachev, O. K. Kopina, T. D. Martsinkovskaya). , E.A.
Yeni bir yaşam tarzına girmelerinin zorluğu (kolaylığı) açısından ampirik olarak belirlenmiş insan çeşitliliğini hesaba katarsak, değişime hazır olmanın hem tahmin ederken hem de dikkate alınması gereken bir kişinin özelliği olduğu varsayılabilir. sosyal, politik, doğal ve diğer felaketlerin psikolojik sonuçları ve bu süreçlere yakalanan kişilere özel psikolojik yardım sağlanması. Başka bir deyişle, giderek artan sayıda insan, V. Franki'nin (1954) "tüm varoluş yolunun kaybı" sözleriyle tanımladığı durumu deneyimlemeye başladıkça, kişinin değişime hazır olmasıyla ilgili psikolojik sorun giderek daha önemli hale gelir.
K.K. Platonov, ortaya koyduğu kişilik kavramına uygun olarak hazırbulunuşluğun yapısında ahlaki hazırlığın yanı sıra psikolojik hazırlığı da ayırmaktadır. Bu kavramı, yüksek kapasiteyi sağlayan özel bir zihinsel durum veya “zihinsel süreçler ile kişilik özellikleri arasında bir ara pozisyonda yer alan, faaliyetlerin etkinliğini sağlamak için gerekli süreçlerin karşılandığı işlevsel bir düzey oluşturan bir zihinsel durum” olarak görüyor. geliştirmek. M.I.'ye göre. Dyachenko ve L.A. Kandybovich'e göre hazır olma, bireyin belirli bir davranışa karşı tutumu, aktif eylemlere karşı tutumu, bireyin şu anda başarılı eylemlere adaptasyonu, bireyin güdüleri ve zihinsel özellikleri tarafından belirlenir. M.I. Dyachenko ve L.A. Kandybovich, ileri, genel veya uzun vadeli hazırlık ile geçici, durumsal (hazır olma durumu) arasında ayrım yapıyor. Birincisi daha önce edinilen tutumları, bilgileri, becerileri, yetenekleri ve faaliyet motivasyonlarını temsil eder. Buna dayanarak, belirli mevcut faaliyet görevlerini yerine getirmeye hazır olma durumu ortaya çıkar. Durumsal hazırlık, bireyin dinamik bir bütünsel durumu, belirli bir davranışa yönelik içsel bir eğilim, şu anda aktif ve uygun eylemler için tüm güçlerin seferber edilmesidir.
B.D.'ye göre. Parygina (1991), krizden çıkış yolunu arama yani değişim yolunda anahtar rollerden biri psikolojik hazırlık olgusuna aittir. Objektif ve sosyo-psikolojik faktörlerin yalnızca karşılıklı olarak birbirini ürettiği bir kısır döngü durumunda, bunu kırma yeteneğinin yalnızca kişinin kendisi tarafından gerçekleştirilebileceğini belirtiyor. Bu yetenek doğrudan insanların buna psikolojik olarak hazır olma düzeyine bağlıdır."
Psikolojik hazırlığı, dış davranışı (faaliyeti) amaçlayan iç işlevsel karmaşık bir durum olarak düşünmek ve bunu şu anda ayrılmaz bir şekilde sağlamak, yani. Zaman sürekliliğinin dışında, bu tür bir hazırlığın oluşması için etki odak noktaları olan ana kriterleri ve aynı zamanda aktif kabullenme (hazırlık) aşamasında olan bir kişinin göstergelerini, yani; Başarılı davranışlar sergilemek.
Yenilik biliminin psikolojik bileşeninin organizasyonel açıdan konumundan, yani. Sistemik ve karmaşık değişikliklere karşı yenilikçi hazırlık, değişime yönelik psikolojik hazırlığa dayanan, devam eden bir yeniliğin başarısının en önemli koşuludur; Yeniliğe katkıda bulunan bir dizi kişisel psikolojik, grup sosyo-psikolojik ve örgütsel sosyo-ekonomik faktörler.
Tez araştırmamızda (Faerman M.I., 2007), kişisel, grup ve sistem (örgütsel) düzeylerinde değişime hazır olma parametrelerini sistematikleştirmeyi başardık:
Kişisel seviye (psikolojik hazırlık): kesinlik, öğrenme yeteneği, zamanlılık, gerçek aktivite (eylemler, eylemler, faaliyetler), psikolojik güvenlik, yeni bir şey arzusu, duyarlılık, değişikliklerin öznel öneminin varlığı, bilişsel karmaşıklık, deneme eğilimi, yüksek yaratıcılık ve düşünme esnekliği; içsellik vb.;
Grup düzeyi (sosyo-psikolojik): sosyo-psikolojik topluluk, kişilerarası etkileşim ve karşılıklı etki; çıkarlar, güdüler ve tutumlar, değerler ve normlar, gelenekler ve alışkanlıklar topluluğu; grup rollerinin bölünmesi; grubun çekiciliği; bir grup üyesinin prestiji; açıkça tartışma yeteneği, hataları kabul etme, yüzleşme yeteneği (P. Senge'ye göre) vb.;
Sistem düzeyi (organizasyonel): yenilikçilik, öğrenen organizasyon, değişime açıklık (düşünce, davranış, ürün); proaktif yönetim vb.
Bize göre değişime psikolojik hazırlığın özünü anlamaya yönelik başka yaklaşımlar da var. Dolayısıyla, bütünleştirici de dahil olmak üzere konumunu paylaştığımız bir dizi kavramda hazır olma, kişisel, grup ve sistem düzeyindeki değişim sürecinin içine inşa edilir ve zaman ve zihinsel olarak ortaya çıkan bir döngünün veya aşamaların unsurlarından biri olarak sunulur. gerçeklik. Böyle bir döngünün bir örneği olarak, yaratıcı sorunları çözmenin yaratıcı durumsal sürecinin aşamalarını hayal edebiliriz (A. Matveev'e göre):
1) Sorunun farkındalığı ve formülasyonu (durumun tatmin edici olmaktan çıktığının farkına varılması).
2) Birincil (yanlış) içgörü (orijinal bir fikrin ortaya çıkışıyla ilişkili ilk düşünce veya düşünceye bakış; kısa vadeli ilham, beklenti olarak deneyimlenir).
3) Seçenekleri arayın (durumların analiz edilmesi ve uygun bir çözüm bulmaya çalışılmasıyla karakterize edilir).
4) Hayal kırıklığı (sonsuz bir arama durumunda ortaya çıkar; gerginlik, hayal kırıklığı, kızgınlık, can sıkıntısı, yorgunluk, ilgisizlik olarak deneyimlenir).
5) Kuluçka (bir sorunu çözme motivasyonunu korurken, bir soruna bilinçli çözüm arayışının sona ermesi).
6) Gerçek içgörü (bir çözümün keşfedildiği an; zevk, coşku, çılgın sevinç olarak deneyimlenir).
7) Mantıksal bir çözümün mantıksal yollarla geliştirilmesi (test edilmesi), başkalarının anlayabileceği bir forma getirilmesi.
Değişime hazır olma (psikolojik hazırlık), psikolojik değişim sürecinin belirli bir aşamasında ortaya çıkan karmaşık bir yapıdır. Ve bütünleştirici süreç açısından bakıldığında, değişime hazır olma öznel psikolojik gerçekliğin bir kategorisidir ve davranış kalıplarının doğrudan bir mekanizması veya istemli bir sonucun ürünü değil, ruhun kaynak, motivasyonel, enerji alanlarının aktivasyonunu temsil eder. çabalar. Tam tersine, değişime hazır olma, bir yandan, gösterge niteliğindeki arama istemli davranışın bir sonucu veya sonucudur - kaynakların birikmesine, motivasyon yapısının genişlemesine, enerji zenginliğine yol açan ve sınırlılıkları nedeniyle her zaman elverişli olmayan davranış. istenilen değişiklikler. Öte yandan, danışanın öznel ve nesnel gerçekliklerinde etkili değişikliklere yol açan farkındalık ve davranışın itici gücü veya nedenidir; başarılara, başarılara, yeniliklere, gelişmeye, özgürlüğe, zenginleşmeye. İstemli arama davranışını etkisiz hale getiren, değişime karşı içsel dirence neden olan ve yanlış hatalı stratejiler ve davranış kalıpları üreten, biçimlendirilmemiş psikolojik hazırlıktır (yokluğu). Aksine, biçimlendirilmiş veya aktif hazırlık davranış kalıplarını genişletir, çözüm yelpazesini, başarma yollarını genişletir ve motivasyon alanını zenginleştirir.
Herhangi bir planlı değişim programı, kişinin değişime hazır olup olmadığının kapsamlı bir değerlendirmesini gerektirir. Değişime hazır olmanın iki önemli yönü şunlardır: (1) mevcut durumdan memnuniyet derecesi ve (2) muhtemelen değişiklik yapma konusunda algılanan kişisel risk.
Şekil 1. O.S.'ye göre değişime hazır olmanın psikolojik yönleri Vikhansky.
Şekil 1, bu hususların olası bir kombinasyonunu göstermektedir. Bir kişi mevcut durumdan memnun değilse ve önerilen değişikliklerin riskinin az olduğunu düşünüyorsa, değişime hazır olma durumu oldukça yüksek olacaktır. Tersine, kişi durumdan memnun olduğunda ve değişimden korktuğunda, değişime hazır olma düzeyi önemli ölçüde azalır.
Değişime psikolojik hazırlık kavramını tanımlamak için iş yapmanın çeşitli yönlerini incelemeyi amaçlayan ampirik çalışmalardan elde edilen veriler kullanıldı. Kanadalı bilim adamları Rolnick, Heather, Gold ve Hal, PCRS anketi (“Değişime Hazırlık için Kişilik Anketi”) aracılığıyla belirlenen bireysel özelliklerin göstergeleri hakkında araştırma verileri elde ettiler; bu, onların görüşüne göre, değişime psikolojik hazırlık kavramının özünü tanımlıyor. . İfadelerin çevirisi için en başarılı ifadelerin seçimi, psikoloji alanındaki uzmanlar da dahil olmak üzere iki dilli uzmanların katılımıyla gerçekleştirildi. Bu ankette ölçülen özellikler, farklı bağlamlardaki değişimden kaynaklanan stresli durumlar dikkate alındığında özellikle önemlidir.
PCRS tekniğinin yedi ölçeği ile diğer tekniklerin ölçekleri arasındaki korelasyon ilişkilerinin incelenmesi, ölçeklerin iç geçerliliği ve faktöriyel ilişkileri üzerine yapılan bir çalışma ile desteklenmiştir. Tekniklerin kombinasyonu, anketteki özelliklerine benzer nitelikteki faktör gruplarının tanımlanmasını mümkün kıldı. Böylece, belirli ölçeklerdeki göstergelere ve “değişim için genel hazırlık” (tüm ölçeklerdeki puanların toplamı) yanı sıra, “değişim için tutkulu-becerikli hazırlık türü” (CIS) ve “hoşgörülü-uyumlu hazırlık türü” yapıları da oluşturulmuştur. değişiklik” (TAG) tespit edildi.
Metodoloji ölçeklerinin faktör analizi, ilk yapının “tutku”, “beceriklilik”, “güven” ve “iyimserlik” ölçeklerini içerdiğini gösterdi; ikincisinde: “belirsizliğe tolerans”, “uyum sağlama” ve “cesaret, girişimcilik”. Tanımlanan yapılardaki farklılıkların özü, “tutku” ve “uyum sağlama” ölçekleri ile “tutku-beceriklilik” ve “uyum sağlama-belirsizliğe tolerans” kutuplarındaki negatif gerilim arasında istatistiksel olarak anlamlı bir negatif ilişkidir. “İyimserlik” ve “cesaret, girişimcilik” ölçekleri her iki yapı türünde de yer alan ölçeklerle pozitif ilişkilere sahip olmasına rağmen en büyük korelasyonel yakınlık derecesine göre yapılara eklenmiştir.
Yapıları tek bir metodoloji içinde tanımlama ilkesinin geçerliliği, diğer anketlerin ölçekleriyle çok yönlü bağlantıları ile doğrulanır ve her şeyden önce bu, geleceğe yönelimin ciddiyetinde (ZTPI metodoloji ölçeği) kendini gösterir.
Bu nedenle, değişime hazır olma türlerini kısaca karakterize edelim: "Tutkulu-becerikli tip" dışa dönüktür ve geleceğe odaklanma ile karakterize edilir, "hoşgörülü-uyumlu tip" geleceğe güvenmez, ancak sezgiselliğe dayanır. mekanizmalar. Bize göre bu türler birbirini zenginleştiriyor ve tamamlıyor, eğer birincisi aktifse, konunun alanını genişletiyorsa, ikincisi sabitleyici, konunun bütünlüğünü ve kimliğini destekliyorsa. Bir türün diğerine üstünlüğü, değişikliklere verilecek tepkinin tarzını belirleyecektir ve tıpkı varsaydığımız gibi, tarzın üstünlüğü mevcut aktivitenin doğasına işaret edebilir. Farklı durumlar ve gelişim düzeyleri, bireyin farklı yetenek ve eylemlerini gerektirir.
Neden hedeflere ulaşmak yerine zamanı işaretliyoruz?
Dileklerimiz neden başkaları için gerçekleşiyor?
Bu soruların cevaplarını bulmak için basitçe şunu anlamak yeterli: Bu tür değişikliklere hazır mısınız?
Örneğin, bir terfi hayal ediyorsanız, buna dahili olarak tamamen hazırlıksız olabilirsiniz. Sonuçta terfiyle birlikte iş gezileri, daha fazla sorumluluk ve fazla mesai gelebilir. Ve şu anda bulunduğunuz yerde rahatsınız; işten sonra en sevdiğiniz kanepede, hafta sonları aileniz ve arkadaşlarınızla birlikte. Ve konfor alanınızdan ayrılmaya hazır değilseniz, hedefinize ulaşırken sürekli engeller ortaya çıkar. Bilinçaltını kandıramazsınız!
Çıkış: Kendinizi tekrar dinleyin: Bu terfiyi gerçekten istiyor musunuz? Ya da belki sadece daha fazla kazanmayı mı hayal ediyorsunuz?
Daha fazla kazanmayı hayal ediyorsanız, gerçekten paraya ihtiyacınız var mı? Yoksa bu parayla daha fazla seyahat etmek mi istiyorsunuz?
Kendinize "Buna neden ihtiyacım var?" sorusunu sorun. Gerçek hedefinizi bulana kadar.
İkinci hazırlıksızlık anı: Bu, hayal ettiğiniz şeyin başkaları için gerçekleşmeye başladığı zamandır.
- Birincisi, bu iyi bir işaret - Evren size şunu söylüyor gibi görünüyor: O yaptı ve siz de yapabilirsiniz!
- İkincisi, bu sizin için bir tür test - bunu gerçekten istiyor musunuz? Bunu karşılamaya hazır mısın?
Ve eğer neden bu şekilde cezalandırıldığınıza üzülüyorsanız, o zaman sınavda başarısız olmuşsunuz demektir.
O zaman hayaliniz çok yakında gerçekleşecek.
Arzularımız samimi ve yürekten ise her zaman en iyi şekilde gerçekleşir. Sadece bunu kabul etmenize izin verin.
Planlanan organizasyonel değişikliklerin uygulanması için bir başlangıç noktası olarak organizasyonel sorunların kapsamlı bir şekilde teşhis edilmesi kesinlikle gereklidir. Hemen hemen her kuruluşta, uzun süredir değişmeden var olan davranış kalıpları veya prosedürler bulabilirsiniz ve hiç kimse bunun neden ve neden olduğunu açıklayamaz veya bu eylemlerde herhangi bir anlam bulamaz. Bu tür vakaları ortaya çıkarmak için organizasyonel teşhis gereklidir;
Sorunları tanımak, açıklamak ve değişim ihtiyacını değerlendirmek;
Kuruluşun değişiklikleri uygulama hazırlığı ve yeteneğinin belirlenmesi;
Değişim için gerekli yönetim ve diğer kaynakların belirlenmesi;
Hedefleri tanımlamak ve bir değişim stratejisi geliştirmek.
Organizasyonel değişim ihtiyacına dair daha fazla kanıt sağlamak amacıyla, organizasyonel teşhis için gereken bilgiler anketler, anketler, görüşmeler, gözlemler ve organizasyonel belgeler aracılığıyla toplanır.
2.2. Değişime Hazır Olma Durumunun Belirlenmesi
Planlanan herhangi bir değişim programı, kuruluşun ve çalışanlarının değişime hazır olup olmadığının kapsamlı bir değerlendirmesini gerektirir. Çalışanların değişime hazır olmasının iki önemli yönü şunlardır: (1) Organizasyondaki mevcut durumdan memnuniyet derecesi ve 2) Değişikliklerin potansiyel olarak uygulanmasında algılanan kişisel risk.
İncirde. Şekil 14.1 bu hususların olası bir kombinasyonunu göstermektedir. Çalışanlar mevcut durumdan memnun olmadıklarında ve önerilen değişiklik durumunda kendilerini çok az risk altında hissettiklerinde organizasyonda değişime hazır olma durumu oldukça yüksek olacaktır. Tersine, çalışanlar durumdan memnun olduğunda ve değişimden korktuğunda değişime hazır olma düzeyi önemli ölçüde azalır.
Tartışılanlara ek olarak, çalışanların değişime hazır olma durumunu etkileyen başka bir husus daha vardır; değişikliklerin uygulanması önerilen önlemlere ilişkin beklentileri. Daha önce de belirtildiği gibi beklentiler, insanların algılama süreçlerinde ve davranışlarında önemli bir rol oynamaktadır. Eğer kişi ne kadar zaman ve çaba harcarsa harcasın, değişimden kayda değer bir şey beklemiyorsa, o zaman eski güveni bir yanılsamaya dönüşür. Çalışanların değişimden imkansızı beklemesi daha kötüdür.
Değişim beklentilerinin olumlu ve gerçekçi olması daha iyidir. Bu derste daha sonra tartışılacak olan değişime karşı direncin çeşitli türleri, değişime hazır olmanın bir diğer önemli yönünü temsil eder ve dikkatli bir şekilde teşhis edilip buna göre değerlendirilmelidir. Güçlü kişisel bağlılık ve girdinin yanı sıra önemli kurumsal kaynaklar gerektiren değişim yaklaşımları, bunlar organizasyon içerisinde yer almadığı sürece başarıya yol açmayacak. Bu koşullar altında kuruluşun, değişimi etkilemek için başka yaklaşımlar bulması gerekir.
2.3. Değişiklik yapma ilkeleri
Yöneticiler ve çalışanlar kurumsal teşhisler koyarken iki kritik faktörü göz önünde bulundurmalıdırlar. Birinci Bir organizasyondaki davranışın birbiriyle etkileşim halindeki birçok gücün ürünü olduğudur. Bu nedenle gözlemlenebilecek ve incelenebilecek olanın - çalışanların davranışları, sorunlar ve organizasyondaki durum - birçok nedeni vardır. Tanımlanmış karmaşık bir sorun içinde tek bir nedeni izole etmeye çalışmak, basit ve etkisiz bir değişim stratejisine yol açabilir.
Saniye- Teşhis süreci sırasında kuruluş hakkında toplanan bilgilerin çoğu, genellikle gerçek sorunlardan ziyade semptomları temsil eder. Semptomları ortadan kaldırarak sorunu tedavi etmek imkansızdır. Organizasyonel değişime ilişkin aşağıdaki ilkeler, organizasyonel bir teşhis koymanın önemini pekiştirmektedir.
Bir şeyi değiştirmek için onu anlamalısınız.
Sistemdeki tek bir şeyi değiştiremezsiniz.
İnsanlar cezalandırılabilecekleri her şeye direnirler.
İnsanlar gelecekteki kazanımlar uğruna taviz vermeye hazırdır.
Değişim stres olmadan gelmez.
Hedeflerin ve değişim stratejilerinin tanımlanmasına katılımı dahil etmek, bunlara karşı direnci azaltır ve çalışanların gerekli taahhütleri verme olasılığını artırır. Değişim yalnızca her katılımcı bu değişikliği uygulamaya karar verdiğinde gerçekleşir.
Davranıştaki değişiklikler küçük adımlarla yapılır.
Değişim zamanlarında gerçek daha önemlidir.
Değişim başarılı olursa düşünce süreçleri ve ilişki dinamikleri istikrarlı hale gelir.
Bir hayaliniz varsa ve muhtemelen bu makaleyi okuduğunuzdan beri bir hayaliniz varsa, er ya da geç ona nasıl ulaşacağınızı merak etmeye başlarsınız. Bir hayale ulaşmak geniş ve çok yönlü bir konudur; bunu tek bir makalede ele almak neredeyse imkansızdır; bu konu hakkında bir monografi yazmanın zamanı geldi! Bu nedenle, bu makalede yalnızca bir tanesine, ancak bence çok önemli, anahtar bir noktaya değineceğim: değişime hazır olma. Hayallerinize ulaşmak için değişiklikler gereklidir, üstelik kaçınılmazdır. Görünüşe göre bu herkes için açık olmalı. Ancak meydana gelen değişiklikleri her zaman iyi olarak algılamıyoruz. Çoğu zaman değişimi çok acı verici bir şekilde algılarız.
Örnek olarak tipik bir yaşam durumu vereceğim. Çalıştığınız yerde maaşınız çok az ve yüksek maaşlı bir işe sahip olmak istiyorsunuz. Sürekli olarak bunu düşünüyorsunuz, daha yüksek maaş sayesinde hayatınızın ne kadar iyileşeceğini, ne kadar harika şeyler satın alabileceğinizi vb. zihinsel olarak hayal ediyorsunuz. Aslında sen hiçbir şeysin üstlenmiyorsun Sadece hayal kurarsınız ama hayalleriniz hayatınızın önemli bir bölümünü kaplar. Zaman geçiyor ve aniden personel azaltımı nedeniyle kovulursunuz ya da örneğin hastalık nedeniyle kendiniz ayrılmak zorunda kalırsınız ya da şirket iflas eder... Binlerce seçenek var ama sonuç aynı: siz sahip olduğunuz yetersiz mali destekten bile mahrum kaldınız!
Çoğu insan bunu ciddi bir sıkıntı, hatta bir felaket olarak algılıyor; bazıları ise “Bu neden benim başıma geliyor?” diye yakınmaya başlıyor. ve “Bunu neden yapayım?” En karanlık ruh halinizde, reklamların olduğu bir gazete açarsınız, internete girersiniz ve iş aramaya başlarsınız. Birkaç röportaj yapın işverenlerle, ve aniden - bakalım! Önceki işinizde aldığınıza göre iki ila üç kat daha fazla maaş aldığınız bir şirkette bir pozisyon alırsınız! İşinizi kaybetmeyle ilgili daha önceki tüm "sıkıntılar" unutulur ve siz sadece mutlulukla uçarsınız. Ortak durum? Peki gerçekte neydi? Ve olan şu: Yüksek maaşlı bir iş mi sipariş ettiniz? İmzalayın ve alın! Evren emrinizi yerine getirdi.)))
Bu durumdaki felaket duygusu ve olumsuz duygulardan kaçınılabilir mi? Olabilmek. Bunu yapmak için, olup biteni tam olarak anlayarak, olup bitene bilinçli olarak yaklaşmak yeterliydi. Düzenin kurulduğunun ve değişimlerin kaçınılmaz olduğunun bilinciyle, tek soru bu değişimleri kimin başlattığıdır; Evren mi, yoksa siz mi? Her iki seçeneğe de bakalım. 1. Evren değişimin başlatıcısıdır. Yani sen hiçbir şeysin üstlenme kendi inisiyatifinizle, sadece hayal kurun ve şansınızı bekleyin. Buradaki zorluk, kendinizi içinde bulduğunuz göreceli huzur ve istikrar durumunun aldatıcı olmasıdır. Uyanıklığınızı rahatlatır ve sakinleştirir ve fırsatınız geldiğinde onu fark etmeyebilir ve kaçırabilirsiniz. )))
2. Değişimin başlatıcısısınız. Hayallerinize ulaşmak için kendiniz aktif olarak hareket etmeye başlarsınız. Ve burada yine sizi neyin daha çok uyardığına, uyaranın nereden geldiğine (içeriden mi yoksa dışarıdan mı) bağlı olarak iki seçenek mümkündür. Bu belirlendi sahip olduğunuz serbest enerji miktarı. Bazı insanlar bu iç enerjiye o kadar sahiptirler ki, önlerindeki hedefi görmeleri onlara yeter ve ona ulaşmak için dağları yerinden oynatırlar. Bu tür insanlar azınlıktır. Pratik olarak bunlardan sadece birkaçı var. Çoğu insan yeterli serbest enerjiye sahip değildir; aktif eylemler için harici bir uyarana ihtiyaç duyarlar. Onları sürekli olarak doğru yöne itecek, elinde sopa olan bir tür gözetmen.
Böyle bir dış uyaran, okuldaki veya enstitüdeki ödevlerinizi kontrol eden bir öğretmen veya fazla kilolardan kurtulmak amacıyla geldiğiniz spor salonundaki bir antrenör olabilir. Kendi başınıza çalışmak için yeterli iç enerjiye ve iradeye sahip olmadığınızı bilerek, “yöneticinizi”, dış uyaranınızı oldukça bilinçli bir şekilde seçersiniz. Hayaliniz ve hedefiniz ne kadar küresel olursa, kendiniz için o kadar güçlü bir teşvik seçersiniz, hatta "köprüleri yakma" noktasına kadar, kendinizi bilinçli olarak geri dönüşü olmayan ve hareket etmekten başka seçeneğiniz olmayan bir duruma sokarsınız. hedefleriniz doğrultusunda ilerleyin. Örneğin, size uygun olmayan bir işten kasıtlı olarak bir istifa mektubu yazıyorsunuz ve sonraki tüm eylemleriniz, bir ay içinde bir fon kaynağı bulamazsanız, bu düşünceyle yönlendiriliyor. varoluşa sizin ve ailenizin yiyecek hiçbir şeyi kalmayacak. Zaman baskısı altındaki bu tür zor durumlar artık sadece teşvik etmekle kalmaz, aynı zamanda gizli rezervlerinizi uyandırır ve girişim mucizelerini göstermeye başlarsınız. ve yaratıcılık, normal istikrarlı yaşam akışında sizin için tamamen sıra dışı.)))
Ve bu "köprü yakma" uygulamasının bir sonucu olarak edindiğiniz deneyim ve beceriler, hedefinize ulaşma sürecinde aldığınız değerli bir hediye, bir bonustur. Aslında bu, bir sonraki hedefinize ulaştığınızda yeni bir seviyeye yükseleceğiniz, kendini geliştirmenin, kendini geliştirmenin, içsel gücün büyümesinin yoludur. Buradaki asıl şey durma, durmak, geri adım atmak demektir. Bir hedefe ulaştıysanız kendinize bir sonrakini belirleyin. Bunun bir sınırı var mı? Dürüst olmak gerekirse bilmiyorum. Ama Valery Varava'nın şiirleri hemen aklıma geliyor: “Arzuların sona erdi mi? Nabzınızı kontrol edin. Ölmüş olmalısın." )))
Öyle bir ifade, bir varsayım var ki: “Bütün hayaller gerçek olur.” Ancak kişisel deneyimlerine dayanarak bu ifadeye katılmayan, aksini kanıtlamaya hazır, ağzı köpüren kişileri kolaylıkla bulabilirsiniz. Sizce neden hayalleri gerçekleşmedi? Hayallerin gerçekleşmemesinin nedeni değişimden hoşlanmamaktır. Evrenin ve Yaşamın kendisi kişiyi yeni koşullara sokar, olayları başlatır, doğru insanları getirir, onu hayallerinin gerçekleşmesine götürecek bir değişiklikler zinciri yaratır, ancak kişi istikrarı kaybetme korkusuna, korkuya kapılmıştır. Konfor alanını terk eder ve bunun sonucunda hayatının sakin ve ölçülü akışını şu ya da bu şekilde bozan her şeyi ayakları ve elleriyle uzaklaştırır. İnsan tüm yaşamını inançlarının çerçevesi içinde sıkışıp kalabilir. ve fikirler, karton duvarlarını kıskançlıkla koruyan ve gerileyen, yaşlı ve hasta yaşlarında, ona hayallerini gerçekleştirme şansı vermediği varsayılan hayattan acı bir şekilde şikayet edecek...
Yanılmıyorsam Mirzakarim Norbekov'un kitaplarından birinde böyle gerçek bir durum anlatılıyor. Sovyetler Birliği'nin çöküşünden sonra ve piyasa ekonomisinin ortaya çıkışıyla birlikte bilim zor günler yaşadı. Pek çok bilimsel enstitü finansmansız kaldı ve kahramanımız bu enstitülerden birinde uzun yıllar akademik dereceli araştırma görevlisi olarak çalıştı. Zaten yetersiz olan maaşındaki gecikmelere rağmen enstitüsüne gitmeye devam etti, ancak her gün ailesi ve meslektaşlarıyla yaptığı görüşmelerde para için bir yer bulmayı ve sonunda finansal istikrarı bulmayı hayal ediyordu. Ve sonra güzel bir gün, artık başarılı bir iş adamı olan eski meslektaşlarından birinden bir telefon aldı; o, arkadaşını hatırladı ve ona işinde iyi maaşlı bir iş teklif etti. Ve sen ne düşünüyorsun? Kahramanımız bu teklifi, hatta öfkeyle reddediyor! - bir bilim adamı olarak benim tüccar olmam nasıl mümkün olabilir?! Hayatımda hiç..!
Değişimin tadını çıkarmamızı engelleyen nedir? Bilinmeyenin korkusu. Göreceli rahatlık ve istikrar alanını terk etme korkusu. Richard Bach bir kitabında bu durumu böyle bir korkuya örnek olarak anlatır. Genç bir kız, bir metropolde yaşıyor, bir gökdelenin 20. katında küçücük bir daire kiralıyor, her gün sevmediği bir işe gidiyor, sağlığını bozan araba egzozundan zehirlenen havayı soluuyor, gizlice evine giriyor. Akşamları korkuyla geçiyor çünkü bu bölgede suç oranı çok yüksek ve bu durum birkaç yıldır devam ediyor. Zaman zaman küçük, sakin, temiz havası, dost canlısı komşuları olan bir taşra kasabasında yaşadığını ve çalıştığını hayal etmeye izin verir kendine... Ancak bu hayalleri hayal olarak kalır, ancak onları gerçekleştirmesine yalnızca bir adım kalmıştır - Sevmediği karısını bırakıp taşraya gitmesi gerekiyor. Ancak alışılmadık yeni bir yere taşınmak, tam bir belirsizlik anlamına gelir ve bu onu o kadar korkutur ki, metropoldeki sefil varoluşuna katlanmayı tercih eder...
Peki bundan ne sonuç çıkıyor? Yaşamalısınız!))) Değişime sürekli hazır olarak yaşayın, değişikliklere sevinin, onları hoş karşılayın, onları her fırsatta, her gün, her saat, her an kendiniz başlatın! İlk başta bize tam tersi görünse bile, herhangi bir değişiklik bizim iyiliğimiz için gerçekleşir. Eski atasözünü hatırlayın: “Yapılan her şey daha iyiye yöneliktir”.)))
Değişime hazır olmak hayatınızı değiştirmenin en önemli koşuludur. Ancak değişime hazır olup olmadığınızı kendiniz bile belirlemek oldukça zor olabilir. 1 Ocak'ta psikoloğa gelen veya hayatını değiştirmeye başlayan hemen hemen her insan, içinde bulunduğu durumu değiştirmek istediğini hissediyor.
Ancak değişimi istemek ve buna hazır olmak büyük bir farktır. İlginçtir ki, yardım arayanların çok azı kendi psikolojik rahatlık alanını terk etmeye hazırdır. Başka bir deyişle, yaşamdaki değişiklikler ciddi çalkantılar olmadan gerçekleşmelidir. "Çaba göstermeye, gereken her şeyi yapmaya hazırım, ancak yalnızca içimde bir iç protestoya neden olmaması için!" Muhtemelen şu fenomeni fark etmişsinizdir: Bakış açıları bizimkine daha yakın olan insanlarla aynı fikirde olma eğilimindeyiz. Daha inandırıcı olanı değil, daha fazla gerçek içereni değil, her zamanki düşünce tarzımıza daha yakın olanı. Ve sonra, örneğin, tartışmalar sırasında oy vermek anlamsız hale gelir: İnsanlar, rakipler kendi bakış açılarını ifade etmeden ÖNCE bile düğmelere basmaya başlarlar. Burada değişim imkansızdır. Bu tür oylamalarda yaşayan düşünceler değil stereotipler kazanır.
Bu durumla birçok kez karşılaşırsınız. Bir müşteri gelip kendisine eylem seçenekleri sunmayı isteyebilir ve hangisinin kendisine uygun olduğunu zaten seçecektir. Elbette tanıdık deneyime en yakın olanın seçileceği Bu, yüksek bir olasılıkla, (danışanın bakış açısına göre) tüm "yanlış" eylem seçeneklerinin reddedileceği ve psikolog/psikoterapistin değerinin düşürüleceği anlamına gelir. Çünkü konfor alanını sarsmaya çalıştı. Örneğin, olağan davranış, her zaman başkalarının sempatisini uyandıran şikayet ve hıçkırıkların acı çekmesidir. Ancak örneğin psikologun sempati duymak için acelesi yok, teselli etmek için acelesi yok, hatta "Biliyorsunuz, bir şekilde şu anda gözyaşlarınıza gerçekten inanmıyorum" sözleriyle sizi şaşkınlığa sürüklemiyor. Konfor alanı sarsıldı... Müşteri nasıl tepki verecek? Aksine, olağan oyunu oynamayı reddeden birine karşı kızgınlık ve öfke.
"Bu konu hakkında konuşmak istemiyorum", konfor bölgesinin işgal edildiğinin bir başka işaretidir. Görünüşe göre: Değişiklikler için geldiniz, ancak tam olarak revize edilmesi gereken şeyi umutsuzca savunuyorsunuz... Ve yavaş yavaş basit bir gerçek ortaya çıkıyor: Birçok insan bir şeyi değiştirmek için değil, hiçbir şeyin değiştirilemeyeceğinden emin olmak için gelir . Hiçbir psikoloğun benim sorunumla baş edemeyeceği (ve bu, psikologların şarlatan olduğu görüşünü doğruluyor). Psikolojik savunmayı güçlendirmek için eşiyle, çocuklarıyla, meslektaşlarıyla haklı bir dava uğruna mücadelede bir psikoloğun desteğine başvurmak, psikoloğun bayrağın altına girmeyi reddetmesi ihanet olarak algılanıyor. Sonuçta ihtiyaç duyulan şey değişim değil, ihtiyaç duyulan bir müttefik.
Başka bir seçenek: Değişikliklere ihtiyaç vardır, ancak her şeyi başka birinin yapması gerekir. Psikolog, eş, çocuklar. “Değişim istiyorum ama bu değişimin başkaları tarafından gerçekleştirilmesi gerekiyor.” Eşim beni rahatsız etmeyi bıraksın... Öğretmenler çocuklarıma bir anda nazik davransın... Çocuğum itaatsiz mi, bana herhangi bir şekilde tepki vermek istemiyor mu? Sorun çocuk, ben normal bir insanım...
Konfor alanımızın dışına çıkmak bizi kaygılı ve çaresiz kılar. İşte şu anda yakınlarda bir psikoloğun varlığı gerçekten önemli ve haklı hale geliyor. Dahası, Bir psikoloğun temel görevlerinden biri konfor alanından çıkmaya yardımcı olmaktır. , bazen bir insanı gerçekten sinirlendirir. Bu yüzden buradadır, aksi takdirde bir psikoloğun, görevi bölgemizi desteklemek ve onun gücünü test etmek olmayan arkadaşlardan ve kız arkadaşlardan ne kadar farkı vardır... Bu, danışan için acı verici ve acı verici olabilir... Bir kriter yakınınızda kimin olduğunu - bir sadist mi yoksa gerçekten profesyonel bir psikolog mu - kişiliğinizi etkileyip etkilemeyeceğini anlamanıza olanak tanır. "Sen bilgisiz bir aptalsın!" veya “Evet, görünüşe bakılırsa ailenize çok acı çektirmişsiniz.” Ve eğer aceleniz yoksa. Daha ilk seanstan itibaren savunmaları ve savunma hatlarını kırmaya çalışan (ve yalnızca bunu yapan...) bir psikologun, yardım etmekten çok yaralama olasılığı daha yüksektir. Bize istikrar, destek, güvenilirlik ve güven sağladığı için konfor alanımızı dışarıdan yok edemeyiz. Konfor alanınızın dışına ancak kendiniz çıkabilirsiniz ve dışarıdan patlamayın - o zaman yardım değil, fetih ve yıkım olacak.
Nasıl cesaret kazanabilir ve değişiklik yapmaya karar verebilirsiniz: başka bir şehre taşınmak, boşanmak, biriyle tanışmak, iş değiştirmek, okula gitmek, iş kurmak? Bir zamanlar bir terapi grubunda duyduğum şu sözleri hatırlıyorum: “İçinde bulunduğunuz durumda ancak gerçekten hasta hissettiğinizde, mide bulantısı noktasına, fiziksel kusma noktasına vardığınızda, ancak o zaman onu değiştirmek için gerçek bir şey yapabilirsiniz. " Eğer sadece "rahatsız edici" ise, kendinizi kandırmayın, bu, sizi tanıdık dünyanın dışına sürükleyen dehşete kendinizi maruz bırakmak için çok az bir teşviktir... Enerjiyi tekrar tekrar "kanayarak" rahatsızlığı önleyebilirsiniz. gerçek bir umutsuzluk noktasına ulaşmaktan. Umutsuzluk iyi bir teşviktir, umut değildir; her zaman boşluklar bırakır. Bir şeylerin bir şekilde "yerleşeceğini" ummanın özü, sizi harekete geçmekten alıkoymaktır. Bazen bu faydalıdır, çoğu zaman değildir.
Ateş etrafında bir grupta yapılan, tedavi edici olmayan bir sohbetten...
Hoşlandığım kızla gelip tanışamıyorum... Her ne kadar o da bana bir şekilde baksa da.
Tavsiye verebilirim. Mastürbasyon yapmayı bırak.
En azından iki hafta boyunca mastürbasyon yapmayı bırakın. O zaman tüm engelleri ortadan kaldıracaksınız.
Bir hafta sonra adam tanıştı. Artık imkansız hale geldi.
