Karakter ve özellikleri. İnsanların karakterinin tanımı: bireysel nitelikler ve örnekler

Karakter kavramı

Genellikle, belirli bir kişiyi değerlendirmeye veya karakterize etmeye çalışırken, onun karakteri hakkında konuşurlar (Yunanca snagar'dan - mühür, madeni para). Psikolojide "karakter" kavramı, aktivite sırasında gelişen ve belirli bir kişi için tipik olan aktivite yöntemlerinde ve davranış biçimlerinde ortaya çıkan bir dizi bireysel zihinsel özellik anlamına gelir.

Zihinsel bir fenomen olarak karakterin temel özelliği, karakterin kendisini her zaman faaliyette, kişinin gerçeklikle ve etrafındaki insanlarla ilişkisinde göstermesidir. Örneğin temel karakter özellikleri, kişinin yapmayı tercih ettiği faaliyetlerin özelliklerinde bulunabilir. Bazı insanlar en karmaşık ve zor aktiviteleri tercih ederler; onlar için engelleri aramak ve üstesinden gelmek bir zevktir; diğerleri daha basit etkinlikleri seçer. Bazıları için önemli olan şu veya bu işi tamamladıklarında elde ettikleri sonuçlar, diğerlerini geçmeyi başarıp başaramadıklarıdır, bazıları için ise bu kayıtsız olabilir ve işi diğerlerinden daha kötü yapmadıkları gerçeğiyle yetinirler, vasat bir kaliteye ulaşmak. Dolayısıyla bir kişinin karakterini belirlerken falan filan kişinin cesaret, doğruluk, dürüstlük gösterdiğini değil, bu kişinin cesur, dürüst, açık sözlü olduğunu söylerler, yani bir kişinin eylemlerinin belirtilen özelliklerine atfedilir. kişinin kendisi. Bununla birlikte, tüm insan özellikleri karakteristik olarak kabul edilemez, yalnızca önemli ve istikrarlı olanlar olarak kabul edilebilir. Örneğin çok neşeli insanlar bile üzüntü duygusu yaşayabilirler ama bu onları mızmız ve karamsar yapmaz.

Karakter Yapısı

Bir kişinin karakterinin yapısını veya yapısını belirlemek, karakterdeki ana bileşenleri veya özellikleri belirlemek ve bunların ilişkilerinde ve etkileşimlerinde belirlediği belirli özellikleri oluşturmak anlamına gelir.

Yerleşik bir karakterin yapısında iki tarafı birbirinden ayırmalıyız: içerik ve biçim. İçerik, bireyin yönelimini (sürdürülebilir ihtiyaçlar, tutumlar, ilgi alanları, eğilimler, idealler, hedefler), çevredeki gerçeklikle ilişkiler sistemini ifade eden ve bu ilişkileri uygulamanın bireysel benzersiz yollarını temsil eden özellikleri içerir. Karakterin içeriğinde, yaşam tarzına, eğitimsel etkilere ve çevredeki gerçekliğin gereksinimlerine bağlı olarak ilk olarak şu veya bu bileşen ön plana çıkabilir. Bireyin şu veya bu yönelimi, bütünleşik bir ilişkiler sistemi tarafından belirlense de, tüm insan davranışları üzerinde bir iz bırakır.

Farklı karakter biçimleri, ilişkileri tezahür ettirmenin yollarını, davranışın ve mizacın yerleşik duygusal ve istemli özelliklerini ifade eder. İnsanlar alışkanlıklar ve davranışlar bakımından birbirlerinden farklıdırlar. Entelektüel, istemli ve duygusal karakter özellikleri biçimle ilgilidir.

“Kişilik sisteminde, semptom kompleksleri oluşturan dört grup karakter özelliği ayırt edilir. Snptomocomylex'ler birbirine bağlı zihinsel özelliklerden oluşan sistemlerdir.

1. Bir kişinin diğer insanlara, takıma, topluma karşı tutumunu karakterize eden özellikler (sosyallik, duyarlılık, duyarlılık, diğer insanlara saygı ve zıt özellikler - izolasyon, duygusuzluk, duygusuzluk, edepsizlik, insanları küçümseme).

2. Bir kişinin gününe karşı tutumunu gösteren özellikler (sıkı çalışma, yaratıcılık eğilimi, vicdanlılık, sorumluluk, inisiyatif, azim ve zıt özellikler - tembellik, rutin çalışmaya eğilim, sahtekârlık, sorumsuzluk, pasiflik).

3. Bir kişinin kendisiyle nasıl ilişki kurduğunu gösteren özellikler (özsaygı, gurur, özeleştiri, alçakgönüllülük ve bunların karşıtları - kibir, kibir, gösteriş, kibir, kızgınlık, utangaçlık, bencillik, benmerkezcilik).

4. Bir kişinin olaylara karşı tutumunu karakterize eden özellikler

(düzenlilik veya özensizlik, eşyaların dikkatli veya dikkatsiz kullanılması).”

“Şu veya bu karakter yapısına bağlı olarak kişi belirli davranışsal özellikler sergiler. Bu özelliklerin sayısı oldukça fazladır. Ancak ana grupları veya karakter özellikleri türlerini tanımlamak mümkündür. Bunlar şunları içerir:

a) ahlaki (hassasiyet, dikkat, incelik);

b) iradeli (öfke, tutku, hassasiyet);

c) duygusal (kararlılık, sebat, kararlılık).”

Pozitif nitelikteki temel sentetik özellikleri daha net bir şekilde tanımlamak mümkündür. “Bunlar arasında aşağıdakiler öne çıkıyor:

Karakterin ahlaki eğitimi. Bir kişiyi davranış yönünden ve biçiminden karakterize eder.

Karakterin dolgunluğu. Bir kişinin özlemlerinin ve hobilerinin çok yönlülüğüne, faaliyet çeşitliliğine tanıklık eder, bu tür insanlar iç zenginlikleri ve faaliyetleriyle ayırt edilir.

Karakter bütünlüğü. Bu, kişinin zihinsel yapısının birliği, gerçekliğin çeşitli yönleriyle ilişkilerinin tutarlılığı, özlem ve çıkarlarda çelişkilerin olmaması, söz ve eylem birliğidir.

Karakterin tanımı. Her durumda yerleşik inançlara, ahlaki ve politik fikir ve kavramlara, bireyin yaşamının ve faaliyetinin anlamını oluşturan ana yönelime karşılık gelen davranışın istikrarında ifade edilir. Böyle bir kişinin belirli yaşam koşullarında nasıl davranacağını önceden anlatabilirsiniz.

Karakterin gücü. Bu, kişinin kendisi için belirlediği hedeflerin peşinde koşma enerjisidir, bu, tutkuyla dahil olma ve zorluklarla ve engellerle karşılaştığında büyük gerilim geliştirme yeteneğidir, bu, bunların üstesinden gelme yeteneğidir.

Karakterin gücü. Bir kişinin eylem dizisinde ve azminde, görüşlerin ve alınan kararların bilinçli savunmasında kendini gösterir.

Karakter dengesi. Bu, insanlarla aktivite ve iletişim için en uygun kısıtlama ve aktivite oranıdır, gelişmiş davranış eşitliğidir.”

Bu karakter özellikleri karmaşık, bazen çelişkili bir ilişki içindedir. Tüm bu özellikler doğal bir armağan değil, yaşam etkilerinin, eğitimin ve kendi kendine eğitimin sonucudur. Ancak kendi kendine eğitim, zihinsel süreçlere ve durumlara bağlı olan uygun motivasyonla koşullandırılır.

Yani karakter, bir kişinin ilişkileriyle belirlenen ve belirli bir kişiliğe özgü aktivite modlarında ortaya çıkan, bireysel olarak benzersiz bir dizi özelliktir.

Her insanın karakterinde istikrarlı ve dinamik özelliklerin birliğini görmek gerekir.

“Karakter, yeni refleks bağlantılarının oluşması ve güçlenmesi nedeniyle doğuştan gelen tezahürlerden birini maskeleyebilir, diğerlerini geliştirebilir, diğerlerini engelleyebilir.”

Sonuç olarak, doğa bilimi açısından bakıldığında karakter, serebral kortekste belirli geçici sinir bağlantıları şeklinde sabitlenen, sinirsel aktivite ve yaşam izlenimleri gibi özelliklerin bir karışımıdır.

Karakter, yaşam izlenimlerinin karmaşıklığını yansıtmanın bir sonucudur ve birey ile çevre arasındaki aktif etkileşim sürecinde oluşur.

Karakter ifadesini yalnızca eylem ve eylemlerde değil aynı zamanda konuşmada, yüz ifadelerinde ve pantomimde de bulur ve bireyin dış görünümüne de damgasını vurur ve tipik bir poza yansır.

Hayatı yansıtan karakter, yaşam tarzını da etkiler.

Karakter sadece bireyin kendisi için değil, toplum için de büyük önem taşımaktadır.

Karakter bütünsel bir oluşumdur, birbirleriyle belirli ilişkiler içinde olan kişisel özellikler sistemidir.

“Karakter yapısında içerik ve biçim birbirinden ayrılır. Karakterin içeriği, etkinin sosyal etkilerini yansıtır, bireyin yaşam yönelimini, yani maddi ve manevi ihtiyaçlarını, ilgi alanlarını, ideallerini ve sosyal tutumlarını oluşturur. Farklı karakter biçimleri, ilişkileri tezahür ettirmenin yollarını, davranışın ve mizacın yerleşik duygusal ve istemli özelliklerini ifade eder. İnsanlar alışkanlıkları ve davranış kalıpları bakımından birbirlerinden farklıdırlar."

Karakter ihtiyaçlardan, zeka ve yeteneklerden, iradeden, duygulardan, yönelimden ve mizaçtan etkilenir.

Ayırt edici, temel, tipik özellikler kümesi, insanların tipik yaşam koşullarını yansıtan bir karakter tipini oluşturur.

Karakter özellikleri

Karakter ayrılmaz bir bütündür. Ancak karakter gibi karmaşık bir bütünü, içindeki bireysel yönleri veya tipik tezahürleri (karakter özelliklerini) tanımlamadan incelemek ve anlamak imkansızdır. Genel karakter özellikleri, bireyin sosyal sorumluluk ve görevlerle, insanlarla ve kendisiyle olan ilişkisinde kendini gösterir. Sosyal sorumluluklara ve göreve yönelik tutum, her şeyden önce bireyin sosyal hizmete yönelik tutumunda kendini gösterir. Bu bağlamda, çalışkanlık, vicdanlılık, azim, tutumluluk gibi karakter özellikleri ve bunların karşıtları - tembellik, ihmal, pasiflik, israf - ortaya çıkar. Bir kişinin işe karşı tutumu, diğer kişisel niteliklerinin oluşumu üzerinde belirleyici bir etkiye sahiptir. D.I. Pisarev şunları yazdı: "Karakter çalışmayla şekillenir ve günlük geçimini hiçbir zaman kendi emeğiyle kazanmamış olan kişi, çoğunlukla sonsuza kadar zayıf, uyuşuk ve karaktersiz bir kişi olarak kalır." İnsanlara karşı tutum, sosyallik, nezaket, iyi niyet vb. gibi karakter özelliklerine açıkça yansır. Bu özelliklerin antipodları izolasyon, düşüncesizlik ve düşmanlıktır. V. Hugo'nun iddia ettiği gibi, "her insanın üç karakteri vardır: kendisine atfedilen karakter; kendisine atfedilen karakter ve son olarak gerçekten var olan karakter." Kişinin karakterinin özünü ortaya çıkarabilmesi için, çalıştığı ve hayatının önemli bir bölümünü geçirdiği ekibin fikrini bilmesi faydalıdır. Ve her şeyden önce insanlarla ilişkileri ne kadar düzenli, insanların ona ne kadar ihtiyacı var, onlar arasında ne kadar otoriter. Kendine karşı tutum, kişinin eylemlerinin öz değerlendirmesinde kendini gösterir. Ayık benlik saygısı, kişisel gelişimin koşullarından biridir ve alçakgönüllülük, dürüstlük ve öz disiplin gibi karakter özelliklerinin geliştirilmesine yardımcı olur. Olumsuz karakter özellikleri ise kibir, kibir ve övünmenin artmasıdır. Bu özelliklere sahip bir kişi genellikle bir ekipte geçinmek zordur ve farkında olmadan ekipte çatışma öncesi ve çatışma durumları yaratır. Bir kişinin karakterindeki diğer aşırılık da istenmeyen bir durumdur: kişinin erdemlerinin küçümsenmesi, kişinin konumunu ifade etmede, görüşlerini savunmada çekingenlik. Alçakgönüllülük ve özeleştiri, kişinin kişiliğinin gerçek öneminin farkındalığına ve işte ortak yarar için belirli başarıların varlığına dayanan yüksek bir öz saygı duygusuyla birleştirilmelidir. Dürüstlük, karaktere aktif bir yönelim kazandıran değerli kişisel niteliklerden biridir. Güçlü iradeli karakter özellikleri. İrade, insan faaliyetine neden olan ve onu yönlendirilmiş bir şekilde hareket etmeye uyandıran karmaşık bir zihinsel süreç olarak anlaşılmaktadır. İrade, kişinin engelleri aşma ve bir hedefe ulaşma yeteneğidir. Özellikle kararlılık, kararlılık, azim ve cesaret gibi karakter özelliklerinde ortaya çıkar. Bu karakter özellikleri hem sosyal açıdan yararlı hem de antisosyal hedeflerin gerçekleştirilmesine katkıda bulunabilir. Bunu yapmak için, bir kişinin istemli davranışının nedeninin ne olduğunu belirlemek önemlidir. “Amacı başka bir kişiyi köleleştirmek, başka bir kişinin mallarına el koymak, kariyerinde ilerlemek olan cesur bir eylem ile ortak bir amaca yardım etme amacı taşıyan cesur bir eylem, elbette tamamen farklı anlamlara sahiptir. psikolojik nitelikler.” Gönüllü faaliyetlerine göre karakterler güçlü ve zayıf olarak ayrılır. Güçlü karaktere sahip insanlar istikrarlı hedeflere sahiptir, proaktiftir, cesurca kararlar alır ve bunları uygular, büyük bir dayanıklılığa sahiptir, cesur ve cesaretlidir. Bu niteliklerin zayıf bir şekilde ifade edildiği veya bazılarının bulunmadığı kişiler, zayıf iradeli olarak sınıflandırılır. İşlerini ve kişisel niteliklerini pasif bir şekilde gösterme eğilimindedirler. Çoğu zaman, en iyi niyetlere sahip olan bu tür insanlar, işlerinde veya öğrenimlerinde önemli sonuçlar elde edemezler. Birçoğu bağımsız, ısrarcı ve kararlı hareket edememeleri konusunda içtenlikle endişeleniyor.

Bir kişide istemli nitelikler geliştirilebilir. I.P. Pavlov, insanın kendisini geniş sınırlar içinde düzenleyebilen tek sistem olduğunu, yani zayıf iradeli insanların onlarla düşünceli pedagojik çalışmayla aktif olarak aktif hale gelebileceğini vurguladı. Bu durumda kişinin bireysel özelliklerini, örneğin mizacını dikkate almak gerekir. Bu nedenle, kolerik bir kişinin aktivite ve kararlılık geliştirmesi melankolik bir kişiye göre daha kolaydır. Kişinin kendisi iradesini genç yaşlardan itibaren eğitmeli, öz kontrol, aktivite, cesaret gibi nitelikleri geliştirmelidir.

Karakter- bu, her bireyin özgünlüğünü ve benzersizliğini, kişiliğini ve davranışını belirleyen benzersiz bir nitelikler kümesidir. Karakteri anlamak, insanlar arasındaki iletişim sürecini kolaylaştırır ve tartışmalı veya çatışma durumlarından kaçınmaya yardımcı olur. “Karakter” kavramı Yunan kökenlidir ve bir bireyin psiko-duygusal tezahürünün ve ifadesinin özelliklerini ifade eder.

Karakter özellikleri

Her birimiz fazla düşünmeden kolayca ve hızlı bir şekilde isim verebiliriz. çeşitli karakter özellikleri. Bu liste çok geniş olabilir. Ancak belirli bir bireyin karakteristik tipini belirlemek için, kişinin yalnızca ana özelliklerini bilmesi değil, aynı zamanda hangilerinin tanımlayıcı ve hangilerinin yalnızca tamamlayıcı olduğunu da belirtebilmesi gerekir. Modern psikolojide şunlar vardır:

• aslında bir bütün olarak karakterin belirleyicisi olan öncü özellikler;
• Belirli bir kişiliği tamamlayan ve bireyselleştiren ikincil özellikler.

Önde gelen özellikleri bilmek, belirlemenizi sağlar tüm karakterin özü, onun “omurgası”.

İki kişide iki özdeş özelliğin bulunması, onların karakterlerinin aynı olduğunu göstermez. Yani her ikisinde de aynı anda hem hakikat aşkı hem de çekingenlik var. İlkinde korku varsa önde gelen özellik o zaman, büyük olasılıkla, başkalarının içsel inançlarıyla çelişen eylemlerini veya davranışlarını onaylamadığını dışarıdan ifade etmeyecektir. Sessiz kalmayı, etrafındakilerin yanlışlığını yüreğinde tartışmayı tercih ederdi. Ve tam tersi, eğer bir başkasının önde gelen niteliği hakikat sevgisiyse ve ikincil nitelik çekingenlikse, o zaman başkalarının yanıldıklarını belirtmekte başarısız olmayacak ve yalnızca ruhunun derinliklerinde kendi açıklamalarının sonuçlarından korkacaktır.

Karakteristik özellikler aşağıdakilere ayrılmıştır: ana gruplarçeşitli gündelik yönlerle ilgili olarak:

• diğer insanlara karşı tutum (incelik, samimiyet, kabalık, sosyallik, izolasyon, samimiyet, doğruluk, aldatma vb.);
• çalışma tutumu, faaliyet (sorumluluk, sıkı çalışma, sahtekârlık, tembellik, sorumsuzluk vb.);
• kendine karşı tutum (özeleştiri, narsisizm, tevazu, kibir, kendine güven, gurur, kibir vb.);
• mülkiyete ve mülkiyete karşı tutum (cömertlik, tutumluluk, doğruluk, dikkatsizlik, özensizlik vb.).

Baskın grup ilk gruptur (başkalarına karşı tutum), çünkü insan sosyal bir varlıktır Davranışının temel özellikleri toplumda oluşur ve ortaya çıkar. Davranışın başkaları tarafından değerlendirilmesi, bir bütün olarak karakterin oluşumunu ve anlaşılmasını etkiler.

Karakter Yapısı

Yapı, hem bireysel özellikleri hem de belirli bir grup insan için ortak olan özellikleri vurgulamaktadır: ulusal, yaş veya profesyonel. İmaj ve yaşam tarzı, günlük yaşamın özellikleri, hatta dil ve ulusal yapı, gruplar ve hatta tüm uluslar için ortak özelliklerin oluşumunu etkiler. Bu nedenle, bir milletten insanlar yaşam tarzları, alışkanlıkları, düşünce tarzları vb. bakımından diğerinden farklılık gösterir. Günlük düzeyde, tipik ortak özellikler belirli stereotipler yaratır. Çoğumuzun belirli bir ülkenin sakinleri, onların alışkanlıkları ve ahlakları hakkında kendi fikirleri vardır: İtalyanlar, Fransızlar, Japonlar vb.

Bütün bunlar bir dereceye kadar doğrudur: Karakter doğuştan gelen veya kalıtsal bir özellik değildir. Kişilik gelişimi sürecinde oluşan Belirli bir grubun veya topluluğun temsilcisi olarak. Farklı gruplardaki insanların ahlakındaki benzer veya farklı özellikleri açıklayabilen toplumun bir ürünüdür.

Vurgu- bu, bir bireyin karakteristik özelliğinin belirli özelliklerinin artan gelişimidir. Böylece dışa dönükler (açık ve sosyal insanlar) ile içedönükler (kapalı ve sosyal olmayan insanlar) arasında bir ayrım yapılır.

Aşağıdaki karakter türlerinin ayırt edildiği, vurguya göre aşağıdaki karakter sınıflandırması vardır:

1. Hipertimik. Bu türün tanımlayıcı özellikleri şunlardır: konuşkanlık, sosyallik, bu tür insanların iyi gelişmiş yüz ifadeleri vardır. Bununla birlikte, bu tür insanlar genellikle sinirli ve anlamsızdır, ancak aynı zamanda çok enerjik ve proaktiftirler.
2. Distimik. Bu türü tanımlayan özellikler izolasyon ve karamsarlıktır. Bu tür insanlar gürültülü şirketlerden kaçınırlar, ancak arkadaşlığa çok değer verirler; yüksek bir adaletsizlik duygusuna sahiptirler. Önemli kararlar verirken genellikle yavaş ve beceriksizdirler.
3. Sikloid. Bu tür bir vurgu için, tanımlayıcı özellik, ya kendi içine kapanık olduklarına ya da tam tersine aşırı sosyal olduklarına bağlı olarak sık sık ruh hali değişikliğidir.
4. Heyecan verici. Bu tür vurgulamanın ayırt edici bir özelliği çatışmadır. Bu tür insanlarla iletişim kurmak zordur, genellikle aile içinde otoriterdirler ve gruplar halinde geçinmek zordur. Sakin olduklarında temiz ve dikkatlidirler, ancak kötü bir ruh halindeyken genellikle sinirli ve çabuk sinirlenirler.
5. Sıkışmak. Bunlar herkese öğretmeyi seven, inatçı bireylerdir. Çoğu zaman çeşitli çatışmaların ortaya çıkmasına neden olurlar. Başkalarından (ve aynı zamanda kendilerinden) beklentileri çok yüksektir.
6. bilgiçlik taslayan. Bu tipin tanımlayıcı özelliği, detaylara artan (bazen aşırı) dikkattir. Bu tür insanlar liderlik için çabalamazlar; vicdanlıdırlar, ancak herhangi bir nedenle homurdanmayı severler.
7. Endişeli. Bu tip bireyler güvensizdir. Çatışma durumlarından kaçınmaya çalışırlar ve böyle durumlarda başkalarından destek ararlar. Samimiyet ve özeleştiri de karakterlerinin tanımlayıcı özellikleridir, ancak irade eksikliği çoğu zaman onları şakaların veya alayların hedefi haline getirir.
8. Gösterici. Bu tür karakterin temsilcileri kolayca iletişim kurar, her duruma uyum sağlayabilir, entrikaya eğilimlidir. Tanımlayıcı özelliklerinden biri, çoğu zaman anlaşmazlıkların ve çatışmaların nedeni haline gelen özgüvendir. Bu karaktere sahip insanlar sanatsal ve naziktir, alışılmadık düşünceleri vardır. Çoğu zaman övüngen, ikiyüzlü ve bencil olabilirler.

Modern psikolojide birçok sınıflandırma vardır.

Mizaç türleri

Mizacın, Antik Dünya zamanlarından beri not edilen şu veya bu tür karakterin oluşumunda büyük etkisi vardır. Böylece Hipokrat tüm mizaçları dört ana türe ayırmıştır:

1. – durumu ölçülü bir şekilde değerlendiren ve düşünceli davranan neşeli, neşeli, dengeli bir kişi.
2. Kolerik– dış olaylara hızlı tepki veren bir kişi; çoğu zaman mantıksız derecede sert olabilir ve aceleci davranışlarda bulunmaya meyilli olabilir. Kural olarak, asabi insanlar çabuk huylu ve dengesizdir.
3. – duygusal istikrar ve dayanıklılıkla ayırt edilen bir kişi. Onu zihinsel denge ve huzur halinden çıkarmak neredeyse imkansızdır.
4. Melankolik- sinirsel hassasiyeti artan bir kişide, sinirsel stres ve şok bu tip kişiler için kesinlikle kontrendikedir;

Bununla birlikte, saf form olarak adlandırılan bu tür mizaçların son derece nadir olduğunu da belirtmek gerekir. Kural olarak, mizaç karışık tiptedir (bir tip, hem soğukkanlı hem de melankolik olmak üzere hem balgamlı hem de iyimser bazı özelliklere sahip olabilir).

Mizaç ve insan karakteri arasındaki ilişki

"Karakter" ve "mizaç" kelimeleri sıklıkla birbirleriyle karşılaştırılır; çoğu zaman birbirlerinin yerine geçerler.

Psikolojide aralarındaki ilişkiye dair dört temel görüş vardır:

1. mizaç ve karakter birliği, kimlikleri (E. Kretschmer ve A. Ruzicki'nin öğretilerine göre);
2. mizaç ve karakterin karşıtlığı, onların düşmanlığı (P. Viktorov, V. Virenius'un öğretileri);
3. bir kişinin mizacının karakterinin özü veya unsuru olarak tanınması (S. Rubinstein, S. Gorodetsky'ye göre);
4. mizacın tüm karakterin doğal temeli olarak tanınması (L. Vygotsky, B. Ananyev'e göre).

Bir kişinin hem mizaç türleri hem de karakter türleri, onun fizyolojisinin özelliklerine ve sinir sisteminin türüne bağlıdır. Bir kişinin karakteri, mizacının oldukça gelişmesiyle oluşur. Mizaç karakterin temelidir ancak onu önceden belirlemez. Aynı mizaç tipine sahip kişilerin farklı karakter özellikleri olabilir. Mizaç türü, belirli karakter özelliklerinin gelişimine yardımcı olup olmadığını etkileyebilir. Örneğin, balgamlı bir kişinin sosyalliği geliştirmek, iyimser bir kişiden çok daha zordur ve asabi bir kişi, dengeye gelmek için balgamlı bir kişiden çok daha fazla çaba gerektirir, vb.

Bir kişinin karakteri ve mizacı birbiriyle yakından ilişkilidir; birlikte kişinin kişiliğini, davranışının temellerini ve tanımını oluştururlar.

Bir kişinin kişiliğini inceleyerek, ister kadın, ister erkek, ister çocuk olsun, kişi her zaman, örneğin yetiştirme hatalarından veya psikolojik travmadan kaynaklanan uygunsuz davranışlara yönelik kötü eğilimi tespit edebilir. Ancak kötü kalıtım bile korunabilir. İnsan karakterinin temel olumsuz özelliklerini ele alalım.

Otoriterlik

Başkalarının ihtiyaçlarını göz ardı ederek her şeye hükmetme arzusu. Bir kişinin kesiştiği herkesten açık veya gizli bir teslimiyet ve disiplin talebi. Başkalarının görüşleri dikkate alınmaz, karşılıklı yarar sağlayan bir çözüm bulunmaya çalışılmadan her türlü itaatsizlik bastırılır. Bunun Rus karakterinin tipik bir olumsuz özelliği olduğuna inanılıyor.

Saldırganlık

Başkalarıyla çatışma arzusu. Erken çocukluk döneminde bu, çocuğun çıkarlarını korumanın yollarını öğrenmesinin zorunlu bir olumsuz karakter özelliğidir. Kışkırtıcı, bazen kasıtlı olarak yanlış ifadeler, yüksek ses tonu ve hakaretler saldırgan bir yetişkin için tipiktir. Bazen rakibi fiziksel olarak etkilemeye çalışılır.

Kumar

Risklerin büyüklüğü ne olursa olsun, harcama miktarının istenen sonucun değerinden fazla olduğuna ilişkin kendisinin ve başkalarının mantıksal argümanlarını göz ardı ederek, belirlenmiş bir hedefe ulaşmak için acı verici bir arzu. Çoğu zaman ölüme, sağlık kaybına ya da önemli maddi kayıplara yol açan durumlara neden olur.

Açgözlülük

Her durumda kişisel maddi kazanç için patolojik arzu. Ne pahasına olursa olsun kar elde etmek, hayattaki olumlu duyguların tek kaynağı haline gelir. Aynı zamanda, kontrol edilemeyen sürekli kendini daha da zenginleştirme arzusu nedeniyle, elde edilen faydalardan kaynaklanan hoş hislerin süresi son derece kısadır.

İlgisizlik

Belirli bir mizaç veya vücudun strese karşı koruyucu tepkisi nedeniyle çoğu dış uyarana karşı duygusal tepki eksikliği. Konsantre olamama veya isteksizlik ve istemli çaba gösterme konusundaki isteksizlik nedeniyle basit hedeflere bile ulaşılamamasının nedenlerinden biridir.

Düzensiz

Zaten herkes tarafından bilinen kurallara göre hareket etme isteksizliği veya mevcut hedeflere hızlı ve en az maliyetli şekilde ulaşmak için gerekli algoritmaların anlaşılmaması nedeniyle yükümlülüklerin ihmalkar bir şekilde yerine getirilmesi. Çoğu zaman bu, aşırı ebeveyn bakımından yeni kurtulmuş bir kadının tipik bir olumsuz karakter özelliğidir.

Kayıtsızlık

Doğuştan gelen duygusal soğukluk, yaşanan şiddetli stres veya bebeklikten itibaren aşılanan, farklı bir sosyal statüye, farklı bir inanca, milliyete sahip insanlara karşı üstünlük duygusu nedeniyle belirli bir konuya, nesneye, olaya, sorumluluklara karşı gerçek veya bilinçli olarak gösterilen ilgi eksikliği , ırk.

Sorumsuzluk

Bilinçli olarak seçilmiş, yetiştirme sırasında empoze edilen veya ahlaki olgunlaşmamışlık tarafından koşullandırılan, kişinin kendi eylemlerinin sonuçlarının gerçek farkındalığını reddetme, kendisinin ve başkalarının yaşam kalitesini etkileyen kararlar alma konusundaki isteksizlik. Zor günlük durumlarda, sorunun kendi kendine çözüleceği beklentisi nedeniyle aktif eylemlerde bulunulmaz.

Yüzsüzlük

Bireysel özelliklerin yokluğu, bu nedenle bireysel bir konu, onun gibi genel insan kitlesinde kolayca "kaybolur". İletişim sürecinde "gri adam" ilgi çekici olmayan konulara olan tutkusundan dolayı sempati uyandırmaz, takımda inisiyatifsizdir, sıkıcıdır, yeniliklerden korkar ve onlara mümkün olan her şekilde direnir.

Acımasızlık

Başkalarının sorunlarına duygusal kayıtsızlık, sempati duymama veya isteksizlik, özel olarak insanlara ve genel olarak canlılara sempati duyma, fiziksel veya duygusal acı yaşama. Bazen kurban olarak seçilen nesnelerin acı çekmesine ve hatta ölümüne yol açan eylemlerdeki kasıtlı insanlık dışı davranışlardır.

Edepsizlik

Normların kasıtlı veya bilinçsiz ihlali, belirli bir toplumda belirli bir durumla ilgili olarak benimsenen eylemler dizisi. Kasıtlı küstahlığın nedeni, bilinçsizce bir çatışmayı kışkırtma veya dikkati kendi kişiliğine çekme arzusu olabilir - yetiştirme hataları, duygusal olgunlaşmamışlık.

Konuşkanlık

Konuşmanın içeriğine, diğer katılımcıların coşku derecesine veya konuşmanın önemine bakılmaksızın bir veya daha fazla muhatapla sürekli olarak diyaloğa katılmaya yönelik acı verici bir ihtiyaç. Böyle bir muhatabın asıl amacı yeni bilgi edinmek değil, birisiyle iletişim kurarken hikaye anlatıcı rolünü oynamaktır. Aynı zamanda başkalarının sır olarak saklamayı tercih edeceği bilgileri de yayabilir.

rüzgarlılık

Herhangi bir sözü tutamama ve diğer insanların çıkarlarını dikkate alamama, tek bir hedefe ulaşmak için uzun süre hareket edememe, arkadaş ve ortak çevresinin sürekli değişmesi arzusu. İlkelerin ve net davranış sınırlarının eksikliği, belirli bir faaliyete veya kişiye olan ilginin hızla azalması.

Güç arzusu

Herkes üzerinde tutkulu bir kontrol arzusu ve sorgusuz sualsiz itaat beklentisi, özellikle daha eğitimli ve yetenekli olanlar üzerinde sınırsız güç arzusu. Başkalarının yardım istemeye veya korunma veya maddi destek aramaya zorlandığı durumlarda kişinin kendi üstün konumundan sarhoş olması.

Telkin edilebilirlik

Patolojik formda bu, kişinin kendi bilinçli kavrayışı olmadan dışarıdan empoze edilen davranışları algılama ve başkasının otoritesinin etkisi altında gerçekleştirilen eylemlerin sonuçlarını tartma yönündeki bilinçaltı eğilimidir. Bununla birlikte, azalan telkin edilebilirlik öğrenme güçlüklerine neden olabilir.

bayağılık

İletişimde, kıyafet seçerken, sosyal kurallarda vb. özgünlük ile bayağılık arasında bir denge kuramama. Örneğin, bir diyalog sırasında muhatap yüksek bir tonda konuşur, terbiyelidir ve müstehcen şakaları küçümsemez. Kıyafet seçerken gösterişli şeyleri tercih ediyor ve bileşenler çoğu zaman birbirine pek uymuyor.

Aptallık

En basit günlük sorunlardan bile mantıksal olarak doğru sonuçları belirleme konusundaki yetersizlik veya isteksizlik, sözde bilimsel ve popülist ifadelerde bilgelik zerrelerini görme eğilimi, bağımsız olarak yetkili statüsüne yükseltilmiş kaynaklardan gelen bilgileri makul bir eleştirel değerlendirmeye tabi tutamama analiz.

Gurur

Başkalarının sosyal, ahlaki, zihinsel önemsizliğine güven, kişisel ve diğer insanların hatalarını affedememe, toplumun diğer konularının değerli özelliklere sahip olma olasılığının reddedilmesi. Yetiştirilmedeki çarpıklıkların, hastalık nedeniyle kişiliğin bozulmasının, bireyin olgunlaşmamışlığının ve yüksek sosyal statünün arka planına karşı gelişir.

kabalık

Hastalık, yaralanma, stres nedeniyle kişilik deformasyonu veya toprak ve haklar ihlal edildiğinde sık sık savunma pozisyonu alma ihtiyacı nedeniyle normal toplumda kabul edilen muhataplarla kibar iletişim biçimine uyma konusundaki isteksizlik. Tipik belirtiler: yüksek sesle iletişim, kabalık, müstehcen dil.

Açgözlülük, cimrilik

Sağlık, temel hijyen ve sağduyu pahasına bile maliyetleri en aza indirme arzusu. Maddi istikrarın patolojik arayışı, çöplerden, çöplerden kurtulmayı reddetmek veya sevilen birinin temel ihtiyaçları satın almak için makul isteklerini göz ardı etmek şeklinde kendini gösterebilir.

Zulüm

Kişisel ahlaki tatmin uğruna yaşayan deneklere rahatsızlık verme arzusu. Mağdur üzerindeki etki, hem hakaret hem de bazı önemli duygusal ihtiyaçların karşılanmasının reddedilmesi şeklinde soyut olabilir ve acı, eziyet ve hayata tecavüz yoluyla fiziksel olabilir.

Unutkanlık

Günlük yaşamda gerekli olan bazı verileri, belirli bir hedefe ulaşmak için yapılan eylemlerin bir kombinasyonunu, bir cihazı başlatmak veya kapatmak için bir algoritmayı hatırlayamama. Beyinde yaşa bağlı değişiklikler ve aşırı bilgi yüklenmesi nedeniyle oluşur. Unutmak istediğiniz stresli bir durumun sonucu olabilir.

Bağımlılık

Hoş duyguların kaynağı sağlığa, başkalarıyla ilişkilere zarar verse bile, büyük mali harcamalara yol açsa da, bir eylem yapmaktan veya belirli bir maddeyi kullanmaktan zevk alma arzusu, "yüksek" bir şeye ulaşma arzusu nedeniyle suça itiyor. yasal erişimin olmaması.

İmrenmek

Herhangi bir kişisel faydadan, başarıdan, nitelikten yararlanamama. Kendisinin ve başkalarının değerlerini sürekli karşılaştırma eğilimi. Üstelik diğer taraftaki "kırıntılar" her zaman kendi "yerleştiricilerinden" daha büyük, daha lezzetli ve daha çekici görünüyor. Patolojik bir biçimde, kişiyi neşeden ve kendisinin ve başkalarının erdemlerini ölçülü bir şekilde değerlendirme yeteneğinden mahrum bırakır.

Karmaşıklık

Kişinin kendi doğal yeteneklerini, eğitilmiş yeteneklerini kendi gözünde sürekli küçümsemesi, kişisel başarıların değerinin inkar edilmesi, otorite figürlerinden oluşan bir çevrede kişisel başarılarını ilan etmeye kendini zorlayamama. Aşırı katı yetiştirme, psikolojik travma veya sinir sistemi hastalığı nedeniyle oluşmuştur.

sıkıcılık

Diyaloğa çekilmeye çalışan insanlar arasındaki bariz ilgi eksikliğine rağmen herkese, her yerde ders verme, aynı konuyu defalarca tartışma alışkanlığı. Bunun nedeni, konuşmanın kışkırtıcısının tartışılan konuyla ilgili tam bir meslekten olmayan kişi olması koşuluyla, patolojik dikkat sevgisinde ve herhangi bir konuyla ilgili sonsuz konuşmalarda yatmaktadır.

Kızgınlık

Bir şeye karşı güçlü bir memnuniyetsizliğin duygusal bir tezahürü, bir kişi için açıkça rahatsız edici koşulların varlığını gösteren bir dönüm noktası. Duygunun nedenini ortadan kaldıracak eylemlerin yokluğunda, zamanla kişiyi suç işlemeye itebilir, bu nedenle öfke belirtileri göz ardı edilmemelidir.

Bozuk

Kötü bir alışkanlık, iddiada bulunulan kişinin yeteneklerini dikkate almadan arzunuzun mümkün olan en kısa sürede yerine getirilmesini talep etmektir. Kişinin kendi ihtiyaçlarını kontrol etmeyi ve kısıtlamayı, en ufak bir rahatsızlığa tahammül etmeyi ve istediğini elde etmek için kişisel olarak duygusal ve fiziksel çaba göstermeyi reddetmek.

Tembellik

Kişisel ihtiyaçlar için kendini zorlama arzusunun olmaması, gün boyu boş zaman geçirme eğilimi. Davranış, başkalarının işi pahasına rahatlık elde etme arzusunu, minimum miktarlarda bile yararlı faaliyetlere karşı derin bir tiksintiyi ortaya koyuyor. Bir işe başvururken bu olumsuz karakter özelliğini özgeçmişinizde belirtmemelisiniz.

Hile

Kişinin kendi çıkarı için veya bazı faaliyetlerdeki kişisel başarısızlıkları gizlemek için muhataplara iftira amaçlı olarak bilinçli ve sistematik olarak yanlış bilgi ifade etmek. Patolojik form, başkalarını kendileri hakkında kurgusal hikayelerle etkilemeye çalışan güvensiz bireylerin doğasında vardır.

İkiyüzlülük

Onunla bir konuşma sırasında muhataplara karşı sahte sevgi, içten hayranlık ve iyi niyet güvenceleri. Bu tür davranışların amacı, diyalogdaki katılımcıya veya konuşmanın nesnesine yönelik gerçek, hatta belki de kötü niyetli duyguları gizlerken, kendini beğendirmek ve kişinin kendi çıkarı için pohpohlama arzusudur.

Dalkavukluk

Kişinin kendi kişisel çıkarı uğruna başkalarının gerçek ve hayali değer ve erdemlerini aşırı derecede sürekli ve yüksek sesle övme eğilimi. Yüceltmenin nesnesi, açıkça olumsuz eylemler de olabilir, etkili bir kişinin eylemleri, özellikle dalkavuk tarafından aklanan ve onun tarafından söz konusu durumda tek doğru çözüm olarak dile getirilen eylemler.

Merak

Patolojik bir biçimde bu, sorgulananların kişisel duyguları ve iletişimin gerçekleştiği durumun durumu ne olursa olsun, ilgilenilen bilgileri bulma arzusudur. Sağlıksız merakın nedeni, ilgi gösteren kişiyle ilgisi olmayan olaylardan bile acı verici bir şekilde haberdar olma isteğidir.

Küçüklük

Kişinin önemsiz sözlerine ve eylemlerine büyük önem verme alışkanlığı. Çevrelerindekilerin gerçekten önemli ve kahramanca eylemlerinin aksine, kişinin hayali başarılarına yaygın bir vurgu yapılması. Değerler pahasına sıradan ayrıntılara dikkat edilmesi, hane harcamalarının “binde birine” kadar rapor alma isteği.

Kindarlık

Suçluların her birine zaman içinde yüz kat geri ödeme yapıldığından emin olmak için kişisel dikkati tüm küçük ve büyük sorunlara, günlük çatışmalara ve icat edilmiş şikayetlere odaklama eğilimi. Bu durumda gerçek veya hayali hakaretin alındığı andan itibaren geçen zaman aralığının süresi önemli değildir.

Küstahlık

Her durumda kararsız davranış, istediğinizi minimum maliyetle ve başkalarının "başını aşarak" elde etme arzusu. Bu tür davranışlar, uygunsuz yetiştirme nedeniyle, zor bir çocukluk nedeniyle veya tam tersine, her zaman ne pahasına olursa olsun istediğinizi elde etme alışkanlığını güçlendiren şımarıklık nedeniyle oluşur.

Kibir

Sosyal statüdeki hayali bir farklılık veya maddi, ulusal, ırksal veya diğer özelliklerdeki gerçek farklılıklar nedeniyle başkalarının çoğunluğunun açıkça daha düşük bir kategorinin tebaası olarak algılanması. Bunun nedeni, geçmişteki yaralanmış gurura veya yetiştirilme tarzındaki çarpıklıklara karşı savunmacı bir tepki olabilir.

Sıkıntı

Ortaya çıkan sorunlarla bağımsız olarak başa çıkamama, eğlenme veya rahatlama konusundaki isteksizlik veya isteksizlik. Bunun nedeni, duygusal olgunlaşmamışlık, yalnızlık korkusu, diğer insanların hayatlarına aktif katılım yoluyla öz saygıyı artırma arzusunda, bundan bariz bir rahatsızlık yaşasalar ve bunu açıkça beyan etseler bile yatıyor olabilir.

Narsisizm

Kendini mantıksız ve asılsız övme, her koşulda narsisizm, kişinin eylemlerinin sonuçlarını ve kendi yaptığı eylemleri süsleme arzusu, bencillik, sadece yabancılara değil yakın insanlara da kayıtsız tutum, yalnızca kişisel rahatlık ve çıkara ilgi.

İhmal

Üstlenilen veya verilen yükümlülükleri niteliksel olarak yerine getirme konusundaki isteksizlik, günlük veya mesleki ilişkilerde insanlarla davranışta ihmal, güvenilen değerlere yeterince dikkat edilmemesi, yetersiz eğitim veya kişisel deformasyon nedeniyle bir şey üzerinde çalışırken gayret göstermenin önemini anlayamama.

Alınganlık

Aşırı bencillik nedeniyle günlük sıkıntılara karşı artan olumsuz tepkiler. Onun sayesinde dünyanın ayaklarınızın altında dönmesini ve etrafınızdakilerin kendi ihtiyaçlarını unutarak, günün her saati ve tüm yıl boyunca beklentilerinizi karşılamasını istiyorsunuz: kibar, cömert ve şefkatliydiler ve başkalarının rahatını sağlamaya çalıştı.

Sınırlama

Dünyanın gerçek resmine yalnızca sizin erişebileceğinize olan güven ve evrenin yapısına ve insan ile çevre arasındaki etkileşimin ilkelerine ilişkin diğer açıklamalar, dar görüşlü hödüklerin tam bir icadıdır. Yetersiz eğitim nedeniyle ortaya çıkar, eğitim bilgilerinin yeterli şekilde özümsenmesini engelleyen doğuştan bir gelişimsel kusurdur.

Alarmizm

Kişinin kendi yaşamındaki ve bir bütün olarak dünyadaki herhangi bir, hatta küçük olayın hayali felaket sonuçlarını gerçeklik olarak kabul etme eğilimi. Bu, bir reasürör tarafından kötü yetiştirilmenin, aşırı şiddet içeren bir fantezinin veya stres veya hastalık nedeniyle sinir sistemindeki bir bozukluğun bir tezahürüdür.

bayağılık

Gösterişli kıyafetlere olan tutku, gereksiz lüks eşyaların satın alınması yoluyla gerçek veya gösterişli maddi güvenliğin gösterilmesi. Ya da bazen her ikisi de, dinleyicilerin çoğunluğunda tuhaflık hissine neden olmak adına tamamen uygunsuz bir ortamda dile getirilen müstehcen şakalara, müstehcen anekdotlara duyulan tutku.

sinirlilik

Yoğunluğu, herhangi bir nedenden dolayı hoş olmayan bir faktörün etkisinin gücüne karşılık gelmeyen, duyguların aşırı ifadesiyle ifade edilen bir uyarana olumsuz tepki. Sinirliliğin nedeni, sinir sisteminin aşırı yüklenmesinden veya vücudun hastalık nedeniyle tükenmesinden kaynaklanan dış veya iç olabilir.

Savurganlık

Satın alınan öğeyi veya şeyi kullanmak amacıyla değil, sürecin kendisi için sistematik veya sürekli olarak satın alma yapma arzusu da dahil olmak üzere, geliri rasyonel olarak harcayamama. Finansal açıdan güvenli bir kişinin statüsüne karşılık gelmek için “dünyanın hükümdarı” gibi hissetme arzusuna dayanır.

Kıskançlık

Kıskanç kişi için belirli bir değere sahip olan bir özneye karşı memnuniyetsizlik veya güvensizlik göstermek. Sadakatsizlik şüphesi veya başka bir kişiye karşı daha büyük bir duygusal yatkınlık ile ifade edilir (sanığın yerinde sadece bir eş değil, aynı zamanda bir anne, kız kardeş, arkadaş da olabilir - liste sonsuz olabilir).

Öz eleştiri

Kendini çeşitli büyüklüklerde birçok günahtan dolayı haklı ve mantıksız bir şekilde mahkum etme alışkanlığı. Örneğin, gerçekte bir kişi işte veya ilişkilerde her şeyini vermesine rağmen, görevleri yerine getirme konusunda yetersiz dikkat. Olası nedenler: Düşük özgüven, ilgilenen bir çevre tarafından aktif olarak desteklenmesi, mükemmeliyetçilik.

Özgüven

Kişinin belirli bir görevle veya herhangi bir görevle başa çıkmasına izin verdiği iddia edilen, kişinin yeteneklerinin makul olmayan bir şekilde yüceltilmesi. Çoğu zaman güvenlik kurallarını, fizik yasalarını ve mantık argümanlarını göz ardı ederek gerçekleştirilen övünme ve riskli eylemlerin sebebidir. Tecrübesizliğe dayalı, faulün eşiğinde yaşama arzusuna bağımlılık.

Zayıflık

İstenilen bir amaç uğruna gönüllü çaba gösterme veya tehlikeli, yasa dışı ayartmalara, ahlaki açıdan bozulmuş bireylere direnme yeteneğinin eksikliği. Ciddi fedakarlıklar gerektirse bile, diğer insanların kararlarına boyun eğme eğilimi. Bir erkeğin böylesine olumsuz bir karakter özelliği, onu takımda alay konusu haline getirebilir.

Korkaklık

Yeterince gelişmemiş irade ve fobiye duyarlılık nedeniyle rakibe direnememe. Kişinin kendi sağlığına veya hayatına yönelik hayali veya gerçek bir tehlike nedeniyle, olayın diğer olası katılımcılarını tehlikede bırakmasına rağmen, bir olaydan kaçması şeklinde ifade edilebilir.

Gösteriş

Gerçek ve hayali değerler için övgü alma arzusu. Her şeyden önce olumlu bir imaja sahip olma ve iltifatlara layık olmama arzusu. Seslendirilen onayların ayrım gözetmeyen kalitesi - dalkavukluk da olumlu algılanıyor. Üstelik bunu samimi ifadelerden ayırmak her zaman mümkün olmuyor.

İnatçılık

Seçilen yolun doğruluğu konusunda yalnızca kendi fikirlerine göre hareket etme arzusu, otoritelerin reddedilmesi, sadece karar verildiği gibi hareket etme alışkanlığı nedeniyle iyi bilinen kuralların göz ardı edilmesi. Çıkarlar çatıştığında esnek olma yeteneğinin olmayışı, başkalarının hedeflerini ve yeteneklerini dikkate alma konusundaki isteksizlik veya yetersizlik.

Bencillik

Bilinçli öz sevgi, başkaları için bundan kaynaklanan olası rahatsızlıklara bakılmaksızın rahat yaşama arzusu. Kendi çıkarları her zaman diğer insanların arzularından üstün tutulur, bu ve diğer konulardaki görüşleri asla dikkate alınmaz. Tüm kararlar yalnızca kişinin kendi yararına dayanmaktadır.

Bugün uyumlu bir insan olabileceğimizi geliştirerek bir kişinin olumlu karakter özelliklerini incelemeye devam edeceğiz.

Bazı karakter özelliklerini diğerleri lehine ihmal edemeyeceğinizi bir kez daha hatırlatmama izin verin, çünkü bu uzun vadede yalnızca zarara yol açacaktır. Başka bir deyişle, istisnasız karakterin tüm yönlerini cilalamak gerekir ve o zaman hayattaki her durumda bir veya başka bir özellik bize yardımcı olacaktır.

Yalnızca "favori" özelliklerimizi geliştirerek tek taraflı bir yaklaşım kullanırız, kendimiz üzerinde çalışmaktan kaçınırız ve sahip olduğumuz karakter özelliklerinin tamamını kullanmayız.

• kesinlik

Zorluklar ne olursa olsun hayatta hedefler belirleyin. Hedeflerinizin doğru olduğundan emin olun. Dikkatinizi dağıtacak şeyleri göz ardı edin. Çözülmesi gereken çok fazla sorun varsa cesaretiniz kırılmasın.

• Zor iş

Belirlediğiniz her görevi tamamlamak için zamanınızı ve enerjinizi harcayın. Tüm projelerinizi tamamlayın. İşi sadece değil, doğru yapın. Talimatları takip et. Tamamen işinize konsantre olun. Tembel olmayın.

• Dikkat

Etrafınızda olup bitenlerin farkında olun ki, doğru bir anlayışa sahip olun. Gözlerinizi ve kulaklarınızı açık tutun. Uyarı işaretlerini tanıyın ve dikkate alın. Başkalarına tehlikeyi anlatın. Tehlikeli yerlerden kendiniz uzak durun.

• Dikkat

Harekete geçmeden önce düşün. Güvenlik kurallarına uyun. İzin istemek. Doğru zamanda iletişim kurun.

• Dayanıklılık

Strese dayanacak içsel güç kazanın. En iyisini yap. "Ağ" olmayın. Zamanınızı, enerjinizi ve yeteneklerinizi anlamsız faaliyetlere harcamayın. Yaptığınız işe tüm ruhunuzu verin.

• Esneklik

Gerçekten gerekliyse planları veya fikirleri değiştirin. Planlar değiştiğinde üzülmeyin. Üstlerinizin kararlarına saygı gösterin. İnatçı olmayın. Değişimdeki iyiliği arayın. Esnek olun ancak doğru olandan ödün vermeyin.

• Cömertlik

Kaynaklarınızı akıllıca yönetin ki ihtiyaç sahiplerine özgürce bağış yapabilesiniz. Başkalarıyla paylaşın. Cömertliğinizin karşılığında hiçbir şey beklemeyin. Bazen zamanınızı ve yeteneklerinizi başkalarına verin. Başkalarında gördüğünüz iyiliği övün.

• Hassasiyet

Başkalarına dikkat edin. İyi davranışlar gösterin. Sorunlarınıza çözüm olarak şiddeti reddedin. Başkalarının acısını hafifletmenin yollarını bulun. Kızmayın ya da başkalarına. Barışçıl olun.

• Neşe

Hoş olmayan koşullarla karşılaştığınızda bile iyi bir tutum sergileyin. Her şeyde iyiyi aramaya çalışın. Zorluklar karşısında gülümseyin. Cesaretiniz kırılmasın. Duygularınızın zihninizi kontrol etmesine izin vermeyin. Her gün kendinize zaman ayırın, gülün ve şarkı söyleyin.

• Ayrımcılık

Olayların meydana gelmesinin nedenlerini daha derinlemesine anlayın. Sorular sor. Acele yargılamayın. Kendi deneyiminizden öğrenin. Aynı hataları tekrarlamayın. Sorunun nedenini arayın.

• Tevazu

Başarınızın ve sonuçlarınızın başkalarının hayatınıza yaptığı yatırıma bağlı olduğunu kabul edin. Anne babanızı, öğretmenlerinizi, takım arkadaşlarınızı ve antrenörlerinizi övün. Kendimi senin düşündüğünden daha fazla önemsemiyorum. Tüm eylemlerinizin sorumluluğunu alın. Her yenilgiden sonra tekrar deneyin. Seni sen yapanların hakkını ver.

• Minnettarlık

Sözleriniz ve davranışlarınızla başkalarına minnettar olduğunuzu gösterin. Anne babanıza ve öğretmenlerinize onları takdir ettiğinizi gösterin. “Teşekkür ederim” deyin ve yazın. Başkalarının eşyalarına dikkat edin. Sahip olduklarınızla yetinin.

• Onur

Liderlere ve üst düzey yetkililere saygı gösterin. Onlara gülmeyin. Sizi yönlendirenlere karşı dikkatli olun. Üstlerinize sadakat gösterin. Sadece gerçeği söyle. Zorla değil, keyifle itaat edin. Büyüklere yol verin. Ülkenizi onurlandırın.

• Girişim

Sizden yapmanız istenmeden önce yapılması gerekenleri tanıyın ve yapın. Bunun hakkında konuşmadan önce bir şeyler yapın. Bugün yapabileceklerinizi yarına ertelemeyin. Tüm ekibin başarısına katkıda bulunun. Sorunun değil çözümün parçası olun. Başkalarına yardım etmenin yollarını arayın.

• Misafirperverlik

Yiyecek, barınak ve arkadaşlığı başkalarının yararına kullanın. Misafirleri ve ziyaretçileri selamlayın. Başkalarının önemli olduğunu hissetmelerini sağlayın. Misafirler için yemek pişirin. Eşyalarınızı paylaşmaktan çekinmeyin. Karşılığında hiçbir şey beklemeyin.

• Adalet

Saf ve dürüst olanı savunun. Hukukun üstünlüğüne saygı gösterin. Doğru olanın arkasında durun. Asla başkalarını küçümsemeyin. Her zaman açık kal. Vicdanınızı temiz tutun.

Bir sonraki makalede bir kişinin olumlu karakter özelliklerine bakmayı bitireceğiz. Bizimle kal.

Ana karakter özelliklerinden ve bunların neye bağlı olduğundan bahsediyoruz. Materyalimizdeki yüz özelliklerine göre karakteri nasıl belirleyeceğinizi okuyun.

Bir kişinin ana karakter özellikleri, yalnızca kişiliğinin oluşumunu değil, aynı zamanda diğer insanlarla ilişkilerini, kariyer oluşturmasını ve ailede karşılıklı anlayışı da etkiler. Hayatta yolunuzu seçtiğinizde, bir kişinin nitelikleri ve önemi göz ardı edilemez. Güçlü yönleri tanımlayabilmeniz ve iyileştirilmesi gereken zayıf yönlerin de olabileceğini anlayabilmeniz gerekir. O zaman birden fazla zirveyi fethedebilecek kapsamlı ve kişisel olarak gelişmiş bir kişi olabilirsiniz.

Başarılı Bir İnsanın Karakter Özellikleri

Sırayla başarılı bir yetişkinde hangi niteliklerin olduğuna ve neler olduğuna bakalım. Öncelikle karakterin ne olduğunu açıklayalım. Sonuçta sabit olan bir dizi özellikten bahsediyoruz. Davranışını, başkalarına ve kendisine, işe ve etrafındaki dünyaya karşı tutumunu etkileyen bir kişinin özellikleridir. Karakterin psikoloji açısından tanımlanması, tepkilerin, davranışların ve eylemlerin tahmin edilebileceği ve tahmin edilebileceği bireysel göstergelere odaklanır. Örneğin, yeni şeyler öğrenme arzusu, sosyallik ve açıklık, kişiye seyahat etme arzusu aşılar.

Karakter özelliği, kişiliğin en önemli bileşenlerinden biridir, çünkü hem kişinin temelini hem de sorunları çözmenin bir yolunu içerir. Açıklamalarla birlikte özelliklerin tam bir listesini listelemek zordur. Bazı özelliklerle doğarız, bazıları ise bunları yaşam boyunca kazanır (ve bunlar en değişken olanlardır). Bir kişinin karakteri yalnızca bireysel özelliklerin bir listesi değil aynı zamanda bütün bir psikolojik sistemdir.

Kalıcı özelliklerin listesi ve bunların çeşitli sistemlerle ilişkileri aşağıdaki gibidir:

Ayrıca karakter özelliklerinin bölünmesi biliş veya duygusallık ilkesine göre gerçekleşir:

• Entelektüel beceriler arasında eleştirellik, bilgiye susamışlık, beceriklilik, analitiklik, esneklik ve pratiklik yer alır;
• duygusallık tutkuyu, duygusallığı, etkilenebilirliği içerir;
• iradeli olanlar arasında güven, cesaret, belirsizlik, azim bulunur;
• Ahlaki değerler arasında nezaket, açıklık, aldatma, zulüm ve insanlık yer alır.

İnsan davranışını ve eylemlerini açıklamayı kolaylaştırmak için psikologlar, özellikleri araçsal ve motivasyonel olarak ayırdı. İlk durumda kişinin kendi tarzından, eşsizliğinden, ikinci durumda ise kişiyi neyin motive ettiğinden ve onu şu veya bu eylemi gerçekleştirmeye zorladığından bahsediyoruz.

Bir kişinin toplumda geliştiği bir sır değil. Bu bakımdan özellikler tipik ve bireysel olarak ikiye ayrılır. Tipik olarak, belirli bir grup insanın (aile, ekip, bir şehrin nüfusu) doğasında bulunan bir dizi standart niteliği kastediyoruz. Belirli bir özellik bir kişi tarafından en sık, bazen standart dışı durumlarda kullanılıyorsa, o zaman bireysel hale gelir ve kişiyi diğerlerinden ayırır.

Bir kişinin olumlu karakter özellikleri

Bir kişinin olumlu ve iyi karakter özelliklerinin listesi, ne tür iletişimden bahsettiğimize bağlı olarak farklılık gösterebilir. Dolayısıyla işte aşağıdakiler olumlu nitelikler olarak kabul edilir:

• kararlılık;
• ısrar;
• sorumluluk;
• zor iş;
• organizasyon;
• dikkat.

Diğer insanlarla iletişim kurarken dürüstlük, açıklık, insanlık, hoşgörü, adalet, sadakat ve sosyallik gibi özellikler önemlidir. Ancak bu tür tezahürlerle diğer insanlarla güçlü ve tatmin edici ilişkiler kurabilirsiniz. Kişilik oluşumu sürecinde ahlaka ve insanlığa özel önem verilir. Bu özelliklerin bozulması veya çok sayıda eksiklik kişinin gelişmesine izin veremez. Özgeçmişiniz için bir liste hazırlarken işveren için önemli olan olumlu niteliklerinizi belirtmelisiniz:

• sabır;
• kararlılık;
• sorumluluk;
• dürüstlük;
• iletişim yetenekleri;
• stres direnci;
• detaylara ve mükemmeliyetçiliğe dikkat;
• özeleştiri;
• zor iş.

Bir kişinin olumsuz karakter özellikleri

Bir kişinin olumsuz ve olumsuz karakter özellikleri, kendine karşı tutumu diğer insanlara göre daha iyiyse oluşur. Hangi kötü niteliklerin mevcut olduğundan bahsetmişken, aşağıdakileri vurgulayabiliriz:

• gurur, kendine güven;
• bencillik;
• tembellik;
• sorumsuzluk;
• imrenmek;
• cimrilik;
• aşağılama;
• kabalık;
• saldırganlık.

Ne kadar olumsuz nitelikler geliştirilirse, kişi dış dünyayla çatışmalarla dolu olan kendini geliştirmeye o kadar az önem verir.

Yüz özelliklerine göre insan karakteri

Bir kişinin karakteri yüz özelliklerine göre nasıl belirlenir ve nasıl tanınır? Sonuçta, içimizde hangi kalitenin bulunduğunu, belirli bir durumda nasıl davranabileceğimizi ince dudaklar veya gözlerin şekliyle belirleyebileceğimizi herkes bilmiyor. Özellikleri yüzünüzün şeklinden tanıyabilirsiniz:

• Güven, yüzün genişliğinin ve uzunluğunun oranına göre belirlenir. Genişlik, uzunluğun %60'ından az ise temkinli ve kararsız insanlardan bahsediyoruz;
• Dostluk kaşların konumuna göre belirlenebilir. Örneğin kaş çizgisi daha yüksekse, yüz ifadelerinin ve sosyalliğin artmasından bahsediyoruz;
• geniş gözler, diğer insanların hatalarını ve hatalarını daha sık affeden insanların karakteristik özelliğidir;
• üst dudak ile burun arasındaki küçük mesafe, mizah anlayışı olan insanlar için tipiktir, ancak bazen şakalar kişisel olarak algılanır. uzun mesafe alaycılıktan, mizahın düzlüğünden söz eder;
• dolgun dudaklar daha açık ve girişken bir insanı gösterirken, ince dudaklar izolasyonu ve gizliliği gösterir;
• göz kapağındaki kalın bir kıvrım, analitik düşünceye sahip bireylerin karakteristiğidir ve ince bir kıvrım veya yokluğu, dürtüsel olarak eylemler gerçekleştirenlerin özelliğidir;
• Karizmatik bireyler daha derin ve daha sıra dışı bir göz rengine sahiptir.

Yüzün şekli de sahibi hakkında çok şey anlatabilir. Örneğin daha duygusal, ciddi ilişki kurabileceğiniz cinsel bireylerde yuvarlak yüz bulunur. Egoist, pratik ve metodik insanlar oval bir yüz şekline sahiptir ancak onlarla ilişki kurmak zordur. Üçgen yüzler çabuk sinirlenen ve yaratıcı insanlarda bulunur. Kare - akıllı, agresif ve baskın insanlar için.

Belirli niteliklerin varlığını gösteren bu tür yüz özelliklerine de dikkat etmeye değer:

• yaratıcı insanların kavisli bir alnı vardır ve ilerici olanların düz bir alnı vardır;
• kararsızlar için ince kaşlar, ısrarcı ve kararlılar için kalın kaşlar;
• sempatik ve nazik insanların anlamlı gözleri vardır, gergin olanların gözleri küçüktür;
• Yakın aralıklı gözler iyi tepki ve konsantrasyonun göstergesidir; geniş aralıklı gözler geniş bakış açısına sahip kişilerin karakteristik özelliğidir;
• Düz bir burun, nezaket, sıcaklık ile ayırt edilen, kendileri için yüksek bir çıta koyan bireylerin karakteristik özelliğidir ve büyük bir burun öfkeden söz eder. Sosyal kişilerde burnun yukarı kalkması, iradeli kişilerde ise burunda kamburluk meydana gelir;
• mütevazı insanların ağızları küçük, konuşkan insanların ise büyük ağızları vardır;
• hassas insanlar için dolgun dudaklar, egoistler için küçük dudaklar, yükseltilmiş köşeler iyimserliği, aşağı doğru kıvrılmış dudaklar ise kişinin memnun edilmesinin neredeyse imkansız olduğunu gösterir;
• Girişken bir kişinin göz çevresinde kırışıklıklar bulunur ve kaşların arasındaki kırışıklıklar kararlılık ve sıkı çalışmayı gösterir.

Ve bunlar, kişisel iletişim olmadan bir kişinin niteliklerini ve davranışlarını öğrenmenin tüm yolları değildir. Alfabetik olarak (ad ve soyadındaki harfler), doğum tarihine göre belirlenen özellikler vardır, hatta belirli hastalıklar ve favori tonlarla bağlantı bile vardır. Yani, eğer bir kişi sarı rengi seviyorsa, o zaman iyimserlik, açıklık ve dürüstlük ile karakterize edilir ve mor sevenler hassas, duygusaldır ve herkes tarafından anlaşılmazdır.

Tüm bu faktörler birlikte kişiliğimiz üzerinde bir iz bırakır. Nasıl bir kişilikten bahsettiğimizi anlayabilmemiz için artık kendimizden bahsetmemize, psikolojik testlere girmemize gerek yok. Alındaki kırışıklık, en sevdiği renk tonu, göz şekli, gülüşü, burcu ve giyim tercihleri ​​her şeyi anlatabilir. Etrafımızdakilere biraz daha dikkat edersek ortak bir dil bulmak veya gizli nitelikleri görmek daha kolay hale gelecektir. Herşey bizim elimizde, daha doğrusu gözlerimiz, yüz şeklimiz, dudaklarımız.