İstediğinizi nasıl yapabilirsiniz? İstemediğin halde bir şeyi nasıl yaparsın ama yapmak zorundasın

Yaşam hedefleri ve yönergeleri arayışının felsefi bir konu olduğu ve oldukça zeki bireylerin özelliği olduğu genel olarak kabul edilmektedir. Aslında, bu doğru değil. Kendiyle uyum içinde yaşayan ve hayattan keyif alan insanlar bu tür konuları düşünmezler. Bu, kendi eylemlerinden tatmin almayı bırakanların sayısıdır. Bir kişinin kolunda veya bacağında ağrı olduğunda, buna daha fazla dikkat etmeye ve hisleri dinlemeye başlar. Hayatın anlamı da aynı: İnsan hastalanır hastalanmaz hemen onu kaybeder ve huzuru bulamadığı için "beyniyle çalışmaya" ve kendini aramaya başlar.

Yaşam kuralları veya Neden öyle ya da böyle hareket ediyoruz?

Burada ebeveynlerin tutumları büyük rol oynuyor. Anne babamızın davranışlarını gözlemleyerek bilinçsizce onların modellerini kendi hayatımıza kopyaladık. Ve bize herhangi bir şekilde öğretmeye çalıştıkları değil, kendi örnekleriyle gösterilenler. Bu, gece gündüz çalışan bir baba da olabilir, işi olmayan ama sürekli ev işleriyle ve çocuk yetiştirmeyle meşgul olan bir anne de olabilir. Onur, sadakat, açıklık, dürüstlük - tüm bu kavramlar bir dereceye kadar çocukluğumuzda içimize yerleşmişti. Yaşam tutumları ebeveynlerin neyin doğru neyin yanlış olduğunu anlamalarıyla ilişkilidir. Önceliği onlar belirliyor. Örneğin ailemde eğitim ve kültüre büyük önem veriyorlardı, ancak pratikte okulda okumamış olsam da hoşuma gitmedi. Birçok aile için yüksek öğrenim, bilim ve sanat büyük değer taşıyor.

Hedeflerin yaşamın rasyonelleştirilmesiyle nasıl bir ilişkisi var ve neden onları belirlememelisiniz?

Uyumlu bir şekilde yaşayan insanlar var: iş ve eğlenceyi nasıl birleştireceklerini biliyorlar ve yaptıkları işten keyif alıyorlar. Ancak herkes bunu yapamaz. Eğer kişi bunu başaramazsa etrafta koşturmaya başlar ve kendine uygun bir aktivite bulmaya çalışır. Bir şekilde yaşayabilmek için sevmediği bir işte çalışıyor: para kazanmak için. Bunun yeterli olmadığını anlayınca kendine hedefler koymaya başlar. Örneğin bir yılda İngilizce öğrenin ya da dokuz ayda 20 kilo verin. Yani hayattan zevk almaz ve onu rasyonelleştirmeye çalışır. En büyük ve aynı zamanda yetersiz insanlardan biri olan Kont Tolstoy, önümüzdeki yıl için kendine hedefler koydu: ne okumalı ve öğrenmeli. Huzur içinde yaşamadı. Bir kişi İngilizce öğrenmeyi seviyorsa yapar; canı sıkıldığında bırakır. Bu iyi. Pek çok insan tüm yaşamları boyunca anlam peşinde koşuyor ve ölmeden önce hiçbir anlamın olmadığını, tüm hedeflerin ve yönergelerin yanlış olduğunu fark ediyorlar.

Bir kişi kendini iyi hissettiğinde hedefler, anlamlar veya yönergeler hakkında düşünmez. O sadece yaşıyor. Hedefler koyar ama bunu kendini gerçekleştirme amacıyla yapar, çünkü bundan keyif alır. İnsan kendini kötü hissettiğinde mümkün olan her şeye tutunmaya başlar. Çoğu zaman bu tür insanlar, kayıp ruhlar için "koltuk değneği" görevi gören dinden yardım bulurlar: Tamamen yönergelerden, anlamlardan ve hedeflerden oluştuğu için onlara ihtiyaç duydukları şeyi verir. Kendisi de dindar bir adam olan Freud, dini kolektif bir nevroz olarak nitelendirmiştir çünkü din, kişiye kendi başına anlayamayacağı bir şey verir.

Konukların soruları:

Dışarıdan etkileyen uyaranlara (dış dünyada ve kişisel yaşamınızda meydana gelen değişiklikler) tepki vermeyi nasıl bırakabilirsiniz? Belirli bir göreve konsantre olmayı zorlaştırırlar.

Büyük psikolog Viktor Frankl bir toplama kampında tutukluydu ama bu onu hiçbir şekilde etkilemedi. Dış çevreden ayrı olarak kendi iç yaşamını yaşadı. Ve sanki başka bir ülkeden gelmiş gibi oradan ayrıldı.

Ne kadar bağımsız ve kendi kendine yeterli olursanız, o kadar az etki ve rahatsızlık yaşayacağınızı anlamalısınız. Dünya sürekli değişiyor. Eğer durum sizi strese sokuyorsa iki seçeneğiniz vardır: durumu olduğu gibi kabul edin veya değiştirin (ülkeyi veya şehri değiştirin). Teşvik her zaman mevcut olacaktır. Ya bağımsız olmanız ve kendi kendine yeterli olmanız gerekir - o zaman çevreye daha az dikkat edersiniz ya da durumla uzlaşmak ya da onu değiştirmek için bir karar verirsiniz.

Çocukluğumdan beri, bir kadının çocuk doğurması, rahatlık ve aile refahı yaratması amaçlanacak şekilde yetiştirildim. Bir kocam vardı ama boşandık, çocuğumuz olmadı. Şimdi kendime şu soruyu soruyorum: Hayatımın anlamı nedir?

Her insanın hayatının anlamı hayatın kendisindedir. Çocuklar veya koca temel değil, onun bileşenleridir. Stanislavsky süper bir görevin olduğunu ancak onun yanında başka görevlerin de olduğunu söyledi. Bilinçsizce birçok anlamımız var. Örneğin sosyal yaratıklar olduğumuz için biyolojik olarak doğuştan bir grup (aile) içinde yaşama, yarışı sürdürme arzumuz var. Psikolojik bir ihtiyaç olarak var olan tanınma isteğimiz de vardır. Tüm insanlar için yaşamın anlamı yaşamak ve ondan keyif almaktır. Çocuk istiyorsanız, hamilelik olmasa bile çocuk sahibi olmanın milyonlarca yolunu bulacaksınız.

Her insana çocukluğundan beri bazı kalıplar aşılanmıştır. Mesela kızların evlenmesi gerekiyor. Bu, 20 yıl sonra evlenmenin artık mümkün olmadığı 1945'ten beri devam ediyor. Eski nesilde savaş yıllarının yankıları hâlâ bize ulaşıyor. Artık evlenmeye gerek yok. Bir insanı seviyorsanız onunla yaşamak ve sonra çocuk sahibi olmak istersiniz. Bu sağlıklı bir durumdur. Hızlı evlenme arzusu, tıpkı erkeklerin çok paraya ve büyük bir arabaya sahip olma arzusu gibi, çok soyut bir arzudur. Eğer istersen evleneceksin. Ama bu senin anlamın olamaz. Bu arada, büyüyüp evden ayrılma eğiliminde olan çocuk sahibi olma arzusunun yanı sıra.

Anlamınızı bulmak için başkalarını kullanamazsınız. Çocuklar, “kendilerinden başka hiçbir şeyi olmayan” ve “tüm hayatını adadığı” bir annenin rehinesi olamazlar. Kendi anlayışınız için bir çocuk doğuramazsınız. Bu yalnızca onunla uğraşmaktan hoşlanıyorsanız yapılmalıdır. Varoluş amacınız konusunda kafanız karışıksa çocukların hayatınıza anlam katacağını düşünmek ahlaka aykırıdır. Bu durumda onlar sizin rehinelerinizdir.

Asker bir ailede büyüdüğüm için her zaman yapmam gerekeni yapmak zorunda kaldım. Artık büyüdüm ve kendi ailem var. Ancak alışkanlık hala devam ediyor ve gerçekten neyi sevip neyi sevmediğimi anlamama izin vermiyor. Arzularınızı anlamayı nasıl öğrenirsiniz?

Birçoğumuz aslında ne istediğimizi bilmiyoruz. Bunun nedeni ise kendilerini dinlemeye çalışmamış olmaları ve arzularını nasıl hissedeceklerini bilememeleridir. Kendi tutumlarınızı değiştirmeli ve öğrenmelisiniz: İstediğinizi yapmak, hayatı doğru yaşamanın tek yoludur. Ve eğer her şeyi "kurallara göre", "mantıklı" ve "etkili" yaparsanız, o zaman mutluluğu bulamazsınız.

Çocuklukta insanlar dikkate alınmadı: neyi sevip neyi sevmediğiyle ilgilenmiyorlardı. Büyüdü ama asla anlamayı öğrenemedi. Ve ortak sorunları çözerek yaşamaya devam ediyor: doğum yapmak ve çocuk büyütmek, ailesini geçindirmek için para kazanmak.

Gelecekteki yaşamınızı hayal etmeyi öğrenmelisiniz: nasıl gelişmesini istiyorsunuz. Bunu yapmak için çocukken yapmadığınız şeylerle başlamalısınız. Çok basit şeylerden. Acıktığınızı anlayana kadar sabah kahvaltıya oturmayın. Sadece sevdiğiniz şeyleri yiyin (bu küçük çocuklar için geçerli değildir, onlardan siz sorumlusunuz). Unutmayın: Sağlıklı veya sağlıksız yiyecek yoktur (istisnalar doktor tarafından yasaklanan yiyeceklerdir). Bir yetişkin istediğini yiyebilir. Bugün giyeceğiniz kıyafetleri seçerken beğendiklerinize bağlı kalın. “Gri günleri” ve “şık hafta sonlarını” unutun. Bu kıyafetleri beğendiyseniz satın alın ve istediğiniz zaman giyin. Başka bir hayat olmayacak.

Ev eşyalarıyla başlayın. Size zevk vermeyen şeyleri yapmaktan vazgeçtiğinizde yavaş yavaş arzularınızı hissetmeyi öğreneceksiniz. Zamanla ne yapmak istediğinizi ve gelecek yıllarınızı nasıl yaşamanız gerektiğini anlamaya başlayacaksınız. Bir kişi sürekli daireyi temizlediğinde ve bulaşıkları yıkadığında bunun farkına varamaz. Bir Yahudi hakkında bir şaka vardı. Vefat ederken kendisine son vasiyeti soruldu. Çayı iki şekerli istedi ve bunu şu şekilde açıkladı: "Evde bir taneyle, partide üç taneyle içerim ama iki taneyle severim." İşlerin saçmalık noktasına gelmesine izin vermeyin.

Gerçekten yapmak istediğim şeylerin bir listesi var. Ondan hedefler oluşturuyorum. Nevrotikliği tanımlayan çizgi nerede ve sağlıklı insanlar nasıl hedef belirliyor?

Nevrotiklik, hedef belirlemenin anlamsızlığında yatmaktadır. Bir yılda yabancı dil öğrenmek istiyorsanız bir çeşit hedefiniz olmalı. Örneğin dünyayı dolaşma arzunuz olabilir, bunun için İngilizce konuşmanız gerekir (böylesi daha kolaydır). Daha hızlı yolculuk yapmak istediğiniz için 1 yıllık bir süre sınırı koyuyorsunuz. Amaç sadece "öğrenmek" ise, o zaman öncelikle dilin çok düşük bir seviyesine sahip olursunuz ve ikincisi, bu eylemin hiçbir anlamı yoktur: nedeni açık değildir.

Her şeyin belirli bir amacı olmalıdır. Eylemin amaç ve motivasyon arka planı yoksa, kişi kendisini istemediği şeyi yapmaya zorlamaya başlar ve sürekli dikkati dağılır.

Bir kişi sadece spor yapmayı sevdiğinde, kendisine bir şeyi kanıtlamaya çalışmadığı sürece yüzlerce barfiks çekme fikri aklına gelmez. Sadece bundan keyif alıyor. Ve o, yabancı şeyler tarafından dikkati dağılmadan ve tembellik yapmadan, istediği için çalışmaya devam edecektir.

Hayatı hiç zorlamadan, isteğiniz dışında hiçbir şey yapmadan yaşamak muhtemelen imkansızdır, ancak bunun için çabalamanız gerekir. Bir şeyi kendinizi zorlayarak, hoşunuza gittiğine inandırarak değil, zorunluluktan yapmalısınız. Kendi kendine gelmeli.

Bir kişi istemediği şeyi yapmayı zaten reddetmişse ancak ne sevdiğini henüz anlamamışsa, hiçbir şey yapmamak doğru mudur?

Kesinlikle. Modern insanın düşüncesi şu şekilde yapılandırılmıştır: önce durumun analizi yapılır, sonra sentez yapılır. Analiz, bir nesneye bakıp onu zihinsel olarak parçalara ayırmanızdır. Göz yalnızca tek tek parçalara dikkat eder. Sonra sentezler - genelleştirir. Belirli miktardaki bilgiden genelleme yapma yeteneği zekanın işaretlerinden biridir. Atalarımızın bizde olmayan bir süreci daha vardı: kendilerini bir nesneyle özdeşleştirebiliyorlardı. Mesela bir ağacı anlamak istediklerinde, bilinçlerinde onu ayrı ayrı bileşenlere ayırmadan, onunla bütünleşiyor, onu bir bütün olarak hissetmeye çalışıyorlardı. Modern dünyada bu imkansızdır çünkü atalarımızın farklı bir yaşam ritmi vardı ve nasıl rahatlayacaklarını gerçekten biliyorlardı. Hayatlarında günlerce hiçbir şey yapmadıkları dönemler vardı ve bu normaldi.

Kitap okuyarak hayatın anlamını bulabilir misiniz?

Edebiyatın hiçbir anlamı yok. Ne hayatı öğretebilir, ne de insanı daha derin veya daha zeki kılabilir. Yazar, heyecan verici hikayeleri harika bir dille nasıl anlatacağını bilen kişidir. Kitaplarda başka hiçbir şey yok. Hapishanelerde ilginç hikaye anlatabilen kişilere dokunulmaz çünkü onlar Allah'ın hediyesinin sahibi kabul edilirler. Ancak Dostoyevski ve Tolstoy kimseye bir anlam açıklamadılar ve kendileri de anlamaktan uzaklardı. Dostoyevski'nin eserlerinin içeriği, kendinizi elinizden alamadığınız, iyi yazılmış polisiye öyküler içerir. Daha fazla değil.

Hayatınızın işini nasıl bulabilir ve daha fazla gelişme için bir yön seçebilirsiniz?

Hayatınızın geri kalanında ne yapmak istediğinizi hemen anlayamazsınız. Bu bir durumdur, rasyonel bir düşünce değildir. "Bunu yapmak istiyorum" diyemezsin. Bu, size zevk veren bir aktiviteye yönelik bilinçsiz bir psikolojik ihtiyaç olmalı. Sanatçılar veya yazarlar resim veya şiir yazmak istediklerini hissettiler ve bu konuda bağırmadılar. Sabah kalktığınızda iş gününün yaklaştığının sevincini hissetmelisiniz. Bu duruma ulaşmak için hayattaki her şeye benzer şekilde davranmanız gerekir: yalnızca istediğinizi yapmayı öğrenin ve kendinizi zorlamayın. Ve yapmak istemediğin şeyi yapma. Neyi sevip neyi sevmediğinizi anlayın.

Davranışınızı değiştirerek çocukluğunuzda kökleşmiş olan ebeveyn tutumlarını değiştirebilirsiniz. Bir kişi beş ila sekiz yaşına gelene kadar oluşur, ardından beyin daha önce oluşan zihinsel reaksiyonları otomatik olarak üretmeye başlar. Durumu okuyan beyin, çocukluktan gelen analogları bulur ve uzun zaman önce verilmiş bir kararı verir. Profesör, sorunun son ifadesinden 20 saniye önce kabul edildiğini iddia ediyor.

Kendinizi dinlemeye başlayarak, gerçekte ne istediğinizi anlamaya başlayarak ruhunuzu tepkilerinizi değiştirmeye zorlarsınız. Refleks yayında bir değişiklik meydana gelir - mevcut sinir bağlantıları çöker ve yenileri ortaya çıkar. Zamanla gerçekten ne istediğinizi kolayca anlayacaksınız.

Çikolata Loft'ta Mikhail Labkovsky'nin bir sonraki ders-danışmanlığı orta yaş krizine adanacak ve 24 Ağustos'ta gerçekleşecek. Biletler mevcuttur.

Burada oldukça sert bir anekdot anlatmak yerinde olur:

Kilolu bir adam elektrikli sandalyede idama mahkum edildi ama o buna sığamadı. Beni diyete soktular ve 10 kilo aldılar. Bana sadece ekmek ve su vermeye başladılar; 10 kilo daha aldım. Bir su bıraktık - diğeri artı 10 kg. Dayanamadım:

- Neden kilo vermiyorsun???

- Motivasyon yok, biliyorsun.

Dolayısıyla motivasyon bulmak için aşağıdaki basit ama işe yarayan kuralları kullanabilirsiniz.

Popüler

Öncelikle şunu çözelim: istemediğimiz şeyi yapmamız gerekiyor mu? Yoksa bu bizim tarafımızdan değil başkası tarafından mı yapılmalı? Yoksa gösteriş olsun diye mi yapıyorsunuz, bu eylemin kimseye faydası olmayacak mı?

O halde öncelikle hedefin ne olduğunu ve onu kimin takip ettiğini bulalım. Ama hedefler farklıdır.

Örneğin amacınız sabah 7'de kalkmak.

Kimin ihtiyacı var: bana göre

Neden-1:

Neden-2:İşi seviyorum, ücret makul, gelişmeye yer var

Sonuç: Ayağa kalkmanıza gerek yok ama o zaman sorunları açıklamalarla ve üstlerinizin gözündeki imajla çözmeniz gerekecek.

Aynı örnek, ancak tamamen farklı bir senaryoyla.

Hedef: sabah 7'de kalk.

Kimin ihtiyacı var: bana göre

Neden-1:Çalışma gününün net bir başlangıç ​​saati olduğundan işe zamanında gitmek

Neden-2:İş ilgi çekici değil, kariyer gelişimi beklenmiyor, daha iyi bir şey bulabilirsiniz

Sonuç: Ayağa kalkamazsınız ama bugün yeni bir iş aramaya başlayamazsınız veya amacımızın bir an önce yeni bir iş bulmak olduğunu ve belki de artık bu kadar erken kalkmaya gerek kalmayacağını düşünerek kalkabilirsiniz. .

Çözüm. Hedeften başlıyoruz. Kişisel olarak buna ne kadar ve neden ihtiyacım var? Harekete geçmemenin maliyeti veya alternatif senaryosu ne olabilir?

Kişisel hedeflerin yanı sıra takımın, kolektifin, arkadaşların, ebeveynlerin hedefleri de vardır. Daha sonra önceliklerimizi belirlememiz ve bu kişi veya kuruluşların bizim için ne kadar önemli olduğunu anlamamız gerekiyor.

Örnek:

Kimin ihtiyacı var: bana göre

Neden-1: böylece satış yöneticilerinin sergide üzerinde çalışacakları bir şeyler var

Neden-2: meslektaşlarımızı hayal kırıklığına uğratmamak ve şirketin imajını korumak için

Neden-3: ileriye doğru bir adım daha atmak ve yeni ve çekici bir şey yapmak

Sonuç: Hedeflerim şirketimin hedefleriyle örtüşüyorsa ve büyümeme yardımcı oluyorsa bu proje üzerinde çalışmaktan fayda görürüm.

Çözüm. Yapılması gereken herhangi bir görevde neredeyse her zaman kendiniz için yararlı bir şeyler bulabilirsiniz - kişisel beceri ve yeteneklerin geliştirilmesi, yeni bir işte pratik yapma, yeni insanlarla çalışma ve yeni şirketler kurma fırsatı. İşletmenizde de yararlı bir şeyler bulmaya çalışın.

Ve ilişkilerle ilgili bir örnek daha.

Şunları yapmanız gerekir: annemin belgelerini bankaya götür

Kimin ihtiyacı var: anne

Neden-1: Onun vakti yok, hadi ona zaman kazandıralım

Neden-2:Çünkü bu annemiz ve onun sağlığı bizim için çok önemli

Sonuç: Kişisel hedeflerin olmadığı ve kişiye doğrudan veya dolaylı fayda sağlamayan eylemler vardır, ancak değer verdiğimiz ve uğruna eylemi gerçekleştirmeye hazır olduğumuz ilişkiler vardır.

Görev duygusu olduğunda da benzer bir sonuç ortaya çıkıyor.

Ancak soruna bilimsel açıdan yaklaşabilirsiniz. Bir şirkette motivasyonu yönetmek için birçok strateji vardır. Bunlardan bazılarını kendinize uygulamayı deneyebilirsiniz.

Örneğin, şunu veya bu eylemi gerçekleştirdikten sonra kendinize bir hediye vereceğiniz konusunda kendinizle anlaşın. Örneğin, saatin Moskova'dan farklı olduğu Rusya'nın uzak bir bölgesine iş gezisine çıkmam gerektiğinde ve normalden 4-5-6 saat daha erken kalkmam gerektiğinde, kendime her zaman yeni bir kıyafet sözü veririm. ya da eve döndüğümde yeni ayakkabılar. Ayrıca SSE Rusya'da psikolog, işletme koçu ve misafir öğretmen olan E.V. Sidorenko'nun eğitimlerde sıklıkla bahsettiği iyi bir ilham stratejisi var. İlham stratejisi, katılımı ve çalışma enerjisini destekleyen bir ortam yaratmaktır. Örneğin, dairenizi gerçekten temizlemek istemiyorsanız veya tadilattan sonra kutulardaki eşyaları düzenlemek istemiyorsanız, arkadaşlarınızı size yardım etmeye davet edin. Onlara şarap ve atıştırmalıklardan oluşan güzel bir masa ve en sevdikleri filmlerin yer aldığı birkaç CD hazırlayın. Elbette modelin üç yeni faktörü - iyi insanlar, ilginç filmler ve lezzetli atıştırmalıklar - moralinizi yükseltecek ve temizlik sürecine keyif katacaktır. Ve şaşırmayın. Tadilattan sonra hala kutuları söküp sökmediğimi soran bir arkadaşım var ve istediği zaman sürece katılmaya hazır olduğunu ima ediyor. Sadece düzeni seven ve dünyayı biraz daha iyi hale getirmeye zaman ayırmaya hazır insanlar var - sadece "Arkadaşlar" dizisinden Monica'yı hatırlayın.

Bir de “tam tersinden” motivasyon var. Bazen bu, kendinizi bir şeyler yapmaya zorlamanın en etkili yoludur. “Ya değilse…” senaryosunun hazırlanmasının yardımcı olduğu yer burasıdır.

Mesela bir konferansa gidip konuşmanız gerekiyor. Gerçekten istemiyorum - yeterli zamanım yok, sunum hazır değil, konuşmaktan çok korkuyorum. Konferansa gitmediğimizi düşünelim. Bu yalnızca eğitim sırasında oluşan bir beceri olduğundan, performans göstermeyi asla öğrenemeyeceğiz. Bu yüzden korkmaya devam edeceğiz. Garip bir şekilde, artık zamanımız olmayacak, çünkü boş zamanımızın yüzde 80'ini önemsiz önemsiz meselelere harcayacağız ve ayrıca sürekli şunu düşüneceğiz: nasıl oldu da ben davet edildim? , ama konuşmadım ama konuşabilirdim ve ya işe yarasaydı? Ancak fırsatların çoktan kaçırıldığı ve daha fazlasının davet edilemeyeceği ortaya çıktı.

Ve son olarak en önemli şey. Bütün bu stratejiler kendi üzerimizde test edilmiştir, hepsi işe yarar ama tek bir şartla. Stres altında değilsek ve uzun mesafeli bir maraton koşmuyorsak - zorlu bir projenin başlangıcından sonuna kadar izin günleri veya tatiller olmadan. Bir insanın, özellikle de güzel bir kadının dinlenmeye, kendine ait zaman ayırmaya, rahat ve tembel bir varoluşa hakkı vardır. Yapmak istemediğiniz bir şeyi yapmak için motivasyon aramadan önce, neden istemediğinizi ve bunu neden şimdi yaptığınızı düşünmelisiniz. Belki de dünyayı bekletip önce kendimizi memnun etmeliyiz? Örneğin, bir güzellik salonunda bir fincan kahve içerken, yetenekli bir usta size yeni bir ceket hazırlar ve aromatik lavanta yağıyla banyo yapar. Ve sonra sunum, iş gezisi ve sevgili kocanız, babanız veya büyükbabanızla mantar toplama var!

Metin: Anna Izmailova, Rusya'daki Stockholm Ekonomi Okulu'nda pazarlama iletişimi başkanı.

Çocukken polka dansı yaptığımı hatırlıyorum, ana özelliği şuydu: gürültülü bir alkış oyunu ve aptal bir koro: “Bir! İki! İstemiyorum! İstemiyorum! Ama ben istiyorum!" Aynı zamanda “İstemiyorum!” Avuç içlerinizle "eski partnerinizi" tüm gücünüzle itmelisiniz ve son satırda yeni partnerinizle dans ederek onun ellerini sıkıca tutarak dönmelisiniz...

Bunu neden yazıyorum? Dahası, eski Hasidik benzetmesinde olduğu gibi: eski bilgelik bize sıradan bir telefon, sıradan bir telgraf ve insan zihninin tamamen metafizik olmayan bir çalışması - bir tren ve... çocukların polkası ile öğretilebilir. o ya da ben istemiyorum” basit felsefesi ve koreografik tasarımıyla.

“Boyunduruk neden boyundan çıkarılmıyor?” yazısının yorumunda. bir okuyucu şunu yazdı: "Benim sorunum ne istediğimi bilmemem."

Hatırlarsanız makale, odanızda bir hurda dolabı sizi rahatsız ediyorsa, o talihsiz dolabın bulunduğu alanda GERÇEKTEN sahip olmak istediğiniz şeyi bulana kadar oradan çıkmayacağından bahsetmişti. işgal ediyor.

Ve şimdi okuyucu asıl sorunu ortaya çıkardı: ama bunu istemek mümkün değil...

Ve yine de... (Bunu ben bulmadım). Hiçbir şey istemediğin sürece hiçbir şeye sahip olmayacaksın. Ne yeni, ne eğlenceli, ne de iyi.

Üstelik bunu GERÇEKÇİ OLARAK istemeniz, tüm görünüşünüzle hayal ettiğiniz şeye doğru gerçekten bazı adımlar atacağınızı ve daha sonra "onu dairenizde nereye koyacağınızı" açıkça bilmeniz gerektiğini göstermeniz gerekiyor.

Ve sonra bazı müşteriler kuaför koltuğunda oturuyor ve belirli bir dergiye bakıyor (orada bu tür pek çok dergi var). Ne tür basılı yayınlardan bahsettiğimi biliyorsun: başkalarının yatlarının, iç mekanlarının, elmaslarının ve kaplıcalarının fotoğraflarıyla.

Ve bu insanlar tembelce esneyerek şöyle diyorlar: “Peki, neden onlara Her şeye sahibim ama ona bile sahip değilim çok yatlar? Ve kayıtsız bir şekilde parmaklarını yata doğrultuyorlar... Ama kendileri bile tramolanın bum-bom-üst yelkenden ne kadar farklı olduğunu bilmiyorlar (ve bilmek de istemiyorlar) ve genel olarak denizde bile deniz tutuyorlar. asansör. Ben de deniz romantizmini ve tuzlu serpintiyi sevenlerdenim...

Dur, dur, dur... Ciddi bir sohbete başlamadan önce hemen anlaşalım: Sadece bu şekilde ve sadece bu tarzda DİLERSENİZ, o zaman sizin için hiçbir arzu gerçekleşmez. Bunlar hiç de "arzu" değil, yarı uykulu bir zihnin kötü faaliyetleridir, dış dünyaya ve orada olup bitenlere tembelce ilgi duyuyormuş gibi davranırlar.

Bu yüzden. Neden insanlar bunu bile isteyemiyor?

En temel ve yaygın olan 4 ciddi nedeni adlandıracağım ve kısaca açıklayacağım. Başka nedenler söylerseniz, onları da listeme eklemekten memnuniyet duyarım.

Bir kişinin neden “isteyemediğinin” 1. Sebebi
veya
"Zeigarnik etkisi."

Öncelikle sizi sitedeki ilgili makaleye şiddetle tavsiye ediyorum. Peki ikinci olarak konuyla ilgili sorunu nasıl etkilediğinden kısaca bahsedelim.

"Zeigarnik etkisi" (Rus psikolog B.V. Zeigarnik tarafından keşfedilen ve açıklanan psikolojik bir etki), kısaca, bir kişinin yarım kalmış bir işi veya görevi varsa uyuyamaması ve genel olarak huzur içinde yaşayamaması gerçeğine indirgenir. Ancak işler tamamlanır tamamlanmaz (ve herhangi bir şekilde), muazzam miktarda enerji açığa çıkar ve kişi sonunda etrafındaki dünyayı görür ve bu çok kötü şöhretli kuşların şarkı söylediğini duyar. Artık bir şeyler istemenin zamanı geldi. En azından bir bardak kvas falan...

2 Numaralı Sebep, bir kişinin neden “isteyemediği”
veya
"Bitmemiş Gestaltlar"

Web sitemizde de bu konuyla ilgili materyaller bulunmaktadır. Ancak burada da birkaç söz söyleyelim. Tamamlanmamış bir gestaltın Zeigarnik'in tanımladığı soruna bir şekilde benzediği görülüyor. Ancak burada ölçek daha küreseldir. Fark bu.

İlk durumda kapatılmamış bir şeyden bahsediyorsak devir o zaman gestalt, tamamlanmamış bazı ciddi, “ilişkisel” yaşam senaryolarını ima eder. Bunlar cinsel partnerlerle, nişanlılarla ve kız arkadaşlarla ilişkiler, çözülmemiş kavgalar, açıkça hissedilen suçluluk veya tam tersine kızgınlıktır. Son zamanlarda barış içinde yaşamamızı engelleyen her şey. Bir arzu oluşturmak için gereken enerji, büyüleyici "İstiyorum!", kişinin kendisinden gizlenen geçmişle ilgili düşüncelere harcanır.

Size bir benzetme yapayım. Trafik polisine ceza veya nafaka ödemeyen borçlu yurt dışına çıkacakken gümrükte durduruluyor ve “Bekle. BU ülkedeki işlerinizi henüz tamamlamadınız. Arkanızda ağlayan kadınlardan ve beslenmeyen bebeklerden oluşan dumanlı bir iz bıraktınız. Gidin onları besleyin, gözyaşlarını kurulayın, tüm işlerini halledin ve sonra kendi başınıza istediğiniz yere gidin.”

Gerçek şu ki, devlet aygıtının insan ruhundaki rolünü onun “iç savcısı” veya vicdanı oynuyor. Bazen sadece bir hatıradır. Hala birine bir şey kanıtlamak istiyorsak, gelip birinin yüzüne "güzelce" tükürmek istiyorsak... o zaman enerji yalnızca bu "sonsuz alevi" sürdürmek için harcanacaktır. Ancak yeni arzular için bu yeterli değildir.

90'lardan böyle aptal bir şarkıyı hatırlıyor musun?

“Ruhumda ağır bir taş saklı,
Başka adamlara bakmama izin vermiyor.
Saçımı keseceğim ve saçımı Natasha gibi boyayacağım.
O zaman hangimizin en önemli olduğunu anlayacağız!”

Bir kişi saçını kesme, saçını boyama ve Natasha ile anlaşma tehditlerine rağmen bu arzuyu 20 yıl boyunca kendi içinde taşıyorsa, o zaman hangi YENİ arzulardan bahsedebiliriz?

İçinizdeki bu "Natasha"yı bulun, ona bir "vuruş" yapın ve hızla endüstriyel jimnastiğin bir sonraki egzersizlerine geçin. Çünkü zaman kimseyi beklemez. Ve 90'lar şükür ki çoktan geride kaldı.

Bir kişinin neden “istemediğinin” 3. Sebebi
veya
Kişi... Şapkamda... Masamda... Eşimle... Kim var orada?!!

Ayrıca web sitemizde bu sorunla ilgili birçok materyal yazdık. Ama... dedikleri gibi, ne olursa olsun. Süpürge kişiliğimizi Carl Jung'un yaptığı gibi dallara ayırırsak, o zaman bir Persona vardır ve bir Benlik vardır (yaklaşık olarak, ancak şimdi daha kesin olmaya gerek yok).

Persona bizim sahte benliğimizdir. Bu, başkaları için şekillendirdiğimiz şeydir, olmadığımız şeydir. Persona kendimiz hakkında dünyaya yalan söylediğimiz şeydir.

Yani bazı insanların hayatında böyle bir trajedi yaşanıyor. Bir kişilik (diğer durumlarda bir tür yararlı ikiz) bazen gücü kendi ellerine alır ve bizim yerimize hayatımızı yaşamaya başlar. Yazın hangi tatil beldesine gideceğimize, hangi kişiyle arkadaş olup onu doğum gününe evimize davet edeceğimize, hangi kızla evleneceğimize biz değil, kişi karar vermeye başlıyor.

Şu anda, gerçek "ben" nemli bir bodrum katında yatıyor, bir ip ile bağlanmış, ağzı tıkanmış ve kişi üst katta ziyafet çekiyor ve internetten patronuna en son şakayı aktarıyor, havyarlı bir sandviç çiğniyor...

O yüzden şunu unutmayın: Persona, kişiliğimizi ele geçirdiğinde "hiçbir şey istemediğimiz" gerçeğinin sonucudur.

Kişi nasıl isteyeceğini bilmiyor... O bir kadavra, bir golem, bir ölümsüz, ruhu yok, kartonpiyerden yapılmış ve parçalanacak - sadece dürtün.

Sadece ben isteyebilirim. Bu nedenle, ben'inizin oraya bağlı olup olmadığını görmek için bodrumlarınızı kontrol edin; eğer öyleyse, onu çözün ve aklını başına getirin. Sabırlı olun, bir süre sonra size ne istediğini söyleyecektir. En azından bir bardak kvas falan...

4 Numaralı Sebep, bir kişinin neden “isteyemediği”
veya
basit fazla çalışma...

Peki ne diyeyim?.. Ancak diyeceğim. Banal aşırı çalışma bazen daha derin psikolojik sorunların bir belirtisidir. Hangileri? Ancak bu makalenin ilk üç paragrafını okuyun. İşte şu.

Ve bazen kaç yıl önce kendimize tam bir tatil izni verdiğimizi çoktan unutmuş olmamız nedeniyle fazla çalışma meydana gelir. Denizde geçen üç gün acınası değil (ve meslektaşlarıyla birlikte bile herkes "sundress" ten nefret ediyordu - klimasız bir otobüste, yeri çöp yığınında veya sürücünün koleksiyonunda olan aptalca bir filmin seslerine. benzer bir ulaşım türü).. Bu tatil (denizde üç gün) bağışıklık sistemine ciddi bir darbedir ve hiçbir şekilde ruh ve bedene şifa değildir.

Çocuklarla ve kocayla değil. Eşim ve çocuklarımla birlikte değilim. Ailemle değil.

Peki bizi istemekten alıkoyan ne?

Elena Nazarenko

Çoğu insanın aksine ben doktora gitmeyi seviyorum. Çocukluğumdan beri tedavi edilmeyi seviyordum: Doktorların doğasında olan neşe ve güveni, beyaz önlükleri ve parlak aletleri, özenli soruları seviyordum - sonuçta sadece anneme değil bana da sordular. Benimle sanki "büyük"müşüm gibi ciddi, aynı zamanda nazik ve cesaret verici konuştular. Genel olarak hayatım boyunca kliniğe gitmeyi kolay bir macera olarak algıladım: heyecan verici ama mutlu sonla. Ancak birkaç yıl önce aniden bir şeylerin değiştiğini hissettim. Aktif kendi kendine ilaç tedavisine rağmen iki haftadır şiddetli boğaz ağrım vardı ve bir uzmana görünmem gerektiği anlaşıldı. Ama yapamadım. Nedense bu sefer doktorların düşüncesi bende belirsiz ama çok nahoş bir duygu uyandırdı. Zihin bunun gerekli olduğunu söylüyordu ama duygular buna aktif olarak karşı çıkıyordu. Ve bu doktorlara olan sevgime rağmen!

Bir ay geçti ve kendimi doktora gitmeye ikna edemedim. Boğazım hala ağrıyor, özellikle geceleri dayanılmaz derecede. Anneme garip davranışlarımdan şikayet ettiğimde aniden şöyle dedi: "Sanırım neden kendini bir KBB uzmanına gitmeye ikna edemediğini biliyorum." Ve erken çocukluğumdan, KBB uzmanının boğaz ağrımı yağlamaya çalıştığı ve annemle birlikte ofisten koşarak çıkana kadar mücadele ettiğim ve ağladığım bir hikaye anlattı. Hikayesini dinledim ve tamamen unutulmuş (daha doğrusu hafızadan “bastırılmış”) bir olay tüm detayları, deneyimleri ve anılarıyla yeniden canlandırılmaya başlandı. Bu konuşmanın ardından kendimi hemen rahatlamış hissettim. O andan itibaren isteyerek diğer doktorlara gitmeye devam ettiğim ortaya çıktı, ancak o sırada bilinçdışım tarafından kulak burun boğaz uzmanına bir "lanet" empoze edildi. Cesaretimi topladım, o olayın uzak geçmişte kaldığını kendime bir kez daha hatırlattım ve sakince kliniğe gittim.

1. Geçmişi analiz edin

Dolayısıyla, eğer kendimizi bir şey yapmaya zorlamakta zorlanıyorsak şunu düşünmeye değer: uzak geçmişte duygusal hafızamız tarafından dikilen bilinçsiz ama kalıcı engeller var mı? Belki de davranışları etkileyen ve günümüzün motivasyonunu engelleyenler onlardır? Elbette bu tür “kazıları” bir uzmanla yapmak daha iyidir, ancak bazen kendi kendine analiz oldukça verimli olabilir.

Hoş olmayan bir olayı hatırlayıp tekrar oynayarak, gizli acı ve kırgınlık düzeyini azaltabilirsiniz.

Uygulamamdan bir örnek. Bir müzik hanedanının soyundan gelen genç bir müzisyen olan bir müşterim, bir zamanlar benimle görünüşte küçük bir sorunu paylaşmıştı. Merhum büyükbabasının Moskova'daki dairesinin odalarından birinde saklanan müzik arşivi henüz çözülmedi. Birkaç ay boyunca bu zor göreve başlamak için girişimlerde bulundu, ancak her seferinde hayal kırıklığıyla işi erteledi. Bu sorunu şöyle formüle etti: "İçimdeki bir şey beni büyükbabamın mirasını araştırmaktan alıkoyuyor ki bu benim için genel olarak oldukça ilginç ve önemli."

Müşterimin okul öncesi çocukluğuna ait travmatik ve dolayısıyla bastırılmış bir anıyla karşılaşıncaya kadar bu "iç engeli" keşfetmeye başladık. Anlaşıldığı üzere, bir gün, bir yanlış anlaşılma sonucu, büyükbabasının çalışma masasından bir yığın müzik notası aldı (ve büyükbabası o zamanlar hayatta ve iyiydi) ve bunları boyalarla boyadı. Büyükbaba öfkeliydi: bu onun yeni kompozisyonuydu ve torununu oldukça ağır bir şekilde cezalandırdı. O zamandan beri, büyükbabasının tüm kağıtları çocuğa yasaklandı, üzerinde "dokunma!" Yıllar geçtikçe, bu bölüm kahramanın hafızasından "kayboldu" ve bilinçsiz ama güçlü bir şekilde duygusal olarak yüklü "işlenmemiş" anılar katmanına geçti. Ortak çabalarımızın bir sonucu olarak, bu hoş olmayan olay onarıldı, "oynatıldı" ve bu da gizli acı ve kızgınlığın düzeyinin azaltılmasını mümkün kıldı. Kısa süre sonra genç adam arşivi incelemeye başladı - "iç engel" enerjisini ve gücünü kaybetmişti.

2. Biraz ön hazırlık yapın

Unutmayalım: beklenti arzuyu yaratır. Bazen gerekli görünen görevlere sırf hazır olmadığımız için başlamıyoruz. Kafam başka şeylerle meşgul. Herhangi bir ciddi girişim için içsel olarak “olgunlaşmanız” gerekir. Güç kazanın, kaynakları değerlendirin ve bulun, son teslim tarihlerini belirleyin, bir eylem planı hazırlayın ve sonra her şey yolunda gidecek.

Bir arkadaşımın anlattığı kısa bir hayat hikayesi. “On üç yaşındaki kız, mutfağı ve banyoyu yenilememiz için bize yalvardı - görüyorsunuz, arkadaşlarını “dağınık deliğimize” davet etmekten utanıyordu. Aslında uzun zamandır onarımlara ihtiyaç vardı, ama nasıl da başlatmak istemedim! Rahatsızlık, para, sürekli temizlik... Kızımın ısrarlarına rağmen bu etkinliğin başlamasını elimden geldiğince erteledim. Sonra bir psikolog arkadaşım bana “hazırlık” tekniğinden bahsetti. İhtiyacımız olan şey buydu! Hemen yenilemenin başlamasını planladım - daha erken değil, bir ay içinde. Yükümlülüklerinden “kaçma” fırsatı kalmasın diye kararını kızına ve arkadaşlarına duyurdu. Kaliteli ve güvenilir bir ekiple anlaştım. Onlarla birlikte bir eylem planı hazırladım. Gelecekteki “savaş alanından” her şeyi sürükledim. Bu süre zarfında kendimi zihinsel olarak hazırlamayı başardım: Eve gecikmeden koşabilmek için iş işlerimi hallettim ve hayatın geçici “seferberlik moduna” uyum sağladım. Ve son teslim tarihi yaklaştığında yenilemeye bir an önce başlamanın hayalini kurdum. Artık ben de kızım kadar harika dönüşümler istiyordum ve yaklaşan denemelere hazırdım. Bunun anlamı budur; ön duyuru, ayrıntılı planlama, sistematik organizasyon ve gelişmiş ahlaki hazırlık!

3. Kendinize uygun motivasyon tekniklerini kullanın

Peki ya hızlı bir şekilde işe koyulmanız gerekiyorsa? Acilen sizin için etkili olan motivasyon yollarını ve araçlarını aramanız gerekecek. Aslında hepimiz bu yöntemleri çok iyi biliyoruz; önemli olan bilinçli olarak onlara yönelmektir.

İleriye dönük insanlar, "gelecekteki bir sonucun imajı" ile çok motive olurlar. Yapmaları gereken tek şey, başarılı bir görevin sonucunda elde edecekleri faydalara zihinsel olarak odaklanmaktır ve hemen işe başlarlar. Canlı görselleştirme ve arzu edilen gelecekte hayali kalma, bazı insanların "dağları yerinden oynatmasına" yardımcı olur. İşte bilge bir yöneticinin bulduğu bir yol.

"İşim Almanca öğrenmemi gerektiriyordu" diyor. - Dillere dair ne isteğim, ne zamanım, ne de yeteneğim vardı. Ne yapalım? Özelliklerimi bilerek dil grubuna gittim ve zihinsel olarak benim yaşıma ve çevreme yakın, aktif, motive bir öğrenciyi seçtim. Bu öğrenci, farkına bile varmadan benim rakibim ve “ilerlemenin motoru” oldu. Onu yenmek, herkese en iyi görünen kişiden daha akıllı ve daha yetenekli olduğumu kanıtlamak için bir heyecan vardı. Kriter, öğretmenin final sınavı ve ara değerlendirmeleridir. Rekabetçi ve rekabetçi doğam beni hayal kırıklığına uğratmadı: Bir yıllık eğitim içinde savaş kazanıldı. Sınavı mükemmel bir şekilde geçtim ve yetenekli sınıf arkadaşımdan daha fazla puan aldım. Peki ya dil? Tabii ki öğrenmem gerekiyordu. Bu olmasaydı zaferim mümkün olmazdı.”

Gözlem defterimde başka bir seçenek daha var. “İradesi güçlü bir insan olarak kendimi yapmam gerekeni yapmaya zorlayabilirim ama istemiyorum. Büyük bir şirketin çalışanı olan başka bir müşterim, "İrade genellikle ilk adım için yeterlidir, sonra zayıflar" dedi. - Ama harika bir yol buldum: sonuca doğru bir değil iki adım atarsam, o zaman zaten işe dahil olacağım ve devam etmek daha kolay olacak. Yıl sonunda büyük bir sunum hazırlamam gerektiğini hatırlıyorum. Çok sayıda rapor okumak, rakamları ve gerçekleri toplamak gerekiyordu. İlk başta işi küçük adımlara bölmeye çalıştım. Ancak tüm bunları yapmak sıkıcı, acı verici ve kasvetli olduğundan her aşama çok fazla enerji gerektiriyordu. Ama sonra bütün günü sunuma adamaya karar verdim ve çalışma başladı. Kuru analitiği tattım, verileri derinlemesine inceledim ve bunların nasıl net ve güzel bir şekilde sunulabileceğini hayal ettim. Gece yarısına gelindiğinde, asıl önemli çalışma planlanandan çok daha erken tamamlandı. Ve bunların hepsi sadece ilk aşamada durmayıp yoluma devam ettiğim için. Ve ne kadar ileri gidersen o kadar kolay olur; başlattığın iş zaten anlam, biçim, anlam kazanır ve sen onu zaten tamamlamak istiyorsun.

Elbette kendinizi çalışmaya zorlamanın birçok yolu var. Göreviniz sizin için doğru olanı seçmektir. Günlüğünüzü açın ve bakın - hangi görevler düzenli olarak bir haftadan diğerine aktarılıyor? Madem önemliydiler, neden onları sonsuz ertelemeye mahkûm ettiniz? Bunu anlamanın ve uygulamaya başlamanın zamanı geldi. Gecikmesiz. İlhamla. İyi sonuçlarla.

oBDP MY UEVS ЪBUFBCHMSFSH DEMBFSH FP, YuEZP OE IYUEFUS, OP OBDP?..

DOSI CH RTSNPN LHYTE VPMZBTULPZP FEMECHYDEOYS CH Z. UPZHYSNOE DPCHEMPUSH RTYOSFSH KHUBUFYE CH ZPTSYUEK DYULKHUYY HAKKINDA BLFHBMSHOHA FENKH HAKKINDA “lBL ЪBUFBCHYFSH UEVS DEMBFSH FP, OE IPUEFUS, OP OBDP?”

ьFB DYULHUYS RPDCHYZMB NEOS RPDEMYFSHUS U CHBNY KHCHBTSBENSHCHE rKhFOIL (RHFSH L YUFYOE HAKKINDA CHUFBCHYYE, RHFSH L ZBTNPOY HAKKINDA) UCHPYN PRSHFPN, UCHPEK FPYULPK ЪTEOYS RTEDNEF HAKKINDA. rPMBZBA, NBFETYBM NPTSEF VSHFSH YOFETEUOSCHN MAVPNH YODYCHYD YOFETEUHAEENKHUS URPUPVBNY Y RTYOGIRBNY KHRTBCHMEOYS UCHPEK DEKUFCHYFEMSHOPUFSH.

DMS OBYUBMB OEPVIPDYNP TBBPVTBFSHUS, PUNSCHUMIFSH - ЪBYUEN OBDP LFP DEMBFSH ve LPNKH. ъBFEN, LPNKH OE IPUEFUS VE RPYUENKH. rPTBNSHCHIMSEFE Y CHPURTYNYFE LFPF RTPGEU TBNSCHIMEOYS LBL ZYNOBUFYLKH TBKHNB. ьФБ NSHUMYFEMSHOBS TBVPFB RPNPTSEF TBUFPTSDEUFCHYFSH UEVS UP UCHPYNY UMHZBNY - KHNPN, FEMPN VE UMBVPK UFPTPOPK UCHPEK MYUOPUFY.

OBRTYNET, CHSHCH HOBMY YI BCHFPTYFEFOPZP YUFPYUOILB P RPMSHYE PVMYCHBOYS IMPPDOPK CHPDK. hShch ЪBIPFEMY LFP
UDEMBFSH, CHSC ULBUBMY UEVE - OBDP. OBNEFYMY - ЪBCHFTB KHTPN OERTENEOOOP YURPMOYFE FP, YuFP ChSCH TEYYMYY - OBDP. xFTP OBUFKHRBEF... OP CHSC PFNEYUBEFE, YuFP LBL-FP OE IPUEFUS UDEMBFSH FP, YuFP TEYYFEMSHOP ЪBRМBOYTPCHBMY CHUETB. OH OE IPUEFUS VE CHUJ FHF. rTEPDPMEFSH? OH OEF PUVPK OEPVIPDYNPUFY - “OE IPUEFUS” UIMSHOEEE YUEN “OBDP”... OBDP, OP OE OBUFPMSHLP, YUFPVSH MYYBFSH UEVS LPNZHPTFB. “UEVS”… CH EEЈ OE PRTEDEMYMYUSH, UFP OBYUIF “UEVS”. x CHBU EEЈ OE VSHMP RPChPDB TBЪPVTBFSHUS CH CHBTSOEKYEN CHPRTPPUE “LFP S”. rP KHNPMYUBOYA TBVPFBEF RTPZTBNNNB CH HNE: “S” - LFP FEMP. rPD CHMYSOYEN LFK RTPZTBNNSHCHCHCH RTOYNBEFE OPCHPE TEYEOYE - RETEOUFY NETPRTYSFYE OBCHFTB. fPMSHLP "ЪBCHFTB" JNEEF YOFETEUOKHA PUPVEOOPUFSH - POP OYLPZDB OE OBUFKHRBEF. ъБЧФТБ, ЛБЛ ФПМШЛП ЦШЧ РИПУОХМИУШ, CHUEZDB PLBSCHCHBEFUS "UEZPDOS" ve PRSFSH IPUEFUS PFMPTSYFSH OBNEYOOPE DEM OBBCHFTB.

eUMY LFP PFLMBDSCHBOIE RPCHFPTSEFUS NOPZPLTBFOP, LBLPN-FP LFBR HAKKINDA CHBYE OBNETEOYE PUMBVECHBEEF Y CHSH
DEMBEFE CHSHCHVPT - OE ЪBUFBCHMSFSH UEVS DEMBFSH FP YuEZP OE IPUEFUS. h KHNE DBCE NPTsEF CHP'OYLOKHFSH
KHURPLBYCHBAEBS ZhPTNKHMB: “tB OE IPUEFUS FP LFP OE PUEOSH KHTS Y RPMEЪOP. chPF RPSCHYFUS TSEMBOYE FPZDB Y
CHSHRPMOA." rTPIPDIF CHTENS, OBUFHRBEF IMPPDOSCHK RETYPD ZPDB. uny PVYASCHMSAF P RTEDUFPSEEN UE'POOPN ZTYRRE. fB YOZHPTNBGYS CHSHCHCHBEF KH CHBU VEURPLPKUFCHP, YNNKHOIFEF OBDETSDB EUFSH, OP UMBVBS HAKKINDA. th CHCH TBBNSHCHYMSEFE: “b OBYUOY S PVMYCHBFSHUS FPZDB - 3 NEUSGB FPNKH OBBD, FERETSH YNNHOYFEF VSHM VSC RPTSDPL CHCHETY HAKKINDA. nPTsOP VSCHMP VSC FERTSH OE VEURPLPYFSHUS - CHNEUFP FTECHPZY YURSHCHFSHCHBFSH YUKHCHUFChP KHCHETOOPUFY, ЪBEEYEOOPUFY.” h LFPF NPNEOF CHSH PRETYTHEFE TBHNPN. fBL RPYUENH CE CHSC PFLBBMYUSH FPZDB? rPYUENKH OE UDEMBMY FP, YuFP CHBN RTYOUEF RPMSHЪKH?

OBUYOBEN TBVYTBFSH NPFYCHSHCH "DEMBFSH" ve YUFPYUOILY Y RTYYYOSHCH "OE DEMBFSH". uFP DBЈF PVMYCHBOYE? RPCHSHCHYEOOYE YNNHOYFEFB, RPCHSHCHYE BNPGYPOBMSHOPK HUFPKYUYCHPUFY, RPCHSHCHYE OYE KHFPKYYCHPUFY L UFTEUUBN, KHMHYUYE OBUFTPEOYS, KHMHYYYE OYE CHOKHFTEOOEZP IYNYYNB, KHMHYYYE UPU FPSOYS UPUKhDPCH, KHMHYUYEOOYE LBYUEUFCHB UOB, KHMHYUYYYE LBYUEUFCHB LPTSY, RPCHSHCHYE OYE UBNPPGEOLY, UBNPKHCHBTSEOYS. hPO LBL NOPZP RPMSHЪSH PF FBLPK OEUMPTSOPK, UPCHETYEOOP VEURMBFOPK RTPGEDHTSCH. rPTBNSHCHYMSEN. lPNH RPMSHЪB PF PVMYCHBOYS? mYUOPUFY, F.E. ChBN. lFP PYUECHYDOP, RPFPNH YuFP LBYUEUFChP TsYOY UFBOPCHYFUS VPMEE CHSHCHUPLIN. chShch ЪББДБЈFE UEVE ChPRTPU: “fBL RPYUENH CE S 3 NEUSGB FPNKH OBBD PFLBBBM UEVE CH LFPN?” tBUUHDPL PFCHEYUBEF: “oE IPFEMPUSH. NOE OE IPFEMPUSH KHMKHYUYFSH LBYUEUFCHP TSYOY? OE NPTsEF bfpzp vshchfsh. OP ZhBLF MUHASEBEMUS - S PFLBBBMUS PF PYUECHYDOPK RPMSHSH... S PFLBBBMUS... FPZDB LFP'ler? WhTBZ UEVE?! rPMSHЪB PF PVMYCHBOYS NOE - MYUOPUFY… bFKH RPMSHЪKH İLE MYUOPUFSH, IYUKH… FPZDB, LFP OE ЪBIPFEM LFPC RPMSHЪSH Y RPYUENKH? fBL-FBL-FB-B-BL... IN-N-N... CHPF POP YFP-P-P... S PRSFSH RPRBMUS HMPCHLH NPYI UMHZ HAKKINDA.

TBOOETSEOOPE FEMP OE IPUEF UPRTYLBUBFSHUS U IMPPDOPK ChPDPK, RPFPNH YuFP ENKH OELPNZHTFOP... FEMP IPUEF LPNZHPTFB. fBL-FBL... umMBVBS UFPTPOB NPEK MYUOPUFY IPUEF RPLPS, CH RPLPE EK LPNZHTFOP. MEOYCHSHCHK KHN HLMPOYMUS PF CHSHCHJPCHB, TEYM VTPUYFSH UCHPYN OUPCHETYEOUFCHBN VE UCHPYN TBVBMPCHBOOSCHN UMHZBN İLE LPFPTSCHK. b UMHZY RPYKHYKHLBMYUSH NETSDH UPVPK, PVYAEDYOMYUSH CH BMSHSOU Y RTPPNBOIRKHMYTPCHBMY - RTPKHRTBCHMSMY NOPK LBL OBEYDOIL HTBCHMSEF LPOEN. IPOSH ŞEF OBEDOILB. rPMKHYUBEFUS, YuFP S CHEKH OE UCHPY YOFETEUSCH, B UCHPYI UMHZ. bFP KhTsBUOP - S CHEH RP TsYYOY UCHPYI UMHZ! YI LBFBA, CHNEUFP FPZP, YUFPVSH POY UMKHTSYMY NOE DMS DPUFYTSEOYS NPYI GEMEK, CHUYBS YJ LPFPTSCHI DPUFYTSYE UPUFPSOYS ZBTNPOYY ile. oPS CE OE LPOSH. IPЪSIO ile! rPYUENH S CHEKH UEVE UCHPYI UMHZ LBL VECHPMSHOBS MPYBDSH, RPOKHLBENSCHK YNY, OBRTBCHMSENSHCHK FKhDB, ​​​​LKhDB CHJDNBEFUS NPYN UMHZBN HAKKINDA. dB-B-B... RPLB EEЈ OE CHBTSOEGLYK S IPЪSIO, TB UMHZY NOPK KHRTBCHMSAF. yI TEYEOYS S RTOYNBA UB UCHPY UPWUFCHOOOSCH. rPMKHYUBEFUS, YuFP CHNEUFP FPZP, YuFPVSH RPDDETTSYCHBFSH UYMSHOKHA UFPTPOH UCHPEK MYUOPUFY, LPFPTBS UFTENIFUS L RTEPDPMEOYA, S RPDDETSYCHBM UMBVKHA. hayırE YJCHEUFOP - LPZDB YODYCHYD RPDDETTSYCHBEF UCHPA UYMSHOKHA UFPTPOH RTPYUIPDYF TBCHYFYE, RTEPVTBBPCHBOYE, FTBOUZHPTNBGYS; LPZDB RPDDETSYCHBEF UMBVHA - TBTHOYE, KHCSDBOIE, DEZTBDBGYS. noe YJCHEUFOP, YuFP LPNZhPTF TTBTHYYFEMSHOP DEKUFCHHEF FEMP HAKKINDA - POP UFBOPCHYFUS UMBVSHCHN, TBOETSEOOSCHN, OEKHUFPKUYCHSHCHN L UFTEUUPCHSHN UYFKHBGYSN, LPPTSHCHE RETYPDYUEULY R PDVTBUSHCHBEF FELHEIK TSYYOOOSCHK NP NEOF. noe YJCHEUFOP, YuFP MEOSH (RTPSCHMEOYE UMBVPK UFPTPOSCH) - LFP LMBDWYEE NEYUF. OBOYE EUFSH, OP OE ICHBFYMP PUPOBOOPUFY, OE ICHBFYMP CHMBUFY. AH, NEOS DOCHPMSHOP! iCHBFFYF! UDEMBA LFP OE İHTİYAÇLARI! Lanet olsun! ъБ ьФН КОХФТЭООНИ ДИБМПЗПН РПУМЭДПЧБМ TEYYFEMSHOP DEKUFCHYE. CHCHU UVTBUSCCHBEFE U UEVS PDETSDH, Y RPLB OBVYTBEFUS FBYIL, TBBPZTECHBEFEUSH Y RTDPDPMTSBEFE CHPURYFBFEMSHOSHCHK RTPGEU UCHPYI UMHZ: “20 RTYUEDBOYK, 30 PFTSYNBOY K - CHPF RPMKHUYFE MEOOCHSHCHE TBOOETSEOOSH NBOIRKHMSFPTS CH. CHBN RPLBTSKH, LBL IPЪSYOB CHCHPDYFSH CH ЪBVMHTSDEOOYE ile! UEVS DCHB FBYLB HAKKINDA CHSHMSHA". ъBVYTBEFEUSH CHBOOKH, RTYZPTYOSNY PRPMBULYCHBEFE MEDSOPC CHPDK ZPMPCHH, THLY, OPZY, FHMPCHYEE, CHPVKHTsDЈOOP RPCHYZYCHBS RTY LFPN. rPDOINBEFE FBYYL, CHUMKHI RTPZPCHBTYCHBEFE: “chPDYULB S FEVS MAVMA!” yBTBI - CHSHCHMYCHBEFE UPDETSYNPE ZPMPCHH, CHSHCHFBTBEYCHBEFE ZMBB HAKKINDA... PF OEPTSYDBOOPUFY... VSHCHUFTSHN DCHYTSEOYEN CHPCHTBBEBEFE FBYIL RPD OBRPT CHPDSH YЪ LTBOB CHOPCHSH OBVYTBF SHUS, UPCHETYBEFE OOETZYUOSCHE UYMPCHSHCHE TSEOYS (OKHTsOP DBFSH CHSHCHIPD BNPGYSN, CHURMEUOKHFSH OOETZYA YuETE DHYTSEOYS, PEKHFYFSH UCHP FEMP Y UCHPK DHI). NPTsOP RTPREFSH 9 TB UPYDBFEMSHOSHCHK ЪCHHL mon, RTPRHULBS UCHP CHOYNBOYE UCHETIKH CHOY YUETE UCHP FEMP (LFP HCE DHIPCHOBS RTBLFLYLB). EEЈ TB CHSHCHMYCHBEFE UPDETTSYNPE FBYILB UEVE ZPMPCHH HAKKINDA. Merhaba-I-I-I-I! hFTPPC FBYIL DBЈF VPMEE ZMHVPLYK LZHZHELF. yЪDBЈFE BNPGYPOBMSHOSCHK CHPRMSH, U KhDPChPMSHUFCHYEN OBRTSZBS UCHPY NSHCHYGSCH, RTPYUKHCHUFCHPBCH UYMKH, ЪBFEN TBUUMBVMSEFEUSH, TBUFYTBEFEUSH OBUKHIP. PRSFSH PVTBEBEFEUSH CHOKHFTSH UEWS: “UFP S YUKHCHUFCHHA? oEPVSHCHUBKOSCHK LPNZHPTF - RTELTBUOPE OBUFTPEOYE, KHDCHMEFCHPTEOYE, YUKHCHUFChP HCHETEOOPUFY, ЪBEEYEЈOOPUFY, TBDPUFY. FEMP MЈZLPE, LPsB ZPTYF, ZPMPChB SUOBS. CHEMILPMEROBS RTPGGEDHTTB! y S UEVE CH LFPN KHDPCHPMSHUFCHY CHUA UCHPA TSYOSH PFLBSCHBM?! rPYENH? oE RPOSHOPE. UFTBI IMPPDOPK CHPDSH? lFP OE NPK UFTBI. lFP UFTBI NPYI UMHZ. UYMSHOEE UFTBIB ile. ah MBDOP. FERETSH, RPOBCH LFPF CHPUFPTZ, S OE UPVYTBAUSH UEVE CH LFPN KİMYA PFLBSCHBFSH. uPRTPFYCHMEOYE UMHZ? oYUEZP. FERETSH İLE VKHDH OBYUELKH Y OERTENEOOOP UPCHETYKH TEYFEMSHOPE DEKUFCHYE, LBL FPMSHLP KHN, FEMP YMY MEOSH (LPFPTPK RTPSCHMSEFUS UFPTPOB MYUOPUFY) RPRSCHFBAFUS OBCHSBFSH NOE UCHPY YOFETEUSCH - PFLBЪBFSHUS PF LURETYNEO FB, PFLBЪBFSHUS PF RTPTSCHB, PF KHUIMYS. FERTSH S OBA - ЪB LURETYNEOFPN, ЪB KHUIMYEN UFPYF OPChPE LBYUEUFChP TSYYOY.”

yFBL, LPZDB CHCH OBNEFIYMY YUFP-FP UDEMBFSH Y PVOBTHTSYCHBEFE CHOKHFTEOOEE UPRTPFYCHMEOYE, KH CHBU LBL NYOINKHN DCHB TBKHNOSCHI RHFY. 1.uDEMBFSH CHPMECHPE KHUMYE VE DEKUFCHPCHBFSH VEI LPMEVBOIK. 2. rPTBNSHCHYMSFSH - YUSHS ChShchZPDB PF DEKUFCHYS Y YUSHS ChShchZPDB PF KHLMPOEPOYS PF DEKUFCHYS. PYUECHYDOP, YuFP CHBYEK MYUOPUFY CHZPDOP DEKUFCHYE - POP TBBDCHYZBEF ZTBOYGSCH CHBYI CHNPTSOPUFEK ve PFLTSCHCHBEF RTYSFOSCH RETURELFYCHSHCH. fBLCE PYUECHYDOP, YuFP KHLMPOEPOYE PF DEKUFCHYS CHZPDOP UMBVPK UFTPPOE, RTPSCHMEOOPK MEOSHA. CHSC NPTSEFE PVOBTHTSYFSH, YuFP MEOSH PVYAEDYOSEF KHN Y FEMP CH BMSHSOU. bMSHSOU CHBYI UMKHZ (ZTKHRRYTPCHLB) RTPFYCHPRPUFBCHMSEF CHBN - MYUOPUFY UCHPA CHPMA. CHPMS TBVBMPCHBOOSCHI UMKHZ CHSTBTSBEFUS CH RBUUYCHOPK RPIYGYY. eUMY X CHBU EUFSH IPFSH LBLPE-FP YUEUFPMAVYE CHBU (MYUOPUFSH) DPMTSOP "ЪBLKHUIFSH" FBLPE RPMPTSEOYE YANAK. rTYЪPCHYFE CH UPAЪOILY зП. ьЗП UFTENIFUS FPTTSEUFCHPCHBFSH MAVPK GEOPK, RPFPNH RTDBUF CHBN UYM ve NPFYCHBGYY L DEKUFCHYA. UPCHETYYCH DEKUFCHYE MYYSH TB, CHCH OERTENEOOOP CHSHCHUPLP PGEOYFE LFP VEURMBFOPE UTEDUFCHP RP KHMHYYYEOYA LBYUEUFCHB UPVUFCHEOOPK TSYYOY. dBMSHYE CHSHCHVPT ЪB CHBNY - KHMKHYUYBFSH UCHPA TSYOSH YMY Y FBL UPKDEF.

yFBL. FERTSH CHSH YOZHPTNYTPCHBOSH P FPN, YЪ YuEZP UPUFPYF YUEMPCHEL: YЪ “s”, LPFPTPE RPUFPSOOP DEMBEF CHSHVPT, UMHZ (HNB, FEMB, UYMSHOPK Y UMBVPK UFTPPO MYUOPUFY), FCh, LZP, FChPTYUEULPZP RPFEOGYBMB ve DKHYY. chShchVPT YUBEE CHUEZP DEMBEFUS OEPUPOBOOOP, BCHFPNBFYUEULY. iPTPYP, EUMY RTBCHYMSHOP CHPURYFBOOSCH UMHZY YODYCHYDB TEBZYTHAF CH RPMSHЪKH UCPEZP IPЪSYOB - YUEMPCHELB - MYUOPUFY. iPTPYP, EUMY ile DEMBEF CHSHCHVPT CH YOFETEUBI dKHYY. OP EUMY KHN MEOYCH, FEMP ЪBRKHEEOP, FP YOFETEUSH DKHY PLBBSHCHBAFUS ЪBDCHPTLBI UPOBBOYS, UMBVBS UFPTPOB MEZLP KHUFBOBCHMYCHBEF RTPYUOSCHK UPA U KHNPN Y FEMPN HAKKINDA; EUMY RTY LFPN YODYCHYD TEDLP RPMSH'HEFUS TBHNPN, DMS BOBMYYB Y TBBNSHCHYMEOYS, EUMY TBHN VEDEO YUFYOOSHNY OBOBOSNY, FBLPNH YODYCHYDKH OE RPBBCHYDHE YSH. fBLPNH YODYCHYDH ЪBLTSCHF RHFSH L ZBTNPOYY. fBLPK YODYCHYD PE ChMBUFY PVUFPSPFEMSHUFCH. pVUFPSFEMSHUFCHB ULHRSHCH HAKKINDA RPDBTLY. CHUЈ YuFP NPTsEF UEVE RPЪCHPMYFSH FBLPK YODYCHYD - LFP NEYUFBFSH P MKHYUYEK DPME, VEЪ RETURELFYCH FPZP, YuFP NEYUFSH UVHDHFUS. oP LFP RPMPTSEOYE RPRTBCHYNP, EUMY RTYOSFSH TEYEOYE PVTEUFY CHMBUFSH OBD UCHPYNY UMHZBNY ve OEUPCHETYOUFCHBNY. oBUYOBEFUS MYUOPUFOSHCHK RTPZTEUU YUYUFPZP OBNETEOYS. eUMY CHSH YNEEFE ŽZHZHELFYCHOHA FEIOMPZYA RPUFTPEOYS UCHPEK MYUOPUFY, FP PUFBЈFUS MYYSH UPCHETYBFS LBCDPDODOECHOPE DEKUFCHYE, UFTENSUSH L PUPOBOOPUFY TEKHMSHFBF L, PFPTSCHK CHBU RTYSFOP KhDYCHYF, OE ЪBUFBC HYF UEVS DPMZP TsDBFSh. DEKUFCHHKFE Y UPCHETYBKFE PFLTSCHFYS CH UEVE.

EEЈ - PYUEOSH CHBTsOP, YuFPVSH MAVPE DEMP, LPFPTPPE CHSH UPYUMY DMS UEVS OEPVIPDYNSCHN, CHSHRPMOSFSH U KHDPCHPMSHUFCHYEN.

dP CHUFTEYUY UFTBOYGBI UMEDHAEYI OPNETPCH HAKKINDA. h UMEDHAEEN OPNETE RPDTPVOEE LPUOENUS LBYUEUFCHB ЪДПТПЧШС И ЛБУЭУФЧБ UOB.

ChBNY PUOPCHBFEMSH yLPMSCH TBUYYTEOYS UPOBOYS bMELUBODT nBTLYFBOPC'de.

dTHЪSHS! YuFP ChShch DKHNBEFE P DBOOPC UFBFSHE? hBYE NOOYE VKhDEF KHYuFEOP YDUSH.