Neredeyse yaşayan tüm insanlar çok ilginç bir şeyle meşguller. Kendileri için sorunlar icat ederler ve onlar için endişelenmeye başlarlar. Yaşantı sürecinde sorunun derinliği daha da artar ve insanın acı çekmesine yol açar. Bu fikir ilk bakışta saçma görünüyor. Ancak düşünürseniz doğruluğundan emin olabilirsiniz.

Hasta bir çocuğun annesi veya büyükannesi, çocuğun neden hastalandığı konusunda sık sık inler ve iç çeker. Bunun sonucunda gerginleşirler, gerginleşirler ve bunun sonucunda da kendi sağlıklarını bozarlar. Veya başka bir örnek.

Bir öğrenci aniden sınavdan bir gün önce hiçbir şey öğrenmediğini keşfeder ve ardından problem hakkında düşünmeye başlarsa aklına şu düşünceler gelecektir: “Hiçbir şey bilmiyorum, hiçbir şey yapmayacağım. Sınavı geçersem enstitüden atılacağım, sonunda hayatım mahvolacak." Peki ya da onun gibi bir şey. Sonuç, şımarık bir ruh hali, olası sağlık sorunları ve sınavda başarısızlıktır.

Yukarıda da belirtildiği gibi, kişi sorunların çoğunu kendisi çözer. “Hayat böyle”, “Bu sorunlar benim tarafımdan değil, çevredeki gerçeklik tarafından yaratılıyor” gibi bahaneler, olup bitenlerin sorumluluğundan kurtulmak için yapılan kötü bir girişimdir. Hayatta kalmayla doğrudan ilgili olmayan herhangi bir şey özel bir sorun değildir. Bu özellikle “Yeni telefon için parayı nereden alabilirim?”, “Komşumun yeni arabası var ama benim eski arabam var, yenisini nasıl alabilirim?”, “Patronlar yapmıyor” gibi sorular için geçerli. Takdir etmiyorum, takdir ettiklerinden nasıl emin olabilirim?” ve benzerleri.

Sorunu daha da karmaşık hale getiren önemin artmasının etkisidir. Bir kişi her eylemi değerlendirme eğilimindedir. Eylem uzun sürerse puan artar. Sorunda da durum aynı. Uzun süre kafanızda dönüyorsa önemi giderek artıyor demektir. Sonuç: Çevredeki gerçeklikte kişinin kendisinin eleştirel olmayan bir değerlendirmesi, sinir gerginliği ve diğer birçok olumsuz etki.

Yani annenin ya da büyükannenin tansiyonu yükseliyor ve yardımın çocuğa değil kendisine yapılması gerekiyor. Öğrenci, sınav sırasında temel tanımları bile hatırlamıyor, hatta hiçbir şeyi hatırlamıyor. İnsan yeni bir telefon için para biriktirmek ya da ek gelir kaynağı aramak yerine bira alır, üzüntülerini boğar ve aynı zamanda sahip olduğu parayı da kaybeder. Üstlerinizin gözüne girmeye yönelik beceriksiz girişimler, onun daha da düşük bir puan almasına yol açar. Ve benzeri.

Ne yapalım?

Kendinize sorun icat etmeyi bırakın. Eğer ortaya çıkarlarsa kendinize şu soruyu sorun: "Bu gerçekten bir sorun mu, yoksa sadece geçici bir zayıflık mı?" Elbette bunu söylemek yapmaktan daha kolaydır, ancak sorunlarımızın çoğunu kendimizin icat ettiğini ve herhangi bir anda ihtiyacımız olan her şeye sahip olduğumuzu unutmamalıyız. Çok fazla sorununuz varsa hastaneye veya daha iyisi bir huzurevine gidin. Zihninizde pek çok şey değişecek.

Sorunu düşünmeyi bırakın. Birçok kişi, sorun daha da kötüleşirse ve en kötü senaryo gerçekleşirse ne olacağını tahmin etmeye çalışır. Bilinç buna yanıt olarak her korku filminin dinlenebileceği görüntüler üretme yeteneğine sahiptir.

Bir sorun hakkında düşünmek yerine onu çözmenin yollarını aramalısınız. Elbette bu yol zordur. Potansiyel sorunları özümsemek, onlara çözüm bulmaya çalışmaktan çok daha kolaydır. Ancak çözüm aramayı öğrenirseniz birçok sorun ortadan kaybolacaktır. Ya çözersiniz, ya da kendiliğinden yok olurlar.

Alternatif yol. Sorunları çözmenin bir başka yolu da onları görmezden gelmektir. , sorunların çoğu zoraki olduğundan ve önemleri abartıldığından, onları kendi başlarına çözmeye bırakabilirsiniz. İşin garibi, bu çoğu zaman işe yarıyor. Bu özellikle temel insan faaliyetleriyle ilgili sorunlarla ilgilidir. Elbette hasta bir çocuk olması durumunda tedavi edilmesi gerekir, ancak sınavdan önce bilgi konusunda "endişelenmeyen" bir öğrencinin bir miktar geçme şansı vardır. Bu tür “başarıların” pek çok örneğini bulabilirsiniz.

Yukarıdakileri özetleyerek, sorunları çözmek için üç kısa kural formüle edebiliriz:

"Sorunları çözün, sonuçlarını düşünmeyin."

"Bırakın sorun kendi kendine çözülsün."

Birbirimiz için yarattığımız zorlukları incelemeye nasıl başladınız?

Çocukların düşüncesini inceleyerek, hatta kendim bulmaca oyuncakları yaparak başladım. Yaklaşık on beş yıl kadar deneyler yaptım, sonra fark ettim ki bütün bunların sosyal boyutuyla ilgileniyorum. Çocuğa bir yap-boz oyuncağı sunulduğunda, bu durum genellikle çocuk ile nesnenin zihinsel bir sorunu çözdüğü bir karşılaşma olarak analiz edilir. Ancak çocuk için bu durumun temeli, bu oyuncağı getiren yetişkinle olan etkileşimdir. Çocuk, yetişkinin ondan ne istediğini, nasıl davranması gerektiğini anlamaya çalışır.

Bu elbette büyük ölçüde çocuğa bağlıdır. Bir keresinde üç yaşındaki bir çocuğa yap-boz oyuncağı vermiştim. Bunu çok iyi anladı, bana her şeyi mükemmel bir şekilde gösterdi ve sorgulamaya devam ettiğimde bir noktada bana şunu söyledi: "Eh, sana zaten her şeyi anlattım!" Bu şu anlama geliyordu: "Sen yazmaya devam et, ben de bulmacayla oynayacağım." Yetişkinlerin onu neden getirdiğiyle değil, cihazla gerçekten ilgilenen çok meraklı çocuklar var. Ancak genellikle çocuklar bu durumu bir yetişkinle etkileşim, konuşma nedeni olarak görürler.

Aynı zamanda bir şeyin daha farkına vardım, bir noktada aklıma geldi: sadece çocuğa araştırmasında nasıl yardım ettiğimizi değil, aynı zamanda onu nasıl engellediğimizi, çocuğun olumsuz tepkilerine nasıl karşı koyduğumuzu da öğrenmek önemlidir. keşfedici davranış.

Yolda mıyız? Neden?

Bir yetişkin genel olarak keşfetme davranışına karşı olumsuz bir tutuma sahip olabilir. Keşifsel davranışın her zaman tehlikeli olduğunu düşünüyor. Bu haklı - sonuçta, yeni bir nesneyi incelediğinizde hoş olmayan bir sürpriz sunabilir. Fizyolojik düzeyde bile yeniliğe verilen tepkinin her zaman savunmacı bir tepkiyle ilişkili olduğu, yani yeni bir şeyi keşfederken, bir şey olursa hemen geri atlamaya hazır olmanız gerektiği gösterilmiştir. Ve birçok yetişkin sezgisel olarak hiçbir şeyi keşfetmenize gerek olmadığına, daha sağlıklı olacağınıza inanır.

Belirli alanlarda araştırma davranışına yönelik olumsuz tutumlar da olabilir. Diyelim ki bir şey uygunsuz kabul ediliyor. Örneğin kulak misafiri olamaz veya casusluk yapamazsınız. Veya toplumsal stereotipler araya giriyor: "Bunu yapma, bu erkeklere göre değil."

Son olarak güvenlik hususlarıyla ilgili çok spesifik durumsal yasaklar vardır: “Ütüye sıcakken yaklaşmayın.” Ortaya çıkan şey, hem genel tutumlarla hem de tamamen duruma bağlı bazı şeylerle ilişkili, araştırma davranışına ilişkin bir yasaklar hiyerarşisidir.

Bu tür korkuların nedenleri var. Çocuk öğrenmesi gerekenleri dünyayı kendi başına keşfederek öğrenebilecek mi? Kötü ve zararlı şeyleri öğrenebilir.

Bu çok önemli bir sorudur. Keşif davranışı ve yaratıcı düşünme ücretsiz aktivitelerdir. Bir başkasının yaratıcı faaliyetinin sonucunu ne ölçüde garanti edebiliriz? Cevap şu: Ne kadar yaratıcı olursa, sonucu üzerinde o kadar az kontrole sahip oluruz. Yaratıcı düşüncenin ve özellikle önceden belirlenmiş özelliklere sahip yaratıcı bir kişiliğin oluşması imkansızdır. Her ikisi de yetenekliyse, bir kişi diğerine yaratıcı olmayı öğretebilir, ancak iki yetenekli insan arasındaki etkileşim her zaman büyük ölçüde tahmin edilemez olacaktır.

Ve evet kesinlikle haklısınız, tüm bunlar kötü sonuçlanabilir. Yanlış bir şey öğrenirse riskli bir deney yaparken yoldan sapacak ve ölecektir. Yaratıcı faaliyete karşı muhalefet bu korkulardan doğar.

Belki de onu çok fazla teşvik etmemeliyiz?

Ebeveynler sonsuza dek sürmez ve çocuğunuzu örtecek kimsenin olmayacağı gün gelecektir. Yeni belirsiz koşullarda tek başına, yaratıcı bir şekilde hareket etmesi gerekecek.

Bu yüzden kesinlikle teşvik etmeniz gerekiyor. Burada elbette pek çok şey ebeveynlerin bizi nasıl bir gelecek beklediğine ve neye ihtiyacımız olacağına dair değer fikirlerine bağlıdır. Peki bir öğretmen olarak çocuğun orada kendini iyi hissetmesi için ne yapabilirim? Bu durumda ebeveyn her halükarda kendi seçiminin bazı hoş olmayan sonuçlarıyla karşı karşıya kalacaktır.

Zorluklar nelerdir?

Yetişkinler neden genellikle birbirlerine zorluk çıkarırlar?

Dört tür zorluk tanımlıyorum. İlk tür yıkıcı zorluklardır. Başkasının kendisini kötü hissetmesi için yaratılmışlardır. Örneğin rekabet veya kıskançlık yüzünden. Bu çok eski bir hikaye; bakteriler bile rakiplerin hayatını zorlaştırabiliyor.

Diğer tür olan teşhis zorlukları ise evrimsel açıdan daha ileri düzeydedir. Bunlar örneğin test saldırılarıdır: Daha fazla saldırıp saldıramayacağımı veya bunun beni yutacak tehlikeli bir yaratık olup olmadığını anlamak için. Bu, daha sonra hasara neden olmayı amaçlayan teşhis zorluklarının bir alt türüdür. Bir diğer türü ise araştırmanın uğruna yaratılan zorluklardır. Sadece önümde kimin olduğunu merak ettiğimde. Buna elbette her türlü psikolojik deney de dahildir. Veya günlük düzeyde: gençler, nasıl tepki vereceklerini merak ederek başkalarını kışkırtmayı severler. Teşhis zorluklarının üçüncü bir alt türü daha vardır - bunlar daha sonraki yardıma yönelik zorluklardır. Örneğin tıpta stres testleri. Potansiyel olarak diyabet hastası olan bir kişiye, aç karnına bol miktarda şeker solüsyonu içirilir. Bu onun kendisini daha kötü hissetmesine neden olabilir, ancak durumunun dinamiklerine bakarak doktorlar ona en iyi nasıl yardım edebileceklerini bileceklerdir. Ve öğretimde bunlar yaygındır: örneğin, bir öğretmen, öğrencilerin bilgi düzeylerine dayalı olarak eğitimin en iyi şekilde nasıl geliştirilebileceğini anlamak için öğrencileri test eder.

Üçüncü tür zorluklar yapıcıdır. Örneğin etobur hayvanlar, egzersiz yapabilmeleri için yavrularına canlı av getirirler. Avı yaşamak, kanat çırpmak ve savunmak tehlikeler ve maliyetlerle doludur. Ama bir ebeveyn çocuğunu eğitmek için bu kadar yol kat eder. Dahası, hayvan, örneğin kurbanı bir dereceye kadar bastırarak görevin zorluk derecesini düzenleyebilir. Bir kişi, diğer insanlar tarafından yaratılan yapıcı zorluklarla dolu bir dünyada yaşar: anaokulu, okul, üniversite ve tüm kamusal yaşam, yapıcı zorluklar üzerine inşa edilmiştir. Hayatımız boyunca öğreniriz ve yeni becerilerde ustalaşmak her zaman zorluklarla doludur.

Son olarak dördüncü tür ise oyun zorluklarıdır. Tüm bu sınavlar veya spor müsabakaları tamamen zararsızdan ölümcüle kadar çeşitlilik göstermektedir.

Yani çoğu zaman bir oyundaki zorlukların üstesinden gelmek, gerçek hayatı simüle eden bir öğrenme durumudur.

Evet, bu tür zorluklar arasındaki sınırlar bulanıktır, herhangi bir sınıflandırma, nüansların anlaşılmasına engel olur. Eski Kızılderililerin, son yarının kaybeden takımın kaptanının başıyla oynandığı oyunlarını ele alırsak, bu bir oyun mu, değil mi? Evet, profesyonel spor bir dereceye kadar bir oyun, bir dereceye kadar da bir meslektir.

Belki de zorluklar çok öznel bir şeydir? Durumu bir oyun olarak algılarsanız, zorluklar hoş ve ilginç bir şey olarak kabul edilebilir.

Kesinlikle! Genel olarak araştırmalar, eğer nesneler orta düzeyde zorluk taşıyorsa, çocukların nesneleri daha büyük ilgiyle keşfettiklerini göstermektedir. Çok basit ya da çok karmaşık şeyleri yapmak ilgi çekici değildir.

Farklı toplumlar, zorlukların türleri açısından bir şekilde farklılık gösteriyor mu?

Bana öyle geliyor ki, belirli bir toplumdaki yapıcı, yıkıcı ve teşhis edici zorlukların oranı o toplumun önemli bir özelliğidir. Yıkıcı zorlukların az olduğu bir toplum daha barışçıl olacaktır.

Zorlukların değerlendirilmesine yönelik bir ölçü henüz icat edilmedi. Bir zorluğun yapıcı veya yıkıcı olduğuna dair bir göstergeyi şuna dayanarak ortaya koyacağım: Eğer bir kişi, bir kuruluş, hatta bir devlet, bir zorlukla karşılaştıktan sonra daha zor sorunları oluşturup çözebiliyorsa, o zaman bu zorluk yapıcıydı. Ve tam tersi.

Kolay yollar aramayanlar hakkında

Görünüşte bilinçsizce ama sürekli olarak yaşamda kendileri için zorluklar ve ciddi denemeler yaratan insanlar da var.

Psikolog Vadim Petrovsky'nin "risk uğruna risk" ve "zorluk seviyesinin yüceltilmesi" olarak adlandırdığı konulara adanmış bir dizi çalışması var. Belirli bir durumun sınırına ulaşmak için sürekli çabalayan insanların olduğunu deneysel olarak gösterdi. Kendi yeteneklerini ve sınırın yeteneklerini test etmek için yaklaşıyorlar. Bunun klasik bir örneği, kendileri için en tehlikeli durumları yaratan ekstrem sporculardır. Bu aynı zamanda keşfedici bir davranıştır. Bu arada çocuklarda sınırları keşfetme motivasyonu da oldukça gelişmiştir. Kendilerini test ediyorlar: Tehlikeli bir yükseklikte ellerimden asabilir miyim veya yenmeyen bir şey yiyebilir miyim? Ve bu çoğu zaman kötü sonuçlanır.

Bunlar tam olarak aklımda olan türden insanlar değil: Kenarda yürüyenler ve kendilerine sorun yaratanlar genellikle tamamen farklı insanlardır. Belki ortak bir noktaları olsa da, insanlar kendilerini canlı hissetmek için zorlukların üstesinden gelmeye çalışırlar. Proust'un yazdığı gibi, "hayat zaman içindeki bir çabadır" - ve eğer çaba yoksa, o zaman yaşam duygusu da yoktur.

Evet, varoluşunuzun gerçekliğini hissedebilmek için zorlukların üstesinden gelirsiniz. Özellikle testten sonra bunu hissediyorsunuz. Burada da durum çok farklı olabilir. Bir kişi bana, arkadaşlarından birinin düşmesinin ardından kendisinin ve arkadaşlarının paraşütle atlamayı nasıl aniden bıraktıklarını anlattı. Sanırım bunu bir oyun gibi değerlendirdiler. Ama gerçek ölüm her şeyi değiştirdi. Ancak aşırı koşullarda yaşamın özgünlüğüne dair bu duygu süper bir değer haline geldiğinde de durum farklı olur. Örneğin pilotlar çoğu zaman uçuş mesleğini bırakmak istemezler ve artık uçamayacakları zaman sağlık numarası yapmaya çalışırlar. Çünkü onlar için uçmak bambaşka bir varoluş niteliğidir.

Neden melankolik bir insana ihtiyacın var?

İnsanların zorluklarla başa çıkmak için kullandıkları stratejiler hakkında ne biliyoruz?

Bu konuda pek çok araştırma var. Üç klasik strateji vardır. İlk olarak, sorunu çözmeye yönelik stratejiler. İkincisi, duygusal başa çıkmayı, yani kişinin kendini sakinleştirmeye çalışmasını hedefleyen stratejiler. Üçüncü tür ise bir soruna yönelik tutumları değiştiren stratejilerdir. Bir anekdot vardır: Enürezis hastası bir adam eski bir tanıdığıyla tanışır. Ona bir psikoterapiste gitmesini tavsiye ediyor. Bir süre sonra tekrar buluşurlar. “Peki, psikoterapi yardımcı oldu mu?” - "Ah, evet!" - “Enürezisin geçti mi?” - "Hayır, ama şimdi mutluyum - şimdi onunla gurur duyuyorum!"

Psikoterapistlerin genellikle yaptığı şey tam da bu gibi görünüyor...

Bazıları evet, ama yalnızca bazıları. Ancak zorluklarla baş etmede hangi stratejinin en iyi olduğunu söyleyemeyiz. Farklı durumlar için farklı stratejiler uygundur. Dolayısıyla, sorunu nesnel olarak çözmenin bir yolu yoksa ve kişi inatla ilk stratejiyi takip ediyorsa, duygusal olarak tükenir ve depresyona girebilir.

90'lı yılların başında Irak İsrail'e roket atmaya başladığında ve İsrailliler sığınaklarda saklandığında ilginç bir çalışma yaptılar. Başa çıkma tarzı duygusal olan kişilerin bu durumu daha iyi tolere ettiği ortaya çıktı. Duygularıyla daha çok çalışırlar ve sonuç olarak bomba sığınağında saatlerce otururken daha az acı çekerler.

Ve evrimsel bir bakış açısına göre, bir popülasyonda zor durumlara farklı türde insanların tepkilerinin olması faydalıdır...

Evet. Görünüşe göre neden melankolik bir insana ihtiyacınız var - bir sızlanan vb. Ancak grubun olası tehlikelere karşı duyarlı bir kişiye ihtiyacı olduğu ortaya çıktı. Bunlar çoğu zaman yanlış alarmlar olsa da, gerçek bir tehdit durumunda uyuyamayacaktır.

Çocukları nasıl bir geleceğe hazırlıyoruz?

Robotların insanlar için çalışacağı ve bilgisayarların düşüneceği, zorlukların olmadığı bir gelecekten korkmuyor musunuz? Böyle bir gelecekte araştırma faaliyetine gerçekten ihtiyaç duyulmayacaktır.

Ama ben böyle bir geleceğe inanmıyorum. Bir çocuk için her şey yenidir ve öyle ya da böyle dünyayı keşfedecektir - insan biyolojik olarak bu şekilde tasarlanmıştır. Bir maymun gibi önce tüm bunları keşfedecektir. Şimdi internette komik bir video dolaşıyor, bir kedi robot süpürgeye biniyor ve onunla oynuyor. Ve çocuk, böyle bir nesneyle ilgili olarak bir kişinin karakteristik keşfedici davranış biçimlerini kullanacaktır. Bence daha akıllı olmak için daha fazla teşvik var.

Akıllı telefonlara gelince, bilgisayarlar bazı insani işlevleri yerine getirmeyi öğrendikçe, insanlar başka şeyleri de üstlenecekler. Bilgisayarlar, elektrikli süpürgeler gibi, kaynaklarımızı serbest bırakarak bize daha anlamlı bir şey yapma şansı verir. Bir kitap hakkında bir söz hatırlıyorum: "Bu kitabı okuduktan sonra akıllı insanlar daha da akıllı oldular ve aptal insanlar daha da aptal oldular." Bilgisayar için de durum aynıdır.

Yapay zeka ne zaman insan zekasını geçecek?

Buna inanmıyorum; insan zekasına her zaman ihtiyaç duyulacak. Zekamızın hibrit olacağını ya da şimdi söylendiği gibi artırılacağını düşünüyorum. Farklı bilgisayar sistemleriyle etkileşim nedeniyle zihnimiz daha güçlü hale gelecektir.

Öyleyse çocuklar için yapay olarak yapıcı zorluklar yaratma konusunda endişelenmemeli miyiz - bunları kendileri bulacaklar?

Zorluklar gereklidir ve hepimiz, gelişimsel olanlar da dahil olmak üzere çocuklar için zorluklar yaratırız. Örneğin, onlarla satranç oynadığımızda ve orta derecede pes etmediğimizde veya pes etmediğimizde, zorluk derecesini ayarlıyoruz. Burada elbette denge meselesi önemlidir - örneğin kaybetmek çocukların motivasyonunu büyük ölçüde düşürür, ancak çocuk yine de kaybedebileceği gerçeğiyle yüzleşmelidir. Kolay bir çözümü yok, denge sanatıdır. Bir kişinin başarısızlık deneyimine sahip olması gerekir. Birisi her şeyi başardığını düşünüyorsa bu hayata karşı yetersiz bir tutumdur.

Bu, stres hikayesine benzer; gelişimsel stres ve yıkıcı stres vardır.

Kesinlikle doğru. Eğer bir çocuk oyunun kendisine karşı çok tutkuluysa, kaybetmek onu çok fazla üzmeyecektir; o, etkinliğin kendisiyle ilgilenmektedir. Ve o zaman kaybetmek, henüz yeterince bilgi sahibi olmadığınızın bir göstergesidir. Ve eğer sizin için asıl mesele kişisel düzeyde kazanmaksa, kaybetmenin gerçekten yıkıcı sonuçları olabilir. Çocuğun güvenini kaybetmemek önemlidir.

Yüzmeyi öğretmenin bir numarası var; suya atmak. Bir zamanlar, karakterin beş altı yaşlarında bir çocukken böyle bir deneyim yaşadığı bir roman okumuştum. Babası onu yüzebilsin diye havuza attı. Ve annesi ona baktı. Ve bu karakter tüm hayatı boyunca babasının doğru olanı yapmış olabileceği duygusuyla yaşar ama durup izleyen annesini affedemez. Bu tür ince nüanslar sonucu büyük ölçüde etkileyebilir.

Belki de bazı insanların bu tür şeylere kolayca tahammül etmesine, diğerlerinin ise zorluk çekmesine olanak tanıyan bir tür kişilik özelliği vardır?

Provokasyonlara karşı çok hassas olan insanlar var; bunların dünyaya olan güveni zedelediğini düşünüyorlar. Öğrencilere sık sık psikolojik sorunu olan yetenekli bir genç eskrimci hakkındaki hikayeden bir örnek veririm: Antrenmanlarda çok iyi eskrim yaptı, ancak yarışmalarda kaybetti ve çok kısıtlı davrandı. Çeşitli provokasyonları da kullanan bir antrenörü vardı. Sonuç elde etmek için her yolun iyi olduğuna inanıyordu.

Böylece, önemli bir performansın zamanı geldi, zincirlenmiş adam ısınıyor, bir koç yanına geliyor ve ona yeni ortaya çıktıkları ve çok nadir görülen pahalı bir tükenmez kalem gösteriyor; “Bak bir süreliğine bana ne verdiler” ve uzaklaştı. Adam gitmek üzereyken koç geri döner: "Kalem nerede?" - "Sanırım onu ​​orada bankta bıraktı." Koç, “Kalem yok” diyor. - Bir ara bana verdiler. Beni tuzağa düşürdün." Ve adam tamamen secde halindeyken platforma çıkıyor ve kazanıyor çünkü psikolojik baskınlığı değişti. Koç, dikkatinin dağılması gerektiğini doğru bir şekilde anladı. Adam aşağı indiğinde güler yüzlü bir antrenör karşılıyor ve şöyle diyor: “Bunu bilerek yaptım. İşte kalem, her şey yolunda.” Daha sonra adam bu bölümden ayrılıyor.

Peki bu başarısız bir strateji mi?

Burada önemli olan soru planlama ufku, zorluğu yaratan kişinin hangi hedefleri belirlediğidir. Antrenör, rekabeti kazanma hedefini belirleyerek yalnızca kısa bir ufku hesaba kattı. Ancak uzak planlama ufku açısından hedeflerine ulaşamadı - yetenekli bir sporcuyu kaybetti.

Bu sporcunun aldatmaya karşı duyarlı olduğu ortaya çıktı, ancak aynı zamanda aşırı da olsa dürüstçe yaratılan zorluklarla iyi başa çıkacaktı. Kişilik türleri hakkında konuşursak, fiziksel zorluklara, diğerleri ise kişilerarası zorluklara daha duyarlı insanlar vardır. Sırf mücadele motivasyonuyla harekete geçtikleri için başkalarının yarattığı zorluklarla daha kolay başa çıkabilen, dövüşçü niteliklere sahip insanlar var. Düşman yoksa harekete geçemezler. Ve birisinin özellikle kendilerine karşı bir şey yaptığını bildiklerinde pes eden insanlar var - tek başına bu farkındalık bile onları tamamen rahatsız ediyor.

Görünen o ki, fiziksel testlere karşı bir hassasiyet var, bir de etik hassasiyet var. Optimum seviyeleri nedir?

Buradaki optimumun geleceğe, bu dünyanın düşmanlığı veya iyiliğine ilişkin temel fikirlerimiz tarafından belirlendiğini düşünüyorum. Her şeyin kötü olacağına, herkesin birbirinin boğazına sarılacağına inanıyorsak, o zaman istesek de istemesek de bir insanda dövüşme nitelikleri geliştirmeliyiz. Ve dünyada her şeyin güzel olacağına inanıyorsak tam tersi etik duyarlılıktır.

Ayrıca size bir hikayeyi hatırlatmak istiyorum - fantastik bir hikaye: "Tüm Tenali Borogovlar." Çocuklar yanlışlıkla gelecekten gönderilen bir paket bulurlar. Orada zaman makinesiyle deney yapan bilim adamı, çocuklarının oyuncaklarını bir kutuya koyarak geçmişe gönderdi. Ve çocuklar, beyni uzayın bilinmeyen bir boyutunun algılanmasına uyarlamak için özel olarak tasarlanmış bu yapboz oyuncaklarını buldular. Bu oyuncaklar sayesinde zihinleri değişiyor ve sonunda onları anlamayan yetişkinlerden dünyamızı başka bir boyuta bırakıyorlar. Gerçekte, çocukları gelecekte tamamen farklı bir hayata da hazırlamalıyız, ancak biz kendimiz bu hayatın nasıl olacağını anlamıyoruz ve çoğu zaman onları tam tersine geçmişteki hayata hazırlıyoruz.

Tam da çocukların bir geleceğe hazırlanmaları gerektiği için, çocuğun kendi araştırma faaliyetinin gelişimine mümkün olan her şekilde katkıda bulunmamız gerektiğini gerçekten hayal etmiyoruz. Bunun için onu araştırmaya ve konforlu güvenli alanlar yaratmaya motive etmemiz gerekiyor. Bir kişi yaratıcı olsa da, araştırması kesinlikle bazı tehlikeli veya sosyal olarak kabul edilemez alanlara değinecektir. Ancak dünyayı keşfetme motivasyonunun hâlâ geliştirilmesi gerekiyor. Burada, görevlerin seviyesini kademeli olarak karmaşıklaştırarak, sorunlu durumlar yaratarak “gelişimsel zorluklar” yaratabiliriz.

Bana öyle geliyor ki, çocukları bilinçsiz de olsa bir tür geleceğe hazırladığımızda, bu geleceği yaratmamız da önemli.

Evet elbette. Ve eğer tüm çocukları düşmanca, saldırgan bir dünyada yaşama hazırlarsak, o zaman büyük olasılıkla dünya böyle olacak.

Ulusal zorlukların özellikleri

Ama görünüşe göre, neyse ki planlarımızda her zaman başarılı olamıyoruz. Sovyet okulu, çocukları endüstriyel gelecekte hayata hazırlıyor gibi görünüyordu, kolektivizm oluşturmaya çalıştı ve bireysel yaratıcı başarılara çok fazla değer vermiyordu. Ancak sonuç olarak, Yandex veya VKontakte'nin yaratıcıları gibi, sanayi sonrası ekonominin yenilikçileri ve yaratıcıları Rusya'da sürekli olarak ortaya çıkıyor. Ancak bazen göç etmek zorunda kalırlar...

Burada Moskova Devlet Üniversitesi İktisat Fakültesi Dekanı Alexander Auzan'ın araştırmasını hatırlayabiliriz. Onlarca, hatta belki de yüzyıllardır doğru bir şekilde yeniden üretilen Rus kültürünün bazı özellikleri hakkında yazıyor. Bu özelliklerden biri, çok düşük pazarlık payı ve yüksek çatışma ile birlikte yüksek bireysel yaratıcılıktır. Sonuç olarak özgün çözümlerimiz ve buluşlarımız var ama bunlar seri üretim seviyesine ulaşmıyor. Çünkü bunun için birlik olmamız, anlaşmamız ve standartları korumamız gerekiyor. Auzan, Batılı bir işadamının şu sözlerini aktarıyor: “Benzersiz, karmaşık bir şey yapmanız gerekiyorsa Ruslara yönelin. Ama on tane aynı şeyi yapmanız gerekiyorsa asla Ruslara yönelmeyin.”

Harika, tam portremi görüyorum. Peki bu özellikler çocuklukta nasıl gelişir?

Bu çok ilginç bir soru, Rus kültürünün neden bu kişilik özelliklerini bu kadar tutarlı bir şekilde yeniden ürettiği. Tamamen resmi yöntemler kullanarak aynı kolektivizmi yaratmaya çalıştılar - tüm katılımcıların anlayışında önemli olan gerçek ortak çıkarlara, ortak faaliyete dayanmıyordu.

Yaklaşık on yıl önce, etrafındaki tartışmaların hala azalmadığı psikolojik ve ekonomik bir deney gerçekleştirildi. Her birine oyun parası verilen üç denek var - yirmi plastik jeton. Oyunda kazanılan jetonlar daha sonra gerçek parayla değiştirilebilir. Tokenlar, kâr getiren ortak projelere yatırılabilir; tokenlara yatırım yapanlar arasında eşit olarak paylaştırılır. Serbest yükleyicilerin sorunu ortaya çıkıyor - başkaları yatırım yaptığında yalnızca bir jetona yatırım yapmaları gerektiğini anlıyorlar - kâr hala eşit olarak bölünüyor. Başkalarının bu olguya karşı tutumunu incelemek için her katılımcıya diğerine ceza verme hakkı verilir. Başka birinden üç jeton almak için bir jeton ödeyebilirsiniz. Bu durumda, tüm grup kârın bir kısmını kaybeder - bu dört jeton oyundan çıkar, ancak serbest yükleyiciye karşı tavrınızı ifade etme fırsatınız vardır. Rusya'daki bu deneyin sonucu oldukça beklenmedikti: Avrupalılar genellikle beleş yükleyicilere ceza verirken, bizim halkımız ise tam tersine kendilerinden daha fazla yatırım yapanlara genellikle ceza kesiyor.

Açıklamalardan biri, Avrupalıların sonuçta alacakları miktarı en üst düzeye çıkarmaya yönelik stratejiler geliştirmeleri. Ve Ruslar daha çok diğerlerini geçmeye odaklanmış durumda. O zaman en uygun strateji, kendinize çok az yatırım yapmak, geriye çok şey bırakmak ve çok yatırım yapanı mümkün olduğu kadar cezalandırmaktır. Zaten o kadar yatırım yaptı, sen de ona para cezası verdin. Şaka gibi çıkıyor: Tanrı adama şöyle dedi: "Ne istediğini sor ama unutma ki komşun için aynısını iki kez yapacağım." Adam da şöyle der: “Allahım, beni bir gözümden mahrum bırak.”

Ama neden?

Cevap vermek zor. Dodge ve Quaye tarafından vurgulanan, kültüre ilişkin çok önemli bir gösterge vardır: düşmanca niyet atfedilmesi. Sorunları başkasının entrikaları olarak yorumlamaya ne kadar meyilliyiz? Bunun daha az olduğu kültürlerde işbirlikçi değerler geliştirilir. Onlar için sorun mutlaka kötü adamların entrikaları değil, bir hatanın, tesadüfün veya kötülüğün sonucudur. Bu, şiddetin reddedilmesi, ailedeki güven ve sıcaklık ilişkileri, işbirliği ve toplumun sürdürülmesi değerleri ile kolaylaştırılır. Ancak Rus kültürünün, düşmanca niyet atfetme geleneğinin çok güçlü bir şekilde temsil edildiği bir kültür olduğunu düşünüyorum. Dodge ve Quaye'e göre bu tür kültürlerde insanlar, fiziksel şiddet ve hayatta başarısızlık duygusu da dahil olmak üzere tamamen farklı bir kişisel deneyime sahiptir ve onlara kişisel onur, intikam, ayağa kalkabilme yeteneği gibi değerler aşılanmıştır. kendisi için. Sonuç olarak ne olursa olsun kötü insanlar tarafından bilerek yapıldığını düşünüyoruz. Bazı durumlarda bunun bir temeli vardır ve olumlu bir geri bildirim döngüsü ortaya çıkar: İnsanlar temkinli davranırlar ve buna karşılık olarak da güvensiz davranmaya başlarlar, başkaları için zorluklar yaratırlar ve böylece durum tırmanmaya devam eder.

İnsan kendi hayatının yaratıcısıdır. Her insanın kendi kaderi olduğunu söyleseler de. Ancak yine de herhangi birimiz bir seçim yaparsak kaderimizi değiştirir. Dolayısıyla tek bir kader var diyebiliriz ama onun gelişimi için birçok seçenek vardır. Ve bunların hepsi insanın elindedir.

Hayat kolay ve ilginç görünüyorsa bu, kişinin kendisinden kaynaklanan bir sonuçtur. Eğer zor ve zalimse, o zaman canının sahibi de suçludur.

Her gün yataktan kalkan kişi, önümüzdeki gün için kendisi için bir program yaratır. Bunu nasıl yapıyor? Kendi düşüncelerim ile! Gözlerini açarak kafasındaki çeşitli olumsuz düşünceler arasında gezinmeye başlar: Nefret ettiği işe geri dönmek, cadaloz karısı kahvaltı hazırlamamış, çocuklar sabahları baş ağrısına kadar gürültü yapıyor, komşular başlıyor yine tadilat var, arkadaşlar uzun zamandır kimseyi aramamış, davet etmemiş... Ve bir anda baş ağrısı ortaya çıkıyor. Çünkü adamın kendisi bunu istiyordu! Ve hayat zor görünüyor, sorunlar çözülemiyor ve etraftaki her şey siyah beyaz.

Özellikle ülkemizde çoğu insan böyle yaşıyor. Cinayetler, terör saldırıları ve krizlerle ilgili haberleri günün her saatinde izliyorlar, hükümeti, sistemi, halkı, darbeli matkapla komşuyu, bitmek bilmeyen istekleriyle karısını, tembelliğiyle kocayı, saygısızlık ve başarısızlığıyla çocukları azarlıyorlar. okuldaki notlar. Olumsuzluğu emer ve aynı olumsuzluğun bir kısmını daha dışarı verir.

Ve hayatın kötü olduğu ortaya çıktı. Görünüşe göre diğer insanlar çok daha iyi bir hayata sahipler. Ve bu açıdan kıskançlığın da önemli bir rolü vardır. Komşunuzun daha iyi, daha büyük, daha ilginç bir şeye sahip olmasını kıskanın. Kendi depresif düşünceleriyle geleceklerini şekillendirirler, kendilerine kötü bir ruh hali yaratırlar, kendi ruh hallerini bozarlar.

Umutsuz bir durum gibi görünüyor. Ancak! Dünyada umutsuz hiçbir şey yoktur. Sorun her zaman çözülebilir ve dünya görüşü daha iyiye doğru değiştirilebilir, böylece hayat cehennem gibi görünmez. Ve heyecan verici bir yolculuğa dönüştü. Sonuçta er ya da geç bu yolculuğun biteceğini unutmamalıyız. Peki neyle bitireceğiz?

Bu nedenle düşüncelerinizi değiştirmeniz acildir. Olumsuzdan olumluya. Ve sabah yataktan kalktığınızda, bugün hayatın bize hangi yararlı ve ilginç olayları sunacağını aktif olarak düşünmeye başlayın.

Başlangıçtan itibaren, basit gündelik küçük şeylerin tadını çıkarmayı öğrenmeniz gerekir - penceredeki yumuşak sabah güneşi, aromatik kahve, ruhun canlandırıcı kontrastı. Sabahları yapılan temel fiziksel egzersizler, tüm gün boyunca canlılık ve pozitiflik sağlayacaktır. Ve çevrenizdeki insanlara verilen bir gülümseme, çevrenizde hemen harikalar yaratmaya başlayacaktır. İnsanlar o kadar az gülümsüyor ki, ekşi ve tatminsiz bir yüz maalesef bizim için artık norm haline geldi. Ve eğer bir kişi aniden gülümsemeye başlarsa, o kişi pek de akıllı olmayan biri olarak sınıflandırılabilir...

Gün içinde de sadece iyiye ve nazikliğe dikkat etmeye çalışın ve kötü olan her şeyi fark etmemeye çalışın. Sonuçta her şey geçiyor. Bu da geçecek.

Ve en önemlisi sevdiklerinize, ailenize daha fazla nezaket ve ilgi gösterin. Sonuçta dünyada hiçbir şey onlardan daha pahalı olamaz. Her zaman destekleyecek ve anlayacak, yardım edecek ve affedecek olan ailedir. Ve sinir bozucu karınızı veya sinir bozucu kocanızı azarlamanıza gerek yok - sonuçta onlar da sizin seçiminiz. Onların iyi taraflarını görmeye çalışmak daha iyidir çünkü bir zamanlar bir sebepten dolayı onlara aşık olmuştunuz. Bu, her şeyin kaybolmadığı anlamına gelir.

Yani tüm hayatımız kendi ellerimizde. Ve bunun ne olacağı - basit ya da karmaşık, sıkıcı ya da ilginç - sadece kendimize bağlı!

Çok geç olmadan gülümseyin! Sviyash Alexander Grigorievich

3. Kendinize yeni sorunlar nasıl yaratmazsınız?

Bu nedenle kitabımız kendinizi ve hayatınızı değiştirmekle ilgili Lütfen unutmayın: Kendinizi değiştirmekle ilgili...

Katılıyorum, bir şeyden memnun olmadığımızda öncelikle çevremizi değiştirmek isteriz: Anne babamızı, çocuklarımızı, patronumuzu, işimizi, eğitimimizi, karı kocamızı, arkadaşlarımızı, doğduğumuz ülkeyi... Genel olarak her şeyi. kendimiz dışında.

İnsanlarla çalışma deneyimimiz bizi tek bir sonuca götürdü: Kendi yaşamlarımızı değiştirmenin tek etkili yolu kendimizi, daha doğrusu bizi zor duruma sokan parçamızı değiştirmektir. Kitabımızın büyük bir kısmı bu yüzden ayrılmıştır. kendi içimizde bir yolculuğa ve dünyayla ilişkimize Ve hatta kitabımızla çalışırken kendiniz hakkında her şeyi (veya neredeyse her şeyi) bildiğinizi düşünüyorsanız, daha önce kendinizde göremediğiniz şeyleri görmeye hazır olun!

Hayatta başımıza gelen her şeyi dış nedenlerle açıklamaya alışkınız. Örneğin, para eksikliği, ülkedeki başarısız bir eğitim, iş yeri veya ekonomik durumla açıklanıyor, aile veya kişisel yaşamın çöküşüyle ​​açıklanıyor. kural olarak, bir partnerin (veya akrabalarının) davranışları vb. Katılıyorum, dışarıdan bir açıklama bulmak hiç de zor değil! Ve ne yazık ki bu da aynı derecede etkisizdir. Kitabımız farklı bir yaklaşım önerecektir. Günlük yaşamımızı inceleyerek, yaşamımızı bu hale getiren içsel, büyük ölçüde gizli nedenlere odaklanacağız, başka bir deyişle, şu veya bu durumu yaratmak için içimizde tam olarak neye hizmet ettiğine dikkatlice bakacağız.

Pazartesiyi beklemeyelim!

Kaç kez karar verdiniz: Yeni bir hayata başlıyorum... Pazartesi'den itibaren Evet, tam olarak Pazartesi'den itibaren Çünkü artık zaman yok, yorgunluktan ölüyorum, konsantre olmak imkansız vs. İşte bu kadar! Pazartesiden itibaren ben... - Sabah koşmaya başlayacağım - Spor salonuna gideceğim - Diyet yapacağım - Yeni bir iş arayacağım - Artık kimseyle tartışmayacağım - İngilizce öğrenmeye başlayacağım - kendi versiyonunuzu girin:

____________________

Akıllıca fikir Yeni bir hayata başlama arzusu iyi bir hayattan değil B Krutier Ne yazık ki, genellikle bu önemli Pazartesi hiç gelmedi veya daha iyi zamanlara ertelendi.

Kitabımızla birlikte sizi pazartesiyi beklemeden “yeni bir hayata” adım atmaya davet ediyoruz. Çünkü kitabı okumak sadece zaman değil, aynı zamanda aktif eylemler de gerektirecek. Ancak alışılmışın dışına çıkacak kadar karmaşık değiller. Yaşam tarzımız ve sizi acil sorunlardan uzaklaştırmak Sorunlarımızı çözmek için çok şey vermeye hazırız: zaman, para vb. Ancak kendi çabalarımız ve alışılmış düşünme kalıplarımız değil. Bu, aşırı yeme sorunu yaşayan bir kişinin, düzgün yemek yerine, ağır yiyecekleri sindirmeyi kolaylaştıran hapları yemesi durumunu çok anımsatıyor. Size biraz daha emek yoğun ama çok daha ilginç ve etkili bir yol sunuyoruz. .

Hayal kırıklığı içinde iç çekmeden önce deneyin: hiçbir şeyin bana faydası olmayacak...!!! Akıllıca fikir: Hiçbir şey bize istediğimiz kadar ucuza verilmiyor.

Bu kitapla nasıl çalışılır?

Elinizde tuttuğunuz şey aslında bir kitap değil ve çok da sıradan bir şekilde kurgulanmış değil. Bu nedenle onu sıradan bir kitap gibi okuyup sonra bir kenara koymanızı isteyeceğimiz son şey. rafa kaldırın veya arkadaşlarınıza verin.

Okunacak bir kitap olmadığını söyleyebiliriz. Bu, bağımsız çalışma için bir Günlük veya kendinizi değiştirmek için bir Çalışma Kitabıdır. Ona bu şekilde davran.

Hemen hemen her insan hayatının bir döneminde günlük tutmayı hayal etmiştir. Sonuçta hayatta pek çok ilginç şey var - neden bunları yazmıyorsunuz? Şimdi benzer bir fırsata sahipsiniz. Ancak bu sıradan bir günlük değil. Belirli kurallara göre yapılması gerekecektir. Bu bazen zor görünebilir ancak kitabımızda gerekli tüm açıklamaları ve ipuçlarını bulacaksınız.

Bir kalem veya kurşun kalemle çalışmanız gerekiyor, çok fazla olmasa bile, bunun için özel bir zaman ayırın, ancak bu sadece size ait olmalı, kimsenin ve hiçbir şeyin dikkatinizi dağıtmasına izin vermeyin. kendine iyi bak!

Bu Günlüğe çok kişisel şeyler yazmanız gerekebilir ve bunları kimsenin okumasını istemezsiniz. O halde bu Günlüğün yalnızca sizin erişiminize açık olduğundan önceden emin olun. Arkadaşlarınızın veya ailenizin okuyamayacağı bir yer bulun. Önemli olan onu daha sonra kendiniz bulmanızdır. Günlüğü tutarken sürekli olarak yazdıklarınıza ve okuduklarınıza geri dönün. Birkaç bölüm ve paragrafla paralel çalışabilmenizin tek yolu bu çalışma sonucunda kitabın tamamının sizin tarafınızdan kaplanması ve “deliklere kadar” okunmasıdır. Tabletlere, boş sütunlara, satır aralarına, kenar boşluklarına yazın. Burada HERŞEY mümkün! Kitabın arkadaşınız ve muhatabınız olmasına izin verin. Bir, ama büyük bir tane. Sizi hemen uyarıyoruz: Yöntemimizin ciddi bir dezavantajı var. Şöyle ki: sadece kitabı okumak sizi veya hayatınızı değiştirmez!

Bu kitabın rüzgarda uçuşan bir sonbahar yaprağı gibi yanınızdan uçup gitmemesi için en azından her bölümde verilen alıştırmaları ve görevleri tamamlamanız gerekiyor. Ve unutmayın ki, tüm görevlerde kendinizi kandırmamanız tavsiye edilir. Aksi takdirde biz yazarlar, beyaz bayrağı hemen atmaya hazırız. Öyleyse kendinizi bir kalem veya kurşun kalemle silahlandırın ve gidin!

Ve bir küçük ekleme daha Alexander Sviyash'ın kitaplarına aşina değilseniz, örneğin şu kitapları okumanızı öneririz: "Her şey istediğiniz gibi olmadığında nasıl olunur", "Makul Dünya Onsuz nasıl yaşanır" gereksiz endişeler” İlk üç bölümde kısaca Akıllı Yol yönteminin ana fikirlerini yeniden anlatıyoruz, ancak ona tamamen aşina olmak için, eğer akıllı yol yöntemiyle çalışmak istiyorsanız bu kitaplardan birinin evde olması iyi bir fikirdir. Günlük. Ancak, önce bahsedilen kitapları okumadan bile ihtiyacınız olan her şeyi burada bulacaksınız.

Mutlu ve elbette akıllı bir yolculuk geçirin! (Birinin diğeriyle çelişmediğini unutmayın)

Kendiniz için ihtiyacınız olan minimum konforu yaratmayı öğrenin. Bir eş bulmak beş dakika meselesi değildir. Bu kitapta, kişisel yaşamınızı kesinlikle ve kökten daha iyiye doğru değiştireceğiniz tek bir tavsiye bulamazsınız. Kısaca konuşmak gerekirse

Sadece çalışmak değil, kendinizi yaratmak da önemlidir. Kendinize sorabileceğiniz en önemli sorulardan biri şudur: “Önem verdiğim insanların saygısını kazanmak ve onun gibi yaşamak için nasıl bir insan olmam gerekiyor? İstediğim hayat?” Kendini tanı -

Zor problemler yaratmayı bırakın. Peter A. hiçbir işte tutunamadı. Geçmiş performansı harika görünüyordu çünkü Peter farklı işlerden oluşan geçit törenini büyüme ve deneyim çeşitliliği olarak sunabildi. Bu nedenle oldukça kolay başardı