Alternatif isimler - Hayastan, Aikanan.
İsmin kökeni
“Ermenistan” kelimesi, Ermenistan'ın “tarihi” topraklarını, Ermeni Yaylalarını, Amerikan Dışişleri Bakanlığı'nın 1918-1920 Ermenistan haritasını tanımlamaktadır. ve şu anda mevcut olan Cumhuriyet.
Ermeniler kendilerine “hai” diyorlar ve anayurtları Ermenistan değil Hayastan. Bu kelimelerin kökenleri, günümüze ulaşan belgelerde Hayasa kelimesine göndermeler içeren Hitit diline kadar uzanmaktadır. İncil'e göre Asurluların Urartu adını verdikleri Ararat bölgesi Ermenistan'a aitti.
Ermeniler de kendilerini Ararat/Urartu ve Nairi halkı olarak tanımlıyorlar. Ermeniler de kendilerine Torgomyan ve Haig/Hayck'ın torunları diyorlar.
Ülkenin eğitimi
Ermenistan'daki arkeolojik kazılar sırasında, o dönemde tarım, metalurji ve endüstriyel üretim konusunda ileri düzeyde bilgiye sahip bir medeniyetin varlığına işaret eden birçok tarih öncesi yerleşim yeri keşfedildi.
Ermenilerin tarihi tarihçiler, dilbilimciler ve arkeologlar arasında sıcak bir tartışma konusudur. 1980'lerde dilbilimciler Hint-Avrupa ve Sami dilleri arasındaki pek çok benzerliğe dikkat çektiler. Tamamen farklı dil grupları arasındaki bu benzerliğin tek açıklaması Hint-Avrupa dillerinin doğuya, Ermeni Platosu'na doğru “hareket etmesi”ydi.
Yaylalar sık sık saldırıya uğradı ve işgal edildi. Ermeniler İskender'in doğuya yaptığı büyük sefere tanık oldular. Roma lejyonlarına ve Pers birliklerine karşı savaştılar. Arapların kuzeye doğru yayılmasını durdurmayı başardılar.
11. yüzyılda Tatarların ve Selçukluların işgali sırasında topraklarını kaybettiler, ancak güneyde ve batıda Kilikya'da yeni bir devlet kurdular - 1375'e kadar gelişti. İki yüzyıl boyunca Ermenistan, iki imparatorluk (İran ve Osmanlı) arasındaki savaşlardan dolayı acı çekti.
18. yüzyılın sonlarında Kafkas Dağları'ndaki konumunu güvence altına alan Rusya, bir dizi savaşta İranlıları ve Türkleri mağlup etti. Böylece Ermeni Yaylaları üç imparatorluğun eline geçti.
20. yüzyılın başında Ermenistan toprakları Rusya ile Osmanlı İmparatorluğu arasında paylaştırıldı. 1890'larda Türk yetkililer Ermenilere yönelik katliamlar düzenlediler ve bu 1915-1923'te gerçek bir soykırımla sonuçlandı. 1908 yılında Osmanlı İmparatorluğu'nda iktidara gelen Jön Türkler, Birinci Dünya Savaşı'ndan yararlanarak Ermeni nüfusunu fiziki olarak yok ettiler.
İstanbul'dan Baykal Gölü'ne (Orta Asya) kadar uzanan, tek etnik ve tek tanrılı bir topluma dayalı yeni bir Türk ulus devleti (Turan) inşa etmek istiyorlardı. O dönemde bütün Ermeniler Türklerin hakimiyeti altındaydı. 20. yüzyılın belgelenen ilk soykırımından sağ kurtulanlar dünyanın farklı yerlerine yerleşti.
Öldürülen insan sayısına ilişkin tahminler 600.000 ila 2 milyon arasında değişiyor. BM İnsan Hakları Komisyonu'nun raporuna göre en az 1 milyon insan soykırım mağduru oldu.
1917'nin sonunda Rusya İmparatorluğu çöktü, ordusu Kafkas Cephesi'nden çekildi. Ermenistan'ın doğu kısmı korumasız kaldı ve 1918 baharında Türk birlikleri zaten oraya doğru ilerliyordu - hedefleri Hazar Denizi yakınındaki şehirdeki petrol yataklarıydı.
Ermeni askerlerinin çaresiz çabaları sayesinde bölge savunuldu. Sardarapat ve Baş-Aparan'da kazanılan bir dizi muharebeden sonra Türkler geri çekildi. 28 Mayıs 1918'de Ermenistan'da bağımsızlık ilan edildi.
Ancak bu uzun sürmedi. Bir yandan Türklerin, diğer yandan Bolşeviklerin artan baskıları nedeniyle topraklarının bir kısmını kaybedip SSCB'ye katılmayı öngören bir anlaşma imzalamak zorunda kaldı. Sovyet iktidarı 70 yıl sürdü.
1990'ların başında, son Sovyet lideri Mihail Gorbaçov, glasnost çağını başlatan bir dizi reformu uygulamaya koydu. Şubat 1988'de Erivan ve Stepanakert'te (Azerbaycan'daki bir Ermeni yerleşim bölgesi olan Dağlık Karabağ'ın başkenti) Karabağ'ın Ermenistan ile yeniden birleşmesini talep eden gösteriler düzenlendi. 29 Mayıs 1988'de Ermenistan, Sovyetler Birliği tarihinde ilk kez bağımsızlığının 70. yıldönümünü kutladı.
1988 yazında gösteriler devam etti ve daha sonra greve dönüştü. Aynı yılın Kasım ayında Azerbaycan'da Ermeniler zulüm görmeye ve öldürülmeye başlandı ve bu da mülteci akınına yol açtı. Her iki cumhuriyette de acil önlemler alındı.
7 Aralık 1988 depremi Ermenilerin ekonomik sorunlarını da eklemişti. 12 Ocak 1989'da Moskova'nın kontrolünde Karabağ'ı yönetmek için özel bir komisyon oluşturuldu. 28 Mayıs 1989'da Ermenistan Sovyet hükümeti 28 Mayıs'ı resmi tatil olarak kabul etti. 1989 yazında Ermeni Ulusal Hareketi yasal statü kazandı.
İlk kongre Kasım 1989'da yapıldı. Ocak 1990'da Kirovbad'da Ermenilerin öldürüldüğü kaydedildi. Bahar parlamento seçimlerinde Sovyet muhaliflerinden oluşan Karabağ Komitesi üyeleri iktidara geldi. Ermenistan Cumhuriyeti 21 Eylül 1991'de bağımsızlığını kazandı.
Ulusal kimlik ve etnik ilişkiler
Ermeni kimliği kültürel çizgiler doğrultusunda oluşmuştur. Kaderin iradesiyle dünyanın dört bir yanına dağılmış olmalarına rağmen, tüm temsilcilerin birliğini sağlayan temel tarihi unsurları korur.
Ermeni kültürünün taşıyıcıları, modern devlet kalkınması kavramı bağlamında bile güçlü bir ulusal kimlik duygusu sergiliyorlar. Bu kimlik zengin tarihsel deneyime dayanarak oluşmuştur.
MS 301'de Hıristiyanlığın devlet dini olarak kabul edilmesi, 406'da Ermeni alfabesinin bulunması, fatihlerin aşırı sert muamelesi gibi olaylar Ermeniler üzerinde büyük etki yarattı.
Cumhuriyet, Sovyet sonrası cumhuriyetlerdeki yaşamı karakterize eden etnik ayaklanmalardan kaçınmayı başardı. Azınlıkların hakları kanunla korunmaktadır.
Ermenice'de "Ermenistan" ülkesinin adı "Hayk" gibi geliyor. Orta Çağ'da ismin yanına İranca "stan" (toprak) eki eklenmiş ve ülke "Hayastan" olarak anılmaya başlanmıştır. Ülkenin adı, efsaneye göre M.Ö. 2492 yılında Ermenilerin efsanevi lideri Hayk'tan gelmektedir. e. Asur kralı Bel'in ordusunu savaşta yendi ve daha sonra ilk Ermeni devletini kurdu. Bu yıl geleneksel Ermeni takviminde ilk yıl olarak kabul ediliyor.
Ermenistan'ın başkenti. Erivan.
Ermenistan Meydanı. 29800 km2.
Ermenistan nüfusu. 3.018 milyon insan (
Ermenistan GSYH. $11.64 mlr. (
Ermenistan'ın konumu. Ermenistan Batı Transkafkasya bölgesinde bir devlettir. Kuzeyde, doğuda ve güneybatıda - ile, batıda - ile, güneyde - ile sınır komşusudur.
Ermenistan'ın idari bölümleri. Ülke 11 bölgeye (mazr) ayrılmıştır.
Ermenistan hükümet şekli. Cumhurbaşkanlığı cumhuriyeti.
Ermenistan Devlet Başkanı. Başkan 5 yıllığına seçilir.
Ermenistan'ın yüksek yasama organı. Görev süresi 5 yıl olan Ulusal Meclis (parlamento).
Ermenistan'ın yüksek yürütme organı. Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti.
Ermenistan'ın başlıca şehirleri. Erivan, Gümrü, Vanadzor.
Ermenistan'ın devlet dili. Ermeni.
Ermenistan Dini. %94 - Ermeni Apostolik (Ortodoks) Kilisesi, %4 - Rus Ortodoks Kilisesi.
Ermenistan'ın para birimi. Bir dram 100 lumaya eşittir.
Ermenistan İklimi. Kıtasal, kuru. Yıllık ortalama sıcaklık + 11 °C. yılda 400 mm'ye, dağlarda ise 500 mm'ye kadar düşer. Ayrıca .
Ermenistan Florası. Ormanlar ülke topraklarının %15'ini kaplar. Burada kayın, meşe, gürgen, çam, ladin, sedir ve köknar yetişiyor. Dağlarda bulunur.
Ermenistan Faunası. Ermenistan'ın faunası oldukça zengindir. Burada yaban domuzu, orman kedisi, kedi, vaşak, ayı, çakal, sincap, sincap, engerek, engerek, akrep bulabilirsiniz. Yaşayan kuşlar arasında kartal, martı, ibibik, sakallı akbaba, ispinoz, çulluk, ardıç kuşu ve ağaçkakan bulunmaktadır. Sevan alabalığı özellikle balıklar arasında ünlüdür.
Ermenistan'ın nehirleri ve gölleri. Başlıca nehirler Araks ve Hrazdan'dır. Ermenistan'da 100'den fazla göl vardır, bunların en büyüğü ve en ünlüsü yüksek dağ Sevan Gölü ve yaklaşık 700 pınardır.
Ermenistan turistik yerleri. Ülke haklı olarak bir açık hava müzesi olarak kabul edilebilir. Kendi topraklarında 4 binden fazla mimari anıt var. Bunlar arasında Garni kalesi ve tapınağı (III-X yüzyıllar), Dvin ve Zvartnots'taki kaleler, saraylar ve kiliseler, Eçmiadzin'deki bir tapınak kompleksi, ülke çapında çok sayıda antik tapınak ve kilise bulunmaktadır. Erivan'da dünyanın en büyük antik el yazmaları deposu olan Matenadaran ve 15 farklı müze bulunmaktadır.
Turistler için faydalı bilgiler
Ermenistan'da geleneksel aile ve akrabalık karşılıklı yardımlaşma normları, renkli aile ve takvim ritüelleri korunmaktadır. Temmuz ayında Vardavar tatili (Vard, pagan su tanrısıdır) neşeyle kutlanır: gençler dans eder, birbirlerine su döker, çiçekli dağ çayırlarına ve pınarlara tırmanır. Ermeni halkının modern yaşam tarzının karakteristik bir özelliği, kültürel ve tarihi geleneklerine derin ve canlı bir ilgi, nesillerin devamlılığını koruma arzusudur.
Ermeniler en eski halklardan biridir...Ermeniler dünya çapında 85'ten fazla ülkede, çoğunlukla şehirlerde yaşıyor. Toplamda dünyada 7-11 milyon kadar Ermeni var. Ermeniler Hıristiyanlardır ve çoğunlukla Kadıköy öncesi (Miaphysite) eski Doğu Ortodoks kiliseleri grubuna ait olan Ermeni Apostolik Kilisesi'ne inanırlar. Protestanların yanı sıra Uniate Ermeni Katolik Kilisesi'ne inananlar da var.
Ermeni halkının eğitimiyle ilgili sadece efsaneler değil, aynı zamanda çok sayıda bilimsel teori de var. Ancak Ermenilerin durumu tam olarak efsanenin her şeyi açıkladığı, ancak bilimsel teorinin yalnızca her şeyi karıştırdığı durumdur.
Ermenilerin tarihi, Asur kralı Şalmaneser V'in, İsrail'in on iki kabilesinden onunun yaşadığı Kuzey İsrail Krallığı'nı fethetmesiyle başladı. Krallığın tüm nüfusu Yahudilerin bilmediği bir yöne götürüldü. Ancak Yahudiler tarafından bilinmeyen bu yön, Asurlular tarafından da gayet iyi biliniyordu.
Ermeni Yaylası'na, Asurlulara yenik düşen Urartu devletinin yakın zamanda bulunduğu yere götürüldüler. Urartu sakinleri Basra Körfezi'nin batı kıyısına götürüldü, bu yerlerin sakinleri eski İsrail krallığının bulunduğu yere yerleştirildi ve İsrailliler de Van Gölü çevresine ve Ararat'ın eteklerine yerleştirildi. Orada, daha önce Urartu yönetimi altında olan yerel halkın kalıntılarıyla birleşen eski İsrailliler, onların dilini benimsediler, ancak temelde antropolojik tiplerini korudular. Ermenilerin Yahudilere bu kadar benzemesinin nedeni budur.
Bu efsane genetik tarafından da doğrulanmıştır - çoğu Ermeninin J2 haplogrubu vardır. Yahudi olmasa da Yahudilerle ortak bir atası var. Bu ata İbrahim'den çok önce yaşadı. Ermeni ve Yahudi halklarının orijinal temel haplotipinin taşıyıcısı 6200 yıl önce, yani İbrahim'in Ur'dan Kenan'a göçünden iki buçuk bin yıl önce yaşamıştır.
Bizzat Ermenistan'da Ermenilerin kökenine dair başka bir versiyon daha yaygındır: Ermenilerin kendi adının geldiği Ermeni devleti, 1500-1500 yılları arasında eski Hitit çivi yazılı yazılarında yeterince ayrıntılı olarak anlatılan Hayasa'dır. -1290. M.Ö. yani daha da erken, 1650-1500 arası. M.Ö. e. Bu ülke Hitit çivi yazılarında Armatana adıyla geçmektedir. Ermeniler kendilerine Hay, ülkelerine ise Hayastan diyorlar. Ancak ikinci versiyon birinciyle hiç çelişmiyor: Önce Urartular Hayasa'yı ele geçirdiler, sonra bu bölgeye proto-Yahudileri getirdiler ve Hayastanilerle karışarak Ermeni etnik grubunu oluşturdular.
Ermeni dili Hint-Avrupa dil ailesine aittir. En son araştırmacılar, antik çağda Trakya ve Frig dilleriyle birlikte Hint-Avrupa dillerinin güney grubunun bir parçası olduğunu öne sürüyor. Aynı zamanda Ermeni dilinin Kafkas dilleriyle benzerlikleri vardır. Kelime hazinesi, fonetik ve gramer yapısında takip edilebilirler.
Eski Ermeni dili 19. yüzyıla kadar varlığını sürdürdü. bir edebiyat dili olarak Ancak canlı konuşmanın evrimi ve diğer dillerle (Farsça, Yunanca, Arapça, Gürcüce, Türkçe) etkileşim nedeniyle, eski Ermeni dili yavaş yavaş yalnızca yazı dili haline geldi ve “grabar” (“yazı dili”) adını aldı. ). Sıradan insanlar onu anlamayı bıraktı ve o yalnızca eğitimli insanlardan ve kiliseden oluşan dar bir çevrenin malı haline geldi.
Ermeni halkının dilinde 31 lehçe keşfedilmiş ve kısaca anlatılmıştır. Bazıları ulusal dil ile o kadar derin ses farklılıklarına sahiptir ki, bu lehçeyi konuşmayan Ermeniler için anlaşılmazdır. Bunlar MSgrip, Karadağ, Karçevan, Agulis, Zeytun, Malatya, Sasup ve daha birçok lehçedir. Modern Ermenistan'ın kentsel nüfusu edebi Ermenice konuşur ve Diaspora Ermenileri Batı Ermenice lehçesini kullanır.
Ermenilerin erkek ve kadın geleneksel kıyafetlerinin temelini, kadınlar için bileklerden büzgülü ve sabitlenen, erkekler için ise geniş bir kıvrımla sarılmış, dekolteli bir gömlek ve geniş pantolonlar oluşturur. Gömleğin üzerine bir arkhalukh (bir tür uzun frak) giyildi; Batı Ermenistan'da erkekler arkhalukh yerine daha kısa ve açık yelek ve ceketler giyiyordu. Vatandaşların, zanaatkarların ve zengin köylülerin masif gümüş plakalardan yapılmış kemerleri vardı. Üstüne chukha (Çerkes paltoları) gibi çeşitli dış giyim türleri giyildi, ya bir kemerle ya da (daha sıklıkla kadınlar için) uzun bir atkı ile kuşatıldı.
Kadınlar işlemeli bir önlük giyerlerdi. Erkekler için başlıklar Doğu Ermenistan'da kürk şapkalar, Batı Ermenistan'da keçe ve dokuma şapkalardı; kadınlar için - çeşitli süslemelere sahip bir kafa bandıyla tamamlanan pelerinler, ayakkabılar - ham deriden yapılmış pistonlar, kavisli burunlu alçak topuklu ayakkabılar veya yumuşak botlar. deri. 19. yüzyılın sonlarından itibaren bu giyim biçimlerinin yerini yavaş yavaş Avrupa kesimli giysiler aldı.
Geleneksel Ermeni kültürünün tüm bileşenleri arasında yemek en iyi şekilde korunmuştur. Geleneksel yiyecekler tahıl ürünlerine dayanmaktadır. İnce ekmek - lavaş - buğday (geçmişte arpa) unundan tonirlerde pişirilir, tereyağlı kurabiyeler ve erişte - arshta dahil diğer unlu yemekler yapılır. Lapa lapası pişirmek, pilav yapmak ve çorbaları onunla baharatlamak için kullanılır.
Süt ürünleri yaygındır: peynirler, tereyağı, ekşi süt - matsun ve ayran - tan, hem meşrubat olarak hem de çorba yapımında temel olarak kullanılır. Yoksullar nadiren et yerdi: ritüel yemeklerde haşlanmış et, tatillerde ise kızarmış et kullanılırdı. Karışık sebze, tahıl ve et yemekleri seti çeşitlidir: arisa - liflere kadar kaynatılmış etli yulaf lapası, kyufta - çorbada et ve tahıl köfteleri, tolma - etli ve tahıllı sebze lahana ruloları vb. Üzüm ve meyvelerden hazırlanan koruyucuların çok geniş bir yelpazesi vardır. Taze ve kurutulmuş bitkilerin yaygın kullanımı ile karakterize edilir.
Geleneksel aile geniştir, ataerkildir ve üyelerinin hak ve sorumlulukları cinsiyet ve yaş açısından açıkça düzenlenmiştir. 19. yüzyılda akrabalık ve komşuluk ilişkileri gelenekleri, özellikle Rusya İmparatorluğu'nun bir parçası olan Doğu Ermenistan'da kapitalist ilişkilerin gelişmesi sonucunda yok olmaya başladı.
O dönemde Urartu ile eşanlamlı olarak anılan Ermenistan isminin ilk kez MÖ 520 yılına tarihlenen Behistun yazıtında geçmektedir. e. Pers İmparatorluğu'nun Büyük İskender'in birlikleri tarafından yenilgiye uğratılmasının ardından Ermenistan Seleukoslara bağımlı hale geldi ve özel valiler tarafından yönetilmeye başlandı. ikisi, Artaxias ve Zariadr, MÖ 190'da kendilerini bağımsız ilan ettiler ve iki devlet kurdular: Büyük ve Küçük Ermenistan.
Bunlardan ilkinin hükümdarı Büyük Tigran, M.Ö. 70 yılında ikisini birleştirdi. II. Tigran yönetiminde, Büyük Ermenistan, Filistin'den Hazar Denizi'ne kadar uzanan büyük bir devlete dönüştü, ancak kısa süre sonra Ermeni Krallığı, önce Roma'ya, sonra da sonunda topraklarını Perslerle bölen Bizans'a yarı vasal bağımlılığa düştü.
Yeni halklarla sürekli ilişkiler, Ermenilerde ticaret sevgisini geliştirdi ve çok geçmeden sermayenin sadece bireylerin değil, aynı zamanda tüm devletlerin günlük yaşamında ne kadar büyük bir güç olduğunu fark ettiler. MS 301'de Ermenistan dünyanın ilk Hıristiyan ülkesi oldu, ancak IV. Ekümenik Konsil'e katılmayarak Ermeniler, İsa Mesih'teki Tanrı-insanı reddetmeyi sürdürdüler.
405 yılında Ermeni bilim adamı ve eğitimci Mesrop Mashtots, halen Ermeniler tarafından kullanılan Ermeni alfabesini yarattı. Maşatotlardan önce Ermeniler de Batı Asya'nın diğer Helenistik devletleri gibi devlet ve kültür hayatlarında Süryanice ve Yunanca yazıları kullanıyorlardı.
“Böylece kavmine iyi yardım sağlama konusunda pek çok zorluğa katlandı. Ve merhametli Tanrı ona kutsal sağ eliyle böyle bir mutluluk bahşetti; o, bir baba gibi, yeni ve harika bir çocuk doğurdu: Ermenice yazı. Ve orada aceleyle çizdi, isimler verdi ve [harfleri] hece hecelerine göre sıraladı.”
7. yüzyılın ortalarında Ermeni toprakları Araplar tarafından ele geçirildi, ancak 860'larda Bagratidlerin prens ailesi Ermeni topraklarının çoğunu birleştirerek Arap Halifeliğinin gücünü devirdi.
885 yılında Araplar ve Bizanslılar, eski Ermenistan'ın en büyük ve en güçlü feodal devleti olan Ermeni Bagratid krallığının bağımsızlığını tanıdılar.
908'de Vaspurakan krallığı, 963'te Kars krallığı, 978'de Tashir-Dzoraget krallığı ve 987'de Syunik krallığı kuruldu.
Bütün bu Ermeni devletleri Bagratid ailesiyle vasal ilişkiler içindeydi. 1064 yılında Syunik ve Tashir-Dzoraget krallığı dışında Ermeni topraklarının çoğu Selçuklu Türkleri tarafından fethedildi.
12. yüzyılın sonunda Gürcü kraliçesi Tamara'nın hükümdarlığı döneminde Ermeni toprakları güçlendirilmiş Gürcü krallığının bir parçası oldu. 13. yüzyılın ilk yarısında Ermeniler Moğolların, daha sonra da Timurlenk birliklerinin saldırısına uğradı. Asırlardır süren yabancı istilalar sonucunda Ermeni toprakları göçebe Türk kabileleri tarafından iskan edilmişti. 16. yüzyılın ortalarında Osmanlı İmparatorluğu ile İran, 40 yıl süren bir savaşın ardından nüfuz alanlarını bölme konusunda anlaştılar. Doğu Ermeni toprakları Perslere, batı toprakları ise Türklere gitti.
Fethettikleri halklara karşı her bakımdan oldukça kayıtsız kalan Türklerin yönetimi altında Ermeniler, dinsel kültlerini sakin bir şekilde yerine getirmişler ve Ermeni kilisesinin başı olan Katolikos'un etrafında birleşerek dillerini, yazılarını ve dillerini korumayı başarmışlardır. kültür. Ancak bazen Türklerin kayıtsızlığı kendiliğinden ortadan kalktı ve fatihler fethedilenlerin cebine yöneldi.
Bu durum elbette sermayeyi hayattaki temel amaç edinen Ermeniler için çok acı vericiydi. Direniş Türklerin savaşma içgüdüsünü uyandırdı ve bu nedenle sık sık Ermeni pogromları başladı.
17. yüzyılda Türklerin amansız bir düşmanı vardı: Rusya. Bunu fark eden Ermeniler, Rusya'nın henüz Ermenistan'dan uzak olmasına rağmen bu düşmanın yavaş yavaş Türkiye'ye ağır darbeler indirdiğini ve yavaş yavaş güneye doğru ilerlediğini görünce bundan yararlanarak, Türklerden koruma istemeye başladılar. Ruslar. Zaten Potemkin onların ateşli savunucusu oldu.
Ermeniler, sempatiyi daha da artırmak için dinlerini aldatmaya başvurdular ve kendilerini eşit derecede Ortodoks olarak sundular. İmparator Paul, Malta Tarikatı'nın Büyük Üstadı ve aynı zamanda dünyadaki Hıristiyanların koruyucusu unvanını aldığında, Ermeniler ona bir heyet göndererek kendisini korumaları altına almasını istediler. 1799'da Paul I'e Argutinsky Piskoposu Joseph tarafından özel olarak derlenen ayin töreni bile sunuldu. Bu ayin, Tüm Rusya'nın Ortodoks İmparatoru ve En Ağustos Evi için dua etmenin gerekli olduğunu söyledi. O zamandan beri Rusya'da Ermeniler "Ortodoks kardeşler" olarak görülmeye başlandı. Aldatma ancak 1891'de, Doğu Ermenistan'ın zaten Rusya'nın bir parçası olduğu zaman ortaya çıktı.
1779'da Don'da Ermeniler ortaya çıktı. Ermenilerin Kırım'dan Don'a yerleştirilmesi ünlü komutan Suvorov'un emriyle gerçekleşti. 1928'de Rostov'la birleşen Nahçıvan-on-Don'u kurdular. Bu yüzden Rostov-na-Don'da bu kadar çok Ermeni var.
Rusya-İran Savaşı (1826-1828) sonucunda Rusya, Erivan ve Nahcivan hanlıkları ile Ordubad ilçesini ele geçirdi. 19. yüzyıla gelindiğinde bu topraklarda Ermeni nüfusunun yüzyıllarca süren göç ve sürgünleri sonucunda] Ermeniler nüfusun yalnızca %20'sini oluşturuyordu. Rus yetkililer, Ermenilerin İran ve Türkiye'den Transkafkasya'ya toplu olarak yeniden yerleştirilmesini organize etti; bu, bölgenin demografisinde önemli değişikliklere yol açtı ve aynı zamanda Rusya'ya ilhak edilen bölgelerden Müslüman nüfusun Türkiye'ye toplu göçünün varlığını da hesaba kattı.
General Merlini'nin 1830 yılı Ermeni bölgesi tarifine göre, Nahçıvan vilayetinde 30.507 kişi yaşıyordu (buna Şerur ve Ordubad dahil değildi), bunların 17.138'i Müslüman, 2.690'ı yerli Ermeni, 10.625'i İran'dan yerleştirilen Ermenilerdi. ve 27 kişi - Ermeniler Türkiye'den yerleştirildi. 1830 yılında Erzurum ve Bayazet paşalıklarından yaklaşık 45 bin Ermeni daha eski Erivan Hanlığı topraklarına göç ederek Sevan Gölü'nün güneydoğusuna yerleşti. 1832 yılına gelindiğinde Erivan vilayetinin Ermeni nüfusu %50'ye ulaşmıştı. Bölgenin etnik yapısı da 19. yüzyılın ikinci yarısında büyük değişikliklere uğradı. 1877-1878 savaşı sonucunda Rusya İmparatorluğu Türkiye'yi mağlup etti ve daha sonra Batum bölgesini oluşturan güney Gürcistan'ın bir kısmını ele geçirdi. İki yıl içinde (1890-1891) 31 binden fazla Müslüman bölgeden tahliye edildi ve yerini Osmanlı İmparatorluğu'nun doğu bölgelerinden gelen Ermeni ve kısmen Gürcü yerleşimciler aldı. Ermenilerin bu bölgelerden Batum bölgesine iskanı 20. yüzyılın başlarına kadar devam etti.
Türkiye'de Ermenilerle Müslümanlar arasındaki ilişkiler 19. yüzyılın 2. yarısından itibaren kötüleşti. Türkler defalarca tüm bölgelerdeki Ermeni nüfusunu katletti (1896 Sasun katliamı, 1909 Adana katliamı) ve Birinci Dünya Savaşı sırasında Türkler Ermenileri istisnasız yok etmeye karar verdiler. Nicholas'ın kişisel emri üzerine Rus birlikleri Ermenileri kurtarmak için bir dizi önlem aldı ve bunun sonucunda Türkiye'deki Ermeni nüfusunun 1 milyon 651 bin ruhundan 375 bini yani% 23'ü öldürüldü. kaydedildi.
1918'de Ermeniler bağımsızlıklarını kazandılar, ancak tüm Ermenileri toptan yok etme planlarından vazgeçmeyi akıllarına bile getirmeyen Türkler ve Azerilerle baş başa kaldılar. 24 Eylül 1920'de Ermeni-Türk savaşı başladı. Kazım Karabekir komutasındaki Türk birlikleri önce Sarıkamış'ı, ardından Ardahan'ı aldı ve 30 Ekim'de Kars düştü. Ermeni temsilcisi Alexander Khatisov'un Tiflis'te İtilaf Devletleri'nin niyetleri hakkında yaptığı araştırmaya yanıt olarak İngiliz temsilcisi Stokes, Ermenistan'ın iki kötülükten daha azını seçmekten başka seçeneği olmadığını söyledi: Sovyet Rusya ile barış.
29 Kasım 1920'de bir grup Ermeni Bolşevik, Sovyet 11. Ordusu ve Sovyet Azerbaycan birliklerinin yardımıyla İcevan şehrine girerek Devrimci Komite'nin kurulduğunu, Ermeni hükümetine karşı ayaklanma başlatıldığını ve Ermeni hükümetinin kurulduğunu ilan etti. Ermenistan'daki Sovyet gücü. Özellikle Bolşeviklerin liderleri Mustafa Kemal'i para ve silahla desteklemeleri nedeniyle Türkler Ruslarla savaşmadı.
Ermenistan, Transkafkasya Federasyonu'na girdi ve bunun bir parçası olarak 1922'de SSCB'ye katıldı. 1991 yılında SSCB'nin dağılmasıyla Ermenistan bağımsız hale geldi. O zamana kadar birkaç yıldır Dağlık Karabağ konusunda Azerbaycan'la savaş halindeydi ve bu savaş sonuçta Ermenilerin zaferiyle sonuçlanmıştı.
Soruya Ermeniler hangi dine inanıyor? yazar tarafından verilmiştir Kate en iyi cevap Ermeniler Hıristiyandır. Ermeni Apostolik Kilisesi (AAC) ilk Hıristiyandır. Ortodoksluğa çok yakın ama tamamen aynı değil.
Ermeni Kilisesi'nin Ekümenik (Rum) Kilisesi'nden ayrılması, 554 yılında, Kadıköy Konseyi'nin (451) Mesih'in ikili özüne ilişkin kararlarını kınayan İkinci Dvina Kilise Konseyi'nde meydana geldi.
13. yüzyıldan beri. Vatikan, Katolikliğin etkisini Ermenistan'da yaymaya çalıştı ama başarısız oldu. Ermenistan'ın Rusya'ya ilhak edilmesinin ardından, eski Doğu Ortodoks (Kalkedon öncesi) kiliseleri ailesine ait olan AAC'nin ana ayrıcalıkları doğrulandı.
Ermeni Apostolik Kilisesi, tüm Ermenilerin Yüce Patriği-Katolikos tarafından yönetilmektedir. Geleneksel olarak üç patriklik makamı vardır: Kilikya Katolikosluğu (Antelias, Lübnan), Kudüs Patrikliği, Konstantinopolis Patrikliği ve piskoposluklar.
Yanıtlayan: Groaza'nın güzel hali[guru]
Ortodoksluk
Yanıtlayan: Yona[guru]
Hıristiyanlık. Ermeni Kilisesi tarihinin en eski dönemine ilişkin bilgiler azdır. Bunun temel nedeni Ermeni alfabesinin ancak 5. yüzyılın başında oluşturulmuş olmasıdır. Ermeni Kilisesi'nin Kutsal Gelenek olarak varlığının ilk yüzyıllarının tarihi, sözlü olarak nesilden nesile aktarılmış ve ancak 5. yüzyılda tarih yazımı ve mecazî literatürde yazılı olarak kaydedilmiştir. Kutsal Gelenek, tarihsel bir temele sahip olduğundan mitlerle ya da efsanelerle özdeşleştirilmemelidir. Ermeni Kilisesi'nin Kutsal Geleneğine göre, Hıristiyanlığın ilk tohumları havariler döneminde Ermenistan topraklarında atılmıştır. Bir dizi tarihi kanıt (Ermeni, Süryanice, Yunanca ve Latince) Hıristiyanlığın Orta Çağ'da varlığını doğrulamaktadır. Ermenistan, Ermenistan'daki Kilise'nin kurucuları olarak ortaya çıkan ve Ermeni kralı Sanatruk'un emriyle şehit edilen kutsal havariler Thaddeus ve Bartholomew tarafından vaaz ediliyordu.
Yanıtlayan: DrygaiA[guru]
Roma Katolik Kilisesi. Kilise
Yanıtlayan: Kullanıcı silindi[guru]
Diğer uluslar gibi - gerçek olarak kabul edilen herhangi biri.
Yanıtlayan: İnsanlığın belası[guru]
Birçok Ermeni arkadaşım var, onlar Ortodoksluğu savunuyorlar..
Yanıtlayan: olga[guru]
Hıristiyanlar ama Ortodoks değiller. Ermeni Apostolik Kilisesi.
Yanıtlayan: ~Düşünceli~[guru]
Ortodoks Hıristiyanlar
Yanıtlayan: Lu Mai[guru]
Ermeni Apostolik Kilisesi - Rusça konuşan yorumcular arasında, Çarlık Rusya'sında tanıtılan ve Ermeni Kilisesi tarafından kullanılmayan yanlış Ermeni Gregoryen Kilisesi adı yaygındır) - bir dizi önemli özelliğe sahip en eski Hıristiyan kiliselerinden biri. dogma ve ritüel, onu hem Bizans Ortodoksluğundan hem de Roma Katolikliğinden ayırıyor. Etiyopya'nın ardından dünyadaki en eski devlet kilisesidir. . İbadetlerinde Ermeni ayinini kullanıyor.
MÖ 2800 civarında Sümerler Ermenistan'a Aratta, Ermenilerin tanrısına Haya, MÖ 3. binyılın ikinci yarısında Sümerlerin yerini alan Akadlılara ise Armani veya Armanum adı verildi.
M.Ö. 2. binyılda ortaya çıkan Hititler, Ermenistan'ı belirtmek için Hayas ve Armatan isimlerini kullanırken, M.Ö. 2. binyılın ikinci yarısında ortaya çıkan Asurlular, Uruatri veya Urartu ve Armi (İncil'de Ararat) isimlerini kullanmışlardır. Persler Arminia, Elamlılar Harminuya ve Mısırlılar Ermenen adını verdiler.
1920 yılında İsviçreli bilim adamı Emil Forer, Alman arkeolog ve tarihçi Hugo Winkler ve Çek oryantalist ve dilbilimci Bedřich Grozny tarafından deşifre edilen Hitit yazıtları, Ermeni Dağlık Bölgesi'ndeki Van Gölü çevresinde yer alan dağlık Hayasa ülkesinin varlığına tanıklık ediyor.
Hayasa ismindeki SA parçacığı bir son ektir ve Ermenistan Hayastan'ın modern isminin STAN ekine karşılık gelir. Yunanlılar bu ülkeyi (Haias) biliyorlardı ve yazarları Ermeniler veya hayer hakkında yazmışlardı.
Ermeni halkı kendi adını, Evrenin Yaratıcısı olarak saygı duyulan Tanrı HAY(a)/HAY(a)'nın adıyla ilişkilendirir.
Bazı bilim adamlarına göre HAY adı, Neolitik döneme ve adını daha sonraki erkek İlah HAY (a) / HAY'a aktaran Ana Tanrıça kültüne ilk saygıya kadar uzanan orijinal kök AY veya AYA'dan gelmektedir. ( A).
Tanrı HAYA-EA'ya Mezopotamya'nın her yerinde tapınılmıştır. "Bilgelik Tanrısı" ve "Kozmik Su Tanrısı" olarak da adlandırılan Tanrı HAY(A)/HAY(A)'ya ilişkin en eski yazılı referanslar, M.Ö. 2800 yıllarına dayanan Sümer yazıtlarında bulunabilir.
Tanrı EA-HAY(A)'ya daha sonra onu ENKI adıyla tanıyan Akadlılar da tapınmaya başlamıştır. M.Ö. 2600 yıllarına tarihlenen Eblaik kentindeki (Suriye'deki antik bir şehir) yazıtlarda hem Tanrı'ya hem de Ermeni Yaylası'nda yaşayan "AY" adı verilen insanlara dikkat çekiliyor.
"Ay" ismi Hititler tarafından da Ermenistan'ı ve Ermeni halkını belirtmek için kullanılmıştır.
MÖ 1500 yıllarına tarihlenen Hitit yazıtları, Ermeni Dağlık Bölgesi'nde yer alan Hayasa krallığının (Haya kökü ve Hititçe'de "sa" sonu yer anlamına gelir) tarihini kaydeder.
Hay/Hay adı, geleneksel olarak Ermeni halkının patriği olarak kabul edilen ve bazı ortaçağ tarihçilerinin kayıtlarına da yansıyan Hayk adında da geçmektedir. Hayk, Ermeni halkı tarafından her şeyin ilkel Tanrısı HAY(A)/HAY(A)'nın ilahi soyundan biri olarak görülüyordu.
Ermeni
Ermeni ismi kutsal kök "Ar" (Ararich/Yaratıcı/Güneş) ile birlikte "men" kökü (Proto-Hint-Avrupa dilinde sadece bir kişi veya halk anlamına gelir) ve "ian" sonunu içerir - " ian", "kimden/kimden" anlamına gelir.
Bazı bilim adamlarına göre Ar, Ara'nın veya Yaratıcı Arar(ich)'ın kısaltılmış haliydi. Ara'ya tapınma, bu tanrıya tapan ve ona yalnızca Yaratıcı (Ara veya Ararich) adını veren eski Ermeniler arasında yaygındı.
Ereban-Erevan (Erivan)-Arivan gibi birçok yer adı, Ari (cesur) gibi birçok başka kelimenin kökü olan kutsal Ar kökünü içerir.
Yani Man - Man kelimesi İngilizcede hâlâ insanları, ulusları belirtmek için kullanılıyor. Örneğin Türkmen, Türkmenistan'ın modern sakinleri olan Orta Asya'daki Türk kavimlerini ifade etmek için kullanılır.
İngilizce'de Fransız - Fransız, Çinli - Çinli, İngiliz - İngiliz vb. gibi çeşitli halkları belirtmek için İnsan/Erkek (Man) kelimesinin kullanıldığı başka birçok örnek vardır.
Ayrıca, Man'in orijinal anlamını taşıyan (çoğulu elbette İnsanlar'dır) Ermenice arkaik Man(uk) [bebek] kelimesine de sahibiz.
Ermenice sözcüğündeki “yan” sonu “çocuk” ya da basitçe “gelen/gelen” anlamına gelir.
Bu "yang" sonu (İngilizce'de yan veya ian olarak iki şekilde çevrilir) birçok Hint-Avrupa dilinde korunur ve ulusları tanımlayan terimlerde ve hatta "of" ile aynı çağrışıma sahip kavramlarda bulunabilir. Örneğin, bunu Norveçliler - Norveg(ianS), Romenler - Roman(ianS), Belçikalılar - Belg(ianS), vb. gibi çeşitli halkların adlarının sonlarında görüyoruz.
İngilizce'de ayrıca ait olma, köken, "of/from" duygusunu belirtmek için "yang" son ekini kullanırız. Örneğin, Jefferson (Jefferson'dan) Amerika - Jefferson'un Amerika'sı veya Clinton (Clinton'dan) grubu - Clinton grubu vb.
Ermeni soyadları hala arkaik Yan/Yan ekini (yan/ian) koruyor; bu da “kimden/kimden” anlamına geliyor (örneğin, Arayan, “Ara'dan” veya “Ara'nın soyundan” veya Nahapetyan – “Nahapet'ten” veya “ Nahapet'in soyundan” vb.).
