Hangi şiir S.A tarafından yazılmıştır?

Müzikal ve şiirsel performans

Çok az şairin bu kadar kolaylıkla efsaneye dönüşebilecek bir kaderi vardır. Bu efsaneyi yaşamları boyunca kendileri yaratırlar. 20. yüzyılın iki büyük Rus şairi - Sergei Yesenin ve Vladimir Vysotsky - kaderlerini tam olarak bu şekilde yarattılar. Anlatım, duygusal yoğunluk ve dramatik dizeler açısından hiçbir eşi benzeri yok ve bu da onları birbirine yaklaştırıyor, yan yana getiriyor. Yesenin ve Vysotsky de belirgin bir şarkı söyleme ve müzikal başlangıçla birleşiyor...

"Onun şarkıları güvenli oturma odalarımızdan hapishanelere kadar her yerde söyleniyor." Böylece 1925'te Sovyet klasiği Leonid Leonov, Yesenin hakkında yazdı. Ancak ifade tamamen Vysotsky'ye atfedilebilir. Her ikisi de kendi kendini yetiştirmiş adamlardır. Şiirleriyle, müzikleriyle, müzisyenlikleriyle hayatlarını, kaderlerini anlatacağız.

Gecede S. Yesenin'in sivil-vatansever sözleri ve V. Vysotsky'nin askeri şarkıları yer alacak.

Konuşuyorum Vyacheslav Grigoriev.

Bilet fiyatı - 250 ovmak.

Biletler müze gişesinden veya internet üzerinden satın alınabilir. Bilet sayısı sınırlıdır.

Bilet satın almak için

Mekan - B. Strochenovsky Lane, 24, bina 2

Yol tarifi: Serpukhovskaya 9, Dobryninskaya 5 veya Paveletskaya 2 metro istasyonu (daha sonra yürüyerek 5-10 dakika).

Önümüzdeki 2015 yılı ülkemizde Edebiyat Yılı ilan edildi. Bu dönemde Rusya genelinde birçok farklı etkinlik gerçekleşecek. En büyük etkinliklerden biri ünlü ve sevilen Rus şair S.A.'nın 120. yıldönümünün kutlanması olacak. Bu yıl 3 Ekim'de (21 Eylül) kutlanacak olan Yesenin. Başkentin kültür kurumlarında kutlama hazırlıkları çoktan başladı ve biz de sizi Yesenin Moskova'nın tarihini hatırlamaya davet ediyoruz. Başkentte şairin yaşadığı, sahne aldığı veya ziyaret ettiği toplam 300'e yakın adres var. Yazımızda Yesenin’in hayatındaki ana olaylarla ilgili bazılarından bahsedeceğiz.

Bu dünyada gördüğüm en güzel şey hala Moskova...

S.A. Yesenin

Sergei Yesenin'in Moskova'daki ilk ve tek resmi adresi Bolşoy Strochenovsky Lane'deki 24 numaralı evdi. Burada, 1912'de genç adam, tüccar Krylov'un kasap dükkanında neredeyse otuz yıldır katip olarak görev yapan babasının yanına geldi. 20. yüzyılın başında Krylov dört binanın sahibiydi. 1891 yılında mimar M. Medvedev'in tasarımına göre inşa edilen iki katlı ahşap evde, "tüccar N.V. Krylov'un elinde tek katipler için bir yatakhane" vardı. Burada, zemin katta, 3 odadan oluşan 6 numaralı dairede geleceğin şairinin babası uzun yıllar yaşadı. İlk başta, Alexander Nikitich oğlunu bir dükkana katip olarak atadı, ancak böyle bir kariyerin hevesli bir şair için çekici olmadığı ortaya çıktı ve kısa bir süre sonra Sergei işinden ayrıldı. Bir süre sonra babasının evini terk etti, ancak 1918 yılına kadar Bolshoy Strochenovsky Lane'deki 24 numaralı ev resmi olarak Yesenin'in ikamet yeri olarak kabul ediliyordu.

1995 yılında şairin doğumunun 100. yıldönümü arifesinde Yesenin'in Moskova ile tanışmasının başladığı evde bir müze açıldı. Bugün Yesenin'in gençliğinden trajik ölümüne kadar hayatının tüm dönemlerini kapsayan sergiler var, ancak serginin çoğu hayatının ve çalışmalarının Moskova dönemine adanmıştır. Gümüş Çağı'nın tüm şairleri arasında Sergei Yesenin Moskova ile en yakından bağlantılıydı - hayatının neredeyse üçte biri burada geçti, ilk şiiri yayınlandı ve eserlerinin çoğu yaratıldı.

Yetenekli genç Yesenin için şiir ve kasap dükkanının uyumsuz olduğu ortaya çıktı ve genç adam, hevesli bir şairin pozisyonuna daha uygun bir iş aramaya başladı. Kısa bir süre kitapçıda çalıştı, ardından I.D. Sytin Ortaklığı'nın matbaasında işe girdi. Burada şiirlerini yayınlamayı bekliyordu ve redaktörün yetersiz maaşı bile genç adamı korkutmuyordu. Düzeltme ekibi onun yeteneğini hemen fark etmedi. Matbaada "söğüt melek" lakabı takılan kısa boylu, gururlu, altın saçlı çocuk, yalnızca Anna Izryadnova'da anlayış buldu. Yesenin ona şiirlerini okudu, hafta sonları Shanyavsky Üniversitesi'nde (üniversite 6'daydı, bina 1991'den beri Rusya Devlet Beşeri Bilimler Üniversitesi tarafından işgal edildi) birlikte derslere katıldılar ve şiir üzerine dersler dinlediler. 1914 yılı başında gençler medeni nikahla evlenip civarda bir daire kiraladılar. Aralık ayında genç çiftin Yuri adında bir oğlu vardı. Yesenin ilk çocuğuna kısa bir şiir adadı (yayınlanması amaçlanmamıştır). Yakın zamanda Moskova'yı fethetmeye başlayan bir Ryazan'ın gururla yazdığı gibi, doğuştan oğul zaten bir Muskovit olarak kabul ediliyordu:

Yuri ol, Moskovalı.

Orman aukai'sinde yaşayın.

Ve rüyanızı gerçekte göreceksiniz.

Bir zamanlar adınız Yuri Dolgoruky

Moskova'yı sana hediye olarak kurdum.

Eylül 1914'te Yesenin, Chernyshev-Kobelkov matbaasında (10 numaralı ev) düzeltmen yerini aldı. O zamana kadar yayınlamaya başlamıştı. Ocak 1914'te çocuk dergisi "Mirok"ta yayınlanan ünlü şiir "Huş", Yesenin'in ışığı gören ilk eseri oldu. Daha sonra şiirleri diğer Moskova gazete ve dergilerinde çıkmaya başladı ama bu yeterli görünmüyordu. Yesenin, oğlunun doğumundan kısa bir süre önce işini bırakmaya ve kendisini yalnızca şiire adamaya karar verdi. Yaratıcılığı engelleyen sadece iş değildi: aile ilişkileri yürümedi. Moskova'daki edebi olanaklardan memnun olmayan genç şair, karısını ve oğlunu bırakarak Mart 1915'te Petrograd'a taşınmaya karar verdi. Üç yıl sonra Moskova'ya döndü ama asla Anna Izryadnova'nın yanına dönmedi. Ayrılığın ardından çift dostane ilişkileri sürdürdü, Yesenin bazen Anna Romanovna'ya yardım etti ve evinde ziyaret etti.

1994 yılında, Sivtsev Vrazhek'teki eski bir ortak dairede, 44 numaralı bina, apt. 14, Izryadnova'nın oğlu Yuri ile birlikte yaşadığı, Rusya Halk Sanatçısı S.P. Nikonenko'nun yarattığı (A.R. Izryadnova'nın Apartman Müzesi). Yesenin'in ilk nikahsız karısı 20 yıldan fazla bir süre bu dairede yaşadı, oğlu burada büyüdü ve tutuklandı (1937'de vuruldu), annesi 1930'larda buraya geldi ve son olarak şairin kendisi burayı birkaç kez ziyaret etti. Sergei Yesenin, 1925'te Leningrad'a gidişinden önce, sanki belayı önceden tahmin ediyormuş gibi eski karısının evinde taslaklarını yaktı. Şimdi Yesenin Merkezi'nde S. Yesenin'in hayatına ve çalışmalarına adanmış bir serginin yanı sıra ayrı bir odada A.R.'yi anlatan bir sergi var. Izryadnova.

30 Temmuz 1917'de S. Yesenin, Zinaida Reich ile evlendi. İlk başta gençler Petrograd'da Zinaida'nın dairesinde yaşıyorlardı, ancak aile hayatı yine işe yaramadı ve Neva'daki şehrin manevi atmosferi genç şaire yabancıydı. 1918'de Yesenin Moskova'ya dönmeye karar verdi ve kızı Tatyana'ya hamile olan Zinaida Reich, Orel'deki ailesinin yanına gitti.

23 yaşındaki Yesenin ünlü bir şair olarak Moskova'ya döndü. Ancak bu onun için hayatı diğerlerinden daha kolay hale getirmedi. Genç moda şairi önce Lux Otel'e (şimdiki 10 numaralı ev) yerleşti, ardından 19 numaralı eve taşındı. Zaman zaman ya heykeltıraş Sergei Konenkov'un stüdyosunda ya da diğer arkadaşları ve tanıdıklarıyla - her kim varsa - yaşadı.

Bu sırada Yesenin, Anatoly Mariengof ile yakın arkadaş oldu. 1919'dan itibaren arkadaşlar birlikte daire kiralamaya ve "tek ev, tek parayla" yaşamaya başladılar. Gençler, ünlü bir hayırsever ve tiyatro antikaları koleksiyoncusu olan tüccar Alexei Bakhrushin'in (şu anda) yanındaki eski evi olan 3 numaralı eve (şimdi Petrovsky Lane, bina 5, bina 9) yerleştiler. 46 numaralı dairede şairler, biri eski banyo olan üç odayı işgal ediyordu. A. Mariengof'un anılarına göre burası dairenin en iyi yeri: “Küveti bir yatakla, lavaboyu tahtalarla - bir masayla kapladık; suyu ısıtmak için sütun kitaplarla ısıtıldı. sütunun sıcaklığından ilham alan şarkı sözleri...”

O zamanlar Gümüş Çağı'nın neredeyse tüm yaratıcı seçkinleri bir arkadaşının evinde toplandı.

O yılların anısına, binaya şairin kısma ve yazıtının bulunduğu bir anıt plaket yerleştirildi: "Olağanüstü Sovyet şairi Sergei Aleksandrovich Yesenin, 1918'den 1923'e kadar bu evde yaşadı ve çalıştı."

İmgeciliğin (imajın ön plana çıktığı, biçim ve içeriğin ona indirgendiği edebi bir akım) kurucularından ve teorisyenlerinden Mariengof'un etkisiyle Yesenin de moda akımına ilgi duymaya başladı. O dönemde yazarlar dükkânlar açıp kendi kitaplarını ve imzalarını satıyorlardı. İmgeci şairlerin de kitapçıları vardı. (No. 15) adresindeki “İmgeci Dükkanı”nda şık giyimli Yesenin bazen tezgâhın arkasında kendisi de duruyordu. Özellikle şiirleri hızla satıldı.

İmgecilerin bir başka projesi de 37 yaşındaki edebiyat kafesi "Pegasus Stall" idi. Daha önce "Bom" olarak adlandırılıyordu ve ünlü "Bim-Bom" (Radunsky-Stanevsky) düetinde çalışan popüler eksantrik palyaço M. Stanevsky'ye aitti. ). 1919 yılında ise hayalperest şairler tarafından işgal edilmiştir. Tesisi tasarlayan tiyatro sanatçısı Georgy Yakulov, girişin üzerine alışılmadık bir tabela yerleştirdi - ortada bulutların arasında bir pegasus vardı ve kafenin adı, uçan karmaşık bir yazı tipiyle onun etrafında "yüzüyordu". İçerideki lacivert duvarlara parlak sarı boyalarla İmgecilerin portreleri çizilmişti. S. Yesenin'in portresinin altında bir alıntı vardı:

Bilge bahçıvan kesecek - sonbahar

Başım sarı bir yaprak.

A. Mariengof'un portresi şu dörtlükle süslenmişti:

Güneşe yumrukla vur,

Ve sen oradasın - her köpeğin kılı bir pire,

Emeklemek, parçaları toplamak

Kırık lavman.

O zamanın bohem halkı kulüp kafede toplandı - şairler, yazarlar, ressamlar, aktörler. Burada hem yarı kriminal hem kriminal unsurlar, hem de “yarı pişmiş burjuva” vardı. Başkentin her yerinde skandal maskaralıklarıyla tanınan Yesenin, bir keresinde bir ziyaretçiyi bir kafeden kelimenin tam anlamıyla burnundan çıkarmıştı. Şair, adamın konuşmacı Rurik Ivnev'den daha yüksek sesle konuşmasından hoşlanmadı. Yesenin iki kez düşünmeden onu burnundan tuttu, tüm koridordan geçirdi ve kapıdan dışarı çıkardı. İşin garibi, bu olaydan sonra kafeye gelen ziyaretçi sayısı daha da arttı.

“Pegasus Ahırı” nın oldukça yakınında, İmgecilerin muhalifleri olan fütüristlerden oluşan bir kafe bulunduğunu söylemeye değer.

1930'larda Tverskaya Caddesi yeniden inşa edildi. Ve şimdi Pegasus Ahır kafesinin bulunduğu yeri - 17 numaralı evin bölgesinde - belirtmek yalnızca yaklaşık olarak mümkün.

Birkaç yıl boyunca Yesenin ve Mariengof birbirlerinden ayrılamazlardı. Birlikte seyahat ettiler, çeşitli akşamlarda sahne aldılar ve aynı insanlarla arkadaş oldular.

3 Ekim 1921'de Sergei Yesenin'in 26. doğum gününde ünlü tiyatro sanatçısı Georges Yakulov'un önünde neşeli bir topluluk toplandı. Atölyesi 10'daki 38 numaralı dairede bulunuyordu. Bu ev, hafif bir el ile "kötü" olarak adlandırılmaya başlanan başka bir daire sayesinde artık daha iyi tanınıyor. Partide dünyaca ünlü Amerikalı dansçı Isadora Duncan sahne aldı. Orada bulunanlara göre balerin, Yesenin'e ilk görüşte aşık oldu. O zamana kadar Yesenin ve Zinaida Reich'ın zaten iki çocuğu vardı, ancak ilk evlilik gibi bu da yürümedi. Isadora ile buluştukları akşam Duncan, şair ve büyük "sandalet" Bolshaya Sadovaya'dan Isadora'nın malikanesine kaçtı. Bolshaya Sadovaya'dan Prechistenka'ya olan oldukça kısa yolculuğun normalden çok daha uzun sürdüğünü söylüyorlar. Uyuyakalmış olan sürücü üç kez arabayı sürdü ve Yesenin şaka yollu bir şekilde sürücünün onlarla bu şekilde evlendiğini söyledi. Ancak 1922 baharında resmen karı koca oldular. Isadora Duncan'ın yurt dışına turneye çıkması gerekiyordu; Yesenin olmadan gitmeyi hayal edemiyordu. Yolculukta gereksiz sorun yaratmamak için evlenmek gerekiyordu. Yesenin evliliği kolayca kabul etti.

İkincisi, geçen yüzyılın başında, proleter yazarlar derneğinin önderliğinde bir tür yazarlar kulübü vardı ve bodrum katında kendilerine sağlanan indirimler nedeniyle yazar kardeşliği tarafından sevilen bir restoran vardı. . (M.A. Bulgakov'un “Usta ve Margarita” adlı ünlü romanında “Herzen'in Evi”, “Griboyedov'un Evi” olarak çevrilmiştir). Yesenin'in “Fars Motifleri” ve “Anna Snegina”yı okuduğu bu evde, Sofia Andreevna Tolstoy-Yesenina'nın katılımıyla ünlü şairin ilk müzesi düzenlendi. Ama uzun sürmedi. Yesenin'in şiirinin yasaklanmasının ardından müze kapatıldı. Şu anda “Herzen Evi” adını taşıyan Edebiyat Enstitüsü tarafından işgal ediliyor. Gorki. Üzücü ama burada Yesenin ile ilgili hiçbir maddi kanıt korunmadı.

Bu yılın sonunda Sergei Yesenin'in ölümünün 90. yıldönümü kutlanacak. Şair sadece 30 yıl yaşadı. Ancak bu kısa, romantik, pervasız ve parlak hayat, Rus şiirinde derin izler bıraktı. Yesenin'in şiirleri neredeyse bir asırdır Rusya'da seviliyor. Aynı zamanda sadece eseri değil, şairin yaşadığı ve bir şekilde dokunduğu her şey ilgi uyandırıyor.

Şair Sergei Yesenin'in oğlu Alexander Yesenin-Volpin 92 yaşında vefat etti. Anne ve babasının asi ruhunu miras alarak uzun ve çeşitli bir hayat yaşadı. “VM” kaderinden bahsediyor ve şairin diğer çocuklarını anıyor.

Bir yıl önce televizyonda gösterildi: Solgun, zayıf yaşlı adamda, altın saçlı şairin özelliklerini tanımak imkansızdı; ünlü muhalifi tanımak da zordu. Babasıyla ilgili sorular sorarak onu rahatsız ettiler; yaşlı adam açıkça uyumak istiyordu. Ve aniden - bir bakış, bir şaka, keskin bir söz. Alexander Sergeevich aydınlanmış gibiydi... Ve onun nasıl biri olduğu hemen anlaşıldı. Şaşırtıcı, parlak... Çok yakın zamanda vefat etti - 16 Mart'ta.

Farklı kaderler

Sergei Yesenin'in sayısız romanı vardı. Ve dört çocuk. En büyük oğlu Georgy Izryadnov (Anna Izryadnova'dan), okuldan sonra havacılık teknik okuluna girdi, ardından orduya katıldı ve Uzak Doğu'da görev yaptı. 1937'de terörist olduğu gerekçesiyle vuruldu; 22 yaşına yeni girmişti.

Zinaida Reich'tan Sergei Yesenin'in Konstantin adında bir oğlu (1920 - 1986) ve Tatyana adında bir kızı (1918 - 1992) vardı. Ayrıca acıyı deneyimleme şansları da vardı. Konstantin, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın tamamını geçti ve üç Kızıl Yıldız Nişanı kazandı. Sivil hayatta spor gazeteciliğiyle uğraştı. Tatyana ayrıca bir gazeteci oldu, ebeveynleri ve Meyerhold hakkında kitapların yazarı oldu (Tatiana, Meyerhold'un arşivini kulübesinde saklayarak kurtardı).

Çok Yönlü Volpin

Ey yurttaşlar, inekler ve boğalar!

Bolşevikler sizi neye getirdi?

...Ama korkunç bir savaş başlayacak,

Ve diğer zamanlarda kapıyı çalacak...

Bu satırlar Alexander Yesenin-Volpin tarafından yazılmıştır. Kesinlikle çok yönlü bir insan. Yetenekli - deliliğin eşiğinde. Ünlü bir matematikçi, insan hakları savunucusu ve muhalifti.

Ve aynı zamanda bir şair. Her ne kadar bizim için her şeyden önce Alexander Sergeevich Volpin, büyük Rus şair Sergei Alexandrovich Yesenin'in oğludur.

Orada, kuzeyde de bir kız var...

“Shagane”den şu ünlü dizeler: “Orada, kuzeyde de bir kız var. Sana çok benziyor. Belki beni düşünüyordur…” - şair Nadezhda Volpin'e ithaf edilmiştir. Sergei Yesenin'in onunla hiçbir zaman evliliğe dönüşmeyen canlı bir ilişkisi vardı.

Çok asiydi Nadezhda. Şair onunla 1919'da Tverskaya'daki bir kafede tanıştı. Ekim Devrimi'nin ikinci yıl dönümüydü; Bayramın şerefine şairler şiir okumak için bir araya geldi. Ve Sergei, şimdi söylendiği gibi aniden "yıldızı açtı". Dedi ki: "Gösteri yapmak istemiyorum!" Daha sonra eserinin hayranı olan güzel Nadenka Volpin ona yaklaştı. Ve benden şiir okumamı istedi! Sergei cevap verdi: "Senin için - memnuniyetle!" Şiir okudum, başarılı oldum... Çıkmaya başladılar ama Nadezhda ilk başta Yesenin'in ilerlemelerine yanıt vermedi. Bütün Moskova onun Don Juan listesinin dedikodusunu yapıyordu. Ve Nadezhda katı kuralları olan bir kızdı. Ona imzası belirsiz bir kitap verdi: "Nadezhda Volpin'e umutla." Daha sonra anılarında onu üç yıl boyunca nasıl kuşattığını yazdı. Yesenin'in sarhoş bir şirkette anlattığı 1922 baharında kendisini Yesenin'e verdi. “Bu şeftaliyi ezdim!” - övündü.

Ve şöyle cevap verdi: "Şeftali ezmek fazla zaman almaz, ama dişlerinle çekirdeğini kemireceksin!" "Ruffy!" - Yesenin güldü. İşte böyle bir ilişkiydi. Aşk-nefret. Şiir yüzünden kavga ettiler.

Yesenin asi Nadenka ile evlenmeyi bile düşündü ama ondan şiiri bırakmasını istedi. Sergey ona hamile olduğunu itiraf ettiğinde sevinç göstermedi. Zaten çocukları vardı... Gururlu Volpin, Leningrad'a gitti ve 12 Mayıs 1924'te bir erkek çocuk doğurdu. Yesenin onu yalnızca bir kez gördü. Nadezhda şairle olan tüm ilişkilerini kesti.

Muhalif

Yesenin ve Volpin'in oğlu, ebeveynlerinin asi ruhunu tamamen miras aldı. 1949'da matematik bilimleri adayı oldu, aynı zamanda ilk kez “Sovyet karşıtı şiir” yazdığı için tutuklandı ve zorunlu tedavi için bir psikiyatri kliniğine gönderildi... Psikiyatri hastanesinin yerini sürgün aldı. Karaganda. Ama onu kırmak imkansızdı. Döndükten sonra insan hakları faaliyetlerinde bulunmaya başladı. Ve yine tedavi edildi. Ve böylece - on yıldan fazla bir süredir. Sonra - sürgün.

1972'de Volpin Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etti ve burada Buffalo Üniversitesi'nde ve ardından Boston'da çalıştı. Şüpheci olduğunu iddia etti: Bilimsel olarak doğrulanamayan tüm teorileri reddetti. Çünkü Volpin mükemmel bir matematikçiydi. Ve inançla ilgili hiçbir şey almadı. Muhalif Vladimir Bukovsky bir keresinde Volpin'in hayatı boyunca tedavi gördüğü hastalığa patolojik doğruluk denildiğini söylemişti. Alexander Sergeevich Volpin 120 yıl yaşamayı planladı. Ancak 92 yaşında vefat etti. Allah herkesi korusun, dedikleri gibi...

KGB arşivlerinde S. Yesenin'in bir şiiri bulundu

Okuyucular, RSFSR Başkanının Kararnamesi ile SSCB Devlet Güvenlik Komitesi arşivlerinin Cumhuriyet Devlet Arşivi'ne devredildiğini ve daha önce de belirttiğimiz gibi Tomsk'ta özel bir arşiv çalışanları komisyonu oluşturulduğunu hatırlayacaktır. Halkın milletvekillerinin katılımıyla bu sorun çözülmeye başlandı. Ve bugün yine arşivlerden bahsediyoruz.

Son yıllarda olduğu gibi, şimdi Rusya Güvenlik ve İçişleri Bakanlığı (MBIA) olan Müdürlüğün çalışanları, çok sayıda tarihçi, gazeteci, üye ile birlikte

Tarih ve eğitim topluluğu "Memorial", gazete ve dergi sayfalarında en ilginç, tarihi ve kültürel açıdan değerli materyal ve belgeleri düzenli olarak yayınlayarak arşivi geliştirmeye devam ediyor. Ve arşiv ceza davalarına dayanan Batı Sibirya haber filmi stüdyosu, geçen yıl “Noble Nest'in Sonu” adlı belgesel filmini çekti ve Tomsk televizyonunda gösterdi. Bilinmeyen terör."

Arşivin gelişmesinin bir diğer sonucu da Stalinizm yıllarında bastırılan Tomsk sakinlerinin Anı Kitabı “İnsanın Acısı”nın yayımlanması oldu. Bu vesileyle kitabın ikinci cildinin önümüzdeki günlerde yayınlanacağını belirtmek isterim.

Ancak buna dikkat çekerek, görünüşe göre hemen rezervasyon yaptırmak gerekiyor. Nüfusun belirli bir kısmı, özellikle de yaratıcı çevrelerin temsilcileri, arşivlerimizin, yaratıcı aydınların temsilcilerinin baskı yıllarında tutuklamalar sırasında el konulan yüzlerce ve binlerce edebiyat ve sanat eserini içerdiği görüşündedir. Ancak bu gerçek olmaktan uzaktır. İmzalı veya daha önce yayınlanmamış eserlere rastlamak çok ama çok nadirdir. Baskı aygıtı bu şekilde işliyor; soruşturmanın bitiminden sonra ele geçirilen malzemelerin büyük çoğunluğu imha edildi.

Yine de zaman zaman bir şeyler keşfetmeyi başarıyoruz. Bu yüzden bugün “S.” imzalı şiirleri sunma riskini göze aldık. Yesenin." Araştırma sonucunda bu imzanın bilindiği, nüsha olduğu ve muhtemelen S. Yesenin'in kalemine ait olmadığı tespit edildi. Ancak yazarlık konusunda uzmanlar arasında farklı bakış açılarının varlığı göz önüne alındığında (bazıları S. Yesenin'in yazarlığını kabul ediyor, diğerleri reddediyor), bu şiirleri yayına sunmaya karar verdik.

V. Uymanov,

Departman çalışanı Tomsk bölgesindeki AFB RSFSR.

S. Yesenin'den Evangelist Demyan Poor'a Mesaj

Neden idam edildiğini sık sık merak ediyorum!

Çünkü o Şabat'ın düşmanıdır,

O her türlü çürümeye karşıdır

Pilatus ülkede prokonsül olduğu için mi?

Hem ışığın hem de gölgenin Sezar kültüyle dolu olduğu yer,—

Bir grup fakir balıkçıyla birlikte

Sezar için o yalnızca altının gücünü tanıyordu;

Kendimi parçaladığım için mi?

Herkesin acısına karşı merhametli ve duyarlıydı.

Ve herkesi acı verici bir sevgiyle kutsadı,

Ve küçük çocuklar ve pis fahişeler.

Bilmiyorum Demyan, senin “İncilinde”

Onun doğru cevabını buldum.

İçinde pek çok akıcı sözcük var (ah, içinde o kadar çok var ki).

Ama bir şaire layık söz yoktur.

Rahipleri tanıyanlardan değilim.

Kim açıklanamaz bir şekilde Tanrı'ya inanır,

Kim alnını morarmaya hazır,

Her kilise eşiğinde dua ediyorum.

Din kölesini sevmiyorum

Yüzyıldan yüzyıla itaatkar,

Ve mucizelere olan inancım zayıf -

İnsanın bilgisine ve gücüne inanıyorum.

Biliyorum ki, doğru yolda çabalayarak,

Burada, Dünya'da, bedenden ayrılmadan,

Biz değilsek birinin oraya gitmesi lazım

Gerçekten ilahi sınırlara kadar.

Ve yine de Pravda'da okuduğumda

Şehvetli Demyan'ın İsa hakkındaki yalanı -

Yakalanmış gibi utandım

Sarhoşluğun kusmuğuna.

Buda, Musa, Konfüçyüs ve İsa -

Uzak bir efsane; bunu anlıyoruz

Ama yine de bir yaşında bir köpek gibi davranamazsın

Herkese ve her şeye havlayın.

Bir marangozun oğlu olan İsa bir zamanlar idam edilmişti.

Bu bir efsane olabilir ama yine de yoldan geçen biri

O'na sordu: "O kimdir?" Ona cevap verdi:

“İnsanoğlu” ve “Tanrı'nın oğlu” demedi.

Sokrates'in bir efsane olduğu gibi, İsa'nın da bir efsane olmasına izin verin.

Ne olmuş! Bu yüzden arka arkaya gerekli

Bir insanda neyin kutsal olduğu umrunda değil mi?

Sen Demyan, sadece bir tutuklama yaşadın,

Ve sızlanıyorsun: "Ah, acımasız bir haça maruz kaldım!"

Ve bu, eğer sana Golgota haçını verirlerse

Yoksa bir kase kostik baldıran otu mu?

Keşke sonuna kadar yeterince büyüklüğün olsaydı

Son saatte de onları örnek alarak

Dikenli tacın altındaki tüm dünyayı kutsa

Yoksa ölüm döşeğindeyken ölümsüzlüğü mü öğreteceksin?

Hayır, sen Demyan, İsa'ya hakaret etmedin,

Ona hiç zarar vermedin;

Bir soyguncu vardı, Yahuda vardı,

Sadece kayıptın!

Burun deliklerinizdeki çarmıhta kan pıhtıları gömdünüz,

Şişman bir domuz gibi

Az önce İsa'ya homurdandın,

Efim Lakeeviç Pridvorov.

Ama sen çifte büyük bir günah işledin -

Ucuz saçmalıklarınla ​​-

Ücretsiz atölyenin şairlerine hakaret ettin

Ve küçük yeteneğini utançla gizledi.

Sonuçta orada, yurt dışında şiirlerinizi okuduktan sonra,

Sanırım Rus klikleri bundan keyif alıyor:

“Demyanova'nın balık çorbasından bir tabak daha,

Komşu, ışığım, ye!”

Ve "Yoksulluk"u okuyan Rus köylüsü

Örnek ayetin çift olarak basıldığı yerde,

Daha da umutsuzca Mesih'e ulaşacak,

Ve “anne” aynı zamanda “komünizmi” de gönderecektir.

Yesenin'in Demyan Bedny'ye cevabı

1925 baharında “Tanrısızlar Birliği” Pravda'nın 11 sayısında ve aynı zamanda “Bednota” gazetesinde “Evanjelist Dem-yan'ın Kusursuz Yeni Ahit” şiirini yayınladı. Kutsal Yazılarla ilgili bu şiirsel alaycılığın yazarı, kendi tanımına göre "zararlı bir adam" olan Efim Alekseevich Pridvorov, diğer adıyla Demyan Bedny'ydi. Yakında bu parodi ayrı bir yayın olarak yayınlandı. Bu, Ortodoks Kilisesi'ne ve diğer dinlere karşı eşi benzeri görülmemiş bir zulüm ve baskı kampanyasının "değerli bir tacıydı".

Bugün bunu hatırlamak bile utanç verici ve ürkütücü. 1990 yılında "Prosveshchenie" yayınevi tarafından yayınlanan mükemmel bibliyografik sözlük "Rus Yazarlar" da Demyan Bedny'nin hayatı ve çalışmaları hakkındaki makalenin yazarları, açıkçası, bu nedenlerden dolayı, hayatın bu utanç verici sayfaları hakkında tek bir söz söylemediler. ve Demyan Bedny'nin eseri.

Yesenin'in birlikte yaşadığı Galina Benislavskaya o dönemde Bednota gazetesinde çalışıyordu. En son bilgileri ilk elden aldı. Demyan Bedny'nin yaratılması, o zamana kadar Georgy Ivanov'un uygun ifadesiyle devrimin çılgınlığından uyanmış olan Yesenin'in sert bir şekilde reddedilmesine neden oldu. Şarkıcı Malinin sayesinde herkes Yesenin'in yurt dışından döndükten sonra yazdığı sözleri biliyor: "Tanrıya inanmadığım için yazıklar olsun, şimdi inanmamak benim için acı."

Yesenin'in yeni görüşleri hakim ideolojiden farklıydı. “Hangi devrime ait olduğumu anlayamıyorum. Görünüşe göre ne şubat ne de ekim için tek bir şey görüyorum. Bir çeşit Kasım içimizde saklanıyordu ve hala saklanıyor” diye yazdı Kusikov'a. Yesenin'in saklayacak bir şeyi vardı. Yesenin'in torunları, Yesenin'in yurtdışından döndükten sonraki şiirlerindeki sosyo-politik motiflerin şairin gerçek görüşlerini gizlemeyi amaçladığına inanıyor.

25'in ortalarında Rusya edebiyat dünyasında "Evanjelist Demyan'a Cevap" şiirleri dağıtılmaya başlandı. Herkes onları Yesenin'in şiirleri olarak biliyordu. Yesenin'in bugüne kadarki trajik ve gizemli ölümünden üç ay sonra, kız kardeşi Katya, ikna edici argümanlar olmaksızın, Yesenin'in "Cevap ..." kitabının yazarlığından açıkça vazgeçmek için acele etti. Acelesi mi vardı yoksa acele mi ediyordu?

İmgeci Matvey Roizman, 70'lerin başında, bu şiirlerin yazarı "karşı-devrimci kokusu olan bir grafomani" olan N. N. Gorbaçov'un bulunup cezalandırıldığını herkese sevinçle bildirdi.

Ama o dönemi hatırlayan, bu şiirin nüshalarını duyan ve saklayan hala hayatta olan insanlar var. Bazıları Yesenin'i şahsen tanıyordu ve yazarlık konusunda hiçbir şüphesi yoktu. Moskova ve Moskova bölgesinde, Leningrad, Vitebsk, Rostov, Sevastopol ve diğer şehirlerde yaşıyorlar. Geçtiğimiz yıl, Yesenin'i ve 20-30'ların tüm şiir dünyasını kişisel olarak tanıyan Istralı bir şair olan Ekaterina Kholina, uzun ve zorlu bir hayattan çoktan yorulmuş hafızasını zorlayarak, Yesenin toplumu "Radunitsa" üyeleri için sesini yeniden canlandırmaya çalıştı. ”:

Hayatın bu kadar basit olmadığını biliyorum

Ve sen sadece şişman bir domuzsun.

Az önce İsa'ya homurdandın,

Efim Lakeeviç Pridvorov.

Muhtemelen bu ayetin Yesenin'e ait olduğundan emin olmalarını sağlayan şey ifadenin keskinliği ve görüntünün cesurluğudur.

Bazıları, Yesenin'in katılımının yalnızca başka bir yazar tarafından yazılan bir ayetin düzenlenmesiyle sınırlı olduğunu iddia ediyor. Ve bunun nedeni, şiirsel gizliliği benimseyen, alışılmadık ölçü ve tek tek sözcükler kullanan Yesenin'in yardım edemeyip kendisi olarak kalmasıdır. Evet, yazarlığını gerçekten kimseye vermek istemiyordu.

Hayır, hayır, evet, Yesenin'in sözü veya imgesi yanıp sönecek: "ilahi sınırlara kadar", "bir yaşındaki köpek", "havlamaktan boğulmuş", "ölüm döşeğinde" vb. 1. şahıstaki sesler, Yesenin'in yaşam konumunu, Ortodoksluğa karşı tutumunu ve daha önce şu satırda ifade edilen parodinin yazarına karşı uzlaşmazlığını koruyor: “Ben senin kenarın değilim! Ben bir şairim! Ve bazı Demyan'lara rakip yok.

“Evanjelist Demyan’a Cevap” şiiri üzerine ne yazık ki henüz ciddi bir araştırma yapılmadı. Yesenin’in yazarlığına karşı çıkanlar da var.

“Kitap İncelemesi”nin (No. 39, 1990) girişimiyle kamuoyunun dikkati yeniden “Cevap…”a çekildi. Listenin birden fazla varyantına dayanarak eksik satırların ilk yaklaşıma geri getirilmesi olumludur.

Ama işte yeni bir keşif. Tomsk KGB çalışanları, Hafıza Kitabı üzerinde çalışırken arşivde "Evanjelist Demyan'a Cevap" adlı başka bir el yazması keşfetti. İmza dikkat çekti: “S. Yesenin." Gerçekten de ilk üç harfteki imza, Yesenin'in hayatının son yıllarına ait imzasının tüm temel özelliklerini koruyor. Daha sonra özellikle “n” harfini yazarken bu işaretler kaybolur. Bu nedir - beceriksiz bir sahtekarlık mı? Peki o zaman yazar neden ilk harfleri bu kadar dikkatli yazdı? Ve sonun gerçekliğini hiç umursamadı. Veya, daha büyük olasılıkla, imzayı cesurca başlatan yazar, aniden saklama ihtiyacını hatırladı ve onu farklı bir şekilde bitirdi.

Kelimelerdeki tüm harfler birbiriyle bağlantılıdır - Yesenin 1925'te böyle yazmamıştı. Ama... birlikte yazmayı biliyor - gençliğinde her şeyi birbirine bağladı ve elbette bunu nasıl yapacağını unutmadı!

El yazısı dengesiz. Mektup yazma konusunda çok az benzerlik vardır. Ama bir harfi gizleyemezsin. Yazar beş kez büyük harf “A” yazıyor, beş durumda da bu mektup Yesenin’in Blok’a mektubunda, Panfilov’a mektuplarda, “Puşkin’e” şiirinde vb. Yazılıyor. Büyük harfle benzerlik var "Ben" ve diğer bazı harfler.

Bulunan imzanın metni ile Benoit'in torunu Yuri Valer-Yanovich'in bana bir zamanlar gönderdiği listeyi karşılaştırdığımızda çok az fark bulunabilir. Kitap İncelemesi tarafından restore edilen ve şu sese sahip olan 23. satır hâlâ kayıp: “... Sokrates vardı...” “.. ve Picat'ın ülkesinde değildi…”. Tartışmalı son satır, Paris baskısındakiyle aynı gibi görünmüyor: "Ve aynı zamanda komünizmi lanetleyecek."

Dolayısıyla edebiyat eleştirmenlerinin ve Yesenin akademisyenlerinin düşünmesi gereken bir şey var.

V. N. Uymanov'un yayınlanması, anılarının olduğu günlerde şüphesiz tüm Yesenin severlere büyük bir hediyedir.

Nikolayev V.

■
■
■
■
■
■
■

Sergey Yesenin. Halkın ruhu konusunda uzman, köylü Rusya'nın şarkıcısı olan büyük Rus şairinin adı herkese tanıdık geliyor; şiirleri uzun zamandır Rus klasikleri haline geldi ve çalışmalarının hayranları Sergei Yesenin'in doğum gününde bir araya geliyor.

İlk yıllar

Düğünden hemen sonra Alexander Yesenin (şairin babası) Moskova'ya döndü ve burada bir kasapta çalışmaya başladı. Sergei'nin annesi de kocasının akrabalarıyla anlaşamadığı için Sergei'nin hayatının ilk yıllarını geçirdiği babasının evine döndü. Onu ilk şiirlerini yazmaya iten anne tarafından büyükanne ve büyükbabasıydı çünkü babasından sonra annesi genç şairi bırakıp Ryazan'da çalışmaya gitti. Yesenin'in büyükbabası iyi okunmuş ve eğitimli bir adamdı, birçok kilise kitabını biliyordu ve büyükannesi folklor alanında genç adamın erken yetiştirilmesinde olumlu etkisi olan geniş bilgiye sahipti.

Eğitim

Aynı yıl doğduğu ilin Spas-Klepiki köyündeki kilise öğretmeni okuluna kabul sınavlarını başarıyla geçti. Çalışmaları sırasında Sergei oraya yerleşti ve Konstantinovskoye'ye yalnızca tatillerde geldi. Sergei Alexandrovich'in düzenli olarak şiir yazmaya başladığı yer kırsal öğretmenlere yönelik eğitim okulundaydı. İlk çalışmalar Aralık 1910'un başına kadar uzanıyor. Bir hafta içinde şunlar çıkıyor: “Baharın Gelişi”, “Sonbahar”, “Kış”, “Arkadaşlara”. Yıl sonuna kadar Yesenin bir dizi şiir yazmayı başarır.

1912'de okuldan mezun oldu ve okulda okuma-yazma öğretmeni diploması aldı.

Moskova'ya taşınmak

İlk başta sosyal demokrat "Ogni" dergisini içinde yayınlanmak niyetiyle dağıttı, ancak dergi kısa süre sonra kapatıldığı için bu planlar gerçekleşmeyecekti. Daha sonra I.D. Sytin'in matbaasında düzeltmen yardımcısı olarak işe girer. Yesenin, daha sonra ilk nikahsız eşi olacak olan Anna Izryadnova ile burada tanıştı. Bununla hemen hemen aynı anda Moskova Şehir Halk Üniversitesi'ne girdi. Shanyavsky tarihsel ve filolojik döngüye giriyor, ancak neredeyse anında onu terk ediyor. Matbaada çalışmak genç şairin birçok kitap okumasına olanak sağladı ve ona Surikov edebiyat ve müzik çevresinin bir üyesi olma fırsatı verdi.

Şairin ilk nikahsız eşi Anna Izryadnova, o yıllarda Yesenin'i şöyle anlatıyor:

Lider olarak tanınıyordu, toplantılara katılıyor, yasa dışı yayınlar dağıtıyordu. Kitaplara atladım, boş zamanlarımı okudum, maaşımın tamamını kitaplara, dergilere harcadım, nasıl yaşayacağımı hiç düşünmedim...

Şairin kariyerinin gelişmesi

Eylül ayında şair yine işini değiştirdi ve bu kez Chernyshev ve Kobelkov ticaret evinde redaktör oldu. Ekim ayında “Protalinka” dergisi Birinci Dünya Savaşı'na ithaf edilen “Annenin Duası” şiirini yayınladı. Yıl sonunda Yesenin ve Izryadnova ilk ve tek çocukları Yuri'yi doğurdu.

Ne yazık ki hayatı oldukça erken sona erecek; 1937'de Yuri vurulacak ve daha sonra ortaya çıktığı gibi, kendisine yöneltilen asılsız suçlamalar nedeniyle.

Oğlunun doğumundan sonra Sergei Alexandrovich ticaret evindeki işinden ayrılır.

15. yılın başında Yesenin, “Halkın Dostu”, “Mirok” vb. dergilerde aktif olarak yayın yapmaya devam etti. Edebiyat ve müzik çevrelerinde ücretsiz olarak sekreter olarak çalıştı ve ardından üye oldu. yazı işleri komisyonu, ancak komisyonun diğer üyeleriyle “Halkın Dostu” dergisi için materyal seçimi konusundaki anlaşmazlıklar nedeniyle onu bıraktı. Şubat ayında edebi konularla ilgili ilk tanınmış makalesi "Yaroslavlar Ağlıyor", "Kadınların Hayatı" dergisinde yayınlandı.

Aynı yılın Mart ayında Petrograd gezisi sırasında Yesenin, dairesinde şiirlerini okuduğu Alexander Blok ile tanıştı. Daha sonra çalışmalarını o zamanın birçok ünlü ve saygın kişisine aktif olarak tanıttı ve aynı zamanda aralarında A.A. Dobrovolsky, V.A.'nın da bulunduğu karlı tanıdıklar kurdu. Sologub F.K. Ve bircok digerleri. Sonuç olarak Yesenin'in şiirleri birçok dergide yayınlandı ve bu da popülaritesinin artmasına katkıda bulundu.

1916'da Sergei askerlik hizmetine girdi ve aynı yıl onu ünlü yapan "Radunitsa" şiirlerinden oluşan bir koleksiyon yayınladı. Şair, Tsarskoe Selo'da İmparatoriçe'nin huzurunda performans sergilemeye davet edilmeye başlandı. Bu konuşmalardan birinde kendisine üzerinde devlet ambleminin tasvir edildiği zincirli altın bir saat verir.

Zinaida Reich

O dönemde gençler ciddi maddi sıkıntılar yaşıyordu. Para sorununu Reich'ın ebeveynlerinin yardımıyla çözdüler ve onlara düğün için para göndermelerini isteyen bir telgraf gönderdiler. Para hiçbir soru sorulmadan alındı. Yeni evliler küçük bir kilisede evlendiler, Yesenin kır çiçekleri toplayıp onlardan bir düğün buketi yaptı. Arkadaşları Ganin tanık olarak hareket etti.

Ancak evlilikleri en başından beri ters gider; düğün gecesinde Yesenin, sevgili karısının masum olmadığını ve kendisinden önce başka biriyle aynı yatağı paylaştığını öğrenir. Bu gerçekten şairin yüreğine dokundu. O anda Sergei'nin kanı sıçramaya başladı ve kalbine derin bir kızgınlık yerleşti. Petrograd'a döndükten sonra ayrı yaşamaya başladılar ve yalnızca iki hafta sonra ebeveynlerini ziyaret ettikten sonra birlikte yaşamaya başladılar.

Belki de Yesenin, işini riske atmadan karısını yazı işleri bürosundan ayrılmaya zorluyor ve o zamanın herhangi bir kadını gibi o da itaat etmek zorundaydı, neyse ki o zamana kadar ailenin mali durumu iyileşmişti, çünkü Sergei Alexandrovich zaten bir kadın olmuştu. iyi ücretleri olan ünlü şair. Ve Zinaida, Halk Komiserliği'nde daktilo olarak iş bulmaya karar verdi.

Bir süredir eşler arasında bir aile cenneti kuruldu. Evlerinde çok sayıda misafir vardı, Sergei onlar için resepsiyonlar düzenledi ve saygın bir ev sahibinin rolünü gerçekten beğendi. Ancak şairi büyük ölçüde değiştiren sorunlar tam da bu anda ortaya çıkmaya başladı. Kıskançlığa yenik düştü ve buna alkolle ilgili sorunlar da eklendi. Bir zamanlar bilinmeyen bir hayranından bir hediye keşfettiğinde, Zinaida'ya müstehcen bir şekilde hakaret ederken bir skandala neden oldu; daha sonra uzlaştılar, ancak önceki ilişkilerine dönemediler. Karşılıklı hakaretlerle kavgaları giderek daha sık yaşanmaya başladı.

Aile Moskova'ya taşındıktan sonra sorunlar ortadan kalkmadı, aksine daha da arttı; ev konforu, onlara destek olan arkadaşlar gitti ve bunların yerine köhne bir otel odasının dört duvarı geldi. Bütün bunlara bir de karısıyla çocukların doğumu konusunda yaşadığı bir tartışma eklenince, eşi başkentten ayrılıp Oryol'a gidip ailesiyle birlikte yaşamaya karar verdi. Yesenin alkolden ayrılmanın acısını bastırdı.

1918 yazında Tatyana adında kızları doğdu. Ancak bir çocuğun doğumu, Yesenin ile Reich arasındaki ilişkinin güçlenmesine yardımcı olmadı. Nadir toplantılar nedeniyle kız babasına hiç bağlanmadı ve bunda annesinin "entrikalarını" gördü. Sergei Alexandrovich, evliliğinin o zamanlar çoktan sona erdiğine inanıyordu, ancak resmi olarak birkaç yıl daha sürdü. 1919'da şair ilişkiyi yenilemek için girişimlerde bulundu ve hatta Zinaida'ya para gönderdi.

Reich başkente dönmeye karar verdi, ancak ilişki yine iyi gitmedi. Sonra Zinaida her şeyi kendi eline almaya ve kocasının izni olmadan ikinci bir çocuk doğurmaya karar verdi. Bu ölümcül bir hata haline geldi. Şubat 1920'de oğulları doğar ama şair ne doğumda ne de sonrasında orada değildir. Çocuğun ismi telefon görüşmesi sırasında seçilir ve Konstantin'e karar verilir. Yesenin, oğluyla trende, Reich'la kazara şehirlerden birinde yolları kesiştiğinde tanıştı. 1921'de evlilikleri resmen feshedildi.

Hayalcilik

Yesenin, Gümüş Çağı edebiyatında imgeciliğin oluşumuna önemli ölçüde yardımcı oldu. Imagist eylemlerine katıldığı için tutuklandı. Aynı zamanda işinden memnun olmayan Lunacharsky ile de anlaşmazlığa düştü.

Isadora Duncan

Bu arada Duncan sevgilisinden 18 yaş büyüktü. Ancak ne dil engeli ne de yaş farkı, Yesenin'in dansçının yaşadığı Prechistenka'daki konağa taşınmasını engellemedi.

Kısa süre sonra Duncan, kariyerinin Sovyetler Birliği'nde gelişmesinden artık memnun değildi ve anavatanı Amerika Birleşik Devletleri'ne geri dönmeye karar verdi. Isadora, Sergei'nin kendisini takip etmesini istedi ancak bürokratik prosedürler buna engel oldu. Yesenin vize almakta sorun yaşadı ve vize almak için evlenmeye karar verdiler.

Düğün süreci Moskova'daki Khamovnichesky sicil dairesinde gerçekleşti. Bunun arifesinde Isadora, gelecekteki kocasını utandırmamak için doğum yılını düzeltmesini istedi ve o da kabul etti.

Düğün töreni 2 Mayıs'ta gerçekleşti, aynı ay çift Sovyetler Birliği'nden ayrılarak Yesenina-Duncan turuna (her iki eş de bu soyadını aldı) önce Batı Avrupa'ya gitti, ardından ABD'ye gitmeleri gerekiyordu.

Yeni evlilerin ilişkisi gezinin başından itibaren yürümedi. Yesenin, Rusya'da özel muameleye ve popülaritesine alışmıştı; hemen büyük dansçı Duncan'ın karısı olarak algılandı.

Avrupa'da şairin yine alkol ve kıskançlık sorunları var. Oldukça sarhoş olan Sergei, karısına hakaret etmeye, onu kabaca yakalamaya, bazen de dövmeye başladı. Bir keresinde Isadora, öfkeli Yesenin'i sakinleştirmek için polisi aramak zorunda kaldı. Duncan, kavgalar ve dayaklardan sonra her seferinde Yesenin'i affetti, ancak bu sadece onun şevkini yatıştırmakla kalmadı, tam tersine onu ısıttı. Şair, arkadaşları arasında karısı hakkında aşağılayıcı bir şekilde konuşmaya başladı.

Ağustos 1923'te Yesenin ve karısı Moskova'ya döndüler, ancak burada bile ilişkileri pek iyi gitmedi. Ve zaten Ekim ayında Duncan'a ilişkilerinin nihai olarak sona ermesiyle ilgili bir telgraf gönderdi.

Son yıllar ve ölüm

Kasım 1925'te sinir bozuklukları olan hastalar için Moskova Devlet Üniversitesi kliniğine bile kabul edildi. Hayatının son 5 yılında, Sergei Yesenin aleyhine 13 ceza davası açıldı; bunların bir kısmı Yahudi karşıtlığı suçlamaları gibi uydurma, diğer kısmı ise alkolle ilgili holiganlıkla ilgiliydi.

Yesenin'in hayatının bu dönemindeki çalışmaları daha felsefi hale geldi; birçok şeyi yeniden düşündü. Bu zamanın şiirleri müzikalite ve ışıkla doludur. Arkadaşı Alexander Shiryaevets'in 1924'teki ölümü onu basit şeylerin iyiliğini görmeye iter. Bu tür değişiklikler şairin kişisel çatışmayı çözmesine yardımcı olur.

Kişisel yaşam da ideal olmaktan uzaktı. Duncan'dan ayrıldıktan sonra Yesenin, şaire karşı hisleri olan Galina Benislavskaya'nın yanına taşındı. Galina, Sergei'yi çok seviyordu ama takdir etmiyordu, sürekli içip sahneler yapıyordu. Benislavskaya her şeyi affetti, her gün onun yanındaydı, onu içki arkadaşlarının şairi kendi pahasına sarhoş ettiği çeşitli meyhanelerden çıkardı. Fakat bu birlik uzun sürmedi. Kafkasya'ya giden Yesenin, Tolstoy'un torunu Sophia ile evlenir. Bunu öğrenen Benislavskaya, adını taşıyan fizyo-diyet sanatoryuma gider. Semashko'nun sinir bozukluğu var. Daha sonra şairin ölümünden sonra mezarında intihar etti. İntihar notunda Yesenin'in mezarının hayatındaki en değerli şeyleri içerdiğini yazdı.

Mart 1925'te Yesenin, birçok şairin toplandığı Galina Benislavskaya'nın evindeki akşamlardan birinde Sofia Tolstoy (Leo Tolstoy'un torunu) ile tanıştı. Sophia, Boris Pilnyak'la birlikte geldi ve akşam geç saatlere kadar orada kaldı. Yesenin ona eşlik etmeye gönüllü oldu, ancak bunun yerine geceleri Moskova'da uzun süre yürüdüler. Sophia daha sonra bu buluşmanın kaderini belirlediğini ve ona hayatının en büyük aşkını verdiğini itiraf etti. Ona ilk görüşte aşık oldu.

Bu yürüyüşün ardından Yesenin sık sık Tolstoy'ların evinde görünmeye başladı ve Haziran 1925'te Sophia ile yaşamak için Pomerantsevy Lane'e taşındı. Bir gün bulvarlardan birinde yürürken, kendilerine düğün söyleyen papağanlı bir çingene kadınla karşılaştılar ve falcılık sırasında papağan bakır bir yüzük çıkardı, Yesenin hemen Sophia'ya verdi. Bu yüzükten inanılmaz derecede memnundu ve onu hayatının geri kalanında taktı.

18 Eylül 1925'te Sergei Alexandrovich, uzun sürmeyecek olan son evliliğine girdi. Sophia küçük bir kız kadar mutluydu, Yesenin de Leo Tolstoy'un torunuyla evlendiğiyle övünerek mutluydu. Ancak Sofia Andreevna'nın akrabaları onun seçiminden pek memnun değildi. Düğünden hemen sonra şairin sürekli içki içmesi, evden ayrılması, içki içmesi ve hastanelere gitmesi devam etti, ancak Sophia sevgilisi için sonuna kadar savaştı.

Aynı yılın sonbaharında, Yesenin'in bir ay kaldığı psikiyatri hastanesine yatırılmasıyla uzun bir kanama sona erdi. Tolstaya serbest bırakıldıktan sonra akrabalarına onu yargılamamaları için bir mektup yazdı çünkü ne olursa olsun onu seviyordu ve o da onu mutlu ediyordu.

Sergei, psikiyatri hastanesinden ayrıldıktan sonra Moskova'dan ayrılarak Leningrad'a gider ve orada Angleterre Oteli'ne yerleşir. Aralarında Klyuev, Ustinov, Pribludny ve diğerlerinin de bulunduğu çok sayıda yazarla görüşüyor ve soruşturmanın resmi versiyonuna göre 27-28 Aralık gecesi kendini merkezi ısıtma borusuna asarak intihar ediyor. bir halat. İntihar notunda şöyle yazıyordu: "Güle güle dostum, güle güle."

Soruşturma makamları, şairin depresif durumunu gerekçe göstererek ceza davası açmayı reddetti. Bununla birlikte, hem o zamanın hem de çağdaşların pek çok uzmanı, Yesenin'in şiddetli ölümü versiyonuna meyillidir. Bu şüpheler, intihar mahallinin incelenmesine ilişkin yanlış hazırlanmış bir rapor nedeniyle ortaya çıktı. Bağımsız uzmanlar vücutta şiddetli ölüm izleri buldu: dikkate alınmayan çizikler ve kesikler.

O yıllara ait belgeleri incelerken, örneğin kendinizi dikey bir boruya asamayacağınız gibi başka tutarsızlıklar da keşfedildi. 1989 yılında oluşturulan bir komisyon, ciddi bir soruşturma yürüttükten sonra, şairin ölümünün doğal olduğu sonucuna vardı - boğulma nedeniyle, 70'lerde Sovyetler Birliği'nde çok popüler olan tüm spekülasyonları çürütüyordu.

Otopsinin ardından Yesenin'in cesedi trenle Leningrad'dan Moskova'ya nakledildi ve burada 31 Aralık 1925'te şair Vagankovsky mezarlığına gömüldü. Öldüğünde henüz 30 yaşındaydı. Moskova Basın Evi'nde Yesenin'e veda edildi; Aralık donlarına rağmen binlerce kişi oraya geldi. Mezar bugün hala oradadır ve isteyen herkes ziyaret edebilir.