2. Değerler felsefesi
3. Edebiyattaki değerler
4. Modern gençliğin yaşam ve kültür değerleri (sosyolojik araştırma)
Çözüm
Kaynakça
giriiş
Merkezi kişisel oluşumlardan biri olan olgun bir kişiliğin psikolojik özelliği olan değer yönelimleri sistemi, kişinin sosyal gerçekliğe karşı anlamlı tutumunu ifade eder ve bu nedenle davranışının motivasyonunu belirler ve kişiliğinin tüm yönleri üzerinde önemli bir etkiye sahiptir. onun faaliyeti. Kişilik yapısının bir unsuru olarak değer yönelimleri, ihtiyaçları ve ilgileri karşılamak için belirli faaliyetleri gerçekleştirmeye içsel hazırlığı karakterize eder ve davranışının yönünü gösterir.
Her toplumun kendine özgü, bu kültürün özgünlüğünü yansıtan bir değer yönelimi yapısı vardır. Bir bireyin sosyalleşme sürecinde edindiği değerler topluluğu kendisine toplum tarafından “aktarıldığından”, bir bireyin değer yönelimleri sisteminin incelenmesi, ciddi sosyal değişimlerin olduğu bir durumda özellikle acil bir sorun gibi görünmektedir. Toplumsal değer yapısında bir miktar “bulanıklaşma” meydana geldiğinde, birçok değer yok edilir, sosyal yapılar normları ortadan kaldırır, toplum tarafından öne sürülen ideal ve değerlerde çelişkiler ortaya çıkar.
Esasen, kendi çevrelerinde yer alan insan faaliyetinin tüm nesneleri, sosyal ilişkiler ve doğa olayları, değer ilişkilerinin nesneleri olarak değer olarak hareket edebilir, iyi ve kötü, hakikat ve hata, güzellik ve çirkinlik ikileminde değerlendirilebilir. izin verilebilir veya yasak, adil ve haksız.
1. Değerler: kavramlar, öz, türler
Toplumun sibernetik anlayışı, onu "evrensel uyarlanabilir sistemlerin özel bir sınıfına" aitmiş gibi sunmaktan ibarettir.
Belirli bir perspektiften bakıldığında kültür, toplulukların kendi kendini örgütlemesi için temel parametreleri belirleyen ve oldukça özerk bireylerin ortak faaliyetlerini koordine eden çok boyutlu, uyarlanabilir bir yönetim programı olarak düşünülebilir. Aynı zamanda kültür, yüksek düzeyde organize olmuş herhangi bir sistemin doğasında bulunan bir tür yapı oluşturucusu olarak da anlaşılabilir: “Düzen, bazı öğelerin diğerlerine bağımlılığını kurarak sistem öğelerinin olası durumlarının çeşitliliğini sınırlandırarak sağlanır. Bu bakımdan kültür, biyolojik ve teknik programlama aygıtlarına benzemektedir.”
Kültürün kendisi aksiyolojik olarak bir dizi maddi ve manevi değer ve bunların yaratılma ve aktarılma yöntemleri olarak tanımlanır. Bu tür değerler, sosyokültürel bağlamla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve genel kültürel alanın belirli bir miktarı olarak düşünülebilir. Bu anlamda değerler, çeşitli kültürlerin yapısal değişmezleri olarak düşünülebilir; yalnızca belirli bir kültürün temel özgüllüğünü etkili uyarlanabilir stratejilerin bir cephaneliği olarak değil, aynı zamanda dinamiklerinin ve gelişiminin özelliklerini de belirler. Chavchavadze N.Z. ve kültürü, araç olarak değerler ile amaç olarak değerler arasında ayrım yaparak "somutlaşmış değerler dünyası" olarak tanımlar.
Bir kişinin değer sistemi, onun dünyayla ilişkisinin “temelidir”. Değerler, bir kişinin maddi ve manevi kamu mallarının bütünlüğüne karşı nispeten istikrarlı, sosyal olarak koşullandırılmış seçici bir tutumudur.
"Değerler" diye yazdı V.P. Tugarinov, insanların ihtiyaçlarını ve ilgi alanlarını, fikirlerini ve motivasyonlarını bir norm, amaç ve ideal olarak tatmin etmek için ihtiyaç duydukları şeydir.”
Her insanın değer dünyası çok geniştir. Bununla birlikte, herhangi bir faaliyet alanında pratik olarak temel olan belirli "kesişen" değerler vardır. Bunlara çalışkanlık, eğitim, nezaket, görgü, dürüstlük, edep, hoşgörü, insanlık dahildir. Normal bir toplumda her zaman ciddi endişelere neden olan, tarihin bir döneminde veya diğerinde bu değerlerin öneminin azalmasıdır.
Değer, metodolojik önemi özellikle pedagoji için büyük olan genel bilimsel kavramlardan biridir. Modern sosyal düşüncenin anahtar kavramlarından biri olarak felsefe, sosyoloji, psikoloji ve pedagojide nesneleri ve olguları, bunların özelliklerini, ayrıca ahlaki idealleri somutlaştıran ve neyin uygun olduğuna dair standartlar olarak hareket eden soyut fikirleri belirtmek için kullanılır.
Esasen, insan faaliyetinin tüm nesneleri, sosyal ilişkiler ve kendi çevrelerinde yer alan doğal olaylar, değer ilişkilerinin nesneleri olarak değer olarak hareket edebilir, iyi ve kötü, hakikat ve hata, güzellik ve çirkinlik ikileminde değerlendirilebilir. izin verilebilir veya yasak, adil ve haksız.
Bir kavram olarak değer, "... önem aksine herhangi bir şey varoluş nesne veya niteliksel özellikleri."
Çok sayıda değer vardır ve bunlar iki büyük gruba ayrılabilir: maddi ve manevi:
Maddi varlıklar olarak şunları dahil ettik: araba, akvaryum, garaj, mücevher, para, yiyecek, ev, oyuncak, kozmetik, müzik aletleri, kitaplar, kıyafetler, apartman dairesi, kayıt cihazı, bilgisayar, TV, telefon, mobilya, spor malzemeleri;
Maneviyata: Aktif yaşam, yaşam bilgeliği, yaşam, aile, aşk, dostluk, cesaret, iş, spor, sorumluluk, duyarlılık, dürüstlük, görgü, güzellik, merhamet, yaratıcılık, özgürlük, insan, barış, adalet, kendini geliştirme , sağlık , bilgi.
Maddi değerlere dokunabilir, görebilir, satın alabiliriz ve bunlar insanın yaşadığı zamana bağlıdır. Mesela 300 yıl önce araba yoktu, demek ki böyle bir değer de yoktu.
Manevi değerleri, maddi olanlardan farklı olarak her zaman göremiyoruz ve satın alınmıyor, ancak eylemlerimiz ve çevremizdeki insanların davranışları aracılığıyla onları hissedebiliyoruz. Mesela güzellik bir insan için önemliyse, o zaman onu kendi çevresinde yaratmaya, güzel işler yapmaya çabalayacaktır. Dolayısıyla bunlar evrensel ve her zaman geçerli olan daha yüksek değerlerdir.
2. Değerler felsefesi
Felsefede değerler probleminin, insanın özünün tanımı, yaratıcı doğası, değerlerinin ölçüsüne uygun olarak dünyayı ve kendisini yaratma yeteneği ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu düşünülmektedir. Kişi kendi değerlerini oluşturur, yerleşik değerler dünyası ile anti-değerler arasındaki çelişkileri sürekli yok eder, değerleri kendi yaşam dünyasını sürdürmek için bir araç olarak kullanır, verdiği gerçekliği tehdit eden entropik süreçlerin yıkıcı etkilerinden korunur. doğum. Dünyaya değer temelli bir yaklaşım, insanın kendini onaylamasının sonucu olarak nesnel gerçekliğin dikkate alınmasını gerektirir; Bu yaklaşıma sahip dünya, her şeyden önce insanın hakim olduğu, faaliyetinin, bilincinin ve kişisel kültürünün içeriğine dönüşen bir gerçekliktir.
M.A. Nedosekina, “Değerler ve Sınıflandırılması Sorunu Üzerine” (İnternet kaynağı) adlı çalışmasında, değerlendirmelerin temeli ve hedef odaklı bir gerçeklik vizyonunun prizması olarak anlaşılan değer kavramlarını, dile çevrilmiş ihtiyaçlar ve ilgi alanları olarak tanımlar. düşünceler ve duygular, kavramlar ve görüntüler, fikirler ve yargılar. Gerçekten de değerlendirme için, bireyin uyarlanabilir ve aktif aktivitesi için yönlendirme kriteri görevi gören değerler hakkında geliştirilmiş fikirlere sahip olmak gerekir.
İnsanlar değer kavramlarına göre sadece var olanı değerlendirmekle kalmaz, aynı zamanda eylemlerini seçer, adaleti talep edip elde eder ve kendisi için iyi olanı gerçekleştirir.
E.V. Zolotukhina-Abolina, değerleri ekstra rasyonel bir düzenleyici olarak tanımlıyor. Aslında, değer kriterlerine göre düzenlenen davranış, nihai olarak maksimum duygusal rahatlığa ulaşmayı amaçlamaktadır; bu, belirli bir değerin onaylanmasıyla ilişkili belirli bir hedefe ulaşmanın psikofiziksel bir işaretidir.
N.S. Rozov, toplulukların dünya görüşünün çeşitli evrimsel gelişim türlerini tanımlar: mitolojik bilinç, dini bilinç ve ideolojik bilinç. Bu tür bir sınıflandırma fazlasıyla açıktır. Ancak çok az insan toplumsal bilincin son biçiminin kesinliğinden vazgeçmeye ve hatta öncekilerden tamamen farklı yeni bir biçimin doğma olasılığını öne sürmeye cesaret ediyor. N.S. Rozov şunu yaptı: "Değer bilinci büyük olasılıkla önümüzdeki tarihsel çağda dünya görüşünün önde gelen biçimi rolünü üstlenecek." Yeni bir dünya görüşü biçimi olarak değer bilinci çerçevesindeki değerler, öncelikle ikincil bir konumdan çıkar ve ikinci olarak, iletişim ve temsilcileri arasında üretken uzlaşma arayışı olduğundan, mevcut dünya görüşlerinin tüm çeşitliliğini emer ve yeniden düşünürler. bu farklı dünya görüşleri acilen gerekli hale geliyor... Kavramsal değer bilinci, bu ismi oluşturan iki kelimenin anlamlarının birleşimine indirgenemez. Bu kavram her şeyden önce normatif olarak inşa edilmiştir: değer bilinci, yukarıda belirtilen gereksinimleri karşılayan değere dayalı bir dünya görüşü biçimidir.
Başlangıçta yöneldiği nesneyi teleolojik olarak belirleyen değerler dünyası havada asılı kalmıyor. Yaşamsal ihtiyaçlardan daha az olmamak üzere, ruhun duygusal yaşamına kök salmıştır. Değerlerle ilk temas, önemli kişilerle - ebeveynlerle iletişim yoluyla gerçekleşir. Ontogenezin ilk aşamalarından itibaren, hayati ihtiyaçların kendiliğinden işleyişine müdahale ederek onlara tüm toplum için gerekli düzeni sağlarlar. Ve eğer ortaya çıkan bilinç, gücünü esas olarak önemli kişilerin duygusal imajlarından alıyorsa, o zaman gelecekte bu tür bir desteğe duyulan ihtiyaçtan kurtulur ve bir hedef-değer arayışında kendi kendini organize eder ve yapısını ve üretimini üretir. içerik, nesnel yasalar doğrultusunda hareket eder. Konusunu - insan bilincini - teleolojik olarak tanımlayan mevcut değerler hiyerarşisi, onu belirli bir toplumun acil hayati ihtiyaçları alanının ötesine taşıyan değerlerin ortaya çıkmasına neden olabilir. Bu ilerlemenin aksiyolojik temelidir.
İnsani değerler son derece acil bir konudur. Hepimiz onları iyi tanıyoruz. Ancak neredeyse hiç kimse bunları kendisi için açıkça tanımlamaya çalışmadı. Makalemiz tam olarak buna adanmıştır: modern değerlerin farkındalığı.
Tanım
Değer, kişinin bilinçli ya da bilinçsiz olarak ulaştığı, ihtiyaçlarını karşılayan bir şeydir. Elbette insanların hepsi farklıdır, bu da bir kişinin değerlerinin de tamamen bireysel olduğu anlamına gelir, ancak öyle ya da böyle ortak ahlaki kurallar vardır: iyilik, güzellik, doğruluk, mutluluk.
Modern insanın olumlu ve olumsuz değerleri
Mutluluk (eudaimonizm) veya zevk (hedonizm) için çabalamanın normal olduğu herkes için açıktır. Şimdi bu, örneğin 100 ya da 200 yıl öncesinden çok daha net. Her ne kadar ofis çalışanları işteyken yorulsalar da günümüzde hayat, dedelerimiz ve büyükannelerimiz için olduğundan çok daha kolay hale geldi. Rusya hâlâ çeşitli krizlerle sarsılıyor ama yine de bunlar savaş değil, kuşatılmış Leningrad ve çılgın 20. yüzyılın tarihe bahşettiği diğer dehşetler değil.
Çağdaşımız tarihe baktığında pekala şunu söyleyebilir: "Acı çekmekten yoruldum, keyif almak istiyorum." Elbette burada kendisini değil, antik çağlardan günümüze farklı bedensel kabuklarda vücut bulan genel bir öz olarak insanı kastediyor.
Bu nedenle, mevcut gerçeklik, belki de diğer tüm tarihsel gerçekliklerden daha fazla, onu mutluluk ve zevk arayışına (olumlu insani değerler) ve acı ve acıdan (varoluşunun olumsuz sabitleri) kaçmaya hazırlar. Klasik etik üçlü "iyilik, güzellik, hakikat"in yerini nasıl insan varoluşunun para, başarı, mutluluk, zevk gibi dönüm noktalarına bıraktığını gözlemlemenin mutluluğunu yaşıyoruz (niteliği çok şüpheli olsa da). Bunları bir tür yapı içinde bir araya getirmek zordur, ancak denerseniz, o zaman mutluluk ve zevk kesinlikle en üstte, para en altta ve diğer her şey arada olacaktır.
Artık “insani değer sistemi” diye bir kavramdan bahsetmenin zamanı geldi.
Dini değerler
Dünyanın kapitalist olduğu, aklı başında insanlar için açıktır; paranın her şeye veya hemen hemen her şeye karar verdiği bir yer sonsuz ve tek değildir ve onlara sunulan değerler düzeni evrensel değildir. Ayrıca, doğal karşıtlığın ahlaki ve manevi yasalara tabi olan gerçekliğin dinsel yorumu olduğu neredeyse aşikârdır. Bu arada, manevi ve maddi yönleri arasındaki ebedi varoluş ikiliği, kişinin hümanist özünü kaybetmesine izin vermez. Bu nedenle kişinin manevi değerleri, ahlaki açıdan kendini koruması açısından çok önemlidir.
Manevi bir devrimin başlatıcısı olarak Mesih
İsa neden bir devrimciydi? Böylesine onurlu bir unvanı hak etmek için çok şey yaptı ama yazımızın bağlamında asıl önemli olan şunu söylemesidir: “Sonuncusu birinci olacak, ilki de son olacaktır.”
Böylece “insani değerler sistemi” olarak adlandırılan yapıyı tümüyle altüst etti. Ondan önce (şimdi olduğu gibi), ruhsuz bir yaşamın zenginliğinin, şöhretinin ve diğer zevklerinin tam olarak insan varoluşunun en yüksek hedefleri olduğuna inanılıyordu. Ve Mesih gelip zenginlere şöyle dedi: "Zengin bir adamın Cennetin Krallığına girmesi zordur." Ve zaten her şeyi kendileri için satın aldıklarını düşünüyorlardı ama hayır.
İsa onları üzdü ve fakir, talihsiz ve dezavantajlı durumda olanların bir miktar umutları olmaya başladı. Cennete gerçekten inanmayan bazı okuyucular şöyle diyecektir: “Peki ölümden sonra vaat edilen iyilik, insanın dünyevi varoluşunda çektiği acıların kefareti olabilir mi?” Sevgili okuyucu, tamamen aynı fikirdeyiz. Gelecekteki mutluluk pek teselli değildir, ancak Mesih bu dünyanın kaybedenlerine umut verdi ve onları, kıskanılacak kaderlerine karşı savaşma gücüyle görevlendirdi. Yani insani değerler, kişisel değerler farklılaşmış ve değişkenlik kazanmıştır.
Dikey dünya
Ayrıca Hıristiyanlık dünyayı dikey hale getirdi; artık tüm dünyevi değerler bayağı ve önemsiz kabul ediliyor. Önemli olan manevi kendini geliştirme ve Tanrı ile birliktir. Tabii ki, Orta Çağ ve Rönesans'ta bir kişi manevi özlemlerinin bedelini yine de pahalı bir şekilde ödeyecektir, ancak yine de İsa'nın başarısı dini bağlamın dışında bile son derece önemlidir, çünkü peygamber hayatını feda ederek şunu göstermiştir: Bir kişinin hayatında uyumlu bir şekilde bir sisteme dönüşen başka değerlerin de mümkün olduğu.
Değer sistemlerinin çeşitleri
Önceki bölümden, bir kişinin özlem sisteminin tamamen farklı olabileceği açıkça ortaya çıktı. Her şey bireyin veya grubun neye odaklandığına bağlıdır. Mesela bu konuya sosyolojik bir yaklaşım var: Önemli olanın dikeyi, kolektif çıkarlara uygun olarak en yüksekten en aşağıya doğru inşa edilir. İkincisi hem bireysel gruplar hem de bir bütün olarak toplum anlamına gelebilir. Bazı ulusların kolektifi bireyin önüne koyduğu dönemleri de biliyoruz. Bu akıl yürütme “İnsanın ve Toplumun Değerleri” konusu için mükemmeldir.
Kişiselleştirme
Bireyselleşmiş dünyanın kendi öncelikleri ve kendi yukarı ve aşağı anlayışı vardır. Bunları çağdaş gerçekliğimizde gözlemleyebiliriz: maddi refah, kişisel mutluluk, daha fazla zevk ve daha az acı. Açıkçası, bu önemli insani yer işaretlerinin kaba bir taslağıdır, ancak öyle ya da böyle, her birimiz bu resmin içine düşüyoruz. Artık yeterince münzevi yok.
Biçimsel ve gerçek değerler
Birisi değerlerin bir insanın hayatında oynadığı rolü sorarsa bu soruyu cevaplamak zordur. Bir kişinin söylediği bir şeydir ve yaptığı başka bir şeydir, yani. biçimsel ve gerçek anlamsal öncelikler arasındaki fark. Örneğin Rusya'da birçok kişi kendilerini inanan olarak görüyor. Tapınaklar inşa ediliyor. Yakında her bahçenin kendi tapınağı olacak, böylece dindar insanlar uzağa gitmek zorunda kalmayacak. Ancak bunun pek bir faydası yok, çünkü "The Godfather" film destanının üçüncü bölümündeki piskoposun filmin ana karakterine söylediği gibi: "Hıristiyanlık 2000 yıldır insanı kuşattı, ama asla içeriye girmedi." Aslında çoğu insan dini kurumları şartlı olarak algılıyor ve günah sorunuyla pek ilgilenmiyor. İnanlıların Tanrı'yı düşünürken komşularını tamamen unutmaları da gariptir, yani. İnsanın sosyal değerleri bir anlamda kuşatılmıştır. Doğal olarak böyle bir durumda gerçek imandan bahsetmek zordur.
Pitirim Sorokin ve kültürlerin değer dönemlendirmesi
Ünlü sosyolog ve halk figürü P. Sorokin, kültür tipolojisini değerlerden başka hiçbir şeye dayandırmadı. Her kültürün, yol gösterici bir ilke veya fikirden kaynaklanan kendi yüzü, kendi bireyselliği olduğuna haklı olarak inanıyordu. Bilim adamı tüm kültürleri üç türe ayırdı.
- İdiasyonal - dini inançların maddi zenginliğe üstün gelmesi ve böylesine baskın bir tutumun, bir kişinin ve bir bütün olarak kültürün değerlerini ve normlarını belirlemesi. Bu mimariye, felsefeye, edebiyata ve sosyal ideallere yansır. Örneğin, Avrupa Orta Çağ'ında, bir kişinin kanonu bir aziz, bir keşiş veya bir münzevi olarak kabul ediliyordu.
- Şehvetli kültür türü. En çarpıcı örnek elbette Rönesans'tır. Dini değerler ayaklar altına alınmıyor, aslında yok ediliyor. Tanrı bir zevk kaynağı olarak algılanmaya başlar. İnsan her şeyin ölçüsü haline gelir. Ortaçağ'da bastırılan duygusallık, yeteneklerinin sonuna kadar kendini ortaya çıkarmak ve ifade etmek ister. Önemli bir kültürel yükselişin fantastik bir ahlaki gerilemeyle bir arada var olduğu Rönesans'ın ünlü ahlaki çatışmalarının ortaya çıktığı yer burasıdır.
- İdealist veya karışık tip. Bu kültür modelinde maddi ve manevi idealler ile insani arzular uyum içindedir, ancak ikincisinin birincisine göre üstünlüğü teyit edilir. Yüksek ahlaki ideallere yönelmek, kişinin maddi anlamda en azla yaşamasına ve manevi olarak kendini geliştireceğine inanmasına yardımcı olur.
P. Sorokin'in bu yapısında önceki iki türün aşırı uçları yoktur, ancak önemli bir dezavantaj vardır: Böyle bir kültürün gerçek bir örneğini bulmak imkansızdır. Sadece şunu söyleyebiliriz ki, kendilerini son derece zor koşullar altında bulan insanlar (dünyadaki ülkelerde hastalık, yoksulluk, doğal afetler, yoksul mahalleler) böyle yaşıyor. Yoksullar ve engelliler kendi özgür iradeleriyle bedensel ihtiyaçlarını en aza indirmek ve yüksek bir ahlaki ideali gözlerinin önünde tutmak zorundadırlar. Onlar için bu, belirli bir ahlaki çerçeve içerisinde hayatta kalmanın ve var olmanın vazgeçilmez bir koşuludur.
Odak noktası insanın kültürel değerleri olan makale böyle ortaya çıktı. Okuyucunun bu zor ve aynı zamanda son derece ilginç konuyu anlamasına yardımcı olacağını umuyoruz.
Her birimiz için yaşam değerleri, çeşitli faaliyet türlerinde temel kılavuzdur. Kişisel gelişime, rahat bir yaşam yaratmaya, yaratıcı düşüncenin oluşmasına vb. katkıda bulunurlar. Hangi önceliklerin önce geleceğini belirleyen, oluşturduğu değerler hiyerarşisi sayesinde her şey bir kişi tarafından elde edilir. Bu insan mutluluğunun ölçüsüdür.
Bazı insanlar ailelerini ilk sıraya koyar, bazıları başkaları olmadan refahlarını hayal edemez, bazıları ise kendilerini ilgi alanlarına ve hobilere adar. Maddi zenginliği reddeden insanlığın bazı temsilcileri, mutluluklarını yalnızca ruhsal kendini geliştirmede görüyor. Genel olarak yaşam değerleri, bir kişinin hayatını kontrol eden, onun özünü belirleyen hedefler ve önceliklerdir. Temel kuralların seçimi, bilinçlerinin gelişim düzeyine bağlı olarak insanlar tarafından gerçekleştirilir. Bununla birlikte, her iki materyal de aşırı olmamalıdır, çünkü bu kaçınılmaz olarak aşırı materyalizasyona veya tam tersi yanılsamalara yol açacaktır. Bu nedenle yaşam öncelikleri sisteminde dengeyi sağlamak çok önemlidir.
Tüm insanlar için eşit derecede önemli olan evrensel insani değerler vardır. Her dönem birey için kendi öncelikler sistemini belirler. Modern toplumda değerler sağlık, aile, iş ve eğitimi içerir. Bir kişi için önemli olan önceliklerin uygulanması, onun tanınması ve kendini onaylaması için çok önemlidir.
Ailede oluşmaya başlayan yaşam değerleri, daha sonra imajı ve dünya görüşünü belirler. Bunları analiz ederek kişinin iç dünyasının kıtlığını veya zenginliğini, ilgi alanlarının çeşitliliğini ve bireyselliğini tespit edebilirsiniz. Bir kişinin değer sistemlerinin oluşumunda yakın çevresi (arkadaşlar, aile), dini görüşler, ulusal ve sosyal gelenekler önemli bir rol oynar.
Yaşamın temelleri birkaç gruba ayrılabilir:
- Aile. Değerli olarak görülen uzun vadeli ilişkileri (ebeveynler, çocuklar, evlilik partneri, sevilenler ve arkadaşlarla) içerir. Bir çiftteki kişinin gelişimi sayesinde kişisel gelişimi daha etkili bir şekilde gerçekleşir. Ve ailenizle olan sıcak ilişkiler, mutluluğun doluluğunu hissetmenizi sağlar.
- Kariyer. Bir kişi için yeni fırsatlar ve etki alanları açan, belirli bir hedefe ulaşmayı amaçlayan hedefli eylemleri içerir.
- Favori şey. Kişinin iç dünyasını ortaya çıkarmaya yardımcı olur. Makul şekilde oluşturulmuş bir yaşam kuralları hiyerarşisi ile en sevdiğiniz eğlenceniz, hobiniz ve diğer birçok ilgi alanınız, zihinsel uyum ve mutluluk durumunuzu güçlendirmenize yardımcı olacaktır.
- Para, rahatlık. Düzenli bir yaşam, belli finansal maliyetler gerektiren bir değer olarak değerlendirilmektedir.
- Eğitim. Mesleki becerilerin geliştirilmesi kişisel gelişime katkıda bulunur ve belli bir değeri temsil eder. Belirli bilgi ve becerilerin kazanılması sayesinde kaliteli ve yetkin iş ve kariyer gelişimi gerçekleştirmek mümkündür.
- Sağlık ve güzellik. Vücut değerleri (fit figür, gelişmiş kaslar, bakımlı cilt), sistematik egzersiz gerektiren sağlıklı bir yaşam tarzının önemli bir bileşeni olarak kabul edilir.
- Kişisel gelişim. Görüşlerde olgunluğun oluşmasına, diğer insanlara dikkat etmeye, bilgeliğin ortaya çıkmasına, kişinin duygu ve duygularını kontrol etmesine katkıda bulunan belirli sosyal ve psikolojik becerileri içerir.
Dolayısıyla yaşam değerleri, kişinin kendini onaylama, davranışını düzenleme yoludur.
Hayatın anlamı nedir? Dolu ve mutlu bir hayat nasıl yaşanır? Hayatta gerçekten değerli olan nedir? Doğru mu yaşıyorum?
Hepimizin cevabını bulmaya çalıştığı temel sorular bunlar... Bu yazıda size, yaşam önceliklerinizi yeniden gözden geçirmeniz ve bu “ebedi” soruların yanıtlarını kendiniz bulmanız için yeni bir fırsat sunuyorum.
Bu konuya ciddi olarak ilgi duymaya başladığımda ve araştırmaya başladığımda, bu soruların en güzel cevaplarının, hayatlarında kendi ölümüyle karşı karşıya kalan insanlardan geldiğini keşfettim.
Çok yakında öleceklerini öğrenen ve hayattaki önceliklerini değiştiren insanlarla ilgili çok satan kitapları inceledim; “İnsanın ölmeden önce pişman olduğu şeyler” konusunda çeşitli çalışmalar topladı; biraz doğu felsefesi eklendi ve sonuç, her insanın hayatındaki beş gerçek değerin bu listesi oldu.
"Hastalığım olmasaydı hayatın ne kadar harika olduğunu asla düşünemezdim."
Kimlik
Hayatta her şeyin bir amacı vardır. Gezegendeki her canlının kendi görevi vardır. Ve her birimizin kendi rolümüz var. Eşsiz yeteneklerimizin ve yeteneklerimizin farkına vararak mutluluk ve zenginlik kazanırız. Benzersizliğimize ve misyonumuza giden yol, çocukluğumuzdan beri arzularımızdan ve hayallerimizden geçer.
"Bireysellik dünyadaki en yüksek değerdir"(Osho).
Bir kadın (Bronnie Vee) yıllarca bakımevinde çalıştı ve burada görevi ölmekte olan hastaların zihinsel durumunu hafifletmekti. Gözlemlerinden, insanların ölmeden önce en yaygın pişmanlığının, başkalarının onlardan beklediği hayatı değil, kendileri için doğru olan hayatı yaşama cesaretine sahip olmadıklarına dair pişmanlık olduğunu buldu. Hastaları hayallerinin çoğunu asla gerçekleştiremedikleri için pişmanlık duyuyorlardı. Ve ancak yolculuğun sonunda bunun yalnızca yaptıkları seçimin bir sonucu olduğunu anladılar.
Yeteneklerinizin ve yeteneklerinizin bir listesini yapın ve bunları ifade etmek için yapmayı en sevdiğiniz şeylerin bir listesini yapın. Eşsiz yeteneklerinizi bu şekilde bulacaksınız. Başkalarına hizmet etmek için bunları kullanın. Bunu yapmak için kendinize mümkün olduğunca sık sorun: "Nasıl faydalı olabilirim (dünyaya, temas kurduğum insanlara)? Nasıl hizmet edebilirim?"
Sevmediğiniz işinizi bırakmaktan çekinmeyin! Yoksulluktan, başarısızlıklardan ve hatalardan korkmayın! Kendinize güvenin ve başkalarının görüşleri konusunda endişelenmeyin. Her zaman Tanrı'nın (Evrenin) sizinle ilgileneceğine inanın. Sevmediğiniz bir işte kendinizin ve sevdiklerinizin zararına "kendinizi öldürerek" sıkıcı ve vasat bir hayat yaşadığınız için sonradan pişman olmaktansa bir kez risk almak daha iyidir.
Benzersiz olduğunuzu ve görevinizin dünyaya benzersizliğinizin maksimumunu vermek olduğunu her zaman unutmayın. Ancak o zaman gerçek mutluluğu bulacaksınız. Tanrı (Evren) bunu böyle tasarlamıştır.
"Tanrısallığınızı keşfedin, eşsiz yeteneğinizi bulun ve istediğiniz zenginliği yaratabilirsiniz."(Deepak Chopra).
Kendini keşfetme ve ruhsal gelişim
Hayvan olmayı bırakın!..
Elbette fizyolojik ihtiyaçlarımızı karşılamamız gerekiyor, ancak yalnızca ruhsal olarak gelişmek için. İnsanlar çoğunlukla maddi refahın peşindedirler ve her şeyden önce ruhla değil, şeylerle ilgilenirler. Oysa insan yaşamının asıl anlamı ve amacı, kendisinin manevi bir varlık olduğunu, aslında maddi hiçbir şeye ihtiyacı olmadığını idrak etmektir.
"Bizler zaman zaman ruhsal deneyimler yaşayan insanlar değiliz. Bizler, zaman zaman insani deneyimler yaşayan ruhsal varlıklarız."(Deepak Chopra).
İçinizdeki Tanrının farkına varın. İnsan hayvandan maneviyata geçiş yapan bir varlıktır. Ve her birimiz bu geçişi gerçekleştirecek kaynaklara sahibiz. Hiçbir düşünceniz olmadığında ve hiçbir şeye ihtiyacınız olmadığında, sadece hayatı deneyimlediğinizde ve onun doluluğunun tadını çıkardığınızda "Varlık" durumunu daha sık uygulayın. “Burada ve şimdi” durumu zaten manevi bir deneyimdir.
“Aramızda çok olmasa da var olan insanlar var, yaşlılık için para biriktirmeye henüz uzaktayken başlamanız gerektiğini anlayanlar var, böylece belli bir miktarın birikmeye zamanı olur... Öyleyse neden olmasın? Zaman, paranın ruhtan daha önemli olduğuna dikkat etsin mi?(Eugene O'Kelly, Kaçan Işığın Peşinde).
Ve kendinizi geliştirmenize gerek yok, siz zaten mükemmelsiniz çünkü sizler ruhsal varlıklarsınız. Kendini keşfetmeye giriş...
“Dünya için mümkün olduğu kadar büyük olabilmek için kendini mümkün olduğu kadar iyi tanımak, insanın en önemli görevidir.”(Robin Sharma).
Hedeflerinize ulaştığınızda bile gerçek başarı, başarı ile değil, bu hedeflere doğru ilerlemenizin kaçınılmaz bir sonucu olarak bilinçte meydana gelen değişikliklerle ilişkilidir. Bu, hedeflere ulaşmakla ilgili değil, ama ona ulaşma sürecinde başınıza gelenlerle ilgilidir.
Açıklık
Ölüm karşısında insanlar, ailelerine ve arkadaşlarına sevgilerini ifade etme cesaretini asla gösteremedikleri için ne kadar sık pişmanlık duyarlar! Başkalarının nasıl tepki vereceğinden korktukları için çoğu zaman duygularını ve hislerini bastırdıkları için pişmanlık duyarlar. Daha mutlu olmalarına izin vermedikleri için pişmanlık duyuyorlar. Mutlu olmanın ya da olmamanın bir tercih meselesi olduğunu ancak yolculuğun sonunda anladılar. Her an belirli bir duruma karşı bir tepki seçiyoruz ve her seferinde olayları kendi tarzımızda yorumluyoruz. Dikkat olmak! Her an seçiminize dikkat edin...
"Ne ekersen onu biçersin"(halk bilgeliği).
Daha açık olabilmek için ne yapmanız gerekiyor?
- Duygularınızı ve duygularınızı özgür bırakın. En havalı yolculuğa çıkın ve kalbinizin içeriğine göre çığlık atın; duygularınızı diğer insanlarla paylaşın; iyimser olun - ne olursa olsun sevinin, gülün, eğlenin.
- Kendinizi ve hayatı olduğu gibi kabul edin. Kendinize kim olduğunuza izin verin, olaylar gerçekleşecektir. Göreviniz hayal etmek, hareket etmek ve hayatın size getirdiği mucizeleri gözlemlemek. Ve eğer bir şey istediğin gibi gitmezse, o zaman daha da iyi olacak. Sadece rahatlayın ve eğlenin.
"Ölüyorum ve eğleniyorum. Ve geçirdiğim her gün eğleneceğim."(Randy Pausch "Son Ders").
Aşk
Üzücü ama pek çok insan ancak ölümle karşı karşıyayken hayatlarında ne kadar az sevgi olduğunu, ne kadar az neşeye sahip olduklarını ve hayatın basit sevinçlerinden keyif aldıklarını fark ediyor. Dünya bize o kadar çok mucizeler sundu ki! Ama biz çok meşgulüz. Bu hediyelere bakıp tadını çıkarmak için gözlerimizi planlarımızdan ve acil sorunlarımızdan alamıyoruz.
"Sevgi ruhun gıdasıdır. Ruhun gıdası da bedenin gıdasıdır. Yemek olmazsa beden zayıftır, aşk olmazsa ruh zayıftır."(Osho).
Bedeninizde bir sevgi dalgası yaratmanın en iyi yolu minnettarlıktan geçer. Her an size sunduğu her şey için Tanrı'ya (Evrene) teşekkür etmeye başlayın: bu yiyecek ve başınızı sokacak bir çatı için; bu iletişim için; bu berrak gökyüzü için; gördüğünüz ve aldığınız her şey için. Kendinizi sinirlenmeye başladığınızda hemen kendinize şunu sorun: "Neden şimdi minnettar olayım ki?" Cevap yürekten gelecek ve inanın bana size ilham verecek.
Sevgi, dünyanın örüldüğü enerjidir. Sevgi misyoneri ol! İnsanlara iltifat edin; Dokunduğunuz her şeyi sevgiyle şarj edin; Aldığınızdan daha fazlasını verin... ve hayatta aklınızla değil, kalbinizle ilerleyin. Size en doğru yolu söyleyecek olan budur.
"Kalbi olmayan bir yol asla mutluluk verici değildir. Sadece oraya ulaşmak için çok çalışmanız gerekir. Tam tersine kalbi olan bir yolu sevmek için fazla çabaya ihtiyacınız yoktur."(Carlos Castaneda).
İlişki
Hayat geçtikçe ve günlük kaygılarımız içinde çoğu zaman ailemizi, arkadaşlarımızı gözden kaçırırız, yolculuğun sonunda yıkımı, derin üzüntüyü ve hasreti hissederiz...
Sevdiklerinizle ve değer verdiğiniz kişilerle mümkün olduğunca sık vakit geçirin. Onlar sahip olduğunuz en değerli şeylerdir. Her zaman iletişime ve yeni insanlarla tanışmaya açık olun, bu zenginleştiricidir. İnsanlara mümkün olduğunca sık ilginizi ve hayranlığınızı gösterin; tüm bunlar size geri dönecektir. Sevinçle ve özverili bir şekilde yardım edin, başkalarından hediyeler verin ve aynı sevinçle kabul edin.
"Mutluluk da bulaşıcıdır, tıpkı diğer hastalıklar gibi. Başkalarının mutlu olmasına yardım ederseniz, genel olarak kendinizin de mutlu olmasına yardımcı olursunuz."(Osho).
Not: Geçenlerde internette ilginç bir anketle karşılaştım: "Ölmeden önce pişman olacağın şey." Katılımcıların %70'i cevap verdi "Zamanı gelince öğreneceğiz"...
Peki yolculuğunuzun sonunda neye pişman olacaksınız?
Merhaba sevgili arkadaşlar!
Mavi gezegende yaşayan her insan, her gün aynı önemli şeyler listesiyle karşı karşıyadır. Bazıları tanıdık, banal ve hatta gündelik. Diğerleri tamamen farklı yasalara tabidir.
Her yeni gün, zaten gergin olan sinirleri yıpratabilecek yeni koşullar ve oyunun kurallarıyla karşılanıyor. Zorluklar ortaya çıktığında, bir kişinin Evrensel seçimler ve kararlar alanında ona bir tür rehber olarak güvenli bir şekilde hizmet eden yaşam değerleri büyük önem taşır.
Değer sistemi şu soruyu niteliksel olarak yanıtlamaya yardımcı olur: "Oraya mı gidiyorum?", "Tam ölçekli uygulamam için doğru yolu seçtim mi?"
İnançlarınızın ve konumunuzun özünü anlayarak ortaya çıkan zorlukların üstesinden gelmek çok daha kolaydır. İnsanlar, gidilmek istenen yolun doğru olduğuna dair inancın, rotadan ayrılmalarına izin vermeyeceğini bilirler.
Bireyin ifadeleri ve en önemlisi eylemleri yaşam değerleriyle tam bir uyum içinde olduğunda, tezahürlerin tüm yönleri daha büyük ve çok daha ilginç hale gelir ve bu nedenle kendimizden memnun oluruz.
Ancak sözler ve davranışlar bilinçaltının öğrendiği gerçeklerden saptığında, o anda ruhta rahatsız edici ve "öğütücü" bir duygu yükselir, sanki kızgınlık ve panik birkaç dakika içinde içeriden parçalanacakmış gibi!
Bu içsel his, kişiye işlerin ters gittiğini hatırlatır. Üstelik sürekli olarak bu kadar depresif bir durumda olmak, yalnızca ruhla değil aynı zamanda sağlıkla da büyük sorunlarla doludur!
Yalnızca doğuştan gelen değerlere sarsılmaz bir inanç olması durumunda, kişi gerekli düzeyde özgüven, güven ve basit insan mutluluğunu koruyabilecektir. Peki aksiyomların doğru kaynağı nasıl belirlenir?
Ana kriterlere karar veriyoruz
Bireyin asıl görevi, bir değerler listesini mümkün olduğu kadar erken belirlemektir ki bu da temeldir. Bu aciliyet, böyle bir adım atarak kişinin sadece karakterini değil, eylemlerini ve uzun vadeli planlarını da daha etkili bir şekilde şekillendirmeye başlamasından kaynaklanmaktadır.
Kamuoyunun geneline uygulanabilecek evrensel yasaların bulunmadığını anlamakta fayda var. Hepimiz farklıyız ve tam da bu nedenle birinin önemli yönergeleri diğerinin gerçeklerinden her zaman farklı olacaktır ve beşinci veya yedinci kişi bunu önemli görmeyecektir.
Peki seçim hangi kriterlere göre yapılmalı? Bir dereceye kadar, ancak kendine karşı özel bir tutumu olan seçimin en yaygın yönlerini tanımanızı öneririm.
1. Majestelerinin Sevgisi
Bu belki de kadınlar için en bilinen gerçektir. Ve buradaki mesele hiç de romantizm ya da mum ışığında akşam yemeğiyle ilgili değil. Soru flört, aile veya “şeker buketi” dönemiyle ilgili değil.
Her birimiz bu ilham verici duyguyu deneyimleme yeteneğine sahibiz. Bunu aile, arkadaşlar veya işle ilgili olarak da görebilirsiniz. Ama şimdi dikkatinizi diğer insanlara, asla tanışma fırsatı bulamayacağınız kişilere sevgi göstermeye odaklıyorum.
İnsanın kendi türüne ve bazen de tüm bir ırka duyduğu evrensel sevgi, insana hoşgörüyü, hoşgörüyü ve şefkati aşılayabilir. Ve yine de bu noktaya geldiğimizde, saf olumsuz niteliklerin değil, saf iyiliğin şaşırtıcı bir yönünü keşfederiz.
2. Derin anlayış
Anlaşılmaya ve duyulmaya ihtiyacımız var. Sırf başkalarının dertlerine dalma arzusu olmadığı için kaçımızın kötülük veya öfkeyle eziyet çekebileceğini bir düşünün?
Giriş koşullarını ve verileri kabul ederek, başkalarını uzlaştırıp anlayarak, yalnızca ortaya çıkan durum üzerinde tam kontrol sahibi olmakla kalmaz, aynı zamanda onu çözmek için özel bir yaklaşım da bulabilirsiniz.
3. Saygı
Bu en önemli seçim kriterlerinden biridir. Bir birey için en derin değerler gibi, bunun da kendine özgü bir nişi vardır. Böyle saygılı bir sloganın himayesinde hareket ederek gerçekçi olmayan yüksekliklere ulaşabilirsiniz.
Belki de sıradan bir insanın yaşamının birçok yönünü ele almak saygılıdır. Kişisel ilişkilerde, çalışma ortamında ve tabii ki "ben"iniz ve ihtiyaçlarınızla iletişim kurarken kendini gösterir.
4. Demir disiplin
Pek çok kişi bu terimi sıkıcı bir rutin ve mekanik bir rutinin sıradan bir şekilde uygulanmasıyla karıştırıyor. Fakat aslında disiplin sadece dakiklik ile değil, aynı zamanda diğer insanların zamanına saygı ile de yakından ilişkilidir.
Böylece, işleri mantıksal bir sona erdirme alışkanlığı, kendi kendine örülmüş kurallara bağlı kalarak birey, kendisini eğitimli, sorumlu bir kişi olarak nitelendirir.
5. Dürüstlük ve adalet
Kendi yaptıklarıyla gurur duymaya layık bir sebep olmak isteyen birey, kendisine uzun yıllar inanç ve destek olarak hizmet edecek bu muhteşem değer doğrultusunda bir seçim yapabilir.
Gerçek şu ki, dürüst insanlar ikiyüzlülüğe, kabalığa, aldatmaya ve ısrarla düşüncelerini gözden geçirmeye çalışan birçok olumsuz niteliğe tahammül etmezler.
Üstelik adaletin yaşamın temel motifi olarak tanımlanması, başkalarını da aynı sağlam temel üzerine inşa etmemize olanak tanır.
Işıklarıyla destek alarak dünyada yürümeme yardımcı olan insan "elmaslarının" katmanlarını sonsuz bir şekilde ayırabilirim. Bu temel kriter ve değerler listesi, onsuz tırmanmanın zor olduğu iyimserliği, daha fazlasını başarmaya yardımcı olan sabrı, dostluğu, bağışlamayı ve özellikle minnettarlığı güvenle içerebilir.
Tüm değerlerimiz, dünyanın olay okyanuslarında yenilmez bir gemiyle yol almamızı sağlayan bir tür pusuladır. Bunların ilk listesi 10'a ulaşabilir. Ancak 6'yı geçmemek kaydıyla detaylı bir analiz yapabilmek çok önemli. Gelir seviyeniz ya da ilişkilerinizde sorun mu yaşıyorsunuz?
Bunun nedeni, iç dünyanın modelinin veya resminin ne yazık ki dış dünyayla örtüşmemesidir. Karar vermeyi özellikle zor mu buluyorsunuz? Her şey net bir rehberliğin olmayışı ve "Gerçekten ne istiyorum?" sorusunun cevabıyla ilgili.
Bir kişi ancak yaşamın fısıldanan yönergelerini takip ederek kendisinin tam ve bilinçli yaşamasına izin verebilir. Kafanızda netleşmiş tutumlar olduğunda, dışarıdaki koşullar ne olursa olsun destek almak çok daha kolaydır. Peki yaşamın temel değerleri ne denilebilir?
Ana olanlar arasında ana olanlar
Psikolojik ve fiziksel olarak sağlıklı bir kişi, yavaş yavaş "özellikle kişisel" olanları ekleyerek 3 ana "gerçekler" çemberi oluşturmasına izin verebilir.
1. İlişkiler ve kişisel yaşam
Burada, sevdiklerinize karşı tutumlu ve saygılı bir tutumun en güçlü mesajı gizlidir. Bir aile kurma, çocuk sahibi olma ve mutlu bir aile hayatı yaşama arzusu.
Bunların bir partnerden gelen içsel neşenin, romantizmin, eğlencenin ve seyahat yoluyla muazzam bir enerji yükünün değerleri olduğunu söyleyebiliriz.
2. İş, hayatın işi, tamamen iş
Neden işe gidiyorsun? Karşılığında ne alacaksınız? Ve en önemlisi bundan memnun musunuz? Daha iyi olma, daha fazla kazanma ve kariyer zirvelerini fethetme arzusu ile "ev, yaşam ve ideal konfor" kelimeleri burada birleşiyor. Bu değer, yeni statü, güç elde etme ve özsaygı düzeyini artırma yönünde ilerlemeye yardımcı olur.
Yani burada Everest'inizin zirvesine çıkmak için çok çalışma arzusu gizlidir! Bu doğrudan fikirlerle, planlarla ilgili olan ve dolaylı olarak bir sonraki noktaya değinen bir değerdir.
3. Kapsamlı kişisel gelişim
Asıl görev, iç dünyayı tanımak ve dış dünyayı evcilleştirmek, bağırarak: "İşte buradayım!" Belirli beceri ve bilgiler olmadan iyi bir iş kurmak imkansızdır. Dolayısıyla bu düzenin değeri, kişinin kendini içinde gördüğü beceriyi geliştirmesine yardımcı olan birikimli, görünmez zenginliğe yöneliktir.
Tamamen farklı titreşimlerle çalışan, güçlü bir enerji yükü taşıyan manevi uygulamaları unutmamalıyız.
Arkadaşlar bugünkü değerlendirmemi burada sonlandırıyorum. Güncellemelere abone olun ve yorumlarda malzemenin konusuyla ilgili görüşlerinizi paylaşın.
Blogda görüşmek üzere, hoşçakalın!
