Medeniyeti reddeden insanlar. Vites küçültmek – bir protesto mu yoksa bilinçli bir seçim mi? Papua Yeni Gine

Irkutsk bölgesindeki Tuzhilin ailesi son yedi yıldır gaz, elektrik, telefon, televizyon ve uygun konut olmadan yaşıyor; evleri yakın zamanda yandı. Ancak Larisa ve Sergey bunun olumlu bir yönünü gördüler - gereksiz her şeyden kurtulduklarını söylüyorlar.

Saati kontrol ettiğimde bir buçuk saattir ormanda yürüdüğümü fark ettim. Ve Tuzhilinlerin şehir tanıdıklarının güvencesine göre, otoyoldan münzevilerin "çıktığı" yere giden yol genellikle en fazla bir saat sürüyor. “Yanlış yolu seçtim!” El otomatik olarak cep telefonuna gitti, ancak işe yaramaz bir şey olduğu ortaya çıktı - bağlantı işe yaramadı. Tamamen paniğe kapılacak zamanım olmadı, çünkü çeyrek saat sonra tayga ayrıldı ve kendimi Tuzhilinlerin mutfağında buldum.

Toplantı için içiyoruz... suritsa

Açık havada bir soba vardı. Yakınlarda bir kadın kıpırdanıyordu. Şaşkın bir bakışla karşılaşacağımı umarak öksürdüm; hiç kimse Tuzhilinlere AiF muhabirinin ziyaretini anlatamazdı. Ancak ailenin kendi “kaynakları” olduğu ortaya çıktı. Larisa, "Bu sabah bir alakarga bize doğru uçtu ve etrafımızda daireler çizdi" dedi. "Misafirlerin geleceğini tahmin ediyorduk."
Larisa ağaçların arkasında kayboldu ve elinde bir şişeyle geri döndü: "Toplantı için suritsa içelim!" Daha sonra sıvıyı şampanya gibi köpüren kupalara döktü. İçeceğe ne kadar şüpheyle baktığımı fark ederek ekledi: “Alkolsüz. Kaynak suyu, bal ve orman bitkilerinden yapılmıştır.” Şişeyi yarım saatte bitirdiler ve Larisa bir sonrakine gitti ve Sergei sordu: "Yürümek uzun zaman mı aldı?" - "Bir buçuk saat". "İlk kez sonuç mükemmel. Alan seni kabul etti ve seni yoldan çıkarmadı.”

Tuzhilinler çevredeki doğanın onları kötü insanlardan koruduğuna inanıyor. Çift, yabancılarla iletişim konusunda seçici davranıyor ve aynı alakarga sayesinde bana açıldı: "Orman bana senin kötü bir insan olmadığını söyledi."

...faşistin kardeşi ortaya çıktı

Ancak çift, doğaya her zaman bu kadar saygılı davranmadı. Sergei, "Biz şehirliyiz" dedi. - 90'lı yılların başında çiftçi olmaya karar verdik. 17 hektarlık arazi vahşi doğada tahsis edildi. Ama geri dönmeyi başardık. Hasat KamAZ kamyonlarıyla taşındı. Doğru, gübre kullandılar. Işığı görene kadar..."

Hayatları bir toplantıyla, daha doğrusu bir dersle değişti. Kuru yaşlı adam, bir tercüman aracılığıyla, ülkemizde savaşta ölen erkek kardeşinin rüyasında kendisine göründüğünü ve şöyle dediğini anlattı: “Rus halkının önünde kendimi suçlu hissediyorum. Onun için iyi bir şey yap." Konuk, dünyaca ünlü biyodinamik bilim adamı (ekolojik tarım bilimi - yazarın notu) Bernad Hack olduğu ortaya çıktı, iki saat içinde Sergei ve Larisa'nın fikrini değiştirdi.

Ertesi gün çiftlikte Sergei işçilerden araziyle çalışmaya hazırlanmalarını istedi ve onlara ona saygılı davranmaları gerektiğini aşıladı. "Usta", negatif enerjinin kötü hasada yol açacağını söyleyerek küfretmeyi yasakladığında, adamlar parmaklarını şakaklarında döndürüp başka bir sahip aramaya gittiler.

Ve Tuzhilinler tüm ekipmanlarını sattı. Tarımsal faaliyetler kısıtlandı; gübrelemeden sonra toprağın yedi yıl dinlenmesi gerektiğine karar verildi. Sadece kendileri için sebze yetiştirmeye devam ettiler ve hatta bir arı kovanı bile kurdular. Tuzhilinler sadece bal yemekle kalmıyor, aynı zamanda dişlerini fırçalıyor ve saçlarını da onunla yıkıyor. Ve kıyafetler sadece çamaşır sabunu ile yıkanıyor.

Ateş - neyse ki

Yeni yaşam felsefesi, aileye talihsizlikteki sevinci görmeyi öğretti. Yangında bile. Geçtiğimiz kış Larisa ve Sergei, biyodinamik kulübü toplantısı için Irkutsk'a gittiler. Geri döndüğümüzde iki katlı bir evin yerinde kül yığını gördük.

Ağlamaya başlamadılar. Eski Slavlar gibi kil ve ahşap kütüklerden yuvarlak şekilli bir konut inşa ettiler. Bu kış 40 derecelik dondan sağ salim kurtuldu. Yangında, 30 metrelik kuyudan aileye su pompalayan motor da kullanılamaz hale geldi. Larisa, "Ve bu "olgunlaşmamış" suya ihtiyacımız olmadığını anladık" diyor. “Şimdi su almak için kaynağa gidiyoruz, evin 200 metre uzağında.” Oradan yemek pişirmek, yıkanmak ve bahçeyi sulamak için su alıyorlar.

Yangının ardından çift trafik kazası geçirdi. Araba neredeyse kaynatılmış, ama onlar canlı ve iyi durumdalar. Ve yine Tuzhilinler bunda özel bir zanaat olduğunu fark ettiler - arabanın ekoloji felsefesine pek uymadığını söylüyorlar.

Herkes kendi yaşam tarzını onaylamıyor. “İnsanlar yalnızca maddi şeyleri görürler. Ancak harika bir ailemizin, aynı görüşlerimizi paylaşan üç kızımızın olduğunu fark etmiyorlar” diyor Sergei. - Kimseye ve hiçbir şeye bağlı değiliz. Moskova'da elektriğin ne zaman kesildiğini ve paniğin başladığını hatırlıyor musunuz? Ve inanın bana, hiçbir felaketten korkmuyoruz.”

Maria Pozdnyakova, Irkutsk bölgesi. - Moskova

Giderek daha fazla insan tozlu, hareketli şehirleri terk etmeye, yaşam tarzlarını yeniden gözden geçirmeye ve yavaşlamaya karar veriyor: ihtiyaç duymadıkları şeyleri satın almayı bırakın, doğanın büyüklüğünü hissedin ve sevdikleri şeyi yapın. Materyalimizde hangi nedenlerle inzivayı seçiyorlar ve tüketim toplumundan ve kariyer histerisinden uzaklaştıklarında yeni hayatları hangi renklere bürünüyor?

Çocukları çevre dostu bir ortamda yetiştirmek için çiftliğe taşınmak

Taşınmanın en zorlayıcı nedenleri süpermarketlerde sunulan kalitesi şüpheli ürünlerdir; çocuğun sağlığına zarar veren olumsuz çevre koşulları. Çocukları korumak istedikleri asıl şey ise tüketim toplumunun değerleridir.

Andrei ve Alla Tokarev, çocukları olduğunda başkentteki hayatlarını bir köylü çiftliği işletmekle değiştirdiler. Metropolün atmosferinin çocuklar için zararlı olduğunu düşünüyorlardı.

Aile çiftçiliğe taşınmaya ve çocuklarına sağlıklı yiyecekler vermeye karar verdi. Gençler mutlak izolasyon için çabalamadılar; kırsal kesimdeki insanların yaşam tarzı onlara oldukça uygundu. Ama çocukların alkolikleri görmesini istemediğim için uzak bir çiftlik seçmek zorunda kaldım.

Burada çocuklar temiz hava soluyor, doğal besinler tüketiyor, doğayı görüyor, aktif oluyor ve ev işlerine katılıyor. Yakınlarda komşuların bulunmaması, hayvanların başkasının topraklarına girip bahçeyi ezeceğinden endişelenmemenizi sağlar. Aile geçimini peynir ürünleri satarak sağlıyor ve Alla da uzaktan bir işte çalışıyor.

Okul eğitimi konusu tartışmalı olmaya devam ediyor. Vites küçültenler arasında 2 görüş var - bazıları çocukların öğrenmesi gerektiğine inanıyor ve asıl sebep, gelecekte kendi kaderlerini seçme fırsatıdır. Muhalifleri, eğitimin çabaya değer ve faydalı olduğu fikrini sorguluyor; çünkü eğitim sistemi, kişiyi, vites küçültenlerin kaçtığı sıkıcı bir koşuşturma ve sürekli tüketim döngüsüne çekiyor. Her durumda, derin bir ormana yerleşerek okul müfredatına hakim olmak oldukça mümkündür. İlkokul çocuklarına uzaktan eğitim verilirken, lise öğrencileri dışarıdan çalışma adı verilen bir eğitim türüne erişebilir.

Cam ve betondan oluşan “karınca yuvasını” bırakın ancak iletişimin merkez üssünde kalın

Böyle bir örnek, Yaroslavl karayolu yakınındaki bir sığınağa yerleşen eski avukat Yuri Alekseev'dir. Burada okuyor, sesli kitapları dinliyor, konukları kabul ediyor, kitap geçişleri yapıyor ve bir video blog için içerik oluşturuyor.

Yuri kendisini toplumdan uzaklaştırmak için bir hedef belirlemedi - bir keşişin hangi zorlukların üstesinden gelmesi gerektiğini bulmaya çalışan konukları isteyerek kabul ediyor. Nasıl yıkanılır, kıyafet, yiyecek, su nereden alınır, kablosuz internet bağlantısı nasıl sağlanır ve dizüstü bilgisayarınız nasıl şarj edilir? Yuri teknik soruları yanıtlamaya istekli değil ama sinirlenmiyor, ancak politika ve yaratıcı kendini gerçekleştirme hakkında coşkuyla konuşuyor. Ve hediyeleri tereddüt etmeden kabul ediyor - bazıları fasulye getirecek, bazıları kurabiye getirecek - çiftlikte her şey faydalı olacak. Bir kişinin olumlu deneyimler ve faydalı faaliyetlerle dolu bir hayat yaşamak için çok az kaynağa ihtiyacı olduğunu savunur. Bir sığınak inşa etmek için birkaç haftaya ve ormandan elde edilen bazı inşaat malzemelerine ve saatte 300 watt üreten güneş panellerine ihtiyacınız var.

Yuri artık sadece bir keşiş değil, aynı zamanda bir YouTube kanalı olan, profesyonel bir vites küçültücünün hayat tüyolarını paylaşan ve muhalif siyasi görüşlerini gizlemeyen bir medya kişiliğidir.

Doğa ve macera birbirini çekerken insanlar ittiğinde

Bu cesur ve hünerli adam, yarım yüzyıldan fazla bir süre boyunca Avustralya ormanlarında yaşadı; dış dünyayla iletişimi olmadan, arkadaşları ve ailesi olmadan, siyasi inançları veya yurttaşlık konumu olmadan. Mikhail'in spor yetenekleri, 7 yeni rekor kırdığı ve Sidney'in en iyi sporcularından biri olarak tanındığı okul yıllarında dikkat çekti. Ancak takımda Mikhail kendini her zaman bir yabancı gibi hissetti, bu yüzden ormandaki yaşamı kamusal hayata tercih etti. Avustralya'nın uzak tropik bölgelerinde timsahlarla savaştı, uzun mesafeler kat etti, kendisi için daha iyi bir yaşam bilmeden doğal ilaçlar ve fiziksel egzersizlerle tedavi edildi.

Mikhail Fomenko ancak 85 yaşındayken medeniyetin dışında kalacak güce sahip olmadığını hissetti ve bir huzurevine yerleşti.

Doğanın savunmasında terör. Bir keşiş nasıl seri katile dönüştü?

Kaliforniya'dan (Berkeley Üniversitesi) Amerikalı matematik öğretmeni Theodore Kaczynski, sanayileşmenin ve teknolojik ilerlemenin doğaya zarar veren süreçler olduğunu düşündüğü için bir kulübeye taşındı. Çocukluğundan beri bu adam son derece yüksek zekasıyla ayırt ediliyordu, matematik onun için özellikle kolaydı. 16 yaşında dışarıdan öğrenci olarak okulu bitirdikten sonra Harvard Üniversitesi'ne kabul edildi.

Theodore Kaczynski, eğitimini tamamladıktan sonra prestijli bir eğitim kurumunun en genç öğretmeni oldu. Theodore Kaczynski, görünürde hiçbir neden veya önkoşul olmaksızın, etrafındakileri şaşırtacak şekilde öğretmenliği bırakır ve Montana dağlarında yalnız başına yerleşir. Gerçekte bu, tüketiciliği ve teknolojik yeniliği hedefleyen bir protestoydu.

Theodore, doğayı korumak için çalışmaya başlamadan önce yaklaşık 6 yıl boyunca elektrik, iletişim ve kanalizasyon olmadan tecrit altında yaşadı.

Bilim adamı, doğaçlama malzemelerden bombalar yarattı ve bunları ülkenin bilim merkezlerine ve üniversitelerine gönderdi. Bu yüzden Kaczynski ilerlemeyi durdurmaya çalıştı. Kaczynski'nin patlayıcı cihazları Michigan Üniversitesi'ne, Yale Üniversitesi'ne, American Airlines uçağına, bilgisayar mağazalarına ve bilim insanları ile yetkililerin ofislerine çarptı. Medeniyet dışında geçen 25 yıllık yaşamda toplamda 16 terör saldırısı yaşandı, 3 ölü, 23 yaralı.

Radikal çevreci 1996 yılında tutuklanarak dört ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı, ancak idam cezası ihtimali de vardı. Kendisi şu anda şartlı tahliye imkanı olmaksızın Colorado'daki maksimum güvenlikli bir hapishanede cezasını çekiyor.

Eski uyuşturucu satıcısı bir uçurumun üzerinde yalnız bir manastır hayatı sürdürüyor

Daha önce burada bir tapınağın kalıntıları vardı, ancak keşişin çileciliği sayesinde işleyen bir kilise inşa edildi - İtirafçı Maximus.

Böyle bir hayata hapisten çıktıktan sonra karar verdi. Maxim'in gençliği dürüst olmaktan uzaktı. Alkol bağımlılığı ve uyuşturucu satışı genç adamın hapse girmesine neden oldu. Cezası sona erdiğinde Maxim, vinç operatörü olarak işe girdi ancak çok geçmeden Tanrı'ya hizmet etmek istediğini hissetti. Yüksekliğin kendisini Yüce Allah'a yaklaştırdığına inanıyor.

Birkaç on yıl önce dünya, Lykov münzevi ailesinin sonuncusunu öğrendi. Bugün birçok insanın kafası hala karışık Agafya neden taygadan insanlara taşınmayı reddediyor?/GİTMEK].

Bazen medeniyet ve onun tüm faydaları son derece baskıcı olabilir... Yaşamın hızlı temposu, ilişkilerin karmaşıklığı, siyasi anlaşmazlıklar, teknolojik aşırı gelişme - tüm bunlar, kaçıp doğayla bütünleşme hayali kurmanız için yeterlidir. Çoğumuz için bu rüya, bir çadır kampında geçirilen bir hafta sonuyla sonuçlanır, ancak bazı insanlar (medeniyet eleştirmenleri, aktivistler, maneviyatçılar veya sadece özgür insanlar) bu fikri ciddiye alır. Bazıları onları aptal veya radikal olarak adlandırırken, diğerleri onların örneklerinden inanılmaz derecede ilham alabilir. Onlara nasıl davranacağınız size kalmış ve biz de medeniyeti vahşi yaşamla değiştiren 6 kişiyi sunuyoruz.

Christopher McCandless

Jon Krakauer'in kitabı Into the Wild ve Sean Penn'in yönettiği aynı isimli filmle ünlenen Christopher McCandless (kendisine Alexander Supertramp adını veren) Amerikalı bir kaşifti. Genç adam medeniyetten uzakta yaşayabileceği Alaska'yı hayal ediyordu. McCandless iyi eğitilmişti: Akademik başarıları ve ortalamanın üzerindeki gelişim düzeyi, toplumun boş materyalizmine yönelik küçümsemenin gelişmesini önemli ölçüde etkiledi.

Ne yazık ki, Christopher McCandless Alaska çölünde 113 gün yaşadıktan sonra yorgunluktan öldü; adam bulunduğunda ağırlığı yaklaşık 30 kg'dı. Macerası 1992 yılının Ağustos ayı sonunda sona erdi; genç adam öldüğünde henüz 24 yaşındaydı.

Timothy Treadwell

Tim Treadwell, Alaska'daki Katmai Ulusal Parkı'nda boz ayılar arasında yaşayan bir doğa bilimci, doğa aşığı, eko-savaşçı ve belgesel film yapımcısıydı. Tim uzun yıllar boyunca her yaz Katmai Parkı'na korumasız bir şekilde boz ayılarla vakit geçirmesine rağmen 13. yazın sonunda şansı yaver gitti. O ve kız arkadaşı Amy Huguenard ayılar tarafından öldürüldü ve vücutlarının kısmen kemirilmiş olduğu görüldü.

Bazıları Treadwell'in idealizmini naif bulsa da o, filmleri ve genel olarak eserleri aracılığıyla sevdiği çevreyi korumaya çalıştı. Timothy Treadwell'in hikayesi Grizzly Man adlı belgesel filmde ölümsüzleştirildi.

Henry David Thoreau

Thoreau ünlü bir Amerikalı yazar, doğa bilimci, filozof ve eleştirmendi; en çok, yaşamının izole dönemini anlattığı Walden kitabıyla tanınırdı. Adam yaklaşık iki yılını Massachusetts'teki (ABD) Walden Pond yakınındaki bir kulübede geçirdi.

Thoreau uygarlığa döndükten sonra amacı, insanları daha objektif bir şekilde anlayabilmek için kendisini toplumdan ayırmaktı.

Thoreau'nun çalışması kişisel bir bağımsızlık beyanı, manevi bir keşif yolu ve kendi kendine yetmek için talimatlar olarak kabul edilmektedir.

Theodore Kaczynski

Yaygın olarak Unabomber olarak da bilinen Kaczynski, uygarlık ve teknolojiye yönelik eleştirilerini kelimenin tam anlamıyla uç noktalara taşıyan bir ilkelcidir. Theodore'un matematik alanında seçkin bir akademik kariyeri olmasına rağmen Kaczynski, yeni bir hayata başlamak için Berkeley'deki California Üniversitesi'ndeki profesörlüğünden istifa etti. Bir adam Montana'nın vahşi doğasında akan su veya elektrik olmayan bir kulübede yaşıyordu.

Kısa bir süre sonra Kaczynski, ABD'deki üniversitelere ve havayollarına toplam 16 bomba göndererek "bombalama kampanyasına" başladı. Theodore'un yıkıcı faaliyetleri 3 kişinin ölümüne ve 23 kişinin de yaralanmasına yol açtı. Kaczynski, "Sanayi Toplumu ve Geleceği" başlıklı manifestosunda eylemlerinin gerekçesini özetledi.

Theodore Kaczynski şu anda ABD federal hapishanesinde ömür boyu hapis cezasını çekiyor.

Nuh John Rondo

Rondo, New York'taki Adirondack Dağları'nın yüksek zirveleri için sosyal hayattan vazgeçmiş ünlü bir keşiş. Rondo, 46 ​​yaşında inziva evine çekilmeden önce "bu dünyadan ve onun trendlerinden memnun olmadığını" açıkladı.

Her ne kadar Rondo çoğu zaman tamamen izole kalsa da bazen kulübesinde ziyaretçileri kabul ediyor ve hatta onlara keman bile çalıyordu. Ne yazık ki Rondo dağlardaki evinden taşınmak zorunda kaldı ve sonunda 1967'de sosyal yardımla hayatta kalamayacak şekilde öldü.

Paul Gauguin

Paul Gauguin, Post-Empresyonist hareketin liderlerinden biri, ilkelci tarzı ve felsefesiyle tanınan bir sanatçı ve yazardı. 1891'de, ülkesindeki tanınma düzeyinin düşük olması ve içler acısı mali durumdan bunalıma girerek, Avrupa uygarlığından ve "yapay ve vasat olan her şeyden" kaçmak için tropik bölgelere gitmeye karar verdi.

Paul Gauguin, hayatının geri kalan yıllarını Tahiti ve Marquesas Adaları'nda geçirdi; burada sömürgeci güçlere karşı savaşmak için yerlilerin yanında yer aldı. Bu döneme ait eserleri Polinezya sakinlerinin egzotik görüntülerini gösteriyor.

…Anapa yakınlarındaki Utrish kasabası, Karadeniz kıyısındaki en genç tatil yerlerinden biridir. Bir zamanlar kapalı devlet rezervinin parçası olan dört lagünden oluşur. Artık uzun kumsalları ve selvi ormanları, günlük sorunlardan bıkan ve buraya yaz için veya sonsuza kadar tatil için gelen şehir sakinleri tarafından seçiliyor.

Utrish berrak bir deniz, kayalık bir plaj, ardıç ormanları ve dağlardır. Gezginlerin kişisel arşivinden fotoğraflar

Dört Özgürlük Lagünü

Utrish sadece "vahşiler" için bir tatil yeri değil, aynı zamanda toplumun değerlerini, kariyerini ve maddi zenginliğini bırakıp kendileri için yaşamaya karar veren insanlar için eşsiz bir buluşma yeridir. AiF.ru muhabiri bazılarıyla konuştu ve hayatlarının gerçekten nasıl değiştiğini sordu.

Lagünlerde hemen hemen her adımda benzer yazılara sahip boyalı taşlara rastlamak mümkündür. Fotoğraf: AiF/ Yana Toporkova

Eva: "Para yok ve mutluyum!"

Eva 42 yaşında. Saç modeli rastalı. Yaz aylarında bir kadın sadece peştamal giyer. Eva, Utrish'te 17 kış geçirdiğini ve kendisi için daha iyi bir hayat hayal edemediğini söylüyor.

— St. Petersburg'da büyüdüm. Tıp fakültesinden pediatrik cerrah-onkolog diplomasıyla mezun oldu. Hastanede çalıştı ve evlendi. Kocam askerdi. İkinci Çeçen seferi sırasında öldü. Beş çocuğuyla yalnız kaldı” diye derin bir iç çekiyor, susuyor Eva… Sonra devam ediyor: “Bela tek başına gelmiyor… Kocasının cenazesinden sonra ciddi bir kaza geçirdi. Arabama kamyon çarptı. Her iki bacağında da kırıklar oluştu, leğen kemiği ve omurgada yaralanmalar oldu. Doktorların beni parça parça tekrar bir araya getirdiği söylenebilir. Ancak eşimin vefatı ve ortaya çıkan sağlık sorunlarının ardından yaşamak istemedim. Depresyondaydı, çalışmayı bıraktı, çocuklara bakmadı... Utrish'i hikayelerden biliyordum. Bir sebepten dolayı buraya çekildim. Kardeşim oraya gitmeme yardım etti. Muhtemelen delirmiştim çünkü sonbaharın sonlarında geldim ve burada yaşamak için kaldım. Zordu. Çok geçmeden Maly Utrish köyünden yaşlı bir kadınla tanıştım. Bitkileri biliyordu ve kendisine şifacı diyordu. Beni evine götürdü ve bazı kaynatma ve infüzyonlarla tedavi etti. Onunla çok konuştuk. Bundan sonra normal hayata döndüğümü söyleyebiliriz. St. Petersburg'a geri döndü ve çalışmaya başladı. Ama kalbim hâlâ Utrish'te. İlk başta buraya bir süreliğine geldim, yaz tatillerinde ve kış tatillerinde dinleniyordum. Ve çocuklar okulu bitirdiğinde, dedikleri gibi, her şeyden vazgeçip sonsuza kadar ardıç ormanlarında yaşamaya gitti.

Eve'in hikayesi mantıksız görünüyor. Başarılı bir sağlık çalışanı, birçok çocuk annesi ve bir anda her şeyi bırakıp bir “vahşi” olarak yaşamaya başladı. Ve yaşından çok daha genç görünüyor, yetkin konuşuyor, çocukları ve hayvanları seviyor.

“Çok az kıyafetim var, cep telefonum yok ve yiyecek malzemem yok. Neredeyse hiçbir zaman para olmuyor. Ama sahip olduklarımla mutluyum” diyor Eva. — Gerçek doğanın, denizin, ormanın enerjisi bana dünyanın tüm nimetlerinden daha fazlasını veriyor.

Utrish'in eski zamanlarından biri olan Eva düzeni koruyor: tatilcileri çöp torbalarını kaldırmaya zorluyor ve ateş yakmak için "Kırmızı Kitap" ardıcının kuru dallarını kesmeye cesaret edenler için ciddi skandallar yaratıyor.

Eva şöyle diyor: "Bana inanmayabilirsin ama yerel ağaçlar zarar gördüğünde kendimi her zaman çok şiddetli hissederim." Kollarım ve bacaklarım ağrıyor, belimde burkulmalar oluyor, sırf tatilcilerden biri ormanımı rahatsız ettiği için şiddetli bir baş ağrısı çekebiliyorum.

Eva, Utrish'te Lotus adı verilen yaşlı ardıç ağacının kendisine huzur verdiğini iddia ediyor. Fotoğraf: AiF/ Yana Toporkova

Eva, mayıs ayından ekim ortasına kadar deniz kıyısında yaşıyor. Daha sonra "kış için" dağlara taşınır - bu, yerli "Utrishanların" yılın soğuk aylarını geçirdiği kulübelerin adıdır.

— Kışın sadece 10-12 kişi kalıyoruz. Hepimiz komşular gibi birbirimizi destekliyoruz” diyor Eva. “Ayda bir sırt çantamı alıyorum, sıcak giyiniyorum ve kayalık sahil boyunca Bolşoy Utrish köyüne doğru yürüyorum, orada Anapa'ya giden bir otobüse biniyorum ve şehir pazarından yaşam için ihtiyacım olan her şeyi satın alıyorum.

Eva'nın parayı nereden bulduğu bir sır olarak kalıyor. Tıpkı çocuklarıyla iletişim kurup kurmadığı, şu anda nerede oldukları, ne yaptıkları, kendisini ziyaret edip etmedikleri gibi. Ancak Eva'nın yaşı ve doğada kaç yıl yaşadığıyla ilgili sözleri de sorgulanabilir. Kadın, açıklayıcı sorularımı duymamış gibi özenle, ısrarla konuyu en sevdiği ardıç-fıstık ormanlarına, kendisini mutlu eden masmavi denizi ve temiz havasına çeviriyor.

Anton: “İhtiyacım olduğunu hissediyorum”

Anton'la "anakarada" veya daha doğrusu genç adamın çalışmaya gittiği Bolşoy Utrish köyünün yakınında tanıştık.

— Ben de Tyumen bölgesindenim. Utrish'i altı ay önce öğrendim. Buraya otostop çektim ve iki aydır burada yaşıyorum. Omuzlarımda bir sırt çantasıyla geldim. Ve artık deniz kıyısında yaşamak için ihtiyacım olan her şeye sahibim; bir çadır, tabaklar. Ve hatta para kazanmak için bir tür iş bile.

Anton 25 yaşında. Hırsızlık, adam kaçırma ve soygun olmak üzere üç suçtan hapisteydi. Adam “anakarada” iş bulamadığından yakınıyor. Mesleği araba tamircisidir, ancak tüm sabıka kayıtları doğrudan arabalarla ilgilidir, bu nedenle birkaç yıl daha araba tamirhanelerinde çalışamayacaktır.

Genç adam ellerini havaya kaldırıyor: "Beni başka hiçbir yere götürmüyorlar." - Ama Utrish'te insanlara yardım ediyorum - Her sabah başvuruları toplayıp alışveriş için köye gidiyorum, deneyimsiz turistlerin ateş yakmasına yardım ediyorum. Canım sıkıldığında köy setinde oğlanlarla gitar eşliğinde şarkılar söylüyorum. İnsanlar bize iyi müzik için para veriyor.

Her gün üçüncü lagündeki büyük bir şenlik ateşi yerel sakinleri topluyor. Gezginlerin kişisel arşivinden fotoğraflar

Anton, hayatı boyunca kimsenin ona ihtiyacı olmadığını söylüyor. Ailesi onu büyütmedi. Ona bir oğul doğuran karısının hain olduğu ortaya çıktı ve artık çocuğun babasını görmesine izin vermiyor. İş bulmak zordur.

Anton, "Utrish bana mutluluk için ihtiyacım olan her şeyi verdi" diyor ve ekliyor: "Birkaç ay içinde Rusya'nın birçok şehrinden arkadaşlar edindim. İnsanlar benim yardımımdan memnunlar; beni kahvaltıya, öğle yemeğine ve akşam yemeğine davet ediyorlar ve kendileri için şarkı söylememi istiyorlar. Daha önce dünyanın bir yerinde kendimi bulabileceğim bir yer olduğunu bilmiyordum.

Yanlış hayat yoktur

Eva ve Anton'un hikayeleri sıra dışıdır. Belki birileri ruhunun gücüne hayran kalacak, diğerleri ise tam tersine onları sorumsuz görecek... Belki de sıradan insanların her gün karşılaştığı sorunları terk etmenin en kolay yolunu seçmişlerdir? Avalon iş merkezinin psikoloğu Sergey Fedchenko geleneksel toplumsal değerleri terk eden insanlara neden şüpheyle yaklaşmamak gerektiğini şöyle açıkladı:

— Doğru ya da yanlış hayat yoktur. Eva ve Anton, toplumlarını her gün rahatsız eden endişeler yerine Utrish'te yaşamayı seçtiler. Dünyanın onlara ihtiyaç duyduğu, dolayısıyla mutlu oldukları varoluşu kendileri için seçtiler. Her ikisi de hayatta zor bir yoldan geçtiler ve pek çok zorluk ve keder yaşadılar. Onları evsiz ya da kırılmış insanlar olarak görmüyorum. Bu genç erkek ve kadınlarda kendilerini çevreleyen her şeye ilgi, uyum arzusu ve modern yaşam temposunu reddediş görüyorum.

Her birimiz için yaşam yolu seçimimiz, yetiştirilme tarzımız ve koşullarımızdan etkilenir. Bazıları kariyer yapacak, aile kuracak ve çocuk yetiştirecek. Diğerleri deniz kıyısında güneşin doğuşunu karşılayacak, ormanı temiz tutacak ve arkadaşlarına ateş yakmayı öğretecek. Herkesin mutlulukla ilgili kendi fikirleri vardır ve hepsi doğrudur.

Geçilmez ormanlarda, uzak Tayga'da ve Alaska dağlarında onlarca yıl... Zayıf mısın?

Vietnam ormanlarında 40 yıl

Vietnam Savaşı sırasında, kırk iki yaşındaki Vietnamlı Ho Van Tann, karısını ve iki oğlunu bir bombanın öldürmesiyle öldürünce, hayatta kalan tek iki yaşındaki oğluyla birlikte ormana kaçtı. Her ikisi de önümüzdeki 40 yıl boyunca yaşamak için orada kaldı ve akrabalardan savaşın sona erdiğine dair haberler bile münzevi babayı insanların zalim dünyasına geri dönmeye zorlamadı.

Daha yakın bir zamanda, Ağustos 2013'te, komşu köyden işçiler ormanda kırk iki yaşında bir adam ve onun yaşlı babasını keşfettiler. Zaten yerel dili yeterince anlamadılar, bitkin düştüler ve tam bir vahşi gibi görünüyorlardı.

Bütün bu yıllar boyunca basit bir kulübede yaşadılar ve çoğunlukla sadece kök, mısır ve yabani meyveler yediler.


Yaşlı babanın durumunun endişe verici olması üzerine, hastaneye sevk edildi. Her iki adam da artık modern toplumda sosyalleşme girişimiyle karşı karşıyadır.

Lykov ailesi: uzak Tayga'da yaşam


Bir zamanlar bu hikaye tüm Sovyet gazetelerinin ön sayfalarını işgal ediyordu. 1978'de jeologlar, Tayga'nın ücra bir köşesinde yapılan keşif gezilerinden birinde maden yatakları yerine kırk yıldır ormanda yaşayan altı kişilik bir aile keşfettiler.
Karp Lykov ve ailesi Eski İnananlar'dı. Devrim sırasında bile birçok Eski İnanan komünist zulümden kaçmak için Sibirya'ya kaçtı; Lykov'lar bu mültecilerden biriydi. 1936'da bir trajedi yaşandı: Lykov Sr.'nin erkek kardeşi vuruldu. Stalin'in baskılarından kaçan aile ormana kaçtı...
Mütevazı eşyalarıyla Lykov'lar, Moğolistan sınırından sadece birkaç yüz kilometre uzakta durarak toplumdan giderek uzaklaştılar. Karı, koca ve dört çocuğu (ikisi Tayga'da doğmuştu) yalnızca yetiştirdikleri veya avda yakaladıkları şeylerle geçiniyorlardı. Çoğu zaman aç kalıyorlardı; ailenin annesi 1961 yılında yine kendi payına düşen yemeği çocuklara verdikten sonra yorgunluktan öldü.

Lykov'lar Ay'a uçuşları, hatta Büyük Vatanseverlik Savaşı'nı bile duymamışlardı. Modern dünyanın plastik poşetler gibi küçük şeyleri onlara tam bir zevk verdi. Bunca yıl boyunca küçük çocuklar, Rus dilini tanımanın zor olduğu bir lehçeyi konuşmaya başladılar. Jeologlar Lykov'larla temasa geçtikten sonra aile üyeleri yavaş yavaş onlara güvenmeye başladı, ancak son derece dindar olduklarından toplumdan koparak evlerinden ayrılmayı reddettiler.

Sonraki birkaç yıl içinde dört çocuktan üçü öldü. İki kişi, yıllarca süren yetersiz beslenmeden kaynaklanan böbrek sorunları nedeniyle öldü. Üçüncüsü zatürre nedeniyle öldürüldü; tıbbi yardımı açıkça reddetti. Babaları 1988'de öldü.

Ailenin son üyesi Agafya Lykova hâlâ aynı yerde tamamen yalnız yaşamaktadır. Şimdi neredeyse yetmiş yaşında ve hayatı boyunca ana tayga bölgesinin sınırlarını hiç terk etmedi.

Konumundan asla vazgeçmeyen Japon partizan


1944'te Japon Ordusu, Teğmen Hiroo Onoda ve diğer birkaç askerini, gerilla savaşı yürütmek üzere Filipinler'in seyrek nüfuslu Lubang adasına gönderdi. Ve bundan çok kısa bir süre sonra İkinci Dünya Savaşı bitmiş olmasına rağmen, ne Onoda ne de halkı bu konuda bilgilendirildi ve önümüzdeki otuz yıl boyunca ormanda yaşamaya ve savaşmaya devam ettiler.

Ekim 1945'te Japon hükümeti, vahşi doğada saklanan askerlerin sonunu duyurmaya çalıştı, ancak Onoda ve yoldaşları, geçen uçaklardan düşen haber gazetelerini ve broşürleri düşman propagandası sandılar. Ve haberin son kelimesini okumalarına rağmen başkomutanlarından emir gelene kadar teslim olmamaya karar verdiler. Ve onları aramak için müfrezeler gönderilmesine rağmen partizanlar hiçbir zaman bulunamadı.

Yıllar geçtikçe Onoda'nın tüm yoldaşları öldü ve içlerinden biri pes edip saklanmaya karar verdi. Onoda sonraki yirmi yıl boyunca yalnız yaşadı ve onun ölümünden emin olan Japon ve Filipinli askerler arasında bir efsane haline geldi.

1974'te tesadüfen genç bir gezgin Norio Suzuki tarafından karşılandı. İnatçı askeri bizzat savaşın bittiğine ikna etmeye çalıştı ama Onoda ona asla inanmadı.
Suzuki'nin Başkomutan Onodo'yu bulması ve aralarında bir toplantı ayarlaması gerekiyordu. Onodo gerçeği öğrendiğinde iliklerine kadar şok oldu. Japon yetkililer tarafından bir kahraman olarak selamlandı ve adada işlediği Filipinli cinayetlerinden dolayı affedildi. Ancak Onoda, modern Japon toplumuna entegre olmayı başaramadı. Sonuç olarak Brezilya'ya taşındı ve bugüne kadar burada tenha, sessiz bir hayat sürdü.

Amazon Ormanındaki Kabile'nin Sonuncusu


Neredeyse yirmi yıl önce, Brezilya ormanlarında görünüşe göre kabilesinin son temsilcisi olan yalnız bir Kızılderili keşfedildi. Yetkililerin onunla iletişim kurma girişimleri başarısızlıkla sonuçlandı: Kızılderili, tereddüt etmeden kurtarıcılardan birinin göğsüne bir ok attı. Kızılderilileri topluma entegre etmeye yönelik daha önceki çabaların kural olarak başarısız olduğu ve Amazon vahşilerinin erken ölümleriyle sonuçlandığı söylenmelidir.
Sonuç olarak yetkililer, ikamet ettiği yerin elli kilometre çevresindeki bir araziyi dokunulmaz ilan etti. Şu anda kırklı yaşlarında olması gereken adam hâlâ ormanda yalnız ve izole bir hayat yaşıyor.

Alaska dağlarında 30 yıl


Donanmada uzun yıllar hizmet verdikten ve tamirci olarak çalıştıktan sonra, Amerikalı Richard Proenneke emeklilikte rahatlamak için oldukça alışılmadık bir yol seçti. Alaska dağlarının yükseklerinde, İkiz Göller adı verilen pitoresk bir yerde bir kulübe inşa etti. Ölümüne kadar neredeyse otuz yıl orada yaşadı.
Münzevinin kendisini dış dünyadan tamamen ayırmadığına dikkat edilmelidir: birkaç kez akrabalarını ziyaret etmek için Iowa'ya uzun bir yolculuk yaptı. Ancak hayatının çoğunu vahşi doğada tamamen yalnız geçirdi. Avlandı, balık tuttu ve doğayı inceledi, kendi içindeki doğa bilimciyi keşfetti.
Proenneke, münzevi hayatının bölümlerini filme aldı ve bunlar daha sonra "Alone in the Wild" adlı belgesel dizisine dönüştürüldü. Yazıları birçok kitaba uyarlanmış olup, meteoroloji ve biyoloji alanlarında da önemli makaleler yazmıştır.