Kısaca Gestalt psikolojisinin yöntemleri. Basit kelimelerle Gestalt psikolojisi

20. yüzyılın başında Almanya'da görsel algının özelliklerini deneysel olarak inceleyen Max Wertheimer şu gerçeği kanıtladı: Bütün, parçaların toplamına indirgenemez. Ve bu merkezi konum Gestalt psikolojisinde temel hale geldi. Bu psikolojik hareketin görüşlerinin Wilhelm Wundt'un bilincin unsurlarını vurguladığı teorisiyle çeliştiği belirtilebilir. Bunun üzerine W. Wundt, bilimsel çalışmalarından birinde konuya bir kitap verir ve gördüklerini değerlendirmesini ister. Denek ilk başta bir kitap gördüğünü söylüyor ancak deneyci ondan daha yakından bakmasını istediğinde kitabın şeklini, rengini ve kitabın yapıldığı malzemeyi fark etmeye başlıyor.

Gestaltistlerin fikirleri farklıdır; dünyayı unsurlara bölme açısından tanımlamanın imkansız olduğuna inanırlar. 1912'de M. Wertheimer'in, flaş ışığıyla yaptığı bir deneyi kullanarak hareketin iki noktanın toplamına indirgenemeyeceğini gösterdiği "Hareket Algısına İlişkin Deneysel Çalışmalar" adlı çalışması yayınlandı. Aynı yılın Gestalt psikolojisinin doğuş yılı olduğunu da belirtelim. Daha sonra, M. Wertheimer'in çalışmaları dünyada büyük bir popülerlik kazandı ve kısa süre sonra Berlin'de, Max Wertheimer, Wolfgang Köhler, Kurt Koffka, Kurt Lewin ve diğer araştırmacılar gibi popüler bilimsel figürleri içeren bir Gestalt psikolojisi okulu ortaya çıktı. Yeni bilimsel yönelimin karşı karşıya olduğu temel görev, fizik yasalarını zihinsel olgulara aktarmaktı.

Gestalt psikolojisinin temel fikirleri

Gestalt psikolojisinin ana kavramı Gestalt kavramıdır. Gestalt, bütünlük yaratan bireysel parçaların bir modeli, konfigürasyonu, belirli bir organizasyon biçimidir. Dolayısıyla Gestalt, bileşenlerinin toplamından farklı olarak bütünsel ve özel niteliklere sahip bir yapıdır. Örneğin, bir kişinin portresi genellikle belirli bir dizi kurucu unsura sahiptir, ancak insan imajının kendisi, her bir durumda tamamen farklı şekillerde algılanır. Bütünlük gerçeğini kanıtlamak için M. Wertheimer, dönüşümlü olarak yanan iki ışık kaynağının hareket yanılsamasını gözlemlemeyi mümkün kılan flaş ışığıyla bir deney yaptı. Bu olguya phi olgusu denir. Hareket yanıltıcıydı ve yalnızca bu biçimde varlığını sürdürüyordu; ayrı bileşenlere bölünemezdi.

M. Wertheimer daha sonraki çalışmalarında diğer zihinsel olgulara ilişkin görüşlerini de genişletmektedir. Düşünmeyi, gestaltların alternatif bir değişimi, yani göreve uygun olarak aynı sorunu farklı açılardan görebilme yeteneği olarak görüyor.

Yukarıdakilere dayanarak Gestalt psikolojisinin ana konumunu şu şekilde vurgulayabiliriz:

1) zihinsel süreçler başlangıçta bütünseldir ve belli bir yapıya sahiptir. Bu yapıda öğeler tanımlanabilir, ancak hepsi bu yapıya ikincildir.

Dolayısıyla Gestalt psikolojisinde araştırma konusu, tüm unsurların birbiriyle yakından bağlantılı olduğu dinamik bir bütünsel yapı olan bilinçtir.

Gestalt psikolojisi okulunda algının bütünlüğüne ek olarak incelenen bir sonraki özelliği algının sabitliğiydi:

2) algının sabitliği algılama koşulları değiştiğinde nesnelerin belirli özelliklerinin algılanmasının göreceli değişmezliğini temsil eder. Bu özellikler arasında renk veya ışık tutarlılığı bulunur.

Algının bütünlük ve sabitlik gibi özelliklerine dayanarak Gestaltistler, algı organizasyonunun ilkelerini vurgularlar. Algı organizasyonunun tam olarak bir kişinin dikkatini ilgisini çeken nesneye çevirdiği anda gerçekleştiğini belirtiyorlar. Bu esnada algılanan alanın parçaları birbirine bağlanır ve bir olur.

M. Wertheimer, algı organizasyonunun gerçekleştiği bir dizi ilkeyi belirledi:

Yakınlık ilkesi. Zaman ve mekânda yan yana bulunan unsurlar birbirleriyle birleşerek tek bir form oluşturur.
Benzerlik ilkesi. Benzer unsurlar bir bütün olarak algılanarak bir tür kısır döngü oluşturulur.
Kapatma ilkesi. İnsanların yarım kalmış figürleri tamamlama eğilimi vardır.
Dürüstlük ilkesi. Kişi eksik rakamları basit bir bütün halinde tamamlar (bütünü basitleştirme eğilimi vardır).
Şekil ve zemin ilkesi. Bir kişinin belirli bir anlam yüklediği her şey, kendisi tarafından daha az yapılandırılmış bir arka plana karşı bir figür olarak algılanır.

Koffka'ya göre algının gelişimi

Kurt Koffka'nın araştırması insan algısının nasıl oluştuğunu anlamayı mümkün kıldı. Bir dizi deney yaptıktan sonra, bir çocuğun biçimlenmemiş gestaltlarla, dış dünyaya dair belirsiz görüntülerle doğduğunu tespit edebildi. Örneğin sevilen birinin görünümündeki herhangi bir değişiklik, çocuğun onu tanıyamamasına neden olabilir. K. Koffka, dış dünyanın görüntüleri olan gestaltların yaşla birlikte insanda oluştuğunu ve zamanla daha kesin anlamlar kazandığını, daha net ve farklılaştığını öne sürdü.

Renk algısını daha detaylı inceleyen K. Koffka, insanların renkleri bu şekilde değil, kendi aralarındaki ilişkileri ayırt ettiklerini doğruladı. Renk algısının zaman içindeki gelişim sürecini göz önünde bulunduran K. Koffka, başlangıçta bir çocuğun kendi aralarında yalnızca belirli bir renge sahip olanlarla rengi olmayan nesneleri ayırt edebildiğini belirtiyor. Üstelik renkli olanlar figür olarak ön plana çıkıyor, renksiz olanlar ise arka plan olarak görülüyor. Daha sonra gestaltı tamamlamak için sıcak ve soğuk tonlar eklenir ve daha büyük yaşlarda bu tonlar daha spesifik renklere bölünmeye başlar. Ancak renkli nesneler çocuk tarafından yalnızca belirli bir arka planın önünde yer alan figürler olarak algılanır. Böylece bilim adamı, algı oluşumundaki ana rolün figür ve onun sunulduğu arka plan tarafından oynandığı sonucuna vardı. Ve kişinin renkleri değil, aralarındaki ilişkiyi algıladığı yasaya "transdüksiyon" denir.

Arka planın aksine figür daha parlak bir renge sahiptir. Ancak aynı zamanda tersine çevrilebilir bir şekil olgusu da vardır. Bu, uzun süreli inceleme sonrasında nesnenin algısı değiştiğinde ve ardından arka plan ana figür ve şekil arka plan haline gelebildiğinde meydana gelir.

Köhler'e göre içgörü kavramı

Şempanzelerle yapılan deneyler Wolfgang Köhler'in, bir hayvana verilen görevin ya deneme yanılma yoluyla ya da ani farkındalık yoluyla çözüldüğünü anlamasını sağladı. W. Köhler, deneylerine dayanarak şu sonuca vardı: Hayvanın algı alanında bulunan ve birbiriyle hiçbir şekilde bağlantısı olmayan nesneler, belirli bir problemi çözme sürecinde tek bir yapıya bağlanmaya başlar, vizyonu sorunlu durumun çözülmesine yardımcı olur. Bu yapılanma anında gerçekleşir, yani içgörü yani farkındalık oluşur.

W. Köhler, bir kişinin belirli sorunları benzer şekilde çözdüğünü, yani içgörü olgusu sayesinde çözdüğünü kanıtlamak için çocukların düşünce sürecini incelemek için bir dizi ilginç deney yaptı. Maymunlara verilene benzer bir görevi çocuklara da sordu. Örneğin dolabın üzerinde yüksekte duran bir oyuncak almaları istendi. İlk başta algı alanlarında sadece bir dolap ve bir oyuncak vardı. Daha sonra merdiven, sandalye, kutu ve diğer nesnelere dikkat ettiler ve oyuncağı almak için kullanılabileceklerini fark ettiler. Bu şekilde bir gestalt oluştu ve sorunun çözümü mümkün hale geldi.

W. Köhler, genel tablonun ilk anlayışının bir süre sonra yerini daha ayrıntılı bir farklılaşmaya bıraktığına ve buna dayanarak belirli bir durum için daha uygun yeni bir gestaltın zaten oluşturulduğuna inanıyordu.

Dolayısıyla W. Köhler, içgörüyü, uyaranlar veya olaylar arasındaki mantıksal bağlantıları yakalamaya dayalı bir problemi çözmek olarak tanımladı.

Lewin'in dinamik kişilik teorisi

Kurt Lewin'in bakış açısına göre ana gestalt, tek bir mekan olarak işlev gören ve bireysel unsurların ona doğru çekildiği bir alandır. Kişilik, yüklü bir psikolojik elementler alanında var olur. Bu alanda yer alan her bir maddenin değerliği pozitif ya da negatif olabilir. Bir kişiyi çevreleyen nesnelerin çeşitliliği, ihtiyaçlarının ortaya çıkmasına katkıda bulunur. Bu tür ihtiyaçların varlığı gerginlik hissinin varlığıyla ortaya çıkabilir. Bu nedenle uyumlu bir duruma ulaşmak için kişinin ihtiyaçlarını karşılaması gerekir.

Gestalt psikolojisinin temel fikir ve ilkelerine dayanan Gestalt terapisi, 20. yüzyılın ortalarında Frederick Perls tarafından yaratıldı.

Perls'e göre Gestalt terapisi

Bu terapinin ana fikri şudur: Bir kişi ve onu çevreleyen her şey tek bir bütündür.

Gestalt terapisi, bir kişinin tüm yaşamının sonsuz sayıda gestaltstan oluştuğunu varsayar. İnsanın başına gelen her olay bir tür gestalttır ve her birinin bir başlangıcı ve sonu vardır. Önemli olan herhangi bir gestaltın tamamlanması gerektiğidir. Ancak tamamlanma ancak şu veya bu Gestalt ile sonuçlanan insan ihtiyacının karşılanmasıyla mümkündür.

Bu nedenle, tüm Gestalt terapisi yarım kalan işleri tamamlama ihtiyacına dayanmaktadır. Ancak gestaltın mükemmel bir şekilde tamamlanmasını engelleyebilecek çeşitli faktörler vardır. Gestaltın eksikliği, bir kişinin hayatı boyunca kendini gösterebilir ve onun uyumlu varoluşuna müdahale edebilir. Kişinin aşırı gerginlikten kurtulmasına yardımcı olmak için Gestalt terapisi çeşitli teknikler ve egzersizler sunar.

Bu teknikleri kullanan Gestalt terapistleri, hastaların tamamlanmamış Gestalt'ların şu andaki yaşamlarını nasıl etkilediğini görmelerine ve anlamalarına yardımcı olur ve aynı zamanda tamamlanmamış Gestalt'ların tamamlanmasına da yardımcı olur.

Bu tekniklerin bir örneği, kendini ve başkalarını anlamayı amaçlayan egzersizlerdir. Gestalt terapistleri bu tekniklere, hastanın kendisiyle içsel bir diyalog yürüttüğü veya kendi kişiliğinin parçalarıyla diyalog kurduğu oyunlar adını verir.

En popüler olanı “boş sandalye” tekniğidir. Bu teknik için karşılıklı yerleştirilmesi gereken iki sandalye kullanılır. Bunlardan biri hayali bir muhatap, diğeri ise oyunun ana katılımcısı olan hastayı içeriyor. Tekniğin ana fikri, hastanın kendisini alt kişilikleriyle özdeşleştirerek iç diyaloğu canlandırma fırsatını yakalamasıdır.

Dolayısıyla Gestalt psikolojisi için kişinin bütünsel bir kişilik olması gerçeği tamamlayıcıdır. Bu bilimsel yönün bugüne kadar sürekli gelişimi, farklı hastalarla çalışmanın yeni yöntemlerini geliştirmemize olanak tanıyor. Gestalt terapisi günümüzde bireylerin yaşamlarını daha anlamlı, bilinçli ve tatmin edici hale getirmelerine yardımcı olmakta ve dolayısıyla daha yüksek düzeyde psikolojik ve fiziksel sağlığa ulaşmalarına olanak sağlamaktadır.

Kaynakça:

Wertheimer M. Üretken düşünme: Çev. İngilizce/Genel'den ed. S. F. Gorbova ve V. P. Zinchenko. Giriş Sanat. V. P. Zinchenko. - M .: İlerleme, 1987.
Perls F. “Gestalt yaklaşımı. Terapiye tanık olun." - M .: Psikoterapi Enstitüsü Yayınevi, 2003.
Shultz D.P., Shultz S.E. Modern psikolojinin tarihi / Çev. İngilizceden AV. Govorunov, V.I. Kuzin, L.L. Tsaruk / Ed. CEHENNEM. Nasledov. - St. Petersburg: "Avrasya" yayınevi, 2002.
Koehler V. Antropoid maymunların zekasının incelenmesi. - M., 1930.
http://psyera.ru/volfgang-keler-bio.htm

Editör: Bibikova Anna Aleksandrovna

Gestalt psikolojisi(Almanca gestalt - görüntü, biçim) - Batı psikolojisinde yirminci yüzyılın ilk üçte birinde Almanya'da ortaya çıkan bir yön. ve ruhun, bileşenleriyle ilgili olarak birincil olan bütünsel yapılar (gestaltlar) açısından incelenmesi için bir program ortaya koydu.

Gestalt psikolojisinin konusu: Olağanüstü alan

Gestalt psikolojisinin temsilcileri: Wolfgang Keller, Max Wertheimer, Kurt Koffka, Kurt Lewin

Gestalt psikolojisi Yapısal psikolojinin öne sürdüğü, bilinci öğelere ayırma ve onları karmaşık zihinsel fenomenlerin çağrışım yasalarına veya yaratıcı sentezine göre inşa etme ilkesine karşı çıktı.

Temsilciler Gestalt psikolojisi Psişenin tüm çeşitli tezahürlerinin Gestalt yasalarına uyduğunu öne sürdü. Parçalar simetrik bir bütün oluşturma eğilimindedir, parçalar maksimum basitlik, yakınlık, denge doğrultusunda gruplandırılmıştır. Her zihinsel olgunun eğilimi kesin ve tam bir biçim almaktır.

Algılama süreçlerinin incelenmesiyle başlayarak, Gestalt psikolojisi Konularını hızla genişleterek zihinsel gelişim sorunlarını, büyük maymunların entelektüel davranışlarının analizini, hafızanın dikkate alınmasını, yaratıcı düşünmeyi ve bireysel ihtiyaçların dinamiklerini içerecek şekilde genişletti.

İnsanların ve hayvanların ruhu, Gestalt psikologları tarafından belirli özelliklere ve yapıya sahip bütünleyici bir "olağanüstü alan" olarak anlaşıldı. Olağanüstü alanın ana bileşenleri figürler ve zemindir. Başka bir deyişle, algıladığımızın bir kısmı açık ve anlamlı bir şekilde ortaya çıkarken, geri kalanı belirsiz bir şekilde bilincimizde mevcuttur. Şekil ve arka plan yer değiştirebilir. Bir takım temsilciler Gestalt psikolojisi olağanüstü alanın beyin substratında meydana gelen süreçlere izomorfik (benzer) olduğuna inanıyordu.

Gestalt psikologlarının elde ettiği en önemli yasa, duyusal unsurları değiştiğinde görüntünün tamamının değişmediği gerçeğini yakalayan algının sabitliği yasasıdır (uzaydaki konumunuz, aydınlatmanız farklı olmasına rağmen dünyayı sabit görürsünüz). vb. sürekli değişiyor) Ruhun bütünsel analizi ilkesi, daha önce deneysel araştırmalar için erişilemez olduğu düşünülen zihinsel yaşamın en karmaşık sorunlarına ilişkin bilimsel bilgiyi mümkün kılmıştır.

Gestalt psikolojisi(Alman Gestalt - bütünsel biçim veya yapı) - 20. yüzyılın başında psikoloji okulu. Max Wertheimer tarafından 1912 yılında kuruldu.

Temel teorik ilkeler Gestalt psikolojisi:

Varsayım: Psikolojinin birincil verileri, prensipte kendilerini oluşturan bileşenlerden türetilemeyen bütünleyici yapılardır (gestaltlar). Gestaltların kendine has özellikleri ve yasaları vardır, özellikle “gruplanma yasası”, “ilişki yasası” (şekil/zemin).

Gestalt (Almanca: Gestalt - biçim, görüntü, yapı), temel özellikleri, parçalarının özellikleri toplanarak anlaşılamayan, algılanan nesnelerin mekansal olarak görsel biçimidir. Keller'e göre bunun çarpıcı bir örneği, başka unsurlara aktarılsa bile tanınabilen bir melodidir. Bir melodiyi ikinci kez duyduğumuzda hafıza sayesinde tanırız. Ancak unsurlarının bileşimi değişse bile melodiyi yine aynı olarak tanıyacağız. Gestalt psikolojisi görünüşünü, ruhu bütünsel yapılar - gestaltlar açısından incelemek için bir program ortaya koyan Alman psikologlar Max Wertheimer, Kurt Koffke ve Wolfgang Köller'e borçludur. Psikolojinin öne sürdüğü, bilinci elementlere ayırma ve onlardan karmaşık zihinsel fenomenler oluşturma ilkesine karşı çıkarak, görüntünün bütünlüğü ve özelliklerinin elementlerin özelliklerinin toplamına indirgenemezliği fikrini öne sürdüler. Büyük teorisyenlere göre çevremizi oluşturan nesneler duyular tarafından bireysel nesneler olarak değil, organize formlar olarak algılanır. Algı, duyumların toplamına indirgenmez ve bir figürün özellikleri, parçalarının özellikleri aracılığıyla tanımlanmaz. Gestalt'ın kendisi bireysel fenomenlerin çeşitliliğini düzenleyen işlevsel bir yapıdır.

Gestalt ilkeleri
Gestalt psikolojisinde yukarıdaki algı özelliklerinin tümü - sabitler, şekil, arka plan - birbirleriyle ilişkilere girer ve yeni bir özelliği ortaya çıkarır. Bu gestalttır, formun kalitesidir. Algının bütünlüğü ve düzeni aşağıdaki ilkeler sayesinde sağlanır: Gestalt psikolojisi:

Yakınlık. Yakınlarda bulunan uyaranlar birlikte algılanma eğilimindedir.

Benzerlik. Boyut, şekil, renk veya şekil bakımından benzer olan uyaranlar birlikte algılanma eğilimindedir.

Bütünlük. Algı basitleştirmeye ve bütünlüğe doğru yönelir.

Kapalılık. Şekli tam bir şekil alacak şekilde tamamlama eğilimini yansıtır.

Bitişiklik. Uyaranların zaman ve mekandaki yakınlığı. Yakınlık, bir olay diğerine neden olduğunda algıyı şekillendirebilir.

Ortak alan. Gestalt ilkeleri, öğrenme ve geçmiş deneyimlerimizin yanı sıra günlük algılarımızı da şekillendirir. İleriye yönelik düşünceler ve beklentiler aynı zamanda duyumları yorumlamamıza da aktif olarak rehberlik eder.

Gestalt nitelikleri

Oluşturulan gestaltlar her zaman açıkça tanımlanmış konturlara sahip bütünler, eksiksiz yapılardır. Ana hatların keskinlik derecesi ve kapalılığı veya açıklığı ile karakterize edilen kontur, Gestalt'ın temelidir.

Gestalt'ı anlatırken önem kavramı da kullanılır. Bütün önemli olabilir, üyeler önemsiz olabilir ve tam tersi, Şekil her zaman temelden daha önemlidir. Önem, tüm üyelerin eşit derecede önemli olacağı şekilde dağıtılabilir (bu, örneğin bazı süs eşyalarında görülen nadir bir durumdur).

Gestalt üyeleri farklı derecelerde gelir. Yani, örneğin bir dairede: 1. sıra merkeze karşılık gelir, 2. sıra daire üzerindeki bir noktadır, 3. sıra ise dairenin içindeki herhangi bir noktadır. Her Gestalt'ın, ya bir kütle merkezi (örneğin, bir diskin ortası) ya da bir bağlanma noktası ya da bir başlangıç noktası (bu nokta başlangıç noktası olarak hizmet ediyor gibi görünüyor) olarak işlev gören kendi ağırlık merkezi vardır. bütünü oluşturmak için, örneğin bir sütunun tabanı) veya bir kılavuz nokta olarak (örneğin, bir okun ucu).

"Transpozitiflik" kalitesi, tüm parçaların malzemeleri değişse bile, örneğin bunlar aynı melodinin farklı anahtarları olsa bile, bütünün görüntüsünün kalması ve tüm unsurlar değiştirilse bile kaybolabilmesi gerçeğinde kendini gösterir. korunmuş veya Picasso'nun resimlerinde ( örneğin, Picasso'nun “Kedi” çizimi).

Bireysel unsurları gruplandırmanın temel yasası olarak Gestalt psikolojisi Hamilelik kanunu öne sürüldü. Hamilelik (Latince praegnans'tan - anlamlı, yüklü, zengin) anahtar kavramlardan biridir Gestalt psikolojisi Dengeli bir durum, "iyi biçim" kazanmış olan gestaltların tamamlanması anlamına gelir. Hamile gestaltlar aşağıdaki özelliklere sahiptir: kapalı, açıkça tanımlanmış sınırlar, simetri, şekil şeklini alan iç yapı. Aynı zamanda “yakınlık faktörü”, “benzerlik faktörü”, “iyi devam faktörü”, “ortak kader faktörü” gibi unsurların integral gestaltlar halinde gruplandırılmasına katkıda bulunan faktörler de belirlendi.

Metzger (1941) tarafından ilan edilen “iyi” Gestalt yasası şunu belirtmektedir: “Bilinç her zaman, verilen algılar arasında ağırlıklı olarak en basit, en birleşik, kapalı, simetrik ve ana mekansal eksene dahil olanı algılamaya yatkındır. birlikte." "İyi" gebeliklerden sapmalar hemen algılanmaz, yalnızca yoğun inceleme sonrasında fark edilir (örneğin, yaklaşık olarak eşkenar bir üçgen eşkenar üçgen olarak, neredeyse dik bir açı ise dik açı olarak görülür).

Gestalt psikolojisinde algı sabitleri

Boyut sabitliği Gestalt psikolojisi: Bir nesnenin algılanan boyutu, retina üzerindeki görüntüsünün boyutu ne olursa olsun sabit kalır. Basit şeyleri anlamak doğal veya doğuştan görünebilir. Ancak çoğu durumda kişinin kendi deneyimiyle oluşur. Böylece 1961'de Colin Turnbull, Afrika'nın yoğun ormanlarında yaşayan bir pigmeyi uçsuz bucaksız Afrika savanlarına götürdü. Hiç bu kadar uzaktaki nesneleri görmemiş olan pigme, hayvanlara yaklaştırılana kadar bufalo sürülerini bir böcek topluluğu olarak algıladı.

Formun değişmezliği Gestalt psikolojisi: Bir nesnenin algılanan şeklinin, retinadaki şekil değiştikçe sabit kalmasıdır. Bu sayfaya önce düz, sonra açılı bir şekilde bakın. Sayfanın "resmi" değişse de şeklinin algısı değişmeden kalır.

Parlaklık sabitliği Gestalt psikolojisi: Bir nesnenin algılanan parlaklığı değişen aydınlatma koşulları altında sabittir. Doğal olarak nesne ve arka plan aynı aydınlatmaya tabidir.

Gestalt psikolojisinde şekil ve zemin

Algının en basit oluşumu, görsel duyumları bir nesneye (arka planda yer alan bir figür) bölmekten oluşur. Bir figürün arka plandan izole edilmesi ve algılanan nesnenin akılda tutulması psikofizyolojik mekanizmaları içerir. Görsel bilgi alan beyin hücreleri, bir şekle bakarken, bir arka plana bakmaktan daha aktif tepki verir (Lamme 1995). Figür her zaman ileri itilir, arka plan geri itilir, figür içerik olarak arka plandan daha zengin, arka plandan daha parlaktır. Ve kişi arka planı değil figürü düşünüyor. Ancak algıdaki rolleri ve yerleri kişisel ve toplumsal faktörler tarafından belirlenmektedir. Bu nedenle, tersinir bir figür olgusu, örneğin uzun süreli algılama sırasında figür ve arka plan yer değiştirdiğinde mümkün hale gelir.

Gestalt psikolojisinin katkıları

Gestalt psikolojisi bütünün, parçalarının özelliklerinin ve işlevlerinin toplamından türetilmediğine (bütünün özellikleri, parçalarının özelliklerinin toplamına eşit değildir), niteliksel olarak daha yüksek bir düzeye sahip olduğuna inanılmıştır. Gestalt psikolojisi Bilincin önceki görüşünü değiştirdi ve analizinin bireysel unsurlarla değil, bütünsel zihinsel imgelerle ilgilenmek üzere tasarlandığını kanıtladı. Gestalt psikolojisi bilinci öğelere ayıran çağrışımsal psikolojiye karşı çıktı. Gestalt psikolojisi Fenomenoloji ve psikanaliz ile birlikte Gestalt psikologlarının fikirlerini bilişsel süreçlerden dünyayı bir bütün olarak anlama düzeyine aktaran F. Perls'in Gestalt terapisinin temelini oluşturdu.

Gestalt - nedir bu? Pek çok modern insan bu soruyu soruyor, ancak herkes buna doğru cevabı bulmayı başaramıyor. “Gestalt” kelimesinin kendisi Almanca kökenlidir. Rusçaya çevrildiğinde “yapı”, “imaj”, “form” anlamına gelir.

Bu kavram psikiyatriye psikanalist Frederick Perls tarafından tanıtıldı. Gestalt terapisinin kurucusudur.

Frederick Perls pratisyen bir psikiyatristti, dolayısıyla geliştirdiği tüm yöntemler öncelikle psikozlar, nevrozlar vb. dahil olmak üzere zihinsel bozuklukları tedavi etmek için kullanıldı. Ancak Gestalt terapi yöntemi çok yaygınlaştı. Farklı alanlarda çalışan psikologlar ve psikiyatristler kısa sürede bunun ne olduğuyla ilgilenmeye başladı. Gestalt terapisinin bu kadar geniş bir popülaritesi, makul ve anlaşılır bir teorinin, geniş bir yöntem veya hasta seçeneğinin yanı sıra yüksek düzeyde etkililiğin varlığından kaynaklanmaktadır.

Ana avantaj

Temel ve en büyük avantaj, kişiye zihinsel, fiziksel, ruhsal ve sosyal yönlerini dikkate alan bütünsel bir yaklaşımdır. Gestalt terapisi, “Bu neden bir insanın başına geliyor?” sorusuna odaklanmak yerine. yerine şu ifadeyi kullanıyor: “İnsan şu anda ne hissediyor ve bu nasıl değiştirilebilir?” Bu yönde çalışan terapistler, insanların dikkatini “burada ve şimdi” başlarına gelen süreçlerin farkındalığına odaklamaya çalışırlar. Böylece danışan kendi yaşamının ve içinde olup biten her şeyin sorumluluğunu almayı ve dolayısıyla istenen değişiklikleri yapmayı öğrenir.

Perls, Gestalt'ı bir bütün olarak görüyordu; bunun yok edilmesi parçaların oluşmasına yol açıyordu. Form bütünleşme çabasındadır ve bu gerçekleşmezse kişi kendini, üzerinde baskı oluşturan, bitmemiş bir durumun içinde bulur. Çoğu zaman insanlarda gizlenmiş, kurtulması o kadar da zor olmayan pek çok bitmemiş gestalt vardır, onları görmek yeterlidir. En büyük avantajı, onları keşfetmek için bilinçdışının derinliklerine dalmanıza gerek olmamasıdır, sadece apaçık olanı fark etmeyi öğrenmeniz gerekir.

Gestalt yaklaşımı bütünlük, sorumluluk, yapıların ortaya çıkışı ve yıkılması, tamamlanmamış formlar, temas, farkındalık, “burada ve şimdi” gibi ilke ve kavramlara dayanmaktadır.

En önemli prensip

Kişi bütünsel bir varlıktır ve herhangi bir bileşene, örneğin beden ve ruha veya ruh ve bedene bölünemez, çünkü bu tür yapay teknikler onun kendi iç dünyasına dair anlayışını olumlu yönde etkileyemez.

Bütünsel bir gestalt, bir kişilik ve onu çevreleyen ve birbirini etkileyen alandan oluşur. Bu prensibi daha iyi anlamak için kişilerarası ilişkilerin psikolojisine başvurabilirsiniz. Toplumun birey üzerinde ne kadar etkisinin olduğunu net bir şekilde izlemeyi mümkün kılar. Ancak kendini değiştirerek diğer insanları etkiler ve onlar da farklılaşır.

Moskova Gestalt Enstitüsü de pek çokları gibi “temas” kavramını anahtar kavram olarak içeriyor. Bir kişi sürekli olarak bir şeyle veya biriyle - bitkilerle, çevreyle, diğer insanlarla, bilgiyle, biyoenerjetik ve psikolojik alanlarla iletişim halindedir.

Bireyin çevreyle temasa geçtiği yere genellikle temas sınırı denir. Kişi kendini ne kadar iyi hisseder ve temas farkını ne kadar esnek bir şekilde düzenleyebilirse, kendi ihtiyaçlarını karşılamada ve hedeflerine ulaşmada o kadar başarılı olur. Ancak bu süreç, bireyin çeşitli etkileşim alanlarındaki üretken faaliyetinin kesintiye uğramasına yol açan karakteristik özelliklerle karakterize edilir. Perls Gestalt terapisi bu tür bozuklukların üstesinden gelmeyi amaçlamaktadır.

Gestalt yapılarının ortaya çıkışı ve yok edilmesi ilkesi

Gestalt yapıların ortaya çıkması ve yok edilmesi ilkesini kullanarak kişinin davranışı kolaylıkla açıklanabilir. Her insan, öncelik verdiği kendi ihtiyaçlarına göre hayatını düzenler. Eylemleri ihtiyaçları karşılamayı ve mevcut hedeflere ulaşmayı amaçlıyor.

Daha iyi anlamak için birkaç örneği inceleyebilirsiniz. Yani ev almak isteyen kişi, satın almak için para biriktirir, uygun bir seçenek bulur ve kendi evinin sahibi olur. Çocuk sahibi olmak isteyenler de tüm çabalarını bu hedefe yöneltirler. İstenilene ulaşıldıktan (ihtiyaç karşılandıktan) sonra gestalt tamamlanır ve yok edilir.

Bitmemiş bir gestalt kavramı

Ancak her gestalt tamamlanmaya (ve ardından yok olmaya) ulaşmaz. Bazı insanlara ne oluyor ve neden sürekli olarak aynı tür bitmemiş durumları oluşturuyorlar? Bu soru uzun yıllardır psikoloji ve psikiyatri alanındaki uzmanların ilgisini çekmektedir. Bu olguya tamamlanmamış gestalt denir.

Çalışma yerleri şu veya bu Gestalt enstitüsü olan uzmanlar, birçok insanın hayatının çoğu zaman sürekli tekrarlanan tipik olumsuz durumlarla dolu olduğunu fark etmeyi başardılar. Örneğin bir kişi, sömürülmekten hoşlanmamasına rağmen sürekli olarak kendisini tam da bu tür durumların içinde bulur ve kişisel hayatı iyi olmayan bir kişi, ihtiyaç duymadığı insanlarla tekrar tekrar temasa geçer. Bu tür "sapmalar" tam olarak tamamlanmamış "imgeler" ile ilişkilidir ve insan ruhu, mantıksal sonuna ulaşana kadar huzuru bulamayacaktır.

Yani bilinçaltı düzeyde eksik bir "yapıya" sahip olan kişi, yalnızca onu çözmek ve nihayet bu konuyu kapatmak için sürekli olarak olumsuz, bitmemiş bir durum yaratmaya çalışır. Bir Gestalt terapisti danışanı için yapay olarak benzer bir durum yaratır ve onun bu durumdan bir çıkış yolu bulmasına yardımcı olur.

Farkındalık

Gestalt terapisinin bir diğer temel kavramı da farkındalıktır. Şunu belirtmekte fayda var ki, kişinin dış ve iç dünyasına ilişkin entelektüel bilgisinin onunla hiçbir ilgisi yoktur. Gestalt psikolojisi farkındalığı “burada ve şimdi” durumu olarak adlandırılan durumla ilişkilendirir. Bir kişinin tüm eylemleri bilinç rehberliğinde ve uyanık olarak gerçekleştirmesi ve hayvanlarda olduğu gibi yalnızca uyaran-reaktif mekanizmaya güvenerek mekanik bir yaşam yaşamaması ile karakterize edilir.

Çoğu sorun (hepsi olmasa da) bir kişinin hayatında bilinç tarafından değil zihin tarafından yönlendirildiği için ortaya çıkar. Ancak ne yazık ki zihin oldukça sınırlı bir işleve sahiptir ve yalnızca zihinle yaşayan insanlar, kendilerinin aslında daha fazlası olduğundan şüphelenmezler bile. Bu, gerçek gerçeklik durumunun entelektüel ve sahte bir durumla değiştirilmesine ve ayrıca her insanın hayatının ayrı bir yanıltıcı dünyada geçmesine yol açar.

Moskova Gestalt Enstitüsü de dahil olmak üzere dünyanın dört bir yanındaki Gestalt terapistleri, çoğu sorunu, yanlış anlaşılmayı, yanlış anlamaları ve zorlukları çözmek için kişinin yalnızca iç ve dış gerçekliğinin farkındalığına ulaşması gerektiğinden emindir. Farkındalık durumu, insanların etraflarındaki dünyayı her zaman gerçekte olduğu gibi görebilmeleri nedeniyle, rastgele duyguların dürtülerine teslim olarak kötü davranmalarına izin vermez.

Sorumluluk

Bir kişinin farkındalığından başka bir yararlı nitelik doğar - sorumluluk. Bir kişinin yaşamına ilişkin sorumluluk düzeyi, doğrudan bir kişinin çevredeki gerçekliğe ilişkin farkındalığının netlik düzeyine bağlıdır. Başarısızlıklarının ve hatalarının sorumluluğunu her zaman başkalarına, hatta daha yüksek güçlere devretmek insan doğasıdır, ancak kendi sorumluluğunu almayı başaran herkes, bireysel gelişim yolunda büyük bir adım atmış olur.

Çoğu insan gestalt kavramına hiç aşina değil. Bir psikolog veya psikoterapistle randevuda bunun ne olduğunu öğrenecekler. Uzman sorunu tespit eder ve ortadan kaldırmanın yollarını geliştirir. Bu amaçla Gestalt terapisinin çok çeşitli teknikleri vardır; bunların arasında transaksiyonel analiz, sanat terapisi, psikodrama vb. gibi hem kendine ait hem de onlardan ödünç alınan teknikler vardır. Gestaltistlere göre, onların yaklaşımları çerçevesinde, “terapist-danışan” diyaloğunun doğal devamı niteliğinde olan ve farkındalık süreçlerini güçlendiren her türlü yöntemi kullanabilir.

“Burada ve şimdi” ilkesi

Ona göre asıl önemli olan her şey anda olur. Zihin insanı geçmişe (anılar, geçmiş durumların analizi) ya da geleceğe (rüyalar, fanteziler, planlamalar) götürür ama şimdiyi yaşama fırsatı vermez, bu da hayatın geçip gitmesine yol açar. Gestalt terapistleri her danışanını hayali dünyaya bakmadan "burada ve şimdi" yaşamaya teşvik eder. Bu yaklaşımın tüm çalışmaları şimdiki anın farkındalığıyla bağlantılıdır.

Gestalt teknikleri ve sözleşme türleri

Tüm Gestalt terapi teknikleri geleneksel olarak “projektif” ve “diyalog” olarak ikiye ayrılır. İlki rüyalar, görüntüler, hayali diyaloglar vb. ile çalışmaya alışkındır.

İkincisi, terapistin danışanla temas sınırında gerçekleştirdiği özenli çalışmayı temsil eder. Uzman, birlikte çalıştığı kişinin kesinti mekanizmalarını takip ederek, duygu ve deneyimlerini çevresinin bir parçası haline getirir ve ardından bunları temas sınırına getirir. Her iki türün Gestalt tekniklerinin çalışmada iç içe geçmiş olduğunu ve aralarında net bir ayrımın ancak teoride mümkün olduğunu belirtmekte fayda var.

Gestalt terapisi prosedürü, kural olarak, bir sözleşmenin imzalanması gibi bir teknikle başlar. Bu yön, uzman ve müşterinin eşit ortaklar olması ve ikincisinin, yapılan işin sonuçlarından birincisinden daha az sorumlu olmamasıyla karakterize edilir. Bu husus, sözleşmenin imzalanması aşamasında tam olarak tartışılmaktadır. Aynı anda müşteri hedeflerini oluşturur. Sürekli sorumluluktan kaçan bir kişinin bu tür koşulları kabul etmesi çok zordur ve zaten bu aşamada çalışmaya ihtiyacı vardır. Bir sözleşme yapma aşamasında kişi kendisinden ve başına gelenlerden sorumlu olmayı öğrenmeye başlar.

"Sıcak sandalye" ve "boş sandalye"

"Sıcak sandalye" tekniği, çalışma yeri Moskova Gestalt Enstitüsü ve diğer birçok yapı olan terapistler arasında en ünlülerden biridir. Bu yöntem grup çalışması için kullanılır. "Sıcak sandalye", orada bulunanlara zorluklarını anlatmak isteyen bir kişinin oturduğu yerdir. Çalışma sırasında sadece danışan ve terapist birbirleriyle etkileşime girer, geri kalan grup üyeleri sessizce dinler ve ancak seansın sonunda nasıl hissettikleri hakkında konuşurlar.

Temel Gestalt teknikleri aynı zamanda “boş sandalyeyi” de içerir. Müşteri için diyalog kurabileceği önemli bir kişiyi yerleştirmek için kullanılır ve bu kişinin şu anda hayatta olup olmadığı çok da önemli değildir. “Boş sandalyenin” bir diğer amacı da kişiliğin farklı bölümleri arasındaki diyalogdur. Danışanın zıt tutumlara sahip olduğu durumlarda bu gereklidir.

Konsantrasyon ve deneysel geliştirme

Gestalt Enstitüsü orijinal tekniği konsantrasyon (odaklanmış farkındalık) olarak adlandırıyor. Farkındalığın üç düzeyi vardır: iç dünyalar (duygular, bedensel duyumlar), dış dünyalar (gördüklerim, duyduklarım) ve düşünceler. Danışan, Gestalt terapisinin ana prensiplerinden biri olan “burada ve şimdi”yi akılda tutarak o andaki farkındalığını uzmana anlatır. Örneğin: “Şimdi kanepede uzanıyorum ve tavana bakıyorum. Bir türlü rahatlayamıyorum. Kalbim çok hızlı atıyor. Yanımda bir terapistin olduğunu biliyorum.” Bu teknik, şimdiki zamanın duygusunu geliştirir, bir kişinin gerçeklikten nasıl uzaklaştığını anlamaya yardımcı olur ve aynı zamanda onunla daha ileri çalışmalar için değerli bir bilgidir.

Bir diğer etkili teknik ise deneysel amplifikasyondur. Onun tarafından çok az fark edilen sözlü ve sözlü olmayan tezahürleri en üst düzeye çıkarmaktan oluşur. Örneğin, danışanın farkına varmadan konuşmaya sıklıkla "evet ama..." sözleriyle başladığı bir durumda, terapist ona her cümleye bu şekilde başlamasını önerebilir ve daha sonra kişi kendi durumunun farkına varır. başkalarıyla rekabet ve her zaman son sözü söyleme arzusu.

Polaritelerle Çalışmak

Bu Gestalt terapisinin sıklıkla kullandığı başka bir yöntemdir. Bu alandaki teknikler genellikle bir kişideki zıtlıkları tanımlamayı amaçlamaktadır. Bunlar arasında kutuplarla çalışmanın özel bir yeri vardır.

Örneğin sürekli kendinden şüphe duyduğundan şikayet eden bir kişi için uzman, kendine güvenen kişilerin çevresindeki insanlarla bu konumdan iletişim kurmaya çalışmasını öneriyor. Belirsizliğiniz ve güveniniz arasında bir diyalog kurmak da aynı derecede faydalıdır.

Nasıl yardım isteyeceğini bilmeyen bir danışan için Gestalt terapisti, bazen çok saçma isteklerle bile olsa grup üyelerine başvurmayı önerir. Bu teknik, daha önce erişilemeyen kişisel potansiyeli dahil ederek bireyin farkındalık alanını genişletmeyi mümkün kılar.

Hayallerle çalışmak

Bu teknik çeşitli yönlerdeki psikoterapistler tarafından kullanılmaktadır, ancak orijinal Gestalt yöntemi yalnızca kendisine özgü özelliklere sahiptir. Burada uzman, uykunun tüm unsurlarını, müşterinin her biriyle özdeşleşmesi gereken insan kişiliğinin parçaları olarak görür. Bu, kişinin kendi projeksiyonlarını benimsemek veya geriye yansımalardan kurtulmak için yapılır. Ayrıca bu teknikte hiç kimse "burada ve şimdi" ilkesinin kullanımını iptal etmedi.

Bu nedenle danışan sanki şu anda oluyormuşçasına rüyasını terapiste anlatmalıdır. Örneğin: “Orman yolunda koşuyorum. Harika bir ruh halindeyim ve bu ormanda geçirdiğim her anın tadını çıkarıyorum vs." Danışanın rüyasını sadece kendi adına değil, aynı zamanda vizyonda bulunan diğer insanlar ve nesneler adına da “burada ve şimdi” tanımlaması gerekir. Örneğin, “Ben dolambaçlı bir orman yoluyum. Şu anda biri bana doğru koşuyor vs.”

Gestalt terapisi, kendine ait ve ödünç aldığı teknikler sayesinde insanların her türlü maskeden kurtulmasına ve başkalarıyla güvene dayalı iletişim kurmasına yardımcı olur. Gestalt yaklaşımı kalıtımı, yaşamın ilk yıllarında edinilen deneyimi, toplumun etkisini hesaba katar, ancak aynı zamanda her insanı kendi yaşamının ve içinde olup biten her şeyin sorumluluğunu almaya çağırır.

Temsilciler:

Max Wertheimer (1880-1943), Wolfgang Köhler (1887-1967), Kurt Koffka (1886-1941)

Çalışma konusu.

Zihinsel olayların bütünlüğü doktrini.

Temel teorik ilkeler.

“İçgörü” kavramı - (dan İngilizce anlama, içgörü, ani tahmin), özü, eldeki sorunun beklenmedik bir şekilde anlaşılması ve çözümünün bulunması olan entelektüel bir olgudur.

Pratik.

Uygulama, iki karmaşık düşünme kavramından birine dayanıyordu: ya çağrışımcı (öğeler arasındaki bağlantıları güçlendirmeyi öğrenme) ya da resmi - mantıksal düşünme. Her ikisi de yaratıcı, üretken düşüncenin gelişimini engeller. Okulda geometriyi resmi bir yöntemle öğrenen çocuklar, problemlere üretken bir yaklaşım geliştirmeyi, hiç öğretilmemiş olanlarla kıyaslanamaz derecede daha zor buluyorlar.

Katkı.

Gestalt psikolojisi, bütünün, parçalarının özellikleri ve işlevleri tarafından belirlendiğine inanıyordu. Gestalt psikolojisi, analizin bireysel unsurlarla değil, bütünsel zihinsel imgelerle ilgilenmek üzere tasarlandığını kanıtlayarak, bilince ilişkin önceki görüşü değiştirdi.

Gestalt psikolojisi, bilinci öğelere bölen çağrışımsal psikolojiye karşı çıktı.

F. Perls'in Gestalt terapisi.

Psikoterapide Gestalt psikolojik teorisi çerçevesinde geliştirilen bir yön, yazar F. Perls. Kişilerarası ilişkilerde aktör olarak hareket eden kişinin, kendini gerçekleştirme olanaklarıyla tutarlı olarak kendi eylemlerini belirlediğine inanılmaktadır. Gestalt terapisinin amacı bireyin zihinsel organizasyonuyla “iyi bir figür” elde etmektir. Psikoterapötik süreci tanımlamak için organizma - çevre, temas sınırı, benlik kavramı, deneyim döngüsü, direnç türleri (yansıtma, içe yansıtma, retrofleksiyon, füzyon) gibi kavramlar kullanılmaktadır. Engellenen duygusal tepkilere yanıt verilir ve böylece "gestalttın tamamlanması" sağlanır. Tüm travmatik olaylar Benliğin yabancılaşmış parçacıkları olarak yorumlanır ve duygusal olarak oynanır.

F. Perls'in Gestalt terapisi. Temel teorik ilkeler

Merkezi kavram, organizmanın bütünlüğü ve tek bir faaliyet alanı içerisinde çevre ile etkileşimi kavramıdır. Zihinsel ve fiziksel aktivite arasında temel bir fark yoktur. Zihinsel aktivite, fiziksel aktiviteye kıyasla daha düşük bir enerji seviyesinde gerçekleştirilen, tüm organizmanın aktivitesidir. İnsan davranışının herhangi bir yönü, bütünün, onun varlığının bir tezahürü olarak düşünülebilir. Terapide kişinin ne yaptığı, nasıl hareket ettiği, nasıl konuştuğu, onun hakkında söyledikleri kadar bilgi verir. Zihin ve bedenin bölünmesi gibi iç ve dış ayrımı da reddedilir; Bir kişiyi harekete geçiren dış ve iç güçler birbirinden ayrılamaz. Birey ile çevre arasında, kişi ile çevre arasındaki ilişkiyi belirleyen bir “temas sınırı” vardır; Temas bir gestalt'ın oluşmasıdır, ayrılmak ise tamamlanmadır. Temas ve bakım ritminin anahtarı ihtiyaçlar hiyerarşisidir. Baskın ihtiyaç, kişiliğin tüm bütünlüğünün arka planında bir figür olarak ortaya çıkar. Etkili eylem, baskın bir ihtiyacın karşılanmasına yöneliktir. Nevroz, kişinin tek bir organizma olarak varlığını bozan, temas ve bakım süreçlerinin çarpıtılmasıdır.

"Burada ve şimdi." En önemlisi kişinin doğrudan ve şimdiki zamanda kendisini ve çevresini nasıl algıladığıdır. Nevrotik bir kişi geçmişten gelen tamamlanmamış durumları (tamamlanmamış gestalttları) taşır. Gestalt terapisti hastanın burada ve şimdi deneyimlediği şeyin farkındalığına odaklanmasına yardımcı olur; hasta bu gestaltları tamamlamak ve özümsemek için tamamlanmamış durumları yeniden canlandırır, onları deneyimler. Kaygı “şimdi” ile “o zaman” arasında bir boşluk, bir gerilimdir. İnsanların bu gerilimi kabullenememesi onları plan yapmaya, prova yapmaya ve geleceklerini güvence altına almaya zorluyor. Bu sadece enerjiyi şimdiki zamandan uzaklaştırmakla kalmaz (böylece sürekli olarak tamamlanmamış durumlar yaratır), aynı zamanda kendiliğindenlik ve büyüme için gerekli olan geleceğe açıklığı da yok eder. Geçmişe veya geleceğe koşmadan şimdiki zamanın farkındalığı psikolojik büyümeye yol açar. Herhangi bir andaki şimdiki zamanın deneyimi, mümkün olan tek gerçek deneyimdir, yaşamdan tatmin olmanın ve bütünlüğün koşulu, "şimdinin bu deneyimini açık bir kalple kabul etmekten" oluşur.

“Nasıl”, “neden”den daha önemlidir. Yapı ve işlev aynıdır: Bir kişi bir şeyi nasıl yaptığını anlıyorsa, eylemin kendisini de anlayabilir. "Neden" tam bir anlayış sağlamaz: Her eylemin birçok nedeni vardır, tüm bu nedenlerin açıklanması eylemin kendisinin anlaşılmasından giderek daha da uzaklaşır. Bir kişinin hayatındaki her öğe, bir veya daha fazla bütünleyici gestalttın bir parçasıdır; öğe, kendisine dahil olan bütünsel nedenler sisteminin dışındaki bir "neden"in "sonucu" olarak anlaşılamaz. Vurgu, kişinin neden bu şekilde davrandığını araştırmak yerine, kişinin kendi davranışına ilişkin sürekli artan farkındalığıdır.

"Farkındalık." Gelişim süreci, kişisel farkındalık alanlarının genişletilmesi sürecidir; Bunu (psikolojik büyümeyi) engelleyen temel faktör ise farkındalıktan kaçınmadır. Bir egzersiz olarak, farkındalığın sürekliliğini korumaya çalışmanız önerilir: sadece saniyeden saniyeye, şu anda hangi deneyimi deneyimlediğinizin farkında olun. Hoş olmayan bir şey fark edildiğinde genellikle bu alıştırma hemen durdurulur. Farkındalıktan kaçınma olarak düşünceler, beklentiler, anılar ve bazı deneyimlerin diğerleriyle olan ilişkileri ortaya çıkar. Bu çağrışımsal temsiller gerçekte deneyimlenmez; materyali asimile edilmemiş halde bırakarak parlarlar. Sürekliliği kesintiye uğratan ilk hoş olmayan deneyim asimile edilmeden kalır. Bu sürekli farkındalıktan kaçınma, kendini kesintiye uğratma, kişinin hoş olmayan deneyimlerle yüzleşmesini ve bunları işlemesini engeller. Kişi tamamlanmamış bir durumda sıkışıp kalır. Farkında olun – kendi algınızda sürekli olarak ortaya çıkan rakamlara dikkat edin. Farkındalıktan kaçının; herhangi bir figürü sabitleyin, değişen figürlerin ve arka planın doğal serbest akışını kesintiye uğratın.

Bir kişinin üç farkındalık bölgesi vardır: kendisinin farkındalığı, dünyanın farkındalığı, biri ile diğeri arasında ne olduğunun farkındalığı - bir tür ara fantezi bölgeleri. Perls, (ilk ikisinin farkındalığına müdahale eden) bu ara bölgenin incelenmesini Freud'un büyük bir değeri olarak görüyordu.

Psikolojik sağlık ve olgunluk, bedenin çevreye bağımlı olduğu ve çevre tarafından düzenlendiği bir durumdan, kendine güvenme ve öz düzenlemeye geçiştir. Özellikle terapötik süreç, en önemli unsuru dengenin sağlanması olan bu geçişin sağlanmasına yöneliktir. Gestalt terapisinin temel önermelerinden biri, her organizmanın kendisi ve çevre arasındaki dengenin yanı sıra optimal iç dengeyi de sağlama yeteneğine sahip olmasıdır. Bunun şartı ihtiyaçlar hiyerarşisinin farkında olmaktır. İhtiyaçlar hiyerarşisinin tam olarak kurulması ancak organizmanın tamamını kapsayan bir farkındalıkla sağlanabilir, çünkü ihtiyaçlar onun çeşitli kısımlarını ilgilendirmektedir. Önemli olan, bir kişinin çevresiyle nasıl ilişki kuracağını seçme yeteneği, kendine güven ve öz düzenlemedir; bir kişinin, insanlardan başka pek çok şeyi içeren bir alanda kendisini nasıl desteklediğini ve düzenlediğini belirleme yeteneğinin tanınmasıdır. Kendine güvenen bir kişi, ihtiyaçlar ortaya çıktığında onları tatmin edecek araçları seçebilir; kendisi ve diğerleri arasındaki sınırların farkındadır ve fantezilerini diğerlerinden (ve genel olarak çevreye ilişkin) ve doğrudan temasta algılananlardan ayırmaya özellikle özen gösterir.

Psikolojik gelişimin yolları.

1. Birincisi, tamamlanmamış durumların tamamlanmasıdır - bu, klişelerin düzeyidir, gösterge varoluşunun düzeyidir. Burada iletişim bilgileri şöyledir: "Merhaba", "Günaydın", "Hava çok güzel değil mi" vb.

2. İkincisi rollerin veya Bern oyunlarının seviyesidir. Bu, insanların olmak istedikleri kişi gibi davrandıkları “sanki” düzeyidir.

3. Bu iki düzeyi yeniden düzenleyerek çıkmaz (varoluş karşıtı) düzeyine veya fobik kaçınma düzeyine ulaşırız. Burada kişi boşluğu, hiçliği deneyimliyor. Kişi buradan itibaren bu hiçlikten kaçınarak farkındalığı kırar ve roller düzeyine geri döner. Kişisel farkındalık korunursa içsel bir patlama yaşanır. Bu düzey -ölüm, ölüm korkusu- karşıt güçlerin felce uğramasından oluşur.

4. Eğer bağlantıda kalırsanız, bu ölümle temasa geçin, son seviyeye ulaşılır - patlayıcı, harici patlama seviyesi. Bu düzeydeki farkındalık, duyguları deneyimleme ve ifade etme yeteneğine sahip, bir kişinin gerçek kişiliğinin, gerçek benliğinin tezahürünü oluşturur.

Bir kişinin ölüm seviyesinden çıkarken yaşadığı patlamalar:

· Daha önce özümsenmemiş bir kayıp veya ölümün işlenmesini içeren bir yas patlaması;

· Cinsel engeli olan kişide orgazm patlaması;

· Öfke daha önce bastırılmışsa öfke patlaması;

· Sevinç ve kahkaha patlaması.

Ana nevrotik mekanizmalar temas sınırı ihlallerinin türleridir.

1. İçe yansıtma, kendisine ait olmayan ve kendisi tarafından sindirilmeyen standartların, normların, yöntemlerin, düşüncenin, tutumların ve eylem yöntemlerinin bir kişi tarafından sahiplenilmesidir. Bunun sonuçlarından biri, kişinin gerçekte ne hissettiği ile başkalarının ondan hissetmesini istediği ya da başkalarının basitçe ne hissettiği arasındaki farkı ayırt etme yeteneğini kaybetmesidir. I. “Üstteki köpek, alttaki köpek” mücadele için belirleyicidir, yani “üstteki köpek” bir dizi içe yansıtılmış kural ve normdur; bu normlar özümseninceye kadar onların talepleri yasa dışı olarak algılanacaktır. ve dışarıdan dayatılıyor.

2. Yansıtma - kişinin kendisinden gelenlerin sorumluluğunu başkalarına devretme eğilimi - dürtüler, arzular, davranışlar - kişiye ait olanı dışarıya yerleştirme arzusu. Bütün rüyalar insan ruhunun yansıtılmış parçalarıdır.

3. Birleşme: Kişi sınır duygusunu kabul edemez, kendisini diğerlerinden farklılaştıramaz. Sonuç olarak sağlıklı bir temas ve ilgi ritmi imkansız hale gelir ve insanlar arasındaki farklılıkları kabul etmek imkansızdır.

4. Geriye dönme - “kendine geri dönme” - enerji kendine yöneliktir (ve çevreyi ve içindeki eylemleri değiştirmeye değil), kişi kendisini kendi eylemlerinin konusuna ve nesnesine böler.

Temas ve ilginin bir yönü diğer insanlarla olan ilişkidir. Bir gruba ait olma duygusu, hayatta kalmanın temel psikolojik dürtüsüdür. Nevrozlar, diğer insanlarla ilişkilerde temas sınırlarının belirlenmesindeki katılıktan ve onlarla ilişkilerde uygun dengeyi bulup sürdürememekten kaynaklanır.

Terapist, hastanın eksik yeteneklerini gördüğü bir projeksiyon ekranıdır; Terapinin amacı hastanın bu yetenekleri yeniden kazanmasıdır. Terapist yetenekli bir hayal kırıklığı yaratan kişidir. Terapist, hastaya ilgi ve kabul biçiminde tatmin sunarken, aynı zamanda ona içsel olarak yoksun olduğu desteği vermeyi reddederek onu hayal kırıklığına uğratır; Terapist danışanın kaçınma noktaları ve çıkmaz sokaklardan geçmesine yardımcı olur. Birincisi, hastanın sürekli olarak nasıl sözünü kestiğini, farkındalıktan kaçındığını, rol oynadığını vb. görmesine yardımcı olmaktır. Grup çalışması bireysel terapiden daha etkilidir. Bir grupta insanlar durumlarını, ilişkilerini ve birbirlerine karşı davranışlarını keşfedebilirler. Grubun "güvenli ifade" konusunda desteklenmesi, diğer grup üyelerinin çatışmalarının tanımlanması ve bunlar üzerinde çalışılması çok faydalı olabilir.

1. Şimdiki zaman insan davranışını belirler. Geçmiş, şimdiki zamanın ihtiyaçları ve arzuları aracılığıyla hareket eder. Gestalt, şu anda faaliyet gösteren faktörlerin entegrasyonunun sonucudur. Mevcut deneyimin en önemli kısmı bir figür haline gelir: o an için geçerli olan bir duygu veya ihtiyaç. Vücut çevreyle temas-bakım ritminde etkileşime girer. Acil bir ihtiyaç, yatırımla donatılmış alan parçacıklarıyla temas yaratır. Gestaltın oluşumuna farkındalık eşlik eder. Kişi bir ihtiyacı karşılamak için eylemler gerçekleştirir, sonuçlarını özümser, gestaltı tamamlar ve alanı terk eder. Bu döngü daha sonra yeni bir gestaltın oluşmasıyla tekrarlanır. Bir kişi şu anda ihtiyaçlarının farkındaysa, o zaman onlardan geleceğin ve geçmişin ihtiyaçlarının arka planını oluşturduğu net bir figür oluşturulur. İhtiyaçlarınızı şu anda anlamak, bunlardan en acil olanı ortaya koymayı ve faaliyeti bu ihtiyacın karşılanmasına yönlendirmeyi mümkün kılar. Bu yolda ihtiyaçların inkar edilmesi ya da bastırılması şeklinde bir engel ortaya çıkabilir ve sonrasında denge bozulur ve gestalt tamamlanamayıp ardından figürün arka plana geçişi durur => sürekli olarak algının anlaşılmasına müdahale ederler. şimdiki zamanın ihtiyaçları vb. öz düzenlemenin yerini bazı ihtiyaç ve duyguların kontrolü ve bastırılması alacak. Aynı zamanda ihtiyaçların karşılanması için gerekli olan dış ve iç bölgeler arasındaki teması da bozar.

2. İnsan vücudu tek bir bütündür. Gestalt terapisinin temel amacı yanlış ikiliklerden ziyade kapsamlı bir model bulmaktır.

3. 2'den benlik ile dış dünya arasında hiçbir fark olmadığı, ancak sürekli etkileşim halinde oldukları sonucu çıkıyor. Temas sınırı (organizma ile çevre arasındaki sınır) psikolojik olayların meydana geldiği yerdir. Temas, duyusal farkındalık ve kararlı eylemdir. Çevreyle iletişim kurmak. ortam veya iptali - kabul veya kabul etmemedir. o.

4. Benlik - temas sınırında gerçekleşen bir temas sistemi. Tezahürlerinden biri figürlerin ve arka planların oluşmasıdır. Her zaman duyguları, motor hareketi ve organikliği birleştirir. ihtiyaçlar. Temas sınırında yaşanan özdeşleşmeler ve yabancılaşmalardan oluşuyor. Kendini gerçekleştirme, karşılık gelen özdeşleşmelerin ve yabancılaşmaların ifadesi olarak görülebilir. Normal işleyiş, kişinin yaratıcı potansiyelinin bastırılmaması durumunda, ortaya çıkan organizmasal benliğiyle özdeşleşmeyi ima eder.

5. Nevrozların ortaya çıkmasının temel nedeni, vücudun ihtiyaçlarının çevre ile çatışmasıdır. Hayal kırıklıkları, arzuların bastırılmasına, temasın yok olmasına yol açar ve kişi, kendi bakış açısına göre, dünyayla yalnızca güvenli bir etkileşim yolu (temas - izolasyon - bakım) kullanmaya başlar.

6. Gestalt terapisinin amacı yaşam tarzınızı değiştirmek, eylemlerinizin, düşüncelerinizin, duygularınızın sorumluluğunu almak; Kendinizi şu andaki varlığa bırakın. Gestalt terapisinin üç ilkesi: Ben ve Sen, ne ve nasıl, burada ve şimdi.

Temas sınırında ihlal olarak temas sınırı ve koruyucu mekanizmalar

Temas sınırı (organizma ile çevre arasındaki sınır) psikolojik olayların meydana geldiği yerdir. Temas, duyusal farkındalık ve kararlı eylemdir. Çevreyle iletişim kurmak. ortamın veya onun iptalinin kabul edilmesi veya kabul edilmemesidir. o (burada gestalt kesintiye uğradı). Sağlıklı bir kişilik, Benliğin ve Benlik olmayanın sınırlarının farkındadır. Eğer bunu kötü olarak algılıyorsa, sınırları kaybederek ya da başkasının sınırlarını ele geçirerek dengeyi yaratır. Bir kişi, eğitim alırken, doğuştan gelen biyolojik özelliklerine odaklanmaktan daha fazla çalışmaya zorlanır. içgüdüler. O. İnsanlarda neyin doğru şekilde engellendiğine dair birçok sezgisel fikir, esas olarak sosyalliği korumaya odaklanan prosedürlerle değiştirilir. kişiler. => bu, doğal süreçler temelinde ortaya çıkan temasların bozulmasına yol açar (“erkekler ağlamaz”). Nevrotikler kendilerini keserler. Nevrozun 4 mekanizması: Bu, 4 tip nevrotik mekanizmada görülebilir: 1. Füzyon – temastan kaçınmanın bir yolu. nesne net bir figür haline gelmediğinde ve ayrı olarak algılanmadığında; 2. içe yansıtma - bu kişinin tam olarak neye ihtiyacı olduğunu anlamadan başka birinin deneyimini ödünç almak ("yiyeceğin" çiğnenmediği bile her şeyi yiyenlik için bir metafor). Aynı zamanda başkalarının kendisinden beklediği gibi davranır; 3. projeksiyon; 4. Bir engelle karşılaşan iç dürtü yön değiştirirse retrofleksiyon meydana gelir. Ve sonra kişi başkalarından beklediğini başkaları için yapar.

Savunma mekanizması türleri ve Gestalt terapisi açısından yorumlanması

4 tür nevrotik mekanizma: 1. Füzyon - temastan kaçınmanın bir yolu. nesne net bir figür haline gelmediğinde ve ayrı olarak algılanmadığında. Aynı zamanda benzerlik talep ediyorlar ve farklılıklara tahammül etmeyi reddediyorlar; 2. içe yansıtma - bu kişinin tam olarak neye ihtiyacı olduğunu anlamadan başka birinin deneyimini ödünç almak ("yiyeceğin" çiğnenmediği bile her şeyi yiyenlik için bir metafor). Aynı zamanda başkalarının ondan beklediği gibi davranır. Bu durum bireylerin kendi gerçeklikleriyle temasa geçmesini engeller çünkü... uzaylı kompleksleriyle savaşmaları gerekiyor. Bu bireyler de birbirleriyle uyumsuzdur => kişilik parçalanması; 3. yansıtma - aslında Benliğin parçası olan şeyi dış dünyanın bir unsuru olarak görme eğilimi; 4. Bir engelle karşılaşan iç dürtü yön değiştirirse retrofleksiyon meydana gelir. Burada kişi, başlangıçta başkaları tarafından kendisine davranılmasını istediği gibi davranırken, kendisi ile başkaları arasında net bir sınır çizemez.

Varoluşun varoluşsal ilkesi “burada ve şimdi”; Gestalt terapisi açısından psikopatolojiyi anlamak

Bir gestalt oluşturabilmek ve tamamlayabilmek için kişinin o anda kendisinin tamamen farkında olması gerekir. İhtiyaçlarınızı karşılamak için iç ve dış dünyanızdaki alanlarla sürekli iletişim halinde olmanız gerekir. Ayrıca inançlardan, ilişkilerden ve düşünce süreçlerinden oluşan bir orta bölge (Maya) vardır - fanteziler. Nevrozlar bu bölgeye odaklanmaktan kaynaklanır, çünkü... diğer iki bölge bilinçten dışlandığında çatışmaya girer. Bir kişi bu bölgede olduğunda geçmişte veya gelecektedir. “Burada ve şimdi olanın dışında hiçbir şey yok.” "Şimdi ve burada" olan ve duygularına erişebilen insanların kaygılı olması pek olası değildir, çünkü heyecanları yaratıcı, zihin kontrollü aktiviteye dönüşecek ve sonuçta gestalt tamamlanacak. Felaket (büyük önlemler gerektirir) ve anastrofik fanteziler (vv). Aralarında dengeyi korumak bir bakış açısı ve rasyonel cesaret yoludur. Psikozda insanlar gerçeklikle temas kuramaz ve Maya ile temasa geçemez; nevrozlu - Maya ile gerçeklik arasındaki mücadele.

Amaç Gestalt terapisi yaşam tarzınızı değiştirmek, eylemlerinizin, düşüncelerinizin, duygularınızın sorumluluğunu almaktır; Kendinizi şu andaki varlığa bırakın. Gestalterapinin üç ilkesi: Ben ve Sen, ne ve nasıl, burada ve şimdi. Farkındalık, entelektüel kavrama anlamına gelmez, kişinin muhakeme değil, iç ve dış gerçeklik süreçlerine daldığı bir duygu anlamına gelir. İş sorunun içeriğinden çok, temas kurulmasını engelleyen yöntemlerle ilgili. Amaç farkındalık yaratmaktır. Kendini gerçekleştirme süreci, etkili bir temas ve geri çekilme dengesi ve enerjiyi hayali ihtiyaçlardan ziyade gerçek ihtiyaçları karşılamak için kullanma becerisi anlamına gelir. Ek olarak, kendini gerçekleştirme, bir çözüm ortaya çıkana kadar hayal kırıklığına direnme yeteneğini gerektirir. Bağımsız insanlar varoluşlarının sorumluluğunu üstlenirler ve seçme özgürlüğüne sahiptirler.

Almanya'da 10'lu yılların başında ortaya çıkan ve 30'lu yılların ortalarına kadar var olan bir psikoloji yönü. XX yüzyıl Avusturya okulunun ortaya çıkardığı dürüstlük sorununun geliştirilmesine devam edildi. Bilincin farklı içeriklerine odaklanan beyin aktivitesi ve fenomenolojik iç gözlem çalışmaları, aynı şeyi inceleyen ancak farklı kavramsal diller kullanan tamamlayıcı yöntemler olarak düşünülebilir.

Fizikteki elektromanyetik alanlara benzetilerek Gestalt psikolojisindeki bilinç, dinamik bir bütün, her noktanın diğerleriyle etkileşime girdiği bir "alan" olarak anlaşıldı. Bu alanın deneysel çalışması için, gestalt görevi görmeye başlayan bir analiz birimi tanıtıldı. Gestaltlar şekil algısında, görünen harekette ve optik-geometrik yanılsamalarda keşfedildi.

Hamilelik yasası keşfedildi: Psikolojik alanın en istikrarlı, basit ve "ekonomik" konfigürasyonu oluşturma arzusu. Unsurların integral gestaltlar halinde gruplandırılmasına katkıda bulunan faktörler: “yakınlık faktörü”, “benzerlik faktörü”, “iyi devam faktörü”, “ortak kader faktörü”. Düşünme psikolojisi alanında Gestalt psikologları, düşünmenin deneysel araştırması için bir yöntem geliştirdiler - "yüksek sesle akıl yürütme" yöntemi.

Temsilciler:

? Azami Wertheimer (1880-1943)
? Wolfgang Köhler (1887-1967)
? Kurt Koffka (1886-1941)

Konu

Zihinsel olayların bütünlüğü doktrini. Gestalt kalıpları ve içgörüler.

Teorik hükümler

“İçgörü” kavramı - (dan İngilizce anlama, içgörü, ani tahmin), özü, eldeki sorunun beklenmedik bir şekilde anlaşılması ve çözümünün bulunması olan entelektüel bir olgudur.

Pratik

Uygulama, iki karmaşık düşünme kavramından birine dayanıyordu: ya çağrışımcı (öğeler arasındaki bağlantıları güçlendirmeyi öğrenme) veya resmi - mantıksal düşünme. Her ikisi de yaratıcı, üretken düşüncenin gelişimini engeller. Okulda geometriyi resmi bir yöntemle okuyan çocuklar, problemlere üretken bir yaklaşım geliştirmeyi, hiç çalışmayanlarla kıyaslanamaz derecede daha zor buluyorlar.

Psikolojiye katkılar

giriiş

Gestalt psikolojisi - bütünsel biçim, yapı) davranışçılığa ve önceden var olan psikolojik eğilimlere karşı bir protesto sonucu geliştirildi. Gestalt psikolojisinin özünü anlamayı başarırsak, bilişsel psikolojiyi anlamaya daha da yaklaşmış oluruz, o halde gelin bir adım daha atalım ve bu yönelimin ne olduğunu, neye yol açtığını anlamaya çalışalım.

Bildiğimiz gibi davranışçılar davranışı ön plana koyarlar ancak Gestalt psikolojisine göre davranış bir dizi refleksten daha fazlasıdır. Bütünseldir ve bu nedenle psişeye yönelik bütünsel yaklaşım, Gestalt psikologları tarafından diğer tüm yönlerin parçalanmasıyla karşılaştırıldı.

Davranışçılıkla eşzamanlı olarak ortaya çıkan Gestalt psikolojisi, başlangıçta duyuların incelenmesiyle meşguldü, ancak zihinsel yaşamın mecazi yönü, tüm çabalara rağmen kontrolden çıktı ve bunun nedeni, elde edilen deneysel verileri bir şekilde açıklayabilecek bir teorinin olmamasıydı. Gestalt psikolojisi idealist felsefenin hakim olduğu dönemde oluşmuş ve bu da doğal olarak onun yönelimini etkilemiştir.

Gestalt'ın anlamı

Gestalt kelimesi “biçim”, “yapı”, “bütünsel konfigürasyon” yani özellikleri parçaların özelliklerinden elde edilemeyen organize bir bütün anlamına gelir. Şu anda bütünün ve parçanın sorununa özel önem verildi. Pek çok bilim adamı, bütünsel bir eğitimin kalitesinin, bütünün içerdiği bireysel unsurların toplamına indirgenemeyeceği ve onlardan çıkarım yapılamayacağı anlayışına varmıştır. Ancak unsurların niteliksel özelliklerini belirleyen bütündür, bu nedenle Gestalt psikologları deneyimin bütünsel olduğuna ve basitçe bileşen parçalarına bölünemeyeceğine inanır.

Hepsi nasıl başladı

Alman idealist filozof F. Brentano'nun Gestalt psikolojisi ekolünün "temel taşlarından" biri olarak kabul edilebileceğini düşünüyorum. Zihinsel fenomenlerin genel bir özelliği olarak bilincin nesnelliği doktrinini geliştirdi ve Gestalt'ın gelecekteki kurucularından oluşan bütün bir galaksinin kurucusu oldu. Öğrencisi K. Stumpf fenomenolojiye bağlıydı ve Gestalt psikolojisinin temel fikirlerini önceden tahmin ediyordu ve deneysel psikoloji, psikofizik ve hafıza üzerine çalışan G. Müller.

Onların da Göttingen Üniversitesi'nden, amacı temel fenomenleri ve ideal bilgi yasalarını ortaya çıkarmak olan mantığın fenomenolojiye dönüştürülmesi gerektiği fikrinin yazarı olan bir öğrencisi E. Husserl vardı. Fenomenoloji ise insan varoluşuyla ilgili her şeyden soyutlamalı ve "saf" özleri incelemelidir. Bunun için içgözlemsel (Latince içgözlemden - içeriye bakmak, içgözlem) yöntem uygun olmadı, onu dönüştürme ihtiyacı doğdu ve bunun sonucunda fenomenolojik yöntem ortaya çıktı.

Bu temelde, temsilcileri 1921'de "Psikolojik Araştırmalar" dergisini kuran M. Wertheimer, W. Keller ve K. Koffka, D. Katz ve E. Rubin ve diğer birçok bilim adamının bulunduğu Gestalt psikolojisi okulu ortaya çıktı.

Gestalt psikologları algı ve hafıza alanında pek çok araştırma ve çalışma yürütmüşlerdir. W. Keller'in öğrencisi G. von Restorff bir dizi deney gerçekleştirdi ve ezberleme başarısının materyalin yapısına bağlı olduğunu ortaya çıkardı.

Geçen yüzyılın savaş öncesi yıllarında Gestalt psikolojisi okulu, zihinsel gerçekliğin analizi için birleşik bir şema geliştirilememesi nedeniyle çöktü. Ancak Gestalt psikologlarının fikirleri, modern psikolojide o kadar popüler olmasa da hâlâ etkilidir.

Gestalt psikolojisinin fikirleri ve gelişmeleri

Gestalt psikolojisinin temsilcilerinden biri olan D. Katz'ın “Renklerin Dünyasını İnşa Etmek” ve “Bilinçli Algıların Dünyasını İnşa Etmek” adlı çalışmalarından, görsel ve dokunsal deneyimin psikolojik tasvirinden çok daha eksiksiz olduğu açıktır. basit kavramlarla sınırlı şemalar, ör. görüntü bir uyaranın etkisi olarak değil, bağımsız bir olgu olarak incelenmelidir.

Bir görüntünün ana özelliği, değişen algı koşulları altında değişmezliğidir. Koşullar değiştiğinde duyusal görüntü sabit kalır, ancak nesnenin tam bir görsel alan içinde değil de ondan ayrı olarak algılanması durumunda sabitlik bozulur. zihinsel kişilik duyarlılığı

Perspektifin yeniden yapılandırılması

Danimarkalı psikolog E. Rubin, algının bütünlüğünden ve bunun bir duyular mozaiği olduğu fikrinin yanlışlığından söz eden "figür ve zemin" olgusunu inceledi. Yani örneğin düz bir çizimde figür kapalı, çıkıntılı bir bütün olarak algılanır, arka plandan bir konturla ayrılır ve arka plan gerideymiş gibi görünür.

Çizimin bir vazo veya iki profil gibi göründüğü "İkili görüntüler" farklı algılanıyor. Bu olguya algısal yeniden yapılanma adı verildi. algının yeniden yapılandırılması. Gestalt teorisine göre bir nesneyi tutarlı bir bütün olarak algılarız. Diyelim ki konu bir fenomen hakkındaki algısını tanımlıyor ve psikologlar zaten Gestalt ilkelerini geliştiriyorlar: benzerlik, yakınlık, optimal devam ve kapanış ilkeleri. Şekil ve zemin, sabitlik aslında duyusal bilgi alanındaki ana olgulardır. Gestaltçılar deneylerde fenomeni keşfettiler ama aynı zamanda açıklanmaları da gerekiyordu.

Phi fenomeni

Gestalt psikolojisi ekolü, soyunu Wertheimer'in ana deneyinden, sözde phi fenomeninden başladı. Özel aletlerin (stroboskop ve takostoskop) yardımıyla, farklı hızlarda iki uyarıyı (iki düz çizgi) arka arkaya maruz bıraktı. Yeterince geniş bir aralıkla denek bunları sırayla algıladı. Çok kısa bir aralıkta çizgiler aynı anda algılandı ve en uygun aralıkta (yaklaşık 60 milisaniye) bir hareket algısı oluştu, yani göz ardı ardına verilen iki çizgi yerine sağa veya sola hareket eden bir çizgi gördü veya eşzamanlı. Zaman aralığı optimal olanı aştığında, denek saf hareketi algılamaya başladı, yani hareketin gerçekleştiğini fark etti, ancak çizgiyi hareket ettirmedi. Bu sözde phi fenomeniydi. Pek çok benzer deney yapıldı ve phi fenomeni her zaman bireysel duyusal unsurların birleşimi olarak değil, “dinamik bir bütün” olarak ortaya çıktı. Bu aynı zamanda duyuları tutarlı bir resimde birleştirmeye yönelik mevcut konsepti de çürüttü.

Fiziksel Gestaltlar ve İçgörü

Keller'in "İstirahatte ve Durağan Durumda Fiziksel Gestaltlar" adlı çalışması, psikolojik yöntemi fiziksel-matematiksel türe göre açıkladı. Fiziksel alan ile bütünsel algı arasındaki aracının, bütünleyici ve dinamik yapıların yeni bir fizyolojisi olan gestaltlar olması gerektiğine inanıyordu. Keller, beynin hayali fizyolojisini fiziko-kimyasal biçimde sundu.

Gestalt psikologları, izomorfizm ilkesinin (bir sistemdeki öğeler ve ilişkiler, diğerindeki öğeler ve ilişkilere bire bir karşılık gelir), bilincin bağımsızlığını ve maddi yapılara uygunluğunu korurken psikofiziksel sorunun çözülmesine yardımcı olacağına inanıyordu.

İzomorfizm psikolojinin ana sorunlarını çözmedi ve idealist geleneği takip etti. Zihinsel ve fiziksel olguları nedensel bağlantıdan ziyade paralellik türüne göre sundular. Gestaltistler, Gestalt'ın özel yasalarına dayanarak psikolojinin fizik gibi kesin bir bilime dönüşeceğine inanıyorlardı.

Zekayı davranış olarak yorumlayan Keller, ünlü deneylerini şempanzeler üzerinde gerçekleştirdi. Maymunun hedefe ulaşmak için geçici çözümler bulması gereken durumlar yarattı. Önemli olan, ister deneme yanılma yoluyla körü körüne bir çözüm arayışı olsun, ister maymunun ani bir "içgörü" sayesinde, durumu anlaması sayesinde hedefe ulaşması olsun, sorunu nasıl çözdüğüydü.

Keller ikinci açıklamanın lehine konuştu; bu fenomene içgörü (içgörü - kavrama, anlama) adı verildi ve bu, düşünmenin yaratıcı doğasını vurgulamayı mümkün kıldı. Aslında bu hipotez, deneme yanılma yönteminin sınırlarını ortaya koyuyordu ancak içgörüye işaret etmek zekanın mekanizmasını hiçbir şekilde açıklamıyordu.

Duyusal görüntülerin bütünlüğü ve dinamikleri açısından incelenmesi için yeni bir deneysel uygulama ortaya çıkmıştır (K. Duncker, N. Mayer).

Gestalt psikolojisinin anlamı

Gestaltizmin yeni bilimsel ihtiyaçları karşılamayı bırakmasının nedeni nedir? Büyük olasılıkla asıl sebep, Gestalt psikolojisindeki zihinsel ve fiziksel olayların nedensel bir ilişki olmaksızın paralellik ilkesine göre değerlendirilmesidir. Gestaltizm, genel bir psikoloji teorisi olduğunu iddia ediyordu, ancak gerçekte başarıları, görüntü kategorisinin gösterdiği ruhun yönlerinden birinin incelenmesiyle ilgiliydi. İmaj kategorisinde temsil edilemeyen olguları açıklarken çok büyük zorluklar ortaya çıktı.

Gestalt psikolojisi, imge ile eylemi birbirinden ayırmamalıydı; Gestaltçıların imgesi, kendi yasalarına tabi, özel türden bir varlık gibi hareket ediyordu. Fenomenolojik bilinç kavramına dayanan bir metodoloji, bu iki kategorinin gerçekten bilimsel bir sentezinin önünde engel haline geldi.

Gestaltistler psikolojideki çağrışım ilkesini sorguladılar, ancak onların hatası analiz ve sentezi ayırmalarıydı; Basit olanı karmaşıktan ayırdı. Hatta bazı Gestalt psikologları duyumun bir olgu olduğunu tamamen reddettiler.

Ancak Gestalt psikolojisi, incelenmesi psikolojinin ana görevi olan algı, hafıza ve üretken, yaratıcı düşünme konularına dikkat çekti.

Peki ya bizim tarafımızdan güvenli bir şekilde unutulan yetişkin bebeğe ne dersiniz? Biz Gestalt psikolojisinin bu kadar karmaşık inceliklerini anlamaya çalışırken ona ne oldu? İlk başta görüntüleri ayırt etmeyi ve duygularını ifade etmeyi, hoş ve hoş olmayan hisler almayı öğrendi. Artık Gestalt psikolojisine uygun olarak büyüdü ve gelişti.

Görüntüleri çağrışımların bir sonucu olarak değil, henüz küçük olan zihinsel yeteneklerinin, "içgörülerinin" bir sonucu olarak daha hızlı ve daha iyi hatırladı. iç yüzü. Ancak hâlâ mükemmel olmaktan uzak olsa da, yaratıcı düşünmeyi öğrenmesi için çok zaman geçmesi gerekecekti. Her şey zaman alır ve bilinçli bir ihtiyaçtır.

Gestalt'ın keşifleri ile fizyoloji arasındaki tarihsel bağlantılar

Gestalt ilkelerini doğrudan ve ikna edici bir şekilde doğrulayan uyaranların yaratılması, okulun takipçilerinin algısal süreçlere ilişkin çalışmanın odağının daha geleneksel niceliksel analizden ziyade niteliksel veriler olması gerektiğine inanmasını sağladı. Bu yaklaşım Gestalt psikolojisini psikolojik araştırmaların ana akımının dışına yerleştirdi. Gestalt psikologları, algısal ilkelerin (iyi devam ilkesi gibi) o dönemde beyin fizyolojisi hakkında bilinenlerle nasıl uyum sağladığını inceledi. “İyi Devamlılık Prensibi” çizimindeki her çizginin, tam olarak karşılık gelen eğim açısına göre ayarlanmış, beynin ayrı bir bölümüne hitap ettiğine inanılıyordu; ve farklı çizgilerden tutarlı bir model çıkarılır çünkü 45 derece eğimli uzun bir çizgi oluşturan benzer yönelimli bölümlerin sayısı daha fazladır ve bu nedenle beynin aynı eğime sahip bölümleri anlamlı bir birim halinde gruplamasına olanak tanıyan güçlü bir kortikal tepkiye neden olurlar. .

Gestalt psikologları, algı organizasyonunun ilkelerinin, Kant'ın varsaydığı gibi zihnin süreçlerini değil, beynin fizyolojik organizasyonunu yansıttığını savundu. Köhler, psikofiziksel izomorfizm olarak adlandırılan bu düşünceyi, beynin temel süreçlerinin dağılımının, işlevsel bir düzene sahip olan mekan organizasyonuna uygunluğu olarak tanımladı. Beynin dış dünyanın resimlerini değil, işlevsel eşdeğerliklerini içerdiğine inanıyordu. Gestalt psikolojisi, beynin bilinçli deneyim unsurlarını çıkarmak için mekanik olarak organize edildiğine inanan yapısalcılıktan bu açıdan farklıdır. Gestalt teorisyenleri, duyusal uyaranların beyindeki yapılandırılmış elektrokimyasal alanlara hitap ettiğini, onları değiştirdiğini ve onlar tarafından değiştirildiğini varsaydılar. Algımız böyle bir etkileşimin sonucudur. Kilit nokta, beyin aktivitesinin aktif olarak duyuları değiştirmesi ve onlara başka türlü sahip olamayacakları özellikler kazandırmasıdır. Dolayısıyla bütün (beynin elektrokimyasal kuvvet alanları), parçalara (duyumlara) göre önceliklidir ve parçalara anlam veren bütündür.

Gestalt ilkeleri ve algı araştırması

1920'lere gelindiğinde Gestalt psikolojisi Psychologische Forschung ("Psikolojik Araştırma") dergisi aracılığıyla aktif olarak tanıtılıyordu. Ancak Nazilerin 1933'te iktidara gelmesi, bir doktora programı oluşturulmadan önce grubu böldü. Amerika Birleşik Devletleri'ne göç, katılımcıları farklı üniversitelere dağıttı ve bu da birleşik bir programın oluşturulmasına izin vermedi. Ancak fikirlerinin gücü ve uyarıcıların zorlayıcı basitliği, algı üzerine çalışan diğer bilim adamlarının araştırmalarına Gestalt teorilerini dahil etmelerine yol açtı. Bilgisayar tanımanın gelişimi, örneğin yukarıdan aşağıya işlemede olduğu gibi, farklı uyaran kümelerini koordine etmek için algoritmalar elde etmek amacıyla bizi Gestalt gruplama ilkelerine geri dönmeye zorladı. Böylece, yeni ilkelerin geliştirilmesi ve mevcut ilkelerin modern algısal modellere dahil edilmesi yoluyla Gestalt'ın algılama yaklaşımına yeni bir ivme kazandırıldı.