İlham veren bir sihirbaz ona doğru gelir. Alexander Puşkin - Peygamber Oleg'in Şarkısı: Ayet

Peygamber Oleg şimdi nasıl hazırlanıyor?

Aptal Hazarlardan intikam almak için:
Şiddetli bir baskın için köyleri ve tarlaları

Onu kılıçlara ve ateşe mahkum etti;
Tsaregrad zırhlı ekibiyle birlikte,
Prens sadık bir at üzerinde tarlada dolaşıyor.

Karanlık ormandan ona doğru

İlham veren bir sihirbaz geliyor,
Yalnızca Perun'a itaat eden yaşlı bir adam,

Geleceğin antlaşmalarının elçisi,
Bütün yüzyılını dualarla ve falcılıkla geçirdi.
Ve Oleg bilge yaşlı adama doğru sürdü.

"Söyle bana büyücü, tanrıların gözdesi,

Hayatta bana ne olacak?
Ve yakında komşularımızın-düşmanlarımızın sevincine,

Üzerim mezar toprağıyla mı örtülecek?
Bana tüm gerçeği açıkla, benden korkma:
Kim olursa olsun ödül olarak bir at alacaksın.”

"Magi'ler kudretli lordlardan korkmazlar,

Ancak onların soylu bir hediyeye ihtiyaçları yok;
Onların peygamberlik dili doğru ve özgürdür

Ve cennetin iradesiyle dost.
Önümüzdeki yıllar karanlıkta gizleniyor;
Ama parlak alnında kaderini görüyorum

Şimdi sözlerimi hatırla:

Zafer savaşçı için bir zevktir;
Adınız zaferle yüceltildi;

Kalkanın Konstantinopolis'in kapılarında;
Dalgalar da, kara da sana itaatkârdır;
Düşman böyle harika bir kaderi kıskanıyor.

Ve mavi deniz aldatıcı bir dalgadır

Ölümcül kötü hava saatlerinde,
Ve sapan, ok ve kurnaz hançer

Yıllar kazanana naziktir...
Müthiş zırhın altında yara olmadığını bilirsin;
Güçlülere görünmez bir koruyucu verilmiştir.

Atınız tehlikeli işlerden korkmuyor:

O, efendinin iradesini hissederek,
O zaman alçakgönüllü adam düşmanların okları altında durur,

Savaş alanına doğru koşuyor,
Soğuk ve darbeler onun için hiçbir şey değil.
Ama atınız tarafından ölüme maruz kalacaksınız.”

Oleg sırıttı - ancak

Ve bakışlar düşüncelerle karardı.
Sessizce, elini eyere yaslayarak,

Karamsar bir tavırla atından iniyor;
Ve veda eli ile sadık bir arkadaş
Ve havalı adamın boynunu okşuyor ve okşuyor.

"Elveda yoldaşım, sadık hizmetkarım,

Ayrılma zamanımız geldi:
Şimdi dinlen! kimse adım atmayacak

Yaldızlı üzenginin içine.
Elveda, rahat ol ve beni hatırla.
Siz gençler, bir ata binin!

Battaniyeyle, tüylü halıyla örtün;

Beni dizginlerinden tutarak çayırıma götür:
Yıkayın, seçilen tahılla besleyin;

Bana içmem için kaynak suyu ver.”
Ve gençler hemen atla birlikte yola çıktılar.
Ve prense bir at daha getirdiler.

Peygamber Oleg maiyetiyle ziyafet çekiyor

Neşeli bir bardağın tıngırtısında.
Ve bukleleri sabah karı kadar beyaz

Höyüğün görkemli başının üstünde...
Geçen günleri hatırlıyorlar
Ve birlikte savaştıkları savaşlar...

"Arkadaşım nerede? - dedi Oleg, -

Söyle bana, gayretli atım nerede?
Sağlıklı mısın? hala aynı şekilde uzanıyorum Ö koşusuna mı?

Hala aynı fırtınalı, şakacı insan mı?”
Ve o da şu cevaba kulak veriyor: dik bir tepede
Uzun zaman önce derin bir uykuya dalmıştı.

Kudretli Oleg başını eğdi

Ve şöyle düşünüyor: “Falcılık nedir?
Büyücü, seni yalan söylüyorsun, çılgın yaşlı adam!

Tahmininizi küçümserdim!
Atım beni yine de taşırdı.”
Ve atın kemiklerini görmek istiyor.

İşte bahçeden güçlü Oleg geliyor,

Igor ve eski konuklar onunla birlikte.
Ve şunu görüyorlar: Dinyeper kıyısındaki bir tepede,

Soylu kemikler yalan söyler;
Yağmur onları yıkar, toz onları kaplar,
Ve rüzgar üzerlerindeki tüy otlarını hareket ettiriyor.

Prens sessizce atın kafatasına bastı

Ve şöyle dedi: “Uyu, yalnız arkadaş!
Eski efendin senden daha uzun yaşadı:

Zaten yakınlardaki cenaze töreninde,
Baltanın altındaki tüy otlarını lekeleyecek olan sen değilsin
Ve küllerimi sıcak kanla besle!

Demek yıkımım burada saklanmıştı!

Kemik beni ölümle tehdit etti!”
Mezar yılanın ölü başından

Bu sırada tıslamalar duyuldu;
Bacaklarıma sarılı siyah bir kurdele gibi:
Ve aniden sokulan prens bağırdı.

Dairesel kovalar tembelleşiyor, tıslıyor

Oleg'in kederli cenazesinde:
Prens Igor ve Olga bir tepede oturuyorlar;

Ekip kıyıda ziyafet çekiyor;
Askerler geçmiş günleri hatırlıyor
Ve birlikte savaştıkları savaşlar.

Alexander Puşkin, 1822

Peygamber Oleg şimdi nasıl hazırlanıyor?
Aptal Hazarlardan intikamını al,
Şiddetli bir baskın için köyleri ve tarlaları
Onu kılıçlara ve ateşe mahkum etti;
Tsaregrad zırhlı ekibiyle birlikte,
Prens sadık bir at üzerinde tarlada dolaşıyor.

Karanlık ormandan ona doğru
İlham veren bir sihirbaz geliyor,
Yalnızca Perun'a itaat eden yaşlı bir adam,
Geleceğin antlaşmalarının elçisi,
Bütün yüzyılını dualarla ve falcılıkla geçirdi.
Ve Oleg bilge yaşlı adama doğru sürdü.

"Söyle bana büyücü, tanrıların gözdesi,
Hayatta bana ne olacak?
Ve yakında komşularımızın-düşmanlarımızın sevincine,
Üzerim mezar toprağıyla mı örtülecek?
Bana tüm gerçeği açıkla, benden korkma:
Kim olursa olsun ödül olarak bir at alacaksın.”

"Magi'ler kudretli lordlardan korkmazlar,
Ancak onların soylu bir hediyeye ihtiyaçları yok;
Onların peygamberlik dili doğru ve özgürdür
Ve cennetin iradesiyle dost.
Önümüzdeki yıllar karanlıkta gizleniyor;
Ama parlak alnında senin kaderini görüyorum.

Şimdi sözlerimi hatırla:
Savaşçıya zafer sevinçtir;
Adınız zaferle yüceltildi;
Kalkanın Konstantinopolis'in kapılarında;
Dalgalar da, kara da sana itaatkârdır;
Düşman böyle harika bir kaderi kıskanıyor.

Ve mavi deniz aldatıcı bir dalgadır
Ölümcül kötü hava koşullarında,
Ve sapan, ok ve kurnaz hançer
Yıllar kazanana naziktir...
Müthiş zırhın altında yara olmadığını bilirsin;
Güçlülere görünmez bir koruyucu verilmiştir.

Atınız tehlikeli işlerden korkmuyor;
O, efendinin iradesini hissederek,
O zaman alçakgönüllü adam düşmanların okları altında durur,
Daha sonra savaş alanına doğru koşuyor.
Ve soğuk ve kesme onun için hiçbir şey değil...
Ama atınızın ölümüyle karşılaşacaksınız.”

Oleg sırıttı - ancak
Ve bakışlar düşüncelerle karardı.
Sessizce, elini eyere yaslayarak,
Atından iniyor, hüzünlü;
Ve veda eli ile sadık bir arkadaş
Ve havalı adamın boynunu okşuyor ve okşuyor.

"Elveda yoldaşım, sadık hizmetkarım,
Ayrılma zamanımız geldi;
Şimdi dinlen! kimse adım atmayacak
Yaldızlı üzenginin içine.
Elveda, rahat ol ve beni hatırla.
Siz gençler, bir ata binin,

Battaniyeyle, tüylü halıyla örtün;
Dizginle beni çayırıma götür;
Yıkanmak; seçilen tahılla besleyin;
Bana içmem için kaynak suyu ver.”
Ve gençler hemen atla birlikte yola çıktılar.
Ve prense bir at daha getirdiler.

Peygamber Oleg maiyetiyle ziyafet çekiyor
Neşeli bir bardağın tıngırtısında.
Ve bukleleri sabah karı kadar beyaz
Höyüğün görkemli başının üstünde...
Geçen günleri hatırlıyorlar
Ve birlikte savaştıkları savaşlar...

"Arkadaşım nerede? - dedi Oleg, -
Söyle bana, gayretli atım nerede?
Sağlıklı mısın? Koşması hala bu kadar kolay mı?
Hala aynı fırtınalı, şakacı insan mı?”
Ve o da şu cevaba kulak veriyor: dik bir tepede
Uzun zaman önce derin bir uykuya dalmıştı.

Kudretli Oleg başını eğdi
Ve şöyle düşünüyor: “Falcılık nedir?
Büyücü, seni yalan söylüyorsun, çılgın yaşlı adam!
Tahmininizi küçümserdim!
Atım beni yine de taşırdı.”
Ve atın kemiklerini görmek istiyor.

İşte bahçeden güçlü Oleg geliyor,
Igor ve eski misafirler onunla birlikte.
Ve şunu görüyorlar - Dinyeper kıyısındaki bir tepede,
Soylu kemikler yalan söyler;
Yağmur onları yıkar, toz onları kaplar,
Ve rüzgar üzerlerindeki tüy otlarını hareket ettiriyor.

Prens sessizce atın kafatasına bastı
Ve şöyle dedi: “Uyu, yalnız arkadaş!
Eski efendin senden daha uzun yaşadı:
Zaten yakınlardaki cenaze töreninde,
Baltanın altındaki tüy otlarını lekeleyecek olan sen değilsin
Ve küllerimi sıcak kanla besle!

Demek yıkımım burada saklanmıştı!
Kemik beni ölümle tehdit etti!”
Mezar yılanın ölü başından,
Bu arada tıslayarak dışarı çıktı;
Bacaklarıma sarılı siyah bir kurdele gibi,
Ve aniden sokulan prens bağırdı.

Dairesel kovalar köpürüyor, tıslıyor
Oleg'in kederli cenazesinde;
Prens Igor ve Olga bir tepede oturuyorlar;
Ekip kıyıda ziyafet çekiyor;
Askerler geçmiş günleri hatırlıyor
Ve birlikte savaştıkları savaşlar.

Alexander Puşkin'in “Peygamber Oleg'in Şarkısı” şiirinin analizi

“Peygamber Oleg'in Şarkısı” şiiri Puşkin tarafından 1822'de Kişinev'de (güney bağlantısı) yaratıldı. Şairin ilham kaynağı, eski Rus prensi Oleg'in ölümünün kronik ifadesiydi. Halk masalları ve efsaneler dolaylı kaynaklar haline geldi. Oleg, Eski Rusya'da çok popülerdi. O zamanın büyük insanlarını karakterize eden temel olumlu özellikler cesaret ve cesaretti. Oleg'e halk arasında, zihinsel yeteneklerine saygı anlamına gelen Peygamberlik takma adı verildi.

Eser ballad tarzında yazılmıştır. Puşkin ona kronik bir anlatı karakteri verdi. “Şarkı...” bol lakaplar ve mecazi ifadelerle çok güzel bir müzik diliyle sunuluyor. Prensin muzaffer seferleri ve savaşlar sırasındaki cesareti listelenmiştir.

Tüm renkli açıklamalar, eserin ana teması olan insanın kaderinde kaderin kaçınılmazlığı için arka plan görevi görüyor. Şanlı prens, tanrıların iradesini bilen bir büyücüyle tanışır. Eski Rus Magi, Hıristiyanlığın benimsenmesinden sonra bile uzun süre muazzam bir yetkiye sahip oldu. Geleceği görme yeteneğine sahip olduklarına inanılıyordu. Peygamber lakaplı Oleg bile saygıyla yaşlıya döner ve ondan kaderinin sırrını açıklamasını ister.

Büyücü imajında ​​​​Puşkin, zamana ve dünyevi güce tabi olmayan bir şair-yaratıcıyı sembolik olarak tasvir eder. Belki de bu, şairin inançlarını etkilemeye muktedir olmayan kendi sürgününün bir ipucudur. Gururlu yaşlı adam, Oleg'in kehaneti için verdiği ödülü reddeder ve prensin atından öleceği yönündeki acı gerçeği ortaya çıkarır.

Oleg acı bir şekilde yoldaşına veda ediyor. Zaferlerle ve şanla dolu yıllar sonra prens, atının öldüğünü öğrenir. "Yalan söyleyen yaşlı adama" lanet okur ama atın kafatasından çıkan bir yılanın yüzünden ölür. Ancak ölümünden önce kehanetin doğruluğunu fark eder.

Oleg'in ölümü iki şekilde değerlendirilebilir. Bu hem bir kehanetin gerçekleşmesi hem de büyücünün kendi adına yapılan saygısızlıktan intikam almasıdır. Puşkin, kendilerini her şeye kadir gören tüm yöneticileri ve patronları bir kez daha yerine koyuyor. Kimsenin kendi kaderi üzerinde kontrolünün olmadığını bize hatırlatır. Milyonlarca tesadüfü görebilme, tanıyabilme ve geleceği tahmin etmeye çalışabilme yeteneği birçok yaratıcı insanın elindedir. Geleceğin anahtarı akil adamların, şairlerin ve peygamberlerin elinde olduğundan onlara küçümsenemez.

Tüm sanatsal değerlerine rağmen "Peygamber Oleg'in Şarkısı", Puşkin'in şairin toplum yaşamındaki yerini felsefi olarak kavramaya yönelik ilk girişimlerinden biridir.

Sadece kendi hevesimden başka bir hedefin peşinde koşmadan, bir yürüyüş sırasında aniden üç şairi birleştirmek istedim: A.S. Puşkin, V.S. Vysotsky ve A.A. Galich, kehanet Oleg aracılığıyla, ya İlahi Takdir ya da kader sık ​​sık zihinlerini meşgul ettiği ve bu çağrışım aracılığıyla bir şekilde bende bağlantılı oldukları için ya da ilk iki satır, üç şairin üç şiirinde de değişmeden var olduğu için, ancak tek bir şekilde. ya da başka bir şey oldu. Bu şairlerin tasvirlerinde bazı farklılıklardan söz etmek gerekiyor gibi görünüyor. Puşkin'de peygamberlik Oleg ironi olmadan ve tarihsel geleneğe inançla yazılmışsa, o zaman Vysotsky'de peygamberlik Oleg'in imajı belirli bir yaşam kuralının, bir fikrin taşıyıcısıdır ve böyle bir tarihsel olayın değil. Galich'te, peygamberlik Oleg artık tarihsel bir karakter ya da ahlaki bir fikir değil, daha ziyade Puşkin'den şiirsel bir çizgidir, bu şekilde tarihin, genel olarak tarihin ve peygamberlik Oleg'in değil, genel olarak tarihin bir yorumuna dönüştürülmüş ve özellikle Puşkin'e karşı yönlendirilmiştir. Antikiteye Marksist yaklaşım. Aşağıda her üç şiiri de sunuyorum, ancak A. Galich ve V. Vysotsky onlara şarkı diyor ve söyleniyor.
Şarkının mantıksal bir anlamı varsa, şarkı ile şiir arasında anlamlı bir fark görmüyorum.
* * *
Peygamber Oleg'in ölümünün koşulları çelişkilidir. Kiev versiyonuna (“PVL”) göre, mezarı Kiev'de Shchekovitsa Dağı'nda bulunmaktadır. Novgorod Chronicle, mezarını Ladoga'ya yerleştiriyor, ancak aynı zamanda "denizin ötesine" gittiğini de söylüyor.
Her iki versiyonda da yılan ısırığından ölümle ilgili bir efsane var. Efsaneye göre Magi, prense sevgili atından öleceğini tahmin etti. Oleg atın götürülmesini emretti ve bu tahmini ancak dört yıl sonra, atın çoktan öldüğü zaman hatırladı. Oleg, Magi'ye güldü ve atın kemiklerine bakmak istedi, ayağını kafatasının üzerinde durdu ve şöyle dedi: "Ondan korkmalı mıyım?" Ancak atın kafatasında prensi ölümcül şekilde sokan zehirli bir yılan yaşıyordu.

Alexander Sergeevich Puşkin

Peygamber Oleg hakkında şarkı


Aptal Hazarlardan intikam almak için:
Şiddetli bir baskın için köyleri ve tarlaları
Onu kılıçlara ve ateşe mahkum etti;
Tsaregrad zırhlı ekibiyle birlikte,
Prens sadık bir at üzerinde tarlada dolaşıyor.
Karanlık ormandan ona doğru
İlham veren bir sihirbaz geliyor,
Yalnızca Perun'a itaat eden yaşlı bir adam,
Geleceğin antlaşmalarının elçisi,
Bütün yüzyılını dualarla ve falcılıkla geçirdi.
Ve Oleg bilge yaşlı adama doğru sürdü.
"Söyle bana büyücü, tanrıların gözdesi,
Hayatta bana ne olacak?
Ve yakında komşularımızın-düşmanlarımızın sevincine,
Üzerim mezar toprağıyla mı örtülecek?
Bana tüm gerçeği açıkla, benden korkma:
Herkese ödül olarak bir at alacaksınız."
"Magi'ler kudretli lordlardan korkmazlar,
Ancak onların soylu bir hediyeye ihtiyaçları yok;
Onların peygamberlik dili doğru ve özgürdür
Ve cennetin iradesiyle dost.
Önümüzdeki yıllar karanlıkta gizleniyor;
Ama parlak alnında senin kaderini görüyorum.
Şimdi sözlerimi hatırla:
Zafer savaşçı için bir zevktir;
Adınız zaferle yüceltildi:
Kalkanın Konstantinopolis'in kapılarında;
Dalgalar da, kara da sana itaatkârdır;
Düşman böyle harika bir kaderi kıskanıyor.
Ve mavi deniz aldatıcı bir dalgadır
Ölümcül kötü hava saatlerinde,
Ve sapan, ok ve kurnaz hançer
Yıllar kazanana naziktir...
Müthiş zırhın altında yara olmadığını bilirsin;
Güçlülere görünmez bir koruyucu verilmiştir.
Atınız tehlikeli işlerden korkmuyor;
O, efendinin iradesini hissederek,
O zaman alçakgönüllü adam düşmanların okları altında durur,
Savaş alanına doğru koşuyor,
Soğuk ve kırbaç onun için hiçbir şey değil...
Ama atınızın ölümüyle karşılaşacaksınız."
Oleg sırıttı - ancak
Ve bakışlar düşüncelerle karardı.
Sessizce, elini eyere yaslayarak,
Karamsar bir tavırla atından iniyor;
Ve veda eli ile sadık bir arkadaş
Ve havalı adamın boynunu okşuyor ve okşuyor.
"Elveda yoldaşım, sadık hizmetkarım,
Ayrılma zamanımız geldi;
Şimdi dinlen! kimse adım atmayacak
Yaldızlı üzenginin içine.
Elveda, rahat ol ve beni hatırla.
Siz gençler, bir ata binin,
Battaniyeyle, tüylü halıyla örtün;
Dizginle beni çayırıma götür;
Yıkayın, seçilen tahılla besleyin;
Bana içmem için kaynak suyu ver."
Ve gençler hemen atla birlikte yola çıktılar.
Ve prense bir at daha getirdiler.
Peygamber Oleg maiyetiyle ziyafet çekiyor
Neşeli bir bardağın tıngırtısında.
Ve bukleleri sabah karı kadar beyaz
Höyüğün görkemli başının üstünde...
Geçen günleri hatırlıyorlar
Ve birlikte savaştıkları savaşlar...
"Yoldaşım nerede?" dedi Oleg.
Söyle bana, gayretli atım nerede?
Sağlıklı mısın? Koşması hala bu kadar kolay mı?
Hala aynı fırtınalı, şakacı insan mı?”
Ve o da şu cevaba kulak veriyor: dik bir tepede
Uzun zaman önce derin bir uykuya dalmıştı.
Kudretli Oleg başını eğdi
Ve şöyle düşünüyor: “Falcılık nedir?
Büyücü, seni yalan söylüyorsun, çılgın yaşlı adam!
Tahmininizi küçümserdim!
Atım beni yine de taşırdı."
Ve atın kemiklerini görmek istiyor.
İşte bahçeden güçlü Oleg geliyor,
Igor ve eski misafirler onunla birlikte.
Ve şunu görüyorlar: Dinyeper kıyısındaki bir tepede,
Soylu kemikler yalan söyler;
Yağmur onları yıkar, toz onları kaplar,
Ve rüzgar üzerlerindeki tüy otlarını hareket ettiriyor.
Prens sessizce atın kafatasına bastı
Ve şöyle dedi: “Uyu, yalnız arkadaş!
Eski efendin senden daha uzun yaşadı:
Zaten yakınlardaki cenaze töreninde,
Baltanın altındaki tüy otlarını lekeleyecek olan sen değilsin
Ve küllerimi sıcak kanla besle!
Demek yıkımım burada saklanmıştı!
Kemik beni ölümle tehdit etti!"
Mezar yılanın ölü başından
Bu sırada tıslamalar duyuldu;
Bacaklarıma sarılı siyah bir kurdele gibi:
Ve aniden sokulan prens bağırdı.
Dairesel kovalar köpürüyor, tıslıyor
Oleg'in kederli cenazesinde:
Prens Igor ve Olga bir tepede oturuyorlar;
Ekip kıyıda ziyafet çekiyor;
Askerler geçmiş günleri hatırlıyor
Ve birlikte savaştıkları savaşlar.

V.Vysotsky
Peygamber Oleg hakkında şarkı (Peygamber Oleg şimdi nasıl hazırlanıyor...)

Peygamber Oleg şimdi nasıl hazırlanıyor?
Kalkanı kapıya çivile,
Aniden bir adam ona doğru koştuğunda
Ve bir şeyler peltek konuş.

"Eh, prens," dedi görünürde hiçbir neden yokken, "
Sonuçta atınızın ölümünü kabul edeceksiniz!”

Tam da sana gelmek üzereydi -
Aptal Hazarlardan intikamını al,
Aniden gri saçlı bilge adamlar koşarak geldiler.
Üstelik duman kokuyorum.

Ve durup dururken diyorlar ki,
Atından gelen ölümü kabul edeceğini.

“Sen kimsin, nereden geldin?!”
Ekip kırbaçlarını aldı. -
Sarhoşsun ihtiyar, o yüzden git akşamdan kalma ol.
Ve hikaye anlatmanın bir anlamı yok

Ve hiçbir yerden konuş
"

Genel olarak kafalarını vurmadılar -
Prenslerle şaka yapamazsınız!
Ve uzun bir süre ekip Magi'yi ayaklar altına aldı
Doru atlarınızla:

Bakın, birdenbire diyorlar ki,
Atından gelen ölümü kabul edeceğini!

Ve peygamber Oleg sözüne sadık kaldı,
O kadar ki kimse ses çıkarmadı.
Magi'lardan yalnızca bir kez bahsetti.
Sonra alaycı bir şekilde gülümsedi:

Hiçbir sebep yokken sohbet etmemiz gerekiyor.
Atından gelen ölümü kabul edeceğini!

"Ama işte burada, atım, yüzyıllardır öldü,
Sadece bir kafatası kaldı!..”
Oleg sakince ayağını yere koydu -
Ve olay yerinde hayatını kaybetti:

Kötü bir engerek onu ısırdı -
Ve atından gelen ölümü kabul etti.

Her Magi cezalandırmaya çalışır,
Değilse dinleyin, değil mi?
Oleg dinlerdi - başka bir kalkan
Onu Konstantinopolis'in kapılarına çivilerdim.

Magi bundan ve bundan şöyle dedi:
Atından gelen ölümü kabul edeceğini!
1967

Sosyalist kamptaki ülkelerin tarihçilerinin önerilen kongresinde önerilen konuşmamın önerilen metni, eğer böyle bir kongre gerçekleşirse ve bu kongrede açılış konuşması yapma şerefi bana verilirse
Alexander Galich

Dünyanın yarısı kan içinde ve göz kapaklarının yıkıntıları içinde,
Ve şunun söylenmesi sebepsiz değildi:
"Peygamber Oleg şimdi nasıl toplanıyor?
Aptal Hazarlardan intikam alın..."
Ve bu bakır çınlayan sözler,
Her şeyi bir veya iki defadan fazla tekrarladık.

Ama bir şekilde tribünlerden büyük bir adam
Heyecan ve şevkle haykırdı:
"Bir zamanlar hain Oleg hamile kaldı
Hazar kardeşlerimizden intikam almak için..."

Kelimeler gelir ve kelimeler gider
Gerçekle birlikte gerçek de gelir.
Gerçekler karların erimesi gibi değişir
Ve diyelim ki sıkıntılar bitsin:
Bazı Hazarlar, bazıları Oleg,
Nedense bir şeyin intikamını aldı!

Ve antikiteye yönelik bu Marksist yaklaşım
Ülkemizde uzun süredir kullanılmaktadır.
Ülkemize oldukça faydalı oldu.
Ve ülkeniz için oldukça faydalı olacak,
Siz de aynı... kampta olduğunuza göre,
Sizin için oldukça faydalı olacak!

Yorumlar

Aynı Vysotsky'yi hatırladım: "Ve herkes getirdiğinden başka bir şey içti."
:)
Psikolojide en popüler test muhtemelen “var olmayan hayvan” testidir, ancak projektif testler olarak adlandırılan pek çok benzer test vardır. Bir şeyin, örneğin hiç var olmamış bir hayvanın çizilmesi talimatı verilir. Bir adam her zaman kendini çizdiğinden şüphelenmeden burnunu çeker, bir şeyler icat eder. Çizimin şifresini çözerek sanatçıyı anlatmak çok kolaydır)
İşte burada. Vysotsky ve Galich kendileri hakkında yazdılar.
Puşkin kendisiyle ilgili değil.
Çünkü ücretli.
)

Bir şey, Margarita, sen bir şeyi neredeyse psikanalitik hale getirdin, böylece şairleri ve düzyazı yazarlarını kendi eserlerini yorumlayarak tedavi edecek kadar ileri gidebilirsin, sana bir fikir veriyorum, bu konuda doktora tezi yazabilirsin. Bu konu, Puşkin'in Peygamberlik'i bir ücret karşılığında yazdığı gibi değil Oleg, ancak o zamanlar halk masalları ve efsaneleri ve genel olarak milletin kökenleri Grimm Kardeşler, Charles arasında modaydı. Perrault, Humboldt vb. vb. Hegel'in söyleyeceği gibi, önce tez - Puşkin, sonra antitez - Vysotsky ve sonra sentez - Galich vardı ve Kant, a priori gerçek bir tarihsel olayın olduğunu ve sonra a posteriori şairlerin olduğunu eklerdi. sentetik yargılarını oluşturdular.
Burada boş zamanlarımda şiirde anlamlı bir şeyi özetleyemediğiniz için sitenizi kapattığınızı okudum. Şiirde her zaman bir şeyi genellemenize gerek olmadığını belirtmek isterim. aksine, bunu özel olarak ifade edin.
"Ses temkinli ve donuk,
Ağaçtan düşen meyve,
Durmaksızın söylenen ilahiler arasında
Derin orman sessizliği."
Ö.M.
ve o
"Yalnızca çocuk kitaplarını okuyun,
Sadece çocukların düşüncelerine değer verin,
Büyük olan her şeyi uzaklara dağıt,
Derin üzüntüden yüksel"
Ve sonunda,
"Ve gün beyaz bir sayfa gibi yandı,
Biraz duman ve sessiz kül"
Varoluş kolaylığı, diğer şeylerin yanı sıra, beyaz fiyonklu kızın öğrendiği şiiri ebeveynlerinin misafirlerine anlatmak için sandalyeye çıkmaması, okula gitmesi ve ruh haline uygun bir şarkı mırıldanmasıdır. .

Peygamber Oleg şimdi nasıl hazırlanıyor?

Aptal Hazarlardan intikamını al,

Şiddetli bir baskın için köyleri ve tarlaları

Onu kılıçlara ve ateşe mahkum etti;

Tsaregrad zırhlı ekibiyle birlikte,

Prens sadık bir at üzerinde tarlada dolaşıyor.

Karanlık ormandan ona doğru

İlham veren bir sihirbaz geliyor,

Yalnızca Perun'a itaat eden yaşlı bir adam,

Geleceğin antlaşmalarının elçisi,

Bütün yüzyılını dualarla ve falcılıkla geçirdi.

Ve Oleg bilge yaşlı adama doğru sürdü.

"Söyle bana büyücü, tanrıların gözdesi,

Hayatta bana ne olacak?

Ve yakında komşularımızın-düşmanlarımızın sevincine,

Üzerim mezar toprağıyla mı örtülecek?

Bana tüm gerçeği açıkla, benden korkma:

Kim olursa olsun ödül olarak bir at alacaksın.”

"Magi'ler kudretli lordlardan korkmazlar,

Ancak onların soylu bir hediyeye ihtiyaçları yok;

Onların peygamberlik dili doğru ve özgürdür

Ve cennetin iradesiyle dost.

Önümüzdeki yıllar karanlıkta gizleniyor;

Ama parlak alnında senin kaderini görüyorum.

Şimdi sözlerimi hatırla:

Zafer savaşçı için bir zevktir;

Adınız zaferle yüceltildi;

Kalkanın Konstantinopolis'in kapılarında;

Dalgalar da, kara da sana itaatkârdır;

Düşman böyle harika bir kaderi kıskanıyor.

Ve mavi deniz aldatıcı bir dalgadır

Ölümcül kötü hava koşullarında,

Ve sapan, ok ve kurnaz hançer

Yıllar kazanana naziktir...

Müthiş zırhın altında yara olmadığını bilirsin;

Güçlülere görünmez bir koruyucu verilmiştir.

Atınız tehlikeli işlerden korkmuyor;

O, efendinin iradesini hissederek,

O zaman alçakgönüllü adam düşmanların okları altında durur,

Daha sonra savaş alanına doğru koşuyor.

Ve soğuk ve kesme onun için hiçbir şey değil...

Ama atınız tarafından ölüme maruz kalacaksınız.”

Oleg sırıttı - ancak

Ve bakışlar düşüncelerle karardı.

Sessizce, elini eyere yaslayarak,

Atından iniyor, hüzünlü;

Ve veda eli ile sadık bir arkadaş

Ve havalı adamın boynunu okşuyor ve okşuyor.

"Elveda yoldaşım, sadık hizmetkarım,

Ayrılma zamanımız geldi;

Şimdi dinlen! kimse adım atmayacak

Yaldızlı üzenginin içine.

Elveda, rahat ol ve beni hatırla.

Siz gençler, bir ata binin,

Battaniyeyle, tüylü halıyla örtün;

Dizginle beni çayırıma götür;

Yıkanmak; seçilen tahılla besleyin;

Bana içmem için kaynak suyu ver.”

Ve gençler hemen atla birlikte yola çıktılar.

Ve prense bir at daha getirdiler.

Peygamber Oleg maiyetiyle ziyafet çekiyor

Neşeli bir bardağın tıngırtısında.

Ve bukleleri sabah karı kadar beyaz

Höyüğün görkemli başının üstünde...

Geçen günleri hatırlıyorlar

Ve birlikte savaştıkları savaşlar...

"Arkadaşım nerede? - dedi Oleg, -

Söyle bana, gayretli atım nerede?

Sağlıklı mısın? Koşması hala bu kadar kolay mı?

Hala aynı fırtınalı, şakacı insan mı?”

Ve o da şu cevaba kulak veriyor: dik bir tepede

Uzun zaman önce derin bir uykuya dalmıştı.

Kudretli Oleg başını eğdi

Ve şöyle düşünüyor: “Falcılık nedir?

Büyücü, seni yalan söylüyorsun, çılgın yaşlı adam!

Tahmininizi küçümserdim!

Atım beni yine de taşırdı.”

Ve atın kemiklerini görmek istiyor.

İşte bahçeden güçlü Oleg geliyor,

Igor ve eski misafirler onunla birlikte.

Ve şunu görüyorlar - Dinyeper kıyısındaki bir tepede,

Soylu kemikler yalan söyler;

Yağmur onları yıkar, toz onları kaplar,

Ve rüzgar üzerlerindeki tüy otlarını hareket ettiriyor.

Prens sessizce atın kafatasına bastı

Ve şöyle dedi: “Uyu, yalnız arkadaş!

Eski efendin senden daha uzun yaşadı:

Zaten yakınlardaki cenaze töreninde,

Baltanın altındaki tüy otlarını lekeleyecek olan sen değilsin

Ve küllerimi sıcak kanla besle!

Demek yıkımım burada saklanmıştı!

Kemik beni ölümle tehdit etti!”

Mezar yılanın ölü başından,

Bu arada tıslayarak dışarı çıktı;

Bacaklarıma sarılı siyah bir kurdele gibi,

Ve aniden sokulan prens bağırdı.

Dairesel kovalar köpürüyor, tıslıyor

Oleg'in kederli cenazesinde;

Prens Igor ve Olga bir tepede oturuyorlar;

Ekip kıyıda ziyafet çekiyor;

Askerler geçmiş günleri hatırlıyor

Ve birlikte savaştıkları savaşlar.

"Peygamber Oleg hakkında şarkı"

Peygamber Oleg şimdi nasıl hazırlanıyor?
Aptal Hazarlardan intikam almak için:
Şiddetli bir baskın için köyleri ve tarlaları
Onu kılıçlara ve ateşe mahkum etti;
Tsaregrad zırhlı ekibiyle birlikte,
Prens sadık bir at üzerinde tarlada dolaşıyor.

Karanlık ormandan ona doğru
İlham veren bir sihirbaz geliyor,
Yalnızca Perun'a itaat eden yaşlı bir adam,
Geleceğin antlaşmalarının elçisi,
Bütün yüzyılını dualarla ve falcılıkla geçirdi.
Ve Oleg bilge yaşlı adama doğru sürdü.

"Söyle bana büyücü, tanrıların gözdesi,
Hayatta bana ne olacak?
Ve yakında komşularımızın-düşmanlarımızın sevincine,
Üzerim mezar toprağıyla mı örtülecek?
Bana tüm gerçeği açıkla, benden korkma:
Kim olursa olsun ödül olarak bir at alacaksın.”

"Magi'ler kudretli lordlardan korkmazlar,
Ancak onların soylu bir hediyeye ihtiyaçları yok;
Onların peygamberlik dili doğru ve özgürdür
Ve cennetin iradesiyle dost.
Önümüzdeki yıllar karanlıkta gizleniyor;
Ama parlak alnında kaderini görüyorum

Şimdi sözlerimi hatırla:
Zafer savaşçı için bir zevktir;
Adınız zaferle yüceltildi;
Kalkanın Konstantinopolis'in kapılarında;
Dalgalar da, kara da sana itaatkârdır;
Düşman böyle harika bir kaderi kıskanıyor.

Ve mavi deniz aldatıcı bir dalgadır
Ölümcül kötü hava koşullarında,
Ve sapan, ok ve kurnaz hançer
Yıllar kazanana naziktir...
Müthiş zırhın altında yara olmadığını bilirsin;
Güçlülere görünmez bir koruyucu verilmiştir.

Atınız tehlikeli işlerden korkmuyor:
O, efendinin iradesini hissederek,
O zaman alçakgönüllü adam düşmanların okları altında durur,
Savaş alanına doğru koşuyor,
Soğuk ve darbeler onun için hiçbir şey değil.
Ama atınız tarafından ölüme maruz kalacaksınız.”

Oleg sırıttı - ancak
Ve bakışlar düşüncelerle karardı.
Sessizce, elini eyere yaslayarak,
Karamsar bir tavırla atından iniyor;
Ve veda eli ile sadık bir arkadaş
Ve havalı adamın boynunu okşuyor ve okşuyor.

"Elveda yoldaşım, sadık hizmetkarım,
Ayrılma zamanımız geldi:
Şimdi dinlen! kimse adım atmayacak
Yaldızlı üzenginin içine.
Elveda, rahat ol ve beni hatırla.
Siz gençler, bir ata binin!

Battaniyeyle, tüylü halıyla örtün;
Beni dizginlerinden tutarak çayırıma götür:
Yıkayın, seçilen tahılla besleyin;
Bana içmem için kaynak suyu ver.”
Ve gençler hemen atla birlikte yola çıktılar.
Ve prense bir at daha getirdiler.

Peygamber Oleg maiyetiyle ziyafet çekiyor
Neşeli bir bardağın tıngırtısında.
Ve bukleleri sabah karı kadar beyaz
Höyüğün görkemli başının üstünde...
Geçen günleri hatırlıyorlar
Ve birlikte savaştıkları savaşlar...

"Arkadaşım nerede? - dedi Oleg, -
Söyle bana, gayretli atım nerede?
Sağlıklı mısın? Koşması hala bu kadar kolay mı?
Hala aynı fırtınalı, şakacı insan mı?”
Ve o da şu cevaba kulak veriyor: dik bir tepede
Uzun zaman önce derin bir uykuya dalmıştı.

Kudretli Oleg başını eğdi
Ve şöyle düşünüyor: “Falcılık nedir?
Büyücü, seni yalan söylüyorsun, çılgın yaşlı adam!
Tahmininizi küçümserdim!
Atım beni yine de taşırdı.”
Ve atın kemiklerini görmek istiyor.

İşte bahçeden güçlü Oleg geliyor,
Igor ve eski misafirler onunla birlikte.
Ve şunu görüyorlar: Dinyeper kıyısındaki bir tepede,
Soylu kemikler yalan söyler;
Yağmur onları yıkar, toz onları kaplar,
Ve rüzgar üzerlerindeki tüy otlarını hareket ettiriyor.

Prens sessizce atın kafatasına bastı
Ve şöyle dedi: “Uyu, yalnız arkadaş!
Eski efendin senden daha uzun yaşadı:
Zaten yakınlardaki cenaze töreninde,
Baltanın altındaki tüy otlarını lekeleyecek olan sen değilsin
Ve küllerimi sıcak kanla besle!

Demek yıkımım burada saklanmıştı!
Kemik beni ölümle tehdit etti!”
Mezar yılanın ölü başından
Bu sırada tıslamalar duyuldu;
Bacaklarıma sarılı siyah bir kurdele gibi:
Ve aniden sokulan prens bağırdı.

Dairesel kovalar tembelleşiyor, tıslıyor
Oleg'in kederli cenazesinde:
Prens Igor ve Olga bir tepede oturuyorlar;
Ekip kıyıda ziyafet çekiyor;
Askerler geçmiş günleri hatırlıyor
Ve birlikte savaştıkları savaşlar.



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınla ​​paylaş!