1. Nekrasov'un edebiyata giden yolu ve şairin yaratıcılığın ana temasını edinmesi.
2. Halkın kaderi ve bunun şarkı sözlerine yansıması.
3. Şairin amacı üzerine düşünceler.
Nekrasov, muhtemelen annesinin yetiştirilme tarzının etkisi altında, gençliğinin ilk yıllarında edebiyata ilgi duymaya başladı. Ancak baba oğlunun asker olmasını istiyordu. Nikolai'nin St. Petersburg Üniversitesi'ne gireceğini öğrenen babası ona para göndermeyi bıraktı. Nekrasov, bir miktar ün kazanmadan önce birkaç yıl boyunca yoksulluk içinde yaşadı. Nekrasov'un ilk şiir kitabı romantik gelenekte yazılmıştır. Daha sonra Nekrasov, ilk edebi deneylerinin zaten ünlü şairlerin taklidi olduğunu belirtti. Şairin akıl hocası olarak algıladığı V. G. Belinsky ile tanışması, genç Nekrasov'un daha sonraki çalışmaları üzerinde kendi itirafına göre büyük bir etki yarattı. Nekrasov, büyük ölçüde eleştirmenin fikirleri sayesinde halkın kaderi konusuna, sıradan işçilerin hayatlarını iyileştirmenin yollarını düşünmeye yöneldi. Elbette bunda çocukluk izlenimlerinin de önemli bir rol oynadığı unutulmamalıdır: Nekrasov'un babası toprak sahibiydi ve oğlu elbette köylülerin nasıl yaşadığını gördü.
Sıradan insanların hayatlarını ve yönetici seçkinlerin temsilcilerini karşılaştıran Nekrasov, Rus toplumunda hem maddi hem de hukuki statüde hüküm süren bariz eşitsizliğe öfkeyle dikkat çekti. Bu, örneğin Nekrasov'un "Ön Girişteki Düşünceler" şiirinde tartışılıyor.
İlginç bir teknik, şairin okuyuculara "lüks odaların sahibinin" sosyal statüsü hakkında fikir vermesidir. Nekrasov rütbesi, geliri veya bağlantıları hakkında yazmıyor ancak tatillerde ve hafta içi bu "önemli kişinin" kapısında görülebilecek bir resmi gösteriyor. Burada her zaman çok sayıda insan vardır - tatillerde herkes evin sahibini tebrik etmek için acele eder, hafta içi çok sayıda dilekçe sahibi kapıları doldurur. Henüz kapıdaki olağan kalabalık dışında hiçbir şey olmamış ve kişiliğini sadece evinin cephesini gördüğümüz kişi yerine yazarın kişiye karşı düşmanlığı zaten açıkça hissediliyor:
İşte ön giriş.
Özel günlerde,
Kölelik hastalığına yakalanmış,
Bütün şehir bir çeşit korku içinde
Değerli kapılara kadar sürülür;
Adınızı ve rütbenizi yazdıktan sonra,
Misafirler evlerine gidiyor
Kendimizden o kadar memnunuz ki
Ne düşünüyorsun - bu onların çağrısı!
Bu düşmanlığın sebebini çok geçmeden anlayacağız. Nekrasov, bir gün küçük bir grup köylünün, yani "köy Rus halkının" ön girişe nasıl yaklaştığını ve kapıcıdan geçmelerine izin vermesini istediğini yazıyor. Hiç şüphe yok ki bu insanlar uzaktan bir tür istekle geldiler, ancak "önemli kişinin" hizmetkarları, sahibinin "yırtık ayaktakımı sevmediğini" bilerek onları uzaklaştırdılar. Bu basit olayı anlatan Nekrasov, şanssız dilekçe sahiplerinin depresif ruh halini ikna edici bir şekilde aktardı. Belki de lüks bir evin sahibiyle temasa geçme girişimi onlar için sorunlarını çözmek için son umuttu ve sadece kendilerinin değil aynı zamanda köylülerin de sorununu, çünkü bu tür "yürüyüşçüler" genellikle karara göre uzun bir yolculuğa çıkarlar. “barış” yani köy sakinlerinin genel kararına göre. Şair, ahlaksızlıklara saplanmış "lüks odaların sahibine" umutsuzca hitap ediyor:
Onları geri çevirin! onların kurtuluşu sende!
Ancak bu tür umutların boşuna olduğunu fark ederek hemen iç çekiyor:
Bu ağlayan üzüntüye neden ihtiyacın var?
Bu zavallı insanlara ne ihtiyacınız var?
Ebedi tatil hızla devam ediyor
Hayat uyanmana izin vermiyor.
Ve neden? Tıklayıcıların eğlencesi
Siz halkın iyiliği için çağrıda bulunuyorsunuz;
O olmadan ihtişamla yaşayacaksın
Ve şerefle öleceksin!
"Ön Girişteki Düşünceler" hicivli bir çalışmadır, bu nedenle iktidardakilerin çoğunluğunun sıradan insanlara karşı ilgisizliğini ve küçümsemesini vurgulamak için Nekrasov alaycı bir şekilde şöyle yazıyor:
Peki neden böyle bir insanız?
Küçük insanlar için mi endişeleniyorsunuz?
Bu, bir erkeğin kaderidir - tüm zorluklara ve zorluklara yanıt vermeden ve sabırla katlanmak: "bize rehberlik eden ilahi takdir böyle göstermiştir." Ve bu köylüler için yaygındır... Ancak anlatılan durumu haklı çıkarıyormuş gibi davranan şairin üslubu, kısa sürede tanınmayacak kadar değişir. Gerçek keder ortaya çıkıyor, Rus köylüsünün zorlu yaşamına dair empati:
...Vatan!
Bana öyle bir yer söyle ki,
Böyle bir açı görmedim
Ekiciniz ve koruyucunuz nerede olurdu?
Bir Rus adam nerede inlemez ki?
Bu şiir halka bir çağrıyla bitiyor. Ancak bu satırlar, Nekrasov'un fikirlerine göre eseri halkın çıkarlarına hizmet etmesi gereken şaire bir çağrı olarak da anlaşılabilir:
Güç dolu uyanacak mısın?
Veya kaderin kanuna uyması,
Sen zaten yapabileceğin her şeyi yaptın -
İnilti gibi bir şarkı yarattım
Ve ruhsal olarak sonsuza kadar dinlendin mi?..
Şairin toplum yaşamındaki rolü sorunu Nekrasov için en önemli sorunlardan biriydi. Bu sorun, kamusal yaşamdan emekli olan Şair ile onu hayatta daha aktif bir pozisyon almaya teşvik eden Yurttaş arasındaki diyalog olarak kurgulanan Şair ve Yurttaş şiirinde açık ve net bir şekilde ortaya çıkar. Nekrasov'a göre şairin, halk ezilirken kenarda durma hakkı yoktur: Vatandaş ol! sanata hizmet etmek,
Komşunun iyiliği için yaşa,
Dehanızı duyguya tabi kılmak
Her şeyi kucaklayan Sevgi...
Vatan sevgisi, halkın kaderiyle ilgili endişe - bu, Nekrasov'un bir kişinin şiirsel bir yeteneğe sahip olup olmadığına bağlı olmayan yurttaşlık konumudur:
Şair olmayabilirsin
Ama vatandaş olmanız gerekiyor.
Vatandaş nedir?
Anavatan'ın değerli bir oğlu.
Ancak şairin yeteneği boşuna verilmemiştir; Eğer bir kimsede bu hediye varsa, bu hediyeyi başkalarının yararına kullanmakla yükümlüdür. Nekrasov'a göre şair, halkın çektiği acılar ve zalimlerin işlediği kanunsuzluklar hakkında korkmadan konuşmalıdır:
Anavatanınızın onuru için ateşe girin,
İnanç için, aşk için...
Git ve kusursuzca yok ol.
Boşuna ölmeyeceksin: mesele güçlü,
Altından kan aktığında...
Bu, Nekrasov'un eserlerinde her zaman karşımıza çıkan şiirsel ve yurttaşlık inancıdır.
...Şair olmayabilirsin
Ama vatandaş olmanız gerekiyor.
N.A.Nekrasov
Rusya'da bir şair, bir şairden daha fazlasıdır.
Şairler orada doğmaya mahkumdur
Yalnızca gururlu vatandaşlık ruhunun içinde dolaştığı kişilere,
Rahatı olmayana huzur yoktur. Evgeniy Yevtuşenko
Nikolai Alekseevich Nekrasov, Rus gerçekçi bir şairdir. Vatan sevgisi, ulusal Rus karakterinin sırları üzerine düşünmek, yüksek vatandaşlık duygusu - bunlar Nekrasov’un sözlerinin özellikleridir.
Demokratik devrimcilere yakınlık, Nekrasov'un sanatın özüne, şiirin toplum yaşamındaki yeri ve rolüne ilişkin görüşlerini etkiledi. "Saf sanatın" destekçileri onun ideolojik muhalifleriydi. Nekrasov şunları söyledi: "Bilim için bilim yoktur, sanat için sanat yoktur - her şey toplum için, insanın yüceltilmesi için vardır..."
Nekrasov'un vatandaşlığı şairin amacına dair anlayışıyla yakından bağlantılıdır. Bir şair nasıl olmalı? Toplumdaki rolü nedir? Şiirin görevleri nelerdir? Nekrasov, "Şair ve Vatandaş" şiirinde şiirsel programının ana hatlarını çizdi ve şairin toplumsal görevine ilişkin görüşlerini dile getirdi. Gerçek bir şairin “ekmeği olmayanların” acısına ve azabına kayıtsız kalamayacağını yazmıştır.
Anavatanınızın onuru için ateşe girin,
İnanç için, aşk için...
Git ve mükemmel bir şekilde öl,
Boşuna ölmeyeceksin - mesele sağlam,
Altından kan aktığında.
Şairin yüreğinden “halkın acısı” geçer. Burada hırpani kalabalığı “ön kapıdan” uzaklaştırıyorlar; burada "sıkıştırılmamış şeritte" köylü bir kadın yıpratıcı çalışmaktan ağlıyor; işte harap olmuş, aç köyler; arazide yarışan üçlüler; işte mavnayı çekerken inleyen mavna taşıyıcıları; işte Rusya, "bir sürü depresif ve titreyen kölenin, son efendisinin köpeklerinin hayatını kıskandığı" yer. Nekrasov'un Rusya'sı halkın kaderinin şiirsel bir yansımasıdır.
Şairin ilham perisi, "emek, acı ve pranga için doğmuş yoksulların" arkadaşıydı. Şiddetin ve kötülüğün uçurumunu ortaya çıkardı ve mücadele çağrısında bulundu.
Şair, birçok şiirini, yaşamı boyunca kendisine örnek olan, ölümlerinden sonra da eserinde vasiyetlerine sadık kaldığı cesur, iradeli kişilere ithaf etmiştir. Bunlar zamanlarının önde gelen isimleri, sosyal demokrat devrimci hareketin liderleri: Belinsky, Dobrolyubov, Çernişevski, Pisarev. Yurttaşlık duygusu ve devrimci ruh bu tür şiirler arasındaki temel farklardır. Ancak Nekrasov aynı zamanda devrimci arkadaşlarının şair anılarında çağrıştıran basit insani duyguların ifadesiyle de karakterize edilir. Bu dostça bir hassasiyet, şefkat, ilgi, sadakat, minnettarlık duygusudur.
Şair, "Belinsky'nin Anısına" şiirinde, "saf ve tutkulu ruhu" "tek bir yüksek amaç için" çabalayan bir arkadaşının üzücü anılarını okuyucularla paylaşıyor. Okuyucunun önünde, arkadaşlarının mezarı üzerine dikilmiş bir taş anıt değil, yaşayan, hayal kuran ve mücadele eden, "sebat eden, endişelenen ve acele eden" bir adamın gerçek bir görüntüsü var.
Bizi sevdin, dostluğa sadıktın -
Ve zamanında seni onurlandırdık!
Şair, Belinsky'ye ithaf ettiği bir başka şiirinde, "aynı dikenli yolda" birlikte yürüdüğü "kaderin kardeşi" olarak adlandıracaktır. Nekrasov kendisini en yakın arkadaşının halefi olarak görüyor. Ders kitabı haline gelen şiir dizeleri, Rusya'nın parlak geleceği için savaşçılara ithaf edilmiştir:
Doğa Ana!
Keşke böyle insanlar
Bazen dünyaya göndermedin,
Yaşam alanı yok olacaktı.
"Anavatan" şiiri Nekrasov'un kişiliğinin başka bir yönünü ortaya koyuyor. Şairin annesi, sabırlı bir kadının görkemli ruhunu anlatan satırları okuyalım:
Ama biliyorum: Ruhun tarafsız değildi;
Gururlu, inatçı ve güzeldi.
Ve dayanma gücüne sahip olduğun her şey,
Ölen fısıltı yok ediciyi affetti!..
Nikolai Alekseevich tüm hayatı boyunca kalbinin derinliklerinde olan annesinin imajını taşıdı. Ölümünden beş yıl sonra, birçok Rus kadınının kaderiyle uyumlu, sevgili bir kişinin trajik kaderinden bahsedecek. Nekrasov annesini her zaman güçlü bir kadın olarak hatırladı. Çocuklarına olan özverili sevgi, merhamet ve affetme yeteneği, ama aynı zamanda azim, cesaret, sadakat - şair, birçok kahramanına bir annenin bu karakteristik özelliklerini bahşetti. Her anne için en büyük acıya - çocuğunun kaybına - katlanan ve buna rağmen Demushka'nın ölümünün kazara suçlusu Savely'yi affetmeyi başaran Matryona Timofeevna Korchagina'yı hatırlayalım; Kocalarına sadık, görevlerine sadık kalan prensesler Trubetskoy ve Volkonskaya'yı hatırlayalım.
Şair, yeni nesil Rus halkını yetiştirmesi gerekenlerin tam da bu tür kadınlar olduğuna inanıyor; çocuklarına tüm yaşam bilgeliğini ve manevi güzelliğini aktarabilen, onlara hoşgörülü ve merhametli olmayı öğretenlerin onlardır. Anne, "Korkma" diyecek ve çocuğunun elinden tutarak ona yaşam boyu yol gösterecektir.
Acı unutuluştan korkmayın:
zaten elimde tutuyorum
Aşk tacı, bağışlama tacı,
Nazik vatanınızdan bir hediye...
Nekrasov'un kadın-anneyi "her şeyi taşıyan Rus kabilesinin" "uzun süredir acı çeken" annesi olarak adlandırması boşuna değil. Nekrasov'un şiirlerinde böyle bir kadın, anıları bir Rus insanının kalbinde her zaman canlı olan evinin, memleketinin sembolü haline gelir.
Ve azizlerle ilgili satırlara nüfuz eden aynı duyguyla, "fakir annelerin samimi gözyaşları" ile şair, Rus topraklarının "gözyaşlarından" bahsedecek:
Çektiğin acıyı şarkı söylemek için çağrıldım
Sabırlı harika insanlar!
Ve en azından tek bir bilinç ışını fırlat
Allah'ın gösterdiği yolda...
Şair, yalnızca soba yapmakla kalmayıp demiryolları inşa edebilen ve eşsiz sanat eserleri yaratabilen bir halkın kaderiyle içtenlikle ilgilenmektedir. Şairin kendisi Anavatanının en büyük Vatandaşıydı. Son günlerine kadar Rus topraklarının güzelliğini, insan ruhunun güzelliğini şarkılarla anlattı. Nekrasov, çalışmalarında Ryleev, Puşkin ve Lermontov'un Rus edebiyatına miras bıraktığı en iyi gelenekleri geliştirmeye devam etti. Rusya için harika bir geleceğe inanıyordu.
Sevgili Anavatanınız için utanmayın...
Rus halkı yeterince dayandı
Ayrıca bu demiryolunu da çıkardı -
Tanrı ne gönderirse ona katlanacaktır!
Her şeye dayanacak - ve geniş, net
Göğsüyle kendi yolunu açacaktır.
Bu harika zamanda yaşamak üzücü
Ne ben ne de sen buna mecbur kalacağız.
Nekrasov'un sözleri tükenmez bir canlılık ve bilgelik kaynağıdır.
Nekrasov’un sözlerinin en önemli özelliği gazete niteliği, feuilletonizm ve gerçeğe bağlılıktır. Gerçeği neredeyse sözlü olarak aktarma arzusu, yeni tarzın bir özelliğidir. Ve en beklenmedik ayetlerde ortaya çıkıyor.
Nekrasov'un sözleri bugüne kadar güncel, modern ve popüler olmaya devam ediyor.
Yeni şarkı sözleri
Nikolai Alekseevich, Rus şiiri için tamamen yeni bir kentsel gerçeklik açtı. Bu görüş çeşitliliği hayata farklı açılardan bakmayı mümkün kılar. Metni okursanız çok sesliliği duyabilirsiniz.
Yaşlı kadının sesi şöyle: “Usta geldiğinde, usta bizi yargılayacak.” Arkasından aldatılmış bir köylü konuşuyor: "Efendi sözünü söyleyecek - Ve topraklarımız bize yeniden verilecek." Sırada, ustanın evlenme iznini almak isteyen genç bir çiftçi var ve seçtiği Natasha, bir kadının mutluluğunu bekleyerek sesini veriyor.
Sonunda bir gün yolun ortasında
Droglar bir trenin dişlileri gibi görünüyordu:
Yolda uzun bir meşe tabut var,
Ve tabutun içinde bir bey var; ve tabutun arkasında yeni bir tane var.
Eskisi gömüldü, yenisi gözyaşlarını sildi,
Arabasına bindi ve St. Petersburg'a doğru yola çıktı.
Yazar daha sonra bu iyi geliştirilmiş polifoni tekniklerini "Rusya'da Kim İyi Yaşıyor" şiirinde kullanacak.
Nekrasov’un sözlerindeki temel nokta kontrasttır.
Başkentlerde gürültü var, süslü gök gürültüsü,
Kelime savaşı sürüyor
Ve orada, Rusya'nın derinliklerinde, -
Orada asırlardır süren bir sessizlik var.
Her şeyi eserlerine yansıtmayı başardı. Ve hayata farklı açılardan bakılması, şehir sakinleri ile köyler arasındaki zıtlık, şehirlerin gürültüsü ile kırsalın sessizliği arasındaki zıtlık. Yazarın Rus şiirinde yeni bir kentsel gerçeklik keşfettiğini söyleyebiliriz.
Nekrasov'un şarkı sözlerinin uyumsuz olanı birleştiren tuhaflığı, 1866'da yazılan çok katmanlı şiir "Bale" de çok açık bir şekilde gösterilmiştir.
Vahşi soğukta soylular tiyatrodan galaya, fayda sağlamak için toplanır. Gelenlerin büyük bir kısmı müzik veya bale hakkında hiçbir şey anlamıyor. Ve çoğunluk için gezinin amacı kendilerini ve birbirlerine göstermektir. Yazar toplumu kınıyor, oldukça sert ve kategorik olarak tanımlıyor.
Rusya'da hâlâ milyonlarca insan var.
Sadece kutulara bakmak yeterli,
Bankacıların eşlerinin yerleştiği yer, -
Ne olursa olsun yüz bin ruble!
İncilerle süslenmiş kuğu boyunları,
Kulaklarda ceviz içinde bir elmas!
Baleyi nasıl sevmezsin?
İşte barışçıl bir vatandaş
Yazı unutur
Sıralamayı unut...
Ve böylece bale aksiyonuna paralel olarak birinin zorunluluktan ve bir kuruş kazanma ihtiyacından dolayı şimdi çok soğukta konvoya çıktığı gerçeğine geçiyor. Şair bu yolculuğa kısa bir gezi yaparak köylülerin nasıl yürüdüğünü, ne düşündüğünü, ne şarkı söylediğini anlatır.
Acı donun teşvik ettiği,
Bir günlük yürüyüş yapmak,
Gıcırdayan trenin arkasında dans ediyor,
Dans ediyor, hatta şarkı bile söylüyor!..
Çalışmanın başında anlatılan sanata alternatif olarak bu şarkı motifleri, Nikolai Alekseevich'in şarkı sözlerini, hiciv ve yurttaşlık konumunu tek bir şiirde nasıl birleştirebileceğinin canlı bir örneğidir.
Kadın görseli
Yazar kadınlar hakkında yazmayı, tahminlerde bulunmayı ve sonuçlar çıkarmayı seviyordu. Örneğin “Düğün” şiirini ele alalım.
Pek çok acımasız suçlama seni bekliyor,
Çalışma günleri, yalnız akşamlar:
Hasta bir çocuğu sallar mısın?
Şiddet uygulayan kocanın eve gelmesini beklemek,
Ağla, çalış - ve üzülerek düşün,
Genç hayatınız size ne vaat etti?
Ne verdi, gelecekte ne verecek...
Zavallı şey! İleriye bakmasan iyi olur!
Şair, yaşlı kadınlarla, yaşlı kadınlarla, köylü kadınlarla çok fazla iletişim kurduğu ve onların günlük yaşamlarının gerçekliğini gördüğü gerçeğine dayanarak tüm bu sonuçları çıkarır ve koridorda yürüyen kıza hitap eder.
Nikolai Alekseevich hayatı sadece köyde iyi bilmiyordu. Kolayca kentsel toprak sahibi yaşamına daldı. Ve tüm kadınlarının farklı şekilde acı çektiği gerçeği, "Ucuz Satın Alma veya St. Petersburg Draması" şiirinde iyi bir şekilde analiz edilebilir.
Gayrimenkul satılıyor. Ustanın ne fiyat alacağı umurunda değil ama hanımefendi acı içinde pazarlık yapıyor. Yazar bu titizliğin arkasında ne yattığını merak ediyor.
Sadece dadının gözleri sulanmaya başladı:
“Böylece çeyizimize veda ettik!” -
Dadı dedi ki... “Ne çeyizi?”
- “Bütün bunları genç hanımımız için aldı...
İşte hanımın tüm titizliği ve üzüntüsünün cevabı. Genç bir kadın hayallerine, yaşam tarzına, arzularına ve hayallerine veda ediyor.
Bu arada Dadı kederli şikayetler
Kulağıma fısıldıyor: “Ucuza sattılar -
Köye varmanız yeterli olacaktır.
Orada ne olacak? İyi bir şey beklemiyorum!
Nekrasov'un çirkin şehir hayatıyla ilgili pek çok şiiri var. Kızını evliliğe ya da sadece ahlaksız bir yola itenin anne olduğu durumlarda, anne-kız arasındaki komplolar yaygındır ve öfkeye neden olur.
Annenin imajı
Anılardan yazılan ve gerçek olaylara dayanan ünlü “Askerin Annesi Arina” şiirini görmezden gelmek mümkün değil. Yazar bu çalışma üzerinde çalışırken, hiçbir ayrıntıyı kaybetmemek, kederinin derinliğini doğru bir şekilde aktarmak için bu Arina'nın köyüne birkaç kez özel olarak gitti. Herkes hayattayken bile hayatın kötü olduğunu okuyucuya aktarmak, ancak oğlunun ölümünden sonra kadın durumunun ne kadar kötüleştiğini anlamaya başlar.
Zavallı kadın yaşadıklarını anlatırken ağlıyor. Tüm çalışma acı ve ıstırapla doyurulur. Şiirden, ölümünden hemen önce Vanyushka'nın rahatlamayı, düşmeyi hayal ettiğinde "Sayın Yargıç" dediğini öğreniyoruz ve askerin dövüldüğü, savaşta acı çekmediği, o zamanın ordu kanunsuzluğundan sakatlandığı anlaşılıyor. .
Birkaç kelime var ama bir keder nehri,
Dipsiz keder nehri!..
Nekrasov'un eserlerinde genel olarak yaşlı kadınlar ve yaşlı kadın kahramanlar hayatlarını dolu dolu yaşarlar. Mesela “Yaşlı bir kadın uyuyamadığında ne düşünür?” ayeti.
Eserde yaşlı kadının günahlarının sıralanmasıyla tasvir edilmiştir. Yaşlı bir adam, gençliğinden beri kendi günahlarını gözden geçirerek kendini azarlıyor, kendini azarlıyor: Bir kez bir randevu için dini bir geçit töreninden ayrılırken, başka bir kez onunla tanışma arzusu nedeniyle komşusunun tavuğunun altından birkaç yumurta aldı. kocası, acı çekerken hasta gibi davrandı ve Tatilden önce onunla yattım ve asker Fedka'yı neredeyse aldattığımda, Lent sırasında süt içtim.
Bu yüzden günahkarım! o bir suçlu!
Acıdan sarhoş bir halde yatıyordum...
Tanrının annesi! Kutsal patron!
Ben tamamen bir günahkarım, bir günahkarım!..
Nekrasovskaya kadını
Yazarın kadınların çektiği acılar hakkında çok şey yazmış olmasına rağmen. Bencilce davranmadı, kirli çamaşırlarını herkesin görmesi için havalandırmadı. Her zaman Rus kadınlarına özgü olan iç gücü göstermeye çalıştım. 1862 yılında yazdığı “Köyün acıları tüm hızıyla devam ediyor...” şiirinde basit bir köylü kadının hayatını sempati ve anlayışla anlatır ve okuru hemen şu gerçekle yüzleştirir:
Paylaşın - Rus kadınlarının payı!
Bulmak artık neredeyse hiç zor değil.
Ve tam orada, 1863'teki "Frost, Red Nose" şiirinde Rus kadına bir ilahi gibi Nikolai Alekseevich şöyle yazıyor:
Rus köylerinde kadınlar var
Yüzlerin sakin önemiyle,
Hareketlerdeki güzel güçle,
Yürüyüşüyle, kraliçelerin bakışıyla...
☛
Bu, onlarca yıldır taşınan gerçek bir imajdır ve şimdi, ruhsal ve fiziksel sağlığı güçlü, hayatın zorluklarıyla tek başına ve hiçbir yardıma ihtiyaç duymadan başa çıkabilen bir kadını tanımlamak gerektiğinde zevkle alıntılanmaktadır. bir adam.
Nekrasov kadını kurtarmayacak, seni hayal kırıklığına uğratmayacak:
Başı dertte başarısız olmayacak - kurtaracak:
Dört nala koşan atı durdurur
Yanan bir kulübeye girecek!
Panayevski döngüsü
Bu aşk sözleri şairin uzun yıllardır yakın olduğu bir kadına ithaf edilmiştir.
Yazar ve anı yazarı Avdotya Panaeva, Nikolai Alekseevich'in 20 yıl boyunca nikahsız eşiydi. Bağımsız olarak ve Nekrasov ile birlikte Stanitsky takma adı altında yayınladı.
Şair bu kadınla ilgili her şeyden etkilenmişti. Güzelliği, gizemi, ölümcül tutkusu, zekası, edebi yeteneği. Sevimli bir genç kadının erdemlerinin bu şekilde iç içe geçmesi, yazarın ona ciddi bir şekilde ve uzun süre aşık olmasına neden oldu. Avdotya'nın evli olması beni rahatsız etmedi bile.
Bazı eleştirmenler balodaki bazı şiirlerin çok samimi olduğunu ve yazarın bunları yayınlamadığını iddia ediyor. Mektuplarla gönderilen şiirlerin diğer kısmı Avdotya tarafından yakıldı.
İki yazar arasındaki ilişkinin şiiri sadece duygulara dayanmaktadır ve oldukça biyografiktir. Yetenekli ve etkileyici. Döngünün kendisi onlarca yıl boyunca yazılmıştır ve farklı zamanlarda yazılan şiirlerin farklı ruh hallerine sahip olması şaşırtıcı değildir.
Döngü, 1847'de yazılan şu parlak ve yumuşak şiirle başladı:
Sen her zaman kıyaslanamayacak kadar iyisin,
Ama üzgün ve kasvetli olduğumda,
Çok ilham verici bir şekilde hayat buluyor
Neşeli, alaycı zihnin;
…..........................................
Senin derdin ne?
Bunu akıllıca ve uysallıkla taşıyorum,
Ve ileri - bu karanlık denize -
Her zamanki korku olmadan bakıyorum...
Sevgili kadının bu yüceltilmiş imajı, toplumun yanlış anlaşılmasına, reddedilmesine ve kınanmasına rağmen Rus edebiyatının klasiklerine girdi.
MOBU ortaokul öğretmeni Zubareva O.V. tarafından hazırlanmıştır. Poliakovka 2010.
Slayt 2
Ders adımları
1. 19.-21. yüzyıllarda “vatandaş” ve “vatandaşlık” kavramlarının karşılaştırmalı analizi.
2. N.A.'nın şiirleriyle araştırma çalışması. Nekrasova.
3. Ders kitabı terimleri ve sözlükleriyle çalışın.
4. Ders özeti. Sonuçlar.
Slayt 3
M. V. Lomonosov
“Anavatan'ın iyiliği ve gücü için yapılan her türlü özverili hizmet, yaşam deneyiminin bir ölçüsü olmalıdır…”
Slayt 4
K. F. Ryleev
"Ölümcül zamanda mı olacağım
Bir vatandaşı rezil etmek..."
Slayt 5
ÜZERİNDE. Nekrasov
“...Yani sen olmayabilirsin,
Ama vatandaş olmanız gerekiyor.”
Slayt 6
19. yüzyıldaki başlıca yönetim biçimleri.
Monarşi, en yüksek devlet gücünün devlet başkanının - hükümdarın - elinde yoğunlaştığı ve miras alındığı bir hükümet biçimidir; hükümdar, halkın gücünden kaynaklanmayan, devleti kendi başına temsil eder; Hükümdarın devlet başkanı olarak hiçbir yasal sorumluluğu yoktur.
(Nicholas II: “Rus İmparatorluğu kanunla değil otokrasiyle ayakta tutulur”).
Slayt 7
21. yüzyıldaki başlıca hükümet biçimleri.
Rusya bugün bir hukukun üstünlüğü devletidir (yarı başkanlık cumhuriyeti)
Rusya Federasyonu Başkanı devletin başıdır ve Rusya Federasyonu Anayasasının, insan ve vatandaşın hak ve özgürlüklerinin garantörü olarak hareket eder. Göreve gelirken halka şu yemini eder:
“Rusya Federasyonu Başkanının yetkilerini kullanırken, insan ve vatandaşların hak ve özgürlüklerine saygı göstereceğime ve koruyacağıma, Rusya Federasyonu Anayasasına riayet edeceğime ve savunacağıma, Rusya Federasyonu'nun egemenliğini ve bağımsızlığını, güvenliğini ve bütünlüğünü koruyacağıma yemin ederim. Devlet, halka sadakatle hizmet etmelidir."
Slayt 8
Literatürde anlatılan demokratik bir devletin oluşumuna giden yol
Radishchev Alexander Nikolaevich (1749 - 1802)
Ana eseri “St. Petersburg'dan Moskova'ya Yolculuk” (1790), otokrasi ve serfliğin keskin bir şekilde kınanmasını içeriyor. Kitaba el konuldu ve 1905 yılına kadar listeler halinde dağıtıldı. Radishchev Sibirya'ya sürgüne gönderildi.
Dönüşünde hukuk reformu projelerinde (1801-1802) serfliğin kaldırılmasını bir kez daha savundu. “Vatandaş” kelimesinin modern anlamını ortaya koyan kişi Radishchev'dir.
Slayt 9
Aralıkçılar
Decembrist ayaklanması, 14 (26) Aralık 1825'te Rusya İmparatorluğu'nun başkenti St. Petersburg'da meydana gelen bir darbe girişimiydi.
Amaç, Rus sosyo-politik sistemini liberalleştirmek ve I. Nicholas'ın tahta çıkmasını engellemektir.
Taslak Anayasa, serfliğin kaldırılmasını ve basın ve din özgürlüğünün tanınmasını duyurmayı planlıyordu.
Slayt 10
Literatürde anlatılan demokratik bir devletin oluşumuna giden yol. Dergi N.A. Nekrasova.
Slayt 11
Masayla çalışmak (“Şair ve Vatandaş” şiiri)
Slayt 12
Arkadaşlar, zamanlarının önde gelen isimleri, Sosyal Demokrat hareketin liderleri
- V.G. Belinsky
- N.Dobrolyubov
Slayt 13
- N.G. Çernişevski
- D. Pisarev
Slayt 14
Bir tabloyla çalışmak. Şiirler
Slayt 15
"Zine" (1876) ("Son Şarkılar")
Hala yaşama hakkın var
Hızla günlerin sonuna doğru gidiyorum.
Öleceğim, görkemim solup gidecek,
Şaşırmayın ve onun için endişelenmeyin!
Bil ki çocuğum: uzun, parlak bir ışıkla
Adımın üzerine yanma, -
Mücadele beni şair olmaktan alıkoydu,
Şarkılar benim savaşçı olmamı engelledi.
Çağın büyük hedeflerine hizmet eden,
Hayatını tamamen veriyor
Bir insan kardeşi için savaşmak için,
Sadece kendisi hayatta kalacak...
Slayt 16
Vatandaşlık anlayışının içerdiği temel kavramlar
- Doğruluk
- Cesaret
- tuhaflık
- Vatanseverlik
- Fedakarlık
- Yarar
- Kayıtsızlık
- Cefa
- Maneviyat
- Adanmışlık
Slayt 17
ÜZERİNDE. Nekrasov ikna oldu:
... bir şair-vatandaşın, halka açık bir figürün temel niteliği, fedakarlığa hazır olma, günlük yaşamda şiddetli çilecilik, manevi saflık, yüksek bir ideale olan inançtır.
Slayt 18
- 5. sınıf: VATANDAŞ, düşünceleri ve eylemleri Anavatanının iyiliğini, halkının iyiliğini amaçlayan kişidir. Bu aktif bir yaşam pozisyonuna sahip bir kişidir
- 7. sınıf: “Vatandaş, bir ülkenin ANAYASASINI tanır, kendisine verilen HAKLARI kullanır ve anayasal GÖREVLERİ yerine getirir. Devlet vatandaşlarının canını, malını, güvenliğini, çalışmasını ve geri kalanını korumayı taahhüt eder. Siyasi haklar ve görev türleri de dahil olmak üzere vatandaşların hakları şunlardır:
Slayt 19
“Vatandaş” kavramının modern yorumu
Sivil toplum, geniş medeni ve siyasi haklarla donatılmış, hükümete aktif olarak katılan, düşüncelerini özgürce ifade eden, çeşitli ihtiyaçları özgürce karşılayan, bu bireylerin çıkarlarını korumaya yönelik her türlü örgüt ve partiyi oluşturan özgür EGEMEN bireylerden oluşan bir toplumdur.
Slayt 20
"Vatandaş -
1) devletin mevcut YASALARI uyarınca bir dizi hak ve yükümlülüğe sahip olan kişi;
2) medeni hak ve yükümlülüklere konu olan veya Rusya Federasyonu vatandaşlığına ait olan."
Slayt 21
Dersteki etkinliklerin yansıması
- Bugün şunu öğrendim...
- O zordu…
- Şimdi yapabilirim…
- Onu hissettim...
- Öğrendim…
- Şaşırdım...
- İstedim…
- Yapmaya çalışacağım…
- Bana bir ders verdi...
Slayt 22
“Vatanınızın onuru için, inancınız için, sevginiz için ateşe girin.
Git ve kusursuzca yok ol.
Boşuna ölmeyeceksin.
Altından kan akan bir şey güçlüdür!”
Tüm slaytları görüntüle
GBOU ortaokul No. 36
Sivastopol
Edebiyat 6. sınıf
Konu: N.A. Nekrasov Şairin yurttaşlık konumu.
Şairin eserlerinde halk emeği ve “kadın payı” teması ana temalardır. (“Köyün acıları tüm hızıyla devam ediyor…”,
"Harika bir his. Her kapıda...")
Dersi hazırladık
rus dili ve edebiyatı öğretmeni
Krapko Svetlana Fedorovna
Edebiyat 6. sınıf
Ders konusu: N. A. Nekrasov Şairin yurttaşlık konumu. Şairin eserlerinde halk emeği ve “kadın payı” teması ana temalardır. (“Köyün acısı tüm hızıyla devam ediyor..”, “Harika bir duygu. Her kapıda…”)
Epigraf: “Liri halkıma adadım” (N. A. Nekrasov)
Hedef:
Şiirlerin sanatsal fikrini belirlemek için, N. A. Nekrasov'un sivil konumu, şairin Rus kadınının - annesinin kaderine karşı sempatik tutumunda ortaya çıktı;
Etkileyici okuma, lirik metnin çok düzeyli analizi, sözcüksel çalışma becerilerini geliştirmek;
Eserlerin sanatsal düşüncesini, vatandaş kelimesinin sözlük anlamını belirleme sürecinde öğrencilerin ahlaki ve estetik fikirlerini geliştirmek.
Görevler:
Şiirin sanatsal fikrini, N. A. Nekrasov'un şairin Rus kadınının - bir köylü kadının, bir kadının - bir işçinin, bir kadının - bir annenin kaderine karşı sempatik tutumunda ortaya çıkan sivil konumunu belirlemek için çalışmalar düzenleyin;
Şiirsel bir eseri analiz etme becerilerinin yanı sıra etkileyici okuma becerilerinin oluşumunu teşvik etmek;
Nekrasov'un şiiri aracılığıyla vatanseverlik duygularının yanı sıra edebiyat, sanat ve müziğe ilginin beslenmesi için uygun koşullar yaratmak.
Planlanan sonuçlar:
Ders:
İncelenen 19. yüzyıl çalışmalarının temel konularını anlamak;
Şiirlerin temasını, fikrini, ahlaki duygularını anlama ve formüle etme yeteneği;
Okunan metne göre soruları cevaplayabilme;
Monolog ifadeleri oluşturun;
Rusça kelimeyi ve estetik işlevini anlamak.
Meta konu:
Hedeflere ulaşmanın yollarını bağımsız olarak planlayabilme;
Bilgi ve iletişim teknolojilerinin kullanımı alanında yeterliliğin oluşması ve geliştirilmesi;
Kişisel:
Hümanizmin toplumsal değerleri hakkında fikir oluşumu;
Şüphe ruh halleri, kaygı;
N. A. Nekrasov'un son sözlerinde felaket duygusu;
Teçhizat: multimedya sunumu.
Dersler sırasında
1. Organizasyon anı.
Derse hazırlık kontrol edilir.
2. Ödevleri kontrol etmek.
Öğretmen: beyler, evde CNT'nin çalışmalarında neyin tipik olduğunu hatırlamanız gerekiyordu. CNT için hangi kelimeler tipiktir?
Çocuklar: küçültme ve sevgi ekleri olan kelimeler,lakaplar, konuşma dili ve konuşma dili sözcükleri, ünlemler.Örneğin : meşe ormanı, çayır, ladin ormanı, yol; lakaplar:şiddetli küçük kafa,Sevimli dostum, şahintemizlemek….
Öğretmen: Evde Nikolai Alekseevich Nekrasov hakkında bir ders kitabı makalesine dayanan bir tez planı yazdınız. (birkaç çalışma kontrol edilir).
Öğretmen: Biraz kelime çalışması yapalım. Nekrasov için anahtar kelime vatandaştır.
Çocuklar: Ozhegov’un sözlüğünden kavramları okuyun.
Öğretmen: Kelime listesine devam edelim:
Çocuklar: vatanseverlik; yerli doğaya olan sevgi; yerli toprak, bir Rus kadının annesi.
Öğretmen: Nekrasov N. A.'nin sözlerinde vatandaş - “Anavatan değerli bir oğuldur”; insanların acılarına, felaketlerine kayıtsız kalamayan bir insan.
3.Temel bilgilerin güncellenmesi.
Öğretmen: Düzyazının şiirden ne kadar farklı olduğunu hatırlayalım mı?
Çocuklar: Şiir kafiye, kafiye ve manaya bağlı bir konuşmadır. Düzyazı, cümleden cümleye serbestçe hareket eden konuşmadır.
Öğretmen: Şiir nasıl okunur?
Çocuklar: kısacası sesinizle anlamanız, hissetmeniz, aktarmanız gerekiyor. Temalar, tını, renklendirme, jestler ve yüz ifadeleri şiir okumak için tipiktir.
Öğretmen: Tebrikler.
Beden eğitimi dakikası
4.Yeni bir konu üzerinde çalışmak.
Öğretmen: Çocuklar, sınıfta hangi yeni şeyleri öğreneceğiz?
Çocuklar: N. A. Nekrasov'un şiirleriyle tanışacağız, onları anlamayı ve analiz etmeyi öğreneceğiz.
Öğretmen: ders için hedeflerimiz:
Çocuklar: “Köyün acıları tüm hızıyla devam ediyor” ve diğer şiirlerin sanatsal fikrini tanımlar. Anlamlı bir şekilde okumayı öğrenin.
Öğretmen: Şair hakkında birkaç söz.
Öğretmen : Şairin bir portresi yansıtılıyor.
Çocuklar: Şair hakkında birkaç söz.
Nikolai Alekseevich Nekrasov (1821 – 1877), bir zamanlar popülaritesi Puşkin'i bile gölgede bırakan bir şairdir. Bu, büyük ölçüde Nekrasov'un insanları, onların acı kaderlerini, uzun süredir acı çeken kaderlerini şiirinin ana teması haline getirmesiyle açıklanmaktadır. Nekrasov zamanının adamıdır. Kendisinden başka hiç kimse, dönemin ana kaygısını - multi-milyonlarca insanın kaderi olarak anlaşılan ülkesinin kaderine ilişkin kaygıyı - bu kadar güçlü bir şekilde ifade edemedi. Şair, hayatın hangi yönüne dokunduysa, ister bir şehir caddesi, ister yoksullar için bir hastane, bir demiryolu seti veya bir köyün dışındaki sıkıştırılmamış bir şerit olsun, her yerde gözyaşlarıyla, halka karşı adaletsizlikle ve zulümle insanın acı çektiğini gördü.
Öğretmen: Çocukken bile Volga'yı seven, mavna taşıyıcılarını gören Nekrasov'un kalbi, insanların acılarına ve acılarına acıyarak battı ("Mavna Taşıyıcıları" slaytı yansıtılıyor). Ve bugün “Köyün acıları tüm hızıyla devam ediyor” şiiriyle tanışıyoruz (ses kaydını dinleyin).
Çocuklar: aynı zamanda ders kitabını da takip edin (sayfa 7 bölüm 2).
Öğretmen: birçok sanatçı bu konuyla ilgili resimler yaptı. Bunlardan biri Alexey Gavrilovich Venetsianov (“Hasatta. Yaz” slaytı)
Çocuklar: sanatçı hakkında mesaj.
Alexey Gavrilovich Venetsianov (1780 – 1847), Rus resminde gündelik türün kurucularından biridir. Bu dönemde “Ekilebilir Arazide” gibi başyapıtlar ortaya çıktı. İlkbahar", "Hasat sırasında. Yaz.". Venetsianov'un tuvallerindeki çalışan köylüler güzel ve asillerle dolu. “Ekilebilir arazide” filminde. Bahar." emek teması annelik temasıyla, yerli doğanın güzelliği temasıyla iç içe geçmiş durumda. Sanatçının en iyi ve sanatsal açıdan en mükemmel türündeki tablosu “Hasatta. Yaz", çevredeki gerçekliğe dair lirik ve destansı algısıyla öne çıkıyor. A.G. Venetsianov ilk resimde geniş tarlalara sahip bir bahar manzarasını, ilk yeşillik sürgünlerini, mavi gökyüzünde hafif bulutları tasvir ettiyse, ikincisinde sanatçı Rus yazının yüksekliğini - köy zamanını - hissettirdi. acı - ışıltılı altın tarlalarla, boğucu bir gökyüzüyle. Her iki tuval de açık ve net renklerle boyanmıştır.
Öğretmen: Venetsianov'un resimleri Nekrasov'un şiirleriyle ne kadar uyumlu. Arkadaşlar, şiirle ilgili ilk izlenimleriniz nelerdi? Şair şiirini kime ithaf ediyor?
Çocuklar: Rus kadın - köylü.
Öğretmen: Ne tür bir Rus kadını hayal ediyorsunuz - köylü bir kadın mı?
Çocuklar: Nekrasov'un "Köyün acıları tüm hızıyla devam ediyor..." şiiri bir Rus kadının, annenin ve köylü kadının zor kaderini anlatıyor.
Bu tema genel olarak Nekrasov'un çalışmalarının karakteristik özelliğidir; ortaya çıkışı biyografik olarak açıklanmaktadır. Şair, babasının annesine eziyet eden "aile içi zorba" olduğu bir ailede büyüdü. Nekrasov, çocukluğundan beri sevgili kadınlarının, annesinin ve kız kardeşinin acılarını gördü.
Öğretmen: şiir 1862 tarihlidir. 1861'de Rusya'da serfliği kaldıran bir reform gerçekleştirildi. Serflik sisteminin krizi ve özellikle savaş sırasında yoğunlaşan köylü huzursuzluğu, hükümeti serfliği kaldırmaya zorladı. Rus köylü kadının kaderinde bir şey değişti mi?
Çocuklar: Nekrasov'un "Köyün acıları tüm hızıyla devam ediyor" şiiri bir Rus kadınının zor kaderinden bahsediyor. Köylü işi zordur. Özellikle yoğun sezonda çok çalışmak zorunda kaldım.
Şiirin ana temasını hangi dizeler oluşturuyor?
Çocuklar: Rus kadın payı bulmak zor olurdu.
Öğretmen: bu satırlardaki anne imgesi nedir?
Çocuklar: uzun süredir acı çeken bir annenin görüntüsü.
Öğretmen: Şair neyi göstermek istedi? Şiirin fikri nedir?
Çocuklar: Bir Rus kadın her şeye katlanır.
Öğretmen: (ardından çocukların “Sıcaklık dayanılmaz: ağaçsız bir ova” sözlerinden “Sokar, gıdıklıyor, vızıltı!” sözlerine kadar şiirin bir bölümünü etkileyici bir şekilde okuması gelir.)
Çocuklar okur
Öğretmen: Her şeye dayanıklı, uzun süredir acı çeken kişinin sözleriyle tonlama açısından uyumlu kelimeleri bulun. Bu parçada hangi duygu aktarılıyor?
Çocuklar: Köylü kadın bitkin düşmüş. Güneş acımasızca vuruyor, dolu gibi ter akıyor ama dinlenemiyorsunuz - işi zamanında tamamlamanız gerekiyor.
Öğretmen: ilk üç satırda ortaya çıkan gerilim, “acımasızca”, “sokuyor”, “gıdıklıyor”, “vızıltı” kelimelerinin sesinde de korunuyor. "Zh" ile birlikte "sch" sesleri, sinir bozucu böcekler gibi, kaçışı olmayan baskıcı bir gücün varlığı hissini yaratır.
Çocuklar: "Ağır bir karaca kaldırmak" sözlerinden "Çocuğu sallamamız gerekiyor!" sözlerine kadar parçanın anlamlı okunması.
Öğretmen: Bu tercetlerde kelime dağarcığı nasıl değişiyor? Bu satırlarda yeniden yaratılan köylü kadın imgesi nedir? Yazarın konumu bunlarda nasıl ortaya çıkıyor?
Çocuklar: konuşma dilindeki kelimeler "baba". “karaca”, “nozhenka”, “polosynka”, “başörtüsü” gibi küçültücü ve sevecen ekleri olan kelimeler, köylü kadının imajını somutlaştırıyor ve yazarın sempatik tavrından söz ediyor.
Çocuklar: Şiirin son bölümünün "Neden şaşkınlıkla onun yanında durdun?" Sözlerinden anlamlı bir şekilde okunması. "Yere ekşi kvasla..?"
Öğretmen: bu bölümün tonlaması nedir? Yazarın konumu nasıl ortaya çıkıyor?
Çocuklar: şair, Rus halkının uzun süredir çektiği acıyı acı bir şekilde ironikleştiriyor. Maksimum genellemeyi ifade eden “anne” kelimesi yeniden ortaya çıkıyor.
Öğretmen: ve son iki dörtlükte kahraman yine sıradan bir köylü kadına dönüşüyor, tuzlu gözyaşlarıyla bir sürahiden ekşi kvas içiyor. Dört yüzü belirginleşiyor ve sıkı çalışma ve yoksulluktan tükenmiş bir Rus köylü kadınının kolektif imajını temsil ediyor.
Öğretmen: Hangi eserler N.A.’nın şiirine benziyor? Nekrasova tekrarları, küçültme ekleri olan kelimeler, konuşma dilindeki kelimeler? Bunu dersin başında konuşmuştuk.
Çocuklar: “Seni paylaş! - Rus dişi dolyushka!”, “Ona sonsuz sabır hakkında bir şarkı söyle, sabırlı anne söyle!”...), küçültme sonekleri ve konuşma dilindeki kelimeler ve formlar (“dolyushka”, “karaca”, “nozhenka”, “polosynka” , "dağınık", "başörtüler") Nekrasov'un şiirini sözlü halk sanatı eserlerine benzetiyor.
Öğretmen: Şair-vatandaşın duyguları şiirin son mısralarında nasıl tezahür ediyor? Serfliğin kaldırılmasının ardından 1862'de “Tüm hızıyla…” şiiri. Ancak Rus köylü kadının kaderinde hiçbir şey değişmedi. Acı bir şekilde - N. A. Nekrasov'un şiirinin ironik tonlaması bize köylü kadının yakında mutlu olmayacağını söylüyor. Ancak halkın çektiği acılar ve felaketler karşısında kayıtsız kalamayan biri, bir Rus kadını hakkında bu şekilde yazabilir.
5. Şairin bir başka şiiriyle tanışalım.
Öğretmen: “Harika bir duygu! her kapıda..."
N.A.'nın portresine itiraz. Nekrasov, I.N. 1877'nin başında Nekrasov ciddi bir şekilde hastaydı ve günleri sayılıydı. Rus edebiyatını önemseyen herkes şairin hastalığını derin bir kişisel acı olarak algıladı. Pavel Mihayloviç Tretyakov çalışmalarını çok takdir etti. Sadece 70'lerde, Nekrasov da dahil olmak üzere Rusya'nın seçkin insanlarının portrelerini toplamak gibi asil bir hedef belirledi. Hasta şairin ciddi durumu onu acele etmeye zorladı. Tretyakov, Tretyakov'un teklifini memnuniyetle kabul eden I.N. Şairi her gün gözlemleyen Kramskoy, onun korkunç acılarına tanık oldu, ancak hasta şairin fiziksel işkencesinden çok, Nekrasov'da sönmeyen yaratıcı ateş karşısında şok oldu. Ne de olsa, şair, hayatının son iki yılında, zaten kıyametinin farkına vararak, harika şiirler “Son Şarkılar” (1877) dizisini yarattı. Resim üzerinde çalışmak uzun zaman aldı. Sanatçı, Nekrasov'un ölümünden sonra bile bunu durdurmadı. Hastalık Nekrasov'u fiziksel gücünün tamamen tükenme noktasına getirdi, ancak ciddi bir hastalığın bu belirtileri sanatçının iletmek istediği asıl şeyi belirlemiyor. Şairin ölümcül hastalıklarla bozulmayan manevi gücü, fiziksel zayıflığa galip gelir. Torunlarının anısına, ateşli bir şair ve vatandaş olarak kalacaktır.
Öğretmen: “Harika bir duygu! Her kapıda..." 70'lerin N. A. Nekrasov'un şiirleri. her zamankinden daha fazla şüphe, endişe ve hatta bazen karamsarlık ruh halleriyle dolu.
Öğretmen: Arkadaşlar, dersi özetleyelim.
6. Yansıma.
Öğretmen: Çocuklar, cümleyi bugünkü dersle ilgili bir sonuçla tamamlayın.
Bugün sınıfta öğrendim...
Sınıfın en iyisiydi...
Sınıf arkadaşlarımı övebilirim...
Kendimi övebilirim...
Sınıftaki çalışmalarım sayesinde...
Bugünün dersi şuydu...
Modumdayım...
7.Ödev.
Sayfa 7 (bölüm 2)
"Köyün acıları tüm hızıyla devam ediyor" şiirini ezberleyin. Bunu zor bulanlar için pasajları öğrenin.
