NOD Projesi "Sağlık tasarrufu sağlayan düzeltme teknolojisi "Peri Masalı Terapisi"". Yenilikçi pedagojik teknolojileri kullanan GCD projesi

Sağlıktan tasarruf sağlayan teknolojiler"öğrencilerin sağlığını korumayı ve güçlendirmeyi amaçlayan çeşitli biçim ve türdeki faaliyetlerden oluşan bir komplekstir.

Sağlık tasarrufu sağlayan pedagojik teknolojiler çeşitli faaliyet türlerinde kullanılır ve şu şekilde sunulur:

1.Sağlığın korunması ve geliştirilmesine yönelik teknolojiler(ritmoplasti, dinamik duraklamalar, açık hava ve spor oyunları, gevşeme, parmak jimnastiği, göz jimnastiği, nefes egzersizleri, eğlence amaçlı oyun egzersizleri);

2.Sağlıklı yaşam tarzlarını öğretme teknolojileri(sabah egzersizleri, beden eğitimi, kendi kendine masaj, aktif dinlenme - sağlık günü, beden eğitimi tatili, akupunktur);

3.Düzeltici teknolojiler ( artikülatör jimnastik, psiko-jimnastik, renk terapisi, fonetik ritim, masal terapisi ).

Peri masalı terapisi - ıslah teknolojisi türlerinden biri olarak, bir peri masalının yardımıyla çocuğu nazikçe ve göze çarpmadan etkilemenize olanak tanır. Masal terapisi, çocuğun öz farkındalığını geliştirmeyi amaçlar ve hem kendisiyle hem de başkalarıyla temas kurmasını sağlar, insanlar arasında karşılıklı anlayışın oluşmasını ve gerekli davranış ve tepki modellerinin özümsenmesini, kendisi ve dünya hakkında yeni bilgileri teşvik eder. Peri masalı terapisinin ilkeleri, çocuğu güçlü yönleriyle tanıştırmak, bilinç ve davranış alanını "genişletmek", çeşitli durumlardan standart dışı, en uygun sonuçları aramak ve yaşam deneyimlerini paylaşmaktır.

Tatyana Dmitrievna Zinkevich-Evstegneeva'nın önerdiği masal tipolojisini ele alalım:

1. Kurgusal hikayeler. Bunlar arasında halkın asırlık bilgeliğinin yarattığı masallar ve özgün hikayeler yer alıyor. Genellikle peri masalları, mitler, benzetmeler olarak adlandırılanlar tam da bu tür hikayelerdir. Halk masallarının olay örgüsü çeşitlidir. Bunlar arasında aşağıdaki türler vardır:

– Hayvanlarla ilgili masallar, insanlarla hayvanlar arasındaki ilişkiler;

- Günlük hikayeler. Sık sık aile hayatının değişimlerinden bahseder ve çatışma durumlarını çözmenin yollarını gösterirler. Bu masallar küçük aile numaralarını anlatır.

– Dönüşüm hikayeleri. Örneğin G.Kh.'nin peri masalı. Andersen'in "Çirkin Ördek Yavrusu" adlı eseri.

- Korkunç hikayeler. Kötü ruhlarla ilgili hikayeler. Peri masalları aynı zamanda korku hikayeleridir. Bir peri masalındaki endişe verici bir durumu tekrar tekrar modelleyerek ve deneyimleyerek çocuklar gerilimden kurtulur ve yeni tepki verme yolları kazanırlar. Yedi yaşındaki çocuklara korku hikâyeleri anlatırken sonunun beklenmedik ve komik olması gerektiğini hesaba katmak gerekir.

- Peri masalları. 6-7 yaş arası çocuklar için en büyüleyici masallar.

3. Yazarın sanatsal öyküleri. Çocukların içsel deneyimlerini anlamalarına yardımcı olmak için, onlarla çalışacak bir yazarın masalını seçmeniz önerilir. Özel çocuklarla çalışırken yazarın Mamin-Sibiryak D. “Gri Boyun” masalı uygundur. 4. Eğitim materyali sunmak için didaktik masallar yaratılmıştır. Örneğin, doğrudan eğitim faaliyetleri sırasında çocuklara didaktik masallar şeklinde matematiksel örnekler yazmaları öğretilebilir. 5. Psiko-düzeltici masallar, çocuğun davranışı üzerinde hafif bir etkiye sahip olacak şekilde yaratılmıştır. Bir çocuğa psiko-düzeltici bir peri masalını tartışmadan okuyabilirsiniz. Böylece ona kendisiyle baş başa kalıp düşünme fırsatını vermiş olacağız. Çocuk isterse peri masalını onunla tartışabilir, oyuncak bebekler, çizimler ve kum havuzu yardımıyla oynayabilirsiniz. 6. Meydana gelen olayların derin anlamını ortaya çıkaran psikoterapötik peri masalları. Bu tür masallar her zaman basit değildir ve her zaman mutlu sonla bitmez, ancak her zaman derin ve içtendir.

Masal terapisinde kullanılan başlıca yöntemler:

- Bir peri masalı anlatmak.

– Bir peri masalı çizmek.

– Peri masalı terapötik teşhisler.

- Bir peri masalı yazmak.

– Bebek yapmak.

- Bir peri masalını sahnelemek.

Bir peri masalının veya hikayenin güç kazanması veya yardım sağlaması için, yaratılışına ilişkin belirli kurallara uymak gerekir:

1. Peri masalı bir şekilde çocuğun sorunuyla aynı olmalı, ancak hiçbir durumda onunla doğrudan benzerlikler taşımamalıdır. 2. Peri masalı, çocuğun çözerken yeni bir seçim yapabileceği alternatif bir deneyim sunmalıdır. 3. Peri masalının konusu belli bir sırayla ortaya çıkmalı: Bir varmış bir yokmuş. Bir masalın başlangıcı, kahramanlarıyla buluşma. 3-4 yaş arası çocuklar için oyuncakların, küçük insanların ve hayvanların masalların ana karakterleri haline getirilmesi önerilir. Yaklaşık 5-6 yaş arası çocuk masalları tercih eder.

Çocuklarla yaptığımız çalışmalarda onların yaş özelliklerini de dikkate alarak masal terapisinin unsurlarını kullanıyoruz. Bir peri masalı atmosferinde çocuklar rahatlar, gerçeklik algısına daha açık hale gelir ve çeşitli görevleri yerine getirmeye daha fazla ilgi gösterirler. Bir peri masalını ve hikayelerini kullanarak, aşırı motor aktiviteyi azaltmak, çocuğun duygusal ve konuşma durumunu normalleştirmek, kişinin kendi korkularından kurtulmak gibi birçok düzeltici sorunu çözebiliriz. Öğretmenlerin okul öncesi çocuklarla çalışmalarında peri masalı terapisini kullanması gerekir, çünkü başlangıçta oyuna katılmayan, peri masalını kabul etmeyen çocuklar bile bilinçaltında onun faydalı etkisini hala deneyimliyorlar. Bir çocuk masalsı yollarda seyahat ederse, inanılmaz maceralar ve dönüşümler yaşarsa, masalsı yaratıklarla tanışırsa bir masaldan çok daha fazlasını öğrenecektir. Çocuklar kendilerini bir peri masalının içinde bulduklarında, "peri masalı yasalarını" - normları ve davranış kurallarını kolayca algılarlar. Yani masal terapisi, masal olayları ile gerçek hayattaki davranışlar arasında bağlantı kurma, masaldaki anlamları gerçeğe aktarma sürecidir. Bu yöntem, okul öncesi çocuklarda ortaya çıkan bir dizi sorunu çözmenizi sağlar. Özellikle peri masalı terapisi yoluyla agresif duygularla, kaygılı deneyimlerle ve çeşitli psikosomatik hastalıklarla çalışabilirsiniz. Peri masalı terapisi süreci, çocuğun akranları ve yetişkinlerle tam olarak sağlıklı kişilerarası etkileşimler kurmasını sağlar.

Genel eğitim sisteminin ilk halkası olan okul öncesi eğitim, toplum yaşamında önemli bir rol oynar, bu nedenle gelişimin bu aşamasında çocuklara yalnızca yüksek düzeyde geniş bir bilgi birikimi kazandırmak değil, aynı zamanda beceri ve yeteneklerin yanı sıra ahlaki değerler ve kurallar da vardır.

Modern dünya, ev yapımı oyuncakların yerini elektronik oyunların, robotların ve bilgisayarların almasıyla karakterize ediliyor. Geleneksel oyun ve oyuncaklar biçimleri ya ortadan kaldırılıyor ya da arka plana itiliyor. Onlarla birlikte çocukluğun peri masalları gibi son derece önemli bileşenleri de arka planda kayboldu. Bildiğiniz gibi bir peri masalı, halkın tarihi, manevi ve ahlaki değerleri, farklı yaşam durumlarındaki davranış özellikleri hakkında bilgilerle doludur. Buna göre peri masalı terapisi, okul öncesi bir çocuğun duygusal durumunu uyumlu hale getirmek için birey üzerinde hedeflenen pedagojik etkinin bir aracı olarak kullanılabilir. Peri masalı terapisi, ıslah çalışmalarının modern teknolojilerinden biri olduğundan, öğretmenler tarafından faaliyetlerinde yaygın olarak kullanılmaktadır.

Masallarla çalışma yönteminin asırlık bir geçmişi vardır. "Peri masalı" kelimesi ilk kez on yedinci yüzyılda ortaya çıktı. Ancak B. Bettelheim, R. Gardner, C. Jung ve V. Propp'un çalışmaları ortaya çıkmadan önce masallar, toplumun alt tabakasına yakışan "sadece eğlence" olarak görülüyordu. Daha sonra araştırmalara dayanarak masallarla çalışma konusunda modern bir konsept oluşturuldu.

Bir peri masalıyla çalışmanın faydalı olup olmadığı sorusu literatürde defalarca tartışılmıştır. Yüzyılın sonu her şeyi yerine koydu ve bugün masallarla çalışma yöntemi ülkemizde birçok ünlü öğretmen ve psikolog tarafından aktif olarak geliştiriliyor. Mnozhes Sorunlu ve gelişimsel engelli çocuklara yönelik harika masallarınız V. Bekhtereva, A. Gnezdilov, T. Sergeeva tarafından yazılmıştır.

Pedagojik bir teknoloji olarak masal terapisinin önemi yüzeyde yatmaktadır. Ve çocuğun bilinci üzerindeki etkisinin doğrudan sonucu, ona aşılanan ahlaki ilkelerin ve etrafındaki dünya hakkındaki bilgilerin özümsenmesidir. Bir peri masalı, çocuğa entelektüel ve bilinçaltı düzeylerde dünya hakkında fikir verir, hem çevredeki gerçeklikte hem de iç alanda ona yeni ufuklar açar. Kısacası bir peri masalı insana diğer türlerdeki edebiyatla aynı şeyi verir. Aradaki farkla, çoğu zaman çocuktan çok fazla bilgi ve zengin ahlaki deneyim gerektirmez. Başka bir deyişle, bir çocuk masalındaki mevcut temelin gereksinimleri bir çocuk için mümkündür. Bu nedenle peri masalı terapisi, okul öncesi çocuklarla çalışmada en etkili psikolojik ve pedagojik teknolojilerden biridir.

Peri masalı terapisinin öğretmenler için çekiciliği öncelikle çok yönlülüğüyle açıklanabilir. Bir çocuğun uydurduğu bir masalın analizi sayesinde onun hayatı, mevcut durumu ve zorlukların üstesinden gelme yöntemi hakkında bilgi edinilebilir. Bir peri masalı kullanarak öğretmen, çocuğa ve ebeveynlerine sorunlu bir durumu çözmek için yeni yollar ve algoritmalar aktarma fırsatına sahiptir. Çocuk, masal terapisi seanslarına katılarak olumlu bir duygusal yük biriktirerek sosyal bağışıklığını güçlendirir.

Teknik kullanımının çocuklarda dış yardıma bağımlılık yaratmaması önemlidir. Yetişkin yalnızca genel yönergeler verir; asıl iş çocuğun kendisi tarafından yürütülür. Çocuk kendisini karakterle karşılaştırır, davranışını analiz eder (böylece iç gözleme başvurur) ve onun örneğini kullanarak gerçek hayatta çeşitli zorlukların üstesinden gelmeyi öğrenir.

Bir peri masalı çocuğun hayal gücünü geliştirir ve ufkunu genişletir. Çocukluk çağında masalları dinleyip analiz eden kişi, bilinçaltında gerektiğinde etkinleştirilebilecek bir yaşam durumları bankası biriktirir. Bir peri masalı, bir çocuk ile bir yetişkin arasında güven ve güvene dayalı özel bir bağ oluşturur. Peri masalı terapisi sürecinde, (çocukların korku ve komplekslerinin vücut bulmuş hali olan) olumsuz karakterler olumlu karakterlere dönüşür.

Çeşitli var masallarla çalışma yöntemleri. Bu tür çalışmaları masaldan esinlenerek çizim olarak kullanmak uygun olacaktır. Her çocuk, en çok sevdiği kahramanı, tasvir etmek istediği masalın bir parçasını seçip çizer.
Çocuklarla karakterin davranış ve eylemlerinin motiflerini tartışmak, çocuğun korkularını belirlemek de masal kullanmanın etkili yöntemlerinden biridir.

Masal bölümlerinin dramatize edilmesi psikolojik ve pedagojik etkisinin yanı sıra çocuğun yaratıcı yeteneklerinin gelişmesine de katkı sağlayacaktır. Çocukların duygusal durumları ve önceki çizimler dikkate alınarak çocuklar arasında roller (hayvan karakterleri ve korku karakterleri) dağıtılır. Çocuk korkuyorsa ve reddediyorsa onu zorlamaya gerek yok, seyirci olsun.

Bir peri masalı aynı zamanda bir benzetme olarak da kullanılabilir. Bu durumda masalın bir davranış modeli haline gelmesi gerekir. Öğretmen çocuklara hangi masalı duyduklarını, hangi karakterleri sevdiklerini ve neden sevdiklerini sorduğunda masalın etkisi pekişir.

Peri masalı terapisi çocuklarla çalışırken hem önleme, teşhis hem de düzeltme aşamalarında kullanılabilir.

Bunlara da dikkat etmelisiniz işlevler Modern psikologlara ve masal terapistlerine (G. Ozhiganov, E. Tsopa, E. Zaika, D. Aranovsky-Dubovis, D. Sokolov) göre, kullanımının şu anki aşamasında bir peri masalının doğasında var olan:

teşhis işlevi (projektif bir teknik olarak bir peri masalı kullanarak, deneyimli bir öğretmen çocuğun karşılaştığı sorunun nedenini yüksek derecede doğrulukla belirleyebilir;
İlk olarak çocuğu yoğun duygusal durumlara psikolojik olarak hazırlamaya, ikinci olarak fizyolojik ve duygusal stresi sembolik olarak yansıtmaya, üçüncü olarak kişinin fiziksel aktivitesini ve kriz durumlarında hareket etme yeteneğini sembolik bir biçimde kabul etmeye, dördüncü olarak, terk etmeye olanak tanıyan terapötik bir işlev. entelektüel yorumlar ve tüm duygusal deneyimler yelpazesini tamamen kabul etmek vb.;
eğitim işlevi. Bir peri masalı, tam da yönlendiricilikten yoksun olduğu için eşsiz bir eğitim aracıdır. Çocuğa ne yapması gerektiğini ve neyin zarar verebileceğini nazikçe açıklamanıza olanak tanır.

Bu işlevleri gerçekleştirmek için hem mevcut halk masallarından hem de orijinal masallardan ve belirli bir amaç için yaratılmış modern masallardan yararlanılabilir. Peri Masalı Terapisi Enstitüsü'nden uzmanlar bu tür kullanımın hakkında konuşuyor masal türleri psikoterapötik, teşhis ve eğitim çalışmaları için:

sanatsal peri masalları (didaktik, psiko-düzeltici ve hatta meditatif yönler içerirler). Terapi süreci için kurgusal masallar yaratılmadı, ancak buna daha az başarılı bir şekilde hizmet ediyorlar. Bir kurgu türü olarak halk masalları yüzyıllar boyunca yaratılmıştır ve yaratılmaktadır ve belirli bir yazarı yoktur. Halk masalları psikolojik çalışmalar için son derece önemli fikirler taşır.Yazarın sanatsal hikâyeleri halk hikâyelerine göre daha mecazi ve duygusaldır. Peri masalı terapisi sürecinde çocuğun içsel deneyimleri anlaması gereken durumlar için daha uygundurlar;
didaktik peri masalları öğretmenler tarafından eğitim materyalini “paketlemek” için yaratılır. Aynı zamanda soyut semboller (sayılar, harfler, aritmetik işaretler) ruhsallaştırılarak içinde yaşadıkları dünyanın muhteşem bir imajını yaratır. Didaktik masallar ilgili bilginin anlamını ve önemini ortaya çıkarabilir;
Psiko-düzeltici peri masalları çocuğun davranışını nazikçe etkilemek için yaratılmıştır. Buradaki düzeltme, etkisiz bir davranış tarzını daha üretken bir davranış tarzıyla değiştirmek ve çocuğa olup bitenlerin anlamını açıklamak anlamına gelir. Psikodüzeltici masalların kullanımının yaş (yaklaşık 11-13 yaşına kadar) ve sorunlar (uygunsuz, etkisiz davranış) nedeniyle sınırlı olduğunu belirtmekte fayda var;
psikoterapötik masallar güncel olayların anlamını ortaya çıkaran masallardır. Her zaman net değildirler ve her zaman mutlu sonla bitmezler ama her zaman derin ve içtendirler. Psikoterapötik masallar sıklıkla çocuğu bir soruyla karşı karşıya bırakır ve bu da kişisel gelişim sürecini teşvik eder. Psikoterapötik masalların çoğu yaşam ve ölüm sorunlarına, kazanç ve kayıplara yönelik tutumlara, sevgiye ve kişinin kendi yoluna adanmıştır. Bu hikayeler diğer psikolojik tekniklerin güçsüz olduğu durumlarda yardımcı olur. Psikoterapötik masallar aynı zamanda okul öncesi çocuğun kendi masallarını, çocukla birlikte yazılan masalları, benzetmeleri, Eski Ahit'in hikayelerini, G.-H.'nin bazı masallarını da içerebilir. Andersen;
Meditatif masallar, olumlu yaratıcı deneyimler biriktirmek, psiko-duygusal stresi azaltmak, daha iyi ilişki modelleri yaratmak ve kişisel kaynakları geliştirmek için yaratılır. Meditatif masalların asıl görevi, bilinçdışımızda dış dünya ve diğer insanlarla olumlu “ideal” ilişki modelleri yaratmaktır. Bu nedenle meditasyon masallarının ayırt edici özelliği çatışmaların ve kötü kahramanların olmamasıdır. Bu tür masallar çocuğun ideal “ben”ini desteklemek ve güçlendirmek amacıyla ona hitap eder. Ayrıca bu masallar olayların iyi taraflarını yansıtarak, durumun kabul edilmesini teşvik eder.

Yeni masallar yaratma süreci günümüzde de devam etmektedir. Bu sürecin bir özelliği, belirli bir durumda giderek daha fazla yaratılan ve uygulamaya yönlendirilen masalın işlevsel yükünün hafif bir genişlemesidir. Öğretim etkinliklerinin başarısı için eğitimciler kendi masallarını kullanabilirler ancak bunları derlerken belirli kurallara uymak da gerekir. öneriler:

Öncelikle cinsiyet, yaş ve karakter bakımından çocuğa yakın bir kahraman seçmelisiniz.
İkinci olarak, masaldaki kahramanın hayatını anlatın ki çocuk kendi hayatıyla benzerlikler bulsun. Bundan sonra kahramanı, çocuğun yaşadığı gerçek duruma karşılık gelen bir sorun durumuna sokmanız gerekir.
Kahramanın sorunu çözmenin yollarını arayışına yorumlar ve durumun farklı bakış açılarından gösterilmesi eşlik etmelidir. Bir asistanı - bilge bir akıl hocasını tanıtabilirsiniz. Sonunda çocuğu buna dahil ederek bir sonuç çıkarıyoruz. Psiko-düzeltici masallar yaratırken çocuğun belirli davranışlarının, korkularının ve komplekslerinin gizli nedenlerini bilmek önemlidir.

İlk bakışta masal terapisinin sadece çocuklarla çalışmaya uygun olduğu düşünülebilir ancak bu öyle değildir. Şu anki aşamada, peri masalı terapisi yöntemi, ciddi onkolojik hastalar (A. Gnezdilov'un deneyimi), eğitimde zorluk çeken ergenler ve şu ya da bu nedenle kendilerini bir krizde bulan yetişkinlerle çalışmada başarıyla kullanılmaktadır. yaşamdaki durum (D. Sokolov'un deneyimi). Masal terapisinin bu alanı günümüzde henüz yeterince gelişmemiştir ve daha fazla gelişme ve iyileştirme gerektirmektedir.

Masal terapisinin yetişkinlerle çalışmada kullanılması yönünde geliştirilmesi ve bu alanda yeni uzmanların yetiştirilmesi umut vericidir.

Yani peri masalı terapisi, iç ve çevredeki dünyanın gözlemlenmesi ve açıklanması, deneyimlerin anlaşılması, geleceğin modellenmesi, her çocuk için "kişisel" bir masal seçme sürecidir. Peri masalları insan yaşamının tüm yönlerini yansıtır: ilişki modellerini tasarlar, ruhsal açıdan sağlıklı, yetkin bir kişiliğin oluşumuna katkıda bulunan değerleri ve idealleri tanımlar. Ve zorunlu "mutlu son" bu tür terapinin ana aracı haline gelir ve çocukların korkulardan ve komplekslerden kurtulmasına yardımcı olur.

Masal terapisi, insanlığın tarihsel gelişimi boyunca edinilen deneyimlerin, bireyi bütünleştirmek, insanın dış dünyayla etkileşimini genişletmek ve geliştirmek için kullanılmasını sağlayan bir yöntemdir. Bu pedagojik teknolojinin temel prensibi, bir kişinin (çocuk, genç, yetişkin) bütünsel, ruhsal gelişimidir; bu, bütünsel, yaratıcı bir kişiliğin oluşumu için uygun toprak yaratma fırsatıdır.

Devlet eğitim kurumu
173 Nolu Eğitim Merkezi (GBOU CO No. 173)
Petrogradsky bölgesi
St.Petersburg

Psiko-duygusal dengeyi yeniden sağlamanın ve duygusal ve ahlaki kültürü geliştirmenin bir yöntemi olarak masal terapisi
(iş deneyiminden)

Sağlık, kişinin fiziksel ve sosyal olarak iyi olma durumudur. Bu, en yüksek insani değerlerden biridir, mutluluğun, neşenin kaynaklarından biri ve en iyi kendini gerçekleştirmenin anahtarıdır. Bir insanın yaşamı boyunca fiziksel ve ruhsal sağlığı büyük ölçüde çocukluk yıllarının nasıl geçtiğine bağlıdır. Ailede ve herhangi bir eğitim kurumunda çok büyük, günlük çalışma gerektiren bu kadar önemli bir yaşam döneminde çocuğun sağlığını korumak önemlidir.

21. yüzyılda hayat bize pek çok yeni sorun sunuyor; bunların arasında günümüzde en acil olanı çocukların sağlığını koruma sorunudur.

Bugün genel eğitim kurumlarındaki öğretmenlerin çabaları, her zamankinden daha fazla, çocuğun sağlığını iyileştirmeyi, sağlıklı bir yaşam tarzı geliştirmeyi amaçlıyor. Bunların eğitim modernizasyon programında öncelikli görevler olması tesadüf değildir.

Mevcut aşamada eğitim öğrencilerden oldukça yüksek talepler getirmektedir. Öğrencilerin büyük miktarda bilgiyi hafızalarında işlemeleri ve saklamaları gerekir. Mantıktan, rasyonellikten ve doğru kararları vermekten sorumlu olan sol mantıksal yarıkürenin bunu anlamak için esas olarak yüklü olduğu bir sır değil. Bize düşünmeyi, analiz etmeyi ve sonuç çıkarmayı öğreten şey budur.

Çoğu zaman yeteneklerinin sınırına kadar çalışır. Dersin bilgi yoğunluğu o kadar yüksektir ki, okul çocukları kendilerinin ve yoldaşlarının başarılarına sevinecek, birbirlerine sempati duyacak, yeni bir keşfe hayran kalacak zamanları yok. Ayrıca aşırı bilgi yükü, okul çağındaki çocukların duygusal ve kişisel sorunlar geliştirmesi tehlikesini oluşturur. Başarılı, motivasyonu yüksek, entelektüel gelişimi iyi düzeyde olan öğrenciler bile kaygı yaşayabilir ve özgüvenleri düşük olabilir. Aşırı gerginlik fiziksel ve sözlü saldırganlığa dönüşür. Bu durum öğrenme faaliyetlerine karşı olumsuz bir tutuma neden olabilir. Dengesiz bir duygusal durum aynı zamanda çocuğun fiziksel durumunu da etkiler: performansı düşer, aktivitesi zayıflar ve yorgunluk artar. Bu gerçekler, eğitim sürecinde öğrencilerin büyük miktarda eğitim bilgisine hakim olma ihtiyacı ile aynı zamanda fiziksel ve zihinsel sağlığı koruma ihtiyacı arasında bir çelişki oluştuğunu göstermektedir.

Bu sorunları çözmenin yollarından biri, modern bir eğitim kurumunun pedagojik sürecinin düşünülemeyeceği sağlık tasarrufu sağlayan teknolojilerdir.

Sağlık tasarrufu sağlayan teknolojilerçocuk ile öğretmen, çocuk ile ebeveynler, çocuk ile doktor arasındaki etkileşim sürecinde gerçekleştirilen bütünsel bir eğitim, sağlık, düzeltici ve önleyici tedbirler sistemidir.

Sağlık tasarrufu sağlayan eğitim teknolojilerinin amacı, öğrenciye sağlığını koruma fırsatı sağlamak, sağlıklı bir yaşam tarzı için gerekli bilgi, beceri ve yetenekleri geliştirmek, edindiği bilgileri günlük yaşamda kullanmayı öğretmektir.

Sağlık tasarrufu sağlayan pedagojik teknolojiler çeşitli faaliyet türlerinde kullanılır ve şu şekilde sunulur:

Sağlığı korumaya ve teşvik etmeye yönelik teknolojiler (ritmoplasti, dinamik duraklamalar, açık hava ve spor oyunları, rahatlama, parmak egzersizleri, göz egzersizleri, nefes egzersizleri, oyun temelli sağlık egzersizleri).
Sağlıklı bir yaşam tarzını öğretme teknolojileri (sabah egzersizleri, beden eğitimi dersleri, kendi kendine masaj, aktif rekreasyon (beden eğitimi boş zamanları, beden eğitimi tatili, müzikli eğlence, “Sağlık Günü”), akupunktur).
Düzeltici teknolojiler (artikülasyon jimnastiği, psiko-jimnastik, fonetik ritim, renk terapisi, sanat terapisi).

Sağlıktan tasarruf sağlayan teknolojilerin özellikle hoş bir yöntemi var: masal terapisi yöntemi. İstenilen miktarda ve her yaşta kullanılabilir. Hiçbir yan etkisi veya kontrendikasyonu yoktur. İlkokul öğrencileriyle ders dışı etkinliklerde kullandığım yöntem bu.

MASAL TERAPİSİ

Peri masalı terapisi- sağlık tasarrufu sağlayan teknoloji türlerinden biri. Çocuklarla çalışmanın yenilikçi bir yöntemidir; çeşitli sorunları çözerken bir peri masalının yardımıyla çocuğu nazikçe ve göze çarpmadan etkilemenize olanak tanır.

İnsanın bir masalla tanışması hayatının ilk yıllarından itibaren başlar. Peri masallarını dinleyen çocuk, kendi ana konuşmasının seslerini ve melodisini öğrenir. Ve yaşlandıkça, orijinal Rusça konuşmanın güzelliğini ve doğruluğunu o kadar çok hissediyor. Peri masalları, bir çocuğun duygularının derinliğini ve duygusal duyarlılığını geliştirmeye yardımcı olur. Empati kurarak, her zaman zihniyle kavrayamadığı şeyleri, duyguların yardımıyla sezgisel olarak kavrar. Ancak duyguların hafızası en güçlüsüdür ve ömür boyu insanda kalır. Çocuklara her zaman değişmeden kalan iyilik ve kötülük standartlarını tanıtan ve eğitici bir biçimde değil, çocuğun neyin iyi neyin kötü olduğunu kendisinin anlaması için tanıtan bir masaldır. Çocuk kendi eylemlerini en sevdiği karakterlerin eylemleriyle karşılaştırabilir. İyimserlik, özgüven, hedefe ulaşmada azim gibi önemli nitelikler masal kahramanlarının örnekleri aracılığıyla gündeme getirilmektedir. Ayrıca masallar hayal gücünü geliştirir ve bize hayal kurmayı öğretir. Ancak çocukların fantezileri, bir çocuğun kişiliğinin tam gelişimi için gerekli bir koşuldur ve onun zihinsel sağlığının anahtarıdır. Bir peri masalı sadece öğretmek, eğitmekle kalmaz, aynı zamanda iyileştirir. İlkokul çocukları için tam olarak ihtiyaç duyulan şey budur.

Çocuk psikologları, bir peri masalının çocuğun stresle başa çıkmasına yardımcı olduğunu söylüyor. Peri masalı durumlarını, özellikle de çatışma durumlarını canlandırmak, bazen çocuklara çözümsüz görünen tartışmalı sorunların çözülmesine yardımcı olur. Masallar, içeriği değiştirilmeden her türlü eğitim programına kolaylıkla uygulanabilir. Bu nedenle masal terapisinin en etkili yöntem olduğuna inanıyorum.

Masal terapisi ... ve “masal olaylar ile gerçek hayattaki davranışlar arasında bağlantı kurma süreci” ve “çevre eğitimi ve çocuk yetiştirme süreci” ve “çevre terapisi, özel bir masal ortamı” kişiliğin potansiyel parçalarının kendini gösterebileceği, gerçekleşmemiş bir şeyin hayalin gerçekleşebileceği bir süreç” ve “her müşterinin özel masalını seçme süreci.” (Vachkov I.V.)

St.Petersburg masal terapisti A.V. Gnezdilov, masal terapisinin konusunu “İç Çocuğu eğitme, ruhu geliştirme, olaylara ilişkin farkındalık düzeyini artırma, yaşam yasaları ve yaratıcı yaratıcılığın sosyal tezahür yolları hakkında bilgi edinme süreci” olarak tanımlıyor. güç."

A. A. Osipova'nın çalışması bir peri masalıyla çalışmanın aşağıdaki olanaklarını göstermektedir:

Bir peri masalını metafor olarak kullanmak. Peri masallarının metinleri ve görselleri çocuğun kişisel hayatıyla ilgili serbest çağrışımları çağrıştırır, daha sonra bu metaforlar ve çağrışımlar tartışılabilir.
Bir peri masalına dayalı çizim. Çizimde serbest çağrışımlar görünür; ortaya çıkan grafik materyalin daha ileri analizi mümkündür.
Karakterin davranış ve güdülerinin tartışılması. Bir peri masalı okumak, çocuğun davranışının değerlerini tartışmak için bir neden olarak hizmet eder ve onun "iyi - kötü" kategorilerindeki değerlendirme sistemini ortaya çıkarır.
Bir peri masalının bölümlerini oynatıyorum. Bir grup çocukla bir peri masalı sahneleyebilirsiniz. Bölümlerinden birini veya diğerini oynatmak, yapımdaki her katılımcıya kendileri için duygusal açıdan önemli bazı durumları deneyimleme ve duyguları canlandırma fırsatı verir. Ayrıca oyuncak bebeklerin yardımıyla da sahneleyebilirsiniz. Oyuncak bebeklerle çalışmak, çocuğun hareketlerini düzeltmesine ve oyuncak bebeğin davranışını mümkün olduğunca anlamlı hale getirmesine yardımcı olur, bu da onun genellikle bir nedenden dolayı ifade etmeye gücü yetmediği duyguları geliştirmesine ve ifade etmesine olanak tanır.
Bir peri masalını ahlaki bir benzetme olarak kullanmak , bir metafor kullanarak bir soruna çözüm öneren.
Bir peri masalına dayanan yaratıcı çalışma:

A) Analiz. Amaç, her masal durumunun, olay örgüsünün ve karakterlerin davranışlarının arkasında ne olduğuna dair farkındalık ve yorumdur. Okuyucudan bir dizi soruyu yanıtlaması istenir: "Bu masal neyle ilgili?", "Kahramanlardan hangisini en çok seviyorsunuz ve neden?", "Kahraman neden bunu veya bu eylemi gerçekleştirdi?", "Ne?" Masalda anlatılan eylemleri yapmasalardı kahramanların başına ne gelirdi?”, “Masalda sadece iyi kahramanlar ya da sadece kötü kahramanlar olsaydı ne olurdu?” vesaire.

B) Bir peri masalı anlatmak. Teknik, fantezinin, hayal gücünün ve merkezden uzaklaşma yeteneğinin geliştirilmesine yardımcı olur. Prosedür şu şekildedir: Bir çocuktan veya bir grup çocuktan birinci veya üçüncü şahıs ağzından bir hikaye anlatması istenir. Masallara katılan veya katılmayan diğer karakterler adına çocuğu masal anlatmaya davet edebilirsiniz. Örneğin Tilki, Baba Yaga ve Bilge Vasilisa'nın Kolobok masalını nasıl anlatacağı.

V) Bir peri masalını yeniden yazmak. Peri masallarını yeniden yazmak ve eklemek, çocuk bir şekilde olay örgüsünü, bazı olayların gidişatını, durumları, masalın sonunu vb. beğenmediğinde anlamlıdır. Bu önemli bir teşhis materyalidir. Bir peri masalını yeniden yazarak, kendi sonunu ekleyerek veya gerekli karakterleri ekleyerek, çocuğun kendisi içsel durumuna en uygun dönüşü seçer ve kendisini iç gerilimden kurtarmasına olanak tanıyan durumların çözümünü bulur - ve bu psiko-düzeltici anlamdır bir peri masalını yeniden yazmak.

G) Bir peri masalı yazmak. Her peri masalının belirli olay örgüsü gelişim kalıpları vardır. Ana karakter evde (ailede) belirir, büyür ve belirli koşullar altında evden ayrılarak bir yolculuğa çıkar. Seyahatleri sırasında arkadaşlar kazanır ve kaybeder, engelleri aşar, kötülükle savaşır ve yener ve amacına ulaşmış olarak evine döner. Böylece peri masalları sadece kahramanın biyografisini vermekle kalmaz, aynı zamanda kişiliğin oluşumunun ve gelişiminin ana aşamalarını mecazi olarak anlatır.

Masal yazarken mizahtan yararlanabilirsiniz. İlgiyi canlandırır ve etkili bir araçtır. Peri masallarının olay örgüsü, karakterleri değiştirme fırsatlarının yanı sıra, onların uygun bir karar vermesini gerektiren seçim durumlarını da içermelidir. Hikayenin akışı sırasında, çatışmanın çözümünde bir dönüm noktasını temsil eden merkezi bir kriz durumu ortaya çıkmalıdır. Olumlu ve olumsuz karakterlerin karakterleri, danışanın kişiliğinin güçlü ve zayıf yönlerini temsil etmelidir.

Peri masallarının mutlu ve iyimser bir sonu olmalı. Bir kişiye zor durumdan kesinlikle bir çıkış yolu bulacağına dair umut aşılamak önemlidir, aksi takdirde mücadeleye devam etme teşviki veya motivasyonuna sahip olmayacaktır.

Çözülen sorunlara bağlı olarak, ana karakterin bir kız veya kadın olduğu Rus ve yabancı yazarların hem Rus halk masallarını hem de masallarını kullanabilirsiniz. kahraman değil kahraman.

Örneğin Rus halk masalları “Morozko”, “Kroshechka-Khavroshechka”, “Snow Maiden”, S.T.'nin masalı. Aksakov'un “Kızıl Çiçek”, yabancı yazarların masalları “Külkedisi” ve C. Perrault'un “Uyuyan Güzel”, Grimm Kardeşler'in “Mistress Blizzard” ve diğerleri. Erkek masalları vardır ("Kurbağa Prenses", burada bir kadının yolu görülse de ana karakter bir erkektir).

Çocuk masalları şunları içerir: C. Perrault'un “Kırmızı Başlıklı Kız” ve Rus halk masalları “Kazlar ve Kuğular”, “Kurt ve Yedi Küçük Keçi” ve hem Rus hem de yabancı yazarların bir dizi başka masalları.

Herhangi bir peri masalı bireysel veya grup çalışması için sunulabilir; yüksek sesle okunmalıdır.

Çocuğa verilen masalsı bir durumun belirli gereksinimleri karşılaması gerekir.

Durumun doğru ve hazır bir cevabı olmamalıdır (“açıklık ilkesi”);
Durumun, masalın imgelerinde “şifrelenmiş”, çocukla ilgili bir sorunu içermesi gerekir;
Durum ve soru, çocuğu bağımsız olarak neden-sonuç ilişkileri kurmaya ve izlemeye teşvik edecek şekilde yapılandırılmalı ve formüle edilmelidir.

Tkach R.M. Bir peri masalının veya hikayenin güç kazanması ve yardım sağlaması için, yaratılışına ilişkin belirli kurallara uymanın gerekli olduğuna inanıyor:

Peri masalı çocuğun sorunuyla bir şekilde aynı olmalı, ancak hiçbir durumda onunla doğrudan bir benzerliği olmamalıdır.
Bir peri masalı, çocuğun problemini çözerken yeni bir seçim yapabileceği dolaylı bir deneyim sunmalıdır. Veya bir psikoloğun bu konuda yardımcı olması gerekir.
Bir masal konusu belli bir sırayla ortaya çıkmalıdır.

Çünkü Bu yöntemi 1-2. sınıftaki çocuklarla çalışırken kullandım; bir peri masalıyla ilgili tüm olası çalışma türlerini kullanmadım. Çocuklarla çalışmanın başlangıcında peri masallarının analizini, hikaye anlatımını ve çizimini kullandım, ardından masal yazmaya ve sahnelemeye geçtik.

Burada elbette ebeveynlerin çalışmaya katılmasını sağlamak çok önemliydi. Bebek yapmama yardım ettiler. Çocuklar da tiyatro gösterilerini sevdiler ama kuklalı gösterileri daha çok sevdiler. Bu arada, bu bebekleri sadece yapımlarda değil, aynı zamanda çeşitli yaşam durumlarını canlandırırken de çok başarılı bir şekilde kullandık. Çocuklar kahraman “bebeklerini” seçtiler ve biz de skeçler yaptık (örneğin: “mağazaya gidiyoruz”, “seni doğum günü partisine davet ediyoruz”, “geziye çıkıyoruz” vb.) .). Çocuklar da bu tür “yapımlara” çok ilgi gösterdiler çünkü kendi yaşam durumlarına ve sorunlarına daha yakındılar. Ve eğer içlerinden biri herhangi bir sorunu çözmekte zorlanırsa veya tam olarak doğru davranmazsa, geri kalan "kahramanlar" onun yardımına geldi.

Peri masallarıyla çalışmak onun analizi ve tartışılmasıyla başlar. Peri masallarının anlamları üzerinde çalışıldığında ve gerçek hayattaki durumlarla ilişkilendirildiğinde, peri masallarıyla çalışmanın diğer biçimlerini de kullanabilirsiniz: oyuncak bebek yapmak, çizim yapmak, kum terapisi.

Yaşadılar. / Bir masalın başlangıcı, kahramanlarıyla buluşma.

Ve bir gün aniden... / Kahraman bir sorunla, çocuğun sorunuyla örtüşen bir çatışmayla karşı karşıya kalır.

Bundan dolayı... / Sorunun çözümünün ne olduğu, masal kahramanlarının bunu nasıl yaptığı gösterilir.

Doruk. / Masalın kahramanları zorluklarla baş eder.

Sonuç. / Tedavi edici bir masalın sonucu olumlu olmalıdır.

Hikâyenin özeti... / Hikâyedeki karakterler, yaptıklarından dersler çıkarırlar. Hayatları kökten değişir.

"Masal Anlatma" Yöntemi

Herhangi bir hikaye anlatımı başlı başına tedavi edicidir. Bir peri masalını okumaktansa anlatmak daha iyidir. Öğretmen ve çocuklar birlikte bir peri masalı oluşturabilir, aynı anda onun bütününü veya bireysel unsurlarını dramatize edebilirler. Çocuklar kendi başlarına bir peri masalı oluşturabilirler (öğretmen yönlendirici sorularda sadece çok az yardım sağlar).

Yöntem "Bir peri masalı çizmek"

Daha sonra masalın aplike şeklinde çizilmesi, şekillendirilmesi veya sunulması tavsiye edilir. Çocuk, renkli karton veya hamuru çizerek veya bunlarla çalışarak, kendisini endişelendiren her şeyi, duygu ve düşünceleri somutlaştırır. Böylece kendinizi endişeden veya sizi rahatsız eden diğer duygulardan kurtarırsınız.

Görüntü kalitesi önemli değil. Güçlü duygularla çocuğun çizimlerinde her türlü canavar, ateş veya koyu renkler görünebilir. Aynı masalın teması üzerine yeni bir çizim daha sakin olabilir, renkler daha açık olacaktır.

Çizim için kalem almak daha iyidir (tercihen belirli bir şey çiziyorsanız guaj, duygularınızı ve duygularınızı çizmeniz gerekiyorsa sulu boya).

Rus halk masalı "Teremok"

Amaç: grup bütünlüğünün geliştirilmesi, hayal gücü, yaratıcı aktivite, sözsüz iletişim araçlarına hakimiyet, kendine dışarıdan bakma yeteneği, yeni davranış biçimlerine hakim olma.

Bir peri masalı ile çalışmak

Masal karakterlerinin rolleri, aralarından seçim yapılabilecek veya bir sayma kafiyesi kullanılarak kartlara dağıtılır. Çocuklar herhangi bir masal kahramanının rolünü oynama fırsatına sahip olmalıdır.
Peri masalının yapımına başlamadan önce öğretmen çocuklarla birlikte her karakteri karakterize eder ve ona belirli sorumluluklar verir.
Peri masalını gösterdikten sonra öğretmen öğrencileri izlenimlerini tartışmaya davet eder: “Neyi beğendiniz veya beğenmediniz? Rolü aldın mı? Hayvanlar neden birlikte yaşamaya başladı?

Nasıl bir malikane olduğu ortaya çıktı?

Gelecekte çocuklar, en sevdikleri masal karakteri olan bir masal çizmeye teşvik ediliyor.

2. sınıftayken çocuklarım ve ben zaten kukla masalları oynuyorduk. Çünkü çocuklar zaten karakterlerini ve davranışlarını göstererek bebekleri oldukça güvenli bir şekilde "kontrol edebiliyorlardı". Ancak burada çocukların performans sırasında kendilerini pek güvende hissetmeyebileceklerini hesaba katmak yine de önemlidir. Ve kendilerini başarılı “sanatçı” gibi hissetmeleri çok önemli. Biz de “Kurt ve Yedi Küçük Keçi” adlı müzikal masalın müziğini kullandık. Hem ilginç hem de duygusal çıktı.

Çocuklarla çalışırken masal terapisinin unsurlarını kullanmanın birçok seçeneği vardır. Masal terapisi “bir masalla tedavi” anlamına gelir. Vachkov I.V.'nin yazdığı gibi, peri masalları hem doktorlar hem de psikologlar tarafından kullanılıyor ve her uzman, mesleki sorunlarını çözmesine yardımcı olan kaynağı bir peri masalında buluyor.

“Peri masalı terapisi: Psikolojik bir peri masalı yoluyla kişisel farkındalığın geliştirilmesi” Vachkov I.V.; OS-89, 2007.
"Peri masalları ve Masal terapisi" Sokolov D. - M .: Eksmo-Press, 2001.
"Peri masalı terapisi uygulaması" / Ed. N. A. Sakovich - St. Petersburg: Rech, 2004 Yayın, uygulamalı psikologlar tarafından geliştirilen masallar, oyunlar ve masal terapötik programlarından oluşan bir koleksiyondur.
"Masal terapisi. Simitten cheesecake'e" Lyumara - Yayıncı: Ves, 2006
"Okulda masal terapisi. Metodolojik öneriler" Korotkova L.D. - M .: TsGL, 2006. Kitap, eğitimcilerin ve öğretmenlerin ahlaki faaliyetleri ilgiyle yürütmelerine olanak tanıyan yazarın masallarını ve masal konularını kullanarak çalışmaya yönelik metodolojik önerileri sunuyor. ve çocukların konuşmaları için göze çarpmayan bir şekilde.
"Yazarın masal terapisi. Eski bir şöminenin dumanı" A. V. Gnezdilov - Yayınevi: Rech, 2004. Ünlü St. Petersburg doktoru ve hikaye anlatıcısının kitabı, insanların kendileri için zor durumlarla başa çıkmalarına ve bulmalarına yardımcı olan masallarını içeriyor. iç uyum.
“Peri masalı terapisinde oyunlar” T. D. Zinkevich-Evstigneeva, T. M. Grabenko - St. Petersburg, Rech, 2006. Kitap, oyunların peri masalı terapisi bağlamında kullanılması pratiğine ayrılmıştır.
"Sihire giden yol. Peri masalı terapisinin teorisi ve uygulaması." Zinkevich-Evstigneeva T.D. — St. Petersburg: “Zlatoust”, 1998. Bu kitabın amacı ebeveynleri (şimdiki ve gelecekteki), öğretmenleri, eğitimcileri, psikologları ve diğer uzmanları büyüleyici bir şekilde yaratıcı gelişim, eğitim, düzeltme ve geliştirmenin en son sistemiyle tanıştırmaktır. kişiliğin uyarlanması. Bir çocukla, bir ergenle ya da kendinizle iletişim kurmanın “peri masalı” tekniklerini öğrenmenize yardımcı olacaktır; masallara yazma, yeniden yazma ve eklemeler, ev sineması için özel bebekler yapma, çeşitli oyun sahneleme biçimleri, kum havuzunda birlikte oynama ve kum terapisi teknolojisi, masallar üzerine meditasyonlar ve diğer ilginç şeyler hakkında konuşacağız.
"Peri masalı terapisi atölyesi" Zinkevich-Evstigneeva T.D. — St. Petersburg: “Rech”, 2000. Yayın doğası gereği ders kitabı niteliğindedir: yorum ve kullanım önerileriyle birlikte pratik çalışmaya yönelik peri masalları içerir.
"Yolda buluşmalar. Terapötik masallar" A.V. Gnezdilov - Konuşma, 2005. Bu koleksiyon, ünlü St. Petersburg psikoterapisti ve hikaye anlatıcısının 20 yeni masalını sunuyor.
“Bir zamanlar senin gibi bir kız vardı… Çocuklar için psikoterapötik hikayeler” Brett D. - - M.: Bağımsız şirket “Sınıf” - “Psikoloji ve psikoterapi kütüphanesi).

"Sağlık tasarrufu sağlayan teknolojiler" öğrencilerin sağlığını korumayı ve güçlendirmeyi amaçlayan çeşitli biçim ve türdeki faaliyetlerden oluşan bir komplekstir. Sağlık tasarrufu sağlayan pedagojik teknolojilerçeşitli aktivite türlerinde kullanılır ve şu şekilde sunulur:

1. Sağlığın korunması ve geliştirilmesine yönelik teknolojiler(ritmoplasti, dinamik duraklamalar, açık hava ve spor oyunları, gevşeme, parmak jimnastiği, göz jimnastiği, nefes egzersizleri, eğlence amaçlı oyun egzersizleri);

2. Sağlıklı yaşam tarzlarını öğretme teknolojileri(sabah egzersizleri, beden eğitimi, kendi kendine masaj, aktif dinlenme - sağlık günü, beden eğitimi tatili, akupunktur);

3. Düzeltici teknolojiler ( artikülatör jimnastik, psiko-jimnastik, renk terapisi, fonetik ritim, masal terapisi ).

Sağlık tasarrufu sağlayan ıslah teknolojilerinden biri masal terapisiÇocuklarla çalışmanın yenilikçi bir yöntemi olan bu yöntem, çeşitli sorunları çözerken bir peri masalı yardımıyla çocuğu nazikçe ve göze çarpmadan etkilemenize olanak tanır: eğitimsel, eğitici ve gelişimsel. Masal terapisi, çocuğun öz farkındalığını geliştirmeyi amaçlar ve hem kendisiyle hem de başkalarıyla temas kurmasını sağlar, insanlar arasında karşılıklı anlayışın oluşmasını ve gerekli davranış ve tepki modellerinin özümsenmesini, kendisi ve dünya hakkında yeni bilgileri teşvik eder. Peri masalı terapisinin ilkeleri, çocuğu güçlü yönleriyle tanıştırmak, bilinç ve davranış alanını "genişletmek", çeşitli durumlardan standart dışı, en uygun sonuçları aramak ve yaşam deneyimlerini paylaşmaktır. Bu yöntem, kendinizi ve başkalarını dinleme, kabul etmeyi öğrenme ve yeni şeyler yaratma yeteneğini geliştirir. Her masal terapisi seansında ek olarak belirli sorunları çözebilirsiniz. Örneğin, gönüllü dikkat veya grup uyumu uygulamak, karşılıklı yardım ve destek duygusunu geliştirmek veya hafızayı geliştirmek, duygusal ve davranışsal tepkileri genişletmek, burada çocuklar masal karakterleri örneklerini kullanarak insan karakterlerini anlamayı öğrenirler.

Peri masallarının çeşitli işlevleri vardır:

1. Masal metinleri hem çocuklarda hem de yetişkinlerde duygusal bir yankı uyandırır. Masalların görüntüleri aynı anda iki zihinsel düzeye hitap eder: bilinç düzeyi ve bilinçaltı.

2. Peri masalı terapisi kavramı, metaforun bir bilgi taşıyıcısı olarak değeri fikrine dayanmaktadır: – hayati olaylar hakkında;

– yaşam değerleri hakkında;

– hedeflerin belirlenmesi hakkında;

3. Peri masalı aşağıdakilerle ilgili sembolik biçimde bilgi içerir:

– bu dünyanın nasıl işlediğini, onu kimin yarattığını;

– hayatının farklı dönemlerinde bir kişiye ne olduğu;

– hayatta hangi zorluklarla ve engellerle karşılaşılabileceği ve bunlarla nasıl başa çıkılacağı;

– dostluk ve sevginin nasıl kazanılacağı ve değer verileceği;

- nasıl affedilir.

Tatyana Dmitrievna Zinkevich-Evstegneeva'nın önerdiği masal tipolojisini ele alalım:

1. Kurgusal hikayeler. Bunlar arasında halkın asırlık bilgeliğinin yarattığı masallar ve özgün hikayeler yer alıyor. Genellikle peri masalları, mitler ve benzetmeler olarak adlandırılanlar tam da bu tür hikayelerdir.

2. Halk masalları. Halk masallarının olay örgüsü çeşitlidir. Bunlar arasında aşağıdaki türler vardır:

– Hayvanlarla ilgili masallar, insanlarla hayvanlar arasındaki ilişkiler;

- Günlük hikayeler. Sık sık aile hayatının değişimlerinden bahseder ve çatışma durumlarını çözmenin yollarını gösterirler. Bu masallar küçük aile numaralarını anlatır.

– Dönüşüm hikayeleri. Örneğin G.Kh.'nin peri masalı. Andersen'in "Çirkin Ördek Yavrusu" adlı eseri.

- Peri masalları. 6-7 yaş arası çocuklar için en büyüleyici masallar.

4. Eğitici materyal sunmak için didaktik masallar yaratılır. Örneğin, doğrudan eğitim faaliyetleri sırasında çocuklara matematiksel örnekleri didaktik masallar şeklinde yazmaları öğretilebilir.

5. Psiko-düzeltici peri masalları çocuğun davranışı üzerinde hafif bir etki yaratmak için yaratılmıştır. Bir çocuğa psiko-düzeltici bir peri masalını tartışmadan okuyabilirsiniz. Böylece ona kendisiyle baş başa kalıp düşünme fırsatını vermiş olacağız. Çocuk isterse peri masalını onunla tartışabilir, oyuncak bebekler, çizimler ve kum havuzu yardımıyla oynayabilirsiniz.

6. Güncel olayların derin anlamını ortaya çıkaran psikoterapötik masallar. Bu tür masallar her zaman basit değildir ve her zaman mutlu sonla bitmez, ancak her zaman derin ve içtendir.

Masal terapisinde kullanılan başlıca yöntemler:

- Bir peri masalı anlatmak.

– Bir peri masalı çizmek.

– Peri masalı terapötik teşhisler.

- Bir peri masalı yazmak.

– Bebek yapmak.

- Bir peri masalını sahnelemek.

Bir peri masalının veya hikayenin güç kazanması veya yardım sağlaması için, yaratılışına ilişkin belirli kurallara uymak gerekir:

1. Peri masalı bir şekilde çocuğun sorunuyla aynı olmalı, ancak hiçbir durumda onunla doğrudan benzerlik taşımamalıdır.

2. Bir peri masalı, çocuğun sorununu çözerken yeni bir seçim yapabileceği dolaylı bir deneyim sunmalıdır.

3. Bir peri masalının konusu belirli bir sırayla ortaya çıkmalıdır: Bir varmış bir yokmuş. Bir masalın başlangıcı, kahramanlarıyla buluşma. 3-4 yaş arası çocuklar için oyuncakların, küçük insanların ve hayvanların masalların ana karakterleri haline getirilmesi önerilir. Yaklaşık 5-6 yaş arası çocuk masalları tercih eder.

Böylece, her birimizin okul öncesi çocuklar için çocuğun erken gelişimine yardımcı olacak, bebekteki stresi azaltacak ve aynı zamanda iletişim kurmaya yardımcı olacak bir peri masalı yazmayı öğrenebileceği sonucuna varabiliriz: sıradan dünya arasında bir anlayış ve dostluk köprüsü yetişkinlerin ve çocukların büyülü dünyası.

V.A. Sukhomlinsky şunları söyledi: “Sağlığa dikkat etmek bir öğretmenin en önemli işidir. Manevi yaşamları, dünya görüşleri, zihinsel gelişmeleri, bilgi güçleri ve özgüvenleri çocukların neşesine ve dinçliğine bağlıdır.”

“Edebiyatta proje yöntemi” - Başarılı proje faaliyetleri için kurallar (öğrenciler için). Lider fikir. Takımlar rekabet etmiyor. Ders türleri. Proje Kişilik etkinliği. Bilgi ve becerilerin test edilmesi ve dikkate alınmasına yönelik bir ders olarak proje yöntemi. Kararlılık. Sorun. Planlama. Geleneksel olmayan derslerin amacı: Ürün. Portföy. Proje faaliyetlerinin sonucu.

“Sağlık tasarrufu dersi” - Eğitim sistemi reformunun öncelikli hedefleri: Olumlu bir psikolojik atmosfer yaratmak. Gözler için egzersizler. Grup çalışması yöntemlerini kullanma. Bir daire şeklinde durun. Dersin aşamalarına uygunluk. Beyin fırtınası. “Enerji Vericiler” yöntemi: “Hokkabazlar” egzersizi. Grup 1: Sınıfta sağlığın korunmasına yönelik koşullar.

“Teknolojiler ve öğretim yöntemleri” - Üçüncüsü: Bir sorunu çözmenin teorik olarak mümkün olan yolu ile seçilen yöntemin pratik olarak uygulanamazlığı arasında bir çelişki vardır. Beyin fırtınası, yuvarlak masa tartışmaları ve istatistiksel yöntemlerde yeterlilik. Yöntemin amacı öğrenciler arasında kendi kendine eğitim aktivitesini geliştirmektir. Yenilikçi öğretim modellerinin özelliklerinin karşılaştırılması.

Okulda sağlık tasarrufu faaliyetleri. Aktif motor aktiviteleri. 8. sınıf için “İlk Kimyasal Kavramlar” konulu genel ders. Eğitim sürecinin rasyonel organizasyonunun bir göstergesi şunlardır: Kimya öğretmeni. Somatik. Öğrenci. Öğretim yükünün hacmi. Kimya çalışmalarında sağlık tasarrufu sağlayan teknolojiler.

“Sağlık tasarrufu sağlayan teknolojiler” - Rusya Federasyonu'nun eğitim kurumlarında kullanılan sağlık tasarrufu sağlayan teknolojiler. Okul çocuklarının sağlık düzeyini düşüren okul risk faktörleri. Hem eğitim hem de sağlık departmanlarının ilgisi yalnızca resmidir. Sağlık tasarrufu sağlayan teknolojilerin uygulanmasında psikoloğun rolü. Gelişim dersleri, değişen aktivitelere ilişkin dersler (beden eğitimi, çizim, emek vb.).

“Matematik derslerinde sağlık tasarrufu sağlayan teknolojiler” - Sorun: Titiz bir bilim adamı, tırnak altından çıkan 1 gr kirin 38.000.000 mikrop içerdiğini, hastalanmak için bunun 1/100'ünü yutmanın yeterli olduğunu hesapladı. Beden eğitimi tutanakları dersin zorunlu bir parçasıdır. Japonya'da erkeklerin ortalama yaşam süresi 78 yıldır. Matematik dersinde sağlık tasarrufu sağlayan teknolojiler.