L. N.'nin aynı adlı romanından uyarlanan Anna Karenina imajının psikolojik derinliği ve tutarsızlığı.

Anna Arkadyevna Karenina- L. Tolstoy'un “Anna Karenina” romanındaki karakter

Lev Nikolaevich Tolstoy'un "Anna Karenina" romanının atmosferine dalan okuyucu, istemeden bir kadının zor kaderini, hayatının anlamını ve aşkın rolünü düşünüyor. Karakteristik.

Romanın ana karakteri Anna Karenina'dır. oldukça çekici bir görünüme sahip laik bir genç kadın olarak karşımıza çıkıyor. Açık, arkadaş canlısı ve neşeli. Anna, o zamanın sosyete hanımlarının doğasında olan tüm bu iddialardan yoksundur; o harika bir anne ve sevgi dolu bir eştir. Çevresindekiler için ailesi örnek teşkil ediyor. Ancak gösterişli parlaklığın arkasında sahtelik ve sahtekarlığın gizlendiğini yalnızca Anna biliyor. Eşler birbirlerine sevgiyle değil, yalnızca karşılıklı saygıyla bağlanırlar.

Kramskoy'un tablosu. Karenina'nın prototipi

Romanın ana karakterinin hayatına taze bir değişim rüzgârıyla karşılaşma girer. Direnemediği, kabaran bir duygudan büyüleniyor. Anna hayata karşı bir susuzluk ve sevgiye ihtiyaç duymaya başlar. Sonunda bu tutku onu tamamen ele geçirir. Anna aynı zamanda acı bir pişmanlık duyar ve kendini bir hain gibi hisseder. Karenin'in davranışı onun durumunu daha da kötüleştirir; haini cömertçe affeder ve evliliği kurtarmaya çalışır. Anna'nın kocasına karşı hisleri kayıtsızlıktan nefrete dönüşür.

Kocasından ayrılmak Anna Karenina'ya uzun zamandır beklediği huzuru getirmiyor. Hiç kimse ve hiçbir şey Anna'yı acı verici düşüncelerden kurtaramaz. Kalbi hem küçük kızına hem de sevgili Vronsky'ye sevinmeyi bıraktı. Aşkının başına gelen zorlukların üstesinden gelemediği için hayal kırıklığına uğrar. Kadın yaşadığı sıkıntılardan dolayı Vronsky'yi suçlamaya başlar:

"Aşkım... her şey daha tutkulu ve bencil hale geliyor, ama onun her şeyi söndü ve söndü ve bu yüzden aynı fikirde değiliz ve buna yapılacak bir şey yok."

Durum, Anna'nın kendi oğlundan ayrılmak zorunda kalmasıyla daha da kötüleşiyor. Kadın kahraman kendini mutsuz hissetmeye başlar ve aşırı morfin kullanımı durumunu tamamen kötüleştirir. Anna kendini suçlu ve mahkum hissetmekten bıkmıştır; kahraman, ölüm düşünceleriyle giderek daha fazla ziyaret edilmektedir. Karenina'nın hayatı, samimi, doğru ve gerçek duygularla çöker.

Roman, geleneksel kadın ahlakı kavramına dayanmaktadır. Roman, Tolstoy'un çalışmasının ana temalarından birini - dünyanın insandan yabancılaşmasını - açıkça gösteriyor. Anna Karenina'nın Vronsky'ye olan aşkı, kamuoyunun kınamasının güçlü etkisi altındaydı. Bu çekici ve samimi kadının başına gelen trajedinin ana nedeni ailedeki samimiyetsizlik ve bölünmüşlük oldu.

İnce bir psikolog olan Lev Nikolaevich, romanında kahramanların ve onların eylemlerinin kesin özelliklerinden kaçınır. Bu, okuyucunun, Anna Karenina'nın kendisini içinde bulduğu durumu, bağımsız olarak, kendi değer sistemine ve "kötü" ve "iyi" hakkındaki fikirlerine dayanarak değerlendirmesine olanak tanır. Yazar şu sorunun cevabını bırakıyor: "Anna Karenina'nın ölümünden kim sorumlu?" Ancak okuyucuyu, kişilik yıkımının ana nedeninin zihinsel denge bozukluğu ve ahlaki yıkım olduğu gerçeğinin farkına varır.

Anna Karenina, her zaman prototiplerine sahip olacak bir karakter. Modern toplumda aşkı uğruna savaşmaya zorlanan, toplumla çatışmaya giren, kendi kendisiyle çelişen pek çok kadın var. Sinema ve tiyatro yapımları bize Anna Karenina imajını kendi vizyonumuzun prizmasından sunuyor.

Kahramanın ölümü zihinsel zayıflık olarak görülebilir veya tam tersi karakter gücü olarak değerlendirilebilir. Romanda duyguların derinliği, karakter bütünlüğü ve ebedi insan sorunlarının güncelliği ön plana çıkıyor ve Anna Karenina'nın imajında ​​​​gerçekleşiyor.

Karenina'yı oynayan aktrisler:


Greta Garbo
Vivien Leigh
Tatiana Samoilova
Sophie Marceau
Keira Knightley

Star Wars'ta kim kimdir? Büyük mafya üyelerinden alıntılar Spielberg'den bir başyapıt - Ready Player One En iyi Frozen karakteri kim?
Dondurulmuş Dünya Kit Harington Jimmy Kimmel Show'da "Hazır Oyuncu Bir" filmiyle ilgili sınav

Anna Karenina'nın trajedisi . Yetmişli yılların gerçekliği, eski yaşam biçimlerinin somut krizi, L. Tolstoy için yazarın çözmesi gereken yeni bir dizi sorunu gündeme getirdi. Reform sonrası dönemde değişen toplumsal durumu yansıtmalı mıydı? K. Levin'e göre, “ Tüm<...>ters döndü ve yeni yatırılıyor". Toprak mülkiyeti çöktü ve burjuva ilişkileri hayata geçirildi. Rusya'nın ilerici halkının manevi arayışının değişen doğasına yanıt vermek gerekiyordu. Aile, evlilik sorununu, kadının toplumdaki konumunu ortaya koymak önemliydi. L. Tolstoy ayrıca Rus klasiklerinin geleneklerini, özellikle de Puşkin'in ana hatlarını çizdiği seküler dünyada kahramanın yabancılaşması temasını (tamamlanmamış pasajda ") dikkate aldı. Misafirler kulübeye geldi "). Tolstoy'un planının ana fikrinin bu olması tesadüf değil. "kadın tipi" haline geldisosyeteden gelen ama kendini kaybetmiş bir koca," suçlu değil ama acıklı. Bu, yazarın karısı Sofya Andreevna Tolstaya tarafından notlarına kaydedildi. Her ne kadar Anna Karenina'nın yazarı kadınların özgürleşmesi fikrine karşı çok olumsuz bir tutuma sahip olsa da,A. Fet'e göre, Ostrovsky'nin draması “Gro” fikrini kınadı"için" ancak yeni bir roman üzerinde çalışırken çabaladıkişisel tutumunuzu ve tutkularınızı görünmez kılınokuyucu için. Yazar bunda sanatsal bir tezahür gördüyaratıcılığın niteliği ve nesnelliği.

Roman üzerindeki çalışmalar yoğun bir şekilde ve aynı zamanda benzeri görülmemiş bir tutkuyla ilerledi. Yazar, Anna Karenina'yı yazarken mürekkep hokkasında et parçaları bıraktığını itiraf etti. . Tolstoy'un kaba bir taslak oluşturması yalnızca 50 gün sürdü.metnin diksiyonu. Ama görkemli inşaatını tamamlamak içinBüyük söz sanatçısının romanı bitirmesi dört yıl sürdü.

Yazarın yeni kitabına kahramanın adını vermesi tesadüf değil. Anna'nın trajedisi işin merkezindeydi Karenina, 19. yüzyılın 60'lı ve 70'li yıllarının Rus kadını, sevgi ve özgürlük hakkını savunmaya çalıştı. Yazar, manevi güçle dolu, dışarıdan ve içten büyüleyici bir kadın kahramanı tasvir etti. Anna'nın etkileyici portresi, unutulmaz canlı bakışlarının, parlak gri gözlerinin ışığının, büyüleyici gülümsemesinin olduğu bu özelliklerin ortaya çıkmasına yardımcı oluyor. "itibarenpembe dudaklarını büküyor. Bu özellikler hissedildi" aşırıbir şey", bu onun tüm varlığını doldurdu. Metnin başka yerlerinde bu portre, hafif bir yürüyüş, kıvırcık siyah saç halkaları, küçük eller, enerjik ve aynı zamanda nazik ile tamamlanıyor. Ve balo sahnesinde yazar bu portreyi kostümün tanımıyla zenginleştiriyor. "siyah, dekolteli kadifezeminini ortaya çıkaran, eski fildişi gibi kesilmiş elbiseGüçlü omuzlar ve göğüs. Bu ayrıntılar Tolstoy tarafından çeşitli şekillerde tekrarlanıyor ve bu kadının plastik olarak aktarılan görünümünü açıkça hayal ediyoruz. Yazar tarafından yeniden yaratılan kahramanın görünümü,Puşkin'in kızı Maria Alexander'ın görünüşünü yaratıcı bir şekilde yakalıyorçağdaşların ve limanın ifadeleriyle doğrulanan eşitret M. Hartung, sanatçı I. K. Makarov tarafından yapılmıştır ve şu anda Moskova'daki L. Tolstoy Müzesi'nde saklanmaktadır. Bu gerçek, romanın Puşkin'in mirasıyla olan bağlantısını zihnimizde derinleştiriyor.

Bununla birlikte, Anna Karenina'nın özel çekiciliği yalnızca dış görünümünden değil, aynı zamanda doğasının zenginliğinden, iç yaşamının yoğunluğundan, samimiyetinden, duyarlılığından, duyarlılığından ve duyguların ifadesindeki kendiliğindenliğinden de kaynaklanıyordu. onunla iletişim kuran meraklı insanların dikkatini çekemez. Anna'nın ilgi alanlarının genişliği, İngiliz romanlarına olan tutkusu, yaratıcılığa olan tutkusu (yayıncı tarafından büyük beğeni toplayan bir çocuk romanı yazıyor), güzel sanatlar ve mimarlık bilgisi, hayatın sosyal sorunlarına keskin tepkisi onları büyüledi. ve onun çok yönlü yeteneği.

Ama bu güzel kadının kaderinde trajik bir kahraman olmak var. Zaten okurların Anna ile St.Petersburg tren istasyonunda ilk buluşmasına bir kaza, bir bekçinin trenin çarpması sonucu ölümü eşlik ediyor. Kahramanımız bu bölüme sert bir tepki veriyor ve yaşanan üzücü olayın Anna'nın kaderine ışık tuttuğunu ve trajik sonunun habercisi olduğunu tahmin ediyoruz.

Kahramanın evlilik ve aile yaşamının koşullarına ilişkin bilgimiz tahminimizi doğruluyor. Teyzesi, onu asil ve zengin, kuru ve orta yaşlı bir Karenin ile evlendirerek bir çıkar evliliği ayarladı. Anna, aile hayatında aşkı bilmiyordu ve despotik bir kocanın zulmüne ve sonsuz işkenceye mahkum olarak kendini diri diri gömdü. . Karenin ile yaşadığı münzevi hayatını şöyle anlatıyor: : “Sekiz yıl boyunca boğuldu hayatım, içimde yaşayan her şeyi bastırdı… her adımda bana hakaret etti ve kendinden memnun kaldı.” Güçlü bir duygusallığa ve sevme ihtiyacına sahip, yaşayan bir doğa olan Anna, özgürlük eksikliğine ve kocasının ikiyüzlülüğüne, görevine katlanmak istemez ve bu nedenle aşık olduktan sonra hemen değil, aracılığıyla azap ve azap, seçimini yapar. Ayrıca oğluna duyduğu annelik duygusu ve şefkatli sevgisi, onu güçlü bir şekilde aile çevresinde tutuyordu.

Ancak Vronsky ile buluşması, iç huzurunu bozan ve otantik hayata olan susuzluğunu uyandıran Anna'yı o kadar büyülüyor ki, artık kendini kandırmak istemiyor, ailede hüküm süren yalan ve ikiyüzlülüğü desteklemek istemiyor ve artık kendini kandırmak istemiyor. Hareketsiz ve kayıtsız bir dünyanın kurumlarıyla, ikiyüzlülüğüyle, yalanlarıyla, duyarsızlığıyla hesaplaşmaya devam etme niyetindeyiz. Anna, kocasının iş arkadaşlarına, çevresindeki insanlara, sosyal çevreye, kulakları çıkık kocasına, içindeki kişiyi keşfetmiş kendine yeni gözlerle bakıyor. Ve yaşayan yaşamı ezen güçlere meydan okuyor, artık nefret edilen dünyayla yüzleşiyor, Anna'nın eylemini ikiyüzlü bir şekilde kınayan aristokrat toplumla şiddetli çatışmaya giriyor.

Okuyucu, Tolstoy'un canlı bir şekilde aktardığı at yarışı sahnelerini, Vronsky ile kulübede buluşmayı, kocasıyla yapılan açıklamaları ve Vronsky'ye doğru yola çıkma sahnelerini heyecanla ve yoğun bir dikkatle okuyor. Aşkın, kahramanı tamamen dönüştürdüğü, Anna'yı çevresinin üstüne çıkardığı, insan ilişkileri dünyasını açtığı ve gerçek mutluluk verdiği aşikar hale geliyor.

Ancak düşmanca bir gerçeklik, dünya yasalarını görmezden gelmeye cesaret eden bir kadının peşindedir. Oğlunu görme hakkından mahrumdur ve Seryozha ile muhteşem buluşma sahnesinin gizlice, geçici olarak gerçekleşmesi gerekir. "Işık", Anna'yı bir suçlu, bir "kanun kaçağı", gaddar bir kadın ilan ediyor, ancak kendisi de ahlaksızlıklarla örtülü ve sefahatle "taşlaşmış". Ancak yazarın konumu karmaşık ve belirsizdir. Tolstoy, elbette, ikiyüzlü bir sosyal ortamın kurbanı olan kahramanına sempati duyuyor. Ama aynı zamanda kahramanın bencilliğini ve "tutkunun bencilliğini", Anna'nın yaşam alanının daralmasını, onun Vronsky'ye olan sevgisine odaklanmasını ve ebeveyn sorumluluğunun unutulmasını da gösteriyor.

Romanın kahramanıyla yaşamın dramatik koşulları, aşıkların yabancılaşmasına, Vronsky'den ayrılmaya, iç huzurun kaybolmasına, şehvetli çekiciliği içsel asaleti ve ahlaki ile çatışan Anna'nın işkencesinin büyümesine ve kendini kırbaçlamasına yol açar. kendini içinde bulduğu çıkmaza dair artan bir duygunun yanı sıra. Kadın kahraman, kaçınılmaz bir kaçınılmazlıkla trajik sonuna doğru ilerliyor. Manevi acısı ölçülemez hale gelir, uğruna yaşadığı her şeyin kaybı sınırsız hale gelir. Bu hayatta ona hiçbir şey kalmadı ... "YüzBelki de her şey bitti." Ortalıkta tek bir yalan var; “Her şey yalan, her şey yalan.dostum her şey kötü" Geriye kalan tek şey "mumu söndürmek" ve ölmek.

Roman, muazzam bir sanatsal güç ve özgünlükle, Anna'nın intiharını, bir trenin tekerlekleri altında ölümünü, kocası-makineyle ilişkilendirilen bir arabayı, bir makinenin donuk kayıtsızlığıyla insanı ezen bir toplumu gösteriyor. Ve sonra bize açılıyorgizli bir anlamı var - "İntikam benimdir ve karşılığını ödeyeceğim" - epik romanın grafiği . Tanrı'nın kınayan sözleri, Tolstoy'un - kahramana olan tüm sempatisiyle - davranışlarında sadece talihsizliği değil, aynı zamanda trajik suçu da görerek kabul etmediği Anna'nın yolu ve güzel bir insan kişiliğini yok eden aldatıcı bir toplum için de geçerlidir. özgürlüğe ve mutluluğa doğru.

Karenin ve Vronsky.Epigrafın bu anlayışı doğrulandıTolstoy'un niyetiyle verilen, A. Fet'e yazdığı bir mektupta ifade edilen1863: "Önemsiz kişiler<...>gökyüzü ısınana kadar azarlamak öyleydi ya da onlara o kadar çok gülün ki mideleriniz iflas edecek » . Bu sözler romandaki tasvire daha fazla ışık tutuyor kaRenina ve çevresi. Tolstoy, Anna'nın kocasının şahsında, tamamen sahte laik ahlaka tabi olan, insanlardan ve karısından "resmi alanlarda" geleneksel olduğu gibi "dış ahlak koşullarına uymayı" talep eden yüksek rütbeli aristokrasinin bir temsilcisini canlandırıyor. Bu "bakanlık makinesinin" görünümünü yeniden üreten Tolstoy, Karenin'in "kesinlikle kendine güvenen figürüne" itici özellikler kazandırmak için renklerden kaçınmaz. Özellikle onu hatırlıyorum" ölü gözler », "ince » testere sesi ve çıkıntılı kulakları. Bu dış özellikler, sevemeyen, sıkıcı, soğuk, duygusuz ve ruhsuz bir insanın içsel özünü yansıtır. Yaşayan hayattan son derece kopuk olduğundan, onun canlı tezahürlerini bastırmak için tasarlanmıştır. Anna'nın böyle bir insanla birlikte olması onun için manevi bir köleliğe dönüşmekten başka bir şey yapamazdı. Yalnızca nadir anlarda, yazar tarafından Karenin'in ruhsuz özünü vurgulamak ve kabul edilen normdan bazı sapmalar olarak gösterilen insanlığa dair bir bakış açısına sahip oluyor. Bu kişi kendi tarzında trajiktir ve okuyucuya insanlık dışı bir toplum koşullarında insan doğasının çirkin bir çarpıklığını açığa vurur.

Kendi açısından gerçek, çok yönlü yaşamdan uzaktır. Vronsky. Doğru, romanda belli bir evrim yaşıyor, emekli olduktan sonra yeni bir şekilde yaşamaya çalışıyor, gücünün uygulama alanını arıyor. Ama Tolstoy'a göre siyasete, yeni kitaplara, tarıma ve resme de kapılıyor: " aç bir hayvan gibi" Bu özelliğini bir dereceye kadar iç dünyasının zenginliğini kavrayamadığı Anna'ya olan aşkında da gösterir. Laik bir ortamda doğmuş, sürekli olarak bu ortama, kanunlarına ve geleneklerine yöneliyor ve bu da Anna'dan ayrılmasına yol açıyor.

Konstantin Levin'in arayışı. Roman, Anna'nın kaderine paralel olarak, bu eserin dördüncü ana karakteri olan Konstantin Levin'in hikayesini gözler önüne seriyor. Aile ilişkileri de zordur. Anna gibi o da onun gibi "felsefe yaparak" değil, hissederek yaşar, intihar fikrine varır, onun gibi toplumla çatışır. Ancak bu yakınlaşma noktaları yalnızca romanın iki kahramanının kaderlerindeki farklılıkları vurgulamaktadır. Levin yoğun bir ideolojik ve manevi arayış içinde yaşıyor. Bu konuda Tolstoy'un önceki yaratıcılık dönemindeki bazı kahramanlarına benziyor, örneğin Nekhlyudov ("Toprak Sahibinin Sabahı"), Olenin ("Kazaklar"), Pierre ("Savaş ve Barış"). Yaşamın ve ölümün anlamını anlamak istiyor, ülkenin kaderiyle ilgileniyor, Rusya'da reform sonrası gerçekliğin geldiği çıkmazdan bir çıkış yolu bulmaya çalışıyor. Köylülerin köleleştirilmesine dayanan feodal ekonomik sistemi güvenle reddediyor. Ayrıca Sviyazhsky ve Koznyshev'in savunduğu ülkede hüküm süren burjuva düzenini de kararlılıkla protesto ediyor. Şu anda gerçeği söyleyen odur "Tümters döndü” ve “sadece uzanıyordum”. Ve sadece söylemekle kalmıyor, çağın en acı sorunlarını da ortaya koyuyor, çözmeye çalışıyor. Bu kahraman birçok şeyi başarıyor. Anna'yı mahveden hayattaki çelişkiler Levin tarafından aşılır. Mutluluğu Kitty ile aile hayatında buluyor. İntiharı her derde deva olarak görmediği için reddediyor ve kendini asmanın trajik cazibesinden kaçınmak için danteli kararlılıkla saklıyor. Doğuştan ait olduğu sosyal çevrenin ahlak ve görüşlerinden ayrılır. Levin, yönetiminde saygı duyduğu köylülerin çıkarlarını dikkate almaya çalışıyor ve halka yakınlaşmanın yollarını arıyor. Doğru, bir toprak sahibi olarak çıkarlarının hâlâ köylülerin çıkarlarından farklı olduğunu görmesi onun kaderinde var ve bu onun manevi krizini belirliyor, ancak köylülerin sıkı çalışmasına saygı duyuyor. Levin'in de rol aldığı biçme sahnesi derin şiirlerle doludur ve bu eserde unutkanlık ve yüksek şiirsellik anları hissedilir. Levin, Tolstoy'un en sevdiği gerçeği arayan kahramanıdır; soyadının yazarın adından türetilmiş olması boşuna değildir. Levin'e göre krizden çıkış yolu öğrenmek ataerkil köylülüğün ahlakı, özellikle de kres kelimesiTyanina Fedora başka bir adam hakkında: “Fokanych dürüst bir yaşlı adamdır. Ruh için yaşar, Allah'ı anar... » Bu hayat ruh ve Allah içindirLevin ahlaki benlik yasasını kendisi için tanımıyor ve kabul etmiyoriyileştirme - L. N. Tolstoy'un en sevdiği fikir.

Tolstoy, merkezinin kaderini ustaca bağlamayı başardı.kahramanlar ve bu çok yönlü romanın özgünlüğünü belirledi, karmaşıkkompozisyonunun güzelliği ve uyumu, mimari yapısı,"Açıkiç bağlantı” ve olay örgüsünde veya kişilerin ilişkilerinde değil.Yazarının düşüncesi birbiriyle bağlantılı olan Tolstoy'un kendisi buna dikkat çekti.romanın hem sorunlarını hem de olay örgüsünü bir araya getiriyor. Dramkahramanların manevi arayışının heyecanı, bazılarının kaderinin trajedisi(Anna, Levin, Vronsky, kısmen Karenin) bir ürün yaratıyorTolstoy'un anıtsal romanı-trajedisi. A. Fet gördüBu kitap “tüm yaşam sistemimiz hakkında katı, bozulmaz bir yargıdır”ikisi de değil” ve Thomas Mann bunu buldu"Anna Karenina" bir "harika" tüm dünya edebiyatının en büyük sosyal romanı ».

L.N. Tolstoy, insan ruhunun derinliğini, bu ruhun sonsuzluğunu ve büyüklüğünü keşfeden ve sanatsal olarak araştıran parlak bir Rus yazardır. Tolstoy ruhun ikiliğini keşfetti. insan ruhunda iyiyle kötü, sevgiyle nefret, güzellikle çirkinlik arasında sürekli bir mücadelenin olduğunu gösterdi. "Anna Karenina" romanında yazar, ana karakter Anna'nın ikiliğinin ve belirli bir kaderin portresinde, rüyalarında, hezeyan halinde, etrafındaki gerçeklikte nasıl gerçekleştiğini gösteriyor.

Anna'nın portre özelliklerine bakalım. “Siyah elbisesiyle büyüleyiciydi, bilezikli dolgun kolları büyüleyiciydi, inci dizili sert boynu büyüleyiciydi, dağınık saç modeliyle kıvırcık saçları büyüleyiciydi, küçük bacaklarının zarif hafif hareketleri ve kolları büyüleyiciydi, bu güzel yüzün canlılığı büyüleyiciydi; ama onun çekiciliğinde korkunç ve zalim bir şeyler vardı.” Son cümlede itici ve endişe verici bir şey hissediyoruz.

Baloda Anna, kendisine hayran olan ve kendisinden kaynaklanan tehlikeyi hisseden Kitty'nin gözünden karşımıza çıkıyor. "Bir tür doğaüstü güç, Kitty'nin gözlerini Anna'nın yüzüne çekti: "Evet, onda yabancı, şeytani ve çekici bir şey var." Tekrarlanan "sevimli" sıfatı ve zıt "korkunç", "zalim", "yabancı", "şeytani" tanımları yalnızca görünüşten değil, aynı zamanda Anna'nın kendisine çektiği ve belki de sahip olmadığı iç dünyasından da söz eder. yine de kendimde biliyordum. Bu çelişkili portre özelliği gelecekteki talihsizliklerin habercisidir.

Kahraman portrelerinde gözler özel bir rol oynar. Anna'yı ilk kez annesiyle tanışmak için istasyona gelen Vronsky'nin gözünden görüyoruz. Ana karakterler bir tren vagonunda buluşur. “Vronsky... arabaya binmek üzereydi ama ona (Anna'ya) bir kez daha bakma ihtiyacı hissetti... Kalın kirpiklerinden koyu görünen parlak gri gözleri, dostça, dikkatli bir tavırla onun üzerinde durdu. (Vronsky'nin yüzünde)... Bu kısa bakışta Vronsky, ölçülü canlılığı fark etmeyi başardı... Gözlerindeki ışığı kasıtlı olarak söndürdü, ancak zar zor fark edilen bir gülümsemeyle iradesi dışında parladı. Portredeki gözler her zaman insanın manevi, iç dünyasının bir parçasıdır, her zaman kahramanın o anda yaşadığı ahlaki atmosferdir. Tolstoy, kalın kirpiklerden karanlık görünen, ışığın nüfuz ettiği parlak gözleri vurguluyor. Bu detaydan Anna'yı canlı, sıcaklık dolu görüyoruz, genç, enerjik bir kadın izlenimi ediniyoruz. Bu açıklamada Anna ile Vronsky arasındaki gelecekteki ilişkinin başlangıcı, onun içsel gücü ve hayata olan susuzluğu fark edilebilir.

Gözlerin yanı sıra dudakların yüz hareketi de önemli bir rol oynuyor: "..dudakları titriyor ve gözyaşlarını zorlukla tutuyor", bu, kahramanın psikolojik durumuna karşılık geliyor. Görünüşünün bu ayrıntılı açıklaması onun iç gerilimini görmemize yardımcı oluyor.

Tolstoy'un romanın tamamı boyunca Anna'nın güzelliğini ruhsallaştıran ve onu çekici kılan iç ateşi vurguladığını belirtmekte fayda var: "Gözlerinde bir ışık titreşti"; "Gözlerinde neşeli bir ışıltı parladı"; "Gözlerinin ve gülümsemesinin kontrol edilemeyen titrek parlaklığı onu yaktı."

Tolstoy, Anna'nın dizesini sembolik bir mum imgesiyle bitiriyor: “Ve kaygı, aldatma, keder ve kötülükle dolu bir kitabı okuduğu mum, her zamankinden daha parlak bir ışıkla parladı, onun için her şeyi aydınlattı. karanlık çatırdadı, soldu ve sonsuza dek yok oldu."

Bununla birlikte, Anna ile Vronsky arasındaki ilişkinin felaket niteliği, tren istasyonunda meydana gelen bir talihsizlik tarafından tahmin edilmişti: bir bekçi trenin altında ezildi. Anna "kötü bir alamet" hissediyor.

Tolstoy'un demiryolunun imajını insana düşman olarak anladığı söylenmelidir. Demiryollarındaki raydan çıkmalar ve kazalar korkunç bir izlenim bıraktı ve “dökme demir” korkusunu uyandırdı.

Anna'nın istasyonda Vronsky ile buluşmasına eşlik eden, belanın habercisi olan başka bir sembolik görüntüye - "arabaların tekerlekleri arasında yırtılan ve ıslık çalan" bir fırtınaya dikkat etmelisiniz.

Kahramanların iç dünyasının özel bir perspektiften karşımıza çıktığını belirtelim: Tolstoy, bilinç ile bilinçdışı arasındaki sınır durumlarına baktı. Zihinsel yaşam, en büyük psikolojik gerilim anlarında, aşırı tezahürleriyle kendini gösterir. Karakterler sinir krizinin, itirafın ve hezeyanın eşiğinde. Bu sayede Tolstoy, insan ruhunun derinliğini, bilinç ile bilinçaltı arasındaki tutarsızlığı gösterir.

Böylece Anna, Moskova'yı tren vagonunda terk ederken gerçeklik duygusunu kaybeder. "Sinirlerinin ip gibi olduğunu... nefesini baskılayan bir şey olduğunu... arabanın ileri mi, geri mi hareket ettiği, yoksa hareketsiz mi durduğu konusunda sürekli şüphe anları yaşadığını" hissediyor. Yazar yerinde bir karşılaştırma yapıyor: "Sinirleri tel gibi", "Göğsünde baskı yapan bir şey var." Bu ayrıntılar, kahramanın kafa karışıklığını daha iyi görmemize yardımcı oluyor. Anna bir hezeyan durumuna düşüyor: Duvarda bir şeyi kemiren bir adam, kara bir buluta dönüşen yaşlı bir kadın, gözlerini kör eden kırmızı bir ateş hayal ediyor. “Sonra her şey bir duvarla kapandı. Anna başarısız olduğunu hissetti."

Bu bölüm, kahramanın psikolojik analizinin başka bir özelliğini içeriyor - bir iç monolog: “Peki neden buradayım? Ben kendim miyim yoksa bir başkası mı? Anna uzayda ve hayatta yönünü kaybediyor, "ben"ini kaybediyor gibi görünüyor.

En çarpıcı monologlardan biri Anna'nın ölmeden önceki monologudur. Anna'nın kendisi ve Vronsky'nin ona karşı tutumu konusunda kafası giderek daha fazla karışıyor. Kendini mutsuz ve yalnız hissediyor. Görünüşe göre herkes onu yargılıyor ve ona zarar gelmesini diliyor. Kilise çanları bile onu rahatsız ediyor ve yalan gibi görünüyor. “Neden bu kiliseler, bu çınlamalar, bu yalanlar?” Aşk geri çekiliyor, şimdi Anna şöyle düşünüyor: "Hepimiz birbirimizden nefret ediyoruz." "Her şey onda tiksinti ve öfke uyandırdı ve ona bir tür ağırlık kattı." Artık Vronsky'ye inanmıyor: “Bende ne arıyordu? Sevgiden ziyade tatmin edici bir kibir." Anna şöyle düşünüyor: "Onu bırakırsam içten içe sevinecektir." Umutsuzluğa kapılıyor: “Aşkım giderek daha tutkulu ve bencilleşiyor, ama onunki solup sönüyor. Ve buna yardım edilemez.

Anna kendini bir tren istasyonunda bulur ve intihar etmeye kesin bir niyeti yoktur. Kader onu Vronsky'ye olan aşkının hikayesinin başladığı yere getirmiş gibiydi. Karar sanki kendiliğinden geldi: "Ve aniden, Vronsky ile ilk buluştuğu günkü ezilmiş adamı hatırlayarak ne yapması gerektiğini anladı." Anna şöyle düşünüyor: “Bakılacak başka bir şey yokken, tüm bunlara bakmak iğrençken neden mumu söndürmüyoruz?... Her şey doğru değil, hepsi yalan, hepsi aldatma, hepsi kötülük!... ” Kendini trenin altına attı ve hemen "yaptığı şey karşısında dehşete düştü." Ama artık çok geçti: "Kocaman, amansız bir şey onu kafasına itti ve arkasından sürükledi."

Tolstoy, kahramanların bilincinin yazarın bilincinden bağımsızlığını göstermeye çalışır. Her kahramanın bilinci, diğerlerinin bilinçlerinden bağımsız olarak var olur. M.M. Bakhtin, psikolojik analizin bu özelliğine "çok seslilik" adını verdi. Tolstoy, her şeyden önce sesi kahramanın kendisine vermeye çalışıyor. Karakterlerin monologlarının büyük önem taşıdığı yer burasıdır. Günah çıkarma monologuna, yani bir kahramanın diğerine itirafına özel bir rol verilmiştir.

Günah çıkarma monologunun izini Anna'nın doğum bölümünde bulabiliriz. Anna "yaşamak için çok az zamanı kaldığını" ve artık "her şeyi anladığını, her şeyi gördüğünü" hissediyor. Anna, kocasına şunu söylediğinde ikiliğini bir kez daha keskin bir şekilde hissediyor: “Ben hala aynıyım... Ama içimde başka biri daha var, ondan korkuyorum - ona aşık oldu ve ben senden nefret etmek istedim. ve daha önce olanları unutamadım. Ama ben değil. Artık gerçeğim, her şeyim." Ölüm karşısında çılgına dönen Anna, Karenin'den af ​​diliyor: “Affet beni, beni tamamen affet! Ben berbatım..." ve onu affeder. Karenin belki de ilk kez canlanıyor ve “affetmenin mutluluğunu” yaşıyor.

Böylece bireysel bir kahramanın bilinci, başka bir kahramanın bilinciyle olan ilişkisinde ve etkileşiminde ortaya çıkar.

Bu günah çıkarma monologundan, Karenin ve Anna'nın evlilik yaşamlarında meraklı gözlerden gizlenen bir şeyin olduğu ortaya çıkıyor: ruhlarındaki manevi "ben" arasında yerleşik bir evlilik bağlantısı.

Karenina çifti bu şekilde bağlandıklarının farkında değildi. Hem Anna hem de Karenin, manevi varlıklara olan sevginin açığa çıktığı anda, kendi içlerindeki bu gücü tamamen tanıdılar. Ancak buna rağmen, manevi "ben"in içlerinde oluşturduğu bütünlük kısa sürede yok oldu. Bu zina hatası değil, zina değil, ahlaka ihanet değil, Tanrı'ya ihanet, manevi ihanet ve dolayısıyla Tanrı'nın insan için planının ihlalidir.

Tolstoy'un ortamı ve manzarası da karakterleri karakterize etmenin yollarıdır. Tolstoy dikkatimizi çevredeki gerçekliğin öfkeli doğasına ve ayrıntılarına çeviriyor. "Ve o sırada, sanki bir engeli aşmış gibi, rüzgar vagonun çatısından kar savurdu, bir tür yırtık demir sacı salladı ve ileride bir buharlı lokomotifin kalın düdüğü kederli ve kasvetli bir şekilde kükredi." Tolstoy şöyle yazıyor: "Rüzgar... bir tür yırtık demir sac gibi çırpınıyordu", kesinlikle endişeli bir korku hissine kapıldık, "ıslık kederli ve kasvetli bir şekilde kükredi" sanki yaklaşan tehlike konusunda uyarıyormuş gibi. Ancak kahramanımız bunu fark etmiyor. "Kar fırtınasının tüm dehşeti ona şimdi daha da güzel görünüyordu."

Böylece çevredeki gerçeklik bir ruh hali yaratır ve karakterlerin sosyal ve psikolojik özelliklerini geliştirir; bu durumda Anna'nın kendisiyle olan iç mücadelesini yansıtır.

Kahramanların iç dünyasını ortaya çıkarmada rüyalar olağanüstü bir rol oynar. Ancak uyku, hezeyan ve gerçeklik arasında keskin bir sınır yoktur; kahramanlar bir kabus rüyasından bir kabus gerçekliğine doğru ilerler. Kahramanların hafif ve hatta ruh hali açısından nötr rüyalar görmediğine dikkat edilmelidir: Psikolojik acı sadece devam etmekle kalmaz, aynı zamanda onlarda da yoğunlaşır, çünkü bilinçsiz bir durumda, kahramanların ruhlarında taşıdığı korku daha özgürce ortaya çıkar. Rüyalar önemli bir işlevi yerine getirir: Çoğu durumda karakterlerin deneyimlerini sınırlara taşırlar.

Anna, son güne kadar durumunu açıkça anlayacak cesareti hiçbir zaman bulamadı. “Kendi kendine şöyle dedi: “Hayır, şimdi bunu düşünemiyorum; Daha sonra, daha sakin olduğumda." Ama bu huzur bir türlü gelmedi. Görmediğinden değil ama durumunu görmek istemediğinden sürekli bilincini karartmaya çabalıyor. Neredeyse her gece onu ziyaret eden korkunç rüyasında kendini kandırma ve gerçeklerden korkma ifade ediliyordu. “Ona göre, her ikisi de (Vronsky ve Karenin hakkında) her ikisinin de ona sevgilerini yağdıran kocalarıydı. Alexey Alexandrovich ağladı, ellerini öptü ve şöyle dedi: şimdi ne kadar güzel! Alexey Vronsky de oradaydı ve aynı zamanda onun kocasıydı. Ve o, daha önce bunun kendisine imkansız görünmesine şaşırarak, gülerek onlara her şeyin çok daha basit olduğunu ve artık ikisinin de tatmin olmuş ve mutlu olduklarını açıkladı. Ama bu rüya, tıpkı bir kabus gibi, ona baskı yaptı ve dehşet içinde uyandı.”

Psikolojik bir görüntünün doğrudan biçimi - içeriden bir karakterin görüntüsü, Tolstoy tarafından Anna'nın, dağınık sakallı küçük bir adamın Fransızca şöyle söylediği korkunç rüyasını anlatırken kullanılır: “Demir dövmeliyiz, dövmeliyiz. onu, ez onu..." Bu rüya sembolik bir rol oynuyor; Anna'nın ölümünü ve hatta doğrudan ölüm nedenini - "demir" i öngörüyor.

Yani romanda trajik bir kader atmosferi yaratan rüyalar ve önseziler, kaderin takdirinin bir ifadesidir. Bütün bunlar, kahramanların bazı değişmez yasaları ihlal ettiklerini bilmelerine rağmen bunu kabul etmek istemedikleri anlamına geliyor. Ve bilmek istemedikleri ama bildikleri şey belirsiz, fantastik, uğursuz bir biçime bürünüyor. Bu da bastırılmış, bölünmüş bir bilincin ürünüdür.

Karakterlerin zihinsel durumunu analiz etmenin bir diğer özelliği de büyük önem taşıyor: diyalog. Vronsky amansızca Anna'yı takip ediyor. İstasyondaki karakterler arasında geçen şu diyalog da bunu doğruluyor: “...Neden gidiyorsun?...Senin olduğun yerde olmak için gidiyorum...Başka türlü yapamam. ” Vronsky “...ruhunun arzuladığı ama (Anna'nın) aklıyla korktuğu şeyi söyledi. Cevap vermedi ve yüzündeki mücadeleyi gördü. Tolstoy, bilinç ile bilinçaltı, niyet ve bu niyetin uygulanması arasındaki sürekli çatışmayı göstermeye çalışır.


Lev Nikolaevich Tolstoy, en seçkin Rus yazarlardan biridir. “Anna Karenina”, “Savaş ve Barış”, “Diriliş” romanlarını, “Çocukluk”, “Ergenlik”, “Gençlik”, “İtiraf” otobiyografik eserlerini, “İvan İlyiç'in Ölümü”, “Kreutzer” öykülerini yazdı. Sonata”, “Kazaklar” ", dramalar "Yaşayan Ceset", "Karanlığın Gücü". Lev Nikolaevich'in kitapları tüm dünyada çekiliyor. Tolstoy, yaratıcı faaliyetiyle, temel ilkelerini sürekli kendini analiz etme ve kendi etik sistemini dış dünyaya yansıtma girişimlerinde keşfettiği özgün bir felsefi hareket doğurdu. Bu nedenle kitaplar yazarın yaşamı boyunca meşhur oldu. Lev Nikolaevich'in gündeme getirdiği sorunların alaka düzeyi, eserlerinin ölümsüzlüğünü kanıtlıyor.

“Mükemmel bir sanat eseri ancak içeriği anlamlı ve yeni olan, anlatımı tamamen güzel olan, sanatçının konuya yaklaşımı tamamen samimi ve dolayısıyla tamamen gerçeğe uygun olan eser olacaktır. Bu tür eserler her zaman nadir olmuştur ve olacaktır."

Saklanmadan gerçek

L. N. Tolstoy, 1828'de soylu bir ailede doğdu. Yasnaya Polyana'da (Tula eyaleti) doğdu ve ailenin dördüncü çocuğu oldu. 2 yıl sonra annesi, 7 yıl sonra da babası öldü. Çocuklar teyzelerinin yanına alındı. Tolstoy için ders çalışmak zordu ve çoğu zaman düşük notlar alıyordu. Ne yazık ki Lev Nikolaevich üniversiteden asla mezun olamadı. Müzikle ciddi olarak ilgilendi ve piyano başında çok zaman geçirdi. Schumann, Chopin, Mendelssohn, Bach, Mozart gibi büyük bestecilerin eserlerini öğrendi. Ayrıca düşüncelerini kağıt üzerinde ifade etmekten hoşlanıyordu ve kişisel bir günlük tutuyordu. Daha sonra bu hobi harika romanların yaratılmasına yol açtı.

Lev Nikolaevich orduda öğrenci olarak görev yaptı ve Kırım Savaşı'na katıldı. O yıllarda Sovremennik dergisinde yayınlanan “Çocukluk” adlı bir öykü yazdı. 1860 yılında yazar ilk ünlü romanı Savaş ve Barış üzerinde çalışmaya başladı. Ve 13 yıl sonra, daha az ünlü olmayan ikinci bir roman olan Anna Karenina'yı yaratmaya başladı.

"Anna Karenina" romanını yazarken Lev Nikolayevich, Levin ile Kitty arasındaki ilişkiye pek çok kişisel şey kattı; Konstantin'in sevgili kızıyla kur yapması, yazarın karısıyla kur yapmasını anımsatıyor.

V. Ya. Lakshin, Lev Nikolaevich hakkında şunları yazdı: “Tolstoy'un öğrendiği (veya doğuştan nasıl yapılacağını bildiği) ilk şey, kendisine gerçeği gizlemeden söylemekti. Kendi içinde her türlü yalanın, en ufak bir samimiyetsizliğin peşine düşer, çünkü bu koşul -kendisine karşı dürüstlük- olmadan daha iyi olmayı düşünmenin bir anlamı yoktur."

Yazarın kahramanlarının çoğu, karakterleri üzerinde çalışmalarına ve daha iyi olmalarına olanak tanıyan yararlı ve önemli insani niteliklerle donatılmıştır.

“Anna Karenina” kitabının kahramanlarının izinde

Anna Karenina, büyük yazarın aynı adlı romanının ana karakteridir. Eserin hikayesi, Anna'nın kız kardeşinin yanına gelmesi ve onu aldatan kocasıyla barıştırmaya niyetlenmesiyle başlar. Anna istasyonda Vronsky adında çekici bir gençle tanışır ve bu tanışma onun hayatını kökten değiştirir.

İşin başında korkunç bir olay anlatılıyor: Anna'nın gözleri önünde bir bekçi trenin tekerlekleri altında ölüyor. Çoğu zaman bu tür ölümcül olaylar kişinin ruhunun derinliklerine işler ve çoğu zaman kaderin işaretleri olarak kabul edilebilir. Anna bir istisna değildi.

"Bu kötü bir alamet" dedi.

Bu tür "işaretler" insanların gelecekteki davranışları üzerinde güçlü bir etkiye sahip olabilir. Birçok insan bu tür olayları ciddiye alıyor. İstemeden hafızalarına kaydederler, zihinsel olarak onlara dönerler ve tekrar tekrar hatırlarlar.

Bu zihinsel tutum sorunlara yol açabilir. Olumlu yönlere odaklanmak ve hayatta meydana gelen kötü olayları önemsememeye çalışmak daha akıllıca olacaktır. Ancak ana karakter gördüklerinden sonra karanlık düşüncelerden kaçınamayacak kadar hassas ve duygusaldı.

Kader bir kez daha Anna'yı bu sefer baloda Vronsky ile karşı karşıya getirir. Ve ona delicesine aşık olan genç adam, kahramanı nereye giderse gitsin takip etmeye karar verir. Anna, Vronsky'yi seviyor, görünüşü ona hoş geliyor, iç dünyasından etkileniyor. Kendisinden birkaç yaş küçük bir beyefendinin ilgisi ana karakterin gururunu okşuyor. Kadın evli olmasına rağmen onu uzaklaştırmıyor. Bu neden oluyor? Gerçek şu ki Anna evliliğinden tamamen mutsuzdur. Ve eğer bir kişi hayatından memnun değilse, o zaman bazen mutluluk için umut verebilecek her fırsatı yakalamaya hazırdır.

Anna kocasına dönme girişiminde bulunur, onda tanıdık bir şeyler bulmaya çalışır, ancak onun her eylemi ve her sözü kadını yalnızca rahatsız eder. Ortak bir oğulları var, Seryozha, ama onun iyiliği için bile Anna, Vronsky'yi hayatından silmeye hazır değil. Kendisine mutluluk verebilecek kişinin bu olduğuna dair kendine güvence verir.

Anna doğru olanı mı yapıyor? Onun bir ailesi var. Alexey Karenin ona sadık bir şekilde sadık. Dışarıdan biraz duygusuz görünse de aslında karısını inanılmaz derecede seviyor. Kendisi ve oğlu için elinden geleni yapıyor. Ancak bu Anna'ya yetmiyor, bambaşka bir şey istiyor. Bir kadın duygudan, aşk tutkusundan ve maceradan yoksundur. Alexey, gereksiz duygular göstermeden, net bir plana göre yaşıyor. Anna hayatı dolu dolu yaşamak ister ve bu nedenle Vronsky ile ilişki kurmaya karar verir. Böylece sadece kocasına değil, çok sevdiği oğluna da zarar veriyor. Bu hareket, ana karakterin bencilliğini açıkça göstermektedir. Her zaman yanında olan sevdiklerini unutarak yalnızca arzularını ve ihtiyaçlarını düşünüyor.

Bir yıl sonra Anna, kocasına sadakatsiz olduğunu itiraf etmeye karar verir. Kocasının boşanma davası açıp kendisini bırakacağını umuyor. Ancak o aynı fikirde değildir, Karenin ihaneti görmezden gelmeye hazırdır ve ilişkisini ışıktan saklamayı teklif eder, aksi takdirde kadın artık oğluyla iletişim kuramayacaktır.

Anna kocasının teklifine çok şaşırır. Sonuçta ihanet bir ihanettir ve bunu öğrendiğinde çoğu durumda kişi öfke, kızgınlık, hayal kırıklığı, umutsuzluk ve sıkıntı hissedecektir. Hile yapmak, iki kişiyi birbirine bağlayan kırılgan güveni yok edebilir. Ve onsuz, evlilik sadece bir isim olacaktır: toplum içinde mutlu olduğunuzda, ancak ruhunuzda birbirinize yabancı olduğunuzda. Ancak Alexey, Anna'yı çok seviyor ve doğru kararı verdiğine inanıyor. İçten içe karısının aklının başına gelip geri döneceğini, evliliklerinin hâlâ kurtarılabileceğini umuyor. Bu tür düşünce tarzı, tüm kalbiyle seven ve aşkları için savaşmaya hazır olan insanlara özgüdür. Herkes en iyiye inanmak ister ve bazen insanlar en bariz şeyleri görmezden gelirler.

Anna kızgın. Muhtemelen egosu, etrafındaki her şeyin hiç de istediği gibi gerçekleşmediği gerçeğini kabullenememektedir. Ancak yine de ana karakter kocasının teklifini kabul eder. Kalbinin altında zaten Vronsky'den bir çocuk taşıyor ve kocası onu kendi çocuğu olarak kabul edeceğine söz veriyor.

Vronsky ne hissediyor? Anna'yı seviyor ama onunla evlenmek ona pek çok zorluk getirecek. Eski hayatından vazgeçmek zorunda kalacak ve emekli olmak zorunda kalacak. Ama alay hayatını seviyor ve ona veda etmek istemiyor. Bu nedenle Vronsky, Anna gibi, Alexei'nin kararını sessizce kabul eder. Ancak onu ziyaret etmeye devam ediyor. Gençlerin hayatı bir kez daha yalan ve aldatmacayla doldu.

İnsan pişmanlık duyunca mutlu olabilir mi? Dünyadan saklanıp sürekli çevresini aldatıyorsa? Anna sevgilisiyle buluştuğunda neler yaşadı? Sonuçta, yaklaşan ayrılıkların acısı ve sürekli yalanlar onun mutluluğuna gölge düşürdü.

Anna'nın ikinci doğumu zordur ve neredeyse ölür. Ana karakter, işkencesinin yakında sona ereceğinden emin. Bir kadın kocasından af diliyor. Şimdi ona harika bir insan olduğu anlaşılıyor. Karenin onunla ilgilenir ve yeni doğan bebeğe bakar. Ancak Anna böyle bir muameleye layık olmadığını anlıyor. Sonuçta pek çok kötü şey yaptı. Vronsky'yi kendisinden uzaklaştırıyor; baştan çıkarıcısının yüzünü görmek onun için hoş değil. Anna, hayatındaki dramatik değişimlerin sorumlusunun kendisi olduğundan emindir.

Ana karakter yakında öleceğini hissediyor. İlk kez olayları kendi bakış açısıyla değil, dışarıdan görmeye başlar. Alexei şimdi onun karşısına farklı bir ışıkla çıkıyor. Korkunç bir aldatmacanın ardından onu geri alan kutsal bir adam gibi görünüyor ona. Kadın onu yatağa çağırır ve şöyle der:

“Ben hala aynıyım… Ama içimde başka biri daha var, ondan korkuyorum - ona aşık oldu ve ben senden nefret etmek istedim ve daha önce olanı unutamadım. Ama ben değil. Artık gerçeğim, her şeyim. Artık ölüyorum... Tek bir şeye ihtiyacım var: beni affet, tamamen affet! Ben berbatım... Bunun affedilemeyeceğini biliyorum!.. Sen çok iyisin!'' .

Anna ilk kez huzur buluyor. Acının sonunun yaklaştığı için mutludur.

Ölümden önce birçok insan, yaşam durumlarını ve taahhüt edilen eylemleri hatırlayarak hayatlarını kafalarında yeniden canlandırmaya başlar. Ve sonunda en önemli şeyin farkına varırlar: Nerede kötü davrandılar, nerede düzgün davrandılar. Tövbe inanılmaz bir güçle gelir ve ruhlarına gelen aydınlanma için minnettardırlar.

Anna da bunu hissetti. Ancak kaderin başka planları vardır ve kadın ölmez. İyileşir ve kocasından yeniden nefret etmeye başlar. Anna artık onun eylemlerinden etkilenmiyor. Eşyalarını toplar ve Vronsky ile birlikte bir yolculuğa çıkar.

Ana karakter ilk defa nihayet sınırsız bir mutluluk hissetti. “...Kocasının talihsizliği ona tövbe edemeyecek kadar çok mutluluk verdi.” Ancak sevgilisi eski hayatının özlemini çekmeye başlar. Anna'nın endişelenmemesi için her şeyi yapmaya çalışır, ancak kendisi için yeni ve çok yabancı hayata olan ilgisini kendisi kaybeder.

Kadın toplumda kabul edilmediğini fark eder. Çok endişelidir ve öfkesini sevgilisinden çıkarır. Anna, oğlundan ayrıldığı için Vronsky'yi suçlamaya başlar. Sevdiğini duymaya ve anlamaya çalışmaz. Karenina, her zamanki gibi yalnızca hisleri ve duygularıyla yaşıyor.

"Yalnız yaşa" dedi bilge. Bu, hayatınızın konusunu başkalarının tavsiyesine veya yargısına göre değil, kendinizle, içinizde yaşayan Tanrı ile karar vermeniz anlamına gelir.

Anna sorunları çözmeye alışkın değil. Ona öyle geliyor ki her şey tam olarak istediği gibi olmalı. Ana karakter hata yaptığını görmüyor. Bu yüzden onların parasını ödemeye hazır değilim. Anna, tüm zorluklar ve sıkıntılar için yalnızca başkalarını suçlamaya alışkındır. Başkalarının da duyguları olduğunu hiç düşünmüyor.

Anna kimsenin onu sevmediğine ve artık onu mutlu edemeyeceğine inanıyor. Ama kendisi, birini seviyor mu? Kadın evini terk etti, kocasına zarar verdi, çok sevdiği oğlunu ve yeni doğan kızını terk etti. Her zaman acı çekerken ana karakter Vronsky'nin yanında büyük bir mutluluk yaşadı. Sevdiklerinin duygularını umursamıyor, sadece kendini düşünüyordu.

Anna, Vronsky ile ilişkisinde ilk sorunlar ortaya çıktığı anda yine pes etti ve kendini mutsuz hissetti. Nasıl daha fazla yaşamaları gerektiğini anlamak için sendikalarını kurtarmaya çalışmadı. Ana karakter umutsuzluğa kapıldı ve tüm sorunları için yalnızca Vronsky'yi suçladı.

Çevre Anna'yı kabul etmiyor. Kendini yalnız ve gereksiz hissediyor, bu onun için çok zor. Kocası, bunun günah olduğuna inanarak boşanma davası açmayı reddediyor. Ve Vronsky Anna'yı karısı olarak alamaz.

Sık sık tartışırlar, çiftin durumu her geçen gün daha da karmaşık hale gelir. Anna sevgilisine yük olduğunu görüyor ve ne yapacağını bilemiyor. Bu sırada Vronsky annesinin yanına gitmeye karar verir. Anna barışmayı umarak onu takip eder. Ancak tren istasyonuna vardığında ne yapması gerektiğini anlar ve kendini trenin altına atar.

"Orada! “- kendi kendine, arabanın gölgesine, uyuyanların kaplandığı kömürle karışmış kuma bakarak, “orada, tam ortasında, onu cezalandıracağım ve herkesten ve kendimden kurtulacağım” dedi.

Hızla ilerleyen trenin tekerlekleri altında tüm sorunlar ortadan kayboluyor. Anna uzun süre mutlu olmak istiyordu. "Duygusuz" evliliği için savaşmak istemedi ve Vronsky ile ilişkisini kurtarmaya çalışmadı. Sorunlar ona çok fazla yük oluyordu ve Anna bunları çözmek istemiyordu.

Bir kadın Vronsky'den memnunsa neden etrafındakiler bunu anlamıyor? Kocası neden boşanmayı kabul etmiyor? Toplum bunları neden kabul etmiyor? Aşk hayattaki en önemli şey değil mi?

Vronsky intihar haberini çok sert karşılıyor. Her şeyin sorumlusunun kendisi olduğuna inanır, tövbe eder ve savaşa gönüllü olmaya karar verir.

Kendini trenin tekerlekleri altına atan Anna, Vronsky'yi kasıtlı olarak cezalandırdı. Ölümünden sonra başına ne geleceğini ve gelecekteki kaderinin ne olacağını düşünmedi. Muhtemelen bir kişi intihar ettiğinde sevdiklerini “öldürür”. Bu Anna'nın durumunda da oldu. Vronsky için hayat o kadar zorlaştı ki savaşta ölümü aramaya gitti.

Anna Karenina kitabı birkaç hikayeyi paralel olarak inceliyor. Okuyucu ana karaktere yakın ve anlaşılır olmazsa, harika kız Kitty'ye aşık olan mütevazı ve temiz kalpli Levin'e kesinlikle sempati duyacaktır.

“...Ama onu her zaman şaşırtan şey, gözlerinin uysal, sakin ve dürüst ifadesi ve özellikle de Levin'i her zaman büyülü bir dünyaya götüren, kendisini olabildiğince duygulandığını ve yumuşadığını hissettiği gülümsemesiydi. Kendini erken çocukluğunun ender günlerinde hatırla."

Ancak Kitty, gençliği ve aptallığı nedeniyle onunla evlenme teklifini reddeder. Levin reddedilmenin acısını hisseder ve köye doğru yola çıkar.

Fiziksel acı ilaçlarla tedavi edilebilir, ancak zihinsel acının çaresi yoktur. Levin sürekli çalışıyor ve lükse hiç izin vermiyor. Ancak Kitty'yi unutamaz. Ruhunun çok derinlerine battı. Kader, kahramanları birkaç yıl sonra yeniden bir araya getirir. İkisi de mutlu, iletişim kurmaları kolay, birbirlerini çok iyi anlıyorlar. Ve nihayet evlenmeye karar verirler.

L.N. Tolstoy, Levin ile Kitty arasındaki ilişkiyi anlatan parlak, karşılıklı ve samimi sevginin bir örneğini açıkça gösteriyor. Sözleri dürüst ve eylemleri okuyucularının onayını alıyor. Bu tür kahramanlar her zaman empati kurarlar ve mutluluğu bulduklarında sevinirler.

Levin ve Kitty de zor zamanlar yaşıyor: Sevdikleri birinin ölümü, zor bir doğum. Konstantin'in intihar düşünceleri vardır ancak bunun bir çözüm olmadığını anlamaktadır. Ailesinin hayatını yalnızca kendisi, eylemleriyle mutlulukla doldurabilir. Bunun için de denemeniz, üzerinde çalışmanız gerekiyor.

Konstantin Levin olumlu bir kahramandır, takip edilecek bir örnektir. Okuyucuya neyin önemli olduğu hakkında düşünmeyi öğretir. Bitmeyen soru: “Ne için yaşıyorum?” cesaret kırıcı olabilir. Fakat bunun kesin bir cevabı yok. Bu konuyla ilgili düşünceler üzüntü ve umutsuzluğu çağrıştırıyor. Kişi pes edebilir ve yanlışlıkla hayatında değerli hiçbir şeyin olmadığı sonucuna varabilir.

Gönderideki maksimum karakter boyutu nedeniyle metin kesilmiştir. Devamını web sitesinde bulabilirsiniz.

Anna Karenina, dünya çapındaki eleştirmenlerden ve okuyuculardan olumlu eleştiriler alan Rus edebiyatının bir başyapıtıdır. Bir aşk üçgeni, mutsuz bir kadının kaderi ve kamuoyunun kınamasını konu alan bu trajik hikaye birkaç kez filme alındı ​​ve kitaplar binlerce kopya halinde basıldı. Tolstoy'un Anna Karenina'sını bilmeyen birinden bir şeyler bulmak çok zordur. "Anna Karenina" romanının kahramanları çok karmaşık ve çok yönlüdür. Ve bazen kitabı okuduktan sonra bile karakterleriyle ilgili sorular kalıyor. Bu şaheserden tam anlamıyla keyif almak için her karakterin motivasyonunu anlamak gerekir. Bu makale, okuyucunun her birinin içsel deneyim dünyasını tam olarak anlamasına yardımcı olmayı amaçlamaktadır.

Romanın ana karakterlerinin özellikleri

Anna Karenina

Rus edebiyatının en popüler imgelerinden birinin başlığı Anna Karenina'ya ait. O, çağının standardıdır: güzel, zarif, sofistike ve girişken. Anna'nın kocası Karenin Alexey, kendisinden çok daha yaşlı olmasına rağmen saygın ve varlıklı bir memurdur ve 8 yaşındaki oğlunun babasıdır. Güzel Anna onu hiç sevmese de ona gereken sıcaklık ve saygıyla davranıyor.

Ancak kavgacı bir genç adam olan Kont Vronsky ile tanıştıktan sonra tüm hayatı değişir. Hemen ona aşık olur ve ona kur yapmaya başlar. Anna ilk başta buna direnir ama çok geçmeden aralarında derin duygular başlar.

Anna Karenina romanının diğer bazı kahramanları gibi kadın da aceleci davranır. Bu davranışı toplumda yankı uyandırır ama Anna aşıktır. Dedikodu ve söylentilere rağmen dürtüsel ve doğrudan davranır. Kocasından ayrılır ve sevgilisiyle birlikte yaşamaya başlar. Yakında kızları doğar. Duygusal sıkıntıdan kıvranan, ilişkilerinde kafası karışan, oğlundan ayrı kalmanın acısını çeken ve saygısını yitiren Anna Karenina, morfin almaya başlar. Sevgili Vronsky'yle kabuslar ve sürekli tartışmalar onu rahatsız ediyor ve bu da sonunda onu intihara sürüklüyor.

Alexey Aleksandroviç

Ana karakterin kocası Karenin Alexey, yüksek rütbeli ve saygı duyulan bir insandı. Güçlü karakteri, sorumluluğu, nezaketi ve dürüstlüğü nedeniyle saygı görüyordu. İşinde ve ilişkilerinde çok çalışkan ve düşünceliydi. Düşünceleri her zaman iş ve sorumluluklarla meşguldü, bu yüzden bazen Alexey Karenin karısına ve çocuğuna gereken ilgiyi göstermiyordu. Ancak bu tarafsızlık maskesinin arkasında aslında ailesine karşı derin bir sevgi saklıydı.

Karısının sadakatsizliğini öğrendiğinde hayatı altüst olur. İhanetle karşı karşıya kalan aşkı için savaşmak yerine kendi içine çekilir ve hiçbir şeyi değiştirmek istemez. Anna'nın zorlu doğumunun ardından "Anna Karenina" romanının tüm ana karakterleri bir araya gelince duygularını göstermeye karar verir.

Daha sonra Karenin'in çok zayıf bir insan olduğu gerçeği ortaya çıkar. Sevdiği kadının ölümünün ardından hayatında bir kriz başlar. Karenina ve Vronsky'nin sorumluluğunu üstleniyor ve dini bir çevreye katılıyor.

Vronsky - Anna'nın sevgilisi

Vronsky Alexey Kirillovich, dünyada bilinen ve saygı duyulan asil bir ailede doğdu. Zengin, yakışıklı ve çok aşıktır; aşk ilişkileriyle ilgili söylentiler vardır. Ancak Anna Karenina ile tanıştıktan sonra tüm hayatı değişir. Yazarın kendisi, Vronsky'nin karakteri gereği oldukça sığ ve basit bir insan olduğunu ve bazı eylemlerinin sorumsuz ve aptalca olduğunu belirtti. Sevgili Anna'sında sadece güzel bir "cephe" gördü - güzel bir görünüm ve zarafet. Karenina'ya istediği şeyi, yani aileyi veremezdi. Aile hayatının gerektirdiği yükümlülüklere rağmen Alexey, yaşam tarzını değiştirmek istemedi. En çok da bu Anna'ya eziyet ediyordu.

Ancak Vronsky onun karakteri değildi ve davranışları gençliğin sonucuydu ama Anna'yı seviyordu. Alexei onursuzluk ve soğukluktan dolayı mahkum edilemez. O da bu durumdan dolayı zor anlar yaşadı ve Anna'nın acı ve ıstırabından dolayı kendini suçlu hissetti. Bu nedenle, onun tüm histerilerine kararlılıkla katlandı, ona anlayışla davrandı ve mümkün olan her şekilde destekledi.

Kont Alexey Kirillovich Vronsky, sevgilisinin ölümünden sonra St. Petersburg'dan ayrılır ve ölümünü onurlu bir şekilde karşılamak için savaşa gider.

Sonuçlar

"Anna Karenina" yasak aşk ve duyguların samimiyeti hakkında gerçekten derin ve heyecan verici bir roman. Ve “Anna Karenina” romanının kahramanları mutlulukları ve aşkları için savaşsalar da her birinin trajik bir kadere maruz kaldığını söyleyebiliriz. Anna Karenina'nın kendisi öldü ve onun ölümü, onu seven erkeklerin hayatlarını tamamen değiştirdi.

Romanın etrafındaki tartışmalar onlarca yıldır sürüyor; bazıları Anna'yı anlıyor ve ona üzülüyor, bazıları ise tam tersine onu kınıyor. Lev Nikolaevich Tolstoy'un yaratımıyla başardığı şey bu değil mi? Belki de bu çalışmasıyla her insanın ruhuna dokunmak istedi ve başardı da. Kareninlerin ve Vronsky'nin kaderi kimseyi kayıtsız bırakmıyor.



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!