Nekrasov'un şiirsel başarısı, Rusya ve halk hakkında süslemeden şarkı söylemesinden ibaretti; şair, halkın güçsüz ve baskı altında olduğu gerçeğini asla kabullenemedi. Lirini insanlara adadı.
“Ön Girişteki Düşünceler” (1858) şiiri şairin yurttaşlık lirizminin en güzel örneklerinden biridir.
“Ön Girişteki Yansımalar” şiirinin yaratılış hikayesi şöyledir. Bir keresinde Nekrasov, St.Petersburg'daki Liteiny Prospekt'teki dairesinin penceresinden, bir polis memuru ve kapıcıların bir grup köylü dilekçeciyi Devlet Mülkiyet Bakanı M.N. Muravyov'un yaşadığı evin girişinden uzaklaştırdığı sahneyi izledi. Polis ve temizlikçiler onları arkadan ittiler. Girişin çıkıntısının arkasına saklandılar ve bir sonraki adımlarını düşünerek durdular. A.Ya.Panaeva'nın anılarına göre Nekrasov gergin bir şekilde dudaklarını büzdü, pencereden uzaklaştı ve bir süre sonra ona "Ön Girişteki Yansımalar" şiirini okudu.
.
Şiirin ana teması halkın kaderine dair düşüncelerdir. İnsanlar adil bir dünya düzeni için savaşabilecek kapasitede mi yoksa “ruhsal olarak sonsuza dek ölü” mü?
Şiirin hikayesi şu şekildedir: Sıradan Rus adamları ön girişe (güç kapıları) yaklaşır. Egemen yetkiliden yardım ve destek bulacaklarına, onun şikayetleriyle ilgileneceğine derinden inanıyorlar. Ama asilzadenin kapısına bile girmelerine izin verilmiyor. Yürüteçler, Çar'ın ve çevresinin bütünlüğüne içtenlikle inanıyorlar, bu yüzden Rusya'da uzun bir yol kat ettiler; bu, onların "ayaklarında kan" olduğu gerçeğiyle açıkça kanıtlanıyor. Şiirin doruk noktası “halkın kaderi” konusunun bir yansımasıdır. Çalışma bir soruyla bitiyor.
Kompozisyon olarak şiir, sırasıyla 40, 8, 4, 25, 40 satırdan oluşan beş strofoya bölünmüştür. Bu bileşimsel çözüm oldukça orijinaldir.
Şiirin ilk mısrası çok belirgindir: “İşte ön giriş…” Eylemin yeri belirlenir - burası zengin bir evin ön girişidir. İnsanlar özel günlerde saygılarını sunmak için bu girişe gelirler. Özel bir deftere notlar bırakıyorlar. Kendilerinden memnun olarak eve giderler.
Ve hafta içi bu girişte tamamen farklı yüzler görebilirsiniz - "fakir". Onlar kim? Projektörler, yer arayanlar, çok yaşlı insanlar...
Bir gün sıradan Rus adamlar ön girişe yaklaştı. Kendini ilk kez yalnızca üç kelimeyle duyuran lirik kahraman tarafından fark edildiler: "Bir kez gördüm..." Yürüyen adamların amacı nüfuzlu bir asilzadeyle randevu almaktır, ancak kapıcı bunu yapmaz. geçsinler. Yaklaşanlara baktı - görünüşleri çirkindi. Birisi kapıcıya bir çözüm önerdi: “Araba sür.” Ve yürüyüşçüler hiçbir şey olmadan yola çıktılar...
İkinci strofoid birinciden bir elips ile ayrılır. Olumsuz “a” bağlacı ile başlar. “Ve lüks odaların sahibi...” O ne yapıyor? Kendisi derin bir uykudadır. Basit adamlar "güneşten yanmış" olarak ayrıldılar, bu da güneşin zaten zirvede olduğu ve asilzadenin hala uyuduğu anlamına geliyor. Uyku motifi “Ön Girişteki Yansımalar” şiirindeki temel motiflerden biridir. “Lüks oda sahibi”nin hayatı bir rüyadır. Yazar ona "Uyan..." diye seslenir.
Üçüncüsü olan küçük hacimli strofoidde yazar yine zenginlik dünyasından yoksulluk dünyasına keskin bir dönüş yapıyor. Derin uykudaki etkili bir asilzadeden, kalplerinde “keder” taşıyan bilinmeyen insanlara kadar.
Şiirin bundan sonraki bölümünde tonlamalar keskin, iddialı ve son derece spesifiktir. Lüks odaların sahibine bir çağrı var:
“Neden bu ağlayan üzüntüye ihtiyacın var?
Bu zavallı insanlara ne ihtiyacınız var?..”
Sanığa yöneltilen suçlamalar ciddi ve ağırdır. Dalkavukluğa ve sonsuz eğlenceye değer verenler sıradan insanları asla anlayamayacaklar. Halkın feryadına sağır oldular. Onlar için hayat sonsuz bir tatildir. Bu sonsuz bayram, ışığı görmenize, uyanmanıza izin vermiyor.
Tür açısından üçüncü ve dördüncü strofoidler hakaret niteliğindedir. (İftira, keskin bir şekilde suçlayıcı nitelikte bir edebi eser biçimidir). Öfkeli bir dokunaklılık, azarlamanın muhatabına doğrudan bir çağrı, lanet içeren satırlar var:
“Ve sen de mezarına gideceksin... kahraman,
Anavatan tarafından sessizce lanetlendi..."
Son kıvrımlı, delici ve açık sözlü Nekrasov halka hitap ederek şunu soruyor:
“Güç dolu bir şekilde uyanacak mısın?..”
Kaderinden şikâyet etmeye bile cesaret edemeyen halkın teslimiyetini görmek şair için acıydı. Şiir derin düşüncelerle bitiyor. Evet halk güçsüz ama ezilmiyor. Şiirde halkın güçsüz konumu fikri, halkın hareketsiz ama gerçek güçlerine ilişkin düşüncelerden ayrılamaz. Nekrasov, halkın "uyanacağı" ve köleliğin prangalarından kurtulacağı zamanın geleceğine ikna olmuştu.
Şiirin ana fikri
“Giriş Önündeki Düşünceler”, insan onuruna yakışır bir insan varoluşunun, hak yoksunluğu ile bağdaşmazlığına dair bir düşüncedir.
Temalar Nekrasov'un “Ana Girişteki Düşünceler” şiirinde gündeme getirdiği şefkat, halkın aşağılanması, ezilmeleri, uzun süredir acı çekme, tiranlık, uyanış temaları.
Kontrastlarşiirde:
- “lüks oda sahibi” ve dezavantajlı yoksullar, “küçük insanlar”,
- büyük, muhteşem bir girişi ve fakir bir küçük evi olan zengin bir ev, bir "yoksul meyhanesi",
- geniş Volga ve geniş insanların kederi (güçlü Volga bile tarlaları insanların kederi kadar su basmıyor).
Sorunlarİşler
Eserde dile getirilen felsefi problemler milli karakterin özü olan, insan mutluluğunun problemleridir.
Ölçü ve kafiye
“Ön Girişteki Yansımalar”ın şiirsel ölçüsü çok ayaklı bir anapesttir. Kafiye şemaları farklılık gösterir: eser halka şemasıyla (abba) başlar, ardından çapraz şema (abab) gelir. Daha sonra bitişik, çapraz ve halka kafiye şemasının varyasyonları gelir. Dizelerde hem erkeksi hem de kadınsı kafiyeler kullanılıyor.
Sanatsal ifade araçları
Sıfatlar - “ciddi günler”, “değerli kapılar”, “köy Rus halkı”, “pırtık mafya”, “yoksul meyhane”, “lüks odalar”.
Metaforlar - “Gür giriş”, “zayıf Ermeni”, “fakir yüzler”, “ağlayan üzüntü”, “ileri günler”.
Metonimi - "Bütün şehir... yaklaşıyor."
Yaygın ifadeler “vydy”, “koshli” (sırt çantaları), “şimdilik” şeklindedir.
Retorik figürler (retorik çağrılar) – “Volga! Volga!”, “Yerli toprak!”, “Ah, canım!”.
Ünlemler - “Sür!”, “Uyan!”, “Onları geri çevir!”
Stilistik figür - anaphora
“Tarlalarda inliyor...”
“Hapishanelerde inliyor...”
“Ahırın altında inliyor...”
Tekrarlanan anafora (başlangıçtaki tekrar) “inlemeler” hayatın dayanılmaz bir yük olduğu algısını arttırır.
Bana “Ön Girişteki Yansımalar” şiiri bunu beğenenlerözel bir sinir üzerine yazılmış olduğunu. Bu, Rus köylüsünü idealize etmiyor ama aynı zamanda onu gücendirmiyor. Nekrasov köylüye değer veriyor; sosyal refahın temelinin bu tür köylülerin çabaları sayesinde yaratıldığını anlıyor. Resmin ayrıntılı bir tasviri için, şiirin klasik tür çerçevesi Nekrasov için çok dardı. Bu nedenle, farklı türlerin organik olarak bir arada var olduğu "Ön Girişteki Düşünceler" çalışmasını yarattı: ağıt, şarkı, hakaret, felsefi kaside ("Ah, canım! Bitmek bilmeyen inileğin ne anlama geliyor?"). Bu tür bir çalışma özellikle ilgi çekicidir.
“Ön Girişteki Düşünceler” şiirinin analiz planı
1. Giriş
2. Lirizmde hangi yöne aittir?
3. Şiirin yaratılış tarihi
4. “Ana Girişteki Düşünceler” şiirinin ana fikri
5. Bileşimsel yapı
6. “Ana Girişteki Düşünceler” şiirinin kısa özeti
7. Şiirin ana fikri
8. Şiirde dile getirilen konular
9. Şiirdeki zıtlıklar
10. Sorunlar
11. Ölçü ve kafiye
12. Sanatsal ifade araçları
13. Şiirin neyi beğendiniz?
Ön girişteki yansımalar. Nekrasov'un çocuklar için şiirlerini okuyun
İşte ön giriş. Özel günlerde,
Kölelik hastalığına yakalanmış,
Bütün şehir bir çeşit korku içinde
Değerli kapılara kadar sürülür;
Adınızı ve rütbenizi yazdıktan sonra,
Misafirler evlerine gidiyor
Kendimizden o kadar memnunuz ki
Ne düşünüyorsun - bu onların çağrısı!
Ve sıradan günlerde bu muhteşem giriş
Zavallı yüzler kuşatılıyor:
Projektörler, yer arayanlar,
Ve yaşlı bir adam ve bir dul.
Sabah ondan ve ona biliyorsun
Bütün kuryeler kağıtlarla oradan oraya atlıyor.
Geri dönerken bir başkası “tramvay-tramvay” mırıldanıyor,
Ve diğer dilekçe sahipleri ağlıyor.
Bir keresinde erkeklerin buraya geldiğini gördüm.
Köy Rus halkı,
Kilisede dua edip uzaklaştılar
Kahverengi başlarını göğüslerine sarkıtmış;
Kapıcı göründü. “Bırak gitsin” diyorlar
Umut ve acı dolu bir ifadeyle.
Konuklara baktı: onlara bakmak çok çirkindi!
Bronzlaşmış yüzler ve eller,
Ermeni adamın omuzları zayıf.
Bükülmüş sırtlarındaki bir sırt çantasında,
Boynumda haç ve ayaklarımda kan,
Ev yapımı bast ayakkabılarla ayakkabılı
(Biliyorsunuz, uzun süre dolaştılar
Bazı uzak illerden).
Birisi kapıcıya bağırdı: “Sür!
Bizimki dağınık ayaktakımı sevmiyor!
Ve kapı çarptı. Ayakta durduktan sonra
Hacılar cüzdanlarını çözdü
Ama kapıcı çok az bir katkı almadan beni içeri almadı.
Ve gittiler, güneşin kavurduğu
Tekrarlıyor: “Tanrı onu yargılasın!”
Umutsuz eller havaya,
Ve onları görebildiğim halde,
Başları açık yürüyorlardı...
Ve lüks odaların sahibi
Hala derin uykudaydım...
Hayatı kıskanılacak bir şey olarak gören sen
Utanmaz pohpohlamanın sarhoşluğu,
Bürokrasi, oburluk, kumar,
Uyanmak! Bir de zevk var:
Onları geri çevirin! Onların kurtuluşu sende!
Ama mutlular iyiliğe karşı sağırdır...
Cennetin gök gürültüsü seni korkutmuyor,
Ve dünyevi olanları ellerinde tutuyorsun,
Ve bu bilinmeyen insanlar taşıyor
Kalplerde amansız bir keder.
Bu ağlayan üzüntüye neden ihtiyacın var?
Bu zavallı insanlara ne ihtiyacınız var?
Ebedi tatil hızla devam ediyor
Hayat uyanmana izin vermiyor.
Ve neden? Tıklayıcıların eğlencesi
Siz halkın iyiliği için çağrıda bulunuyorsunuz;
O olmadan ihtişamla yaşayacaksın
Ve şerefle öleceksin!
Bir Arcadian cennetinden daha sakin
Eski günler başlayacak.
Sicilya'nın büyüleyici gökyüzünün altında,
Mis kokulu ağaç gölgesinde,
Güneşin nasıl mor olduğunu düşünüyorum
Masmavi denize dalar,
Altın şeritleri, -
Nazik şarkı söyleyerek sakinleşti
Akdeniz dalgası - çocuk gibi
Dikkatle çevrelenmiş bir şekilde uykuya dalacaksınız
Sevgili ve sevgili aile
(Ölümü sabırsızlıkla bekliyorum);
Cenazelerinizi bize getirecekler.
Bir cenaze töreniyle onurlandırmak için,
Ve sen de mezarına gideceksin... kahraman,
Anavatan tarafından sessizce lanetlendi,
Yüksek sesle övgüyle yüceltildi!..
Peki neden böyle bir insanız?
Küçük insanlar için mi endişeleniyorsunuz?
Öfkemizi onlardan çıkarmamız gerekmez mi? —
Daha güvenli... Daha eğlenceli
Bir şeylerde biraz teselli bulun...
Adamın neye katlanacağı önemli değil:
İlahi takdir bize bu şekilde rehberlik eder
Sivri... ama o buna alıştı!
Karakolun arkasında, sefil bir meyhanede
Fakirler her şeyi rubleye kadar içecek
Ve yol boyunca dilenerek gidecekler,
Ve inleyecekler... Yerli toprak!
Bana öyle bir yer söyle ki,
Böyle bir açı görmedim
Ekiciniz ve koruyucunuz nerede olurdu?
Bir Rus adam nerede inlemez ki?
Tarlalarda, yollarda inliyor,
Hapishanelerde, hapishanelerde inliyor,
Madenlerde, demir bir zincire bağlı;
Ahırın altında, samanlığın altında inliyor,
Bir arabanın altında geceyi bozkırda geçirmek;
Kendi fakir evinde inliyor,
Tanrı'nın güneşinin ışığından memnun değilim;
Her uzak kasabada inliyor,
Mahkeme ve dairelerin girişinde.
Volga'ya gidin: kimin iniltisi duyulur
Büyük Rus nehri üzerinde mi?
Biz bu iniltiye şarkı diyoruz -
Mavna taşıyıcıları çekme halatı ile yürüyor!..
Volga! Volga!.. İlkbaharda su dolu
Tarlaları bu şekilde su basmıyorsun,
İnsanların büyük acısı gibi
Topraklarımız dolup taşıyor
İnsanın olduğu yerde inilti de vardır... Ah, yüreğim!
Bitmek bilmeyen inlemen ne anlama geliyor?
Güç dolu uyanacak mısın?
Veya kaderin kanuna uyması,
Sen zaten yapabileceğin her şeyi yaptın
İnilti gibi bir şarkı yarattım
Ve ruhsal olarak sonsuza kadar dinlendin mi?..
Nikolai Alekseevich Nekrasov
İşte ön giriş. Özel günlerde,
Kölelik hastalığına yakalanmış,
Bütün şehir bir çeşit korku içinde
Değerli kapılara kadar sürülür;
Adınızı ve rütbenizi yazdıktan sonra,
Misafirler evlerine gidiyor
Kendimizden o kadar memnunuz ki
Ne düşünüyorsun - bu onların çağrısı!
Ve sıradan günlerde bu muhteşem giriş
Zavallı yüzler kuşatılıyor:
Projektörler, yer arayanlar,
Ve yaşlı bir adam ve bir dul.
Sabah ondan ve ona biliyorsun
Bütün kuryeler kağıtlarla oradan oraya atlıyor.
Geri dönerken bir başkası “tramvay-tramvay” mırıldanıyor,
Ve diğer dilekçe sahipleri ağlıyor.
Bir keresinde erkeklerin buraya geldiğini gördüm.
Köy Rus halkı,
Kilisede dua edip uzaklaştılar
Kahverengi başlarını göğüslerine sarkıtmış;
Kapıcı göründü. “İzin ver” diyorlar
Umut ve acı dolu bir ifadeyle.
Konuklara baktı: onlara bakmak çok çirkindi!
Bronzlaşmış yüzler ve eller,
Ermeni çocuğunun omuzları zayıf,
Bükülmüş sırtlarındaki bir sırt çantasında,
Boynumda haç ve ayaklarımda kan,
Ev yapımı sak ayakkabılarla ayakkabılı
(Biliyorsunuz, uzun süre dolaştılar
Bazı uzak illerden).
Birisi kapıcıya bağırdı: “Sür!
Bizimki dağınık ayaktakımı sevmiyor!
Ve kapı çarptı. Ayakta durduktan sonra
Hacılar cüzdanlarını çözdü
Ama kapıcı çok az bir katkı almadan beni içeri almadı.
Ve gittiler, güneşin kavurduğu
Tekrarlıyor: “Tanrı onu yargılasın!”
Umutsuz eller havaya,
Ve onları görebildiğim halde,
Başları açık yürüyorlardı...
Ve lüks odaların sahibi
Hala derin uykudaydım...
Hayatı kıskanılacak bir şey olarak gören sen
Utanmaz pohpohlamanın sarhoşluğu,
Bürokrasi, oburluk, kumar,
Uyanmak! Bir de zevk var:
Onları geri çevirin! Onların kurtuluşu sende!
Ama mutlular iyiliğe karşı sağırdır...
Cennetin gök gürültüsü seni korkutmuyor,
Ve dünyevi olanları ellerinde tutuyorsun,
Ve bu bilinmeyen insanlar taşıyor
Kalplerde amansız bir keder.
Bu ağlayan üzüntüye neden ihtiyacın var?
Bu zavallı insanlara ne ihtiyacınız var?
Ebedi tatil hızla devam ediyor
Hayat uyanmana izin vermiyor.
Ve neden? Clickers3 eğlencesi
Siz halkın iyiliği için çağrıda bulunuyorsunuz;
O olmadan ihtişamla yaşayacaksın
Ve şerefle öleceksin!
Bir Arkadya cennetinden daha sakin4
Eski günler başlayacak.
Sicilya'nın büyüleyici gökyüzünün altında,
Mis kokulu ağaç gölgesinde,
Güneşin nasıl mor olduğunu düşünüyorum
Masmavi denize dalar,
Altın şeritleri, -
Nazik şarkı söyleyerek sakinleşti
Akdeniz dalgası - çocuk gibi
Dikkatle çevrelenmiş bir şekilde uykuya dalacaksınız
Sevgili ve sevgili aile
(Ölümü sabırsızlıkla bekliyorum);
Cenazelerinizi bize getirecekler.
Bir cenaze töreniyle onurlandırmak için,
Ve sen de mezarına gideceksin... kahramanın,
Anavatan tarafından sessizce lanetlendi,
Yüksek sesle övgüyle yüceltildi!..
Peki neden böyle bir insanız?
Küçük insanlar için mi endişeleniyorsunuz?
Öfkemizi onlardan çıkarmamız gerekmez mi?
Daha güvenli... Daha da eğlenceli
Bir şeylerde biraz teselli bulun...
Adamın neye katlanacağı önemli değil:
İlahi takdir bize bu şekilde rehberlik eder
İşaret edildi... ama o buna alıştı!
Karakolun arkasında, sefil bir meyhanede
Fakirler her şeyi rubleye kadar içecek
Ve yol boyunca dilenerek gidecekler,
Ve inleyecekler... Yerli toprak!
Bana öyle bir yer söyle ki,
Böyle bir açı görmedim
Ekiciniz ve koruyucunuz nerede olurdu?
Bir Rus adam nerede inlemez ki?
Tarlalarda, yollarda inliyor,
Hapishanelerde inliyor, hapishanelerde,
Madenlerde, demir bir zincire bağlı;
Ahırın altında, samanlığın altında inliyor,
Bir arabanın altında geceyi bozkırda geçirmek;
Kendi fakir evinde inliyor,
Tanrı'nın güneşinin ışığından memnun değilim;
Her uzak kasabada inliyor,
Mahkeme ve dairelerin girişinde.
Volga'ya gidin: kimin iniltisi duyulur
Büyük Rus nehri üzerinde mi?
Biz bu iniltiye şarkı diyoruz -
Mavna taşıyıcıları çekme halatı ile yürüyor!..
Volga! Volga!.. İlkbaharda su dolu
Tarlaları bu şekilde su basmıyorsun,
İnsanların büyük acısı gibi
Topraklarımız dolup taşıyor, -
İnsanın olduğu yerde inilti de vardır... Ah, yüreğim!
Bitmek bilmeyen inlemen ne anlama geliyor?
Güç dolu uyanacak mısın?
Veya kaderin kanuna uyması,
Sen zaten yapabileceğin her şeyi yaptın, -
İnilti gibi bir şarkı yarattım
Ve ruhsal olarak sonsuza kadar dinlendin mi?..
Ders kitabı şiiri “Ön Girişteki Düşünceler” 1858'de Nikolai Nekrasov tarafından yazıldı ve yazarın sıradan insanlara adadığı birçok eserden biri oldu. Şair bir aile mülkünde büyüdü, ancak kendi babasının zulmü nedeniyle dünyanın zenginler ve fakirler olarak ikiye ayrıldığını çok erken fark etti. Nekrasov'un kendisi de, mirastan mahrum bırakıldığı ve 16 yaşından itibaren bağımsız olarak geçimini sağladığı için yarı dilenci bir yaşam sürdürmek zorunda kalanlar arasındaydı. Bu ruhsuz ve adaletsiz dünyanın sıradan köylüler için nasıl bir şey olduğunu anlayan şair, eserlerinde düzenli olarak toplumsal konulara değinmiştir. Onu en çok üzen şey, köylülerin haklarını nasıl savunacaklarını bilmemeleri ve kanun karşısında tam olarak neye güvenebileceklerini bile bilmemeleriydi. Sonuç olarak, kaderi doğrudan yüksek rütbeli bir kişinin kaprislerine değil, sıradan bir kapıcının ruh haline bağlı olan dilekçe sahiplerine dönüşmek zorunda kalıyorlar.
Dilekçe sahipleri St. Petersburg'daki evlerden birini özellikle sık sık ziyaret ediyor çünkü vali burada yaşıyor. Ancak ona ulaşmak kolay bir iş değil, çünkü "ev yapımı pabuçlu" ayakkabılı, zorlu bir kapıcı başvuranların önünde duruyor. Yetersiz bir teklife rağmen kimin bir yetkiliyle görüşmeye layık olduğuna ve kimin uzaklaştırılması gerektiğine karar veren odur. Dilekçe sahiplerine karşı böyle bir tutum normdur, ancak iyi efendi efsanesine safça inanan köylüler, her şey için hizmetkarlarını suçluyor ve adalete ulaşamadan ayrılıyor. Ancak Nekrasov, sorunun kapıcılarda değil, kendileri için "utanmaz gücün sarhoşluğundan" daha tatlı bir şeyin olmadığı iktidar temsilcilerinde yattığını anlıyor. Bu tür insanlar "gök gürültüsünden" korkmazlar ve tüm dünyevi sorunları kendi güçlerinin ve paralarının gücüyle kolayca çözerler. Bu tür yetkililer sıradan insanların ihtiyaçlarıyla hiç ilgilenmemektedir ve şair şiirinde buna odaklanmaktadır. Yazar, toplumda para ve yüksek sosyal statü olmadan adalete ulaşmanın imkansız olduğu böyle bir derecelendirmenin varlığına öfkeleniyor. Üstelik Rus köylüsü, böyle bir bürokrat için sürekli bir rahatsızlık kaynağı ve öfke nedenidir. Ücretsiz emek olmadan yapamayan tüm modern toplumu destekleyenlerin köylüler olduğu gerçeğini kimse düşünmüyor. Tanım gereği tüm insanların özgür doğduğu gerçeği kasıtlı olarak gizleniyor ve Nekrasov bir gün adaletin zafer kazanacağını hayal ediyor.
İşte ön giriş.
Özel günlerde,
Kölelik hastalığına yakalanmış,
Bütün şehir bir çeşit korku içinde
Değerli kapılara kadar sürülür;
Adınızı ve rütbenizi yazdıktan sonra,
Misafirler evlerine gidiyor
Kendimizden o kadar memnunuz ki
Ne düşünüyorsun - bu onların çağrısı!
Ve sıradan günlerde bu muhteşem giriş
Zavallı yüzler kuşatılıyor:
Projektörler, yer arayanlar,
Ve yaşlı bir adam ve bir dul.
Sabah ondan ve ona biliyorsun
Bütün kuryeler kağıtlarla oradan oraya atlıyor.
Geri dönerken bir başkası “tramvay-tramvay” mırıldanıyor,
Ve diğer dilekçe sahipleri ağlıyor.
Bir keresinde erkeklerin buraya geldiğini gördüm.
Köy Rus halkı,
Kilisede dua edip uzaklaştılar
Kahverengi başlarını göğüslerine sarkıtmış;
Kapıcı göründü, “Beni içeri alın” dediler.
Umut ve acı dolu bir ifadeyle.
Konuklara baktı: onlara bakmak çok çirkindi!
Bronzlaşmış yüzler ve eller,
Ermeni adamın omuzları zayıf.
Bükülmüş sırtlarındaki bir sırt çantasında,
Boynumda haç ve ayaklarımda kan,
Ev yapımı bast ayakkabılarla ayakkabılı
(Biliyorsunuz, uzun süre dolaştılar
Bazı uzak illerden).
Birisi kapıcıya bağırdı: “Sür!
Bizimki dağınık ayaktakımı sevmiyor!
Ve kapı çarptı. Ayakta durduktan sonra
Hacılar cüzdanlarını çözdü
Ama kapıcı çok az bir katkı almadan beni içeri almadı.
Ve gittiler, güneşin kavurduğu
Tekrarlıyor: “Tanrı onu yargılasın!”
Umutsuz eller havaya,
Ve onları görebildiğim halde,
Başları açık yürüyorlardı...
Ve lüks odaların sahibi
Hala derin uykudaydım...
Hayatı kıskanılacak bir şey olarak gören sen
Utanmaz pohpohlamanın sarhoşluğu,
Bürokrasi, oburluk, kumar,
Uyanmak! Bir de zevk var:
Onları geri çevirin! Onların kurtuluşu sende!
Ama mutlular iyiliğe karşı sağırdır...
Cennetin gök gürültüsü seni korkutmuyor,
Ve dünyevi olanları ellerinde tutuyorsun,
Ve bu bilinmeyen insanlar taşıyor
Kalplerde amansız bir keder.
Bu ağlayan üzüntüye neden ihtiyacın var?
Bu zavallı insanlara ne ihtiyacınız var?
Ebedi tatil hızla devam ediyor
Hayat uyanmana izin vermiyor.
Ve neden? Tıklayıcıların eğlencesi
Siz halkın iyiliği için çağrıda bulunuyorsunuz;
O olmadan ihtişamla yaşayacaksın
Ve şerefle öleceksin!
Bir Arcadian cennetinden daha sakin
Eski günler başlayacak.
Sicilya'nın büyüleyici gökyüzünün altında,
Mis kokulu ağaç gölgesinde,
Güneşin nasıl mor olduğunu düşünüyorum
Masmavi denize dalar,
Altın şeritleri, -
Nazik şarkı söyleyerek sakinleşti
Akdeniz dalgası - çocuk gibi
Dikkatle çevrelenmiş bir şekilde uykuya dalacaksınız
Sevgili ve sevgili aile
(Ölümü sabırsızlıkla bekliyorum);
Cenazelerinizi bize getirecekler.
Bir cenaze töreniyle onurlandırmak için,
Ve sen de mezarına gideceksin... kahramanın,
Anavatan tarafından sessizce lanetlendi,
Yüksek sesle övgüyle yüceltildi!..
Peki neden böyle bir insanız?
Küçük insanlar için mi endişeleniyorsunuz?
Öfkemizi onlardan çıkarmamız gerekmez mi? -
Daha güvenli... Daha da eğlenceli
Bir şeylerde biraz teselli bulun...
Adamın neye katlanacağı önemli değil:
İlahi takdir bize bu şekilde rehberlik eder
İşaret edildi... ama o buna alıştı!
Karakolun arkasında, sefil bir meyhanede
Fakirler her şeyi rubleye kadar içecek
Ve yol boyunca dilenerek gidecekler,
Ve inleyecekler... Yerli toprak!
Bana öyle bir yer söyle ki,
Böyle bir açı görmedim
Ekiciniz ve koruyucunuz nerede olurdu?
Bir Rus adam nerede inlemez ki?
Tarlalarda, yollarda inliyor,
Hapishanelerde, hapishanelerde inliyor,
Madenlerde, demir bir zincire bağlı;
Ahırın altında, samanlığın altında inliyor,
Bir arabanın altında geceyi bozkırda geçirmek;
Kendi fakir evinde inliyor,
Tanrı'nın güneşinin ışığından memnun değilim;
Her uzak kasabada inliyor,
Mahkeme ve dairelerin girişinde.
Volga'ya gidin: kimin iniltisi duyulur
Büyük Rus nehri üzerinde mi?
Bu iniltiye şarkı diyoruz -
Mavna taşıyıcıları çekme halatı ile yürüyor!..
Volga! Volga!.. İlkbaharda su dolu
Tarlaları bu şekilde su basmıyorsun,
İnsanların büyük acısı gibi
Topraklarımız dolup taşıyor, -
İnsanın olduğu yerde inilti de vardır... Ah, yüreğim!
Bitmek bilmeyen inlemen ne anlama geliyor?
Güç dolu uyanacak mısın?
Veya kaderin kanuna uyması,
Sen zaten yapabileceğin her şeyi yaptın, -
İnilti gibi bir şarkı yarattım
Ve ruhsal olarak sonsuza kadar dinlendin mi?..
İşte ön giriş. Özel günlerde,
Kölelik hastalığına yakalanmış,
Bütün şehir bir çeşit korku içinde
Değerli kapılara kadar sürülür;
Adınızı ve rütbenizi yazdıktan sonra,
Misafirler evlerine gidiyor
Kendimizden o kadar memnunuz ki
Ne düşünüyorsun - bu onların çağrısı!
Ve sıradan günlerde bu muhteşem giriş
Zavallı yüzler kuşatılıyor:
Projektörler, yer arayanlar,
Ve yaşlı bir adam ve bir dul.
Sabah ondan ve ona biliyorsun
Bütün kuryeler kağıtlarla oradan oraya atlıyor.
Geri dönerken bir başkası “tramvay-tramvay” mırıldanıyor,
Ve diğer dilekçe sahipleri ağlıyor.
Bir keresinde erkeklerin buraya geldiğini gördüm.
Köy Rus halkı,
Kilisede dua edip uzaklaştılar
Kahverengi başlarını göğüslerine sarkıtmış;
Kapıcı göründü. “İzin ver” diyorlar
Umut ve acı dolu bir ifadeyle.
Konuklara baktı: onlara bakmak çok çirkindi!
Bronzlaşmış yüzler ve eller,
Ermeni çocuğunun omuzları zayıf,
Bükülmüş sırtlarındaki bir sırt çantasında,
Boynumda haç ve ayaklarımda kan,
Ev yapımı sak ayakkabılarla ayakkabılı
(Biliyorsunuz, uzun süre dolaştılar
Bazı uzak illerden).
Birisi kapıcıya bağırdı: “Sür!
Bizimki dağınık ayaktakımı sevmiyor!
Ve kapı çarptı. Ayakta durduktan sonra
Hacılar cüzdanlarını çözdü
Ama kapıcı çok az bir katkı almadan beni içeri almadı.
Ve gittiler, güneşin kavurduğu
Tekrarlıyor: “Tanrı onu yargılasın!”
Umutsuz eller havaya,
Ve onları görebildiğim halde,
Başları açık yürüyorlardı...
Ve lüks odaların sahibi
Hala derin uykudaydım...
Hayatı kıskanılacak bir şey olarak gören sen
Utanmaz pohpohlamanın sarhoşluğu,
Bürokrasi, oburluk, kumar,
Uyanmak! Bir de zevk var:
Onları geri çevirin! Onların kurtuluşu sende!
Ama mutlular iyiliğe karşı sağırdır...
Cennetin gök gürültüsü seni korkutmuyor,
Ve dünyevi olanları ellerinde tutuyorsun,
Ve bu bilinmeyen insanlar taşıyor
Kalplerde amansız bir keder.
Bu ağlayan üzüntüye neden ihtiyacın var?
Bu zavallı insanlara ne ihtiyacınız var?
Ebedi tatil hızla devam ediyor
Hayat uyanmana izin vermiyor.
Ve neden? Tıklayıcıların eğlencesi
Siz halkın iyiliği için çağrıda bulunuyorsunuz;
O olmadan ihtişamla yaşayacaksın
Ve şerefle öleceksin!
Bir Arcadian cennetinden daha sakin
Eski günler ayarlanacak:
Sicilya'nın büyüleyici gökyüzünün altında,
Mis kokulu ağaç gölgesinde,
Güneşin nasıl mor olduğunu düşünüyorum
Masmavi denize dalar,
Altın şeritleri, -
Nazik şarkı söyleyerek sakinleşti
Akdeniz dalgası - çocuk gibi
Dikkatle çevrelenmiş bir şekilde uykuya dalacaksınız
Sevgili ve sevgili aile
(Ölümü sabırsızlıkla bekliyorum);
Cenazelerinizi bize getirecekler.
Bir cenaze töreniyle onurlandırmak için,
Ve sen de mezarına gideceksin... kahramanın,
Anavatan tarafından sessizce lanetlendi,
Yüksek sesle övgüyle yüceltildi!..
Peki neden böyle bir insanız?
Küçük insanlar için mi endişeleniyorsunuz?
Öfkemizi onlardan çıkarmamız gerekmez mi? -
Daha güvenli... Daha da eğlenceli
Bir şeylerde biraz teselli bulun...
Adamın neye katlandığı önemli değil;
İlahi takdir bize bu şekilde rehberlik eder
İşaret edildi... ama o buna alıştı!
Karakolun arkasında, sefil bir meyhanede
Fakirler her şeyi rubleye kadar içecek
Ve yol boyunca dilenerek gidecekler,
Ve inleyecekler... Yerli toprak!
Bana öyle bir yer söyle ki,
Böyle bir açı görmedim
Ekiciniz ve koruyucunuz nerede olurdu?
Bir Rus adam nerede inlemez ki?
Tarlalarda, yollarda inliyor,
Hapishanelerde, hapishanelerde inliyor,
Madenlerde, demir bir zincire bağlı;
Ahırın altında, samanlığın altında inliyor,
Bir arabanın altında geceyi bozkırda geçirmek;
Kendi fakir evinde inliyor,
Tanrı'nın güneşinin ışığından memnun değilim;
Her uzak kasabada inliyor,
Mahkeme ve dairelerin girişinde.
Volga'ya gidin: kimin iniltisi duyulur
Büyük Rus nehri üzerinde mi?
Biz bu iniltiye şarkı diyoruz -
Mavna taşıyıcıları çekme halatı ile yürüyor!..
Volga! Volga!.. İlkbaharda su dolu
Tarlaları bu şekilde su basmıyorsun,
İnsanların büyük acısı gibi
Topraklarımız dolup taşıyor, -
İnsanın olduğu yerde inilti de vardır... Ah, yüreğim!
Bitmek bilmeyen inlemen ne anlama geliyor?
Güç dolu uyanacak mısın?
Veya kaderin kanuna uyması,
Sen zaten yapabileceğin her şeyi yaptın, -
İnilti gibi bir şarkı yarattım
Ve ruhsal olarak sonsuza kadar dinlendin mi?..
Nekrasov'un “Ana Girişteki Düşünceler” şiirinin analizi
“Sivil şarkıcı” Nekrasov suçlayıcı şiirleriyle ünlendi. Şair, eserinde gerçekçilik ilkelerini savunmuştur. Çoğu zaman eserleri gerçek hayattan sahnelere ve durumlara dayanıyordu. 1858'de Nekrasov, bir kapıcının nüfuzlu bir bakanın girişinden bir grup köylüyü uzaklaştırdığına tanık olduktan sonra "Ana Girişteki Yansıma" şiirini yazdı. Eser bir ders kitabı haline geldi. Yazar, ülke genelinde her gün tekrarlanan gündelik bir olaydan başlayarak, genel kanunsuzluğun geniş çaplı bir resmini ortaya koyuyor.
Şiir, tatillerde sonsuz ziyaretçiler tarafından kuşatılan ve aslında köle konumlarını doğrulamak için acele eden ön girişin bir tasviriyle başlıyor. Çürümüş devlet sistemi bu aptalca ve aşağılayıcı geleneği norm haline getirdi.
Hafta içi tesis sahibi işle meşguldür. Kuryeler ve her türden dilekçe sahibi girişe akın ediyor. Nekrasov, adaletin en yüksek ölçüsünün kanun değil, kendisini Tanrı'nın vekili sanan bir kişinin çıkarları ve arzuları olduğunu vurguluyor. Sorunun çözümü başvuru sahibine verilen rüşvetin büyüklüğüne bağlıdır. Rusya'nın trajedisi bu durumun normal karşılanmasıdır. Uzun bir yoldan gelen zavallı köylülerin “efendiyi” görme şansı bile yok. Şair burada çağımızda var olan başka bir sorunu gündeme getiriyor. Rütbeye tapınma tüm toplumun ruhunu değiştirir. En azından bir miktar asgari güce sahip olmak, kişinin kendisini sefil köşesinde bir “kral” olarak görmesine olanak tanır. Kapıcı girişte “bakan” gibi görünüyor. Kimin sahibini görmesine izin verilebileceğine kendisi karar verir ve köylüleri uzaklaştırır. Aşağılanan, "başları açık" olan zavallı dilekçe sahipleri geri dönüş yoluna koyuldular.
Köylülerin sınır dışı edilmesinin yerini, asilzadenin sakin yaşamının zıt bir açıklaması aldı. Her türlü ahlaksızlığın içinde debelenerek, zevkini sonuna kadar yaşıyor. Kanun onun elinde olduğu için kimse bakanı kınayamaz. Diğer insanlara karşı tamamen kayıtsız ve halkın refahının önemini anlamıyor. Rahat bir yaşam, yalnızca yazarın sevgi dolu ailesinin onun ölümünü sabırsızlıkla bekleyemeyeceği yönündeki eleştirel açıklamasıyla gölgelenir.
Nekrasov, belirli bir durumdan yola çıkarak Rus Ana'nın büyük Rus iniltisinin hiç bitmediği geniş ölçekli bir tanımına geçiyor. Rusya'nın tüm zenginliğini çabalarıyla yaratan ve iktidarı omuzlarında taşıyan halk, hayatın ağırlığı altında tükeniyor. Milyonlarca dolarlık inilti tek bir “büyük üzüntüye” dönüşüyor ve bir şarkıya dönüşüyor. Çalışma, yazarın retorik sorusuyla bitiyor: Bu şarkı Rus halkının yaşamının nihai anlamı mı? Veya uzak gelecekte acısı sona erecek ve "sonsuz inilti" nihayet sona erecek.
